ALMA RAGAUSKAITĖ Instituut voor de Litouwse taal ORCID id.: orcid.org/0000-0001-5952-8027 Onderzoeksgebieden: historische antroponymie, historische toponymie. DOI: doi.org/10.35321/all87-07

TENDENSEN IN DE NAAMGEVING VAN VROUWEN UIT KĖDAINIAI IN HISTORISCHE BRONNEN OVER DE STAD KĖDAINIAI UIT DE 17e–18e EEUW

Tendensen in de naamgeving van vrouwen uit Kėdainiai in historische bronnen over Kėdainiai uit de 17e–18e eeuw

SAMENVATTING

Tot de belangrijkste bronnen voor de historische antroponymie van Litouwse stedelingen behoren aktenboeken van stedelijke bestuursinstellingen, diverse inventarissen, registers en kerkelijke metriekenboeken. Bijzonder zijn de inventarissen van Kėdainiai uit 1604, 1622, 1624 en 1666 en de documenten van de evangelisch-gereformeerde kerk van Kėdainiai uit 1628–1663, die in het Pools zijn geschreven. Uit deze unieke manuscripten uit de 17e eeuw werden 82 vermeldingen van vrouwen uit Kėdainiai verzameld. Zij worden uitvoerig vanuit het oogpunt van de naamgeving besproken. Vastgesteld werd dat vrouwelijke inwoners van de stad van de adellijke familie Radziwiłł meestal werden geregistreerd met twee suffixale persoonsnamen, gevormd naar hun echtgenoot. Op deze wijze werden 32 vrouwen vermeld (39,02 procent van alle naamgevingen uit de 17e eeuw). Dertien (15,86 procent) inwoners van Kėdainiai werden met een voornaam en achternaam, of met een antroponiem dat deze functies vervulde, aangeduid. Zij werden meestal met traditionele christelijke namen genoemd. In het latere doopmetriekenboek van de Sint-Joriskerk van Kėdainiai uit 1752–1799 werden 32 achternamen van stedelingen met Litouwse suffixen aangetroffen.

TREFWOORDEN: Kėdainiai, vrouw uit Kėdainiai, historische antroponymie, historische persoonsnaam, naamgeving.

140

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Tendensen in de naamgeving van vrouwen uit Kėdainiai in historische bronnen over de stad Kėdainiai uit de 17e–18e eeuw

S A M E N V A T T I N G

Gemeentelijke registerboeken, diverse inventarissen, registers en kerkelijke registers behoren tot de belangrijkste historische antroponymische bronnen over Litouwse stedelingen. De belangrijkste daarvan zijn de inventarissen van Kėdainiai uit 1604, 1622, 1624 en 1666 en de documenten van de evangelisch-gereformeerde kerk van Kėdainiai uit 1628–1663, geschreven in het Pools. Uit deze unieke manuscripten uit de 17^the eeuw werden 82 vermeldingen van vrouwen uit Kėdainiai verzameld. Zij worden grondig vanuit het perspectief van de naamgeving besproken. Vastgesteld werd dat de vrouwelijke inwoners van de stad van de adellijke familie Radziwiłł gewoonlijk werden geregistreerd met twee suffixale antroponiemen, gevormd naar hun echtgenoot. De naamgeving van 32 vrouwen volgde dit patroon (39,02% van alle naamgevingsgevallen). Maar liefst 13 (15,86%) vrouwen uit Kėdainiai werden geregistreerd met een voornaam en achternaam, of met een antroponiem dat deze functies vervulde. Zij kregen gewoonlijk traditionele christelijke namen. In het latere doopregister van de Sint-Joriskerk van de parochie Kėdainiai, bijgehouden voor 1752–1799, werden 32 achternamen van stedelingen met Litouwse suffixen geïdentificeerd.

TREFWOORDEN: Kėdainiai, vrouw uit Kėdainiai, historische antroponymie, historische persoonsnaam, naamgeving.

INLEIDING

Het proces van naamgeving van vrouwelijke inwoners van Litouwse steden was lang en ingewikkeld. Hun registratiesysteem varieerde zowel in administratief-juridische documenten uit de 16e–18e eeuw als in kerkelijke metriekenboeken. Alleen dit staat vast: althans in de 18e eeuw was het tweedelige naamgevingsmodel voor vrouwelijke stedelingen het meest gebruikelijk, maar het was nog geen absolute norm geworden (Ragauskaitė 2008: 33–34).

Vrouwelijke inwoners van Vilnius uit het begin van de 17e eeuw werden meestal met doopnamen en patroniemen aangeduid. Bij de doopnamen van vrouwen ontbreekt meestal iedere bijnaam, of er wordt een patroniem genoteerd; andere bijnamen komen maar zelden voor. Dit vormt meer dan 80 procent (in het huwelijksregister zelfs ongeveer 90 procent) van de naamgevingen. Het was niet gebruikelijk om Vilnius’ vrouwen alleen met een patroniem, zonder doopnaam, te registreren (Zinkevičius 1977: 48–49).

De ontwikkeling van de naamgeving van 1 293 stedelingen uit Kaunas in de 16e–18e eeuw wordt gekenmerkt door verschillende fasen: van een antroponiem dat afhankelijkheid van de echtgenoot uitdrukt tot het tweedelige naamgevingsmodel met een voornaam en de achternaam van de vader of echtgenoot (16e eeuw – 61,07 procent, 17e eeuw – 58,28 procent, 18e eeuw – 45,85 procent). De naamgeving van vrouwen uit de lagere en hogere lagen van de stedelijke stand verschilde. In de 16e–18e eeuw werd de hogere stand (vrouwen van raadsleden en burgemeesters) opvallend vaker met canonieke vormen van christelijke namen geregistreerd. Op basis van een vergelijking van de onderzoeksresultaten over de naamgeving van vrouwelijke stedelingen uit Kaunas en Litouwse boeren werd gesteld dat het tweedelige naamgevingssysteem van vrouwelijke stedelingen uit Kaunas zich sneller ontwikkelde dan dat van boeren (Ragauskaitė 2005: 55, 144).

Straipsniai / Articles

141

ALMA RAGAUSKAITĖ

Het naamgevingssysteem van de vrouwelijke inwoners van Joniškis^¹ aan het einde van de 16e en het begin van de 17e eeuw varieerde. Waarschijnlijk werden moeders, dochters en peetmoeders het vaakst, vooral aan het einde van de 16e eeuw, uitsluitend met een christelijke voornaam aangeduid. Bij het opschrijven van hun voornaam werd soms hun verwantschapsrelatie vermeld (via de echtgenoot of de vader) (Garliauskas 2004: 22). Wanneer stadsvrouwen met een christelijke voornaam werden aangeduid, werd soms hun afhankelijkheid van een mannelijke persoonsnaam uitgedrukt, weergegeven in de genitief. Opvallend zijn de schaarse vermeldingen van vrouwen uit Joniškis met een christelijke voornaam, waarbij daarnaast hun familiale afhankelijkheid werd aangegeven door een antroponiem van de echtgenoot in de nominatief. Naast deze vormen was ook een type aanduiding met twee antroponiemen verbreid (vooral in de latere inschrijvingen van de doopregisters van Joniškis uit 1599–1621). Aan het einde van het oude handschrift is een wijze van aanduiding van inwoners van Joniškis met drie persoonsnamen waarneembaar (Ragauskaitė 2015: 60).

