LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XL (1998)

Vilija LAZAUSKAITĖ

Instituut voor de Litouwse taal, Vilnius

OVER DE WEERGAVE VAN DIALECTISME IN HET WOORDENBOEK VAN DE HEDENDAAGSE LITOUWSE TAAL

Bij de bespreking van problemen rond de normering van de standaardtaallexicon wordt soms ook gewezen op tekortkomingen in de betekenisverklaring van dialectwoorden in het „Woordenboek van de hedendaagse Litouwse taal”. In alle drie de edities van het woordenboek verschillen de principes voor de selectie en weergave van dialectismen (Morkūnas 1997: 43); heel wat dialectbetekenissen gelden in de standaardtaal als boekentaal (Klimavičius 1997: 22). Om de methoden en problemen bij de verklaring van dialectbetekenissen nader te bespreken, is uitgegaan van de volledige lijst van deze woorden in DŽ₃¹.

De betekenissen van dialectwoorden worden in DŽ₃ weergegeven volgens de methoden voor betekenisverklaring die zijn uiteengezet in de inleiding (p. XII–XIII) van de derde editie van het „Woordenboek van de hedendaagse Litouwse taal”: de verwijzende methode, de definiërende — beschrijvende — methode en de synonieme methode.

Bij de verklaring van dialectbetekenissen met de verwijzende methode wordt uitsluitend de verwijzing žr. (‘zie’) gebruikt. Daarmee worden „woorden die in beperktere kring worden gebruikt, dialectische, verouderde, ontleende en andere soortgelijke woorden of afleidingsvarianten verwezen naar woorden die in de standaardtaal ruimer worden gebruikt” (DŽ₃ XII). In feite geldt deze regel zonder uitzondering bij de verklaring van werkwoordbetekenissen: doorgaans wordt een dialectwoord verwezen naar een woord uit de standaardtaal, bijvoorbeeld kvãštelėti, ~ja, ~jo vak. žr. k v a i š t e l ė t i, stẽlgtis, ~iasi –ėsi žem. žr. s t e n g-t i s, 2 sukirpti, ~sta, ~o tarm. žr. s u g i ž t i enz. Analyse van de weergave van zelfstandige en bijvoeglijke naamwoorden laat zien dat in sommige gevallen de verwijzing žr. wordt gebruikt en in andere niet, bijvoorbeeld spãras (4) 2. ryt., žem. žr. s p y r y s en vgl. spandà (4), spánda (1) ryt., dz. ‘steun, stut’; senagalys (3^b, 3^b) tarm. žr. d e l č i a, slidūkas (2) vak. žr. k a z l ė k a s en vgl. gydūolė (2) dz. ‘geneeskruid’, spúrgas (3) 3. ryt. ‘kwast’ enz.

Soms wordt de verwijzing žr. niet gebruikt, hoewel de woordbetekenissen niet overeenkomen, bijvoorbeeld káltuvas (3^a) ryt. ‘vlegel’. Vergelijk de woordbetekenissen zoals die zijn opgenomen in het academische „Woordenboek van de Litouwse taal” en in de derde editie van het „Woordenboek van de hedendaagse Litouwse taal”:

¹ Op grond van de voorgestelde criteria voor de selectie van dialectismen zou minder dan de helft van de dialectwoorden in DŽ₃ in het woordenboek van de standaardtaal worden opgenomen (zie uitgebreider Lazauskaitė 1997: 14; 1998: 21).

