Acta Linguistica Lituanica 2026, t. 94, p. 1–13 Enlace al contenido / Contents link ISSN 2669–218X (electrónico / online)

TENDENCIAS DE LA INTEGRACIÓN MORFOLÓGICA DE LOS SUSTANTIVOS DE ORIGEN ESLAVO EN EL PROMPTUARIUM DICTIONUM POLONICARUM, LATINARUM ET LITUANICARUM DE K. SIRVYDAS

Patrones de integración morfológica de los préstamos sustantivos eslavos en el Promptuarium dictionum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum de K. Sirvydas

ANŽELIKA SMETONIENĖ Instituto de la Lengua Lituana Correo electrónico: [email protected] ORCID ID: https://orcid.org/0000-0003-0352-884X Área de investigación: morfología.

https://doi.org/10.35321/all94-09

RESUMEN El artículo examina la integración morfológica en la lengua lituana de los sustantivos eslavos presentes en el diccionario de Konstantinas Sirvydas de 1620, Promptuarium dictionum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum, así como la relación entre las terminaciones y el género de las palabras en las lenguas eslavas y los temas de la lengua lituana en los que se integraron los eslavismos. Para alcanzar este objetivo, se seleccionaron del diccionario estudiado todas las palabras de raíz eslava, se excluyeron los híbridos y se determinaron los temas y los significados de los eslavismos. Se buscaron equivalentes de los eslavismos en diccionarios de las lenguas eslavas del período correspondiente y, mediante la comparación de los datos lingüísticos lituanos y eslavos, se establecieron las regularidades de la integración de los eslavismos en el sistema morfológico lituano en el diccionario de K. Sirvydas de 1620. PALABRAS CLAVE: diccionario de Sirvydas, eslavismos, integración morfológica, lenguas eslavas.

RESUMEN El artículo examina la integración morfológica en la lengua lituana de los sustantivos eslavos del diccionario Promptuarium dictionum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum (1620) de Konstantinas Sirvydas, así como la relación entre las terminaciones y el género de las palabras en las lenguas eslavas y los temas lituanos en los que se integraron los préstamos eslavos. Para alcanzar este objetivo, se seleccionaron del diccionario todas las palabras de origen eslavo, se excluyeron los híbridos y se determinaron los temas y los significados de los préstamos eslavos. Se buscaron equivalentes de los préstamos en diccionarios de las lenguas eslavas del período correspondiente y, mediante la comparación de los datos lingüísticos lituanos y eslavos, se establecieron los patrones de integración de los préstamos eslavos en el sistema morfológico lituano en el diccionario de K. Sirvydas de 1620. PALABRAS CLAVE: diccionario de Sirvydas, préstamos eslavos, integración morfológica, lenguas eslavas.

INTRODUCCIÓN Aunque los eslavismos de la lengua lituana comenzaron a estudiarse ya en el siglo XIX, en trabajos posteriores se presta considerable atención al origen de los eslavismos y a la determinación de las correspondencias fonéticas de los préstamos en lituano (Skardžius 1931; Būga 1958; Pokorny 1959; Fraenkel 1962; Palionis 1967; Urbutis 1992; 1993; Zinkevičius 2002; Smoczyński 2026) o, en general, al léxico prestado de los textos antiguos (Lebedys 1977; Zinkevičius 1968; 1988; Siaurukienė 1987; Sabaliauskas 1990;

Copyright © 2026 Anželika Smetonienė. Publicado por el Instituto de la Lengua Lituana. Este artículo es de acceso abierto y se distribuye conforme a los términos de la licencia Creative Commons Atribución, que permite el uso, la distribución y la reproducción sin restricciones en cualquier medio, siempre que se reconozcan el autor original y la fuente. // Publicado por el Instituto de la Lengua Lituana. Este artículo es de acceso abierto y se distribuye conforme a los términos de la licencia «Creative Commons» Atribución, que permiten utilizar, distribuir y reproducir el contenido sin restricciones en cualquier medio, indicando el autor y la fuente. Recibido: / Gauta: 2025–05–14. Aceptado: / Priimta: 2026–06–12.

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Čepienė 2013; Vasiliauskienė 2022), la integración en la lengua lituana de los sustantivos eslavismos del diccionario de K. Sirvydas Promptuarium dictum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum (SPr) aún ha sido poco estudiada. En general, son escasos los trabajos dedicados a la integración morfológica de los sustantivos tomados en préstamo (Valeckienė 1967; Laučiūtė 2007; Rudzinskas 2011a; 2011b; Smetonienė 2019; 2022). Probablemente, quien examinó más ampliamente la integración morfológica de los eslavismos fue Božena Vojtkevič (2010). Según ella, la lengua donante permite explicar por qué un préstamo entra en uno u otro tema; resume esta idea mediante el esquema: eslavo -C → eslavismo -as (masc.); eslavo (bielorruso) -Č, (polaco) -C → eslavismo -is, -ius (masc.) (Vojtkevič 2010: 248).

