TERMINOLOGIE
IR
DABARTIS
Jonas
KLIMAVICIUS
ZODZIAI
KRYZKE-
LEJE. |
1.
Pa eldas
i
eldinys;
e mäch-
i
es
denkmal, s ück
Zodis
pa eldas
(pa eldg,
pa eldu,
pa eldé)
is bene
Zodynmanns
An ano
Lelio
neue ada
—
jo
Lie u i8kos
i
angliskos
Sp achen
Zodyne
(Chicago,
1915)
sind:
e beschad
=
e beschad
—
inhe i ance
(no s
a i k3 inéje Teil
inhe i ance
pa eldéjimas,
—
pa eldéjys é,
he i age
0
pa eldéjimas;
~
palaikas; é onija),
0
jo
Lenky
i
lie u iy
kalby
Zodyne
(V.,
1919)
dziedzicznos¢é
is e beeldas.
Va ian as balsiy
su
kai a pawaldas
galbi schnell
~
e scheé ganz
—
aikus, a iau
biid a dj
pa aldus
ne
hé édi ai e
e blich
wacaeac wenmui
da eiké
—
—
—
S asys
Salkauskis
seinen
Bend ojoje
iloso ijos
e minijoje
(K.,
1938)
i
Vilius
Pé e ai is
Lie u igkai
angliskame
Zodyne
(Miinchen,
1948)he edi a y,
inhe i able;
biologies eiksme
Pe as A izonis
a ojo
un e aldums.
Sie
nep igijo,
a¢iau né a
p igijgs
e ledumas
i
e ledus
M
i
G
1982
10
28,
0
né né a.
Visq negausig,
obwohl
p apla éjusia
pa eldo
a oseng,
haup sächlich
a puka io,
s ell
akademische
LKZ
1X
—
1.
gesuma jgim y
o ganismimo
sa ybiy, igy y
é y, pi m aky;
E beéjimas;
i8
2.
Bekomm-
nis;
3.
kul a inie
a
bui liche
p aéjusiy
ka a
E ungens-
cha en,
die genu z
we den
élesnés
Gene os:
Idéjinis pa eldas
DZ.
O iai
s iksojo
e beud
no minium
i
in beide
DZ
Ausgaben
(1954
i
1972).
Jeme
e s ei
eik&mé
is genau
die, die
didZiajame
Zodyne
pasku iné
—
1.
ma e ialin-
és
i
spi i uinés
kul i os
E ungens-
cha en,
die
übe agen
we den
élesnémen
Gene a ion-
en;
e ikimas:
—
Idéjinis
pa eldas.
Zwei e e Biologie, nu noch
i
DZ,
lysenkiné,
an igene iné
—
2.
gesama jgim y
o ganismimo
sa ybiy, igy y
e y, pi m aky
galindiy keis is
is
iSo inés
Umwel
i
sqlygomis;
e weldejima-
s.
Teisés
eikimés
Bekommnis
Gia
pag is ai
nepa eik a.
Ta-
Ziau
kul i os
sq oka
i
gene os
e m
pa eldas
auch wa
apes,
aigi
Zodynas
iksa o ik g,
ne
pas o ig
a oseng,
sens eléjusius
o
zodzio
Ve b auch
e suche.
8
Va ose-
nje
lebend
wa
nich
buchig-id-
eejinis
E be,
abe
Ve mäch-
nis ~-3.
p aei ies
a bei,
monume-
n lai,
eiSkiniai:
Kul ii inis
e mäch-
nis DZ,
Zinoma,
e mäch-
nis
wu de
bewe -
e
j ai iai,
nega i amai i gi, beispielsweise. : Tamsus
P aei ies
Ve lichi-
ms
nyks a
Tag nach
Tages
LKZ VIL.
A gimisa
Jah en
his o ik-
e
Riman as
Véb a
e s e
swaeje-
e
kul i os
und
his o ie-
ns
e ikimi :
Sa oka
palikimas
ha kein
Oblalomu-
ms
Aspek .
Zmogus,
wie auch
Gesellsc-
ha é,
e hiel
ein
Ve mäch-
nis, ha
die
Möglichk-
ei zu
wählen,
kq im i i8
des
Ve mäch-
nisses
wei e -
em Leben
und ka
ismes i
(Vaka in-
és
naujieno-
s, 1989 10
2). TaGiau
das esas
Ruo ima-
s,
pa i ies
Niede ni-
ss,
oliun a-
izmas
isuome-
né,
bewe e-
nd
e gangi-
j, nich s
kanns
ismes i j
his o ij-
os
SiukSlyn-
g. Sie
kann nu
einenen
eigkini-
en und
P ozesse
beg enz-
en,
un e bin-
den und
s eben
jy
nunykim-
o, und
ande en,
gewünsc-
h enem,
zu bilden
was
o anko-
s lichs -
e
salygas
ple o is.
Hinsich l-
ich, wi
beschä -
igen uns
nich mi
Ve mäch-
nis,
sonde n
mi
E beéji-
m! Todél
i de é y
be uh is
sa okom-
is
his o is-
che
pa eldéj-
imas,
kiul iz in-
is
pa eldéj-
imas und
pan.
Sa oka
pa eldej-
imas
padé y
genaue
o mulie-
en
his o inj
mas ym-
a,
sup a i-
me, dass
ganz so,
wie ein
Kind
pa eldi
seinen
é y
genus, so
und
isuome-
né pa eldi
bu usiy
ka y
genus
(Ten pa ).
