Acta Linguistica Lituanica 2026, t. 94, p. 1–13 Lien vers le sommaire / Contents link ISSN 2669–218X (électronique / online)

TENDANCES DE L’INTÉGRATION MORPHOLOGIQUE DES NOMS D’ORIGINE SLAVE DANS LE PROMPTUARIUM DICTIONUM POLONICARUM, LATINARUM ET LITUANICARUM DE K. SIRVYDAS

Tendances de l’intégration morphologique des noms empruntés au slave dans le Promptuarium dictionum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum de K. Sirvydas

ANŽELIKA SMETONIENĖ Institut de la langue lituanienne Courriel: [email protected] ORCID ID: https://orcid.org/0000-0003-0352-884X Domaine de recherche: morphologie.

https://doi.org/10.35321/all94-09

RÉSUMÉ L’article étudie l’intégration morphologique dans la langue lituanienne des noms empruntés au slave employés dans le dictionnaire de Konstantinas Sirvydas de 1620, Promptuarium dictionum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum, ainsi que le rapport entre les terminaisons et le genre des mots dans les langues slaves et les thèmes lituaniens auxquels les emprunts slaves ont été intégrés. À cette fin, tous les mots d’origine slave ont été relevés dans le dictionnaire étudié, les hybrides ont été écartés, et les thèmes ainsi que les significations des emprunts slaves ont été déterminés. Les équivalents des emprunts ont été recherchés dans les dictionnaires des langues slaves de la période concernée et, en comparant les données linguistiques lituaniennes et slaves, les régularités de l’intégration des emprunts slaves dans le système morphologique lituanien du dictionnaire de K. Sirvydas de 1620 ont été établies. MOTS-CLÉS: dictionnaire de Sirvydas, emprunts slaves, intégration morphologique, langues slaves.

RÉSUMÉ L’article examine l’intégration morphologique dans la langue lituanienne des noms empruntés au slave présents dans le dictionnaire Promptuarium dictionum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum (1620) de Konstantinas Sirvydas, ainsi que le rapport entre les terminaisons et le genre des mots dans les langues slaves et les thèmes lituaniens auxquels les emprunts slaves ont été intégrés. Pour atteindre cet objectif, tous les mots d’origine slave ont été sélectionnés dans le dictionnaire, les hybrides ont été exclus et les thèmes ainsi que les significations des emprunts slaves ont été déterminés. Les équivalents des emprunts ont été recherchés dans les dictionnaires des langues slaves de la période concernée et, par comparaison des données linguistiques lituaniennes et slaves, les régularités de l’intégration des emprunts slaves dans le système morphologique lituanien du dictionnaire de K. Sirvydas de 1620 ont été établies. MOTS-CLÉS: dictionnaire de Sirvydas, emprunts slaves, intégration morphologique, langues slaves.

INTRODUCTION Bien que les emprunts slaves du lituanien aient commencé à être étudiés dès le XIXe siècle, les travaux ultérieurs accordent une attention considérable à l’origine des emprunts slaves et à la détermination des correspondances phonétiques des emprunts dans la langue lituanienne (Skardžius 1931; Būga 1958; Pokorny 1959; Fraenkel 1962; Palionis 1967; Urbutis 1992; 1993; Zinkevičius 2002; Smoczyński 2026) ou, plus généralement, au lexique emprunté des écrits anciens (Lebedys 1977; Zinkevičius 1968; 1988; Siaurukienė 1987; Sabaliauskas 1990;

Copyright © 2026 Anželika Smetonienė. Publié par l’Institut de la langue lituanienne. Cet article en libre accès est distribué conformément aux conditions de la licence Creative Commons Attribution, qui autorise l’utilisation, la distribution et la reproduction sans restriction sur tout support, à condition que l’auteur original et la source soient cités. // Publié par l’Institut de la langue lituanienne. Cet article est en libre accès et distribué conformément aux conditions de la licence « Creative Commons » Attribution, qui autorisent l’utilisation, la distribution et la reproduction sans restriction du contenu sur tout support, à condition d’indiquer l’auteur et la source. Received: / Reçu le: / Gauta: 2025–05–14. Accepted: / Accepté le: / Priimta: 2026–06–12.

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Čepienė 2013; Vasiliauskienė 2022), l’intégration dans le lituanien des substantifs slavismes du dictionnaire de K. Sirvydas Promptuarium dictum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum (SPr) demeure encore peu étudiée. De manière générale, les travaux consacrés à l’intégration morphologique des substantifs empruntés sont peu nombreux (Valeckienė 1967; Laučiūtė 2007; Rudzinskas 2011a; 2011b; Smetonienė 2019; 2022). Božena Vojtkevič (2010) est sans doute celle qui a examiné le plus largement l’intégration morphologique des slavismes. Selon elle, la langue donneuse permet d’expliquer pourquoi un emprunt entre dans tel ou tel thème; elle résume cette idée par le schéma suivant: slave -C → slavisme -as (masc.); slave (biélor.) -Č, (pol.) -C → slavisme -is, -ius (masc.) (Vojtkevič 2010: 248).