En los diccionarios de K. Sirvydas, en comparación con otros escritos del Gran Ducado de Lituania de los siglos XVI y XVII en lengua lituana, hay bastantes «palabras de la lengua hablada de la época» (Pakalka 1997: 24), pues se distingue de otros textos por su temática y, por tanto, constituye una fuente sumamente valiosa para estudiar la lengua lituana del siglo XVII. El objetivo de este artículo es determinar cómo se distribuyen los sustantivos eslavismos de SPr entre los temas de la lengua lituana. Para alcanzar este objetivo, se seleccionaron de SPr todas las palabras con raíz prestada y se analizaron morfológica y etimológicamente, con el fin de separar los eslavismos de los híbridos; posteriormente, los sustantivos eslavismos se clasificaron según sus temas para determinar qué regularidades de la integración de los eslavismos en el sistema morfológico de la lengua lituana se reflejan en SPr. En total, de SPr se seleccionaron 322 sustantivos eslavismos distintos. Se buscaron posibles correspondencias de los eslavismos en diccionarios de las lenguas eslavas del período pertinente. Se denominan correspondencias las palabras que potencialmente podrían considerarse fuentes del préstamo por su raíz y sus significados. Por brevedad, junto a las palabras solo se presentan los significados empleados en SPr; se indica cuándo están incluidos en LKŽ^ᵉ.

El objeto de este artículo son los eslavismos, por lo que se excluyeron las palabras internacionales y los híbridos. La diferencia principal entre los eslavismos (es decir, préstamos procedentes de las lenguas eslavas vecinas) y las palabras internacionales es la fuente del préstamo: en el caso de las palabras internacionales, se considera fuente la lengua desde la que la palabra se difundió por las lenguas del mundo, mientras que, en el caso de los eslavismos, es la lengua de la que la palabra se tomó directamente. Por ejemplo, si una palabra alemana llegó al lituano a través del polaco, se considera un polonismo, no un germanismo. Los híbridos, en cambio, contienen tanto morfemas lituanos como morfemas prestados. Los préstamos nominales integrados en la lengua lituana no son híbridos, porque su terminación desempeña únicamente una función gramatical (Keinys 1984: 115). Además, no es condición necesaria para que surja un híbrido la existencia de una palabra base (ibíd.: 114). No obstante, en SPr también hay bastantes híbridos; por lo general, son palabras que tienen una raíz prestada, pero un sufijo autóctono, o compuestos uno de cuyos miembros es de origen extranjero. No se incluyeron en el análisis palabras como abrūšelis 163, alvenykėlis 65, karalėlius 64, karaliūnas 64, karči̇amystė 52, lojęjas 163, lȯjikas 57, mašnapjovys 161, etc.

TEMAS DE LOS ESLAVISMOS DE SPR

Para que las palabras de origen extranjero se integren en la lengua lituana, no basta con la sustitución fonética. Los sustantivos prestados también deben incorporarse al sistema de declinación lituano y asignarse a uno u otro género. Los sustantivos eslavismos de SPr se distribuyen entre nueve temas: ō, iō, iio, ā, iā, iu, u, ī, ē. En este diccionario de K. Sirvydas no aparecen eslavismos del tema consonántico, hoy improductivo.

Tema ō. La mayoría de los eslavismos de SPr pertenecen al tema ō: 134: abrazas 102 ‘imagen (por lo general, de santos)’ LKŽᵉ; abrūšas 154 ‘toalla, paño’ LKŽᵉ; advernykas 109 ‘guardián de la puerta’ LKŽᵉ; akrūtas 112 ‘barco, vapor’ LKŽᵉ; alubnykas 37 ‘palomar’; alvenykas 65 ‘recipiente utilizado para lavarse las manos (echarse agua)’ LKŽᵉ; anūkas 195 ‘nieto’ LKŽᵉ; aprašnykas 54 ‘comerciante’; artas 115 ‘moneda antigua’ LKŽᵉ; asetras 147 ‘esturión’ LKŽᵉ; bajoras 168 ‘terrateniente privilegiado, por lo general, propietario medio; persona de origen privilegiado, noble’ LKŽᵉ; botagas 60 ‘instrumento para arrear animales, látigo’ LKŽᵉ; chvoldas 30 ‘pliegue’; čebatas 167 ‘bota alta y larga’ LKŽᵉ; čeraunykas 40 ‘hechicero’ LKŽᵉ; česnakas 18 ‘hortaliza de olor picante’ LKŽᵉ; četvergas 19 ‘jueves’ LKŽᵉ; čiepas 178 ‘ramita o brote con el que se injerta otra planta, injerto’ LKŽᵉ; čiobras 16 ‘planta aromática de la familia de las labiadas, de flores pequeñas’ LKŽᵉ; funtas 32 ‘libra’ LKŽᵉ; furmonas 32 ‘carretero, conductor’

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LKŽė; grabas 182 ‘ataúd; tumba’ LKŽė; grybas 40 ‘organismo que normalmente desarrolla un tallo y un sombrero, hongo’ LKŽė; griekas 158 ‘pecado’ LKŽė; gvaltas 40 ‘coacción, opresión’ LKŽė; herbas 32 ‘signo distintivo de un Estado, ciudad, estamento o familia, representado en banderas, monedas y sellos’ LKŽė; heretikas 50 ‘partidario de una herejía, hereje’ LKŽė; hetmanas 32 ‘comandante supremo del ejército en el Estado polaco-lituano (siglos XVI–XVIII)’ LKŽė; jermėkas 35 ‘prenda femenina interior’ LKŽė; jubileušas 81 ‘jubileo’ LKŽė; kalpokas 59 ‘cierto gorro de fieltro’ LKŽė; kamarnykas 59 ‘principal administrador de la corte del príncipe; recaudador de diezmos; cualquier funcionario de rango superior’ LKŽė; kapeniėkas 60 ‘cierta prenda exterior’ LKŽė; kaptonas 50 ‘chaqueta de invierno, chaqueta acolchada’ LKŽė; karosas 51 ‘pez óseo de vejiga natatoria abierta de la familia de los ciprínidos (Cyprinidae), carasio’ LKŽė; kauras 51 ‘esterilla, cobertor, alfombra’ LKŽė; kazokas 62 ‘jinete ligeramente armado’ LKŽė; kažemiekas 33 ‘curtidor, trabajador del cuero, peletero’ LKŽė; kilepas 17 ‘arma antigua: una pequeña hacha y un martillo en un mango largo’ LKŽė; kilupas 54 ‘herramienta’; klumkas 181 ‘fardo, carga, gavilla’ LKŽė; kolytynkas 50 ‘fabricante o vendedor de bolsas antiguas para monedas’ LKŽė; koplūnas 51 ‘gallo castrado’ LKŽė, etc.

