LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, IV

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

ΒΑΛΤΙΚΗ ΥΔΡΩΝΥΜΙΑ ΤΟΥ ΑΝΩ ΡΟΥ ΤΟΥ ΔΝΕΙΠΕΡΟΥ

Β. Ν. ΤΟΠΟΡΟΦ, Ο. Ν. ΤΡΟΥΜΠΑΤΣΟΦ

Στο παρόν άρθρο εκτίθενται εν συντομία τα κύρια συμπεράσματα στα οποία καταλήξαμε σχετικά με τη βαλτική υδωνυμία στη λεκάνη του Άνω Δνείπερου, στο πλαίσιο της μεγάλης μονογραφίας «Γλωσσολογική ανάλυση των υδωνυμίων του Άνω Δνείπερου», η οποία ολοκληρώθηκε πρόσφατα. Στην έρευνα αυτή, εκτός από τη λεπτομερή ανάλυση των σλαβικών, ιρανικών και φιννικών στοιχείων της υδωνυμίας του Άνω Δνείπερου, δόθηκε ιδιαίτερη προσοχή στα ίχνη του βαλτικού εθνοτικού στοιχείου, όπως αυτά αποτυπώνονται στα ονόματα των υδάτων. Οι κύριοι στόχοι αυτού του μέρους της εργασίας ήταν η όσο το δυνατόν πληρέστερη συγκέντρωση των βαλτικών υδωνυμίων της περιοχής· ο προσδιορισμός των ορίων εξάπλωσης των Βαλτών στην περιοχή του Δνείπερου και των κύριων εστιών τους· η περιγραφή των τύπων σχηματισμού λέξεων της βαλτικής υδωνυμίας του Άνω Δνείπερου και, τέλος, η απόπειρα προκαταρκτικής διαλεκτικής στρωματογραφίας του βαλτικού στοιχείου στις περιοχές αυτές.

Όσον αφορά το πρώτο από τα ζητήματα που αναφέρθηκαν, η λύση του παρουσιάζεται στο ετυμολογικό λεξικό της βαλτικής υδωνυμίας της περιοχής του Δνείπερου, το οποίο, λόγω του μεγάλου όγκου του, δεν μπορεί να παρατεθεί εδώ. Επομένως, θα πρέπει να περιοριστούμε σε μεμονωμένα αποσπάσματα.

Κατά την άποψή μας, ένα από τα σημαντικότερα αποτελέσματα είναι ο προσδιορισμός του νοτιοανατολικού ορίου των βαλτικών ονομασιών στην περιοχή του Δνείπερου. Αναμφίβολα, το όριο αυτό πρέπει να τοποθετηθεί πολύ πιο νοτιοανατολικά απ’ ό,τι γινόταν μέχρι σήμερα, στη λεκάνη του Σεΐμ. Αυτό μαρτυρούν, πρώτον, τα γεγονότα άμεσων βαλτοϊρανικών γλωσσικών επαφών στη λεκάνη του Σεΐμ και, δεύτερον, η παρουσία τουλάχιστον δύο δωδεκάδων βαλτικών ονομασιών ποταμών κατά μήκος του Σεΐμ. Οι βαλτοϊρανικές επαφές, τις οποίες ενισχύει σε γενικότερο επίπεδο μια σειρά αξιοσημείωτων βαλτοϊρανικών λεξιλογικών παραλληλιών που επισημάνθηκαν πολύ πρόσφατα (πρβλ. ονομασίες πολλών γεωργικών προϊόντων κ.λπ.), μπορούν να συναχθούν και από ορισμένα πολύ συγκεκριμένα υδωνυμικά παραδείγματα. Ένα από τα πιο εύστοχα είναι η ονομασία του ποταμού της λεκάνης του Σεΐμ Ропши (από ιρανική λέξη που σημαίνει «αλεπού»), η οποία αποδίδεται όχι μόνο με το σλαβικό υδρώνυμο Лисичка, αλλά και με την ονομασία Лопанка (παραπόταμος του Ρόπσι), σχηματισμένη