Onderzoek naar de achternamen van Litouwse stedelingen blijft actueel, omdat blijkt dat er weinig werken zijn waarin de historische antroponymie van vrouwen uit deze stand wordt onderzocht. Dit werd veroorzaakt door objectieve omstandigheden, waarvan de belangrijkste is dat stedelijke vrouwen maar zelden in historische documenten worden genoemd. Hun naamgeving kan pas ongeveer vanaf het begin van de 16e eeuw uitvoeriger en gedetailleerder worden geanalyseerd (Ragauskaitė 2005: 11). De historische antroponymie van verschillende Litouwse steden verschilt wat betreft onder meer slavering, woordvorming en herkomst. Daarom wordt hier het vrouwelijk naamgoed besproken van een van de weinige particuliere^² steden in Litouwen met Maagdenburgs recht: Kėdainiai in de 17e–18e eeuw.

Het doel van dit artikel is de registratietendensen van stedelingen uit Kėdainiai (Litouwers en het deel van de samenleving dat verpoolst was^³) in de 17e–18e eeuw te onderzoeken, vast te stellen welke factoren van invloed waren op de vorming van hun naamgevingstypen en de ontwikkeling te beschrijven van het tweedelige naamgevingsmodel van de inwoners van Kėdainiai (voornaam en achternaam).

De doelstellingen van dit artikel zijn: 1) de belangrijkste wijzen van vrouwelijke registratie aan te geven; 2) hun namen (de eerste leden van tweedelige naamgevingen) vanuit het oogpunt van hun herkomst te analyseren; 3) de persoonsnamen te reconstrueren die in manuscripten uit de 17e–18e eeuw met Litouwse woordvormingsformatieven zijn vastgelegd.

Het antroponymische materiaal is voornamelijk verzameld uit historische bronnen over de stad van de familie Radziwiłł^⁴ uit de 17e eeuw. Het gaat om de inventarissen van Kėdainiai uit 1604, 1622, 1624 en 1666 en de documenten van de evangelisch-gereformeerde kerk van Kėdainiai uit 1628–1663, geschreven in het Pools (zie Ragauskaitė 2016: 47; 2016a: 112; 2017: 55; 2018: 102).

^¹ Pas op 4 juli 1616 kreeg Joniškis het Maagdenburgse privilege en begon zich een stedelijke gemeenschap te vormen (Kryževičius 1981: 133; Baliulis 1994: 31–35; Meilus 1994: 13–16).

^² „In de Litouwse staat waren dat Biržai, Kėdainiai, Kretinga, Nesvizj, Skuodas, Slutsk en de bisschopsstad Varniai van de bisschoppen van Medininkai (Samogitië).“ (Kiaupa 1998: 171).

^³ Zie voor de etnische en religieuze samenstelling van de inwoners van Kėdainiai in de 17e–18e eeuw Tworek 1969: 213; Žirgulis 2002: 130–131; 2002a: 25–26; 2005: 180–183; Ragauskaitė 2016: 47–49; 2016a: 113–115; 2017: 54–56; 2018a: 175–177.

^⁴ Zie de lijst van deze historische documenten aan het einde van het artikel.

142

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Tendensen in de naamgeving van vrouwen uit Kėdainiai in historische bronnen over de stad Kėdainiai uit de 17e–18e eeuw

In de oudste inventaris, uit 1604, werden niet alleen de inwoners van de stad Kėdainiai, maar ook die van het district geregistreerd. In de beknopte inventaris van de proosdij van Kėdainiai uit 1622 werden de inwoners van Kėdainiai en gegevens over het bezit van de proosdij geregistreerd. In de laatste stadsinventaris, uit 1666, werden de huizen, percelen en straten van de inwoners van Kėdainiai aangeduid. Bij het registreren van de huizen van stedelingen werd het type bouwwerk vermeld (stenen of houten gebouw). Deze originele inventarissen kunnen niet alleen nuttig zijn voor onderzoek naar de historische antroponymie van stedelingen, maar ook voor de ontwikkeling van historische straatnamen en de geschiedenis van de stedelijke architectuur (Šinkūnas 1928: 21). Ook het archief van de parochiekerk Sint-Joris van Kėdainiai werd onderzocht; daarin werd een doopmetriekenboek uit 1752–1799 gevonden. De inschrijvingen in dit kerkelijke boek kunnen helpen het beeld aan te vullen en uit te breiden dat administratieve documenten over de naamgeving van vrouwen helpen vormen.

Voor een uitvoerig onderzoek werden bronnen geselecteerd die voldoende informatie bevatten over alle maatschappelijke groepen en lagen van de stad. Bij het classificeren en analyseren van de verzamelde gegevens over de historische antroponymie van vrouwen uit Kėdainiai in de 17e–18e eeuw werden de volgende belangrijkste, voor het werk over de historische antroponymie van Litouwse stedelingen gebruikelijke methoden toegepast: de beschrijvende, vergelijkende en reconstructieve methode (Zinkevičius 1977: 4; Ragauskaitė 2005: 31; 2019: 179; 2020: 116; Sinkevičiūtė, Račickaja 2014: 296–298; Sinkevičiūtė, Račickaja 2014a: 332–333; Sinkevičiūtė 2016: 222–223).

Volgens de juridische voorschriften van die tijd werd niet alleen de echtgenote, maar ook de moeder, zus, schoonmoeder en de ongehuwde zussen van de vrouw vertegenwoordigd. Een vrouw moest onder de voogdij staan van een man (vader, echtgenoot of broer), die haar naar de rechtbank begeleidde of namens haar aan het proces deelnam enz. (Karpavičienė 2001: 18–26; 2001a: 5–19; 2005: 42–44; Ragauskaitė 2005: 33; 2021: 8–10). Dit werd beïnvloed door de hogere maatschappelijke positie van mannen. Vaak werden in de onderzochte inventarissen van Kėdainiai uit de 17e eeuw alleen vrouwen genoemd die weduwe waren geworden. Door deze historische omstandigheden zijn er veel minder vermeldingen van vrouwen dan van mannen. Hun naamgeving varieerde en vertoonde in verschillende perioden (de 17e en de 18e eeuw) eigen kenmerken.

