Anželika Gaidienė

Instituto de la Lengua Lituana

EL ENEMIGO EN EL DICCIONARIO DE LA LENGUA LITUANA

Palabras clave: enemigo, concepto, oración ilustrativa, semántica, Diccionario de la lengua lituana.

Resumen

El objetivo de este estudio es analizar, a partir de oraciones ilustrativas, un fragmento del concepto de ENEMIGO registrado en el Diccionario de la lengua lituana (en adelante, LKŽ_e).

El estudio mostró que, en LKŽ_e, el enemigo es ante todo un ejército hostil que ha invadido otro país y cuyas acciones hacia el país atacado (o invadido) son estereotipadas. Las acciones bélicas del país que se defiende del enemigo también son bastante predecibles y estereotipadas. Rara vez se menciona a Lituania (o a los lituanos) en las oraciones ilustrativas de LKŽ_e al hablar del país que se defiende del enemigo. Asimismo, el enemigo concreto de Lituania (o de los lituanos) se identifica muy rara vez en las oraciones ilustrativas recogidas en LKŽ_e.

En las oraciones ilustrativas de LKŽ_e, el enemigo también puede ser: una persona o un animal de actitud hostil; aquello que causa daño o perjudica a una persona, a un fenómeno abstracto o a un objeto concreto; una persona o personas con convicciones opuestas, y quien condena algo y lo considera perjudicial o malo.

Observaciones preliminares

La identidad se concibe poniendo de relieve la singularidad, que puede asociarse con distanciarse de los demás o incluso con oponerse a ellos. En el libro de Umberto Eco Crear al enemigo y otros escritos ocasionales, afirma: «Tener un enemigo es importante no solo para definir nuestra identidad, sino también para adquirir un obstáculo,

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con el que podamos comparar nuestro sistema de valores y, al enfrentarnos a él, demostrar nuestro valor. Por eso, cuando no hay enemigo, hay que crearlo» (Eco 2011: 11). Según U. Eco, los enemigos son distintos de nosotros y se comportan de acuerdo con costumbres que no son las nuestras; el enemigo debe ser feo, porque la belleza se identifica con el bien; el enemigo siempre apesta; a veces se percibe al enemigo como diferente y feo porque es de origen inferior (Eco 2011: 11–35). Al hablar del temor a las oleadas migratorias y poner como ejemplo a Italia, donde la imagen del rumano es el chivo expiatorio ideal para la sociedad, U. Eco escribe: «Por un lado, solo podemos reconocernos frente al Otro, y en ello se basan las reglas de convivencia y de las costumbres. Sin embargo, preferimos considerar insoportable a ese Otro, porque no es nosotros. Por eso, al convertirlo en enemigo, creamos nuestro infierno en la tierra» (Eco 2011: 35).

El objetivo de este estudio es examinar, a partir de ejemplos ilustrativos, el fragmento del concepto de ENEMIGO¹ registrado en el Diccionario de la lengua lituana (en adelante, LKŽ). El artículo plantea los siguientes objetivos: 1) examinar las definiciones de enemigo en los diccionarios explicativos de la lengua lituana; 2) determinar y examinar los posibles enemigos, sus rasgos y sus acciones registrados en los ejemplos ilustrativos del LKŽ. Los métodos de investigación son el análisis semántico, el interpretativo y el descriptivo.

Este artículo no pretende describir la imagen global del concepto de ENEMIGO², sino reconstruir el fragmento del concepto que se registra en el LKŽ. Como afirma Aloyzas Gudavičius (2011: 113), «el concepto en sí mismo no es objeto de la semántica léxica. Sin embargo, la expresión lingüística del concepto sí es materia de estudio de la lingüística». Según Alan Cruse (2014: 396), «la función principal de la palabra es activar el concepto con el que se asocia». Ronaldo

¹ El objeto del artículo —el concepto de ENEMIGO— no se ha elegido por casualidad. Actualmente se está redactando un estudio científico colectivo de varios autores (Veslava Čižik-Prokaševa, Anželika Gaidienė, Aurelija Gritėnienė, Danutė Liutkevičienė y Loreta Vaičiulytė-Semėnienė), Amigos y enemigos de Lituania, 1922–2022: cambios semánticos y estructurales, en el que se revelan los cambios semánticos y estructurales de las palabras identitarias seleccionadas para el estudio (amigo, enemigo, Rusia, Alemania, etc.) y sus causas.

² En este trabajo, el concepto se entiende como una unidad del conocimiento estructurado de la persona y la sociedad, que acumula conocimientos complejos sobre un objeto, fenómeno, acción u otros elementos, y está relacionado con la categorización y conceptualización del mundo. El contenido y la estructura del concepto pueden cambiar en función del mundo circundante (Gaidienė 2016: 15).

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Langackerio (1987: 56) teigimu, žodžiai yra konceptualiųjų žinių struktūros „prieigos taškai“.

Zinaida Popova ir Josifas Sterninas (2007: 79) taip pat teigia, kad „kalbinė nominacija – raktas, atveriantis žmogui konceptą kaip mąstymo vienetą, leidžiantis operuoti juo mąstymo procese“. Taigi galima teigti, kad kiekviena atskira nominacija atspindi tik tam tikrus koncepto požymius, vadinasi, atspindi tam tikrą koncepto fragmentą (Gudavičius 2009: 51).

Según los etnolingüistas de Lublin, «la percepción presente en la lengua, que abarca determinados conceptos, debe ponerse de manifiesto a partir de diversas fuentes lingüísticas y, posteriormente, desglosarse según los estilos y géneros, el tiempo y el espacio» (Smetonienė et al. 2019: 12). Los componentes obtenidos se denominan perfiles de la imagen del mundo, y su descripción permite formular una visión integral del tema (Smetonienė et al. 2019: 12). Se comparte la opinión de que «[a]nalizando los datos de los diccionarios se puede reconstruir la imagen lexicográfica del mundo en la lengua» (Rutkovska et al. 2017: 31), y que para elaborar una visión integral del tema es necesario analizar distintos tipos de datos: no solo sistemáticos (lexicográficos), sino también los obtenidos mediante cuestionarios y los textuales (para más información, véase Smetonienė et al. 2019: 12–16).