Behaup
das
gleiche
e ö e-
n lich
nach 5
dieny und
Li e a ii-
oje i
mene
(1989 10 7),
nu cia
angebo -
en
geschich-
s
pa eldéj-
imas,
kul ii os
pa eldéj-
imas.
Vaka iné-
se in
Neuigkei-
en is
auch
Redak io-
ns
p ie aS-
as (nich
zwei le
ich, dass
es Kalbos
kampelio
globo o-
e Sp achinkés Reginas Vencku és Anme kungen sind). Da in ku zum gesag wu den 2 Gedanken: 1.
Ve edé -
en kann
man
nich nu
gens,
abe
auch
Ve möge-
n, und mi
ihm kann
man
allesam
e sehe-
n:
kad iel
kq
neg azin-
amai
p a ado-
me,
leich a-
bidiskai
i& ais e-
me, kaZin
ode
Zodziai
dél o
kal i...
Seh
ich igin-
ga, nu
bei
Zodzio
leich a-
bildiskai
bi ina
p idé i
und
pik a ali-
skai.
Genau
kla Iiskiai sp ich Ma ynas
Pu inas:
Be gi
p asikio
bidingas-
is
klassinis
posi is,
dann
jp as as
Ve e bu-
ngs o d-
ung j
masy und
ne misy;
kamp
mi
e lebi e-
nen
s imm e
mi
so ie in-
és
Sys ems
s a egi-
schen
Zielen:
neue e
Wel
ka im,
ablehn e-
nd
senajj
e ikima
(Kul i os
ba ai,
1992 7 8
64). 2.
Besse
ik y nich
e bedéjim-
as, 0
e bedas:
sagenden
kul i os
e bedas,
his o ias
ode
his o isch-
e
e bedas,
ehe
pab éz u-
me asa,
pe imamu-
ma, dann
Sis
daik a a -
dis i8
ik yjy
galé y bi i
gil
genaulesni-
je Zodziu, ".
Dahe
pa eldas
ai
pa eldé as
e mäch i-
sm, abe
p i ilomu-
ms aspek o
und e kann
ne u é i.
Hadinasi,
kul i os
pa eldo
bi inumas
né a
negingijam-
ai
pag is as
Ta iau
Aul i os
E be is
schon.
Siek
so iel
bi a und
10 me y
p ies R.
9
Veb osnj
A ikel.
1979
m.
B.
Piesa sko
i
B.
S ece igiaus
Lie u iy
-angly
kalby
Zodyne
pa eldas
—
he i age,
legacy:
kul i inis
pa eldas
-
-
cul u al
he i age
(no s is
kul ii inis
i
e ikimas
cul u al
—
he i age,
p aei ies
e ikimas
he
—
he i age
he
o
pas ).
Zinoma,
leich us ies i
e eldg j aisi i
adminis aci8kai.
Taip
i
da ges -
ell ,
beispielsweise. :
Lie u os
kul ii os
pa eldo
globos (Lie uwos kul ii os pa eldo globos)
Kauno
Ra
L
i
M
1989
48
13,
Kul ii os
he eldo
inspekcija (Kul ii os e bes inspekcija)
A
1991
38
4,
Paminklo a kas
Depa emen s
Kul ii os he aldo
zen um
Li M
19923
12,
Kul ii os he aldo
depa men
he aldo
ekons uk ions
ab eilung
LA
1992
72
1.
Spa é
pli o
kul ia os
e we bu-
ngsschu-
z
LA
1991
92
5.
I8
kul i os
e we bu-
ng
e bleib
nu
e we bu-
ng: e we bungsschu z
i
M
1990 36
2,
S
1990
19
26,
LA
1990
854,
e bes
globa
A
1990
13
9,
e beeldo
Zenklinimas
LA
1990
120
4,
pa eldo p oblema
ne
A
1990
13
9;
adminis a i en
Ti eln:
E waldes
P lege a-
usschuss
A
1990
13
9,
Pa eldo
Ra yb
A
1990
14
8.
Gal nach
Abendus,
plg. :
He i age
Founda ion
(Pa eldo
Fonds)
Vasing one
LA
199]
91
3.
<>Johnas Majo as
(Dionas
Meidio as)
p iémé
p
a-
eldo
(he i age)
minis o
Da ido
Mello o (Dei ido
Melo o)
a sis a ydinima
LA
1992
189
2.
Tagiau...
Pa ys
pa eldo
specialis i
nemoka
ki ciuo i
—
ieSai
daznai sag
pa éldas,
soga ganz
sujaukia:
pa eldas
pa éldg.
—
Kazin wie sie
ki éiuoja
ganz
unde s and-
amai
e scheadus}
Zodj
pa eldini ikai
A
1990
14
8?
O
Vladas
D éma
sag :
I kas
idol oche
okj Zodj.
Ve eldas
wie ku elda!
(Lachis).
Ve ikimas.
P lich
genug
i8sami
sa oka
(Li e a ii a
i
Kuns ,
1990
12
01).
[8k aipoma
Fo m,
nesilaikoma
sq okos
Inhal s,
beispielsweise. :
Pasi odé
schon
ie e
Lie u iy
sp achge-
schich e
omas;
<->.
<->.
