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Universität Vilnius
Forschungsschwerpunkte: Dialektologie, Sprachgeschichte, kognitive Semantik, Variation in der Sprache.
DOI: https://doi.org/10.35321/all82-13
Asta Leskauskaitė, Vilija Ragaišienė
WÖRTERBUCH DER MUNDARTEN DER SÜDLICHEN SÜDHOCHLITAUEN
Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2016, I t. A–M, 682 p. ISBN 978-609-411-187–7 (bendras), ISBN 978-609-411-188-4 (I tomas) Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2019, II t. N–Ž, 831 p. ISBN 978-609-411-187-7 (bendras), ISBN 978-609-411-238-6 (II tomas)
2016 erschien der erste Band des „Wörterbuchs der Mundarten der südlichen Südlitauer“ (A–M). Drei Jahre später, 2019, wurde auch der zweite Wörterbuchband (N–Ž) veröffentlicht. In der Reihe der Dialektwörterbücher ist dies bereits das vierzehnte Wörterbuch (eine ausführlichere Übersicht über die bis 2014 erschienenen Dialektwörterbücher siehe Zubaitienė 2014: 142–147). Beide Bände des „Wörterbuchs der Mundarten der südlichen Südlitauer“ wurden von den erfahrenen und professionellen Dialektologinnen, hervorragenden Kennerinnen, Fachfrauen und Expertinnen der südhochlitauschen Sprachform, Dr. Asta Leskauskaitė und Dr. Vilija Ragaišienė, erarbeitet. Wissenschaftliche Redakteurin des Wörterbuchs ist Dr. Vilija Ragaišienė, Redakteurin Dr. Vilija Sakalauskienė, die Verfasserin der Karte Dr. Laura Geržotaitė. Das Wörterbuch wurde von Neda Kostkienė sorgfältig gesetzt und vom Künstler Rokas Gelažius gestaltet. Die Erarbeitung des Wörterbuchs wurde von der Staatlichen Kommission für die litauische Sprache (im Folgenden VLKK) im Rahmen des Programms zur Erhaltung von Mundarten und ethnischen Ortsnamen für die Jahre 2001–2010 unterstützt; die Veröffentlichung des ersten Bandes förderte der Litauische Wissenschaftsrat (im Folgenden LMT) im Rahmen des Staatlichen Programms für litauische Forschungen und deren Verbreitung 2016–2024. Für die Veröffentlichung des zweiten Bandes reichten die Mittel des genannten LMT-Programms offenbar nicht aus. Erfreulich und wichtig ist jedoch zu erwähnen, dass die Veröffentlichung des zweiten Bandes sowohl von Unternehmen als auch von der Gemeindeverwaltung des Rajons Varėna und einzelnen Personen unterstützt wurde – einige von ihnen sind im Vorsatz des Wörterbuchs genannt, andere, die großzügig zur Veröffentlichung beigetragen haben, wollten ungenannt bleiben. Hier ist es wichtig, auf einige Punkte hinzuweisen: darauf, dass die Veröffentlichung wissenschaftlicher Arbeit nicht mehr vom LMT, sondern von Unternehmen, der Gemeindeverwaltung und Bürgern unterstützt wird,
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zeigt deutlich, dass das Wörterbuch seine Adressaten bereits erreicht hat. Es ist ein schönes Beispiel sowohl für Heimatverbundenheit als auch für die Unterstützung der Kultur der eigenen Region. Ebenso ist offensichtlich, dass die Autorinnen des Wörterbuchs im Leben der „cikrinischen Dzūken“ keine zufälligen Passantinnen sind; davon zeugen nicht nur die für die Veröffentlichung des Wörterbuchs erhaltene Unterstützung und die herzlichen und warmherzigen Präsentationen des Wörterbuchs im Salon des Lehrerhauses Vilnius und im Institut für die litauische Sprache, sondern auch die Qualität des Wörterbuchs selbst.