233

dorsvlegel (3^a) 1. ‘ouderwets werktuig om graan te dorsen (een aan een stok bevestigde knots); dorsvlegel’ 2. ‘houten werktuig om de graankoppen af te dorsen’ 3. ‘de vlegelknots’ LKŽ VI 859

dorsvlegel (3^b) 1. etnogr. ‘werktuig om graan te dorsen – een aan de steel bevestigde knots’ 2. oost. ‘de knots van dat werktuig’ 3. ‘de langslat van de dorsmachinetrommel’ DŽ₃ 725

Vergelijking van de in de woordenboeken vastgelegde betekenissen maakt duidelijk dat het semantische veld van de besproken woorden op twee betekenissen verschilt. In een woordenboek van de standaardtaal dienen alleen ingeburgerde woordbetekenissen te worden opgenomen; daarom moet allereerst rekening worden gehouden met de verspreiding van de betekenissen in de standaardtaal en de dialecten. In dat geval zijn er twee manieren om het woord dorsvlegel op te nemen. Als het woord dorsvlegel alleen in de met het woord dorsvlegel overeenstemmende betekenissen in het woordenboek van de standaardtaal moet worden opgenomen: dorsvlegel (3^a) 1. zie d o r s v l e g e l 1, 2. oost. zie d o r s v l e g e l 2. Gezien de verwijzingen die DŽ₃ bij de besproken woorden geeft, is ook de volgende verklaringswijze mogelijk: dorsvlegel (3^a) oost. ‘de vlegelknots’. In het laatste geval wordt het systematischheidsbeginsel gevolgd, vgl. kermušė (3^b) dial. ‘de vlegelknots’, spragilinė (2) 2. oost. ‘de vlegelknots’.

Bij het opnemen van dialectwoorden zou de verwijzing zie niet moeten worden gebruikt wanneer het ene dialectwoord naar het andere verwijst, bijvoorbeeld škūlas, ~à (4) Sam. zie b a u ž a s, škūlis, ~ė dialect (2) Sam. zie b a u ž i s en vgl. baužas, ~à (4) oost. 1. ‘hoornloos’, 2. ‘kaalhoofd’. Deze weergave toont dat de betekenissen van deze woorden in DŽ₃ identiek zijn. Vgl. ook de betekenissen die bij het lemma škūlas, ~à in het academische ‘Woordenboek van de Litouwse taal’ zijn vermeld: 1. ‘baužas, hoornloos’, 2. ‘glad’, 3. ‘zeer kort, bijna kaal geknipt’, 4. ‘gelijk aan de randen, zonder uitsteeksels’ (LKŽ XIV 991). Bij de verklaring van het Samogitische woord šmùlas, ~à (4) wordt alleen de eerste betekenis van het woord baužas, ~à vermeld. Men zou dus het systematischheidsbeginsel moeten volgen: de meest gebruikte woordbetekenissen selecteren en ze op analoge wijze verklaren. Het valt te betwijfelen of deze besproken wijze van betekenisverklaring geschikt is voor een woordenboek van de standaardtaal, ook wanneer wordt verwezen naar een dialectwoord met dezelfde stam, bijvoorbeeld náudas (1) oost. zie 2 n a u d a en vgl. 2 náuda b. (1) west., dz. iron. ‘een goed, prijzenswaardig persoon’. Het is de vraag of het eerste dialectwoord überhaupt in een woordenboek van de standaardtaal moet worden opgenomen: vormen van het substantivum commune met uitgang ~as worden minder vaak gebruikt. Van deze laatste, dat wil zeggen dialectwoorden van nominale oorsprong met uitgang ~as, zijn er in DŽ₃ slechts een paar opgenomen, terwijl vormen met uitgang ~a er meer dan tien zijn. De verwijzing zie zou achterwege moeten blijven wanneer het woord waarnaar wordt verwezen veelvuldig in de standaardtaal wordt gebruikt, bijvoorbeeld drabà (4), drabnà (4) dialect zie š l a p d r i b a, kūlis (2) Sam. zie a k m u o, lytùs (3) dialect zie l i e t u s, siaustuvė (3^b) 2. Sam. zie v y s t y k l a s enz. Inderdaad wordt in DŽ₃ in vergelijkbare gevallen de verwijzing zie vaak niet gebruikt, bijvoorbeeld atarà (3^b) Sam. ‘schuinslag’, birulỹs (3^b) dz. ‘kruimel’, dvarystà (2) dial.