Salia gu en
geog a isc-
hen
Sp achen
A laso, das is
noch eine
lach
his o inés
g amma ikos
e beijo
(Li e a ii a
kunas,
i
1991
07
13,
A.
J.
G aimas). Zinoma,
kul ii os pa eldas
wi d e wende
neadminis aciskai,
soga
i
neSabloniskai,
i
beispielsweise. :
Mo e, die
no male -
weise
gehal en
we den,
wenn
angezogen
Abendams,
sind
A imyjy
Ry y kul i y,
nenu iiks amai
kei usiy eine
ki q on
seno es
sume y-akady
bis
Siuolaikinio
islamo,
pa eldas
P1990
10
110.
Im Allgemeinen
e eldo die
neue
a osena is
seh b ei .
gib
Gia ganz
i
nekanonisky
dalyky.
Ve eldo
Inhal e
i
konk e éja,
beispielsweise. :
D a ai
—
Kul ii os
E be de
Feodalism-
uspe iode
LA
1990
85
4.
Senamies is
—
payeldo Teil,
<>
A
1990
13
9;
i neaiskiai
abs ak éja, beispielsweise :
Je z , wenn
poli ische
sai ai nusilpe,
aixkéja, dass
k ii oje
laikomés ein
pa eldo
mi ologiskéja,
poe iskéja,
beispielsweis-
o
e. :
10
déka
LA
1990
81
3;
i
O
Weiß ,
dass
ne
Jausmas
isseko,/
ik pabi o
Ziedlapiai gélés
ne egéjai geb o
~/
kiemo aka ,/
S ebeikéliy
pa o iy
Z01és,//gydancios
i
Zmogy,
i
Té yne,/
auganéios
is
pa eldi
s en y
/niekas
neisauké ino,
sumyné/p ie
s ä ybés
misy pama y
L
i
M
1990
17
10,
M.
Ka giauskas
Te minizuojamas
e bes eiksmés
um ang s s aiga
igsiplé é pasida é
gal pla esné negu
wa besio des
i
e bes das
gam ds,
his o ische ,
eligiös, kinis
andoks e be:
—
i
Wel iges
Pa eldo
Sieq a iuo
Zei sind
kul ii os
Na u scha-
322
zobjek e,
i
esan ys
s aa ése
69
KB
1992
353;
Okoks
li auschisc-
he E bes
Ve lau im
Kalining ad
Gebie
LA
1992
14715;
Missyhis o i-
i
sche
on ologische E be
8A
1991
8
1;
Lie u os
is o ijos
pa eldas (Li huwiens his o ische E be)
LA
1992
229
1;
KLR usu
gil als
eu iu
kiny
liaudies
e bedu,
M
i
G
1990
1
14;
na ionale
E bedas
LA
1993
139
12;
e hnisch-
es E be
KmT
1989
82
1;
ezis encinio
Pa eldo
zwischenaga
LA
1992
112
9;
Nep iklausomybé
bei
Nemuno
i
Daugu os
—
g azus mi sy
améinojo idealo
ziedas bal y
iiks an meciy
ko y pa eldas
~
Vi
1992
9
7;
mili ä is-
che
LA
1992
70
8;
E be
eligiöse E be
LA
1992
51
3;
k ikicioniskasis
e eld
M
1992
1
124;
ka alikiskasis
e eld
GK
1990
15
6;
s acia ikische
byzan inisch-
e E be
P
1990
10
111;
Selbs
eue s e miisy
eines olkes
dinge, wie
ei é, ih e
oskung,
s ebung,
mo gi iges
abse zie ung
iesq, is
ui
Bainy ios
E be
GK
1990
15
6;
Tikéjimo
pa eldq
issaugoje
äl e eji
übe oda
jj
jungimui
LA
1993
68
5;
i kinio
pa eldo
es inumas
A
1990
44
12;
es au ie e
ikinische E be
Vi
1991
6
5;
Miisy gese zis
e beeldas, ai
gese ziy
anach onizmy
<->
panop ikumas
LA
1992
137. Hinein
aischlich
sieh man,
dass e be
benömés
auda geh
gene ine,
biologine
ne
mo i i acij-
os
ich ungmi,
socialine,
0
manchmal
ileisdama
soga kokj
es amen -
inj gli,
beispielswe-
ise. :
a siémé
Zeme
E beso -
dnung
LA
1992
116
6.
Bidinga, dass
e be, de bii y
o
mal nächs es
kul ii os
e beldui, is
bene
maz igs e:
wissenscha
e be
a chi ek ii os
e be
LA
199271
4;
KB
19923
51,
Rusnés
a chi ek ii inis
bei u banis inis
e edas
lie u iy
LA
1991
75
7;
poezijos
e wedas
M
1992
4
80,
S. Geda;
pa eldo
li e a u i -
a, pa eldo
buchgos
KB
1992
1
3.
Qui ai
o ené,
was
nich schlech .
P adZioje das
ielleich
nich S engia-
ma.
Taciau
wi klich
schadhai,
dass
nege umy
pe
eje a
me y
nemazéja
1,
Visokio
e eldo seh
gausu, aéiau
e noch
neuzémé os
Ve mäch im
Pla z, ku iq
ihm sky é
e eldo
p adininkai.
