214 LEGBOS
CULTÚRA | 82
JURGITA GIRČIENĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
DAUGISKAITINI Y VIENASKAITINI
KREIPIMOSI FORM COMPETENCIA
EN VECOYO SAQYTINA VARTOSENOIA ambién
(aspec o socioling is ís)
ĮVADAS
Suąja a osena gene almen e asociada muchasiskai inė k eipimosi į indi idualų
ad esa ą o ma llamadoamoji mandagumo daugiskai a, eiškiama į a džiu jūs
bei a i inkama eiksmažodžio asmens o ma y pe mi iendo gene almen e
desconocidos al des ina a io y des ina a i a man ene dis ancia, pe duik i
paga bius, o icialius san ykius (ž . Župe ka 1997: 45; Čepai ienė 2007: 27, 83, 85 .).
Tokie elación asociamos con dis ancine mandagumo es a egia (plačiau ž .
B own, Le inson 1987; Ká asiq 2002)1.
El iejo es ilos de comunicación de los al osmenés li uanos no sob e i ió y casi no es á ijado. Se c ee que a la ac ual pública a osená le ca ac e iza
dis ancinė mandagumo aiška k eipimasis mandagumo plu aliskai a, nomb e y apellide, debe es y posición pública en a dijančiais palab as con p e iélio
seño as, -ia o espbiamas, -a, independien emen e de pašneko ų y géne o, de uel e el siglo 1 Mandagumo a i ma los c eado es de la es a egia Penelopė
B own y S ephenas Le inson, que manda-Penelopė B own y S ephenas Le inson, que la mane a de comunica el mandagumo lemia: deuxi y us (posi i e
poli eness), cuando se p esen a d awing, a , y poly us (nega i e poli eness), cuando se p esen a (S ephen Le inson, 1978, 1987). La in es igado a de e ique a
lingüís ica Li uania Gied ė Čepai ienė posi y iąją mandagumo aišką a gumen uo ai p opone llama kon ak ine, y nega i iąją dis ancine mandagumo
s a egia (ž . Čepai ienė 2007: 25). Menė ieji é minos en abajos li u iška en lo que has a a ia, plg. (dis ancinė, kon ak inė) mandagumo s a egija ó más
co o (dis ancinis, kon ak inis) mandagumas (Čepai ienė 2007; Guda ičienė 2007; Hilbig 2007, 2008 (kaip me akalbinis comen a ); Gi cienė, Sk o čiū ė 2009) y
(nega y usis, pozi i e usis) mandagumas (Džežulskienė 1994; Gi čienė, Kupčinskai ė-Ryklienė 2005; Hilbig 2008, El obje i o de es e a ículo basado en da os de
análisis cuan i a i o y cuali a i o de las ansmisiones de TV, es socioling is amen e abo da muchas de las e e imosis y de las e e imosis hacia la
di ección de las o mas de compe encia pública. Las elaciones de acción de la Komunikaciones pueden se no-hie a chías solida idad, ho izon ales, y
simé icas, asymme icas, y hie a icas ne as, e icales, y . y. asime icas, asymme icas (c . Ma cinė; 2007: 33).
2009).
J. GIRČIEN. 215 La compe encia de o mas de k eipimosi Daugiskai inių y
ienaskai inių en la ciudadana publicosa saky inėje a osenoje adiciones de
los iempos de independencia (Čepai ienė 2007: 79, 85). Es udios
socioling is ís icos de da os sob e di eccionimosi o mas uncionamien o
ešojoje a osenoje adició p opo cionan y į a džių, exliškinan bui inas y
subjec kinės en o no lemiamus di e encias. Apibend in ai hay que deci que a
las suje as si uaciones más impo an e es el ac o del es a us amilia iai ( u)
puede se apeladiéndose sólo a pe sonas que ocupan una in e io si uación
social (Rosinas 1996: 4344). Pe o las ac uales in es igaciones de pública a osena
mues an mayo desink ía con ac ina de es a egias de modagumo, cuya
ma cikliu se conside a y amilia i unaaskai a, hacia. Vienaskai inių k eipimosi a
ad esa ą o mų se ha egis ado an o en esc i a como en saky inėje
iešojoje a osena: en pedidosomuosios a ículos publici a ios
(Ma cinke ičienė 2004), anuncios de e is as (Gi čienė, Kupčinskai ė-Ryklienė
2005) y en laidciniuose a ículos (Gi čienė 2009), en pokalbių TV (Čepai ienė 2007:
7980, 8889, 110; Gi čienė, Sk o čiū ė, 2009: 41, 43, 46). Ano Gied ės Čepai ienės,
pamažu se bo an los lími es en e el ac o de la habla pública y domés ica, al
habla en público se usan amilia ios, sólo a la lengua domés ica adecuadas
o mas (Čepai ienė 2007: 80). Panašius unaaskai inas o mas polinkius į a dija y
o os idiomas, man enidiusių unaaskai os y mandagumo muchosiskai os
oposición, y ėjai. Incluso se hace suposición, que unaaskai inė o ma de
į a dijimo ad esa o puede ex ingui con ella compe ido a o ma plu iskai inę,
po que desde XX a. inal uel e más impo an e p oximidad, y no espec o
accion. Es ablecido la elación en e paju os y una u o a opción de elección: los
usua ios conse ado es más a menudo eligen muchosiskai ą, a libe ales más
unaaskai ą (Ma cinke ičienė 1994: 50 51). La elección de la o ma de apelimosi
depende ambién de o os ac o es: des ina a io y des ina a o edad, sexo,
educación, g ado de conocimien o, je a quías de elaciones sociales2, oles
sociales; con e sación de ci cuns ancias de comunicación público o p i ado,
si uaciones comunica i as (a)sime ías, dia logo o polilogo y k . (plačiau ž .
Boisse ain 1987: 167 . ; Džeulskienė 1994: 57 . ; G umadienė 1994; Ma cinke ičienė
1994: 4851, 2004; Ka aliūnas 1997: 105106 . ; Vilkienė 1998; Romaine 2000; Čepai ienė 2007:
72, 7883, 109110 . ).
216 KALBOS KULTŪRA | 82 nėje a osenoje. In es igimui seleccionada pública
aquella saky inę a oseną3 ep esen auen e ma e ial di e sosilipiam
des ina a iam des inadas la pública y pe sonal, en e enogino ca ác e
p og amas de TV pokalbių. Ti a gene alinė o alidad sos de odos los
ansliuido es de Li uania p og amas semanales pokalbių, mos ados desde el
26 de ene o de 2009 has a el 11 de ma zo de 2009 (cada una de ellas po dos
ejemplio ios)4. Tai 1) p og amas de deba es, discusiones y pokalbios que a an
cues iones públicas; 2) los asun os pe sonales que esuel en y en e enoginas
(chicos) pokalbių apalidos. De o al se in es iga 19 di e en es denominaciones de
p og amas, el o al núme o de ellos 38, du ación ~ 32 h. De ellos: 24 g abaciones
(12 di e en es p og amas5 po 2 g abaciones) de p og amas de ca ác e
público, cuya du ación o al es de 18 h. (18 g abaciones ~ po 50 min.; 6
g abaciones ~ po 30 min.); 14 g abaciones (7 di e en es g abaciones po 2
g abaciones) de p og amas de ca ác e ec ea i o, cuya du ación o al es de
14 h. (4 g abaciones ~ po 120 min.; 4 g abaciones ~ po 50 min.; 6 g abaciones ~ po
30 min.). Los p og amas ansc ibidos según CHILDES (Child Language Da a
Exchange Sys ems) me odiká, des inadaą saky inės kalbos da osim kaup i y
analiza se. Pokalbių pa icipan es codi ica (pe sonalijos no nomb ijamas)
según socioling is iniam es udiimui impo an esus ac o es ly į, socialinį
aidmenį (a menudo indi ec amen e así indicado y (numanomado) educacin),
g upo de edad y k ., ej. : VYR. VED*III, i. e. homb e, desempeñando el ol de eído
del p og ama (ese suelen la educación supe io que enga el pe iodis a),
pe enecien e III (2534 m.) socioling is i icamen e de inida g upo de edad (ž . 3
ablelę); MOT. PSICHOL*V, i. e. muje , paidos pa y ė, exliecan i expe o, en es e
caso psicología, papel (expe os gene almen e ambién ambién al o el
educa imín u in ys specialis ai de cie a á ea), pe enean i V (4559 m.)
g upo de edad.
Laidos pa icipa on 218 de a iado educado de pe sonas casi po iguales homb es y muje es desde
10-ies has a 75-e os años. En o al, a dis in os des ina a ios múl iplesiskai ine y unasaskai ine
o mas de pe iimosi ue on jun as apeladas 290 eces6. In e p e ando es a p incipal ma e ial
empi iné, em ase de los li uanos y la ios p oyec o Bal ų socioling is ika (BalSoc): kalbinė
isuomenės sa imonė 3 Debido a concep os saky inė kalba i iešoji a osena ž . Miliūnai ė 2009:
3435, 3839. 4 El au o de es e a ículo since amen e ag adecía a K is ina Sk o čiū ei, pe mi usiai
acumup ą alingą empi inę medžiagą (ž . Sk o čiū ė 2009: 51171, 2 apéndice. TV pokalbių laidų
ex aídos s enog amos) u iliza los pos e io es saky inės a osenos in es igaciones. 5 Laida
Akis a a con Li uania, la cual cada segunda ez conducen di e en es conduc o es, in e p e ada
como dos di e en es p og amas (2 p og amas po 2 g abaciones).
6 Ski ingų ad esa ų hay más que los pa icipan es de las ansmisiones, po que el mismo
homb e, cuando en él se apelan a ios di e en es ad esan es, es conside ado po a ios di e en es des ina a ias.
J. GIRČIEN. Konku encia de o mas Daugiskai inių i ienaskai inių k eipimosi iešojoje
saky inėje a osenoje 217 en Li uania y La ijoje da os7: 24-ių Lie u os ele izijos i
adijo žu nalis ų bei laidų edėjų y ų (3242 m.) kokybinių in e iu abou žu nalis ų kalbinę
kompe enciją i k . analize. Casi odos los encues ados en om í en ecé ienen
espon aniško go ljenja e e yje pa i ije ( oliau BalSoc). SOCIOLINGVISTINIS LAID IR J DALYVI
APRAŠAS Según los c i e ios de publicidad o p i acidad de pokalbio odos los p og amas de
pokalbios TV, accesibles a odos los miemb os de la lengua comuni a ia, o malmen e
a ibui án al espacio público. Pe o según el con enido y el ca ác e de la exp esión
lingüís ica dependien e de él los es aún con enien e di idi en dos mencionados g upos
p incipales: 1) los deba es, discusiones y pokalbių laidas ( oliau VPL) que abo dan cues iones
públicas: Aki ačiai, Akis a a su Lie u a, An s a s yklų, Be pykčio, Fo umas, Redakcija, Teisė
žino i, Toks gy enimas su Zi a Kelmickai e, Ta p Ry ų i Vaka ų, TV o umas, Ve sijas; 2)
asun os pe sonales que esuel en y en e enogenes, no solo adul os, sino ambién
des inados a un público in an il, pokalbių laidas ( oliau PPL): Bėdų u gus, Nacionalinė paieškų
a nyba, Su Palmi a; Auksinė sa ai ės blyks ė, El sábado po la mañana (pa a adul os,
adelan e SPPL), Mė a Meškinija, Tele bim-bam (pa a niños, adelan e VPPL). 1) VPL a ibui án
TV pokalbių p og amas deba es ca ego ía: les ca ac e iza exp esión de opiniones, e dad,
adecuadas soluciones pachasca, in elec o y a gumen os supe io enybė (plg. Pečiulis 2007:
202). Según la lingubinés aiškos pobūdį VPL sie inos con iešąja o icialiąja a osena,
cuando en e des ina a io y des ina a io se man iene mayo o meno dis ancia, aiškos
ins umen os se escogen más conscien izamen e y a ž más (plg. Miliūnai ė 2009: 4044). VPL
conexión con o icialąja a osena con i ma y TV pokalbių p og amas (20032005 m.) es udios
de e ique a lingüís ica: Gied ės Čepai ienės opinión, los p og amas polí icos públicos más
une espe obius, o iciales elaciones de ansmisión de la es a egia dis ancinė co agumo
(Čepai ienė 2007: 8587). 2) PPL co espond ían o as dos ca ego ías de p og amas de TV de
ca ác e dialogino pokalbių y eali y show, asociado con el palab a, gincho espec acacliu,
emociones es imulim, pe sonas des inies ecuú im, cosdienybės agizmu o he oizmu (plg.
Pečiulis 2007: 202, 204). Pagal kalbinę aišką PPL sie inos su iešąja lais ą7 P ojek as lle ado a
cabo 2009 m. Lie u ių kalbos ins i u e. Mi ió Es a ubinis ondo de ciencia y es udios.
KALBOS KULTŪRA | 82 ja a osena, 218 a la cual ca ac e iza no mas o malias
ne a žoma kalbinė aiška, neo icialumas (ž . Miliūnai ė 2009: 4044). La
cons a ación sob e PPL conexiones con lib e àja a osena con i ma y
es udios de e ique a del lenguaje: G. Čepai ienė, aunque y a i ma que en
p og amas de TV pokalbių, en las cuales no sólo se comunica públicamen e, sino
que es án y se en públicamen e g andes audiencias, ap opiamesnė dis ancinė
mandagumo es a egia, sin emba go domés icas socialines laidas
(especialmen e des inada a niños) ienden a incula con la jaukia, el en o no
na u al y las cálidas elaciones median e con ac ine mandagumo (Čepai ienė
es a egia 2007: 85, 8790). Así, al examina PPL o mulimosi, es necesa io basa se
no (sólo) públicas dalykines, pe o (i ) bui inas a osenes in es igaciones. Según
el mencionado es udio in oduc o ios, en si uaciones domés icas impo an es
ac o es conocin ies, edad y sexo. Familia ías ( u) en Li uania más endie on
mu uamen e comunica se conocidos jó enes pe sonas de ambos sexos,
unaascai a puede di igi se y los ep esen an es de las gene aciones mayo es
de ambos sexos en jaunesnius, gene almen e ambién conocidos pe sonas. No
conociendo uno al o o, unaaskai a apeleci solo a ones de di e sos edades á
sus sexos ep esen an es. Ne amilia iai, i. e. paga biai (jūs), en si uaciones
domés icas unos a o os abo dan se desconocidos jó enes de di e en es
sexos, así se abo dan y a conocidos y desconocidos ep esen an es de la
gene ación mayo ; los homb es mayo es así abo dan y a conocidas, y a desconocidas muje es (Rosinas 1996: 4344).
Apibend inando VPL y PPL dico omía pasaki ina que su base
o icialumoneo icialismo (libe ad) dimm en socioling is iniuose y imuose
conside ado uno de los más impo an es c i e ios (plčiau sob e es o é. Miliūnai ė
2009: 41 . ).
La o alidad de la du ación de las g abaciones VPL que ep esen an a la
pública o icial la a osená es algo mayo (18 h.) que a la pública lib e
a osená asignables PPL (14 h., de ellos 4 g abaciones 2 di e en es
p og amas po 2 g abaciones niños laidos), sin emba go una di e encia
ela i amen e pequeña y igual en es udio los p og amas pa icipan es (58) y el
núme o de in i ados muy simila es (13 p esen ado es 8) pe mi e compa a las es adís icamen e (ž . 1 abelę).
1 LENTELĖ. Laidų daly ių pasiski s ymas pagal daly a imo pobūdį
Laidų
pobūdis
Vedėjai
Daly iai
Daly iai en
Iš iso
es udio elé ono pa icipan es
VPL 13 58 76 147
PPL 8 58 5 71
Del o al 21 116 81 218

J. GIRČIEN. Daugiskai inių y ienaskai inių k eipimosi o mų konku encija
iešojoje saky inėje a osenoje 219 polilogiškumo k i e ijų pokalbių laidos
Abiejose g upėse y auja laidos, ku iose, be edėjo (-ų), daly auja dau-
giau nei ienas laidos s ečias (38 / 5). Vis dėl o pagal dialogiškumo a
gene almen e laiky inos no polilogu, y ac i io pokalbio na io edėjo y cada
sepa ado in i ado dialogu. Ve dad, polilogo agmen os, aunque y a amen e,
pe o pasaba en e el es udio pa icipando in i ados, pe o en él nunca no
pa icipa a llaminan es elé ono. Teniendo en cuen a al p og ama de TV
ca ac e ís ico na u aleza de la con e sación y especialmen e edėjo
aidmens impo ancia, los pa icipan es aún se di iden en subg upios
in luyen es a la in es igada p egun a: conducedo es (más ac i os c eado es
de la con e sación y di eccionándose a ad esa á o mados usua ios)8,
pa icipan es en es udio (ac i os con e sado es de la con e sación y
ad esándose a ad esa á o mados usua ios) y lambin elé ono (pp . au o es de una o a ias éplicas, casi ne a ojan es di igíndose a ad esa á o mados)
( éase Tablel 2ę).
En e el o al de 218 pe sonas que asis ie on a las ce emonias cuán o más
e an homb es (120) que muje es (98). Como se e de 2 abela, en e VPL
conduc o es y pa icipan es del es udio p incipalmen e ue on homb es,
y en e PPL muje es. 2 LENTEL. Pa icipa o es de los p og amas apa illamien o po géne o (m muje es, homb es)
Laidos
homb es
pobúdis
Daly iai De
Vedėjai
odo
Daly iai en es udio elé ono y muje es
VPL 11 idos 2 m 46 idos 12 m 38 38 m 95 52 m PPL 1 7 m 23 35 m 1 4
m 25 46 m De o al 12 idos 9 m 69 47 m 39 42 m 120 98 m La mayo ía
de los pa icipan es cons i uye el abajo de edad ci il ac i amen e
más ac i a / / / / /
2559 m. edad pe sonas (ž . 3 abelę).
8 Vedėjo, como discusión di ec o ioe o y a menudo p incipal discusión des ina a io, aí y
ac i i iusi apelimosi en di e sos des ina a us o mų usua io, aidmens impo ancia en a éžia
y comunicaciones, y lenguaje e ie o specialis ai (ž . Čepai ienė 2007: 7990; Pečiulis 2007: 205).
220 LEGBOS
CULTÚRA | 82
3 LENTEL. Los pa icipan es de los p og amas apa illamien o po g upos de
edad (sen llambinusių elé ono)
Amžiaus
g upo
Daly ių
amžius (m.)
VPL
pa icipan-
(skaičius)
pa icipan-
es Del
(skaičius)
es PPL
o al de o e as po cen aje po cen aje de pa icipan es p oc.
(skaičius)
I14 ≤ 0 (0) 3,1 (2) 1,5 (2)
II 15 24 2,8 (2) 12,1 (8) 7,3 (10)
III 2534 9,8 (7) 25,8 (17) 17,5 (24)
IV 3544 26,8 (19) 21,2 (14) 24,1 (33)
V 4559 46,5 (33) 25,8 (17) 36,5 (50)
VI 60 ≥ 14,1 (10) 12 (8) 13,1 (18)
PPL pa icipan es, cuyos ep esen an es en la más ac i a edad a psnyje po
g upos se apascis a on ap oximadamen e equi a i amen e (ž . IIIV g .) y en e
los cuales es án niños y jó enes (III g .), son condicionalmen e más jó enes que
los pa icipan es VPL, en e los cuales p edomina V g . (be eik pusė) y IV g .
ep esen an es (ž . 1 ig.). 1 PAV. Los pa icipan es de los p og amas
apa illamien o po g upos de edad (sen llambinusių elé ono)
0
5
10
15
20
25
30
35
40
45
50
p oc.
