Nuo „nuriebalinimo“ iki „nuprasminimo“: teikyba ir vartosena

Alvydas Umbrasas

Go to original

Preparing document pages…

yağdan arındırmaden anlamdan yoksunlaştırmaya: sunum ve kullanım

ALVYDAS UMBRASAS

Litvanya Dili Enstitüsü

ANAHTAR KELİMELER: sözcük türetimi, giderme anlamı, dilin normlaştırılması, kullanım, hata

Makalede, belirli bir şeyin (kök tarafından belirtilen) ortadan kaldırılmasını ifade eden, nu- öneki ve -inti soneki (-inimas) taşıyan türevler incelenmektedir. Bu tür türevlerin düzeltilmesine yönelik hatırı sayılır bir gelenek vardır; ancak bunlardan en azından bazıları kullanımda yaygındır. Bu nedenle düzeltme ve önerme tarihçesini ve günümüzdeki durumu incelemeye karar verilmiştir. Amaç, dilbilimcilerin bu türevler hakkındaki görüşlerini, sözlüklerdeki normların gelişimini ve güncel kullanımı, bunun kodifikasyonla uyuşup uyuşmadığını gözden geçirmek ve kodifikasyonda olası değişikliklere dikkat çekmektir.

Güncel kullanım verilerinin derlenebileceği en elverişli kaynak, Vytautas Magnus Üniversitesinin Bilgisayarlı Dilbilim Merkezi tarafından oluşturulan Günümüz Litvanca Metin Derlemidir (DLKT). Derlem, 20. yüzyılın sonu ile 21. yüzyılın başındaki (yaklaşık 1991'den 2008'e kadar) çeşitli alanlardaki metinlerde (hem bilimsel ve uzmanlık metinlerinde hem de geniş kitlelere yönelik gazetecilik yazılarında, edebî eserlerde vb.) kullanılan 140 milyondan fazla sözcüğü kapsar. Bunlar yayımlanmış metinler olduğundan, düzenlenmiş ya da en azından asgari ölçüde gözden geçirilmiş oldukları düşünülebilir. Bu nedenle çalışmada DLKT'ye dayanılmasına karar verilmiştir; çünkü bu derlem, yüzyıl dönümündeki yazılı dilin ortalama düzeyini gösterebilir (bu yüzyılın ikinci on yılına ait veriler henüz derlemde bulunmamaktadır). Derlenen veriler (DLKT'de, incelenen modele uygun yaklaşık 80 fiil veya bunların soyut ad biçimleri bulunmuş; toplam kullanım sayısı yaklaşık 3500'dür) daha sonra en popüler haber sitelerinden biri olan lrytas.lt'deki kullanımla da karşılaştırılmıştır (sitede, DLKT'den seçilen sözcükleri içeren 2600'den fazla yayın bulunmuştur; toplam sözcük kullanım sayısını öğrenmeye elverişli teknik olanaklar yoktur, ancak bir yayında mutlaka yalnızca bir kullanım örneği bulunmadığı açıktır). Site 2006'dan beri faaliyettedir; dolayısıyla son on yılın internet medyası dilini kısmen yansıtmaktadır.

120 Alvydas Umbrasas | Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

(Sitede yayımlanan bazı yazılar başka medya yayınlarından yeniden basılmıştır; gerektiğinde makaleye başka kaynaklardan da birkaç örnek eklenmiştir.) DLKT'nin arama olanaklarından yararlanılarak çalışma için mümkün olduğunca çeşitli veriler derlenmeye, anlamsal ve/veya yapısal olduğu kadar nicel düzenlilikler de araştırılmaya çalışılmıştır.

N O R M L A Ş T I R M A N I N G E L İ Ş İ M İ

Yarım yüzyıl önce Kazimieras Gaivenis, “fiillerin ve fiilden türemiş adların nu- önekine, sözcük kökünün gösterdiği maddenin ortadan kaldırılmasına ilişkin genelleştirilmiş bir anlam verilmeye çalışıldığı” durumlar hakkında söz alan belki de ilk kişiydi (Gaivenis 1964: 29). Türetimsel eklerin terimleşmesi üzerine yazarken, giderme anlamının bilimsel yayınlardan o dönemin birkaç sözlüğüne nuriebinti, nuriebinimas biçiminde girmesinden üzüntü duyduğunu belirtmişti. Şöyle açıklamıştı: “Fiilden türemiş soyut ad nuriebinimas, nuriebinti fiilinden, bu fiil de riebus sıfatından türetilmiştir. Bu türden sıfat kökenli bir fiile nu- öneki genellikle, öneksiz biçimin ifade ettiği eylemin aşırılığı anlamını verir (karş. nustorinti, nutirštinti, nurūgštinti; yani aşırı derecede (=fazla) kalın, yoğun, ekşi yapmak)” (aynı yerde). Dolayısıyla nuriebinti “aşırı yağlı hâle getirmek” anlamına gelmelidir; “yağı gidermek” değil. K. Gaivenis ayrıca, “обезжиривание, Entfettung ya da degreasing terimlerini nuriebalinimas diye çevirmek (benzer ‘moda’ neolojizmler nuanglinimas, nusilicinimas, nusierinimas, nupeleninimas vb. gibi) de tartışmalıdır” diye dikkat çekmişti (Gaivenis 1964: 29–30). Giderme anlamını ifade etmek için pašalinti sözcüğüyle kurulan birleşimlerin (ör. pašalinti sierą, pašalinti pelenus) ya da varsa özel fiillerin (ör. nuplaukinti değil, nuplikinti) kullanılmasının en iyisi olduğunu önermişti.

Birkaç yıl sonra Antanas Balašaitis de обезболивание sözcüğünün nuplaukinimas, o plaukų pašalinimas yerine “saçların alınması” diye çevrilmesini önerdi; savaiminio dirvos nukenk-sminimo yerine dirvos apsivalymas kullanımını önerdi. Ayrıca, “Rusça обезболивание sözcüğünü nuskausminimu diye çevirmek gerekmez; çünkü apmarinti fiiline göre, ‘duyarsız hâle getirmek, uyuşturmak’ anlamında, ligonio apmarinimas prieš operaciją, vietinis ar visuotinis apmarinimas, apmarinamieji vaistai gibi yerleşik ifadelerimiz vardır” diye açıkladı (Balašaitis 1969: 9–10). Şöyle gerekçelendirdi: “Her dilde neolojizmler o dilin sözcük türetme kurallarına göre oluşturulur”; “Litvancanın sözcük türetme eğilimlerine bağlı kalmak” gerekir (aynı yerde).

¹ Özgün metinde italik ve harf aralığı yoktur.

Terminologija | 2016 | 23

1 2 1

Kısa süre sonra Albertas Rosinas da nu- önekiyle türetilen ve madde ya da niteliğin giderilmesi anlamı taşıyan sözcükleri incelemeyi sürdürdü: “Bu tür türetmelerin (krş.: nušarminti, nuvandeninti, nuskausminti vb.) Litvancanın sözcük türetme kurallarına aykırı olmadığı ve herkesçe anlaşılır olduğu görüşü, görünüşe bakılırsa, kesin değildir. Türetme (sözdizimsel) açısından kusursuzdurlar. Ancak yeni bir sözcük oluştururken yalnızca türetme kuralları yeterli değildir; sözcüğün unsurlarının sözlüksel işlevlerini de dikkate almak gerekir” (Rosinas 1971: 15). K. Gaivenis’e dayanarak, nuriebinti fiilinin ‘yağı gidermek’ anlamında başarısız bir çeviri ödünçlemesi olduğunu; gündelik dilde nu- önekinin sıfattan türetilen fiillere aşırılık anlamı verdiğini (nukietinti ‘fazla sert yapmak’) ya da bazı durumlarda (nuaštrinti, nugražinti) sanki niteliği ortadan kaldırma anlamı verdiğini, ancak “eylemin gücü, yoğunluğu ve sonucunun karşıtını ifade ettiğini (keskin, güzel yapmak isterken, o kadar ya da öyle keskinleştirdiler, güzelleştirdiler ki tamamen keskinliğini yitirdi, tamamen çirkinleşti)” (aynı eser) de ileri sürdü. nuplaukinti ‘saçı gidermek’, nudruskinti ‘tuzu gidermek’, nužievinti ‘kabuğu gidermek’, nukalkinti ‘kireci çıkarmak’ fiillerini de “moda” olarak nitelendirip, gündelik dilde nu- önekli isimden türetilen fiillerin başka anlamları olduğunu (nuauksinti ‘altın rengine boyamak’, nuspalvinti ‘boyamak’, nuskiedrinti ‘yongalar saçmak’) ve “Almanca entha(S)

anılan makalelerden sonra, on yılın başında yayımlanan sözlüğün ikinci baskısında (DLKŽ₂ 1972) bu sözcüklerin çıkarılmasından kaçınılmış, aksine mevcut tanımlar biraz düzeltilmiş² ve çok sayıda yeni sözcük eklenmişti: nudruskinti ‘tuzu gidermek’, nudujinti ‘gazı gidermek’, nukalkinti ‘kireci gidermek’, nukenksminti ‘zararsız hâle getirmek’, nuriebalinti ‘yağı gidermek’, nusakinti ‘reçineyi akıtmak’, nuvandeninti ‘suyu, nemi gidermek’. Çoğunun yanına (nuasmeninti, nubuožinti, nusakinti dışında) spec. etiketi eklenmişti. Sözlüğün yayımlanmasından kısa süre sonra, yayın kurulu üyelerinden biri olan Jonas Paulauskas, sözlükteki sorunlardan söz ederken, “spec. veya knyg. kısaltmalarıyla işaretlenmiş, yani sözcük türetimi başarılı olmasa (ya da sözcüğe alışılmadık bir anlam yüklense) bile belirli alanlarda, daha düzgün türetilmiş karşılıkları bulunmadığı ya da bunlar yaygın olmadığı için kullanılan sözcükler” bulunduğunu söylemişti (Paulauskas 1974: 42). Diğer örneklerin yanı sıra nudruskinti, nudujinti, nuvandeninti sözcüklerini de anmış ve “söz varlığının normlaştırılması sürerken bu sözcükler için daha kabul edilebilir karşılıklar bulunması gerektiğini” söylemişti (aynı eser). “Daha kabul edilebilir karşılıklar” ifadesiyle belki tek sözcüklü anlatım biçimleri kastedilmişti; çünkü düzeltmenlerin önerileri, sözlükte verilen anlam açıklamalarıyla örtüşüyordu. Vitas Labutis de sözlükte nukenksminti, nuriebalinti ve benzerlerinin yer almasını sorgulamış; yeterince incelenmemiş bir dil olgusunun onaylanmasının, yayılmasının gelenek gereği sınırlandırılmasına kıyasla dile daha fazla zarar verebileceğini söylemişti (Labutis 1973: 75). Bununla birlikte sözlük çalışması tamamlanmıştı ve sözlükteki normların kullanımı etkilememesi mümkün değildi.

İkinci Dabartinės lietuvių kalbos žodyno baskısında incelenen modelden çok sayıda türetme yer almasına rağmen, dilbilimcilerin çalışmalarında bunlar düzeltilmeye devam etti. Kalbos praktikos patarimų ilk baskısında, nu- önekiyle türetilen sözcükler hakkında, geriau ‘bir şeyden yoksun kalma’ anlamını taşıyan başka kökten bir sözcük kullanmanın daha iyi olduğu belirtilmişti (KPP₁ 1976: 159). Kökün değiştirilmesine ilişkin bir ilke ifade edilmişti; ancak somut örneklerde kök çoğu zaman değiştirilmemiş, çoğunlukla aynı kökten gelen sözcüklerle kurulan sözcük öbeklerinin kullanılması önerilmişti: nudruskinti (– tuzu (–ları) gidermek), nukenksminti (– zararsız hâle getirmek, pastörize etmek), nuplaukinti (– saçı gidermek), nupeleninti (– külleri gidermek), nuriebinti, nuriebalinti (– yağı gidermek, zayıflatmak), nuvandeninti (– suyu gidermek, kurutmak), nužmoginti (– insanlıktan çıkarmak, (barbarlaştırmak). Düzeltilen bu sözcüklerden bazılarının yanına ayrıca dirbt. etiketi eklenmişti; bu da bunların yapay sözcükler olduğu anlamına geliyordu-

² Nuasmeninti ‘1. Kişisel sorumluluğu ortadan kaldırmak. 2. Kişisel özellikleri ortadan kaldırmak, benzeştirmek’; nubuožinti ‘kolektifleştirme döneminde kulaklardan üretim araçlarını ve toprağı almak’ (DLKŽ₂ 1972).

Terminologija | 2016 | 23

123

sözcüğün yapay olduğunu belirtmek. Yalnızca nužievinimo staklės için kullanılmaması gerektiği söylenmemiş, katı biçimde düzeltilmişti (n. dirbt. – kullanılmaması gereken yapay sözcük); bunun yerine kabuk soyma makineleri, kabuk soyucular, kabuk soyma makinesi³ önerilmişti (KPP₁ 1976: 159–163). Temelde aynı hususlar yaklaşık on yıl sonra yayımlanan öneriler kitabının ikinci baskısında da yinelenmiş, yalnızca nupele-ninti sözcüğü çıkarılmıştı (belki artık güncel sayılmadığı için); buna karşılık ⁴ numėsinti (– eti gidermek, tıkamak) eklenmişti (KPP₂ 1985: 171–176). Sözcüklerin katı biçimde değil de geriau etiketiyle düzeltilmesinin nedeni belki de o dönemin Dabartinės lietuvių kalbos žodynas sözlüğünde bunların kullanımına izin verilmesiydi. Bazı düzeltmenler, söz konusu modeldeki sözcükleri norm dışı sayarak ele almakla birlikte, aynı zamanda şöyle diyordu: “Günümüz kullanımında DLKŽ’ye alınmamış bu tür sözcükler de var; oysa bunlar orada aynı haklarla yer alabilirdi. Örneğin nužievinti yok, ama nudruskinti ile aynı türden”; ayrıca “dilbilimciler arasında şöyle bir uzlaşma vardır: günümüz dilinin gramerlerinde ve sözlüklerinde norm olarak sunulmuş olanı katı biçimde düzeltmemek” gerektiğini açıklayıp hatırlatıyorlardı (Paulauskienė, Tarvydaitė 1986: 31). Kalbos praktikos patarimai kitabının DLKŽ’de yer alan sözcükleri düzeltirken kullanıcıların kafasını karıştırdığı, neye dayanacaklarını bilemez hâle getirdiği yönünde görüşler de vardı; önerilerde bulunulurken “d o ğ r u l u k v a r s a y ı m ı n a uyulması: önceki normatif yayınlarda kabul edilmiş bütün dil unsurları, kusurlu oldukları k a m u o y u n d a ve tartışmasız biçimde kanıtlanıncaya kadar doğru sayılmalıdır” önerilmişti (Girdenis, Rosinas 1977: 70). Bu eleştiriye, DLKŽ normlarındaki değişikliklerin de “hiçbir yerde k a m u o y u n d a kanıtlanmadığı” yanıtı verilmişti (Pupkis, Zinkevičius 1978: 51).

İncelenen modelden türetilen sözcüklerin düzeltilmesine ilişkin gerekçeler çeşitli biçimlerde ifade edilmişti. En çok anlambilim ve diğer dillerin etkisi eleştirilmişti. Bu, K. Gaivenis ile A. Rosinas’ın yukarıda aktarılan alıntılarından da anlaşılabilir; başka dil kültürü uzmanları da bu önekle türetilmeyen sözcükleri düzeltirken konuyu şöyle dile getirmişti: “Önek, sözcükle ifade edilmek istenen kavramı karşılayamayacak bir anlam veriyor. Bunların tümü, önekin başka dillerin türetme kurallarına göre eklendiği çeviri sözcüklerdir”; bu sözcükler “ağızlarda kullanılmaz, daha düzgün yazı dilinde de sağlam bir geleneğe sahip değildir” (Pupkis 1980: 124). Modelin gözlemlenen-

³ Teikiniai pasiūlyti Jono Klimavičiaus (žr. Klimavičius 1974: 19). Vietoj nužievinimo mašina vėliau dar buvo siūloma žieviasukė (Gerulaitis, Lūkenas 1983: 35).

⁴ Kalbos kultūroje, deri ve kürklerin işlenmesi sırasında yapılan, et, yağ kalıntıları ve deri altındaki tüm tabakanın çıkarıldığı işlemin nasıl adlandırılması gerektiğini ele alan ayrı bir makale yayımlanmıştı. Kullanımda bulunan numėsinti, mėzdruoti sözcükleri yerine kaišti sözcüğünün önerilmesi ve bunun yanı sıra kaišiklis, kaišenos, kaišumas, kaišykla gibi sözcüklerin kullanılması teklif edilmişti (Kinderys 1982: 47–49).

124

Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

dil sistematikliği: “Bunlar Rusçadaki analojinin etkisiyle ortaya çıkmış çeviri calque’larından başka bir şey değildir. Böyle bir türetimsel analojinin etkisiyle calque’lar çoğu zaman diziler hâlinde, yani tek tek bir sözcük değil, belirli bir türetim tipi calque edilerek oluşturulur” (Kaulakienė 1992: 9). Örneğin nukalkinti gibi bazı fiillerin çift anlamlılığına dikkat çekilmiştir (Kinderys 1982: 48). Sözcüğün biçimsel yapısına da dikkat çekilmiştir: “Bu sözcüklerin çoğu öneksiz kullanılmaz (örneğin kenksminti diye bir sözcük yoktur); dolayısıyla nu- önekiyle de <...> uygun değildir: bunların yerine sözcük öbekleri kullanılmalıdır” (Piročkinas 1990: 70). Karma türetim istenmeyen bir yöntem sayılmıştır: “İsimlerden birleşik bir türetim biçimbirimi (önek ile sonekin birlikte eklenmesi) kullanılarak fiil türetmek alışılmış bir şey değildir. <...> *druskinti, *žievinti, *vandeninti⁵ diye fiiller olsaydı, nu- önekinin doğru kullanıldığı anlaşılırdı (krş. vilkti – nuvilkti, lupti – nulupti). Ama bunlar yok. Dolayısıyla nužievinti, žievė ile; nudruskinti tuzla, nuvandeninti suyla ilişkilidir. O isimlerden önekli fiiller türetilmez. Dolayısıyla nužievinti sözcüğüne nu- önekinin ve isimden fiil türeten -inti sonekinin bir kerede eklendiği açıktır” (Paulauskienė, Tarvydaitė 1986: 30–31). Bazen yapaylıkları doğrudan eleştirilir: “nuvandeninimas, nuvandeninti sözcükleri yapay olduğundan, nuvandenintai et için <...> nusausinta mėsa terimi daha uygundur” (Montvilienė 1978: 38). İfade araçlarının uzunluğu değerlendirilmiştir: “Bir sözcük iki sözcükten daha kullanışlıdır; ama kötü türetilmişse, bir yerine iki sözcük daha iyidir” (Nemickaitė, Paulauskienė 1984: 22). “Kötü biçimde calque edilmiş ‘yerli’ bir sözcüktense yabancı bir sözcük daha iyidir” diye savunulmuştur (Būda 1973: 164). Örneğin kirpykla bir saç yıkama ya da sakal tıraş etme yeri değildir (Kinderys 1982: 49) gibi ironik, canlı örnekler de kullanılmıştır.

