فَاتسلاف بلاجيك

جامعة ماساريك

معرّف ORCID: orcid.org/0000-0002-6797-7188

مجالات البحث: الاشتقاق اللغوي البلطيقي والهندو-أوروبي وعلم الأسماء.

DOI: doi.org/10.35321/all87-01

البلطيقية *BALĀ «الطين، المستنقع، السبخة» في السياق الهندو-أوروبي

*balā البلطيقي «الطين، الوحل، المستنقع» في سياق اللغات الهندو-أوروبية

التعليق

في هذه المقالة يُحلَّل المصطلح البلطيقي *balā «الطين، المستنقع، السبخة» من حيث اشتقاقه وإيتيمولوجيته. ويؤدي بحث الاشتقاقات السابقة إلى اختيار الكلمات النظيرة في الجرمانية *pōla، وربما في الكلتية القارية *bolā، وكلها بمعنى «المستنقع، السبخة»، إضافةً إلى المصطلح السلافي الجديد *ob(v)l̥ «المنبع، الربيع؛ البئر»، بوصفه *n-blo «غير موحل» = «صافٍ (الماء)». وتوحي النظائر الجرمانية بالبداية النادرة *b-، التي تدل، في رأي بعض اللغويين، ولا سيما ممثلي مدرسة لايدن، على أصل «غير هندو-أوروبي». ويُختبر ما إذا كان الإيتيمون يمكن أن يمثل توسعًا بالعنصر -l من الجذر *gʷebʰ- «المستنقع، السبخة» في الدرجة الصفرية من التناوب الصوتي، انسجامًا مع أفكار ألكسندر لوبوتسكي.

الكلمات المفتاحية: البلطيقية، الجرمانية، الكلتية، السلافية، المنبع، غير موحل، المستنقع.

الملخص

في المقالة يُحلَّل المصطلح البلطيقي *balā «الطين، الوحل، المستنقع» من منظور اشتقاق الكلمات والإيتيمولوجيا. وبعد مناقشة الاشتقاقات السابقة، تُختار الكلمات ذات الصلة—الجرمانية *pōla والكلتية القارية المحتملة *bolā، بمعنى «المستنقع، الوحل»، ويُضاف إليها حديثًا المصطلح السلافي *ob(v)l̥ «المنبع، النبع؛ البئر»، الذي يُحلَّل على أنه *n-blo «غير موحل» = «صافٍ (الماء)». ووفقًا لبعض اللغويين، ومنهم ممثلو مدرسة لايدن، تشير الكلمات الجرمانية المقارنة إلى بداية الكلمة النادرة *b-، التي تفترض أصلًا «غير هندو-أوروبي». واستنادًا إلى أفكار ألكسندر لوبوتسكي،

Straipsniai / Articles

11

VÁCLAV BLAŽEK

تبحث المقالة فيما إذا كان هذا الإيتيمون يمكن أن يكون مثالًا على عنصر التوسيع -l للجذر *gʷebʰ- «الوحل، المستنقع» في الدرجة الصفرية من التناوب الصوتي.

الكلمات الأساسية: البلطيقي، الجرماني، الكلتي، السلافي، المنبع، غير موحل، المستنقع.

1. الشواهد

1.1. الليتوانية balà «الطين، المستنقع، المنطقة المستنقعية؛ الماء المنسكب، البركة»، وفي اللهجات أيضًا balẽ؛ المشتقات: balýnas «المستنقع، الوحل»، balỹnė بالمعنى نفسه، balýstas، –à في اللهجات «موحل، مستنقعي»، balókšnis «منطقة موحلة صغيرة، بركة، حفرة مملوءة بالماء، مثلًا في الطريق»، balótos píevos مؤنث جمع «مروج موحلة»، liūnabale «مرج مستنقعي».

أسماء الأماكن: أسماء الأنهار Baláitis, Balìnis, Bãlupis؛ أسماء البحيرات Baluosỹs, Baluõšas, Bãlakampis, Bãlažeris؛ أسماء المواضع Bãlos, Balalė, Bališkės 2x, Bãliškiai 2x, Bališkiai 2x, Balùškiai 2x, Ažùbalai 12x, Ažùbalis 9x, Pabalaĩ, Užbalaĩ 9x, Užùbalaĩ 17x, راجع Balagãnas, Balagãnai, Bal̃butai, Baldegiãi, Bãlkalnis, و Ėgliabalai, Ozkabalai 3x, Šlapabalė, Veršiõbalis, Vi̇lkabalai 3x (Smoczyński 2018: 86: قد تنتمي بعض هذه الأسماء إلى الصفة bãlas «أبيض»؛ ALEW 87).

1.2. اللاتفية bala «وادٍ طيني خالٍ من الأشجار»، الجمع balas «تربة رطبة عقيمة» (ME I: 253)، إلى جانب bḷute «حفرة مملوءة بالماء» (ME I: 278)، التي تقابل الليتوانية balūtė بالمعنى نفسه (Nevskaja 1977: 18)؛ المشتقات: baliņa «بركة» (المرجع نفسه).

أسماء الأماكن: اسم النهر Balupe، أي «نهر المستنقع» (Endzelin 1934: 121)؛ اسم الجبل Balates kalns، أي «جبل المستنقع» (Fraenkel 1962–1965: 30).

1.3. لا يُعرف في البروسية القديمة اسم عام مقابل، بل أسماء أماكن فقط، وهي على الأرجح ذات صلة:

اسم البحيرة Balyngen (1361)، المقابل للاسم الهيدرونيمي الليتواني Balinguva؛

أسماء المواضع مثل 1409 Balionynen, Balowe, Balositen ~ الليتوانية Baluoso ežeras (Gerullis 1922: 15, 232؛ Toporov 1975: 184؛ Blažienė 2005: 24)، و1782 Balite (Blažienė 2000: 15)، Balupiany, 1790 Ballupöhnen ~ أسماء الأنهار الليتوانية Balùpis, Bãlupis (Przybytek 1993: 18)، و1423 Bolausen (Gerullis 1922: 14؛ Blažienė 2005: 32–33).

1.4. توجد آثار للهيدرونيمات البلطيقية ذات الصلة خارج إقليم اللغات البلطيقية التاريخية، أي Bãlyn في حوض النهر الأوكراني Desna، المقابل لاسم البحيرة الليتوانية Balinis (Toporov, Trubačev 1962: 176؛ SHU 32)، أو النهر Baly من حوض النهر

^¹ لا تُثبت الكلمة إلا في جوار الحدود اللغوية اللاتفية–الليتوانية. ولذلك يمكن التفكير في الأصل الليتواني لهذه الكلمة اللاتفية (راجع ALEW 87).

12

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Baltic *balā ‘mud, bog, marsh’ at the Indo-European Backdrop

هورين (Trubačev 1968: 227, 249؛ SHU 32)، مع أنه لا يمكن استبعاد أصله السلافي أيضًا.

1.5. يمكن إسناد أصل بلطيقي إلى لفظ لهجي من شمال شرقي روسيا، هو balarūžina «بركة»، من حوض أعالي الفولغا وفياتكا والدون (راجع Vasmer I: 46 وAnikin 2008: 127، الذي يفضل الشكل الأولي مع إبدال السوائل *baralūžina أو *barolūžina). ومن المغري التفكير في مركب بلطيقي–سلافي شرقي أولي *bala-lužina يقابل مثلًا البولندية kaluza < *kalo-luža (Pastrnek 1902: 303)، والتشيكية kaluž < *kalo-luža «بركة»، حرفيًا «بركة موحلة» (Machek 1968: 237)، مع أن التقسيم kal-uža وارد أيضًا.

2. توجد مقاربتان على الأقل لاشتقاق البلطيقية *BALĀ

2.1. رُبط المصطلح البلطيقي *balā «الطين، المستنقع، السبخة» عادةً بالسلافي *bòlto «المستنقع»، الذي انتقل إلى بعض اللغات الحديثة غير السلافية في البلقان: الألبانية baltē «الطين، المستنقع»؛ والرومانية baltă «الطين، المستنقع»؛ واليونانية الحديثة βάλτος «المستنقع» (Derksen 2007: 53). لكن من حيث اشتقاق الكلمات، فإن المقابل الدقيق للسلافي *bòlto هو البلطيقي *baltas «أبيض» > الليتوانية báltas، واللاتفية bal̃ts «أبيض»، والبروسية القديمة NL Namūynbalt (Derksen 2015: 80)، التي ينبغي ربطها بالليتوانية bálas «أبيض»، واللاتفية bāls «شاحب»؛ والسلافي *bēlb «أبيض»² (Derksen 2015: 78)، ثم اليونانية φαλος· λευκός (Hesych.)، وφαλιός «لامع، ذو بقع بيضاء» (Call.)، إلخ؛ والقوطي *bala، المسجَّل مثلًا لدى إنوديوس: de equo badio et balane «عن حصان رمادي وbala» (Lehmann 1986: 59؛ Pokorny 1959: 118–119). وتوحي هذه الكلمات النظيرة بالبداية *bʰ-.