Dans les dictionnaires de K. Sirvydas, comparés à l’ensemble des écrits en lituanien du GDL des XVIe et XVIIe siècles, on trouve un nombre considérable de « mots de la langue parlée de l’époque » (Pakalka 1997: 24), car leur thématique les distingue des autres écrits; ils constituent donc une source particulièrement précieuse pour l’étude du lituanien du XVIIe siècle. L’objectif de cet article est de déterminer comment les substantifs slavismes de SPr se répartissent entre les thèmes du lituanien. À cette fin, tous les mots de SPr possédant une racine empruntée ont été relevés et analysés sur les plans morphologique et étymologique, afin de distinguer les slavismes des hybrides; les substantifs slavismes ont ensuite été classés selon leurs thèmes, pour déterminer les régularités de l’intégration des slavismes dans le système morphologique du lituanien que reflète SPr. Au total, 322 substantifs slavismes distincts ont été relevés dans SPr. Les équivalents possibles des slavismes ont été recherchés dans les dictionnaires des langues slaves de la période appropriée. Sont appelés équivalents les mots qui pourraient potentiellement être considérés comme les sources de l’emprunt en raison de leur racine et de leurs significations. Par souci de concision, seules les significations attestées dans SPr sont indiquées à côté des mots; il est précisé lorsqu’elles sont incluses dans le LKŽ^ᵉ.

L’objet de cet article étant les slavismes, les mots internationaux et les hybrides en sont exclus. La principale différence entre les slavismes (c’est-à-dire les emprunts provenant des langues slaves voisines) et les mots internationaux réside dans la source de l’emprunt: pour les mots internationaux, on considère comme source la langue à partir de laquelle le mot s’est répandu dans les langues du monde, tandis que, dans le cas des slavismes, il s’agit de la langue à partir de laquelle le mot a été directement emprunté. Par exemple, si un mot allemand est entré en lituanien par le polonais, il est considéré comme un polonisme, et non comme un germanisme. Les hybrides, quant à eux, comportent à la fois des morphèmes lituaniens et des morphèmes empruntés. Les emprunts nominaux intégrés au lituanien ne sont pas des hybrides, car leur désinence n’exerce qu’une fonction grammaticale (Keinys 1984: 115). En outre, la présence d’un mot-base n’est pas une condition nécessaire à l’apparition d’un hybride (ibid.: 114). Néanmoins, SPr contient aussi de nombreux hybrides; il s’agit le plus souvent de mots possédant une racine empruntée mais un suffixe d’origine lituanienne, ou de composés dont l’un des constituants est d’origine étrangère. Des mots tels que abrūšelis 163, alvenykėlis 65, karalėlius 64, karaliūnas 64, karči̇amystė 52, lojęjas 163, lȯjikas 57, mašnapjovys 161, etc., n’ont pas été inclus dans l’analyse.

THÈMES DES SLAVISMES DE SPR

Pour que les mots d’origine étrangère soient intégrés au lituanien, une substitution phonétique ne suffit pas. Les noms empruntés doivent également être intégrés au système de déclinaison du lituanien et être assignés à l’un ou l’autre genre. Les substantifs slavismes de SPr se répartissent entre neuf thèmes: ō, iō, iio, ā, iā, iu, u, ī, ē. Dans ce dictionnaire de K. Sirvydas, aucun slavisme appartenant au thème consonantique, aujourd’hui improductif, n’a été relevé.

Thème ō. La plupart des slavismes de SPr appartiennent au thème ō — 134: abrazas 102 ‘image (généralement de saints)’ LKŽᵉ; abrūšas 154 ‘serviette, linge’ LKŽᵉ; advernykas 109 ‘gardien de porte’ LKŽᵉ; akrūtas 112 ‘navire, bateau à vapeur’ LKŽᵉ; alubnykas 37 ‘pigeonnier’; alvenykas 65 ‘récipient servant à se laver les mains (en s’aspergeant)’ LKŽᵉ; anūkas 195 ‘petit-enfant’ LKŽᵉ; aprašnykas 54 ‘marchand’; artas 115 ‘monnaie ancienne’ LKŽᵉ; asetras 147 ‘esturgeon’ LKŽᵉ; bajoras 168 ‘propriétaire terrien privilégié, généralement propriétaire foncier moyen; personne de naissance privilégiée, noble’ LKŽᵉ; botagas 60 ‘instrument servant à conduire les animaux, fouet’ LKŽᵉ; chvoldas 30 ‘pli’; čebatas 167 ‘botte haute’ LKŽᵉ; čeraunykas 40 ‘sorcier’ LKŽᵉ; česnakas 18 ‘plante potagère à l’odeur forte’ LKŽᵉ; četvergas 19 ‘jeudi’ LKŽᵉ; čiepas 178 ‘rameau ou pousse servant à greffer une autre plante, greffon’ LKŽᵉ; čiobras 16 ‘plante aromatique à petites fleurs de la famille des Lamiacées’ LKŽᵉ; funtas 32 ‘livre’ LKŽᵉ; furmonas 32 ‘conducteur de voiture, cocher’