Geçen yüzyılın yetmişli ve seksenli yıllarındaki dil yayınlarına göz atıldığında, incelenen nu- + -inti (-inimas) türevlerine ilişkin zaman zaman belli bir kararsızlık görülebilir. Pranas Kniūkšta bu türevleri değerlendirmeye girişmez ve şöyle der: “Standart olması ve farklı alanlara kolayca uyarlanabilmesinin yanı sıra обез- biçimbirimli Rusça modelin desteğini de alan yeni sözcük türetme modeli kullanışlı ve verimli çıktı; bilimsel üslup ve terminolojide yavaş yavaş kök salmaya başlıyor” (Kniūkšta 1980: 29). Daha sonra Kalbos kultūros yayınlarını inceleyerek şu sonuca varır: “Dilbilimcilerin bu amaçla önerdiği sözcük öbekleri (yağı gidermek vb.) bu türevleri kullananları tatmin etmedi,”

⁵ LKŽ'de tuzlama, kabuk soyma, suda bekletme verilmiştir; yine de bu türden nu- ön ekli türetmelerin çoğunda haklı olarak karma türetme olduğu görülebilir.

Terminologija | 2016 | 23 125

sunulan dilbilimsel argümanlar etkili olmadı. Bu sözcüklere duyulan yeni ihtiyacı dilbilimcilerin savunduğu eski ifade biçimleriyle uyumlu hâle getirmek kolay olmuyor. Çözüm yolu olarak uluslararası sözcüklere başvuruluyor: nuasmeninti – dehumanizuoti, nuskausminti – anestezuoti; ayrıca degazacija, degazuoti da var, ancak bunlar sorunu temelde çözmüyor. Kısacası, bir mücadele sürüyor; dilbilimciler, nu- önekinin yeni alanları işgal etmesini önlemek için kendi görüşlerini savunma siperlerinden karşılık vererek savunmak zorunda kalıyor” (Kniūkšta 1986: 33). Arnoldas Piročkinas, incelenen modelin sözcüklerini düzeltir; örneğin nuplaukinti (= saçları gidermek, tıraş etmek, saçları kesmek), nužievinti (= kabuğu gidermek, soymak), nužmoginti (= insanlıktan çıkarmak, insan olmayan birine dönüştürmek); ancak aynı zamanda “dilbilimcilerin bu fiil grubunun genel dildeki statüsünü hâlâ iyice araştırması gerekir: bunlar fazlasıyla çoktur, çoğu zaman dil için gereklidirler ve belki de kullanımlarını haklı kılan bir dilsel argüman bulunabilir. Ama bu yapılana kadar toplum bunları kullanmaktan kaçınmalıdır” diye ekler (Piročkinas 1990: 70). Angelė Kaulakienė, teknik terimler olan nuanglinimas (Rus. обезуглероживание, Alm. Kohlenstoffentziehung), nuriebalinimas (Rus. обезжиривание, Alm. Entfettung) vb. terimleri tarafsızca değerlendirmeksizin, türetim bakımından eşdeğer ve çoğunlukla anlam bakımından da eşdeğer calque’lar olarak sınıflandırır (Kaulakienė 1979: 147); daha sonra bunların norm dışı olduğunu ve daha kabul edilebilir karşılıklarla değiştirilmesi gerektiğini söyler (Kaulakienė 1985: 71). Bununla birlikte standart ve kolay uyarlanabilir olmaları sayesinde, kullanışlı olan ve “yavaş yavaş yalnızca fizik değil, diğer bilim dallarının terminolojisinde de kök salmaya başlayan” yeni bir türetim tipinin ortaya çıkmasına katkıda bulunduklarını kabul eder. “Ancak bu tipin kullanışlılığı, kısmen ancak esnek istikrarla açıklanabilir; çünkü bunun dışında böyle bir türetim tipi anlam bakımından pek gerekçelendirilebilir görünmüyor” (Kaulakienė 1988: 132). esnek istikrar kavramının “işlevsel açıdan gerekçeli, amaçlı norm değişikliği; normun toplumun ihtiyaç ve amaçlarına olabildiğince iyi uyum sağlama yeteneğinin sürekli olması” biçiminde açıklandığı bir kaynağa gönderme yapılır (Pupkis 1980: 24). Dolayısıyla bir yandan incelenen modelin sözcükleri düzeltilirken, öte yandan zaman zaman bunların gerekliliği ve olası gerekçeleri de düşünülmüştür.

Yayımlanmış çeşitli düzeltmeleri dikkate alan Litvanya Dili Enstitüsü terminologları, bağımsızlığın yeniden kazanılmasının ilk yıllarında yayımlanan Terminologijos taisymai adlı çalışmayı kolektif olarak hazırlarken nu- + -inimas türevlerini göz ardı etmediler. Nupeleninimas, nuplauk inimas, nuriebalinimas, nuriebinimas, nusierinimas calque olarak işaretlenerek, sözcükle (pa)šalinimas ‘giderme’ içeren öbeklerle kesin biçimde düzeltildi (TT 1992). Bazı türevler bunun yanı sıra birden fazla düzeltme önerisiyle de verildi-

126

Alvydas Umbrasas

Nuo nurie balinimo iki nuprasminimo: teik yba ir vartosena

önerisiyle: nuskausminimas (= anestezavimas, skausmo (pa)šalinimas), nuvandeninimas (= 1. vandens (pa)šalinimas; 2. vandens atskyrimas, dehitratavimas), nužievinimas (= 1. žievės lupimas; 2. žievės skutimas). Ormancılık ve tarım açısından önemli olan nusparninimas (= skristukų paisymas), nusparnintuvas (= skristukų paisiklis) da eklenmiştir.

İncelenen modelin türevlerinin normlaştırılmasında önemli bir adım, terminologların büyük katkı sağladığı Dabartinės lietuvių kalbos žodyno üçüncü baskısının hazırlanması sırasında atıldı (DLKŽ₃ 1993). Bu baskıda, giderme anlamında kullanılan nu- + -inti türevlerinin yaklaşık otuz yıllık düzeltme deneyimi özetlendi ve DLKŽ₂ 1972'de yer alan nudruskinti, nudujinti, nukenk smin ti, nuriebalinti, nusakinti, nuvandeninti türevleri çıkarıldı. DLKŽ₁ 1954'ten beri bulunan nuskausminti fiili de çıkarıldı. Nukalkinti bırakıldı, ancak anlamı değiştirildi: “kireci gidermek” yerine “kireç serpmek” anlamı verildi; ayrıca incelenen sistemde önemli olan nurūgštinti sözcüğü “fazla asitli hâle getirmek” anlamıyla eklendi (LKŽe'deki ikinci anlamı “asitleri gidermek”tir). DLKŽ₁ 1954'ten beri bulunan nubuožinti de artık yoktur; ancak biçimi değişerek, öneki değiştirilmiş ve tarihselcilik olarak “varlıklı çiftçilerin üretim araçlarına ve topraklarına el koymak” anlamındaki išbuožinti eklenmiştir. nuasmeninti fiili ise bırakılmıştır. Bu durum DLKŽ'nin daha sonraki basılı ve elektronik baskılarında da korunmuştur; dolayısıyla üçüncü baskının belirleyici olduğu söylenebilir.

İncelenen nu- + -inti (-inimas) türevleri özel kullanımdan doğmuştur. Eski terim sözlüklerine bakıldığında, düzeltmenlerin Sovyet döneminde anmadığı anlaşılan türevler de görülür; örneğin: nudumblinimas (Rus. отмучивание) “çamur parçacıklarının çökeltilmesi”, MTŽ 1960 (türev GFGTŽ 1956 ve ChŽ 1960'ta da yer alır); nuazotinimas (İng. denitration), ALKPŽ 1958; nuklijinimas⁶ (Rus. обесклеивание), RLKPŽ 1959; nusluoksninimo plyšiai (Rus. трещины отслаивания), GFGTŽ 1956; numiškinti (İng. deforest), ALKŽŪTŽ 1977. İncelenen türevler sözlüklerde mutlaka tek başlarına verilmemiş, yanlarında eş anlamlılar (Litvanca veya başka dillerden) da gösterilmiştir; örneğin: debark – nužievinti, nulupti žievę, ALKŽŪTŽ 1977; disbark – nulupti žievę, nužievinti, ALKŽŪTŽ 1977; deforest – išnaikinti, iškirsti miškus, numiškinti, ALKŽŪTŽ 1977; denitration – nuazotinimas, denitravimas, ALKPŽ 1958; dewatering – nuvandeninimas, dehidracija, ALKŽŪTŽ 1977; обезвоживание – дегидратация, vandens šalinimas, RLKŽŪTŽ 1971; обезвоживание – nuvandeninimas, dehid-

⁶ Terminologijos taisymai'na alınmadı; ancak aynı yıl yayımlanan bir makalede, bu düzeltmelerin ortak yazarlarından A. Kaulakienė nudrumzlinimas, nudumblinimas, nujautrinimas, nuklijinimas, nuorinimas, nuvarnalėšinimas türevlerini anar ve ayrıca nukalinti fiilini de ekler (Kaulakienė 1992: 9).

Terminologija | 2016 | 23

127

ravimas RLKMTŽ 1975, обезболивание – nuskausminimas, anestezavimas RLKŽŪTŽ 1971, обезжиривание – nuriebalinimas, riebalų pašalinimas RLKMTŽ 1975. Atkreiptinas dėmesys, kad greta tuose pačiuose žodynuose yra nemažai terminų straipsnių, kuriuose analogiškose situacijose nu- + -inti (-inimas) vedinių neteikta, pvz.: defoliate – pašalinti lapus ALKŽŪTŽ 1977, degrease – pašalinti riebalus ALKŽŪTŽ 1977, dehorn – pašalinti, nupjauti ragus ALKŽŪTŽ 1977, deplume – (nu)pešti plunksnas ALKŽŪTŽ 1977, dewool – pašalinti plaukus ALKPŽ 1958, обезвоживание – dehidratacija, vandens šalinimas RLKŽŪTŽ 1971, обезволашивание – plaukų pašalinimas RLKŽŪTŽ 1971, обезжиривание – riebalų pašalinimas RLKŽŪTŽ 1971, обеззоливание – kalkių pašalinimas RLKŽŪTŽ 1971, обезлесение – miškų iškirtimas, išnaikinimas RLKŽŪTŽ 1971, обезлиствление – lapų pašalinimas, defoliacija RLKŽŪTŽ 1971. Teikimo nevienodumus dabar sunku paaiškinti. Beje, senuose terminų žodynuose, kuriuose galima rasti įvairių nu- + -inti (-inimas) vedinių, kartais matyti įrašas, kad žodyno terminus peržiūrėjo LTSR Mokslų akademijos Lietuvių kalbos ir literatūros instituto Terminologijos komisija, minimos Jono Kruopo ir (arba) K. Gaivenio pavardės. Neaišku, ar visada kalbininkai dėl šių vedinių priekaištavo. Net jeigu ir priekaištavo, tikėtina, kad vedinius gynė dalyko specialistai. Vis dėlto žvelgiant į skirtingu metu leistus tos pačios srities terminų žodynus matyti, kad nu- + -inti (-inimas) vedinių žodynuose palaipsniui mažėjo. Štai, pavyzdžiui, 1959 m. išleistame politechnikos terminų žodyne (RLKPŽ 1959) teikiama: обезвоживание – nuvandeninimas, обезволашивание – nuplaukinimas, обезгаживание – degazavimas, nudujinimas, обезжиривание – nuriebinimas, обеззоливание – nukalkinimas, обезуглероживание – nuanglinimas, обесклеивание – nuklijinimas, атвиринimas, обескремнивание – nusilicinimas, обеспыливание – nudulkinimas, обессеривание – nusierinimas, desulfurizavimas. Po ketvirčio amžiaus leistame politechnikos terminų žodyne (RLKPŽ 1984) to paties tipo rusiškų terminų dar daugiau, bet lietuviški atitikmenys pakeisti pagal kalbos normintojų pastabas: обезвоживание – vandens šalinimas, dehidratacija, обезвоздушивание – oro šalinimas, обезволашивание – plaukų šalinimas, plikinimas, обезвреживание – darymas nekenksmingo, обезгаживание – dujų šalinimas, degazacija, обезжелезивание – geležies šalinimas, обезжиривание – riebalų šalinimas, обеззоливание – pelenų šalinimas, обезуглероживание – anglies šalinimas, обезфторивание – fluoro šalinimas, обесклеивание – klijų šalinimas, обескремнивание – silicio šalinimas, обеспыливание,

128

Alvydas Umbrasas

Nuo nurieballinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

toz giderme – tozun uzaklaştırılması, kükürt giderme – kükürdün uzaklaştırılması, tuz giderme – tuzun uzaklaştırılması, fosfor giderme – fosforun uzaklaştırılması.

Kimya sözlüklerinde de benzer değişiklikler yaşandı. 1960’ta yayımlanan sözlükte (ChŽ 1960) şu örnekler görülür:

tuz giderme “çözünür tuzların uzaklaştırılması” – выщелачивание,

gaz giderme “gazların uzaklaştırılması” – обезгаживание,

toz giderme “tozun uzaklaştırılması” – обеспыливание,

çamur giderme “ince taneli maddelerin fraksiyonlara ayrılması; suda farklı çökelme hızlarına göre temizleme” – отмучивание,

kireç giderme “deri postundan kirecin uzaklaştırılması” – обеззолка, обеззоливание,

kül giderme “filtre kâğıdından külün uzaklaştırılması” – обеззоливание,

kıl giderme “derideki kılların uzaklaştırılması” – обезволашивание,

yağ giderme “yağın uzaklaştırılması” – обезжиривание,

reçine çıkarma “kozalaklı ağaçlardan reçine elde edilmesi” – подсочка,

silisyum giderme “silisyum bileşiklerinin uzaklaştırılması” – обескремнивание,

susuzlaştırma “suyun, nemin uzaklaştırılması” – обезвоживание.

Bağımsızlık döneminde yayımlanan kimya terimleri sözlüğünde (ChAŽ 1997) bazı kavramlara artık yer verilmemiş, uluslararası sözcükler ortaya çıkmış (a), bazı terimler ise öbeklerle değiştirilmiştir (b):

a) mineral giderme “suda çözünmüş tuzların giderilmesi” – обессоливание, выщелачивание, demineralization,

dekarbonizasyon “1. çelikten karbonun uzaklaştırılması; 2. gazlardan CO₂’nin uzaklaştırılması; 3. ısıtılan karbonatlardan CO₂’nin ayrıştırılması” – обезуглероживание (1), декарбонизация (2,3), decarburization (1), decarbonization (2,3),

gaz giderme “1. savaş amaçlı zehirli maddelerin zararsız hâle getirilmesi; 2. gazın uzaklaştırılması; 3. plastiklerin presleme kalıbından gaz ve buharın boşaltılması” – дегазация, дегазификация (2), обезгаживание (2), подпрессовка (3), degassing, outgassing (2), degasification (2), breathing (3),

detoksifikasyon “zehirli bir maddenin zararsız hâle getirilmesi veya uzaklaştırılması” – детоксикация, обезвреживание яда, detoxi(fi)cation (ancak krş. mekanik yolla zararlılığın giderilmesi “kirleticilerin mekanik olarak uzaklaştırılması veya inert maddelerle kaplanması” – механическое обеззараживание, mechanical decon-tamination);

b) kireç giderme “deri postundan kirecin uzaklaştırılması” – обеззоливание, обеззолка, deashing, ash removal,

kıl giderme, kılları temizleme – “işlenen deriden kılların ve epidermisin uzaklaştırılması” – обезволашивание, depilation,

yağ giderme “yağın bir malzemenin yüzeyinden (1) veya hacminden (2) ayrılması” – обезжиривание, degreasing (1), defatting (2),

su giderme “kurutucular, mekanik etkiler veya ısı yoluyla bir malzemedeki su miktarının azaltılması” – обезвоживание, dewatering, dehydration.

Terminologija | 2016 | 23

129

kireç giderme, yağ giderme ChAŽ 1997’de uygun olmadığına dair etiketler taşır. Yalnızca bu terimin gönderme yoluyla önerilmesi farklılık gösterir: nusakinimas bkz. sakinimas; sakinimas “özel olarak yarılmış iğne yapraklı ağaçlardan reçine akıtma” – nodочка. nusakinimas ile bağlantılı olmayan sakinimas (nodочка) ChŽ 1960’ta da yer alıyordu. Anılan düzeltilmiş politeknik sözlükte (RLKPŽ 1984) sakinimas hem nodочка hem de обессмоливание karşılığı olarak önerilmiştir.

Ne akademik Litvanya Dili Gramerinde ne de Çağdaş Litvanya Dili Gramerinde, söz konusu modelin önekli fiillerinden bahsedilir. Yalnızca önekin “temel sözcüğün belirttiği eylemle bir şeyin bir şeyden ayrılması” anlamını kattığı belirtilir; örneğin nudrėksti (LKG II 1971: 279). Uzaklaştırma anlamının düzeltilmesine, sıfat kökenli nuriebinti (riebinti: riebus) fiiliyle başlanmıştır; türetimi soru doğurmadığından mesele daha çok anlambilimle ilgilidir. Daha sonra nuriebalinti (: riebalai) gibi isim kökenli fiillere geçilmiştir. LKŽe’de “yağla yağlamak” anlamındaki riebalinti fiili vardır (bu anlamı riebaluoti biçiminde kaydettim), ancak nuriebalinti sözcüğünün, başka dillerdeki örneklere göre doğrudan riebalai sözcüğünden türetilmiş karma bir türetim olarak ortaya çıkmış olması muhtemeldir (örneğin įvaikinti, išūnyti sözcüklerinin doğrudan vaikas, sūnus sözcüklerinden türetilmesi gibi). Görünüşe göre burada iki tür yorum mümkündür; yani hem önekli hem de karma türetim görülebilir. Söz konusu modelin bazı türevlerinde karma türetim daha açıktır; örneğin nuplaukinti (: plaukai), nuvandeninti (: vanduo).