2.2. تتفق المجموعة البديلة من الكلمات النظيرة للبلطيقية *balā «الطين، المستنقع، السبخة» معها في اشتقاق الكلمات والدلالة معًا، في حين ينبغي إعادة بناء البداية بوصفها الهندو-أوروبية *b-، أي من دون نفخ.

2.2.1. الجرمانية الغربية *pōla- (EWAhd 6: cc. 505–507؛ Kroonen 2013: 398: غير هندو-أوروبي):

^² يمكن توضيح العلاقة الدلالية بين «المستنقع، السبخة، الطين» و«الأبيض» بأمثلة سلافية شفافة مثل البولندية biel (لهجية)، bielaw، والبيلاروسية bel’ «مرج مستنقعي»، وكلها قابلة للاشتقاق من *bělъ «أبيض» (Derksen 2007: 53؛ ESSJ 2: 180).

Straipsniai / Articles

13

VÁCLAV BLAŽEK

• الإنجليزية القديمة pōl م. «مستنقع، سبخة»، والإنجليزية الوسطى pōl(e) «مسطح صغير من الماء الراكد، بركة، بحيرة، مستنقع»، والإنجليزية pool «مسطح صغير من الماء الراكد، بركة، بحيرة، مستنقع، مياه ضحلة في البحر»؛

• الإنجليزية القديمة > النوردية القديمة pollr م. «خليج مستدير، بركة، غدير»، والأيسلندية والفاروية pollur م. بالمعنى نفسه، والنرويجية poll بالمعنى نفسه (> السامية النرويجية bǫllo «فيورد صغير مستدير»)، إضافةً إلى النورنية pǫl, poil م. «خليج ضيق، بركة، مستنقع» > المانكسية poyll (de Vries 1962: 427)؛

• الفريزية القديمة pōl م. «مستنقع، حفرة موحلة، حفرة مملوءة بالماء»، والفريزية الغربية الجديدة poel م./مؤ. «ماء راكد، بركة، بحيرة، عمق»؛

• الفرنكية الدنيا القديمة puol «بركة، مستنقع» (عادةً في أسماء الأماكن)، والهولندية الوسطى والهولندية poel م. «مستنقع، سبخة، بركة، مياه راكدة»؛

• الألمانية الدنيا الوسطى pōl, pūl م. «بركة، مستنقع»؛ ومنها الدنماركية pöl «بركة»، والنرويجية (Bm./Nn.) pøl م. «حفرة مملوءة بالماء، بركة، مستنقع»، والسويدية القديمة والسويدية pöl بالمعنى نفسه (مع تبدل حرف العلة في الجمع)؛

• الألمانية العليا القديمة pfuol م. (جذر i من صيغة الماضي)، منذ القرن الحادي عشر في الشروح: «مستنقع، بركة، حفرة ذات سماد سائل؛ بالوعة، طين، مستنقع، وَلَغ»، والألمانية Pfuhl م. «بركة صغيرة؛ تراكم مياه قذرة وسماد سائل».

يمكن تفسير طول حركة الجذر في الجرمانية الغربية *pōla، في مقابل قصر حركة الجذر في البلطيقية *balā، من خلال صيغة vṛddhi في الشكل الجرماني. ويمكن تحديد حركة الجذر غير المطوّلة في الجرمانية بالهولندية peel «مستنقع، سبخة» < الجرمانية الغربية *pali-. وأضاف Boutkan & Siebinga (2005: 309) كذلك الفريزية الشرقية الحديثة paller(d) «مستنقع، سبخة» < *pall-، والأيسلندية الحديثة pula بالمعنى نفسه < *pul-.

ومن منظور اشتقاق الكلمات، قد تمثل الصيغتان الأوليتان *pōla و*pali زوجًا يماثل الجرمانية الشمالية الغربية *mōra- «تربة مستنقعية» والجرمانية *mari- «بحر» (Udolph 1994: 135؛ راجع Darms 1978: 158–166).

2.2.2. ومن اللغات الأخرى التي تميز بين الوقفيات المجهورة والمجهورة المنفوخة الهندو-أوروبية السنسكريتية. وقد فكر C.C. Uhlenbeck (1898: 99, 97) في صلة بين الإنجليزية القديمة pōl م. «مستنقع، سبخة»، والألمانية العليا القديمة pfuol «مستنقع، بركة، حفرة ذات سماد سائل»، والليتوانية balà «الطين، المستنقع، المنطقة المستنقعية؛ الماء المنسكب، البركة» من جهة، والسنسكريتية jambāla- «الطين، الغرين، المستنقع» (Pañcatantra، إلخ) من جهة أخرى. ورأى أولنبك في الكلمة السنسكريتية مركبًا، ينبغي أن يقابل مكوّنه الأول الفيدية

^³ أُسند الأصل الإنجليزي القديم إلى صيغ كلتية جزرية مثل الويلزية الوسطى (القرن الرابع عشر)، والويلزية pwll «حفرة، بركة، غدير؛ منجم»، والكورنية القديمة pol «puteus»، والكورنية الوسطى pol «حفرة، بئر؛ خندق، خندق مائي»، والبريتونية القديمة NL Pul-Bili، والبريتونية الوسطى pul, poul، والبريتونية poull «حفرة، خندق»؛ والأيرلندية poll «حفرة، فتحة في الأرض» (Deshayes 2003: 595). والإنجليزية القديمة pull م. من جذع a/مؤ. من جذع ō «بركة، خليج»، مع الصيغة المتغيرة pyll م. «خليج ضيق، ذراع نهر، بركة» > الإنجليزية الوسطى pil «خليج ضيق»، والإنجليزية pill بالمعنى نفسه، يُرجح أنها اقتراض عكسي من البريتونية.

14

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Baltic *balā ‘mud, bog, marsh’ at the Indo-European Backdrop

jmā- «الأرض». ومن ناحية أخرى، رأى Kuiper (1948: 60–61) هنا اقتراضًا من أصل موندِي، استنادًا إلى السانتالية jab jab, job job, jobo, jobho «رطب، ندي، مبتل»، وjobo «يوسّخ، يبلل، يتمرغ في الطين أو الماء»، وjubhi «مستنقعي، سبخي، موحل»، والمونداري jubhi، والهو jobe «طين»، والخارية jobhi «أرض مستنقعية»، إلخ. ومن حيث المبدأ، يصح التفكير في مركب هجين افتراضي موندِي–هندو-آري *jab-bāla، يحمل مكوّناه معنى متطابقًا أو شبه متطابق «الطين». وقد يعكس المكوّن *bāla كلًّا من *beHlo- / *boHlo و*bolo، انسجامًا مع Lex Brugmann، أو صيغته المطوّلة vṛddhi. وعلى الرغم من جاذبية هذه الفكرة، فإنها تظل مجرد تكهّن.

2.2.3. قد يُعثر على قريب أكثر احتمالًا في اللفظ اللهجي السابق للرومانسية bola «مستنقع، سبخة»، المسجَّل في بييمونت بشمال إيطاليا وكانتون تيتشينو/تيسان في سويسرا الجنوبية، في موضع أربيدو. وقد فكر Meyer-Lübke (1935: n. 1191b) في أصله الغالي أو الليغوري، وحدد أقاربه في الألمانية Pfuhl والليتوانية balà. لكن اللغة الليغورية لم تكن على الأرجح مستخدمة بعيدًا إلى هذا الحد عن ساحل البحر المتوسط. فكل من بييمونت وتيتشينو إقليمان استُخدمت فيهما الليبونتية. وبصرف النظر عن الأصل الكلتي⁴ أو الليغوري لـbola، يمكن أن تعكس البداية b كليهما: الهندو-أوروبي *b- & *bh₁-، في حين أن حركة الجذر o لا تعكس إلا الهندو-أوروبي *ō.