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LKŽė; grabas 182 ‘cercueil; tombe’ LKŽė; grybas 40 ‘organisme produisant généralement un pied et un chapeau, champignon’ LKŽė; griekas 158 ‘péché’ LKŽė; gvaltas 40 ‘violence, oppression’ LKŽė; herbas 32 ‘signe distinctif d’un État, d’une ville, d’un ordre ou d’une famille, représenté sur des drapeaux, des monnaies et des sceaux’ LKŽė; heretikas 50 ‘partisan de l’hérésie, hérétique’ LKŽė; hetmanas 32 ‘commandant en chef de l’armée dans l’État polono-lituanien (XVIe–XVIIIe siècles)’ LKŽė; jermėkas 35 ‘vêtement féminin porté sous les autres’ LKŽė; jubileušas 81 ‘jubilé’ LKŽė; kalpokas 59 ‘sorte de bonnet de feutre’ LKŽė; kamarnykas 59 ‘principal intendant de la cour du grand-duc; décimateur; fonctionnaire supérieur quelconque’ LKŽė; kapeniėkas 60 ‘sorte de vêtement de dessus’ LKŽė; kaptonas 50 ‘veste d’hiver, ouatinée’ LKŽė; karosas 51 ‘poisson osseux à vessie natatoire de la famille des Cyprinidés, carassin’ LKŽė; kauras 51 ‘natte, couverture, tapis’ LKŽė; kazokas 62 ‘cavalier légèrement armé’ LKŽė; kažemiekas 33 ‘travailleur du cuir, tanneur, maroquinier, mégissier’ LKŽė; kilepas 17 ‘arme ancienne — petite hache et marteau montés sur un long manche’ LKŽė; kilupas 54 ‘outil’ LKŽė; klumkas 181 ‘paquet, fardeau, tombeau’ LKŽė; kolytynkas 50 ‘fabricant ou vendeur de bourses anciennes’ LKŽė; koplūnas 51 ‘coq castré’ LKŽė, etc.

Lorsqu’un emprunt est repris aux langues slaves et intégré au système du lituanien, son genre est généralement conservé (Voitkevič 2010: 248). Les équivalents dans les langues donneuses de la plupart des slavismes de SPr appartenant au thème ǫ sont eux aussi masculins et possèdent en outre une finale dure, par exemple grabas (< vieux russe гробъ 1. ‘fosse; lieu d’inhumation, tombe’; 2. ‘cercueil, tombeau’ (SRJA IV 137); ruthène гробъ 1. ‘crypte funéraire, tombeau, fosse’; 2. ‘élévation funéraire, tombe’; 3. ‘cercueil’ (HSBM VII 164); pol. grob ‘lieu où l’on enterre les morts, tombe, pierre tombale, sarcophage, caveau’ (SPol VIII 119)); levas 72 (< vieux russe левъ, львъ ‘lion’ (SRJA VIII 183); ruthène леѵъ ‘lion’ (HSBM XVI 316); pol. lew ‘zool. Felis leo’ (SPol XII 162)); majestotas 76 (< vieux russe маестатъ ‘grandeur, majesté’ (SRJA IX 7); ruthène маестать ‘vélitchas, uesemagytasč; gloire, louange’ (HSBM XVII 216); pol. majestat ‘dignité du pouvoir’ (SPol XIII 34)); svietas 177 (< vieux russe свѣтъ ‘terre, univers, tous les pays; monde, création’ (SRJA XXIII 134); ruthène светъ, свѣтъ ‘globe terrestre; terre avec tout ce qui y existe’ (HSBM XXXI 113); pol. świat ‘terre comme lieu où vivent les hommes avec tout ce qui s’y trouve, et aussi univers qui l’entoure’ (SS IX 48)); sūdas 162 (< vieux russe судь ‘condamnation, jugement’ (MSDJA III 603); ruthène судъ ‘décision du tribunal, jugement’ (HSBM XXXIII 51, autres exemples); etc.

Contrairement au lituanien, les langues slaves ont jusqu’à présent conservé le genre neutre; lorsqu’un substantif de ce genre est emprunté, il reçoit aujourd’hui les désinences féminines du thème ą, probablement en raison de la proximité phonétique des voyelles o et a (Gird­enis 2001: 385). Toutefois, avant la loi de Leskien, c’est-à-dire aux XIIIe–XIVe siècles, le lituanien possédait lui aussi un genre neutre et, une fois cette loi intervenue, les substantifs de genre neutre des langues slaves empruntés avant celle-ci passèrent, avec les héritages du lituanien, au genre masculin et entrèrent dans le paradigme du thème ǫ (ibid.: 385). SPr contient un nombre relativement important de substantifs appartenant au thème ǫ dont les équivalents dans les langues slaves sont de genre neutre. Ces slavismes ont été empruntés aux langues slaves orientales: blūdas 81 ‘écuelle; quantité qu’elle peut contenir’ LKŽė (< vieux russe блюдо ‘plat’ (SRJA I 247); ruthène блюдо ‘assiette’ (HSBM II 74)); čerėslas 183 ‘paquet, ceinture à argent, bourse’ LKŽė (< vieux russe чересла (plur.) ‘lombes’ (MSDJA III 1501); ruthène чересло ‘ceinture de cuir pour l’argent et d’autres objets précieux’ (HSBM XXXVI 36)); kodlyas 50 ‘résine jaunâtre et odorante, généralement utilisée comme encens dans les rites religieux’ LKŽė (< vieux russe кадило ‘substance odorante, encens, encens brûlant’ (SRJA VII 12); ruthène кадило ‘substance odorante servant à l’encensement pendant le service religieux’ (HSBM XIV 216)); krapylas 65 ‘petit balai servant à asperger, asperseur’ LKŽė (< ruthène кропило ‘asperseur’ (HSBM XVI 172)); rętnas 10 ‘tache, marque’ LKŽė (< vieux russe пятно ‘tache’ (SRJA XXI 98); ruthène пятно, петно, пятмо ‘signe, marque distinctive’ (HSBM XXIX 418)); remeslas 161 ‘métier’ LKŽė (< vieux russe ремесло ‘art, habileté, métier’ (SRJA XXII 143); ruthène ремесло ‘occupation, profession’ (HSBM XXX 69)); viedras 192 ‘seau’ LKŽė (< vieux russe ведро ‘seau’ (SRJA II 49); ruthène вядро ‘seau’ (HSBM III 61)); vynas 194 ‘boisson alcoolisée fabriquée à partir de raisins,

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« jus de divers fruits » LKŽe (< vieux russe вино ‘вино’ (SRJA II 182); ruthène вино ‘вино’ (HSBM III 281)).

