doi.org/10.35321/term27-06

Terminología astrológica de una sola palabra desde la perspectiva de su origen

RAMUNĖ VASKELAITĖ

Instituto de la Lengua Lituana

RESUMEN

Este artículo ofrece una primera aproximación a un campo aún no investigado: la terminología de la astrología. Se explora este campo centrándose en un grupo de términos de una sola palabra. Se analiza la composición de este grupo de términos desde la perspectiva de su origen. Se observa el predominio de la capa de terminología tomada en préstamo; sin embargo, a diferencia de muchos ámbitos de uso terminológico actualmente muy influidos por el inglés, incluso en un medio tan abierto a la influencia del inglés como el lenguaje de Internet (el análisis se basa en sitios web de astrología publicados en Internet) se encuentran pocos términos que presenten indicios de préstamo o de adopción directa del inglés. Aunque no se reconoce como ciencia, la astrología se perfila como un ámbito de uso de términos con una terminología propia e independiente.

PALABRAS CLAVE: término astrológico, origen del término, préstamo, término de origen lituano, término de una sola palabra, término compuesto

RESUMEN

El presente artículo ofrece una primera aproximación al campo aún no investigado de los términos de la astrología. Se propone explorar este campo centrándose en el grupo de términos de una sola palabra. El objetivo del artículo es determinar la composición de este grupo de términos desde la perspectiva de su origen. El estudio revela que predomina la capa de términos prestados; sin embargo, a diferencia de muchos otros ámbitos actualmente muy influidos por el inglés, incluso en un medio tan abierto a la influencia del inglés como el lenguaje de Internet (el análisis se basa en sitios web de astrología disponibles en línea) hay pocos términos que muestren indicios de préstamo o de adopción directa del término inglés. Aunque no se reconoce como ciencia, la astrología destaca como un ámbito de uso de términos que cuenta con un conjunto terminológico propio e independiente.

PALABRAS CLAVE: término astrológico, origen del término, préstamo léxico, término de origen lituano, término de una sola palabra, término compuesto

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INTRODUCCIÓN

Aunque la estructura del término astrologija permitiría clasificar el objeto que designa entre las ciencias¹, en realidad, la relación de este objeto con la ciencia no está tan clara como, por ejemplo, la de la geología, la sociología, la psicología u otros objetos designados por términos de estructura análoga. Esto ya se evidencia en los intentos de definir o explicar el concepto. Así, en algunas publicaciones o sitios web dedicados a la astrología, esta se reconoce como ciencia y, al mismo tiempo, se contempla su concepción como sistema: «Si entendemos la astrología no solo como una ciencia sobre el movimiento de los cuerpos celestes y su importancia en la vida humana, sino en un sentido más amplio, veremos que los elementos de este sistema son mucho más antiguos y están extendidos por todo el mundo, pues se basan en la experiencia de la humanidad» (Bogun 1999: 12). En otras publicaciones o sitios web se la considera una ciencia: «Astrología (del astro... y del gr. logos, enseñanza) – ciencia sobre la influencia de los cuerpos del Universo (planetas, estrellas) en la vida de la Tierra» (Kaškelis 2020). También se encuentran definiciones que valoran la astrología como ciencia y arte: «La astrología es la ciencia y el arte de determinar la posición de los cuerpos celestes y sus ciclos de revolución» (Katiliūtė-Jonynienė 1994: 5). Sin embargo, las definiciones ofrecidas en los diccionarios de términos astronómicos o en publicaciones de carácter enciclopédico, por ejemplo, en Visuotinėje lietuvių enciklopedijoje (en adelante, VLEe), niegan el estatus científico de la astrología: la consideran una «teoría errónea» (Juška 1984) o «pseudocientífica» (Straižys 2002), que sostiene que la disposición del Sol, la Luna y los planetas en la franja de las constelaciones zodiacales influye en el destino de las personas, los pueblos y los Estados, así como en los fenómenos naturales, o bien la consideran únicamente una forma de adivinación del futuro: «predicciones basadas en afirmaciones sobre la influencia en el ser humano (grupos de personas, pueblos, Estados) y en los acontecimientos de su vida de la disposición del Sol, la Luna y los planetas en las constelaciones zodiacales (horóscopo)» VLEe. La concepción se restringe aún más: la astrología se equipara a las supersticiones: «La astrología no tiene fundamento científico y puede considerarse un pasatiempo popular o una superstición» VLEe.

El carácter conflictivo de la relación entre la ciencia y la astrología se refleja especialmente en los textos de los medios de comunicación en línea. Así, en un portal de noticias, el especialista jefe del observatorio del Instituto de Física Teórica y Astronomía afirma que «las reglas de la astrología y la interpretación de los horóscopos no—

¹ En los diccionarios de términos internacionales, el elemento -logija se explica como el segundo componente de las palabras compuestas, que indica una relación con la ciencia (p. ej.: TŽŽ 1985; TŽŽ 2013). Visuotinėje lietuvių enciklopedijoje deriva el término astrologija de astro- y logos (ciencia) VLEe.

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turi jokio mokslinio pagrindo“ (Marcinkevičius 2004), o tinklaraštyje kalbinama astrologė tvirtina: „Astrologija be galo tikslus, matematiškas, logiškas mokslas. Lietuvoje ir kai kuriose postsovietinėse šalyse gyvuoja mitas, jog astrologija tai – vieta laisvoms interpretacijoms. Nieko panašaus – tai griežta ir labai tiksli sistema, kuri neturi nieko bendro nei su burtais, nei su spėlionėmis, ji remiasi astronominiais-matematiniais apskaičiavimais“ (Novickienė 2020).

De los textos sobre astrología se desprende también la principal causa de ese carácter conflictivo de la relación: los descubrimientos astronómicos, que modificaron la concepción geocéntrica del mundo y alejaron la astronomía de la astrología, con sus tradiciones milenarias (Bogun 1999: 19–21)², de la cual surgió la ciencia de la astronomía³. No obstante, esos textos revelan otra posible causa: a que la concepción de la astrología se haya reducido tanto pudo contribuir considerablemente la actividad de los propios astrólogos, que entienden de manera diferente la profesión o vocación del astrólogo: «Pasaron los siglos, cambiaron las estructuras de los Estados y la percepción de las personas, se formaron nuevas doctrinas, religiones y corrientes espirituales. La astrología empezó a adaptarse a los nuevos sistemas que iban surgiendo y, poco a poco, a esparcir las perlas de espiritualidad que poseía; se volvió más pragmática y directa. Al adaptarse a grupos de personas de conciencia primitiva, fue deteriorándose cada vez más. La simplificaron “astrólogos” a quienes, en la antigüedad, un sacerdote no habría dejado cruzar el umbral (por no hablar de enseñar a una persona así). Vulgarizaron una ciencia que antaño había sido sagrada (así llamó a la astrología el célebre yogui Sri Yukteswar Giri) y atrajeron sobre ella críticas inmerecidas, como que la astrología y la adivinación son frutos del mismo árbol» (www.antropoteosofineastrologija.lt). De los estatutos publicados en el sitio web de la Asociación de Astrología Antropoteosófica se desprende el propósito de devolver a la astrología su estatus científico: la función principal de esta asociación se formula como «rehabilitar la astrología, que fue denigrada, tergiversada y convertida en sirvienta de los consumidores y objeto de burla. Con nuestra actividad, contribuir a devolver el buen nombre a la astrología como ciencia sagrada seria y profesión honorable <…>» (www.antropoteoso-fineastrologija.lt).

² La VLEe señala que «la diferencia entre la astronomía, como ciencia sobre las estrellas, y la astrología, como adivinación a partir de las estrellas» ya se hizo patente en los primeros siglos d. C. Por lo general, el inicio de la aparición de la astrología se sitúa en una época aproximada y no del todo uniforme. La VLEe afirma que la astrología surgió en Mesopotamia, quizá en el tercer milenio a. C.

³ Los diccionarios de términos astronómicos también indican que los orígenes de la astronomía están vinculados a la astrología; por ejemplo: «En la Antigüedad, la astrología contribuyó al surgimiento de la astronomía» (Straižys 2002).

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Sin embargo, al menos por ahora, la astrología no se enseña en las universidades de Lituania y, por tanto, tampoco se elaboran manuales para la educación superior ni, mucho menos, trabajos científicos —fuentes principales para el uso de los términos y el desarrollo de la terminología—⁴. No obstante, se organizan diversos cursos y seminarios de astrología (www.astrodai­va.com; www.dharma.lt; www.uranija.lt; www.vidineastrologija.lt; www.zacch.lt), funcionan escuelas de astrología (www.astrologijosmokykla.lt) y, según se indica en un sitio web, este mismo año abrirá sus puertas el Instituto de Astropsicología (www.uranija.lt). En Internet hay sitios de astrología accesibles a todo el mundo, donde no solo se publican textos sobre diversos temas astrológicos, sino que también se explican conceptos con mayor o menor detalle, se formulan definiciones e incluso se ofrecen glosarios terminológicos. Por tanto, la tensión en la relación entre la ciencia y la astrología no impide examinar la terminología de este ámbito.

Al menos hasta donde sabe la autora, la terminología astrológica actual no se ha estudiado en absoluto, de modo que podría analizarse desde muy diversos aspectos terminológicos: origen, estructura, sinonimia, plurivocidad y composición sintáctica. Se comienza por analizar los términos según su origen, y por el momento se elige únicamente el grupo de términos de una sola palabra. Así pues, el objetivo de este estudio es examinar, desde el punto de vista del origen, el grupo de términos astrológicos de una sola palabra.

Como muestran también la mayoría de los estudios terminológicos, el análisis por origen puede ofrecer una perspectiva de la terminología con distintos grados de detalle, según cuál sea el objetivo principal del trabajo. En algunos estudios, aplicando la clasificación de términos establecida en terminología —términos de origen no lituano, términos de origen lituano e híbridos—, se revela la relación entre los estratos terminológicos de origen prestado y lituano (p. ej.: Kazlauskaitė 2000; Zemlevičiūtė 2004; Rimkutė 2007; Šilobritaitė 2008; Šilobritaitė 2011); en otros, al examinar con más detalle los términos de origen no lituano, se revela también el perfil del estrato terminológico prestado (p. ej.: Drotvinas 2005; Kaulakienė 2007; Katelytė 2009; Zemlevičiūtė 2009; Zemlevičiūtė 2010; Zemlevičiūtė 2011; Zemlevičiūtė 2018a; Zemlevičiūtė 2018b; Rimkutė 2012; Mitkevičienė 2014). Cabe señalar que los modelos de análisis más detallado pueden variar: en algunos estudios los términos de origen no lituano se clasifican en términos internacionales, extranjerismos y préstamos propiamente dichos (p. ej.: Rimkutė 2012), pero a menudo, sin aplicar dicha clasificación, se intenta determinar los términos no litu—

⁴ Cuando este artículo ya estaba terminado, se publicó el Manual de astrología de Loreta StonkutėAstrologijos vadovėlis (Kaunas, Mijalba, 2020, 420 p.). Por cierto, se presenta como «el primer manual de astrología exhaustivo y preparado profesionalmente en lengua lituana» (https://www.patogupirkti.lt/knyga/astrologijos-vadovelis.html).

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… de origen viškos (préstamos) lengua de origen (p. ej.: Katelytė 2009; Zemlevičiūtė 2009; Zemlevičiūtė 2010; Zemlevičiūtė 2011; Zemlevičiūtė 2018a; Zemlevičiūtė 2018b). La autora de este artículo considera que una subdivisión más detallada de la capa terminológica prestada es un factor importante que permite revelar tanto la dirección del préstamo como las particularidades de la terminología del ámbito; por ello, se aplicará en este trabajo, es decir, los términos de origen no lituano se evaluarán según la lengua de origen. En consecuencia, para alcanzar el objetivo ya señalado —examinar desde el punto de vista del origen el grupo de términos astrológicos de una sola palabra—, el trabajo plantea dos tareas: determinar la proporción entre los términos prestados y los de origen lituano; determinar la lengua de origen de los términos prestados. No se presentará la expresión porcentual de dicha proporción, y el trabajo debería dejar claro por qué.