Lygiag e us
Ve ikimo
Ve b auchnis
an aisiais
soga
qua e aisia-
is pa eldo
Jah en zeig
pe didelj
iW
anguma.
a
P z. :
E ning,
wie isq
i
kul ii a,
bilde
his o is-
che
palikim
as
(pa eldas),
gesammel in
Hand as ynen, in
Museen,
0
zusammen lebowi
i
T adi ion
kul i os
LA
1991
209
9;
na i alusis
i
na os pa e
Idas, abe
na u inis
und
his o is
E be, él
his o is
na u is
E bei
i
Vi
1993
5
6,
©.
Kudaba.
Bis pa siol
nemaziau
e wende wi d
nu e kiimis :
Lie u os
i
kul ii os
e kiimis
als ieciai is
his o inés
au os eil,
KB
1992
5
59;
ealiai
p e enduojan i
his o inés
Lie u os
poli inj
kul i inj
palikimg
j
i
KB
1992
7—8
103.
Kai wo
Ve mäch-
nis
ielleich
i
bleib .
Lie u as
kul ii os
Konzep ions
im Rahmen
(V., wo
1990),
schon is
kul ii os
e eldas,
musik
O.
Balakauskas
i
li e a u i -
os
wissenscha niké
V,
Daujo y é
a oja
e ming
Ve mäch nis
(p.
65,
69).
Tebé a wie
wa
jp as a:
hand as ini-
/§
sche
Ve mäch nis
KB
1992
7-8
100;
li e a i isc-
he Ve mäch nis
P
1990
9
184;
wissens-
cha liche Ve mäch nis
LA
1990
85
4;
KGB
a chy in-
us E be
LA
1992
153
4;
ne .
ka ybalikés
E be
LA
1993
62
5.
2.
Übe all, wo
wa
kul ii os
Ve mäch -
nis, e bes
kann nich
ik i pacia
na u im i-
mi.
Zu iel
g ieZ a
aiSkiai
i
nich
ich ig zu
behaup e-
n, dass
übe haup
nich s
da
iSmes i.
B auch
nich seh
né
we ,
abk in a
als selbs
in.
Juk is
kul ii os
sas ingio,
nuopuolio,
soga
iSsigimimo,
das wem
e bei ?
Neben
jo
pasilik i
pa yzdziy
keis enybiy,
Zmonijos
k ailybiy
pa odai.
Miisy
augise
i8
Umgebu-
i
ng
samonés
ding alle
klodas
soc.
ealismo
kul ii os,
ielybé
so ie izmo
ikony, wenn
nich eko
an ines
j
Zalia as, pe
u gus
andokius
i
mainus
igsiba s é
wel wei
keis enybiy
kolekcinin ink-
nissen.
ky
Pa eldu
nich hap.
Pa eldas is ,
wenn is
Ve mäch ims
p iémimas,
pa eldé ojas,
pa eldéjimo
eisiy
bes ä igung,
wenn is
kul i os
Ve mäch ims
Be eiligung
isuomenés
kul ii os
apykai oje.
Pa eldas
komm
Ve mäch nis
laido i, nu
beg enzi
pa eldas né a
alles
ne
Ve mäch nis,
nu
o
pa eldé as
jo
Ve mäch nis.
—
Rech lich ao
o
Leonidas
Zile icius in
seinem
A ikel Kas
y inés
K ie ijas
a chi us?
su
paan a e
Min ys
übe
misy
pa eldg
i
e ikim:
AS
ne
Sp achbin-
nik, abe i
dach e,
dass
edédu ch
miisy
kul ii os
he elda
wi uns
nich
absch änk-
en können eine
Zodziu.
E ben wi
nu das, uns
hin e ließ
kq
é ai,
G oßelchen,
P osenelch-
en. Tagiau
wenn
pa eldé as
spi i uale
ma e ielle
gé ybes
a
pasiglemzé
d augai ode
naimynai sie
können wi
nu
pasiZiu é i,
i
i
daznai
0
i
o
zu machen
nich gelasse-
—
nama, manau,
eiké y
nennen
e ikimu
(Li e a i a
i
kunas,
1992
04
29).
E eil
wie olg :
i
Lie u os
pa eldo
i
is ez o
e beimos
gene alinis
ka alo-
12
gas.
Pélikimas
kann bi i
nezinia wo
i
esqs,
ne as as,
dinggs
sunaukin-
.
a
Pa eldas
—
pa elde as:
nesunaikin as,
nepa og as,
nenuslép as,
saugomas,
b anginamas,
Seimininkg
gy ybg
i
u in is
Ve mäch nis.
Dahe kann
bi i
Ve mäch un-
i
gs e eldas,
denn b auch
0
ipin is, dass
e nenyk y,
neZii y, kann
edené i
übe e eldo
palikimg
palikuonien,
übe e eldo
islikimg
i
e eldo
likima.
a
Didzächlichs es
nea so glichkei
—
es gausybé
isokio e be, de
é a
ungemess e
e be, wenn
o
Zidi é ume
a si
gene i8kai,
wie
R.