1. MODELLEN VOOR DE REGISTRATIE VAN VROUWEN IN DE 17e EEUW

Uit de besproken historische bronnen over de stad van de familie Radziwiłł uit de 17e eeuw werden 82 naamgevingen van vrouwen verzameld. Verschillende vormvarianten van antroponiemen werden geteld (grafische varianten, met verschillende suffixen en uitgangen). De meeste vrouwen uit Kėdainiai werden zonder voornaam geregistreerd, uitsluitend met twee persoonsnamen, bestaande uit de naam van de echtgenoot of vader en een tweede antroponiem. Het gaat om 32 gevallen (39,02 procent van alle naamgevingen uit de 17e eeuw). De voornaam van de vrouw wordt in deze vermeldingen niet aangegeven, omdat vooral de suffixale persoonsnamen die afhankelijkheid van de echtgenoot aanduiden relevant zijn. Zoals vermeld, worden in de onderzochte inventarissen van Kėdainiai uit 1604, 1622, 1624 en 1666 de straten genoemd waarin

Straipsniai / Articles

143

ALMA RAGAUSKAITĖ

de stedelijke vrouwen woonden. Door de straatnamen weer te geven kan men zich een vollediger beeld vormen van de verdeling van vrouwen over de stad naar hun etnische samenstelling, bijvoorbeeld: 1624 Vlica Wielka [...] Janowa Berelowa KI₂ 1v⁵; 1666 Ulica Skomgolska [...] Janowej Butkiewiczowej gen. KI₃ 11; 1624 w Koncu Vlicy Kowiensk iey [...] Abrahamowa Giendrelewiczowa KI₂ 9 – 1624 Vlica Kowienska [...] Abramowa Giendrełowa KI₂ 8; 1624 Vlica Szatska [...] Macieiowa Girniowa KI₂ 6; 1624 Vlica Skongolska [...] Stanisławowa Gredowa KI₂ 5; 1666 Ulica Kon ska [...] Andrzeiowej Karasiowej gen. KI₃ 6; 1631 Thomaszowej Kliszewiczowej gen. CZK 13; 1604 Ulica 3a niewiąza prawa ftrona [...] Pawłowa Klifżowa KI₁ 12v, 13; 1624 Vlica Kowienska [...] Adamowa Lelałowa KI₂ 8; 1666 Ulica Konska [...] Plac Joz ephowej Lipskiey gen. KI₃ 6, 7; 1666 Ulica Konska [...] Domek Jakubowey Łozowey gen. KI₃ 6, 7; 1624 Vlica Iaswoynska [...] Janowa Łukaszewiczowa KI₂ 4; 1604 Ulica Wielka [...] rynku prawa ftrona [...] Sczepanowa Michciowa KI₁ 5, 6; 1624 Vlica Stara [...] Druga Strona [...] Adamowa Mikszewiczowa KI₂ 2, 2v; 1631 Stanisławowa Mukciowa CZK 13; 1666 Ulica Konska [...] Domek Pawłowey Odoyciowey gen. KI₃ 6, 6v; 1624 Trzecia Kwatera [...] Ławrinowa Pacewiczowa KI₂ 1; 1624 Vlica Stara [...] Czepowa Paiełezowa KI₂ 2; 1624 Vlica Kowienska [...] Andrzeiowa Paleciowa KI₂ 8; 1604 Miafta Kieydany 3a rzeka niewiąza [...] Pawłowa Pozarowa KI₁ 13v, 15; 1666 Ulica Kowienska [...] Jakubowey Praniewskiey gen. KI₃ 12; 1604 ulica Wielka [...] Grehorowa Sruogieiwiczowa KI₁ 5v, 6v; 1624 Vlica Kowienska [...] Druga Strona [...] Mikołaiowa Stagiełowa KI₂ 8, 8v; 1604 Ulica Wielka [...] Ławrzynkowa stanisławowiczowa KI₁ 5; 1624 Vlica Szatska [...] Mikołaiowa Tykn iowa KI₂ 6; 1624 Pierwsza Kwatera Rynku [...] Abramowa Trzeciakowa KI₂ 1; 1604 Ulica Wielka [...] Sebestianowa Trzeciakowa KI₁ 5; 1604 Ulica Konska z rynku prawa ftrona [...] Pawłowa Waskowa KI₁ 10v; 1624 Vlica Kowienska [...] Druga Strona [...] Krzysztophowa Wolczkowa KI₂ 8, 8v; 1604 Ulica nowa od Kościoła prawa Strona [...] Maczułowa Wubkiewiczowa KI₁ 15v; 1604 Miafta Kieydany 3a rzeka niewiąza [...] Jakubowa Zusłowa KI₁ 13v, 14; 1666 Ulica Konska [...] Janowey Zwilgowej gen. KI₃ 6, 6v.

Naast dit productiefste naamgevingstype werden vrouwen uit Kėdainiai ook op andere manieren geregistreerd. Omwille van de beknoptheid werd 21 (25,61 procent) vrouwelijke inwoner van de stad met één suffixale persoonsnaam vastgelegd, bijvoorbeeld: 1666 [...] Domek Ambroziowey gen. KI₃ 1v; 1604 Ulica ftara [...] z rynku prawa ftrona [...] Borysowa KI₁ 8; 1666 Druga strona [...] ulicy zamkowej [...] Dom Buzewiczowey gen. KI₃ 2; 1644 Gierdwiłowey gen. CZK 62; 1630 Pani Jakubowa CZK 8; 1622 Vlicy Wilensk iey [...] Karaiowey

⁵ Alle naamgevingen van vrouwen zijn van bronverwijzingen voorzien. Bij elk ervan zijn het jaar waarin de persoonsnaam werd vastgelegd, de afkorting van de historische bron en het folio- (paginanummer) vermeld. Bij de weergave van de antroponiemen uit Kėdainiai wordt geprobeerd hun oorspronkelijke spelling te behouden, anders dan volgens de traditie van de uitgave van historische bronnen (vgl. Lepszy 1953: 12; Wolff 1957: 32).

144

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Tendensen in de naamgeving van vrouwen uit Kėdainiai in historische bronnen over de stad Kėdainiai uit de 17e–18e eeuw

gen. KKČI 3; 1638 Pani Kozakowa CZK 45; 1666 Ulica Konska [...] Druga strona [...] Memayciowej gen. KI₃ 7; 1604 Ulica za niewiasą prawa strona [...] Narwidowa KI₁ 13; 1652 Paksztewiczowej gen. CZK 81; 1624 Ulica Stara [...] 3 Paweysiową instr. KI₂ 2; 1653 Perkunowej gen. CZK 94; 1631 Petras zowej gen. CZK 13; 1666 Ulica Skomgolska [...] Philipowej Domek gen. KI₃ 11; 1622 Ulica Nowomiejyska [...] Ruybiowa KKČI 1; 1638 Pani Sadkowa CZK 45; 1637 p(ani)^{⁶ Stanisławowa} CZK 15; 1666 Druga strona [...] ulicy zamkowej [...] Domek Tomaszewiczowej gen. KI₃ 2, 2v; 1638 P(ani) Trzeciakowa CZK 45; 1655 Warnelowa CZK 102; 1604 ulica [...] Witowtowa KI₁ 15v.