En los estudios terminológicos, los términos de origen no lituano reciben denominaciones diversas, a menudo sin evitar los sinónimos, por ejemplo: términos de origen no lituano (Šilobritaitė 2011), préstamos (Zemlevičiūtė 2011), términos no lituanos y términos de origen no lituano (Rimkutė 2005), términos de origen no lituano y términos prestados (Rimkutė 2007), términos de origen extranjero, términos prestados y préstamos (Vladarskienė 2017), préstamos y términos prestados (Zemlevičiūtė 2009), términos de origen extranjero, términos de origen foráneo, términos prestados y préstamos (Zemlevičiūtė 2018b). En este trabajo tampoco se evitarán, por lo que un término de origen no lituano se denominará tanto término prestado como, más brevemente, préstamo. El uso de los términos término prestado, préstamo podría resultar algo problemático por el grupo de términos híbridos, ya que, como se observa también en los estudios terminológicos ya citados, se tiende a distinguir los términos híbridos de los préstamos, así como de las palabras de origen lituano, dejando bastante poco claro su estatus desde el punto de vista del préstamo terminológico. Sin embargo, cabe señalar de antemano que en las fuentes seleccionadas para el análisis apenas se hallaron unos pocos híbridos, lo que no hace necesario ni tratarlos con más detalle (y mucho menos dedicarles una sección aparte del trabajo) ni evitar el término préstamo. Los pocos híbridos encontrados en las fuentes estudiadas se mencionarán al tratar los términos de origen no lituano o lituano, indicando el estatus híbrido que les corresponde⁵.

Las características del ámbito elegido para el análisis llevan a limitarse al grupo de términos de una sola palabra. La astrología como ámbito de uso de términos no ha sido estudiada, por lo que es probable que su terminología resulte poco conocida para los investigadores de otros ámbitos terminológicos o para los lectores interesados en la terminología. Limitarse únicamente a los términos de una sola palabra

⁵ Aunque no se pretende analizar ampliamente el concepto de híbrido, se considera que, como en el artículo de Rasa Vladarskienė (2017), cabe plantear la posibilidad de diferenciar los híbridos. En dicho artículo, los híbridos que tienen una raíz de origen extranjero se adscriben condicionalmente a los términos prestados.

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… de términos ofrece la posibilidad de tratar los términos con mayor amplitud y presentarlos así a los lectores. No obstante, también otra característica del ámbito estudiado impulsa a examinar los términos con más detalle: no se elaboran diccionarios lituanos de astrología y los diccionarios de palabras internacionales incluyen muy pocos términos astrológicos; por ello, al asignar un término u otro a la terminología de la astrología, hay que justificar tal decisión. Una manera de hacerlo es revelar el significado del término recurriendo a las definiciones y explicaciones que se ofrecen en las fuentes de uso terminológico y/o mostrar el contexto en que se emplea. Así pues, también por esta razón los términos se examinarán desde el punto de vista del origen con algo más de detalle de lo habitual en los estudios sobre el origen de los términos.

Dado que la terminología astrológica se desarrolla por escrito no en obras científicas ni en manuales, sino sobre todo en sitios web, la atención se centra en esta fuente. Se seleccionaron doce sitios web. Algunos se dedican únicamente a la astrología (astrodaiva.com; astrologe.weebly.com; astrologijosmokykla.lt; vidineastrologija.lt; zodiakas.com), mientras que otros abarcan también algunos otros ámbitos, normalmente descritos como campos de desarrollo espiritual o de autoconocimiento (ananta.lt; antropoteosofineastrologija.lt; dharma.lt; sadhanacentras.lt; uranija.lt; wolmer.lt; zachh.lt). De estos últimos sitios solo se seleccionan los textos relacionados con la astrología. Por brevedad, en el texto los sitios web se denominarán sitios y se indicarán con las abreviaturas características de la publicación Terminologija. La explicación de las abreviaturas puede consultarse en la lista de fuentes. Para seleccionar los sitios, se tuvieron en cuenta aquellos que desarrollan la terminología de la astrología occidental y no solo ofrecen servicios o publican horóscopos, sino que también presentan textos sobre diversos temas astrológicos, explican conceptos y utilizan términos. Dos de los sitios seleccionados incluyen además glosarios terminológicos: Conceptos de astrología (zodiakas.com) (en adelante, AS) y Glosario de términos astrológicos (ananta.lt) (en adelante, ATŽ)⁶. El material analizado comprende lo publicado en los sitios hasta el 20 de octubre de 2020. No se edita la lengua de los textos; únicamente se corrigen errores tipográficos evidentes.

El análisis comienza con el examen de los términos de una sola palabra de origen no lituano, o préstamos. Tras analizarlos según su lengua de origen en el primer capítulo, en el segundo se estudian los términos de origen lituano; a continuación, se extraen conclusiones sobre la proporción entre los términos de origen lituano y no lituano, la composición de la capa terminológica prestada y, en la medida en que lo permita el análisis de los términos de una sola palabra, sobre la terminología astrológica.

⁶ Como quedará claro también a partir de las definiciones citadas, estos glosarios no cumplen los requisitos exigidos a los diccionarios terminológicos; sin embargo, este artículo no se ocupa de los principios de elaboración de diccionarios o glosarios terminológicos, sino de la terminología.

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1. TÉRMINOS DE ORIGEN NO LITUANO

1.1. Préstamos de origen griego y latino

El término astrologija, según se explica su origen en la edición más reciente del Diccionario de palabras internacionales, elaborada a partir de diccionarios anteriores (en adelante, TŽŽ)⁷, es una palabra de origen griego formada por dos partes: el primer elemento del compuesto, astro-, indica una relación semántica con los cuerpos celestes o el espacio cósmico, las estrellas y las formas estelares (gr. astron, estrella), mientras que -logija se refiere a la ciencia (gr. logos, concepto, ciencia). Naturalmente, este término se emplea en todos los sitios web seleccionados para el análisis, al igual que el término astrologas.

Probablemente, otro término de este ámbito no es menos conocido por el público general: horoskopas. También se emplea en todas las fuentes seleccionadas para el análisis y es, asimismo, un préstamo del griego: gr. hōroskopos, quien observa el tiempo. Sin embargo, el significado que el término puede adquirir a raíz de los horóscopos anuales, mensuales, semanales o diarios publicados en periódicos y portales de noticias —y que, por cierto, recoge el Diccionario del lituano actual (en adelante, DŽ_7i)— no coincide con el significado que indican las definiciones ofrecidas en los sitios web. Por ejemplo, DŽ_7i define la palabra como «la posición de los cuerpos celestes en el momento del nacimiento de una persona, a partir de la cual los astrólogos predicen cómo será su vida», mientras que las definiciones de los sitios web no mencionan el aspecto predictivo. En uno de los dos glosarios ya mencionados, AS, el significado del término horoskopas se describe así: «Mapa celeste, mapa astrológico, representación esquemática de la disposición de los cuerpos celestes en un momento y lugar determinados». En otro sitio web se ofrece una explicación similar: «Horóscopo: representación esquemática de la esfera celeste en un momento y lugar determinados, elaborada según reglas especiales» Aw.

En otro sitio web se recurre al término ekliptika para explicar el concepto: «El horóscopo es un dibujo de la eclíptica visto desde un lugar determinado y en un momento determinado» Astr. Sin embargo, en los sitios web el término ekliptika se usa también en un sentido más amplio: aparece en 9 de los 12 sitios web: Am, Antr, Astr, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo. También es un término de origen griego: gr. ekleiptikē, eclipse. Es cierto que no se incluye en los dos glosarios terminológicos publicados en los sitios web, pero sí se explica en ellos; por ejemplo: «La trayectoria aparente del Sol a través de la esfera celeste durante un año se denomina eclíptica» Zo. Sin embargo, en este caso no basta con basarse únicamente en las explicaciones, ya que estas

⁷ Para determinar la lengua de origen de un término prestado, se seguirá recurriendo a este TŽŽ, publicado en 2013; por tanto, no se mencionará en cada caso como fuente para determinar la lengua de origen. Solo se indicarán por separado aquellos casos en que se utilicen otras fuentes para determinar el origen de las palabras.

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indicarían que el significado del término coincide con el del término astronómico eklip tika, tal como se define en los diccionarios de astronomía: «el gran círculo de la esfera celeste que el centro del disco solar traza a lo largo de un año» (Straižys 2002), y no permitirían considerar como término astrológico el término extendido en los textos astrológicos. Para determinar el verdadero estatus del término hará falta un contexto más amplio.

También es de origen griego el término Zodiakas: gr. zōdiakos < zōon, animal. También se emplea en todos los sitios web, aunque la grafía varía: en un texto se escribe con mayúscula y en otro con minúscula, y a menudo ambas formas coexisten en un mismo texto⁸. Sin embargo, los sitios web revelan una gran diferencia entre los significados del término Zodiakas empleado en astrología y en astronomía. En los diccionarios de términos astronómicos, Zodiakas se define como una franja de la esfera celeste formada por trece constelaciones zodiacales, por la que pasan las trayectorias anuales de la Luna, los planetas y la mayoría de los asteroides (Straižys 2002); dicho de otro modo, se considera que el Zodiaco es la trayectoria real de los cuerpos celestes. En astrología, el Zodiaco se divide no en trece, sino en doce partes que, a diferencia de las constelaciones zodiacales reales, son iguales: se obtienen dividiendo en partes iguales el círculo que representa la eclíptica, de 30 grados cada una. Esta diferencia se destaca en varios sitios web; por ejemplo: «Las constelaciones astronómicas no tienen límites estrictamente definidos y están ampliamente distribuidas por el cielo: algunas ocupan más espacio de la esfera celeste y otras menos. El zodiaco astrológico es la división en 12 partes de treinta grados de la eclíptica (la trayectoria anual aparente del Sol), que abarca 360 grados» Vi. Así pues, el Zodiaco astrológico no es la trayectoria real de los cuerpos celestes, sino, como se afirma explícitamente en uno de los sitios web, una «estructura simbólica, imaginaria». Zo, aunque algunos ejemplos del uso del término no revelan esta diferencia (por ejemplo: «El ciclo de revolución por el Zodiaco es de 84 años» Zo; «Mercurio recorre todo el Zodiaco en unos 88 días» Aw). En un sitio web, esta división del Zodiaco se explica mediante la antigua observación de los fenómenos celestes: «Contrariamente a lo que muchos tienden a pensar, esta división está determinada no tanto por la posición de las constelaciones en el cielo como por el propio Sol, que ilumina la Tierra con un ángulo distinto en diferentes épocas del año. Teniendo esto en cuenta, los antiguos astrólogos dividieron la trayectoria del Sol por el cielo en 12 partes, cuyos puntos de referencia fueron cuatro acontecimientos clave del año, relacionados con el cambio en la proporción entre luz y oscuridad: los solsticios de invierno y de verano, y los equinoccios de otoño y de primavera» Vi.

⁸ En general, la terminología empleada en los sitios web presenta una gran variación ortográfica; sin embargo, la variación formal es un tema aparte que no se aborda en este artículo. Por consiguiente, al analizar los términos tampoco se pretende mencionar todas sus variantes ortográficas.

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Las doce partes de la estructura simbólica reciben los nombres de Aries, Virgo, Sagitario y otros nombres conocidos (se tratarán con más detalle al examinar los términos de origen lituano), pero el análisis del término Zodiaco ya deja claro que en astrología este no designa las constelaciones reales, sino sus equivalentes de las constelaciones astronómicas: las partes de una estructura simbólica. Los nombres completos de las constelaciones (constelación de Aries, constelación de Virgo, constelación de Sagitario, etc.) ni siquiera se usan en astrología; sus equivalentes astrológicos son signo de Aries, signo de Virgo, signo de Sagitario, etc. Al no coincidir las concepciones astrológica y astronómica del Zodiaco, tampoco coinciden los significados del término de origen griego Zodiaco utilizado en estos dos campos.

Al presentar un horóscopo, esos doce signos se indican en el Zodiaco mediante determinados símbolos; sin embargo, el Zodiaco, dividido en doce partes iguales y marcado con los símbolos correspondientes, todavía no es un horóscopo. Es solo uno de sus componentes (véase la fig. 1), denominado a veces rueda zodiacal Astr. Otro elemento imprescindible, mencionado asimismo en todos los sitios web, se designa con el término planetas, que también es una palabra de origen griego: gr. (astēr) planētēs — estrella errante. En el horóscopo, los planetas también se representan con los símbolos correspondientes; por ejemplo, Júpiter, con ♃. El término planetas, definido en los diccionarios del lituano o de palabras internacionales únicamente como término astronómico (por ejemplo, «cuerpo celeste que orbita alrededor del Sol o de otra estrella», DŽ₇ᵢ), designa conceptos diferentes en astrología y astronomía. Como muestran también las definiciones de los diccionarios de términos astronómicos, en astronomía los planetas son cuerpos celestes reales: «cuerpos cósmicos fríos, de gran masa y grandes dimensiones, que orbitan alrededor de una estrella (en el sistema solar, alrededor del Sol)» (Straižys 2002). Así, Júpiter se define como «el planeta más grande del sistema solar, el quinto en distancia al Sol» (Straižys 2002). En astrología, a juzgar por las descripciones y explicaciones de planetas concretos, estos son más bien conjuntos de significados simbólicos. Por ejemplo, Júpiter se asocia con las relaciones internacionales, los viajes, la educación, el derecho, la legislación, la suerte, el optimismo y la justicia; Saturno, con la disciplina, la estrategia, el sentido del deber y la firmeza; y Mercurio se describe como el planeta responsable del intelecto, el pensamiento, el lenguaje, la comunicatividad, la movilidad, los documentos, el transporte, los estudios, los intercambios, el comercio, etc. Además, la concepción astronómica y la astrológica del planeta se distinguen por otra diferencia: incluso después de establecerse que la Tierra gira alrededor del Sol, en astrología se sigue aplicando una concepción geocéntrica del universo, es decir, se considera que el Sol gira alrededor de

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la Tierra⁹; por eso tanto el Sol como la Luna reciben también el nombre de planetas, aunque en los diccionarios de términos astronómicos el Sol se define como una estrella y la Luna como un satélite de la Tierra (Straižys 2002). Precisamente la concepción geocéntrica determina que el término ya mencionado eclíptica tenga también otro significado en astrología: es la trayectoria del Sol tal como se ve desde la Tierra.

Fig. 1. Ejemplo de horóscopo

Fig. 2. Ejemplo de cosmograma

Además del Sol y la Luna, en los sitios web se mencionan ocho planetas, cuyos nombres coinciden con los de cuerpos celestes reales y, a la vez, con los nombres de dioses griegos y romanos: Marte, Venus, Mercurio, Saturno, Júpiter, Neptuno, Plutón y Urano. Los nombres de seis planetas son de origen latino, y los de dos —Urano y Plutón—, de origen griego¹⁰. Aunque en los estudios de terminología lituana no se aborda la consideración de nombres propios o denominaciones como términos y, si se abordara, probablemente se consideraría una cuestión discutible, al menos los nombres de los planetas se incluyen en los diccionarios de términos astronómicos (Juška 1984; Straižys 2002) y, por tanto, se consideran términos astronómicos. Si tales términos se incluyeran en diccionarios de términos astrológicos, sus definiciones tendrían que diferir de las ofrecidas en los diccionarios de términos astronómicos debido a las diferencias de significado.

⁹ Como se explica en una publicación sobre astrología que busca sus orígenes en las antiguas observaciones del universo y de los fenómenos naturales, esa «realidad objetiva no influye en absoluto en la comprensión astrológica, pues esta toma como punto de partida al ser humano en la Tierra y el lugar concreto desde el que se observa el recorrido del Sol de este a oeste» (Bogun 1999: 18).

¹⁰ Los nombres latinos de Mercurio y Saturno se relacionan con un origen etrusco (Sabaliauskas 1994: 265).

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En astrología se utilizan también más nombres propios. Uno de los que aparecen con frecuencia (se usa en 9 de los 12 sitios web) coincide con el nombre de Selene (gr. Selenē), diosa griega de la Luna; solo que el nombre que aparece en los sitios web tiene una terminación distinta: Selena Am, Antr, Astr, Dh, Sa, Ur, Vi, W, Za. En efecto, por las explicaciones que se ofrecen se observa que este nombre se relaciona con la Luna: «Selena no es un planeta, sino un punto calculado matemáticamente, relacionado con la órbita de la Luna alrededor de la Tierra; más exactamente, con su mayor acercamiento a la Tierra, cuando esta recibe de la Luna la máxima cantidad de luz solar reflejada (bueno, una de las funciones de la Luna es reflejar por la noche la luz del Sol hacia la Tierra)» Astr. Selena se asocia con la protección, la bendición, el lado luminoso de la persona, sus cualidades más hermosas y las manifestaciones del bien y la divinidad. Como se indica, en el horóscopo este punto muestra la esfera en la que se obtuvo en vidas pasadas el apoyo de fuerzas superiores Za¹¹. También se utiliza un término formado por dos palabras de origen lituano: Baltasis Mėnulis.

También es de origen griego el término que designa los cuerpos celestes más pequeños que los planetas, asteroidai: asteroeidēs, ‘con forma de estrella’. Aunque el término asteroidai Am, Astr, Dh, Vi solo se emplea en cuatro sitios web, allí se habla de él y se revela que los asteroides, al igual que los planetas, son ciertos símbolos. Esto también se aprecia en el tratamiento de asteroides concretos. Por ejemplo, Quirón se asocia con la paradoja y con ámbitos en los que es posible ayudar a los demás, pero no a uno mismo Astr. En efecto, entre los asteroides concretos, el único que se menciona con mayor frecuencia es este asteroide, llamado así por el centauro de la mitología griega: Chironas¹² Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Zo (9 sitios web); por tanto, se utiliza otro nombre o término de origen griego: gr. Chīrōn. También se menciona con más frecuencia Prozerpina Am, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za (8 sitios web), protectora del signo de Virgo, descrita como un cuerpo celeste no descubierto, un planeta ficticio. Es el nombre romano de la diosa griega Perséfone (lat. Proserpina) VLEe. Los demás asteroides se mencionan mucho menos, y el motivo podría quedar claro a partir de una observación incluida en uno de los sitios web: los asteroides no se consideran importantes en todas las escuelas astrológicas Astr. Por cierto, aunque se mencionen Chironas o Prozerpina, no necesariamente se los denomina asteroides. En un sitio web se mencionan Vesta y Junona Aw; se trata de

¹¹ En el glosario de términos de un sitio web orientado a la astrología oriental, Selenė (aquí se presenta precisamente esta forma) se explica así: «1. En la astrología clásica, símbolo de la fase de luna llena. Se consideraba que el plenilunio era especialmente propicio para realizar rituales mágicos; 2. En la astrología moderna (sobre todo en la llamada tradición de Avestá), planeta hipotético relacionado con la luz y el principio del bien» (Kaškelis 2020).

¹² En VLEe también se menciona, como forma paralela, Cheironas.

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los nombres de asteroides reales y, a la vez, nombres de divinidades romanas. Al analizar el horóscopo natal de Donald Trump, se revela que en astrología también se atribuyen significados simbólicos a las estrellas: se menciona la estrella Régulo de la constelación de Leo Regulas Ur, cuya presencia en el horóscopo natal indica origen noble o la posibilidad de nacer en una familia rica, ambición, vigilancia, grandes poderes y una posición elevada. Por cierto, al explicar el simbolismo de los planetas u otros cuerpos celestes, se mencionan también otros seres mitológicos; por ejemplo, Asklepijus Vi, discípulo de Quirón y dios griego de la medicina. Sin embargo, no hay motivo para considerar estos nombres términos astrológicos, pues solo se emplean para revelar o explicar el simbolismo de los cuerpos celestes. Un texto muestra que también se atribuye un sentido simbólico a los cometas: «El cometa es un mensajero celeste, expresión de la voluntad divina, un mensaje transmitido por el cosmos al sistema solar y recibido a través del Sol» Astr. Así pues, aunque el término kometa se emplea de forma más amplia solo en este texto, hay motivos para considerarlo también un término astrológico; además, es de origen griego: gr. komētēs (astēr), ‘estrella con cola’.

Al interpretar un horóscopo, se evalúa en qué signos del Zodiaco están situados los planetas. Si se elabora un horóscopo natal, se evalúa la posición de los planetas en el momento del nacimiento, pero para ello hay que conocer la hora y el lugar exactos de nacimiento. Si no se conoce la hora exacta, se puede elaborar un esquema más sencillo (véase la fig. 2), denominado con otro término prestado: kosmograma. Como los términos ya analizados, es una palabra de origen griego: gr. kosmo(sas) + –grama. El término kosmograma Am, An, Astr, Aw, Dh, Ur, Zo se utiliza en 7 sitios web. Según explican estos, dicho esquema permite describir los rasgos de carácter de una persona, sus puntos fuertes y débiles y su actitud ante muchas esferas de la vida, pero no permite predecir el curso de los acontecimientos. Si se desconoce la hora exacta de nacimiento, los astrólogos pueden aplicar un procedimiento para rectificar o determinar la hora, cuyo nombre es una palabra de origen latino: rektifikacija: lat. rectificatio, ‘enderezamiento’. El término rektifikacija Am, An, Antr, Astr, Dh, Sa, Ur, Za, Zo se utiliza en 9 sitios web y aparece en ambos glosarios, ATŽ y AS. En este último también se incluye el término horoskopo rektifikacija, pero en los textos se usa el término monosilábico; solo en dos casos se ha empleado la forma híbrida rektifikavimas Astr, W. El término rektifikacija no figura en TŽŽ, mientras que rektifikavimas se explica únicamente como separación de los componentes de un líquido. En TŽŽ se relaciona con la astrología kosmograma; esta palabra se define como «horóscopo elaborado según los conceptos de la cosmobiología». Sin embargo, en los sitios web no se menciona el término kosmobiologija.

Al explicar la posición de los planetas en el momento del nacimiento de una persona, la astrología occidental atribuye gran importancia al Sol: según su ubicación en el signo del Zodia-

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co se asignan los llamados signos del Zodiaco, que representan ciertos tipos de carácter. No obstante, las explicaciones ofrecidas en los sitios web muestran —y en más de uno se subraya— que incluso el carácter de una persona, y con mayor razón los acontecimientos de su vida, se determinan no solo por el Sol, sino también por la posición de los demás planetas. En los sitios web, la concentración de varios planetas en un mismo signo del Zodiaco, que indica la importancia del simbolismo de ese signo, se denomina con una palabra de origen latino: steliumas Am, An, Astr, W, Zo. Aunque no está incluido en TŽŽ, la raíz latina de la palabra se aprecia en los diccionarios de latín, cf. stella, ‘estrella’¹³. El término steliumas se utiliza en 5 sitios web. También está incluido en el ATŽ ofrecido en uno de los sitios web. En otro sitio se explica así: «La concentración de planetas (más de 3) en un mismo signo del Zodiaco se llama steliumas» Zo. En efecto, este término tiene equivalentes de origen lituano (se tratarán en el capítulo 2).

Al evaluar la posición de los planetas, se considera especialmente importante su posición relativa; en todos los sitios web se denomina con una palabra de origen latino, en singular o plural según corresponda: aspektas o aspektai (lat. aspectus, ‘mirada, aspecto’). Los sitios web muestran que la palabra aspektas, -i, ampliamente difundida en el uso general, está bastante consolidada como término en astrología. Las explicaciones ofrecidas revelan que se consideran aspectos ciertas distancias entre planetas, determinadas al dividir en partes el círculo que representa la esfera celeste (360°). Estas distancias se miden en grados; por ello, los aspectos también se describen como distancias angulares Zo, ángulos W y figuras geométricas Aw; sin embargo, estas son solo descripciones que se ofrecen al explicar el término, no sus sinónimos. Aunque el glosario AS incluye una variante más larga del término (aspectos entre planetas), en los sitios web este tiende a funcionar como una palabra única, por ejemplo: «Es importante señalar que Júpiter, al estar en el signo de Escorpio, no formará aspectos negativos significativos con los demás planetas; por tanto, cabe esperar que el desarrollo transcurra con bastante fluidez y armonía, sin conmociones graves» Antr; «Los distintos planetas forman entre sí ciertas figuras geométricas, llamadas aspectos. Cada aspecto recibe directamente la influencia de las energías de planetas concretos» Aw. En TŽŽ solo se menciona el significado general de la palabra aspektas (faceta, punto de vista desde el que se examina un objeto, fenómeno o concepto), y se ofrece un término botánico. En efecto, VLEe también menciona y explica aspektas como término astrológico: «La distancia angular (arco) entre los planetas se llama aspecto».

¹³ Véase www.thesaurus.flf.vu.lt.

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Los aspectos se clasifican en los sitios web, pero, aunque no se presente una clasificación, las denominaciones de sus unidades se usan ampliamente en los textos, y casi todas son de origen latino. Así, la disposición de los planetas uno frente al otro, es decir, a una distancia de 180 grados, se denomina en todos los sitios web oposición (lat. oppositio: contradicción, oposición). Este aspecto se considera inarmónico y generador de tensión. Otro aspecto inarmónico (su presencia en la carta natal implica obstáculos y limitaciones) se denomina con más frecuencia cuadrado en algunos sitios, An, Zo; en otros, cuadratura, Dh, Ur, Sa, Vi, W, pero los dos términos se usan con mayor frecuencia: cuadrado y cuadratura, Am, Antr, Astr, Aw, Za, por lo que compiten¹⁴ dos términos formados sobre la base del latín (lat. quadratus: cuadrangular). Un aspecto armónico que forma un ángulo de 60° y representa circunstancias favorables se denomina sextil (lat. sextil: sexta parte), Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, W, Zo. En un sitio web también se menciona el nombre de aspecto bisextil An, que contiene el formante derivativo latino bi-. Para designar otro aspecto armónico que representa éxito y circunstancias favorables, se emplean dos términos: trígono y trino, Am, Antr, Astr, Aw, Dh, W, Ur, Zo. Como se desprendería del repertorio conjunto de términos latinos disponible en internet¹⁵, la primera palabra es de origen griego, mientras que la segunda se relaciona con las palabras latinas trinum (trīnus), trīnus (trīnī). Estos términos no aparecen ni en TŽŽ, ni en VLEe, ni en el diccionario enciclopédico de términos astrológicos (Straižys 2002). La conjunción también se menciona como aspecto en 11 sitios web, Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo (lat. conjunctio: unión, relación): disposición de los planetas uno junto al otro, o distancia convencional de 0 grados; sin embargo, para este término se utilizan con algo más de frecuencia equivalentes lituanos de una sola palabra. Para denominar un aspecto mencionado con menor frecuencia se utiliza el término quincuncio, An, Aw, Zo; en un sitio web, quincunx, Astr. Así se denomina la distancia de 150 grados que se forma entre los planetas. También es una palabra de origen latino: lat. quinqunx < quinque + uncia. Por cierto, estos términos se relacionan no solo con la carta natal: también se emplean al reseñar los acontecimientos astrológicos y las tendencias astrológicas del mes o del año, por ejemplo: «La cuadratura Marte-Saturno se formó el 24 de agosto, haciendo aflorar el descontento de las masas ante las restricciones en todo el mundo; una cuadratura así se repetirá el 30 de septiembre, pero cuando Marte ya esté retrógrado» Astr; «Durante la luna nueva, el Sol y la Luna formarán un trígono exacto con Sa—

¹⁴ Para una propuesta de evaluar los términos desde la perspectiva de la competencia y sobre el término competencia terminológica, véase el artículo de R. Vladarskienė (2017).

¹⁵ www.thesaurus.flf.vu.lt.

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turno, planeta de la disciplina, y a través de él todo el conjunto de planetas (con Júpiter y Plutón) en Capricornio» Astr; «El Sol y la Luna formarán una conjunción con Mercurio retrógrado» Antr.

Estos términos que designan aspectos concretos se incluyen en TŽŽ; algunos, en diccionarios de términos astronómicos, pero no se mencionan como términos astrológicos. Así, sextil se incluye en TŽŽ únicamente como término matemático. De los demás términos suelen mencionarse sus significados astronómicos: TŽŽ define la oposición como «configuración de un planeta exterior en la que la Tierra se encuentra entre el planeta y el Sol»; la conjunción también como la configuración correspondiente de un planeta. VLEe trata la cuadratura como una de las principales configuraciones de un planeta exterior: «configuración de dos cuerpos celestes (uno de ellos suele ser el Sol) cuyas longitudes eclípticas difieren». De ello se desprendería que lo que en astrología se denomina aspectos, en astronomía se denomina configuraciones. Por ejemplo, al tratar por separado el concepto de configuración planetaria («posición aparente de los planetas en la esfera celeste con respecto al Sol»), VLEe enumera configuraciones como oposición, conjunción, cuadratura oriental, cuadratura occidental. Esto permitiría plantear la hipótesis de que el término aspecto usado en astrología equivale al término configuración usado en astronomía.

No obstante, el término configuración también aparece en 8 sitios web de astrología, Am, An, Astr, Dh, Vi, W, Za, Zo, y las explicaciones ofrecidas indicarían que no es sinónimo del término aspectos. Así lo sugiere ya la combinación configuración de aspectos, término recogido en el diccionario AS. En su explicación, las clases de configuraciones enumeradas tampoco coinciden con las clases de aspectos analizadas: «combinaciones de aspectos que vinculan entre sí al menos tres planetas. Principales tipos de configuraciones de aspectos: configuraciones que forman tres puntos y cuatro puntos; configuraciones simétricas y asimétricas; configuraciones cerradas y abiertas; configuraciones de un solo tipo (de aspectos armónicos o inarmónicos) y configuraciones de tipo mixto».

Al interpretar una carta astral se evalúa no solo la posición de los planetas entre sí, sino también su relación con el signo del Zodiaco en el que se encuentra cada planeta; es decir, se examina si coinciden el simbolismo del signo del Zodiaco y el del planeta que ocupa ese signo en la carta natal o en otra carta astral. Desde este punto de vista se distinguen cuatro tipos de posición planetaria, aunque no se emplean términos para designarlos todos. No obstante, una de las posiciones se denomina de forma algo más sistemática, y para designarla también se usa un préstamo: exaltación Am, An, Astr, Aw, Dh, W, Za, Zo. Es una palabra de origen latino: lat. exaltatio: glo-

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ria, orgullo. La exaltación se considera una de las posiciones fuertes de un planeta: el significado del planeta y del signo del Zodiaco coincide, y el planeta puede manifestar mejor sus características.

En todos los sitios web se emplea el término ascendente, que designa un punto especialmente importante de la carta astral y que también es de origen latino. En los sitios web, el ascendente suele describirse como el punto oriental de la carta astral desde el que esta comienza (véase la fig. 1). Con menor frecuencia se menciona el punto occidental de la carta astral, situado frente al ascendente: el descendente Am, An, Astr, Aw, Za, Zo. En algunos sitios web estos términos se escriben con mayúscula inicial, pero apenas se emplean sinónimos. Las expresiones signo (zodiacal) ascendente o signo (zodiacal) descendente suelen aparecer únicamente al explicar los términos; por ejemplo: «Es el signo zodiacal que asciende sobre el horizonte en el momento del nacimiento» An. Esto indicaría que esta pareja terminológica está bastante consolidada, y que lo está en forma de términos prestados, aunque estos no se incluyan en los diccionarios de palabras internacionales. TŽŽ no recoge en absoluto el término ascendente, mientras que descendente aparece con dos significados: «descendiente» y «producto desplazado del mercado por otros más nuevos y de moda». Es cierto que VLEe menciona el ascendente al tratar el concepto de carta astral: «Uno de los puntos más importantes de la carta astral es el ascendente (punto de intersección de la eclíptica y la línea del horizonte en el este, en el momento para el que se levanta la carta astral)». Los sitios web confirmarían que el ascendente es, en efecto, uno de los puntos más importantes de la astrología: se lo identifica como el tercer punto más importante de la carta astral (después del Sol y la Luna), y muestra la primera impresión que causa una persona, cómo se relaciona con el mundo exterior e incluso qué colores le gustan Astr. Por ejemplo, una persona cuyo ascendente está en Aries se describe como directa y decidida, que se comunica con franqueza y abiertamente (puede ser descarada) y no se esconde tras los demás Astr. Se presta algo menos de atención al descendente; sin embargo, también se usa el término que designa este punto de la carta astral, y se incluye en los dos glosarios terminológicos ofrecidos en los sitios web. En estos sitios, el descendente se relaciona con el tipo de pareja: se describe como el punto de la carta astral que indica qué tipo de parejas tiende a atraer una persona y cuáles necesita para complementarse Astr.

En los textos de los sitios web se analizan no solo los puntos importantes de la carta astral, sino también sus partes, diferenciadas según uno u otro criterio. Así, en seis sitios web se menciona la división del Zodiaco en cuadrantes, cada uno de los cuales abarca tres signos zodiacales (se relaciona con las estaciones astronómicas); sin embargo, para esta división se usa una palabra de origen latino, no lituano: cuadrantes (lat. quadrans: cua-

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virtis) Am, An, Astr, Ur, Za, Zo. Este término también se incluye en los glosarios terminológicos que ofrecen ambos sitios web.

En todos los sitios web se emplea el término stichijos, relacionado con otra forma de dividir el horóscopo: una palabra de origen griego, gr. stoicheion, elemento, principio. El Zodiaco se divide según los elementos: Aries, Leo y Sagitario se asocian con el elemento fuego; Tauro, Virgo y Capricornio, con el elemento tierra; Cáncer, Escorpio y Piscis, con el elemento agua; Géminis, Libra y Acuario, con el elemento aire. El predominio de un elemento en la carta natal se determina según los signos de qué elemento concentran el mayor número de planetas. Esta división presupone el uso no solo del préstamo stichija, sino también de términos específicos formados con él: oro stichija, oro stichijos ženklas, etc. Se usan en todos los sitios web, y estos términos también presentan una gran variación; por ejemplo, se escribe Oro stichija Vi, Za, Zo, y en ese contexto también se escribe con mayúscula inicial el término monosilábico Stichija Za. Cabe señalar que en tres sitios web que mencionan la división por elementos también se usan términos específicos formados con la palabra de origen latino elementas, por ejemplo: «Si queremos tener claridad mental, buena orientación, discernimiento, perspicacia y facilidad para comunicarnos, deberíamos fortalecer y armonizar también el elemento aire»; «Un elemento aire inarmónico es caos, superficialidad, incapacidad para concentrarse y pensar con claridad, pensamientos dispersos» Astr. Así pues, al mencionar términos astrológicos de origen latino, también hay que mencionar el término elementas, aunque al menos el material analizado permite suponer que es menos frecuente o que está retrocediendo hacia el uso pasivo. Aparte de este sitio web, el término elementas se emplea en otros dos sitios web: Dh, W. Esta división contempla también un quinto elemento, el éter; sin embargo, el préstamo de origen griego eteris Astr, Dh, W (gr. aithēr, cielo, aire) solo aparece en estos tres sitios web.

No es frecuente que se nombre el término para dividir el horóscopo en partes oriental y occidental, y superior e inferior (esta división se basa en qué parte contiene más planetas). Se trata de una palabra de origen griego, sfera: gr. sphaira, esfera. No obstante, este término se incluye en el ATŽ disponible en el sitio web. Además, esta división se menciona en dos sitios web, donde también se emplea el término sfera Astr, Zo. Las partes del horóscopo dividido en esferas reciben allí los nombres de pussferėmis Astr y pusiausferomis Zo; así pues, se forman otros términos sobre la base del préstamo. Cabe señalar que estos híbridos solo se usan en esos dos sitios web y que son los únicos híbridos formados por composición de palabras encontrados en el material analizado.

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Hasta ahora se ha examinado terminología relacionada con la denominación de determinados objetos estáticos —partes del horóscopo, puntos y ángulos—, pero los sitios web no se limitan a términos de este campo semántico. En astrología, los planetas y otros cuerpos celestes también son objetos en movimiento, por lo que se emplea asimismo un pequeño grupo de términos relacionados con su movimiento. Entre ellos puede incluirse el término ciklas: gr. kyklos, círculo, revolución. Aunque este préstamo de origen griego no figura en los glosarios terminológicos de los sitios web, se usa en todos ellos. Las definiciones muestran que designa la revolución de un planeta, por ejemplo: «Cada planeta tiene su propio ciclo. La duración de los ciclos planetarios varía. La Luna tarda 28 (29) días en dar la vuelta a la Tierra y, en ese mismo tiempo, recorre todo el círculo del Zodiaco. Así pues, en un año calendario hay unos 12 ciclos lunares». Antr. Sin embargo, el uso del término ciklas revela que en los sitios web también designa determinadas etapas de la vida humana, por ejemplo: «Uno de los ciclos más importantes tiene lugar antes de los 30 años (es decir, a los 29,5 años)» Dh. Se diría, por tanto, que un mismo término se emplea con dos significados. Cabe señalar que, al tratar los ciclos, un sitio web también pone de manifiesto la relación entre ambos significados: «Nuestra existencia en la Tierra está limitada por el tiempo, que se define mediante ciclos... del año, del mes, de la semana, del día, etc. El movimiento cíclico siempre se basa en el movimiento circular de un cuerpo celeste alrededor de un objeto mayor, cuya gravedad es más fuerte que la del cuerpo que gira a su alrededor. Cada persona, con su primera inspiración, inicia su ciclo de vida individual en un punto fijo determinado del espacio, que se convierte en punto de referencia para todos los objetos del cielo y al que cada uno regresa periódicamente. Por ejemplo, la Luna regresa cada mes, el Sol cada año, Júpiter cada 12 años, etc.» Vi.

