Skip to document
Back
Go to original Localized version was produced by AI. It may contain inaccuracies.
Preparing document pages…

ΔΕΚΑΤΟ ΕΚΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΟΥ ΓΙΟΝΑΣ ΓΙΑΜΠΛΟΝΣΚΙΣ

Στις 3 Οκτωβρίου 2008 πραγματοποιήθηκε στο Πανεπιστήμιο του Βίλνιους το 16ο Συνέδριο του Γιόνας Γιαμπλόνσκις, με θέμα «Κοινωνιογλωσσολογικές έρευνες της λιθουανικής γλώσσας». Το συνέδριο διοργανώθηκε από επιστήμονες του Τμήματος Γλωσσικής Κουλτούρας του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας και του Τμήματος Λιθουανικής Γλώσσας του Πανεπιστημίου του Βίλνιους. Παρουσιάστηκαν επτά εισηγήσεις, στις οποίες συζητήθηκαν οι κοινωνιογλωσσολογικές έρευνες που διεξάγονται σήμερα σε διάφορα ιδρύματα, η πρωτοτυπία τους, η μεθοδολογία, οι στόχοι και τα αποτελέσματά τους.

Η Μεϊλούτε Ραμονιένε (Πανεπιστήμιο του Βίλνιους), στην εισήγησή της «Χρήση γλωσσών και εθνική ταυτότητα στις πόλεις της Λιθουανίας», παρουσίασε το πρόγραμμα «Πόλεις και γλώσσες», το οποίο υλοποιήθηκε το 2007–2008 με τη στήριξη του Κρατικού Ταμείου Επιστήμης και Σπουδών από ομάδα επιστημόνων των Πανεπιστημίων του Βίλνιους και του Βιτάουτας του Μέγα και του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας, σε συνεργασία με συναδέλφους από την Ολλανδία και τη Μεγάλη Βρετανία. Κύριος στόχος του προγράμματος ήταν να αναλυθεί η σχέση ανάμεσα στις γλώσσες και τις άλλες γλωσσικές ποικιλίες που χρησιμοποιούνται στις μεγάλες πόλεις της Λιθουανίας (Βίλνιους, Κάουνας και Κλαϊπέντα) και την εθνική ταυτότητα, καθώς και οι προοπτικές διατήρησης της ταυτότητας. Επιδιώχθηκε επίσης να μελετηθούν οι γλώσσες που χρησιμοποιούν στο σπίτι οι κάτοικοι των μεγάλων πόλεων, να προσδιοριστούν οι κυρίαρχες και οι άλλες γλώσσες ή γλωσσικές ποικιλίες που χρησιμοποιούνται, η επιλογή χρήσης τους και η ζωτικότητά τους, οι τάσεις χρήσης του προφορικού και του γραπτού λόγου, καθώς και η γνώση και η χρήση γλωσσών από τους ερωτηθέντες σε δημόσιους και ιδιωτικούς χώρους, ανάλογα με τον επαγγελματικό τομέα και την εθνοτική ομάδα τους. Σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο που είχε καταρτιστεί, διεξήχθησαν ποσοτικές έρευνες μεταξύ μαθητών (ηλικίας 8–10 ετών) και ενηλίκων.

Η Ρίτα Μιλιούναιτε (Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας) παρουσίασε μια νέα ηλεκτρονική μορφή γλωσσικής έκφρασης — τη γλώσσα των διαδικτυακών ημερολογίων ή ιστολογίων. Η γλώσσα των ιστολογίων, όπως την περιέγραψε η ομιλήτρια στην εισήγηση «Η θέση της γλώσσας των ιστολογίων στο σχήμα της σύγχρονης χρήσης», είναι ιδιαίτερη επειδή δημιουργείται χωρίς μεσολαβητές και δεν ρυθμίζεται ειδικά από κάποιον εξωτερικό φορέα, ενώ τα κείμενα που γράφονται σε αυτήν είναι

Šešioliktoji Jono Jablonskio konferencija

319

δημόσια και προσβάσιμα σε όλους. Τα λιθουανικά ιστολόγια εμφανίστηκαν στο διαδίκτυο γύρω στο 2000, επομένως η μελέτη της γλωσσικής τους έκφρασης επιτρέπει την εξαγωγή συμπερασμάτων για την πραγματική χρήση της σύγχρονης γλώσσας. Ως προς το πεδίο χρήσης, η γλώσσα των ιστολογίων μπορεί να θεωρηθεί μια ιδιαίτερη μορφή ηλεκτρονικής επικοινωνίας, ενώ ως προς τα γλωσσικά χαρακτηριστικά της (μορφή έκφρασης, δημόσιος και ανοιχτός χαρακτήρας, ύφος χρήσης), ένα είδος ηλεκτρονικής, δημόσιας και ελεύθερης γλωσσικής χρήσης, στο οποίο διαρκώς εμφανίζονται νέες γλωσσικές τάσεις και μεταβολές.

Η Ρεγκίνα Κοζενιάουσκενε (Πανεπιστήμιο του Βίλνιους) μίλησε για τις τροποποιήσεις φρασεολογικών εκφράσεων — τη χρήση περιστασιακών φρασεολογισμών σε προφορικά και γραπτά κείμενα πολιτικών, νομικών, δημοσιογράφων και δημιουργών διαφημίσεων («Αμφισβητούμενος φρασεολογικός λόγος: χειραγώγηση και δυνατότητες γλωσσικών παιχνιδιών»). Στόχος αυτής της χρήσης δεν είναι η μετάδοση πληροφοριών, αλλά η δυσχέρανση της κατανόησης για διάφορους λόγους: για να προσελκύσει την προσοχή των αναγνωστών, για να παρακαμφθεί ο νόμος (για παράδειγμα, στη διαφήμιση αλκοόλ) ή ώστε, όταν διατυπώνεται αρνητική κρίση για ένα πρόσωπο, η δήλωση να μην αποτελέσει λόγο για κατηγορία προσβολής. Την προσοχή προσελκύουν περισσότερο οι προσβλητικές, αθυρόστομες ιδιωματικές εκφράσεις με χαρακτήρα υπαινιγμού μη τυπικού ύφους, οι οποίες ενίοτε δημιουργούν και ανάγκη γλωσσολογικής πραγματογνωμοσύνης.

Στην εισήγηση της Ντάιβα Αλιουκάιτε (Ανθρωπιστική Σχολή του Κάουνας του Πανεπιστημίου του Βίλνιους) με τίτλο «Κατανοητότητα της διαλεκτικής ομιλίας: μελέτη στάσεων» αναλύθηκαν τα δεδομένα της μελέτης «Αξιολόγηση της διαλεκτικής ομιλίας», η οποία διεξήχθη το 2004–2006. Το ερωτηματολόγιο της μελέτης καταρτίστηκε με βάση τη μεθοδολογία της αντιληπτικής διαλεκτολογίας. Η έρευνα πραγματοποιήθηκε σε αρκετές εθνογραφικές περιοχές της Λιθουανίας. Συμπληρώνοντας το ερωτηματολόγιο, οι συμμετέχοντες επέλεγαν ανάμεσα στις προτεινόμενες αξιολογήσεις: η διαλεκτική ομιλία είναι εντελώς ακατανόητη· σχεδόν ακατανόητη· εν μέρει κατανοητή· εύκολα κατανοητή. Η διαλεκτική ομιλία ήταν εντελώς ακατανόητη μόνο για το 2–3% των ερωτηθέντων. Οι περισσότεροι ερωτηθέντες (πάνω από 60%) θεωρούσαν ότι η διαλεκτική ομιλία είναι εν μέρει κατανοητή. Στα σχόλιά τους τόνισαν ότι η διαλεκτική έκφραση γίνεται κατανοητή όταν μοιάζει με την κοινή γλώσσα ή με την ομιλία που έχει ακούσει ο ίδιος ο αξιολογητής ή ακούγεται στο περιβάλλον του.

Η Λάουρα Σιμαναβιτσιένε (Πανεπιστήμιο του Βιτάουτας του Μέγα) έθεσε το ερώτημα: «Ρωτούν διαφορετικά οι άνδρες και οι γυναίκες;» (αυτός είναι και ο τίτλος της εισήγησης που εκπόνησε μαζί με την Ι. Μπαλτσιούνιε). Μέχρι σήμερα, οι μελέτες των διαφορών ανάμεσα στη γλώσσα των ανδρών και των γυναικών περιορίζονταν συνήθως στην ανάλυση του γραπτού ή του δημόσιου προφορικού λόγου (τηλεοπτικών εκπομπών, ομιλιών). Στο Πανεπιστήμιο του Βιτάουτας του Μέγα

320

KALBOS KULTŪRA | 81

Με τη δημιουργία του Σώματος Κειμένων Προφορικού Λόγου της Λιθουανικής κατά την περίοδο 2006–2008, κατέστη δυνατή η ανάλυση φυσικών, αυθόρμητων συνομιλιών. Στόχος της έρευνας ήταν να αναλυθούν οι ερωτηματικές προτάσεις που χρησιμοποιούνται στον αυθόρμητο λόγο και να διαπιστωθεί σε τι διαφέρει η δομή αυτών των προτάσεων στον λόγο των ανδρών και των γυναικών. Επιδιώχθηκε να ελεγχθούν τρεις υποθέσεις: 1) οι άνδρες και οι γυναίκες ακολουθούν διαφορετικές στρατηγικές εξέλιξης της συνομιλίας, επομένως οι ερωτήσεις θα πρέπει να είναι συχνότερες στον λόγο των γυναικών απ’ ό,τι στον λόγο των ανδρών· 2) κατά τη συνομιλία οι γυναίκες δίνουν μεγαλύτερη προσοχή στο να δείχνουν ότι έχουν κοινά σημεία με τον συνομιλητή, επομένως είναι πιθανό στον λόγο των γυναικών να χρησιμοποιούνται συχνότερα ερωτήσεις επιβεβαίωσης, ενώ στον λόγο των ανδρών να είναι συχνότερες οι ειδικές ερωτηματικές προτάσεις· 3) οι γυναίκες θα πρέπει συχνότερα από τους άνδρες να χρησιμοποιούν ερωτηματικές προτάσεις με τα μόρια ane, taip στο τέλος της πρότασης, τα οποία δείχνουν ότι ο ομιλητής λαμβάνει υπόψη τη γνώμη του ακροατή. Τα αποτελέσματα της έρευνας δεν αντέκρουσαν τις προαναφερθείσες υποθέσεις, ωστόσο οι συμμετέχοντες στο συνέδριο διατύπωσαν ερωτήματα σχετικά με την ακρίβεια της μεθοδολογίας και την αντιπροσωπευτικότητα των επιλεγμένων δεδομένων.

