ALMA RAGAUSKAITĖ Інститут литовської мови ORCID id.: orcid.org/0000-0001-5952-8027 Напрями наукових досліджень: історична антропоніміка, історична топоніміка. DOI: doi.org/10.35321/all87-07

ТЕНДЕНЦІЇ НАЗИВАННЯ ЖІНОК КЕДАЙНЯЙ У ДЖЕРЕЛАХ З ІСТОРІЇ МІСТА КЕДАЙНЯЙ XVII–XVIII СТ.

Тенденції називання жінок Кедайняй в історичних джерелах Кедайняй XVII–XVIII століть

АНОТАЦІЯ

Одними з найважливіших джерел історичної антропонімії литовських містян є актові книги міських органів самоврядування, різноманітні інвентарі, реєстри, церковні метричні книги. Серед них вирізняються інвентарі Кедайняй 1604, 1622, 1624 і 1666 років та документи Кедайняйської євангельсько-реформатської церкви 1628–1663 років, написані польською мовою. З цих унікальних рукописів XVII століття відібрано 82 записи про жінок Кедайняй. Їх докладно розглянуто з погляду називання. Встановлено, що мешканки міста Радзивіллів найчастіше були зафіксовані двома суфіксальними антропонімами, утвореними від імені чоловіка. Так було названо 32 (39,02 відсотка всіх називань XVII століття) жінки. Іменем і прізвищем або антропонімом, що виконував функції прізвища, названо 13 (15,86 відсотка) мешканок Кедайняй. Найчастіше їх називали традиційними християнськими іменами. У пізнішій метричній книзі хрещень костелу Святого Юрія в Кедайняй за 1752–1799 роки виявлено 32 прізвища містянок із литовськими суфіксами.

КЛЮЧОВІ СЛОВА: Кедайняй, мешканка Кедайняй, історична антропоніміка, історичне особове ім’я, називання.

140

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Тенденції називання жінок Кедайняй у джерелах з історії міста Кедайняй XVII–XVIII ст.

А Н О Т А Ц І Я

Муніципальні актові книги, різноманітні інвентарі, реєстри та церковні метричні книги належать до найважливіших історичних антропонімічних джерел, що стосуються литовських містян. Найвизначнішими серед них є інвентарі Кедайняй 1604, 1622, 1624 і 1666 років та документи Кедайняйської євангельсько-реформатської церкви 1628–1663 років, написані польською мовою. З цих унікальних рукописів XVII^th століття зібрано вісімдесят два записи про жінок Кедайняй. Їх ґрунтовно розглянуто з погляду називання. Встановлено, що мешканки міста, яке належало шляхетському роду Радзивіллів, зазвичай фіксувалися двома суфіксальними антропонімами, утвореними від імені чоловіка. За такою схемою було названо 32 жінки (39,02% усіх випадків називання). Аж 13 (15,86%) жінок Кедайняй були записані за ім’ям та прізвищем або за антропонімом, що виконував їхні функції. Зазвичай їм давали традиційні християнські імена. У пізнішій метричній книзі хрещень парафії церкви Святого Юрія в Кедайняй за 1752–1799 роки виявлено 32 прізвища містянок із литовськими суфіксами.

КЛЮЧОВІ СЛОВА: Кедайняй, жінка Кедайняй, історична антропонімія, історичне особове ім’я, називання.

ВСТУП

Процес називання жінок — мешканок міст Литви — був тривалим і складним. Система їхнього запису варіювалася як в адміністративно-юридичних документах XVI–XVIII століть, так і в церковних метричних книгах. Зрозуміло лише те, що принаймні у XVIII столітті двочленна модель називання містянок є найпоширенішою, але ще не стала абсолютною нормою (Ragauskaitė 2008: 33–34).

Мешканок Вільнюса на початку XVII століття найчастіше називали хресними іменами та патронімами. При хресних іменах жінок або не було жодного додаткового іменування, або записували патронім; інші додаткові імена траплялися рідко. Це становить понад 80 відсотків називань (у книзі реєстрації шлюбів — навіть близько 90 відсотків). Записувати вільнюсок лише одним патронімом, без хресного імені, було незвично (Zinkevičius 1977: 48–49).

Для розвитку називання 1 293 каунаських містян у XVI–XVIII століттях характерні кілька етапів: від антропоніма, що вказував на залежність від чоловіка, до двочленної моделі називання іменем та прізвищем батька або чоловіка (XVI століття — 61,07%, XVII століття — 58,28%, XVIII століття — 45,85%). Називання жінок нижчих і вищих верств міського стану відрізнялося. У XVI–XVIII століттях представниць знаті (дружин радників, бургомістрів) помітно частіше записували канонічними формами християнських імен. Порівнявши результати дослідження називання каунаських містянок і литовських селянок, було зроблено висновок, що двочленна система називання каунаських містянок формувалася швидше, ніж у селянок (Ragauskaitė 2005: 55, 144).

Straipsniai / Articles

141

ALMA RAGAUSKAITĖ

Система найменування жінок — мешканок Йонішкіса^¹ наприкінці XVI — на початку XVII ст. була різноманітною. Найчастіше, особливо наприкінці XVI ст., матерів, дочок, хрещених матерів називали лише християнським ім’ям. Записуючи їх на ім’я, іноді зазначали родинний зв’язок (за чоловіком або батьком) (Garliauskas 2004: 22). Називаючи міщанок християнським ім’ям, іноді вказували на їхню належність до чоловіка за допомогою чоловічого антропоніма, переданого родовим відмінком. Вирізняються нечисленні записи йонішкіських жінок християнським ім’ям, поруч із яким зазначено сімейну належність за чоловічим антропонімом, записаним у називному відмінку. Крім цього, поширеним був іще один тип їхнього запису (особливо в пізніших записах книги метричних актів хрещення Йонішкіса за 1599–1621 рр.) — двома антропонімами. Наприкінці давнього рукопису помітний спосіб найменування йонішкіських жінок трьома антропонімами (Ragauskaitė 2015: 60).