SPr contient également des emprunts appartenant à une strate plus ancienne, entrés en lituanien avant la disparition des voyelles réduites dans les langues slaves: asilas 115 ‘animal domestique ressemblant à un cheval’ LKŽe (< vieux russe осель, осьль ‘осёл’ (SRJA XIII 84); pulkas 15 ‘unité militaire’ LKŽe (< vieux russe пълкъ, полк ‘воинское подразделение, полк’ (SRJA XVI 220)).

Parmi tous les slavismes nominaux de SPr à thème ǫ, blekai 31 ‘entrailles, intestins; mets préparé avec ceux-ci’ LKŽe et č́erai ‘sortilèges’ LKŽe se distinguent. Les équivalents de ce dernier dans les langues slaves sont des substantifs pluriels, ou du moins ils s’emploient généralement seulement au pluriel: vieux russe чары (постоянно во множ. ч.) ‘чародейство, колдовство’ (MSDJA III 1474), ruthène чары, чapu ‘чары, чараўніцтва, ведьмарство’ (HSBM XXXVI 279), polonais czar, czary ‘zjawi­sko nadprzyrodzone o charakterze demonicznym; gusła, sztuki magiczne, wróżenie’ (le dictionnaire indique que, sur 148 attestations, une seule est au singulier) (SPol IV 6). Dans LKŽe, ce substantif est également présenté comme un pluriel. Pour le slavisme blekas, bien qu’il soit indiqué que le singulier est employé dans le dictionnaire de Frydrichas Kuršaitis, LKŽe renvoie à la forme plurielle plus usuelle blekai. Il s’agit d’un emprunt au polonais, où l’équivalent du slavisme est le polonais flak ‘kiszka, jelito, wnętrzności, żołądek u zwierząt przežuvaj­ančių, gorszy gatunek mięsa, ochłap’ (SPol VII 77); ce substantif possède en polonais un singulier et un pluriel, bien que, là encore, le pluriel soit plus usuel. Ainsi, les emprunts de SPr issus de substantifs slaves employés le plus souvent au pluriel sont eux aussi présentés comme des pluriels.

Thème ā. 79 Les slavismes de SPr sont rattachés au thème ā: abyda 150 ‘tort, offense, injure’ LKŽe; afiera 100 ‘offrande’ LKŽe; akvata 104 ‘envie, attrait’ LKŽe; alyva 113 ‘arbre et fruit des pays chauds’ LKŽe; arielka 37 ‘vodka’ LKŽe; artauga 178 ‘ancienne monnaie, shilling’ LKŽe; būda 67 ‘tente, abri, maisonnette (de garde, de berger, etc.)’ LKŽe; čėra 17 ‘coupe’ LKŽe; dėka 29 ‘remerciement, gratitude’ LKŽe; dieška 30 ‘tonneau, cuve’ LKŽe; farba 31 ‘peinture, couleur’ LKŽe; farbatka 31 ‘dentelle’; fijo­lka 31 ‘violette’ LKŽe; galka 33 ‘petite boule, grumeau’ LKŽe; gromata 73 ‘lettre; écrit, document’ LKŽe; juka 48 ‘soupe préparée à partir du sang d’oiseaux ou d’animaux’ LKŽe; jupa 176 ‘vêtement féminin long à manches, passé par la tête, autrefois aussi masculin; robe’ LKŽe; kalėda 59 ‘cadeau de Noël’ LKŽe; kamara 59 ‘pièce de la maison paysanne ou du grenier destinée à entreposer divers produits et objets, resserre, entrepôt’ LKŽe; karčiama 51 ‘auberge’ LKŽe; karūna 11 ‘ornement métallique de la tête; symbole du pouvoir monarchique; couronne’ LKŽe; kleka 55; klėtka 55 ‘cage, cage d’oiseau’ LKŽe; kolyta 50 ‘ancienne bourse; blague à tabac’ LKŽe; kotauka 52 ‘houe’; krota 63 ‘petite cage’ LKŽe; kurapka 68 ‘oiseau sauvage de la famille des gallinacés, poule sauvage, perdrix’ LKŽe; kurva 68 ‘femme débauchée, prostituée’ LKŽe; kvarma 31 ‘forme, modèle, exemple selon lequel on fabrique quelque chose’ LKŽe, etc.

Parmi les slavismes de SPr à thème ā, comme parmi ceux à thème ǫ, certains proviennent de substantifs slaves neutres: futra 32 ‘fourrure’ LKŽe (< ruthène футро ‘выработанная шкура пушного зверя, а так сама некалькі такіх шкур, сшытых разам’ (HSBM XXXVI 42); polonais futro ‘wyprawiona skóra zwierzęca z włosem, błam futrzany, też odzienie podbite futrem’ (SPol VII 159)); pekla 121 ‘enfer’ LKŽe (< vieux russe пекло (SRJA XIV 186); ruthène пекло ‘пекла’ (HSBM XXIV 66); polonais piekło ‘równych religiach: miejsce przebywania zmarłych lub ich dusz’ (SPol XXIV 57)); stadala 38 ‘auberge avec abri pour les chevaux’ LKŽe (< vieux russe стодола ‘крытое гумно, сарай’ (SRJA XXVIII 72); ruthène стодола ‘заезны двор з карчмой’ (HSBM XXXII 399); polonais stodola ‘budynek w gospodarstwie wiejskim, służący do przechowywania nie wymłóconego zboża i słomy’ (SS VIII 446)). Ces emprunts sont entrés en lituanien après la loi de Leskien; ils appartiennent donc non pas au thème ǫ, mais au thème ā.