234

‘horigheid’, 1 skarinis (2) dz., oost. ‘handdoek’, staibis (1) Sam. ‘kuit’ enz. Er kan geen twijfel over bestaan dat zogenaamde dubbele verwijzingen niet in het woordenboek thuishoren, bijvoorbeeld pėrlaidas (1) Sam. 2. zie į šautys, išautys (3ª) zie pertraukas enz.

Analyse van de dialectbetekenissen in DŽ₃ laat zien dat de verwijzing zie in bepaalde gevallen noodzakelijk is. Allereerst moet de afkorting zie worden gebruikt wanneer bij de verklaring van een dialectwoord wordt verwezen naar een standaardtaalwoord met dezelfde stam (hier gaat het om woordvormingsvarianten), bijvoorbeeld krūvinė (2) dz. zie kruvinoji, nešliava (1) Sam. zie nešulys, pažinė (3ᵇ) Sam. zie pažintis, pleiškas (2) west. zie pleištas, ponýbė (1) 2. dialect zie ponija, sparus, ~i (4) dialect zie spartus, šeimynietis, ~ė zelfstandig nw. (2) oost. zie šeiminykštis enz. De verwijzing zie is noodzakelijk wanneer het standaardtaalwoord waarnaar wordt verwezen weinig wordt gebruikt en een uitgebreidere verklaring vereist (meestal namen van planten, dieren, werktuigen, ziekten enz.), bijvoorbeeld bamblys (4) west. zie tranas, blusinės meerv. (2) Sam. zie tymai, bruišė (2) dialect zie kuoja, kertėklė (2), kertėklis (2) Sam. zie vėdega, šarkakojis (2) dialect 1. zie pentinius, 2. zie pataisas, 1 trilapis (2) oost. zie pupalaiškis enz. De verwijzing is eveneens gerechtvaardigd in gevallen waarin het verklarende woord als etnografische term moet worden beschouwd, bijvoorbeeld plūktuvė (3ᵇ) dialect zie bruk­tuvė, spāras (4) 1. west., Sam. zie gegnė, žiūbčius (2) oost. zie žibikas enz. De aanduiding zie is vooral aangewezen wanneer het standaardtaalwoord waarnaar wordt verwezen meerdere betekenissen heeft, terwijl het dialectwoord slechts in één bepaalde betekenis wordt gebruikt of in het woordenboek moet worden opgenomen, bijvoorbeeld kasninkas (2) dialect zie kaspinas 1, mėdė (2) Sam. zie miškas 1, nešėnė (2) dialect 1. zie apdaras 1, pādis (2) Sam. zie padėlys 4, raugienė (2) oost. zie raugalas 4, slanktas (2) oost. zie sloga 1 enz.

De relatie tussen de synonieme betekenisverklaringen verdient afzonderlijke bespreking; zoals de analyse van dialectwoorden in DŽ₃ laat zien, is deze niet altijd duidelijk, bijvoorbeeld duonkepė (3ª) 2. oost. zie duonkubilis, minkytuvis (1) Sam. ‘duonkubilis’ en vgl. dūonkubilis (1) ‘kuip om brood in te mengen, minkytuvis’ enz. Bij de verklaring van een woordbetekenis valt soms te overwegen welke van de genoemde methoden de voorkeur verdient. Er mag geen twijfel over bestaan dat verklaren met een verwijzing wordt gebruikt wanneer een dialectwoord verwijst naar een gebruikelijker, meer ingeburgerd standaardtaalwoord; synonieme verklaring wordt gebruikt wanneer een dialectwoord wordt omschreven met andere standaardtaalwoorden van dezelfde of een verwante betekenis, bijvoorbeeld ištekūolė (2) oost. 2. zie nuotaka 1 en vgl. mōčia (1) oost. fam. ‘moeder’, mōtė (1) 2. dialect ‘moeder’; kačiulti, ~a, ~o Sam. 1. zie kutenti en vgl. glamžuoti, ~ūoja, ~āvo 2. Sam. ‘strelen, omhelzen’ enz.