195

από βαλτική ρίζα με τη σημασία «αλεπού». Σχετικά με αυτό, αξίζει να αναφερθεί η μοναδική περίπτωση απόδοσης με καλκ σε μία μόνο λέξη: ο ιρανοσλαβικός υβριδικός σχηματισμός Хартислова (όπου το πρώτο μέρος περιέχει το ιραν. har- «ρέω», ενώ το δεύτερο αντανακλά το σλαβ. slov- με την ίδια σημασία) έχει βαλτοσλαβικό διπλότυπο Серцысловка (όπου το πρώτο μέρος προέρχεται από το *Serti- — έχει ορισμένα βαλτικά χαρακτηριστικά, πρβλ. λιθ. Sartai κ.ο.κ., Сертея στη λεκάνη της Μπερεζίνα κ.ά.). Τέλος, ακόμη και η ιρανικής προέλευσης ονομασία του ποταμού Свапа (από το *xvār- «καλό νερό», πρβλ. κοντά την Доброводка), ως προς το αρχικό s, προϋποθέτει τη συμμετοχή του βαλτικού γλωσσικού στοιχείου (διαφορετικά θα ήταν *Хвана). Από την άλλη πλευρά, η αναμφισβήτητη παρουσία των Βαλτών στον Σεΐμ επιβεβαιώνεται από μια ολόκληρη συστάδα βαλτικών υδωνυμίων στη δεξιά όχθη του ποταμού: Обеста, вар. Абеста, Обста (πρβλ. λιθ. Abista), Клевень (πρβλ. λιθ. Klevinas), Кубрь, вар. Кубарь, Куберь (πρβλ. λιθ. Kaubri, Kavbre. Спрогис), Вопка (πρβλ. Вопь, από το βαλτ. ирёlare «ποταμός»), Лекта (πρβλ. παλαιοπρωσ. Likutte), Вабля (πρβλ. παλαιοπρωσ. Wobel, λιθ. Vabalė; Вабаля, Воболя. Спрогис), Молч (πρβλ. Молча στη λεκάνη της Μπερεζίνα, Милча στη λεκάνη του Σοζ· παλαιοπρωσ. Miluke, λιθ. Mिलkutis, Milčius), Ратень, вар. Ратень (πρβλ. λιθ. Rotenis, παλαιοπρωσ. Roteniten) κ.ά. Είναι αξιοσημείωτο ότι αριστερά του Σεΐμ έχουν εντοπιστεί μόνο δύο βαλτικά υδωνύμια: Мороча, вар. Мароча (πρβλ. λιθ. Merkys) και Рехта (βλ. παρακάτω). Αυτή η κατανομή των βαλτικών ονομασιών επιτρέπει να θεωρήσουμε τον Σεΐμ ένα είδος ορίου της εξάπλωσης των Βαλτών προς τα νοτιοανατολικά, το οποίο δεν διέσχισαν προς νότο. Αν στην περιοχή αυτή οι Βάλτες συνόρευαν με Ιρανούς, οι οποίοι ενδεχομένως αντιπροσωπεύουν εδώ ένα αρχαιότερο εθνοτικό στρώμα, τότε στα υπόλοιπα τμήματα της λεκάνης του Άνω Δνείπερου οι Βάλτες, αναμφίβολα, αποτελούσαν το κύριο εθνοτικό στοιχείο, αρχίζοντας από την απώτατη αρχαιότητα που μπορεί να διερευνηθεί γλωσσολογικά.

Η ομάδα βαλτικών υδωνυμίων κατά μήκος του Σεΐμ που αναφέρθηκε παραπάνω αποτελεί συνέχεια μιας αρκετά μεγάλης συγκέντρωσης αντίστοιχων ονομασιών στη λεκάνη του Ντέσνα. Όσον αφορά τις περιφερειακές περιοχές εξάπλωσης της υδωνυμίας βαλτικού τύπου, πρέπει πρώτα να αναφερθεί ο κάτω ρους του Ντέσνα, από τη συμβολή του Σεΐμ έως τις εκβολές του. Για την περιοχή αυτή είχε επισημανθεί ως βαλτικό υδρώνυμο μόνο η ονομασία Верепето/Верепата (πρβλ. λιθ. ver- pelas «δίνη»). Ωστόσο, υπάρχουν εδώ πολύ περισσότερα, αν και τα παραδείγματα δεν είναι όλα εξίσου πειστικά: Мордосы (στις ίδιες τις εκβολές του Ντέσνα· πρβλ. λιθ. Mardosai, ονομασία χωριού), Тутва (πρβλ. λιθ. Tytuva), Жевень, вар. Жеведь (πρβλ. λιθ. Žiaunė, από το žiauna «σιαγόνα»), Шмородовка (πρβλ. λιθ. Smurgainė), Рехта, Мена, Сперия, Вербца, Силенка, Салова, Кокес κ.ά.