Дослідження прізвищ литовських міщан і досі є актуальними, оскільки видно, що праць, у яких розглядалася б історична антропонімія жінок цього стану, небагато. Це зумовлено об’єктивними обставинами, найважливішою з яких є те, що міщанок нечасто згадують в історичних документах. Детальніше й ширше аналізувати їхнє найменування можна приблизно від початку XVI ст. (Ragauskaitė 2005: 11). Історична антропонімія різних міст Литви відрізняється з погляду полонізації, словотвору, походження тощо. Тому тут розглядається жіночий іменник одного з небагатьох приватних^² магдебурзьких міст Литви — Кедайняя, у XVII–XVIII ст.

Мета цієї статті — дослідити способи запису кедайняйських міщанок (литовок і частини ополяченого суспільства^³) у XVII–XVIII ст., визначити, які чинники впливали на формування типів їхнього найменування, охарактеризувати розвиток двочленного моделя найменування кедайняйців (ім’ям і прізвищем).

Завдання цієї статті: 1) указати основні способи запису жінок; 2) проаналізувати їхні імена (перші члени двочленних найменувань) з погляду походження; 3) реконструювати антропоніми, зафіксовані в рукописах XVII–XVIII ст. із литовськими словотвірними формантами.

Антропонімічний матеріал переважно зібрано з історичних джерел XVII ст. міста Радзивілів^⁴. Це інвентарі Кедайняя 1604, 1622, 1624 і 1666 рр. та документи Кедайняйської євангельсько-реформатської церкви за 1628–1663 рр., написані польською мовою (див. Ragauskaitė 2016: 47; 2016a: 112; 2017: 55; 2018: 102).

^¹ Лише 4 липня 1616 р. Йонішкісу було надано магдебурзький привілей, почала формуватися громада міщан (Kryževičius 1981: 133; Baliulis 1994: 31–35; Meilus 1994: 13–16).

^² «У Литовській державі це були Біржай, Кедайняй, Кретинга, Несвіж, Скуодас, Слуцьк, місто єпископів Медининкая (Жемайтії) Варняй». (Kiaupa 1998: 171).

^³ Щодо етнічного та релігійного складу кедайняйців XVII–XVIII ст. див. Tworek 1969: 213; Žirgulis 2002: 130–131; 2002a: 25–26; 2005: 180–183; Ragauskaitė 2016: 47–49; 2016a: 113–115; 2017: 54–56; 2018a: 175–177.

^⁴ Перелік цих історичних документів див. наприкінці статті.

142

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Тенденції найменування жінок Кедайняя в історичних джерелах XVII–XVIII ст. з історії міста Кедайняй

У найдавнішому інвентарі 1604 р. записано не лише мешканців міста Кедайняй, а й жителів волості. У невеликому за обсягом інвентарі Кедайняйської плебанії 1622 р. зареєстровано кедайняйців і дані про майно плебанії. В останньому міському інвентарі 1666 р. позначено будинки, ділянки та вулиці кедайняйців. Під час опису міщанських будинків указано тип їхньої будівлі (цегляна, дерев’яна споруда). Ці оригінальні інвентарі можуть бути корисними не лише для дослідження історичної антропонімії міщан, а й для вивчення розвитку історичних назв вулиць та історії міської архітектури (Šinkūnas 1928: 21). Також було переглянуто архів парафіяльного костелу Св. Юргія в Кедайняї, де знайдено книгу записів хрещень за 1752–1799 рр. Записи цієї церковної книги можуть допомогти доповнити й розширити картину, яку про найменування жінок дають змогу скласти документи адміністративного характеру.

Для детального дослідження вибрано джерела, у яких достатньо інформації про всі групи та верстви міського суспільства. Під час класифікації й аналізу зібраних даних з історичної антропонімії кедайняйських жінок XVII–XVIII ст. застосовано такі основні, звичайні для праць з історичної антропоніміки литовських міщан, методи: описовий, порівняльний і реконструктивний (Zinkevičius 1977: 4; Ragauskaitė 2005: 31; 2019: 179; 2020: 116; Sinkevičiūtė, Račickaja 2014: 296–298; Sinkevičiūtė, Račickaja 2014a: 332–333; Sinkevičiūtė 2016: 222–223).

Відповідно до тогочасних правових норм представляли не лише дружину, а й матір, сестру, тещу, незаміжніх сестер дружини. Жінка мала перебувати під опікою чоловіка (батька, чоловіка, брата), який супроводжував її до суду або брав участь у судовому процесі від її імені тощо (Karpavičienė 2001: 18–26; 2001a: 5–19; 2005: 42–44; Ragauskaitė 2005: 33; 2021: 8–10). Це було зумовлено вищим суспільним становищем чоловіків. Нерідко в досліджуваних інвентарях Кедайняя XVII ст. згадувалися лише міщанки, які овдовіли. Через ці історичні обставини жіночих записів значно менше, ніж чоловічих. Їхнє найменування змінювалося, і в різні періоди (XVII ст., XVIII ст.) йому були властиві свої особливості.

1. МОДЕЛІ ЗАПИСУ ЖІНОК У XVII СТ.

Із розглянутих джерел з історії міста Радзивілів XVII ст. зібрано 82 найменування жінок. Підраховано різні варіанти форм антропонімів (графічні, з різними суфіксами, закінченнями). Найбільше кедайняйок записано без імені, лише двома особовими назвами, утвореними від імені чоловіка або батька та другого антропоніма. Таких записів 32 (це становить 39,02% усіх найменувань XVII ст.). Ім’я жінки в цих записах не зазначено, оскільки найважливішими є суфіксальні особові назви, що вказують на залежність від чоловіка. Як уже зазначалося, у досліджуваних інвентарях Кедайняя 1604, 1622, 1624 і 1666 рр. зазначено вулиці, на яких