Op het meest voorkomende naamgevingstype lijkt het volgende registratiemodel: een suffixale persoonsnaam die afhankelijkheid aanduidt en het appellatieve bijnaamwoord weduwe (in bronnen die in het Pools zijn geschreven: wdowa). Deze aanduiding vormde een zeer belangrijk onderdeel van de naamgeving van vrouwen in de 17e eeuw. Op deze wijze werden 16 (19,51 procent) stedelijke vrouwen geregistreerd, bijvoorbeeld: 1666 Ulica Wilenska [...] Domek Budrowey wdowy gen. KI₃ 13v; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] wdowy Butkowey gen. KI₃ 15; 1666 Ulica Kowien ska [...] Domblewskiey wdowy gen. KI₃ 12v, 13; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] Wdowy Dubowey gen. KI₃ 14, 15v; 1666 Ulica Kowien ska [...] Gudowa wdowa KI₃ 12v, 13v; 1624 Ulica Stara [...] Druga Strona [...] z Jaroszewiczowa wdową instr. KI₂ 2v; 1604 Ulica nowa od Kościoła prawa Strona [...] Jurgidowa wdowa KI₁ 15v; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] Wdowу Kiborynskiey gen. KI₃ 14, 16; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] wdowy Maculowey Domek gen. KI₃ 14, 16; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] wdowy Pupowey Domek gen. KI₃ 14, 15v; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] Wdowy Sereykowey Domek gen. KI₃ 14, 16; 1604 Ulica [...] prawa strona [...] Stanisławowey wdowy gen. KI₁ 8v, 9; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] wdowy Stephanowey Domek gen. KI₃ 14, 16; 1666 Ulica Skomgolska [...] Tomaszowey wdowy Dom gen. KI₃ 11; 1666 Wilenskiey Ulicy [...] wdowy Zwirblowey Domek gen. KI₃ 15v.

Dertien vrouwen (15,86 procent) werden met een voornaam en achternaam, of met een antroponiem dat deze verving, vastgelegd. In de meeste gevallen zijn de eerste leden van deze tweedelige naamgevingen Poolse vormen van christelijke namen (zie ook Zinkevičius 1977: 49–50; 2008: 352; Maciejauskienė 1991: 253, 258; 1999: 109; Mickienė, Černiauskaitė 2014: 168, 175–176; Ragauskaitė 2015: 61–62; 2021: 7). Er werden minstens 9 verschillende traditionele christelijke namen gebruikt. Historische vormen van christelijke namen worden vergeleken met de huidige Litouwse vrouwennamen, bijvoorbeeld: 1624 Barbara KI₂ 2. Vgl. hed. v. Barborą (LVKŽ 90); 1604 Helzbiety gen. KI₁ 13v. Vgl. hed. v. Elzbietą (LVKŽ 148); 1604 Hanna KI₁ 8v, 9, 13v, 14v; 1604 Hanny gen. KI₁ 4. Vgl. hed. v. Oną (LVKŽ 294–295); 1604 Huliana KI₁ 9v, 10v. Vgl. hed. v. Julijoną (LVKŽ 213); 1604 jęwa KI₁ 13v. Vgl. hed. v. Ievą (LVKŽ 195); 1649 Katarzyna CZK 66. Vgl. hed. v. Kotryną (LVKŽ 235); 1659 Klarą instr. CZK 110. Vgl. hed. v. Klarą (LVKŽ);

^⁶ In historische documenten worden afkortingen aangevuld. De aanvulling wordt tussen haakjes aangegeven.

Straipsniai / Articles

145

ALMA RAGAUSKAITĖ

1604 Magdalena Kl₁ 7v. Vgl. hed. v. Magdalėnà (LVKŽ 255–256); 1604 Zophia Kl₁ 14v, 15v, 16. Vgl. hed. v. Žȯfija (LVKŽ 385). Naast de lange vormen komen verkortingen van christelijke namen voor, bijvoorbeeld: 1624 Dorota Kl₂ 2. Vgl. hed. v. Daratà (LVKŽ 112); 1604 Polonia Kl₁ 4. Vgl. hed. dialectale v. Paliõnija (LVKŽ 77).

De inschrijvingen in historische bronnen tonen dat vrouwen van leden van het stadsbestuur en van rijkere kooplieden met canonieke naamvormen werden aangeduid. Afzonderlijke verkleiningsvormen van namen komen voor bij vrouwelijke vertegenwoordigers van de lagere lagen van Kėdainiai – dienstmeisjes, vrouwelijke stadsarbeiders enz., bijvoorbeeld: 1604 Giendrula Kl₁ 10v, 11v. Vgl. hed. v. Geñdrė (LVKŽ 174), verder vgl. oudere naamvariant Gendrutà (LVKŽ 174); 1604 Katrynėla Kl₁ 13. Vgl. hed. v. Kotrynà (LVKŽ 235); 1604 Paliula Kl₁ 11v; 1604 Paliula Kl₁ 14v. Vgl. hed. v. Pãlė (LVKŽ 296), verder vgl. hed. dialectale v. Paliõnija (LVKŽ 77). Men stond tegenover hen onverschilliger; daarom hielden schrijvers geen rekening met de uniformiteit en het officiële karakter van hun naamvormen.

Persoonsnamen van stedelingen die naar de vader zijn gevormd, hebben het suffix –ovna (in de bronnen geschreven als –owna), en die naar de echtgenoot zijn gevormd het suffix –ova (–owa). Enkele ervan zijn gevormd uit mannelijke antroponiemen met Poolse suffixen van het type –sk–. Deze persoonsnamen van vrouwen kunnen worden beschouwd als afleidingen met de uitgang –a (zie Ragauskaitė 2005: 107; 2015: 63), bijvoorbeeld: 1604 Miąsto Kiędany Rynek prawa strona od mostu […] Hanny Gielezowney gen. Kl₁ 4; 1649 Katarzyna Girdwiłowa CZK 66; 1604 Miąsta Kiędany […] Helżbiety Gowienowey gen. Kl₁ 13v; 1604 Ulica od rynku prawa strona […] Huliana juchnowa Kl₁ 9v, 10v; 1624 Vlica Stara […] Dorota Pawlukowa Kl₂ 2; 1604 Miąsto Kiędany Rynek prawa strona od mostu […] Polonia Szałbowa Kl₁ 4; 1604 Ulica stara 3 rynku lewa strona […] Magdalena Žeykniowa Kl₁ 7v; 1604 Miąsta Kiędany […] Hanna Andrzeiowna Kl₁ 13v, 14v; 1604 Ulica nad eyfmilgą […] Hanna Kunigielowna Kl₁ 8v, 9; 1604 Ulica nowa od Kościoła prawa Strona […] Zophia Pranowna Kl₁ 15v, 16; 1604 Ulica Kon̨ka 3 rynku prawa strona […] Giendrula Wiprikowna Kl₁ 10v, 11v; 1659 met de ongehuwde Klara Lipska instr. CZK 110.