2.2.4. اقترح Duridanov (1969: 19) ربط اسم المكان الداقي Băλαυσον (بروكوبيوس القيصري، De Aedificiis 4.4: قلعة في مقاطعة Skassatena) بالبروسية القديمة Bolausen، واشتقاق كليهما على أساس الليتوانية balà «مستنقع، سبخة» أو bãlas «أبيض»، واللاحقة الاشتقاقية الليتوانية -aus-، التي تكوّن مثلًا الهيدرونيمات الليتوانية مثل Lėtausas, Smukaušis. وبديلًا من ذلك، فكر Duridanov في مركب ينبغي أن يكون مكوّنه الثاني الجذر *h₂eus- (راجع Pokorny 1959: 90؛ Kümmel، LIV 275–276)، الذي يكوّن أسماء هيدرونيمية مثل اسم النهر الإيطالي Ausa (راجع Krahe 1964: 44) أو *Hous-(t-) > البروسية القديمة austo «فم»، والروسية ustje «مصب النهر»، إلخ (Pokorny 1959: 784–85).

2.2.5. ويمكن إضافة نظير آخر غير معترف به، هو السلافي *ob(b)lb «المنبع، الربيع؛ البئر».⁵

⁴ حاول Kuryłowicz (1925: 208) تحديد مرشح كلتي آخر للعلاقة في بعض المصطلحات الغالو-رومانسية التي تعكس نقطة انطلاق غالية افتراضية *balko-، أعيد بناؤها على أساس صيغ مثل البروفنسالية القديمة balc «رطب»، والفورزينية bauché «سوسنة البركة»، والدوفينية bauchi «تبن المستنقع الذي تُصنع منه فرشة للماشية» (FEW I: 211). وذكر Wartburg (المرجع نفسه) كذلك الرومانية bâlc «مستنقع» والأيرلندية balc «طين مجفف؛ قشرة تتكون بفعل الحرارة على سطح الأرض». ويتوافق الجذع *balko مع الصيغ المحللة في § 2.2 فقط إذا اشتُق من *bl̥Hko- (راجع Zair 2012: 82–84).

⁵ توجد في اللغات السلافية مصطلحات غنية تُستخدم للمنابع أو الآبار، مثلًا: *ъzbrojb, *ъzтokъ, *ъzvоrъ, *ključь, *kolděžь, *krynica, *oko/*okъno, *ob(b)lb, *pormu, *rod(b)nikъ, *sopotъ, *stublb, *studnbja, *tyме, *virb, *v(b)rělo/*v(b)rоtъкъ/*v(b)rulja, *žerdlo (انظر Udolph 1979).

Straipsniai / Articles

15

VÁCLAV BLAŽEK

2.2.5.1. في الوظيفة الاسمية لا يظهر إلا في الفرع السلافي الجنوبي وعلى المحيط الشمالي الغربي للفرع السلافي الغربي:

السلافية الكنسية (من التنقيح الروسي) оуболь «φρέαρ، puteum»، أي «بئر»، وقد وردت في Патерикъ синайский، المقطع 143 (Sreznevskiј III: 1116):

• жена нѣкто хѡлювива оуболь рѣяще u, злобину прѣмногоу копавши, не обрѣте воды («حفر بئرًا»).

Възѧ стҍго (икону) и низьвѣсвивше его въ оуболь, абие скоро вода изиде въ кладязѣ.

على الرغم من وجود سمات صوتية وصرفية من أصل سلافي شرقي في هذا النص، فإن الكلمات الروسية الدخيلة غائبة؛ ولذلك يمكن قبول الأصل السلافي الجنوبي للكلمة оуболь (راجع Sławski 1971: 445).

• البلغارية văbel (بازارجيك، بريسلاف، الشمال الشرقي)، وvŏbel (رودوبي)، وvāmbel «منبع، نبع، بئر» (BER I: 201).

• المقدونية jabel «حفرة مملوءة بالماء، حفرة مائية، حوض، منبع»، وفي اللهجات jubel «بركة» (Stamatоski 1973: 78).

• الصربية (الجبل الأسود) ȕbao، والمضاف إليه ȕbla «حفرة محفورة في الأرض يُستقى منها الماء؛ نوع من الآبار» (Karadžić 1935: 788؛ Skok III: 533–34)؛ الصربية القديمة ub(b)la «piscina receptaculum aquae»: право нис потоком подь оуболь (Daničić 1864: 343)؛ والصربية (كوسوفو) ubo, ubla «مقياس سعة (للسوائل)» (Ele zović 1935: 376).

• الصربية > الألبانية ubël، الجمع ubla «بئر، بئر عمودي، بئر على منحدر» (Popović 1960: 378؛ Sławski 1971: 448؛ Udolph 1979: 439؛ وقد ربط Orel 1998: 482، على نحو مفاجئ، الكلمة الألبانية بالقوطية ubils «شرير»).

• البولابية *vǫbȧl «بئر»، أعيد بناؤها على أساس سجلات مثل Wumbȧl & Wůmbȧl «Brunnen» (Hennig: Vocabularium Venedicum)، وWungwool «Der Brunnen» (Vocabularium et Phraseologicum Vandalicum)، وWungwōl (Eccard)، وWungwōl «Un puits» (Pfeffinger) – انظر Polański 1994: 1040.

2.2.5.2. بالنظر إلى التوزيع الطوبونيمي لـ *ǫb(b)lъ ومشتقاته، فهو شائع في جميع الفروع السلافية:

• اليونان: NL Ἄμπλιανη, Ὀμπλού Μονή, Βαμπέλι, Βόμπλο (Vasmer 1941: 24, 80, 136, 190).

ألبانيا: NL Vunbeli – قرب مدينة إلباسان (Udolph 1979: 440).

• بلغاريا: NF Văbela – رافد نهر Luda Kamčiјa قرب Asparuhovo في جنوب منطقة Varna؛ NL Văhel – Nikopolsko على الدانوب في شمال بلغاريا؛ Văbela – قرب Levočево، منطقة Smoljansko في جنوب بلغاريا، إلخ (BER I: 200).

• مقدونيا: NF Jâbel؛ NL Jablinje & Jablišta; Vumbel (Udolph 1979: 440–441).

16

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Baltic *balā ‘mud, bog, marsh’ at the Indo-European Backdrop

• الجبل الأسود: Uba، والمضاف إليه Ubla – اسما هيدرونيمين قرب Nikšić؛ NF Uba – قرب Boka Kotorska؛ Ubliсa – قرب Danilovgrad؛ Ubalac – قرب Nikšić؛ NL Ubalac – قرب Podgorica (Udolph 1979: 440–441).

• كرواتيا: Ubla – اسم هيدرونيمي في جزيرة Brač؛ خليج Ubli ذو منبعين في جزيرة Lastovo؛ NF Ombla – قرب Dubrovnik (بوساطة إيطالية).

• سلوفينيا: NF Ubel (أول توثيق 1260)؛ NL (Malo, Veliko) Ubelsko، 1402 Vbelczk (Bezlaj II: 282).

سلوفاكيا: NL Ubl’a، 1773، 1808 Ubly, Ubla – قرية قرب مدينة Humenné (Majtán 1972: 433)؛ NF Ubl’a = Ublianka (رافد نهر Uh) – مقاطعة Snina، شمال شرقي سلوفاكيا والجزء المجاور من أوكرانيا (Udolph 1979: 441؛ SHU 577).

• تشيكيا: NL Úblo، 1377 Ubla – قرية قرب مدينة Krnov؛ Ublo (من القرن الخامس عشر) – قرية قرب مدينة Vizovice (Hosák, Šrámek 1980: 628).

• ألمانيا: NL Wamlitz، 1261 Wammelitz – مقاطعة Randow؛ NF Vamleitz – قرب مدينة Gusborn؛ Fammels – قرب مدينة Tollendorf؛ Fummels – قرب مدينة Teichlosen – وكلها في جوار Hannover (Udolph 1979: 441).

• بولندا: NL Wąblany، 1470–1480 Wamblany, Wablani – مقاطعة Opoczno في جنوب وسط بولندا؛ FN Ubłiczyn(y) – مقاطعة Hrubieszów في جنوب شرق بولندا؛ NL 1583 Ubliśče – مقاطعة Równe في جنوب شرق بولندا حتى 1939، وهي اليوم Rivne في غرب أوكرانيا (Udolph 1979: 441).

• بيلاروس: NL Úbel’ – جنوب شرقي Minsk (Udolph 1979: 441).

• روسيا: Ublja – اسم هيدرونيمي على حدود حكومتي Voroněž وKursk السابقتين (Udolph 1979: 441).

2.2.5.3. حتى الوقت الحاضر، قُدمت محاولات عدة لاشتقاق *qob(ъ)lъ:

2.2.5.3.1. فصل Brückner (1918: 185) الصيغ السلافية الجنوبية، التي اشتق بدايتها من *vъ- (مثل Miklosich 1886: 396)، عن البولابية wungwool «بئر»، التي ربطها بالتشيكية úval «حوض الوادي» والبولندية wąwаl < *qvаlb. ومن ناحية أخرى، حاول Skok (III: 534) ربط الصيغ السلافية الجنوبية بالبولندية wąwаl.