Véb os
sidily a, bii y
kin amumas,
mu a ionen,
iSsigimimas:
a sik a y i
o alizmo
he aldo
nepa ydé inas
A
1991
503;
o ali a ismo
he eldas
A
1991
202;
j a umas
is
kommunis-
mus laiky
e beldas
A
1991
20
2;
De Wel
sud e-
Jinimo
men ali e is
—
aikomunizmo
pa eldas, de
noch ilgq laika
emdys
Lie u os
iesqjj
lebenimg
so ie inés
Sys eme
pa eldas
LA
1991
75
2;
A
1991
39
3;
impe ini-
um e bes
nai a
LA
1992
236
5;
okupa ions
me y slogus
pa eldas
nich ziuginan-
is a ybiniy
A
1991
53-54
3;
me y pa eldas
D
1991
38
3;
Jal os
e beil
LA
1991 87
6;
badas
e beil
LA
1992
36
3;
des uk y us
ö en inés
min ies
e beeldas
P sk
1991
8
498;
in Li auen
siandien
g umiasi
ine igkai
sus inges
pa eldas
su
Seséliska
je z imi
L
i
M
1992
15
14.
Nich
i
nu z e
ze s ö e
E bes a ung
A
1990
17
14.
Ve ojamas
Gia e ikimas
i
o alis inis,
—
so ie mecio,
socializmo,
kommunis inis,
kazkodel
pos komunis i-
nis, schwe us
i
klampinan is,
abe maziau,
pe s a a ha
i
e bedas.
IS ada: Pa eldo
jsi edimas
né a sklandus,
pd eldo
e ikimo
sky imas né a
nuoseklus
y2 ingas,
neZinia kada
pasigaigsian is.
i
i
Da
p as esné
pami klo
case.
Pi moji
émé
uin i
Ji a é
Ma ke icie-
né: e é y
“<->
e zich en
eignen
paminklo
Beg i
a
wenigs e-
ns
jo
susiau in i a ojima.
Sis
Zodis né a
gané inai imlus e
ei8kia e min ies
—
Zenkla, aigi
Zymi nu
ieng
e eldo
unkcijy
nenusako
i
monumklin-
ischen
Objek es
amZiaus.
Si ai leidzZia
subend in i
E beobjek e
niidieniais
da iniais, die,
su
noch
ebe o muojami,
schon
ep äsen ie en
socialismus
pe gales
miné ame
Paminkly sg ase
(Lie u os
kul ii os
koncepcijos
me menys,
p.
38).
Vieng wah ,
nu cia
nepasaky a,
bii y möglich
p ipazin i
ne obula
sys em:
kuopiné
—
sq oka
e ikimas,
dalys
moninklai.
o
—
Nuoseklu
bii y:
dalys
—
halikai
Taciau
ieliskai iniai
haikai
geb inéje
sp achbei
wenigs ens
halbem ih e
Benu ze jy
ne iké ai
pasida é
d i eikSmis
soga
a
d ip asmis
Zodis
—
1.
e lassene
Sachen des
Ve s o b-
enen; Ve mäch nis
DZ,, de
Ve mäch -
nis des
Ve s o b-
13
enen;
Ve mäch nis
DZ,
2.
de
e s o -
bene
Zmogaus Übe es e, Leiche
DZ,
di usio
Z
Mensch-
en kiinas,
kiino Übe es e
DZ,,.
Pi moji
eik8mé
(i S akk)
is
li au aka y
sa as is,
zwei e
haup sächli-
ch aS y
so ie izm,
abe ua eko,
dass e
o
geb inéje
balboje
uzblokuo y
e s eja
eikSme mi
ja
e bundenq
on
i
S.
S ane igiaus
i
S.
Daukan o
aS y
u é a
seno es
kul ii os
liekany
eik&me,
so
inkamg
zu
Ve ikimo.
|
Seniena
senas
muziejinis
daik as
meh
e bunden
su
uzmi s os
seno és
pa ieniy
liekany
sammimu,
ne iké u
adimu,
schein
noch
muzieji8ki-
au negu
monumkla-
s, das,
be
seno
g io imo
i
neuen
ki imo
didys ei
ganz
nich iko.
NeiSsilaike
halikai,
halikas,
abe
schon
pami iklas
ganz
nep as ai
paska:
monumen-
e
—
am wah os
Zi ilisa ions
e oliu ions
eigenem
a
his o isch-
en i ykio
bezeugen
(J.
Buéas,
—
Lie u os
kul ii os
koncepcijos
skemenys,
p.
43).
Je z
jép asiausia
den
gedenks a -
inis
eiksmé,
Zinoma schon
i8
P.
Ruigio
i
F.
Ku 8aiéio
Zodyny,
né a
igski iné.
Tiesiog ih
esinys
iSplé imas
i
is
p aei ies haiko
eik8mé:
kul ii os
monumen e,
s einen amziaus
monumen e,
seno és
monumen e,
his o ie
monumen e,
liaudies
a chi ek ii as
monumen e,
na u monumen-
e,
sp achmonume-
n e, as o
monumen e,
li e a ii os
monumen e,
soga : selbs
Zodzio
uz agymas
o
ski ingom ode
doppub aidémis
gil als
phone ischem
seman ischem
sp achmonklu
i
J.
Ju ginis,
—
Li onijas
ch oniko-
s, V.,
1991,
21.
O
sie beide
be uhen
lebosios
sp ache
Bedü n-
is
—
3.
‘was als
E inne ung
bleib ; was
gemach
wi d, bleib ig
gegeben zu
e inne ung:
a
Duok
an{ ]
pamiiklo
Skapiskis.
Ben{ ]
paminkluo
[die.
paminklui]
a nesk
obuly
[ -y.
obuoliy]
Palanga.
