doi.org/10.35321/term27-06

Terminologia astrológica de uma só palavra sob a perspectiva da origem

RAMUNĖ VASKELAITĖ

Lietuvių kalbos institutas

RESUMO

Este artigo é um primeiro olhar sobre um campo ainda não estudado: a terminologia da astrologia. Procura-se explorar esse campo selecionando um grupo de termos de uma só palavra. Analisa-se a composição desse grupo de termos sob a perspectiva da origem. Evidencia-se o predomínio da camada de terminologia emprestada; contudo, ao contrário do que ocorre em muitos campos de uso terminológico hoje fortemente influenciados pela língua inglesa, mesmo num meio tão exposto à influência do inglês como a linguagem da Internet (a análise baseia-se em sites de astrologia publicados na Internet), encontram-se poucos termos que apresentem indícios de empréstimo ou de adoção direta de termos do inglês. A astrologia, embora não seja reconhecida como ciência, revela-se um campo de uso terminológico com terminologia própria e independente.

PALAVRAS-CHAVE: termo de astrologia, origem do termo, empréstimo, termo de origem lituana, termo de uma só palavra, termo composto

RESUMO

O presente artigo lança um olhar sobre o campo não pesquisado dos termos da astrologia. Procura explorar esse campo com foco no grupo de termos de uma só palavra. O objetivo do artigo é determinar a composição desse grupo de termos sob a perspectiva da origem. O estudo revela que predomina a camada de termos emprestados; contudo, ao contrário do que ocorre em muitos outros campos hoje fortemente afetados pela língua inglesa, há poucos termos que apresentem indícios de empréstimo ou de adoção direta do termo do inglês, mesmo num meio tão aberto à influência da língua inglesa como a linguagem da Internet (a análise baseia-se em sites de astrologia disponíveis on-line). A astrologia destaca-se como um campo de uso de termos com um conjunto próprio e independente de termos, embora não seja reconhecida como ciência.

PALAVRAS-CHAVE: termo de astrologia, origem do termo, palavra emprestada, termo de origem lituana, termo de uma só palavra, termo composto

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INTRODUÇÃO

Embora a estrutura do termo astrologija permitisse classificar o objeto por ele designado entre as ciências¹, na realidade, a relação desse objeto com a ciência não é tão clara como, por exemplo, a da geologia, da sociologia, da psicologia ou de outros objetos designados por termos de estrutura análoga. Isso é demonstrado pelos próprios esforços para definir ou explicar o conceito. Assim, em algumas publicações e sites dedicados à astrologia, ela é reconhecida como ciência, incluindo-se também a concepção de astrologia como sistema: «Se entendermos a astrologia não apenas como uma ciência sobre o movimento dos corpos celestes e sua importância na vida humana, mas de forma mais ampla, veremos que os elementos desse sistema são muito mais antigos e estão difundidos por todo o mundo, pois se baseiam na experiência da humanidade» (Bogun 1999: 12). Em outras publicações ou sites, ela é considerada uma ciência: «Astrologia (do astro... e do gr. logos, ensinamento) – ciência sobre a influência dos corpos do Universo (planetas, estrelas) na vida da Terra» (Kaškelis 2020). Há também definições que avaliam a astrologia como ciência e arte: «A astrologia é a ciência e a arte de determinar a posição dos corpos celestes e seus ciclos de revolução» (Katiliūtė-Jonynienė 1994: 5). No entanto, as definições fornecidas em dicionários de termos astronômicos ou em publicações de caráter enciclopédico, como, por exemplo, na Enciclopédia Universal Lituana (doravante VLEe), negam à astrologia o estatuto de ciência — ela é avaliada como «teoria errônea» (Juška 1984) ou «pseudocientífica» (Straižys 2002), que afirma que «a posição do Sol, da Lua e dos planetas na faixa das constelações do Zodíaco influencia o destino das pessoas, dos povos e dos Estados, bem como os fenômenos naturais», ou apenas como previsões do futuro — «previsões baseadas em afirmações sobre a influência da posição do Sol, da Lua e dos planetas nas constelações do zodíaco (horóscopo) sobre o ser humano (grupos de pessoas, povos, Estados) e os acontecimentos de sua vida» VLEe. A concepção é ainda mais restrita: a astrologia é equiparada a superstições: «A astrologia não tem fundamento científico e pode ser considerada um jogo popular ou superstição» VLEe.

O caráter conflituoso da relação entre ciência e astrologia reflete-se especialmente nos textos da mídia on-line. Assim, em um portal de notícias, o principal especialista do observatório do Instituto de Física Teórica e Astronomia afirma que «as regras da astrologia e a interpretação dos horóscopos não sã-»

¹ Nos dicionários de palavras internacionais, o elemento -logija é explicado como o segundo elemento de palavras compostas, indicando uma relação com a ciência (por exemplo: TŽŽ 1985; TŽŽ 2013). Na Enciclopédia Universal Lituana, o termo astrologija é derivado de astro- e logos (ciência) VLEe.

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turi jokio mokslinio pagrindo“ (Marcinkevičius 2004), o tinklaraštyje kalbinama astrologė tvirtina: „Astrologija be galo tikslus, matematiškas, logiškas mokslas. Lietuvoje ir kai kuriose postsovietinėse šalyse gyvuoja mitas, jog astrologija tai – vieta laisvoms interpretacijoms. Nieko panašaus – tai griežta ir labai tiksli sistema, kuri neturi nieko bendro nei su burtais, nei su spėlionėmis, ji remiasi astronominiais-matematiniais apskaičiavimais“ (Novickienė 2020).

Os textos sobre astrologia também apontariam a principal causa desse caráter conflituoso da relação: as descobertas astronômicas, que alteraram a concepção geocêntrica do mundo e afastaram a astronomia da astrologia, detentora de tradições milenares (Bogun 1999: 19–21)², dando origem à ciência da astronomia³. Ainda assim, esses textos revelam outra causa possível: a atividade dos próprios astrólogos, que entendem de maneira diversa a profissão ou vocação de astrólogo, pode ter contribuído bastante para o estreitamento da concepção da astrologia: «Os séculos passaram, as estruturas dos Estados e a percepção das pessoas mudaram, novos ensinamentos, religiões e correntes espirituais se formaram. A astrologia começou a adaptar-se aos novos sistemas emergentes e, pouco a pouco, a dispersar as pérolas da espiritualidade que possuía; tornou-se mais pragmática, mais direta. Ao adaptar-se a grupos de pessoas de consciência primitiva, foi-se deteriorando cada vez mais. Foi simplificada por «astrólogos» que, na Antiguidade, um sacerdote não teria deixado sequer atravessar a soleira (quanto mais ensinar alguém assim). Eles vulgarizaram a outrora sagrada ciência (como o renomado iogue Sri Yukteswar Giri chamava a astrologia) e atraíram críticas imerecidas para a própria astrologia, segundo as quais astrologia e adivinhação são frutos da mesma árvore» (www.antropoteosofineastrologija.lt). Os estatutos publicados no site da Associação de Astrologia Antropoteosófica indicariam o objetivo de restituir à astrologia o estatuto de ciência: a principal função da associação é formulada como «reabilitar a astrologia, que foi denegrida, distorcida e transformada em serva dos consumidores e objeto de escárnio. Contribuir, por meio de sua atividade, para restituir o bom nome da astrologia como ciência sagrada séria e profissão honrada <…>» (www.antropoteoso-fineastrologija.lt).

² A VLEe informa que «a diferença entre astronomia, como ciência sobre as estrelas, e astrologia, como adivinhação a partir das estrelas» já se evidenciava nos primeiros séculos depois de Cristo. O início do surgimento da própria astrologia costuma ser situado apenas de maneira aproximada e não inteiramente uniforme. Segundo a VLEe, a astrologia surgiu na Mesopotâmia, talvez no terceiro milênio antes de Cristo.

³ Que as origens da astronomia estão ligadas à astrologia também é indicado em dicionários de termos astronômicos, por exemplo: «Na Antiguidade, a astrologia contribuiu para o surgimento da astronomia» (Straižys 2002).

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Ainda assim, pelo menos por enquanto, a astrologia não é ensinada nas universidades da Lituânia e, portanto, não são preparados manuais para o ensino superior nem, muito menos, trabalhos científicos — fontes fundamentais para o uso e o desenvolvimento da terminologia⁴. No entanto, são organizados vários cursos e seminários de astrologia (www.astrodai­va.com; www.dharma.lt; www.uranija.lt; www.vidineastrologija.lt; www.zacch.lt), há escolas de astrologia (www.astrologijosmokykla.lt) e, segundo se informa em um site, ainda este ano deverá abrir as portas o Instituto de Astro­psicologia (www.uranija.lt). Na internet, existem sites de astrologia acessíveis a todos, que não só publicam textos sobre vários temas astrológicos, mas também explicam conceitos de forma mais ou menos abrangente, formulam definições e até apresentam glossários terminológicos. Assim, a tensão na relação entre ciência e astrologia não impede o exame da terminologia dessa área.

Pelo menos até onde a autora pôde verificar, a terminologia atual da astrologia ainda não foi estudada; portanto, poderia ser examinada sob os mais diversos aspectos terminológicos — origem, estrutura, sinonímia, polissemia e composição sintática. A análise começa pelos termos segundo sua origem, limitando-se, por ora, ao grupo dos termos monolexicais. Assim, o objetivo deste estudo é examinar, do ponto de vista da origem, o grupo dos termos monolexicais da astrologia.

Como mostram a maioria dos trabalhos terminológicos, uma análise da origem pode apresentar um panorama da terminologia com diferentes níveis de detalhamento, conforme o objetivo principal do estudo. Em alguns trabalhos, aplicando-se a divisão de termos consolidada na terminologia — termos de origem não lituana, termos de origem lituana e híbridos —, revela-se a relação entre as camadas terminológicas de empréstimos e de origem lituana (por exemplo: Kazlauskaitė 2000; Zemlevičiūtė 2004; Rimkutė 2007; Šilobritaitė 2008; Šilobritaitė 2011); em outros trabalhos, examinando-se mais detalhadamente os termos de origem não lituana, revela-se também um panorama da camada terminológica de empréstimos (por exemplo: Drotvinas 2005; Kaulakienė 2007; Katelytė 2009; Zemlevičiūtė 2009; Zemlevičiūtė 2010; Zemlevičiūtė 2011; Zemlevičiūtė 2018a; Zemlevičiūtė 2018b; Rimkutė 2012; Mitkevičienė 2014). É verdade que os modelos de análise mais pormenorizada podem variar: em alguns trabalhos, os termos de origem não lituana são divididos em termos internacionais, estrangeirismos e empréstimos propriamente ditos (por exemplo: Rimkutė 2012), mas frequentemente, sem aplicar essa divisão, procura-se determinar os termos não litu-

⁴ Quando este artigo já estava concluído, foi publicado o Manual de Astrologia de Loreta Stonkutė (Kaunas, Mijalba, 2020, 420 p.). Aliás, ele é apresentado como «o primeiro manual de astrologia abrangente e preparado profissionalmente em língua lituana» (https://www.patogupirkti.lt/knyga/astrologijos-vadovelis.html).

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... a língua de origem dos termos de origem estrangeira (empréstimos) (por exemplo: Katelytė 2009; Zemlevičiūtė 2009; Zemlevičiūtė 2010; Zemlevičiūtė 2011; Zemlevičiūtė 2018a; Zemlevičiūtė 2018b). A autora deste artigo considera que uma subdivisão mais pormenorizada da camada terminológica de empréstimos é um fator importante, pois permite revelar tanto a direção do empréstimo como as especificidades da terminologia da área; por isso, ela será adotada neste trabalho, isto é, os termos de origem não lituana serão avaliados de acordo com a língua de origem. Assim, para alcançar o objetivo já enunciado — analisar, quanto à origem, o grupo de termos astrológicos monolexicais —, o trabalho estabelece duas tarefas: determinar a proporção entre os termos emprestados e os de origem lituana; determinar a língua de origem dos termos emprestados. Não será apresentada a expressão percentual dessa proporção, e o trabalho deverá esclarecer porquê.

Nos trabalhos de terminologia, os termos de origem não lituana são designados de várias maneiras, muitas vezes com recurso a sinónimos, por exemplo: termos de origem não lituana (Šilobritaitė 2011), empréstimos (Zemlevičiūtė 2011), termos não lituanos e termos de origem não lituana (Rimkutė 2005), termos de origem não lituana e termos emprestados (Rimkutė 2007), termos de origem estrangeira, termos emprestados e empréstimos (Vladarskienė 2017), empréstimos e termos emprestados (Zemlevičiūtė 2009), termos de origem estrangeira, termos de origem estrangeira, termos emprestados e empréstimos (Zemlevičiūtė 2018b). Também neste trabalho não se evitarão essas designações; assim, um termo de origem não lituana será denominado tanto termo emprestado como, mais brevemente, empréstimo. O uso dos termos termo emprestado, empréstimo poderia tornar-se um tanto problemático devido ao grupo de termos híbridos, uma vez que, como se pode observar também nos trabalhos de terminologia já mencionados, há uma tendência para separar os termos híbridos dos empréstimos e, aliás, também das palavras de origem lituana, deixando assim bastante indefinido o seu estatuto do ponto de vista do empréstimo terminológico. Importa, contudo, dizer desde já que nas fontes escolhidas para a análise foram encontrados pouquíssimos híbridos, o que não exige nem uma discussão mais aprofundada (muito menos um capítulo à parte), nem que se evite o termo empréstimo. Os poucos híbridos encontrados nas fontes estudadas serão mencionados na discussão dos termos de origem não lituana ou lituana, indicando-se o estatuto híbrido que possuem⁵.

A escolha de se limitar ao grupo de termos monolexicais é motivada pelas características da área selecionada para análise. A astrologia, enquanto área de uso de termos, não foi estudada; por isso, é provável que a sua terminologia seja pouco conhecida por investigadores de outras áreas da terminologia ou por leitores interessados em terminologia. Limitar-se apenas a termos monolexicais

⁵ Embora não se pretenda examinar a fundo o conceito de híbrido, considera-se, ainda assim, que, tal como no artigo de Rasa Vladarskienė (2017), se pode levantar a questão da possibilidade de diferenciar os híbridos. Nesse artigo, os híbridos que contêm uma raiz de origem estrangeira foram provisoriamente classificados como termos emprestados.

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... grupo de termos oferece a possibilidade de discutir os termos de forma mais ampla e, assim, apresentá-los aos leitores. No entanto, há também outra característica da área estudada que incentiva uma discussão mais aprofundada dos termos: não são elaborados dicionários lituanos de astrologia e apenas alguns termos astrológicos são incluídos nos dicionários de palavras internacionais; por isso, ao classificar determinado termo como pertencente à terminologia da astrologia, é necessário fundamentar essa decisão. Uma forma de o fazer é revelar o significado do termo, recorrendo a definições e explicações fornecidas nas fontes de uso terminológico e/ou mostrar o contexto em que o termo é utilizado. Assim, também por esta razão, os termos serão discutidos com um pouco mais de detalhe do que é habitual nos estudos sobre a origem dos termos.

Como a terminologia da astrologia se desenvolve na forma escrita não em obras científicas ou manuais, mas sobretudo em sítios da Internet, a atenção centra-se nesta fonte. Foram selecionados doze sítios. Alguns dedicam-se exclusivamente à astrologia (astrodaiva.com; astrologe.weebly.com; astrologijosmokykla.lt; vidineastrologija.lt; zodiakas.com), enquanto outros abrangem também algumas áreas afins, geralmente descritas como áreas de desenvolvimento espiritual ou de autoconhecimento (ananta.lt; antropoteosofineastrologija.lt; dharma.lt; sadhanacentras.lt; uranija.lt; wolmer.lt; zachh.lt). Destes últimos sítios, são selecionados apenas os textos da área da astrologia. Por uma questão de brevidade, no texto os sítios da Internet serão designados como sítios e identificados com as abreviaturas características da publicação Terminology. A explicação das abreviaturas encontra-se na lista de fontes. Na seleção dos sítios, privilegiaram-se aqueles em que se desenvolve a terminologia da astrologia ocidental e que não se limitam a oferecer serviços ou a publicar horóscopos, apresentando também textos sobre vários temas astrológicos, explicando conceitos e utilizando termos. Dois dos sítios selecionados incluem ainda glossários de termos: Conceitos de astrologia (zodiakas.com) (doravante AS) e Glossário de termos de astrologia (ananta.lt) (doravante ATŽ)⁶. O material analisado foi publicado nos sítios até 20 de outubro de 2020. A linguagem dos textos não foi revista; corrigiram-se apenas erros tipográficos evidentes.

A análise começa pelo exame dos termos monolexicais de origem não lituana, ou empréstimos. Depois de os analisar segundo a língua de origem no primeiro capítulo, o segundo capítulo examina os termos de origem lituana; em seguida, apresentam-se conclusões sobre a proporção entre termos de origem lituana e não lituana, a composição da camada terminológica de empréstimos e, na medida em que a análise de termos monolexicais o permite, sobre a terminologia da astrologia.

⁶ Como ficará claro também a partir das definições citadas, estes glossários não cumprem os requisitos aplicáveis aos dicionários terminológicos; contudo, o artigo não se ocupa dos princípios de elaboração de dicionários ou glossários terminológicos, mas sim da terminologia.

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1. TERMOS DE ORIGEM NÃO LITUANA

1.1. Empréstimos de origem grega e latina

O termo astrologija, segundo a explicação de sua origem no mais recente Tarptautinių žodžių žodyne, elaborado com base em dicionários anteriores (doravante, TŽŽ)⁷, é uma palavra de origem grega formada por dois elementos: o primeiro elemento do composto, astro-, indica uma relação de significado com corpos celestes ou o espaço cósmico, com estrelas ou com uma forma estelar (gr. astron – estrela), enquanto -logija se relaciona com a ciência (gr. logos – conceito, ciência). Naturalmente, esse termo é usado em todos os sites selecionados para a análise, assim como o termo astrologas.

Outro termo dessa área, provavelmente não menos conhecido pelo público em geral, é horoskopas. Ele também é usado em todas as fontes selecionadas para a análise e é igualmente um empréstimo do grego: gr. hōroskopos – aquele que observa o tempo. No entanto, o significado que o termo pode adquirir devido aos horóscopos anuais, mensais, semanais ou diários publicados em jornais e portais de notícias — significado que, aliás, é destacado no Dabartinės lietuvių kalbos žodyne (doravante, DŽ_7i) — não coincide com o significado indicado pelas definições apresentadas nos sites. Por exemplo, o DŽ_7i explica a palavra como «a posição dos corpos celestes no momento do nascimento de uma pessoa, com base na qual os astrólogos predizem como será sua vida», ao passo que as definições dos sites não mencionam o aspecto da predição. Em um dos dois glossários já mencionados — o AS —, o significado do termo horoskopas é descrito assim: «Mapa celeste, mapa astrológico, representação esquemática da disposição dos corpos celestes em determinado momento e lugar». Outro site apresenta uma explicação semelhante: «Horóscopo – representação esquemática da esfera celeste em determinado momento e lugar, elaborada segundo regras especiais» Aw.

Em outro site, recorre-se ao termo ekliptika para explicar o conceito: «O horóscopo é um desenho da eclíptica visto de determinado lugar e em determinado momento» Astr. Contudo, o termo ekliptika é usado nos sites também num sentido mais amplo — aparece em 9 dos 12 sites: Am, Antr, Astr, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo. É igualmente um termo de origem grega: gr. ekleiptikē – eclipse. É verdade que não foi incluído nos dois glossários de termos apresentados nos sites, mas é explicado nos próprios sites, por exemplo: «O caminho aparente do Sol na esfera celeste ao longo do ano é chamado de eclíptica» Zo. Ainda assim, neste caso não basta apoiar-se apenas nas explicações, pois elas

⁷ Para determinar a língua de origem de um termo emprestado, continuará a ser utilizado o TŽŽ publicado em 2013; portanto, ele não será mencionado como fonte para determinar a língua de origem em cada caso. Serão indicados separadamente apenas os casos em que outras fontes são utilizadas para determinar a origem das palavras.

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indicariam que o significado do termo coincide com o do termo astronômico eklip tika encontrado nos dicionários de astronomia — «o grande círculo da esfera celeste que o centro do disco solar traça ao longo de um ano» (Straižys 2002) — e não permitiriam considerar como termo da astrologia o termo difundido em textos astrológicos. Para determinar o verdadeiro estatuto do termo, será necessário um contexto mais amplo.

A palavra Zodiakas também é de origem grega: gr. zōdiakos < zōon – animal. Ele também é usado em todos os sites, mas a grafia varia: em um texto, escreve-se com inicial maiúscula; em outro, com inicial minúscula, e frequentemente as duas formas são usadas no mesmo texto⁸. No entanto, os sites revelam uma grande diferença entre os significados do termo Zodiakas usado na astrologia e na astronomia. Nos dicionários de termos astronômicos, Zodiakas é definido como uma faixa da esfera celeste formada por treze constelações zodiacais, pelas quais passam as posições anuais da Lua, dos planetas e da maioria dos asteroides (Straižys 2002); em outras palavras, o zodíaco é considerado o trajeto do movimento de corpos celestes reais. Na astrologia, as partes do zodíaco são doze, e não treze; ao contrário das constelações zodiacais reais, são iguais — obtêm-se dividindo em partes iguais o círculo que representa a eclíptica, cada uma com 30 graus. Essa diferença é ressaltada em vários sites, por exemplo: «As constelações astronômicas não têm limites rigorosamente definidos e se estendem amplamente pelo céu, ocupando umas uma parte maior da esfera celeste, outras uma parte menor. O zodíaco astrológico é a divisão em 12 partes de trinta graus da eclíptica (o caminho anual aparente do Sol), que abrange 360 graus» Vi. Assim, o zodíaco astrológico não é o trajeto real do movimento dos corpos celestes, mas, como é explicitamente chamado em um dos sites, uma «estrutura simbólica e imaginária». Zo, embora alguns exemplos de uso do termo não revelem essa diferença (por exemplo: «O ciclo de uma volta pelo zodíaco é de 84 anos» Zo; «Mercúrio percorre todo o zodíaco em aproximadamente 88 dias» Aw). Em um site, essa divisão do zodíaco é explicada por meio da observação antiga dos fenômenos celestes: «Ao contrário do que muitos tendem a pensar, essa divisão é determinada não tanto pelas posições das constelações no céu, mas pelo próprio Sol, que ilumina a Terra em ângulos diferentes conforme a época do ano. Levando isso em conta, os antigos astrólogos dividiram o caminho do Sol no céu em 12 partes, cujos pontos de referência passaram a ser quatro eventos-chave do ano, relacionados com a mudança na proporção entre luz e escuridão — os solstícios de inverno e de verão e os equinócios de outono e de primavera» Vi.

⁸ Em geral, a terminologia usada nos sites caracteriza-se por grande variação ortográfica, mas a variação de formas constitui um tema à parte e não é abordada neste artigo. Portanto, ao tratar dos termos, não se pretende mencionar todas as variantes ortográficas.

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As doze partes da estrutura simbólica são denominadas Áries, Virgem, Sagitário e outros nomes conhecidos (serão discutidos mais detalhadamente ao tratar dos termos de origem lituana), mas já da discussão do termo Zodíaco fica claro que, na astrologia, ele designa não as constelações reais, mas as correspondências das constelações astronômicas — partes de uma estrutura simbólica. Os nomes completos das constelações (constelação de Áries, constelação de Virgem, constelação de Sagitário etc.) nem sequer são usados na astrologia — suas correspondências astrológicas são signo de Áries, signo de Virgem, signo de Sagitário etc. Como as concepções astrológica e astronômica do Zodíaco não coincidem, também não coincidem os significados do termo de origem grega Zodíaco usado nesses dois campos.

Ao apresentar um horóscopo, esses doze signos do Zodíaco são indicados por determinados símbolos, mas o Zodíaco, dividido em doze partes iguais e marcado com os símbolos correspondentes, ainda não é um horóscopo. É apenas um dos componentes do horóscopo (ver Fig. 1), por vezes denominado nos sítios círculo do Zodíaco Astr. Outro elemento necessário, mencionado também em todos os sítios, é designado pelo termo planetas, que também é uma palavra de origem grega: gr. (astēr) planētēs — estrela errante. No horóscopo, os planetas também são indicados por símbolos correspondentes, por exemplo, Júpiter — ♃. O termo planetas, definido nos dicionários da língua lituana ou de palavras internacionais apenas como termo de astronomia (por exemplo, «corpo celeste que orbita o Sol ou outra estrela», DŽ₇ᵢ), designa também conceitos diferentes na astrologia e na astronomia. Como mostram as definições fornecidas nos dicionários de termos astronômicos, na astronomia os planetas são corpos celestes reais — «corpos cósmicos frios, de grande massa e grandes dimensões, que orbitam uma estrela (no Sistema Solar, orbitam o Sol)» (Straižys 2002). Por exemplo, Júpiter é definido como «o maior planeta do Sistema Solar, o quinto em distância ao Sol» (Straižys 2002). Na astrologia, a julgar pelas descrições e explicações de planetas específicos, os planetas são antes conjuntos de significados simbólicos. Por exemplo, Júpiter é associado às relações internacionais, viagens, educação, direito, legislação, sorte, otimismo e justiça; Saturno, à disciplina, estratégia, senso do dever e firmeza; Mercúrio é descrito como o planeta responsável pelo intelecto, pensamento, linguagem, comunicabilidade, mobilidade, documentos, transporte, estudos, intercâmbio, comércio etc. Além disso, outra diferença separa as concepções astronômica e astrológica de planeta: mesmo depois de se estabelecer que a Terra gira em torno do Sol, a astrologia continua a adotar uma concepção geocêntrica do universo, isto é, considera que o Sol gira em torno da

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Terra⁹; por isso, tanto o Sol como a Lua também são chamados planetas, embora nos dicionários de termos astronômicos o Sol seja definido como uma estrela e a Lua como satélite da Terra (Straižys 2002). É precisamente a concepção geocêntrica que faz com que o termo já mencionado eclíptica tenha outro significado na astrologia: é o percurso do Sol visto da Terra.

Fig. 1. Exemplo de horóscopo

Fig. 2. Exemplo de cosmograma

Além do Sol e da Lua, os sítios mencionam oito planetas, cujos nomes correspondem aos de corpos celestes reais e, ao mesmo tempo, aos nomes de deuses gregos e romanos: Marte, Vênus, Mercúrio, Saturno, Júpiter, Netuno, Plutão e Urano. Os nomes de seis planetas são de origem latina; os de dois — Urano e Plutão — são de origem grega¹⁰. Embora o tratamento de nomes próprios ou denominações como termos não seja abordado nos trabalhos de terminologia lituana e, caso o fosse, provavelmente seria considerado uma questão controversa, os nomes dos planetas são incluídos ao menos nos dicionários de termos astronômicos (Juška 1984; Straižys 2002), sendo, portanto, considerados termos de astronomia. Se esses termos fossem incluídos em dicionários de termos astrológicos, suas definições teriam de diferir das fornecidas nos dicionários de termos astronômicos, devido às diferenças de significado.

⁹ Como se explica numa publicação sobre astrologia, que procura as origens da astrologia nas antigas observações do universo e dos fenômenos naturais, essa «realidade objetiva não tem qualquer influência sobre a compreensão da astrologia, pois ela toma como ponto de partida o ser humano na Terra e um lugar específico a partir do qual se observa a trajetória do Sol de leste a oeste» (Bogun 1999: 18).

¹⁰ Os nomes latinos de Mercúrio e Saturno são associados a uma origem etrusca (Sabaliauskas 1994: 265).

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Na astrologia são usados ainda mais nomes próprios. Um dos que aparecem com frequência (usado em 9 das 12 páginas) coincide com o nome da deusa grega da Lua, Selene (gr. Selenē), mas o nome mencionado nos sites tem uma terminação diferente — Selena Am, Antr, Astr, Dh, Sa, Ur, Vi, W, Za. De fato, pelas explicações apresentadas, percebe-se que esse nome está associado à Lua: «Selena não é um planeta, mas um ponto calculado matematicamente, relacionado com a órbita da Lua em torno da Terra, mais precisamente, com a sua maior aproximação da Terra, quando esta recebe da Lua a maior quantidade de luz refletida do Sol (bem, uma das funções da Lua é precisamente refletir a luz solar para a Terra durante a noite)» Astr. Selena é associada à proteção, à bênção, ao lado luminoso do ser humano, às suas melhores qualidades, às manifestações do bem e da divindade. Como se indica, no horóscopo esse ponto assinala a esfera em que, em vidas passadas, se conquistou o apoio de forças superiores Za¹¹. Também se usa o termo formado por duas palavras de origem lituana — Baltasis Mėnulis.

De origem grega é também o termo que designa corpos celestes menores do que os planetas, asteroidai: asteroeidēs — «semelhante a uma estrela». Embora o termo asteroidai Am, Astr, Dh, Vi seja usado em apenas quatro sites, ele é discutido nesses sites, revelando-se que os asteroides, assim como os planetas, são certos símbolos. Isso também se vê na discussão de asteroides específicos. Por exemplo, Quíron é associado ao paradoxo e às áreas em que se pode ajudar os outros, mas não a si próprio Astr. De fato, entre os asteroides específicos, o único mencionado com maior frequência é justamente este asteroide, batizado com o nome do centauro, personagem da mitologia grega — Chironas¹² Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Zo (9 sites); emprega-se, portanto, mais uma designação ou termo de origem grega: gr. Chīrōn. Menciona-se com maior frequência também Prozerpina Am, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za (8 sites), que rege o signo de Virgem e é descrita como um corpo celeste não descoberto, um planeta fictício. Trata-se da designação romana da deusa grega Perséfone (lat. Proserpina) VLEe. Outros asteroides são mencionados muito menos frequentemente; a razão talvez seja revelada pela observação, num dos sites, de que nem todas as escolas de astrologia consideram importantes os asteroides Astr. Aliás, mesmo quando mencionados, Chironas ou Prozerpina nem sempre são designados como asteroides. Num site são mencionadas Vesta e Junona Aw — isto

¹¹ Num glossário de termos apresentado num site orientado para a astrologia oriental, Selenė (a forma apresentada é exatamente esta) é explicada assim: «1. Na astrologia clássica, símbolo da fase de lua cheia. O período da lua cheia era considerado especialmente propício à realização de rituais mágicos; 2. Na astrologia moderna (especialmente na chamada tradição de Avestá), planeta hipotético associado à luz e ao princípio do bem» (Kaškelis 2020).

¹² VLEe menciona também, em paralelo, outra forma — Cheironas.

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nomes de asteroides verdadeiros e, ao mesmo tempo, nomes de divindades romanas. Na análise do horóscopo natal de Donald Trump, revela-se que, na astrologia, também se atribuem significados simbólicos às estrelas: menciona-se a estrela Régulo, da constelação de Leão, Regulas Ur, cuja presença no horóscopo natal indica origem nobre ou a possibilidade de nascer numa família rica, ambição, vigilância, grande poder e posição elevada. Aliás, ao explicar o simbolismo dos planetas e de outros corpos celestes, mencionam-se também outras figuras mitológicas, por exemplo, Asklepijus Vi, discípulo de Quíron e deus grego da cura. No entanto, não há fundamento para considerar também essas designações termos astrológicos, pois são utilizadas apenas para revelar ou explicar o simbolismo dos corpos celestes. Um dos textos mostra que também se atribui significado simbólico aos cometas: «O cometa é um mensageiro celeste, expressão da vontade divina, uma mensagem transmitida pelo cosmos ao Sistema Solar e recebida através do Sol» Astr. Assim, embora o termo kometa seja usado de forma mais ampla apenas neste texto, há motivos para o considerar também um termo astrológico; este termo é igualmente de origem grega: gr. komētēs (astēr) — estrela com cauda.

Ao interpretar um horóscopo, avalia-se em que signos do Zodíaco estão situados os planetas. Se se elabora um horóscopo natal, avalia-se a posição dos planetas no momento do nascimento; para isso, porém, é necessário conhecer a hora e o local exatos do nascimento. Se a hora exata for desconhecida, pode elaborar-se um diagrama mais simples (ver fig. 2), designado por outro termo emprestado — kosmograma. Tal como os termos já analisados, é uma palavra de origem grega: gr. kosmo(sas) + –grama. O termo kosmograma é usado em 7 sites: Am, An, Astr, Aw, Dh, Ur, Zo. Como aí se explica, esse diagrama permite descrever os traços de caráter de uma pessoa, os seus pontos fortes e fracos e a sua atitude perante muitas áreas da vida, mas não permite prever o desenrolar dos acontecimentos. Se a hora exata do nascimento for desconhecida, os astrólogos podem recorrer a um procedimento de retificação ou determinação da hora, cujo nome é uma palavra de origem latina: rektifikacija: lat. rectificatio — retificação. O termo rektifikacija é usado em 9 sites — Am, An, Antr, Astr, Dh, Sa, Ur, Za, Zo — e consta dos dois glossários, ATŽ e AS. Este último glossário inclui também o termo horoskopo rektifikacija («retificação do horóscopo»), mas nos textos usa-se o termo monolexical; apenas em dois casos aparece a forma híbrida rektifikavimas Astr, W. O termo rektifikacija não é mencionado no TŽŽ, enquanto rektifikavimas é explicado apenas como separação dos componentes de um líquido. No TŽŽ, o termo associado à astrologia é kosmograma, explicado como «horóscopo elaborado com base em conceitos da cosmobiologia». Contudo, os sites não mencionam o termo kosmobiologija.

Ao analisar a posição dos planetas no momento do nascimento, a astrologia ocidental atribui grande importância ao Sol — segundo a sua posição no signo do Zodía-

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co, distinguem-se também os chamados signos do Zodíaco — determinados tipos de caráter humano. No entanto, pelas explicações apresentadas nos sites, e como se salienta em mais de um deles, percebe-se que até mesmo o caráter de uma pessoa, e sobretudo os acontecimentos da vida, são determinados não só pelo Sol, mas também pela posição dos outros planetas. A concentração de vários planetas num único signo do Zodíaco, que indica a importância do simbolismo desse signo, é designada nos sites pela palavra de origem latina steliumas Am, An, Astr, W, Zo. Embora não tenha sido incluída no TŽŽ, a raiz latina da palavra é evidente nos dicionários de latim, cf. stella — estrela¹³. O termo steliumas foi usado em 5 sites. Está também incluído no ATŽ apresentado num dos sites. Noutro site, é explicado assim: «A concentração de planetas (mais de 3) num único signo do Zodíaco chama-se steliumas» Zo. De fato, este termo tem equivalentes de origem lituana (sobre eles se falará na secção 2).

Ao avaliar a posição dos planetas, considera-se particularmente importante a posição de cada um em relação aos outros; em todos os sites, ela é designada por uma palavra de origem latina, no singular ou no plural, conforme apropriado — aspektas ou aspektai (lat. aspectus — olhar, aparência). Os sites mostram que a palavra de uso geral aspektas, -i está bastante consolidada como termo na astrologia. As explicações apresentadas revelam que se consideram aspetos certas distâncias entre planetas, determinadas pela divisão em partes do círculo que representa a esfera celeste (360°). Essas distâncias são medidas em graus; por isso, os aspetos são também descritos como distâncias angulares Zo, ângulos W, figuras geométricas Aw; estas, porém, são apenas descrições oferecidas ao explicar o termo, não seus sinónimos. Embora o glossário AS inclua uma variante mais longa do termo (aspetos entre planetas), nos sites o termo tende a funcionar como uma palavra única, por exemplo: «É importante mencionar que Júpiter, estando no signo de Escorpião, não formará aspetos desfavoráveis significativos com os outros planetas; por isso, pode esperar-se que o desenvolvimento decorra de forma bastante harmoniosa, sem perturbações mais graves» Antr; «Os vários planetas formam entre si determinadas figuras geométricas, chamadas aspetos. Cada aspeto é diretamente influenciado pelas energias de planetas específicos» Aw. O TŽŽ menciona apenas o significado geral da palavra aspektas (perspetiva, ponto de vista a partir do qual se examina um objeto, fenómeno ou conceito) e apresenta também um termo botânico. De fato, aspektas é mencionado e até explicado como termo astrológico na VLEe: «A distância angular (arco) entre planetas chama-se aspeto.»

¹³ Ver www.thesaurus.flf.vu.lt.

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Os aspectos são classificados nos sites, mas, mesmo quando a classificação não é apresentada, os nomes das suas unidades são amplamente usados nos textos, e quase todos são de origem latina. Assim, a disposição dos planetas um diante do outro, isto é, a uma distância de 180 graus, é chamada em todos os sites de oposição (lat. oppositio – contradição, oposição). Esse aspecto é considerado desarmônico, gerador de tensão. Outro aspecto desarmônico (sua presença no mapa natal significa obstáculos, limitações) é denominado com mais frequência em alguns sites quadrado An, Zo, e em outros, quadratura Dh, Ur, Sa, Vi, W; contudo, os dois termos são usados com maior frequência: quadrado e quadratura Am, Antr, Astr, Aw, Za. Assim, competem¹⁴ dois termos formados com base no latim (lat. quadratus – quadrangular). O aspecto harmonioso que forma um ângulo de 60° e indica circunstâncias favoráveis é chamado sextil (lat. sextil – sexta parte) Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, W, Zo. Em um site também se menciona o nome de aspecto bisextil An, que contém o formante derivacional latino bi-. Para designar outro aspecto harmonioso, associado à sorte e a circunstâncias favoráveis, usam-se dois termos: trígono e trino Am, Antr, Astr, Aw, Dh, W, Ur, Zo. Como se depreende do repertório conjunto de termos latinos disponível na internet¹⁵, a primeira palavra é de origem grega, e a segunda está relacionada às palavras latinas trinum (trīnus), trīnus (trīnī). Esses termos não são mencionados nem no TŽŽ, nem na VLEe, nem no dicionário enciclopédico de termos astrológicos (Straižys 2002). Como aspecto, conjunção também é mencionada em 11 sites Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo (lat. conjunctio – união, ligação): trata-se da disposição dos planetas lado a lado, ou de uma distância convencional de 0 grau; porém, para esse termo usam-se com um pouco mais de frequência equivalentes lituanos de uma só palavra. Para designar um aspecto mencionado com menor frequência, emprega-se o termo quincúncio An, Aw, Zo; em um site, quincunce Astr. O termo designa uma distância de 150 graus entre planetas. Também é uma palavra de origem latina: lat. quinqunx < quinque + uncia. A propósito, esses termos não se relacionam apenas com o mapa natal: são usados também ao tratar de acontecimentos astrológicos mensais ou anuais e de tendências astrológicas, por exemplo: «A quadratura Marte–Saturno formou-se em 24 de agosto, levando ao descontentamento das massas com as restrições em todo o mundo; essa quadratura se repetirá em 30 de setembro, mas com Marte retrógrado» Astr; «Durante a Lua Nova, o Sol e a Lua formarão um trígono exato com Sa—

¹⁴ Sobre a proposta de avaliar os termos sob o ponto de vista da concorrência e sobre o termo concorrência terminológica, ver o artigo de R. Vladarskienė (2017).

¹⁵ www.thesaurus.flf.vu.lt.

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turno, planeta da disciplina, e, por meio dele, todo o agrupamento de planetas (com Júpiter e Plutão) em Capricórnio» Astr; «O Sol e a Lua formarão uma conjunção com Mercúrio retrógrado» Antr.

Esses termos que designam aspectos específicos são incluídos no TŽŽ e alguns deles em dicionários de termos astronômicos, mas não são mencionados como termos astrológicos. Por exemplo, sextil é incluído no TŽŽ apenas como termo matemático. Em geral, dos outros termos são mencionados os significados astronômicos: no TŽŽ, oposição é definida como «configuração de um planeta exterior em que a Terra se encontra entre o planeta e o Sol»; conjunção também é definida como uma configuração planetária correspondente. Na VLEe, entre as principais configurações de planetas exteriores, discute-se a quadratura: «configuração de dois astros celestes (geralmente um deles é o Sol), cujas longitudes eclípticas são diferentes». Isso sugeriria que aquilo que na astrologia se chama aspecto é denominado configuração na astronomia. Por exemplo, ao tratar separadamente do conceito de configuração planetária («posição aparente dos planetas na esfera celeste em relação ao Sol»), a VLEe enumera configurações como oposição, conjunção, quadratura oriental, quadratura ocidental. Isso permitiria supor que o termo aspecto usado na astrologia corresponde ao termo configuração usado na astronomia.

Ainda assim, o termo configuração é usado também em 8 sites de astrologia Am, An, Astr, Dh, Vi, W, Za, Zo, e as explicações fornecidas indicam que não é sinônimo do termo aspectos. Isso já se depreende da combinação configuração de aspectos, termo apresentado no dicionário AS. Sua explicação enumera tipos de configurações que tampouco coincidem com os tipos de aspectos discutidos: «combinações de aspectos que ligam entre si pelo menos três planetas. Os principais tipos de configurações de aspectos são: configurações que formam três pontos e quatro pontos; configurações simétricas e assimétricas; configurações fechadas e abertas; configurações de um único tipo (de aspectos harmoniosos ou desarmônicos) e configurações de tipo misto».

Ao interpretar um horóscopo, avalia-se não apenas a posição dos planetas uns em relação aos outros, mas também sua relação com o signo do Zodíaco em que determinado planeta se encontra; isto é, verifica-se se coincidem os simbolismos do signo do Zodíaco e do planeta que nele está, no mapa natal ou em outro horóscopo. Sob esse ponto de vista, distinguem-se quatro tipos de posição planetária, embora nem todos sejam designados por termos. Ainda assim, uma dessas posições é nomeada de modo um pouco mais consistente, também por meio de um empréstimo: exaltação Am, An, Astr, Aw, Dh, W, Za, Zo. É uma palavra de origem latina: lat. exaltatio – divi-

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nização, orgulho. A exaltação é considerada uma das posições fortes de um planeta: o significado do planeta e do signo do Zodíaco coincide, e o planeta pode manifestar melhor as suas características.

Em todos os sites usa-se o termo ascendente, de origem também latina, para designar um ponto particularmente importante do horóscopo. Nos sites, o ascendente é geralmente descrito como o ponto oriental do horóscopo, a partir do qual este começa (ver fig. 1). Um pouco menos mencionado é o ponto ocidental do horóscopo, situado diante do ascendente: o descendente Am, An, Astr, Aw, Za, Zo. Em alguns sites, esses termos são escritos com inicial maiúscula, mas quase não se usam sinônimos. As expressões signo (do Zodíaco) ascendente ou signo (do Zodíaco) descendente são usadas, em geral, apenas ao explicar os termos; por exemplo: «É o signo do Zodíaco que estava ascendendo acima do horizonte no momento do nascimento» An. Isso indicaria que esse par de termos está bastante consolidado, e que se consolidou como termos emprestados, embora não constem dos dicionários de palavras internacionais. O termo ascendente não consta de modo algum no TŽŽ, enquanto descendente está incluído com dois significados: «descendente» e «produto que é deslocado do mercado por produtos mais novos e mais na moda». É verdade que, ao tratar do conceito de horóscopo, o ascendente é mencionado na VLEe: «Um dos pontos mais importantes do horóscopo é o ascendente (ponto de interseção da eclíptica com a linha do horizonte a leste, no momento para o qual o horóscopo é elaborado).» Os sites confirmariam que, na astrologia, o ascendente é de fato um dos pontos mais importantes: é designado como o terceiro ponto mais importante do horóscopo (depois do Sol e da Lua), indicando a primeira impressão que uma pessoa causa, como se comunica com o mundo exterior e até de que cores gosta Astr. Por exemplo, uma pessoa cujo ascendente está em Áries é descrita como direta e determinada, comunicando-se de forma franca e aberta (podendo ser insolente) e sem se esconder atrás dos outros Astr. Dá-se um pouco menos de atenção ao descendente, mas o termo que designa esse ponto do horóscopo também é usado e está incluído nos dois glossários de termos apresentados nos sites. Nos sites, o descendente é associado ao tipo de parceiro: é descrito como o ponto do horóscopo que mostra que tipo de parceiros a pessoa tende a atrair e de que parceiros precisa para se sentir complementada como pessoa Astr.

Nos textos dos sites discutem-se não apenas pontos importantes do horóscopo, mas também suas partes, definidas segundo um ou outro critério. Por exemplo, seis sites mencionam a divisão do Zodíaco em quadrantes, cada um abrangendo três signos do Zodíaco (divisão associada às estações astronômicas do ano); para designar essa divisão, porém, usa-se uma palavra de origem latina, e não lituana: quadrantes (lat. quadrans – qua-

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virtis) Am, An, Astr, Ur, Za, Zo. Este termo também é incluído nos glossários de termos disponibilizados em ambos os sites.

Em todos os sites é usado o termo elementos, relacionado com uma divisão do horóscopo segundo outro critério — uma palavra de origem grega: gr. stoicheion — elemento, princípio. O Zodíaco é dividido segundo os elementos, associando Áries, Leão e Sagitário ao elemento fogo; Touro, Virgem e Capricórnio ao elemento terra; Câncer, Escorpião e Peixes ao elemento água; Gêmeos, Libra e Aquário ao elemento ar. A predominância de um elemento no horóscopo natal é determinada de acordo com os signos em que se concentra o maior número de planetas. Essa divisão pressupõe o uso não só do empréstimo elemento, mas também de termos específicos formados com ele: elemento ar, signo do elemento ar etc. Eles são usados em todos os sites, e esses termos também apresentam grande variabilidade, isto é, escreve-se também Elemento ar Vi, Za, Zo, e, nesse contexto, o termo de uma só palavra também aparece com inicial maiúscula, Elemento Za. É verdade que, nos três sites em que se menciona a divisão pelos elementos, também são usados termos específicos formados com a palavra de origem latina — elemento —, por exemplo: «Se queremos clareza de pensamento, boa orientação, discernimento, perspicácia e facilidade de comunicação, devemos fortalecer e harmonizar o elemento ar»; «O elemento ar desarmônico é caos, superficialidade, incapacidade de concentração e de pensar com clareza, pensamentos dispersos» Astr. Assim, ao mencionar termos astrológicos de origem latina, é preciso mencionar também o termo elemento; no entanto, pelo menos o material analisado permite supor que ele seja menos frequente ou esteja recuando para o uso passivo. Além desse site, o termo elemento é usado em mais dois sites, Dh, W. Essa divisão prevê também um quinto elemento — o éter —, mas o empréstimo de origem grega éter Astr, Dh, W (gr. aithēr — céu, ar) é usado apenas nesses três sites.

O termo que designa a divisão do horóscopo em partes oriental e ocidental, e superior e inferior (essa divisão considera em qual parte há mais planetas), não é frequente. Trata-se da palavra de origem grega esfera: gr. sphaira — bola. No entanto, esse termo está incluído no glossário de termos astrológicos (ATŽ) apresentado em um site. Além disso, essa divisão é mencionada em dois sites e, portanto, o termo esfera também é usado neles, Astr, Zo. As partes do horóscopo divididas segundo as esferas são chamadas nesses sites de semiesferas Astr, hemisférios Zo; assim, formam-se outros termos com base no empréstimo. É verdade que esses híbridos foram usados apenas nesses dois sites e são os únicos híbridos formados por composição de palavras encontrados no material analisado.

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A terminologia examinada até aqui diz respeito à designação de certos objetos estacionários — partes do horóscopo, pontos e ângulos —, mas os sites não se limitam a termos desse campo semântico. Os planetas e outros corpos celestes são objetos em movimento também na astrologia; por isso, usa-se também um pequeno grupo de termos relacionados com seu movimento. Entre eles pode-se incluir o termo ciclo: gr. kyklos — círculo, revolução. Embora esse empréstimo de origem grega não esteja incluído nos glossários de termos apresentados nos sites, é usado em todos eles. As explicações mostram que o termo designa a revolução de um planeta, por exemplo: «Cada planeta tem seu ciclo. A duração dos ciclos planetários varia. A Lua percorre sua órbita ao redor da Terra em 28 (29) dias; em igual período, ela também completa uma volta ao redor de todo o Zodíaco. Assim, há cerca de 12 ciclos lunares em um ano-calendário». Antr. No entanto, o uso do termo ciclo revela que, nos sites, ele também designa certas etapas da vida humana, por exemplo: «Um dos ciclos mais importantes ocorre antes dos 30 anos (isto é, aos 29,5 anos)» Dh. Parece, portanto, que um mesmo termo é usado com dois sentidos. É verdade que, ao discutir os ciclos, um site também revela a relação entre os dois sentidos: «Nossa existência na Terra é limitada pelo tempo, que é definido por ciclos... ano, mês, semana, dia etc. O movimento cíclico sempre se baseia no movimento circular de um determinado corpo celeste em torno de algum objeto maior, dotado de gravidade mais forte do que aquele que se move ao seu redor. Cada pessoa, com a primeira inspiração, inicia seu ciclo de vida individual em um ponto fixo do espaço, que se torna o ponto de referência para todos os objetos no céu e ao qual cada um deles retorna periodicamente. Por exemplo, a Lua retorna a cada mês, o Sol a cada ano, Júpiter a cada 12 anos etc.» Vi.

O percurso de um planeta por um signo do Zodíaco é chamado trânsito Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo. É uma palavra de origem latina: transitus — passagem. Embora o TŽŽ associe esse termo apenas ao transporte de mercadorias («transporte de mercadorias e passageiros sem transbordo, transferência entre pontos intermediários, especialmente os situados em outros países»), os exemplos apresentados mostram que ele também é usado na astrologia. Além disso, o significado do termo usado nessa área não corresponde ao significado indicado nos glossários de termos astronômicos: «Passagem de um planeta interior (Vênus ou Mercúrio) pelo disco solar» (Straižys 2002). Em alguns casos, a entrada de um planeta em um signo do Zodíaco é designada por outra palavra de origem latina — ingressão (lat. ingressio — entrada, ingresso) —, por exemplo: «A ingressão de Plutão em Virgem» Astr; «Para aqueles que esperam novas mudanças em suas vidas, nas relações, na profissão e na autorrealização, esta ingressão de Urano em Touro será como um novo fôlego, novos ventos, um novo nascimento, e receberão esse período com alegria» Am.

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No entanto, como mostra seu uso, o termo trânsitos também designa um método de previsão, por exemplo: «Usando os trânsitos, é possível prever acontecimentos cotidianos, de curto e longo prazo, na vida de uma pessoa» An; «Os trânsitos são o único método de previsão real» Zo. Outros métodos de previsão também são designados por palavras de origem latina: progressões (lat. progressio — crescimento, progresso), direções (lat. directio — direção). Ambos os termos estão incluídos nos glossários de termos apresentados nos sites, e as explicações fornecidas neles revelam que se trata de procedimentos extremamente complexos. Por exemplo, no glossário do site AS, o termo progressão (usado aqui no singular) é explicado assim: «Método simbólico de previsão em que se equiparam intervalos de tempo diferentes (geralmente um dia = para cada ano de vida, mas também podem ser adotados outros intervalos, por exemplo, um mês = por ano). Ao contrário das direções, aqui todos os planetas se deslocam ao longo de um ano a velocidades diferentes.» O fato de que termos como esses se destinam a um público mais especializado é sugerido pelo uso mais frequente dos termos progressões Am, Astr, Dh, Ur, Za e direções Am, Astr, Dh, Ur na divulgação de programas de cursos de astrologia. O TŽŽ inclui ingressão, progressão e direção, mas o primeiro termo é explicado como «avanço lento e prolongado do mar sobre a terra, abrangendo apenas as áreas mais baixas do terreno», o segundo como termo matemático («sequência de números que variam regularmente»), e o terceiro apenas como palavra de sentido geral, que designa o órgão dirigente de uma empresa, instituição ou organização, cujo chefe é um diretor, e a sede desse órgão.

Como método de previsão, os sites também mencionam o solar Am, An, Antr, Astr, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo; em um site, usa-se a forma Solar Sa. Esse termo não está incluído no TŽŽ, mas são apresentados outros termos da mesma raiz (solário, solarização, solarímetro), cuja explicação etimológica também revela a língua de origem desse termo: latim sol — sol, solaris — ensolarado. No entanto, esse termo é especialmente polissêmico. Designa não apenas um método de previsão, mas também um fenômeno celeste — o retorno do Sol —, por exemplo: «Solar é o retorno exato do Sol ao lugar em que estava no momento do nascimento» Astr. Solar também é chamado de um tipo de horóscopo ou previsão, por exemplo: «Para prever com precisão quando ocorrerá o momento do retorno do Sol, elabora-se um horóscopo chamado de Solar» Sa; «Se quiser encomendar uma previsão individual para o ano — um Solar —, é melhor fazê-lo pelo menos um mês antes do aniversário» An. É verdade que em um site também se menciona o Lunar Zo, mas esse termo não é explicado e sequer volta a ser usado nesse site.

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Um método usado na astrologia é chamado sinastria An, Am, Astr, Dh, Sa, W, Za, Zo. É uma palavra de origem grega: gr. syn- + aster – estrela. Contudo, este termo também se caracteriza pela polissemia: designa não só um método, mas também um tipo de horóscopo, por exemplo: «Ao examinar, digamos, o potencial da relação entre um homem e uma mulher, os horóscopos natais individuais de duas pessoas são combinados, obtendo-se assim um horóscopo geral da compatibilidade do casal, ou sinastria» Za; «A Sinastria — horóscopo de compatibilidade — indica se as pessoas são adequadas para estarem juntas» An. Algumas formulações mostram que o termo também designa a compatibilidade, por exemplo: «Um astrólogo consciencioso primeiro analisa os horóscopos de ambos os parceiros separadamente e só depois começa a observar a sinastria deles» Za. Talvez devido a essa polissemia, para designar o tipo de horóscopo os sites recorrem frequentemente também a outros termos: horóscopo sinástrico Vi, horóscopo de compatibilidade An, horóscopo de compatibilidade do casal, horóscopo de compatibilidade da parceria do casal Am.

Embora progressões, direções, revolução solar e sinastria sejam mencionadas como métodos de previsão, pelo menos a sinastria também é designada como uma corrente da astrologia, por exemplo: «Na astrologia, as relações interpessoais e a compatibilidade são analisadas por uma corrente da astrologia chamada sinastria» Sa. Os sites também mencionam outras correntes ou modalidades da astrologia, mas os seus nomes são, em geral, termos compostos. Já as áreas que revelam a ligação da astrologia com outras ciências são designadas por termos de uma só palavra, que, como se vê também pelos termos usados nos sites, são palavras formadas em grego: astropsicologia, astrofísica, astroquímica Antr, Ur, Vi; astrogeografia Am, An. Um termo, astromineralogia Ur, W, é uma palavra formada com elementos gregos e latinos. De facto, também se criam híbridos com o elemento astro-; por exemplo, a secção de um site que aborda os principais conceitos da astrologia chama-se Fundamentos Astro Astr, e o próprio site, Astrodaiva Astr, mas tais designações não são termos astrológicos.

Em todos os sites se usa o termo previsão, também uma palavra de origem grega: gr. prognōsis – antecipação. Contudo, a discussão dos termos que designam os componentes do horóscopo já mostrou que este não serve apenas para fazer previsões: permite explicar acontecimentos, determinar traços de caráter, a compatibilidade do casal, etc. Assim, talvez por isso, como já se observou no início desta secção, ao explicar o conceito de horóscopo não se destaca apenas o aspeto da previsão e, além do termo previsão, também se usa análise (gr. analysis – decomposição), consulta (lat. consultatio – consult-

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oria). E a descrição de uma consulta apresentada num dos sites revela também a diversidade de possibilidades oferecidas pelo horóscopo (embora apenas por um tipo de horóscopo — o horóscopo natal): uma consulta baseada no horóscopo pode «revelar pontos fortes, talentos, possibilidades, bem como fraquezas, perigos, riscos, áreas favoráveis que convém desenvolver, áreas perigosas e arriscadas que é melhor evitar ou harmonizar, a direção da evolução e do aperfeiçoamento, a missão, a vocação (sim, isso está inscrito no horóscopo!), períodos favoráveis e desfavoráveis. Também encontrar meios que ajudem a harmonizar áreas difíceis e dolorosas da vida, a ativar e fortalecer as que têm potencial e são bem-sucedidas». Astr. É verdade que, tanto por esta descrição como por outros sites, se pode concluir que os termos análise e consulta são, em geral, apenas formas abreviadas de termos compostos (consulta astrológica, análise astropsicológica Astr, análise astrológica Antr, consulta de autoconhecimento, consulta astromineralógica Vi).

Alguns empréstimos de origem latina ou grega são usados com menos frequência nos sites. O termo orbe An, Za, Zo (num deles ocorre orbe Am), formado com base na raiz da palavra latina orbis¹⁶, é usado em apenas três sites; em dois, encontra-se cúspide (lat. cuspis, cuspidis – ponta, vértice¹⁷) An, Zo. No glossário astrológico apresentado no site, o termo orbe é definido como «a margem de erro permitida para a formação de um aspeto exato — o ângulo entre os planetas»; já cúspide é associado ao termo de origem lituana casa (que será abordado mais adiante) — é explicado como a linha inicial de uma casa do horóscopo. Num site, as linhas que dividem as casas são designadas cúspides das casas Aw. Apenas dois sites mencionam o termo zonas (gr. zōnē – faixa), que designa outra base de divisão do horóscopo, embora num deles essa divisão seja discutida separadamente. Dois sites mencionam o septenário (cf. lat. septēnārius¹⁸) Am, Astr — o conjunto de sete planetas conhecido desde a Antiguidade e usado na astrologia babilónica, antes de serem descobertos outros planetas. Em dois sites, além do termo de origem lituana solstício, usa-se também o empréstimo solstício Antr, Astr, palavra de origem latina (lat. solstitium). Num site menciona-se o planeta peregrino Zo (lat. peregrinus) — este termo é usado para designar a quinta posição planetária em termos de força. É verdade que, ao mencioná-la, se indica que, em geral

¹⁶ Ver http://www.thesaurus.flf.vu.lt.

¹⁷ Ver http://www.thesaurus.flf.vu.lt.

¹⁸ Ver http://www.thesaurus.flf.vu.lt.

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a essa classificação se dava mais atenção na astrologia tradicional, enquanto na astrologia moderna se atribui menos importância a ela. Apenas neste site é discutido o termo signifikatorius (lat. significatio < signum – sinal). Com base na amostra selecionada para este estudo, esses termos poderiam ser considerados menos difundidos, mas observa-se que a razão de sua menor difusão não é o uso de sinônimos. Apenas em um site, em vez de kuspido, emprega-se o termo composto būsto viršūnė; o empréstimo solsticija é usado juntamente com o termo de origem lituana saulėgrįža. Uma possível razão para o uso menos frequente pode ser indicada pela explicação apresentada após o emprego do termo peregrinas: nem todos os aspectos da classificação ou do horóscopo podem ser igualmente importantes para a astrologia moderna. Por outro lado, os termos orbisas, kuspidas, zonos, peregrinas, signifikatorius são usados num site essencialmente voltado para a explicação de conceitos astrológicos, que apresenta um glossário de termos, AS; isso permitiria supor que os conceitos designados por esses termos são mais especializados e, por isso, os termos não são comuns nos textos dos sites voltados para um público mais amplo.

Ainda assim, a maioria dos termos discutidos é usada não apenas em glossários ou ao explicar conceitos. Em todos os 12 sites são usados os termos astrologija, astrologas, horoskopas, Zodiakas, planetos, aspektai, opozicija, kvadratas ou kvadratūra, ascendentas, stichijos, ciklai, prognozė; em quase todos ou em mais da metade, konjunkcija, tranzitas (11 sites), soliaras (10), ekliptika, sekstilis, rektifikacija (9), konfigūracija, egzaltacija, sinastrija, trigonas ou trinas (8), kosmograma, progresijos (7), descendentas, kvadrantai, direkcijos (6). O termo steliumas foi usado em 5 sites, mas, como já se observou, em alguns sites é substituído por sankaupa, telkinys. Os termos kometos, asteroidai não têm equivalentes lituanos, mas a discussão detalhada de cometas e asteroides do ponto de vista astrológico revela que tanto kometos quanto asteroidai, assim como planetos, são termos da astrologia. O conjunto de termos de origem latina e grega seria ainda acrescido pelos nomes dos planetas usados em todos os sites: Marsas, Venera, Jupiteris, Saturnas, Merkurijus, Uranas, Neptūnas, Plutonas; pelos nomes dos asteroides Chironas (em 9 sites) e Prozerpina (8); e pelo nome do ponto do horóscopo calculado matematicamente, Selena (9).

Todos esses termos são usados nos sites como palavras simples; apenas configurações e aspectos e planetas formam compostos: configurações de aspectos, aspectos entre planetas. Contudo, esses compostos aparecem apenas nos glossários de termos, enquanto os textos mostram que se usam os termos configurações, aspectos e planetas. Apenas no glossário AS também aparece o termo horoskopo rektifikacija. Sites-

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nos sites, usa-se apenas rektifikacija, e este glossário também inclui separadamente o termo rektifikacija. No entanto, os termos konsultacija e analizė também são usados como palavras simples (por exemplo: „É possível obter informações mais detalhadas sobre as condições, a natureza, a duração, os preços etc. das consultas entrando em contato individualmente com o astrólogo escolhido“ Antr; „Não ofereço consultas pela internet nem por telefone“ Vi), mas são frequentemente usados também com elementos dependentes (por exemplo: „Como funciona uma consulta astrológica?“ Astr; „As consultas astrológicas e astromineralógicas são sempre realizadas oralmente, em contato direto“ Antr). Pelo menos a amostra selecionada não oferece fundamento para considerá-los termos de uma só palavra.

Nos estudos terminológicos, os termos emprestados de origem latina e grega são habitualmente denominados termos internacionais (cf. Zemlevičiūtė 2018a: 153–154); assim, também se poderia designar dessa forma os termos aqui examinados. É verdade que a concepção de termo internacional e de palavra internacional está mudando. Como se observou na discussão dos termos de informática e computação, o projeto adotado pela VLKK em 2007 previa considerar internacionais também as palavras usadas em várias das principais línguas (inglês, alemão, francês e russo) (Zemlevičiūtė 2018a: 154). Essa concepção de palavra internacional também é apresentada na Lietuvių kalbos enciklopedijoje (LKE 2008)¹⁹, e está concretizada, na prática, na edição mais recente do TŽŽ, usada neste trabalho para determinar a língua de origem do termo. Contudo, a análise em curso já indicava que muitos termos da astrologia, mesmo os formados com base no grego ou no latim e, portanto, correspondentes à concepção de termo internacional, não foram incluídos no TŽŽ. Mais precisamente, muitas dessas palavras foram incluídas no TŽŽ (aspektas, konfigūracija, konjunkcija, kvadrantas, kvadratas, kvinkunsas, opozicija, ingresija, sekstilis, tranzitas, direkcija, egzaltacija, progresija, descendentas, sfera, ciklas, zona), mas apenas como termos de outras áreas, palavras de uso geral e/ou termos astronômicos (como estes últimos: ekliptika, Zodiakas, planeta, asteroidas, kometa, solsticija, konfigūracija, konjunkcija, opozicija). Além disso, esses termos são explicados apenas como termos astronômicos nos dicionários de termos de astronomia. É verdade que alguns termos da astrologia aparecem na VLEe: ao tratar do conceito de horóscopo, mencionam-se aqui ascendentas, aspektas, planetos, konjunkcija, kvadratūra, opozicija, sinastrija.

¹⁹ Trata-se de “empréstimos aceitáveis na língua comum (não considerados barbarismos), cuja origem estrangeira é claramente confirmada por pelo menos algumas das principais línguas de comunicação internacional (ou também pelas línguas clássicas) e que não apresentam indícios inequívocos de empréstimo de alguma língua vizinha” (LKE 2008).

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1.2. Outros empréstimos

Encontraram-se poucos outros empréstimos no material analisado. É verdade que na VLEe o termo kvadratūra é considerado um empréstimo do italiano (it. quadratura < quadrato – quadrado), onde é explicado como termo astronômico (“configuração de dois corpos celestes (geralmente um deles é o Sol) cujas longitudes eclípticas diferem em 90°”). No TŽŽ, menciona-se apenas a origem latina da palavra kvadratas (quadratus – quadrangular), enquanto a origem do empréstimo kvadratūra, que também é explicado como termo astronômico, não é indicada separadamente.

Embora, ao selecionar os sites para a análise terminológica, como mencionado na introdução, se tenha dado preferência àqueles que explicam e usam termos da astrologia ocidental, em todos os sites selecionados também são usados vários termos associados ao hinduísmo. Isso indicaria que são considerados parte integrante da terminologia da astrologia ocidental. O termo de origem sânscrita karma (sânscrito kárma – ação, ato) é usado com menor frequência em alguns sites e com bastante frequência em outros. Como mostram as definições apresentadas pela VLEe, trata-se de uma das principais doutrinas das escolas filosóficas e religiosas orientais: no hinduísmo, “o conjunto das ações físicas e psíquicas (mentais) da vida atual e das vidas passadas, que determina o renascimento próximo do indivíduo e as circunstâncias de sua vida”; no budismo, “a lei universal de causa e efeito”. As tentativas de explicar o conceito nos sites correspondem aos aspectos de significado destacados pela VLEe: “A astrologia, como crença, tem sua própria visão de mundo sobre os mistérios do nascimento e da morte, sobre o sistema cosmogônico do universo. Essa visão de mundo baseia-se na ideia da reencarnação e afirma que vivemos muitas vidas, acumulando em cada uma delas uma bagagem de pecados e boas ações, também chamada karma. Esse karma às vezes pode ser tão pesado que a alma recém-nascida traz consigo muitas doenças e infortúnios, que purificam a alma” Ur; “A lei de causa e efeito, ou karma, é uma das leis cósmicas e uma regra sagrada que não muda, independentemente do que os manipuladores da consciência das pessoas digam a esse respeito” Antr. Como se vê, ao explicar o conceito, também se usa a palavra reinkarnacija, mas esse termo é empregado apenas para explicar o conceito; pelo menos a amostra deste estudo não permite considerá-lo um termo da astrologia.

Em 10 sites são usados dois nomes: Rachu (Rahu) e Ketu Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Sa, Ur, Vi, W, Za. Assim são chamados dois pontos importantes do horóscopo que, segundo se escreve, indicam as tarefas kármicas que a pessoa deve cumprir nesta vida e a direção mais eficaz de desenvolvimento. É verdade que nos textos eles são usados apenas como sinônimos de pares de outros termos, por exemplo: „Rahu, ou Nodo Lunar Ascendente Kármico, em termos simples, indica as lições kármicas desta encarnação, aquilo que devemos aprender, aquilo que devemos buscar

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“realizar, nele reside aquilo a que psicólogos e filósofos chamam missão, sentido da vida” Astr.; “O programa trazido pelo Nodo Lunar Cármico descendente (ou Ketu) não deve ser considerado o principal, embora muitas vezes seja precisamente assim que a pessoa quer agir” Sa; “O ponto em que a Lua passa do lado sul da esfera celeste para o norte chama-se Nodo Lunar ascendente (ou Norte, ou Cabeça do Dragão), e, inversamente, o que vai do norte para o sul chama-se descendente (ou Sul, ou Cauda do Dragão)” Za. Rahu e Ketu, conforme descrito em pormenor nos artigos da série sobre astrologia publicados no Chicago Reader (Cheremisin 2015a, b), são planetas da astrologia védica, e os seus nomes estão associados aos Vedas, ou seja, ao período inicial do sânscrito. Um desses artigos indica, aliás, que Ketu, traduzido do sânscrito, significa bandeira (Cheremisin 2015a)²⁰.

Outro nome usado na maioria dos sites (11 de 12), Lilit, também tem uma forma atípica dos empréstimos de origem latina ou grega. É verdade que num deles se usa a forma Lilith Za. Um dos sites indica que Lilit e a sua antípoda Selena são conhecidas sobretudo na astrologia avéstica (persa) Astr. A interpretação do simbolismo do nome deste ponto do horóscopo, calculado matematicamente (nos sites, Lilit é associada às maiores tentações, a áreas em que a pessoa vacilou numa vida passada e acumulou mau carma), sugere uma correspondência com o simbolismo da personagem bíblica Lilith, mencionada tanto como demónio da tradição judaica como mãe primordial da humanidade; o nome desta última personagem é associado aos sumérios (Lilita 2020; Lilith 2020)²¹. Afirma-se que o nome deriva da palavra suméria lilith, que significava espírito do vento ou demónio feminino (Lilith 2020). Tanto Lilit como Selena também têm um par de sinónimos constituído por denominações formadas a partir de palavras de origem lituana: Lua Negra e Lua Branca.

A denominação não adaptada de um cometa, usada num dos sites, Neowise, por exemplo: “Neowise está mais relacionada com os signos de Gémeos, Caranguejo e Leão—

²⁰ O artigo afirma que, na mitologia védica, Rahu e Ketu são duas partes do mesmo demónio, outrora extremamente poderoso. Esse demónio obteve por meio de um ardil o elixir da imortalidade e, disfarçado de semideus, tomou lugar entre os semideuses Sol e Lua. Contudo, foi reconhecido a tempo como inimigo, e a notícia foi comunicada ao deus supremo. Este lançou um disco e assim decepou a cabeça de Rahu, pelo que o corpo de Rahu ficou para sempre dividido em duas partes: a cabeça continuou a ser chamada Rahu, e o corpo passou a ser chamado Ketu. Na mitologia védica, os eclipses eram explicados pela luta de Rahu e Ketu contra o Sol e a Lua.

²¹ Num glossário de termos astrológicos publicado na Internet, que explica muitos termos da astrologia oriental, apresenta-se a seguinte definição: “Lilit — 1. Na astrologia clássica, sinónimo de Lua minguante; 2. Na astrologia moderna (especialmente na chamada tradição avéstica), planeta hipotético associado ao princípio do mal” (Kaškelis 2020).

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“...ais” Astr. Trata-se de um empréstimo do inglês, mas é usado apenas neste site, mais precisamente, num único texto seu, do qual, como já foi descrito na subseção anterior, se depreende o significado atribuído aos cometas na astrologia.

Não se encontram mais palavras de raiz inglesa, adaptadas ou não, entre os termos de uma só palavra. É verdade que, num texto, tenta-se abordar mais detalhadamente as figuras formadas pelos planetas no horóscopo, que não são discutidas nos outros sites, e os seus nomes são apresentados em inglês, com o equivalente lituano entre parênteses: splash (respingos), splay (inclinação, truncamento), bundle (trança, feixe), locomotive (locomotiva), bowl (taça), bucket (cesto, balde), seesaw (gangorra) Zo. O texto também revela a razão para esta forma de apresentação dos termos: menciona a classificação de figuras proposta em 1941 pelo astrólogo americano M. Jones, que provavelmente se difundiu apenas em textos escritos em inglês. Aliás, inclui-se a observação de que não se sabe como traduzir exatamente estas denominações.

Entre os outros empréstimos, merece menção à parte o termo cruz, pressuposto pela divisão do horóscopo em partes. Trata-se de um empréstimo antigo, recebido do polaco. O Zodíaco é dividido em cruzes: quatro dos seus signos — Carneiro, Caranguejo, Balança e Capricórnio — são considerados representantes da cruz cardinal; outros quatro — Touro, Leão, Escorpião e Aquário —, da cruz fixa; e os quatro restantes, da cruz mutável. Esta divisão é mencionada apenas em alguns sites e, por isso, o termo cruz e os termos específicos formados a partir dele são usados apenas em quatro: Dh, Sa, Wo, Zo. Num dos sites, esta base de divisão é designada pelo híbrido modalidade Astr.

2. TERMOS DE ORIGEM LITUANA

Entre os termos monolexicais de origem lituana mais frequentemente usados nos sites, é possível destacar apenas alguns. Um deles é eclipses. O fenômeno assim denominado também tem um significado próprio na astrologia: «Acredita-se que um eclipse lunar assinala momentos culminantes de determinadas situações, isto é, a conclusão de uma etapa, após a qual algo será radicalmente alterado ou descartado. Trata-se de uma crise, em que os problemas são iluminados com maior intensidade» Antr. O termo que designa os eclipses solares e lunares em conjunto, eclipses, é usado em 11 dos 12 sites: Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Sa, Za, Zo; por exemplo: «Os eclipses agem assim — vem à tona, irrompe aquilo que se acumulou durante muito tempo» Astr. Naturalmente, também são usados termos que designam os tipos de eclipse, por exemplo: «O eclipse solar é um momento em que podemos mudar significativamente nosso destino e a qualidade de vida, podemos nos livrar de programas negativos,»

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«ou, ao contrário, deixar a negatividade entrar em nossa vida» Astr; «O eclipse lunar penumbral de 10 de janeiro em Câncer (pico do eclipse às 21h10, 21 graus de Câncer) coincidiu com um aspecto astrológico de alcance global — a conjunção de Saturno e Plutão» Antr.

Com um significado diferente daquele da astronomia, também são usados termos que designam fenômenos relacionados aos eclipses: lua nova e lua cheia. Isso fica evidente em explicações como: «Cada lua nova tem seu próprio tema, valores e questões atuais, nos quais vale a pena se concentrar, para os quais vale a pena voltar-se neste período de lua nova, como se semeássemos sementes para o ano inteiro — não apenas para o mês»; «Cada lua cheia põe em evidência nossos traços de caráter e hábitos, mostrando a nós mesmos e aos outros como somos: o tolo fica ainda mais tolo, o covarde — ainda mais covarde, e o corajoso — mais corajoso» W. Os termos lua nova e lua cheia são usados em 11 dos 12 sites: Astr, Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Sa, Ur, W, Za, Zo; apenas em alguns são escritos com inicial maiúscula: Lua Nova, Lua Cheia Am, Aw. A amostra de 12 sites não permitiria destacar, como termos astrológicos, os nomes das outras duas fases lunares. Os termos lua minguante e lua crescente são mencionados em Am apenas em um texto que enumera os momentos mais adequados para semear, plantar ou podar plantas.

Dois outros termos de origem lituana que designam fenômenos astronômicos — solstício e equinócio — raramente são usados como termos monolexicais nos textos. Em geral, são componentes de termos compostos, por exemplo: «Esse acontecimento sempre coincide com o equinócio da primavera, quando a duração do dia e da noite se iguala e, com o passar dos dias de primavera, a luz ganha cada vez mais vantagem» Vi; «Levando isso em conta, os antigos astrólogos dividiram o caminho do Sol no céu em 12 partes, cujos pontos de referência passaram a ser quatro acontecimentos fundamentais do ano, relacionados à mudança na proporção entre luz e escuridão — os solstícios de inverno e de verão e os equinócios de outono e de primavera» Vi. É verdade que, em alguns sites, a menção a esses fenômenos astronômicos não evidencia a diferença de significado em relação aos termos usados na astrologia: o solstício de inverno é descrito como a despedida do dia mais curto e da noite mais longa, do ano velho e do ciclo natural que passou, e como o acolhimento do início do novo ciclo Am; o equinócio da primavera, como o período em que a duração do dia e da noite é igual. Em um site, porém, os equinócios e os solstícios (aqui chamados mais frequentemente de solstícios) são designados como acontecimentos astrológicos importantes — o Sol entra nos signos cardinais do Zodíaco Astr.

Um termo frequentemente usado como palavra única é implícito na divisão do horóscopo em outras 12 partes. Trata-se da divisão do círculo que representa a esfera celeste, iniciada pelo ascendente. As partes assim delimitadas são chamadas casas.

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As casas, assim como os signos do Zodíaco, também formam um círculo e, por isso, às vezes são chamadas de círculo das casas Astr. Essa parte do horóscopo é considerada particularmente importante, mas, para determiná-la, é necessário saber a hora exata do nascimento. Ao discutir os termos de origem não lituana, já se mencionou que um mapa sem casas nem sequer é chamado de horóscopo — é chamado de cosmograma (cf. figs. 1 e 2). Cada casa está associada a uma determinada área da vida; por exemplo, a casa 7, às parcerias e ao casamento; a casa 5, ao amor, à criatividade e aos filhos; a casa 10, à carreira. Segundo a explicação, a disposição dos planetas nas casas indica em qual delas se manifestará a temática de um ou outro planeta Zo. Contudo, este termo caracteriza-se especialmente pela sinonímia. Além do sinônimo lares Am, An, Antr, Ur, Za, Zo, palavra que também é de origem lituana, são usados com frequência os termos compostos casas astrológicas An, casas astrológicas Am, Aw, Za, casas do horóscopo An, Zo lares do horóscopo Za, Astr, W, Vi, Zo; em alguns sites, tende-se a usar quase exclusivamente o termo composto, por exemplo: «Apresentarei uma descrição geral da influência de Netuno nas diferentes casas do horóscopo. Você pode aplicá-la de modo análogo ao movimento de Netuno pelas casas do seu horóscopo, ou se Netuno rege alguma casa do seu horóscopo» Aw; «Vênus rege a segunda e a sétima casas astrológicas» Aw.

Com base no termo discutido, formou-se o termo composto de duas palavras regente da casa, que também é usado nos sites como termo de uma só palavra — regente An, Aw, Zo. É verdade que assim se designa não apenas o planeta que rege uma casa, mas também aquele que rege um signo do Zodíaco. Ainda assim, para designá-lo também se usam com frequência termos compostos de duas palavras. O termo composto regente do signo do Zodíaco também está incluído no ATŽ disponibilizado por um dos sites.

Os nomes das 12 partes que compõem o círculo do horóscopo — o Zodíaco — mencionado no subcapítulo anterior também são, com uma exceção, palavras de origem lituana: Áries, Touro, Gêmeos, Câncer, Leão, Virgem, Libra, Sagitário, Capricórnio, Aquário, Peixes. Apenas uma das partes do círculo zodiacal é designada por uma palavra de origem grega: Escorpião (gr. scorpios). Esses nomes, porém, têm equivalentes compostos de duas ou até três palavras, por exemplo: «Você nasceu sob o signo de Sagitário?» Za; «A independência da Lituânia foi restaurada enquanto o Sol transitava pelo signo de Peixes» Antr; «A Lua estará no signo zodiacal de Capricórnio, junto com Plutão, Saturno e o nodo cármico» Za; «No dia 27 de janeiro, Lilith, ou Lua Negra, passou do signo zodiacal de Peixes para Áries» Astr. Além disso, tanto os nomes monolexicais quanto os nomes compostos de duas ou três palavras dos signos do Zodíaco são usados nos sites com dois significados. Em um...

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O significado é revelado ao discutir o termo Zodiakas — assim são chamadas as partes constituintes do Zodíaco. Esses termos adquirem outro significado devido à importância especial atribuída ao Sol na astrologia ocidental: os tipos de caráter atribuídos a Áries, Sagitário etc. são denominados com base na posição do Sol no signo do Zodíaco em que a pessoa nasce, por exemplo: «Gêmeos, Libra, Áries, Sagitário, Peixes e Capricórnio passarão por este período com mais facilidade» Am; «Os aquarianos costumam avaliar as outras pessoas superficialmente» Za. Ainda assim, mais de um site ressalta — e a análise dos termos também deixa claro — que é possível inferir pouco apenas com base na posição do Sol: «As características, o comportamento, a atitude etc. de cada pessoa são determinados pela posição singular de todos os 10 planetas (incluindo o Sol) no momento do seu nascimento. E, se apenas o Sol estiver no seu signo do zodíaco, as características desse zodíaco não se manifestarão com intensidade, e a pessoa exibirá um conjunto de traços de outros signos do zodíaco» An.

Ao contrário dos nomes dos signos do Zodíaco, os nomes dos planetas são palavras de origem latina ou grega; no entanto, os nomes de dois corpos celestes considerados planetas na astrologia — Saulės e Mėnulio — são considerados antigos herdeiros do protoindo-europeu (Sabaliauskas 1994: 181, 267). Esses nomes, assim como o do ponto de referência a partir do qual se avalia o movimento desses luminares pelo Zodíaco — Žemė — são usados nos sites como termos de uma só palavra, por exemplo: «O Sol e a Lua são os pontos mais importantes do horóscopo» Astr; «Lembro que cada Lua nova é o momento em que o Sol e a Lua estão na mesma longitude eclíptica, vistos da Terra» Dh.

Em alguns sites, encontram-se ocorrências do uso de nomes de uma só palavra para os elementos: Ugnis, Oras, Vanduo, Žemė Astr, Dh, Ur, Vi, W, Zo. Contudo, são mais comuns os termos compostos, por exemplo: «De 3 de maio de 2019 a 27 de janeiro de 2020, Lilith transitou por Peixes, o que tornou o elemento água (e, com ele, as emoções) mais difícil» Astr; «A conjunção deste dezembro no signo de Aquário iniciará um novo grande ciclo no elemento ar» Antr. Mais ainda: empregam-se termos compostos para designar os signos do Zodíaco classificados segundo os elementos, por exemplo: «Ele também é produtivo para os representantes dos signos de água — Câncer e Escorpião» Astr.

Assim, fica claro que apenas os termos eclipses, lua nova, lua cheia, solstício, equinócio, Sol, Lua, Terra e os nomes que designam os 11 signos do Zodíaco podem ser considerados termos de uma só palavra. Além desses termos, mais difundidos nos sites, também se encontram ocorrências isoladas de termos de uma só palavra de origem lituana. Num site que aborda com especial detalhe os conceitos da astrologia e as classificações aplicadas nela, os termos de origem lituana são

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usados para designar posições planetárias avaliadas segundo sua força; para designar as posições mais forte e mais fraca, empregam-se derivações sufixais valdymas ir kritimas Zo.

Também se empregam alguns termos de origem lituana como sinônimos ou equivalentes dos termos emprestados já discutidos. Por exemplo, em dois sites, usa-se o termo steliumo em vez de sankaupa An, Ur; num deles, sankaupa An é uma ocorrência isolada do termo, enquanto em outros dois sites se usa telkinys Dh, W. Embora ascend entas seja normalmente explicado como signo ascendente ou ponto ascendente do horizonte, num caso o adjetivo kylantysis Aw é usado como termo. Há tentativas isoladas de designar aspectos com palavras de raiz lituana. Num site, em vez do termo kvadratūra (kvadratas), emprega-se o termo ketvirtadalis W. Um aspecto harmonioso, designado nos outros sites como trinas ar trigonas, é chamado também trikampiu num deles, Aw; o sextil é chamado sekstilis – šešiakampiu Aw. Um dos sites cria um termo próprio para designar os aspectos de Plutão e Júpiter: sandėriai Ur. Um caso mais evidente de concorrência entre termos de origem clássica e termos de origem lituana é o uso do termo konjunkcija e dos termos jungtis, susijungimas, sąjunga: seis sites usam também o termo jungtis Am, Dh, Ur, Sa, Vi, Za; num deles, usa-se apenas jungtis Astr; em três sites, apresenta-se susijungimas como sinônimo Aw, Ur, Zo; no texto de um site, empregam-se sąjunga, susijungimas, jungtis Za.

É verdade que alguns casos de uso de termos de raiz lituana podem estar relacionados à falta de uniformidade estilística dos textos. Os sites consistem em textos de vários tipos: neles, discutem-se conceitos de astrologia, anunciam-se serviços astrológicos, cursos ou seminários de astrologia, e analisam-se tendências astrológicas mensais ou anuais. Nos textos deste último tipo, predomina um estilo mais informal, pois provavelmente se destinam a leitores sem conhecimentos especializados. Como se vê nesses textos, busca-se vivacidade e expressividade, por exemplo: «Todas as decisões e pensamentos ficam gravados com muito mais força no tecido da existência durante os eclipses e são mais difíceis de revogar; portanto, pensem no que pensam, dizem e fazem» Astr; «Agora que Marte está retrógrado em Áries, esse estado poderia ser comparado àquele em que os exércitos interrompem as operações militares ativas, mas se entrincheiram, reunindo forças para novos ataques» Astr. Assim, embora os termos discutidos sejam usados também em textos desse tipo, há muitos casos em que se evita completamente o uso de um termo. Eis que, num site onde se emprega

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o termo tranzitas (por exemplo: «Durante o trânsito de Marte por Áries, aproveita-se qualquer oportunidade para demonstrar força e habilidades; participa-se ativamente em competições esportivas e concursos, e adere-se com coragem a atividades que, em outras circunstâncias, não teríamos empreendido»; «Durante o trânsito de Marte por Gêmeos, estamos dispostos a receber e transmitir informações, algo de que os especialistas em publicidade podem tirar excelente proveito» Am), usam-se também outras formas de descrever o movimento de um planeta por um signo do Zodíaco, por exemplo: «Marte percorrerá o signo zodiacal de Peixes de 13 de maio a 28 de junho de 2020»; «Marte marchará pelo signo zodiacal de Áries de 28 de junho de 2020 a 7 de janeiro de 2021» Am.

CONCLUSÕES

A análise dos termos monolexicais utilizados em sítios de astrologia revela o predomínio de termos de origem não lituana, a maioria dos quais são palavras de raiz grega ou latina. Foram utilizados nos sítios 22 termos astrológicos de origem grega (astrologija, astrologas, horoskopas, ekliptika, Zodiakas, planetos, asteroidai, kometos, kosmograma, trigonas, stichijos, eteris, sfera, ciklas, zonos, prognozė, analizė, sinastrija, astropsichologija, astrofizika, astrochemija, astrogeografija), e 30 termos de origem latina (rektifikacija, aspektai, opozicija, kvadratas, kvadratūra, kvadrantai, konjunkcija, sekstilis, bisekstilis, kvinkonsas (kvinkunsas), trinas, konfiguracija, egzaltacija, elementas, ascendentas, descendentas, tranzitas, ingresija, progresijos, direkcijos, soliaras, lunaras, steliumas, septeneras, solsticija, orbisas, kuspidas, peregrinas, signifikatorius, konsultacija). Um dos termos, astromineralogija, é formado com base no grego e no latim. Assim, o conjunto completo de termos monolexicais derivados de línguas antigas compreenderia 53 termos; contudo, como ficou claro na análise realizada, é necessário fazer algumas ressalvas a tais cálculos. Em primeiro lugar, embora konsultacija e analizė também sejam usados como termos monolexicais, pelo menos a amostra analisada não permite considerá-los como tal. Em segundo lugar, alguns dos termos emprestados são usados em apenas dois ou três sítios (elementas, eteris, sfera, zonos, solsticija, septeneras, orbisas, kuspidas), e outros, em apenas um (bisekstilis, signifikatorius, lunaras). Como discutido, isso não é motivo para deixar de considerá-los termos da astrologia; no entanto, para determinar as razões de seu uso menos frequente, seria necessário ampliar a amostra. De fato, o conjunto de termos astrológicos de base latina e grega seria consideravelmente ampliado pelos nomes dos planetas e de outros pontos importantes do horóscopo

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que, com base nesta amostra, totalizam 11: Marsas, Venera, Merkurijus, Saturnas, Jupiteris, Neptūnas, Plutonas, Uranas, Selena, Chironas, Prozerpina. Deve-se acrescentar ainda o nome grego do signo do Zodíaco Skorpionas.

O conjunto de termos de origem lituana seria menor, mesmo se fossem registrados todos os casos de uso monolexical encontrados nas fontes: užtemimai, jaunatis, pilnatis, saulėgrįža, lygiadienis, būstai, namai, valdovas, sankaupa, telkinys, jungtis, sąjunga, susijungimas, ketvirtadalis, trikampis, šešiakampis, sandėriai, Saulė, Mėnulis, Žemė, ou seja, 20 termos; e, se os nomes dos signos do Zodíaco fossem considerados termos monolexicais, mais 11: Avinas, Jautis, Dvyniai, Vėžys, Liūtas, Mergelė, Svarstyklės, Šaulys, Ožiaragis, Vandenis, Žuvys. No entanto, já a análise em curso mostrava que seria injustificado avaliar a relação entre os termos de origem lituana e os derivados de línguas antigas comparando diretamente esses dois conjuntos. Em primeiro lugar, alguns dos termos lituanos mencionados são sinónimos: būstai e namai, sankaupa e telkinys, jungtis, susijungimas, sąjunga. Em segundo lugar, os termos sankaupa, telkinys, ketvirtadalis, trikampis, šešiakampis, sandėriai são usados num ou noutro texto, ou em sítios isolados. Em terceiro lugar, os termos būstai (namai) e valdovai, embora usados como termos monolexicais, são antes equivalentes monolexicais de termos compostos. Assim, entre os termos monolexicais de origem lituana usados com maior frequência, só se podem mencionar užtemimai, jaunatį, pilnatį, jungtį (susijungimą); saulėgrįža e lygiadienis ocorrem com menor frequência. O conjunto de empréstimos de raiz latina e grega frequentemente usados nos sítios é muito maior — pelo menos 26 termos: astrologija, astrologas, horoskopas, kosmograma, ekliptika, Zodiakas, planetos, aspektai, trigona(s) (trinas), opozicija, kvadratas (kvadratūra), kvadrantai, sekstilis, stichijos, ciklai, ascendentas, descendentas, egzaltacija, prognozė, sinastrija, rektifikacija, konjunkcija, konfigūracija, sinastrija, soliaras, tranzitas. Assim, mesmo considerando a frequência de uso dos termos, constata-se que no grupo dos termos monolexicais predominam não os termos de origem lituana, mas os chamados termos internacionais. Este resultado, aliás, corresponderia aos resultados de algumas outras investigações terminológicas: estudos de outros domínios de uso da terminologia também constataram a tendência de pelo menos alguns domínios para o uso de palavras internacionais (Zemlevičiūtė 2018a) e o predomínio de termos internacionais no grupo dos termos monolexicais (Kazlauskaitė 2000; Zemlevičiūtė 2002).

Se o conjunto de termos emprestados for ampliado com empréstimos de outras línguas, a predominância da camada terminológica de empréstimos sobre a camada de termos de origem lituana

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aumentaria um pouco, mas a proporção não se alteraria substancialmente, pois não há muitos termos monolexicais emprestados de outras línguas: Rachu, Ketu, Lilith (Lilith), karma e alguns casos isolados de uso de termos não adaptados. Assim, o empréstimo ou a adoção direta de termos do inglês não é característico da terminologia astrológica atual (e os sítios da Internet refletem precisamente a terminologia astrológica atual), ao contrário do que se constata em mais de um domínio atual de uso da terminologia (por exemplo: Kvašytė 2004; Stunžinas 2006; Stunžinas 2007; Vaičiakauskienė 2016). É verdade que alguns empréstimos de raiz latina ou grega podem ter chegado através do inglês, mas a tarefa de determinar por que língua uma palavra internacional foi incorporada normalmente não é proposta nos estudos terminológicos; pelo menos, deveria constituir o objetivo de uma investigação específica.

Embora os termos internacionais se destaquem como a principal camada da terminologia astrológica, isso não se reflete nos dicionários de palavras internacionais. Mesmo o TŽŽ mais recente inclui apenas alguns termos astrológicos: horoskopas, Zodiakas, kosmograma. É verdade que também são incluídos outros termos aqui discutidos, o que confirma o estatuto de palavra ou termo internacional que a maioria deles possui; contudo, são incluídos apenas como termos de outros domínios, como termos de astronomia, ou como palavras de uso geral. Naturalmente, os dicionários de termos astronómicos apresentam apenas termos de astronomia. Porém, a análise realizada revela que a astrologia também possui um sistema terminológico próprio, autónomo e sujeito às leis da terminologia, que poderia ser representado nos dicionários.

Tanto quanto se pode concluir da análise dos termos monolexicais, a terminologia está suficientemente estabilizada. Foram registados poucos termos concorrentes. Ainda assim, a concorrência ou sinonímia entre termos deveria ser analisada separadamente. Há também muitos outros aspetos por investigar, por exemplo, a variação terminológica, a polissemia, a estrutura e a composição sintática dos termos. Este artigo é apenas uma primeira tentativa de explorar um domínio ainda não estudado, mas mostra que vale a pena investigar a terminologia da astrologia do ponto de vista terminológico, mesmo que a astrologia não seja reconhecida como ciência.

ŠALTINIAI

I N T E R N E T O S V E T A I N Ė S

Am – www.astrologijosmokykla.lt

An – www.ananta.lt

Antr – www.antropoteosofineastrologija.lt

Astr – www.astrodava.lt

Aw – https://astrologe.weebly.com

Dh – www.dharma.lt

Sa – www.sadhANacentras.lt

Ur – www.uranija.lt

Vi – www.vidineastrologija.lt

W – www.wolmer.lt

Za – www.zach.lt

Zo – www.zodiakas.com

160 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

INTERNETO SVETAINĖSE TEIKIAMI ŽODYNĖLIAI AS – Astrologijos sąvokos: www.zodiakas.com ATŽ – Astrologijos terminų žodynėlis: www.ananta.lt

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Terminologija | 2020 | 27

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ONE-WORD TERMS OF ASTROLOGY FROM THE PERSPECTIVE OF ORIGIN

S u m m a r y

The article addresses the field of the terms of astrology, which has not been previously researched in Lithuania. Astrology is not taught in national universities, so there are no textbooks for higher education institutions or research studies, which are generally considered the major sources of the functioning and development of terms. Nevertheless, terms are used, and one of the principal sources of their use is astrology websites. There are such websites which focus on popular astrology, i.e. monthly, weekly or daily horoscopes are published. However, others use far broader terms, discuss concepts, even provide glossaries of terms.

After selecting twelve sources of the latter type, the article investigates the one-word terms used in them. It focuses on the aspect of the origin of the term, i.e. it seeks to find out which language of origin takes the lead. Latin and Greek stand out as the major languages in the group of one-word terms: 22 one-word Greek and 30 Latin terms were found; these terms based on ancient languages constitute the fundamental layer of the one-word terms used on the websites. The terms specify the constituents of the horoscope (ascendentas, descendentas, planetos, asteroidai, aspektai, opozicija, sekstilis), the movement of planets (ciklai, tranzitas, ingresija), the techniques or directions applied in astrology (progresijos, direkcijos, sinastrija). Most of them are used in all the sources selected for the analysis; the concepts that they refer to are thoroughly explained.

The attribution of Lithuanian terms to the group of one-word terms creates a certain difficulty, as the term, which tends to function as a one-word term in the texts, is sometimes also used as the head element of a composite term; therefore, the attribution of certain terms to the group of one-word terms is conditional only. However, even with this conditionality in mind, barely several one-word terms of Lithuanian origin, which are more widespread, can be singled out: užtemimai, jaunatis, pilnatis, Saulė, Mėnulis, būstai (namai). The words of Lithuanian origin also include 11 out of 12 names of the zodiac signs (Avinas, Jautis, Dvyniai, etc.), but the usage of their two-word or even three-word equivalents is also common (Avino ženklas, Jaučio ženklas, Dvynių ženklas, etc.). Certain attempts can be found to use Lithuanian equivalents of certain terms with a Latin or Greek root, but they only appear in individual texts or

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websites, and the usage of some of them may be determined by the text type. A more prominent competitive relationship between an ancient language root and a Lithuanian term is observed in several cases only (e.g., konjunkcija and jungtis, susijungimas).

The loanwords from other languages are scarce. These are mainly proper names (Lilit, Rachu (Rahu), Ketu). Generally, there are few proper names among the terms under analysis, but the majority of them represent the names of the representatives from the Latin and Greek mythological world: Venera, Marsas, Merkurijus, Jupiteris, Plutonas and other names of planets, Chironas, Prozerpina, Selena, etc.

Though this study was limited to one–word terms, their analysis alone allows us to view astrology as the field with its own peculiar terms, even though it is not recognised as a science. Whereas this article is a work of the field of linguistics, the relationship between astrology and science is not analysed in greater detail; however, the terms of astrology or the definitions provided in the dictionaries of international words alone reject it as a science. It is perhaps for this reason that most astrological terms, which appear in dictionaries, are reflected as merely the terms of astronomy or other scientific fields. Nevertheless, the analysis of one–word terms alone highlights a significant difference in meaning compared to the terms of astronomy and reveals these terms as constituting a rather consistent system, which is sufficient grounds to reflect them as the terms of astrology in dictionaries.

Gauta 2020-10-22

Ramunė Vaskelaitė

Lietuvių kalbos institutas

P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius

E. paštas [email protected]

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