Straipsniai / Articles

143

ALMA RAGAUSKAITĖ

жили міщанки. Наведення назв вулиць дає змогу скласти детальніше уявлення про розподіл жінок у місті за їхнім етнічним складом, наприклад: 1624 Vlica Wielka [...] Janowa Berelowa KI₂ 1v⁵; 1666 Ulica Skomgolska [...] Janowej Butkiewiczowej kilm. KI₃ 11; 1624 w Koncu Vlicy Kowiensk iey [...] Abrahamowa Giendrelewiczowa KI₂ 9 – 1624 Vlica Kowienska [...] Abramowa Giendrełowa KI₂ 8; 1624 Vlica Szatska [...] Macieiowa Girniowa KI₂ 6; 1624 Vlica Skongolska [...] Stanisławowa Gredowa KI₂ 5; 1666 Ulica Kon ska [...] Andrzeiowej Karasiowej kilm. KI₃ 6; 1631 Thomaszowej Kliszewiczowej kilm. CZK 13; 1604 Ulica 3a niewiąza prawa ftrona [...] Pawłowa Klifżowa KI₁ 12v, 13; 1624 Vlica Kowienska [...] Adamowa Lelałowa KI₂ 8; 1666 Ulica Konska [...] Plac Joz ephowej Lipskiey kilm. KI₃ 6, 7; 1666 Ulica Konska [...] Domek Jakubowey Łozowey kilm. KI₃ 6, 7; 1624 Vlica Iaswoynska [...] Janowa Łukaszewiczowa KI₂ 4; 1604 Ulica Wielka [...] rynku prawa ftrona [...] Sczepanowa Michciowa KI₁ 5, 6; 1624 Vlica Stara [...] Druga Strona [...] Adamowa Mikszewiczowa KI₂ 2, 2v; 1631 Stanisławowa Mukciowa CZK 13; 1666 Ulica Konska [...] Domek Pawłowey Odoyciowey kilm. KI₃ 6, 6v; 1624 Trzecia Kwatera [...] Ławrinowa Pacewiczowa KI₂ 1; 1624 Vlica Stara [...] Czepowa Paiełezowa KI₂ 2; 1624 Vlica Kowienska [...] Andrzeiowa Paleciowa KI₂ 8; 1604 Miafta Kieydany 3a rzeka niewiąza [...] Pawłowa Pozarowa KI₁ 13v, 15; 1666 Ulica Kowienska [...] Jakubowey Praniewskiey kilm. KI₃ 12; 1604 ulica Wielka [...] Grehorowa Sruogieiwiczowa KI₁ 5v, 6v; 1624 Vlica Kowienska [...] Druga Strona [...] Mikołaiowa Stagiełowa KI₂ 8, 8v; 1604 Ulica Wielka [...] Ławrzynkowa stanisławowiczowa KI₁ 5; 1624 Vlica Szatska [...] Mikołaiowa Tykn iowa KI₂ 6; 1624 Pierwsza Kwatera Rynku [...] Abramowa Trzeciakowa KI₂ 1; 1604 Ulica Wielka [...] Sebestianowa Trzeciakowa KI₁ 5; 1604 Ulica Konska z rynku prawa ftrona [...] Pawłowa Waskowa KI₁ 10v; 1624 Vlica Kowienska [...] Druga Strona [...] Krzysztophowa Wolczkowa KI₂ 8, 8v; 1604 Ulica nowa od Kościoła prawa Strona [...] Maczułowa Wubkiewiczowa KI₁ 15v; 1604 Miafta Kieydany 3a rzeka niewiąza [...] Jakubowa Zusłowa KI₁ 13v, 14; 1666 Ulica Konska [...] Janowey Zwilgowej kilm. KI₃ 6, 6v.

Окрім цього найпродуктивнішого типу найменування, кедайняйок записували й іншими способами. Для стислості 21 (25,61%) міщанку зафіксовано однією суфіксальною особовою назвою, наприклад: 1666 [...] Domek Ambroziowey kilm. KI₃ 1v; 1604 Ulica ftara [...] z rynku prawa ftrona [...] Borysowa KI₁ 8; 1666 Druga strona [...] ulicy zamkowej [...] Dom Buzewiczowey kilm. KI₃ 2; 1644 Gierdwiłowey kilm. CZK 62; 1630 Pani Jakubowa CZK 8; 1622 Vlicy Wilensk iey [...] Karaiowey

⁵ Усі найменування жінок є метричними. Біля кожного з них зазначено рік, коли було зафіксовано особову назву, скорочення історичного джерела та номер аркуша (сторінки). Передаючи антропоніми кедайняйців, прагнуть зберегти їхній оригінальний правопис, на відміну від традиції публікації історичних джерел (пор. Lepszy 1953: 12; Wolff 1957: 32).

144

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Тенденції називання жінок Кедайняй у джерелах з історії міста Кедайняй XVII–XVIII ст.

род. KKČI 3; 1638 Pani Kozakowa CZK 45; 1666 Ulica Konska [...] Druga strona [...] Memayciowej род. KI₃ 7; 1604 Ulica za niewiasą prawa strona [...] Narwidowa KI₁ 13; 1652 Paksztewiczowej род. CZK 81; 1624 Ulica Stara [...] 3 Paweysiową оруд. KI₂ 2; 1653 Perkunowej род. CZK 94; 1631 Petras zowej род. CZK 13; 1666 Ulica Skomgolska [...] Philipowej Domek род. KI₃ 11; 1622 Ulica Nowomiejyska [...] Ruybiowa KKČI 1; 1638 Pani Sadkowa CZK 45; 1637 p(ani)^{⁶ Stanisławowa} CZK 15; 1666 Druga strona [...] ulicy zamkowej [...] Domek Tomaszewiczowej род. KI₃ 2, 2v; 1638 P(ani) Trzeciakowa CZK 45; 1655 Warnelowa CZK 102; 1604 ulica [...] Witowtowa KI₁ 15v.

До найпоширенішого типу називання подібна така модель запису — суфіксальний антропонім, що вказує на залежність, і апелятивне прізвисько našlė (у джерелах, написаних польською мовою, — wdowa). Це позначення було дуже важливою складовою називання жінок у XVII столітті. Так записано 16 (19,51% усіх містянок), наприклад: 1666 Ulica Wilenska [...] Domek Budrowey wdowy род. KI₃ 13v; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] wdowy Butkowey род. KI₃ 15; 1666 Ulica Kowien ska [...] Domblewskiey wdowy род. KI₃ 12v, 13; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] Wdowy Dubowey род. KI₃ 14, 15v; 1666 Ulica Kowien ska [...] Gudowa wdowa KI₃ 12v, 13v; 1624 Ulica Stara [...] Druga Strona [...] z Jaroszewiczowa wdową оруд. KI₂ 2v; 1604 Ulica nowa od Kościoła prawa Strona [...] Jurgidowa wdowa KI₁ 15v; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] Wdowу Kiborynskiey род. KI₃ 14, 16; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] wdowy Maculowey Domek род. KI₃ 14, 16; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] wdowy Pupowey Domek род. KI₃ 14, 15v; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] Wdowy Sereykowey Domek род. KI₃ 14, 16; 1604 Ulica [...] prawa strona [...] Stanisławowey wdowy род. KI₁ 8v, 9; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] wdowy Stephanowey Domek род. KI₃ 14, 16; 1666 Ulica Skomgolska [...] Tomaszowey wdowy Dom род. KI₃ 11; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] wdowy Zwirblowey Domek род. KI₃ 15v.

Ім’ям і прізвищем або антропонімом, що його замінює, зафіксовано 13 жінок (15,86%). У більшості випадків першими членами цього двочленного найменування є польські форми християнських імен (див. також Zinkevičius 1977: 49–50; 2008: 352; Maciejauskienė 1991: 253, 258; 1999: 109; Mickienė, Černiauskaitė 2014: 168, 175–176; Ragauskaitė 2015: 61–62; 2021: 7). Вживалося щонайменше 9 різних традиційних християнських імен. Історичні форми християнських імен зіставляються із сучасними литовськими жіночими іменами, наприклад: 1624 Barbara KI₂ 2. Пор. сучас. ім. Barborą (LVKŽ 90); 1604 Helzbiety род. KI₁ 13v. Пор. сучас. ім. Elzbietą (LVKŽ 148); 1604 Hanna KI₁ 8v, 9, 13v, 14v; 1604 Hanny род. KI₁ 4. Пор. сучас. ім. Oną (LVKŽ 294–295); 1604 Huliana KI₁ 9v, 10v. Пор. сучас. ім. Julijoną (LVKŽ 213); 1604 jęwa KI₁ 13v. Пор. сучас. ім. Ievą (LVKŽ 195); 1649 Katarzyna CZK 66. Пор. сучас. ім. Kotryną (LVKŽ 235); 1659 Klarą оруд. CZK 110. Пор. сучас. ім. Klarą (LVKŽ);

^⁶ Скорочення, зафіксовані в історичних документах, доповнюються. Передтекст зазначається в дужках.

Straipsniai / Articles

145

ALMA RAGAUSKAITĖ

1604 Magdalena Kl₁ 7v. Пор. сучас. ім. Magdalėnà (LVKŽ 255–256); 1604 Zophia Kl₁ 14v, 15v, 16. Пор. сучас. ім. Žȯfija (LVKŽ 385). Поряд із повними формами функціонують скорочення християнських імен, наприклад: 1624 Dorota Kl₂ 2. Пор. сучас. ім. Daratà (LVKŽ 112); 1604 Polonia Kl₁ 4. Пор. сучас. діал. ім. Paliõnija (LVKŽ 77).

Записи в історичних джерелах показують, що дружин членів міської влади та заможніших купців називали канонічними формами імен. Окремі демінутивні форми імен мають представниці нижчих верств кедайняйців — служниці, міські наймички та ін., наприклад: 1604 Giendrula Kl₁ 10v, 11v. Пор. сучас. ім. Geñdrė (LVKŽ 174), далі пор. давн. вар. ім. Gendrutà (LVKŽ 174); 1604 Katrynėla Kl₁ 13. Пор. сучас. ім. Kotrynà (LVKŽ 235); 1604 Paliula Kl₁ 11v; 1604 Paliula Kl₁ 14v. Пор. сучас. ім. Pãlė (LVKŽ 296), далі пор. сучас. діал. ім. Paliõnija (LVKŽ 77). До них ставилися недбаліше, тому писарі не зважали на одноманітність і офіційність форм їхніх імен.

Антропоніми містян за батьком утворені із суфіксом –ovna (у джерелах пишеться –owna), а за подружжям — із суфіксом –ova (–owa). Окремі з них утворилися від чоловічих антропонімів, які мають суфікси польського типу –sk–. Ці жіночі антропоніми можна розглядати як похідні із закінченням –a (див. Ragauskaitė 2005: 107; 2015: 63), наприклад: 1604 Miąsto Kiędany Rynek prawa strona od mostu […] Hanny Gielezowney род. Kl₁ 4; 1649 Katarzyna Girdwiłowa CZK 66; 1604 Miąsta Kiędany […] Helżbiety Gowienowey род. Kl₁ 13v; 1604 Ulica od rynku prawa strona […] Huliana juchnowa Kl₁ 9v, 10v; 1624 Vlica Stara […] Dorota Pawlukowa Kl₂ 2; 1604 Miąsto Kiędany Rynek prawa strona od mostu […] Polonia Szałbowa Kl₁ 4; 1604 Ulica stara 3 rynku lewa strona […] Magdalena Žeykniowa Kl₁ 7v; 1604 Miąsta Kiędany […] Hanna Andrzeiowna Kl₁ 13v, 14v; 1604 Ulica nad eyfmilgą […] Hanna Kunigielowna Kl₁ 8v, 9; 1604 Ulica nowa od Kościoła prawa Strona […] Zophia Pranowna Kl₁ 15v, 16; 1604 Ulica Kon̨ka 3 rynku prawa strona […] Giendrula Wiprikowna Kl₁ 10v, 11v; 1659 z panną Klarą Lipską оруд. CZK 110.

Незаміжніх дівчат рідко записували в історичних джерелах. Так траплялося, коли помирали їхні батьки. Іноді в якомусь документі поруч із чоловіком записували й інших членів сім’ї — дружину, дочок, синів. Як видно, називання мешканців Кедайняй у XVII ст. варіювалося й мало свої особливості. Тенденції їхнього запису узагальнено в таблиці 1.

ТАБЛИЦЯ 1. Називання жінок Кедайняй у XVII ст.

Порядковий номер | Модель називання (за абеткою) | Кількість назв | Відсотки 1. | Два суфіксальні антропоніми | 32 | 39,02% 2. | Двочленне | 13 | 15,86% 3. | Суфіксальний антропонім + wdowa | 16 | 19,51% 4. | Одночленне | 21 | 25,61%

146

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Тенденції найменування жінок Kėdainiai в історичних джерелах міста Kėdainiai XVII–XVIII ст.