Al tomar un préstamo de las lenguas eslavas e incorporarlo al sistema lituano, por lo general se conserva su género (Voitkevič 2010: 248). La mayoría de los eslavismos de SPr que tienen tema ǫ también corresponden en las lenguas donantes al género masculino y, además, presentan una terminación dura; por ejemplo, grabas (< antiguo ruso гробъ 1. ‘fosa; lugar de enterramiento, tumba’; 2. ‘ataúd, sepulcro’ (SRJA IV 137); ruteno гробъ 1. ‘cripta funeraria, sepulcro, fosa’; 2. ‘montículo funerario, tumba’; 3. ‘ataúd’ (HSBM VII 164); polaco grob ‘lugar donde se entierra a un difunto, tumba, lápida, sarcófago, sepulcro’ (SPol VIII 119)); levas 72 (< antiguo ruso левъ, львъ ‘león’ (SRJA VIII 183); ruteno леѵъ ‘león’ (HSBM XVI 316); polaco lew ‘zool. Felis leo’ (SPol XII 162)); majestotas 76 (< antiguo ruso маестатъ ‘grandeza, majestad’ (SRJA IX 7); ruteno маестать ‘grandeza, majestad; gloria, alabanza’ (HSBM XVII 216); polaco majestat ‘dignidad del poder’ (SPol XIII 34)); svietas 177 (< antiguo ruso свѣтъ ‘tierra, universo, todos los países; mundo, creación’ (SRJA XXIII 134); ruteno светъ, свѣтъ ‘globo terráqueo; tierra con todo lo que existe en ella’ (HSBM XXXI 113); polaco świat ‘la tierra como lugar de residencia de las personas junto con todo lo que se encuentra en ella, también el universo que la rodea’ (SS IX 48)); sūdas 162 (< antiguo ruso судь ‘condena, sentencia’ (MSDJA III 603); ruteno судъ ‘decisión judicial, sentencia’ (HSBM XXXIII 51 y otros), etc.

A diferencia del lituano, las lenguas eslavas han conservado hasta hoy el género neutro; por ello, si se toma prestado un sustantivo de ese género, hoy recibe las terminaciones femeninas del tema ą, probablemente debido a la proximidad fonética de las vocales o y a (Gird­enis 2001: 385). Sin embargo, antes de la ley de Leskien, es decir, en los siglos XIII–XIV, la lengua lituana también tenía género neutro, y solo después de que operara esta ley, los sustantivos de género neutro de las lenguas eslavas tomados en préstamo antes de ella pasaron, junto con los lexemas heredados de la lengua lituana, al género masculino y entraron en el paradigma del tema ǫ (ibíd.: 385). En SPr hay bastantes sustantivos de este tipo que pertenecen al tema ǫ y cuyos equivalentes en las lenguas eslavas son de género neutro. Estos eslavismos se tomaron de las lenguas eslavas orientales: blūdas 81 ‘cuenco; cantidad que cabe en él’ LKŽė (< antiguo ruso блюдо ‘plato’ (SRJA I 247); ruteno блюдо ‘plato’ (HSBM II 74)); čerėslas 183 ‘faja, cinturón para el dinero, monedero’ LKŽė (< antiguo ruso чересла (plural) ‘lomo’ (MSDJA III 1501); ruteno чересло ‘cinturón de cuero para el dinero y otros objetos valiosos’ (HSBM XXXVI 36)); kodlyas 50 ‘resina amarillenta y aromática, utilizada normalmente como incienso en ceremonias religiosas’ LKŽė (< antiguo ruso кадило ‘sustancia aromática, incienso que humea’ (SRJA VII 12); ruteno кадило ‘sustancia olorosa para sahumar durante el culto’ (HSBM XIV 216)); krapylas 65 ‘ramita para rociar, hisopo’ LKŽė (< ruteno кропило ‘hisopo’ (HSBM XVI 172)); rętnas 10 ‘mancha, marca’ LKŽė (< antiguo ruso пятно ‘mancha’ (SRJA XXI 98); ruteno пятно, петно, пятмо ‘señal, marca’ (HSBM XXIX 418)); remeslas 161 ‘oficio’ LKŽė (< antiguo ruso ремесло ‘arte, habilidad, oficio’ (SRJA XXII 143); ruteno ремесло ‘ocupación, profesión’ (HSBM XXX 69)); viedras 192 ‘cubo’ LKŽė (< antiguo ruso ведро ‘cubo’ (SRJA II 49); ruteno вядро ‘cubo’ (HSBM III 61)); vynas 194 ‘bebida alcohólica elaborada a partir de uvas,

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‘jugo de diversos frutos’ LKŽe (< ruso antiguo вино ‘вино’ (SRJA II 182); ruteno вино ‘вино’ (HSBM III 281)).