2.2.5.3.2. رأى Mladenov (1941: 85) أن *qob(ъ)lъ يمثل تكييفًا لليونانية الوسطى ἔμβολος، لكنه لم يكن يعني «قناة مائية»، بل «شارعًا مسقوفًا» (راجع أيضًا Vasmer III: 169، الذي رفض هذه الفكرة).

2.2.5.3.3. رأى Georgiev وآخرون (BER I: 200) صلةً بالفيدية ámbʰa- & ámbu- «ماء»، وabᶦná- «سحابة ممطرة»؛ والأفستية الحديثة apʰra بالمعنى نفسه؛ والأرمنية amb & ampᶜ «سحابة»؛ واليونانية ὄμβρος «مطر»؛ واللاتينية imber «مطر»، مع أن انعكاسي *bʰ و*b يتناوبان هنا. وطوّر Sławski (1971: 449) الفكرة نفسها، فحدّد اللاحقة الاشتقاقية *-ъlъ، التي حددها أيضًا في السلافي *ogъlъ «ركن، زاوية» ~ اللاتينية angulus بالمعنى نفسه، أو السلافي *pъkъlъ «راتنج» ~ اللاتينية pix، والمضاف إليه picis بالمعنى نفسه (راجع Sławski 1974: 111).

Straipsniai / Articles

17

VÁCLAV BLAŽEK

2.2.5.3.4. قبل Rozwadowski (1948: 238) الإيزوغلوس السلافي الجنوبي–البولابي مع البادئة الأولية *ǫ-. وطوّر Sławski (1971: 449) فكرته، إذ رأى في المركب *ǫ- + *bʰel استمراراته السلافية التي حددها مثلًا في البولندية اللهجية bełt «دوامة مائية»، والسلوفينية bôlt «خانق» < *bъltъ، ويمكن أن يضاف إليها الأوكرانية bouč «موضع عميق في تجويف النهر نحته الماء» < *bъltjb (ESJ/S 3: 120).

2.2.5.3.5. يتبع الاشتقاق الجديد الحالي أفكار Rozwadowski وSławski، لكنه يعدّلها أيضًا. كانت للبادئة السلافية *ǫ وظيفتان: (1) «في، داخل»؛ (2) «غير-، عديم-، بلا».

(1أ) السلافية الكنسية القديمة ǫdolъ م.، وǫdolь مؤ. «وادٍ»، والبولندية wądoł، والروسية udol بالمعنى نفسه، مقابل السلافية الكنسية القديمة dolъ «وادٍ» (Janyškóvá، ESJS 3: 139؛ Dunkel، LIPP 2: 224)؛

(1ب) السلافي *q̑vozъ > الصربية-الكرواتية úvoz «جزء من فناء يكون مدخلًا للعربات»، والتشيكية úvoz «حوض الوادي»، والبولندية wąwóz «وادٍ عميق، طريق حفرته المياه» مقابل السلافي *vozъ «عربة» (Boryś 2005: 683)؛

(2أ) السلافية الكنسية القديمة ǫrodъ «شخص أحمق، بليد»، والروسية uród «شخص مشوه» مقابل التشيكية القديمة neródcě «شخص غير معقول أو أحمق»، والسلافية الكنسية القديمة neroditi «يهمل، يتجاهل، لا يبالي» (Janyškóvá، ESJS 10: 618؛ Šarapatková، ESJS 13: 773؛ Dunkel، LIPP 2: 535)؛

(2ب) السلافية الكنسية القديمة ǫtъbъ «مليء بالثقوب» مقابل tъlo «قاع»، ومن ثم «مليء بالثقوب» < «بلا قاع» (Janyškóvá، ESJS 10: 619–620؛ Dunkel، LIPP 2: 535).

يصعب تفسير *ǫ في السلافي *ǫ-b(b)lъ بمعنى «في، داخل»، إذ لا توجد وظيفة ملائمة لـ *b(b)lъ.^⁶ وبالنظر إلى الوظيفة السلبية للبادئة *ǫ-، ينبغي أن يكون الجذر المستقل *b(b)l متضادًا إلى حد ما مع معنى «منبع، نبع». وقد يكون المرشح الجيد لنظير الشكل السلافي *b(b)l في الدرجة الصفرية من التناوب الصوتي هو البلطيقي *balā «الطين، المستنقع، السبخة» في الدرجة الكاملة (o) من التناوب الصوتي.

بالنظر إلى الحجج السابقة، يمكن تحليل السلافي *ǫ-b(b)l° على أنه مركب هندو-أوروبي متأخر *n-bl° «غير موحل»، شبيه باليونانية ἄθολος «غير عكر، صافٍ» (Luc. Hist. Conscr. 51)، من θολος «طين، وسخ (خصوصًا في الماء)» (Arist. Fr. 311).

⁶ ربما باستثناء الجذر *bʰleuH- > اليونانية φλύω «يفور، يغلي ويفيض»؛ واللاتينية fluō, -ere «يجري، يسيل (عن المياه)، وfluvius «نهر» (Schirmer, Kümmel، LIV 90؛ de Vaan 2008: 228)، مع أن البنية الداخلية للسلافي *b(b)lъ تظل غير مؤكدة، وربما كانت *bʰl̥Hu-؟

18

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Baltic *balā ‘mud, bog, marsh’ at the Indo-European Backdrop

3. خلاصة النظائر الهندو-أوروبية المحتملة

وخلاصة القول إن أقرب الكلمات النظيرة للبلطيقية *balā «الطين، المستنقع، السبخة» يمكن تحديدها في الجرمانية الغربية *pōla- «المستنقع، السبخة»، مع الصيغ الأبوفونية *pali-, *pallo & *pulo، والليبونتية أو الغالية السيزالبينية (?) *bolā «المستنقع، السبخة»، والداقية الافتراضية *bal-، والسلافية *gъ(v)lb «المنبع، الربيع؛ البئر»، القابلة للتفسير بوصفها *n-blo «غير موحل».

4. مناقشة الاشتقاق الافتراضي القائم على الجذر *gʷebʰ- «المستنقع، السبخة، الطين»

بصرف النظر عن الوجود المشكوك فيه للهندوآرية *bāla- «طين»، فإن هذه الصيغ ذات الصلة لا تُعرف إلا في الفروع الأوروبية من الهندوأوروبية. وهذا التوزيع الجغرافي المحدود والصامت الابتدائي *bيجعلان الإيتيمون من بين المرشحين لأصل ما قبل الهندوأوروبي، ولا سيما من وجهة نظر مدرسة لايدن الهندوأوروبية (انظر صراحةً Boutkan, Siebinga 2005: 309؛ Kroonen 2013: 398). ومن المفارقات أن ممثلين آخرين من مدرسة لايدن اقترحوا حلاً يلغي حجة الصامت الابتدائي *b-. وفي الحوار مع مؤلف هذه الدراسة، ذكر Alexander Lubotsky (انظر أيضاً Pronk 2013: 4، الذي يحيل إلى محاضرة Lubotsky حول الموضوع نفسه في 18 يونيو 2012، Münster) إيتيموناً هندوأوروبياً آخر ذا ابتدائية *bيمثله الفيدي bālan. «قوة»، bálīyān «أقوى»، báliṣṭha- «الأقوى»؛ واليونانية βελτίων & βέλτερον «أفضل»، βέλτιστος & βέλτατος «الأفضل»؛ واللاتينية dē-bilis «ضعيف؛ مُقعد»؛ والسلافية الكنسية القديمة bol’ii «أكبر»، bolje «أكثر» (Brugmann 1897: 507، § 553؛ Pokorny 1959: 96؛ Šaur & Havlová، ESJS 2: 72). واستنتج Lubotsky تطور الابتدائية *b في العنقود الصامتي *dbhʰ- > *db- > *b-، في حين حُفظ كلا الصامتين في صيغ درجة التمام من التناوب الصوتي: السلافية الكنسية القديمة debelьstvo «السُّمك، البدانة؛ الخشونة»، udobelěti & udebelěti «أن يصبح بديناً»؛ واللاتفية dàbls, dabl̷s «رتبة، وفير»، إلى جانب البروسيّة القديمة debīkan «كبير» أو الحثية dapiš «كل، جميع؛ كثير» من دون الامتداد بـ l (ESJS 4: 201–203؛ وقد ذكر Skalka، ESJS 2: 125، اللاحقة الاشتقاقية السلافية *-elb، التي تكوّن أيضاً صفات أخرى، مثل *tēželь, *veselь؛ Pronk 2013: 4).