Наведені приклади свідчать про остаточно не сформовану систему найменування мешканців Kėdainiai XVII ст. Деякі з цих записів відображають типові життєві ситуації (вдівство, два шлюби тощо). Можна стверджувати, що зв’язки заміжньої жінки з чоловіком визначалися щонайменше кількома способами не лише в офіційному вжитку, а й у живій мові. На це впливала специфіка міських інвентарів, контекст їхніх записів.

2. ЖІНОЧІ АНТРОПОНІМИ З ЛИТОВСЬКИМИ СУФІКСАМИ XVII–XVIII СТ.

У XVII ст. у різних типах називання мешканців Кедайняя найчастіше трапляються слов’янські суфікси –ova і –ovna. Однак траплялися й антропоніми незаміжніх міщанок із литовськими суфіксами –aičia (пишеться –ayčia) і –yčia (–yca). Форми антропонімів із литовськими словотвірними формантами реконструйовано відповідно до принципів передачі литовських прізвищ польською мовою (Ragauskaitė 2014: 11–12; 2015: 63–64; 2021: 9). Під час відновлення антропонімів жінок XVII ст. збережено суфікси –aičia і –yčia (у сучасній литовській літературній мові вживаються –aitė і –ytė), оскільки вони засвідчують давній спосіб творення антропонімів. Реконструйовані форми зіставляються із сучасними чоловічими прізвищами, а в деяких випадках — і з сучасними іменами. Якщо в сучасному іменнику не знайдено точно засвідченого відповідника, наводяться кілька прізвищ із відповідним коренем або основою, наприклад: *Budrai­čia: 1604 Miaſta Kieydany za rzeka niewiąza [...] Paliula Budraycia KI₁ 13v, 14v. Пор. суч. прізв. Budrà (LPŽ₁ 329); *Sabulýčia: 1624 Vlica Stara [...] Barbara Sabulica KI₂ 2. Пор. суч. прізв. Sabùlis (LPŽ₂ 654); *Vatai­čia: 1604 Miaſta Kieydany za rzeka niewiąza [...] J̨eva Wataycia KI₁ 13v. Пор. суч. прізв. Vatėnas (LPŽ₂ 1173) (див. Ragauskaitė 2015: 73). Антропоніми незаміжніх жінок із суфіксом –yčia найчастіше утворювалися від чоловічих антропонімів, що мали закінчення –is, –ys, а із суфіксом –aičia — від чоловічих антропонімів із закінченнями –a і –as (Maciejauskienė 1991: 268–271). Однак це явище в історичних джерелах не було послідовним і варіювалося (Ragauskaitė 2015: 65).

XVII–XVIII a. Kėdainių aktų knygose taip pat užfiksuota kėdainiečių moterų asmenvardžių su lietuviškomis priesagomis. Šis įvairavimas, matyt, susijęs su neoficialiu miestiečių apibūdinimu. Teismo posėdžių protokolai atspindi rašto kalba perteiktas pavardžių lytis. Yra žinoma, kad XVII a. Kėdainių magistrate būdavo leidžiama kalbėti, liudyti, atsakinėti į įvairius klausimus. Taigi aiškiai per­sipina gyvosios kalbos duomenys ir to meto Kėdainių magistrato raštinės tradicija, pvz.: *Eivaičia: 1690 Anna Jeywaycia Macieiowa Garnelowa Mieszcz(anka) Miaſta Kieydan KAK₁ 16. Plg. db. pvd. Ėiva, Ėivà (LPŽ₁ 570); *Jasaičia: 1690 [...] Zofia Jafaycia KAK₁ 4. Plg. db. pvd. Jãsas (LPŽ₁ 813); *Mažaičia: 1731 Ja Zofia Mazaycia Zwilgowa KAK₂ 74. Dėl mažplg. db. pvd. Mažėika, Mažaitis (LPŽ₂

Straipsniai / Articles

147

ALMA RAGAUSKAITĖ

191); *Meškaičia: 1704 z Panią Jadwigą Marcinowiczową Augustynowiczową alias Mieszkaycia KAK_₂ 4v. Пор. сучас. прізв. Mešką (LPŽ₂ 212); *Plauškaicia: 1690 [...] Pani Zofia Plawżkaycia Piotrowa Mordafzewiczowa KAK₁ 13. Пор. сучас. прізв. Plauška (LPŽ₂ 469) (див. Ragauskaitė 2014: 15; 2021: 12, 19).

Варіативна система запису мешканок Ке̇дайняя у XVIII ст. чітко свідчить, що офіційне двоіменне найменування жінок (ім’ям і прізвищем) в адміністративних документах юридичного характеру кристалізувалося повільніше й остаточно усталилося дещо пізніше, ніж у чоловіків^⁷. У досліджених актових книгах Ке̇дайняя XVIII ст. згадано 115 містянок. Найчастіше їх записували ім’ям і прізвищем батька або подружжя (48, що становить 41,74% усіх найменувань XVIII ст.). Окрім найпоширенішого способу, у цьому столітті жінок називали ще так: 1) 22 (19,13%) записи чотирма антропонімами; 2) 17 (14,79%) найменувань двома особовими іменами за чоловіком; 3) 15 (13,04%) записів лише прізвищем; 4) у 13 (11,30%) випадках — трьома антропонімами (Ragauskaitė 2021: 14–18).

У метричній книзі хрещень парафіяльного костелу Св. Юргія в Ке̇дайняї за 1752–1799 рр. згадуються матері новонароджених і хрещені матері. Різноманітність їхнього найменування значно менша, ніж у згаданих актових книгах Ке̇дайняя XVIII ст. Найчастіше мешканок Ке̇дайняя записували ім’ям і прізвищем. Відібрано лише ті записи жінок, які позначені польською приміткою Kieydany. Першими членами цих двоіменних найменувань є канонічні християнські імена. Вживалося щонайменше 10 різних імен, історичні форми яких порівняно із сучасними литовськими жіночими іменами, напр.: 1755 Agata KKr₁ 27; 1758 Agatha KKr₁ 164. Пор. суч. ім. Agotà (LVKŽ 62); 1755 Anna KKr₁ 27. Пор. суч. ім. Onà (LVKŽ 294–295); 1760 Barbara KKr₁ 203. Пор. суч. ім. Barborà (LVKŽ 90); 1754 Catharina KKr₁ 19. Пор. суч. ім. Kotrynà (LVKŽ 235); 1762 Dorothea KKr₁ 127. Пор. суч. ім. Dorotėjà (LVKŽ 127); 1759 Elisabeth KKr₁ 81; 1754 Elisabetha KKr₁ 21. Пор. суч. ім. Elzbietà (LVKŽ 148); 1772 Helena KKr₁ 260. Пор. суч. ім. Elenà (LVKŽ 146); 1766 Magdalena KKr₁ 203. Пор. суч. ім. Magdalènà (LVKŽ 255–256); 1764 Marianna KKr₁ 100. Пор. суч. ім. Marijonà (LVKŽ 264); 1765 Zophia KKr₁ 127. Пор. суч. ім. Žofijà (LVKŽ 385).

Цікаво, що в цьому церковному джерелі виявлено 32 форми прізвищ мешканок Ке̇дайняя з литовськими суфіксами. Другими членами двоіменних найменувань є прізвища, утворені за допомогою литовських суфіксів –ienė (записується: –enie, –ienią, –ienie), –aičia (–aycia, –ayczia), –yčia (–iczia), напр.: *Abromaitienė: 1760 Catharina Abramaytienia [...] Kieydany KKr₁ 98. Пор. суч. прізв. Abromáitis (LPŽ₁ 60); *Petrilaitienė: 1759 Elisabeth Petrylienę [...] Kieydany KKr₁ 81. Пор. суч.

^⁷ В актових книгах Ке̇дайняя XVIII ст. усі містяни вже мали прізвища. Явище варіювання прізвищ наприкінці XVIII ст. можна розглядати як результат подальшого розвитку прізвищ мешканців Ке̇дайняя. Повільніше формувалися прізвища слуг, наймитів і представників маргінальних верств, які жили в місті (див. Ragauskaitė 2017: 67).

148

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Тенденції найменування жінок Ке̇дайняя в історичних джерелах міста Ке̇дайняя XVII–XVIII ст.

суч. прізв. Petrilaitis (LPŽ₂ 441); *Petrilienė: 1754 Elisabеtha Petrylenie [...] Kіеdany KKг₁ 21. Пор. суч. прізв. Petrilā (LPŽ₂ 441); *Augustaičia: 1755 Agata Augustaycžia [...] Kіеdany KKг₁ 27. Пор. суч. прізв. Augustaitis (LPŽ₁ 136); *Brazaіčia: 1764 Anna Brazayczia [...] Kіеdany KKг₁ 167; 1759 Catharina Brazayczia [...] Kіеdany KKг₁ 80. Пор. суч. прізв. Bražas (LPŽ₁ 301); *Brazionaičia: 1767 Marianna Brazionayczia [...] Kіеdany KKг₁ 222. Пор. суч. прізв. Braziōnis (LPŽ₁ 302); *Butnoraičia: 1758 Agatha Butnorayczia [...] Kіеdany KKг₁ 64. Пор. суч. прізв. Būtnoras (LPŽ₁ 370); *Dimšlaičia: 1766 Catharina Dymszlaycia [...] Kіеdany KKг₁ 203. Пор. суч. прізв. Dimšlys (LPŽ₁ 500); *Dominykaičia: 1756 Anna Dominikayczia [...] Kіеdany KKг₁ 188. Через dominykpor. суч. прізв. Domininkaitis (LPŽ₁ 514), ім. Dominykas (LVKŽ 126); *Grigaliūnaičia: 1760 Barbara Grygalunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 203; 1766 Magdalena Grygalunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 203; 1764 Marianna Grigalunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 100. Пор. суч. прізв. Grigaliūnas (LPŽ₁ 711); *Gustaičia: 1767 Elisabeth Gustayczia [...] Kіеdany KKг₁ 211; 1764 Marianna Gustayczia [...] Kіеdany KKг₁ 169. Пор. суч. прізв. Gūstas (LPŽ₁ 748); *Juškaičia: 1760 Anna Juskayczia [...] Kіеdany KKг₁ 94. Пор. суч. прізв. Juška (LPŽ₁ 873–874); *Juškutaičia: 1765 Anna Jus kutayczia [...] Kіеdany KKг₁ 182. Через juškutpor. суч. прізв. Juška, Juškus (LPŽ₁ 873–874, 875); *Laurynaičia: 1763 Agatha Laurynayczia [...] Kіеdany KKг₁ 160. Пор. суч. прізв. Laurynas (LPŽ₂ 35); *Levonaičia: 1754 Catharina Lewanayczia [...] Kіеdany KKг₁ 19. Пор. суч. прізв. Lėvonas (LPŽ₂ 68); *Liugaičia: 1765 Marianna Lugayczia [...] Kіеdany KKг₁ 190. Пор. суч. прізв. Liūgas (LPŽ₂ 99); *Liutkaičia: 1789 Catharina Lutkayczia [...] Kіеdany KKг₁ 421. Пор. суч. прізв. Liūtkas (LPŽ₂ 102); *Margaičia: 1762 Dorothea Margayczia [...] Kіеdany KKг₁ 127. Пор. суч. прізв. Mãrgis (LPŽ₂ 161–162); *Matekūnaičia: 1759 Catharina Matekunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 80. Пор. суч. прізв. Matekūnas (LPŽ₂ 179); *Matilionaičia: 1765 Catharina Matilonayczia [...] Kіеdany KKг₁ 186. Пор. суч. прізв. Matilionis (LPŽ₂ 180); *Mikalojūnaičia: 1772 Helena Mikołaiunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 260. Пор. суч. прізв. Mik alojūnas (LPŽ₂ 227); *Navickaičia: 1755 Anna Nawickayczia [...] Kіеdany KKг₁ 27. Пор. суч. прізв. Navīckas (LPŽ₂ 310–311); *Paliūnaičia: 1767 Zophia Palunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 214. Пор. суч. прізв. Paliūnas (LPŽ₂ 382); *Petrilaičia: 1763 Catharina Petrylayczia [...] Kіеdany KKг₁ 156. Пор. суч. прізв. Petrilā (LPŽ₂ 441); *Petrošiūnaičia: 1764 Magdalena Petraszunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 164. Пор. суч. прізв. Petrošiūnas (LPŽ₂ 442); *Skuraičia: 1767 Magdalena Skurayczia [...] Kіеdany KKг₁ 218. Через skurpor. суч. прізв. Skurãuskas, Skurãvičius (LPŽ₂ 756); *Soraičia: 1758 Catharina Sorayczia [...] Kіеdany KKг₁ 64. Пор. суч. прізв. Sóra (LPŽ₂ 779); *Valiūnaičia: 1765 Zophia Walunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 127. Пор. суч. прізв. Valiūnas (LPŽ₂ 441).