El desplazamiento de un planeta por un signo del Zodiaco se denomina tranzitu Am, An, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo. Es una palabra de origen latino: transitus, tránsito. Aunque el TŽŽ asocia este término únicamente con el transporte de mercancías («transporte de mercancías y pasajeros sin transbordo ni cambio de vehículo en puntos intermedios, especialmente los situados en otros países»), los ejemplos presentados muestran que también se emplea en astrología. Además, el significado del término en este ámbito no coincide con el que se indica en los diccionarios de términos astronómicos: «Paso de un planeta interior (Venus o Mercurio) por el disco solar» (Straižys 2002). En algunos casos, la entrada de un planeta en un signo del Zodiaco se denomina con otra palabra de origen latino, ingresija (lat. ingressio, entrada, ingreso), por ejemplo: «La ingresión de Plutón en Virgo» Astr; «Para quienes esperan nuevos cambios en su vida, en las relaciones, la profesión o la autorrealización, esta ingresión de Urano en Tauro será como una bocanada de aire fresco, nuevos vientos, un nuevo nacimiento, y recibirán este período con alegría» Am.

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Sin embargo, como muestra su uso, el término tranzitai también designa un método de predicción, por ejemplo: «Mediante los tránsitos se pueden prever acontecimientos cotidianos, tanto a corto como a largo plazo, en la vida de una persona» An; «Los tránsitos son el único método de predicción real» Zo. Otros métodos de predicción se designan también con palabras de origen latino: progresijos (lat. progressio, crecimiento, progreso) y direkcijos (lat. directio, dirección). Ambos términos se incluyen en los glosarios terminológicos de los sitios web, y las definiciones que contienen revelan que se trata de procedimientos muy complejos. Por ejemplo, en el glosario AS, el término progresija (usado aquí en singular) se explica así: «Método simbólico de predicción en el que se equiparan intervalos de tiempo distintos (por lo general, un día = por año de vida, aunque pueden tomarse también otros intervalos, por ejemplo, un mes = por año). A diferencia de las direcciones, aquí todos los planetas avanzan durante el año a velocidades distintas». El hecho de que términos como estos estén dirigidos a un público más especializado podría deducirse de que los términos progresijos Am, Astr, Dh, Ur, Za y direkcijos Am, Astr, Dh, Ur se usan sobre todo en la publicación de programas de cursos de astrología. El TŽŽ incluye ingresija, progresija y direkcija; sin embargo, el primer término se define como «la lenta y prolongada expansión del mar sobre tierra firme, que abarca únicamente las zonas terrestres más bajas»; el segundo, como término matemático («sucesión de números que varían según una regla»); y el tercero solo como una palabra de significado general que designa el órgano directivo de una empresa, institución u organización, cuyo responsable es un director, y la sede de dicho órgano.

En los sitios web también se menciona como método de predicción el soliaras Am, An, Antr, Astr, Dh, Ur, Vi, W, Za, Zo; en un sitio web aparece la forma Solaras Sa. Este término no figura en el TŽŽ, pero sí se incluyen otros términos de la misma raíz (soliariumas, solarizacija, soliarimetras), cuya explicación etimológica revela también la lengua de origen de este término: el latín sol, sol, y solaris, soleado. Sin embargo, este término se caracteriza especialmente por su polisemia. Designa no solo un método de predicción, sino también un fenómeno celeste: el retorno del Sol, por ejemplo: «El solaras es el regreso exacto del Sol al lugar en el que se encontraba en el momento del nacimiento» Astr. También se llama soliaras a un tipo de horóscopo o de predicción, por ejemplo: «Para prever con exactitud cuándo tendrá lugar el retorno solar, se elabora un horóscopo llamado Solarų» Sa; «Si desea encargar una predicción individual para el año —un Solarą—, lo mejor es hacerlo al menos un mes antes del cumpleaños» An. Cabe señalar que en un sitio web también se menciona Lunaras Zo, pero este término no se explica y ni siquiera vuelve a usarse en ese sitio web.

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Un método empleado en astrología se denomina sinastría An, Am, Astr, Dh, Sa, W, Za, Zo. Es una palabra de origen griego: gr. syn- + aster – estrella. Sin embargo, este término también se caracteriza por su polisemia: así se denomina no solo al método, sino también a un tipo de horóscopo, por ejemplo: «Al examinar, pongamos por caso, el potencial de la relación entre un hombre y una mujer, se combinan los horóscopos natales individuales de dos personas y así se obtiene el horóscopo general de compatibilidad de la pareja, o sinastría» Za; «La sinastría —el horóscopo de compatibilidad— indica si las personas son adecuadas para estar juntas» An. Algunas formulaciones muestran que también se utiliza esta denominación para referirse a la compatibilidad, por ejemplo: «Un astrólogo consciente primero analiza por separado los horóscopos de ambos miembros de la pareja y solo después empieza a examinar su sinastría» Za. Probablemente debido a esta polisemia, para denominar el tipo de horóscopo los sitios web recurren a menudo a otros términos: horóscopo sinástrico Vi, horóscopo de compatibilidad An, horóscopo de compatibilidad de pareja, horóscopo de compatibilidad de la relación de pareja Am.

Aunque la progresión, la dirección, la revolución solar y la sinastría se mencionan como métodos de predicción, al menos la sinastría también se define como una rama de la astrología, por ejemplo: «En astrología, las relaciones interpersonales y la compatibilidad son objeto de estudio de una rama de la astrología llamada sinastría» Sa. En los sitios web se mencionan también otras ramas o tipos de astrología, pero sus denominaciones suelen ser términos compuestos. En cambio, las áreas que muestran la relación de la astrología con otras ciencias se denominan mediante términos de una sola palabra, que, como se observa también en los términos empleados en los sitios web, son palabras formadas en griego: astropsicología, astrofísica, astroquímica Antr, Ur, Vi; astrogeografía Am, An. Un término, astromineralogía Ur, W, es una palabra formada sobre la base del griego y el latín. Es cierto que con el elemento astro- también se forman híbridos; por ejemplo, una sección de un sitio web que trata los conceptos básicos de la astrología se denomina Fundamentos Astro Astr, y el propio sitio web, Astrodaiva Astr, pero estas denominaciones no son términos astrológicos.

En todos los sitios web se emplea el término pronóstico, que también es una palabra de origen griego: gr. prognōsis – predicción. Pero ya al analizar los términos que designan los componentes del horóscopo quedó claro que este no sirve únicamente para hacer predicciones: permite explicar acontecimientos, determinar rasgos del carácter, la compatibilidad de una pareja, etc. Por tanto, probablemente por ello, como ya se señaló al comienzo de este capítulo, al explicar el concepto de horóscopo no se destaca únicamente el aspecto predictivo y, además del término pronóstico, se emplean también análisis (gr. analysis – descomposición), consulta (lat. consultatio – consulta-

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miento). Y la descripción de una consulta ofrecida en uno de los sitios web revela asimismo la variedad de posibilidades que ofrece el horóscopo (aunque, en este caso, solo un tipo de horóscopo: el natal): una consulta basada en el horóscopo puede «poner de manifiesto los puntos fuertes, los talentos, las posibilidades, así como las debilidades, los peligros, los riesgos, los ámbitos favorables que conviene desarrollar, los ámbitos peligrosos y arriesgados que es mejor evitar o armonizar, la dirección de la evolución y el perfeccionamiento, la misión, la vocación (¡sí, todo eso está inscrito en el horóscopo!), los períodos favorables y desfavorables. También descubrir medios que ayuden a armonizar las áreas difíciles y dolorosas de la vida, activar y reforzar las que ofrecen perspectivas de éxito». Astr. Es cierto que, tanto a partir de este sitio como de otros, puede deducirse que los términos análisis y consulta suelen ser simplemente formas abreviadas de términos compuestos (consulta astrológica, análisis astropsicológico Astr, análisis astrológico Antr, consulta de autoconocimiento, consulta astromineralógica Vi).

Algunos préstamos de origen latino o griego se emplean con menor frecuencia en los sitios web. El término orbe se emplea solo en tres sitios web An, Za, Zo (en uno aparece orbo Am); se formó a partir de la raíz de la palabra latina orbis¹⁶. En dos sitios web se emplea cúspide (lat. cuspis, cuspidis – punta, vértice¹⁷) An, Zo. En el glosario astrológico que ofrece el sitio web, el término orbe se define como «el margen permitido respecto a la formación del aspecto exacto —el ángulo entre los planetas—», mientras que cúspide se relaciona con el término de origen lituano casa (que se analizará más adelante) y se explica como la línea inicial de una casa del horóscopo. En un sitio web, las líneas que dividen las casas se denominan vértices de las casas Aw. Solo en dos sitios web se menciona otro término que designa un principio de división del horóscopo, zonas (gr. zōnē – franja) Ur, Zo, aunque en uno de ellos esta división se trata por separado. En dos sitios web se menciona el septenario (cf. lat. septēnārius¹⁸) Am, Astr: el grupo de siete planetas conocido desde antiguo y empleado en la astrología babilónica antes de que se descubrieran los demás planetas. En dos sitios web, además del término de origen lituano solsticio, también se emplea el préstamo solsticio Antr, Astr, palabra de origen latino (lat. solstitium). En un sitio web se menciona el planeta peregrino Zo (lat. peregrinus); este término se emplea para designar la quinta posición planetaria en orden de fuerza. Es cierto que, al mencionarla, se indica que, en general

¹⁶ Véase http://www.thesaurus.flf.vu.lt.

¹⁷ Véase http://www.thesaurus.flf.vu.lt.

¹⁸ Véase http://www.thesaurus.flf.vu.lt.

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a esta clasificación se prestaba más atención en la astrología tradicional, mientras que en la astrología moderna se le concede menos importancia. Solo en este sitio se aborda el término signifikatorius (del lat. significatio < signum: signo). A partir de la muestra seleccionada para este estudio, estos términos podrían considerarse menos extendidos; sin embargo, se observa que su menor difusión no se debe al uso de sinónimos. Solo en un sitio se emplea el término compuesto būsto viršūnė en lugar de kuspido; el préstamo solsticija se emplea junto con el término de origen lituano saulėgrįža. Una posible explicación de su uso menos frecuente podría desprenderse de la aclaración que aparece tras el uso del término peregrinas: no todos los aspectos de la clasificación o del horóscopo pueden tener la misma importancia para la astrología moderna. Por otra parte, los términos orbisas, kuspidas, zonas, peregrinas, signifikatorius se utilizan en un sitio esencialmente dedicado a explicar conceptos astrológicos y que incluye un glosario de términos, AS; esto permitiría suponer que los conceptos designados por estos términos son más especializados y que, por ello, los términos no están extendidos en textos de sitios dirigidos a un público más amplio.

No obstante, la mayoría de los términos tratados se emplean no solo en glosarios o al explicar conceptos. En los 12 sitios se utilizan los términos astrologija, astrologas, horoskopas, Zodiakas, planetos, aspektai, opozicija, kvadratas arba kvadratūra, ascendentas, stichijos, ciklai, prognozė; en casi todos o en más de la mitad, konjunkcija, tranzitas (11 sitios), soliaras (10), ekliptika, sekstilis, rektifikacija (9), konfigūracija, egzaltacija, sinastrija, trigonas o trinas (8), kosmograma, progresijos (7), descendentas, kvadrantai, direkcijos (6). El término steliumas aparece en 5 sitios; sin embargo, como ya se ha señalado, en algunos sitios se sustituye por sankaupa, telkinys. Los términos kometos, asteroidai no tienen equivalentes lituanos; sin embargo, el examen detallado de los cometas y los asteroides desde el punto de vista astrológico revela que tanto kometos como asteroidai, al igual que planetos, son términos de la astrología. El conjunto de términos de origen latino y griego se ampliaría además con los nombres de planetas Marsas, Venera, Jupiteris, Saturnas, Merkurijus, Uranas, Neptūnas, Plutonas, utilizados en todos los sitios; con los nombres de asteroides Chironas (en 9 sitios), Prozerpina (8), y con el nombre del punto del horóscopo calculable matemáticamente, Selena (9).

Todos estos términos se usan en los sitios como palabras simples; solo se forman combinaciones con konfigūracijos, aspektai y planetos: aspektų konfigūracijos, aspektai tarp planetų. Sin embargo, estas combinaciones solo aparecen en los glosarios de términos, mientras que los textos muestran que se utilizan los términos konfigūracijos, aspektai y planetos. Solo en el glosario AS aparece también el término horoskopo rektifikacija. Sitios-

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en los sitios solo se utiliza rektifikacija; y también en este glosario se incluye por separado el término rektifikacija. Sin embargo, los términos konsultacija y analizė también se emplean como palabras simples (por ejemplo: «Puede obtener información más detallada sobre las condiciones, el tipo, la duración, las tarifas, etc., de las consultas poniéndose en contacto individualmente con el astrólogo elegido», Antr; «No ofrezco consultas por internet ni por teléfono», Vi), pero a menudo aparecen también con modificadores (por ejemplo: «¿Cómo se lleva a cabo una consulta astrológica?», Astr; «Las consultas astrológicas y astromineralógicas siempre se realizan oralmente, en comunicación directa», Antr). Al menos la muestra seleccionada no justificaría considerarlos términos de una sola palabra.

En los estudios terminológicos, los préstamos de origen latino y griego suelen denominarse términos internacionales (véase Zemlevičiūtė 2018a: 153–154); por tanto, así podrían llamarse también los términos analizados aquí. No obstante, la noción de término internacional y la de palabra internacional están cambiando. Como se señaló al tratar los términos de informática y computación, en el proyecto aprobado por la VLKK en 2007 se propuso considerar palabras internacionales también aquellas empleadas en varias lenguas principales (inglés, alemán, francés y ruso) (Zemlevičiūtė 2018a: 154). Esta concepción de palabra internacional se expone también en Lietuvių kalbos enciklopedijoje (LKE 2008)¹⁹ y se aplica en la práctica en la edición más reciente del TŽŽ, que se utiliza en este trabajo para determinar la lengua de origen de los términos. Sin embargo, el análisis en curso ya había mostrado que muchos términos astrológicos, incluso aquellos formados sobre la base del griego o del latín y, por tanto, correspondientes a la noción de término internacional, no figuran en el TŽŽ. Más exactamente, muchas de esas palabras sí están incluidas en el TŽŽ (aspektas, konfigūracija, konjunkcija, kvadrantas, kvadratas, kvinkunsas, opozicija, ingresija, sekstilis, tranzitas, direkcija, egzaltacija, progresija, descendentas, sfera, ciklas, zona), pero solo como términos de otros campos, palabras de uso general y/o términos astronómicos (como estos últimos: ekliptika, Zodiakas, planeta, asteroidas, kometa, solsticija, konfigūracija, konjunkcija, opozicija). Además, en los diccionarios de términos astronómicos estos términos se explican únicamente como términos de astronomía. Es cierto que algunos términos astrológicos aparecen en VLEe: al tratar el concepto de horóscopo, se mencionan aquí ascendentas, aspektas, planetos, konjunkcija, kvadratūra, opozicija, sinastrija.

¹⁹ Es decir, «préstamos aceptables en la lengua general (que no se consideran barbarismos), cuyo origen extranjero queda claramente confirmado por al menos una parte de las principales lenguas de comunicación internacional (y también clásicas) y que no presentan huellas indudables de haberse tomado de alguna lengua vecina» (LKE 2008).

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1.2. Otros préstamos

En el material analizado se encontraron pocos préstamos de otro tipo. Es cierto que en VLEe el término kvadratūra se considera un préstamo del italiano (it. quadratura < quadrato: cuadrado); aquí se explica como término de astronomía («configuración de dos cuerpos celestes —uno de ellos, por lo general, el Sol— cuyas longitudes eclípticas difieren en 90°»). El TŽŽ solo menciona el origen latino de la palabra kvadratas (quadratus: cuadrangular), mientras que no indica por separado el origen del préstamo kvadratūra, que también se explica como término de astronomía.

Aunque, al seleccionar los sitios para analizar los términos, como se mencionó en la introducción, se dio prioridad a aquellos en los que se explican y emplean términos de la astrología occidental, en todos los sitios seleccionados se utilizan también varios términos relacionados con el hinduismo. Esto indicaría que se consideran parte integrante de la terminología de la astrología occidental. En algunos sitios con menor frecuencia y en otros bastante a menudo se emplea el término de origen sánscrito karma (sánscr. kárma: acción, acto). Según las descripciones de VLEe, se trata de una de las doctrinas fundamentales de las escuelas filosóficas y religiosas orientales: en el hinduismo, «la totalidad de las acciones físicas y psíquicas (mentales) de la vida actual y de las vidas pasadas, que determina el próximo renacimiento de una persona y las circunstancias de su vida»; en el budismo, «la ley universal de causa y efecto». Los intentos de explicar el concepto en los sitios corresponden a los aspectos de significado señalados por VLEe: «La astrología, como creencia, tiene su propia visión del mundo respecto a los misterios del nacimiento y la muerte y al sistema cosmogónico del universo. Esta visión del mundo se basa en la idea de la reencarnación y sostiene que vivimos muchas vidas, acumulando en cada una un bagaje de pecados y buenas obras, también llamado karma. Este karma puede ser a veces tan pesado que el alma, apenas nacida, trae consigo numerosas enfermedades y desgracias que purifican el alma», Ur; «La ley de causa y efecto, o karma, es una de las leyes cósmicas y una regla sagrada que no cambia, por mucho que quienes manipulan la conciencia de las personas digan lo contrario», Antr. Como se observa, al explicar el concepto también se emplea la palabra reinkarnacija; sin embargo, este término se usa solo para explicar el concepto y, al menos a partir de la muestra de este estudio, no puede considerarse un término astrológico.

En 10 sitios se utilizan dos nombres: Rachu (Rahu) y Ketu Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Sa, Ur, Vi, W, Za. Así se denominan dos puntos importantes del horóscopo que, según se escribe, indican las tareas kármicas que una persona debe cumplir en esta vida y la dirección más eficaz para su desarrollo. En realidad, en los textos solo se emplean como sinónimos de pares de otros términos, por ejemplo: «Rahu, o el Nodo Lunar kármico ascendente, en términos sencillos, indica las lecciones kármicas de esta encarnación: lo que debemos aprender, aquello a lo que debemos aspirar

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realizar; en él se oculta lo que los psicólogos y filósofos llaman misión, sentido de la vida» Astr.; «No convendría tratar los programas traídos por el Nodo Lunar Kármico descendente (o Ketu) como los principales, aunque a menudo la persona quiera actuar precisamente así» Sa; «El punto en que la Luna pasa de la parte sur de la bóveda celeste a la norte se denomina Nodo Lunar ascendente (o Norte, o Cabeza del Dragón), mientras que el paso inverso —de la parte norte a la sur— se denomina descendente (o Sur, o Cola del Dragón)» Za. Rahu y Ketu, como se describe detalladamente en los artículos de la serie sobre astrología publicados en la Chicago Reader (Cheremisin 2015a, b), son planetas de la astrología védica y sus nombres se relacionan con los Vedas, es decir, con el periodo sánscrito temprano. En uno de estos artículos, por cierto, se indica que Ketu significa bandera traducido del sánscrito (Cheremisin 2015a)²⁰.

Otro nombre utilizado en la mayoría de los sitios web (11 de 12), Lilit, también presenta una forma atípica para los préstamos de origen latino o griego. Es cierto que en uno de ellos se emplea la forma Lilith Za. Uno de los sitios web señala que Lilit y su antípoda Selena son conocidas principalmente en la astrología avéstica (persa) Astr. La interpretación del simbolismo del nombre de este punto del horóscopo, calculado matemáticamente (en los sitios web, Lilit se asocia con las mayores tentaciones y con los ámbitos en los que se cometieron errores en una vida pasada y se acumuló karma negativo), indicaría una correspondencia con el simbolismo del personaje bíblico Lilith, mencionada tanto como demonio de la tradición judía como madre primigenia de la humanidad; el nombre de este último personaje se relaciona con los sumerios (Lilita 2020; Lilith 2020)²¹. Se afirma que el nombre procede de la palabra sumeria lilith, que significaba espíritu del viento o demonio femenino (Lilith 2020). Tanto Lilit como Selena tienen también un par de sinónimos compuesto por nombres formados a partir de palabras de origen lituano: Luna Negra y Luna Blanca.

El nombre de cometa Neowise, utilizado sin adaptar en un sitio web, por ejemplo: «Neowise está más relacionada con los signos de Géminis, Cáncer y Leo».

²⁰ El artículo cuenta que, en la mitología védica, Rahu y Ketu son dos partes de un mismo demonio, antaño muy poderoso. Este demonio obtuvo mediante engaños el elixir de la inmortalidad y, disfrazado de semidiós, ocupó un lugar entre los semidioses del Sol y la Luna. Sin embargo, fue reconocido a tiempo como enemigo y se informó de ello al dios supremo. Este lanzó un disco y así le cortó la cabeza a Rahu, por lo que el cuerpo de Rahu quedó dividido para siempre en dos partes: la cabeza siguió llamándose Rahu, mientras que el cuerpo pasó a llamarse Ketu. En la mitología védica, los eclipses se explicaban por la lucha de Rahu y Ketu contra el Sol y la Luna.

²¹ En el glosario de términos astrológicos publicado en Internet, que explica numerosos términos de la astrología oriental, se ofrece la siguiente explicación: «Lilit: 1. En la astrología clásica, sinónimo de Luna menguante; 2. En la astrología moderna (especialmente en la llamada tradición avéstica), planeta hipotético asociado con el principio del mal» (Kaškelis 2020).

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«les» Astr. Es un préstamo del inglés, pero se utiliza únicamente en este sitio web, más concretamente, en un solo texto, del que, como ya se describió en la subsección anterior, se desprende el significado atribuido a los cometas en la astrología.

No aparecen más palabras de raíz inglesa, adaptadas o no, entre los términos de una sola palabra. Es cierto que en un texto se intenta examinar con más detalle las figuras que forman los planetas en el horóscopo y que no se tratan en otros sitios web; sus nombres se presentan en inglés, con el equivalente lituano entre paréntesis: splash (salpicadura), splay (oblicuidad, recorte), bundle (haz, fajo), locomotive (locomotora), bowl (cuenco), bucket (cesta, cubo), seesaw (balancín) Zo. El texto también revela el motivo de presentar estos términos de esa manera: menciona la clasificación de figuras propuesta en 1941 por el astrólogo estadounidense M. Jones, que probablemente solo se haya difundido en textos escritos en inglés. Por cierto, se señala que se desconoce cómo traducir exactamente estos nombres.

Debe mencionarse por separado de los demás préstamos el término cruz, que presupone la división del horóscopo en partes. Es un préstamo antiguo procedente del polaco. El Zodiaco se divide mediante cruces: cuatro de sus signos —Aries, Cáncer, Libra y Capricornio— se consideran representantes de la cruz cardinal; otros cuatro —Tauro, Leo, Escorpio y Acuario—, de la cruz fija; y los cuatro restantes, de la cruz mutable. Esta división no se menciona en todos los sitios web; por lo tanto, el término cruz Dh, Sa, Wo, Zo y los términos específicos formados a partir de él se utilizan solo en cuatro. En un sitio web, esta base de clasificación recibe el nombre híbrido de modalidad Astr.

2. TÉRMINOS DE ORIGEN LITUANO

Como términos monoléxicos de origen lituano que se emplean con mayor frecuencia en los sitios web, solo cabe destacar unos pocos. Uno de ellos es eclipses. En astrología, el fenómeno así denominado también tiene un significado propio: «Se considera que un eclipse lunar marca momentos culminantes de determinadas situaciones, es decir, el final de una etapa tras el cual algo cambiará radicalmente o será descartado. Se trata de una crisis en la que los problemas quedan más iluminados» Antr. El término que engloba los eclipses solares y lunares, eclipses, Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Ur, Vi, W, Sa, Za, Zo, se emplea en 11 de los 12 sitios web, por ejemplo: «Los eclipses actúan así: sale a la luz, estalla lo que se ha ido acumulando durante mucho tiempo» Astr. Por supuesto, también se emplean términos que designan tipos de eclipses, por ejemplo: «Un eclipse solar es un momento en que podemos cambiar profundamente nuestro destino y la calidad de vida; podemos librarnos de programas negativos,»

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«o, por el contrario, dejar entrar la negatividad en nuestra vida» Astr; «El 10 de enero, el eclipse lunar penumbral en Cáncer (punto máximo del eclipse a las 21:10, en el grado 21 de Cáncer) coincidió con un aspecto astrológico de alcance global: la conjunción de Saturno y Plutón» Antr.

Con un significado distinto del que tienen en astronomía, también se emplean términos para designar fenómenos relacionados con los eclipses: luna nueva y luna llena. Esto se aprecia en explicaciones como las siguientes: «Cada luna nueva tiene su propio tema, valores y asuntos de actualidad en los que vale la pena centrarse, a los que vale la pena volver la mirada en este momento de luna nueva, como si se sembraran semillas para todo el año, no solo para el mes»; «Cada luna llena pone de relieve rasgos de nuestro carácter y hábitos, y nos muestra a nosotros mismos y a quienes nos rodean cómo somos: el necio se vuelve aún más necio, el cobarde, aún más cobarde, y el valiente, más valiente» W. Los términos luna nueva y luna llena, Astr, Am, Antr, Astr, Aw, Dh, Sa, Ur, W, Za, Zo, se emplean en 11 de los 12 sitios web, aunque en algunos se escriben con mayúscula inicial: Luna Nueva, Luna Llena Am, Aw. La muestra de 12 sitios web no permite identificar los nombres de las otras dos fases lunares como términos astrológicos. Los términos cuarto menguante y cuarto creciente Am solo aparecen en un texto que enumera cuándo es el momento más adecuado para sembrar, plantar o podar las plantas.

Otros dos términos de origen lituano que designan fenómenos astronómicos, solsticio y equinoccio, rara vez se emplean como palabras simples en los textos. Por lo general, forman parte de términos compuestos, por ejemplo: «Este acontecimiento siempre coincide con el equinoccio de primavera, cuando la duración del día y de la noche se iguala, y con cada día primaveral la luz va adquiriendo una ventaja cada vez mayor» Vi; «Teniendo esto en cuenta, los antiguos astrólogos dividieron el recorrido del Sol por el cielo en 12 partes, cuyos puntos de referencia pasaron a ser cuatro acontecimientos clave del año, relacionados con el cambio en la proporción entre luz y oscuridad: los solsticios de invierno y de verano, y los equinoccios de otoño y de primavera» Vi. Es cierto que en algunos sitios web, al mencionar estos fenómenos astronómicos, no se destaca la diferencia de significado respecto de los términos empleados en astrología: el solsticio de invierno se describe como la despedida del día más corto y la noche más larga, del año viejo y del ciclo natural que ha pasado, y como la bienvenida al comienzo del nuevo ciclo Am; el equinoccio de primavera, como el periodo en que la duración del día y de la noche es la misma. Sin embargo, en un sitio web los equinoccios y los solsticios (aquí llamados más a menudo solsticios) se presentan como acontecimientos astrológicos importantes: el Sol entra en signos cardinales del Zodiaco Astr.

Un término empleado frecuentemente como palabra simple, implícito en la división del horóscopo en otras 12 partes. Se trata de la división del círculo que representa la esfera celeste, comenzando por el ascendente. Sus partes se denominan casas.

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Las casas, al igual que los signos del Zodiaco, también forman un círculo, por lo que a veces se las denomina círculo de casas Astr. Esta parte del horóscopo se considera sumamente importante, pero para determinarla se necesita la hora exacta de nacimiento. Al tratar anteriormente los términos de origen no lituano, ya se mencionó que a un diagrama sin casas ni siquiera se le llama horóscopo: se denomina cosmograma (cf. figs. 1 y 2). Cada casa se asocia con un ámbito correspondiente de la vida; por ejemplo, la casa 7, con las relaciones de pareja y el matrimonio; la casa 5, con el amor, la creatividad y los hijos; y la casa 10, con la carrera profesional. Según se explica, la posición de los planetas en las casas indica en cuál de ellas se manifestará la temática de uno u otro planeta Zo. Sin embargo, este término presenta una sinonimia especialmente marcada. Además del sinónimo hogares Am, An, Antr, Ur, Za, Zo, que también es una palabra de origen lituano, se emplean con frecuencia las expresiones compuestas casas astrológicas An, moradas astrológicas Am, Aw, Za, casas del horóscopo An, Zo, hogares del horóscopo Za, Astr, W, Vi, Zo; además, en algunos sitios web se tiende a emplear casi exclusivamente un término compuesto, por ejemplo: «Ofreceré una descripción general del efecto de Neptuno en las distintas casas del horóscopo. Puede aplicarla de manera análoga a Neptuno en tránsito por las casas de su horóscopo o si Neptuno rige alguna de sus casas del horóscopo» Aw; «Venus rige la segunda y la séptima casas astrológicas» Aw.

A partir del término comentado se ha formado el término compuesto de dos palabras regente de la casa, que en los sitios web también se emplea como término de una sola palabra: regente An, Aw, Zo. Es cierto que así se denomina no solo al planeta que rige una casa, sino también al que rige un signo del Zodiaco. No obstante, también para este último se suelen emplear términos compuestos de dos palabras. El término compuesto regente del signo del Zodiaco aparece asimismo en la lista de términos astrológicos proporcionada por uno de los sitios web.

Los nombres de las 12 partes constitutivas del círculo del horóscopo —el Zodiaco—, mencionado ya en el apartado anterior, también son palabras de origen lituano, con una excepción: Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo, Virgo, Libra, Sagitario, Capricornio, Acuario, Piscis. Solo una parte del círculo zodiacal recibe un nombre de origen griego: Escorpio (gr. scorpios). Sin embargo, estos nombres tienen equivalentes de dos o incluso tres palabras, por ejemplo: «¿Nació bajo el signo de Sagitario?» Za; «La independencia de Lituania se restableció cuando el Sol transitaba por el signo de Piscis» Antr; «La Luna estará en el signo zodiacal de Capricornio, junto a Plutón, Saturno y el nodo kármico» Za; «El 27 de enero, Lilith, o Luna Negra, pasó del signo zodiacal de Piscis a Aries» Astr. Por cierto, tanto los nombres de los signos del Zodiaco de una sola palabra como los de dos o tres palabras se usan en los sitios web con dos significados. En

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La primera acepción se ha explicado al abordar el término Zodiakas: así se denominan las partes que componen el Zodiaco. Esos términos adquieren otro significado debido a la importancia excepcional que se concede al Sol en la astrología occidental: los términos Aries, Sagitario, etc. designan tipos de carácter asignados a una persona según la posición del Sol en un signo del círculo zodiacal en el momento de su nacimiento; por ejemplo: «Los Géminis, Libra, Aries, Sagitario, Piscis y Capricornio vivirán este periodo con mayor facilidad» Am; «Los Acuario suelen valorar superficialmente a otras personas» Za. No obstante, en más de un sitio web se subraya —y también se desprende del análisis de los términos— que se puede deducir poco basándose únicamente en la posición del Sol: «Las características, el comportamiento, la actitud, etc. propios de cada persona vienen determinados por la posición única de los 10 planetas (incluido el Sol) en el momento de su nacimiento. Y si solo el Sol está en su signo zodiacal, las características de ese signo no se manifestarán con fuerza, sino que en la persona se hará patente una combinación de rasgos de otros signos zodiacales» An.

A diferencia de los nombres de los signos del Zodiaco, los nombres de los planetas son palabras de origen latino o griego; sin embargo, los nombres de dos cuerpos celestes considerados planetas en astrología —Saulės y Mėnulio— se consideran antiguos vocablos heredados del protoindoeuropeo (Sabaliauskas 1994: 181, 267). Al igual que el nombre del punto de referencia desde el que se evalúa el recorrido de estos astros por el Zodiaco, Žemė, en los sitios web se emplean como términos de una sola palabra; por ejemplo: «El Sol y la Luna son los puntos más importantes de la carta astral» Astr; «Recordaré que cada Luna nueva es el momento en que tanto el Sol como la Luna se encuentran en la misma longitud eclíptica, vistos desde la Tierra» Dh.

En algunos sitios web se encuentran casos de uso de nombres de una sola palabra para los elementos: Ugnis, Oras, Vanduo, Žemė Astr, Dh, Ur, Vi, W, Zo. Sin embargo, se emplean con más frecuencia términos compuestos; por ejemplo: «Del 3 de mayo de 2019 al 27 de enero de 2020, Lilith transitó por Piscis, por lo que el elemento agua (y, junto con él, las emociones) se vio afectado» Astr; «La conjunción de diciembre de este año en el signo de Acuario dará comienzo a un nuevo gran ciclo en el elemento aire» Antr. Más aún, se usan términos compuestos para denominar los signos del Zodiaco clasificados según los elementos, por ejemplo: «También es productivo para los representantes de los signos de agua: Cáncer y Escorpio» Astr.

Así pues, se observa que solo pueden considerarse términos de una sola palabra eclipses, luna nueva, luna llena, solsticio, equinoccio, Sol, Luna, Tierra y los nombres que designan 11 signos del Zodiaco. Además de estos términos, más extendidos en los sitios web, también se encuentran casos aislados de uso de términos de una sola palabra de origen lituano. En un sitio web que trata con especial detalle los conceptos de la astrología y las clasificaciones que se aplican en ella, se intenta expresar mediante términos de origen lituano

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las posiciones planetarias evaluadas según su fuerza, y para designar las posiciones más fuertes y más débiles se recurre a los derivados con sufijo valdymas ir kritimas Zo.

También se emplean algunos términos de origen lituano como sinónimos o equivalentes de términos prestados ya tratados. Así, en dos sitios web se utiliza el término steliumo en lugar de sankaupa An, Ur; en uno de ellos, sankaupa An es un caso de uso aislado, mientras que en otros dos sitios web se emplea telkinys Dh, W. Aunque ascend entas suele denominarse signo ascendente o punto ascendente del horizonte únicamente al explicar el término, en un caso el adjetivo kylantysis Aw se emplea como término. Se encuentran casos aislados de intentos de denominar los aspectos mediante palabras de raíz lituana. En un sitio web se utiliza el término kvadratūra (kvadratas) en lugar de ketvirtadalis W. El aspecto armónico, denominado en otros sitios web trinas ar trigónas, recibe también en uno de ellos el nombre de trikampiu Aw; el sextil, — šešiakampiu Aw. En uno de los sitios web se introduce un término propio para designar los aspectos de Plutón y Júpiter: sandėriai Ur. Puede considerarse un caso más claro de competencia entre términos de origen clásico y términos de origen lituano el uso del término konjunkcija y de los términos jungtis, susijungimas, sąjunga: en seis sitios web también se emplea el término jungtis Am, Dh, Ur, Sa, Vi, Za; en uno, solo jungtis Astr; en tres sitios web se presenta susijungimas como sinónimo Aw, Ur, Zo; y en el texto de un sitio web se emplean sąjunga, susijungimas, jungtis Za.