يتأكد إعادة بناء الاحتكاكي المجهور المطموس *bʰ من حقيقة أنه لا يوجد قبل هذا الشفتاني مصوّتٌ ممدود في البلطيقية-السلافية، في حين أن *b كان سيقتضي الإطالة، بما يتفق مع Lex Winter & Kortlandt. والمرشح الجيد للحل القياسي هو الجذر الهندوأوروبي *gʷebʰ-:

Straipsniai / Articles

19

VÁCLAV BLAŽEK

• الأرمنية kaw «طين» < *gʷobhō− (تعيد Olsen 1999: 24 بناء *gʷə̯bʰo−، غير أن إعادة بنائها للحنجري في الجذر لا يدعمها إلا السلافية *žàba «ضفدع» < *gʷəbʰā، حيث يمكن تفسير مصوّت الجذر الممدود بأنه أثر vr̥d̑hī⁷)؛

• الجرمانية البدئية *kwabban- «مستنقع، سبخة»⁸ > الآيسلندية kvap, kvapi «هلام، دهن شبيه بالهلام»، والدنماركية القديمة اللهجية kvabe «وحل؛ قنديل البحر»، والدنماركية اللهجية kvabbe «حيوان بدين»، والنرويجية kvabb «تربة موحلة»، والنينوشكية kvap «شيء رطب أو نيئ»، والسويدية اللهجية kvabb «شيء دهني وسميك»؛ والإنجليزية القديمة *cwabba، المعاد بناؤها على أساس اللاتينية الوسطى (1185) quabba «مستنقع، سبخة»، والإنجليزية الوسطى quabbe بالمعنى نفسه، والإنجليزية اللهجية quab «مكان موحل»، والفريزية الغربية kwabbe, kwab «جسم مؤلف من شحم أو لحم طري، شخص شديد البدانة؛ سمك اللنغ، نوع من الديدان، قنديل البحر؛ كتلة»، والهولندية الوسطى quappe «تسمية لأنواع عديدة من الأسماك»، والهولندية الحديثة المبكرة quabbe «تسمية لبعض الأسماك»،

⁷ تمثل السلافية البدئية *žàba < *gʷəbʰā والبروسية القديمة gabawo < *gʷobʰeu̯a العلاقة نفسها بين مصوّتي الجذر التي تمثلها السلافية البدئية *vědro «دلو» و*voda «ماء»، أو الجرمانية البدئية *wētą- «مبتل، رطب» و*watar- / *watan- «ماء» (Kroonen 2013: 583).

⁸ لم تُسجَّل جميع الألفاظ العامة المعروفة إلا بعد سنة 1000م. ويمكن إرجاع أول توثيق نحو 900 سنة إلى الوراء إذا كان الاسم الإثني Κοβᾱνδοί من شبه الجزيرة السيمبرية (جوتلاند اليوم) من الأصل نفسه. وقد سجله بطليموس في Geographia (2.11.7): Τὴν δὲ παραωκεανῖτιν κατέχουσιν ὑπὲρ μὲν τοὺς Βρουχτέρους οἱ Φρίσιοι μέχρι τοῦ Ἀμισίου ποταμοῦ, μετὰ δὲ τούτους Καῦχοι οἱ μικροὶ μέχρι τοῦ Οὐισούργιος ποταμοῦ· εἶτα Καῦχοι οἱ μείζους μέχρι τοῦ Ἄλβιος ποταμοῦ. ἐφεξῆς δὲ ἐπὶ τὸν αὐχένα τῆς Κιμβρικῆς Ἐξερσονήσου Σάξονες, αὐτὴν δὲ τὴν χερσόνησον ὑπὲρ μὲν τοὺς Σάξονας Σιγούλωνες ἀπὸ δυσμῶν, εἶτα Σαβαλίγγιοι, εἶτα Κοβανδοί, ὑπὲρ οὓς Χάλοι, καὶ ἐπὶ ὑπὲρ τούτους δυσμικώτεροι μὲν Φουνδούσιοι, ἀνατολικώτεροι δὲ Χαροῦδες, πάντων δ’ ἀρκτιώτεροι Κίμβροι. «يسكن الساحل المطل على المحيط، إلى أعلى نهر الأميسيا، فوق البروكتر؛ الفريزيون، وبعدهم الكاوخيون الصغار حتى نهر الفيسورغيس؛ ثم الكاوخيون الكبار حتى نهر الألبس؛ ومن هناك إلى البرزخ من شبه الجزيرة السيمبرية الساكسون، أما شبه الجزيرة نفسها، وفوق الساكسون، فمن الغرب السيغولونيون، ثم السابالينغيون، ثم الكوبانديون، وفوقهم الخاليون، وفوق هؤلاء إلى الغرب الفوندوسيون، وإلى الشرق الخاروديون، وفي أقصى الشمال السيمبريون». متاح في: https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Gazetteer/Periods/Roman/_Texts/Ptolemy/2/10.html. إذا صُحح Κοβανδοί إلى *Κοαβανδοί، أمكن تفسيرهم بوصفهم *kwabanda−، أي «أناس المستنقعات». ويمكن أن يدعم هذا التفسير، على الأقل بصورة غير مباشرة، تفسير الاسم الإثني اللاحق Χάλοι على أنه «أناس الصخور»، بالنظر إلى القوطية hallu في حالة النصب المفرد «صخرة»، والرونية القديمة halaz «حجر»، والنوردية القديمة hallr «حجر»، والإنجليزية القديمة heall بالمعنى نفسه (Lehmann 1986: 174)، وربما كان يمثل التضاد الدلالي مع Κοβανδοί. ويمكن تحديد اللاحقة التصريفية نفسها في أسماء إثنية أخرى، مثل Auganzi (Jordanes, Getica 60.2) إذا عكست *augandia−، أو Burgundii (Ammianus 18.2.15)، Burgundiones (Plinius 4.99)، Burgunziones (Jordanes 83.5) من *burgundja(n)-، أي «أناس الحصون» (انظر Schönfeld، bearb.، 1911: 37–38، 55–58). وتظل محاولة Zeuss (1837: 152) ربط Κοβανδοί بأسماء إثنية جرمانية أخرى، تبدو ذات أصول غير متجانسة، هي Χαῦβοι (Strabo)، Aviones (Tacitus)، Ὄβιοι (Petrus Patricius)، Chaviones & Chaibones (Mamertinus)، غير مقنعة.

20

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Baltic *balā ‘mud, bog, marsh’ at the Indo-European Backdrop

أيضًا «ضفدع»، والهولندية الحديثة kwab، kwabbe «تسمية لأنواع مختلفة من الأسماك»، وكذلك «كتلة، نتوء، فصّ، فكّ؛ كتلة رخوة من النباتات المائية»، والهولندية الشرقية quabbe «لِنغ، قُوبيون؛ ضفدع»، والألمانية الدنيا الوسطى quebbe، queb، quobbe، quöbbe «مستنقع، غدير آسن»، وquappe «سمك مياه عذبة، لِنغ»، والألمانية العليا القديمة (القرن 11ᵗʰ) quappa «سمكة عريضة الرأس؛ لِنغ، قُوبيون»، والألمانية Quappe «لِنغ»، فضلًا عن «يرقات برمائيات مختلفة»، ولا سيما «شرغوف» (EWAhd VII: cc. 10–13؛ Kroonen 2013: 314 يفسّر بصورة مقنعة التضعيف من خلال Lex Kluge عبر تسوية تصريف الساق الاسمية الأولية n-stem: *kwabō، gen. *kwappaz؛ أما إسقاطه صوت الجذر *a على التحقيق المقطعي للحنجرة *h₁ فلا تؤيده ضمنيًا إلا السلافية *žaba «ضفدع» < *gʷebh̄ā).

• البلطيقية: البروسية القديمة gabawo «علجوم» < البلطيقية الغربية *gabau̯ā < البلطيقية البدئية *gabeu̯ā (Mažiulis 2013: 201) < *gʷobʰ-.

• السلافية البدئية *žaba «ضفدع»، والسلافية الشرقية «علجوم» > السلافية الكنسية القديمة žaba & žeba (كلاهما Ps.Sin.)، والبلغارية žába، والمقدونية žába، والصربية-الكرواتية žȁba، والسلوفينية žába، والسلوفاكية žaba، والتشيكية žába، والصربية العليا والصربية السفلى žába، والبولابية zobó، والسلوفينتشية البوميرية žaba، والبولندية żaba، والبولندية اللهجية ziaba، والبيلاروسية žába، واللهجية źjаба، žéba، والأوكرانية والروسية žába (Janyšková, ESJS 19: 1144؛ يعيد Derksen 2008: 553 بناء الصيغة الأولية السابقة للسلافية على أنها *gʷeb-eh₂ مع الإطالة الآلية للمصوّت قبل *-b وفقاً لقانون Winter & Kortlandt. غير أن ذلك ينبغي أن يعمل أيضاً في اللغات البلطيقية، في حين أن مصوّت الجذر في البروسية القديمة gabawo لا يعكس بصورة مؤكدة أي مصوّت جذر طويل).