Té y
pami iklas
as
koéélas
Raudénai.
Da ]
mamas
paminklq
habe
—
ska ele
Vidi8kiai
(LKZ
IX).
Also
kul i os
pamiklo
eiksmé
kann bi i
seh b ei ,
nich ba in-
ai, wie
behaup,
pasi emusi
UNESCO,
J.
Ma ke iciené,
nachlich
we olle
Objek e,
0
ne
kompleksai,
ne
e i o ien
i
pan.
(Lie u os
kul ii os
koncepcijos
Skema,
p.
38).
Vollai
pag is ai
g e a
J.
Buéas aso:
au os
ag a inés
kul ii os
denkmal
his o igkai
-~
susiklos es
do imo
k as o aiz-
dis
(Id., p.
42).
E auch
s ü z sich
wel u, abe
posi i anciu
beiSinga:
Jah en
Venecijā
“1964
angenommen -
oje
in e nau iné-
je paminkly
Schu z
cha ijoje
wi d
angegeben,
dass kul ii os
monumen lo
sq oka
um ass
einzelq ki inj,
i
s ad
do - ypes
i
komplexus,
a
(Ten pa ,
<->”
p.
43).
Si aip is
i
Republik
Li huanias
kul i os
e ybiy
och any
js a ymo
p ojek e:
24
A ikel.
Te i o ij
—
kul ii os
paminkly
schu z
i
a kymas
D
199287.
14
J.
Ma ke i-
éienés
A gumen-
, dass
Te minus
paminkl-
as
nege ai
del o,
jog kai
was bei
paminkly
wa
p iblosk-
es und
soc.
niidienos
nich
imme
e us
kul ii os
daik us,
e hebe
wie nu
dann,
wenn es
möglich
y
paminkly
zu
e zich -
en. Es is
dann is
e bi y
A gumen-
? Ih
wei e es
A gumen-
, as
beiSing
Sis
Te min
schläg
ein
besonde-
es
musieji-
nj
Schu z -
ype an,
kg is
konn eé
und wa
wede
ü
k as o -
aizdzien
noch ü
S äd e
angewen-
de (Ten
pa , p. 38).
Po pa os
me y e
noch
plé oja-
mas: Taigi
jpaminkl-
inimas
neblogas
biidas
abgi i
Zmones
on jy
p aei en,
machen
kul i os
pa elda
emima.
Juk
adiciné
Umgebun-
g,
umgewa-
nd e
Museijs
ode
panop ik-
ums
Expona -
u, kann
e u sa-
chen nu
Neugie ,
wunde -
ba ode
zusamm-
eng audi-
gen, wie
alles, was
mi e.
Taéiau
das
nepajég-
ia
suzadin i
meilés,
de e
e o de-
lich lebe
(Li e a i-
i a i
kunas,
1992 01
18). Das
s imm ,
aéiau
Zmones
on
p aei en
abgy é
und
palikimg
a inkes
und
iS iSia -
es
sumuzie-
jino,
su asadi-
no nich
monume-
n os
Te minu-
s, und
das, dass,
wie
ich ig
sag
selbs J.
Ma ke i-
giené,
wa
adicijy
Saknys
paki s -
os
(Lie u os
kul i os
koncepci-
jos
me men-
ys, p. 38).
Zinoma,
willia zu
e zich -
en
monume-
n lo,
möglich
bi y
inden gal
und ki y
beiZasci-
y, und
amme -
me me
kalbiniy
a gumen-
y Zod2io
monume-
n klas
eikimiy
aida
né a
nuosekli,
g andini-
né, o
Sako iné,
p ies a -
inga:
lebojoje
kalboje
monume-
n los ha
und
übe hau-
p nich
monume-
n aliy
eikmiy
--4.
Zenklas,
zymé:
Tos
obos
nug iu o,
nebe[ ]
né
paminklo
G uzdziai
(so auch
Salamies is,
Kupiskis,
Zidbiskis); 5.
kas iSlaikes
seh maZa
panaSumo j
sel
(sp ichend
übe seh
sunykusj,
sublogus}
zmogy, gy ulj
ode menkq
daik q)
Pla eliai,
Alsédziai,
Sa és,
Salan ai (LKZ
IX). Taciau
was pasiiily a
und
e such ama
e wenden
s a in
paminkly?
Taks an is
pi ma
nuobodybé
bü ok a isc-
he
E beobjek e
LKKM
38,
J.
Ma ke i ie-
né, kul ii os
he aldo
zwischenag-
iniai
Objek e
L
i
M
1992
3
8,
J.
Ma ke i iené.
Zmoniskesnés,
abe ebenso
unangenehme
d izodés
pa eldo
e ybés
LKKM
38,
auch
42, 43,
J.
Buéas,
nu eine
jy
—
monume-
n e,
—
ande e nich :
Und
daskul ii os
e bes
we ybés,
die meis en
ku iy i
paminklo
s a usq
geschü z -
i
oms
s aa és
Do
selbs
42;
Denkmals -
a us
Zuweisung
E beswe -
e e hei
Do üb ig
bleib
43;
paminkliné
i
e ybé
Do pa
43,
44,
i
kul ii os
pa eldo
lygmeny,
ipy,
i éiy und
g upix
<->
paminkliné
e é
Do pa
45.