El uso del LKŽ como corpus no es algo nuevo. Viktorija Daujotytė-Pakerienė (2002: 34) fue una de las primeras en escribir que el LKŽ es un texto fundamental de la cultura lituana que es imprescindible leer y estudiar. El LKŽ es excepcional porque «ha leído la literatura lituana, gran parte de los clásicos <...>» (Daujotytė-Pakerienė 2002: 36). Este diccionario también es único por su carácter histórico y la abundancia de material dialectal; por ello, los estudios que lo utilizan como fuente pueden ayudar a reconstruir, a través del léxico, fragmentos de la visión lituana del mundo hasta el siglo XXI.

Los trabajos de investigación ya han demostrado que el LKŽ es una fuente de investigación importante e interesante:

se ha estudiado la visión política del mundo registrada en este diccionario (Zabarskaitė 2010); utilizando el material de Adalbert Bezzenberger registrado en el diccionario, se han descrito marios, pamarys y pamariškis (Zabarskaitė 2012); y se han estudiado las imágenes del serbal (Gritėnienė 2016), del diccionario (Gritėnienė 2017), de la terminología (Umbrasas 2019) y de Rusia (Gritėnienė 2020).

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Para este artículo, el material de investigación se recopiló de la versión electrónica del diccionario, que comprende todos sus volúmenes (en adelante, LKŽ_e). Tras una búsqueda detallada, se encontraron más de 450 oraciones ilustrativas en las que se emplea el lexema priešas³. El 90% de las oraciones encontradas en LKŽ_e son oraciones extraídas de diversas fuentes impresas y manuscritas: textos de escritores, figuras culturales y otros (por ejemplo, oraciones halladas en obras de Maironis, Salomėja Nėris, Petras Cvirka, Justinas Marcinkevičius, Vincas Krėvė-Mickevičius, Vincas Mykolaitis-Putinas, Žemaitė, Ieva Simonaitytė, Antanas Vienuolis, Jonas Jablonskis, Juozas Balčikonis y otros), así como oraciones encontradas en enciclopedias, diccionarios y antologías, y oraciones aparecidas en la lengua escrita (rš = palabra u oración escrita) y en la prensa (sp = palabra u oración de prensa). Solo alrededor del 10% de las oraciones encontradas en LKŽ_e en las que se emplea el lexema priešas son oraciones recogidas de la lengua viva.

Dado que una parte considerable de las oraciones escritas está formada por ejemplos extraídos de diversos textos y de la prensa, conviene recordar que LKŽ no estuvo exento de (auto)censura ni de injerencias ideológicas en el contenido del diccionario durante el período soviético (para más información, véase Gritėnienė 2020: 42–43 y otros), y que solo «a partir del tomo XVI disminuyó el material ideológico del diccionario, y tras la restauración de la independencia desapareció por completo» (Zabarskaitė 2010: 128). Sin embargo, como afirma Vytautas Vitkauskas (2002: 11), incluso durante el período de (auto)censura, «para la ciencia eran más importantes los datos dialectales y de los textos antiguos, las oraciones vivas que revelaban la vida y el pensamiento de la nación».

Al examinar el concepto de ENEMIGO, cabe señalar que se ha estudiado poco desde una perspectiva lingüística.

Gana plačiai šis konceptas aptartas Viktorijos Makarovos (2014) straipsnyje, kuriame pristatomi lietuvių kultūros koncepto PRIEŠAS ir rusų kultūros koncepto ВРАГ lyginamosios analizės rezultatai. Tyrimas buvo atliktas remiantis 100 pavyzdžių iš publicistikos diskurso (lietuvių kalbos ir rusų kalbos tekstynų). Prieita prie tokių išvadų: 1) tas pats subjektas lietuvių tautos sąmonėje gali būti draugu ir virsti priešu; 2) lietuviams priešai yra lenkų puolančios

³ Sobre el concepto de AMIGO en el periodismo escribió Loreta Vaičiulytė-Semėnienė (2020).

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grupos y bolcheviques; 3) la cultura lituana no permite al hablante colgarle a alguien la etiqueta de enemigo («X es un enemigo»), pero sí hacerlo de una forma más suave, por ejemplo, mediante la construcción «enemigo de X»; 4) un lituano puede describir las acciones del enemigo de manera neutral, sin connotaciones negativas (Makarova 2014: 191).

En cuanto al concepto de ENEMIGO en la antropología, la historia, la filosofía, la etnología y otras disciplinas, cabe señalar que en ellas se examinan más a fondo las oposiciones entre propio y otro (ajeno) (compárese con Savoniakaitė 2014), en las que el otro (ajeno) no solo puede poner de relieve rasgos de las identidades nacionales, sino que también el otro (ajeno) puede percibirse como enemigo. El filósofo Leonidas Donskis (1997) ha reflexionado sobre los enemigos de la cultura de masas.

1. DEFINICIÓN DE ENEMIGO EN LOS DICCIONARIOS EXPLICATIVOS

En los diccionarios explicativos de la lengua lituana —LKŽ, Diccionario de la lengua lituana actual (DŽ_7i) y Diccionario de la lengua lituana estándar (BŽ)—, el número de acepciones de la palabra priešas varía (véase la tabla 1).

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TABLA 1. Significados de la palabra priešas en los diccionarios de la lengua lituana

LKŽ⁴:

DŽ_7i:

1. persona de actitud hostil, que desea el mal

1. quien lucha por intereses contrapuestos

2. ejército de un país hostil que ha invadido otro país

2. persona de actitud hostil, que desea el mal a otra

3. persona de convicciones opuestas e intereses hostiles

3. país y ejército contra los que se combate

4. aquello que perjudica, que causa daño

4. quien no gusta de algo ni lo acepta

5. quien condena algo, lo considera perjudicial o malo

5. todo aquello que causa daño o molestia

6. ladrón, malhechor

7. persona que lleva la contraria

8. oposición, contrario

9. algo hostil, inaceptable (?)

En el manuscrito del BŽ⁵:

1. persona que tiene una actitud hostil, desea el mal a otra persona y la odia

2. persona con convicciones opuestas

3. país y ejército contra los que se está en guerra

4. quien no gusta de algo y lo considera perjudicial

5. aquello que causa daño, perjudica

⁴En el LKŽe, la palabra priešas se presenta como homónima. En este caso es pertinente priešas, marcada con el primer número de homónimo.

⁵ Tras la palabra priešas, la formulación y el número de acepciones pueden cambiar durante la edición final del artículo lexicográfico.

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A partir de los significados presentados se observa que los significados de _7i y del manuscrito del BŽ registrados para priešo se definen de manera similar; solo difiere el orden en que se presentan. Compárense la primera y la segunda acepción: 1. «quien lucha por intereses opuestos» _7i y 1. «persona que adopta una actitud hostil, desea el mal a otra persona y la odia» BŽ (manuscrito); 2. «persona de actitud hostil que desea el mal a otra» _7i y 2. «persona de convicciones opuestas» BŽ (manuscrito).

LKŽ_e enemigo tiene nueve acepciones, cinco de las cuales coinciden con las acepciones registradas en DŽ_7i y en el manuscrito del BŽ; compárense las acepciones 1–5 del LKŽ_e presentadas en la tabla 1. Las últimas cuatro acepciones del LKŽ_e (6–9) son específicas y solo se registran en este diccionario.

En resumen, puede afirmarse que en los diccionarios explicativos mencionados priešas se define como una persona hostil que desea el mal (por ejemplo: Po ginčo jie pasidarė priešai LKŽ_e), el enemigo es una persona de convicciones opuestas (por ejemplo: Liaudies priešas LKŽ_e; Idėjinis priešas BŽ), el enemigo es el país y el ejército contra los que se combate (por ejemplo: Priešą atmušti [nugalėti] BŽ), el enemigo es quien (un sujeto, es decir, un ser vivo) no aprecia algo y lo considera perjudicial (por ejemplo: Rūkymo priešas LKŽ_e), y el enemigo es aquello (un objeto, es decir, algo inanimado) que causa daño, que perjudica (por ejemplo: Šaltis – svarbiausias sodų priešas LKŽ_e).

Veamos qué fragmento del concepto de ENEMIGO queda registrado en las oraciones ilustrativas del LKŽ_e: quién es ese enemigo y qué rasgos y acciones suyos se destacan como los más importantes.

2. EL ENEMIGO EN LAS ORACIONES ILUSTRATIVAS DEL DICCIONARIO DE LA LENGUA LITUANA

2.1. El enemigo: el ejército del país atacante

La mayor parte de las oraciones ilustrativas del LKŽ_e está formada por oraciones que registran la lucha contra el enemigo: el ejército hostil de otro país que ha atacado. La abundancia de este tipo de oraciones

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se debe a la necesidad, arraigada desde antiguo, de defender los propios territorios y de tener enemigos externos que, al parecer, siempre están preparados para atacar. Compárese el episodio descrito en el libro de U. Eco: «Una vez, en Nueva York, tomé un taxi conducido por un hombre cuyo nombre era difícil de descifrar. Explicó que era paquistaní. Me preguntó de dónde venía; respondí que de Italia. <...>. Finalmente, preguntó quiénes eran nuestros enemigos. Cuando le pedí que repitiera: “¿Perdón?”, me explicó pacientemente que quería saber con qué pueblos llevábamos siglos en guerra por territorios, por odio étnico, por continuas violaciones de las fronteras y cosas por el estilo. Respondí que no estábamos en guerra con nadie. <...> Se quedó insatisfecho» (Eco 2011: 10). Así pues, parece importante para una nación tener enemigos con los que pueda hacer la guerra.

En las oraciones registradas en el LKŽ_e, el ejército se caracteriza por las acciones que realiza y a menudo no queda claro a qué país concreto pertenece el ejército mencionado. Tampoco se especifica con frecuencia quiénes son «nosotros», los que combaten: Lituania u otro país.

2.2. Acciones de las fuerzas armadas del país atacante durante la guerra

Al hablar de las acciones del enemigo —las fuerzas armadas del país atacante—, puede afirmarse que las oraciones ilustrativas del LKŽ_e reflejan un comportamiento estereotipado:

a) al principio, el enemigo se prepara, por ejemplo, construye una flota, reúne fuerzas; por ejemplo: El enemigo ahora de nuevo ha construido una gran flota y se prepara para desembarcar tropas en nuestra tierra J. Balč⁶ (s. kelti). Los enemigos reúnen fuerzas traukia rš (s. traukti);

b) organiza el ataque, por ejemplo, localiza al enemigo y lo rodea; por ejemplo: El enemigo descubrió su lugar de acampada rš (s. stovyklavimas). Antes de que los habitantes reaccionaran, los enemigos ya habían conseguido rodear toda la ciudadmti rš (s. remti). Y los enemigos los rodearon en un arco de fuego E. Miež (s. lankas). Los enemigos querían de repente tendernos una emboscada rš (s. klupti);

⁶ Abreviaturas como LKŽ_e.

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c) inicia el ataque, por ejemplo, invade, irrumpe o se abre paso en una ciudad, un castillo, etc.; por ejemplo: Los enemigos con todo su furor atacaron la ciudad rs (s. sėlimas). Defiende sus tierras y a su gente de las invasiones rs (s. veržimas). Tras derribar la muralla, los enemigos irrumpieron en el castillo Š (s. griauti). Los enemigos se abalanzaban desde tres lados NdŽ (s. veržti). Irrumpió el enemigo y estalló la guerra S. Nėr (s. įbrauti, liepsnoti). Los enemigos se abrían paso a golpes hasta entrar en la ciudad rs (s. mušti). Se desencadenó una batalla feroz. El enemigo quería a toda costa⁷ volver a abrirse paso V. Myk-Put (s. siautėti). La penetración del enemigo en el interior del país incitaba a los escritores lituanos a luchar rs (s. skverbimas);

d) dispara (con cañones, ametralladoras, etc.), por ejemplo: El enemigoatacó nuestras posiciones rs (véase atacar). El enemigo respondió al fuego DŽ1 (véase disparar). El enemigo disparó sin cesar disparaba con cañones rs (véase cañón). Los enemigos lanzaban miles de piedras con hondas M. Valanč (véase honda). Los enemigos nos rociaron con fuego de ametralladora rs (véase arrojar). Los enemigos empezaron a disparar (a tirar) con fusiles rs (véase disparar). Durante dos días y dos noches ardió, llameó el infierno encendido en la tierra infierno E. Miež (véase infierno);

e) se retira y es derrotado; por ejemplo: El enemigo ya cede, se retira, se desmorona⁸... ¡Cuántos de ellos fueron capturados, cuántos atados, cuántos abatidos! J. Jan (s. mišti). Debido a la desfavorable situación, los enemigos fueron derrotados rs (s. palankumas);

f) muere; por ejemplo: En el negro abismo de las olas, más de un enemigo murió rs (s. pragarmė). Al final, el enemigo se ahogó en su propia sangre, tras perder cientos de soldados y gran cantidad de equipo rs (s. springti).

g) ocupa (o penetra en) un territorio (un Estado), se establece allí, por ejemplo: Los enemigosse apoderaron de nuestro país rs (véase gobernar). En el mismo centro del Estado, en su, por así decirlo, corazón, el enemigo se construye un nido rs (véase girar). En territorio ajeno, el enemigo se comporta con brutalidad: arrasa, destruye, quema casas, mata personas, les quita el pan, por ejemplo: Los enemigos por nuestro país hacían estragos rs (véase causar estragos). Los enemigos se ensañaban en nuestro país DŽ (véase asolarse). Los enemigos devastan nuestras casas, saquean⁹ a las personas, despojan

⁷ La ortografía de esta palabra ha cambiado: žūtbūt.

⁸ «quebrarse, desmoronarse» LKŽe.

⁹ «matar» LKŽe.

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pan rš (ž. žurdoti). El enemigo ordena a sus agentes incendiar y destruir las granjas, desmoralizando nuestras fuerzas, para debilitar el apoyo a nuestros defensores rš (ž. krikdyti).

En algunas oraciones ilustrativas del LKŽ_e se menciona el valor de los enemigos: luchan con bravura y tenacidad, por ejemplo: Enemigo acorraladoluchará con bravura y tenacidad, intentando abrirse paso de vuelta V. Myk-Put (ž. praveržti). Los enemigos cobran ánimos Š (ž. drąsus), y también son astutos: planean el asedio e intentan aprovechar la situación que se presenta, por ejemplo: Los enemigos intentaron ganarse el favor de la gente rš (ž. gerinti). El enemigo inicia un asedio rš (ž. apgulimas). El enemigo trata de aprovecharse de cada deslizamiento rš (ž. slystelėjimas).

A veces también se destacan las deficiencias del enemigo, por ejemplo, su falta de precisión: Las bombas del enemigo cayeron sin precisión rš (ž. taiklus).

Se encontraron oraciones ilustrativas que hablan de la superioridad numérica del enemigo y de su mejor armamento, como: Muchos valientes combatientes y jefes cayeron en una lucha desigual contra un enemigo más numeroso y armado hasta los dientes rš (ž. dantis), o de una estrategia bien meditada, por ejemplo: El servicio de inteligencia del enemigo husmeaba en todas direcciones rš (ž. šniukštinėti).

Algunas oraciones ilustrativas revelan los objetivos y deseos del enemigo, por ejemplo: El enemigo esperaba que, ya después del primer ataque, nuestro ejército quedaría dispersado, nuestro país sería doblegado rš (ž. klupdyti).

2.3. Las acciones bélicas del país que se defiende del enemigo

En el LKŽ_e se han registrado oraciones ilustrativas en las que no se identifica concretamente al país que se defiende del enemigo, así como otras en las que dicho país se identifica como Lituania (o los lituanos), y ejemplos en los que se identifica a una persona concreta que se defiende del enemigo: una figura histórica, generalmente duques lituanos u otras figuras importantes para la historia de Lituania.

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2.3.1. El país que se defiende del enemigo sin ser identificado

Una parte considerable de las oraciones ilustrativas del LKŽ_e está formada por enunciados en los que no se identifica al país que se defiende del enemigo. Las acciones del país no identificado al defenderse de los enemigos (combatiendo contra ellos por el territorio de su propio país) son bastante previsibles y estereotipadas:

a) al principio, se hacen los preparativos para el combate, por ejemplo: Los comandantesse familiarizan con la disposición del enemigo rš (véase dėstymas);

b) posteriormente, se puede atacar al enemigo (cercarlo, presionarlo, dispararle, etc.), por ejemplo:

Apsiausti priešus Rtr (ž. apsiausti). Priešą prie upės prisupti¹⁰ NdŽ (ž. supti). Štai staiga išniro trys mūsų naikintuvai ir puolė priešus rš (ž. nirti). Iš kulkosvaidžio paspirginome¹¹ priešui DŽ1 (ž. spirginti). Priešą pasitikome ugnimi DŽ1 (ž. tikti). Partizanai šarvamušėmis kulkomis padėgė priešo ešeloną sp (ž. šarvamušis). Daugelis mūsų baterijų tiesiu taikymu naikino priešų kulkosvaidžių lizdus rš (ž. lizdas);

c) las fuerzas enemigas pueden ser debilitadas y detenidas de diversas maneras, por ejemplo: Nuestro ejército, tras agotar las fuerzas del enemigo, pasó a la ofensiva sp (ž. sekinti). A los enemigos se los sometió mediante el hambre y los disparos KŽ (ž. tramdyti). El avance del enemigo hacia el interior del país fue detenido rš (ž. brovimas);

d) el enemigo puede ser vencido, derrotado, por ejemplo: Darán caballos. Soldados. Con ellos haremos añicos¹²el poderío de los enemigos B. Sruog (véase pyškinti). Los enemigos pronto fueron aniquilados rš (véase doroti). El enemigo fue vencido rš (véase galėti). A todos[los enemigos] los abatimos (los aplastamos, los derrotamos) Strn (véase pilti). A los enemigos, hasta el último, los derribamos sp (véase guldyti). Las balas abatían enemigos DŽ (véase skinti). Ya más de uno está en la tumba

¹⁰ «apretar contra algo rodeando y cercando» LKŽ_e

¹¹ «disparar intensamente» LKŽ_e

¹² «destrozar, destruir» LKŽ_e

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el enemigo halló, decidido a pisotear nuestra tierra E. Mież (voz. kapai). Herido de bala el oficial enemigo agitó los brazos y cayó muerto rš (voz. pakirsti);

e) más raramente, uno puede entregarse al enemigo, por ejemplo: Tú nos venderte a los enemigos aceptaste rš (v. duoti);

f) quien se defiende puede morir a manos del enemigo, por ejemplo: Recuerda, querido hermano mío, tú, que sobreviviste a la tormenta de la guerra: aquí, al lanzarse al ataque contra el enemigo, cayeron los valientes hijos de la patria E. Mież (voz. sobrevivir).

Los castillos altos ayudan a defenderse de los enemigos, por ejemplo, Estrechos e incómodos, nuestros castillos, acondicionados únicamente para defenderse de los enemigos V. Krėv (voz. acondicionar). Todo enemigo que desee infiltrarse en ese castillo se romperá la nuca M. Valanč (voz. infiltrarse); para ocultarse, se usaban los castros, por ejemplo: El castro probablemente fue un refugio al que acudía la gente para esconderse de los enemigos sp (voz. refugio).

En algunas oraciones se destaca el valor de quienes se defienden, por ejemplo: Iremos en primera línea, y delantequizá la bala nos alcance primero V. Myk-Put (v. alcanzar). No temimos los pantanos ni los bosques, no temimos el fuego enemigo sp (v. pantano).

En cualquier guerra no se puede prescindir de la ayuda de los exploradores, que proporcionan información sobre la preparación combativa del enemigo y otros datos; por ejemplo: Los exploradores se infiltran en la retaguardia enemiga, reconocen todas las posiciones de fuego y toda la preparación combativa del enemigo E. Mież (v. žvalgyti). El reconocimiento y el seguimiento del enemigo se intensificaron rš (v. sekimas). La información precisa sobre el enemigo y el terreno suele proporcionarla el reconocimiento (v. žvalgymas). El comandante envía exploradores de vanguardia exploradores para que averigüen la disposición de las tropas enemigas A. Mac (v. žvalgas).

2.3.2. El país que se defiende del enemigo identificado: Lituania (o los lituanos)

Como sabemos, Lituania tuvo que defender su territorio de enemigos externos en numerosas ocasiones; estos pretendían apoderarse del territorio lituano y restringir la libertad de los lituanos. Sin embargo, en las oraciones ilustrativas del LKŽe se encontraron pocos ejemplos en los que el país beligerante se identifica como Lituania (o

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(los lituanos), cf.: Una feroz lucha contra los mortales del pueblo lituano enemigos rš (véase mirtingas). Que los lituanos dispararan sus flechas contra enemigos invencibles, cuyas huestes aquí son innumerables, como los granos de arena en la costa I. Simon (véase žizdrai). Los lituanos, a pie y montados en sus caballitos, aquí atacaban, aquí huían, aquí volvían de nuevo y siempre atraían al enemigo más adentro del bosque A. Vien (véase vilioti). Nemunas, ay, Nemunėli, padre de los ríos, puro y claro, a cuántos enemigos ahogaste, que a Lituania devastaban LTR(Brž) (véase skaidrūnėlis). En la retaguardia enemiga actuaban activamente los partisanos lituanos (véase partizanas). En el informe se señala la actividad combativa de los partisanos de las unidades que operaban en la retaguardia enemiga sp (véase kovinis).

En el LKŽ_e hay ejemplos en los que la parte combatiente se identifica como el grupo étnico lituano de los samogitios. Las frases ilustrativas registradas en el diccionario reflejan la manera de combatir de los samogitios, su valentía y su resistencia, cf.: J. Dlugōšas señala la manera de combatir de los samogitios: después de atraerlos al bosque, se escondieron detrás de los árboles caídos y luego atacaron a los enemigos rš (v. atraer). Los samogitios decidieron que era mejor morir quemados que entregarse vivos en manos de sus enemigos vengativos, A. Vien (v. enemigo). De los samogitios, los defensores de Pilėnai, apenas quedó viva la mitad, y una tercera parte quedó ilesa; sin embargo, los enemigos seguían siendo numerosos como hormigas, M. Valanč (v. herir).

En el LKŽ_e se encuentran solo unos pocos ejemplos en los que, en la misma oración que la palabra enemigo, se nombra a un enemigo concreto de Lituania (o de los lituanos): los cruzados y el invasor alemán, cf.: Los cruzados sitiaban día y noche las murallas de Punia, pero los lituanos rechazaron al enemigo en todos los lugares BM106 (véase pitlyti). La espada del ejército soviético le atravesó la espina dorsal al enemigo del pueblo lituano: al invasor alemán (sov.) sp (véase nugarkaulis).

2.3.3. Persona identificada que se defiende (combatiente)

En las frases ilustrativas del LKŽ_e encontramos varias figuras históricas identificadas que combatieron en distintos períodos y defendieron Lituania (o el Gran Ducado de Lituania) de sus enemigos. Se mencionan estas figuras importantes para la historia de Lituania: el duque lituano Margiris (Margis),

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Los grandes duques de Lituania Kęstutis y Vytautas, y Zigmantas Sierakauskas, uno de los líderes de la insurrección de 1863–1864. Al leer los ejemplos recogidos en LKŽe, podemos convencernos una vez más de que estas personalidades defendieron valientemente su país, combatieron sin piedad, atrajeron a los enemigos lejos de Lituania, etc.; cf.: Margis con fuerza de león masacró a los enemigos DŽ1 (s. skersti). Margiris, de pie en Pilėnai, vio los incendios, pero no pudo expulsar a los enemigos J. Balč (s. ištremti). Kęstutis solo alejó al enemigo lejos de Lituania rš (s. vilioti). Pero he aquí que Vytautas toma las riendas del poder, y sus enemigos de ayer ¡temen al gobernante! Mair (s. vengti). Guiaba Vytautas aquellas enormes tropas y quebró el orgullo de los enemigos Mair (s. didžiauryis, priešas). Aquí Vytautas el Grande reinaba gloriosamente; junto a Žalgiris, venció a los enemigos malvados Mair (s. viešpatauti). Sierakauskas no se atrevió a atacar al enemigo en retirada, porque esperaba a Mackevičius, que aún no había alcanzado V. Myk-Put (s. traukti).

2.4. El enemigo: persona o animal de actitud hostil

2.4.1. El enemigo de una persona

Como se ha mencionado, no hay muchos ejemplos de LKŽe en los que se nombre con precisión al enemigo —no necesariamente lituano— como sujeto concreto. Se han encontrado varios ejemplos con enemigos nombrados específicamente, entre ellos una persona concreta (ese hombre, el ministro), una nación, empresarios¹³, promotores de la sobriedad o incluso un ganso, por ejemplo: Ese hombre fue mortal mi enemigo rš (s. mirtinas). Este ministro siempre fue mi enemigo secreto, aunque a mis ojos parecía bueno J. Balč (s. rodytı). En la mente de los belgas predominaba una sola idea: que los alemanes eran sus enemigos mortales Vd (s. žudingas). El enemigo directo de los trabajadores aquí son los empresarios individuales o sus grupos rš (s. įmonininkas). Sus mayores enemigos eran los «promotores de la sobriedad» rš (s. vykintojas¹⁴).

¹³ Empresario «propietario de una empresa» en el LKŽe.

¹⁴ «quien ejecuta, ejecutor» en el LKŽe.

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Los niños pequeños, asustados por su mayor enemigo el ganso, huyeron hacia dentro; los mayores salpicaron la calle Žem (véase taškyti).

Se encuentran oraciones en las que el enemigo —una persona— no se nombra concretamente, pero se sobreentiende, por ejemplo: Los grandes enemigos de la naturaleza aparecen muy raramente, pero no somos pocos los que causamos daños menores sp (véase žeidėjas). El patriotismo soviético es la fuente de la que los trabajadores de nuestro país sacan fuerzas para luchar contra los enemigos internos y externos (sov.) sp (véase išorė). Que nadie piense que los enemigos del Estado soviético podrán sorprendernos desprevenidos (sov.) sp (véase klupti). Tras la discusión, se convirtieron en enemigos DŽ (véase priešas). La muerte detuvo a los dos enemigos irreconciliables V. Myk-Put (véase priešas).

También aparecen enemigos totalmente indeterminados, por ejemplo: Quien es demasiado poderoso tiene muchos enemigos A. Vien (véase per daug). Cuanto más notables son nuestros logros, más astuto se vuelve el enemigo sp (véase klastingas).

2.4.2. El enemigo de un animal

En LKŽ_e se encontraron oraciones que mencionan a los enemigos de diversos animales.

El enemigo de las aves puede ser otra ave, por ejemplo: De vez en cuando, en lo alto del cielo aparece fugazmente un moteado águila islandesa, gran enemiga de los patos silvestres A. Vencl (véase šmėkšterėti). El peor enemigo de las aves domésticas es el azor, o gavilán gallinero J. Jabl (véase 2 vištinis); otro animal, por ejemplo: El gorrión no tiene enemigo más temible que nuestra gatita J. Jabl (véase katė); algo abstracto, por ejemplo: La civilización en muchos casos también es enemiga de lo bueno, pues se destruyen los lugares de paso y de invernada T. Ivan (véase žiemojimas).

Los enemigos de los peces son otras criaturas acuáticas, por ejemplo: Los enemigos de la carpa son los siguientes: la musaraña acuática, la nutria rš (véase kirstukas).

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Los enemigos de los monos, ratones y topillos son otros animales, por ejemplo: Entre los monos, los mejores observadores a distancia son los babuinos: en campo abierto, perciben a su peor enemigo, el leopardo, a casi un kilómetro de distancia rš (véase toliaregis). Se ha observado que los ratones y los topillos se establecen permanentemente en los jardines y se reproducen con extraordinaria rapidez, porque ha disminuido mucho su principal enemigo: los búhos sp (véase retėti).

El enemigo de la bestia es el ser humano, por ejemplo: La bestia se encuentra cara a cara con su enemigo más odiado: el ser humano sp (véase neapkenťiamas).

2.5. El enemigo: aquello que causa daño, perjudica

En algunas oraciones ilustrativas del LKŽ_e se registra como enemigo del ser humano (o de los seres humanos) un fenómeno abstracto o una cosa concreta (inanimada), muy desfavorable, que causa daño y perjudica, por ejemplo: el destino, el tiempo y la distancia, el conocimiento de la realidad, la vanidad, la mentira, el zarismo, el placer y el vodka. Cf.: El destino, mi eterno enemigo, no quiso concederme esa felicidad J. Balč (v. teikti). El tiempo y la distancia son enemigos de las relaciones humanas (v. santykiai). Un conocimiento débil de la realidad es el peor enemigo de los escritores rš (v. pažinimas). El enemigo de la creatividad es la vanidad rš (v. kūrybiškumas). La falta de franqueza¹⁵ es el mayor enemigo y perjudica al propio individuo poco franco rš (v. tiesakalbingumas). El zarismo era un enemigo mortal del pueblo (sov.) rš (v. mirtinis). Mis armas apuntan contra el principal enemigo: contra el principio bestial, consumista y, por desgracia, poderoso: la vida es placer J. Marcin (v. vartotojiškas). Su mayor enemigo es el vodka DŽ (v. priešas).

En el LKŽ_e aparecen oraciones en las que se menciona como enemigo de un fenómeno abstracto (por ejemplo, la ciencia, el progreso, etc.) o de una cosa concreta (inanimada) (por ejemplo, los jardines, el avión) la superficialidad, el nacionalismo, la burocracia, el frío y la formación de hielo; por ejemplo:

¹⁵ La franqueza «decir la verdad» LKŽ_e.

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La superficialidad es enemiga de la ciencia sp (v. paviršutiniškumas). El nacionalismo es enemigo del marxismo (sov.) sp (v. priešas). Uno de los enemigos más crueles de nuestro progreso es la burocracia rš (v. priešas). El frío es el principal enemigo de los jardines rš (v. priešas). En las regiones septentrionales, los aviones que volaban se enfrentaban antes a un enemigo peligroso: la formación de hielo sp (v. ledėjimas).

2.6. El enemigo: una persona o personas con convicciones opuestas

En el LKŽ_e se encuentran varias oraciones en las que se emplea el término enemigo del pueblo. Cabe recordar que enemigo del pueblo significa «en la terminología soviética, persona que lucha contra el poder soviético o que al menos no lo apoya abiertamente, a menudo acusada de ello sin más motivo» VLE¹⁶. Según los ejemplos registrados en el LKŽ_e, los enemigos del pueblo intentaban ridiculizar y desacreditar, mientras que el partido¹⁷ los (a los enemigos del pueblo) aplastaba, etc.; por ejemplo: Los enemigos del pueblo intentaban ridiculizar y desacreditar a los mejores representantes del legado clásico de ese pueblo (sov.) rš (v. juodinti). El partido aplastó a los enemigos mortales del pueblo (sov.) sp (v. mirtinas). Expulsar de las filas de la cooperativa a todos los miembros codiciosos y desechos de la sociedad, así como a los enemigos del pueblo (sov.) sp (v. gobšus).

En el LKŽ_e se han registrado ejemplos en los que se menciona un enemigo común; por ejemplo: En los años prerrevolucionarios, el partido bolchevique ya reunía a los trabajadores de todas las nacionalidades de Rusia para luchar juntos contra un enemigo común sp (v. ikirevoliucinis). Los largos años de lucha por la prensa unieron a nuestros pueblos en una férrea cohorte de combatientes contra un enemigo común cohorte rš (v. kohorta).

También se encuentran ejemplos como estos: Los enemigos de la Iglesia anunciaban el fin del papado Gmž (v. nešdineti). Los agentes de la Orden, apoyados por el papa y el emperador, proclamaban en Europa occidental que Lituania seguía siendo pagana, que los lituanos eran auténticos sarracenos y enemigos del cristianismo, etc. rš (v.

¹⁶ Véase más ampliamente https://www.vle.lt/straipsnis/liaudies-priesas/.

¹⁷ Se refiere al Partido Comunista.

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sarracenos). En aquellos tiempos, al enviar escritos a «Varpas», usábamos los seudónimos más variados para que el enemigo creyera que el grupo de escritores era el más numeroso Pt (véase seudónimo). Los ejemplos presentados reflejan la (auto)censura del LKŽₑ: durante la época soviética era peligroso (o no estaba permitido) hablar de algunos enemigos que no se ajustaban a las convicciones ideológicas oficiales. Los ejemplos presentados (en especial, los dos primeros) reflejan las convicciones ideológicas «impuestas» de aquella época.

2.7. El enemigo: quien condena algo y lo considera perjudicial o malo

En el texto del diccionario se han encontrado varias frases ilustrativas que hablan de aquello que se condena y se considera perjudicial o malo, por ejemplo, los juegos de apuestas y el tabaquismo. Cf.: Soy enemigo de toda clase de juegos de apuestas rš (véase monetario). Enemigo del tabaquismo DŽ (véase enemigo).

2.8. La oposición entre enemigo y amigo

Como subgrupo separado en este artículo se distinguen las frases documentadas en el LKŽV en las que resulta evidente la oposición entre enemigo y amigo. En el diccionario hay bastantes frases de este tipo.

El pensamiento basado en oposiciones y su profusión se encuentran en los propios orígenes de la creación del mundo, cuando este se contemplaba como la unidad de dos polos opuestos, de principios contrarios (Vėlius 1983: 10). Pueden citarse numerosos ejemplos de oposiciones; cf.: tierra y cielo, vida y muerte, amor y odio, amigo y enemigo, etc. (véase más en Erm arnytė 2003, 2015). Parecería que estos polos opuestos están muy alejados entre sí, pero, como demuestra la vida, no es así.

En cuanto a la oposición entre enemigo y amigo, cabe señalar que la relación entre ambos puede cambiar en un instante, dependiendo de diversas circunstancias (tanto internas como externas), o bien puede cambiar la valoración de la amistad. Así lo demuestra una frase encontrada en el LKŽₑ, donde se señala que solo el tiempo puede mostrar qué son los sujetos el uno para el otro: enemigos o

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amigos; cf.: Si somos amigos, o enemigos, el futuro aún tendrá que mostrarlo, alemán V. Krėv (véase mostrar).

Cuando se quiere subrayar la indefinición de un sujeto, su carácter ajeno o la indiferencia hacia él, se recurre a la oposición entre enemigo y amigo como conceptos completamente opuestos:

Es cierto que Grėtė no es enemiga, pero tampoco es amiga de la reina; le es ajena, tan ajena como el primer día después de la boda de Vil iaus I. Simon (véase ajeno).

También se encuentran en el LKŽₑ frases en las que un sujeto que en otro tiempo fue amigo puede convertirse fácilmente en enemigo, o simplemente cambiar la manera de tratarlo como (no) amigo: A su mejor compañero la gente se lo inventa como el más acérrimo enemigo J, Jabl (véase 1 rasti). Si no quiso escucharme por las buenas, como amigo, lo obligaré por la fuerza, como un enemigo! V. Krėv (véase varu).

Al defender su opinión, su familia, sus derechos, luchar por la supervivencia, etc., el sujeto puede enfrentarse no solo a los enemigos, sino también a los amigos: Luchando durante toda su vida contra enemigos y amigos, yo mismo me cansé y cansé a los demás V. Krėv (v. varginti). Lo que tengo en la mano es mío, aunque no sea la espada de un enemigo, sino de un amigo espada V. Krėv (v. ranka).

La oposición entre enemigo y amigo también se refleja en los dichos populares lituanos recogidos en el LKŽₑ:

Al amigo, amor puro; al enemigo, has de llevar en el corazón una ira implacable rš (véase duro).

Desayuna tú solo, comparte el almuerzo con un amigo, y entrega la cena al enemigo rš (véase comer).

Skolindamas – draugas, atiduodamas – priešas TŽIII375 (ž. skolinti). Kvailas draugas už priešą pavojingesnis TŽV600 (ž. kvailas).

CONCLUSIONES

Tras analizar unos 450 ejemplos ilustrativos del LKŽₑ en los que aparece la lexema priešas, se configura el siguiente fragmento del concepto de ENEMIGO.

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En el LKŽ_e, el enemigo es ante todo el ejército hostil de otro país (a menudo no identificado) que ha invadido, y cuyas acciones contra el país atacado (o invadido) son estereotipadas: primero se prepara para el combate, luego organiza e inicia el ataque, cuyo desenlace es la derrota, la muerte o la victoria (la conquista de una región o un país). A veces, en los ejemplos ilustrativos del LKŽ_e se subraya que el enemigo es valiente y tenaz, que sus fuerzas son superiores y que su armamento es mejor. Las acciones bélicas del país que se defiende del enemigo también son bastante previsibles y estereotipadas: se prepara para el combate, inicia el ataque y este culmina en victoria, muerte o rendición. En raras ocasiones, al hablar del país que se defiende del enemigo, los ejemplos ilustrativos del LKŽ_e mencionan a Lituania (o a los lituanos). El enemigo concreto de Lituania (o de los lituanos) también se identifica muy pocas veces.

El enemigo también puede ser una persona o un animal de actitud hostil (por ejemplo, otra persona o una nación); aquello que causa daño o perjudica a una persona (por ejemplo, el tiempo, la distancia o la arrogancia), o a un fenómeno abstracto o un objeto concreto (por ejemplo, la superficialidad es enemiga de la ciencia, el frío es enemigo de los jardines). El enemigo también puede ser una persona o un grupo de personas con convicciones opuestas (por ejemplo, enemigo del pueblo, enemigo de la Iglesia). Asimismo, es enemigo quien condena algo y lo considera perjudicial o malo (por ejemplo, es enemigo de los juegos de azar y del tabaco).

En los ejemplos ilustrativos del LKŽ_e, la oposición entre enemigo y amigo es evidente, y la relación entre ambos puede cambiar en un instante (en función de factores internos y externos), o puede cambiar la concepción de la amistad.

Como se puede observar, en los ejemplos ilustrativos del LKŽ_e no se identifica al enemigo concreto (especialmente cuando se habla del ejército de otro país). Esto puede deberse a la (auto)censura del LKŽ_e, al afán de corrección política que impide definir claramente al enemigo. Además, la palabra priešas es semántica y emocionalmente fuerte, por lo que quizá se evita nombrar al enemigo en voz alta y de forma concreta; hablar de un enemigo no identificado, pero conocido por todos, resulta más seguro. Por supuesto, habría que tener en cuenta que los ejemplos ilustrativos del LKŽ_e se presentan sin contexto, y que en la fuente original (o en el relato de una persona viva

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) el enemigo pudo haber sido identificado, aunque no se lo mencione en el ejemplo ilustrativo concreto incluido en el LKŽe. Para fundamentar estas reflexiones con mayor precisión, es necesario examinar más fuentes, por ejemplo, el Corpus de textos del lituano contemporáneo, los datos de encuestas, etc.

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THE ENEMY IN THE DICTIONARY OF THE LITHUANIAN LANGUAGE

Summary

The goal of this study is to dissect, using illustrative sentences, the fragment of the concept of ENEMY (Lith. PRIEŠAS) recorded in the Dictionary of the Lithuanian Language (LKŽe). The article has the following objectives: (1) discussing the definitions of enemy in the modern Lithuanian thesauri, (2) identifying and discussing potential enemies, their attributes, actions recorded in the illustrative sentences of the LKŽe. The study employed these methods: semantic analysis, interpretation, and description.

Thesauri (the Dictionary of the Lithuanian Language (LKŽe), the Dictionary of the Modern Lithuanian Language (DŽ7i), and the Dictionary of the Standard Lithuanian Language (BŽ)) define enemy as an unfriendly, ill-meaning person (e.g., ‘They became enemies after the dispute’ (Lith. Po ginčo jie pasidarė priešai, LKŽe)); an enemy is someone with opposing beliefs (e.g., ‘enemy of the people’ (Lith. Liaudies priešas, LKŽe), ‘ideological enemy’ (Lith. Idėjinis priešas, BŽ)); an enemy is the opposing country and army at war (e.g., ‘repel [overcome] the enemy’ (Lith. Priešą atmūšti [nugalėti], BŽ)); an enemy is someone who dislikes something, considers it harmful (e.g., ‘enemy of smoking’ (Lith. Rūkymo priešas, LKŽe)); an enemy is something that causes damage or harm as well (e.g., ‘cold is the garden’s enemy No 1 (Lith. Šaltis – svarbiausias sodų priešas, LKŽe)).

Analysis of nearly 450 illustrative sentences from the Dictionary of the Lithuanian Language with the lexeme enemy (Lith. priešas) has pieced together the fragment of the concept of ENEMY as described below.

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First and foremost, enemy in the LKŽe is defined as an unfriendly, assailing army of another (often unidentified in the illustrative sentences of the LKŽe) country; its actions with regard to the country that is being (or has been) assaulted are stereotypical: first it prepares for combat, then organises and launches an attack, which culminates in defeat, death, or victory (the occupation of the land or country). Sometimes the illustrative sentences of the LKŽe accentuate that the enemy is brave, persistent, its forces are larger, weapons better. The actions of the country defending itself against the enemy in war are also rather predictable and stereotypical: preparation for combat, the launching of an attack, which culminates in victory, death, or surrender. On rare occasions, the illustrative sentences of the LKŽe refer to Lithuania (or Lithuanians) as a country defending itself against an enemy. The illustrative sentences presented in the LKŽe contain very few mentions of the specific enemy of Lithuania (or Lithuanians) as well.

In the illustrative sentences of the LKŽe, enemy can also be an unfriendly person or animal (e.g., another human being or nation), that what causes damage or harm to a human being (e.g. time, distance, arrogance) or an abstract phenomenon, a specific object (e.g., superficiality is an enemy of science; cold is an enemy of the garden). Enemy can also be a person or persons of opposing beliefs (e.g., an enemy of the people; an enemy of the church). Furthermore, enemy is he who condemns something, considers it harmful or evil (e.g., he is an enemy of gambling for money; an enemy of smoking).

The illustrative sentences of the LKŽe carry a clear-cut opposition between enemy and friend; their relationship can change in an instant (depending on internal and external factors), and so can the approach to friendship.

It is evident that the illustrative sentences recorded in the LKŽe do not mention the specific enemy (especially when it comes to the army of another country). This can be the product of the LKŽe’s (self-)censorship, political correctness that prevents any clear

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ANŽELIKA GAIDIENĖ. Priešas Lietuvių kalbos žodyne | 26

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.12

definition of the enemy; plus, the word enemy carries a strong semantic and emotional charge, potentially causing any open reference to a specific enemy to be avoided – after all, talking about an enemy that is undefined yet ‘known’ to everyone is a safer thing to do. Of course, one should keep it in mind that the illustrative sentences of the LKŽe are void of any context: omitted from the specific illustrative sentence present in the LKŽe, the enemy could have been clearly mentioned in the source (or the story of a live person) as such. Any stronger validation of the above musings would require an analysis of a larger quantity of sources, such as the data of the Corpus of the Modern Lithuanian Language, questionnaire findings, and so on.

KEYWORDS: an enemy, concept, illustrative sentence, semantic, the Dictionary of the Lithuanian Language

ANŽELIKA GAIDIENĖ

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