• من المحتمل أن تسمية البلطيقية-السلافية لـ«الضفدع» أو «العلجوم» اشتُقت من بيئتهما، أي المستنقع أو السبخة، عن طريق الامتداد باللاحقة في البلطيقية، وبوصفها صيغة vṛddhi في السلافية.

5. مناقشة لاحقة l-

يبقى تحديد لاحقة l. ووفقاً لمسح Brugmann (1906: 369–370، 374)، توجد ثلاثة امتدادات لاحقية في الهندوأوروبية يمكن أخذها في الحسبان:

5.1. *Rolo-/-ā < *Ro-lo-/-eh₂- (R = الجذر).

القوطية slahals «متنمّر» في مقابل slahan «يضرب»، إلخ. (Brugmann 1906: 367)؛ والليتوانية draũgalas «رفيق؛ زانٍ»، draugala «عروس، خليلة» في مقابل draũgas «شريك، صديق، حليف» (Smoczyński 2018: 242؛ Otrębski 1965: 111)؛ والسلافية *vъrxolъ «قمة، ذروة» في مقابل *vъrxъ «تل» أو *gъrbolъ «انتفاخ» في مقابل *gъrbъ «حدبة» (Sławski 1974: 109).

5.2. *Rālo-/-ā < *Reh₂-lo-/-eh₂-.

Straipsniai / Articles

21

VÁCLAV BLAŽEK

اليونانية σιγηλός، والدورية σιγᾱλός «صامت، أبكم» في مقابل σιγή، والدورية σιγᾱ «صمت»؛ واللاتينية animalis «حي، متحرك» في مقابل anima «نَفَس»، وūtilis «حيوي، باعث على الحياة» في مقابل vīta «حياة»، إلخ. (Brugmann 1906: 369).

5.3. *Rolo-/-ā̄.

اليونانية φειδωλός «مقتصد، موفّر، بخيل»، φειδωλή «امرأة مقتصدة» في مقابل φειδώ «اقتصاد، تدبير، شُحّ» (Brugmann 1906: 370) < *bheidōi.

يبدو أن البديلين 5.1 و5.2 وحدهما متوافقان من المنظور الصرفي، إذ إنهما يمثلان امتدادي l للجذعين o وā- (= eh₂-).

6. مصير العنقود

mediae + mediae aspiratae

إن الجذر *gᵘeʰbʰالممتد باللاحقة l سيُختزل إلى *gᵘbʰ-، الذي ينبغي أن يُفقد نفخه لاحقاً في *gᵘb-ويُبسَّط إلى *b-بما يتفق مع Alexander Lubotsky. ولنختبر سلوك مثل هذا العنقود. ففي اللغات الهندوأوروبية حُفظ عنقود mediae + mediae aspiratae من السلاسل المختلفة في داخل الكلمة بطرائق متنوعة. وقبل كل شيء، يلزم تحليل الفروع التي تتميز فيها mediae وmediae aspiratae تمييزاً شفافاً بالتفصيل:

• الفيدية: أداة الجمع padbhís، والمجرور/الإسنادي الجمع padbhyās، وصيغة الأداة-الإبعاد للمثنى padbhyām، من pād- «قدم»؛ قارن بالأفستية الحديثة أداة الجمع padə̄bias-ca. والفيدية، المخاطب الجمع، المبني للمجهول الانعكاسي، الماضي الناقص áyugdʰvam من الجذر الفعلي yuj- «يصل، يضم» (Macdonell 2000: 51، 410).

• اليونانية ἐτρίφθην في مقابل τρίβω أو ἐλέχθην في مقابل λέγω، في حين أن الميسينية po-pi تعكس *ποσφι < *ποδφι (Lejeune 1972: 69، § 56).

• اللاتينية affero < *ad-fero في مقابل fero «أحمل، أنقل»، فضلاً عن adhibeo «أمسك باتجاه» في مقابل habeo «أمسك، أحفظ، أملك»؛ والأومبرية ar̄fertur < *ad-fertor «جالب العطاء» < *ad-bʰer-، والأوسكية adfust صيغة المستقبل II للغائب المفرد < *ad-bʰuh₂- (Untermann 2000: 48–49، 248).

• القوطية waurhta، والرونية worʰto، والإنجليزية القديمة worhte، والسكسونية القديمة، والألمانية العليا القديمة wor(a)hta «عملت» (Antonsen 1975: 45) < الجرمانية المشتركة *wurhtō (قارن Ringe 2006: 268) < الجرمانية البدئية *wurk-dōm < الهندوأوروبية المتأخرة *ur̥g-dʰōm (قارن Sverdrup 1929: 94–95).

من الواضح أنه إذا كان العضو الثاني في العنقود وقفةً مجهورةً مطموسة، فسيُحفظ حتى في حال حذف العضو الأول، أي الوقفة المجهورة غير المطموسة، في الموضع الابتدائي.^⁹ والاستثناء الوحيد هو

⁹ يستبعد هذا الاستنتاج أي إمكانية لاستمرار هندوآري للصيغة الافتراضية *gᵘbʰV̄lo، التي ينبغي أن تتطور إلى *bV̄lo. وينطبق الاستنتاج نفسه على الفيدية

22

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Baltic *balā ‘mud, bog, marsh’ at the Indo-European Backdrop

الجرمانية، حيث نُقل العنقود المتوقع *-kđ إلى *-ht-. ولا يمكن أن يوجد هذا العنقود في الموضع الابتدائي، وكان سيُبسَّط إلى *t-. وباستخدام الآلية نفسها مع العنقود *gᵘbʰ، ينبغي أن تكون النتيجة في الجرمانية المشتركة *hᵘp، المبسطة في الموضع الابتدائي إلى *p-.

7. الخلاصة

خلاصة القول، يمكن حقاً تحليل البلطيقية *balā؛ والسلتية *bolā؛ والداقية؟ *bal-؛ والسلافية *ǫ-bъlъ بوصفها امتدادات بـ l للمرادف *gᵘe bʰ-، إذ تندمج الوقفات المجهورة والمجهورة المطموسة في هذه الفروع. أما في الجرمانية، حيث يُميَّز بينهما، فإن التطور الخاص لعنقودهما يقود على الأرجح إلى p-. ومن ناحية أخرى، بالنسبة إلى سلسلة المترادفات المقبولة تقليدياً، مثل الفيدية bálān. «قوة»، bálīyān «أقوى»، báliṣṭha- «الأقوى»؛ واليونانية βελτίων & βέλτερον «أفضل»، βέλτιστος & βέλτατος «الأفضل»؛ واللاتينية dē-bilis «ضعيف؛ مُقعد»؛ والسلافية الكنسية القديمة bol’ii «أكبر»، bolьje «أكثر» (انظر § 4)، فلا يمكن قبول أي سيناريو قياسي اقترحه Lubotsky، يعمل بتطور *dbʰ- > *db- > *b-، باستثناء السلافية (انظر الحاشية 9). وبطبيعة الحال، يظل البديل ذو *b الأولي مطروحاً، ويقدم إيتيمونين^¹⁰ يتميز اشتقاقهما اللفظي بقدر أكبر من الشفافية مقارنةً بحالة العناقيد الابتدائية الافتراضية *gᵘbʰ- & *dbʰ-.

المراجع

ALEW – Altlitauisches etymologisches Wörterbuch، المجلد 1: A–M، والمجلد 2: N–Ž، بإشراف W. Hock وبمشاركة E. J. Bukev ičiūtė وCh. Schiller، من إعداد R. Fecht وA. H. Feulner وE. Hill وD. S. Wodtko، المجلد 3: Verzeichnisse und Indices، بإشراف W. Hock وبمشاركة كثيرين آخرين، من إعداد R. Fecht، Hamburg: Baar Verlag، 2015.

Anikin Aleksandr E. 2008: Russkij ètimologičeskij slovarʹ [المعجم الاشتقاقي الروسي] 2 (b–bdynʹ)، Moskva: Rukopisnye pamjatniki drevnej Rusi.

bālā-n. «قوة»، وكذلك اليونانية βελτίων «أفضل»، βέλτιστος «الأفضل»؛ واللاتينية dē-bilis «ضعيف»: لا يمكن اشتقاقها من الصيغة الأولية البدئية في *dbʰ-، إذ ينبغي أن يُحفظ النفخ في السنسكريتية واليونانية والإيطالية. أما السلافية الكنسية القديمة وحدها، bol’ii «أكبر»، bolьje «أكثر»، المذكورتان أعلاه، فيمكن اشتقاقهما من الافتراضية *dbʰol-، إذ اندمجت الوقفات المجهورة والوقفات المجهورة المطموسة في السلافية (وكذلك البلطيقية والسلتية وبعض الفروع الأخرى).