En SPr también hay préstamos de un estrato más antiguo, llegados a la lengua lituana antes de la desaparición de las vocales reducidas en las lenguas eslavas: asilas 115 ‘animal doméstico parecido al caballo’ LKŽe (< ruso antiguo осель, осьль ‘осёл’ (SRJA XIII 84); pulkas 15 ‘unidad militar’ LKŽe (< ruso antiguo пълкъ, полк ‘воинское подразделение, полк’ (SRJA XVI 220)).

Entre los sustantivos eslavismos de SPr de tema ǫ se distinguen blekai 31 ‘entrañas, intestinos; comida hecha con ellos’ LKŽe y č́erai ‘hechizos’ LKŽe. Los equivalentes de este último en las lenguas eslavas son sustantivos plurales o, al menos, normalmente se emplean solo en plural: ruso antiguo чары (постоянно во множ. ч.) ‘чародейство, колдовство’ (MSDJA III 1474), ruteno чары, чapu ‘чары, чараўніцтва, ведьмарство’ (HSBM XXXVI 279), polaco czar, czary ‘zjawi­sko nadprzyrodzone o charakterze demonicznym; gusła, sztuki magiczne, wróżenie’ (el diccionario señala que, de 148 registros, solo 1 está en singular) (SPol IV 6). En LKŽe este sustantivo también se presenta como pluralia tantum. En cuanto al eslavismo blekas, aunque se indica que el singular se emplea en el diccionario de Frydrichas Kuršaitis, en LKŽe se remite a la forma plural más habitual blekai. Se trata de un préstamo del polaco, cuyo equivalente eslavo es el polaco flak ‘kiszka, jelito, wnętrzności, żołądek u zwierząt przežuvaj­ančių, gorszy gatunek mięsa, ochłap’ (SPol VII 77); este sustantivo tiene singular y plural en polaco, aunque, de nuevo, es más habitual el plural. Por tanto, los préstamos de SPr procedentes de sustantivos eslavos que normalmente se emplean en plural también se presentan como pluralia tantum.

Tema ā. 79 Los eslavismos de SPr asignados al tema ā son: abyda 150 ‘agravio, ofensa, insulto’ LKŽe; afiera 100 ‘sacrificio’ LKŽe; akvata 104 ‘deseo, atracción’ LKŽe; alyva 113 ‘árbol y fruto de las regiones cálidas’ LKŽe; arielka 37 ‘vodka’ LKŽe; artauga 178 ‘antigua moneda, chelín’ LKŽe; būda 67 ‘tienda, cobertizo, casita (de un guardián, pastor u otro)’ LKŽe; čėra 17 ‘copa’ LKŽe; dėka 29 ‘agradecimiento, gratitud’ LKŽe; dieška 30 ‘barril, tina’ LKŽe; farba 31 ‘pintura, color’ LKŽe; farbatka 31 ‘encaje’; fijo­lka 31 ‘violeta’ LKŽe; galka 33 ‘bolita, grumo’ LKŽe; gromata 73 ‘carta; escrito, documento’ LKŽe; juka 48 ‘sopa hecha con sangre de aves o animales’ LKŽe; jupa 176 ‘prenda exterior femenina larga, con mangas y que se pone por la cabeza (antiguamente también masculina); vestido’ LKŽe; kalėda 59 ‘regalo de Navidad’ LKŽe; kamara 59 ‘habitación de una casa campesina o granero destinada a guardar diversos productos y objetos, despensa, almacén’ LKŽe; karčiama 51 ‘taberna’ LKŽe; karūna 11 ‘adorno metálico para la cabeza; símbolo del poder de los monarcas; corona’ LKŽe; kleka 55; klėtka 55 ‘jaula, jaulita’ LKŽe; kolyta 50 ‘antigua bolsa para el dinero; bolsa de tabaco’ LKŽe; kotauka 52 ‘azada’; krota 63 ‘jaulita’ LKŽe; kurapka 68 ‘ave silvestre de la familia de las galliformes, gallina silvestre, perdiz’ LKŽe; kurva 68 ‘mujer depravada, ramera’ LKŽe; kvarma 31 ‘forma, modelo, ejemplo conforme al cual se hace algo’ LKŽe, etc.

Entre los eslavismos de SPr de tema ā, al igual que entre los de tema ǫ, hay algunos procedentes de sustantivos eslavos de género neutro: futra 32 ‘pieles’ LKŽe (< ruteno футро ‘выработанная шкура пушного зверя, а так сама некалькі такіх шкур, сшытых разам’ (HSBM XXXVI 42); polaco futro ‘wyprawiona skóra zwierzęca z włosem, błam futrzany, też odzienie podbite futrem’ (SPol VII 159)); pekla 121 ‘infierno’ LKŽe (< ruso antiguo пекло (SRJA XIV 186); ruteno пекло ‘пекла’ (HSBM XXIV 66); polaco piekło ‘równych religiach: miejsce przebywania zmarłych lub ich dusz’ (SPol XXIV 57)); stadala 38 ‘mesón con cobertizo para alojar caballos’ LKŽe (< ruso antiguo стодола ‘крытое гумно, сарай’ (SRJA XXVIII 72); ruteno стодола ‘заезны двор з карчмой’ (HSBM XXXII 399); polaco stodola ‘budynek w gospodarstwie wiejskim, służący do przechowywania nie wymłóconego zboża i słomy’ (SS VIII 446)). Estos préstamos se incorporaron al lituano ya después de la ley de Leskien y, por tanto, pertenecen no al tema ǫ, sino al ā.