Ne paos
po
me y,
schon
u in
Pa eldo y os
sky iy bei
Li huanian
Wissenscha-
le y
sajungos,
imme noch
selbe
neaisku, kq
benu i
palikimu,
pa eldu,
ka
was is
kul ii os
objek ,
p ipazin i
kul ii os
ka
e ybe,
i a din i
paminklosa-
ka
15
ugos, o ka
pa eldosau-
gos objek ?
(Ju gis
Buéas.
Payeldosau-
gos objek .
T umpa
paminklo
sa okos.
Geschich e
Li e a u
und menas,
ne a i a
1992 02 22),
obwohl
e wähnis
ez ez ez
ez [0
J.Ma ke ié-
siy
benennung
Kul i os
pa eldas
(lebens
e pés) LKK
37M]. I
e beldo
e ybés
Gia né a
ganz aiskios
lyg ien isa
sys em,
p iSinga ü
einzelne
monumen e,
wie
kies iniai
e eldo
objek e: zu
bewah en
b auch
nich
palikimg im
Allgemeinen,
und e bedes
we als
ien isq
e i o iing
sis emq
(balikimas
kq uns
p aei is
e läss ,
e bedas kas
p idiskai
ech se a,
uns
e bedos o
e ybés kq
mes is
e bes i ke
disponie e
wie kul ii os
sqmi
(=sa as imi-
). Cia da
und
kul ii os
monumklas
iski ine,
ep ezen a-
y i,
p es iZiné
kul i os
e ybé,
meh negu
kul ii os
objek né a
ganz
abgewiesen
wi d, nu
behaup e
wi d, dass
eikia
saugo i wo
was meh i
j ai esniy
e gangens
e ybiy,
negu
dik uoja
gegenwä i-
né moninklo
konzep .
Si okios
e miny
maiSa ies
haben bii i,
und iSei is
aiski. J.
Ma ke icie-
né,
gesp ochen-
usi übe
neue ada -
us L und M
1992 3 8,
galéjo
konsekliai
q i8ei ]
p iei i. 18
ik yjy
kul a os
wissenscha-
und
j ai ios ihm
nahim
Be eiche
konsequen
e wende
isq i8
kalbo y os
skolin g
e miny
sis eméle
naujada as,
skolinys,
edinys,
beispielswe-
ise. :
Naujada y
senamies y-
je
apologe ai
s ü zen
sich und
einigen
eilu émis is
ICOMOS'o
in e p au i-
nés
his o iniy
mies y
Schu z
cha ijos
VN 1988 295 2.
E s ens,
Li uanien,
gewo den
eine
Mona chie,
ka o
pab éz y,
dass jine
neue ada
und soga
nich XX
amiiaus
p adiios
s aa é LA
1990 87 6.
Nu zojés
haup sächli-
ch
ausgeliehen-
en
Konzep en
(esama und
g aziy
isiméiy),
obwohl
ech skolin-
iai, wie
aiskéja,
nich imme
sind gu e
iisies L i M
1983 46 6.
kon as ie-
ung zu
jegliche
damals
genehmig -
en Heiden
und
Ve hal ens-
weise
wu de mi
Zusp esse
sozialis isc-
he
Ideologie in
Ve bindung
geb ach KB
1988 9 32.
mode nism-
us als
O enhei
und
Plu alismus
edinys KB
1993 2--3 106.
Veldinys 1932
m. J. Ba ono
Rusy
lie u iy
Zodyne
a o als
e mögens-
synonym
(Hacneac -
so é y
e ikimas,
palaikai,
lik iné,
eldinys,
éldémé,
pa eldas), 0
S.
Salkauskio
1938 m.
Bend ojoje
iloso ijos
e minijoje
g e a
miné o
biidzio
pa aldus
s a j a d
jp as eldoi-
nio (E bs ~
wacneac,
obschon
nich ikja
iloso ine,
abe auch
ganz
konk edia
ne iline
eikime:
Pa eldima
liga) is in
de
no minal
nich nu in
de
Tu og a ie
i§a s im
Namen
(Jamaika,
Zeldema,
Zeldemos e-
ldis)?
16
4. Vaiis
ai nich
ezimas
Was is
adis?
Rodos,
sel sam
F age
kuo
aziuoja,
eza, das
adis,
a sei
ezimas.
So und
klumpam-
a, Zinoma,
nich
ganz
gleicham
Dinge
Bii y
pusé
bédos
a gi kann
iskq
Zino i,
iska
moké i.
ganze
béda,
dass
uzmi S -
ama
pa a lé:
nezinai,
das
nesakyk,
pasiklau-
sk. Taigi
aSoma,
ikin is
mag
soga
p a u i-
n i
sp ich :
Taigi
Zi gai
g iz a.
<°>.
Glückige
pailsio
Zei
ga es
pasi azi-
né i mi
zi gu
ogémis
ode
aziu,
pajodiné-
i T 1976
75 4.
p ada da
y me i-
niai
aziai,
be ö ne-
nden j
gescho -
u es
ke y q A
1990 39 8.
Nich asc-
hap is,
dass in
jedem
Kollek i-
e esama
da bséiy,
sqziningy
und gabiy
Zmoniy,
die
empia
isg azj
Ten pa 6.