^¹⁰ يعود البدئي *b أيضاً إلى ساحة النقاش في السنسكريتية jambāla- «طين، صلصال، مستنقع»، التي نوقشت في § 2.2.2.

Straipsniai / Articles

23

VÁCLAV BLAŽEK

Antonsen Elmer H. 1975: A Concise Grammar of the Older Runic Inscriptions, Tübingen: Max Niemeyer Verlag.

BER – Bălgarski etimologičen rečnik 1، بقلم Vl. Georgiev وIv. Gălăbov وI. Zaimov وSt. Ilčev، Sofija: Izdatel’stvo na Bălgarskata Akademija na Naukite، 1962.

Bežaj France 1956–1961: Slovenska vodne imena 1–2، Ljubljana: Slovenska akademija znanosti in umetnosti، Razred za filološke in literarne vede، Dela 9.

Blažek Václav 2018: إلى منابع الأنهار الهندوأوروبية. – Vesper Slavicus. Sborník k nedožitým devadesátinám Prof. Radoslava Večerky, ed. P. Malčík، Praha: Nakladatelství Lidové noviny، 59–80.

Blažienė Grasilda 2000: أسماء الأماكن البلطيقية في ساملاند. – Hydronymia Europea, Sonderband II، حرره W. P. Schmid، Stuttgart: Franz Steiner Verlag.

Blažienė Grasilda 2005: أسماء الأماكن البلطيقية في ساملاند. – Hydronymia Europea, Sonderband III، حرره W. P. Schmid، Stuttgart: Franz Steiner Verlag.

Boryś Wiesław 2005: Słownik etymologiczny języka polskiego, Kraków: Wydawnictwo Literackie.

Boryś Wiesław 2021: المعجم الطوبوغرافي والهيدروغرافي البدئي السلافي. – Rocznik Slawistyczny 70، 13–54.

Boutkan Dirk, Siebinga Sjoerd Michiel 2005: Old Frisian Etymological Dictionary, Leiden، Biggleswade: Brill.

Brückner Alexander 1918: حول الإيتيمولوجيات وممارسة الاشتقاق. II. – Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete der Indogermanischen Sprachen 48(3/4)، 161–229.

Brugmann Karl 1897: Grundriss der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen, Bd. 1: Einleitung und Lautlehre, Strassburg: Trübner.

Brugmann Karl 1906: Grundriss der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen, Bd. 2: Lehre von den Wortformen und ihrem Gebrauch, 1. Teil: Allgemeines. Zusammensetzung (Komposita). Nominalstämme, Strassburg: Trübner.

Daničić Đuro 1864: Rječnik iz književnih starina srpskih 3 (R–Č)، Beograd: U Državnoj Štampariji.

Darms Georges 1978: Schwäher und Schwager. Hahn und Huhn – die Vṛddhi-Ableitung im Germanischen, München: Kitzinger.

Derksen Rick 2007: Etymological Dictionary of the Slavic Inherited Lexicon (Leiden Indo-European Etymological Dictionary Series), English and Slavic Edition، Bilingual Edition، Leiden، Boston: Brill.

24

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Baltic *balā ‘mud, bog, marsh’ at the Indo-European Backdrop

Derksen Rick 2008: Etymological Dictionary of the Slavic Inherited Lexicon (Leiden Indo-European Etymological Dictionary Series)، Vol. 4، Leiden، Boston: Brill.

Derksen Rick 2015: Etymological Dictionary of the Baltic Inherited Lexicon، Leiden، Boston: Brill.

Deshayes Albert 2003: Dictionnaire étymologique du breton، Douarnenez: Le Chasse-Marée.

De Vaan Michiel 2008: Etymological dictionary of Latin and the other Italic Languages، Leiden، Boston: Brill.

De Vries Jan 1962: Altnordisches etymologisches Wörterbuch، الطبعة الثانية، Leiden: Brill.

Duridanov Ivan V. 1969: Thrakisch-dakische Studien، الجزء الأول: thrakisch-und dakisch-baltischen Sprachbeziehungen، Sofia: Bulgarischen Akademie der Wissenschaften.

Elezović Gliša 1935: Rečnik Kosovskog-Metohiskog dijalekta 2، Beograd: Zadužbine Veljka Savića i Srpske kraljevske akademije.

ESJS – Etymologický slovník jazyka staroslověnského 1–20، حرره E. Havlová وآخرون، Praha: Academia؛ Brno: Tribun EU، 1989–2021.

ESSJ – Ètimologičeskij slovarʹ slovjanskix jazykov [المعجم الاشتقاقي للغات السلافية]، حرره O. N. Trubačev وآخرون، Moskva: Nauka، 1974.

EWAhd – Etymologisches Wörterbuch des Althochdeutschen، المجلد 6: māda – pūzza، حرره R. Lühr، وأعده H. Bichlmeier وM. Kozianka وR. Schuhmann وL. Sturm، Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht، 2017.

FEW – Französischen etymologisches Wörterbuch: eine Darstellung des galloromanischen Sprachschatzes، بقلم W. von Wartburg (1888–1971)؛ J. P. Chauveau (1959–)؛ H. Lüdtke، J. Hubschmid (1916–1995)؛ M. Hoffert، H. E. Keller، J. P. Chambon، Y. Greub (1972–)، Basel: Helbing & Lichtenhahn؛ Basel: Zbinden؛ Paris: H. Champion؛ Genève: diff. hors France: Slatkine، 1928–2003. متاح في: https://apps.atilf.fr/lecteurFEW/index.php/page/view.

Gerullis Georg 1922: Die altpreußischen Ortsnamen، Berlin، Leipzig: Walter de Gruyter.

Hosák Ladislav، Šrámek Rudolf 1980: Místní jména na Moravě a ve Slezsku [أسماء الأماكن في مورافيا وسيليزيا] 2 (M–Ž): ملاحق، إضافات، مسوح، الطبعة الأولى. Praha: Academia.

Karadžić Vuk 1935: Srpski rječnik: istumačen njemačkijem i latinskijem riječima، Beograd: u Štampariji Kraljevine Jugoslavije.

Krahe Hans 1964: Unsere ältesten Flussnamen، Wiesbaden: Harrassowitz.

Straipsniai / Articles

25

VÁCLAV BLAŽEK

Kroonen Guus 2013: Etymological Dictionary of Proto-Germanic، Leiden، Boston: Brill.

Kuiper Franciscus B. J. 1948: Proto-Munda Words in Sanskrit: Afdeeling Letterkunde Nieuwe Reeks، Amsterdam: N. V. Noord-Hollandsche Uitgevers Maatschappij. متاح في: https://www.indianculture.gov.in/ebooks/proto-munda-words-sanskrit.

Kuryłowicz Jerzy 1925: حول بعض الكلمات السابقة للرومانسية. – Mélanges linguistiques offerts à J. Vendryes par ses amis et ses élèves، Paris: Librairie Ancienne Edouard Champion، 203–216.

Lehmann Winfred P. 1986: A Gothic etymological dictionary، Leiden: Brill.

Lejeune Michel 1972: Phonétique historique du mycénien et du grec ancien (Tradition de l’humanisme, IX)، Paris: Klincksieck.

LIPP – Lexikon der indogermanischen Partikeln und Pronominalstämme 1–2، بقلم G. E. Dunkel، Heidelberg: Winter، 2014.

LIV – Lexikon der indogermanischen Verben، الطبعة الثانية، بقلم M. Kümmel وT. Zehnder وR. Lipp وB. Schirmer، حرره H. Rix، Wiesbaden: Reichert، 2001.

Macdonell Arthur A. 2000 [1916]: A Vedic Grammar for Students، Delhi: Motilal Banarsidass.

Machek Václav 1968: Etymologický slovník jazyka českého، Praha: Academia.

Majtán Milan 1972: Názvy obcí na Slovensku za ostatných dvesto rokov، Bratislava: Vydavateľstvo Slovenskej akadémie vied.

Mažiulis Vytautas 2013: Prūsų kalbos etimologijos žodynas، Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras.

ME I–IV – Mühlenbach Karlis، Endzelin Janis 1923–1932: Lettisch-deutsches Wörterbuch 1–4، Riga: Lettisches Bildungsministerium/Lettischer Kultursond.