Al tema ā de SPr pertenecen no solo sustantivos femeninos, sino también algún que otro masculino y, sobre todo, algún sustantivo de género común. El eslavismo sirata 165 ‘huérfano’ LKŽe es de género común en lituano; sus equivalentes en las lenguas eslavas también son del mismo género: ruso antiguo сирота ‘ребенек, подросток, оставшийся без одного или обоих

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padres’ (SRJA XXIV 156); ruteno сипота ‘сірата’ (HSBM XXXI 271); polaco sirota ‘dziecko, które utraciło obydwoje rodziców lub jedno z nich’ (SS VIII 191). El sustantivo vaivada 95 ‘funcionario local del soberano, gobernador de una determinada región del país’ LKŽe es masculino, al igual que sus equivalentes en las lenguas donantes: ruso antiguo воевода ‘лицо, представляющее высшую власть на местах’ (SRJA II 261); ruteno воевода ‘начальник города і градской акругі’ (HSBM IV 85); polaco wojewoda ‘początkowo urzędnik nadworny, dowódca wojska w zastępstwie panującego, z czasem wysoki urzędnik ziemski’ (SS X 279)). Como puede verse, se sigue el principio de que el género de los sustantivos no cambia al pasar de las lenguas eslavas al lituano. Sin embargo, una palabra de SPr no se ajusta al sistema: čerevyka 182 ‘zapato’ LKŽe. En SPr está documentada solo una vez; en el diccionario posterior de K. Sirvydas ya aparece el préstamo masculino čeverykas SD 448. En las lenguas eslavas orientales de las que procede este préstamo, los equivalentes son masculinos: ruso antiguo черевик ‘башмак, сапогъ’ (MSDJA III 1500); ruteno черевик ‘чapaвік’ (HSBM XXXVI 343). El préstamo regular debería ser masculino: čerevykas.

Tema iu. A este tema pertenecen algo menos de sustantivos eslavismos de SPr que al tema ā: 50. Son palabras masculinas terminadas en -ius o en la terminación -us después de la consonante j: aliejus 113 ‘grasas vegetales’ LKŽe; bardišius 41 ‘hacha de mango largo (arma de guerra)’ LKŽe; brylius 51 ‘sombrero’ LKŽe; cielius 10 ‘blanco’ LKŽe; ciesorius 10 ‘monarca, emperador’ LKŽe; čebatorius 177 ‘zapatero’ LKŽe; čepčius 17 ‘gorro que antiguamente llevaban las mujeres casadas’ LKŽe; činšius 18 ‘impuesto pagado al propietario por la posesión de la tierra’ LKŽe; čyščius 18 ‘purgatorio’; driaučius 60 ‘lanza, punta de lanza’ LKŽe; drukorius 26 ‘impresor, tipógrafo’ LKŽe; dvarčius 31 ‘pequeño señorío’ LKŽe; falsierius 30 ‘falsificador, embaucador’; falsius 30 ‘vicio, defecto, falsificación’ LKŽe; gojus 34 ‘bosquecillo pequeño y hermoso, arboleda’ LKŽe; kaganijus 50 ‘olla’; katlerius 57 ‘fabricante, reparador o vendedor de calderas’ LKŽe; kavalierius 52 ‘hombre soltero; hombre que corteja’ LKŽe; kytrius 13 ‘persona astuta, sagaz’ LKŽe; kleštarius 55 ‘monasterio’ LKŽe; kukorius 67 ‘cocinero’ LKŽe; kušn i erius 68 ‘peletero’ LKŽe; liktarius 177 ‘candelabro’; moliarius 76 ‘pintor’; mečius 79 ‘espada, sable’ LKŽe; mincorius 81 ‘acuñador’ LKŽe; morčius 77 ‘mes de marzo’ LKŽe; mūror ius 84 ‘albañil’ LKŽe; nepr i etelius 107 ‘enemigo, adversario; malvado’ LKŽe; pakajus 95 ‘paz, tranquilidad’ LKŽe, etc.

Todos los sustantivos de este tema son masculinos y, durante el préstamo, por lo general no se produjo un cambio de género. Al tema iu le es característico que los equivalentes de los eslavismos que le pertenecen tienen terminación cero en ruteno, ruso antiguo y polaco (por ejemplo, pakajus 130 ‘habitación bien acondicionada’ LKŽe (< ruso antiguo pokой ‘комната, помещение’ (SRJA XVI 164); ruteno покой, покою ‘комната’ (SSM II 178); polaco pokoj ‘miejsce odosobnienia, ustronie’ (SPol XXVI 321)), o una consonante palatal (por ejemplo, karalius 64 ‘título de soberano o monarca en algunos países; persona que ostenta dicho título’ LKŽe (< ruso antiguo король ‘король’ (SRJA VII 338); ruteno король ‘кароль, манарх’ (HSBM XVI 21)), o ž, š, č, r (por ejemplo, retežius 70 ‘cadena, grilletes’ LKŽe (< ruso antiguo ретьязь ‘цепь, ожерелье’ (SRJA XXII 149); ruteno ретьязь, ретежь ‘ланцуг’ (HSBM XXX 82)); mečius 79 ‘espada, sable’ LKŽe (< ruso antiguo мечь ‘холодное рубящее и колющее оружие’ (SRJA IX 136); ruteno мечь ‘меч’ (HSBM XVIII 22); polaco miecz ‘broń sieczna’ (SPol XIII 404)); altorius 113 ‘altar; cierta mesa en la iglesia donde se celebran los oficios’ LKŽe (< ruso antiguo алтарь, олтарь ‘жертвенныйник’ (SRJA I 31); ruteno алтарь, олтарь, олтарь ‘altar’ (HSBM I 103); polaco ołtarz ‘miejsce składania ofiar bóstwu’ (SPol XXI 327)). En la lengua eslava antigua, ž, š, č, c, r eran originalmente palatales y comenzaron a endurecerse en el siglo XIV (JAM 2005: 44); por ello, las palabras que llegaron al lituano antes de su endurecimiento entraron en el tema iu.