Ήδη σε παλαιότερες μελέτες για τα βαλτικά ίχνη στην υδωνυμία των σημερινών σλαβικών περιοχών είχε διαμορφωθεί η αντίληψη ότι ο Πρίπιατ αποτελεί το νότιο όριο της εξάπλωσης των βαλτικών ονομασιών. Σε κάθε περίπτωση, οι Κοτσουμπίνσκι, Πογκόντιν και Μπούγα επισήμαναν μια σειρά τέτοιων παραδειγμάτων, ενώ ο Μπούγα συνέδεσε ορισμένα από αυτά με τους Γιατβιάγους (ονομασίες σε -да κατά μήκος του Πρίπιατ και του Δυτικού Μπουγκ). Ωστόσο, η λεκάνη

196

Μέχρι σήμερα, η περιοχή του Πρίπιατ δεν είχε εξεταστεί ως τόπος ιδιαίτερα μεγάλης συγκέντρωσης υδρωνυμίων βαλτικού τύπου. Σήμερα μπορούμε να παραθέσουμε τουλάχιστον πενήντα ονόματα βαλτικής προέλευσης στην αριστερή όχθη του Πρίπιατ. Αυτό φαίνεται να αρκεί για να υποστηρίξουμε ότι τα υδρωνύμια βόρεια του Πρίπιατ φέρουν σαφή αποτύπωση βαλτικής προέλευσης. Σε αντίθεση με τις περιοχές κατά μήκος του Σεΐμ και του κάτω ρου του Ντέσνα, όπου τα βαλτικά παραδείγματα είναι μειοψηφικά και, εν πάση περιπτώσει, σποραδικά, στην αριστερή όχθη του Πρίπιατ τα βαλτικά υδρωνύμια αποτελούν το κύριο στρώμα. Σε αυτά συγκαταλέγονται οι Μορότς (βλ. παραπάνω), Μάζα (πρβλ. λιθ. Maž-upē), Νάτσα, παραλλ. Νάτσι (πρβλ. πρσ. Notis, λιθ. Notija, Nočia κ.ά.), Νενάτς (βλ. Νάτσα), Μπερζίτσα (από το βαλτ. berḡ- «σημύδα», πρβλ. Beržūona), Μιτβίτσα (πρβλ. λιθ. Mituva, λετ. Mitava), Οράζνια, παραλλ. Ορίζνια (πρβλ. πρσ. Aryngine), Οσβίτσα (πρβλ. λιθ. Ašva), Νέρτκα (πρβλ. λιθ. Нерята. Σπρόγις), Σαλμπένκα, παραλλ. Σολμπένκα (από το βαλτ. *Skalb-/*Skelb-), Πλίσα (πρβλ. λιθ. Plisa), Μορόζα (πρβλ. λιθ. Margis), Ούτσα (πρβλ. λιθ. Ančia), Τσνα (πρβλ. πρσ. tusnan «ήσυχος», Tuseine), Γιασέλντα, Πίνα, Πίπιν, Τέμρα, Λαν, Πέρσνιτσα, Βέσια, παραλλ. Εσέικα, Σιβόλκα, παραλλ. Σιβέλγκα, Ντόκολκα, Ντούπολκα, Σάτσκα, Σάνκα, Γιασνά, Νεμέγλια, Κακλάνκα, παραλλ. Οράζνια, Νερατόβκα, Ορέσα, Σνερόλκα, Γιαζέλιτσα, Νέσλα, Νεσέτνια, Τρέμλια, Κόβνα, Ναρόβλια, Σβέριζ κ.