Meyer-Lübke Wilhelm 1935: Romanisches etymologisches Wörterbuch، Heidelberg: Winter.

Miklosich Franz 1886: Etymologisches Wörterbuch der slavischen Sprachen، Wien: Braumüller.

Mladenov Stefan 1941: Etimologičeski i pravopisen rečnik na bălgarskija knižoven ezik، Sofija: Danov.

Olsen Birgit A. 1999: The Noun in Biblical Armenian Origin and Word-Formation – with special emphasis on the Indo-European heritage (Trends in Linguistics. Studies and Monographs 119)، Berlin، New York: de Gruyter Mouton.

26

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Baltic *balā ‘mud, bog, marsh’ at the Indo-European Backdrop

Orel Vladimir 1998: Albanian Etymological Dictionary، Leiden، Boston، Köln: Brill.

Otrębski Jan 1965: Gramatyka języka litewskiego 2. Nauka o budowie wyrazów، Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.

Pastrnek František 1902: Ivan Ljudvigovič Losb، Složnyja slova vъ polbskomъ jazykъ، St. Peterburg، 1901 [مراجعة]. – Listy filologické 29، 302–304.

Pokorny Julius 1959: Indogermanisches etymologisches Wörterbuch، Bern، München: Francke.

Polański Kazimierz 1994: Słownik etymologiczny języka Drzewian polabskich، الكراسة 6، Warszawa: Wydawnictwo Energeia.

Popović Ivan 1960: Geschichte der serbokroatischen Sprache، Wiesbaden: Harrassowitz.

Pronk Tijmen 2013: كلمات هندوأوروبية عديدة بمعنى «كثيف» واشتقاقاتها. – Journal of Indo-European Studies 41، 1–19.

Przybytek Rozalia 1993: Ortsnamen baltischer Herkunft im südlichen Teil Ostpreußens. – Hydronymia Europaea، Sonderband I، حرره W. P. Schmidt، Stuttgart: Frans Steiner Verlag.

Ringe Donald 2006: From Proto-Indo-European to Proto-Germanic، Oxford: University Press.

Rozwadowski Jan 1948: Studia nad nazwami wód słowiańskich، Kraków: Polska Akademia Umiejętności.

Schönfeld Moritz، bearb.، 1911: Wörterbuch der altgermanischen Personenund Völkernamen nach der Überlieferung des klassischen Altertums bearbeitet، Heidelberg: Winter.

SHU – Slovnyk hidronimiv Ukrajiny [معجم أسماء المسطحات المائية في أوكرانيا]، هيئة التحرير A. P. Nepokupnyj وO. S. Stryžak وK. K. Cilujko، Kyjiv: Naukova dumka، 1979.

Skok Petar 1971–1973: Etimologijski rječnik hrvatskoga ili srpskoga jezika 1–3، Zagreb: Jugoslavenska Akademija znanosti i umjetnosti.

Sławski Franciszek 1971: البلغارية vъabel: ubel (حول تطور الياء الابتدائية الأصلية ѧ) [البلغارية vъabel: ubel (حول تطور الياء الابتدائية الأصلية ѧ)]. – Issledovaniya po slavianskomu iazykoznaniyu. Sbornik v chest’ shestidesiatiletiia prof. S. B. Bernsheina [دراسات في اللسانيات السلافية. مجموعة مقالات تكريماً للأستاذ S. B. Bernstein]، حرره E. I. Demina وÈ. I. Zelenina، Moskva: Nauka، 444–449.

Sławski Franciszek 1974: Słownik prasłowiański 1 (A–B)، Wrocław، Warszawa، Kraków، Gdańsk: Ossolineum.

Straipsniai / Articles

27

VÁCLAV BLAŽEK

Smoczyński Wojciech 2018: Lithuanian Etymological Dictionary، حرره A. Holvoet وSt. Young بمساعدة W. Browne، Berlin، Bern، Bruxelles، New York، Oxford، Warszawa، Wien: Peter Lang.

Sreznevskii Izmail I. 1912: Materialy dlja slovarja drevnerusskogo jazyka po pis’mennym pamjatnikam 3، Sankt Peterburg: Tipografija Imperatorskoj Akademii nauk.

Stamatоski Trajko 1973: المعجم الأونومستيكي المقدوني مصدرًا للغة الأدبية. – Referati na makedonskite slоvista za VII меѓunaroden slavistički kongres vo Varšava، تحرير M. Gǜrčinov وآخرين، Skopje: Sojuz na društvava za makedonski jazik i literatura na SRM، 75–82.

Sverdrup Jakob 1929: الماضي الجرماني ذو اللاحقة السنية. – Norsk Tidsskrift for Sprogvidenskap 2، 5–96.

Šul’hač Viktor P. 1998: Praslov’jans’kyj hidronimnyj fond (fragment rekonstrukciji)، Kyjiv: Nacional’na akademija nauk Ukrajiny، Instytut ukrajins’koji movy.

Toporov Vladimir N. 1975: Prusskij jazyk. Slovar’ A–D، Moskva: Nauka.

Toporov Vladimir N.، Trubačev Oleg N. 1962: Lingvističeskij analiz gidronimov verhnego Podneprov’ja [تحليل لغوي لأسماء المياه في منطقة الدنيبر الأعلى]، Moskva: Izdatel’stvo Akademii nauk SSSR.

Trubačev Oleg N. 1968: Nazvanija rek pravoberežnoj Ukrainy [أسماء أنهار الضفة اليمنى لأوكرانيا]، Moskva: Nauka.

Udolph Jürgen 1979: Studien zu slavischen Gewässernamen und Gewässerbezeichnungen. Ein Beitrag zur Frage nach der Urheimat der Slaven. Beiheft 17، Heidelberg: Winter.

Udolph Jürgen 1994: Namenkundliche Studien zum Germanenproblem، Berlin، New York: Walter de Gruyter.

Untermann Jürgen 2000: Wörterbuch des Oskisch–Umbrischen، Heidelberg: Winter.

Vasmer Max 1941: Die Slaven in Griechenland، Berlin: Walter de Gruyter.

Vasmer Max 1953–1958: Russisches etymologisches Wörterbuch 1–3، Heidelberg: Winter.

Zair Nicholas 2012: The Reflexes of the Proto-Indo-European Laryngeals in Celtic، Leiden، Boston: Brill.

Zeuss Johann Kaspar 1837: Die Deutschen und die Nachbarstämme، München: Lentner.

شكر وتقدير: يودّ المؤلف أن يعبّر عن امتنانه لهارالد بيخلماير على نقده البنّاء؛ فقد كان محقًّا في جميع النقاط. كما يتقدّم بالشكر إلى John D. Bengtson على تصحيحه للغة الإنجليزية.

28

Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII

Baltic *balā ‘mud, bog, marsh’ at the Indo-European Backdrop

*balā البلطيقية «الطين، الوحل، المستنقع» في سياق اللغات الهندو-أوروبية

م ل خ ص

يتناول المقال الكلمات الأقرب قرابةً للمصطلح البلطيقي *balā «الوحل، الوحل الطيني، المستنقع»، التي تُعامَل بوصفها مترادفات للغربي الجرماني *pōla و*pali-، وللأيسلندي pula، وللكلتي *bōlā، وللاسم الطوبونيمي الداقي Bălăușov. وقد عُدَّت هذه الصيغ في وقت سابق كلماتٍ ذات صلة بالصورة البلطيقية. ويُدرج المقال أيضًا المصطلح السلافي *g(b)lъ «نبع، عين؛ بئر»، الذي يُحلَّل هنا على أنه *n-blъ «غير موحل» = «صافٍ (الماء)». وتشير بداية الكلمة الجرمانية *p إلى الصامت الهندوأوروبي النادر *b-. ويحلل المقال ما إذا كان هذا الإيتيمون يمكن أن يكون مثالًا على عنصر التوسيع -l الذي يوسّع الجذر *gʷebh- «وحل، مستنقع» في الدرجة الصفرية من التناوب الصوتي، استنادًا إلى فكرة ألكسندر لوبوتسكي عن الاستيعاب التقدّمي في عنقود بداية الكلمة، في هذه الحالة *gʷbʰ- > *gʷb- > *b-. والجواب هو «نعم»، غير أن الشروط معقدة إلى حد يجعل إعادة البناء التقليدية ذات *b في بداية الكلمة والمشتق ذي u̯ardhi المطوَّل في اللغات الجرمانية تبدو نسخةً أكثر قبولًا.

قُدِّم في 27 حزيران/يونيو 2022.

فَاتْسْلاف بْلاجيك

قسم اللسانيات والدراسات البلطيقية، جامعة ماساريك، Nováka 1، CZ-60200 Brno، [email protected]

Straipsniai / Articles

29