Çağdaş Litvanya Dili Sözlüğünde, başka anlamların yanı sıra, nu- önekiyle türetilen fiillerin “bir şeyin ayrılmasını, uzaklaştırılmasını” ifade ettiği belirtilir; numauti, nupjauti, nuplėšti, nupratinti örnekleri verilir (DLKŽ₆ 2006). Burada isim kökenli fiillerden söz edilmez; oysa sözlükte bunlardan örnekler vardır: nubalnoti “eyeri çıkarmak”, nuginkluoti “silahlarını almak”, nukainoti “fiyatı düşürmek, değerini azaltmak”, nukamanoti “gemini çıkarmak”, nukelneti “pantolonu çıkarmak” (DLKŽ₆ 2006). DLKŽ₂ 1972’de “maskeyi çıkarmak, maskesini düşürmek” anlamında nukaukiuoti bile vardı, ancak sonraki baskılardan çıkarılmıştır (muhtemelen kauk(i)uoti fiili bulunmadığı için). Bu türevlerle, -inti ekini taşıyan nuvertinti türevi de ilişkilidir: “1. değeri düşürmek, düşük değerli hâle getirmek; 2. tamamen değersiz hâle getirmek” (DLKŽ₆ 2006). Gerçi bu fiil, DLKŽ’nin çeşitli baskılarında kaydedilmemiş olan nuvertėti fiiline göre ettirgen sayılabilir; tıpkı nutautinti fiilinin, “ulusal özelliklerini yitirmek, asimile olmak” anlamındaki nutautėti, nutautsi fiillerinin ettirgeni olması gibi. Hem ettirgen hem de kendiliğinden gerçekleşen fiilde nu- kaybetmeyi (uzaklaştırmayı) gösterir. nudulkinti “tozu gidermek” ise başka bir durumdur; burada yalnızca bitmişlik görünüşü söz konusu olabilir, çünkü zaten dulkinti “tozlamak” anlamına gelir…

130

Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

tozları almak“ (gerçi, en azından teorik olarak nudulkinti toz alma eyleminin tersini (toz serpmeyi vb.) de ifade edebilirdi; çünkü dulkinti fiilinin ilk anlamı „toz kaldırmak, tozlanmasına yol açmak“tır, DLKŽ₆ 2006).

Šiame kontekste įdomu atkreipti dėmesį į veiksmažodį nusavinti. DLKŽ₁ 1954, DLKŽ₂ 1972 jis buvo aiškinamas „atimti ir perduoti ką valstybės ar visuomenės nuosavybėn“. Kaip matyti, nu- čia reiškia ypatybės šalinimą, t. y. padarymą, kad daiktas būtų ne kažkieno savo, o visų. Tvarkant DLKŽ₃ 1993 galbūt desovietizacijos kontekste, bet neatmestina, kad ir dėl nagrinėjamų nu- + -inti vedinių taisymo reikšmė pakeista iš esmės – „kitam paimti ką nuosavybėn“, t. y. turimas omenyje padarymas, kad būtų savo (prilygsta pasisavinti), iš vieno savininko daiktą paima kitas (abi reikšmės fiksuojamos LKŽe). Vėliau (nuo DLKŽ₅ 2003) reikšmė pakeista dar kartą, praplėsta – „buvusį ką nesavą paimti nuosavybėn“, t. y. padaroma, kad daiktas taptų savo, bet nesvarbu, ar priklausė kam nors anksčiau. Vis dėlto aiškinant kitus žodžius nusavinti vartojama lyg ir pirmuosiuose DLKŽ buvusia reikšme: konfiskacija – „priverstinis n u s a v i n i m a s, atėmimas valstybės naudai“, konfiskuoti – „daryti konfiskaciją, n u s a v i n t i“, rekvizicija – „priverstinis atlygintinis n u s a v i n i m a s ar laikinas paėmimas valstybės reikalams“ (DLKŽ₆ 2006). Vartosenoje nusavinti dažnas konfiskavimo, nacionalizavimo kontekstuose, pavyzdžiui, LRTB aprobuota: nekilnojamojo turto savininkas – „asmuo, kurio nekilnojamasis turtas pagal TSRS (LTSR) įstatymus buvo n a c i o n a l i z u o t a s ar kitaip neteisėtai n u s a v i n t a s ir kuriam pagal Lietuvos Respublikos piliečių nuosavybės teisių į išlikusį nekilnojamąjį turtą atkūrimo įstatymą atkuriamos nuosavybės teisės į išlikusį nekilnojamąjį turtą“. Įdomu tai, kad šiais laikais galbūt gretinant su nusavinti sugalvojama pasidaryti ir nusvetiminti, pvz.: „<...> savaip sužmogina („n u s v e t i m i n a“) tai, kas iš tikrųjų anaiptol nėra nei žmogiška, nei žmogui nesvetima“ (Petras Setkauskis, 1994⁷).

GÜNCEL KULLANIM

Dil düzeltmenlerinin yarım yüzyılı aşkın süredir çalışmalarında anılan ve daha önce bazı sözlüklerde önerilen nu- + -inti (-inimas) türevlerinin çoğu isim kökenlidir ve belirli bir somut şeyin, genellikle bir malzemenin, ortadan kaldırılmasını ifade eder. Editörlerin en azından kısmen gözetiminde olan günümüz kullanı-

⁷ DLKT'den örnek. Burada ve devamında derlemden örnekler verilirken yayımlanma yılına ek olarak ya kitabın yazarı ya da süreli yayının adı belirtilir.

Terminologija | 2016 | 23

131

mında, daha önce kaydedilmiş bazı türevlere hiç rastlanmaz (ör. nuanglinti, nuazotinti, nudumblinti, nuplaukinti, numiškinti⁸, nusilicinti); bazılarına ise hâlâ rastlanır (malzemenin ortadan kaldırılmasını ifade eden isim kökenli türevlerin tümü için bkz. Tablo 1; DLKT sütununda, fiil biçimleri de dâhil olmak üzere, -imas ile biten soyut adlar da sayılarak bulunan sözcük kullanımlarının sayısı; lrytas.lt sütununda ise sözcüğün metninde yer aldığı yayınların sayısı belirtilmiştir).

Tablo 1. Malzemenin ortadan kaldırılmasını ifade eden isim kökenli türevler

Nu– + –inti | DLKT | lrytas.lt | Nu– + –inti | DLKT | lrytas.lt nugeležinti | 63 | 18 | nudruskinti | 4 | 4 nužievinti | 44 | 11 | nupeleninti | 2 | 0 nuriebalinti | 16 | 9 | nukalkinti | 1 | 9 nusierinti | 14 | 5 | nugyslinti | 1 | 0 nusakinti | 11 | 0 | numėšinti | 1 | 0 nuvandeninti | 7 | 1 | nusparninti | 1 | 0 nuorinti | 5 | 12 | nudujinti | 0 | 1 nukraujinti | 5 | 3

Bu tür türevlerin yazarların ilk, düzenlenmemiş metinlerinde ne kadar bulunduğu bilinmiyor; ancak görüldüğü üzere, son yayımlanmış metinlerde türevler ne çok sık ne de çeşitlidir. En yaygın olanı nugeležinti (nugeležinimas) fiilidir; örneğin: „Şirket artezyen kuyusu, suyun d e m i r d e n a r ı n d ı r ı l m a s ı için bir tesis ve 2,5 km uzunluğunda bir su şebekesi kurdu <...>“ (Žemėtvarka ir hidrotechnika, 2004). Daha seyrek kullanılan nužievinti fiili (ör. „Kütüklerin toprak üstünde kalan kısmının k a b u k l a r ı n ı n s o y u l m a s ı n ı n etkisiz ve uygulanamaz olduğu açıktır“ (Mūsų girios, 1997)); benzer bağlamlarda nusakinti de kullanılır. Daha önce belirtildiği gibi, nusakinti fiili DLKŽ₃ 1993'ten çıkarılmıştır; ancak DLKŽ₁ 1954'ten beri sakinti „reçine akıtmak, damlatmak“ fiili yer almaktadır. Bu sözcük ancak DLKŽ₃ 1993'ten itibaren knyg. etiketi almıştır (çünkü fiil muhtemelen nusakinti ile karşılaştırılarak türetilmiştir); dolayısıyla nusakinti gerektiğinde tamamlanmış bir eylemi ifade edebilir. sakinti gibi, DLKŽ'de kodlanmamış žievinti de kullanılır (LKŽe'de „kabuğu soymak, yontmak“ anlamıyla yer alır); bazen aynı bağlamda,

⁸ Ters eylemi ifade eden apmiškinti fiiline yalnızca birkaç kez rastlanmıştır; bu sözcük de düzeltilmektedir (TT 1992).

132 Alvydas Umbrasas | Nuo nurie balinimo iki nupr asminimo: teik yba ir vartosena

Örn.: “Yolun diğer tarafındaki, kesilmemiş genç çamlığı fark etti; burada çürümüş ağaç oranı, kesilmiş çamlıktakinden%5 daha fazlaydı. Prof. Vytautas Valenta’nın gözlemlediği gibi, kesilen çamlar öleceklerini hissedince etkinleşir ve daha çok yavru verir. Profesör kesim alanını incelerken kütüklerin kabuklarının soyulmamış olmasını onayladı” (Mūsų girios, 1997). Sakinti ve žievinti sözcükleri muhtemelen benzer bir dönemde ortaya çıkmıştır⁹ ve özünde benzer niteliktedir; ikisi de aynı şekilde düzeltilip önerilebilir (ayrıca bkz. “<...> İsveçli ‘Vallby Staket & Stolpar’ firmasıyla kabuğu soyulmuş kazıklar üretmek üzere sözleşme imzalandı” (Mūsų girios, 1995)).

1. tabloda verilen türevler genellikle bir şeyi giderme anlamında kullanılır; yalnızca iki anlamda kullanılan nukalkinti bunun dışındadır; bkz. “Su kirecinden arındırılmışsa (filtrelenmişse) sabun çok köpürür” (Laima, 1996) ve “Elbette ağaçların altındaki çimen, kireci alınmış gibi bembeyaz” (Lietuvos rytas, 2002). Ele alınan modele ait sözcüklerden zaman zaman başka türevler de yapılır; örneğin automatinis nuorintuvas (Statyba ir architektūra, 2004), dūmų nusierintuvas. Ele alınan modelin türevleri, bir maddenin değil başka türden maddi bir şeyin giderilmesi anlamında genellikle yapılmaz. Metni “güzelleştirmek” için yapılmış bir iki denemeye rastlanır; örn.: “<...> işler tam tersine gelişti: bitimiz yoktu, hamamdan sonra bitlendik. ‘Bitlerimizi temizlemeye’ gittik, ‘bitlenmiş’ olarak döndük” (Birutė Pūkelevičiūtė, 2003).

Ele alınan ve uzun zamandır düzeltilen nu- + -inti (-inimas) türevleri arasında nuriebinti, isimden değil, sıfattan türemiş olmasıyla açıkça ayrılır (bu sözcüğün bir niteliğin fazlalığını ifade etmesi gerektiği, niteliği gidermeyi değil, yani “fazla yağlı hâle getirmek” anlamında olması gerektiği; “yağlı olmamasını sağlamak, yağlılığı gidermek” anlamında olmaması gerektiği savunulur). DLKT ve lrytas.lt yayınları incelendiğinde fazlalık anlamında tek bir kullanım örneğine rastlanmamıştır; ancak niteliği giderme anlamında bir miktar kullanım vardır: DLKT’de 14, lrytas.lt’de ise bu sözcüğün geçtiği 11 yayın; örn.: “Yağı alınmış süt, içerdiği kalsiyumun tamamını korur” (Artuma, 2003), “Yağmurdan sonra saçlar kurur; çünkü asitlerin yağ giderici etkisi vardır” (lrytas.lt 2014-03-19). nurūgštinti türevi de sıfattan türemiştir; ancak ele alınan bağlamda, en azından teorik olarak, maddenin giderilmesi anlamındaki ve daha önce anılan isim kökenli türevlere de katılabilir (rūgštus ile değil, rūgštis ile ilişkilendirilerek). Niteliğin fazlalığı anlamında nurūgštinti

⁹ Sovyet öncesi kullanım da görülür: “Litvanya’da uygulanan kesim teknolojisi ayrıntılı olarak şöyle anlatılmıştır: II. Dünya Savaşı’ndan önce S. Kripas’ın ‘LİTVANYA’DA ÇAMLARIN KESİLMESİ’ başlıklı makalesinde (‘Mūsų girios’, 1935, sayı 6/7), II. Dünya Savaşı’ndan sonra bugüne kadar ise A. Alekna’nın ‘ÇAM ORMANLARININ KESİLMESİ’ adlı kitabında, Kaunas, 1989” (Mūsų girios, 1997); “Malzemenin kesilmesi haziran ayında ya da daha sonra öngörülüyorsa bulunan kütüklerin kabukları soyulmalı, toprağa değmemeleri için paletlerin üzerine istiflenmelidir <...>” (Ūkininko patarėjas, 1936-02-06).

Terminologija | 2016 | 23

133

DLKT ve lrytas.lt’de de görülmez; ancak giderme anlamında kullanımlarına rastlanır (12; 5¹⁰), örn.: “Toprak yalnızca hafif asidikse, toprağı kireçle asitlikten arındırmak gerekir <...>” (lrytas.lt 2015–04–14). Burada, giderme anlamında ara sıra kullanılan (5; 5) nusodrinti fiilinden de söz edilebilir. DLKT’de bu sözcük, 1996 tarihli Litvanya Cumhuriyeti Nükleer Enerji Yasası’ndan kaydedilmiştir: “Nükleer maddeler – metal alaşımı, kimyasal bileşik veya konsantre biçiminde ya da başka maddelerin karışımında bulunan plütonyum, uranyum (doğal, uranyum 235 veya uranyum 233 izotoplarıyla zenginleştirilmiş ve seyreltilmiş) ve toryum.” Buna karşılık, 2011 tarihli güncel Litvanya Cumhuriyeti Nükleer Güvenlik Yasası’nda LRTB tarafından “Nükleer maddeler – metal alaşımlarında, kimyasal bileşiklerde veya konsantrelerde ya da başka maddelerin karışımlarında bulunan plütonyum, uranyum (doğal, uranyum 235 veya uranyum 233 izotoplarıyla zenginleştirilmiş ya da seyreltilmiş) ve toryum” biçimi onaylanmıştır (bu anlamdaki nuskurdinimas, örneğin FTŽ 2007 gibi terim sözlüklerinde yer alır). Kullanımda nusodrinti niteliği kazandırma anlamında da kullanılır; örn.: “Çikolata, aşı boyası ve bordo şarap tonlarıyla zenginleştirilmiş sonbahar-kış podyumu” (lrytas.lt 2011–03–09). DLKT’de, birleşik bir sıfattan türetilmiş, tamamen okazyonel bir türev bile bulunmuştur: nuvienprasminti: “<...> üslup ve tarzı hem karmaşıklaştırmaya hem de tek anlamlı hâle getirmeye çalışıyor; buna rağmen hemen her cümlede bir yerlerden dedektif romanı ve fıkra yazarının deneyimi inatla sızıyor” (bernardinai.lt 2007–01–03).

Dil yayınlarında, ele alınan modele ait yabancı köklü, niteliği giderme anlamı taşıyan türevlerin daha önce düzeltilmiş olduğuna dair bir iz görülmez. Günümüz kullanımında bu tür türevlerden epeyce bulunabilir (bkz. 2. tablo). Hepsi seyrek kullanılır; birkaç, hatta bazen yalnızca bir kullanım örneğine rastlanır. Bunun nedeni kısmen, söz konusu kavramların daha geniş kullanımdaki güncelliğini yitirmiş olmasıdır; örn.: nuabsoliutinti, nuindividualinti, nukonkretinti, nurealinti, nusakaralinti (en sık kullanılanlar son ikisidir; DLKT’de her biri 11 kez geçer). Bu türevlerin ortaya çıkış nedenleri tahmin edilebilir: absoliutizuoti, konkretizuoti gibi türevler yerine genellikle absoliutinti, konkretinti önerilir (örneğin, konkretizuoti için bkz. konkretinti, DLKŽ₆ 2006); bu yüzden dekonkretizuoti, deindividualizuoti türevlerinin (kullanımda deabsoliutizuoti bulunmamıştır) yanı sıra nukonkretinti, nuindividualinti de ortaya çıkar; üstelik bu biçimler, karşıt eylemi adlandıran sukonkretinti, suindividualinti türevleriyle de desteklenir. Bazen türevler dizgesi çok geniş biçimde gelişir: materializuoti, dematerializuoti ve kendiliğinden gerçekleşen dematerializuotis biçimlerinin yanı sıra sumaterialinti, numaterialinti, sumaterialėti, numaterialėti ve ayrıca įmaterialinti türevleri yapılır (kullanım örnekleri için bkz. 2. tablo).

¹⁰ İlk rakam DLKT’deki kullanım sayısını, ikincisi lrytas.lt’deki yayın sayısını gösterir.

134 Alvydas Umbrasas | Nuo nuriebalinimo iki nuprasm inimo: teikyba ir vartosena

2. tablo. Yabancı köklü, nitelik gidermeyi ifade eden sıfat kökenli türevler

Nu– + –inti

Karşılaştırınız

Örnekler

nuabsoliutinti

suabsoliutinti

“19. yüzyılda mutlaklaştırılmış değerleri mutlaklıktan çıkarmayı amaçlayan Leskaitis, yaşamın çeşitli alanlarındaki krizleri ilan ediyor <...>.” (Darbai ir dienos, 2003)

nuindividualinti

bireyselleştirmek bireysellikten arındırmak

“İnsanın tekniğe dönüştürülmesi, her şeyden önce onun nesnesizleştirilmesi, kişiliksizleştirilmesi ve bireyselliğinin ortadan kaldırılmasıdır.” (Arvydas Šliogeris, 1996) “<...> beden, ruhu bireyselleştirip somutlaştırır; onu yaşayan şimdiye ve duyusal yakınlığa bağlar <...>.” (Arvydas Šliogeris, 1999) “Metafizikte insan, bilimde olduğu kadar bireysellikten uzaklaştırılmış, toplumsallaştırılmış ve anonim değildir.” (Problemos, 1996)

somutluğunu gidermek

somutlaştırmak soyutlaştırmak

“Kötülüğü (ya da iyiliği) milliyetsizleştirmeye çalışmak, onu somutluktan uzaklaştırmaya, yani gizemlileştirmeye çalışmak demektir.” (Romualdas Ozolas, 2003) “Böyle muğlak bir sonucu, örneğin yakın tarihli bir ekonomistler gazetesinden bir alıntıyla somutlaştırmak mümkün olurdu <...>.” (Knygnešys, 1995) “Doğu Slav redaksiyonunun içeriği, tarihsel ayrıntıların kısmen soyutlaştırılmasının etkisine maruz kaldı.” (Darius Baronas, 2000)

maddesizleştirmek

maddileştirmek maddileşmek maddesizleşmek cisimleştirmek demateryalize etmek (olmak)

“Sıradan nesneler, kot pantolonlar, yassılaştırılmış, sanki maddesizleştirilmiş; böylece dekoratif etki güçlendirilmiş.” (Kauno diena, 2002) “Yaratıcının dine bakışı ne olursa olsun, yaratıcılık başkalarının inancından da etkilenir; inanç imgelerinin maddileştirilmiş biçiminden etkilenir.” (Viktorija Daujotytė, 2003) “Dolayısıyla, ilahi özün maddileşmesi-maddesizleşmesinin bir döngüsü sona erince, yeni bir döngü başlamalıdır.” (Mindaugas Tomonis, 1995) “<...> duyusal ya da toplumsal ampirik temelli algıyı ekleyip onu bozduğumuzda, söze dökülemeyen, hele cisimleştirilemeyen bir sonuç elde ederiz.” (7 meno dienos, 2007-07-06) “<...> dünyada her şey giderek daha fazla sanallaşıyor ve maddesizleşiyor; bundan da tamamen yeni, hiyerarşik olmayan sanal topluluklar doğuyor <...>.” (Atgimimas, 2007-01-19) “Bu tür teknolojiler kullanıldığında ev sanki maddesizleştirilir.” (Kauno diena, 1995)

Terminologija | 2016 | 23

135

Nu– + –initi

Karş.