Straipsniai / Articles

149

ALMA RAGAUSKAITĖ

Можливо, цю метричну книгу хрещень писали священники, які добре знали литовську мову. Формули записів церковного джерела не були однаковими, порядок їх написання з роками змінювався. Встановлено, що на слов’янську адаптацію особових імен мешканців Ке̇дайняя XVII–XVIII ст. впливали компетентність писарів, їхня національність, ставлення до виконуваної роботи та специфіка історичних документів (Ragauskaitė 2015: 73; 2018: 105; 2021a: 6–7). Євангельські реформати Ке̇дайняя XVII–XVIII ст. плекали традиції литовської мови. У цей період місто було центром литовськості євангельських реформатів у Великому князівстві Литовському (Lukšaitė 1970: 15). У Ке̇дайняї богослужіння литовською мовою, розпочавшись у третьому десятилітті XVII ст. з п’ятирічною перервою (1682–1687 рр.), відбувалися до 1785 р. (Lukšaitė 2001: 23). Імовірно, ще більше автентичних антропонімів, якими в тогочасній живій мові називали литовських міщанок, могло зберегтися в інших історичних джерелах.

3. ВИСНОВКИ

1. В історичних документах Ке̇дайняя XVII ст. згадано 82 мешканки Ке̇дайняя. У їхніх найменуваннях засвідчено різні форми християнських імен (повні традиційні, скорочені та їхні демінутивні похідні). Найчастіше жінок зафіксовано двома суфіксальними особовими іменами за чоловіком (32, що становить 39,02% усіх найменувань XVII ст.). Іншими поширенішими способами їхнього запису були такі: 1) 21 (25,61%) найменування лише одним суфіксальним особовим іменем; 2) 16 (19,51%) випадків — антропонімом, що вказує на належність, і апелятивним прізвиськом našlė (польськ. wdowa).

2. Ім’ям і прізвищем було записано 13 (15,86%) містянок XVII ст. Це чітко демонструє тенденції формування двоіменної системи найменування. В особових іменах мешканців Ке̇дайняя найчастіше вживалися слов’янські суфікси –ova і –ovna. Однак траплялися й поодинокі випадки вживання прізвищ дівчат і жінок із литовськими суфіксами –aičia, –yčia.

3. У пізнішій метричній книзі хрещень парафіяльного костелу Св. Юргія в Ке̇дайняї за 1752–1799 рр. домінувала двоіменна модель найменування містян (канонічним християнським ім’ям і прізвищем). З цього джерела зібрано 32 автентичні прізвища мешканок Ке̇дайняя з литовськими суфіксами –aičia, –yčia, –ienė; їх реконструйовано й порівняно із сучасними литовськими чоловічими прізвищами.

СКОРОЧЕННЯ

db. – сучасний, –я gal. – знахідний відмінок įnag. – орудний відмінок kilm. – родовий відмінок

naud. – давальний відмінок plg. – порівняй pvd. – прізвище v. – ім’я

150

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Тенденції найменування жінок Ке̇дайняя в історичних джерелах міста Ке̇дайняя XVII–XVIII ст.

ŠALTINIAI

CZK – Collecta zboru Kreydanskiego. To jest rachunek wszystkich recept i expens zborowych zaczę ty roku 1628 dnia 20 novembra. Unpublished print, opracował Wacław Gizbert Studnicki, Wilno: 1939. Mokslų akademijos bibliotekos Rankraščių skyrius, f. 9, b. 3040.

KAK₁ – Kėdainių aktų 1690–1775 m. knyga. Lietuvos valstybės istorijos archyvas (toliau – LVIA), f. SA, b. 15357.

KAK₂ – Kėdainių aktų 1704–1720 m. knyga. LVIA, f. SA, b. 15358.

KI₁ – Kėdainių 1604 m. inventorius. Vilniaus universiteto bibliotekos Rankraščių skyrius (toliau – VUBRS), f. 4, ap. A1723, b. 34308a.

KI₂ – Kėdainių 1624 m. inventorius. VUBRS, f. 4, ap. A1724, b. 34308b.

KI₃ – Kėdainių 1666 m. inventorius. VUBRS, f. 4, ap. A215, b. 16891.

KKČI – Kėdainių klebonijos 1622 m. činšo inventorius. VUBRS, f. 4, ap. A207, b. 16292.

KKr₁ – Kėdainių Šv. Jurgio bažnyčios krikšto 1752–1799 m. registracijos knyga. LVIA, f. 1424, ap. 1, b. 1.

LITERATŪRA

Baliulis Algirdas 1994: Joniškio miestiečiai XVIII amžiuje. – Lietuvos istorijos metraštis. 1993 metai, Vilnius: Lietuvos istorijos institutas, 31–47.

Garliauskas Vidas 2004: XVII a. Molėtų bažnyčios krikšto ir santuokos metrikų knyga, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Karpavičienė Jolanta 2001: Moteris teisinėje Vilniaus ir Kauno kasdienoje XVI a. pirmoje pusėje: modernėjančio gyvenimo ženklai. – Lietuvos istorijos studijos 9, 17–31.

Karpavičienė Jolanta 2001a: „… Magdeburgo teisėje gerada turi dukrai tekti“: tur­tinė moters padėtis Vilniuje ir Kaune XVI a. pirmojoje pusėje. – Lituanistica 3(47), 3–47.