Der erste Wörterbuchband beginnt mit einem Vorwort (S. VII–IX), darauf folgt die Einleitung. In Letzterer werden alle für ein Dialektwörterbuch erforderlichen Merkmale aufgeführt: Die Mundarten der südlichen Südlitauer und ihr Verbreitungsgebiet werden genannt (dabei wird auch auf die soziolinguistische Situation – zweisprachige oder dreisprachige Einwohner – eingegangen) (S. XI–XIII); außerdem werden die Besonderheiten der Mundarten sowie charakteristische Merkmale des Lautsystems, der Akzentuierung, Morphologie und Syntax erörtert (S. XIII–XV). Prägnant und strukturiert sowie anhand anschaulicher und geeigneter Beispiele werden Art und Aufbau des Wörterbuchs vorgestellt (S. XXV–XXX). Es folgt ein Abschnitt zur Transkription, in dem die Zeichen für Vokale, Konsonanten, Akzent und Intonation sowie für die syntagmatische Gliederung des Textes und ihre Erläuterungen aufgeführt werden. Hinzu kommen Verzeichnisse der Abkürzungen für Ortsnamen, weiterer Abkürzungen und Zeichen sowie ein Literaturverzeichnis. Auch der zweite Band beginnt mit einem Vorwort (S. VII–VIII) und enthält eine Einleitung (S. IX–XI) – eine knappe Zusammenfassung der Einleitung des ersten Bandes. In diesem Teil des Wörterbuchs werden die Abschnitte des ersten Bandes wiederholt, in denen Art und Aufbau des Wörterbuchs (S. XI–XV), die Transkription (S. XV–XVIII) sowie die Verzeichnisse der Ortsnamen, der übrigen Abkürzungen und der Zeichen vorgestellt werden.
Das „Wörterbuch der Mundarten der südlichen Südlitauer“ sei, so die Autorinnen, „nach den Grundsätzen der umfassendsten Dialektwörterbücher erarbeitet worden: Es enthält sämtliche gesammelten Wörter der Mundarten der südlichen Südlitauer aus der gesprochenen Sprache und aus schriftlichen Quellen (dem im Mundartenarchiv des Zentrums für Geolinguistik des Instituts für die litauische Sprache aufbewahrten Manuskriptbestand und den Tonaufnahmen sowie der im Zentrum für Untersuchungen der Standardsprache zusammengetragenen Ergänzungskartei des „Wörterbuchs der litauischen Sprache“)“ (S. XXVI). Im Vorwort wird außerdem erwähnt, dass „innerhalb von fünf Jahren fast dreihundert Stunden Tonaufnahmen <...>. Gerade aus den Tonaufnahmen dieses Zeitraums wurden die Dialektbeispiele ausgewählt, die die Grundlage des Wörterbuchs bilden“ (S. VIII). Darüber hinaus wurde Material aus weiteren Tonaufnahmen verwendet, die Kolleginnen und Kollegen Anfang des 21. Jahrhunderts angefertigt hatten. Hervorzuheben ist, dass „das Wörterbuch auch durch Dialektbeispiele aus den bereits erwähnten Tonaufnahmen und handschriftlichen Texten aus den 1960er- bis 1990er-Jahren und von 2002–2003 sowie aus der Ergänzungskartei des „Wörterbuchs der litauischen Sprache“ erweitert wurde“ (S. VIII–IX).