Örnekler

gerçekliğini gidermek

gerçekleştirmek gerçeklikten uzaklaştırmak

“<...> Bütün bu durumlarda erotik durum gerçeklikten uzaklaştırılır ve arkadaşın kadın mı erkek mi olacağı artık o kadar önemli değildir; çünkü ruhsal bağ vurgulanır.” (Saulius Žukas, 1995) “Dünyayı gerçek kılan bir belirsizlik anı.” (Vytautas Rubavičius, 1997) “Rüyaların gerçekliği değişmiş, gerçeklikten uzaklaştırılmıştır; ona şiirsel diyebiliriz.” (Laima, 1997)

kutsallıktan arındırmak

kutsallaştırmak kutsallıktan arındırmak

“Bugün Litvanya'da rahiplik makamının kutsallıktan arındırılması eğilimi belirginleşiyor.” (Dienovidis, 1996) “Şiir dünyayı soylulaştırır, onu kutsallaştırır.” (Švyturys, 1996) “Televizyon, siyaset sürecini ve aktörlerini kutsallıktan arındırıyor <...>.” (Žygintas Pečiulis, 2007)

Yabancı kökenli köklere sahip türetimlerin yanı sıra, Türkçe köklü benzer türetimler de ortaya çıkar; örneğin nusakralinti – susakralinti çifti (krş. desakralizuoti, sakralizuoti), ek bir nušventinti – sušventinti çiftiyle tamamlanır (a). Benzer şekilde, moralizuoti – demoralizuoti yanında sudorinti – nudorinti ortaya çıkar (b); sensibilizuoti – desensibilizuoti yanında ise sujautrinti, įjautrinti – nujautrinti kullanılmaya başlanır (c), örneğin:

a) “Tomas Aquinas’ın felsefesinde, henüz gizli ama açıkça sezilebilen bir dünya desakralizasyonunun, dünyanın kutsallıktan arındırılmasının ve tanrısızlaştırılmasının gerçekleştiğini; yeni çağlarda bunun insanın dünyayla ilişkilerinde temel bir norma dönüştüğünü görüyoruz” (Arvydas Šliogeris, 1996); “<...> Litvanya adının kutsallaştırılmasını, Sovyet işgali koşullarında Litvanyalılığın korunması ve güçlendirilmesinde son derece önemli bir etken sayıyorum <...>” (lrytas.lt 2016-04-13);

b) “<...> Tanrı’nın kovulduğu böyle bir okul tarafsız değildir; dinsizliği yayar ve gençleri ahlaksızlaştırır” (Soter, 2000); “Kozmopolitizm, bencilliği ahlakileştirme girişimidir; ahlaksızlığı ideolojileştirerek ahlaki hâle getirme girişimidir” (Kultūros barai, 1997); “Ahlak ilkelerinin inkârı yaratıcılığı öldürür ve bütün ulus üzerinde ahlak bozucu bir etki yapar” (Juozas Keliuotis, 1997);

c) “<...> Ayak hastalıkları uzmanına ya da dermatoloğa başvurmak gerekir; uzman, bölgeyi duyarsızlaştırdıktan sonra batık tırnağın köşesini çıkaracaktır” (Cosmopolitan, 2004); “<...> Önceki alerjenler unutulmamalı; bunlardan yaşam boyu kaçınılmalıdır, çünkü kendiliğinden duyarsızlaşma (desensitizasyon) olasılığı çok düşüktür” (Caritas, 1996); “Alerjenler organizmaya ilk kez girdiklerinde henüz hastalığa yol açmaz, ancak organizmayı duyarlılaştırır, sensibilize eder (alerjik hâle getirir); yani antikor üretimini başlatır” (Sveikata, 1995);

136

Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: tekyba ir vartosena

“<...> Beden imgesinin oluşumu, duyusal alanların duyarlılaştırılmasının sonucudur; bu alanları fonasyon sırasında yayılan akustik dalgalar duyarlılaştırır” (Psichologija, 2002).

Aynı modele göre isim kökenli türetimler de yapılır; örneğin numitinti – sumitinti (krş. demitologizuoti, mitologizuoti):

“Tarih yazımı, mitin mitlikten arındırılması ve şiirsel kurgunun maskesinin düşürülüp gerçeklikten ayrılması için bir araç olarak ortaya çıkar” (Arūnas Sverdiolas, 1996);

“<...> Litvanya tarihi mitlerle donatılmış ve fazlasıyla romantikleştirilmiştir; birçok Litvanyalının bilinçaltında büyük devlet olma kompleksi yatar” (Filosofija ir sociologija, 1997);

“Tarihsel olayların demitolojizasyon süreci, tarihe daha akılcı bir bakışı beraberinde getirir <...>” (Valentinas Brandišauskas, 1995).

İlginçtir ki, aynı amaçla sumitologinti, numitologinti, išmitologinti biçimleri de türetilir:

“Pliaterių ailesinin bu kolundan değil, başka bir kolundan gelen Emilija Pliaterytė, belki biraz mitlerle donatılmış olarak, 1831 ayaklanmasının katılımcısı, dolayısıyla siyasi bir figür olarak tanınır” (Meilė Lukšienė, 2000);

<...> Yeni Ahit’in mitolojik imgelerle dolu olduğuna ve bu nedenle mitlerden arındırılması gerektiğine içtenlikle inanıyordu” (Česlovas Kavaliauskas, 1998);

“Bu nedenle, günümüz edebiyatının olumsuzlayıcı coşkusu kısmen toplum yaşamını mitlerden arındırma çabalarından kaynaklanır <...>” (Vytautas Rubavičius, 1997).

Bazen yabancı kökenli köklere sahip nu- + -inti (-inimas) türetimlerinin isim mi yoksa sıfat kökenli mi olduğu tam olarak açık değildir; çünkü türetimde gövde parçalanır¹¹. Örneğin, oluşturulmuş yeni sözcük nuerotinti türetim aşamaları yoluyla hem erotika ile hem de erotinis, erotiškas ile ilişkilendirilebilir (“erotiklik özelliklerini ortadan kaldırmak”, “erotik olmamasını sağlamak”); nukomunistinti ise komunistas, komunizmas, komunistinis, komunistiškas ile türetim ilişkilerine sahip olabilir (daha fazla örnek ve mikrosistem için bkz. Tablo 3). İsimlerle türetim ilişkileri olsa bile burada yine de bir niteliği ortadan kaldırma anlamı görülür; yalnızca bu nitelik isimden kaynaklanır ve onunla ilişkilendirilir. Ayrıca, bunların yanında deerotizuoti, dekomunizuoti biçimlerinin de kullanıldığı görülür. Sözü edilen bütün de- ve nu- benzerliklerinin ortaya çıkması, yabancı sözcüklerden karşıt çiftlerin oluşması (de- önekiyle ve bu önek olmadan) nedeniyle Litvancanın önek sisteminin benzer çiftlere sahip olma yönünde baskı altında kaldığını ve bunun bazen nu- ile su- karşıtlığıyla gerçekleştiğini gösterir.

¹¹ Dėl dezintegracijos žr. Urbutis 1978: 125–128, 198–208.

Terminologija | 2016 | 23

137

Tablo 3. Bir niteliğin ortadan kaldırılmasını ifade eden, yabancı kökenli köke sahip isim veya sıfat türevi sözcükler

Nu− + −inti

Karşılaştırınız.

Örnekler

erotizmini gidermek

erotikleştirmek erotizmden arındırmak

“Bir entelektüelin ulusu erotizmden arındırma hakkını hayal edip kendine mal etmesi, ulusun iffetinin koruyucusu olarak kendi rolünün önemini yeniden vurgulama girişimini ifade eder.” (Kultūros barai, 1997) “<...> ‘Dawson’s Creek’teki kahramanım cinseldi, erotikleştirilmişti...” (lrytas.lt 2012-01-20) “<...> geçmişe dönüşlerden yararlanarak Aschenbach ile Tadzio’nun ilişkisini erotizmden arındırma yönündeki belirgin eğilim <...>.” (7 meno dienos, 2005-03-04)

komünizmden arındırmak

komünistleştirmek komünizmden arındırmak

“Dahası, herhalde bu, Litvanya toplumunun komünizmden arındırılması gibi büyük bir sorunun yalnızca tek bir bölümü; bu meseleleri burada bütüncül biçimde ele almak gerekir.” (LRS, 1991) “Demek ki gizli tasfiye operasyonunu yalnızca güvenlik departmanının en üst düzeydeki komünistleştirilmiş yetkilileri hazırlıyordu.” (Lietuvos aidas, 1997) “Komünizmden arındırılacak ilk ülke olabiliriz <...>.” (Vytautas Landsbergis, 2000)

siyasetten arındırmak

siyasallaştırmak siyasete katmak siyasetten çıkarmak depolitize etmek

“<...> vadist rejimin uzun sürmesi, toplumun bir kesimini siyasetten arındırmaya, devlet işlerine ilgi duymaktan uzaklaştırmaya yetti <...>” (Filosofija ir sociologija, 1995) “Korsakas’ın sosyolojik edebiyat yorumu — o dönemde ayrıca son derece siyasallaşmış ve ideolojikleştirilmişti — Mykolaitis’e bütünüyle yabancıydı.” (Meilė Lukšienė, 2000) “Hatta bölgesel, alt-etnik hareketler; örneğin Samogitya hareketini siyasete katma girişimleri de taşra halkının çıkarlarını barındırıyor şeklinde yorumlanabilir.” (bernardinai.lt 2008-04-17) “<...> Avrupa kimliğinin inşasına, Avrupa halklarının incelikli bir biçimde siyasetten arındırılması ve yapısöküme uğratılması kaçınılmaz olarak eşlik eder.” (lrytas.lt 2016-01-19) “Okulun depolitize edilmesi bahanesiyle gençlerin yurtseverlik eğitimi sekteye uğratılıyor.” (Zigmas Zinkevičius, 1999)

138

Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

Nu- + -inti

Karş.

Örnekler

nureliginti

dinselleştirmek dinden uzaklaşmak sekülerleştirmek

“Birçok çağdaş insanın bilincinde Tanrı’nın yerini teknoloji alıyor. Ancak dinin kendisi de kutsallıktan arındırıcı, dinsizleştirici bir yorumdan kaçınamamıştır.” (Felsefe ve Sosyoloji, 1996) “Hindistan’ın uzun süreli mitolojik geleneğinden doğan felsefi sistemlerinin bu kadar çabuk dinselleştirilmesi, eski inanç akımlarıyla birleşmesi ya da yeni akımlar doğurması boşuna değildir.” (Romualdas Ozolas, 1997) “Sekülerizm de doğrusal bir dinsizleşme değildir; aksine, giderek daha açıkça görüldüğü üzere, kriz yaşayan ve olanaklarını tüketen çelişkili bir süreçtir.” (Felsefe ve Sosyoloji, 1996) “Öyle bir dönemde yaşıyoruz ki toplum, geçmişteki dereligizasyonun, kutsallıktan arınmanın ve inancın reddedilmesinin bedelini ağır ödüyor.” (Sigitas Geda, 1999)

nuromantinti

romantikleştirmek romantizmden arındırmak

“Postmodernist dönemin özelliği, patolojik kişiliğin romantik imgesinden arındırılması; ayrıca insan güçlerinin —yıkıcı ve yaratıcı, iyi ve kötü— tamamen serbest bırakılması ve sanatta gerçekleştirilmesidir.” (Mokykla, 1996) “<...> V. Mykolaitis-Putinas, Litvanya edebiyatının genel olarak romantikleştirilmesi konusunda çok daha eleştireldir.” (Lituanistica, 2003) “Romantizmden arındırma, hatta aşkı kutsallıktan çıkarma ve taçtan indirme yoluna girildi.” (Dienovidis, 1995)

DLKT ve lrytas.lt kaynakları incelendiğinde, günümüz kullanımında isim kökenli nu- + -inti (-inimas) türevlerinin, bir niteliği ya da başka bir maddi olmayan, soyut şeyi ortadan kaldırma anlamında, nispeten geniş bir çeşitlilik gösterdiği görülür. Bunlardan bazıları oldukça yaygın kullanılır (sıklık verileri ileride sunulacaktır), bazılarıysa çok sınırlı kullanılır. Genellikle biri diğerinden türetilir; bazen de kapsamlı mikrosistemler geliştirilir. Örneğin, DLKŽ’de kodlanmış, artık yerleşik hâle gelmiş şu sözcük mikrosistemimiz vardır: vertė, vertinti, įvertinti, nuvertinti, nuvertėti, devalvuoti (daha önce belirtildiği gibi, nuvertėti DLKŽ’ye alınmamıştır; ancak bu sistemde sözcük gereklidir (LKŽe’de yer alır)). Bu analojinin etkisiyle, çok sınırlı kullanıma sahip benzer bir mikrosistemin türetildiği düşünülebilir: reikšmė, reikšminti, įreikšminti, sureikšminti, išreikšminti, nureikšminti, nureikšmėti, desemantizuoti; örneğin:

Terminologija | 2016 | 23

139

“Her kompozisyon figürü, konuşmacının ustalığını göstererek bilgiyi güçlendirir ve anlamlandırır <...>” (Regina Koženiauskienė, 2001);

“Hüzün ve umutsuzluk kültürel olarak anlamlandırıldığında artık hastalığa, depresyona dönüşmez” (Vytautas Kavolis, 1996);

“Çünkü sofistler yalnızca duyusal kozmosu aşırı önemseyerek, önceki felsefenin öne çıkardığı, ancak henüz duyusal kozmostan ayrılmamış ve bu nedenle de sorunlu hâle gelmiş düşünsel kozmosun önemini azalttılar <...>” (Problemos, 2003);

“<...> yukarıda ifade ile anlam arasındaki ilişki üzerine ortaya konan akıl yürütmelere inanacak olursak, ifade ederek, anlamlandırmaktan ya da anlam yüklemekten ziyade anlamı azaltırız” (Darbai ir dienos, 1999);

“<...> sözü genellikle küçümseyici olur. Şiirdeyse bu tür bir mitoloji yaratmak, en basit anlamıyla hakikati söylemeye, şiirsel anlamları ve değerleri ‘dışa vurmaya’ yol açar” (bernardinai.lt 2007-05-16);

“<...> bu koşul nedeniyle dinin duygusal yönünü bazen gereğinden fazla önemsizleştirebilir” (Gintaras Beresnevičius, 1997);

“Dolayısıyla tepecik de mitik ve kutsal bir nesne olarak anlamsızlaştırılmış, değersizleştirilmiştir” (Giedrius Viliūnas, 2001).

Türetim bakımından biraz farklı olsalar da (vertė ile vertinti arasında karşılıklı bir türetim ilişkisi olduğu düşünülebilir; reikšmė ise açıkça reikšminti fiilinin temel sözcüğüdür, çünkü -m- eki devralınmıştır), vertė ve reikšmė aynı anlamsal alana ait sözcüklerdir. Bu kümeye ayrıca prasmė, prasminti, įprasminti, nuprasminti, išprasminti (a) ile esmė, es्मinti¹², įesminti, suesminti, nuesminti, išesminti, nuesmėti (b) de eklenir; örneğin:

“<...> vizyonunu özenle bedenleştirdi; kuşkusuz, rüyadan bir parça bulmuştu: varlığını ‘anlamlandıran’ bir uyku zerresi” (Viktoras Katilius, 1996);

“Bu durumda ‘önce’ ile ‘şimdi’ arasındaki karşıtlık belirginleşir: önceden estetik gerçekliği anlamlandırıyordu, şimdi ise anlamını yitirtiyor” (Literatūra, 2003);

“İşte bu yüzden inanç, anlamlandırmanın karşıtı sayılmalıdır; işte bu yüzden inanç, anlamın çözülüp dağılmasıdır” (Arvydas Šliogeris, 1999);

“Onlar için düşünce ve kavram yaratmak, yaşamda kendi eğilimlerini ifade etmek, bunlarla [kendilerini] yaratmak ve özlerini kurmak, yani irade yaratmak daha da önemlidir” (Vydūnas 2013: 23–24);

“<...> onu ‘Aristotelesçilik-Tomizm’den, öz felsefeleri olan bu felsefelerden, ama aynı zamanda öteye bir idealar âlemi varsayarak dünyayı özsüzleştiren, nesnelerin özlerini onların dışına taşıyan Platonculuktan da uzaklaştırır” (Respectus Philologicus, 2001);

“Biz insanlar için ortaya konmuş en büyük görev, varlığı özle donatmaktır” (Peteris Wustas, 2000);

“<...> her görme ve görmeme, her yapma ve yapmama, her öze kavuşturma ve özden arındırma, her yaratma ve yok et-

¹² esminti fiili DLKT'de yoktur, ancak Vydūnas'tan bir örneği bulunmuştur.

140

Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teik(yba ir vartosena

... anlamlandırma burada, tepenin sırtında, duyusallık ile duyuötesilik arasında gerçekleşir” (Arvydas Šliogeris, 1999);

“Bu açıdan bakıldığında kült, insanın anlamsızlaşmadan ve sığlaşmadan kaçınması için son derece önemli bir yaşam etkenidir <...>” (Vincas Vyčinas, 2001).