Es cierto que algunos casos de uso de términos de raíz lituana pueden deberse a que los textos no son del todo uniformes en cuanto al estilo. Los sitios web contienen textos de diversa índole: en ellos se tratan conceptos astrológicos, se anuncian servicios astrológicos y cursos o seminarios de astrología, y se presentan panoramas de las tendencias astrológicas del mes o del año. En los textos de este último tipo predomina un estilo más libre, pues probablemente están dirigidos a lectores sin conocimientos especializados. Como muestran estos textos, se busca un lenguaje vívido y expresivo; por ejemplo: «Durante los eclipses, todas las decisiones y pensamientos se imprimen con mucha más fuerza en el tejido de la existencia y son más difíciles de revocar; así que piensen en lo que piensan, dicen y hacen» Astr; «Ahora que Marte retrógrado está en Aries, este estado podría compararse con aquel en que los ejércitos suspenden las hostilidades activas, pero se atrincheran y reúnen fuerzas para nuevas ofensivas» Astr. Así pues, aunque los términos tratados también se emplean en textos de este tipo, en muchos casos se evita por completo usar un término. He aquí que en un sitio web en el que se emplea

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el término tranzitas (por ejemplo: «Durante el tránsito de Marte por Aries se aprovecha cualquier oportunidad para demostrar la propia fuerza y habilidades, se participa activamente en competiciones deportivas y concursos y se emprenden con audacia actividades que en otras ocasiones no habríamos iniciado»; «Durante el tránsito de Marte por Géminis estamos dispuestos a recibir y transmitir información, algo que los especialistas en publicidad pueden aprovechar muy bien» Am), también se utilizan otras formas de describir el recorrido de un planeta por un signo del Zodiaco; por ejemplo: «Marte recorrerá el signo zodiacal de Piscis del 13 de mayo al 28 de junio de 2020»; «Marte marchará por el signo zodiacal de Aries del 28 de junio de 2020 al 7 de enero de 2021» Am.

CONCLUSIONES

El análisis de los términos de una sola palabra utilizados en sitios web de astrología muestra que predominan los términos de origen no lituano, la mayoría de los cuales son palabras de raíz griega o latina. En los sitios web se encontraron 22 términos astrológicos de origen griego (astrologija, astrologas, horoskopas, ekliptika, Zodiakas, planetos, asteroidai, kometos, kosmograma, trigonas, stichijos, eteris, sfera, ciklas, zonos, prognozė, analizė, sinastrija, astropsichologija, astrofizika, astrochemija, astrogeografija), y 30 términos de origen latino (rektifikacija, aspektai, opozicija, kvadratas, kvadratūra, kvadrantai, konjunkcija, sekstilis, bisekstilis, kvinkonsas (kvinkunsas), trinas, konfiguracija, egzaltacija, elementas, ascendentas, descendentas, tranzitas, ingresija, progresijos, direkcijos, soliaras, lunaras, steliumas, septeneras, solsticija, orbisas, kuspidas, peregrinas, signifikatorius, konsultacija). Uno de los términos, astromineralogija, se formó a partir del griego y el latín. Así pues, el conjunto de términos de una sola palabra procedentes de lenguas antiguas constaría de 53 términos; sin embargo, como se desprende del análisis realizado, estos recuentos requieren algunas salvedades. En primer lugar, aunque konsultacija y analizė también se utilizan como términos de una sola palabra, al menos la muestra analizada no permite considerarlos como tales. En segundo lugar, algunos términos prestados se emplean en apenas dos o tres sitios web (elementas, eteris, sfera, zonos, solsticija, septeneras, orbisas, kuspidas), y otros, en uno solo (bisekstilis, signifikatorius, lunaras). Como se ha señalado, esto no justifica que se los excluya de los términos de astrología; sin embargo, para determinar las causas de su uso menos frecuente sería necesario ampliar la muestra. Cabe señalar que el conjunto de términos astrológicos de raíz latina y griega se ampliaría considerablemente con los nombres de los planetas y de otros puntos importantes del horóscopo

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que, según la muestra analizada, son 11: Marsas, Venera, Merkurijus, Saturnas, Jupiteris, Neptūnas, Plutonas, Uranas, Selena, Chironas, Prozerpina. También habría que añadir el nombre de origen griego del signo zodiacal Skorpionas.

El conjunto de términos de origen lituano, incluso después de registrar todos los casos de uso en una sola palabra encontrados en las fuentes, resultaría más reducido: eclipses, luna nueva, luna llena, solsticio, equinoccio, casas, viviendas, regente, acumulación, conjunto, conjunción, unión, reunión, cuarto, triángulo, hexágono, acuerdos, Sol, Luna, Tierra; es decir, 20 términos y, si se consideraran términos de una sola palabra los nombres de los signos del Zodiaco, otros 11: Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo, Virgo, Libra, Sagitario, Capricornio, Acuario, Piscis. Sin embargo, ya el análisis en curso dejaba claro que no estaría justificado determinar la relación entre los términos de origen lituano y los surgidos sobre la base de las lenguas antiguas mediante la comparación directa de estos dos conjuntos. En primer lugar, algunos de los términos de origen lituano mencionados son sinónimos: casas y viviendas, acumulación y conjunto, conjunción, reunión, unión. En segundo lugar, los términos acumulación, conjunto, cuarto, triángulo, hexágono, acuerdos se emplean en uno u otro texto, o bien en sitios web aislados. En tercer lugar, los términos casas (viviendas) y regentes, aunque se utilizan como palabras únicas, son más bien equivalentes en una sola palabra de términos compuestos. Así pues, entre los términos de una sola palabra de origen lituano que se usan con mayor frecuencia solo cabe mencionar eclipses, luna nueva, luna llena, conjunción (reunión); con menor frecuencia aparecen solsticio y equinoccio. El conjunto de préstamos de raíz latina y griega usados con frecuencia en los sitios web es mucho mayor: al menos 26 términos: astrología, astrólogo, horóscopo, cosmograma, eclíptica, Zodiaco, planetas, aspectos, trígono(s) (trino), oposición, cuadrado (cuadratura), cuadrantes, sextil, elementos, ciclos, ascendente, descendente, exaltación, pronóstico, sinastría, rectificación, conjunción, configuración, sinastría, solar, tránsito. Así pues, incluso teniendo en cuenta la frecuencia de uso de los términos, queda claro que en el grupo de términos de una sola palabra predominan no los términos de origen lituano, sino los llamados términos internacionales. Este resultado, por cierto, coincidiría con los de algunos otros estudios terminológicos: al investigar otros ámbitos de uso de la terminología, también se constató en al menos varios ámbitos una tendencia a emplear palabras internacionales (Zemlevičiūtė 2018a) y el predominio de los términos internacionales en el grupo de términos de una sola palabra (Kazlauskaitė 2000; Zemlevičiūtė 2002).

Si se amplía el conjunto de términos prestados con préstamos procedentes de otras lenguas, aumentaría algo el predominio de la capa de términos prestados frente a la de términos de origen lituano

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pero la proporción apenas cambiaría, ya que en el grupo de términos de una sola palabra no hay muchos préstamos de otras lenguas: Rachu, Ketu, Lilith (Lilith), karma y algunos casos aislados de uso de términos no adaptados. Así pues, el uso terminológico actual de la astrología —que es precisamente el que reflejan los sitios web— no se caracteriza por los préstamos ni por la adopción directa de términos del inglés, algo que sí se constata en varias áreas del uso terminológico actual (por ejemplo: Kvašytė 2004; Stunžinas 2006; Stunžinas 2007; Vaičiakauskienė 2016). Es cierto que algunos préstamos de raíz latina o griega pueden haber llegado también a través del inglés; sin embargo, en los trabajos de terminología normalmente no se plantea la tarea de determinar a través de qué lengua llegó un internacionalismo, por lo que esta cuestión debería, como mínimo, constituir el objetivo de un estudio aparte.

Aunque los términos internacionales constituyen la principal capa del léxico astrológico, esta no se refleja en los diccionarios de internacionalismos. En la edición más reciente del TŽŽ se incluyen apenas unos pocos términos astrológicos: horoskopas, Zodiakas, kosmograma. Es cierto que también se incluyen otros términos analizados aquí, lo que confirma que la mayoría tiene la condición de internacionalismo o de término internacional; sin embargo, se incorporan únicamente como términos de otras áreas —de astronomía— o como palabras de uso general. Como es natural, los diccionarios de términos astronómicos recogen solo términos de astronomía. No obstante, el análisis realizado muestra que la astrología también posee un sistema terminológico propio e independiente, sujeto a las leyes de la terminología, que podría reflejarse en los diccionarios.

A juzgar por el análisis de los términos de una sola palabra, la terminología está bastante consolidada. Se han registrado pocos términos en competencia. Con todo, la competencia y la sinonimia terminológicas deberían estudiarse por separado. También quedan muchos otros aspectos por investigar, por ejemplo, la variación de los términos, su polisemia, estructura y composición sintáctica. Este artículo no es más que un primer intento de explorar un ámbito aún no estudiado, pero muestra que merece la pena investigar la terminología astrológica desde una perspectiva terminológica, aunque la astrología no se reconozca como ciencia.

ŠALTINIAI

I N T E R N E T O S V E T A I N Ė S

Am – www.astrologijosmokykla.lt

An – www.ananta.lt

Antr – www.antropoteosofineastrologija.lt

Astr – www.astrodava.lt

Aw – https://astrologe.weebly.com

Dh – www.dharma.lt

Sa – www.sadhANacentras.lt

Ur – www.uranija.lt

Vi – www.vidineastrologija.lt

W – www.wolmer.lt

Za – www.zach.lt

Zo – www.zodiakas.com

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Terminologija | 2020 | 27

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ONE-WORD TERMS OF ASTROLOGY FROM THE PERSPECTIVE OF ORIGIN

S u m m a r y

The article addresses the field of the terms of astrology, which has not been previously researched in Lithuania. Astrology is not taught in national universities, so there are no textbooks for higher education institutions or research studies, which are generally considered the major sources of the functioning and development of terms. Nevertheless, terms are used, and one of the principal sources of their use is astrology websites. There are such websites which focus on popular astrology, i.e. monthly, weekly or daily horoscopes are published. However, others use far broader terms, discuss concepts, even provide glossaries of terms.

After selecting twelve sources of the latter type, the article investigates the one-word terms used in them. It focuses on the aspect of the origin of the term, i.e. it seeks to find out which language of origin takes the lead. Latin and Greek stand out as the major languages in the group of one-word terms: 22 one-word Greek and 30 Latin terms were found; these terms based on ancient languages constitute the fundamental layer of the one-word terms used on the websites. The terms specify the constituents of the horoscope (ascendentas, descendentas, planetos, asteroidai, aspektai, opozicija, sekstilis), the movement of planets (ciklai, tranzitas, ingresija), the techniques or directions applied in astrology (progresijos, direkcijos, sinastrija). Most of them are used in all the sources selected for the analysis; the concepts that they refer to are thoroughly explained.

The attribution of Lithuanian terms to the group of one-word terms creates a certain difficulty, as the term, which tends to function as a one-word term in the texts, is sometimes also used as the head element of a composite term; therefore, the attribution of certain terms to the group of one-word terms is conditional only. However, even with this conditionality in mind, barely several one-word terms of Lithuanian origin, which are more widespread, can be singled out: užtemimai, jaunatis, pilnatis, Saulė, Mėnulis, būstai (namai). The words of Lithuanian origin also include 11 out of 12 names of the zodiac signs (Avinas, Jautis, Dvyniai, etc.), but the usage of their two-word or even three-word equivalents is also common (Avino ženklas, Jaučio ženklas, Dvynių ženklas, etc.). Certain attempts can be found to use Lithuanian equivalents of certain terms with a Latin or Greek root, but they only appear in individual texts or

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websites, and the usage of some of them may be determined by the text type. A more prominent competitive relationship between an ancient language root and a Lithuanian term is observed in several cases only (e.g., konjunkcija and jungtis, susijungimas).

The loanwords from other languages are scarce. These are mainly proper names (Lilit, Rachu (Rahu), Ketu). Generally, there are few proper names among the terms under analysis, but the majority of them represent the names of the representatives from the Latin and Greek mythological world: Venera, Marsas, Merkurijus, Jupiteris, Plutonas and other names of planets, Chironas, Prozerpina, Selena, etc.

Though this study was limited to one–word terms, their analysis alone allows us to view astrology as the field with its own peculiar terms, even though it is not recognised as a science. Whereas this article is a work of the field of linguistics, the relationship between astrology and science is not analysed in greater detail; however, the terms of astrology or the definitions provided in the dictionaries of international words alone reject it as a science. It is perhaps for this reason that most astrological terms, which appear in dictionaries, are reflected as merely the terms of astronomy or other scientific fields. Nevertheless, the analysis of one–word terms alone highlights a significant difference in meaning compared to the terms of astronomy and reveals these terms as constituting a rather consistent system, which is sufficient grounds to reflect them as the terms of astrology in dictionaries.

Gauta 2020-10-22

Ramunė Vaskelaitė

Lietuvių kalbos institutas

P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius

E. paštas [email protected]

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