De betekenissen van dialectwoorden in DŽ₃ worden meestal verklarend – beschrijvend of synoniem – weergegeven. Er zijn veel gevallen waarin de betekenis wordt omschreven met woorden van dezelfde stam, woordvormingsbetekenissen worden gegeven en daarnaast een verklaring wordt toegevoegd met woorden uit de standaardtaal en dialecten met dezelfde of een verwante betekenis. Daarom moeten beide genoemde wijzen van betekenisverklaring samen worden besproken, aangezien bij de weergave van dialectwoorden de synonieme methode doorgaans de verklarende aanvult

235

– beschrijvend, bijvoorbeeld, beržytė (1) tarm. ‘bos met jonge berken, berkenbosje’, ėskà (4) žem. ‘eetlust, trek’, kirtimas (2) 4. tarm. ‘armvol, pluk’ enz. Maar ook in dit geval worden bij de uitleg van dialectbetekenissen naast woorden uit de standaardtaal dialectwoorden gebruikt, bijvoorbeeld, avìkas (2) 2. tarm. ‘katje van bloeiende wilgen, wilgenkatje’, en vergelijk avilė (3^b) žem. ‘katje van een wilg, wilgenroosje of boswilg’, pūpuolė (1) ryt. ‘knop van een grotere plant’ (de dialectwoorden avilė en pūpuolė moeten worden vervangen door de in de standaardtaal gebruikelijke woorden pumpuras en spurgana). Er zijn gevallen waarin dialectbetekenissen worden verklaard met woorden die in de standaardtaal weinig worden gebruikt en waarbij doorgaans de aanduiding šnek. nodig is, bijvoorbeeld, gvìzdė (2) žem. ‘onnozele vrouw, gekkin’, pliovóti, ~ja, ~jo tarm. ‘kletsen, bazelen’ enz.

Na analyse van de betekenissen van dialectwoorden in DŽ₃ die verschillende gerechten aanduiden (zie tabel 1 voor meer details), bleek de verhouding tussen verklarende-beschrijvende en synonymische uitleg uiteen te lopen, bijvoorbeeld bùrgė (2) vak. ‘slechte soep, boza; dikke, mislukte pap’, kliùrkė (2) vak. ‘slechte soep, kliurkalas’, skiñkis (2) vak. 2. ‘slechte soep’, veršputrė (1) žem. ‘slechte kookbrij, dunne pap’ enz. Uit het materiaal blijkt dat de woorden in de synonymische uitleg betekenen wat in de verklarende-beschrijvende vorm wordt gezegd, bijvoorbeeld miešimas, troškė, of een ruimere uitleg geven, bijvoorbeeld kliurkalas, ragaišis. Een dergelijke uitleg met synoniemen, zoals A. Gudavičius (1997: 34) heeft opgemerkt, vlakt de betekenisverschillen tussen verwante sememen af en benadrukt alleen hun gemeenschappelijkheid. Dit toont aan dat er niet altijd rekening wordt gehouden met de systemische relaties tussen dialectwoorden en hun betekenissen en met de structuur van het lexicale systeem (Lazauskaitė 1998: 22). Bovendien moet worden opgemerkt dat woorden die deel uitmaken van een synonymische betekenisuitleg doorgaans een nadere detaillering vereisen. Soms behoren zulke woorden tot de omgangstaal, bijvoorbeeld kliurkalas, troškė enz. (zie tabel 1). Daarom moeten dialectwoorden zo eenvoudig mogelijk worden gedefinieerd, dat wil zeggen met semantisch en stilistisch neutrale woorden. Als een dialectwoord algemeen bekend is en in de standaardtaal wordt gebruikt, moeten ook de synoniemen ervan worden vermeld, waarbij duidelijk wordt aangegeven dat deze het dialectwoord niet definiëren.