Ongehuwde meisjes werden zelden in historische bronnen geregistreerd. Dat gebeurde wanneer hun ouders overleden. Soms werden in een document naast een man ook andere gezinsleden vermeld – de echtgenote, dochters en zonen. Zoals blijkt, varieerde de naamgeving van de inwoners van Kėdainiai in de 17e eeuw en had zij eigen kenmerken. Hun registratietendensen zijn samengevat in tabel 1.

TABEL 1. Naamgeving van vrouwen uit Kėdainiai in de 17e eeuw

Nr. | Naamgevingsmodel (alfabetisch) | Aantal naamgevingen | Percentages 1. | Twee suffixale persoonsnamen | 32 | 39,02% 2. | Tweedelig | 13 | 15,86% 3. | Suffixale persoonsnaam + wdowa | 16 | 19,51% 4. | Eendelig | 21 | 25,61%

146

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Tendensen in de naamgeving van vrouwen uit Kėdainiai in historische bronnen over de stad Kėdainiai uit de 17e–18e eeuw

De gegeven voorbeelden getuigen van een in de 17e eeuw nog niet definitief gevormd naamgevingssysteem onder de inwoners van Kėdainiai. Sommige van deze vermeldingen weerspiegelen gewone levenssituaties (weduwschap, twee huwelijken enz.). Men kan stellen dat de betrekkingen van een gehuwde vrouw met haar echtgenoot op ten minste verschillende manieren werden aangeduid, niet alleen in het officiële gebruik, maar ook in de levende taal. Dit werd beïnvloed door de specifieke aard van de stadsinventarissen en de context van hun inschrijvingen.

2. PERSOONSNAMEN VAN VROUWEN MET LITOUWSE SUFFIXEN IN DE 17e–18e EEUW

In de verschillende naamgevingstypen van de inwoners van Kėdainiai uit de 17e eeuw waren de Slavische suffixen –ova en –ovna het gebruikelijkst. Er kwamen echter ook persoonsnamen van ongehuwde stedelingen voor met de Litouwse suffixen –aičia (geschreven als –ayčia) en –yčia (–yca). Vormen van antroponiemen met Litouwse woordvormingsformatieven zijn gereconstrueerd volgens de principes voor de weergave van Litouwse achternamen in het Pools (Ragauskaitė 2014: 11–12; 2015: 63–64; 2021: 9). Bij het reconstrueren van persoonsnamen van vrouwen uit de 17e eeuw zijn de suffixen –aičia en –yčia behouden (in de huidige Litouwse standaardtaal worden –aitė en –ytė gebruikt), omdat zij de oude antroponiemvorming bevestigen. De gereconstrueerde vormen worden vergeleken met de huidige achternamen van mannen en in sommige gevallen ook met huidige voornamen. Wanneer geen exact gedocumenteerde overeenkomst in het huidige naamgoed werd gevonden, worden verschillende achternamen met de overeenkomstige stam of het overeenkomstige woordlichaam vermeld, bijvoorbeeld: *Budrai­čia: 1604 Miaſta Kieydany za rzeka niewiąza [...] Paliula Budraycia KI₁ 13v, 14v. Vgl. hed. achtern. Budrà (LPŽ₁ 329); *Sabulýčia: 1624 Vlica Stara [...] Barbara Sabulica KI₂ 2. Vgl. hed. achtern. Sabùlis (LPŽ₂ 654); *Vatai­čia: 1604 Miaſta Kieydany za rzeka niewiąza [...] J̨eva Wataycia KI₁ 13v. Voor vat vgl. hed. achtern. Vatėnas (LPŽ₂ 1173) (zie Ragauskaitė 2015: 73). De antroponiemen van ongehuwde vrouwen met het suffix –yčia werden meestal gevormd uit mannelijke persoonsnamen met de uitgangen –is en –ys, en die met het suffix –aičia uit mannelijke antroponiemen met de uitgangen –a en –as (Maciejauskienė 1991: 268–271). Dit verschijnsel was in historische bronnen echter niet consequent en varieerde (Ragauskaitė 2015: 65).

In de aktenboeken van Kėdainiai uit de 17e–18e eeuw zijn eveneens persoonsnamen van vrouwen uit Kėdainiai met Litouwse suffixen vastgelegd. Deze variatie houdt vermoedelijk verband met de onofficiële aanduiding van stedelingen. De protocollen van rechtszittingen weerspiegelen achternaamvormen die in de schrijftaal werden weergegeven. Het is bekend dat men in de 17e eeuw in de magistraat van Kėdainiai mocht spreken, getuigen en verschillende vragen beantwoorden. Zo lopen gegevens uit de levende taal en de kantoorschrifttraditie van de magistraat van Kėdainiai uit die tijd duidelijk door elkaar, bijvoorbeeld: *Eivaičia: 1690 Anna Jeywaycia Macieiowa Garnelowa Mieszcz(anka) Miaſta Kieydan KAK₁ 16. Vgl. hed. achtern. Ėiva, Ėivà (LPŽ₁ 570); *Jasaičia: 1690 [...] Zofia Jafaycia KAK₁ 4. Vgl. hed. achtern. Jãsas (LPŽ₁ 813); *Mažaičia: 1731 Ja Zofia Mazaycia Zwilgowa KAK₂ 74. Voor maž vgl. hed. achtern. Mažėika, Mažaitis (LPŽ₂

Straipsniai / Articles

147

ALMA RAGAUSKAITĖ

191); *Meškaičia: 1704 z Panią Jadwigą Marcinowiczową Augustynowiczową alias Mieszkaycia KAK_₂ 4v. Vgl. hed. achtern. Mešką (LPŽ₂ 212); *Plauškaicia: 1690 [...] Pani Zofia Plawżkaycia Piotrowa Mordafzewiczowa KAK₁ 13. Vgl. hed. achtern. Plauška (LPŽ₂ 469) (zie Ragauskaitė 2014: 15; 2021: 12, 19).

Het variërende systeem waarmee Kėdainiaienses in de 18e eeuw werden aangeduid, getuigt er duidelijk van dat de officiële binaire aanduiding van vrouwen (met voornaam en achternaam) in administratieve documenten van juridisch-administratieve aard zich langzamer kristalliseerde en uiteindelijk iets later vaste vorm aannam dan bij mannen^⁷. In de onderzochte 18e-eeuwse aktenboeken van Kėdainiai worden 115 stadsvrouwen genoemd. Zij werden meestal geregistreerd met hun voornaam en de achternaam van hun vader of echtgenoot (48, wat 41,74 procent van alle aanduidingen uit de 18e eeuw vormt). Naast de meest voorkomende wijze werden vrouwen in deze eeuw ook als volgt aangeduid: 1) 22 (19,13 procent) vermeldingen met vier antroponiemen; 2) 17 (14,79 procent) aanduidingen met twee persoonsnamen volgens de echtgenoot; 3) 15 (13,04 procent) vermeldingen uitsluitend met de achternaam; 4) in 13 (11,30 procent) gevallen met drie antroponiemen (Ragauskaitė 2021: 14–18).