ά. Πολλά από αυτά τα ονόματα έχουν αρκετά σαφή αντίστοιχα στα υδρωνύμια των σύγχρονων βαλτικών περιοχών. Όλα αυτά τα στοιχεία συνολικά επιτρέπουν να θεωρήσουμε ότι το βαλτικό εθνοτικό στοιχείο εξακολούθησε να διατηρείται στην περιοχή αυτή για αρκετά μεγάλο διάστημα. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει — ακόμη περισσότερο επειδή δεν είχε γίνει προηγουμένως λόγος γι’ αυτό — η ύπαρξη αρκετών ονομάτων ποταμών με πιθανώς βαλτική ετυμολογία νότια του Πρίπιατ. Σε αυτά συγκαταλέγονται πρώτα απ’ όλα τα ονόματα Μίτβα· δεξιός παραπόταμος του Πρίπιατ· Βέρπα, δεξιός παραπόταμος της Σλάβετσνα· Τσερέσα, δεξιός παραπόταμος του Ντεβοσίν· Ζελόν, δεξιός παραπόταμος της Σλάβετσνα· καθώς και οι παραπόταμοί της Πριζολόνοκ και Ζελόνκα· Ζελόν, δεξιός παραπόταμος του Σίτοβκα. Είναι αυτονόητο ότι, αν εξεταστούν μεμονωμένα, αυτά τα ονόματα μπορούν να ερμηνευθούν ετυμολογικά με διαφορετικό τρόπο· ωστόσο, στο γενικό πλαίσιο των υδρωνυμίων που γειτνιάζουν με την περιοχή αυτή από βορρά, το συμπέρασμα περί βαλτικής προέλευσης των εν λόγω υδρωνυμίων φαίνεται πολύ πιθανό, ιδίως καθώς ορισμένα ονόματα απαντούν και σε περιοχές όπου τα βαλτικά στοιχεία είναι αναμφισβήτητα (πρβλ. Ζελόν, Βερενέτο, Μιτβίτσα βόρεια του Πρίπιατ). Παρεμπιπτόντως, η παρουσία βαλτικών στοιχείων και στις δύο όχθες του Πρίπιατ φαίνεται αμφίβολη μόνο εφόσον θεωρηθεί ότι ο Πρίπιατ αποτελούσε ανυπέρβλητο όριο, όπως συνηθίζεται στη βιβλιογραφία. Πρέπει να θεωρήσουμε ότι η άποψη αυτή χρειάζεται σήμερα σοβαρή αναθεώρηση. Εκτός από τα παραδείγματα που παρατέθηκαν, διαθέτουμε και άλλα στοιχεία που επιτρέπουν να αμφισβητηθεί ο απομονωτικός ρόλος του Πρίπιατ. Πρόκειται κυρίως για την επανάληψη ονομάτων ποταμών βόρεια και νότια του Πρίπιατ. Ειδικότερα, αυτό αφορά το όνομα Σλουτς, το οποίο απαντά και στις δύο πλευρές του Πρίπιατ, για να μην αναφερθούμε σε ορισμένα λιγότερο σημαντικά υδρωνύμια που εμφανίζονται ενίοτε με μικρές παραλλαγές. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι νότια του Πρίπιατ απαντά σειρά υδρωνυμίων πιθανώς βαλτικής προέλευσης, για τα οποία μπορούν να βρεθούν αντίστοιχα—

197

—όχι μόνο στην αριστερή όχθη του Πρίπιατ, αλλά και σε άλλα μέρη του Άνω Δνείπερου. Πρβλ., για παράδειγμα, Σαζέλκα, δεξιός παραπόταμος του Ρόντσι, δεξιός παραπόταμος του Ούμπορτ, δεξιός παραπόταμος του Πρίπιατ, και Σαζέλκα (περιφέρεια Γιέλνια, επαρχία Σμολένσκ)· Μπαστόβα, αριστερός παραπόταμος του Ούσα, δεξιός παραπόταμος του Πρίπιατ, επίσης η Μπαστόβκα, αριστερός παραπόταμος του Ούσα, πρβλ. Μποστια· Βίσκα, δεξιός παραπόταμος του Ούμπορτ, δεξιός παραπόταμος του Πρίπιατ, πρβλ. Βίσα, δεξιός παραπόταμος του Ίπα, αριστερός παραπόταμος του Πρίπιατ (λιθ. Viesia)· Σβιντόβκα, δεξιός παραπόταμος του Ούμπορτ, δεξιός παραπόταμος του Πρίπιατ, επίσης η Σβιντόβετς, λίμνη στη λεκάνη της Σβιντόβκα, πρβλ. Σβίντα, λεκάνη του Μπερεζίνα, Σβίντνια, λεκάνη του Ντέσνα· Λόσα, αριστερός παραπόταμος του Τσερτέν, αριστερός παραπόταμος της Σλάβετσνα, δεξιός παραπόταμος του Πρίπιατ, πρβλ. Λόσα, στις λεκάνες του Σοζ και του Ντέσνα, καθώς και ορισμένα άλλα. Πέρα από αυτές τις περιπτώσεις, πρέπει πιθανώς να αναφερθούν και τα βαλτικά υδρωνύμια νότια του Πρίπιατ, τα οποία συνήθως δεν έχουν αντίστοιχα σε άλλες περιοχές του Άνω Δνείπερου: Σκολόντινκα, δεξιός παραπόταμος του Πρίπιατ, πρβλ. παλαιοπρσ. Skalden, Scolden, Skoldainiai· Ρόντσα, δεξιός παραπόταμος του Ούμπορτ, δεξιός παραπόταμος του Πρίπιατ, παραλλ. Ραντσα, πρβλ. παλαιοπρσ. Rudicus, επίσης η Ράτσα, αριστερός παραπόταμος του Γκρέζλι, αριστερός παραπόταμος του Ούσα, δεξιός παραπόταμος του Πρίπιατ, παραλλ. Ραντσα· Βιγκόβκα, αριστερός παραπόταμος του Ούσα, δεξιός παραπόταμος του Πρίπιατ, πρβλ. λιθ. Vygala, ποταμός, πρσ. Wigal· Ναρόβλια, δεξιός παραπόταμος του Πρίπιατ, παραλλ. Ναροβλιάνκα, πρβλ. πολ. Narew, πρσ. Narussa· Σίτοβκα, δεξιός παραπόταμος του Πρίπιατ, πρβλ. πρσ. Seyte, ποταμός, λιθ. Sietuva· Τσόλνιτσα, δεξιός παραπόταμος του Στύρ, δεξιός παραπόταμος του Πρίπιατ, πρβλ. επίσης τις Τσόλνα, Τσόλκνα στη λεκάνη του Ίπουτ· Περέγκα, δεξιός παραπόταμος του Ούμπορτ, δεξιός παραπόταμος του Πρίπιατ· Ζόλνια, αριστερός παραπόταμος του Ούμπορτ, δεξιός παραπόταμος του Πρίπιατ, επίσης η Ζολόνκα κ.ά. Αξιοσημείωτο είναι ότι τα βαλτικά υδρωνυμικά ίχνη συγκεντρώνονται στο ανατολικό τμήμα της δεξιάς όχθης του Πρίπιατ (κατά μήκος του Ούμπορτ, της Σλάβετσνα και του Ούσα), ενώ στο δυτικό τμήμα (κατά μήκος του Χόριν) δεν τα εντοπίσαμε. Συνεπώς, οι παραπάνω σκέψεις επιβάλλουν να αναθεωρηθεί η παλαιά άποψη για το Πρίπιατ ως βαλτοσλαβικό υδροκρίτη (πρβλ. Μπούγκα) και, ταυτόχρονα, να προσδιοριστεί με μεγαλύτερη ακρίβεια ο χαρακτήρας αυτής της νότιας περιφέρειας της βαλτικής υδρωνυμικής περιοχής κατά μήκος του Δνείπερου.