Le thème ā comprend dans SPr non seulement des substantifs féminins, mais aussi quelques mots masculins, le plus souvent de genre commun. Le slavisme sirata 165 ‘orphelin’ LKŽe est de genre commun en lituanien; ses équivalents dans les langues slaves sont également de ce genre: vieux russe сирота ‘ребенек, подросток, оставшийся без одного или обоих

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parents’ (SRJA XXIV 156); ruthène сипота ‘сірата’ (HSBM XXXI 271); polonais sirota ‘dziecko, które utraciło obydwoje rodziców lub jedno z nich’ (SS VIII 191). Le substantif vaivada 95 ‘représentant local du souverain, gouverneur d’une région donnée du pays’ LKŽe est masculin, tout comme ses équivalents dans les langues donatrices: vieux russe воевода ‘лицо, представляющее высшую власть на местах’ (SRJA II 261); ruthène воевода ‘начальник города і градской акругі’ (HSBM IV 85); polonais wojewoda ‘początkowo urzędnik nadworny, dowódca wojska w zastępstwie panującego, z czasem wysoki urzędnik ziemski’ (SS X 279)). Comme on le voit, on observe le principe selon lequel le genre des substantifs ne change pas lorsqu’ils passent des langues slaves au lituanien. Toutefois, un mot de SPr ne correspond pas au système: čerevyka 182 ‘chaussure’ LKŽe. Dans SPr, il n’est attesté qu’une seule fois; dans le dictionnaire ultérieur de K. Sirvydas, on trouve déjà l’emprunt masculin čeverykas SD 448. Dans les langues slaves orientales, d’où provient cet emprunt, les équivalents sont masculins: vieux russe черевик ‘башмак, сапогъ’ (MSDJA III 1500); ruthène черевик ‘чapaвік’ (HSBM XXXVI 343). L’emprunt régulier devrait être masculin: čerevykas.

Thème iu. Ce thème comprend un peu moins de substantifs slavismes de SPr que le thème ā — 50. Il s’agit de mots masculins se terminant par -ius ou par la terminaison -us après la consonne j: aliejus 113 ‘graisses végétales’ LKŽe; bardišius 41 ‘hache à long manche (arme de guerre)’ LKŽe; brylius 51 ‘chapeau’ LKŽe; cielius 10 ‘cible’ LKŽe; ciesorius 10 ‘monarque, empereur’ LKŽe; čebatorius 177 ‘cordonnier’ LKŽe; čepčius 17 ‘coiffe autrefois portée par les femmes mariées’ LKŽe; činšius 18 ‘redevance due au propriétaire foncier pour la possession de la terre’ LKŽe; čyščius 18 ‘purgatoire’; driaučius 60 ‘lance, pointe de lance’ LKŽe; drukorius 26 ‘typographe, imprimeur’ LKŽe; dvarčius 31 ‘petit domaine’ LKŽe; falsierius 30 ‘faussaire, trompeur’; falsius 30 ‘vice, défaut, falsification’ LKŽe; gojus 34 ‘petit bois, bosquet agréable’ LKŽe; kaganijus 50 ‘marmite’; katlerius 57 ‘fabricant, réparateur ou vendeur de chaudières’ LKŽe; kavalierius 52 ‘homme célibataire; homme qui fait la cour’ LKŽe; kytrius 13 ‘homme rusé, astucieux’ LKŽe; kleštarius 55 ‘couvent’ LKŽe; kukorius 67 ‘cuisinier’ LKŽe; kušn i erius 68 ‘fourreur’ LKŽe; liktarius 177 ‘chandelier’; moliarius 76 ‘artiste’; mečius 79 ‘épée, sabre’ LKŽe; mincorius 81 ‘monnayeur’ LKŽe; morčius 77 ‘mois de mars’ LKŽe; mūror ius 84 ‘maçon’ LKŽe; nepr i etelius 107 ‘ennemi, adversaire; vaurien’ LKŽe; pakajus 95 ‘paix, tranquillité’ LKŽe, etc.