has a 14
(I)
15–24
(II) (III) (ii)
25–34
(iii) (iii) (iii) (iii) (iii) (i ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )
35–44
(IV) (V)
45–59
(VI)
60 +
g upos edad
VPL pa ícipes
PPL pa icipan es
J. GIRČIEN. Daugiskai inių i ienaskai inių k eipimosi o mų konku encija
iešojoje saky inėje a osenoje 221 VPL edėjai ambién son mayo es en e
ellos p edomina IV y V amžiaus g upių ep esen an es: 2 (III), 5 (IV), 6 (V). PPL
p esen ado es, como y sus p og amas hues es, jaunesni en e ellos
p edominan II y III g upos de g upo: 3 (II), 3 (III), 2 (IV). Además del es udia i o
lingüinio enómeno a osenai galincios ene in luencia socioling is ín
ac o es […] edad, sexos y e c., aún abo da i educación de los pa icipan es
(s i is de eiklas), en la baido se ealizan oles y k . En ep VPL ededo es
p edominan el al o educa imien o u in ys žu nalis ai (10), pa ienie casos
kul ū ologo, abogado, ilóso o. En e es os p og amas huéspedes ambién
p edominan pe sonas con educación supe io : más de la mi ad de los huéspedes
pa icipados en el es udio o man polí icos, unciona ios del es ado, ano Z.
Pečiulio, solucionado es, ep esen an es del palab a comp ome ido (Pečiulis
2007: 201). De o as p o esiones ep esen an es de los popula es poli ologos,
economis as, pe iodis as apž algininkai, psicólogos, kul ú ologos, emp esa ios,
ue on cien í icos (his o ios, iloso os), p o eso es, maes os, s uden s,
mokslei ių, ep esen an es de o ganizaciones sociales, ak o ios y k . La
mayo ía de ellos desempeñan el llamado papel del expe o, es deci ciudadanos,
p esionan es a polí icos pa a acep a cie as decisiones, o os simplemen e es imonija, signi ica opinión, desempeña ox populi papel (plg. Pečiulis 2007: 201).
PPL edėjai son al o el educa imien o u in ys de di e sas especialidades
pe sonas: mi adé de ellos žu nalis ai (4), o os psicólogo, ac o ius, cainininkas,
as ologas. En ep PPL hues es, a liekancios papel de expe o, p edominan el
doc o es con educación supe io , edybininkai, emp esa ios. En ep o os PPL
huéspedes p edominan ep esen an es de en e enogos y a es p o esiones,
mayo ía de ellos ambién iene supe io el educa imien o. Di ículu decidi sob e
kininys és é minos en p og amaciones ec eogías įnominijamos
ep esen an es de co os eplikos (p z.: senelius, močiu es, mamas y e c.)
da y ina p esunción, que al menos la mayo pa e de los asun os pe sonales en
p og amas TV esol ian es pe sonas no ienen al a e udición. Tokie
pa icipan es, como y muchos llaminusių elé ono, hace el papel de opiniés eiškėjo, ox populi.
KREIPIMOSI FORM VARTOSENOS POLINKIAI Apibend inamoji de odos los
p og amas de TV pokalbių mos a ía didelę mul iskai nej apelimosi į
ad esa ą o mas pe s a ą: di e en es des ina an es en 248 di e en es
ad esa us k eipėsi mandagumo plu aliskai a (jūs y la co espondien e o ma
ad e bial), y en 43 di e en es ad esa us amilia ia ienaskai a ( u y la
co espondien e o ma ad e bial). Desde es e pun o de is a se en b iski público
222 KALBOS KULTŪRA | 82 y pe sonal del (p amoginio) ca ác e de laidos akosky a: VPL
consis en emen e u ilizadas o mas mul iskai ines k eipimosi, y PPL mul iskai inė y
ienaskai inė o mas casi homodai popula es. 1. Todos los VPL pokalbių pa icipan es y
conduc o es (144 di e en es di ecciona os in a digimo9 casos), y in i čiai (46 di e en es
ad esa os in a digimo9 casos) en odos ad esa use si co agumo plu aliskai a (del o al 190
di e en es ad esa os in a digimo casos), excep o único di eccionamien o apelsi en ad esa ą
ienaskai ine o ma. K eipdamiesi mandagumo plu alis a, sin į a džio jūs (muy a a ez mismo, -i,
casi sin excepción en conjunción con jūs), VPL pa icipan es us ojo di e sos nomina i inių
ad esa o į a dijimų: a) a los in i ados del es udio conduc o es gene almen e apelá onse la
es a egia dis an e en a ézian imo į a dijimu ponas, -ia + (nomb e) + pa a dė; b) ela i amen e
a a ez en daly ius s udijoje k eip asi aunque y plu aliskai a, pe o (kiek) amilia iau: (ponas, -ia
ge biama(s)) + nomb e /; al cons ucción, a menudo con el e ce miemb o (+ de dónde),
conducedo es consis en emen e nomb io solo llamina ios elé ono; c) VPL, compa ado con PPL,
ca ac e ingi k eipimaisi po s a usą, ej.: (ge biama(s) ponas, -ia) p emije e, minis e,
p o eso iau/10. Di e siolan es nomina i io nomina i o add essa o, aunque y usados k eipian is
plu iskai ine o ma, a menudo indican desiguodą comun a imo g ado de o icialidad, algunas eces
incluso di e en es es a egias de modagumo. P imminė ma e ial de es udio pe ž alga pe mi e
hace p esunción, que p o undugni nomina i ních ad esa o į a dijimų analizė pod ían e ela
no sólo discu so es udios ak uales indi iduales comunica i as y lingbinės (ne)kompe encijos,
pokalbio es a egia desa ollamien o casos, pe o y socioling is iškai įdomių ak ų. Como ya
mencionado, unaaskai inė k eipimosi en ad esa ą o ma VPL ue pa a o a sólo del único
pa icipan e: laidos gučias ga baus amžiaus signa a as, 9 Ad esa o į a dijimas es de pe sona, al
cual add essábase in o mación, i. y. ad esa o, nomb e, exp es eikš as palab a o palab as
conjun iu. en lenguas Lie u ių indi idualus ad esa puede se ing esalados: 1) pe sonalesiniais
į a džiais u, jūs, ečiau pa s (-i), ams a; 2) daik a o džiais (sudaik a a dėjusiais a ibu os y
pa icipa i os) o sus cons ucciones, desc ibiendo ad esa á po nomb e y (o) apellé, socialina
pė į, p o esiją, e c., i. e. llamadas nomina i iais apellímenes, ej.: ponas (-ia), ponas (-ia) + apellé /
unciones; espbiamas(is), espbiama(-oji) + nomb e y e c. (Amb azas 1990: 911; Valeckienė 1998:
211; Čepai ienė 2007: 78110; Gi čienė, Sk o čiū ė 2009: 3746). Así, en aquellos casos, cuando el
des ina a io ing eso se in oca pe sonalizados enjuiciamien os u o us ed, el concep o de
ad esa o ing eso en olumen coincide esencialmen e con el concep o de di eccionimosi o ma en
olumen. En es e a ículo el é mino di ecciona o empleijimo se usa como elacionados
concep os, aba cado as y nomina i ííí k eipimąsi, nomb amien o.
10 Todos los TV pokalbių p og amas usábeisus nomina i inių į a dijimų s uk u inius ipus é.
Gi chienė, Sk o čiū ė (2009: 4245).
J. GIRČIEN. Daugiskai inių y ienaskai inių k eipimosi o mų konku encija
iešojoje saky inėje a osenoje 229 mama, sese), ellos a eces se u ilizan
como cons i uedamo de į a dijimo pa e jun o con nomb e (p z., mama Milda).
MOT. VED*IV: mama [MOT.MAM1*IV], o la misma he mana, he manoį
ienes? MOT. VED*IV: pues, y aho a bal oji mešku ė [MOT.MAM2*III]. Así
que ya sabes de qué esc ibi ás? Apís a e.
MOT. VED*IV: bien, escucha, y qué al con mašiny ėm ya deja u [BERN.BROL*I]
amjiuj žais , como c ees?
La misma IV g upo pe enecien e edėja ienaskai a ecu iasi solo en
bend aamžius ó jaunesnius laidos hue os y hospnias, cuyo socialinis ollo
mamas, sesés, b oliai, d augai y amigaes. El únicoin elo de esa laida, donde
exis e y múl iplesiskai inių k eipimosi o mų, socioling is iškai impo an e
ac o nyo es amžius. Así se puede islumb a di e encias, compa a incluso y
con domés ica a osenos adición: en desconocido compañamžes muje
k epiábase no mandagumo muchosiskai a, a amilia ia unaaskai a (plg. Rosinas
1996: 4344). 3. Abigend ando odos PPL, i. e. emas pe sonales ap a ianchas o (i )
en e enogines pokalbių laidas, des inado a niños (VPPL) y especialmen e a
adul os (SPPL), obse able que ellas mejo e elan hoy en día a la ele isión
ca ac e ís ica cin elación de público y p i ado, de espacios ci iles
sua izando an e io men e públicamen e no mos ada con la p i ada, se
con ie e en casa iška, Ž. Pečiulio, aquella no a (plg. Pečiulis 2007:20 1982). El
discu so público se uel e cada ez más p i ado, inclina hacia casa o calle de la
con e sación, is o muy educido social dispa idad, eiškiamas kalba
(Ma cinke ičienė 2009). Tu bió no debie an excesi amen e so p ende se que
poco a poco enése los lími es en e el público y el domés ico hablaje, que
pública se u ilizan amilia ios, sólo a la domés ica habla has a šiol habidas
Šio p oceso į aka ma y i ne i isuomeninius klausimus nag inėjančiose
laidose (VPL) – sėkmingos poli inės ka je os komponen ais apo kalbos pa-
ca ac e ís ica unaaskai inas o mas k eipimosi (plg. Čepai ienė 2007: 7980).
p as umas, en endamumas, since ši dumas (ž . Pečiulis 2007: 200), cuyo una de
las kalbinės aiškos ins umen os se puede conside a se ía k eipimąsi a du.
Ap oximación de espacios públicos y p i ados se obse a y de a ios aspec os
se discu e en odo el mundo (plčiau é Webs e 2006: 168208). Se discu e ambién
sob e los e ec os de la cul u a popula y de los medios de comunicación masi a
en la lengua ¿o su lengua á i i ican es, o empob ecido as? In e esan e insigh sob e domés ica šnekamosios lengua aiškos p in imą en la espacio pública buena ži-

230 KALBOS KULTŪRA | 82 necesidades bu žuazías, y como ki okią, a eniančią
o as necesidades de los es a os sociales. Ty ėjo opinó, alejándose de la
nomo pasaulyje komunikacijos eo e iko Johno Fiske‘o, mėginančio p is a-
y i populia iąją kul ū ą ne kaip blogesnę už aukš ąją, iš esmės enkinančią
o icial o icial de la lengua egula , dis ujándose de di e sos elemen os de
cul u as de la habla escnekamosa, pe mi ienčiais a pažin i sa us (Fiske 2008:
94100). Una de las eglas an e io men e casi sólo domés ica lenguaesenaya
ca ac e ís ica aiškos p iemonė amilia i ienaskai inė k eipimosi o ma, pe
žiniasklaidą y TV plin an i iešojoje a osenje, del pun o de is a de la
e ique a del lenguaje a menudo se alo a como nega i o, e ique a no adic o
eiškinys (plg. Čepai ienė 2007: 85).
P agma ikai, socioling is ai, especialis as de comunicación mandagumą
en ienden algo di e en e, en él mi an aspek u uncionciniu. Desde el pun o de
is a lingüís ica p agma ica mandagumas no se limi a a eglas y no mas de e ique a lingüís ica.
En p ime luga ele ada comuniccinė ad esa o in encija. Se alega, que a pi mą luga ele ada comuniccinė ad esa o in encija. Se alega, que a -ą luga ele ada comuniccinė ad esa o in encija. Se alega, que a ie á ele ada komunikacinė ad esa o in encija. Se alega, que a -ą ele ada comunicacinė ad esa o in encija. Se alega, que a iškeliama komunikacinė ad esa o in encija. Se alega que a -škeliama komunikacinė ad esa o in encija. Se alega que a -keliama komunikacinė ad esa o in encija. Se alega que la p oximidad, compañ ys é,
buenas elaciones indicančiam kon ak iniam modagumui lengua e ique a a menudo comple amen e neak ualus (Hilbig 2007, plačiau ž . 2008). Desde la pe spec i a de es a us social las es a egias de co agumo con ac i as y dis an es con ap iešą co esponde a dis ancias pe sonales y sociales con ap iecha: la es a egia con ac i a sie ina con la comunicación en e sí, y dis ancína en e ex años (Ka asiq 2002: 80). Ano ando el especialis a de comunicación Z. Pečiulio, e lexiona i o no sólo Li uania, sino y expe iencia mundial, TV
busca compensa el diálogo social, expansión la olun ad de la sociedad comunica se po los mismos in imamen eis emas, así ijsuodama adicalius alo es ciudadanos y no mas cambios <...>. La nue a ealidad de TV, sie inas con el pasado siglo no en a y décimo, es ilís ica mues a cambian e mi ada á la eiliní ciudadanía o dina io homb e se con ie e en he ojumi de los p og amas, es imonia sus p oblemas, pa e del p og ama se con ie e las co idienybes imágenes (Pečiulis 2007: 198204 .). Po lo an o na u al, que casdienybé y
pe sonal no sólo simples, sino y a la sociedad conocidos de pe sonas ida en ales p egun as esuel en en p og amas de TV se ansmi e casdiene, bui ine lengua, aigi y amilia iom o mulimosi.
Familia idad, p oximidad exp esaškos necesi ación es imonia no sólo el
con enido de p og amas de con e sación TV, sino y de p esen ado es de
ales p og amas pe iodis as cla amen e se decla a la di e encia de medios
de comunicación y lingübinés exp esškos en p og amas que á an emas públicos y pe sonales: Jeigu yo, po ejemplo, wheiečiu
<...> di emos, minis ą <...> pokalē no sólo sob e polí ica, pe o, di emos,
sob e hobby, <...> na u almen e, pa a ompe cie os hielos, <...> que jisai
sen in ų con o able, <...> yo quie o con e i se en su mayo amigo posible, <...> me es
J. GIRČIEN. Daugiskai inių y ienaskai inių k eipimosi o mų konku encija
iešojoje saky inėje a osenoje 231 donde que más impo an e su
lib e alaikis, que <...> al espec ú o io de ele isión ue a įdomio . Es o, es
deci , yo puedo compo a is, ko bueno, amilia iau, puedo al llama lo ú, si
pe mi e amžius, y odo o a. Así que laida laidai no igu, y no c eo que se las
pueda a ene odas en un solo cupalio (BalSoc). Tu bió más ikdo lo que
espacio p i ado con sus p opias amilia ias o mas de la lengua aiškos
ansliñada públicamen e.
IŠVADOS
Cuan i a i o es udio de TV pokalbių p og amas que ep esen an a la pública
a osená e eló didelę a es a á ea a osenos habi ual a es a es e a
pe s a ó o ma de modagios mul iskai nej apelimosi: di e en es
des ina a ios a 248 di e en es ad esa us k eipėsi mandagumo mul iskai a
(jūs) y sólo a 43 di e en es ad esa us amilia ia ienaskai a ( u). Kokybinė
analizė is yškino público (VPL) y pe sonal y p amog inio (PPL) ipo de p og amas
akosky ą. VPL, sie inas con públąja o icialiąja a osena y ella
ca ac e ís ica socialinio dis anolį y paga bą eiškiančia dis ancine
mandagumo es a egia, consis en emen e u ilizadas ayudanñas man ene el
dis anciamien o social de o mas mul iiskai nej k eipimosi. PPL, en edes con
públąja lib e ąja a osena y ella ca ac e ís ica p oximumą eiškiančia
kon ak ine modagumo es a egia, singulascasinas o mas k eipimosi,
ayudan es maiky i palugiškus las elaciones pe sonales, compi e ue emen e
con polisci asinas o mas k eipimosi sus dos son casi igual de ecuencias (jūs
57 u 42). Así VPL y PPL dico omía conside í ina p incipal ac o niu, lemiančiu
k eipimosi o mų pasi ink į. Di e en e na u aleza de los p og amas decida
ambién di e encias de sus pa icipan es, que, además de los mencionados
aspec os de o malidad y libe ad, ambién pueden ene in luencia a la
elección de o mas apelimosi: los pa icipan es PPL son condicionalmen e más
jó enes que VPL, la educación de pa e de ellos y el es a us social son más
bajos; en e conduc o es y in i ados de VPL dominan los homb es, en e PPL
muje es, en e VPL in i ados dominan los polí icos, y PPL ep esen an es del
mundo en e enogų; PPL, compa ado con VPL, menos pa icipan es, a liekancios esolėjo, papel de expe o, y co espondien emen e más llamados ox populi ep esen an es.
P incipales o mulimosi seleccion į PPL lemian ys socioling is iniai ac o s
elación de ad esan e y ad esa o, g ado de conocimien o, socialiniai oles, a los
que puede ene in luencia y educación, socialinis s a us (paidos edėjas gučias;
solucionado , expe o (pago pe enecimien o
232 KALBOS KULTŪRA | 82 cie a p o esión) ox populi y e c.). Daugiskai ine
o ma PPL gene almen e k epiábase en mayo es, ga besnius, esolėjo o
expe o papel a liekancios laidos daly ios. Vienaskai inė k eipimosi o ma
ca ac e ingesnė a los conducidos de laidos, ja no malmen e k epiamasi en
compañe osamžius o jaunesnius así conocidos pe sonas, a liekancios colegos
laidos edėjo o ox populi papel. Šių laidos, in en ando concilia pública y p i ada
( iešai pe TV ansli icada sa o iška namų ąsa), conduc o es ienen que
esol e neleng us as al os como kalbinės aiškos p iemonėmis, en e ellos y
ski ingomis o mami, ku i jaukią pe sonalinius dalykus g ilden appe appe
appea ing laidos ambien ą y mos a espe o no solo a los in i ados del
p og ama, sino ambién a los espec ado es.
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Recibió 2009 11 11
234 LEGBOS
CULTÚRA | 82
COMPETITION BETWEEN PLURAL
AND SINGULAR FORMS OF ADDRESS (Fo mas singula es de di ección)
IN PUBLIC SPOKEN USAGE
Summa y
A quan i a i e analysis o ele ision alk shows ep esen ing public usage and
b oadcas ed be ween 26 Janua y 2009 and 11 Ma ch 2009 has iden i ied a ma ked
p e e ence o he poli e o m o add ess, which is usual in his a ea o usage: di e en
add esso s e e ed o 248 di e en add essees by he poli e plu al o m jūs and only
o 43 di e en add essees by he less poli e singula u. A quali a i e analysis has
iden i ied di e ences be ween p og ammes dealing wi h public issues (PPI) and
p og ammes ocusing on en e ainmen and/o pe sonal issues (PEI). PPIs a e ela ed o
public o icial usage and he e o e consis en ly use plu al o ms o add ess which help
main ain social dis ance. PEI, in hei u n, a e mos ly ela ed o ee public usage,
hence singula o ms o add ess which help main ain iendly ela ionships compe e wi h
plu al o ms o add ess. Bo h o hem a e equally popula (jūs ound in 57 ins ances; uin
42 ins ances). A di e en e ca ác e de PPIs y PEIs de e mina di e encias en el elección de
sus pa icipan es y en adición a he p e iamen e discu idos aspec os o o icial and ee
usage migh also in luence he choice o he o ms o add ess. Los p incipales ac o s
socio-linguis ic de e mining he choice o he o ms o add ess in PPIs include he age o
he add esso and he add essee, closeness be ween hem, social oles which migh be
in luido by educa ion and social s a us. The plu al o m in PPIs is mos ly used when
add essing olde , mo e espec able pa icipan s, o en pe o ming he oles o decision
ake s o expe s. The singula o m is p e e ed by mode a o s, used in e e ence o
pee s, younge in e locu o s o acquain ances. Cabe señala que los mode ado es de PPI
in en ando combina público y p i ado a eces ienen que coge con si uaciones bas an e
ough, po ejemplo, po medios lingüís icos, incluidas o mas co eses de di ección, ellos
ienen que c ea a iendly en i onmen and show espec o hei gues s and he
audience.
JURGITA GIRČIENĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
[email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed] [email p o ec ed]