In het doopregister van de parochiale Sint-Joriskerk van Kėdainiai uit 1752–1799 worden moeders van pasgeborenen en peetmoeders genoemd. De variatie in hun aanduiding is veel kleiner dan in de genoemde 18e-eeuwse aktenboeken van Kėdainiai. De vrouwen uit Kėdainiai zijn meestal met voornaam en achternaam geregistreerd. Alleen die vermeldingen van vrouwen zijn geselecteerd die met de Poolse verwijzing Kieydany zijn gemarkeerd. De eerste leden van deze binaire aanduidingen zijn canonieke christelijke voornamen. Er werden ten minste 10 verschillende voornamen gebruikt, waarvan de historische vormen zijn vergeleken met de huidige Litouwse vrouwennamen, bijvoorbeeld: 1755 Agata KKr₁ 27; 1758 Agatha KKr₁ 164. Vgl. de huidige vorm Agotà (LVKŽ 62); 1755 Anna KKr₁ 27. Vgl. de huidige vorm Onà (LVKŽ 294–295); 1760 Barbara KKr₁ 203. Vgl. de huidige vorm Barborà (LVKŽ 90); 1754 Catharina KKr₁ 19. Vgl. de huidige vorm Kotrynà (LVKŽ 235); 1762 Dorothea KKr₁ 127. Vgl. de huidige vorm Dorotėjà (LVKŽ 127); 1759 Elisabeth KKr₁ 81; 1754 Elisabetha KKr₁ 21. Vgl. de huidige vorm Elzbietà (LVKŽ 148); 1772 Helena KKr₁ 260. Vgl. de huidige vorm Elenà (LVKŽ 146); 1766 Magdalena KKr₁ 203. Vgl. de huidige vorm Magdalènà (LVKŽ 255–256); 1764 Marianna KKr₁ 100. Vgl. de huidige vorm Marijonà (LVKŽ 264); 1765 Zophia KKr₁ 127. Vgl. de huidige vorm Žofijà (LVKŽ 385).

Opmerkelijk is dat in deze kerkelijke bron 32 naamvormen van achternamen van Kėdainiaienses met Litouwse suffixen zijn aangetroffen. De tweede leden van de binaire aanduidingen zijn achternamen, gevormd met de Litouwse suffixen –ienė (geschreven als: –enie, –ienią, –ienie), –aičia (–aycia, –ayczia), –yčia (–iczia), bijvoorbeeld: *Abromaitienė: 1760 Catharina Abramaytienia [...] Kieydany KKr₁ 98. Vgl. de huidige achternaam Abromáitis (LPŽ₁ 60); *Petrilaitienė: 1759 Elisabeth Petrylenię [...] Kieydany KKr₁ 81. Vgl. de huidige achternaam.

^⁷ In de 18e-eeuwse aktenboeken van Kėdainiai hadden alle stedelingen al achternamen. Het verschijnsel van achternaamvariatie aan het einde van de 18e eeuw kan worden beschouwd als een resultaat van de verdere ontwikkeling van de achternamen van Kėdainiaienses. De achternamen van dienaren, loonarbeiders en vertegenwoordigers van marginale lagen die in de stad woonden, vormden zich langzamer (zie Ragauskaitė 2017: 67).

148

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Tendensen in de aanduiding van vrouwen uit Kėdainiai in historische bronnen over de stad Kėdainiai uit de 17e–18e eeuw

de huidige achternaam Petrilaitis (LPŽ₂ 441); *Petrilienė: 1754 Elisabеtha Petrylenie [...] Kіеdany KKг₁ 21. Vgl. de huidige achternaam Petrilā (LPŽ₂ 441); *Augustaičia: 1755 Agata Augustaycžia [...] Kіеdany KKг₁ 27. Vgl. de huidige achternaam Augustaitis (LPŽ₁ 136); *Brazaіčia: 1764 Anna Brazayczia [...] Kіеdany KKг₁ 167; 1759 Catharina Brazayczia [...] Kіеdany KKг₁ 80. Vgl. de huidige achternaam Bražas (LPŽ₁ 301); *Brazionaičia: 1767 Marianna Brazionayczia [...] Kіеdany KKг₁ 222. Vgl. de huidige achternaam Braziōnis (LPŽ₁ 302); *Butnoraičia: 1758 Agatha Butnorayczia [...] Kіеdany KKг₁ 64. Vgl. de huidige achternaam Būtnoras (LPŽ₁ 370); *Dimšlaičia: 1766 Catharina Dymszlaycia [...] Kіеdany KKг₁ 203. Vgl. de huidige achternaam Dimšlys (LPŽ₁ 500); *Dominykaičia: 1756 Anna Dominikayczia [...] Kіеdany KKг₁ 188. Wat betreft dominyk, vgl. de huidige achternaam Domininkaitis (LPŽ₁ 514), voornaam Dominykas (LVKŽ 126); *Grigaliūnaičia: 1760 Barbara Grygalunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 203; 1766 Magdalena Grygalunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 203; 1764 Marianna Grigalunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 100. Vgl. de huidige achternaam Grigaliūnas (LPŽ₁ 711); *Gustaičia: 1767 Elisabeth Gustayczia [...] Kіеdany KKг₁ 211; 1764 Marianna Gustayczia [...] Kіеdany KKг₁ 169. Vgl. de huidige achternaam Gūstas (LPŽ₁ 748); *Juškaičia: 1760 Anna Juskayczia [...] Kіеdany KKг₁ 94. Vgl. de huidige achternaam Juška (LPŽ₁ 873–874); *Juškutaičia: 1765 Anna Jus kutayczia [...] Kіеdany KKг₁ 182. Wat betreft juškut, vgl. de huidige achternamen Juška, Juškus (LPŽ₁ 873–874, 875); *Laurynaičia: 1763 Agatha Laurynayczia [...] Kіеdany KKг₁ 160. Vgl. de huidige achternaam Laurynas (LPŽ₂ 35); *Levonaičia: 1754 Catharina Lewanayczia [...] Kіеdany KKг₁ 19. Vgl. de huidige achternaam Lėvonas (LPŽ₂ 68); *Liugaičia: 1765 Marianna Lugayczia [...] Kіеdany KKг₁ 190. Vgl. de huidige achternaam Liūgas (LPŽ₂ 99); *Liutkaičia: 1789 Catharina Lutkayczia [...] Kіеdany KKг₁ 421. Vgl. de huidige achternaam Liūtkas (LPŽ₂ 102); *Margaičia: 1762 Dorothea Margayczia [...] Kіеdany KKг₁ 127. Vgl. de huidige achternaam Mãrgis (LPŽ₂ 161–162); *Matekūnaičia: 1759 Catharina Matekunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 80. Vgl. de huidige achternaam Matekūnas (LPŽ₂ 179); *Matilionaičia: 1765 Catharina Matilonayczia [...] Kіеdany KKг₁ 186. Vgl. de huidige achternaam Matilionis (LPŽ₂ 180); *Mikalojūnaičia: 1772 Helena Mikołaiunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 260. Vgl. de huidige achternaam Mik alojūnas (LPŽ₂ 227); *Navickaičia: 1755 Anna Nawickayczia [...] Kіеdany KKг₁ 27. Vgl. de huidige achternaam Navīckas (LPŽ₂ 310–311); *Paliūnaičia: 1767 Zophia Palunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 214. Vgl. de huidige achternaam Paliūnas (LPŽ₂ 382); *Petrilaičia: 1763 Catharina Petrylayczia [...] Kіеdany KKг₁ 156. Vgl. de huidige achternaam Petrilā (LPŽ₂ 441); *Petrošiūnaičia: 1764 Magdalena Petraszunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 164. Vgl. de huidige achternaam Petrošiūnas (LPŽ₂ 442); *Skuraičia: 1767 Magdalena Skurayczia [...] Kіеdany KKг₁ 218. Wat betreft skur, vgl. de huidige achternamen Skurãuskas, Skurãvičius (LPŽ₂ 756); *Soraičia: 1758 Catharina Sorayczia [...] Kіеdany KKг₁ 64. Vgl. de huidige achternaam Sóra (LPŽ₂ 779); *Valiūnaičia: 1765 Zophia Walunayczia [...] Kіеdany KKг₁ 127. Vgl. de huidige achternaam Valiūnas (LPŽ₂ 441).