De este grupo de palabras se distingue pečius 121 ‘horno para calentar una habitación, cocinar, asar y cocer pan’ LKŽe, porque en las lenguas eslavas orientales sus equivalentes son femeninos (ruso antiguo печь ‘сооружение для обогрева помещения, приготовления пищи’ (SRJA XV 41); ruteno печь, печь ‘цаглянае збудаванне, дзе разводзяць агонь, каб нагрэць нам iškanne, прыгатаваць ежу’ (HSBM XXIV 291)), mientras que en polaco son masculinos (polaco piec ‘urządzenie

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construido con material ignífugo, en el que se alcanza una temperatura elevada’ (SPol XXIV 30)).

tema į̄a. 38 préstamos tienen tema į̄a: adverija 128 ‘jamba de la puerta’ LKŽe; asilyčia 115 ‘burra’ LKŽe; atkonýčia 181 ‘adorno para la cabeza, cinta’ LKŽe; bažnyčia 61 ‘casa de oración (por lo general, de católicos y protestantes)’ LKŽe; čerpyčia 50 ‘baldosa para construir una estufa, azulejo’ LKŽe; delija 20 ‘abrigo antiguo’; dronyčia 25 ‘tabla delgada, tablilla delgada para cubrir el tejado, ripia’ LKŽe; dūšia 27 ‘en la mitología, la religión y la filosofía, principio inmortal e inmaterial del ser humano, existente independientemente del cuerpo, espíritu; alma’ LKŽe; grūšia 40 ‘peral’ LKŽe; herezija 50 ‘doctrina religiosa que la religión dominante considera errónea, herejía’ LKŽe; karbija 11 ‘cesta de ese tipo con tapa para echar algo’ LKŽe; kodvlynčia 50 ‘recipiente en el que se queman inciensos, incensario’ LKŽe; koplyčia 51 ‘iglesia pequeña; parte separada de una iglesia grande u otro edificio donde pueden celebrarse oficios’ LKŽe; kuknia 67 ‘cocina’ LKŽe; leternia 71 ‘linterna’; malmazija 76 ‘una clase de vino’; melnyčia 82 ‘molino’ LKŽe; mišiа 83 ‘misa’ LKŽe, etc.

Casi todos los sustantivos de tema į̄a son de género femenino; sus equivalentes en las lenguas eslavas tienen la terminación -a después de una consonante final suave (en las lenguas eslavas orientales se escribe -я, en polaco -ia), por ejemplo, drukarnia 26 ‘imprenta’ LKŽe (< ruso antiguo друкарня ‘типография’ (SRJA IV 365); ruteno друкарня ‘drukarnė’ (HSBM IX 86); polaco drukarnia ‘miеjsce, warsztat, gdzie się drukuje książki, druki’ (SPol VI 83)), nedėlia 93 ‘semana, domingo’ LKŽe (< ruso antiguo недѣля ‘воскресенье’ (SRJA XI 74); ruteno неделя ‘нядзеля’ (HSBM XX 67); polaco niedziela ‘ostatni, świąteczny dzień tygodnia’ (SPol XVI 263)), skomia 175 ‘mesa antigua, banco’ LKŽe (< ruteno скамья ‘ława, łayka’ (HSBM XXXI 293)), skrynia 60 ‘cierta caja de madera, con tapa y patas, ornamentada, para guardar algo (por lo general, ropa, ajuar)’ LKŽe (< ruteno скрыня, скрыня ‘скрыня, kufar’ (HSBM XXXI 388); polaco skrzynia ‘paka drewniana z wiekiem, kufer służący do przechowywania ubrania, pościeli, etc.’ (SS VIII 261)), etc. Solo uno de estos sustantivos es de género masculino: sudžia ‘juez’ LKŽe (< ruso antiguo судья, судия ‘тот, кто оценивает кого-л., что-л., судит о ком-л, чем-л’ (SRJA XXVIII 264); ruteno судия, судиа, судія, судія, судья ‘суддя’ (SSM II 398). En las lenguas eslavas orientales, la terminación -я hizo que este sustantivo entrara en el tema į̄a fonéticamente cercano del lituano; en las lenguas eslavas, el equivalente de este préstamo también pertenece al género masculino. Los demás sustantivos eslavos —posibles fuentes de los préstamos— que tienen una consonante final suave conservaron asimismo su género y se integraron en el tema į̄a como eslavismos de género femenino.

