226
benDRinė kaLba | 96
VILIJA SAKALAUSKIENĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
oRciD id: o cid.o g/0000-0002-0487-7710 moksLinių yRimų kRyP ys:
e noling is ika, leksikog a ija, leksikologija. Doi:
doi.o g/10.35321/bkalba.2023.96.12 eR ybės Lie u ių iR Lenkų kaLbų
PasauLė aizDyje: Dos kuL ūRų
Panašumai iR skiR umai
2023 m. sep iemb e 79 d. uni e sidad ilniaus Facul ade de Filología lle ó a cabo
in e nacional in e disciplininé cien í ica con e encia Ve ybės lie u ių i polkų kalbų
pasaulė aizdyje. Aspec os cul u ales de la ex ología. Teks as eks emakon eks as1
(lenk. Wa ości w językowym ob azie świa a polaków i li winów. Kul u owe aspek y
eks ologii. Teks - eks em-kon eks )2, la cual o ganizó el cen o de Polonis ikos de la
uni e sidad ilniaus y Lublin ma ijas kiu i-sklodo skos uni e si a ios ins i u o de
lingüo y os y li e a u ologías Lenkų eks ologijos y g ama ica ka ed a. es o ya es el
quin o encuen o de cien í icos Li uania y Polonia, aí que puede menciona pequeño,
pe o signi ica i o jubiliejų. es a á ea de in es igaciones besi omincias de Li uania y
Polonia (y no solo solo de es os países) cien í icos comienza cul u ū ines ling is ikos y
kogni y inės e noling is ikos semina ios, ykę 2019 y 2020 m. ellos ya en onces más
eminė in e nacionalines con e encias, y 2021 m. incluso pandemía no esu updė
su eng i in e nacionalines con e encias, des inas p aeičiai y aho ačiai kalboje y
kul ū oje. ald ía al menos b e emen e eco da la misma iniciación de es as
euniones cien í icas. El p ime cien í ico educacinis semina ios ciclo Ve ybės
lie u ių i polkų kalbų pasaulė aizdyje semina 3 ykouje ilniuje 2019 m. julio 47 d.
semina lo o ganizó ilniaus uni e si e o Polonis ikos cen as y Liublino 1 sob e es a
con e encia ya ue esc i a, é. ilija sakalauskienė. con e encias. Na i a habla 10, 2023,
3034.
2 con e encia página web www.kul u ineling is ika. l . u.l /l semina ai5.php. 3e semina io
en ilniú su gió de la goamecio (nuo 2015 m.) y u iningo ilniaus y ljublino in es igado es de
coope ación, que ue impulsado po la ejecución del p oyec o euRojos. ideado como semina io
an opológica cul u al y cogni i y inės ling is ikos, se con i ió puikia p aga p esen a
nue os abajos y espacios de in es igaciones. Más in o mación sob e semina io éase
di ección in e ne h p://www.kul u ineling is ika. l . u.l /l /semina ai1.php.