J. Paulauskas (1974: 47) yra siūlęs tam tikromis trafaretinėmis formulėmis aiškinti atskiras grupes sudarančių žodžių reikšmes, pvz., gyvulių jauniklių pavadinimus. Iš DŽ₃ tarmybių sąrašo analizei parinkti tarminiai veiksmažodžiai, nusakantys kalbėjimą, ir jų galūnės ~a vediniai, žymintys pamatiniu žodžiu pasakyto veiksmo atlikėją. Tiksliau sakant, šio darybos tipo vediniai eina menkinamosios reikšmės veiksmažodinės ypatybės turėtojų pavadinimais ir yra bendrosios giminės (substantivum commune) daiktavardžiai (žr. 2 lentelę).

236

1 lentelė

Betekenissen van DŽS-functiewoorden die gerechten benoemen

Dialectwoord

Label

Manieren om de betekenis van een woord uit te leggen

Verklarend-beschrijvend

Synonymisch

Met woorden uit de standaardtaal

Met woorden die een nadere uitleg vereisen

Met woorden uit de standaardtaal

Met woorden die een nadere uitleg vereisen

1

2

3

4

5

6

afgeleid (1)

etnogr. dz.

‘kwark gemengd met zoete of zure melk of met zure room’

burokienė (2)

oost.

‘bietensalade’

winterkost (2)

west.

‘droog gekookte, gestoofde aardappelen,

stoofpot’ (=‘gestoofde aardappelen’)

slōpė (2)

zuid.

‘gestoofde aardappelen (meestal met vlees)’

grūdėnė (2)

zuid.

‘gerecht van gekookte granen’

kruštienė (2)

dial.

1. ‘gerstegort’, 2. ‘soep daarvan’

šautas (2)

geogr.

‘bladsoep,

bladensoep’

kale borsjtsj (1)

dial.

‘eenvoudige, onbereide borsjtsj’

bereiden (=‘een gerecht verbeteren met een saus’)

burgė (2)

west.

‘eenvoudige soep, buza; dikke, mislukte pap’

buza (=3. zie pliurza 2)

kliurkė (2)

west.

‘eenvoudige soep,

kliurkals’ (=spreekt. ‘eenvoudige soep, eenvoudige drank’)

kalfssoep (1)

landb.

‘een eenvoudig brouwsel,

buiza’ (=zie buza)

juōdikis (1)

oost.

‘bloedsoep, gekookt met zuring’

zuurmelk (= ‘zure vloeistof, zuur’)

skiṅkis (2)

west.

1. ‘zwak bier, kwas’, 2. ‘slechte soep’

237

1 2 3 4 5 6 misà (4) oost. ‘brooddrank of een andere soort gegiste drank’ (= ‘zure vloeistof, zuur’) sālymas (3^b) oost. 1. ‘pap van gezouten roggemeel’, 2. ‘gezoet water, pap (=1. ‘soep van meel of grutten’) en mengsel’ (=2. ‘gezoet water’) pāmentalas (3^4b) oost. 1. ‘pap van roggemeel, mengsel voor rode-bietensoep, om drank te laten gisten’, 2. ‘zuurdesem gemaakt van roggemeel’ pap (=1. ‘soep van meel of grutten’) mengsel (=1. ‘het mengen van meel; aangemaakte pap; geweekt mout’) kiūkis (2) west. 2. ‘ingezakte brood’ saldabandė (2) west. ‘zoet, ongerezen brood, 2 brood (=1. ‘brood’) ragaišis’ (=‘brood van grof tarwe- of gerstemeel’) 1 miežainis (2) Samog. ‘gerstebrood, ragaišis’ („ – “) 1 miežienis (2) oost. ‘gerstebrood, ragaišis’ („ – “) lāistytinis (1) dial. ‘klein gerstebroodje overgoten met vet’ pyragaitis (1) dial. 2. ‘gevulde deegbal, grote aardappelbol’ paliēpsnis (2) oost. ‘broodje, plat brood gebakken vóór de ovenvlam’ pārpelis (1) oost. ‘bal van meel of aardappelen’ švilpikas (2) oost. ‘bal van meel of aardappelen, gevormd op een zeef of rasp’ 1 verštinis (2) dial. ‘dikke aardappelpannenkoek’