Varios sustantivos de tema į̄a de SPr se emplean como pluralia tantum: gačios 30 ‘pantalones’; liesvyčios 25 ‘escalera’. Los equivalentes del primero en las lenguas eslavas también se emplean normalmente solo en plural: ruteno кгачи ‘штаньı, нагавицы’ (HSBM XV 33); polaco gacie ‘dolna część stroju mężczyzny, spodnie’ (SPol VII 163). No obstante, el sustantivo liesvyčios, a juzgar por las lenguas donantes, podría emplearse también en singular: ruso antiguo лѣствица ‘лестница’ (SRJA VIII 211); ruteno лесвица ‘драбіны’ (HSBM XVI 358).

tema i. Hay 10 sustantivos de este tema entre los préstamos: čėstis 84 ‘honor, respeto’ LKŽe; donis 18 ‘tributo’ LKŽe; dvarionis 28 ‘trabajador, empleado o cortesano de una hacienda señorial’ LKŽe; liūbasis 74 ‘amor’; mostis 77 ‘masa blanda de medicamentos con grasa, utilizada para curar, ungüento’ LKŽe; pečėtis 121 ‘instrumento para imprimir una marca; huella o marca impresa con dicho instrumento; sello’ LKŽe; pomėtis 118 ‘memoria’ LKŽe; skoteris 102 ‘mantel’ LKŽe; smertis 170 ‘muerte’ LKŽe; spaviedis 172 ‘confesión’ LKŽe.

Hoy este tema no es productivo; pertenecen a él principalmente sustantivos de género femenino, como también en SPr. En la lengua actual también aparecen sustantivos de género masculino del tema i (por ejemplo, geluonis, dantis, etc.); en este caso solo hay un eslavismo de SPr: dvarionis. Que este sustantivo pertenece a este tema se observa en sus formas documentadas en los escritos antiguos: dvaronies BPII 476 (LKŽe). Se considera que primero la lengua lituana adoptó el plural de la palabra dvarionys (compárese el ruso antiguo дворянинъ ‘лицо, находящееся на службе при дворе князя’ (SRJA IV 194)), a partir del cual surgió el singular dvarionis (Smoczyński 2026: 388).

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Los eslavismos restantes son de género femenino y lo conservaron sin cambios en comparación con sus equivalentes en las lenguas donantes. Las fuentes de todos estos eslavismos tienen consonantes finales suaves en las lenguas eslavas, por ejemplo, čėstis (< ruteno честь ‘честь, почет, уважение’ (MDSUM II 480); polaco cześć ‘uszanowanie, poważanie, uznanie; podziw; honor’ (SPol IV 150)), donis (< ruso antiguo дань ‘то, что отдано кому-л.’ (SRJA IV 170); ruteno дань ‘тое, што аддадзена каму-н.’ (HSBM VII 242); polaco dań ‘świadczenie w naturze lub pieniężne, danina, podatek, czynsz’ (SPol IV 490)), smertis (< ruteno смерть ‘смерць; спыненне існавання чалавека ці жывёліны’ (HSBM XXXI 483); polaco śmierć ‘skończenie, utrata życia, zgon, wyjątkowo pozbawienie kogoś życia’ (SS IX 24)), spaviedis (< ruteno споведь ‘споведь’ (HSBM XXXII 163); polaco spowiedź ‘wyznanie grzechów przed kapłanem w celu uzyskania rozgrzeszenia’ (SS VIII 359)).

tema ē. Este es otro tema de préstamos no muy productivo de SPr; los sustantivos que le pertenecen son 6: kaniukšnė 175 ‘establo’ LKŽ; kižė 10 ‘choza vieja, cabaña, tugurio’ LKŽ; maliaʋonė 76 ‘pintura’; mincė 81 ‘moneda’ LKŽ; prababė 129 ‘bisabuela’; ragažė 77 ‘cesta trenzada; cantidad que cabe en una cesta de este tipo’ LKŽ.

Este reducido grupo de palabras es bastante heterogéneo: aunque los equivalentes de la mayoría de los eslavismos son de género femenino, sus terminaciones son diferentes. Por ejemplo, los equivalentes del sustantivo kaniukšnė (< ruso antiguo конюшня ‘конюшня, строение, где держат лошадей’ (SRJA VII 291); ruteno канюшня ‘канюшня’ (HSBM XV 291)) tienen la terminación -ia; kižė, mincė (< ruso antiguo хижа, хиза ‘хижина, дом’ (MSDJА III 1368); ruteno хижа ‘хаціна’ (HSBM XXXVI 73); polaco minca ‘moneta, pieniądz bity’ (SPol XIV 272)) —-a; por tanto, estos eslavismos pudieron integrarse en los temas ia y ā. La fuente de uno de los sustantivos es de género neutro: maliaʋonė (< ruteno малеванье, малевание ‘дзеянне па дзеясл. малевати’ (HSBM XVII 234); polaco malowanie ‘nazwa czynności od malować’ (SPol XIII 60)).

Otros temas. Los temas restantes a los que pertenecen los sustantivos eslavismos de SPr son muy escasos. Dos palabras tienen el tema į: kisielis 54 ‘papilla líquida (alimento) hecha de la decocción fermentada de harina de avena o de zumo de bayas con almidón’ LKŽ; kriaučias 63 ‘sastre’ LKŽ. Al tema į pertenecen tres sustantivos: čemerys 14 ‘planta venenosa y medicinal perenne de la familia de las liliáceas, eléboro’ LKŽ; grašis 39 ‘moneda pequeña, medio kopeck; moneda de valor variable en distintas épocas; moneda’ LKŽ, maneliai 77 ‘adorno de manga’, y al tema u, solo uno: turgus 180.