Bei der Lektüre dieser Aussagen könnte man stutzig werden und fragen: Wie steht es um die Grundsätze und Kriterien der Materialauswahl? Offensichtlich besteht ein Unterschied zwischen schriftlichen Quellen und Originaltonaufnahmen. Ebenso liegt auf der Hand, dass die Dialektbeispiele aus Tonaufnahmen und handschriftlichen Texten aus den 1960er- bis 1990er-Jahren sowie aus der Ergänzungskartei des „Wörterbuchs der litauischen Sprache“ nach anderen theoretischen und methodologischen Grundsätzen gesammelt und – insbesondere – bearbeitet wurden, als sie in der heutigen litauischen Dialektologie üblich sind. Daher könnte sich die Frage stellen, ob es sinnvoll war, in ein einziges Wörterbuch aufzunehmen
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Wörterbuch der Mundarten der südlichen Süd-Aukštaiten
Material, das mit älteren Methoden gesammelt und präsentiert wurde, sowie „neues“ Material, das durch einen neuen theoretischen Zugang gekennzeichnet ist. Übrigens könnten die Gedanken der Wörterbuchautorinnen im Vorwort diesen Ansatz der Zusammenstellung empirischen Materials erklären; dort ist eine deutlich nostalgische, von Sorge um das Schicksal der Mundarten geprägte Note zu spüren: „Die Weltanschauung, die Bräuche und der Alltag der Menschen dieser Gegend spiegeln sich in ihrer Muttersprache wider – melodisch, wortreich, archaisch, wenn auch bereits ein wenig durch neuere Entlehnungen verwässert. Die Gemeinschaften der Dörfer der südlichen Dzūken, die traditionelle Handwerke und die von den Vorfahren überlieferte Lebensweise und Existenz pflegen, werden aufgrund ungünstiger demografischer Entwicklungen sowie wirtschaftlicher und sozialer Prozesse von Jahr zu Jahr kleiner; ihre Existenz ist daher ernsthaft bedroht. Mit der Abnahme der Bevölkerung nimmt auch die Zahl derer ab, die die örtliche Mundart beherrschen...“ (S. VII). Wie aus diesem recht langen Zitat hervorgeht, bestand das Ziel des Wörterbuchs darin, so viel und so vielfältiges Material wie möglich darin zusammenzutragen. Man muss anerkennen, dass die Autorinnen den eben geäußerten Zweifel an der Zusammenführung unterschiedlich gearteten Materials ausgeräumt haben, indem sie eine rationale und geeignete Lösung wählten: „Die Sätze aus den alten handschriftlichen Texten wurden unter Beibehaltung des ursprünglichen Systems der verwendeten Zeichen abgeschrieben und in der Originaltranskription mit Angaben zum Wohnort und zu den handschriftlichen Texten wiedergegeben.“ (S. XXX). Diese Angabe (RT) kennzeichnet das ältere Material eindeutig. In diesem Fall treten Unregelmäßigkeiten und Nuancen in den Transkriptionen älterer Beispiele weniger in den Vordergrund; außerdem lässt sich Material aus unterschiedlichen chronologischen Schichten bei Bedarf bequem vergleichen.
Ein weiterer möglicher Diskussionspunkt ist das entlehnte Lexikgut und die „neueren oder neuen Wörter“ (S. XXVI). Letztere sind mit der Abkürzung nj. gekennzeichnet. Bei Wörtern fremder Herkunft (Slawismen, Germanismen) steht der Vermerk sv., der auch zur Kennzeichnung von Bedeutungsentlehnungen verwendet wird. Das scheint eine bedauerliche Mehrdeutigkeit zu sein, doch auch hier fanden die Autorinnen eine passende Lösung: „Bedeutungsentlehnungen werden vor der Bedeutungserklärung in Klammern mit der Abkürzung sv angegeben.“ (S. XXVI). Somit steht die Abkürzung sv. im einen Fall nach dem Stichwort, im anderen vor der Bedeutungserklärung.
Noch eine Anmerkung zu den Entlehnungen: Nach Aussage der Autorinnen „wurde nach Möglichkeit versucht, die Herkunft der Wörter anzugeben“, jedoch „werden bei älteren Entlehnungen <...> keine Herkunftsangaben gemacht“ (S. XXVI). Meines Erachtens ist die Gewohnheit, „ältere Entlehnungen“ nicht zu kennzeichnen, nicht besonders geeignet und kritikwürdig (Argumente siehe Kardelis 2016: 8–9). Man kann jedoch nachvollziehen, dass diese Entscheidung sowohl durch die von den Autorinnen selbst erwähnte Tradition der Erstellung von Dialektwörterbüchern als auch durch die von der VLKK bestätigten Allgemeinen Anforderungen an die Erstellung von Dialekt- (Mundart-)Wörterbüchern bedingt ist. Übrigens haben sich die Autorinnen an diese Anforderungen, obwohl sie lediglich empfehlenden Charakter haben, sachgerecht und kreativ gehalten.
Ein Beispiel dafür: Es ist erfreulich, dass „das Wörterbuch keine Verbnester und damit auch keine ‚Nichtwörter‘ enthält, die künstlich gebildet werden, um Verbnester zu konstruieren, zum Beispiel: bōsti, milti, mōkti, žinti. Im Wörterbuch werden auch keine Grundverben aufgeführt, für die in den Mundarten keine Belege aus dem Sprachgebrauch aufgezeichnet wurden“ (S. XXVIII).
Eine kurze Anmerkung zur Transkription: Auf den ersten Blick wird deutlich, dass das Wörterbuch von professionellen und erfahrenen Dialektologinnen erstellt und redigiert wurde, deren Arbeitsgebiete unter anderem auch die
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Erstellung terminologischer Texte. So ist die Transkription beispielsweise durchdacht, nicht überladen und konsequent; sie beschreibt sowohl das systematische Gerüst des Lautsystems als auch dessen wichtigere und subtilere Nuancen.
Der Abschnitt Besonderheiten und charakteristische Merkmale der Mundarten ist recht traditionell; verwendet wird die in der traditionellen litauischen Dialektologie übliche Terminologie, insbesondere bei der Beschreibung des Lautbestands (erwähnt werden alte akzentuierte Endungen, harte Konsonanten und die „Verwechslung“ von Konsonanten). Diese traditionelle Darstellung ist wahrscheinlich kaum zu kritisieren: Einerseits würde jeder, der auf Grundlage des Wörterbuchmaterials linguistische Untersuchungen durchführt, die Terminologie den eigenen Bedürfnissen entsprechend anpassen; andererseits wird das Wörterbuch nicht nur von Linguisten und lexikografischen Fachleuten gelesen werden. Eine einfachere Darstellung der empirischen Fakten und ihre Erläuterung haben in diesem Fall also ihre eigenen Gründe und ihre eigene Logik.
Beim Lesen des oben besprochenen Abschnitts fällt sofort ein markantes Merkmal ins Auge, das sich mit einem Wort beschreiben lässt – Varianten. Dass das Wörterbuch Variantenreichtum – die tatsächliche lautliche, morphologische und syntaktische Vielfalt – nicht scheut, ist erfreulich und begrüßenswert. Der Variantenreichtum wird sowohl im Vorwort angemessen beschrieben als auch in den illustrativen Beispielen deutlich sichtbar. Man kann sagen, dass das im Wörterbuch präsentierte Material wirklich originell und authentisch ist (natürlich könnten sich im Vergleich mit den Originaltonaufnahmen Diskussionen über den einen oder anderen konkreten Fall ergeben; doch jeder, der terminologische Texte transkribiert hat, weiß genau, dass verschiedene Transkribierende mitunter dieselben Dinge unterschiedlich hören – dies ist ein umfassender, komplexer kognitiver Prozess, der von vielen Faktoren abhängt).