Straipsniai / Articles

149

ALMA RAGAUSKAITĖ

Misschien werd dit doopregister geschreven door priesters die het Litouws goed beheersten. De formules van de inschrijvingen in de kerkelijke bron waren niet uniform; de wijze van schrijven veranderde in de loop der jaren. Vastgesteld is dat de bekleriking van de persoonsnamen van Kėdainiaienses in de 17e–18e eeuw werd beïnvloed door de deskundigheid en nationaliteit van de klerken, hun houding tegenover het verrichte werk en de specifieke aard van historische documenten (Ragauskaitė 2015: 73; 2018: 105; 2021a: 6–7). In de 17e–18e eeuw koesterden de evangelisch-gereformeerden van Kėdainiai de tradities van de Litouwse taal. In deze periode was de stad een centrum van Litouwsheid van de evangelisch-gereformeerden in het Groothertogdom Litouwen (Lukšaitė 1970: 15). In Kėdainiai werden de Litouwse diensten, vanaf het derde decennium van de 17e eeuw met een onderbreking van vijf jaar (1682–1687), gehouden tot 1785 (Lukšaitė 2001: 23). Waarschijnlijk zouden ook in andere historische bronnen nog meer authentieke antroponiemen kunnen worden aangetroffen waarmee Litouwse stadsvrouwen in de toenmalige gesproken taal werden aangeduid.

3. CONCLUSIES

1. In de historische documenten van Kėdainiai uit de 17e eeuw worden 82 vrouwen uit Kėdainiai genoemd. In hun aanduidingen zijn verschillende vormen van christelijke voornamen overgeleverd (lange traditionele vormen, verkortingen en hun verkleinwoordafleidingen). De vrouwen werden meestal geregistreerd met twee van een suffix voorziene persoonsnamen volgens de echtgenoot (32, wat 39,02 procent van alle aanduidingen uit de 17e eeuw vormt). Andere gangbare wijzen van aanduiding waren: 1) 21 (25,61 procent) aanduidingen met slechts één van een suffix voorziene persoonsnaam; 2) 16 (19,51 procent) gevallen met een antroponiem dat afhankelijkheid aanduidt en het appellatieve epitheton našlė (Pools wdowa).

2. In de 17e eeuw werden 13 (15,86 procent) stadsvrouwen met voornaam en achternaam geregistreerd. Dit toont duidelijk de tendensen in de vorming van het binaire aanduidingssysteem. In de persoonsnamen van de inwoners van Kėdainiai werden vooral de Slavische suffixen –ova en –ovna gebruikt. Er waren echter ook enkele gevallen waarin achternamen van meisjes en vrouwen met de Litouwse suffixen –aičia en –yčia werden gebruikt.

3. In het latere doopregister van de parochiale Sint-Joriskerk van Kėdainiai uit 1752–1799 overheerste het binaire model voor de aanduiding van stedelingen (met een canonieke christelijke voornaam en achternaam). De uit deze bron verzamelde 32 authentieke achternamen van Kėdainiaienses met de Litouwse suffixen –aičia, –yčia en –ienė werden gereconstrueerd en vergeleken met de huidige Litouwse achternamen van mannen.

AFKORTINGEN

db. – hedendaags, –e gal. – accusatief nag. – instrumentalis kilm. – genitief

naud. – datief plg. – vergelijk pvd. – achternaam v. – voornaam

150

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Tendensen in de aanduiding van vrouwen uit Kėdainiai in historische bronnen over de stad Kėdainiai uit de 17e–18e eeuw

ŠALTINIAI

CZK – Collecta zboru Kreydanskiego. To jest rachunek wszystkich recept i expens zborowych zaczę ty roku 1628 dnia 20 novembra. Unpublished print, opracował Wacław Gizbert Studnicki, Wilno: 1939. Mokslų akademijos bibliotekos Rankraščių skyrius, f. 9, b. 3040.

KAK₁ – Kėdainių aktų 1690–1775 m. knyga. Lietuvos valstybės istorijos archyvas (toliau – LVIA), f. SA, b. 15357.

KAK₂ – Kėdainių aktų 1704–1720 m. knyga. LVIA, f. SA, b. 15358.

KI₁ – Kėdainių 1604 m. inventorius. Vilniaus universiteto bibliotekos Rankraščių skyrius (toliau – VUBRS), f. 4, ap. A1723, b. 34308a.

KI₂ – Kėdainių 1624 m. inventorius. VUBRS, f. 4, ap. A1724, b. 34308b.

KI₃ – Kėdainių 1666 m. inventorius. VUBRS, f. 4, ap. A215, b. 16891.

KKČI – Kėdainių klebonijos 1622 m. činšo inventorius. VUBRS, f. 4, ap. A207, b. 16292.

KKr₁ – Kėdainių Šv. Jurgio bažnyčios krikšto 1752–1799 m. registracijos knyga. LVIA, f. 1424, ap. 1, b. 1.

LITERATŪRA

Baliulis Algirdas 1994: Joniškio miestiečiai XVIII amžiuje. – Lietuvos istorijos metraštis. 1993 metai, Vilnius: Lietuvos istorijos institutas, 31–47.