238

2 lentelė

DŽ₃ dialectale werkwoorden die spreken beschrijven, en hun op -a gevormde afleidingen

Werkwoord | Verklaring van de betekenis van de werkwoordelijke afleiding | Gebruikt grondwoord | Herhaalde verklaring van de betekenis van het grondwoord | Gebruikte synoniemen enz. | sniaukróti ~ja, ~jo oost. ‘onduidelijk door de neus praten’ | sniaukrà zn. (4) oost. ‘iemand die sniaukroja’ | švėnauti, ~auja, ~avo dial. ‘langzaam onzin praten, kletsen’ | švėna zn. (1) dial. ‘iemand die švėnuoja, | onzin praat’ | varėzgoti, ~ja, ~jo dial. ‘onzin praten, kletsen’ | varėzgà zn. (2) dial. ‘iemand die varėzgoja, | kletskous’ | trailinti, ~a, ~o, trailúoti, -úoja, -ávo dz. ‘onzin praten, kletsen, leuteren’ | tráila zn. (1) dz. ‘iemand die onzin praat, | kletskous’ | švotróti, ~ja, ~jo oost. ‘onzin leuteren, kletsen’ | švótra zn. (1), švótrà zn. (2) oost. ‘onzinprater, kletskous’ | réntuoti, ~auja, ~avo oost., dz. 3. ‘onzin praten, kletsen’ | 1 rénta (1) oost. 3. zn. ‘een praatjesmaker’

Uit het gepresenteerde materiaal blijkt dat betekenissen in een woordenboek van de standaardtaal zo veel mogelijk moeten worden geformaliseerd. Uiteraard moet men bij het verklaren van de betekenissen van dialectwoorden en hun afleidingen niet uitsluitend op een formeel niveau blijven. Wat afleidingen betreft, verdient nog een ander punt aandacht: de verhouding tussen het grondwoord en de afleiding. Zo laat de analyse van werkwoordelijke afleidingen in DŽ₃ zien dat men bij het verklaren van hun betekenissen is afgeweken van die van de grondwoorden:

239

Uit het besproken materiaal blijkt dat bij de omschrijving van semantisch vergelijkbare zaken de verhouding en de volgorde moeten worden vastgesteld tussen de woordvormingsbetekenis van de afleiding die in de definitie wordt vermeld, de definiërende-beschrijvende verklaring en de synonieme verklaring.²

Bij het verklaren van meerduidige dialectwoorden doet het probleem van de selectie van betekenissen zich vaak voor. Bij beslissingen over de weergave van woorden met meer dan één betekenis moeten dezelfde selectiecriteria worden gehanteerd als voor dienstwoorden: de verspreiding in literatuur en woordenboeken en de systematiek; vooral moet worden gelet op de mate waarin de betekenis in de standaardtaal en de dialecten is ingeburgerd. De selectie van dialectbetekenissen in DŽ₃ voldoet doorgaans aan deze criteria, bijvoorbeeld róti, ~ja, ~jo dz. ‘samen iets voor elkaar proberen te krijgen, erin slagen’, vergelijk ook de betekenissen in het „Woordenboek van de Litouwse taal”: 1. ‘samen iets voor elkaar proberen te krijgen, erin slagen’ LKŽ XI 841 (Drsk, Svn, Lš, Lp, Srj, Smn, Mrk; J. Jabl, V. Krėv), 2. ‘graag willen, heel graag willen’ LKŽ XI 841 (Gmž, Sv) enz. Soms rijst echter de vraag waarom een dialectwoord in DŽ₃ überhaupt slechts met één betekenis is opgenomen, terwijl het materiaal van het academische woordenboek op meer betekenissen wijst, bijvoorbeeld užmainas (1) dial. ‘vervanger’ en vergelijk de betekenissen die in het academische woordenboek zijn vastgelegd: 1. ‘ruil, ruiling’ LKŽ XVII 656 (Sut; MP 203), 2. ‘verwisseling, vervanging’ LKŽ XVII 656 (NdŽ), 3. zie 1 užvadas 1 LKŽ XVII 656 (DŽ; Prng)³ enz. Dit geldt ook voor dialectwoorden waarvan de betekenissen in de dialecten even wijdverbreid zijn, bijvoorbeeld tuntuoti, ~úoja, ~ávo oost. ‘doelloos rondlopen, wat rondhangen, ter plaatse trappelen’ en vergelijk de betekenissen die in het academische woordenboek worden vermeld: 1. ‘doelloos rondlopen, lanterfanten, wat rondhangen, ter plaatse trappelen’ LKŽ XVII 25 (Ds, Lkm, Dbk, Krd, Švd, Sug, Ant, Slk, Lb, Rk, Kzt, Klt, Dglš, NdŽ), 2. ‘langzaam werk verrichten, bezig zijn’ LKŽ XVII 25 (Dkšt, Sld, Zr, Vžns, Dgl, Sdk, Ktk, An, Tr, Mlt, Antr, Mlk, Vj, Ktk, Lb, Slk, Lcl, Dglš), 3. ‘verzorgen, onderhouden’ LKŽ XVII 25 (Ktz, Trgn, Slk)⁴ enz. Soms is het principe achter de verklaring van de betekenis van een dialectwoord onduidelijk, bijvoorbeeld tùmpis, ~ė zn. (1) dial. ‘een dik, klein, onhandig mens of dier’ en vergelijk de betekenissen in het academische „Woordenboek van de Litouwse taal”: 1. ‘een log paard’ LKŽ XVII 18 (Užv, LK, DŽ¹), 2. ‘een mislukkeling, sukkel’ LKŽ XVII 18 (Plt, Žr, DŽ¹)⁵ enz.

In feite behoren het onderscheiden en selecteren van betekenissen tot de moeilijkste opgaven, omdat men in een woord meer, specifiekere betekenissen of juist minder, maar algemenere en abstractere betekenissen kan onderscheiden (Gudavičius 1997: 35). Bij het verklaren van dialectwoorden-

² Soms wordt de betekenis van een woord in DŽ₃ omschreven door verschillende varianten van de definiërende-beschrijvende methode te combineren, bijvoorbeeld vvėklis, ~ė zn. (2) Samog. ‘iemand die voortdurend jammert, een jammeraar, zeurpiet, bedelaar’ enz.

³ Op basis van de gegevens uit het academische „Woordenboek van de Litouwse taal” is het dialectwoord užmainas wegens zijn geringe gebruiksfrequentie in het geheel niet geschikt voor een woordenboek van de standaardtaal.

⁴ Vanwege het beperkte gebruik is de derde betekenis van het werkwoord tuntuoti, ~úoja, ~ávo niet geschikt voor een woordenboek van de standaardtaal.

⁵ De betekenissen van het woord tùmpis, ~ė in de tweede editie van het „Woordenboek van de hedendaagse Litouwse taal” komen overeen met de betekenissen die in het academische „Woordenboek van de Litouwse taal” worden vermeld.

240

Bij het selecteren van hun betekenissen is het vooral belangrijk rekening te houden met het systeem van het woordenboek en de manieren waarop betekenissen worden weergegeven.

Ontvangen op 1998 12 01

LITERATŪRA

Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Mintis, 1972.

DŽ₃ – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1993.

G u d a v i č i u s A. 1997: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas leksikos sistemiškumo požiūriu. – Lietuvių kalbotyros klausimai 37, 33–39.

K l i m a v i č i u s J. 1997: Kas yra bendrinės kalbos leksika? Sampratos, nuomonės ir prietarai. Žodyno praktika ir teorija. Vartojimo reikmės ir problemos. – Lietuvių kalbotyros klausimai 37, 20–32.