Ο Mantrimas Danielius (Πανεπιστήμιο του Βίλνιους, Κολέγιο του Βίλνιους) εξέτασε τη λιθουανική νοηματική γλώσσα («Η επίδραση της λιθουανικής γλώσσας στη λιθουανική νοηματική γλώσσα») — μια αυτοτελή γλώσσα με περισσότερους από 6.000 κωφούς χρήστες στη Λιθουανία, η οποία διαθέτει ιδιαίτερη και εντελώς διαφορετική μορφή έκφρασης. Η γλώσσα των κωφών διαφέρει από τη μορφή κατά λέξη ομιλίας που χρησιμοποιούν οι βαρήκοοι και οι ακούοντες, η οποία ονομάζεται «καλκική ομιλία»: κατά την ομιλία στα λιθουανικά, ταυτόχρονα γίνονται νοήματα. Ο ομιλητής επισκόπησε τους τρόπους με τους οποίους η λιθουανική γλώσσα επηρεάζει την οπτική νοηματική γλώσσα, η οποία έχει εντελώς διαφορετική μορφή έκφρασης. Κατά την άποψη του εισηγητή, μία από τις κύριες και σαφέστερα ορατές επιδράσεις της λιθουανικής γλώσσας στη νοηματική γλώσσα είναι οι αρθρωτικές κινήσεις των χειλιών. Επίσης, λόγω της επίδρασης της λιθουανικής γλώσσας, το χαρακτηριστικό για τη νοηματική γλώσσα σχήμα πρότασης S–O–V αντικαθίσταται όλο και συχνότερα από το S–V–O, ενώ οι επιθετικοί προσδιορισμοί και οι προθέσεις τοποθετούνται πριν από το ουσιαστικό κ.ά. Ένας ακόμη πολύ διαδεδομένος τρόπος αλληλεπίδρασης της νοηματικής γλώσσας με τη λιθουανική είναι ο δανεισμός λέξεων. Οι λέξεις που αποδίδονται με το δακτυλικό αλφάβητο, συνήθως ανθρωπωνύμια, τοπωνύμια και ονομασίες νέων αντικειμένων, χρησιμοποιούνται στη λιθουανική νοηματική ως ξενισμοί, αλλά αντικαθίστανται πολύ γρήγορα από νοήματα.

Στην ανακοίνωση «Λεξιλόγιο χαρακτηριστικό του προφορικού λόγου: χρήση και σχέση με τα λεξικά της λιθουανικής γλώσσας», ο Giedrius Tamaševičius (Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας) ανέλυσε τα αποτελέσματα της έρευνας για το λεξιλόγιο που χαρακτηρίζει τον προφορικό λόγο. Οι λέξεις για την έρευνα με ερωτηματολόγιο επιλέχθηκαν από το Σώμα Κειμένων Προφορικού Λόγου της Λιθουανικής. Στόχος της έρευνας ήταν να διαπιστωθεί πόσο διαδεδομένες είναι, σε διάφορες ηλικιακές ομάδες και μεταξύ ερωτώμενων διαφορετικού φύλου, ορισμένες λέξεις που χαρακτηρίζουν τον προφορικό λόγο ή ανήκουν στην αργκό-

Šešioliktoji Jono Jablonskio konferencija

321

και κατατάσσονται σε αυτήν. Τέτοιες έρευνες, σύμφωνα με τον εισηγητή, θα πρέπει να ενθαρρύνουν τη συζήτηση σχετικά με τις δυνατότητες ενσωμάτωσης στα λεξικά των λέξεων ή των σημασιών τους που χαρακτηρίζουν τον προφορικό λόγο και χρησιμοποιούνται συχνότερα.

Στο τέλος του συνεδρίου ανταλλάχθηκαν απόψεις και συμβουλές για τη διεξαγωγή κοινωνιογλωσσολογικών ερευνών, ενώ συζητήθηκε ποιο θα μπορούσε να είναι το θέμα του συνεδρίου Jono Jablonskio της επόμενης χρονιάς.

Παραλήφθηκε στις 2008 12 07

VILMA ZUBAITIENĖ

Πανεπιστήμιο του Βίλνιους

Οδός Πανεπιστημίου 5, LT-01513 Βίλνιους

[email protected]

322

KALBOS KULTŪRA | 81

Document details