Tous les substantifs de ce thème sont masculins et, au moment de l’emprunt, aucun changement de genre n’a généralement eu lieu. Le thème iu se caractérise par le fait que les équivalents des slavismes qui en relèvent présentent une terminaison zéro en ruthène, en vieux russe et en polonais (par ex. pakajus 130 ‘pièce bien aménagée’ LKŽe (< vieux russe pokой ‘комната, помещение’ (SRJA XVI 164); ruthène покой, покою ‘комната’ (SSM II 178); polonais pokoj ‘miejsce odosobnienia, ustronie’ (SPol XXVI 321)), ou une consonne molle (par ex. karalius 64 ‘titre de souverain ou de monarque dans certains pays; personne portant ce titre’ LKŽe (< vieux russe король ‘король’ (SRJA VII 338); ruthène король ‘кароль, манарх’ (HSBM XVI 21)), ou ž, š, č, r (par ex. retežius 70 ‘chaîne, entraves’ LKŽe (< vieux russe ретьязь ‘цепь, ожерелье’ (SRJA XXII 149); ruthène ретьязь, ретежь ‘ланцуг’ (HSBM XXX 82)); mečius 79 ‘épée, sabre’ LKŽe (< vieux russe мечь ‘холодное рубящее и колющее оружие’ (SRJA IX 136); ruthène мечь ‘меч’ (HSBM XVIII 22); polonais miecz ‘broń sieczna’ (SPol XIII 404)); altorius 113 ‘autel; table particulière dans une église où se célèbre le culte’ LKŽe (< vieux russe алтарь, олтарь ‘жертвенныйник’ (SRJA I 31); ruthène алтарь, олтарь, олтарь ‘altar’ (HSBM I 103); polonais ołtarz ‘miejsce składania ofiar bóstwu’ (SPol XXI 327)). Dans l’ancienne langue slave, ž, š, č, c, r étaient initialement mous et ont commencé à se durcir au XIVe siècle (JAM 2005: 44); les mots entrés en lituanien avant leur durcissement ont donc intégré le thème iu.

Parmi les mots de ce groupe, pečius 121 ‘fourneau destiné à chauffer une pièce, à cuire les aliments et à faire cuire le pain’ LKŽe se distingue, car ses équivalents dans les langues slaves orientales sont féminins (vieux russe печь ‘сооружение для обогрева помещения, приготовления пищи’ (SRJA XV 41); ruthène печь, печь ‘цаглянае збудаванне, дзе разводзяць агонь, каб нагрэць нам iškanne, прыгатаваць ежу’ (HSBM XXIV 291)), tandis qu’en polonais ils sont masculins (polonais piec ‘urządzenie

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construit en matériau incombustible, dans lequel on obtient une température élevée’ (SPol XXIV 30)).

į̄a kamienas. 38 emprunts ont un radical į̄a: adverija 128 ‘montant de porte’ LKŽe; asilyčia 115 ‘ânesse’ LKŽe; atkonýčia 181 ‘ornement de tête, ruban’ LKŽe; bažnyčia 61 ‘lieu de prière (surtout catholique et protestant)’ LKŽe; čerpyčia 50 ‘tuile pour construire un poêle, carreau de poêle’ LKŽe; delija 20 ‘manteau ancien’; dronyčia 25 ‘planche mince, bardeau mince pour couvrir le toit, bardeau’ LKŽe; dūšia 27 ‘en mythologie, religion et philosophie — principe humain immortel et immatériel, existant indépendamment du corps, esprit; âme’ LKŽe; grūšia 40 ‘poirier’ LKŽe; herezija 50 ‘enseignement religieux considéré comme erroné par la religion dominante, hérésie’ LKŽe; karbija 11 ‘sorte de panier à couvercle pour y verser quelque chose’ LKŽe; kodvlynčia 50 ‘récipient où l’on brûle de l’encens, encensoir’ LKŽe; koplyčia 51 ‘petite église; partie distincte d’une grande église ou d’un autre bâtiment où peuvent être célébrés les offices’ LKŽe; kuknia 67 ‘cuisine’ LKŽe; leternia 71 ‘lanterne’; malmazija 76 ‘sorte de vin’; melnyčia 82 ‘moulin’ LKŽe; mišiа 83 ‘messe’ LKŽe, etc.

Presque tous les noms à radical į̄a sont féminins; leurs équivalents dans les langues slaves ont la finale -a après une finale de radical molle (notée -я dans les langues slaves orientales, -ia en polonais), par exemple drukarnia 26 ‘imprimerie’ LKŽe (< vieux russe друкарня ‘типография’ (SRJA IV 365); ruthène друкарня ‘drukarnė’ (HSBM IX 86); polonais drukarnia ‘miеjsce, warsztat, gdzie się drukuje książki, druki’ (SPol VI 83)), nedėlia 93 ‘semaine, dimanche’ LKŽe (< vieux russe недѣля ‘воскресенье’ (SRJA XI 74); ruthène неделя ‘нядзеля’ (HSBM XX 67); polonais niedziela ‘ostatni, świąteczny dzień tygodnia’ (SPol XVI 263)), skomia 175 ‘table ancienne, table à tréteaux’ LKŽe (< ruthène скамья ‘ława, łayka’ (HSBM XXXI 293)), skrynia 60 ‘coffre en bois particulier, avec couvercle et pieds, orné, destiné notamment à conserver des vêtements ou une dot’ LKŽe (< ruthène скрыня, скрыня ‘скрыня, kufar’ (HSBM XXXI 388); polonais skrzynia ‘paka drewniana z wiekiem, kufer służący do przechowywania ubrania, pościeli, etc.’ (SS VIII 261)), etc. Un seul de ces noms est masculin: sudžia ‘juge’ LKŽe (< vieux russe судья, судия ‘тот, кто оценивает кого-л., что-л., судит о ком-л, чем-л’ (SRJA XXVIII 264); ruthène судия, судиа, судія, судія, судья ‘суддя’ (SSM II 398). Chez son équivalent dans les langues slaves orientales, la finale -я a déterminé l’entrée de ce nom dans le radical į̄a phonétiquement proche en lituanien; dans les langues slaves, l’équivalent de cet emprunt appartient également au masculin. Les autres noms slaves — sources possibles des emprunts — ayant une finale de radical molle ont eux aussi conservé leur genre et se sont intégrés au radical į̄a en tant que slavismes féminins.