Insgesamt lässt sich zur Anlage und Struktur des Wörterbuchs, zum Material und seiner Präsentation sowie zur bereits erwähnten Transkription und zu den Bedeutungserklärungen keine wesentliche kritische Anmerkung machen. Man muss anerkennen, dass die Autorinnen des Wörterbuchs systematisch und lexikografisch konsequent vorgehen – sowohl bei der Präsentation des Materials als auch bei der Erläuterung der Bedeutungen und der Angabe grammatischer und sonstiger Kennzeichnungen. Der kreative und analytische Zugang zur Wörterbucharbeit zeigt sich auch recht deutlich in der Gestaltung der Bedeutungserklärungen. Für mich ist ein geradezu lehrbuchhaftes Beispiel dafür, wie sich bei manchen Bedeutungen die Erklärungen und die sie veranschaulichenden Beispiele miteinander verflechten, die Wörter kalba, kalbėti in „Dabartinės lietuvių kalbos žodyne“ und „Lietuvių kalbos žodyne“ (im Folgenden LKŽ). Ein Vergleich mit den Bedeutungserklärungen im „Wörterbuch der Mundarten der südlichen Süd-Aukštaiten“ und ihrer Beziehung zu den Beispielen zeigt sofort eine weitaus bessere Situation. Zwar greifen die Autorinnen des Wörterbuchs auf die Bedeutungserklärungen des LKŽ zurück (selbstverständlich in den Fällen, in denen diese völlig angemessen sind und dem empirischen Wörterbuchmaterial nicht widersprechen), doch bieten sie häufig auch eigene Erklärungen, die nicht selten eleganter und besser begründet sind und gut zu den Beispielen passen.
Es ist erfreulich, dass die Bände des „Wörterbuchs der Mundarten der südlichen Süd-Aukštaiten“ die Reihe der bereits vorhandenen Dialektwörterbücher ergänzen. Wichtig ist, dass es nicht nur den traditionellen Zweigen der Linguistik (der litauischen Dialektologie, Baltistik und Indogermanistik) bereits von Nutzen ist und auch künftig sein wird, sondern zudem über ein hervorragendes, eigenständiges und vielseitiges materielles und geistiges …
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– insgesamt eine kulturelle Schicht. Sie wird zweifellos nicht nur professionellen Geisteswissenschaftlern von Nutzen sein. Im Vorwort haben die Autorinnen treffend und schön gesagt: „Dieses Wörterbuch ist somit ein kleiner Tribut an die Bewahrer der großen Mundart der südlichen Süd-Aukštaiten, auch Dzūken genannt.“ Es ist ein Werk, das zur Pflege des Gemeinschaftssinns beiträgt, das Bewusstsein für den Wert der eigenen Identität fördert und letztlich an das erinnert, was wir bereits verloren haben.
Aus linguistischer Sicht ist dies ein großer und wichtiger Beitrag zur Erforschung dieser Unterdialektgruppe, die die Autorinnen des „Wörterbuchs der Mundarten der südlichen Süd-Aukštaiten“, Dr. Asta Leskauskaitė und Dr. Vilija Ragaišienė, in jüngster Zeit nicht nur intensiv, sondern – und das ist das Wichtigste – fachkundig weiterentwickeln und vertiefen.
Es bleibt nur, den Kolleginnen mit den Worten des verstorbenen Professors Alberto Rosi-no kreativen Erfolg und weitere gewichtige Forschungsarbeiten zu wünschen.
LITERATŪRA
Leskauskaitė Asta, Ragaišienė Vilija 2016: Pietinių pietų aukštaičių šnektų žodynas (A–M) I, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Leskauskaitė Asta, Ragaišienė Vilija 2019: Pietinių pietų aukštaičių šnektų žodynas (N–Ž) II, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Kardelis Vytautas 2016: Lietuvių kalbos slavizmai: tyrimo istorija ir perspektyvos. – Lietuvos lenkų tarmės. Prieiga internete: http://www.lenkutarmes.lfl.vu.lt/apie/straipsniai.
Zubaitienė Vilma 2014: Lietuvių leksikografija: istorija ir dabartis: mokomoji knyga, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.
Įteikta 2020 m. balandžio 21 d.
VYTAUTAS KARDELIS Vilniaus universitetas Filologijos fakultetas Taikomosios kalbotyros instituto Lietuvių kalbos katedra Universiteto g. 5, LT–01131 Vilnius, Lietuva [email protected]
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