L a z a u s k a i t ė V. Dėl dzūk ybių pateikimo „Dabartinės lietuvių kalbos žodyne“. – Jaunųjų kalbininkų konferencija. Konferencijos tezės. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 13–15.

L a z a u s k a i t ė V. 1998: Dėl tarmybių ir jų reikšmių pateikimo „Dabartinės lietuvių kalbos žodyne“. – Mokslinis seminaras, skirtas kalbininkės dialektologės A. Jonait ytės 70-mečiui. Pranešimų tezės. Šiauliai: Šiaulių universitetas, 21–24.

L y b e r i s A. 1983: Žodžių atrankos problema „Dabartinės lietuvių kalbos žodyne“. – Lietuvių kalbotyros klausimai 22, 147–154.

LKŽ II₂ – Lietuvių kalbos žodynas 2, Vilnius: Mintis, 1969.

LKŽ VI – Lietuvių kalbos žodynas 6, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1962.

LKŽ VIII – Lietuvių kalbos žodynas 8, Vilnius: Mintis, 1970.

LKŽ XI – Lietuvių kalbos žodynas 11, Vilnius: Mokslas, 1978.

LKŽ XIV – Lietuvių kalbos žodynas 14, Vilnius: Mokslas, 1986.

LKŽ XVII – Lietuvių kalbos žodynas 17, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1996.

M o r k ū n a s K. 1997: Norminamasis žodynas ir lingvistinė geografija. – Lietuvių kalbotyros klausimai 37, 40–45.

P a u l a u s k a s J. 1974: Aktualios leksikos norminimo problemos ir žodynas. – Kalbos kultūra 27, 40–49.

P a u l a u s k a s J. 1985: Žodyno redagavimas žodžių grupėmis. – Kalbos kultūra 49, 6.

ZUR BEDEUTUNGSANGABE DER DIALEKTISMEN IM „WÖRTERBUCH DER LITAUISCHEN GEGENWARTSSPRACHE“ („DABARTINĖS LIETUVIŲ KALBOS ŽODYNAS“)

Zusammenfassung

Die Untersuchung der Bedeutungsangaben des in der dritten Auflage des „Wörterbuches der litauischen Gegenwartssprache“ („Dabartinės lietuvių kalbos žodynas“. – Vilnius, 1993) enthaltenen dialektalen Wortschatzes hat erwiesen, daß bei der semantischen Charakterisierung solcher Wörter nicht immer die in der „Einführung“ dieses Wörterbuches festgelegten Grundsätze eingehalten werden.

Hervorzuheben sind folgende Unzulänglichkeiten:

1. Analoge lexikalische Einheiten werden unterschiedlich erklärt;

241

2. Bei den zu derselben semantischen Gruppe gehörenden Dialektismen differiert das Verhältnis der umschreibenden und der synonymischen Deutung: Zum einen haben die sinnverwandten Wörter dieselbe Bedeutung, die die Definition angibt, zum anderen wirkt sie in Richtung der Einengung bzw. Erweiterung der Bedeutung des zu erklärenden Wortes.

Solch ein Vorgehen verwischt die semantischen Unterschiede der nahverwandten lexikalischen Einheiten. Dadurch wird lediglich das Gemeinsame unterstrichen. Das zeugt wiederum davon, daß nicht immer auf die systembedingten Verhältnisse der Dialektismen und ihrer Bedeutungen sowie auf die semantische Struktur der dialektalen Lexeme entsprechenderweise Rücksicht genommen wird.

Bei der Bedeutungsangabe der Dialektismen ist es deshalb unumgänglich,

1. ihre Bedeutungen mit semantisch und stilistisch neutraler Lexik zu definieren,

2. die Bedeutungen zu formalisieren und die analogen lexikalischen Einheiten auf dieselbe Art und Weise zu charakterisieren,

3. die Bedeutungsunterschiede der sinnverwandten Lexeme nicht zu nivellieren,

4. das Hauptprinzip des Aufbaus des Wörterbuches nach semantischen Gruppen konsequent durchzuführen.

242