Plusieurs noms à radical į̄a de SPr s’emploient au pluriel: gačios 30 ‘pantalon’; liesvyčios 25 ‘échelle’. Les équivalents du premier dans les langues slaves s’emploient eux aussi généralement uniquement au pluriel: ruthène кгачи ‘штаньı, нагавицы’ (HSBM XV 33); polonais gacie ‘dolna część stroju mężczyzny, spodnie’ (SPol VII 163). Toutefois, le nom liesvyčios, d’après les langues donatrices, pourrait aussi s’employer au singulier: vieux russe лѣствица ‘лестница’ (SRJA VIII 211); ruthène лесвица ‘драбіны’ (HSBM XVI 358).

i kamienas. Les noms empruntés de ce radical sont au nombre de 10: čėstis 84 ‘honneur, respect’ LKŽe; donis 18 ‘tribut’ LKŽe; dvarionis 28 ‘ouvrier, serviteur de domaine, homme de cour’ LKŽe; liūbasis 74 ‘amour’; mostis 77 ‘masse molle de médicaments avec des matières grasses, utilisée pour soigner, pommade’ LKŽe; pečėtis 121 ‘outil servant à imprimer un signe; empreinte ou signe imprimé par cet outil; sceau’ LKŽe; pomėtis 118 ‘mémoire’ LKŽe; skoteris 102 ‘nappe’ LKŽe; smertis 170 ‘mort’ LKŽe; spaviedis 172 ‘confession’ LKŽe.

Aujourd’hui, ce radical n’est pas productif; il comprend principalement des noms féminins, comme dans SPr. Des noms masculins à radical i apparaissent également dans la langue actuelle (par ex. geluonis, dantis, etc.); dans le cas présent, il n’y a qu’un seul slavisme de SPr de ce type: dvarionis. L’appartenance de ce nom à ce radical ressort des formes attestées dans les anciens écrits: dvaronies BPII 476 (LKŽe). On considère que le lituanien a d’abord repris le pluriel du mot dvarionys (cf. vieux russe дворянинъ ‘лицо, находящееся на службе при дворе князя’ (SRJA IV 194)), sur lequel s’est formé le singulier dvarionis (Smoczyński 2026: 388).

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Les slavismes restants sont féminins et ont conservé ce genre sans changement par rapport à leurs équivalents dans les langues donatrices. Les sources de tous ces slavismes ont des consonnes finales molles dans les langues slaves, par exemple čėstis (< ruthène честь ‘честь, почет, уважение’ (MDSUM II 480); polonais cześć ‘uszanowanie, poważanie, uznanie; podziw; honor’ (SPol IV 150)), donis (< vieux russe дань ‘то, что отдано кому-л.’ (SRJA IV 170); ruthène дань ‘тое, што аддадзена каму-н.’ (HSBM VII 242); polonais dań ‘świadczenie w naturze lub pieniężne, danina, podatek, czynsz’ (SPol IV 490)), smertis (< ruthène смерть ‘смерць; спыненне існавання чалавека ці жывёліны’ (HSBM XXXI 483); polonais śmierć ‘skończenie, utrata życia, zgon, wyjątkowo pozbawienie kogoś życia’ (SS IX 24)), spaviedis (< ruthène споведь ‘споведь’ (HSBM XXXII 163); polonais spowiedź ‘wyznanie grzechów przed kapłanem w celu uzyskania rozgrzeszenia’ (SS VIII 359)).

ē kamienas. Il s’agit encore d’un radical d’emprunts peu productif dans SPr; les noms qui en relèvent sont au nombre de 6: kaniukšnė 175 ‘écurie’ LKŽ; kižė 10 ‘vieille cabane, petite maison, taudis’ LKŽ; maliaʋonė 76 ‘peinture’ LKŽ; mincė 81 ‘monnaie’ LKŽ; prababė 129 ‘arrière-grand-mère’; ragažė 77 ‘panier tressé; quantité pouvant tenir dans un tel panier’ LKŽ.

Ce petit groupe de mots est assez hétérogène: bien que les équivalents de la plupart des slavismes soient féminins, leurs finales diffèrent. Ainsi, les équivalents du nom kaniukšnė (< vieux russe конюшня ‘конюшня, строение, где держат лошадей’ (SRJA VII 291); ruthène канюшня ‘канюшня’ (HSBM XV 291)) ont la finale -ia; kižė, mincė (< vieux russe хижа, хиза ‘хижина, дом’ (MSDJА III 1368); ruthène хижа ‘хаціна’ (HSBM XXXVI 73); polonais minca ‘moneta, pieniądz bity’ (SPol XIV 272)) — -a; ces slavismes pouvaient donc être intégrés aux radicaux ia et ā. La source d’un nom est du neutre: maliaʋonė (< ruthène малеванье, малевание ‘дзеянне па дзеясл. малевати’ (HSBM XVII 234); polonais malowanie ‘nazwa czynności od malować’ (SPol XIII 60)).

Autres radicaux. Les autres radicaux auxquels appartiennent les slavismes nominaux de SPr sont très peu représentés. Deux mots ont le radical į: kisielis 54 ‘bouillie liquide (aliment) faite à partir du liquide d’avoine fermenté ou de jus de baies avec de l’amidon’ LKŽ; kriaučias 63 ‘tailleur’ LKŽ. Trois noms appartiennent au radical į: čemerys 14 ‘plante médicinale et toxique vivace de la famille des liliacées, vératre’ LKŽ; grašis 39 ‘petite monnaie, demi-kopeck; monnaie de valeur variable selon les époques; pièce’ LKŽ, maneliai 77 ‘parements de manche’, tandis qu’au radical u n’appartient qu’un seul nom: turgus 180.