Desde la perspectiva actual, los sustantivos kisielias y kriaučias resultan inusuales. Tanto uno como otro suelen integrarse en el tema iu, es decir, como kisielius y kriaučius. En el diccionario posterior de K. Sirvydas se abandona kisielias y se presenta únicamente la variante del tema iu kisielius SD 103 (kriaučias / kriaučius no se menciona en absoluto). Se desconoce por qué en SPr se eligió el tema iǫ para estos sustantivos, pues, teniendo en cuenta los equivalentes en las lenguas eslavas (ruso antiguo кусель ‘кушанье, приготовляемое из муки на воде или ягодном соке, кисель’ (SRJA VII 137); ruteno кусель ‘кіслая страва з мукі, кісель’ (HSBM XV 93); polaco kisiel ‘potrawa z mąki rozczynionej wodą i poddanej fermentacji’ (SPol X 330); ruso antiguo краѳецъ ‘портной’ (SRJA VII 402); ruteno кравець ‘спецыяліст па шыццю адзення’ (HSBM XVI 80); polaco krawiec ‘rzemieślnik szyjący odzież’ (SPol XI 134)), los temas iu y ō son más sistemáticos.

El sustantivo maneliai aparece en SPr como plural, aunque en LKŽ también figuran manelė y manelis. Los datos de las lenguas eslavas (ruso antiguo манелы ‘украшение, род браслета, надевавшегося поверх рукава (зарукавье, запястье)’ (SRJA IX 27); ruteno манеля, манела, манелле ‘брана́лет; маністы’ (HSBM XVII 93); polaco manella ‘drogocenna ozdoba noszona na ramieniu, bransoleta, naramiеnnik’ (SPol XIII 143)) muestran que, estrictamente hablando, el sustantivo debería haberse adoptado como manelia o manelė de género femenino (debido a la l suave). Así pues, en este caso, a diferencia de los sustantivos kisielias, kriaučias, čemerys y grašis, también hubo un cambio de género.

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CONCLUSIONES

SPr contiene sustantivos eslavismos pertenecientes a los temas ō (abrazas, abrūzas, advernykas, akrūtas, alubnykas, etc.), iō (kisielias, kriaušias), iō (čemer ys, grašis, maneliai), ā (abyda, afiera, akvata, alyva, arielka, etc.), iā (adverija, asilyčia, atkon yčia, bažnyčia, čerpyčia, etc.), iu (aliejus, altorius, bardišius, brylius, cielius, etc.), u (turgus), i (čestis, donis, dvarionis, liūbastis, mostis, etc.) y ē (kaniukšnė, kižė, maliavonė, mincė, prababė, etc.). En esta fuente no se documentan eslavismos de tema consonántico.

El tema más abundante es ō: a él pertenece el 41,6% de los sustantivos eslavismos de SPr encontrados. También son relativamente abundantes los temas ā, iu e iā; a ellos les corresponden, respectivamente, el 24,5%, el 15,5% y el 11,8% de todas las palabras seleccionadas. Los eslavismos del tema i constituyen el 3,1%, y los del tema ē, el 1,7% de los eslavismos examinados. Los temas restantes son muy poco numerosos y representan una proporción muy pequeña del total de sustantivos eslavismos encontrados en SPr.

Teniendo en cuenta los equivalentes de los eslavismos en las lenguas donantes, en ciertos casos en SPr se observa un sistema claro según el cual una u otra palabra prestada entra en el paradigma de un determinado tema:

• si los equivalentes en las lenguas eslavas son de género masculino y terminan en consonante dura, el préstamo se integra en lituano en el tema ō;

• los sustantivos de género neutro de las lenguas eslavas que terminan en –o pertenecen en lituano bien al tema ō (préstamos más antiguos del estrato de los préstamos), bien al tema ā;

• las palabras de género femenino y masculino (con mayor frecuencia, de género común) que terminan en –a en las lenguas eslavas se integran en lituano en el tema ā;

• los sustantivos de género masculino de las lenguas eslavas que tienen terminación cero; las palabras de género masculino que tienen una consonante blanda en las lenguas eslavas (generalmente l); los sustantivos de género masculino que en las lenguas eslavas orientales tienen ž, š, č, c, r históricamente blandas, pero que en polaco ya son duras, se integran en lituano en el tema iu;

• los sustantivos que terminan en –я en las lenguas eslavas orientales y en –ia en polaco se integran en lituano en el tema iā;

• los sustantivos que terminan en las lenguas eslavas en las consonantes blandas t, n, d se integran en SPr en el tema i.

Los sustantivos eslavismos de SPr se integran en los temas restantes de diversas maneras y, basándose únicamente en esta fuente, no se observa un sistema homogéneo.

Como es habitual, los eslavismos de SPr suelen tener el mismo género que su fuente en las lenguas donantes; es decir, por ejemplo, una palabra de género masculino de las lenguas eslavas se integra en lituano como préstamo de género masculino. Los cambios de género propios exclusivamente de SPr son muy pocos (čerevyka, maneliai). En SPr también se mantiene la correspondencia de número: los préstamos derivados de sustantivos de las lenguas eslavas que suelen emplearse en plural también se presentan como pluralia tantum (blekai, čėrai, gačios). Algunos sustantivos (liesuvyčios, maneliai) deberían integrarse no como pluralia tantum.

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