Verilen sözcükler çoğunlukla felsefe, edebiyat incelemesi vb. metinlerde bulunur. anlamlandırmak, anlam vermek, özleştirmek türevleri daha çok öneklerle kullanılır. Genel olarak, bu tür yeni türetmelerin öneksiz biçimlerinin bazen önekli biçimlerden daha sonra ortaya çıktığı izlenimi doğar. Etken ve kendiliğinden gerçekleşen eylem karşıtlığı görülür (değerini düşürmek – değeri düşmek, önemsizleştirmek – önemsizleşmek, özünü yitirtmek – özünü yitirmek; yalnızca anlamsızlaşmak, anlamsızlaştırmak sözcüğünün yanında bulunamadı). Ayrıca nitelik ve içerik kazandırma ile bunları ortadan kaldırma karşıtlığı da görülür. Bu son karşıtlık, su-, į- önekli türevlerin nu-, iš- (önem atfetmek, anlam yüklemek – önemsizleştirmek, anlamını boşaltmak; anlamlandırmak – anlamsızlaştırmak, anlamını yitirtmek; özü belirginleştirmek, öz kazandırmak – özünü yitirtmek, özünü boşaltmak) önekli olanlarla karşılaştırılmasıyla elde edilir. su- – nu- ve į- – iš- karşıtlıkları beklenebilirse de, örneklerden çiftlerin karışık olduğu anlaşılır; örneğin iyi bilinen değer biçmek – değerini düşürmek karşıtlığı (“<...> kendimizden kuşku duymaya eğilimliyiz; kendimize değer vermekten çok değerimizi düşürürüz” (bernardinai.lt 2008-01-13); “Edebî eserde yeniden değerlendirme, değersizleştirme ve değerlendirme gerçekleşir” (Literatūra, 2003)). LKŽe’de išvertinti fiili, “birinin değerini kabul etmek, değer vermek, saygı göstermek” anlamındaki įvertinti ile eş anlamlı sayılır; ancak incelenen kaynaklarda išvertinti bulunmamıştır. Güncel kullanımda farklı öneklerle kurulan yerleşik karşıtlıklar vardır; örneğin (sözcükler DLKŽ₆ 2006’dan): monte etmek – sökmek, evlendirmek – boşamak, kaydetmek – kaydı silmek, açmak – kapatmak; burada millîleştirmek – asimilasyonla kimliğini yitirtmek de anılmalıdır. Önekler, farklı köklerle karşıtlık ifade edilirken de kullanılır; örneğin: yoğunlaştırmak – seyreltmek, tasarruf etmek – tüketmek, ıslatmak – kurutmak, heyecanlandırmak – sakinleştirmek. İsim kökenli yeni fiillerin şu karşıtlıkları kodlanmıştır: įelektrinti “elektrik yükü kazandırmak” – išelektrinti “cismin elektrik yükünü ortadan kaldırmak”, įmagnetinti “mıknatıs özellikleri kazandırmak” – išmagnetinti “cismin manyetik özelliklerini ortadan kaldırmak” (DLKŽ₆ 2006). Dilde su-, į- – iš- karşıtlıkları çok olduğundan, görünüşe göre iš- + -inti biçiminin nu- + -inti biçiminden daha Litvancaya özgü olduğu düşünülmüştür. Bu nedenle DLKŽ₃ 1993’te daha önce önerilen nubuožinti fiili, išbuožinti ile değiştirilmiştir¹³, oysa ortadan kaldırma anlamı düzeltilirken

¹³ Bu değişikliğe, Rusça karşılığın ortadan kaldırma anlamı taşıyan обез- (обес-) önekiyle değil, önceki eylemin sonucunun ortadan kaldırılmasını ifade eden раз- (рас-) önekiyle kurulmuş olması da katkıda bulunmuş olabilir; yani раскулачить. Ayrıca krş. išmagnetinimas – размагничивание, išsandarinimas – разгерметизация (RTŽ 2000).

Terminologija | 2016 | 23

141

nu- + -inti türevleri bazen iš- + -inti yeni türetmeleriyle de düzeltilmiştir. Örneğin išsovietinti yerine desovietizuoti kullanılması önerilmiş (Rudaitienė 1993: 13), išpolitinti – depolitizuoti yerine (KK 2003: 84). Son öneri, supolitinti sözcüğünün bulunmadığı gerekçesiyle savunulmuştur; oysa kullanımda böyle bir sözcük zaten ortaya çıkmıştı ve gerektiğinde įpolitinti de türetilmektedir (bk. Tablo 3). Bu arada, malzemeyi ortadan kaldırma anlamında iš- + -inti genellikle kullanılmaz; ancak ATTŽ 2001’de išvarnalėšinimas bulunmuştur: “yündeki bitkisel kirleticilerin giderilmesi” (обезпенивание); išvarnalėšinimo mašina: “yündeki bitkisel kirleticileri mekanik yolla gidermeye yarayan makine” (обезпенивающая машина). Bunun nuvarnalėšinimas sözcüğünün düzeltilmiş biçimi olduğu açıktır. J. Klimavičius, nuvarnalėšinimo mašina ifadesinin anekdotik tınladığını söylemiş, ancak başka bir karşılık önermemiştir (Klimavičius 1974: 19). Sözlükte önekin değiştirilmesi tuhaf görünmektedir. Görünüşe göre başka çözümler aranmalıydı (tanımlar bunu açıkça göstermese de, belki doğrudan dulavratotu giderme, dulavratotu giderme makinesi denebilirdi). Krş. обезпенивание – dulavratotu giderme (RLKPŽ 1984). Nadiren kullanılan išmiškinimas sözcüğü de tuhaf görünür; örneğin: “Bu, ormanı <...> seyrekleştirmedir; ormanı yok etmek ya da ağaçsızlaştırmak değil, yer yer sınırlı ve sorumlu bir biçimde seyrekleştirmektir” (lrytas.lt 2016-04-24).

Daha önce belirtildiği gibi, DLKŽ₃ 1993 hazırlanırken ortadan kaldırma anlamı taşıyan nu- + -inti türevlerinin çoğundan vazgeçilmiş, ancak nuasmeninti sözlüğe alınmıştır. Bu sözcüğün sözlükte bırakılmasının gerekçesi muhtemelen yanında suasmeninti, įasmeninti biçimlerinin de verilmiş olmasıydı; “böyle bir türetmenin yerine koyabileceğimiz bir şey yok” (Paulauskienė 2001: 95) gerekçesi ve kullanım geleneği de etkili olmuş olabilir¹⁴. Gerçi bazı mesleki dil öğretim görevlileri, benzer türevleri düzeltme örüntüsüne göre nuasmeninti sözcüğünü de düzeltip kişisiz hâle getirmek ifadesini kullanmayı önerir (Kazlauskienė ir kt. 2010: 62; Bielinskienė ir kt. 2014: 187). Ancak uzun süredir önerilen bu sözcüğün kullanımını etkileyebilme olasılığı düşüktür; üstelik sözcük oldukça yaygın kullanılır (bk. Tablo 5) ve terim sözlüklerinde yer alır (ör. nuasmeninimas, SŽ 1993; nuasmenintasis programavimas, ITŽ 1997). Daha belirgin olan başka bir eğilimdir: nuasmeninti sözcüğünün kullanımına izin veriliyorsa, kullanıcılar nužmoginti sözcüğünü de kullanmaktan kaçınmaz; özellikle bu sözcükler çoğu zaman benzer bağlamlarda ya da hemen yan yana bulunur (örneğin,

¹⁴ Bu sözcük, örneğin, bağımsızlığın ilk döneminde de kullanılmıştır: “Kapitalizm, her yolla kâr elde etme çabası içinde emeği kişiliksizleştirdi, insanı kişiliksizleştirdi ve böylece yaşamı kişiliksizleştirdi” (Naujoji Romuva, 1937, Nr. 29–30); “<...> ulusun yaratıcı gücü, güçlü kişiliklerin bilinçli biçimde bir araya gelmesine dayanır; zorla bir araya getirilmiş kişiliksiz insanların kalabalığına değil” (XX amžius, 1939-03-31).

1 4 2

Alvydas Umbrasas | Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

“Kapalı tip kolektif kurumlar hakkında dehşetle düşünüyorum. İnsanlıktan çıkarıyor, kişiliksizleştiriyorlar” (Tėviškės žinios, 1996)). Aynı anlamsal alandaki sözcüklerin (uluslararası karşılıkları da vardır: kişilikten arındırmak, insanlıktan çıkarmak) mikrosistemleri birbirine çok benzer biçimde gelişmektedir: kişiliksizleştirmek, kişilik kazandırmak, kişileştirmek, kişilik kazanmak, kişiliksizleşmek ve karşılaştırınız insanlıktan çıkarmak, insanlaştırmak, insan kılığına sokmak, insanlıktan çıkmak (kullanım örnekleri için bkz. Tablo 4). Bu sözcüklerin bir bölümü LKŽe’de de kayıtlıdır. Makalede, insanlıktan çıkarmak biçiminin dilbilimciler tarafından düzeltildiğinden söz edilmişti; ancak bazı dil danışma yayınlarında insanlıktan çıkmak¹⁵ biçiminin de eleştirilmediği (KK 2003: 137) ve milli kimliğini yitirmek, asimile olmak biçimleriyle bir tutulduğu görülebilir. İnsanlıktan çıkmak mümkünse, insanlıktan çıkarmak da mümkündür. Litvanya Devlet Litvanca Komisyonunun Dil Danışma Bankası artık her iki sözcüğün de kullanılabileceğini söylüyor ve Standart Litvanca Sözlüğü’ne (BLKŽ) dayanıyor; ancak bu sözlüğün N harfi henüz yayımlanmamıştır ve söz konusu sözcükler yalnızca daha sonra düzenlenecek olan madde başları listesine eklenmiştir. BLKŽ’nin madde başları listesine, kişilerle bağlantılı Katolikliği terk ettirmek, Hristiyanlıktan çıkarmak sözcükleri de eklenmiştir (ikisi de LKŽe’de kayıtlıdır). Kullanım yaygın olmasa da, gerektiğinde sözcük grupları türetildiğini göstermektedir: Hristiyanlıktan çıkarmak, Hristiyanlaştırmak, Hristiyanlığa döndürmek, Hristiyanlaşmak, Hristiyanlıktan çıkmak. LKŽe’de Katolikleşmek, Katolikliğe geçmek kayıtlıdır; ancak incelenen kaynaklarda yalnızca Katolikliği terk ettirmek, Katolikleştirmek biçimlerine rastlanmıştır (bkz. Tablo 4). Benzer biçimde, kullanımda zaman zaman etkin ve kendiliğinden gerçekleşen eylem karşıtlıklarını gösteren başka yeni sözcükler de türetilmektedir; örneğin: kiliseden uzaklaştırmak – kiliseden uzaklaşmak, maneviyattan yoksun bırakmak – maneviyattan yoksun kalmak, vatandaşlıktan çıkarmak – vatandaşlıktan çıkmak, devletleştirmek – devlete dönüşmek. DLKŽ₆ 2006’da kültürlü hâle getirmek – kültürlenmek biçimlerini kaydeder; kullanımda kültürden uzaklaştırmak – kültürden uzaklaşmak biçimleri de bulunmuş, ayrıca kültüre dâhil etmek, kültürden çıkarmak biçimleri de türetilmiştir. Etkin ve kendiliğinden gerçekleşen eylem karşıtlıkları bazen su– önekli türevlerde, bazen de nu– önekli türevlerde görülür; ancak uzaklaştırma anlamı için iš– öneki seçildiğinde, genellikle yanında kendiliğinden gerçekleşen eylemi bildiren bir biçim bulunmaz. Örneğin, devletleştirmeden çıkarmak oldukça sık kullanılırken devletleşmeden çıkmak biçimine rastlanmaz. Bununla birlikte, kültürden çıkarmak – kültürden çıkmak biçimlerinin birkaç kullanımına rastlanmıştır. LKŽe, milli kimlikten çıkarmak – milli kimlikten çıkmak, asimilasyondan çıkmak biçimlerini kaydeder; ancak kullanımda milli kimlikten çıkarmak biçiminin yalnızca birkaç kez kullanıldığı görülmüş, milli kimliğini yitirtmek biçimi ise yaygın olarak kullanılmıştır. Ayrıca, milli kimliğini yitirtmek – milli kimliğini yitirmek karşıtlığı, Litvanyalı kimliğinden çıkarmak – Litvanyalı kimliğinden çıkmak biçimlerinin de ortaya çıkmasını sağlamıştır (söz konusu ve benzeri sözcüklerin örnekleri için bkz. Tablo 4).

¹⁵ nužmoginti yerine uluslararası dehumanizuoti sözcüğü önerildiğinden, nužmogėti yerine de degraduoti kullanılması önerilmiştir (Balčienė 1979: 15).

Terminologija | 2016 | 23

143

Tablo 4. Bir özelliğin veya başka bir soyut şeyin ortadan kaldırılmasını ifade eden türevler

Nu– + –inti

Karşılaştırınız.

Örnekler

nuasmeninti

kişileştirmek, kişileştirmek, kişileşmek, kişisizleşmek, depersonalize etmek

“Mieželaitis’in bir şiirinde, yalnızca sanki kod niteliğinde bir adı olan vb. anonim, kimliği belirlenemeyen, kişiliksizleştirilmiş yazarlarla karşılaşmanın yarattığı kırgınlık dile getirilir <...>.” (Literatūra, 2001) “<...> internet, kişiselleştirilmiş ürünler yaratma ve her kullanıcıya ayrı ayrı kişiselleştirilmiş mesajlar gönderme olanağı sundu.” (Arvydas Bakanauskas, Vytautas Liesionis, 2008) “<...> soyut, elle tutulamayan şeyler —bu durumda ulusun ruhu— belirli bir kişinin, yani kitap kaçakçısının yaşam öyküsü aracılığıyla kişileştirilir, somut bir kişiye büründürülür.” (Nemunas, 2004) “Filozofa göre burada önemli olan, kişiliksizleşmek (kalabalığa karışınca bu özellikle kolaydır) değil, kişilik kazanmaktır.” (Dienovidis, 1996) “<...> ilk durumda sanki ahlaki kaynağın kişileştirilmesi söz konusudur; ikinci durumda ise çeşitli davranış standartları ve stereotipleri kişiliksizleştirilmiş, nesnelleştirilmiştir.” (Problemos, 1995)

nubažnytinti

kiliseye bağlamak, kiliseye bağlamak, kiliseden uzaklaşmak

“Reformasyon döneminden 19. yüzyılın ilk yarısına kadar, görünür kilisenin böyle bir ‘kiliseden arındırılması’ tüm Avrupa’da yaygındı.” (Darbai ir dienos, 2003) “Bu döneme özgü bir özellik ortaya çıkar: evliliğin kiliseye bağlanması. Kilise evlilikleri düzenlemeye başladı <...>.” (Soter, 2003) “Kral Mindaugas’ın vaftiziyle dar anlamda, Litvanyalıların toplu vaftiziyle ise geniş anlamda Litvanca kiliseye dahil edildi.” (Terminologija, 2003) “Kiliseden uzaklaşma ve inançtan yabancılaşma konusunda büyük ölçüde sekülerleşme değil, yeni topluma uyum sağlayamayan Kilisenin kendisi suçludur.” (Naujasis židinys, 1996)

nubuožinti

kolhozlaştırmak, kolhozlaştırmaktan çıkarmak

“Stalin’in yaptıkları hakkında gerçekten pek çok şeyi bilmiyorduk. Bize ulaşan bilgi şuydu: kulakların mülksüzleştirilmesi. Hepsi bu.” (Galina Dauguvietytė, 2002) “Ailemizin mülkü kulaklardan alındı; yönetim dayanılmaz yükümlülükler getirdi.” (Stasė Kiselienė, 2002) “Mülksüzleştirmelerin, sürgünlerin, kolektifleştirmenin, kolhozlarda yapılan anlamsız işlerin karanlık anıları sanki ömür boyu peşimizi bırakmayacaktı.” (Dienovidis, 1996)

144

Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

Nu- + -inti

Karş.

Örnekler

burjuvalaştırmaktan arındırmak

burjuvalaşmak

“Burjuvalık ile dindarlık arasında derin ve temel bir çelişki vardır. Burjuvazi dindarlaştırılamaz: burjuvalaşmaktan arındırılabilir.” (Alfonsas Eidintas, 2001) “Seçimler seçimdir, ama burjuvalaşmış işçi sınıfı, yeni burjuvazinin yağ bağlamış bir yedeğinden başka bir şey değil midir?” (Gintaras Beresnevičius, 2003)

tanrısızlaştırmak

tanrılaştırmak, tanrısal kılmak

“Rönesans’ın seküler düşüncesi, tarihsel mekânı tanrısızlaştırmaya çalışıyordu <...>.” (Baltos lankos, 1995) “Tanrı insan olur ki bizi tanrılaştırsın; bizi zenginleştirmek için kendini küçültür <...>.” (Algimantas Kajackas, 1997) “<...> Oluş sürecinin, Yüceler Yücesi’nin Anlamı içinde anlamlandırılması, tanrısallaştırma (teoliz) gerçekleşir.” (Mindaugas Tomonis, 1995)

ruhsuzlaştırmak

ruhani kılmak, ruhsallaştırmak, ruhsuzlaşmak

“Standartlaştırılmış, ruhsuzlaştırılmış, ‘insanlıktan çıkarılmış’ insanı koruyarak pek bir şey kazanamayız.” (Albertas Zalatorius, 1997) “Hayatın yoğun biçimde ruhsuzlaştırılması ve maddileştirilmesi sürüyor.” (Arvydas Šliogeris, 1996) “Yaratım sürecimizde hem doğa hem de insanın doğası, insani düşüncenin katkısıyla ruhani kılınır.” (Kęstutis Pukelis, 1995) “Böylece maddi dünyanın ve insanın ilişkileri ruhani kılınır. Ne yazık ki günümüzde bunlar ruhsuzlaşma yönünde değişiyor <...>.” (bernardinai.lt 2006-01-01) “<...> yazar, insanın ruhsuzlaşmasını, kişiliksizleşmesini ve konformizmini etkileyici biçimde ortaya koyuyor.” (Literatūra, 2003)

Katoliklikten arındırmak

Katolikleştirmek

“Bu alanda bütün Katoliklerin yalnızca güçlü birliği, o dönemde özellikle saldırgan olan ve Litvanya’yı Katoliklikten arındırmaya yeltenen Katolik düşmanlarını püskürtebilir.” (Alfonsas Eidintas, 1995) “Litvanya’nın devlet içinde Katolikleştirilmesi, inançlar arasındaki ilişkiyi değiştirdi: bundan böyle Litvanyalıların mezhebi Rusları etkiliyordu; eskiden bunun tersi geçerliydi.” (Edvardas Gudavičius, 1999)

Hristiyanlıktan arındırmak

Hristiyanlaştırmak, Hristiyanlığa geçirmek, Hristiyanlaşmak, Hristiyanlıktan uzaklaşmak, Hristiyanlıktan arındırmak

“Katolik liderler, din adamlarının Rusya’da öncelikle Katoliklere hizmet etmeye ya da uzun yıllar süren komünist diktatörlük nedeniyle Hristiyanlıktan uzaklaştırılmış Katolik kökenli insanlar arasında çalışmaya gayret ettiklerini defalarca belirtmişlerdir.” (XXI amžius, 2002) “Samogitya’nın vaftizi, Litvanya’nın nihai olarak vaftiz edilmesi için değil, geride kalmış Hristiyanlaşmamış-

Terminologija | 2016 | 23

145

Nu– + –inti

Karş.

Örnekler

čionintos srities sukrikščioninimo aktas.“ (Edvardas Gudavičius, 1999)

“Teolojik ve litürjik açıdan üç Hristiyanlığa giriş sakramenti vardır: Vaftiz, Güçlendirme ve Efkaristiya.” (Soter, 2003)

“<...> kahramanımızın hikâyesi, Hristiyanlaşmış Avrupa paganlarının son kalesi olan etnik topluluğun henüz ele geçirilmediği, on yılı aşkın bir süre önce başladı.” (Arvydas Juozaitis, 2003)

“Hristiyanlık sonrası bir dünyada yaşasak da, çağdaş toplumun Hristiyanlıktan uzaklaşması nedeniyle Hristiyanlık öncesi döneme bakmalı ve havarilerin bu dönemi nasıl müjdelediğini derinlemesine incelemeliyiz.” (bernardinai.lt 2008-06-29)

“Artık kültürlere yalnızca inanç aşılamak değil, Hristiyanlıkla ilişkileri çoğu kez yalnızca kültürel nitelikte kalan Hristiyanlıktan arındırılmış dünyaya yeniden hayat vermek de gerekiyor.” (Papalık Kültür Konseyi, 2000)

kültürden arındırmak

kültürleştirmek, kültüre katmak, kültürden çıkarmak, kültürsüzleşmek, kültürleşmek, kültürden uzaklaşmak, dekültürleştirmek

“Sınırlı bütçe nedeniyle kütüphaneler ya da küçük okullar kapatıldığında, kırsal alanın sürekli ‘kültürden arındırılmasının’ yerine ne konabilir?” (Rimantas Laužackas ve diğerleri, 2004)

“Bu, doğanın kültürleştirilmediği, kültürün doğallaştırıldığı anlamına mı geliyor?” (bernardinai.lt 2008-12-13)

“Dinin kültüre katılması ve kültürün müjdelenmesi aynı düzeydeki iki gerçeklik değildir.” (Soter, 2001)

“Kültürle çok sık ilgilenmiyoruz; pek çok şeyi kültürden çıkarıyoruz, siyasetin kendisini de kültürden çıkarıyoruz.” (lrytas.lt 2011-06-07)

“Çeşitli ülkelerin eğitim kurumlarına devam eden çok sayıda genç, öğretmenlerinin iyi niyetine ve yetkinliğine rağmen çoğu zaman tamamen eğitimli, ancak kısmen kültürsüzleşmiş olabilir.” (Papalık Kültür Konseyi, 2000)

“Başka çaremiz yok; toplumun kültür düzeyi daha da yükselsin diye yarışa, rekabete ve yeni yollar aramaya katılmaktan başka.” (Naujosios tėviškės žinios, 2003)

“Yazar, ulusun kültürden uzaklaşma yokuşunu aşmasına tek başına yardımcı olabilecek kültürün gücüne inanıp inanmadığımız sorusuna olumlu, ancak pek de cesur olmayan bir yanıt veriyor.” (lrytas.lt 2011-06-02)

146

Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

Nu- + -inti

Karşılaştırınız.

Örnekler

“<...> böylesine kültürlenmiş öznellik, birden kendisine alışıldık ve kendisiyle örtüşen varoluş ortamından koparılıp insanlık dışı, kültürden arındırılmış, ilkel içgüdülere dayalı bir dünyaya atılır <...>. ” (Šiaurės Atėnai, 1996)

Litvanyalı olmaktan çıkarmak

Litvanyalılaştırmak Litvanyalılaşmak Litvanyalı olmaktan çıkmak

“<...> Lutherciler, Litvanyalı olmaktan çıkarılmanın karanlıklarında gümüş meşaleyi taşıdılar.” (Švyturys, 1995) “Köylerdeki toprak reformu, yabancıların bölge üzerindeki etkisini büyük ölçüde azalttı; Kaunas’ı Litvanyalılaştırmak içinse tek bir yasa bile çıkarılmadı.” (Juozas Keliuotis, 2004) “<...> Kurşininkai, erken dönemde Litvanyalı çiftçilerle kaynaşıp Litvanyalılaştı; sonraları ise birçoğu Almanlaştı.” (Darbai ir dienos, 1999) “Tuteišiai topluluğunun kökeni ve Vilnius Bölgesi’nin Litvanyalı olmaktan çıkarılmasındaki rolü muammalı; dilbilimciler bu konuda hâlâ tartışıyor.” (lrytas.lt 2011-07-09)

vatandaşlıktan çıkarmak

vatandaşlığa almak vatandaşlıktan çıkmak

“Sonunda, toplumun depolitizasyonunun vatandaşlıktan çıkarmaya, demokrasinin ve devletin kendisinin yok olmasına yol açtığını anlamak gerekir.” (Dienovidis, 1995) “<...> vatandaşlığa alınmış siyahî Craig Robinson (204 cm), ribaund mücadelesinde (15 ribaund aldı) gerçekten cesur bir savaşçı olduğunu gösterdi.” (Lietuvos aidas, 1997) “İlk sembolik ‘kayıt’, vaftiz ve ad edinmedir; bununla küçük birey kişileştirilir ve vatandaşlığa alınarak ulusun kültürel ve mezhepsel alanına kaydedilir.” (lrytas.lt 2011-05-06) “<...> post-sosyalist devletlerde devletsizleşme, toplumdan uzaklaşma ve nihayet vatandaşlıktan çıkma sendromu giderek daha belirgin hâle geliyor.” (Istorijos studijos, 2003)

aklını kaçırmak

akla alıştırmak delirmek aklını kaçırmak

“<...> bu tür görsel bilgiler hem izleyiciyi hem de görünüşe göre yazarı hipnotize ediyor ve farkında olmadan gözlemcinin aklını kaçırmasına yol açıyor.” (Dienovidis, 1997) “Hayır, o deli değil — delileri ayırt edebilirim — sadece aklını kaçırmış.” (Lietuvos rytas, 2001) “Ahlakın tükenişi, kültürün düşük yapması, insanın aklını kaçırması...” (Petras Dirgėla, 2004) “Kültürel alan ve onun üzerinde tasarruf, barbarlığı kültürlendirip alıştırır — barbarlık kendinden talepkâr hâle gelir ve nesneler arasında seçici davranır <...>. ” (Respectus Philologicus, 2000).

Terminologija | 2016 | 23

147

Nu- + -inti

Karş.

Örnekler

anlamından arındırmak

kişileştirmek

“Epitaf yazarı, biraz anlamından arınması, o öteki hakkında daha fazla şey söylemesi gerektiğini düşünür; en önemli, belki de bilinen şeyleri, kolayca hatırlanan çağrışımları.” (bernardinai.lt 2005) “Yalnızca genel olarak Tanrı’ya değil, ancak bedenlenmiş ve kişileşmiş Tanrı’ya inanabilirim.” (Arvydas Šliogeris, 1996) “Sonluluğun kavranması, bireyselleştirme ve kişileştirmeyle aynı şeydir.” (Arvydas Šliogeris, 1996)

ruhtan arındırmak

ruhlaştırmak ruhlandırmak

“Ampirizm, pozitivizmin insan yaşamını ruhtan arındırma, makineleştirme ve nesneleştirme hamlesine başladığı ilk çıkış noktası olur.” (Švyturys, 1994) “Bedensel dünyanın her bir kipine psişik tarafın belirli bir kipi karşılık geliyorsa, buradan tüm doğanın ruhlandırılması sonucu çıkmalıdır.” (Johanas Štrauchas, 1995) “Tom’a göre insanın ruhla donatılmış bir beden, Descartes’a göre ise bedenlenmiş bir ruh olduğunu söylemek daha doğrudur.” (Naujasis židinys, 1997)

milliyetsizleştirmek

millîleştirmek, ulusal kimlik kazandırmak; milliyetsizleştirmek; milliyetsizleşmek

“Milliyetsizleştirme ve ulusal kimlik kazandırma aynı anda gerçekleşir; bu da günümüzde milliyetçiliğin artık bir ihtiyaç değil, bir gereksinim hâline geldiğini kanıtlamaya yeter.” (Šiaurės Atėnai, 1996) “Yetkililerin izlediği politika nedeniyle Güney Amerika’ya göç eden Litvanyalıların çoğu kısa sürede milliyetsizleşti. S. Magonis şöyle belirtir: ‘Bu tür bir milliyetsizleştirme sistemi sayesinde, göçmenlerin ikinci kuşağı o bölgenin yerli sakinlerinden neredeyse hiç farklı değildir.’ (Istorija, 2003) “Aç olana ekmek gerekir—sanat değil; kör olana ışık gerekir—sanat değil; milliyetsizleşen gençliğe ulus gerekir—sanat değil. <...> Milliyetsizleşme yolunda ilerlerken önemli olan yüce fikirler değil, hayatta kalma kaygısıdır.” (Kauno diena, 1995) “Beş on yıl boyunca her yönüyle Sovyetleştirilmiş ve ağır zarar görmüş Litvanya toplumu şimdi Avrupalılaştırılıyor—sekülerleştiriliyor, milliyetsizleştiriliyor ve devletsizleştiriliyor <...>.” (lrytas.lt 2016-01-23)

gerçeklikten arındırmak

gerçekleştirmek, gerçeklik kazandırmak; gerçeklikten arındırmak

“<...> dünya, biçimsiz, gerçeklikten arındırılmış duyusal varlıkların bir yığınına dönüşür; onu ayırt eden özellik ise kökten temelsizlik ve anlamsızlık olur.” (lrytas.lt 2012-08-30)

148

Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nupasminimo: teikyba ir vartosena

Nu– + –inti

Karş.

Örnekler

“Bu, bu değerleri siyasi ve ideolojik olarak yerleştirmeye çalışırken nomenklatür kökenini ve niteliğini ele verir; başka bir deyişle, geçmişten alınan ancak ne yazık ki ölü kültür modellerini katılaştırıp güncelleştirmeyi amaçlar <...>. “ (Kultūros barai, 1997) “<...> gündelik hayat, gerçekliğin kendisiyle ilişki içinde olduğumuz ve tüm diğer durumların ancak içinden gerçeklik kazanabildiği durumdur?” (Soter, 2003) “Bugünün hali gerçeklikten çıkarılmış, simülakr niteliğinde, gerçek bir gönderimden yoksun olarak tanımlanır; dolayısıyla hakikatten ancak belirli bir yapı, bir rol olarak söz edilebilir <...>. “ (Felsefe ve Sosyoloji, 2000)

devletsizleştir-mek

devletleştirmek devlete katmak devletten çıkarmak devletsizleşmek

“<...> Ne Marksizm ne de kurucusu sanayi ve işçi sorununa olumlu bir yanıt vermiş, yalnızca burjuva toplumunu ve onun liberal ve demokratik düzenini yıkmayı öngören, mülksüzleştirme ve devletsizleştirme programını bütünüyle olumsuz bir biçimde önermiştir.” (Naujasis židinys, 1996) “Litvanya’da şimdilik hiçbir şeyi devletleştirmeye gerek yok (yarın ne olacağı bilinmez); aksine, eğitim ve sağlık hizmetlerini devletin denetiminden çıkarmak ve emeklilik sistemini reforme etmek gerekir.” (Verslo žinios, 2008-11-24) “Litvanca ancak iki zorlu on yılın ardından devlet dili hâline getirilmiş, gerçekten okullara ve üniversitelere yerleştirilmişti.” (Terminologija, 2003) “Devlet ve kolhoz mülklerinin özelleştirilmesinin (devlet mülkiyetinden çıkarılmasının) 1991–1993 yıllarında yatırım çekleri karşılığında gerçekleştirilen ilk aşaması, eski toplumsal mülkün ikincil piyasada büyük bir <...> arzını yaratmayı sağladı <...>. “ (Žemės ūkis, 1997) “Devletin kendisi yalnızca ‘sınıf egemenliğinin organı’ olduğuna göre, devletsizleşme öncelikle her türlü zorlayıcı ve baskıcı iktidarın azalması ve insan faaliyetlerinin toplumsallaşması olarak anlaşılmalıdır <...>. “ (lrytas.lt 2014-12-08)

insanlıktan çıkar-mak

insanileştirmek insanlıktan çıkarmak insanlıktan çıkmak dehumanize etmek

“<...> filozofların Tanrısı mitolojik tanrılara giderek daha az benzer hâle gelir; sonunda dinden tamamen ayrılır ve kişiliksizleştirilmiş, insanlıktan çıkarılmış yüce bir varlığa dönüşür <...>. “ (Arvydas Šliogeris, 1996) “Pratik eylem ve düşünce ancak insanın mutlak anlamda şeffaf olmayan ve onu insanileştirme ya da insanlıktan çıkarma yönündeki her türlü çabaya direnen bir gerçeklikle temas etmesi nedeniyle anlam taşır.” (Arvydas Šliogeris, 1996)

Terminologija | 2016 | 23

149

Nu− + −inti

Karşılaştırınız.

Örnekler

“<...> İnsanlıktan çıkarma sürecinin ilk adımı olan söz konusu dekonstrüksiyon, özünde, insanın kimliğinin ahlaki ve entelektüel çekirdeği ve temeli olan insan imgesini yıkmaya ya da en azından istikrarsızlaştırmaya yönelik bitmek bilmeyen çabalardan başka bir şey değildir.” (lrytas.lt 2012-09-10)

“Toplumun giderek daha fazla kişiliksizleşme, bir kitleye dönüşme, yani insanlıktan çıkma tehdidiyle karşı karşıya olması ve kendisinin de insanlıktan çıkarıcı biçimde davranacak olması <...>.” (Papa II. Ioannes Paulus, 1994)

“<...> Dünya çıldırdı, Dünya tehlikeli bir sınıra yaklaştı, insanlık insanlıktan çıkıyor ya da birileri onu ‘insanlıktan çıkarmak’ üzere; çünkü bir görüntüyü sanki bir mercekten bakar gibi görüyoruz <...>.” (Lietuvos aidas, 1996)

“Modernizmin insanlıktan çıkarılmış sanatında, yalnızca sahte (yapay, artefakt) ya da ölü beden, parçalanmış bir tablonun yüzeyinde sergilenmiş olarak kalır <...>.” (Menotyra, 2000)

Karşıtlıkları dille ifade etme arzusu, ortadan kaldırma anlamında yeni nu- + -inti (–inimas) türevlerinin ortaya çıkmasının belki de başlıca nedenlerinden biridir. Bu tür sözcüklere gazetecilikte, özellikle düşünsel ve felsefi nitelikteki metinlerde ihtiyaç duyulur; bu metinlerde düşünceleri ifade etmenin yeni araçlarına, sözcük biçiminin kendisine büyük önem verilir. Nitekim sıradan metinlerde ne zorunlu kılarız ne de zorunluluğu kaldırırız (örneğin, “Nubūtintą dünyamızı yeniden įbūtinti etmeye çağıran Vytautas Rubavičius belki de haklıdır <...>” (Vytautas Martinkus, 2003)); genel olarak felsefi varlık hakkında pek konuşmayız. Yeni türetmelerin tek bir cümlede karşılaştırılması, içeriklerini ve üslup işlevlerini daha da belirginleştirir, şaşırtıcı bir etki elde etmeye yardımcı olur; örneğin: “Bir varoluş biçiminin yok oluşu, başka bir varoluş biçiminin ortaya çıkışıyla bağlantılıdır; biçimden çıkış aynı zamanda biçime giriş, duyudan çıkış aynı zamanda duyuya giriş, yok oluş aynı zamanda oluş, şeyin erimesi aynı zamanda şeyin kristalleşmesidir” (Arvydas Šliogeris, 1996). duyumsallaştırmak – duyudan arındırmak çiftinin yanı sıra duyumsallaştırmak – duyusuzlaştırmak çifti de ortaya çıkar: “İlk yorum et, deri, leş biçimlerinde yayılır. İkincisi ise heykel ve makinedir. Bedenin bu tür duyumsallaştırılması ya da aşırı duyusuzlaştırılması <...>” (Šiaurės Atėnai, 1996).

Bağlam dışında anlaşılmaz bile olabilecek, tek seferlik ve tamamen okazyonel türetmeler de yapılır; örneğin:

150

Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

dilsizleştirmek – “Halk yavaş yavaş dilsizleştiriliyor. Zorla dayatılan Rus diline karşı koymak mümkündü. Hayatta prestijli, kurumlarda ise zorunlu olan İngilizceye karşı koymanın yolu yok: insan kendi seçimini yapıyor.” (Romualdas Ozolas, 2003)

kafeinsizleştirmek – “Ben de, önceki doktorların tavsiyelerinden korkup kafeinsiz kahveye geçmiş, oysa kafeinli kahveyi çok seven ve bu pahalı, mide bulandırıcı ersatzı on iki uzun yıl boyunca içen, üstelik daha da fazla para ödeyen insanlar tanıyordum; çünkü kahvenin kafeinsizleştirilmesi, doğal kahveyi sunmaktan daha pahalıya mal oluyor.” (bernardinai.lt 2006-06-21)

edebiyatsızlaştırmak – “<...> bunları postmodern bir eserin karakteristik özellikleri olarak kolayca tanımlayabiliriz; şiirlerin bütünsüzlüğü, merkezkaç yapısı ya da genel olarak edebiyatsızlaştırma da bunlara dahildir.” (Nemunas, 1996)

düşüncesizleştirmek – “<...> herkesi zehirleyen ve öldüren ABD, öyle bir ‘düşüncesizleştirme’, duyarsızlaştırma ideolojisi yarattı ki kimse gördükleri ve yaşadıkları üzerine bile düşünmüyor.” (bernardinai.lt 2007-05-16)

paradokssuzlaştırmak – “Luhmann dini, toplumun ‘dünyayı paradokssuzlaştırmak’ amacıyla yarattığı bir biçimler sistemi olarak tanımlar.” (Robert Wuthnow, 1996)

dünya görüşünden arındırmak – “Bu nedenle Litvanya Cephesi dostlarına, bütünüyle ‘dünya görüşsüzlüğünden’ uzaklaşmaları ve siyasi faaliyetin dünya görüşünün etkisinin azaltıldığı bir ‘gerçek demokrasi’den söz etmeleri önerilebilir. Bu ‘dünya görüşünden arındırma’ yalnızca kültürde değil, ekonomide de olmalıdır.” (Dienovidis, 1995)

gizemden arındırmak – “Üstelik kilise dışı, kurumsallaşmamış din alanı da var. Akılcı bir gizemden arındırmayla (Antzauberung) mı?” (Filosofija ir sociologija, 1996)

kuşsuzlaştırmak – “<...> artık ölünün içine dönüştüğü belirli bir kuşu değil, ölünün özünü ve özbilincini koruyan ruhu, kuş biçiminde beliren hakikati gösterir. Bu biçim daha sonraki dönemlerde bir ölçüde engel teşkil etmiş olabilir; anlaşılan, atanın fiziksel olarak ‘kuşsuzlaştırılması’ gibi bir süreç yaşanmıştır <...>.” (Gintaras Beresnevičius, 2004)

Rakauskasızlaştırmak – “R. Rakauskas’ın bilinçli bir başka ‘Rakauskasızlaştırılması’: hiç kız yok, çıplak beden kültü, stil flaşları ve parıltıları yok; ünlü ya da pek tanınmayan genç kadınların, yüz ovalinin belirgin grafik çizgisine sahip portreleri de yok.” (Kauno diena, 2001)

şiirsizleştirmek – “Açık ve ölçülü bir özironi. <...>. Hatta oldukça riskli bir taçtan indirme, şiirsizleştirme. Kahramanlıktan arındırma.” (Dienovidis, 1995)

beyinsizleştirmek – “Sistemle açık bir çatışmaya girecek gücümüz de inancımız da kalmamıştı – burada bütün beyinsizleştirme mekanizmaları güzelce iş gördü.” (Valentinas Sventickas, 2008)

esnetmek – “Üslup açısından Maironis’in orman hışırtısını betimleyişi parodileştirilir: ‘esnetme’ <...>.” (Darbai ir dienos, 2003)

Anlaşılacağı üzere, özgünlük ya da etki yaratma amacıyla bu tür türetmelerde kurallar bilerek çiğnenebilir (bazen tırnak işaretleriyle sanki gerekçelendirilerek); ancak hem gelişmiş mikrosistemlere sahip türetmeler hem de okazyonel türetmeler, nu- + -inti türevlerinin kullanımda de facto uzaklaştırma anlamı taşıdığını doğrulamaktadır; metin yazarları, okurların bunları anlayacağına inanmaktadır. Türevler sözcüklerle değiştirilebilir

Terminologija | 2016 | 23

151

bağlaçlarla, be ile kullanılan edat öbekleriyle; ancak eylemin vurgusu her zaman korunamaz, ayrıca cümlelerin bazen önemli ölçüde yeniden biçimlendirilmesi gerekirdi.

Özelliğin ya da başka bir maddi olmayan, soyut şeyin ortadan kaldırılmasını ifade eden, kodifiye edilmemiş nu- + -inti (-inimas) türevleri arasında, kullanım sıklığı bakımından en çok öne çıkanlar nukenksminti ve nuskausminti sözcükleridir (en sık rastlanan türevler 5. tabloda verilmiştir¹⁶ (makalede anılan ve maddi olmayan bir şeyin ortadan kaldırılmasını ifade eden diğer tüm türevlerin incelenen kaynaklardaki sıklığı daha düşüktür); DLKT sütununda, kullanılan sözcüklerin (fiil biçimleri dâhil; program aracılığıyla adlaşmış ortaçlardan ayırmak mümkün olmadığından bunlar da kapsamda) -imas ekiyle oluşturulan soyut isimlerinin sayısı, lrytas.lt sütununda ise metninde bu sözcüğün geçtiği yayınların sayısı gösterilmektedir). Türetim bakımından bunlar kenksmas, skausmas isimleriyle ilişkilendirilebilir; ancak kenksmingas, skausmingas sıfatlarıyla bağlantılı olmaları da göz ardı edilemez (gövde ayrışmıştır). Ön ek olmadan türetilen biçimler genellikle kullanılmaz (LKŽe'de yer almasına rağmen); ancak zaman zaman görülür, örneğin: “<…> arkamdan gelir ve hep şöyle derdi: ‘Kardeşim, buraya biraz daha bastır, burada fırçayı gevşet ki çizgi “titreşsin”, “canlı” olsun, “a c ı s ı n”’ (Kauno diena, 1995); ‘Belediye başkanı, Vilniusluların trafik sıkışıklığında yüzlerce saat tasarruf edeceğini, görevlilerin ise anlamayanlara para cezası keserek onları a c ı t m a y ı düşündüğünü vaat ediyor’ (lrytas.lt 2015-08-21).”

Tablo 5. Bir özelliğin ya da başka bir maddi olmayan şeyin ortadan kaldırılmasını ifade eden en yaygın türevler

Nu- + -inti | DLKT | lrytas.lt | Nu- + -inti | DLKT | lrytas.lt nuvertinti | 1349 | 1281 | nureikšminti | 29 | 13 nukenksminti | 557 | 331 | nupilietinti | 21 | 2 nuskausminti | 453 | 683 | numitinti | 19 | 1 nuasmeninti | 235 | 80 | nudievinti | 18 | 1 nutautinti | 225 | 70 | nupra sminti | 16 | 2 nužmoginti | 187 | 58 | nubūtinti | 13 | 1 nudvasinti | 37 | 6 | nubuozinti | 10 | 1

-smas, -mas eklerine sahip, soyut anlamlı isimlerle ilişkilendirilebilecek benzer türevler daha geniş kullanımda bulunmamaktadır¹⁷. Yalnızca çok seyrek rastlanan nuveiksminti, nujausminti biçimleri bulunmuştur; örneğin: “Şu husus belirtilmişti

¹⁶ Tabloya, açıkça sıfat kökenli türevler alınmamıştır; bunların tümü seyrektir ve sıklıklarından daha önce söz edilmişti.

¹⁷ Bazen -me ekli isimlerden türevler yapılır; örneğin nugrėsminti: “İnsanın maymunun bir dalı olması, yaşam koşullarının büyük ölçüde kötüleşmesinin ve onları aşma gereğinin, düşünümün (tehdidin aşılması, kişinin kendi benliğinin sıcaklığıyla o tehdidi ‘tehdit olmaktan çıkarması’) yardımıyla ortaya çıkan sonucudur” (Romualdas Ozolas, 1997).

152

Alvydas Umbrasas | Nuo nurie balinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

Avrupa uygarlığı geliştikçe doğanın enerjisizleştirilmesi, onun e t k i s i z l e ş t i r i l m e s i süreci; ilginç ve tartışmalı bir süreçtir” (Baltos lankos, 1996): “<...> Lazer projeksiyonları, kinetik sahne tasarımı ve dijital görüntü biraz fazla vurgulanmış. Ancak bu, mutlak h i s s i z l e ş t i r m e ve kişiliksizleştirme izlenimini daha da belirginleştirdi” (bernardinai.lt 2007–10–17). Burada muhtemelen rastlantı sonucu türetilmiş nutriukšminti sözcüğünden de söz edilebilir; örneğin: “<...> İlk Çaykovski piyano konçertosu gibi eserlerin bulunduğu çok eski Sovyet kayıtlarından oluşan bir koleksiyonum var. Hiç g ü r ü l t ü s ü z l e ş t i r m e d e n?” (7 meno dienos, 2005-12-02). Nuk enksminti sözcüğünün karşıt biçimleri görünüşe göre yoktur; diğer türevlerle ise örneğin iškausminti, įjausminti, įveiksminti (en yaygını sonuncusudur) biçimleri yapılır. Örneğin:

“Sözcüğü hepimiz birden kavrayabilseydik, onda aklımızı acıtan paradokslar, gizli anlamlar bulmasaydık, o zaman sözcükte insanın iradesi değil, yalnızca Tanrı’nın iradesi dile getirilmiş olurdu” (Donaldas Kajokas, 2007);

“Dolayısıyla o [algılama edimi] daima hem verileni hem de verilmeyeni (bu anlamda aşkın olanı) kapsar. O aynı zamanda duygulanımlı, duygusaldır” (Problemos, 1996);

“Gerçekten de düşünceyi eyleme dönüştüren ve faaliyeti tanımlayan insan çabası, büyük bir tehlike olmaksızın, dalkavukça hizmet etmenin hüznünü dağıtabilir ve görünüşte dilsiz bir dilin korkusunu yenebilir” (Algimantas Valantiejus, 1997).

nukenksminti, nuskausminti yerine uluslararası pasterizuoti, anestezuoti sözcüklerinin kullanılması önerilmişti; çünkü “dilde yerleşmiş uluslararası sözcükleri kendi sözcüklerimizle değiştirmeye gerek yoktur. Bazen bir uluslararası sözcükten vazgeçmek istesek bile bunu yapmak mümkün olmaz; çünkü Litvanca yeni sözcük, uluslararası karşılığından daha kötü olabilir” (Rudaitienė 1993: 13). Elbette birçok yerde Litvanca padaryti nekenksmingą ir pašalinti, numalšinti skausmą öbekleri önerilmiştir. İlginçtir ki 1987–1989 yıllarında bir araştırma yürütülmüş ve bilim alanında çalışan yaklaşık 100 kişiye anket uygulanmıştır (çoğunun bilimsel dereceleri ve unvanları vardı). Hangi sözcükleri kullandıkları sorulduğunda, nukenksminti biçimini 60 katılımcı, pasterizuoti biçimini 11 kişi, padaryti nekenksmingą öbeğini ise 7 kişi seçmiştir. Benzer biçimde, nuskausminimą biçimini 53 kişi, anesteziją biçimini 19 kişi, anestezavimą biçimini 12 kişi seçmiş, anestezacijos biçimini ise hiç kimse seçmemiştir (ankette Litvanca bir öbek önerilmemiştir) (Rudaitienė 1991: 35–36). Günümüzde bu tür anketler yapılmıyor; ancak anketlerde nukenksminti, nuskausminti biçimlerinin hâlâ baskın çıkmasına herhalde şaşırmazdık. Bu iki sözcük konuşma dilinde duyuluyor; bu araştırma için derlenen verilerden görüldüğü üzere günümüz yazılı kaynaklarında da sıkça yer alıyor.

Nuskausminimas sözcüğü, anestezijos, anestezavimo sözcüklerinin yanında daha önce bazı terim sözlüklerinde önerilmiştir (ör. RLKŽŪTŽ 1971; MTŽ 1980; sonuncusunda nujautrinimas da ¹⁸ desensibilizavimo yanında yer almıştır). Bunun nedenlerinden biri—

¹⁸ Vietoj nujautrinti siūlyta šalinti jautrumą, daryti nejautrų (Kaulakienė 1992: 9).

Terminologija | 2016 | 23

153

ağrıyı dindirme kullanımda tutan nedenlerden biri, ilaçları niteleyen ve çoğu zaman adlaşmış biçimde kullanılan bir sıfat-fiili ifade etmeyi kolaylaştırmasıdır (ör. „Tik Skausmo centre pacientui gali būti atlikta invazinė nuskausminimo procedūra. Jos metu nuskausminamieji preparatai sule idžiami tiesiai į židinį, provokuojantį skausmą“ (Lietuvos rytas, 2001), „Nesuprantu, kaip geriau gydys, jeigu visiems skiriami beveik vienodi vaistai „Betalok-Zok“ ir „Cardace“ su raminamaisiais ir nuskausminamaisiais“ (Filomena Taunytė, 2004)). Ağrı dindirme sağlık bağlamında kullanılan bir sözcüktür; zararsız hâle getirme ise çeşitli bağlamlarda kullanılır ve zaman zaman türev sözcükler de yapılır (ör. „Jei jūsų automobilyje yra deginių nukenksmintuvas, negalima pilti benzino su švino priemaiša, nes po kelių tūkstančių kilometrų nukenksmintuvas užaks“ (Mokslas ir technika, 1995)). DLKT'den görüldüğü üzere kullanımda zararsız hâle getirilen şeyler arasında çevre, toprak, kirleticiler, mikroorganizmalar, giysiler, yükler, silahlar, kişiler vb. vardır. Sözcük askerî ve kamu güvenliği bağlamlarında oldukça sıktır; mayınların, bombaların ve diğer patlayıcıların zararsız hâle getirilmesinden söz edilir. Askerî sözlüklerde eskiden, örneğin şu karşılıklar bulunabilirdi: zararsız hâle getirme (специальная обработка), mühimmatın zararsız hâle getirilmesi (обезвреживание боеприпасов), zararsız hâle getirme aracı (дегазационная машина) (KTŽ 1993); daha sonra mühimmatın emniyete alınması terimi ortaya çıkar: „mühimmatın kazara patlamasının imkânsız olduğu bir duruma getirilmesi. Bu işlem çeşitli yollarla yapılır: mühimmat patlatılır, patlayıcı dolgu veya fünyeler çıkarılır, fünyeler emniyet konumuna alınır vb.“ (обезвреживание боеприпаса, rendering safe, deactivation, neutralization of ammunition) (KŽ 1995). Dilbilimcilerin incelemediği sözlüklerde yine de şu karşılıklar görülür: zararsız hâle getirmek – defuse, disarm, deactivate; bombayı zararsız hâle getirmek – defuse/deactivate a bomb (ALKTŽ 2004). Bazen dilbilimciler de gözden kaçırır; örneğin zararsız hâle getirmek – decontaminate karşılığına yer verilir; oysa aynı sözlükte zararsız yapmak (mayın vb.) – deactivate; zararsız yapmak – neutralize karşılıkları da vardır (LAKKTŽ 2015). Günümüzde gözden geçirilmiş sözlüklerde zararlılığı giderme çoğunlukla sözcük öbekleriyle ifade edilir; örneğin: disarm – 1. silahsızlanmak, 2. zararsız hâle getirmek; (mayını, silahı) emniyetli konuma almak; (mayını) emniyete almak; decontaminate – 1. temizlemek; gazdan arındırmak; dekontamine etmek; deactivate – 1. devre dışı bırakmak, 2. (mayını vb.) zararsız hâle getirmek; deactivation – 1. devre dışı bırakma, 2. (mayını vb.) zararsız hâle getirme; defuse – zararsız hâle getirmek; fünyeyi çıkarmak; defuse a bomb – bombayı zararsız hâle getirmek (ALKK TŽ 2013). Bununla birlikte, iki hâl ekini gerektiren zararsız yapmak yapısının terimlerde elverişsiz olduğunu kabul etmek gerekir; günümüzde önerilenler…

154

Alvydas Umbrasas

Nuo nurie balinimo iki nup rasminimo: teik yba ir vartosena

bu tür terimlerdir; örneğin: mühimmatın zararsız hâle getirilmesi (ammunition disposal), patlayıcı madde ve mühimmatın zararsız hâle getirilmesi prosedürü (explosive ordnance disposal procedure) (EKŽ 2008), patlayıcı mühimmatın zararsız hâle getirilmesi (explosive ordnance disposal), patlayıcı mühimmatın zararsız hâle getirilmesi vakası (explosive ordnance disposal incident), patlayıcı mühimmatın zararsız hâle getirilmesi prosedürü (explosive ordnance disposal procedure) (NATO 2006). Bu terimlere bakınca kullanımın neden zararsız hâle getirme sözcüğünden vazgeçmek istemediği anlaşılır.

Dilbilimcilerin çalışmalarında, zararsız hâle getirmek, ağrıyı dindirmek fiillerinin kabul edilebilir sayılması gerektiğine dair imalara birden çok kez rastlanmıştır. Örneğin Aldona Paulauskienė, kişisizleştirmek ve zararsız hâle getirmek fiillerini yerine başka bir sözcük koyamayacağımız fiiller arasında sayar (Paulauskienė 2001: 95). Giderme anlamı taşıyan nu– + –inti türetme modelinin Litvancanın önekli türetme normlarına pek uymadığını belirtirken, birkaç sözcüğün daha yerleşmesini, öncelikle de ağrıyı dindirmek fiilinin yerleşmesini umar (Paulauskienė 2004: 262). „Yerleşmek“ derken muhtemelen „dilbilimcilerin izin vermesini“ kastediyordur; çünkü bu sözcüğün dile yerleşmesini sağlamaya hiç gerek yoktur, zira çoktan yerleşmiştir. Jonas Šukys de ihtiyatlı biçimde, „belki yalnızca çok kullanışlı ve sürekli kullanılan“ zararsız hâle getirmek, kişisizleştirmek sözcüklerine istisna yapılabileceğini söyler (Šukys 2006: 75).

Kullanım, dilbilimcilerce eleştirilseler de giderme anlamı taşıyan nu– + –inti türevlerinin kullanılmaya devam ettiğini ve yenilerinin de türetildiğini gösteriyor. Kabul görmemiş olsa da de facto model varlığını sürdürüyor. BLKŽ hazırlandığına göre, sözlüğü hazırlayanların bu sözcükleri yeniden değerlendirmesi yerinde olur. Öncelikle, bir maddenin ya da başka bir maddi şeyin giderilmesini ifade eden sözcükleri (yağdan arındırmak, demirini gidermek vb.) ayırt etmek gerekir. Türetme modeli daha önce eleştirilirken ağırlıklı olarak bu tür sözcükler hedef alınmıştı. Bunların gelişmiş mikrosistemleri yoktur ve genellikle karşıtlık oluşturan sözcük çiftleri bulunmaz. Düzeltme geleneği sürdürülebilir. Bir niteliğin ya da başka maddi olmayan, soyut bir şeyin giderilmesini ifade eden sözcükleri ise ayrı değerlendirmek gerekir. Kullanım, bu sözcüklerin çoğu zaman gelişmiş mikrosistemlere sahip olduğunu gösteriyor. Bu modeldeki sözcüklerin başka dillerin etkisiyle ortaya çıktığını kabul etsek bile, kullanım eğilimleri dikkate alınarak bazılarının BLKŽ'ye alınması düşünülebilir; özellikle de bu tür sözcüklerden bazıları şimdiden kodifiye edilmiş ya da daha önce kodifiye edilip sonradan kodifikasyonu değiştirilmişken. Düzeltmenlerin, nu- önekinin giderme değil, niteliğin aşırılığını ifade etmesi gerektiği yönündeki tekrarlanan savı, söz konusu modelin sözcükleri için pek geçerli değildir. Okurların yanıltılabileceği düşünülebilir; ancak metin yazarları, sözcüklerin doğru anlaşılacağını düşünüyor. Elbette bağlamın önemi büyüktür. Ayrıca dilde zaten…

Terminologija | 2016 | 23

155

aynı önekin zıt anlamlar kazandırdığı kodifiye edilmiş fiiller de vardır; örneğin nudabinti „1. çok güzel süslemek“ ve „2. süsleri çıkarmak“, nuvainikuoti „1. tacı çıkarmak“ ve „2. çelenklerle donatmak, süslemek“ (DLKŽ₆ 2006).

SONUÇLAR

Giderme anlamındaki nu– + –inti (–inimas) türevleri, dilbilimciler tarafından yaklaşık yarım yüzyıl önce düzeltilmeye başlandı. Terminolog K. Gaivenis, o dönemin basınında kullanımlarına ve sözlüklerde yer almalarına dikkat çekip düzeltilmelerini öneren muhtemelen ilk kişiydi. Düzeltmenler, dilde başka türlü „aşırı yağlı hâle getirmek“ anlamına gelen sıfat türevi yağdan arındırmak sözcüğünden hareketle, yağını gidermek gibi ad kökenli yeni fiillere yönelmiş ve bunların da aşırılık anlamı taşıyabileceğini savunmuşlardır. Çalışmalarda bazen bu tür türetme genel olarak eleştirilmiştir; çünkü başka dillerin (çoğunlukla Rusçanın) örneğine göre ortaya çıkmış, ad kökenli fiiller öneksiz biçimleriyle genellikle kullanılmamış, bu nedenle türetme karma sayılmıştır (nu– öneki ile –inti eki aynı anda eklenmiştir).

Günümüz Litvancası Sözlüğü'nün ilk baskısında söz konusu modele ait yalnızca birkaç sözcüğe yer verilmişti; ancak türevlerin düzeltilmesine başlanmış olmasına rağmen ikinci baskıya bunlardan epeyce sözcük alınmıştı. Bunun nedeni, türevlerin basında yaygın olmasının yanı sıra dönemin terim sözlüklerinde de yer alması olabilir. Bununla birlikte sözlüğün normu tartışılmaya devam etti; dilbilimciler bu sözcükleri düzeltmekten vazgeçmedi ve Günümüz Litvancası Sözlüğü'nün üçüncü baskısından türevlerin neredeyse tamamı çıkarıldı (sonraki baskılarda söz konusu konuda değişiklik yapılmadı). Dilbilimcilerin çabalarıyla türevler terim sözlüklerinden de aşamalı olarak çıkarıldı; bunların yerine çoğunlukla giderme sözcüğünü içeren öbekler verildi. Günümüz Litvancası Sözlüğü'nün ikinci baskısı esas alındığı sürece giderme anlamındaki nu– + –inti türevleri yayılabilirdi; çünkü sözlükte yayımlanmış olanı katı biçimde düzeltmeme ilkesi benimsenmişti.

Günümüz Litvancası Sözlüğü'nün üçüncü baskısı yayımlanmadan önce çıkan dilbilimci yayınlarında, söz konusu modelin türevlerinin değerlendirilmesine ilişkin zaman zaman kararsızlık görülür. Türevlerin bilimsel terminolojide kök salmaya başladığı, dil için gerekli olduğu ve dilbilimcilerin ihtiyaçlarıyla bu türevleri kullananların ihtiyaçlarının uzlaştırılamadığı belirtilir. Günümüz dilbilimci çalışmalarında da bazen bazı nu– + –inti türevlerine istisna tanınması gerektiği ihtiyatla dile getirilir; çünkü bunların yerine kullanışlı bir karşılık bulmak mümkün değildir.

Bu makalede incelenen ve dil düzeltmenlerinin çalışmalarında anılan türevlerin çoğu ad kökenlidir ve belirli, genellikle maddi bir şeyin giderilmesini ifade eder. Güncel kullanımı incelediğimizde,

156

Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teik yba ir vartosena

Dabartinės lietuvių kalbos tekstynu ve popüler haber sitesi lrytas.lt temel alınarak, daha önce düzeltilmiş bazı türevlerin artık güncelliğini yitirmiş olabileceği, bazılarının ise hâlâ kullanıldığı görülmektedir. Günümüz kullanımında, ele alınan modelin dil düzeltmenlerinin çalışmalarında anılmayan çeşitli türevlerinin bulunduğu da görülmektedir. Bu türevler, bir niteliğin ya da başka bir maddi olmayan, soyut şeyin ortadan kaldırılmasını ifade eder. Türetim bakımından bunlardan bazıları sıfatlarla, bazıları ise isimlerle bağlantılıdır; çoğu zaman her iki yorum da mümkündür. Bunların ortaya çıkışını artık Rusça değil, de- bileşenli uluslararası sözcükler teşvik ediyor olabilir; ayrıca benzetme ilkesi de etkili olmaktadır, çünkü bazı nu- + -inti türevleri, başka sözcük mikrosistemlerinin oluşturulduğu gelişmiş mikrosistemlere sahiptir. Aynı kökten türetilmiş sözcüklerle belirli bir içeriğin kazandırılması ve ortadan kaldırılması karşıtlığını ifade etme isteği, nu- + -inti türü yeni sözcüklere duyulan ihtiyacın başlıca nedenlerinden biri olabilir. Karşıtlık modeli özellikle felsefe, edebiyat bilimi ve benzeri düşünsel nitelikteki metinlerde tercih edilir; bu metinlerde dilin ifade araçlarının yeniliğine ve alışılmadıklığına büyük önem verilir. Ayrıca bu ve başka metinlerde etkin eylem (nu- + -inti) ile kendiliğinden gerçekleşen eylem (nu- + -ėti) karşıtlıkları önem taşır; ikinci durumda nu- ortadan kaldırmayı değil, kendiliğinden yitirmeyi gösterir.

Bendrinės lietuvių kalbos žodyną hazırlanırken, nu- + -inti türevlerini düzeltmek için yarım yüzyıldır sürdürülen çalışmaların sonuçları ve kullanım eğilimleri değerlendirilmelidir. Normların istikrarını sağlamak amacıyla, maddelerin ortadan kaldırılması anlamındaki türevlerin kodlaştırılmaması sürdürülebilir; ancak bir niteliğin ya da başka maddi olmayan şeylerin ortadan kaldırılması anlamındaki türevler ayrı ayrı değerlendirilmelidir. Bunlardan bazılarının kodlaştırılması, normu gerçek kullanıma yaklaştıracaktır. Norm ile kullanım arasındaki ayrım, özellikle nukenksminti, nuskausminti ir nužmoginti sözcüklerinin yaygınlığında açıkça görülmektedir.

ŠALTINIAI

ALKKTŽ 2013: Kisinas E. Anglų–lietuvių kalbų karo technikos žodynas, Vilnius: Generolo Jono Žemaičio Lietuvos karo akademija.

ALKPŽ 1958: Novodvorskis A. Anglų–lietuvių kalbų politechninis žodynas, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

ALKTŽ 2004: Laugalienė G., Mironaitė M. Lietuvių–anglų kalbų karybos žodynas: eksperimentinis leidinys, Vilnius: Generolo J. Žemaičio Lietuvos karo akademija.

ALKŽŪTŽ 1977: Anglų–lietuvių kalbų žemės ūkio terminų žodynas. Sudarė D. Čėponienė, R. Gelūnienė, J. Kažėnas, R. Kelbauskienė (atsak. redaktorė), Vilnius: Mokslas.

ATTŽ 2001: Čiukas R., Katunskis J., Kaulakienė A. ir kt. Aiškinamasis tekstilės terminų žodynas: su vokiečių, anglų, prancūzų ir rusų kalbų atitikmenimis, Kaunas: Technologija.

BLKŽ – Bendrinės lietuvių kalbos žodynas. Vyr. red. D. Liutkevičienė. Prieiga per internetą: http://bkz.lki.lt.

ChAŽ 1997: Daukšas K., Barkauskas J., Daukšas V. ir kt. Chemijos terminų aiškinamasis žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

ChŽ 1960: Daukšas K. Chemijos žodynas, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

Terminologija | 2016 | 23

157

DLKT – Dabartinės lietuvių kalbos tekstynas, sud. Vytauto Didžiojo universiteto Kompiuterinės lingvistikos centras. Prieiga per internetą: http://donelaitis.vdu.lt.

DLKŽ₁ 1954: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas. Ats. red. J. Kruopas, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

DLKŽ₂ 1972: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas. 2-asis papild. leid. Ats. red. J. Kruopas, Vilnius: Mintis.

DLKŽ₃ 1993: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas. 3-iasis patais. ir papild. leid. Vyr. red. St. Keinys, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

DLKŽ₅ 2003: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas. 5-asis (2-asis elektroninis) patais. ir papild. leid. Vyr. red. St. Keinys, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

DLKŽ₆ 2006: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas. 6-asis (3-iasis elektroninis) leid. Vyr. red. St. Keinys, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

EKŽ 2008: Čiočys P. A., Janukevičius J., Jasiulionis E. ir kt. Enciklopedinis karybos žodynas, Vilnius: Generolo Jono Žemaičio Lietuvos karo akademija.

FTŽ 2007: Palenskis V., Valiukėnas V., Žalkauskas V., Žilinskas P. J. Fizikos terminų žodynas: lietuvių, anglų, prancūzų, vokiečių ir rusų kalbomis. 2-asis patais. ir papild. leid., Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

GFGTŽ 1956: Gudelis V. Geologijos ir fizinės geografijos terminų žodynas, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

ITŽ 1997: Informatika: lietuvių–anglų–rusų–vokiečių kalbų terminų žodynas. Parengė Z. Kudirka ir kt., Vilnius: Matematikos ir informatikos institutas.

KTŽ 1993: Rusų–lietuvių ir lietuvių–rusų kalbų karybos terminų žodynėlis. Parengė A. Smetona, Vilnius: Valstybinis leidybos centras.

KŽ 1995: Smetona A. Karybos žodynas, Vilnius: Lietuvos karo akademija.

LAKKTŽ 2015: Kisinas E. Lietuvių–anglų kalbų karo technikos žodynas, Vilnius: Generolo Jono Žemaičio Lietuvos karo akademija.

LKŽė – Lietuvių kalbos žodynas (I–XX, 1941–2002): elektroninis variantas. Vyr. red. G. Naktinienė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008. Prieiga per internetą: http://www.lkz.lt.

LRTB – Lietuvos Respublikos terminų bankas. Prieiga per internetą: http://terminai.vlkk.lt.

MTŽ 1960: Čeičys J. Melioracijos terminų žodynas, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

MTŽ 1980: Astrauskas V., Bizulevičius S., Pavilonis S. ir kt. Medicinos terminų žodynas, Vilnius: Mokslas.

NATO 2006: NATO terminų aiškinamasis žodynas. 3-iasis patais. leid. Ats. redaktorius J. Norgėla, Vilnius: Lietuvos Respublikos krašto apsaugos ministerijos Generalinė inspekcija.

RLKMTŽ 1975: Mikalajūnas M. Rusų–lietuvių kalbų meteorologijos terminų žodynas, Vilnius: Mintis.

RLKPŽ 1959: Rusų–lietuvių kalbų politechninis žodynas. Red. kolegijos pirmininkas A. Novodvorskis, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

RLKPŽ 1984: Rusų–lietuvių kalbų politechnikos žodynas. Sudarė G. Daugėla, Vilnius: Vyriausioji enciklopedijų redakcija.

RLKŽŪTŽ 1971: Anskaitis V., Kilas M. Rusų–lietuvių kalbų žemės ūkio terminų žodynas, Vilnius: Mintis.

RTŽ 2000: Gaivenis K., Juška G., Kalesinskas V. Radioelektronikos terminų žodynas, Vilnius: Litimo.

SŽ 1993: Leonavičius J. Sociologijos žodynas, Vilnius: Academia.

Vydūnas 2013: Asmenybė ir sveikata. Parengė R. Palijanskaitė, Kaunas: Vydūno draugija.

LITERATŪRA

Balašaitis A. 1969: Kaip verčiame terminus. – Lietuvių kalbos sekcijos sąsiuvinis 10. Terminų kūrimo principai, 9–10.

Balčienė B. 1979: Po kelerių metų. – Mūsų kalba 3, 14–20.

Bielinskienė A., Kazlauskienė A., Rimkutė E., Tamutšaitė A. 2014: Lietuvių bendrinė kalba: normos ir vartosena. Vadovėlis aukštųjų mokyklų studentams, Kaunas: Vytauto Didžiojo universitetas.

Būda V. 1973: Ilgai lauktas žodyno leidimas. – Pergalė 7, 161–166.

Gaivenis K. 1964: Keletas pastabų dėl mokslo veikalų kalbos. – Kalbos kultūra 7, 26–30.

Gerulaitis V., Lukėnas S. 1983: Terminų darybos standartizacija ir specializacija. – Kalbos kultūra 44, 26–37.

Girdenis A., Rosinas A. 1977: Pastabos „Kalbos praktikos patarimų“ paraštėse. – Kultūros barai 11, 69–70.

158 Alvydas Umbrasas │ Nuo nuriebalinimo iki suprasminimo: teik yba ir vartosena

Kaulakienė A. 1979: Priešdėliniai ir priesaginiai darybiniai vertiniai lietuviškoje politechnikos terminijoje. – Lietuvių kalbotyros klausimai 19. Socialinės lingvistikos problemos, 143–153.

Kaulakienė A. 1988: Terminų daryba pagal analogijos principą. – Lietuvos TSR Mokslų akademijos darbai. A serija 1, 128–133.

Kaulakienė A. 1985: Словообразовательное калькирование как способ образования современных литовских физико-технических терминов. – Lietuvių kalbotyros klausimai 24. Mokslo kalbos ir kultūros problemos, 67–78.

Kaulakienė A. 1992: Nudruskintas vanduo? – Gimtoji kalba 4–5, 9.

Kazlauskienė A., Rimkutė E., Bielinskienė A. 2010: Bendroji ir specialybės kalbos kultūra, Kaunas: Vytauto Didžiojo universitetas.

Kinderys A. 1982: Kaišti ar numesinti? – Kalbos kultūra 43, 47–49.

KK 2003: Kalbos konsultacijos. Sudarė A. Kupčinskaitė-Ryklienė, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla.

Klimavičius J. 1974: Ar vartotinos nužievinimo staklės? – Mūsų kalba 3, 19.

Kniūkšta P. 1980: Dėsningumai, taisyklės ir paskiri kalbos faktai. – Kalbos kultūra 38, 23–37.

Kniūkšta P. 1986: Apie „Kalbos kultūros“ principus, metodiką ir siūlymų poveikį. – Kalbos kultūra 51, 12–37.

KPP₁ 1976: Kalbos praktikos patarimai. Sudarė A. Pupkis, Vilnius: Mokslas.

KPP₂ 1985: Kalbos praktikos patarimai. II pataisytas ir papildytas leidimas. Sudarė A. Pupkis, Vilnius: Mokslas.

Labutis V. 1973: Kalbos praktikos atramos ir slenksčiai. – Kultūros barai 9, 74–75.

LKG II 1971: Lietuvių kalbos gramatika 2. Morfologija (veiksmažodis ir kt.). Redagavo K. Ulvydas, Vilnius: Mintis.

Montvilienė A. 1978: „Maisto prekių“ vertimo terminai. – Kalbos kultūra 34, 37–41.

Nemickaitė G., Paulauskienė A. 1984: Pastabos dėl „Mokslo ir technikos“ kalbos. – Mūsų kalba 2, 21–23.

Paulauskas J. 1974: Aktualios leksikos norminimo problemos ir žodynas. – Kalbos kultūra 27, 40–49.

Paulauskienė A. 2001: Lietuvių kalbos kultūra, Kaunas: Technologija.

Paulauskienė A. 2004: Teisininkų kalba ir bendrosios normos, Vilnius: Justitia.

Paulauskienė A., Tarvydaitė D. 1986: Gramatikos normos ir dabartinė vartosena, Kaunas: Šviesa.

Piročkinas A. 1990: Administracinės kalbos kultūra, Vilnius: Mintis.

Pupkis A. 1980: Kalbos kultūros pagrindai, Vilnius: Mokslas.

Pupkis A., Zinkevičius Z. 1978: Praėjo pusantro metų, kai pasirodė „Kalbos praktikos patarimai“. – Mūsų kalba 4, 50–51.

Rosinas A. 1971: Ką reiškia nužmoginti žmogų. – Mūsų kalba 4, 14–17.

Rudaitienė V. 1991: Apie priešdėlinių žodžių vartojimą. – Kalbos kultūra 61, 35–39.

Rudaitienė V. 1993: Svetimų žodžių vartojimas spaudoje. – Kalbos kultūra 64, 12–20.

Šukys J. 2006: Kalbos kultūra visiems. Papildytas leidimas, Kaunas: Šviesa.

TT 1992: Terminologijos taisymai. Parengė K. Gaivenis, A. Kaulakienė, St. Keinys, J. Klimavičius, Vilnius: Mokslas.

Urbutis V. 1978: Žodžių darybos teorija, Vilnius: Mokslas.

FROM NURIEBALINIMAS TO NUPRASMINIMAS: CODIFICATION AND USAGE

The paper deals with derivatives with the prefix nu- and the suffix -inti (-inimas) which express the elimination of something (which is indicated by the root of the word). There is quite an old tradition of correcting such derivatives, but in spite of this some of these derivatives are still widely used, therefore the history of correction and codification as well as the current situation are researched. The paper shows the opinions of the Lithuanian linguists in regard to these derivatives, the development of norms in dictionaries and overviews the current usage, its (non-)compliance with codification and points out possible changes in codification.

About fifty years ago Lithuanian linguists started correcting derivatives having the structure of nu- + -inti (-inimas) and meaning the elimination of something. The

Terminologija | 2016 | 23

159

word-formation of such derivatives was criticized because it emerged by the analogy with other languages (mainly Russian). In the first edition of Dabartinės lietuvių kalbos žodynas (Dictionary of Modern Lithuanian) (1954) there were very few words of that kind, but in the second edition (1972) their number increased quite a lot in spite of attempts to correct them. Lithuanian linguists insisted on correcting them, therefore nearly all of such derivatives were removed from the third edition of Dabartinės lietuvių kalbos žodynas (1993) and in terminological dictionaries they were gradually substituted with complex terms containing word šalinimas (elimination).

In the papers of Lithuanian linguists published a few decades ago one could sometimes see uncertainty about the evaluation of this derivational model. There are some observations that such derivatives are starting to become established in the scientific terminology and that they might be necessary for the language. In the current works of linguists there are sometimes cautious suggestions to make an exception about some nu- + -inti (–inimas) derivatives and to allow their usage, because there are no convenient substitutes.

The majority of corrected derivatives are made from nouns and mean the elimination of a certain thing, usually a material. The research of the current usage based on data from Dabartinės lietuvių kalbos tekstynas (Corpus of the Contemporary Lithuanian Language) and the popular news website lrytas.lt shows that some of the previously corrected derivatives have lost their topicality and some of them are still being used. At the same time it can be seen that there are various derivatives of this particular derivational model which have not been mentioned in the works of language standardizers. They express the elimination of a characteristic or of some immaterial, abstract thing and are derived from adjectives or nouns. The appearance of such derivatives is probably caused not by equivalents in Russian, but by international words with the prefix de- as well as the principle of analogy, because some of these derivatives have developed microsystems, which participate in the creation of other microsystems. The wish to express the oppositions between acquisition and elimination of a particular content using words with the same root could be one of the main reasons for using new nu- + -inti (–inimas) formations.

It is necessary to evaluate the results of the correction which lasted about fifty years and tendencies of the usage of researched derivatives, because currently Bendrinės lietuvių kalbos žodynas (Dictionary of Standard Lithuanian) is being compiled. In order to maintain the stability of the norm the restriction on usage of these derivatives can be retained, but derivatives with the meaning of eliminating a characteristic or an immaterial thing ought to be evaluated separately. The codification of some of these derivatives would bring the norm closer to the actual usage.

Gauta 2016-11-21

Alvydas Umbrasas Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius E. paštas [email protected]

160 Alvydas Umbrasas | Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: tekyba ir vartosena

yağdan arındırmaden anlamdan yoksunlaştırmaya: sunum ve kullanım

N O R M L A Ş T I R M A N I N G E L İ Ş İ M İ

GÜNCEL KULLANIM

2. tablo. Yabancı köklü, nitelik gidermeyi ifade eden sıfat kökenli türevler

Tablo 4. Bir özelliğin veya başka bir soyut şeyin ortadan kaldırılmasını ifade eden türevler

SONUÇLAR

ŠALTINIAI

LITERATŪRA

FROM NURIEBALINIMAS TO NUPRASMINIMAS: CODIFICATION AND USAGE

Document details