227
Vilija SakalauSkienė. Ve ybės lie u ių i lenkų kalbų pasaulė aizdyje:
d iejų kul ū ų panašumai i ski umai
ma ías kiu i-sklodo skos uni e sidad Lenkų ilologijos ins i u o. el obje i o de
es e semina io ue amilia iza se con populia ėjančia Polonia y en o os países
eu opos, así como y Li uania, kogni y inės e noling is ikos me odología,
u inčia ya ne umpą is o iją y nemažų mokslo laimėjimų. ambién se buscó
e ela , cómo a á ase de es a me odología se puede desc ibi p ác icamen e
elegidos concep os cul u ales ( alo es, es e eo ipos). semina e los in o mes
nume a on in es igado es li uanos y polkų, doc o an es y es udian es de
ilniaus uni e si e o ( u) Polonis ikos cen o, Filología y Filoso ías akul e ų,
Lie u ių kalbos ins i u o (Lki), Lie u ių li e a ū os i au os ins i u o (LL i),
La ijos uni e si e o (Lu), bydgoščiaus kazimie o Didžiojo uni e si e o (bk),
Lenkijos mokslų akademijos sla is ikos ins i u o (Lma si), Lublinijos ma ijos
kiu i-sklodo skos uni e si e o (Lmksu) Lenkijos ilologijos ins i u o. de odo se
escucha on 21 p esen ación y dos k ies inių p esen ado es plegadas. sob e los
undamen os y mé odos de la cul u al lingüís ica habló Liublino
e noling is ís ica escuela undado p o eso je zis ba mińskis, sob e
culú icos concep os eksplicaciones modosus p o eso ė s anisła a
nieb zego ska-ba mińska. naglio ka delio ( u) en el in o me ue en a izada
impo ancia de la lengua na i a e ybių puoselėjimui y pe sonalidad ugdymui,
i enos sme onienės ( u) en el in o me a los li uanos más impo an es al ybių
concepción y je a quía así como es os al ybių clasi icación p oblemas,
k is inas Ru ko skos ( u) al ybių pe cepción liaudies en el habla y cul u a
pa icula umai. Li uana polkų e ybių pe da ikimą poe iniuose eks uose
ap a ė i ena Fedo owicz i kinga geben ( u), lie u ių kul ū inį k aš o aizdį
au osakoje e ybiniu aspek u b onė s undžienė (LL i), aišką e ybių
sis emos XX a. II pusės žemaičių kasdieniame disku se analiza o jū a ė
Pajėdienė (Lki). semina e ambién analiza los in es igado es elegi concep os
cul u ales, g įs i lie u ių y polkų bend inių kalbų bei a mių ma e ial. concep os
Tie a los da os lexicog á icos y anke inos p opo ciona on ma ius sme ona
( u), concep o de semana en el habla y ik o é ap a ė joana szadu a (Lmksu),
llu ia me apho en ex os poé icos li uanos y usos ap a ėjo bi u ė jasii ė y
jelena konickaja ( u), sob e Žmogaus aizdinį a miniame disku se kalbėjo ilija
sakalauskienė (Lki), o pa ejoslo išski inumą y su kai ą Pie inių pie ų aukš ai
šnek ų ilne Ragaišė (Lki). Lie u išką mo inas pa eikslą según anke ų da os
analizó ka olina slo inska y k is ina Ru ko ska ( u), DRaugo koncep ą,
basándose daik a a džio d augas o mas mode nas lie u ių
benDRinė kaLba | 228 de 96 idiomas publicis ikoje, analiza o Lo e a
aičiuly ė-semėnienė (Lki), nau os koncep ą šiuolaikinėje lenkų kalboje a skleidė
bea a ŻywickaDos kogni y inius modelius lie u ių kalboje ap gėgė monika
bogdze ič ( u), kogni y inį iesos i meLo pa eikslą a skleidė i ena snukiškienė
(Lmksu), Lenko pa eikslą kaimyninių šalių gy en ojų ku iamuose ži-
niasklaidos eks uose pa eikė ma a Ha enbe ge (bkDu). Pasi ink us
( u). in es igado es de Lmksu leían in o mes sob e la lengua asen ūnijusia
memo ia (Damian gocól), sob e alo es, a adoado con conc e a luga (sa a
ak am), sob e géne os y g ama ines ca ego ías gimines polkų kalboje (ma a
nowosad-bakalaczyk) y k . El p ime ísimo encuen o de cien í icos y
in es igado es mos ó que ale la pena y con inua descoope ándose y
con inua las discusiones cien í icas. aigi 2020 m. sep iemb e 2425 d. ilniaus
uni e si e e ue o ganizado el segundo ciclo educa i o cien í ico Ve ybės
lie u ių i polkų kalbų pasaulė aizdyje kogni y inės e noling is ikos semina io
Liaudiškasis, au inis, daugia au is i daugiakul ū is pa eldas. en ue lee 29
mensajes. pa icipa on semina e cien í icos y in es igado es de Lmksu, Lma si,
Academia Polaca de Ciencias del Ins i u o de Lengua (Lma Lki), ocla o
uni e sidad, ka o icų silesios uni e sidad (ksu), k oku a academia Igna ianum
kul ū o y os ins i u o, Pe emislio es a al supe io de la uni e sidad eu opos
Ry ų (P aRem), Halės- i enbe go ma yno Liu e io (H mLu) sla is ikos ins i u o,
Lki, LL i, u. P anešéis cen ó a ención en cada cul u a impo an e pa a los
alo es análisis. P o eso ius je zis ba mińskis pe ė ynės kogni y inę
de inición e eló dos kon as iškus pe iles de es a concep o. imágenes,
elacionados con las naciones y es adosmis, luga cul u a axios e oje ap a ė
aleksand a niewia a (ksu), są oka Pa Rio izmas lie u ių kalbos is o iniame i
šiuolaikiniame disku se g ilden a ma iaus sme onos ( u) in o meime. semina io
discu i y cues iones me odológicas. s anisława nieb zegowska-ba mińska
(Lmksu) pasidalijo pa i imi, como, basado liaudiškojo he edo uen es,
es ablece y i i bal ų y sla ų aksiologinei sis emai concep os comunes.
k is ina Ru ko ska ( u) accen a o la impo ancia de las uen es lexicog á icas a
los es udios mundialė aizdžio de la lengua li uana y sus p incipios de análisis.
maciejus Rakas (jogailos uni e sidad, ju) p opo cionó polkų a minės
azema ikos in es igaciones abz algą y sus pe spec i as, y anna y pa (Lma
Lki) supažindino con a minės aksioling is ikos mé odos de in es igaciones.
como y en el semina io an e io , las p esen aciones ue on analizándose
concep os. sylwia gie czak (Lmksu) según anke as da os examinó PagaRbos
concep o, monika bogdze ič ( u) mos ó PykČio, baimės i gėDos me a o ína
concep ualizació, i ena snukiškienė ( u), basándose en da os ex iniais, e elé
iesos kogni y inį pa eikslą. Homb e y pe cepción del mundo en la jo en
axiológica espa ėje ap a ė bea a Żywicka (P aRem), kaimyno į aizdį lie u ių
229
Vilija SakalauSkienė. Ve ybės lie u ių i lenkų kalbų pasaulė aizdyje:
d iejų kul ū ų panašumai i ski umai
publicis ikoje
Lo e a aičiuly ė-semėnienė (Lki).
en o os in o mes, analizando concep os ca ac e ís icos liaudies cul u a y
buscando e ela nau os pasaulė aizdį, emi e a nau osacos, e minales ex os y
lexicog a inías uen es. i ena sme onienė ( u) p esen ó Duonos pa eikslą
a miniame disku se, ilija sakalauskienė (Lki) e noling is inę in o mación sob e
RugĮ lie u ių leksikog a iniuose šal iniuose. an ano juškos (1875) la ioslie u iųlenkų
e odyno aksiologinę analizę p is a ė Rena ė mise ica- illi zscha (H mLu),
con empo áneo humano pun o de is a en mi ologines bū ybes a skleidė jū a ė
Pajėdienė (Lki), liaudiškąjį i poe inį ŽaLio Čizdį magdalena į ałoszyn (Lmksu),
lenkiškus mo y us lie u ių užkalbėjimuose analiza o a jana ologdina (
Wo ocla o uni e si e as). Liaudies ikėjimų ap o ejamien o en ex os de his o ia
saky inė discuė Damian gocół (Lmksu), sa a ak am (Lmksu) examinó mode noik
klima inių na a i ų aksiologinį aspek ą. Pie inių pie ų aukš aičių šnek ų žodyno
p ie a ų i pa a imų į ai o ę p esen ó ilija Ragaišienė (Lki), sob e
ca ego izamien o idėją liaudies kul ū oje pagal d ebulės pa yzdį kalbėjo joanna
szadu a (Lmksu), o mas de saugo de ecu sos pa emijos li uanos p esen ó Dalia
zaikauskienė (LL i). a ios ponen es dedica on a ención al análisis de alo es: casa
concep o […] kinga geben e i ena Fedo owicz ( u), madinas ka olina slo inska ( u),
me gelės ma ijas pa eikslui galina miškinienė (Lki) y k is ina Ru ko ska ( u).
esmené es e semina io in e nacional la idea e a la de que di e en es, pe o al
mismo iempo y p óximos lingüis as culú icas comunidades de puoselėjamas
alo es omen a la nacionalidad sa imonés ip inimien o, asegu a e niné
cul u a ęs inumá, conse a imín, conocimien o y dislaidá.
2021 m. oc ub e 78 d. ya e ce a ez ue elegida a in e nacional e en o, des inadoą Li uáneos
y polkų e ybių paieškos y in es igaciones. así pasói a de semina ios a la in e nacional
in e disciplininesa con e encia de ciencia ella i ulada Ve ybės lie u ių and polkų kalbų
pasaulė aizdyje. Pasado y p esen e en lengua y cul u a4. con e encia o ganizada o u
Polonis ikos cen as, Lmku Lenkų ilologijos ins i u o Lenkų kalbos eks ologijos i
g ama ikos ka ed a 4 más de alladamen e sob e la con e encia éase
h pwww.kul u ineling is ika. l . u.l /l /semina ai3.php.
230 benDRinė kaLba | 96 y Comisión de é ica de comunicación de la Academia
Polaca de Ciencias. En dos días de du ación de la con e encia se leye on y
escucha on 41 p esen aciones. k ies iniai p esen ado es habla on sob e
cul u ís ica lingüís ica (e noling is iką) y ling okul ū ologiją como de dos
es ei amen e elacionadas disciplinas lenguaje y cul u a sąsają (je zy
ba miński), p o iliación como basinio de econs ucción isual ins umen ą
s anisława nieb zegowska-ba mińska. los in o mes de la con e encia a
a és de seleccionados alo es p ocu a on e ela , qué en las lenguas común
y qué di ie e, de qué dependen las elaciones y lími es de la comunicación
in e cul u al. ac ualmen e impo an es no solo alo es amis ades,
ge ano iškumas, espe o, ole an iškumas o jus icia, sino ambién
an i e i udes gue a, pa e gamien o, e o , con lic o, klas a, ginčas,
humillación, emo y e c., po que nega i os y a la sociedad pe ksmingi enóškinia
ilgainiui zlugdo apa ybę, humilla, c ea amenaza, omen a la explo ación de
pe sonas. En P anešen os g ilden o ales alo es como geRanoRiškumas
(Lo e a aičiuly ė-semėnienė, Lki), manDagumas (alla k awczuk, L i o
nacionalísimo i ano F anko uni e sidad, LniFu), esponsabilidad (bea a Żywicka,
na u al y humanidades ciencias uni e sidad, sedlcė), Lais ė (alena Rudenka,
bela usia es a al uni e sidad). buscada espues as a p egun as, qué es aRmės
e ybė, si misma a mė e ybė (Dai a aliūkai ė, u), o miR is ( ilija Ragaišienė,
Lki), kaRas (sa a ak am, Lmksu), kRizė (magdalena Wołoszyn, Lmksu) e ybės, o
an i e ybės. ue aba cado PykČio, emo y buenasDos sen imien os axiológico
aspec o en Li uáneos lingüís ico pasaulė aizdyje (monika bogdze ič-Habe , u),
p esen ada k aiLumo econs ucción. Basándose en los da os lingüís icos
(Do o a zdunkie icz-jedynak, uni e sidad de a šu os), se analiza on imágenes
cogni i in meLo en ex os li uaniškų y angliškoi (i ena snukiškienė, u), kLas a
lie u ių leksikog a iniuose šal iniuose ( ilija sakalauskienė, Lki), da os sob e el
nePaga oski ap aiškas anke inių pag indu (syl ia gie czak, Lmksu), di e sas
o mas de p iebleos polakų y lie u ių liaudies (Wiole a W ówska, uni e si e as
mikalo kope niko). Discusada sob e la memo ia y el ecue do, así como
zamma š ia y o mas de ol idšimo. es os enomenias son muy impo an es, con
el in islumplemen e in e p e a la his o ia an igua y comp ende sus e ec os
aho ačiai.
En los mensajes, cuyos emas elacionados con la e aluación de li uanas y
polkų lenguas mundialė aizdyje apaliciendo da os lingüís icos, analiza las na u alezas y

231
Vilija SakalauSkienė. Ve ybės lie u ių i lenkų kalbų pasaulė aizdyje:
d iejų kul ū ų panašumai i ski umai
las elaciones (as a Leskauskai ė, Lki), apelémonos a plan as o mas de polkų
au osakoje (sa a o zechowska, o unės mikalo kope niko uni e si e as),
cla i icándose como la lengua li uana mundialė aizdyje pe cibe z ė is, qué
physiniai y psichinie peculia idades le se a ibuyen (sil ija uu ė
šaly ė-klo ienė, šiaulių koncepinė kolegija), el análisis de las elaciones en e
a es de api y los nega i os de la ida humana en la cul u a é nica li uana y
papaica (bi u ė jasi e i ė, uena konja, uena), la o ni ologia li uana y
sla ena (smana, uena, jelena), la espues a, es á en el pe ime o. discu ida y
analizada u ilizada pa a in es igaciones ma e ial his ó ico y con empo áneo
de a ios ipos de da os lingüís icos (líxicog a inas uen es, iejos
esc i os, ex os, his ó icas documen ai, publicís ica, anque inas encues as
y de a ios géne os au osaka): ju gio amb oziejaus Pab ėžos (17711849)
se mones sob e el 8o mandamien o de Dios (jū a ė Pajėėė, Lki), el pode de la
palab a junglū umas en el con empo áneo polkų kalboje (ołesia słyba, LniFu),
la leksika de la pandemia de co ona i us (Reksa alė u ū i ė, Lki; Ri a u nė,
cen e o science and encyclopedia), cogni i e esea ch y na a i as en las
publicaciones de la li e a u a lenkija
(ka olina slo inska, u), PRancūzo es e eo ipo y sus pe iles polkų
liaudies cul u a (monika łaszkiewicz, Lmksu), basado en encues as
anke ís icas de polkų es udian es con empo áneo lenko y uk ainiečio
es e eo ipo (olga Fyłypec, LniFu), liaudies mįslėse codi ica los alo es
signos (k is ina Ru ko ska, uciej), kul ū emos y su e aluación (ma Rak,
ju).
Į ai iapusės discusiones pe mi ie on ace ca el pasado, mos a cie os cambios de
enómenos sociales y e ela su elación con p esen e imi. Elegidas di e sas o mas
cul u ales y apa aciones die on opo unidad no solo adqui i il i en elegidos g upos
de aldybių, sino y e ela nue os, in e p e ando las úl imasas a a és lie u ians y
polkų koncep ų kon ekss us. 2022 m. sep iemb e 810 d. lle ó a cabo el cua o
cien í ico educacinis ciclo Ve ybės lie u ių i polkų kalbų pasaulė aizdyje5
encuen o. es o ue mucho 5 Más ex ensamen e sob e la con e encia é.
didesnis enginys nei ys anks esni, ykę 2019, 2020 i 2021 m. a p au-
iniai y ėjai bu o pak ies i į socioling is ikos komisijos, ak edi uo os p ie
h p://www.socioling is ika2022. l . u.l /p og ama2.
232 benDRinė kaLba | 96 in e nacional del comi é sla is ica, i in e nau inę
con e encia cien í ica Sla ijos pa ibiai XXXXI amžių sandū oje.
Kalba isuomenėkul ū a apa ybė e kul ū inės ling is ikos di b u es de ciclo
Sla ų kalbos socioling is ikos aspek u. una de las p incipales a eas lle adas
alle es ue c ea me odológico base a lenguas li uanas y polkų
зафиксированным культурным феноменам описать. cien í ico del encuen o
ema ue polkų, lie u ių y o os pueblos de kul ú emos. espec i amen e las
p esen aciones de los pa icipan es de la con e encia ue on dedicadas
a mian lexicos pa eikimui en dicciona ios cul u ales y pa ibio cul ú emos.
jun o buscó compa i in o mación sob e Li uania y Polonia lle adas a cabo
e noling is inas in es igaciones, de dos disciplinas cul u al lingu is ikos
(e noling is ikos) y ling okul ū ologijos obje os de in es igaciones, asumi los
en un amplio eu opoe lle adas a cabo in es igaciones de lengua, cul u a y
iden idad. e noling is ika des ina oje sección el p o eso joze as konsis (ju)
con e encia p esen a on a los pa icipan es con e noling is ino y a mino
ocablo p oblemas así como es uc u a del a mino ocablo, ocynys
impo ancia ijando a minę leksiką accen a o Halina ka aś (uni e sidad de
wa šu os), y a minį ocyną como uen e de análisis de e ybių kalbinės
bend uomenės il o Ragaišienė (Lki). qué son kul ú emos y cómo es udia los,
explicó maciejus Rakas (ju), pa i ybės samp a ą publicis ikoje según
di e en es a ibu džio kan us, -i o mas g ildeno Lo e a aičiuly ė-semėnienė
(Lki), bRoLio koncep ą iešajame Lie u os diksu se ap a ė sil ija Papau ė
ėly ė-klo ienė (šiaulių als ybinė kolegija), yn koncep ą p eziden ės disku se
magdalena Wołynosz (Lmksu). La ians, Li uáneos y usos lenguas ko ido y
gue a lexicica comunes y di e enciasmai ue on mos ados e ijos Lipa ės y
Di ės Liepos (Lu) in o me, wa as como žmogiškumo iba acen uado sa os ak am
(Lmksu) in o me. sepa ado posėdis ue des inado a símbolos de cul u a
liaudies. en él lee los in o mes sob e boRuŽės aizdinį lie u ių poezijoje (Rū a
kazlauskai ė, u šiaulių akademija), sob e ganDRą lie u ių i sla ų
ling okul ū oje (bi u ė jasiūnai ė i jelena konickaja, u), p esen ada el
cuad o cul u al de plan as Li uanas en uen es lexicog á icas e lejada po
e noling is os in o mación a iŽės ilijos sakalauskien (Lki), la aseología
elacionada con g iaus ino dios en bal os y sla os, giuliano gaje i (ju), el
nomb e de la colo azul en iking Li huanians y lenk o ų kalbėja ušinskien ( is).
En culina ias ling is icas de alle u es ue on in i ados no sólo
expe imen adas e noling is ai, sino y doc o an es así como inician ieji
culina ias lingüo y os s i a c eado es.
233
Vilija SakalauSkienė. Ve ybės lie u ių i lenkų kalbų pasaulė aizdyje:
d iejų kul ū ų panašumai i ski umai
2023 m. con e encia es o ya ocu idos encuen os, en los cuales analiza en la
lengua a ianzados alo es nomb amien os, cons i uyen es iden idad base y
es imulan es diálogo en e naciones, s ip inan es en endimien o y glaudesnius
yšius, con inuación. con e encia6 se ha cen ado en cues iones de ex o y
ex ología. en la pa e eó ica discu ido el ex o cul u al, su a mainos y uso en
in es igaciones de iden idad é nica, g ilden os p oblemas de ex ología eó ica,
p esen ada análisis ex ologica de iejos esc i os, en ex o mi lg a como en
sa i aiškos uen e, adelan e desde di e sas lingüís icas pe spec i as discu idas
alencias y an i e i udes, examina los concep os y imágenes impo an es pa a la
cul u a liaudies. como y en an e io es años, a la con e encia ue on in i ados
doc o andas así como p incipian ieji in es igado es cul u alizadas y axiologicas
de la lingüís ica. en la con e encia pa icipa on di ec amen e y emo amen e unos
50 in es igado es de Lmksu, Lmi si, Lma Lki, ju, Lki, Lk i, u y u academias šiaulių,
L i o i ano k ypiake ičia's uk ainiečių s udijų ins i u o (Likusi), ocla o
uni e sidad, uni e sidades de silesia (ka o icai). de odo lee 43 mensajes.
P esen ados es udios basados en di e sas uen es de da os empí icos iejos
esc i os y dicciona ios, a minos dicciona ios y o os aiškinamieji dicciona ios,
con empo áneos ex ai, eks ynai, poesía, au osaka, mokinių ašiniai, anke iniai
apklausų duomenys. da os de uen es dados de li uanos, polkų, ispanų, usų,
bal a usių lenguas.
en es sesiones plena ias se leye on 14 in o mes. En la p ime a sesión plena ia la
a ención es á dedicada a p oblemas de ex ología eó ica. exologías como disciplinas,
in eg ojancias lingüís icas y li e ū ologías es udios, y exologías es udios signi icado
e noling is ikai ap a ė p o eso ė s anisła a nieb zegowska-ba mińska. ella en a izó,
que e noling is ikai es impo an e, que los mecanismos de c eación de ex os se basan en
modelos de ida nusis o ėjusiais en la cul u a, y los modelos de ida pueden se
econocidos de la es uc u a del ex o. anna Pajdzińska (Lmksu) en a izó peculia idad del
ex o poé ico ki okį kalbinį poe inio ex o kū imą, es e inį su e ec o, aleksand a niewia a
(uni e sidad de silezijos) in o meime examinó la emá ica del pa imonio de in o mación
cul u al. in e minée isión del mundo comp ensión y sus peculia idades de modelado
g ilden i e ianos jas emskos in o me (Likusi). ma a Wójcicka (Lmksu) ap a é
colec i y iné iden idad, basziama p aei as imagendžiu, cul u a ex e. 6 esis de la
con e encia acceso en In e ne : h p://www.kul u ineling is ika. l . u.l /public/ uno de los
plena inių posėdžių ue des inado y análisis ex ologinei de iejos esc i os. ma ia
awińska (Lma si) discu ió pa icula men e in e esan es uen es de in es igaciones
ezes_2023_make as-geRas.pd .
234
benDRinė kaLba | 96
medie ales polkų žemių dokumen us, jū a ė Pajėdienė (Lki) e eló X iiiXiX a. e imos
li e odinos de ex os pomokslų, sus coincidencias y posibilidades de g e in i es os ex os
signi ica i amen e, k is inas Ru ko skos ( u) a ención ue des inada a pa a eks os de
muchas y e skalos ex os y su signi icming.
en o as 29 in o mes g ilden i ales concep os cul u ales: axiológico DaRbo
ma muo lingüís ico y cul u al lenkų aldea habi an es pasaulė aizdyje
ap a as anos Piechnik (ju), concep as ė ynė s anisławos
nieb zegowskos-ba mińskos (Lmksu) y alenos Rudenkos (Lma si),
Pa Rio izmas ma sme iaus ( u) y DemokRa ija sme ones i onienės ( u).
además, examinado lingübinis la isión cul u al del mundo: sebas ianas
Wasiu a (Lmksu) e eló miško seman iką liaudies canciones sob e ka ei ius y
ka ą, ilija sakalauskienė (Lki) analiza o k ieČio koncep ą, en a ėždama
Li uanian a minių žodynų kaip eks ų kul ū os, a skleidžiančių kul ū inį
žodžio unkciona imo kon eks ą, eikšmingumą. con los nomb amien os
popula es de las plan as y su alo ación supažindino ilona kulak (ju), any os y
maRČios concep os simili udes y di e encias e eló ilija Ragaišienė (Lki). en
a ios in o mes en a ios aspec os se echa un is azo en enómenos
cul u ales del pasado y se busca sus in e conec os con p esen e imi.
Reginos jakubėnas ( u) en el in o me, basado en kunigo Remigijaus
kosako skio laiškais kunigui ma ynui Počobu ui-odlanicki, mos ado į aizdis
de la academia ilniaus y el en o no cien í ico de Pa ís, Damianas gocółas
(Lmksu) habló sob e k esów (Lenkijos als ybės pak aščių) a min į en
epo ažuos del es udio de his o ia saky inė de la adio de Liublino, omasz
jelonekas (ju) discu ió el sis ema adicional de alo es neo icios de los
habi an es del pueblo, a sindin. Dos in o mes se basan en da os liaudies
c eencias: en e medad expulsión de Li uanos закалbėjimuose analizado
a janos ologdinos ( ocla o uni e sidadas), liaudies magija y demonologija
lenkų, bal a usių y lie u ių pa ibio lingüís ico mundo imagende ka a zynos
konczewskos (Lma Lki) in o mes.
mucha a ención dedicada a las llamadas an i e idades: Do o a
PazioWłazlowska (Lma Lki) in e ėjosi s oRuLio concep o en li e a u a
lenkų aikų, i ena snukiškienė ( u) e eló meLo concep o a šiuolai-