Du point de vue actuel, les noms kisielias et kriaučias paraissent inhabituels. Tous deux sont généralement intégrés au radical iu, c’est-à-dire sous les formes kisielius et kriaučius. Dans le dictionnaire ultérieur de K. Sirvydas, kisielias est abandonné et seule la variante du radical iu, kisielius SD 103, est donnée (kriaučias / kriaučius n’est pas mentionné). On ignore pourquoi le radical iǫ a été choisi pour ces noms dans SPr, car, compte tenu des équivalents dans les langues slaves (vieux russe кусель ‘кушанье, приготовляемое из муки на воде или ягодном соке, кисель’ (SRJA VII 137); ruthène кусель ‘кіслая страва з мукі, кісель’ (HSBM XV 93); polonais kisiel ‘potrawa z mąki rozczynionej wodą i poddanej fermentacji’ (SPol X 330); vieux russe краѳецъ ‘портной’ (SRJA VII 402); ruthène кравець ‘спецыяліст па шыццю адзення’ (HSBM XVI 80); polonais krawiec ‘rzemieślnik szyjący odzież’ (SPol XI 134)), les radicaux iu et ō sont plus systématiques.

Le nom maneliai est donné dans SPr comme pluriel, bien que le LKŽ contienne également manelė et manelis. Les données des langues slaves (vieux russe манелы ‘украшение, род браслета, надевавшегося поверх рукава (зарукавье, запястье)’ (SRJA IX 27); ruthène манеля, манела, манелле ‘брана́лет; маністы’ (HSBM XVII 93); polonais manella ‘drogocenna ozdoba noszona na ramieniu, bransoleta, naramiеnnik’ (SPol XIII 143)) montrent que, correctement, le nom aurait dû être repris comme manelia ou manelė féminin (en raison du l mou). Ainsi, dans ce cas, contrairement aux noms kisielias, kriaučias, čemerys et grašis, il y a également eu un changement de genre.

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CONCLUSIONS

SPr contient des substantifs slavismes appartenant aux thèmes ō (abrazas, abrūzas, advernykas, akrūtas, alubnykas, etc.), iō (kisielias, kriaušias), iō (čemer ys, grašis, maneliai), ā (abyda, afiera, akvata, alyva, arielka, etc.), iā (adverija, asilyčia, atkon yčia, bažnyčia, čerpyčia, etc.), iu (aliejus, altorius, bardišius, brylius, cielius, etc.), u (turgus), i (čestis, donis, dvarionis, liūbastis, mostis, etc.) et ē (kaniukšnė, kižė, maliavonė, mincė, prababė, etc.). Dans cette source, aucun slavisme à thème consonantique n’est attesté.

Le thème le plus représenté est ō: il comprend 41,6% des substantifs slavismes de SPr recensés. Les thèmes ā, iu et iā sont également relativement nombreux: ils représentent respectivement 24,5%, 15,5% et 11,8% de l’ensemble des mots relevés. Les slavismes à thème i constituent 3,1%, et ceux à thème ē 1,7% des slavismes étudiés. Les autres thèmes sont très peu représentés et constituent une part infime de l’ensemble des substantifs slavismes relevés dans SPr.

Si l’on tient compte des équivalents des slavismes dans les langues donatrices, on observe dans certains cas, dans SPr, un système clair selon lequel tel ou tel mot emprunté entre dans le paradigme de tel thème:

• si les équivalents dans les langues slaves sont masculins et se terminent par une consonne dure, l’emprunt est intégré en lituanien au thème ō;

• les substantifs neutres des langues slaves qui se terminent par –o appartiennent en lituanien soit au thème ō (emprunts plus anciens du vieux fonds), soit au thème ā;

• les mots féminins et masculins (le plus souvent de genre commun) qui se terminent par –a dans les langues slaves sont intégrés en lituanien au thème ā;

• les substantifs masculins des langues slaves ayant une terminaison zéro; les mots masculins des langues slaves ayant une consonne molle (le plus souvent l); les substantifs masculins ayant dans les langues slaves orientales les consonnes historiquement molles ž, š, č, c, r, mais déjà dures en polonais, sont intégrés en lituanien au thème iu;

• les substantifs qui se terminent par –я dans les langues slaves orientales et par –ia en polonais sont intégrés en lituanien au thème iā;

• les substantifs qui se terminent par les consonnes molles t, n, d dans les langues slaves sont intégrés dans SPr au thème i.

Les substantifs slavismes de SPr sont intégrés aux autres thèmes de manière diverse et, sur la base de cette seule source, on n’y observe pas de système homogène.

Comme il est habituel, les slavismes de SPr ont le plus souvent le même genre que leur source dans les langues donatrices; ainsi, par exemple, un mot masculin des langues slaves est intégré au lituanien comme emprunt masculin. Les changements de genre propres à SPr sont très rares (čerevyka, maneliai). Dans SPr, la correspondance du nombre est également respectée: les emprunts issus de substantifs slaves qui s’emploient généralement au pluriel sont eux aussi présentés comme des pluriels (blekai, čėrai, gačios). Quelques substantifs (liesuvyčios, maneliai) ne devraient pas être intégrés comme des pluriels.

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