Garliauskas Vidas 2004: XVII a. Molėtų bažnyčios krikšto ir santuokos metrikų knyga, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Karpavičienė Jolanta 2001: Moteris teisinėje Vilniaus ir Kauno kasdienoje XVI a. pirmoje pusėje: modernėjančio gyvenimo ženklai. – Lietuvos istorijos studijos 9, 17–31.

Karpavičienė Jolanta 2001a: „… Magdeburgo teisėje gerada turi dukrai tekti“: tur­tinė moters padėtis Vilniuje ir Kaune XVI a. pirmojoje pusėje. – Lituanistica 3(47), 3–47.

Karpavičienė Jolanta 2005: Moteris Vilniuje ir Kaune XVI a. pirmoje pusėje: gyvenimo sumiestinimo Lietuvoje atodangos, Vilnius: Versus aureus.

Kiaupa Zigmantas 1998: Lietuvos miestų savivalda XIV–XVIII a. – Lietuvos heraldika 1, sud. E. Rimša, Vilnius: Baltos lankos, 163–183.

Kryževičius Vincas 1981: Lietuvos privilegijuotieji miestai. XVII a. antroji pusė – XVIII a., Vilnius: Mokslas.

Lepszy Kazimierz 1953: Instrukcja wydawnicza dla źródeł historycznych od XVI do połowy XIX wieku, Wrocław: Zakład imienia Ossolińskich–wydawnictwo.

LPŽ1–LPŽ₂ – Lietuvių pavardžių žodynas 1–2, aut. V. Maciejauskienė, M. Razmukaitė, A. Vanagas, ats. red. A. Vanagas, Vilnius: Mokslas, 1985–1989.

Straipsniai / Articles

151

ALMA RAGAUSKAITĖ

Lukšaitė Ingė 1970: Lietuvių kalba reformaciniame judėjime XVII a., Vilnius: Lietuvos TSR Mokslų akademijos Istorijos institutas.

Lukšaitė Ingė 2001: Knygos nobažnystės (1653) parengimo kultūrinė aplinka. – „Knyga nobažnystės krikščioniškos“ (1653) – XVII a. Lietuvos kultūros paminklas, red. I. Lukšaitė, Kėdainiai: Kėdainių krašto muziejus, 4–28.

LVKŽ – Lietuvių vardų kilmės žodynas, aut. Kazys Kuzavinis, Bronys Savukynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1994.

Maciejauskienė Vitalija 1991: Lietuvių pavardžių susidarymas XIII–XVIII a., Vilnius: Mokslas.

Maciejauskienė Vitalija 1999: Moterų įvardijimas XIX a. istorijos šaltiniuose. – Acta Linguistica Lithuanica / Lietuvių kalbotyros klausimai 41, 108–144.

Meilus Elmantas 1994: Prekyba Joniškio mieste 1616–1795 m. – Lietuvos istorijos metraštis. 1993 metai, Vilnius: Lietuvos istorijos institutas, 13–30.

Mickienė Ilona, Černiauskaitė Aušra 2014: Įvardijimai XIX amžiaus pradžioje: Telšių bažnyčios gimimo metrikų studija. – Lituanistica 60(3), 168–179.

Ragauskaitė Alma 2005: XVI–XVIII a. kauniečių asmenvardžiai, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Ragauskaitė Alma 2008: Tendencies in the Evolution of Hereditary Surnames of Townspeople in Lithuania from the Sixteenth to Eighteenth Centuries. – Zunamen / Surnames 3, 29–37.

Ragauskaitė Alma 2014: Kauno moterų asmenvardžiai XVI–XVII a. lietuvių istorinės antroponimijos kontekste. – Kauno istorijos metraštis 14, 7–17.

Ragauskaitė Alma 2015: Seniausios Lietuvoje 1599–1621 metų Joniškio krikšto metrikų knygos joniškiečių moterų asmenvardžiai lietuvių istorinės antroponimijos kontekste. – Acta Linguistica Lithuanica 73, 55–81.

Ragauskaitė Alma 2016: Škotų pavardžių užrašymo tendencijos XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose. – Acta Linguistica Lithuanica 75, 45–67.

Ragauskaitė Alma 2016a: Germaniškos kilmės kėdainiečių antroponimai XVII–XVIII a. Kėdainių miesto istorijos šaltiniuose. – Baltu filoloģija 25(2), 111–128.

Ragauskaitė Alma 2017: Kėdainiečių (lietuvių, lenkų) pavardžių formavimosi tendencijos XVII–XVIII a. amžiuje. – Acta Linguistica Lithuanica 77, 53–77.

Ragauskaitė Alma 2018: XVII a. kėdainiečių asmenvardžių darybos tendencijos. – Baltu filoloģija 27(1/2), 101–118.

Ragauskaitė Alma 2018a: The patterns of recording the names of German residents of Kėdainiai in the 19th century: introductory remarks. – Acta Baltico-Slavica 42, 173–188.

152

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Kėd möchte?

ALMA RAGAUSKAITĖ

Trends in the Naming of Kėdainiai Women in Kėdainiai Historical Sources of the 17th–18th Centuries

SUMMARY

The article discusses the anthroponyms of the female residents from the town of the Radziwill noble family in the 17th–18th centuries. The records of 82 townswomen were collected from several historical sources of the 17th century (Kėdainiai inventories of 1604, 1622, 1624 and 1666 and the collection of documents Collecta zboru Kieydanskiego of Kėdainiai Evangelical Reformed Church of 1628–1663). Having investigated the system of naming of Kėdainiai women of the 17th century, it was determined that the first elements of the binomial naming model are Christian names. Their different forms were used (traditional long forms, abbreviations and their diminutive derivatives). Nine different canonical Christian name forms were identified. During the period under study, the townswomen were recorded by suffixal personal names formed from the name of their spouse and the second anthroponym (32, which accounts for 39.02% of all the naming records of the 17th century). Other naming types were not that popular. They are: 1) 21 (25.61%) cases of naming by a single suffixal personal name; 2) 16 (19.51%) cases of naming by an anthroponym designating belonging and appellative nickname našlė (Pol. wdowa); 3) 13 (15.86%) cases of naming by the first name and surname or an anthroponym replacing it. The 17th century records of townswomen collected from the town’s documents of administrative type are predominated by the Slavic suffixes –ova, –ovna, though Lithuanian suffixes –aičia, –včia were occasionally found as well. The binomial naming model (Christian first name and surname) prevailed in the later baptismal register of 1752–1799 kept by St. George’s Church of Kėdainiai Parish. A total of 32 surnames of Kėdainiai women with Lithuanian suffixes –aičia, –yčia, –ienė were recorded in the abovementioned church source.

Įteikta 2022 m. rugpjūčio 2 d.

ALMA RAGAUSKAITĖ

Baltų kalbų ir vardyno tyrimų centras Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT–10308, Vilnius, Lietuva [email protected]

154

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII