LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXIX (1998)

Anita OZOLIŅA

Latvijas Universitātes Matemātikas un informātikas institūts, Rīga

Software para a criação de um corpus digital de textos antigos

Atualmente, os computadores são amplamente utilizados para realizar tarefas muito diversas. Isso também se aplica à investigação linguística, sobretudo nos casos em que o volume de informação a processar é muito grande. Surgiu uma nova área científica — a linguística computacional — cuja tarefa é automatizar a investigação linguística. O computador tornou-se um auxiliar indispensável no estudo da língua. A informatização da investigação linguística é também parte integrante do desenvolvimento cultural e tecnológico, contribuindo para o estudo, a preservação e a ampliação dos valores culturais. Surge a necessidade de criar corpora linguísticos digitais. Um corpus digital reúne bases de dados linguísticas (registos de vocabulário, corpora de textos, corpora gramaticais, etc.) e software.

A automatização da investigação linguística também progride com sucesso na Letónia. Estão a ser realizadas investigações interessantes com textos antigos.

O corpus digital de textos antigos, criado no Instituto de Matemática e Informática da Universidade da Letónia (LU MII) e que atualmente contém textos impressos em letão no século XVII, é uma componente necessária do corpus digital da língua letã. Esses textos correspondem à parte histórica do corpus digital. A investigação linguística desses textos permite acompanhar o desenvolvimento da língua letã ao longo dos séculos, e isso é feito com muito mais eficácia recorrendo a um computador.

Desde que se iniciou o trabalho com textos letões antigos, foram introduzidos no computador os seguintes textos:

– A tradução da Bíblia de E. Glika (impressa entre 1685 e 1694), na qual o Livro de Jó marcou o início do processamento informatizado de textos antigos. O texto completo ocupa cerca de 6 Mb (megabytes) no computador;

– O «Livro de sermões» de G. Mancelis (1654). Ocupa cerca de 2 Mb no computador;

– o primeiro Catecismo letão impresso em Riga (1586);

– o primeiro livro de hinos da igreja impresso em letão (1615);

– Livro de hinos (1685);

– Livro de hinos e orações (1686);

– Livro de hinos, sermões e orações (1685);

– Leis da justiça militar (1649).

Como todos os textos estão na chamada «impressão antiga», foi criado um sistema de representação, ou codificação, destas letras para introduzi-los no computador e, ao recodificar os textos

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Ao usar a tabela de fontes das letras góticas, obtém-se uma versão impressa deste texto correspondente ao original (ver Anexo 1). Assim, os programas utilizam um alfabeto especialmente elaborado.

Os programas foram escritos na linguagem de programação Turbo-Pascal, para computadores IBM PC.

Atualmente, o software oferece as seguintes funcionalidades já disponíveis, bem como outras ainda em desenvolvimento e expansão:

– elaboração de tabelas de frequência (índices) das formas das palavras para partes específicas do texto, capítulos ou livros (ver Anexo 2);

– busca de combinações de palavras na tabela de frequência (índice);

– busca, na tabela, do contexto de uma palavra selecionada;

– ordenação das formas das palavras segundo as formas básicas e as informações gramaticais associadas;

– criação de concordâncias textuais;

– reconhecimento de construções comparativas.

Embora os programas tenham sido desenvolvidos com base em textos antigos, são universais e também podem ser usados no processamento de textos modernos. Basta verificar os sinais de escrita presentes no texto e examinar sua estrutura para determinar se ele pode ser dividido em versos, parágrafos ou linhas.

A utilização de ferramentas de análise de textos antigos também em outros textos é demonstrada por seu uso bem-sucedido na análise da prosa de E. Veidenbaums e das dainas letãs (dainas sobre a agricultura e as abelhas).

1.º apêndice.

E. Glika Bībeles (1685. – 1694.) Jaunās Derības teksta fragments.

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Ele nos deu o conhecimento das palavras por meio da iluminação, que me foi concedida segundo a palavra da revelação de Deus, nosso Salvador.

[m:3. Alp: Darb: 20,24. un: 9,6,15. 2.Kor: 2,12. un: 7,14. un: 8,6,16. Gal: 1,1. un: 2,3. 2.Teff: 2,4.]

4. A Tito, meu verdadeiro filho segundo a fé comum: graça e paz da parte de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador.

[m:4. Emef: 1,2. Kol: 1,2. 1.Tim: 1,2. 2.Tim: 1,2. 1.Petr:1,2.]

5. Por esta razão te deixei em Creta, para que pusesses em ordem o que ainda faltava e estabelecesses presbíteros em cada cidade, como te ordenei.

[5. Alp: Darb: 14,23. 2.Tim: 2,2.]

6. Se alguém for irrepreensível, marido de uma só mulher, e tiver filhos fiéis, que não sejam acusados de dissolução nem de insubordinação.

[m:6. 1.Tim: 3,2.]

7. Pois é necessário que o bispo seja irrepreensível, como administrador da casa de Deus; que não seja arrogante, nem irascível, nem dado ao vinho, nem violento, nem cobiçoso de lucro desonesto.

[m:7. 3.Er: Mof: 10,9. Matt: 24,45. 1.Kor: 4,1. Emef: 5,18. 1.Tim: 3,3,15. 1.Pet: 5,2.]

8. Pelo contrário, que seja hospitaleiro, amigo do bem, sensato, justo, santo e moderado.

[m:8. 1.Tim: 3,2.]

9. Que se apegue firmemente à palavra fiel, conforme o ensino, para que seja capaz de exortar mediante a sã doutrina e refutar os que a contradizem.

[m:9. 1.Tim: 1,10. un: 6,3. 2.Tim: 1,13. un: 4,3. Tit: 2,1.]

10. Pois há também muitos insubordinados, que falam coisas vãs e enganam, sobretudo os da circuncisão.

[m:10. Alp: Darb: 15,1. 1.Tim: 1,6.]

11. Pois há muitos que são insubordinados, faladores vãos e enganadores, sobretudo os da circuncisão.

[m:11. Matt: 23,23. 1.Tim: 6,5. 2.Tim: 3,6.]

12. Um deles, seu próprio profeta, disse: “Os cretenses são sempre mentirosos, feras malignas, glutões preguiçosos.”

13. Este testemunho é verdadeiro; portanto, repreende-os severamente, para que sejam sãos na fé.

14. E não se deem a fábulas judaicas nem a mandamentos de homens que se desviam da verdade.

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[m:14. Eſa: 29,13. Matt: 15,9. Kol: 2,22. 1.Tim: 1,4. un: 4,7. un: 6,20.]

15. Todas as coisas são puras para os puros; mas, para os contaminados e incrédulos, nada é puro; antes, tanto a mente como a consciência deles estão contaminadas.

[m:15. Matt: 15,11. Luk: 11,39,41. Ap: Darb: 10,15. Rom: 14,14,20. 1.Kor: 6,12. un: 10,23,25. 1.Tim: 4,3,4.]

16. Professam conhecer a Deus, mas negam-no pelas obras, sendo abomináveis, desobedientes e incapazes de qualquer boa obra.

[m:16. 2.Tim: 3,5. Jud: m:4.]

Capítulo II. Seção.

1. Mas tu fala o que convém à sã doutrina.

[m:1. 1.Tim: 6,3. 2.Tim: 1,13.]

2. Que os homens idosos sejam sóbrios, dignos, prudentes, sãos na fé, no amor e na perseverança.

3. Do mesmo modo, que as mulheres idosas se comportem como convém às santas, não sejam caluniadoras nem escravas de muito vinho, mas mestras do bem.

[m:3. 1.Tim: 2,9. un: 5,13. 1.Pet: 3,3.]

4. Que ensinem as mulheres jovens a amar seus maridos e seus filhos,

5. a serem prudentes, castas, cuidadosas do lar, bondosas, sujeitas aos próprios maridos, para que a palavra de Deus não seja difamada.

[m:5. 1.Br: Moſ: 3,16. 1.Kor: 14,34. Emef: 5,22. Kol: 3,18. 1.Tim: 6,1. 1.Pet: 3,1.]

6. Exorta igualmente os jovens a serem prudentes.

7. Mostra-te em tudo como exemplo de boas obras; na doutrina, mostra integridade e dignidade.

[m:7. 1.Tim: 4,12. 1.Pet: 5,3.]

8. Uma palavra sã e irrepreensível, para que o adversário fique envergonhado, sem ter nada de mau a dizer de nós.

[m:8. 1.Tim: 5,14. 1.Pet: 2,12,15. un: 3,16.]

9. Exorta os servos a serem em tudo submissos aos seus senhores, a serem agradáveis em tudo e a não contradizê-los.

[m:9. Emef: 6,5. Kol: 3,22. 1.Tim: 6,1,2. 1.Pet: 2,18.]

10. Não para arrancar, mas para mostrar toda a nossa boa fé: assim, por meio do Ensino, nosso Salvador nos instrui em tudo.

[Lições para os dias de festa.]

11. Mas quando a bondade de Deus, nosso

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Salvador, e seu amor pela humanidade se manifestaram a todos. [m:11. 1. Tim: 2,4. Tit: 3,4.]

12. E nos ensinou a renunciar à impiedade e aos desejos mundanos, e a viver neste mundo com sensatez, justiça e devoção a Deus. [m:12. Emef: 1,4. Kol: 1,22. 2. Tim: 1,9. 1. Jahn: 2,16.]

13. Aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do grande Deus e de nosso Salvador Jesus Cristo. [m:13. 1. Kor: 1,7. Wilip: 3,20.]

14. Ele se entregou por nós, para nos redimir de toda iniquidade e purificar para si um povo próprio, zeloso de boas obras. [m:14. 2. r: Moſ: 19,5. Emef: 2,10 un: 5,2. Gal: 1,4. un: 2,20. Ebr: 9,14.]

15. Fala estas coisas, exorta e repreende com toda autoridade; ninguém te despreze. [m:15. 1. Kor: 16,11. 1. Tim: 4,12. Ta III. Nodala.

1. Lembra-lhes que se sujeitem às autoridades e aos governantes, que sejam obedientes e estejam prontos para toda boa obra. [m:1. Rom: 13,1. 1. Pet: 2,13.]

2. Não difamem ninguém, nem sejam briguentos,

mas sejam amáveis, mostrando toda mansidão para com todos. [m:2. Wilip: 4,5. 2. Tim: 2,24,25.]

3. Pois também nós outrora éramos insensatos, desobedientes, desviados, escravizados por várias paixões e prazeres, vivendo em malícia e inveja, odiosos e odiando uns aos outros. [m:3. 1. Kor: 6,11. Emef: 2,1. un: 5,3,8. Kol: 3,7. 1. Pet: 4,3. Emef: 4,17,18.]

4. Mas quando a bondade e o amor de Deus, nosso Salvador, para com a humanidade se manifestaram, [m:4. Tit: 2,11.]

5. não por obras de justiça que tivéssemos praticado, mas segundo sua misericórdia, ele nos salvou, mediante o banho da regeneração e da renovação do Espírito Santo. [m:5. Jahn: 3,3,1. Ap: Darb: 15,11. Rom: 3,20,28. un: 4,2,6. un: 9,11. un: 11,6. Emef: 1,4. un: 2,4,9. un: 5,26. Gal: 2,16. 2. Tim: 1,9.]

6. O qual derramou ricamente sobre nós por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador. [m:6. Eſet: 36,25. Joel: 2,28. Ap: Darb: 2,33. Rom: 5,5.]

7. Para que, justificados por sua graça, nos tornemos herdeiros da vida eterna, segundo a esperança.

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[m:7. Rom: 8,23,24.]

8. Esta é uma palavra fiel: E quero que tu afirmes com firmeza estas coisas, para que os que creem em Deus se empenhem em boas obras; isso é bom e proveitoso para as pessoas.

9. Mas evita questões tolas, genealogias, contendas e disputas acerca da lei, pois são inúteis e vãs: [m:9. 1.Tim: 1,4. un: 4,7. un: 6,20. 2.Tim: 2,23. Tit: 1,14.]

10. Afasta-te de uma pessoa facciosa, depois de uma primeira e segunda admoestação. [m:10. Matt: 18,17. Rom: 16,17. 2.Teſſ: 3,6. 2.Tim: 3,5. 2.Jahn: m:10.]

11. Sabendo que tal pessoa é pervertida e peca, estando condenada por si mesma.

12. Quando eu enviar Artemas a ti, ou Tíquico, apressa-te a vir ter comigo a Nicópolis, pois decidi passar o inverno ali. [m:12. Ap: Darb: 20,4. Emef: 6,21. Kol: 4,6. 2.Tim: 4,12.]

13. Encaminha diligentemente Zenas, o doutor da lei, e Apolo, para que nada lhes falte. [m:13. Ap: Darb: 18,24. 2.Kor: 1,12.]

14. E que os nossos também aprendam a empenhar-se em boas obras para as necessidades urgentes, a fim de não serem infrutíferos.

15. Todos os que estão comigo te saúdam. Saúda os que nos amam na fé. A graça seja com todos vós. Amém.

(Epístola) a Tito, o primeiro bispo eleito da igreja de Creta, escrita de Nicópolis, na Macedônia.

2.º apêndice.

E. Glika Bībeles (1685. – 1694.) Jaunās Derības indeksa fragments.

[Ārons S o-c.]

Ārons [Sg Nom]

Ebr 5 4 1

Āronu [(uz) Sg Acc]

ApDarb 7 40 1

Ārona [(no) Sg Gen]

Luhk 1 5 1

Ebr 7 11 1

Ebr 9 4 1

[abi Num]

abb [F Lok Pl]

JahnPar 1 16 1

Luhk 5 38 1

Luhk 6 39 1

Matt 9 17 1

Matt 13 30 1

Matt 15 14 1

[abpusgriezigs A oc.]

abbubſareeſiſas [NomSgM]

JahnPar 2 12 1

[Ābels S o-c.]

Ābels [Nom Sg]

Ebr 11 4 1

Ebr 12 24 1

216

[Aba S o-c.] Abba [Voc Sg] Gálatas 4 6 1 Mart 14 36 1 Neem 8 15 1 [Abadons S o-c.] Abbadons [Nom Sg] JahnPar 9 11 1 [abi Num] abbeem [Dat Pl] Emef 2 14 1 Emef 2 18 1 Wilipp 1 23 1 Luht 7 42 1 Titam 1 4 1 [abas Num] abbei [Dat Pl] JahnPar 22 2 1 Ebr 4 12 1 [abejādi Adv] abbejadi [abeji Num] abbeju [Gen Pl] JahnPar 13 15 1 Jahn 19 18 1 abbejuš [Acc Pl] ApDarb 23 8 1 [abi Num] abbi [Nom PlF] ApDarb 8 38 1 ApDarb 27 41 1 Emef 2 16 1 Jahn 4 36 1 Luht 1 6 1 Luht 1 7 1 Luht 5 7 1

Abēba [(de) Gen Sg] Luht 11 51 1 Matt 23 35 1 [Abija S o-c.] Abijas [Nom Sg] Matt 1 7 1 Abiafu [Acc Sg] Matt 1 7 1 Abijafa [Gen Sg] Luht 1 5 1 [Abilene S ē-c.] Abilenes [Gen Sg] Luht 3 1 1 [Abihuds S o-c.] Abihuds [Nom S] Matt 1 13 1 Abihudu [Acc Sg] Matt 1 13 1 [Abjatars S o-c.] Abjatara [Gen Sg] Mart 2 26 1 [Ābrahāms S o-c.] Abraama [Gen Sg] Jahn 8 33 1 Abrahama [Gen Sg] Mart 12 26 1 Matt 1 1 1 Matt 1 17 1 Matt 8 11 1 Matt 22 32 1 Abrahamam [Dat Sg] Matt 3 9 1 Abrahams [Nom Sg] Matt 1 2 1

Recebido em 1998 02 20

BASES DE DADOS COMPUTADORIZADAS DE TEXTOS ANTIGOS

SOFTWARE PARA A SUA ELABORAÇÃO

Resumo

Os primeiros textos impressos em língua letã (a partir do século XVII) são armazenados e estudados nos computadores do Instituto de Matemática e Ciência da Computação da Universidade da Letónia (Riga). São a primeira tradução da Bíblia para o letão, realizada por E. Glika (impressa entre 1685–1694), o Livro de Sermões de G. Mancello (1654), o primeiro hinário (1685), o Livro de Cânticos e Orações (1686) e outros textos antigos. Foram desenvolvidos programas de computador para a análise da frequência das palavras, a busca no texto pelo uso de uma palavra específica, entre outras funções. Todas estas pesquisas sobre os antigos escritos letões constituem uma parte importante da base de dados diacrónica da língua letã.

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SOFTWARE PARA A ANÁLISE DE TEXTOS ANTIGOS EM LETÃO

Resumo

Os primeiros textos impressos em letão do século XVII^th estão preservados eletronicamente e são processados por computador no Instituto de Matemática e Ciência da Computação, em Riga. Esses textos são a primeira tradução da Bíblia para o letão, realizada por E. Gliks (publicada em 1685–1694), o Livro de Sermões de G. Mancelis (publicado em 1654), o Livro de Cânticos, o Livro de Cânticos e Orações (publicados em 1685 e 1686) e outros textos antigos. Foram desenvolvidos programas (software) para análises de frequência de palavras, para encontrar a vizinhança de qualquer palavra no texto etc. Também foram realizados experimentos semelhantes com concordâncias informatizadas. Todas essas pesquisas sobre textos antigos em letão constituem uma parte importante do banco de dados histórico da língua letã.

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