Skip to document
Back
Go to original Localized version was produced by AI. It may contain inaccuracies.
Preparing document pages…

أونا كازوكوسكايتي

معهد اللغة الليتوانية

مايرونيس والمايرونيسيون، والمايرونيون

الكلمات المفتاحية: اسم مكان، اسم مستعار، اسم شخص.

Šiemet minime mūsų tautos dainiaus kunigo Jono Mačiulio-Maironio (1862–1932) 150-ąsias gimimo metines. Slapyvardis Maironis, įsitvirtinęs žmonių sąmonėje1, vis dar galutinai neišaiškintas. Dabar palaikomos dvi versijos. Ankstesnioji, iškelta literatūrologės Vandos Zaborskaitės: „Pseudonimas sietinas su Maironiškių kaimu, kuriame gyveno jo dėdė, taip pat Mačiulis. Be to, netoli poeto tėviškės buvo dar Maironių kaimas“ (Zaborskaitė 1968: 94). Antrajame monografijos Maironis leidime V. Zaborskaitė minėtąją citatą papildė pastaba – informacija, kurią jai suteikęs žurnalistas, rašytojas Valentinas Gustainis (1896–1971): „Greičiau kaip kuriozas nurodytinas Maironio bendravardis XVI a. Italijoje: Preclarissima... scripta... Francisci de Mayronis [...]“ (Zaborskaitė 1987: 83). Prieš trisdešimtį metų apie asmenį, pavarde Maironis, gana įtikinamai svarstyta Bernardo Brazdžionio (1907–2002): Mayronis gyvenęs XIII–XIV a., gimęs apie 1280 m. Prancūzijoje Mayrones vietovėje, teologijos ir filosofijos daktaras, parašęs gausybę teologinių-filosofinių traktatų, „kūrybingam teologijos studentui J. Mačiuliui bus palikęs neišdildomą įspūdį tiek savo asmenybe, tiek savo vardu“ (Brazdžionis 1992: 99). Slapyvardžių specialistai aiškina, jog tikri vardai, kitų asmenų naudojami kaip slapyvardžiai, „nėra atsitiktiniai, o pasirinkti vadovaujantis tam tikrais idėjiniais bei estetiniais motyvais, atlieka svarbią funkciją kūrėjo saviraiškoje (Mačiulis 2008: 63). Lietuviškų slapy-

1طلبت الباحثة الدكتورة فيتا إيفاناوسكايتي-شايبوتينيه، سنة 2008 في غيرديشكي، بمنطقة شيلالي، من كبار السن في المنطقة أن يرووا عن يوزاباس تشيركيلياوسكاس (1857–1926)، الذي تولى رئاسة الرعية لأكثر من عقدين وبنى كنيسة ضخمة في قرية صغيرة، وكان مؤلفًا للكتابات الدينية يوقّع باسم مستعار هو ماينيونيس: «تفصيل مثير للاهتمام: إن التشابه الصوتي بين الاسمين المستعارين، ماينيونيس ومايرونيس، وشيوع الاسم الثاني على نطاق واسع، أدّيا إلى أن يوزاباس تشيركيلياوسكاس صار في الذاكرة الشعبية مايرونيس... (ورد في شيدلافوو: تشيركيلياوسكيس، باني كنائس غيرديشكيه، مايرونيس)» (Ivanauskaitė-Šeibutienė 2010: 119).

O. KAŽUKAUSKAITĖ. Maironis ir Maironiai, Maironiškiai

113

يذكر سجل الأسماء: «أشهر الأسماء المستعارة الليتوانية وأكثرها ذيوعًا هي أسماء مستمدة من أقاليم ليتوانيا (ŽEMAITĖ، AUKŠTAITĖ)، ومن أسماء الأماكن، ولا سيما مساقط الرؤوس (MAIRONIS، LINKUVIS، KLAIPĖDIŠKIS) [...]» (Mačiulis 2004: xlvii). وإذ يأخذ ي. ماتشيوليس في الحسبان إمكان صحة كلا التفسيرين لأصل الاسم المستعار Maironis، فقد أضاف في أحدث معجم للأسماء المستعارة تعليقًا: «ملاحظة. الرأي المعترف به على نطاق واسع للباحثة البارزة في تاريخ الأدب الليتواني فاندا زابورسكايتِه (1922–2011) بشأن أصل الاسم المستعار لمايرونيس. ومع أن الباحثة تصف رأي ب. برازدجونيس2 بأنه طريف إلى حد الغرابة، فمن الجائز الاعتقاد بأن تفسيريها وتفسير الشاعر، ربما، يكمل أحدهما الآخر» (Mačiulis 2011: 307).

لا تسعى هذه المقالة إلى استجلاء أصل الاسم المستعار Mairónis. وينصب الاهتمام على اسم المكان Mairóniai، أي «قرية في منطقة كيلمه»، الذي ينبغي تحريره في معجم اللغة الليتوانية المعيارية الجاري إعداده Bendrinės lietuvių kalbos žodyne (BŽ). ويبدو أن الكلمة نفسها (الأساسية؟) Mairónis تتضح أيضًا في أثناء ذلك.

يذكر معجم أسماء الأماكن (VŽ) ثلاث قرى تحمل اسم Mairóniai: فإلى جانب القرية المذكورة في منطقة كيلمه، توجد قريتان أخريان في منطقتي يونيسكيس وزاراساي (VŽ 2002). ولم تُدرج القريتان الأخيرتان في BŽ، ويبدو أن الاختيار وقع على القرية التي عُدّت أهم، لارتباطها بمايرونيس.

أثناء البحث عن مثال توضيحي لكلمة Mairóniai، بدت هذه المعلومة ذات دلالة في ويكيبيديا، الموسوعة الإلكترونية الأقرب إلى المتناول Vikipedijoje: «بعد تقسيم الضيعة إلى قطع نحو عام 1927، بدأت القرية تتكون؛ وحتى عام 1933 كان اسمها Saudininkais (وقد أعيدت تسميتها تكريمًا للشاعر مايرونيس الذي توفي عام 1932)». وكدت أدرج الجملة المعاد صياغتها على الفور. غير أن الموسوعة الليتوانية العامة، التي تورد فقط قرية Mairónius في منطقة كيلمه، لا تشير إلى أي صلة بالاسم المستعار للشاعر (VLE 2008: 49–50). فكيف إذن بشأن قرية مايرونياي التي تذكرها ف. زابورسكايتِه: أهي القرية القديمة نفسها القائمة اليوم؟

في سنة 1923، حين كان مايرونيس على قيد الحياة، أُجري أول تعداد عام لسكان ليتوانيا. واستنادًا إلى البيانات، أُعدّ ونُشر عام 1925 سجل أسماء الأماكن المأهولة في ليتوانيا (LAV 1925). وكان من المدهش أن قرى Maironių (ولا Maironiškių) لم تُسجّل فيه. ويبدو مستبعدًا أن يكون القائمون بالتعداد قد أغفلوا المناطق المحيطة بمسقط رأس شاعر كان حيًا وقد أصبح أسطورة بالفعل. (ولا سيما أن:

2ينبغي إبداء هذه الملاحظة لأن ف. زابورسكايتِه تذكر في دراستها ليس ب. برازدجونيس، بل ف. غوستاينيس، الذي أراها معلومات عن إيطالي من القرن السادس عشر، يحمل لقب مايرونيس. ولعل ب. برازدجونيس يتحدث عن الإيطالي نفسه، مايرونيس ذي الأصل الإيطالي، الذي عاش في القرن الثالث عشر أو الرابع عشر. ويذكر أنتناس فايچولاييتيس أيضًا الإيطالي المعروف، الفيلسوف الوسيط Franciscus de Mayronis، في مقالته «مايرونيس في الموسوعات والمعاجم»، المنشورة سنة 1983 في العدد الرابع من مجلة Aidai (Vaičiulaitis 1990: 255–258).

114

KALBOS KULTŪRA | 85

«[عام 1922]، بينما كان مايرونيس لا يزال حيًّا، سُمِّي شارع كاوناس في وسط المدينة باسمه. كما سُمّيت شوارع باسم مايرونيس في غارليافا ورودوندفاريس.» (شخصيات كاوناس البارزة: تخليد الذكرى. مايرونيس. مرجع إلكتروني).

ما دمنا لا نملك إصدارًا كاملًا من معجم أسماء الأماكن الليتوانية، فإننا نبحث عن المعلومات المطلوبة في مجموعات معجم أسماء الأماكن المحفوظة في معهد اللغة الليتوانية3. وفي بطاقة فهرس أسماء الأماكن الأبجدية، التي جُمعت من اللغة المحكية، والمؤرخة بسنة 1935، كُتب: «قرية Maironiai، مقاطعة Kelmė، إقليم Raseiniai. استمدت القرية اسمها من الشاعر Maironis». وعلى الوجه الآخر ورد التوضيح: «Maironiai. نشأت قرية Maironiai بعد الحرب العظمى، حين جرى تقسيم ضيعة Juozapava وقرية Saudininkai إلى قطع بموجب قانون إصلاح الأراضي». وقد أُشير بالاختصار ank. إلى أن الإجابة قُدّمت استنادًا إلى استبيان أُعد خصيصًا لتدوين أسماء الأماكن التي جُمعت ميدانيًا في الفترة 1935–1937 (Vanagas 2008: XV). وشهد فهرس أسماء الأماكن المحكية كذلك بوجود قرية ثانية باسم Maironiai؛ إذ سجّلها المجيب J. Verbušaitis سنة 1978 قريةً في ناحية Pociūnai التابعة لمنطقة Joniškis: «بعد إصلاح الأراضي البرجوازي»، وقد أُعيدت تسميتها من ضيعة Jakiškiai السابقة. ولم يرد في دليل التقسيم الإداري الإقليمي لجمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفياتية لعام 1959 (LATP 1959) سوى Maironiai التابعة لهذه المنطقة. وتُعرف مزرعة منفردة سُمّيت بصيغة Maironys في ناحية Imbradas التابعة لمقاطعة Zarasai من استبيان تدوين أسماء الأماكن لعام 1935. وقد سُجّلت قرى تحمل اسم Mairóniais في مناطق Joniškis وKelmė وZarasai ضمن دليل التقسيم الإداري الإقليمي لجمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفياتية (LATS 1972: 59, 111, 364). وهكذا، تفيد بيانات استطلاعات السكان بأن اسم Mairónių أُطلق على القرى أثناء تنفيذ قانون إصلاح الأراضي، بعد إعادة تنظيم الضياع السابقة إداريًا.

تؤكد بيانات فهرس أسماء الأماكن التاريخية، التي جُمعت من المصادر المطبوعة والمخطوطات (IVK)، إفادات السكان. إن اسم المكان Mairóniai ليس اسمًا تاريخيًا قديمًا. ففي العدد 254 من نشرة Vyriausybės Žinios الصادرة في 22 يونيو 1927، جاء: «تعلن هيئة إصلاح الأراضي، استنادًا إلى المادة 701 من قانون إصلاح الأراضي (الجريدة الرسمية، العدد 200، البند 1351)، التغييرات التي أقرتها وزارتا الزراعة والداخلية في أسماء الضياع المقسمة إلى قرى». (Vyr. Žin. 1927: 254, 2). وقد ذُكرت في هذا العدد (ص. 5) قرية Maironiai، التي ستحمل هذا الاسم بدلًا من ضيعة Gaidiškiai، الواقعة في مقاطعة Ežerenai4 التابعة لناحية Imbradas. وفي العام نفسه

3 أتوجه بالشكر إلى داليا سفيديرسكيني، الموظفة في قسم الأسماء بمعهد اللغة الليتوانية، لمساعدتها في البحث في فهارس أسماء الأماكن.

4 كانت المدينة تُسمّى إزيريناي بين عامي 1919 و1929، بدلًا من اسم نوفوألكسندروفسكو الذي أُطلق عليها بأمر القيصر سنة 1836، انطلاقًا من الاسم السلي التاريخي السابق زاراساي (Vanagas 1996: 259–297).

O. KAŽUKAUSKAITĖ. Maironis ir Maironiai, Maironiškiai

115

في عدد 255 الصادر في 5 يوليو من أخبار الحكومة لعام، أُفيد، استنادًا إلى الأساس نفسه، بأن ضيعة جوزابافا، ومزرعة ساودينينكاي، وقرية ساودينينكاي مع قطعة أرض بارسوكينيه ستُعاد تسميتها قرية مايرونياي (Vyr. Žin. 1927: 255, 5). وفي عدد 262 الصادر في 22 نوفمبر، أُلحقت أيضًا، بموجب قانون الإصلاح الزراعي، قطعة الأرض رقم 57 من ضيعة راوتينزيا في بلدية باوبينيه التابعة لمقاطعة إيزيـريني، بقرية مايرونياي [في بلدية إمبراداس] (Vyr. Žin. 1927: 262, 6). وقد وقّع مدير هيئة الإصلاح الزراعي على جميع تغييرات الأسماء المذكورة. ولم توضّح الإشعارات الإعلامية الموجزة سبب تسمية القريتين مايرونياي في مقاطعتي كيلميه وزاراساي الحاليتين.

أثناء البحث عن مايرونيشكيای عُثر على موضع يُدعى مايرونيشكيس. ويمكن تحديده بسهولة بالاستناد إلى إحالة IVK إلى عدد أخبار الحكومة رقم 292 الصادر في 18 فبراير 1929، الذي يسرد تغييرات أسماء الضياع التي قُسّمت إلى قطع: فالاسم القديم لضَيعة مزرعة شاكيای في بلدية لابيای التابعة لمقاطعة كاوناس يُستبدل بالاسم الجديد، وهو مزرعة مايرونيشکیو (Vyr. Žin. 1929: 292, 27).

Apie Maironiškį yra rašęs Juozas Tumas-Vaižgantas (1869–1933). Straipsnyje, paskelbtame netrukus po Maironio mirties, jis pasakojo, kaip Maironis, būdamas Kauno kunigų seminarijos rektoriumi, seminarijai priklausiusiame Šakių palivarke, už penkių kilometrų nuo Neries, rūpinęsis suteikti auklėtiniams „visus kultūrinius patogumus“. Tuo tikslu 1929–1931 metais buvę griaunami ir perstatomi senieji pastatai, o naujuose korpusuose įrengti bendrabučiai, biblioteka per du aukštus, susirinkimų salė. „Jei [auklėtiniai] žinotų, kuriomis sąlygomis mes ten pat mokėmės, kas dieną poterėlį sukalbėtų už a. a. taupų buvusį savo rektorių Maironį. Dabar jam teatsilyginta Šakių palivarką praminus – Maironiškiu.“ (Tumas-Vaižgantas 1933: 239)5.

تشارك ألداونا روسيكايتي، مديرة متحف مايرونيس للأدب الليتواني في كاوناس والخبيرة في حياة الشاعر وأعماله، انطباعاتها واكتشافاتها: «أثناء عملي في الأرشيف، وبينما كنت أنقّب في الوثائق، صادفت اسم “مايرونيشكيس”. كنت قد وجدته في مذكرات فايجانتاس، لكن من دون أي شيء محدد؛ فلم أستطع أن أفهم أين يمكن أن يكون، ولم أفلح في العثور على طرف الخيط. وإذا بي أجد في أرشيف الدولة التاريخي الليتواني مجموعة كاملة من الوثائق، يتضح منها أنه في خريف 1928 صدر قانون الإصلاح الزراعي»

5 بالمناسبة، كان يوزاس توماس-فايجانتاس أول من شرع في جمع أسماء المواضع من الكلام الحيّ وأعدّ تعليمات تدوينها (Vanagas 2008: XIII). كما كرّمت حكومة ليتوانيا فايجانتاس: إذ سمّت ضيعة جوزابافا في بلدية إمبراداس التابعة لمقاطعة إيزيـريني، وضيعة كومباتشيزنا في بلدية لينكوڤا التابعة لمقاطعة شياولياي، قريتين باسم فايجانتاس (أخبار الحكومة، العدد 254، 22 يونيو 1927)؛ ولا تتضمن IVK بيانات تشهد على أن فايجانتای اسم موضع تاريخي.

116

KALBOS KULTŪRA | 85

قرار مجلس الإدارة رقم 3960: «تسمية ضيعة شاكي التابعة لبلدية لابيه في مقاطعة كاوناس بضيعة «مايرونيشكيس»». لم يكن العثور عليها سهلًا في الواقع. لم تتوافر أي معلومات رسمية. لكن في أحد أيام السبت، وبعد التجول حول كاوناس والانحراف مرارًا عن الطريق، تمكّنا أخيرًا من الوصول إلى «مايرونيشكيس». [...] ربما ينبغي تنظيم فعالية هذا العام في رحاب «مايرونيشكيس»، في باحتها الشاسعة، كي يطّلع السكان المحليون أيضًا على المعلومات. قالت ساعيـة البريد إن المباني كانت تابعة لمدرسة الإكليريكية، لكنها لم تسمع بـ«مايرونيشكيس»... فكل شيء قريب جدًا، على مقربة من سارجيناي.» (Ruseckaitė 2012).

ما يزال سكان كاوناس يسلكون شارع Maironiškių في الحيّ السابق مايرونيشكيس، الواقع اليوم ضمن شيليناي. ولا تزال مقبرة مايرونيشكيس قائمة. ونجد جوابًا عن هذه التسميات من جديد في أرشيف اللغة المحكية لأسماء الأماكن: «قرية Mairóniškių، الواقعة في الجزء الغربي من ضواحي كاوناس. نشأت هذه القرية نحو عامي 1926–1927، بعد توزيع أراضي ضيعة لينكوفا على العمال الزراعيين. وقد أُطلقت عليها هذه التسمية تكريمًا للشاعر مايرونيس.» Maironiškiai مسجّلة في دليل واحد فقط (LATP 1959: 157): فقد كانت قرية تابعة لناحية أوزليدجياي في مقاطعة كاوناس، على بُعد ثمانية كيلومترات من مركز الناحية، رومينياي. ثم تغيّر تبعيتها الإدارية المحلية، من قرية إلى حيّ، بمرور الوقت.

لكن يثور السؤال: هل كانت هناك قرية مايرونيشكياي قرب مسقط رأس الشاعر؟ نجد قيدًا في فهرس كازيميراس بوغا Nomina propria، وهو فهرس للأعلام، في بطاقة لم يكتبها العالم نفسه بخط يده: «Mairóniškiai sd. Betyg. A. Urb. A. V.» والاختصار sd. يعني قرية، وBetyg. تعني بيتغالا، أما الاختصارات الأخرى فلم تُفكّ بعد. وتقع قرية بيتغالا في البيئة ذاتها التي عاش فيها مايرونيس: فساندرافيس تبعد ثمانية كيلومترات عن بيتغالا (Kviklys 1958: 556). وكان «أبو مايرونيس وجدّه وجدّ أبيه من سكان نواحي بيتغالا» (Zaborskaitė 1987: 7). وكان مايرونيس يزور تلك المنطقة.

لا تكفي المعطيات لتحديد موقع قرب بيتغالا ربما كان يُسمّى Mairóniškiais. وعلى مسافة أبعد قليلًا منها، نحو ثلاثين كيلومترًا، تقع في ناحية باييسليس التابعة لمنطقة كيدايْنْياي قرية Meiróniškiai وقرية Meironiškėliai. ولم أصادف هذين الاسمين للمكان في سير مايرونيس الذاتية. ولا يُستبعد أن يكون Mairóniškiai الوارد في فهرس بوغا صيغةً منطوقةً لاسم الأرض التاريخي Meiróniškiai، وقد رُبط مجددًا في وقعه الصوتي بالاسم المستعار للشاعر الكبير...

سيشرح باحثو قسم الأسماء في معجم أسماء الأماكن في ليتوانيا على نحو احترافي أصل تسمية قريتي Mairónių وMairóniškių. ومن خلال مراجعة المواد المتاحة بعين شخص من خارج المجال، يبدو أن هاتين القريتين سُمّيتا تكريمًا لمايرونيس. أما أن مرسومًا حكوميًا صدر عام 1927 بشأن مقاطعة راسينيای

O. KAŽUKAUSKAITĖ. Maironis ir Maironiai, Maironiškiai

117

فقد بدأ يُطلق على قرية ساودينينكاي التابعة لبلدية كيلمي، وهي تجمع كنسي، اسم Maironiais، وهذا لا يتعارض مع ما أوردته ف. زابورسكايتė عن مسقط رأس مايرونيس، قصر باساندرافيس، الواقع على مقربة منها، على بُعد بضعة عشرات الكيلومترات. ويتعارض هذا البحث الارتجالي مع الرأي السائد بشأن اشتقاق الاسم المستعار Maironio من اسم مكان: فقد أراد الكاهن والشاعر يوناس ماتشوليس، في سنوات دراسته الأولى بالأكاديمية الروحية في بطرسبورغ، بين 1888 و1890، أن يُدعى مايرونيس، مستلهمًا اسم مايرونيس، الدكتور في اللاهوت والفلسفة في العصور الوسطى، وأعماله. وفي عام 1891 وقّع باسم Maironiu قصيدته «لم يعش الناس في الأزمنة القديمة هكذا» (Brazdžionis 1992: 99). وفي ذلك العام لم تكن هناك في ليتوانيا أماكن تُسمّى Mairóniai أو Mairóniškiai أصلًا.

ŠALTINIAI

VGK: Vietovardžių, užrašytų iš gyvosios kalbos, kartoteka. Saugoma Lietuvių kalbos instituto Vardyno skyriuje.

IVK: Vietovardžių, užrašytų iš istorijos šaltinių, kartoteka. Saugoma Lietuvių kalbos instituto Vardyno skyriuje.

Kazimiero Būgos kartoteka Nomina propria. Saugoma Lietuvių kalbos instituto Vardyno skyriuje.

LAV 1925: Lietuvos apgyventos vietos, Kaunas.

LATP 1959: Lietuvos TSR administracinis-teritorinis padalinimas, Vilnius.

LATS 1972: Lietuvos TSR administracinio teritorinio suskirstymo žinynas 1, Vilnius.

Vyr. Žin. 1927: Vyriausybės žinios, Nr. 254, 255, 262, Kaunas.

Vyr. Žin. 1929: Vyriausybės žinios, Nr. 292, Kaunas.

LITERATŪRA

B r a z d ž i o n i s B. 1992: Nuo Zvalionio iki Maironio. – Kultūros barai 9/10. [Perspausdinta iš Aidai, 1982, 5.]

I v a n a u s k a i t ė – Š e i b u t i e n ė V. 2010: Ąžuolai Girdiškės bažnyčioje, arba netradiciniai altoriai tradiciniuose žemaičių pasakojimuose. – Ąžuolas folklore ir kultūroje, Vilnius: Vilniaus pedagoginio universiteto leidykla.

K v i k l y s B. 1968: Mūsų Lietuva 4, Bostonas: Lietuvių enciklopedijos leidykla.

M a č i u l i s J. 2004: Lietuviškieji slapyvardžiai, jų ypatybės ir egzistavimo priežastys. – Lietuviškieji slapyvardžiai: lietuviškos spaudos iki 1990 m. slapyvardžių sąvadas 1, 2. Sudarė ir parengė J. Mačiulis. Vilnius: Lietuvos nacionalinė Martyno Mažvydo biblioteka.

118

KALBOS KULTŪRA | 85

Mačiulis J. 2008: Lietuviškieji slapyvardžiai, jų ypatybės ir egzistavimo priežastys. – Apie lietuviškuosius slapyvardžius, Vilnius: Lietuvos nacionalinė Martyno Mažvydo biblioteka.

Mačiulis J. 2011: Lietuviškųjų slapyvardžių aiškinamasis žodynas, Vilnius: Lietuvos nacionalinė Martyno Mažvydo biblioteka.

Ruseckaitė A. 2012: Antrasis laiškas – ko, ašarėle, ko tu per skruostą... – Nemunas, 22–23.

Tumas-Vaižgantas J. 1933: Maironis – statytojas. – Vaižganto raštai 19, Kaunas.

Vaičiulaitis A. 1990: Maironis enciklopedijose ir leksikonuose. – Literatūra ir kalba 21, Vilnius: Vaga. [Perspausdinta iš Aidai, 1983, 4.]

Vanagas A. 1996: Lietuvos miestų vardai. Parengė V. Maciejauskienė. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Vanagas A. 2008: Įvadas. – Lietuvos vietovardžių žodynas 1: A–B, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla.

VLE 2008: Visuotinė lietuvių enciklopedija 14, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

VŽ 2002: Vietovardžių žodynas. Parengė A. Pupkis, M. Razmukaitė, R. Miliūnaitė. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Prieiga per internetą: <http://vietovardziai.lki.lt>.

Zaborskaitė V. 1968: Maironis, Vilnius: Vaga.

Zaborskaitė V. 1987: Maironis. Antras leidimas, Vilnius: Vaga.

Žymūs Kauno žmonės: atminimo įamžinimas. Maironis. Elektroninis žinynas. Prieiga per internetą: <http://atminimas.kvb.lt>.

Gauta 2012 11 06

MAIRONIS AND MAIRONIAI, MAIRONIŠKIAI

Summary

The data from the card files of the Onomastics department at the Institute of the Lithuanian language shows that the place names Maironiai, Maironiškiai and Maironiškis are not old Lithuanian names. In 1927 place names Maironiai and Maironiškiai were given to villages in present-day regions of Joniškis, Kelmė and Zarasai when implementing the Land Reform Law (Žemės reformos įstatymas) parcelling out the land of big estates. Šakių palivarkas (Šakiai folwark) in Lapės rural district in Kaunas county which belonged to Kaunas seminary was renamed as Maironiškio palivarkas (Maironiškis folwark) in 1928 in honour of Maironis who at that time was a rector of the seminary. As can be seen from the question-

O. KAŽUKAUSKAITĖ. Maironis ir Maironiai, Maironiškiai

119

naires of place name registration dating from 1935–1937, respondents recall that new place names were created in honour of the poet Maironis. There is a parallel with another case in 1927 when the Lithuanian authorities took a decision to give the name Vaižgantai to two villages in honour of the Lithuanian writer Juozas Tumas–Vaižgantas, who was not related to these places.

The analysis of place names shows that the priest and poet Jonas Mačiulis, who signed his poem „Ne teip senovės žmonės gyveno“ (published in 1891) as Maironis for the first time could not have create his pseudonym on the basis of the Lithuanian place name as some researchers suggest. The most probable explanation could be Bernardas Brazdžionis version that the young poet had the idea to use the surname of the philosopher from the Middle Ages Franciscus de Mayronis as his pseudonym when he studied his works in Saint Petersburg Imperial Roman Catholic Theological academy during his first years of studies in 1888–1890.

KEYWORDS: toponym, pseudonym, personal name.

ONA KAŽUKAUSKAITĖ

Lietuvių kalbos institutas

P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius

[email protected]

120

KALBOS KULTŪRA | 85

Document details