Karpavičienė Jolanta 2005: Moteris Vilniuje ir Kaune XVI a. pirmoje pusėje: gyvenimo sumiestinimo Lietuvoje atodangos, Vilnius: Versus aureus.

Kiaupa Zigmantas 1998: Lietuvos miestų savivalda XIV–XVIII a. – Lietuvos heraldika 1, sud. E. Rimša, Vilnius: Baltos lankos, 163–183.

Kryževičius Vincas 1981: Lietuvos privilegijuotieji miestai. XVII a. antroji pusė – XVIII a., Vilnius: Mokslas.

Lepszy Kazimierz 1953: Instrukcja wydawnicza dla źródeł historycznych od XVI do połowy XIX wieku, Wrocław: Zakład imienia Ossolińskich–wydawnictwo.

LPŽ1–LPŽ₂ – Lietuvių pavardžių žodynas 1–2, aut. V. Maciejauskienė, M. Razmukaitė, A. Vanagas, ats. red. A. Vanagas, Vilnius: Mokslas, 1985–1989.

Straipsniai / Articles

151

ALMA RAGAUSKAITĖ

Lukšaitė Ingė 1970: Lietuvių kalba reformaciniame judėjime XVII a., Vilnius: Lietuvos TSR Mokslų akademijos Istorijos institutas.

Lukšaitė Ingė 2001: Knygos nobažnystės (1653) parengimo kultūrinė aplinka. – „Knyga nobažnystės krikščioniškos“ (1653) – XVII a. Lietuvos kultūros paminklas, red. I. Lukšaitė, Kėdainiai: Kėdainių krašto muziejus, 4–28.

LVKŽ – Lietuvių vardų kilmės žodynas, aut. Kazys Kuzavinis, Bronys Savukynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1994.

Maciejauskienė Vitalija 1991: Lietuvių pavardžių susidarymas XIII–XVIII a., Vilnius: Mokslas.

Maciejauskienė Vitalija 1999: Moterų įvardijimas XIX a. istorijos šaltiniuose. – Acta Linguistica Lithuanica / Lietuvių kalbotyros klausimai 41, 108–144.

Meilus Elmantas 1994: Prekyba Joniškio mieste 1616–1795 m. – Lietuvos istorijos metraštis. 1993 metai, Vilnius: Lietuvos istorijos institutas, 13–30.

Mickienė Ilona, Černiauskaitė Aušra 2014: Įvardijimai XIX amžiaus pradžioje: Telšių bažnyčios gimimo metrikų studija. – Lituanistica 60(3), 168–179.

Ragauskaitė Alma 2005: XVI–XVIII a. kauniečių asmenvardžiai, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Ragauskaitė Alma 2008: Tendencies in the Evolution of Hereditary Surnames of Townspeople in Lithuania from the Sixteenth to Eighteenth Centuries. – Zunamen / Surnames 3, 29–37.

Ragauskaitė Alma 2014: Kauno moterų asmenvardžiai XVI–XVII a. lietuvių istorinės antroponimijos kontekste. – Kauno istorijos metraštis 14, 7–17.

Ragauskaitė Alma 2015: Seniausios Lietuvoje 1599–1621 metų Joniškio krikšto metrikų knygos joniškiečių moterų asmenvardžiai lietuvių istorinės antroponimijos kontekste. – Acta Linguistica Lithuanica 73, 55–81.

Ragauskaitė Alma 2016: Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose. – Acta Linguistica Lithuanica 75, 45–67.

Ragauskaitė Alma 2016a: Germaniškos kilmės kėdainiečių antroponimai XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose. – Baltu filoloģija 25(2), 111–128.

Ragauskaitė Alma 2017: Kėdainiečių (lietuvių, lenkų) pavardžių formavimosi tendencijos XVII–XVIII a. amžiuje. – Acta Linguistica Lithuanica 77, 53–77.

Ragauskaitė Alma 2018: XVII a. kėdainiečių asmenvardžių darybos tendencijos. – Baltu filoloģija 27(1/2), 101–118.

Ragauskaitė Alma 2018a: The patterns of recording the names of German residents of Kėdainiai in the 19th century: introductory remarks. – Acta Baltico-Slavica 42, 173–188.

152

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Kėd möchte?

ALMA RAGAUSKAITĖ

Trends in the Naming of Kėdainiai Women in Kėdainiai Historical Sources of the 17th–18th Centuries

SUMMARY

The article discusses the anthroponyms of the female residents from the town of the Radziwill noble family in the 17th–18th centuries. The records of 82 townswomen were collected from several historical sources of the 17th century (Kėdainiai inventories of 1604, 1622, 1624 and 1666 and the collection of documents Collecta zboru Kieydanskiego of Kėdainiai Evangelical Reformed Church of 1628–1663). Having investigated the system of naming of Kėdainiai women of the 17th century, it was determined that the first elements of the binomial naming model are Christian names. Their different forms were used (traditional long forms, abbreviations and their diminutive derivatives). Nine different canonical Christian name forms were identified. During the period under study, the townswomen were recorded by suffixal personal names formed from the name of their spouse and the second anthroponym (32, which accounts for 39.02% of all the naming records of the 17th century). Other naming types were not that popular. They are: 1) 21 (25.61%) cases of naming by a single suffixal personal name; 2) 16 (19.51%) cases of naming by an anthroponym designating belonging and appellative nickname našlė (Pol. wdowa); 3) 13 (15.86%) cases of naming by the first name and surname or an anthroponym replacing it. The 17th century records of townswomen collected from the town’s documents of administrative type are predominated by the Slavic suffixes –ova, –ovna, though Lithuanian suffixes –aičia, –včia were occasionally found as well. The binomial naming model (Christian first name and surname) prevailed in the later baptismal register of 1752–1799 kept by St. George’s Church of Kėdainiai Parish. A total of 32 surnames of Kėdainiai women with Lithuanian suffixes –aičia, –yčia, –ienė were recorded in the abovementioned church source.

Įteikta 2022 m. rugpjūčio 2 d.

ALMA RAGAUSKAITĖ

Baltų kalbų ir vardyno tyrimų centras Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT–10308, Vilnius, Lietuva [email protected]

154

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII