doi.org/10.35321/term27-06

Eenwoordige astrologische terminologie vanuit het oogpunt van herkomst

RAMUNĖ VASKELAITĖ

Lietuvių kalbos institutas

SAMENVATTING

Dit artikel werpt een eerste blik op een onontgonnen terrein: de astrologische terminologie. Een verkenning ervan wordt ondernomen aan de hand van een groep eenwoordige termen. De samenstelling van deze groep termen wordt onderzocht vanuit het oogpunt van herkomst. De overhand van de laag ontleende terminologie komt naar voren, maar anders dan in veel terminologiegebieden die tegenwoordig sterk door het Engels worden beïnvloed, worden zelfs in een medium dat openstaat voor de invloed van het Engels, zoals de taal van het internet (de analyse is gebaseerd op astrologiewebsites die online worden gepubliceerd), maar weinig termen aangetroffen die kenmerken vertonen van ontlening of rechtstreekse overname van een term uit het Engels. Astrologie, hoewel zij niet als wetenschap wordt erkend, blijkt een domein van terminologiegebruik te zijn met een eigen terminologie.

KERNWOORDEN: astrologische term, herkomst van een term, leenwoord, term van Litouwse oorsprong, eenwoordige term, samenstellingsterm

SAMENVATTING

Dit artikel werpt een eerste blik op het onontgonnen terrein van astrologische termen. Het probeert dit terrein te verkennen met de nadruk op de groep eenwoordige termen. Het doel van het artikel is de samenstelling van deze groep termen vanuit het oogpunt van herkomst vast te stellen. Uit het onderzoek blijkt dat de laag ontleende termen de overhand heeft, hoewel er, in tegenstelling tot veel andere domeinen die tegenwoordig sterk door het Engels worden beïnvloed, zelfs in een medium dat openstaat voor de invloed van het Engels, zoals de taal van het internet (de analyse is gebaseerd op astrologiewebsites die online toegankelijk zijn), maar weinig termen zijn die kenmerken vertonen van ontlening of rechtstreekse overname van de term uit het Engels. Astrologie blijkt een domein van termen gebruik te zijn met een eigen, zelfstandige verzameling termen, hoewel zij niet als wetenschap wordt erkend.

TREFWOORDEN: astrologische term, herkomst van een term, leenwoord, term van Litouwse oorsprong, eenwoordige term, samenstellingsterm

128 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

INLEIDING

Hoewel de structuur van de term astrologija het mogelijk zou maken het ermee aangeduide object tot de wetenschappen te rekenen¹, is de relatie van dit object tot de wetenschap in werkelijkheid niet zo duidelijk als bijvoorbeeld bij geologie, sociologie, psychologie of andere objecten die met termen van een vergelijkbare structuur worden aangeduid. Dat blijkt al uit de pogingen om het begrip te definiëren of uit te leggen. Zo wordt astrologie in sommige publicaties of op websites uit dit vakgebied als wetenschap erkend, waarbij ook wordt uitgegaan van een opvatting ervan als systeem: „Als we astrologie niet alleen opvatten als de wetenschap van de beweging van hemellichamen en hun betekenis in het menselijk leven, maar het begrip ruimer nemen, zullen we zien dat de elementen van dit systeem veel ouder zijn en overal ter wereld voorkomen, omdat ze berusten op de ervaring van de mensheid” (Bogun 1999: 12). In andere publicaties of op andere websites wordt zij als wetenschap beschouwd: „Astrologie (van astro... en het Gr. logos ‘leer’) is de wetenschap van de invloed van hemellichamen (planeten, sterren) op het leven op aarde” (Kaškelis 2020). Er komen ook definities voor waarin astrologie als wetenschap én kunst wordt beoordeeld: „Astrologie is de wetenschap en de kunst van het vaststellen van de positie van hemellichamen en hun omloopcycli” (Katiliūtė-Jonynienė 1994: 5). De definities in woordenboeken van astronomische termen of in encyclopedische publicaties, bijvoorbeeld in de Visuotinėje lietuvių enciklopedijoje (hierna VLEe), ontkennen echter de wetenschappelijke status van astrologie: zij wordt beschouwd als een „onjuiste” (Juška 1984) of „pseudowetenschappelijke” (Straižys 2002) „theorie die stelt dat de stand van de Zon, de Maan en de planeten in de gordel van de dierenriem invloed heeft op het lot van mensen, volkeren en staten en op natuurverschijnselen”, of slechts als toekomstvoorspellingen: „voorspellingen die zijn gebaseerd op beweringen over de invloed van de stand van de Zon, de Maan en de planeten in de sterrenbeelden van de dierenriem (horoscoop) op de mens (groepen mensen, volkeren, staten) en op gebeurtenissen in diens leven” VLEe. De opvatting wordt nog verder ingeperkt: astrologie wordt gelijkgesteld aan bijgeloof: „Astrologie heeft geen wetenschappelijke grondslag en kan worden beschouwd als populair tijdverdrijf of bijgeloof” VLEe.

De gespannen verhouding tussen wetenschap en astrologie komt vooral tot uiting in teksten in de online media. Zo wordt in een nieuwsportaal de hoofdmedewerker van de sterrenwacht van het Instituut voor Theoretische Fysica en Astronomie geïnterviewd, die stelt dat „de regels van de astrologie en de uitleg van horoscopen niet-

¹ In woordenboeken van vreemde woorden wordt het element -logija uitgelegd als het tweede deel van samenstellingen, dat een verband met wetenschap aanduidt (bijv.: TŽŽ 1985; TŽŽ 2013). Visuotinėje lietuvių enciklopedijoje wordt de term astrologija afgeleid van astro- en logos (‘wetenschap’) VLEe.

Terminologija | 2020 | 27

1 2 9

turi jokio mokslinio pagrindo“ (Marcinkevičius 2004), o tinklaraštyje kalbinama astrologė tvirtina: „Astrologija be galo tikslus, matematiškas, logiškas mokslas. Lietuvoje ir kai kuriose postsovietinėse šalyse gyvuoja mitas, jog astrologija tai – vieta laisvoms interpretacijoms. Nieko panašaus – tai griežta ir labai tiksli sistema, kuri neturi nieko bendro nei su burtais, nei su spėlionėmis, ji remiasi astronominiais-matematiniais apskaičiavimais“ (Novickienė 2020).

Uit teksten over astrologie blijkt ook de voornaamste oorzaak van deze gespannen verhouding: astronomische ontdekkingen, die de geocentrische wereldopvatting veranderden en de astronomie verwijderden van de astrologie, die op een traditie van duizenden jaren berust (Bogun 1999: 19–21)² en aan de wetenschap van de astronomie het ontstaan gaf³. Toch brengen die teksten ook een andere mogelijke oorzaak aan het licht: de activiteit van astrologen zelf kan er aanzienlijk toe hebben bijgedragen dat de opvatting van astrologie zo beperkt is geraakt; zij hebben uiteenlopende ideeën over het beroep of de roeping van de astroloog: „Eeuwen gingen voorbij, staatsstructuren en het begrip van mensen veranderden, nieuwe leerstellingen, religies en spirituele stromingen ontstonden. Astrologie begon zich aan te passen aan nieuwe systemen in wording en liet geleidelijk de parels van spiritualiteit die zij bezat uiteenvallen; zij werd pragmatischer en directer. Door zich aan te passen aan groepen mensen met een primitief bewustzijn, ging zij steeds verder achteruit. Zij werd versimpeld door ‘astrologen’ die een priester in de oudheid nog niet eens over de drempel zou hebben toegelaten (laat staan zo iemand zou hebben onderwezen). Zij maakten van wat ooit een heilige wetenschap was (zo noemde de beroemde yogi Sri Yukteswar Giri astrologie) iets primitiefs en brachten astrologie onterecht in opspraak met de kritiek dat astrologie en waarzeggerij vruchten van dezelfde boom zijn” (www.antropoteosofineastrologija.lt). Uit de statuten die op de website van de Vereniging voor Antropotheosofische Astrologie zijn gepubliceerd, blijkt het streven de wetenschappelijke status van astrologie te herstellen. Als voornaamste functie van de vereniging wordt geformuleerd: „astrologie rehabiliteren, die is besmeurd, verdraaid en tot dienares van de consument en voorwerp van spot is gemaakt. Met haar activiteiten bijdragen aan het herstel van de goede naam van astrologie als serieuze, sacrale wetenschap en eervol beroep <…>” (www.antropoteoso-fineastrologija.lt).

² In de VLEe staat dat „het verschil tussen astronomie als wetenschap van de sterren en astrologie als waarzeggerij uit de sterren” al in de eerste eeuwen na Christus duidelijker werd. Het begin van het ontstaan van de astrologie wordt doorgaans slechts bij benadering aangegeven en varieert. Volgens de VLEe ontstond astrologie mogelijk in Mesopotamië in het 3e millennium v.Chr.

³ Ook in woordenboeken van astronomische termen wordt erop gewezen dat de oorsprong van de astronomie met astrologie verbonden is, bijvoorbeeld: „Astrologie heeft in de oudheid bijgedragen aan het ontstaan van de astronomie” (Straižys 2002).

130 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

Astrologie wordt in elk geval voorlopig niet onderwezen aan Litouwse universiteiten; er worden dus ook geen handboeken voor het hoger onderwijs en al helemaal geen wetenschappelijke werken opgesteld—de voornaamste bronnen voor het gebruik van termen en de ontwikkeling van terminologie⁴. Wel worden er allerlei astrologiecursussen en seminars georganiseerd (www.astrodai­va.com; www.dharma.lt; www.uranija.lt; www.vidineastrologija.lt; www.zacch.lt), zijn er astrologiescholen (www.astrologijosmokykla.lt) en, zoals op een website wordt vermeld, moet nog dit jaar het Astro­psychologisch Instituut zijn deuren openen (www.uranija.lt). Op internet zijn astrologiewebsites voor iedereen toegankelijk; daarop worden niet alleen teksten over uiteenlopende astrologische onderwerpen gepubliceerd, maar worden begrippen ook in meer of mindere mate toegelicht, definities geformuleerd en zelfs woordenlijstjes met termen aangeboden. De gespannen verhouding tussen wetenschap en astrologie vormt dus geen belemmering om de terminologie van dit vakgebied te onderzoeken.

Voor zover de auteur niets over het hoofd heeft gezien, is de huidige astrologische terminologie überhaupt niet onderzocht. Zij zou daarom vanuit allerlei terminologische invalshoeken kunnen worden bestudeerd: herkomst, structuur, synonymie, meerduidigheid en syntactische samenstelling. Het onderzoek begint met een analyse van de termen naar herkomst; voorlopig wordt daarbij alleen de groep eenwoordige termen gekozen. Het doel van dit onderzoek is dus de groep eenwoordige astrologietermen vanuit het oogpunt van hun herkomst te onderzoeken.

Zoals de meeste terminologische studies laten zien, kan een analyse naar herkomst een terminologische doorsnede met een uiteenlopende mate van detail bieden, afhankelijk van het voornaamste doel van het onderzoek. In sommige studies wordt, aan de hand van de in de terminologie ingeburgerde indeling van termen in termen van niet-Litouwse herkomst, termen van Litouwse herkomst en hybriden, de verhouding tussen de lagen van ontleende en Litouwse terminologie in kaart gebracht (bijv.: Kazlauskaitė 2000; Zemlevičiūtė 2004; Rimkutė 2007; Šilobritaitė 2008; Šilobritaitė 2011). In andere studies wordt de laag van ontleende terminologie verder uitgesplitst door termen van niet-Litouwse herkomst nader te onderzoeken (bijv.: Drotvinas 2005; Kaulakienė 2007; Katelytė 2009; Zemlevičiūtė 2009; Zemlevičiūtė 2010; Zemlevičiūtė 2011; Zemlevičiūtė 2018a; Zemlevičiūtė 2018b; Rimkutė 2012; Mitkevičienė 2014). De fijnmazigere analysemethode kan echter verschillen: in sommige studies worden termen van niet-Litouwse herkomst onderverdeeld in internationale termen, vreemde woorden en eigenlijke leenwoorden (bijv.: Rimkutė 2012), maar vaak wordt zonder zo’n indeling geprobeerd vast te stellen welke termen van niet-Litouwse herkomst...

⁴ Toen dit artikel al was voltooid, verscheen het Astrologijos vadovėlis van Loreta Stonkutė (Kaunas, Mijalba, 2020, 420 p.). Overigens wordt het aangekondigd als „het eerste uitgebreide en professioneel samengestelde handboek over astrologie in het Litouws” (https://www.patogupirkti.lt/knyga/astrologijos-vadovelis.html).

Terminologija | 2020 | 27

131

de taal van herkomst van termen van buitenlandse oorsprong (ontleningen) (bijv.: Katelytė 2009; Zemlevičiūtė 2009; Zemlevičiūtė 2010; Zemlevičiūtė 2011; Zemlevičiūtė 2018a; Zemlevičiūtė 2018b). De auteur van dit artikel beschouwt een fijnere onderverdeling van de ontleende terminologische laag als een belangrijke factor die het mogelijk maakt zowel de richting van de ontlening als de specificiteit van de terminologie van het vakgebied bloot te leggen; daarom wordt deze in dit onderzoek toegepast, dat wil zeggen dat termen van niet-Litouwse oorsprong worden beoordeeld op basis van hun taal van herkomst. Om het reeds genoemde doel te bereiken — de groep astrologietermen van één woord vanuit het oogpunt van hun herkomst te onderzoeken — worden in dit onderzoek dan ook twee taken gesteld: de verhouding tussen ontleende en Litouwse termen vaststellen; de taal van herkomst van de ontleende termen vaststellen. De verhouding zal niet in procenten worden weergegeven; uit het onderzoek zou moeten blijken waarom.

In terminologische studies worden termen van niet-Litouwse oorsprong op uiteenlopende manieren aangeduid, vaak met gebruik van synoniemen, bijvoorbeeld: termen van niet-Litouwse oorsprong (Šilobritaitė 2011), ontleningen (Zemlevičiūtė 2011), niet-Litouwse termen en termen van niet-Litouwse oorsprong (Rimkutė 2005), termen van niet-Litouwse oorsprong en ontleende termen (Rimkutė 2007), termen van vreemde oorsprong, ontleende termen en ontleningen (Vladarskienė 2017), ontleningen en ontleende termen (Zemlevičiūtė 2009), termen van vreemde herkomst, termen van vreemde oorsprong, ontleende termen en ontleningen (Zemlevičiūtė 2018b). Ook in dit onderzoek worden deze termen niet vermeden; een term van niet-Litouwse oorsprong zal dus zowel een ontleende term worden genoemd als, korter, een ontlening. Het gebruik van de termen ontleende term, ontlening zou enigszins problematisch zijn voor de groep hybride termen, aangezien, zoals ook blijkt uit de reeds genoemde terminologische studies, hybride termen doorgaans worden onderscheiden van ontleningen en overigens ook van woorden van Litouwse oorsprong, waardoor hun status met betrekking tot terminologische ontlening tamelijk onduidelijk blijft. Vooraf moet echter worden gezegd dat in de voor de analyse gekozen bronnen slechts enkele hybriden zijn aangetroffen. Dat maakt het niet nodig ze uitvoeriger te bespreken (laat staan er een afzonderlijk hoofdstuk aan te wijden), noch om de term ontlening te vermijden. De enkele hybriden die in de onderzochte bronnen voorkomen, worden genoemd bij de bespreking van termen van niet-Litouwse of Litouwse oorsprong, waarbij hun status als hybride wordt aangeduid⁵.

De keuze om de analyse te beperken tot de groep termen van één woord wordt ingegeven door de kenmerken van het gekozen vakgebied. Astrologie als vakgebied waarin termen worden gebruikt, is niet onderzocht; daarom is de terminologie ervan waarschijnlijk nauwelijks bekend bij onderzoekers van andere terminologische vakgebieden of bij lezers met belangstelling voor terminologie. De beperking tot uitsluitend termen van één woord

⁵ Hoewel de opvatting van het begrip hybride hier niet uitvoerig wordt behandeld, wordt niettemin aangenomen dat, net als in het artikel van Rasa Vladarskienė (2017), het idee kan worden geopperd dat hybriden kunnen worden onderscheiden. In dat artikel worden hybriden met een wortel van vreemde oorsprong voorwaardelijk ingedeeld bij de ontleende termen.

132

Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

De groep termen biedt de mogelijkheid de termen uitgebreider te bespreken en ze zo aan de lezers voor te stellen. Toch is er nog een ander kenmerk van het onderzochte vakgebied dat aanleiding geeft om de termen uitvoeriger te behandelen: er worden geen Litouwse astrologiewoordenboeken samengesteld en astrologietermen worden slechts sporadisch opgenomen in woordenboeken van internationale woorden. Daarom moet een beslissing om een bepaalde term tot de astrologieterminologie te rekenen worden onderbouwd. Dat kan door de betekenis van de term bloot te leggen, met behulp van definities en toelichtingen uit bronnen waarin de termen worden gebruikt, en/of door de context van het gebruik van de term te tonen. Ook om deze reden worden de termen, vanuit het oogpunt van hun herkomst, dus iets uitvoeriger besproken dan gebruikelijk is in onderzoek naar de herkomst van termen.

Aangezien astrologieterminologie in schriftelijke vorm niet zozeer in wetenschappelijke werken of handboeken wordt ontwikkeld, maar vooral op websites, gaat de aandacht uit naar deze bron. Er zijn twaalf websites geselecteerd. Sommige daarvan behandelen uitsluitend astrologie (astrodaiva.com; astrologe.weebly.com; astrologijosmokykla.lt; vidineastrologija.lt; zodiakas.com), terwijl andere ook enkele andere gebieden bestrijken, die doorgaans worden omschreven als gebieden van spirituele ontwikkeling of zelfkennis (ananta.lt; antropoteosofineastrologija.lt; dharma.lt; sadhanacentras.lt; uranija.lt; wolmer.lt; zachh.lt). Van die laatste websites worden alleen teksten over astrologie geselecteerd. Omwille van de beknoptheid worden websites in de tekst aangeduid als sites en gemarkeerd met afkortingen die kenmerkend zijn voor de uitgave Terminologijos. Een verklaring van de afkortingen staat in de bronnenlijst. Bij de selectie van websites is uitgegaan van sites waarop de terminologie van de westerse astrologie wordt ontwikkeld en die niet alleen diensten aanbieden of horoscopen publiceren, maar ook teksten over uiteenlopende astrologische onderwerpen bevatten, begrippen toelichten en termen gebruiken. Twee van de geselecteerde websites bevatten bovendien woordenlijsten met termen: Astrologijos sąvokos (zodiakas.com) (hierna AS) en Astrologijos terminų žodynėlis (ananta.lt) (hierna ATŽ)⁶. Voor de analyse is materiaal gebruikt dat tot en met 20 oktober 2020 op de websites is gepubliceerd. De taal van de teksten is niet geredigeerd; alleen duidelijke zetfouten zijn gecorrigeerd.

De analyse begint met het onderzoek naar termen van één woord van niet-Litouwse oorsprong, oftewel ontleningen. Nadat deze in het eerste hoofdstuk naar taal van herkomst zijn onderzocht, worden in het tweede hoofdstuk termen van Litouwse oorsprong behandeld. Vervolgens worden conclusies getrokken over de verhouding tussen termen van Litouwse en niet-Litouwse oorsprong, de samenstelling van de ontleende terminologische laag en, voor zover de analyse van termen van één woord dit mogelijk maakt, de astrologieterminologie.

⁶ Zoals ook uit de geciteerde definities zal blijken, voldoen deze woordenlijstjes niet aan de eisen die aan terminologische woordenboeken worden gesteld. In dit artikel gaat het echter niet om de beginselen voor het samenstellen van terminologische woordenboeken of woordenlijstjes, maar om terminologie.

Terminologija | 2020 | 27

133

1. TERMEN VAN NIET-LITOUWSE OORSPRONG

1.1. Ontleningen van Griekse en Latijnse oorsprong

De term astrologija, zoals de herkomst ervan wordt verklaard in het meest recente, op basis van eerdere woordenboeken samengestelde Internationale woordenboek (hierna TŽŽ)⁷, is een woord van Griekse oorsprong dat uit twee delen bestaat: het eerste deel van de samenstelling astro- duidt op een betekenisverband met hemellichamen of de kosmische ruimte, sterren en een sterachtige vorm (Gr. astron – ster), en -logija – met wetenschap (Gr. logos – begrip, wetenschap). Uiteraard wordt deze term gebruikt op alle voor de analyse geselecteerde websites, evenals de term astrologas.

Waarschijnlijk is een andere term uit dit vakgebied bij het grote publiek minstens zo bekend: horoskopas. Deze wordt eveneens gebruikt in alle voor de analyse geselecteerde bronnen en is ook een ontlening uit het Grieks: Gr. hōroskopos – iemand die de tijd observeert. Toch valt de betekenis die de term kan krijgen door de jaar-, maand-, week- of daghoroscopen die in kranten en nieuwsportalen worden gepubliceerd, en die overigens wordt vermeld in het Woordenboek van de hedendaagse Litouwse taal (hierna DŽ_7i), niet samen met de betekenis die blijkt uit de definities op de websites. Zo wordt het woord in DŽ_7i verklaard als „de stand van de hemellichamen op het moment van iemands geboorte, op grond waarvan astrologen voorspellen hoe diens leven zal verlopen”, terwijl in de definities op de websites het aspect van voorspellen niet wordt genoemd. In een van de twee reeds genoemde woordenlijstjes – AS – wordt de betekenis van de term horoskopas als volgt omschreven: „Een hemelkaart, een astrologische kaart, een schematische weergave van de stand van hemellichamen op een bepaald tijdstip en op een bepaalde plaats.” Een andere website geeft een vergelijkbare uitleg: „Een horoscoop is een schematische afbeelding van de hemelbol op een bepaald moment en op een bepaalde plaats, opgesteld volgens speciale regels” Aw.

Op nog een andere website wordt voor de uitleg van het begrip de term ekliptika gebruikt: „Een horoscoop is een tekening van de ecliptica, gezien vanaf een bepaalde plaats op een bepaald tijdstip” Astr. De term ekliptika wordt op de websites echter ook ruimer gebruikt – hij komt voor op 9 van de 12 websites: Am, Antr, Astr, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo. Ook dit is een term van Griekse oorsprong: Gr. ekleiptikē – verduistering. Overigens is de term niet opgenomen in de twee woordenlijstjes op de websites, maar wordt hij er wel uitgelegd, bijvoorbeeld: „Het zichtbare pad dat de zon gedurende een jaar langs de hemelbol aflegt, wordt de ecliptica genoemd” Zo. Toch kan in dit geval niet uitsluitend op uitleg worden vertrouwd, omdat die

⁷ Bij het vaststellen van de taal van oorsprong van een ontleende term zal ook verder worden uitgegaan van dit TŽŽ, dat in 2013 is verschenen; het zal daarom niet telkens worden vermeld als bron voor het vaststellen van de taal van oorsprong. Alleen gevallen waarin andere bronnen worden gebruikt om de herkomst van woorden vast te stellen, zullen afzonderlijk worden aangegeven.

134 Ramunė Vaskelaitė | Vienžodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

erop zouden wijzen dat de betekenis van de term overeenkomt met die van de astronomische term eklip tika zoals die in astronomische woordenboeken wordt gegeven – „de grote cirkel van de hemelbol die in de loop van een jaar wordt beschreven door het middelpunt van de zonneschijf” (Straižys 2002), en zouden verhinderen dat de term, die veel voorkomt in astrologische teksten, als astrologische term wordt beschouwd. Om de werkelijke status van de term vast te stellen, is een bredere context nodig.

Ook de term Zodiakas is een woord van Griekse oorsprong: Gr. zōdiakos < zōon – dier. Ook deze term wordt op alle websites gebruikt, al varieert de schrijfwijze: in de ene tekst wordt een hoofdletter gebruikt, in een andere een kleine letter, en vaak worden beide schrijfwijzen zelfs in dezelfde tekst toegepast⁸. De websites tonen echter een groot verschil tussen de betekenis van de term Zodiakas zoals die in de astrologie en de astronomie wordt gebruikt. In astronomische woordenboeken wordt Zodiakas gedefinieerd als een gordel aan de hemelbol, gevormd door de dertien sterrenbeelden van de dierenriem, waarlangs de jaarlijkse baan van de maan, de planeten en de meeste asteroïden loopt (Straižys 2002); met andere woorden, de dierenriem wordt beschouwd als het pad waarlangs echte hemellichamen bewegen. In de astrologie worden geen dertien maar twaalf delen van de dierenriem onderscheiden; anders dan de werkelijke sterrenbeelden van de dierenriem zijn die gelijk: ze ontstaan door de cirkel die de ecliptica weergeeft in gelijke delen te verdelen, elk van 30 graden. Dit verschil wordt op meer dan één website benadrukt, bijvoorbeeld: „Astronomische sterrenbeelden hebben geen scherp afgebakende grens en zijn wijd verspreid aan de hemel; sommige beslaan een groter deel van de hemelbol, andere een kleiner deel. De astrologische dierenriem is de verdeling van de ecliptica (het jaarlijkse zichtbare pad van de zon), die 360 graden omvat, in 12 delen van dertig graden” Vi. De astrologische dierenriem is dus niet het werkelijke pad waarlangs hemellichamen bewegen, maar, zoals op een van de websites expliciet wordt aangeduid, een „symbolische, fictieve structuur”. Zo, hoewel sommige voorbeelden van het termgebruik dat verschil niet laten zien (bijv.: „De cyclus van een omloop door de dierenriem duurt 84 jaar” Zo; „Mercurius legt de hele dierenriem in ongeveer 88 dagen af” Aw). Op één website wordt deze verdeling van de dierenriem verklaard aan de hand van de waarneming van hemelverschijnselen in de oudheid: „In tegenstelling tot wat velen geneigd zijn te denken, wordt deze verdeling niet zozeer bepaald door de posities van de sterrenbeelden aan de hemel als wel door de zon zelf, die de aarde in verschillende seizoenen onder verschillende hoeken verlicht. Op grond hiervan verdeelden astrologen in de oudheid de baan van de zon aan de hemel in 12 delen, met als ijkpunten vier belangrijke momenten van het jaar die verband houden met de verandering in de verhouding tussen licht en donker – de winter- en zomerzonnewende en de herfst- en lente-equinox” Vi.

⁸ In het algemeen wordt de terminologie op de websites gekenmerkt door grote variatie in spelling, maar variatie in schrijfwijzen is een afzonderlijk onderwerp dat in dit artikel niet wordt behandeld. Daarom zullen bij de bespreking van de termen ook niet alle spellingvarianten worden genoemd.

Terminologija | 2020 | 27

135

De twaalf delen van de symbolische structuur worden Ram, Maagd, Boogschutter en met andere bekende namen aangeduid (ze worden uitvoeriger besproken bij de behandeling van termen van Litouwse oorsprong), maar uit de bespreking van de term Zodiakas blijkt al dat in de astrologie niet de werkelijke sterrenbeelden zo worden genoemd, maar de tegenhangers van de astronomische sterrenbeelden: delen van de symbolische structuur. De volledige namen van de sterrenbeelden (sterrenbeeld Ram, sterrenbeeld Maagd, sterrenbeeld Boogschutter enz.) worden in de astrologie zelfs niet gebruikt; hun astrologische tegenhangers zijn teken Ram, teken Maagd, teken Boogschutter enz. Omdat de astrologische en astronomische opvattingen van de Zodiakas niet samenvallen, verschillen ook de betekenissen van de term Zodiakas, die van Griekse oorsprong is en in deze twee vakgebieden wordt gebruikt.

Bij het weergeven van een horoscoop worden de twaalf tekens van de Zodiak met bepaalde symbolen aangeduid, maar een Zodiak die in twaalf gelijke delen is verdeeld en met de bijbehorende symbolen is gemarkeerd, is nog geen horoscoop. Hij is slechts één onderdeel van de horoscoop (zie fig. 1), op websites soms Zodiakcirkel Astr. genoemd. Een ander noodzakelijk element, dat eveneens op alle websites wordt vermeld, wordt aangeduid met de term planeten; ook dit is een woord van Griekse oorsprong: Gr. (astēr) planētēs – een zwervende ster. Ook planeten worden in een horoscoop met bijbehorende symbolen aangeduid, bijvoorbeeld Jupiter – ♃. De term planeten, die in Litouwse woordenboeken en woordenboeken van internationale woorden uitsluitend als astronomische term wordt verklaard (bijv. ‘een hemellichaam dat rond de zon of een andere ster draait’, DŽ₇ᵢ), duidt in de astrologie en de astronomie eveneens verschillende begrippen aan. Zoals ook blijkt uit de definities in woordenboeken van astronomische termen, zijn planeten in de astronomie echte hemellichamen: ‘koude kosmische lichamen met een grote massa en grote afmetingen, die rond een ster draaien (in het zonnestelsel rond de zon)’ (Straižys 2002). Zo wordt Jupiter verklaard als ‘de grootste planeet van het zonnestelsel, de vijfde gerekend vanaf de zon’ (Straižys 2002). In de astrologie zijn planeten, afgaand op de beschrijvingen en verklaringen van concrete planeten, veeleer verzamelingen van symbolische betekenissen. Jupiter wordt bijvoorbeeld in verband gebracht met internationale betrekkingen, reizen, onderwijs, recht, wetgeving, geluk, optimisme en rechtvaardigheid; Saturnus met discipline, strategie, plichtsbesef en standvastigheid; en Mercurius wordt omschreven als de planeet die verantwoordelijk is voor intellect, denken, taal, communicatieve vaardigheden, beweeglijkheid, documenten, vervoer, wetenschap, uitwisseling, handel enzovoort. Bovendien is er nog een verschil tussen de astronomische en astrologische opvatting van een planeet: zelfs nadat is vastgesteld dat de aarde rond de zon draait, blijft de astrologie een geocentrische opvatting van het heelal hanteren, dat wil zeggen dat de zon geacht wordt rond

136

Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

de aarde te draaien⁹; daarom worden zowel de zon als de maan ook planeten genoemd, hoewel de astronomische woordenboeken de zon als een ster definiëren en de maan als een satelliet van de aarde (Straižys 2002). Juist de geocentrische opvatting verklaart waarom ook de eerder genoemde term ecliptica in de astrologie een andere betekenis heeft: het is de vanaf de aarde zichtbare baan van de zon.

Fig. 1. Voorbeeld van een horoscoop

Fig. 2. Voorbeeld van een cosmogram

Naast de zon en de maan worden op websites over planeten er acht genoemd; hun namen komen overeen met die van werkelijke hemellichamen en zijn tegelijk de namen van Griekse en Romeinse goden: Mars, Venus, Mercurius, Saturnus, Jupiter, Neptunus, Pluto en Uranus. De namen van zes planeten zijn van Latijnse oorsprong; die van twee planeten – Uranus en Pluto – zijn van Griekse oorsprong¹⁰. Hoewel de status van eigennamen of benamingen als termen in Litouwse terminologische studies niet wordt behandeld en, als dat wel zo was, waarschijnlijk als een discussiepunt zou worden beschouwd, worden de namen van planeten in elk geval opgenomen in woordenboeken van astronomische termen (Juška 1984; Straižys 2002) en dus als astronomische termen beschouwd. Als dergelijke termen in astrologische woordenboeken zouden worden opgenomen, zouden hun definities vanwege de betekenisverschillen moeten afwijken van de definities in woordenboeken van astronomische termen.

⁹ Zoals wordt uitgelegd in een publicatie over astrologie, waarin de oorsprong van de astrologie wordt gezocht in oude waarnemingen van het heelal en natuurverschijnselen, heeft die ‘objectieve werkelijkheid geen enkele invloed op het astrologische begrip, omdat dit als uitgangspunt de mens op aarde kiest en een concrete plaats van waaruit de reis van de zon van oost naar west wordt waargenomen’ (Bogun 1999: 18).

¹⁰ De Latijnse namen van Mercurius en Saturnus worden in verband gebracht met een Etruskische oorsprong (Sabaliauskas 1994: 265).

Terminologija | 2020 | 27

137

In de astrologie worden nog meer eigennamen gebruikt. Een naam die vaak voorkomt (gebruikt op 9 van de 12 websites) komt overeen met de naam van de Griekse maangodin Selene (Gr. Selenē); alleen heeft de naam die op de websites wordt genoemd een andere uitgang – Selena Am, Antr, Astr, Dh, Sa, Ur, Vi, W, Za. Uit de gegeven verklaringen blijkt inderdaad dat deze naam met de Maan in verband wordt gebracht: „Selena is geen planeet, maar een wiskundig berekenbaar punt dat verband houdt met de baan van de Maan om de aarde, meer bepaald met haar grootste nabijheid tot de aarde, wanneer de aarde het meeste door de Maan weerkaatste zonlicht ontvangt (een van de functies van de Maan is immers 's nachts zonlicht naar de aarde te weerkaatsen)” Astr. Selena wordt in verband gebracht met bescherming, zegen, de lichte kant van de mens, diens mooiste eigenschappen en uitingen van het goede en het goddelijke. Zoals wordt aangegeven, wijst dit punt in een horoscoop op de sfeer waarin men in vorige levens de steun van hogere machten heeft verdiend Za¹¹. Daarnaast wordt ook de term Baltasis Mėnulis gebruikt, die uit twee woorden van Litouwse oorsprong bestaat.

Ook de term asteroidai, die kleinere hemellichamen dan planeten aanduidt, is van Griekse oorsprong: asteroeidēs – sterachtig. Hoewel de term asteroidai slechts op vier websites voorkomt (Am, Astr, Dh, Vi), wordt hij daar wel besproken; zo wordt duidelijk dat asteroïden, net als planeten, bepaalde symbolen zijn. Dat blijkt ook uit de bespreking van specifieke asteroïden. Zo wordt Chiron in verband gebracht met paradoxen en met gebieden waarop men anderen kan helpen, maar zichzelf niet Astr. Van de specifieke asteroïden wordt inderdaad vooral deze asteroïde genoemd, die is vernoemd naar een centaur uit de Griekse mythologie: Chironas¹² Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Zo (9 websites). Er wordt dus nog een andere naam of term van Griekse oorsprong gebruikt: Gr. Chīrōn. Ook Prozerpina, die het teken Maagd beheerst, wordt vaker genoemd: Prozerpina Am, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za (8 websites). Zij wordt beschreven als een onontdekt hemellichaam, een fictieve planeet. Dit is de Romeinse naam van de Griekse godin Persephone (Lat. Proserpina) VLEe. Andere asteroïden worden veel minder vaak genoemd; de reden daarvoor blijkt uit een opmerking op een van de websites: niet alle astrologische scholen beschouwen asteroïden als belangrijk Astr. Overigens worden Chiron en Prozerpina niet noodzakelijkerwijs als asteroïden aangeduid, ook wanneer ze worden genoemd. Op één website worden Vesta en Juno genoemd: Chironas of Prozerpina, Vesta en Junona Aw – dit zijn

¹¹ In een verklarende woordenlijst op een op de oosterse astrologie gerichte website wordt Selenė (hier in precies deze vorm weergegeven) als volgt verklaard: „1. In de klassieke astrologie het symbool van de vollemaanfase. De tijd van volle maan werd als bijzonder gunstig beschouwd voor het uitvoeren van magische rituelen; 2. In de moderne astrologie (met name in de zogenoemde Avestatraditie) een hypothetische planeet die verband houdt met licht en een goede oorsprong” (Kaškelis 2020).

¹² VLEe vermeldt daarnaast ook de parallelle vorm Cheironas.

138

Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

de namen van echte asteroïden en tegelijk namen van Romeinse godheden. Bij de bespreking van de geboortehoroscoop van Donald Trump wordt duidelijk dat in de astrologie ook aan sterren symbolische betekenissen worden toegekend: de ster Regulus in het sterrenbeeld Leeuw wordt genoemd Regulas Ur. Haar aanwezigheid in een geboortehoroscoop wijst op hoge afkomst of de mogelijkheid om in een rijke familie geboren te worden, ambities, waakzaamheid, grote macht en een hoge positie. Bij de verklaring van de symboliek van planeten en andere hemellichamen worden overigens nog meer mythologische wezens genoemd, bijvoorbeeld Chiron’s leerling Asklepijus Vi – de Griekse god van de geneeskunde. Er is echter geen reden om ook deze namen als astrologische termen te beschouwen, omdat ze alleen worden gebruikt om de symboliek van hemellichamen bloot te leggen of toe te lichten. Uit één tekst blijkt dat ook kometen een symbolische betekenis krijgen: „Een komeet is een boodschapper uit de hemel, de uitdrukking van de goddelijke wil, een boodschap die aan het zonnestelsel vanuit de kosmos wordt overgebracht en via de Zon wordt ontvangen” Astr. Hoewel de term kometa dus alleen in deze tekst ruimer wordt gebruikt, is er reden om ook deze als astrologische term te beschouwen. Ook deze term is van Griekse oorsprong: Gr. komētēs (astēr) – een ster met een staart.

Bij de interpretatie van een horoscoop wordt beoordeeld in welke tekens van de dierenriem de planeten staan. Bij het opstellen van een geboortehoroscoop wordt de stand van de planeten op het moment van de geboorte beoordeeld; daarvoor moeten echter de exacte geboortetijd en -plaats bekend zijn. Als het exacte tijdstip onbekend is, kan een eenvoudigere tekening worden gemaakt (zie fig. 2), die een kosmogram wordt genoemd, een andere ontleende term: kosmograma. Net als de reeds besproken termen is dit een woord van Griekse oorsprong: Gr. kosmo(sas) + –grama. De term kosmograma wordt op 7 websites gebruikt: Am, An, Astr, Aw, Dh, Ur, Zo. Zoals daar wordt uitgelegd, maakt zo’n tekening het mogelijk de karaktertrekken, sterke en zwakke punten en de houding van iemand ten opzichte van veel levensgebieden te beschrijven, maar niet het verloop van gebeurtenissen te voorspellen. Als de exacte geboortetijd onbekend is, kunnen astrologen een procedure toepassen om de tijd te corrigeren of vast te stellen. De benaming daarvan is van Latijnse oorsprong: rektifikacija: Lat. rectificatio – rechtzetting. De term rektifikacija wordt op 9 websites gebruikt: Am, An, Antr, Astr, Dh, Sa, Ur, Za, Zo. Hij is opgenomen in beide verklarende woordenlijsten – ATŽ en AS. In de laatstgenoemde woordenlijst wordt ook de term horoskopo rektifikacija vermeld, maar in de teksten wordt de term van één woord gebruikt; slechts in twee gevallen komt de hybride vorm rektifikavimas voor: Astr, W. De term rektifikacija wordt niet vermeld in TŽŽ, en rektifikavimas wordt daar uitsluitend verklaard als het scheiden van vloeistofcomponenten. Met astrologie wordt in TŽŽ de term kosmograma in verband gebracht – dit woord wordt verklaard als „een horoscoop die is opgesteld op basis van concepten uit de kosmobiologie”. De term kosmobiologija wordt op de websites echter niet genoemd.

Bij de duiding van de stand van planeten op het moment van iemands geboorte wordt in de westerse astrologie veel belang gehecht aan de Zon – op grond van haar positie in het betreffende dierenriem-

Terminologija | 2020 | 27

139

teken worden ook de zogenoemde dierenriemtekens onderscheiden – bepaalde typen menselijk karakter. Uit de verklaringen op de websites blijkt echter, en op meer dan één website wordt dit benadrukt, dat zelfs iemands karakter, laat staan gebeurtenissen in het leven, niet alleen op basis van de Zon maar ook op basis van de stand van andere planeten wordt bepaald. De samenstand van meerdere planeten in één dierenriemteken, die aangeeft dat de symboliek van dat teken belangrijk is, wordt op de websites aangeduid met het woord steliumas van Latijnse oorsprong: Am, An, Astr, W, Zo. Hoewel het niet in TŽŽ is opgenomen, blijkt de Latijnse stam van het woord uit Latijnse woordenboeken, vgl. stella – ster¹³. De term steliumas komt op 5 websites voor. Hij is ook opgenomen in de ATŽ die op een van de websites wordt aangeboden. Op een andere website wordt hij als volgt verklaard: „Een concentratie van planeten (meer dan 3) in één dierenriemteken wordt een stelium genoemd” Zo. Deze term heeft inderdaad equivalenten van Litouwse oorsprong (daarover wordt in hoofdstuk 2 geschreven).

Bij de beoordeling van de stand van planeten wordt hun positie ten opzichte van elkaar als bijzonder belangrijk beschouwd. Op alle websites wordt die aangeduid met een woord van Latijnse oorsprong, in enkelvoud of meervoud naargelang de context: aspektas of aspektai (Lat. aspectus – blik, uiterlijk). Uit de websites blijkt dat het in het algemene taalgebruik wijdverbreide woord aspektas, -i in de astrologie een vrij vaste term is. De gegeven verklaringen laten zien dat aspecten bepaalde afstanden tussen planeten zijn, die worden vastgesteld door de cirkel die de hemelbol weergeeft (360°) in delen te verdelen. Deze afstanden worden in graden gemeten; aspecten worden dus ook omschreven als hoekafstanden Zo, hoeken W, geometrische figuren Aw; dit zijn echter alleen beschrijvingen die bij de uitleg van de term worden gegeven, geen synoniemen van de term. Hoewel de langere variant van de term in de woordenlijst AS is opgenomen (aspektai tarp planetų), lijkt de term op de websites als één woord te functioneren, bijvoorbeeld: „Het is belangrijk te vermelden dat Jupiter, wanneer hij in het teken Schorpioen staat, geen belangrijke ongunstige aspecten met andere planeten vormt; daarom kan worden verwacht dat de ontwikkeling vrij soepel zal verlopen, zonder ernstige schokken” Antr; „Verschillende planeten vormen onderling bepaalde geometrische figuren, die aspecten worden genoemd. Elk aspect wordt rechtstreeks beïnvloed door de energieën van specifieke planeten” Aw. TŽŽ vermeldt alleen de algemene betekenis van het woord aspektas (een gezichtspunt of benadering van waaruit een zaak, verschijnsel of begrip wordt onderzocht) en geeft daarnaast een botanische term. De term aspektas wordt echter ook als astrologische term vermeld en zelfs toegelicht in VLEe: „De hoekafstand (boog) tussen planeten wordt een aspect genoemd.”

¹³ Zie www.thesaurus.flf.vu.lt.

140 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

Aspecten worden op websites geclassificeerd, maar ook wanneer de classificatie niet wordt gegeven, worden de namen van de onderdelen ervan veelvuldig in teksten gebruikt, en bijna allemaal zijn ze van Latijnse oorsprong. Zo wordt de stand van planeten tegenover elkaar, dat wil zeggen een afstand van 180 graden, op alle websites oppositie genoemd (Lat. oppositio – tegenstelling, oppositie). Zo’n aspect wordt als disharmonisch beschouwd en veroorzaakt spanning. Een ander disharmonisch aspect (de aanwezigheid ervan in een geboortehoroscoop betekent obstakels en beperkingen) wordt op sommige websites vaker kvadratu genoemd An, Zo, op andere kvadratūra Dh, Ur, Sa, Vi, W, maar meestal worden beide termen gebruikt – kvadratas en kvadratūra Am, Antr, Astr, Aw, Za; er concurreren dus¹⁴ twee termen die op het Latijn zijn gebaseerd (Lat. quadratus – vierhoekig). Een harmonieus aspect dat een hoek van 60° vormt en gunstige omstandigheden aanduidt, heet sekstilis (Lat. sextil – een zesde deel) Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, W, Zo. Op één website wordt ook de naam bisekstilis genoemd, met het Latijnse derivationele formans bi- An. Voor een ander harmonieus aspect, dat succes en gunstige omstandigheden aanduidt, worden twee termen gebruikt: trigonas en trinas Am, Antr, Astr, Aw, Dh, W, Ur, Zo. Zoals blijkt uit de online beschikbare gecombineerde verzameling Latijnse termen¹⁵, is het eerste woord van Griekse oorsprong en houdt het tweede verband met de Latijnse woorden trinum (trīnus), trīnus (trīnī). Dergelijke termen worden noch in TŽŽ, noch in VLEe, noch in het encyclopedische woordenboek van astrologische termen (Straižys 2002) vermeld. Als aspect wordt op 11 websites ook konjunkcija genoemd Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo (Lat. conjunctio – verbinding, relatie): de stand van planeten naast elkaar, ofwel een conventionele afstand van 0 graden; voor deze term worden echter iets vaker Litouwse eenwoordige equivalenten gebruikt. Voor een minder vaak genoemd aspect wordt de term kvinkonsas gebruikt An, Aw, Zo; op één website kvinkunsas Astr. Zo wordt de onderlinge afstand van 150 graden tussen planeten aangeduid. Ook dit woord is van Latijnse oorsprong: Lat. quinqunx < quinque + uncia. Overigens houden deze termen niet alleen verband met de geboortehoroscoop – ze worden ook gebruikt bij besprekingen van astrologische gebeurtenissen en trends van de maand of het jaar, bijvoorbeeld: ‘De vierkant tussen Mars en Saturnus vormde zich op 24 augustus en bracht de ontevredenheid van de massa’s over de beperkingen overal ter wereld aan het licht; zo’n vierkant keert op 30 september terug, maar dan terwijl Mars retrograde staat’ Astr; ‘Tijdens de nieuwe maan zullen de Zon en de Maan een exact trine-aspect vormen met Sa–

¹⁴ Zie voor het voorstel om termen vanuit het perspectief van concurrentie te beoordelen en voor de term terminų konkurencija het artikel van R. Vladarskienė (2017).

¹⁵ www.thesaurus.flf.vu.lt.

Terminologija | 2020 | 27

141

turnus, de planeet van discipline, en via hem de hele planetenconcentratie (met Jupiter en Pluto) in Steenbok’ Astr; ‘De Zon en de Maan zullen een conjunctie vormen met de retrograde Mercurius’ Antr.

Dergelijke termen die specifieke aspecten benoemen, worden opgenomen in TŽŽ en sommige ook in woordenboeken van astronomische termen, maar ze worden niet als astrologische termen vermeld. Zo is sekstilis in TŽŽ uitsluitend opgenomen als wiskundige term. Van andere termen worden doorgaans de astronomische betekenissen vermeld: in TŽŽ wordt opozicija omschreven als ‘de configuratie van een buitenplaneet waarbij de aarde zich tussen de planeet en de zon bevindt’; konjunkcija wordt eveneens omschreven als een overeenkomstige configuratie van een planeet. In VLEe wordt kvadratūra besproken als een van de belangrijkste configuraties van een buitenplaneet: ‘de configuratie van twee hemellichamen (waarvan er meestal één de Zon is), waarbij hun ecliptische lengten van elkaar verschillen’. Hieruit zou volgen dat wat in de astrologie aspecten wordt genoemd, in de astronomie configuraties heet. Zo worden in VLEe, bij de afzonderlijke bespreking van het begrip planetų konfigūracija (‘de schijnbare positie van planeten aan de hemelbol ten opzichte van de Zon’), configuraties opgesomd zoals opozicija, jungtis, rytų kvadratūra, vakarų kvadratūra. Dit maakt het aannemelijk dat de in de astrologie gebruikte term aspektas overeenkomt met de in de astronomie gebruikte term konfigūracija.

Toch wordt de term konfigūracija Am, An, Astr, Dh, Vi, W, Za, Zo ook op 8 astrologiewebsites gebruikt, en de gegeven toelichtingen wijzen erop dat het geen synoniem is van de term aspektai. Dat blijkt al uit de combinatie aspektų konfigūracija – deze term staat in woordenboek AS. In de uitleg ervan worden soorten configuraties opgesomd die evenmin overeenkomen met de besproken soorten aspecten: ‘combinaties van aspecten die ten minste drie planeten met elkaar verbinden. De belangrijkste typen aspectconfiguraties zijn: configuraties die drie punten en vier punten vormen; symmetrische en asymmetrische configuraties; gesloten en open configuraties; configuraties van één type (van harmonieuze of disharmonieuze aspecten) en configuraties van een gemengd type’.

Bij de interpretatie van een horoscoop wordt niet alleen de positie van planeten ten opzichte van elkaar beoordeeld, maar ook hun relatie tot het dierenriemteken waarin een bepaalde planeet staat; er wordt met andere woorden gekeken of de symboliek van het dierenriemteken en die van de planeet die daarin staat, in een geboortehoroscoop of een andere horoscoop, overeenkomt. Vanuit dit oogpunt worden vier soorten planeetposities onderscheiden, maar voor niet alle soorten worden termen gebruikt. Toch wordt een van de posities tamelijk consequent benoemd, en ook daarvoor wordt een leenwoord gebruikt – egzaltacija Am, An, Astr, Aw, Dh, W, Za, Zo. Het woord is van Latijnse oorsprong: Lat. exaltatio – ver-

142 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

hevenheid, trots. Exaltatie wordt beschouwd als een van de sterke posities van een planeet: de betekenis van de planeet en die van het dierenriemteken komen overeen, en de planeet kan haar eigenschappen optimaal tot uitdrukking brengen.

Op alle websites wordt de term ascendant gebruikt, waarmee een bijzonder belangrijk punt van de horoscoop wordt aangeduid; ook deze term is van Latijnse oorsprong. Op websites wordt de ascendant doorgaans omschreven als het oostelijke punt van de horoscoop, waar de horoscoop begint (zie fig. 1). Iets minder vaak wordt het westelijke punt van de horoscoop genoemd, dat tegenover de ascendant ligt – descendant Am, An, Astr, Aw, Za, Zo. Op sommige websites worden deze termen met een hoofdletter geschreven, maar synoniemen worden vrijwel niet gebruikt. De woordgroepen stijgend (zodiac)teken of dalend (zodiac)teken worden meestal alleen gebruikt bij het uitleggen van de termen, bijvoorbeeld: ‘Dit is het stijgende zodiacteken boven de horizon op het moment van geboorte’ An. Dit zou erop wijzen dat dit termenpaar tamelijk ingeburgerd is en dat het ingeburgerd is als ontleende termen, hoewel ze niet zijn opgenomen in woordenboeken van internationale woorden. De term ascendant komt helemaal niet voor in TŽŽ, terwijl descendant er met twee betekenissen in is opgenomen: ‘afstammeling’ en ‘product dat door nieuwere, modieuzere producten uit de markt wordt verdrongen’. Wel wordt de ascendant genoemd in VLEe bij de bespreking van het begrip horoscoop: ‘Een van de belangrijkste punten van een horoscoop is de ascendant (het snijpunt van de ecliptica en de horizonlijn in het oosten op het moment waarvoor de horoscoop wordt opgesteld).’ Websites bevestigen dat de ascendant in de astrologie inderdaad een van de belangrijkste punten is: hij wordt omschreven als het op twee na belangrijkste punt van de horoscoop (na de Zon en de Maan), dat laat zien welke eerste indruk iemand maakt, hoe die met de buitenwereld omgaat en zelfs welke kleuren die mooi vindt Astr. Zo wordt iemand met een ascendant in Ram beschreven als een rechtlijnige, wilskrachtige persoonlijkheid, die direct en open communiceert (en brutaal kan zijn) en zich niet achter anderen verschuilt Astr. Iets minder aandacht wordt besteed aan de descendant, maar de term die dit horoscooppunt aanduidt, wordt eveneens gebruikt en is ook opgenomen in beide terminologielijstjes die op de websites worden aangeboden. Op websites wordt de descendant in verband gebracht met het type partner: hij wordt omschreven als het punt van de horoscoop dat laat zien welke partners iemand geneigd is aan te trekken en welke partners die nodig heeft als aanvulling op de eigen persoonlijkheid Astr.

In teksten op de websites worden niet alleen belangrijke horoscooppunten besproken, maar ook de onderdelen ervan die op een of andere basis worden onderscheiden. Zo wordt op zes websites de indeling van de dierenriem in kwadranten genoemd, die elk drie dierenriemtekens omvatten (deze indeling wordt in verband gebracht met de astronomische seizoenen); daarbij wordt echter niet een woord van Litouwse maar van Latijnse oorsprong gebruikt – kvadrantai (Lat. quadrans – een vierde)

Terminologija | 2020 | 27

143

virtis) Am, An, Astr, Ur, Za, Zo. Ook deze term wordt opgenomen in beide terminologielijstjes die op de websites worden aangeboden.

Op alle websites wordt de term stichijos gebruikt, die verband houdt met een andere basis voor de indeling van de horoscoop – een woord van Griekse oorsprong: Gr. stoicheion – element, beginsel. De dierenriem wordt ingedeeld volgens de elementen: Ram, Leeuw en Boogschutter worden verbonden met het vuurelement; Stier, Maagd en Steenbok met het aarde-element; Kreeft, Schorpioen en Vissen met het waterelement; Tweelingen, Weegschaal en Waterman met het luchtelement. Welk element overheerst in de geboortehoroscoop, wordt afgeleid uit de tekens waarin de meeste planeten staan. Deze indeling veronderstelt niet alleen het gebruik van het leenwoord stichija, maar ook van soorttermen die ermee zijn gevormd, zoals oro stichija, oro stichijos ženklas enz. Deze worden op alle websites gebruikt; ook deze termen kennen veel variatie: zo wordt ook Oro stichija geschreven op Vi, Za, Zo, en in een dergelijke context wordt ook de eenwoordige term Stichija met een hoofdletter geschreven op Za. In drie websites die de indeling volgens elementen vermelden, worden echter ook soorttermen gebruikt die zijn gevormd met het woord van Latijnse oorsprong – elementas –, bijvoorbeeld: ‘Als we helder willen denken, ons goed willen oriënteren, inzicht en scherpzinnigheid willen hebben en gemakkelijk willen communiceren, moeten we ook het luchtelement versterken en harmoniseren’; ‘Een disharmonisch luchtelement betekent chaos, oppervlakkigheid, onvermogen zich te concentreren en helder te denken, en onsamenhangende gedachten’ Astr. Wanneer Latijnse astrologische termen worden genoemd, moet dus ook de term elementas worden genoemd, maar ten minste het onderzochte materiaal doet vermoeden dat deze term minder vaak voorkomt of naar het passieve gebruik terugwijkt. Behalve op deze website wordt de term elementas Dh, W nog op twee andere websites gebruikt. Deze indeling voorziet ook in een vijfde element – de ether –, maar het leenwoord van Griekse oorsprong eteris Astr, Dh, W (Gr. aithēr – hemel, lucht) wordt uitsluitend op deze drie websites gebruikt.

De term voor de indeling van de horoscoop in een oostelijk en westelijk, en een bovenste en onderste deel (bij deze indeling wordt bekeken in welk deel zich meer planeten bevinden) komt niet vaak voor. Het is een woord van Griekse oorsprong, sfera: Gr. sphaira – bol. Deze term is echter opgenomen in de op de website aangeboden ATŽ. Bovendien wordt deze indeling op twee websites genoemd, en wordt daar dus ook de term sfera gebruikt, Astr, Zo. De delen van de horoscoop die volgens sferen is ingedeeld, worden daar pussferėmis Astr en pusiausferomis Zo genoemd; op basis van het leenwoord worden dus andere termen gevormd. Deze hybriden zijn echter alleen op die twee websites aangetroffen en zijn de enige hybriden in het onderzochte materiaal die door samenstelling zijn gevormd.

144

Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

De tot dusver besproken terminologie heeft betrekking op de benaming van bepaalde stationaire objecten – delen van de horoscoop, punten, hoeken –, maar de websites beperken zich niet tot termen uit dit semantische veld. Ook in de astrologie zijn planeten en andere hemellichamen bewegende objecten; daarom wordt ook een kleine groep termen gebruikt die verband houdt met hun beweging. Daartoe behoort de term ciklas: Gr. kyklos – cirkel, omwenteling. Hoewel dit leenwoord van Griekse oorsprong niet is opgenomen in de terminologielijstjes op de websites, wordt het op alle websites gebruikt. De toelichtingen laten zien dat hiermee de omwenteling van een planeet wordt aangeduid, bijvoorbeeld: ‘Elke planeet heeft haar eigen cyclus. De duur van de cycli van planeten verschilt. De Maan draait in 28 (29) dagen om de Aarde en legt in dezelfde tijd de hele dierenriemcirkel af. Een kalenderjaar omvat dus ongeveer 12 maancycli.’ Antr. Het gebruik van de term ciklas laat echter zien dat op de websites ook bepaalde levensfasen van een mens ermee worden aangeduid, bijvoorbeeld: ‘Een van de belangrijkste cycli vindt plaats vlak voor de dertigste verjaardag (dat wil zeggen op 29,5-jarige leeftijd)’ Dh. Het lijkt er dus op dat één term in twee betekenissen wordt gebruikt. Bij de bespreking van cycli op één website worden echter ook de verbanden tussen beide betekenissen uiteengezet: ‘Ons bestaan op Aarde is begrensd door tijd, die in cycli wordt uitgedrukt... jaren, maanden, weken, dagen enz. Cyclische beweging is altijd gebaseerd op de beweging in een baan van een hemellichaam rond een groter object, met een sterkere zwaartekracht dan het lichaam dat eromheen beweegt. Ieder mens begint met zijn eerste ademhaling aan zijn individuele levenscyclus op een bepaald vast punt in de ruimte, dat het referentiepunt wordt voor alle objecten aan de hemel en waarnaar elk ervan periodiek terugkeert. Zo keert de Maan elke maand terug, de Zon elk jaar, Jupiter elke 12 jaar enz.’ Vi.

De beweging van een planeet door een dierenriemteken wordt tranzitu genoemd, Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo. Dit is een woord van Latijnse oorsprong: transitus – overgang. Hoewel deze term in TŽŽ alleen in verband wordt gebracht met goederenvervoer (‘vervoer van goederen en passagiers zonder overlading of overstap via tussenstations, vooral die in andere staten liggen’), tonen de gegeven voorbeelden aan dat hij ook in de astrologie wordt gebruikt. Bovendien komt de betekenis van de term in dit vakgebied niet overeen met de betekenis die in woordenboeken van astronomische termen wordt vermeld: ‘De passage van een binnenplaneet (Venus of Mercurius) over de zonneschijf’ (Straižys 2002). In enkele gevallen wordt de intrede van een planeet in een dierenriemteken ook aangeduid met een ander woord van Latijnse oorsprong – ingresija (Lat. ingressio – binnentreden, binnenkomen), bijvoorbeeld: ‘Pluto's ingresija naar Maagd’ Astr; ‘Voor wie wacht op nieuwe veranderingen in relaties, beroep en zelfontplooiing, zal deze Uranus-ingresija naar Stier als een nieuwe ademtocht, nieuwe wind en een nieuwe geboorte zijn; deze periode zal met vreugde worden verwelkomd’ Am.

Terminologija | 2020 | 27

145

Zoals het gebruik ervan laat zien, duidt de term tranzitai echter ook een voorspellingsmethode aan, bijvoorbeeld: ‘Met behulp van transits kan men alledaagse kortetermijn- en langetermijngebeurtenissen in het leven van een mens voorspellen’ An; ‘Transits zijn de enige reële voorspellingsmethode’ Zo. Andere voorspellingsmethoden worden eveneens aangeduid met woorden van Latijnse oorsprong: progresijos (Lat. progressio – groei, vooruitgang), direkcijos (Lat. directio – richting). Beide termen zijn opgenomen in de terminologielijstjes op de websites; de daarin opgenomen toelichting maakt duidelijk dat het om bijzonder ingewikkelde procedures gaat. In het woordenlijstje van AS wordt bijvoorbeeld de term progresija (hier in het enkelvoud gebruikt) als volgt verklaard: ‘Een symbolische voorspellingsmethode waarbij tijdsintervallen van verschillende duur met elkaar worden gelijkgesteld (meestal één dag = voor één levensjaar, maar er kunnen ook andere intervallen worden genomen, bijvoorbeeld één maand = voor een jaar). In tegenstelling tot bij directies bewegen alle planeten zich hier gedurende het jaar met verschillende snelheden.’ Dat deze termen voor een meer gespecialiseerd publiek bedoeld zijn, blijkt uit het feit dat de termen progresijos Am, Astr, Dh, Ur, Za en direkcijos Am, Astr, Dh, Ur meestal worden gebruikt bij de bekendmaking van programma's voor astrologiecursussen. TŽŽ bevat ingresija, progresija en direkcija, maar de eerste term wordt verklaard als ‘een langzame en langdurige uitbreiding van de zee over het land, waarbij alleen de laagste delen van het land worden bedekt’, de tweede als een wiskundige term (‘een reeks getallen die volgens een regelmatige wet veranderen’) en de derde uitsluitend als een woord met een algemene betekenis: het leidinggevende orgaan van een bedrijf, instelling of organisatie, waarvan het hoofd een directeur is, en de zetel van dat orgaan.

Als voorspellingsmethode wordt op de websites ook soliaras genoemd, Am, An, Antr, Astr, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo; op één website wordt de vorm Solaras gebruikt, Sa. Deze term is niet opgenomen in TŽŽ, maar er staan wel andere termen met dezelfde stam in (soliariumas, solarizacija, soliarimetras); de verklaring van hun herkomst geeft ook aan uit welke taal deze term afkomstig is: Latijn sol sol – zon, solaris – zonnig. Deze term is echter bijzonder polyseem. Hij duidt niet alleen een voorspellingsmethode aan, maar ook een hemelverschijnsel – de terugkeer van de Zon –, bijvoorbeeld: ‘Een solaras is de exacte terugkeer van de Zon naar de plaats waar zij zich bij de geboorte bevond’ Astr. Soliaru wordt ook een soort horoscoop of voorspelling genoemd, bijvoorbeeld: ‘Om nauwkeurig te voorspellen wanneer de terugkeer van de Zon plaatsvindt, wordt een horoscoop opgesteld die Solarų wordt genoemd’ Sa; ‘Als u een individuele jaarvoorspelling – een Solarą – wilt bestellen, kunt u dat het beste minstens een maand voor uw verjaardag doen’ An. Op één website wordt overigens ook Lunaras Zo genoemd, maar deze term wordt niet verklaard en zelfs op die website verder niet gebruikt.

146 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

Een methode die in de astrologie wordt toegepast, heet synastrie An, Am, Astr, Dh, Sa, W, Za, Zo. Het is een woord van Griekse oorsprong: Gr. syn- + aster – ster. Ook deze term is echter meerduidig: zo wordt niet alleen de methode genoemd, maar ook een horoscoopsoort, bijvoorbeeld: „Bij het onderzoeken van bijvoorbeeld het potentieel van de relatie tussen een man en een vrouw worden de persoonlijke geboortehoroscopen van twee mensen samengevoegd, en zo ontstaat een gemeenschappelijke horoscoop voor de compatibiliteit van het paar, of synastrie“ Za; „Of mensen bij elkaar passen, wordt aangegeven door de Synastrie – de compatibiliteitshoroscoop“ An. Uit sommige formuleringen blijkt dat deze benaming ook voor de compatibiliteit zelf wordt gebruikt, bijvoorbeeld: „Een bewuste astroloog bestudeert eerst de horoscopen van beide partners afzonderlijk en begint pas daarna hun synastrie te bekijken“ Za. Wellicht worden vanwege die meerduidigheid op websites ook andere termen gebruikt om de horoscoopsoort aan te duiden: synastrische horoscoop Vi, compatibiliteitshoroscoop An, horoscoop voor de compatibiliteit van een paar, horoscoop voor de compatibiliteit van partners binnen een paar Am.

Hoewel progressies, directies, solarhoroscopen en synastrie als voorspellingsmethoden worden genoemd, wordt synastrie in elk geval ook als een richting binnen de astrologie aangeduid, bijvoorbeeld: „In de astrologie worden onderlinge relaties en compatibiliteit tussen mensen onderzocht door de astrologische richting die synastrie wordt genoemd“ Sa. Op websites worden ook andere richtingen of soorten astrologie genoemd, maar hun benamingen zijn doorgaans samenstellingen. Gebieden die de verbinding van astrologie met andere wetenschappen aangeven, worden echter met éénwoordtermen aangeduid; zoals ook blijkt uit de termen die op websites worden gebruikt, zijn dit in het Grieks gevormde woorden: astropsychologie, astrofysica, astrochemie Antr, Ur, Vi; astrogeografie Am, An. Eén term – astromineralogie Ur, W – is een woord dat op basis van het Grieks en het Latijn is gevormd. Overigens worden met het bestanddeel astro- ook hybride vormen gemaakt; zo heet de rubriek van een website waarin de belangrijkste astrologische begrippen worden besproken Astro pagrindai Astr, en de website zelf Astrodaiva Astr, maar zulke namen zijn geen astrologische termen.

Alle websites gebruiken ook de term prognose, eveneens een woord van Griekse oorsprong: Gr. prognōsis – voorspelling. Uit de bespreking van de termen die de onderdelen van een horoscoop aanduiden, bleek echter al dat een horoscoop niet alleen bedoeld is om voorspellingen te doen: hij maakt het mogelijk gebeurtenissen te verklaren, karaktereigenschappen vast te stellen, de compatibiliteit van een paar te bepalen enzovoort. Wellicht wordt daarom, zoals aan het begin van dit hoofdstuk al werd opgemerkt, bij de uitleg van het begrip horoscoop het voorspellingsaspect niet als enige benadrukt; naast de term prognose wordt ook analyse gebruikt (Gr. analysis – ontleding), evenals consultatie (Lat. consultatio – overle-

Terminologija | 2020 | 27

147

ging). En in de beschrijving van een consultatie op een van de websites komt ook de verscheidenheid aan mogelijkheden aan het licht die een horoscoop biedt (weliswaar slechts één soort horoscoop – de geboortehoroscoop): een op een horoscoop gebaseerde consultatie kan „sterke eigenschappen, talenten, mogelijkheden, maar ook zwakke punten, gevaren, risico’s, gunstige gebieden die het waard zijn verder te ontwikkelen, gevaarlijke en risicovolle gebieden die men beter kan vermijden of in harmonie moet brengen, de richting van evolutionaire ontwikkeling, de missie, de roeping (ja, dat staat in de horoscoop!), gunstige en ongunstige perioden aan het licht brengen. Ook kan men middelen vinden om moeilijke en pijnlijke levensgebieden in harmonie te brengen en kansrijke, succesvolle gebieden te activeren en te versterken“. Astr. Overigens valt zowel uit deze als uit andere websites op te maken dat de termen analyse en consultatie doorgaans slechts kortere varianten zijn van samenstellingen (astrologische consultatie, astropsychologische analyse Astr, astrologische analyse Antr, consultatie voor zelfkennis, astromineralogische consultatie Vi).

Sommige leenwoorden van Latijnse of Griekse oorsprong worden op websites minder vaak gebruikt. De term orbis wordt slechts op drie websites gebruikt An, Za, Zo (op één komt orbas voor Am); het is gevormd op basis van de stam van het Latijnse woord orbis¹⁶. Op twee websites komt cuspide voor (Lat. cuspis, cuspidis – punt, top¹⁷) An, Zo. In de op een website gegeven ATŽ wordt de term orbis gedefinieerd als „de toegestane afwijking van de exacte vorming van een aspect – de hoek tussen planeten“, terwijl cuspide in verband wordt gebracht met de van Litouwse oorsprong zijnde term būstas (die nog aan bod komt) – het wordt verklaard als de lijn die het begin van een horoscoophuis markeert. Op één website worden de lijnen die de huizen verdelen huiscuspen genoemd Aw. Slechts op twee websites wordt nog een term genoemd die een andere basis voor de indeling van de horoscoop aanduidt: zones (Gr. zōnē – band) Ur, Zo, maar op een van die websites wordt deze indeling afzonderlijk besproken. Op twee websites wordt de septener genoemd (vgl. Lat. septēnārius¹⁸) Am, Astr – de van oudsher bekende groep van zeven planeten, gebruikt in de Babylonische astrologie voordat andere planeten werden ontdekt. Op twee websites wordt, naast de term van Litouwse oorsprong saulėgrįža, ook het leenwoord solstitium gebruikt Antr, Astr; dit is een woord van Latijnse oorsprong (Lat. solstitium). Op één website wordt de planeet peregrien Zo genoemd (Lat. peregrinus) – deze term wordt gebruikt om de op vier na sterkste planeetpositie aan te duiden. Overigens wordt bij de vermelding ervan aangegeven dat in het algemeen

¹⁶ Zie http://www.thesaurus.flf.vu.lt.

¹⁷ Zie http://www.thesaurus.flf.vu.lt.

¹⁸ Zie http://www.thesaurus.flf.vu.lt.

148 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

aan een dergelijke indeling werd in de traditionele astrologie meer aandacht besteed, terwijl er in de moderne astrologie minder belang aan wordt gehecht. Alleen op deze website wordt de besproken term signifikatorius (Lat. significatio < signum – teken) gebruikt. Op basis van het voor dit onderzoek gekozen corpus zouden dergelijke termen als minder gangbaar kunnen worden beschouwd, maar het is duidelijk dat hun geringere verspreiding niet wordt veroorzaakt door het gebruik van synoniemen. Alleen wordt op één website in plaats van kuspido de samenstelling būsto viršūnė gebruikt, en het leenwoord solsticija wordt naast de van Litouwse oorsprong zijnde term saulėgrįža gebruikt. Een mogelijke verklaring voor het minder frequente gebruik kan worden afgeleid uit de toelichting die volgt op het gebruik van de term peregrinas: niet alle aspecten van de classificatie of horoscoop zijn even belangrijk voor de moderne astrologie. Anderzijds worden de termen orbisas, kuspidas, zonos, peregrinas, signifikatorius gebruikt op een website die in wezen is gericht op het uitleggen van astrologische begrippen en een termenlijst AS bevat. Dat zou de veronderstelling kunnen ondersteunen dat de begrippen die met deze termen worden aangeduid specialistischer zijn en dat de termen daarom niet gangbaar zijn in websiteteksten die op een breder publiek zijn gericht.

De meeste besproken termen worden echter niet alleen in woordenlijsten of bij het uitleggen van begrippen gebruikt. Op alle 12 websites komen de termen astrologija, astrologas, horoskopas, Zodiakas, planetos, aspektai, opozicija, kvadratas arba kvadratūra, ascendentas, stichijos, ciklai, prognozė voor; op bijna alle of meer dan de helft konjunkcija, tranzitas (11 websites), soliaras (10), ekliptika, sekstilis, rektifikacija (9), konfigūracija, egzaltacija, sinastrija, trigonas of trinas (8), kosmograma, progresijos (7), descendentas, kvadrantai, direkcijos (6). De term steliumas komt op 5 websites voor, maar, zoals al is opgemerkt, wordt hij op sommige websites vervangen door sankaupa, telkinys. De termen kometos, asteroidai hebben geen Litouwse equivalenten, maar een uitvoerige bespreking van kometen en asteroïden vanuit astrologisch perspectief laat zien dat zowel kometos als asteroidai, evenals planetos, astrologische termen zijn. De reeks termen van Latijnse en Griekse oorsprong wordt verder aangevuld door de op alle websites gebruikte planeetnamen Marsas, Venera, Jupiteris, Saturnas, Merkurijus, Uranas, Neptūnas, Plutonas, de namen van asteroïden Chironas (op 9 websites), Prozerpina (8), en de naam Selena van een wiskundig berekend horoscooppunt (9).

Al deze termen worden op de websites als enkelvoudige woorden gebruikt; alleen van konfigūracija, aspektai en planetos: aspektų konfigūracijos, aspektai tarp planetų worden samenstellingen gevormd. Deze samenstellingen worden echter alleen in termenwoordenlijsten vermeld, terwijl uit de teksten blijkt dat de termen konfigūracijos, aspektai en planetos worden gebruikt. Alleen in de woordenlijst AS wordt ook de term horoskopo rektifikacija gebruikt. Web-

Terminologija | 2020 | 27 149

sites gebruiken uitsluitend rektifikacija, en ook in deze woordenlijst wordt alleen de term rektifikacija opgenomen. De termen konsultacija en analizė worden echter eveneens als enkelvoudige woorden gebruikt (bijv.: „Meer informatie over de voorwaarden, aard, duur, tarieven enz. van consultaties kunt u verkrijgen door individueel contact op te nemen met de gekozen astroloog“ Antr; „Ik bied geen consultaties via internet of telefoon aan“ Vi), maar komen ook vaak voor met bepalende elementen (bijv.: „Hoe verloopt een astrologisch consult?“ Astr; „Astrologische en astromineralogische consultaties vinden altijd mondeling plaats, in rechtstreeks contact“ Antr). Op basis van ten minste het gekozen corpus is er geen grond om ze als enkelvoudige termen te beschouwen.

Leenvertalingen van Latijnse en Griekse oorsprong worden in terminologisch onderzoek gewoonlijk internationale termen genoemd (zie Zemlevičiūtė 2018a: 153–154); zo zouden dus ook de hier onderzochte termen kunnen worden aangeduid. De opvatting van de internationale term en het internationale woord verandert echter. Zoals is opgemerkt bij de bespreking van informatica- en computertermen, werden in een in 2007 door VLKK aangenomen voorstel ook woorden die in verscheidene grote talen (Engels, Duits, Frans, Russisch) worden gebruikt als internationale woorden aangemerkt (Zemlevičiūtė 2018a: 154). Deze opvatting van het internationale woord wordt ook uiteengezet in de Lietuvių kalbos enciklopedijoje (LKE 2008)¹⁹ en is in de praktijk toegepast in de nieuwste TŽŽ, die in dit onderzoek wordt gebruikt om de taal van oorsprong van termen vast te stellen. Uit de uitgevoerde analyse bleek echter al dat veel astrologische termen, ook wanneer ze op Grieks of Latijn zijn gebaseerd en dus beantwoorden aan de opvatting van een internationale term, niet in de TŽŽ zijn opgenomen. Meer bepaald zijn veel van dergelijke woorden wel in de TŽŽ opgenomen (aspektas, konfigūracija, konjunkcija, kvadrantas, kvadratas, kvinkunsas, opozicija, ingresija, sekstilis, tranzitas, direkcija, egzaltacija, progresija, descendentas, sfera, ciklas, zona), maar uitsluitend als termen uit andere vakgebieden, woorden uit het algemene taalgebruik en/of astronomische termen (zoals ekliptika, Zodiakas, planeta, asteroidas, kometa, solsticija, konfigūracija, konjunkcija, opozicija). In astronomische termenwoordenboeken worden zulke termen des te meer uitsluitend als astronomische termen toegelicht. Sommige astrologische termen komen wel voor in VLEe: bij de bespreking van het begrip horoscoop worden hier ascendentas, aspektas, planetos, konjunkcija, kvadratūra, opozicija, sinastrija. genoemd.

¹⁹ Dit zijn „leenwoorden die aanvaardbaar zijn in de standaardtaal (niet als barbarismen worden beschouwd), waarvan de vreemde oorsprong duidelijk wordt bevestigd door ten minste een deel van de belangrijkste talen voor internationale communicatie (of ook klassieke talen) en die geen onmiskenbare sporen vertonen van ontlening aan een naburige taal“ (LKE 2008).

150 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

1.2. Andere leenwoorden

In het onderzochte materiaal zijn weinig andere leenwoorden aangetroffen. In VLEe wordt de term kvadratūra (It. quadratura < quadrato – vierkant) inderdaad als een ontlening uit het Italiaans beschouwd; hier wordt hij uitgelegd als astronomische term („configuratie van twee hemellichamen (meestal is een daarvan de zon), waarbij hun ecliptische lengten 90° verschillen“). In de TŽŽ wordt alleen de Latijnse oorsprong van het woord kvadratas vermeld (quadratus – vierhoekig), terwijl de oorsprong van het leenwoord kvadratūra, dat eveneens als astronomische term wordt uitgelegd, niet afzonderlijk wordt vermeld.

Hoewel bij de selectie van websites voor de analyse van termen, zoals in de inleiding is vermeld, de voorkeur uitging naar websites waar termen uit de westerse astrologie worden toegelicht en gebruikt, komen op alle geselecteerde websites ook verschillende termen voor die met het hindoeïsme in verband staan. Dit wijst erop dat ze worden beschouwd als een integraal onderdeel van de terminologie van de westerse astrologie. De van oorsprong Sanskrietterm karma (Skr. kárma – handeling, daad) wordt op sommige websites minder vaak gebruikt en op andere tamelijk vaak. Zoals blijkt uit de omschrijvingen in VLEe, is dit een van de belangrijkste doctrines van de oosterse filosofische en religieuze scholen: in het hindoeïsme „het geheel van fysieke en psychische (mentale) handelingen in dit en vorige levens, dat de eerstvolgende wedergeboorte en levensomstandigheden van een mens bepaalt“; in het boeddhisme „de universele wet van oorzaak en gevolg“. De pogingen op websites om het begrip uit te leggen komen overeen met de aspecten van de betekenis die VLEe naar voren brengt: „Astrologie heeft als geloof een eigen wereldbeeld over de geheimen van geboorte en dood en over het kosmogonische stelsel van het universum. Dit wereldbeeld berust op het idee van reïncarnatie en stelt dat we vele levens leiden, waarbij we in elk daarvan een bagage van zonden en goede daden opbouwen, ook wel karma genoemd. Dit karma kan soms zo zwaar zijn dat een ziel bij haar geboorte al veel ziekten en tegenslagen met zich meebrengt, die de ziel zuiveren“ Ur; „De wet van oorzaak en gevolg, of karma, is een van de kosmische wetten en een heilige regel die niet verandert, ongeacht wat manipulatoren van het menselijk bewustzijn daarover zeggen“ Antr. Zoals te zien is, wordt bij de uitleg van het begrip ook het woord reinkarnacija gebruikt, maar deze term dient alleen ter uitleg van het begrip; het corpus van dit onderzoek laat hem in elk geval niet toe als astrologische term te beschouwen.

Op 10 websites worden twee namen gebruikt: Rachu (Rahu) en Ketu Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Sa, Ur, Vi, W, Za. Zo worden twee belangrijke horoscooppunten genoemd die, naar verluidt, de karmische taken aangeven die iemand in dit leven moet volbrengen en de meest doeltreffende ontwikkelingsrichting. In de teksten worden ze echter uitsluitend gebruikt als synoniemen in paren met andere termen, bijvoorbeeld: „Rahu, ofwel de opstijgende karmische maansknoop, geeft, eenvoudig gezegd, de karmische lessen van deze incarnatie aan: wat we moeten leren en wat we moeten nastreven

Terminologija | 2020 | 27

151

‘te realiseren; daarin schuilt wat psychologen en filosofen een missie, de zin van het leven noemen’ Astr.; ‘De programma’s die men meebrengt vanuit de dalende Karmische Maansknoop (of Ketu) moeten niet als de belangrijkste worden beschouwd, hoewel iemand zich vaak juist zo wil gedragen’ Sa; ‘Het punt waarop de Maan van de zuidelijke helft van de hemelkoepel naar de noordelijke helft overgaat, wordt de stijgende Maansknoop (of de Noordelijke, of het Drakenhoofd) genoemd, en omgekeerd – van noord naar zuid – de Dalende (of Zuidelijke, of Drakenstaart)’ Za. Rahu en Ketu zijn, zoals uitvoerig beschreven in de artikelenreeks over astrologie die is gepubliceerd in de Chicago Aid (Čeremисinas 2015a, b), planeten in de Vedische astrologie en hun namen houden verband met de Veda’s, dat wil zeggen met de vroege Sanskrietperiode. In een van deze artikelen wordt overigens vermeld dat Ketu, vertaald uit het Sanskriet, vlag betekent (Čeremисinas 2015a)²⁰.

Een vorm die niet kenmerkend is voor ontleningen van Latijnse of Griekse oorsprong heeft ook een andere naam die op de meeste websites (11 van de 12) wordt gebruikt: Lilit. Op één ervan wordt echter de vorm Lilith gebruikt Za. Op een van de websites staat dat Lilit en haar antipode Selena vooral bekend zijn in de Avestaanse (Perzische) astrologie Astr. De uitleg van de symboliek van deze wiskundig berekende horoscooppositie (op websites wordt Lilit in verband gebracht met de grootste verleidingen, met gebieden waarop men in een vorig leven misstappen heeft begaan en slechte karma heeft opgebouwd) zou overeenkomen met de symboliek van de bijbelse figuur Lilith, die zowel wordt genoemd als demon uit de Joodse traditie als als de eerste moeder van de mensheid; de naam van deze laatste figuur wordt in verband gebracht met de Sumeriërs (Lilita 2020; Lilith 2020)²¹. Er wordt gesteld dat de naam is ontstaan uit het Sumerische woord lilith, dat een windgeest of vrouwelijke demon betekende (Lilith 2020). Zowel Lilit als Selena hebben ook een synoniemenpaar dat bestaat uit benamingen gevormd uit woorden van Litouwse oorsprong: Zwarte Maan en Witte Maan.

De ongeadapteerde naam van een komeet die op één website wordt gebruikt, Neowise, bijvoorbeeld: ‘Neowise houdt het meest verband met de tekens Tweelingen, Kreeft en Leeuw-

²⁰ Het artikel vermeldt dat Rahu en Ketu in de Vedische mythologie twee delen zijn van dezelfde ooit uiterst machtige demon. Deze demon had door bedrog het elixer der onsterfelijkheid verkregen en had, vermomd als halfgod, plaatsgenomen tussen de halfgoden Zon en Maan. Hij werd echter tijdig als vijand herkend en daarvan werd de hoogste god op de hoogte gesteld. Deze wierp een discus en sloeg zo Rahu’s hoofd af, waardoor Rahu’s lichaam voor eeuwig in twee delen gescheiden bleef: het hoofd bleef Rahu heten, terwijl het lichaam Ketu werd genoemd. In de Vedische mythologie werden verduisteringen verklaard door de strijd van Rahu en Ketu met de Zon en de Maan.

²¹ In een online gepubliceerde woordenlijst van astrologische termen, waarin veel termen uit de oosterse astrologie worden verklaard, staat de volgende toelichting: ‘Lilit – 1. In de klassieke astrologie een synoniem van de afnemende Maan; 2. In de moderne astrologie (vooral in de zogenaamde Avestaanse traditie) een hypothetische planeet die verband houdt met het beginsel van het kwaad’ (Kaškelis 2020).

152 Ramunė Vaskalaitė | Vienażodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

‘tekens’ Astr. Dit is een ontlening uit het Engels, maar de term wordt alleen op deze website gebruikt, preciezer gezegd – in de enige tekst ervan waaruit, zoals in de vorige paragraaf al is beschreven, de betekenis blijkt die in de astrologie aan kometen wordt toegekend.

Meer aangepaste of niet-aangepaste woorden met een Engelse stam komen onder de eenwoordige termen niet voor. In één tekst wordt wel geprobeerd de figuren die de planeten in een horoscoop vormen uitgebreider te bespreken; deze komen op andere websites niet aan bod, en de namen ervan worden in het Engels gegeven, met de Litouwse equivalenten tussen haakjes: splash (spatten), splay (schuine vorm, afsnijding), bundle (bundel, bos), locomotive (locomotief), bowl (kom), bucket (mand, emmer), seesaw (wip) Zo. Uit de tekst blijkt ook waarom deze termen zo worden weergegeven: er wordt melding gemaakt van een classificatie van figuren die in 1941 is voorgesteld door de Amerikaanse astroloog M. Jones en die waarschijnlijk alleen gangbaar is in Engelstalige teksten. Overigens staat hierbij de opmerking dat niet bekend is hoe deze namen precies vertaald moeten worden.

Los van de andere ontleningen moet de term kruis worden genoemd, die voortvloeit uit de indeling van de horoscoop in delen. Dit is een oude ontlening uit het Pools. De dierenriem wordt in kruisen ingedeeld: vier tekens ervan – Ram, Kreeft, Weegschaal en Steenbok – worden beschouwd als vertegenwoordigers van het kardinale kruis; de volgende vier – Stier, Leeuw, Schorpioen en Waterman – als vertegenwoordigers van het vaste kruis; en de laatste vier als vertegenwoordigers van het beweeglijke kruis. Deze indeling komt niet op alle websites voor, en dus wordt ook de term kruis Dh, Sa, Wo, Zo, evenals de daarvan afgeleide soorttermen, slechts op vier websites gebruikt. Op één website wordt deze indelingsbasis aangeduid met het hybride woord modaliteit Astr.

2. TERMEN VAN LITAUWSE OORSPRONG

Als eentalige termen van Litouwse oorsprong die op websites vaker worden gebruikt, kunnen er slechts enkele worden onderscheiden. Een daarvan is verduisteringen. Het aldus benoemde verschijnsel heeft ook in de astrologie een eigen betekenis: „Men neemt aan dat een maansverduistering de culminatiemomenten van bepaalde situaties markeert, dat wil zeggen de afsluiting van een bepaalde fase, waarna iets drastisch zal veranderen of worden afgewezen. Het is een crisis waarin problemen het duidelijkst aan het licht komen“ Antr. De term verduisteringen, die zons- en maansverduisteringen samenvat, wordt gebruikt op 11 van de 12 websites: Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Sa, Za, Zo, bijvoorbeeld: „Zo werken verduisteringen: wat zich lange tijd heeft opgehoopt, komt naar boven en barst los“ Astr. Uiteraard worden ook termen gebruikt die soorten verduisteringen benoemen, bijvoorbeeld: „Een zonsverduistering is een tijd waarin we ons lot en de kwaliteit van ons leven sterk kunnen veranderen; we kunnen negatieve patronen van ons afschudden,“

Terminologija | 2020 | 27

153

„of juist negativiteit in ons leven toelaten“ Astr; „De penumbrale maansverduistering in Kreeft op 10 januari (piek van de verduistering om 21.10 uur, op 21 graden Kreeft) viel samen met een astrologisch aspect van mondiale betekenis: de conjunctie van Saturnus en Pluto“ Antr.

Daarnaast worden termen gebruikt die verschijnselen benoemen die met verduisteringen samenhangen, maar in tegenstelling tot de betekenis in de astronomie nieuwe maan en volle maan. Dat blijkt uit de volgende toelichtingen: „Elke nieuwe maan heeft haar eigen thema, waarden en actualiteiten waarop het de moeite waard is ons te concentreren en waarop we ons op dit moment van de nieuwe maan kunnen richten, alsof we zaadjes zaaien voor het hele jaar – niet alleen voor de maand“; „Elke volle maan brengt onze karaktereigenschappen en gewoonten aan het licht en laat onszelf en de mensen om ons heen zien wie we zijn: een dwaas wordt nog dwazer, een lafaard nog banger en een dapper iemand nog moediger“ W. De termen nieuwe maan en volle maan worden gebruikt op 11 van de 12 websites: Astr, Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Sa, Ur, W, Za, Zo. Op sommige websites worden ze alleen met een hoofdletter geschreven: Nieuwe maan, Volle maan Am, Aw. De steekproef van 12 websites biedt geen grond om de namen van de twee andere maanfasen als astrologische termen te onderscheiden. De termen afnemende maan en wassende maan worden bij Am alleen genoemd in een tekst die opsomt wanneer het de beste tijd is om planten te zaaien, planten of snoeien.

Nog twee termen van Litouwse oorsprong die astronomische verschijnselen benoemen, zonnewende en equinox, worden in teksten zelden als eentalige termen gebruikt. Gewoonlijk maken ze deel uit van samengestelde termen, bijvoorbeeld: „Deze gebeurtenis valt altijd samen met de lente-equinox, wanneer de dag en de nacht even lang zijn; vervolgens krijgt het licht met elke lentedag geleidelijk de overhand“ Vi; „Op grond hiervan verdeelden de astrologische geleerden uit de oudheid de baan van de zon aan de hemel in 12 delen, met als ijkpunten vier belangrijke gebeurtenissen in het jaar, verbonden met de verandering in de verhouding tussen licht en duisternis: de winter- en zomerzonnewende en de herfst- en lente-equinox“ Vi. Toch wordt het betekenisverschil tussen de vermelding van deze astronomische verschijnselen op sommige websites en de betekenissen van de in de astrologie gebruikte termen niet duidelijk gemaakt: de winterzonnewende wordt omschreven als het afscheid van de kortste dag en de langste nacht, het oude jaar en de afgelopen natuurcyclus, en als het verwelkomen van het begin van een nieuwe cyclus Am; de lente-equinox als een periode waarin dag en nacht even lang zijn. Op één website worden equinoxen en zonnewendes (hier vaker solstitia genoemd) echter aangeduid als belangrijke astrologische gebeurtenissen: de zon gaat over naar de kardinale tekens van de dierenriem Astr.

Een term die vaak als één woord wordt gebruikt, verwijst naar de verdeling van de horoscoop in nog eens 12 delen. Het is de verdeling van de cirkel die de hemelbol voorstelt, beginnend bij de ascendant. De onderscheiden delen ervan worden huizen genoemd.

154 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

Huizen vormen, net als de tekens van de dierenriem, eveneens een cirkel en worden daarom op sommige plaatsen huizenkring genoemd Astr. Dit deel van de horoscoop wordt als bijzonder belangrijk beschouwd, maar om het vast te stellen is het exacte geboortetijdstip nodig. Zoals al werd vermeld bij de bespreking van termen van niet-Litouwse oorsprong, wordt een horoscooptekening zonder huizen zelfs geen horoscoop genoemd: die heet een kosmogram (vgl. fig. 1 en 2). Elk huis wordt in verband gebracht met een bepaald levensgebied; huis 7 bijvoorbeeld met partnerschap en huwelijk, huis 5 met liefde, creativiteit en kinderen, en huis 10 met carrière. Volgens de toelichting laat de plaatsing van planeten in de huizen zien in welk huis de thematiek van een bepaalde planeet tot uiting komt Zo. Deze term wordt echter gekenmerkt door bijzonder veel synoniemen. Naast het synoniem huizen Am, An, Antr, Ur, Za, Zo, dat eveneens een woord van Litouwse oorsprong is, worden ook vaak de samengestelde termen astrologische huizen An, astrologische huizen Am, Aw, Za, horoscoophuizen An, Zo en huizen van de horoscoop Za, Astr, W, Vi, Zo gebruikt; op sommige websites geeft men de voorkeur aan vrijwel uitsluitend een samengestelde term, bijvoorbeeld: „Ik geef een algemene beschrijving van de invloed van Neptunus in de verschillende huizen van de horoscoop. U kunt die op vergelijkbare wijze toepassen op de bewegende Neptunus door uw horoscoophuizen, of wanneer Neptunus een van uw horoscoophuizen beheerst“ Aw; „Venus beheerst het tweede en zevende astrologische huis“ Aw.

Op basis van de besproken term is de tweewoordige samengestelde term huisheerser gevormd; op websites wordt die ook als eenwoordige term gebruikt: heerser An, Aw, Zo. Overigens duidt deze term niet alleen een planeet aan die over een huis heerst, maar ook een planeet die over een teken van de dierenriem heerst. Toch worden ook voor die laatste betekenis vaak tweewoordige samengestelde termen gebruikt. De samengestelde term heerser van het dierenriemteken is ook opgenomen in de astrologische terminologielijst (ATŽ) die op een van de websites wordt aangeboden.

De namen van de 12 onderdelen van de dierenriem, de horoscoopcirkel die al in de vorige subparagraaf werd genoemd, zijn op één na eveneens woorden van Litouwse oorsprong: Ram, Stier, Tweelingen, Kreeft, Leeuw, Maagd, Weegschaal, Boogschutter, Steenbok, Waterman, Vissen. Slechts één deel van de dierenriem wordt aangeduid met een woord van Griekse oorsprong: Schorpioen (Gr. scorpios). Deze namen hebben echter ook equivalenten van twee of zelfs drie woorden, bijvoorbeeld: „Bent u geboren onder het teken Boogschutter?“ Za; „De onafhankelijkheid van Litouwen werd hersteld terwijl de zon door het teken Vissen trok“ Antr; „De maan zal in het dierenriemteken Steenbok staan, samen met Pluto, Saturnus en de karmische knoop ernaast“ Za; „Op 27 januari ging Lilith, ofwel de Zwarte Maan, over van het dierenriemteken Vissen naar Ram“ Astr. Overigens worden zowel eenwoordige als twee- of driewoordige namen van de dierenriemtekens op websites in twee betekenissen gebruikt. Ee-

Terminologija | 2020 | 27

155

De betekenis is uiteengezet bij de bespreking van de term Zodiakas: zo worden de samenstellende delen van de dierenriem genoemd. Die termen krijgen een andere betekenis door het bijzondere belang dat in de westerse astrologie aan de zon wordt toegekend: Ram, Boogschutter enzovoort zijn karaktertypen die worden toegewezen op basis van de positie van de zon in een teken van de dierenriem op het moment van iemands geboorte, bijvoorbeeld: „Tweelingen, Weegschaal, Ram, Boogschutter, Vissen en Steenbok zullen deze periode gemakkelijker doorkomen” Am; „Watermannen beoordelen andere mensen vaak oppervlakkig” Za. Toch wordt op meer dan één website benadrukt, en blijkt ook uit de analyse van de termen, dat men op basis van alleen de positie van de zon weinig kan afleiden: „De eigenschappen, het gedrag, de houding enz. die kenmerkend zijn voor ieder mens, worden bepaald door de unieke positie van alle tien planeten (waaronder ook de zon) op het moment van zijn geboorte. En als alleen de zon in zijn sterrenbeeld staat, zullen de eigenschappen van dat teken niet sterk tot uiting komen, maar zal de mens een combinatie van kenmerken van andere dierenriemtekens vertonen” An.

In tegenstelling tot de namen van de dierenriemtekens zijn de namen van de planeten woorden van Latijnse of Griekse oorsprong. De namen van twee hemellichamen die in de astrologie als planeten worden beschouwd – Saulės en Mėnulio – worden echter beschouwd als oude erfwoorden uit het Indo-Europees (Sabaliauskas 1994: 181, 267). Net als de naam van het referentiepunt van waaruit de beweging van deze hemellichamen door de dierenriem wordt beoordeeld, Žemė, worden ze op websites als eenwoordige termen gebruikt, bijvoorbeeld: „De zon en de maan zijn de belangrijkste punten in een horoscoop” Astr; „Ik herinner eraan dat iedere nieuwe maan het moment is waarop de zon en de maan zich op dezelfde ecliptische lengte bevinden, gezien vanaf de aarde” Dh.

Op sommige websites komen gebruiksgevallen voor van eenwoordige namen voor de elementen: Ugnis, Oras, Vanduo, Žemė Astr, Dh, Ur, Vi, W, Zo. Vaker worden echter samengestelde termen gebruikt, bijvoorbeeld: „Van 3 mei 2019 tot 27 januari 2020 reisde Lilith door Vissen, waardoor het waterelement (en daarmee ook de emoties) werd belast” Astr; „De conjunctie in het teken Waterman in december van dit jaar luidt een nieuwe, grote cyclus in het element Lucht in” Antr. Samengestelde termen worden des te vaker gebruikt voor de benaming van de naar elementen ingedeelde dierenriemtekens, bijvoorbeeld: „Hij is ook productief voor vertegenwoordigers van de watertekens Kreeft en Schorpioen” Astr.

Zo blijkt dat alleen de termen verduisteringen, nieuwe maan, volle maan, zonnewende, equinox, Zon, Maan, Aarde en de namen van de elf dierenriemtekens als eenwoordige termen kunnen worden beschouwd. Naast deze meer gangbare termen op websites komen er ook enkele afzonderlijke gebruiksgevallen voor van eenwoordige termen van Litouwse oorsprong. Op een website waar de astrologische begrippen en de daarin toegepaste classificaties bijzonder uitvoerig worden besproken, worden termen van Litouwse oorsprong gebruikt om

156

Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

de naar sterkte beoordeelde posities van planeten te benoemen; voor de sterkste en zwakste posities worden afleidingen met suffixen gebruikt, valdymas ir kritimas Zo.

Sommige andere termen van Litouwse oorsprong worden gebruikt als synoniemen of equivalenten van de eerder besproken leenwoorden. Zo wordt op twee websites de term steliumo vervangen door sankaupa An, Ur; op een van die websites is sankaupa An een eenmalig gebruiksgeval, terwijl op twee andere websites telkinys Dh, W wordt gebruikt. Hoewel ascend entas doorgaans alleen bij een toelichting op de term wordt aangeduid als het rijzende teken of het rijzende punt aan de horizon, wordt het bijvoeglijk naamwoord kylantysis in één geval als term gebruikt Aw. Er zijn enkele afzonderlijke pogingen om aspecten met woorden van Litouwse stam te benoemen. Op één website wordt in plaats van de term kvadratūra (kvadratas) de term ketvirtadalis W gebruikt. Een harmonisch aspect dat op andere websites trinas ar trigonas wordt genoemd, wordt op één website ook trikampiu genoemd Aw; sekstilis – šešiakampiu Aw. Op één website wordt een eigen term ingevoerd om aspecten tussen Pluto en Jupiter aan te duiden: sandėriai Ur. Een opvallender geval van concurrentie tussen termen van antieke en Litouwse oorsprong is het gebruik van de term konjunkcija en de termen jungtis, susijungimas, sąjunga: op zes websites wordt ook de term jungtis gebruikt Am, Dh, Ur, Sa, Vi, Za, op één alleen jungtis Astr; op drie websites wordt susijungimas als synoniem vermeld Aw, Ur, Zo; en in de tekst van één website worden sąjunga, susijungimas, jungtis gebruikt Za.

Wellicht houden sommige gebruiksgevallen van termen met een Litouwse stam verband met het feit dat de teksten stilistisch niet helemaal uniform zijn. Websites bevatten uiteenlopende soorten teksten: astrologische begrippen worden er besproken, astrologische diensten en lopende astrologiecursussen of seminars worden aangekondigd, en astrologische trends voor de maand of het jaar worden besproken. In teksten van laatstgenoemde aard overheerst een lossere stijl, vermoedelijk omdat ze gericht zijn op lezers zonder gespecialiseerde kennis. Zoals uit zulke teksten blijkt, wordt gestreefd naar beeldende en expressieve formuleringen, bijvoorbeeld: „Alle beslissingen en gedachten griffen zich tijdens verduisteringen veel dieper in het weefsel van het bestaan; ze zijn moeilijker ongedaan te maken. Denk dus na over wat u denkt, zegt en doet” Astr; „Nu Mars retrograde in Ram staat, kun je deze toestand vergelijken met die waarin legers hun actieve gevechtshandelingen staken, maar zich in hun loopgraven verschansten en kracht verzamelden voor nieuwe aanvallen” Astr. Hoewel de besproken termen dus ook in dit soort teksten worden gebruikt, zijn er veel gevallen waarin het gebruik van een term geheel wordt vermeden. Zo is er één website waarop

Terminologija | 2020 | 27

157

de term tranzitas wordt gebruikt (bijvoorbeeld: „Tijdens de transit van Mars door Ram wordt elke gelegenheid aangegrepen om kracht en vaardigheden te tonen; er wordt actief deelgenomen aan sportwedstrijden en competities, en men gaat moedig aan de slag met activiteiten die men anders niet zou hebben ondernomen”; „Tijdens de transit van Mars door Tweelingen zijn we bereid informatie te ontvangen en door te geven, iets waarvan reclamedeskundigen uitstekend gebruik kunnen maken” Am), maar daarnaast worden ook andere manieren gebruikt om de beweging van een planeet door een dierenriemteken te beschrijven, bijvoorbeeld: „Mars zal van 13 mei tot 28 juni 2020 door het dierenriemteken Vissen reizen”; „Mars zal van 28 juni 2020 tot 7 januari 2021 door het dierenriemteken Ram trekken” Am.

CONCLUSIES

Uit het onderzoek naar de eenwoordige termen die op astrologiewebsites worden gebruikt, blijkt dat termen van niet-Litouwse oorsprong overheersen, waarvan het merendeel woorden met een Griekse of Latijnse stam zijn. Op de websites zijn 22 termen van Griekse oorsprong gebruikt (astrologija, astrologas, horoskopas, ekliptika, Zodiakas, planetos, asteroidai, kometos, kosmograma, trigonas, stichijos, eteris, sfera, ciklas, zonos, prognozė, analizė, sinastrija, astropsichologija, astrofizika, astrochemija, astrogeografija), en 30 termen van Latijnse oorsprong (rektifikacija, aspektai, opozicija, kvadratas, kvadratūra, kvadrantai, konjunkcija, sekstilis, bisekstilis, kvinkonsas (kvinkunsas), trinas, konfiguracija, egzaltacija, elementas, ascendentas, descendentas, tranzitas, ingresija, progresijos, direkcijos, soliaras, lunaras, steliumas, septeneras, solsticija, orbisas, kuspidas, peregrinas, signifikatorius, konsultacija). Een van de termen, astromineralogija, is gevormd op basis van het Grieks en het Latijn. Het volledige bestand van eenwoordige termen dat op klassieke talen is gebaseerd, zou dus 53 termen omvatten, maar zoals uit de analyse bleek, moeten bij zulke berekeningen enkele kanttekeningen worden gemaakt. Ten eerste: hoewel konsultacija en analizė ook als eenwoordige termen worden gebruikt, zou de onderzochte steekproef alleen niet toestaan ze als eenwoordige termen te beschouwen. Ten tweede worden sommige geleende termen slechts op twee of drie websites gebruikt (elementas, eteris, sfera, zonos, solsticija, septeneras, orbisas, kuspidas), andere op één (bisekstilis, signifikatorius, lunaras). Zoals besproken, is dit geen reden om ze niet als astrologische termen te beschouwen, maar om de oorzaken van hun geringere gebruik vast te stellen, zou de steekproef moeten worden uitgebreid. Het bestand van astrologische termen met een Latijnse of Griekse basis zou overigens aanzienlijk worden aangevuld met de namen van planeten en andere belangrijke horoscooppunten

158 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

waarvan er op basis van deze steekproef 11 zijn vastgesteld: Marsas, Venera, Merkurijus, Saturnas, Jupiteris, Neptūnas, Plutonas, Uranas, Selena, Chironas, Prozerpina. Daar moet ook de naam van het sterrenbeeld van Griekse oorsprong Skorpionas aan worden toegevoegd.

Het bestand van termen van Litouwse oorsprong zou, zelfs als alle in de bronnen aangetroffen gevallen van eenwoordig gebruik worden geregistreerd, kleiner zijn: užtemimai, jaunatis, pilnatis, saulėgrįža, lygiadienis, būstai, namai, valdovas, sankaupa, telkinys, jungtis, sąjunga, susijungimas, ketvirtadalis, trikampis, šešiakampis, sandėriai, Saulė, Mėnulis, Žemė, dus 20 termen, en als de namen van de dierenriemtekens als eenwoordige termen zouden worden beschouwd, nog eens 11: Avinas, Jautis, Dvyniai, Vėžys, Liūtas, Mergelė, Svarstyklės, Šaulys, Ožiaragis, Vandenis, Žuvys. Toch bleek al uit de analyse dat het onjuist zou zijn de verhouding tussen termen van Litouwse oorsprong en termen die op klassieke talen zijn gebaseerd rechtstreeks te beoordelen door deze twee bestanden met elkaar te vergelijken. Ten eerste zijn sommige genoemde termen van Litouwse oorsprong synoniemen: būstai ir namai, sankaupa ir telkinys, jungtis, susijungimas, sąjunga. Ten tweede worden de termen sankaupa, telkinys, ketvirtadalis, trikampis, šešiakampis, sandėriai slechts in een tekst hier en daar of op afzonderlijke websites gebruikt. Ten derde zijn de termen būstai (namai) ir valdovai, hoewel ze als eenwoordige termen worden gebruikt, eerder eenwoordige equivalenten van meerledige termen. Vaak gebruikte eenwoordige termen van Litouwse oorsprong zijn dus alleen užtemimus, jaunatį, pilnatį, jungtį (susijungimą); saulėgrįža ir lygiadienis komen iets minder vaak voor. Het bestand van vaak gebruikte ontleningen met een Latijnse of Griekse stam is aanzienlijk groter: ten minste 26 termen: astrologija, astrologas, horoskopas, kosmograma, ekliptika, Zodiakas, planetos, aspektai, trigona(s) (trinas), opozicija, kvadratas (kvadratūra), kvadrantai, sekstilis, stichijos, ciklai, ascendentas, descendentas, egzaltacija, prognozė, sinastrija, rektifikacija, konjunkcija, konfigūracija, sinastrija, soliaras, tranzitas. Ook wanneer rekening wordt gehouden met de verspreiding van de termen, blijkt dus dat in de groep eenwoordige termen niet termen van Litouwse oorsprong, maar de zogenoemde internationale termen de overhand hebben. Dit resultaat komt overigens overeen met de uitkomsten van sommige andere terminologische onderzoeken: onderzoek naar andere domeinen van termgebruik stelde eveneens een neiging tot internationalismen vast in ten minste enkele domeinen (Zemlevičiūtė 2018a), evenals de dominantie van internationale termen in de groep eenwoordige termen (Kazlauskaitė 2000; Zemlevičiūtė 2002).

Wanneer het bestand van geleende termen wordt aangevuld met ontleningen uit andere talen, neemt het overwicht van de geleende laag van de terminologie ten opzichte van de laag van termen van Litouwse oorsprong

Terminologija | 2020 | 27

159

enigszins toe, maar de verhouding verandert in wezen niet, omdat er in de groep eenwoordige termen niet veel ontleningen uit andere talen zijn: Rachu, Ketu, Lilith (Lilith), karma en enkele afzonderlijke gevallen van niet-aangepast termgebruik. Het huidige astrologische terminologische bestand (en websites weerspiegelen juist de huidige astrologische terminologie) wordt dus niet gekenmerkt door ontlening aan of rechtstreekse overname van termen uit het Engels, zoals die in meer dan één hedendaags domein van terminologiegebruik wordt vastgesteld (bijv.: Kvašytė 2004; Stunžinas 2006; Stunžinas 2007; Vaičiakauskienė 2016). Het is waar dat sommige ontleningen met een Latijnse of Griekse stam ook via het Engels kunnen zijn binnengekomen, maar de vraag via welke taal een internationaal woord is binnengekomen, wordt in terminologische studies doorgaans niet gesteld; dit zou op zijn minst het doel van een afzonderlijk onderzoek moeten zijn.

Hoewel internationale termen naar voren komen als de belangrijkste laag van de astrologische terminologie, wordt deze niet weerspiegeld in woordenboeken van internationale woorden. Ook in de nieuwste TŽŽ zijn slechts enkele astrologische termen opgenomen: horoskopas, Zodiakas, kosmograma. Wel zijn ook andere hier besproken termen opgenomen, waarmee de status van de meeste ervan als internationaal woord of internationale term wordt bevestigd, maar ze zijn uitsluitend opgenomen als termen uit andere domeinen, als astronomische termen of als woorden uit het algemene taalgebruik. In woordenboeken van astronomische termen worden uiteraard alleen astronomische termen opgenomen. Uit de uitgevoerde analyse blijkt echter dat ook de astrologie een eigen, zelfstandige terminologische systeem heeft dat aan de wetten van de terminologie voldoet en in woordenboeken zou kunnen worden opgenomen.

Voor zover op grond van de analyse van eenwoordige termen kan worden vastgesteld, is de terminologie voldoende gestabiliseerd. Er zijn weinig concurrerende termen aangetroffen. Toch zouden de concurrentie tussen termen en synonymie afzonderlijk moeten worden onderzocht. Er zijn ook nog veel andere aspecten die nader onderzoek verdienen, bijvoorbeeld variatie in termen, meerduidigheid, structuur en syntactische samenstelling. Dit artikel is slechts een eerste poging om een blik te werpen op een onontgonnen domein, maar het laat zien dat de astrologische terminologie het waard is om vanuit terminologisch perspectief te worden onderzocht, ook als astrologie niet als wetenschap wordt erkend.

ŠALTINIAI

I N T E R N E T O S V E T A I N Ė S

Am – www.astrologijosmokykla.lt

An – www.ananta.lt

Antr – www.antropoteosofineastrologija.lt

Astr – www.astrodava.lt

Aw – https://astrologe.weebly.com

Dh – www.dharma.lt

Sa – www.sadhANacentras.lt

Ur – www.uranija.lt

Vi – www.vidineastrologija.lt

W – www.wolmer.lt

Za – www.zach.lt

Zo – www.zodiakas.com

160 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

INTERNETO SVETAINĖSE TEIKIAMI ŽODYNĖLIAI AS – Astrologijos sąvokos: www.zodiakas.com ATŽ – Astrologijos terminų žodynėlis: www.ananta.lt

LITERATŪRA

Čeremисinas Artiomas 2015: Planetos vedų astrologijoje. Rahu. – Čikagos aidas. Prieiga internete: https://aidas.us/planetos-vedu-astrologijoje-us.

Čeremисinas Artiomas 2015: Planetos vedų astrologijoje. Ketu. – Čikagos aidas. Prieiga internete: https://aidas.us/planetos-vedu-astrologijoje-us.

Drotvinas Vincentas 2005: Iš karybos terminų istorijos. – Terminologija 12, 27–41.

DŽ₇ᵢ – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas (internetinis), vyr. red. S. Keinys. 7-as patais. ir papild. leid., Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2015. Prieiga internete: http://lkkiis.lki.lt.

Juška Antanas 1984: Astronomijos enciklopedinis žodynas, Vilnius: Vyriausioji enciklopedijų redakcija.

Kaškelis Vytautas 2020: Astrologija sielai. Prieiga internete: https://www.vytautus.com/lt/zodynas [žiūrėta 2020-10-20].

Katelytė Rita 2009: Mečislovo Reinio laisvai versto Psichologijos vadovėlio psichologijos terminų reikšmė ir kilmė. – Terminologija 16, 198–216.

Katiliūtė-Jonytienė Saulė 1994: Astrologija, Vilnius: Valstybinis leidybos centras.

Kaulakienė Angelė 2007: Profesoriaus Povilo Brazdžiūno Bendrosios fizikos vadovėlio (1960–1965) terminija. – Terminologija 14, 92–109.

Kazlauskaitė Gita 2000: Lietuvių fonologijos terminų sandara ir kilmė. – Terminologija 6, 51–62.

Kvašytė Regina 2004: Lietuvių ir latvių kalbų ekonomikos terminijos anglybės. – Terminologija 11, 31–51.

Lilita: bjaurumų motina 2020. Prieiga internete: www.spauda.lt/mitai/mish.lilith.htm [žiūrėta 2020-10-20].

Lilith: senovės demonas, tamsi dievybė ar jausmingumo deivė? 2020. Prieiga internete: https://suenee.cz [žiūrėta 2020-10-20].

LKE 2008: Lietuvių kalbos enciklopedija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras.

Marcinkevičius Arūnas 2004: Kodėl astrologijos neištiko alchemijos likimas. – Delfi.lt. Prieiga internete: https://www.delfi.lt/gyvenimas/anapus-tikroves/kodel-astrologijos-neistiko-alchemijos-likimas.d?id=4784869.

Mitkevičienė Asta 2014: Figūrų ir tropų pavadinimai 1918–1940 m. literatūros mokslo darbuose. – Terminologija 21, 176–191.

Novickienė Dominika 2020: Astrologija – būdas pažinti save. – motersgrozis.lt. Prieiga internete: http://www.motersgrozis.lt/index.php/tobulejimas/sielai/astrologija-horoskopai/452-astrologija-budas-pazinti-save.

Rimkutė Aušra 2005: Nelietuviški XIX a. galo–XX a. pradžios katalikų katekizmų terminai. – Terminologija 12, 42–66.

Rimkutė Aušra 2007: Kai kurie sinoniminių religijos terminų vartosenos atvejai katekizmuose (XVI a. ir XIX a. galas–XX a. pradžia). – Terminologija 14, 135–145.

Rimkutė Aušra 2012: 1883–1916 metų katekizmų religinių vietų pavadinimai. – Terminologija 19, 125–142.

Sabaliauskas Algirdas 1994: Iš kur jie? Pasakojimas apie žodžių kilmę, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Straižys Vytautas 2002: Astronomijos enciklopedinis žodynas, Vilnius: Teorinės fizikos ir astronomijos institutas.

Stunžinas Robertas 2017: Europos Sąjungos kibernetinio saugumo terminai su dėmeniu kibernetinis (-ė): reikšmės, kilmė, sinonimija ir variantai. – Terminologija 24, 125–163.

Stunžinas Robertas 2018: Kriptografinių valiutų srities terminai: reikšmės, raiška ir variantai. – Terminologija 25, 128–142.

Vaičiakauskienė Sonata 2016: Kompiuterijos srities naujieji skoliniai. – Žmogus ir žodis 18(1), 80–95.

Šilobritaitė Diana 2008: Pirmųjų matematikos žodynėlių terminija. – Terminologija 15, 180–196.

Šilobritaitė Diana 2011: Petro Vileišio aritmetikos vadovėlio Keturi svarbiausieji veikalai aritmetikos terminai. – Terminologija 18, 154–164.

TŽŽ 1985: Tarptautinių žodžių žodynas, Vilnius: Vyriausioji enciklopedijų redakcija.

TŽŽ 2013: Tarptautinių žodžių žodynas, redaktorių taryba: A. Kaulakienė, S. Keinys, B. Kurkulis, V. Račiūnaitė, V. Žalkauskas, Vilnius: Alma littera, 2013.

Vladarskienė Rasuolė 2017: Skolintų ir lietuviškų ekonomikos terminų konkurencija. – Terminologija 22, 98–109.

VLEe – Visuotinė lietuvių enciklopedija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras, 2001–2020. Prieiga internete: http://www.vle.lt.

Terminologija | 2020 | 27

161

Zemlevičiūtė Palmira 2002: Sinoniminiai „Medicinos enciklopedijos“ terminai. – Terminologija 8, 34–49. Zemlevičiūtė Palmira 2004: Ligų pavadinimai Lietuvos ūkininko priede Sveikata. – Terminologija 11, 70–99. Zemlevičiūtė Palmira 2009: Varpo medicinos straipsnių terminai. – Terminologija 16, 154–185. Zemlevičiūtė Palmira 2010: Lauryno Ivinskio kalendorių vienažodžių ligų pavadinimų kilmė ir daryba. – Terminologija 17, 101–110. Zemlevičiūtė Palmira 2011: Keleivio straipsnių apie sveikatą terminai. – Terminologija 18, 98–108. Zemlevičiūtė Palmira 2018a: Kitų kalbų poveikis lietuviškai informatikos ir kompiuterijos terminijai. – Albina Auksoriūtė, Jolanta Gaivenytė-Butler, Solvita Labanauskienė, Asta Mitkevičienė, Robertas Stunžinas, Alvydas Umbrasas, Palmira Zemlevičiūtė. Lietuviškos informatikos ir kompiuterijos terminijos tyrimai: monografija, 150–307. Zemlevičiūtė Palmira 2018b: Medicinos terminija prieš šimtą metų. – Terminologija 25, 147–200.

ONE-WORD TERMS OF ASTROLOGY FROM THE PERSPECTIVE OF ORIGIN

S u m m a r y

The article addresses the field of the terms of astrology, which has not been previously researched in Lithuania. Astrology is not taught in national universities, so there are no textbooks for higher education institutions or research studies, which are generally considered the major sources of the functioning and development of terms. Nevertheless, terms are used, and one of the principal sources of their use is astrology websites. There are such websites which focus on popular astrology, i.e. monthly, weekly or daily horoscopes are published. However, others use far broader terms, discuss concepts, even provide glossaries of terms.

After selecting twelve sources of the latter type, the article investigates the one-word terms used in them. It focuses on the aspect of the origin of the term, i.e. it seeks to find out which language of origin takes the lead. Latin and Greek stand out as the major languages in the group of one-word terms: 22 one-word Greek and 30 Latin terms were found; these terms based on ancient languages constitute the fundamental layer of the one-word terms used on the websites. The terms specify the constituents of the horoscope (ascendentas, descendentas, planetos, asteroidai, aspektai, opozicija, sekstilis), the movement of planets (ciklai, tranzitas, ingresija), the techniques or directions applied in astrology (progresijos, direkcijos, sinastrija). Most of them are used in all the sources selected for the analysis; the concepts that they refer to are thoroughly explained.

The attribution of Lithuanian terms to the group of one-word terms creates a certain difficulty, as the term, which tends to function as a one-word term in the texts, is sometimes also used as the head element of a composite term; therefore, the attribution of certain terms to the group of one-word terms is conditional only. However, even with this conditionality in mind, barely several one-word terms of Lithuanian origin, which are more widespread, can be singled out: užtemimai, jaunatis, pilnatis, Saulė, Mėnulis, būstai (namai). The words of Lithuanian origin also include 11 out of 12 names of the zodiac signs (Avinas, Jautis, Dvyniai, etc.), but the usage of their two-word or even three-word equivalents is also common (Avino ženklas, Jaučio ženklas, Dvynių ženklas, etc.). Certain attempts can be found to use Lithuanian equivalents of certain terms with a Latin or Greek root, but they only appear in individual texts or

162 Ramunė Vaskelaitė | Vienažodė astrologijos terminija kilmės požiūriu

websites, and the usage of some of them may be determined by the text type. A more prominent competitive relationship between an ancient language root and a Lithuanian term is observed in several cases only (e.g., konjunkcija and jungtis, susijungimas).

The loanwords from other languages are scarce. These are mainly proper names (Lilit, Rachu (Rahu), Ketu). Generally, there are few proper names among the terms under analysis, but the majority of them represent the names of the representatives from the Latin and Greek mythological world: Venera, Marsas, Merkurijus, Jupiteris, Plutonas and other names of planets, Chironas, Prozerpina, Selena, etc.

Though this study was limited to one–word terms, their analysis alone allows us to view astrology as the field with its own peculiar terms, even though it is not recognised as a science. Whereas this article is a work of the field of linguistics, the relationship between astrology and science is not analysed in greater detail; however, the terms of astrology or the definitions provided in the dictionaries of international words alone reject it as a science. It is perhaps for this reason that most astrological terms, which appear in dictionaries, are reflected as merely the terms of astronomy or other scientific fields. Nevertheless, the analysis of one–word terms alone highlights a significant difference in meaning compared to the terms of astronomy and reveals these terms as constituting a rather consistent system, which is sufficient grounds to reflect them as the terms of astrology in dictionaries.

Gauta 2020-10-22

Ramunė Vaskelaitė

Lietuvių kalbos institutas

P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius

E. paštas [email protected]

Terminologija | 2020 | 27 163