I8 y -iniy
( y me i-
niy
aziy!), y
ne ikusiy
kabudiy
numanu
de
Sp ache
ne iipes-
inguma-
s. Taciau
und
Dich e
klys a i
aikuGius
klaidina:
Vazin
pasikinki-
usSi ma-
jq
kumele,/-
Sesé
Eleny é/-
Leidosi j
keliq K.
Kubilinsk-
as.
MaZyjy
Jah e. V.,
1972, p.
319.
Klys a
e éja:
Ak, wenn
bii y
pama es
e
p e o iy
azy
auks aj-
am,/ ied-
an j
mi eu
ci ko,
zwischen
dulkiy,
Jupi e io
i bq/dé-
in j
Sauniai
Ju enali-
s.
Sa y os/
Ve .
A.
Bendi éo ii.
V.,
1983,
p.
77.
g ieija
melo
ollna:
dass
bu es
ske sai
Helespon a/
b as
iesus lai y
is
p alék jais
i
aziai
galéje Ten
pa 82.
Ry y
auki ai is
laok ysi,
s ebé ysi,
o
wi
a si e skim
DZ,: azis
aiys
(2),
(4)
—
g azios
iSeiginés
ogés mi
sédynémis.
Va
das ü
dich!
Übe leg-
en wi uns:
Giuzus
agis.
Passie en
wi
Poe ija:
Sniegulés pinasi.
Wa peliai
Saukias/
Wie diimas
ebenumos
bek ai és!/
Vazelis gieda
ma ga as is/
Sa mo oj
lygumoj
paukés./
Sniegulés
pinasi.
Va peliai
للاتas
A.
Jasman -
as.
Poesija.
V., 1992, p.
38.
By he
way,
Zodynu
de éjo
p idé i
pazyma a m.
—
a mybé
ode ,
genaue ,
y .
—
y y
auki ai
Zodis
(Gebie
unge äh -
schlis,
denn da
né a
duomeny
~
Lie u iy
Sp ache
a lasase
ka og a io i
nu da biniy
ogiy
benannungen,
Lie u iy
o
Sp ache
Zodyno
V
aidés
omo da
né a).
Bend inéje
kolboje
nejsigaléjgs,
iskinga
soga
e wenden
--
kann nich
as i,
beispielsweise. :
Was aus
lo a ies-
es, was
mach
puosnius
azius
ezimus
i
LA
199047
3.
Klup elé-
jo
i
Zodynas
—
bei
Zodzio
d abs iné i
gegeben
wu de
einzige,
abe
nich hass-
ue illus a ion:
Vaziu
azinéja,
pu us
d abs inéja,
Neben pe
polaidi,
ühla iop.
Negalima
ike i
i
laik aSciu,
lapk i j
aSandiu
übe
azia ima
azeliu.
Nusis ebéje
je z
a sik osékim:
azis
—
ogés, abe
doch sie sind
pa- az-omis!
i
su
I
ame
lo e, wo
pa azoséi-
kémis
genann we den /
( a p
23
Joniskio
i
ROki8kio,
on
Le isch-
es bis
Rozalimo,
Ragu és,
Simoni),
ogémis
a
Z-i wi d.
Also ganz
désningai
azis!
—
O
wedimas?
We
schon
ezimas,
o
wem
noch
a ai;
einu
a as,
ande u
ekinis
(seh
nuosekliis
le isch:
ezimas,
a ai
—
a i,
a as
—
i enis).
Lie u iy
Sp ache
A laso
gemäß wi d
ezim
e wende
Némuno
i
Ne iés
zwischenupyje
(i8sky us
Me kio
auks upj
i
kai jjj
k an q)
i
Nemuno
linkse
U e , on
o
Dubysos
j akos
—
i
ech siniaj-
ame
schu oku
uozu bis
Klaipedos.
Im üb igen
Teil
—
haup säc-
hlich
Ra ai,
ne
abe i8 isai,
0
SU
mazyCiais
ezimo
p amai8inio
Ve b auch
in a pais
a
auch
einimi
salelemis.
Siaip en
ezimas
eiSkia
ke u a e
ne
aZiuo e,
abe ih e
kébula
(Sia
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i
Sp ache
duomeny
sa a aliskai
keis i,
mai8y i.
Vazis
--
oges,
I
S en a.
24
Abkü zungen
I. Zodynai,
Enzyklop-
ädien,
Büche
--Daba i-
nés
lie u iy
Sp ache
Zodynas.
V., 1954
DZ,
__--
Daba inés
li au iy
Sp ache
Zodynas.
V., FTZ
1972
--Fisikos
e miny
Zodynas.
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LKKM
--
Lie u os
kul ii os
koncepcijos
me menys.
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1990
=
Li uiy
Sp achen
zodynas.
V.,
T.
2,
1969.
T.
4,
1957.
T.
5,
1959.
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T.
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T.
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T.
11,
1978
LTE
—
--Lie u iskoji a ybiné
enzyklopädie.
V.
,T.5,
1979.
T.
11,
1983
NUE
--Name
ikio
enzyklop-
ädie. V.,
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PolZ,
--Poli ec-
hnikos
Zodynas.
V., 1984
Il.
Pe iodiné
Spauda
A
AS
--
DDieno i-
dis
GK
--Gim as-
is
k as as
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Kul ii os
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--Komjau-
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Respublika
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--Vilniaus
Zinios
Schä zmenys
Zymi
Jah e,
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Sei enpius
(TV da e)
—-
25