Μία από τις σημαντικότερες συγκεντρώσεις βαλτικών υδρωνυμίων στο Άνω Δνείπερο βρίσκεται στη λεκάνη του Σοζ. Είναι ενδεικτικό ότι επί μακρόν οι ερευνητές θεωρούσαν αδύνατη την παρουσία βαλτικών ονομάτων στην περιοχή αυτή. Μόλις τη δεκαετία του 1920 ο Μπούγκα, παρά την προηγούμενη άποψή του, θεώρησε θεμιτό να αναφέρει μερικά βαλτικά ονόματα ποταμών κατά μήκος του Σοζ. Και ο Φασμερ αναγνώρισε ως πιθανή την παρουσία αρκετών ονομάτων βαλτικής προέλευσης στην περιοχή. Ωστόσο, ως αποτέλεσμα του έργου αυτών των μελετητών, μέχρι σήμερα λιγότερα από δέκα ονόματα θεωρούνταν βαλτικά: Βολτσέσα, Τσετόβκα, Λιάμνα, Κρούνκα, Ούζνι, Λουτσέσα, Λύζα, Τσετσέρα/Τσετσόρα. Η συστηματική καταγραφή των υδρωνυμίων της περιοχής έδειξε ότι ο αριθμός των υδρωνυμίων που αναφέρθηκαν μπορεί να αυξηθεί τουλάχιστον δεκαπενταπλάσια (χωρίς να υπολογιστούν οι παραλλαγές). Πρέπει εξαρχής να σημειωθεί ότι, ως προς τον βαθμό τεκμηρίωσης και την ύπαρξη αντίστοιχων τύπων στα υδρωνύμια των σημερινών βαλτικών περιοχών, η μάζα ονομάτων που παρατίθεται παρακάτω δεν υστερεί έναντι εκείνων που είχαν εντοπιστεί προηγουμένως. Αξιοσημείωτη είναι επίσης η ομοιόμορφη κατανομή των βαλτικών υδρωνυμίων σε ολόκληρη τη λεκάνη του Σοζ, γεγονός που μαρτυρεί, μεταξύ άλλων, ότι οι βαλτικοί οικισμοί δεν περιορίζονταν εντός των ορίων αυτής της λεκάνης, αλλά εκτείνονταν ανατολικότερα. Χωρίς να διεκδικούμε εδώ ότι παραθέτουμε εξαντλητικό κατάλογο και χωρίς να επαναλαμβάνουμε όσα

198

όπως έχει ήδη επισημανθεί από προηγούμενους ερευνητές, ας αναφέρουμε ονόματα όπως Випенка, Упынька (από το βαλτικό upė «ποταμός»), Натопа (από το βαλτικό *Nat-up-/*Nat-ap-, πρβλ. λιθουανικό noterė, παλαιοπρωσικό noatis «τσουκνίδα»), Кротка (πρβλ. λιθουανικό Krauta, παλαιοπρωσικά Kreutho, Kreuto), Ремистово (πρβλ. παλαιοπρωσικό Ramestow), Гижинка, Гейшинка (πρβλ. παλαιοπρωσικό Gezyelauken), Ворминка (παλαιοπρωσικό Wormen), Рудея (από το βαλτικό *Rudēja, πρβλ. λιθουανικό Rudė, Рудя. Спрогис, παλαιοπρωσικά Rudenik, Ruditen κ.ά.), Жубр (πρβλ. λιθουανικό Жауберищки. Спрогис, παλαιοπρωσικό žiauburys «υπερυψωμένος τόπος»), Молинка (πρβλ. παλαιοπρωσικό Moleyn, λιθουανικά Molupis,-ys, Молине. Спрогис κ.ά.), Очеса (από το βαλτικό *Akesa, πρβλ. λιθουανικό Akele), Невежа (πρβλ. λιθουανικό Nevėžis), Колпита (προσαρμογή βαλτικού ονόματος, πρβλ. παλαιοπρωσικό Gulbiten), Воржанка (πρβλ. Вержа, λιθουανικό Viržuva), Габья (πρβλ. επίσης Габель, Гобенка, Гобень, Гобик, Гобеск, Гобья· λιθουανικό Gabinės, παλαιοπρωσικά Gobayn, Gabelin ή μήπως λετονικό Gauja;), Надва (παλαιοπρωσικό Nedwe), Реста (πρβλ. βαλτικό όνομα του ξηρού καρπού· είναι επίσης δυνατή η σύγκριση με το λιθουανικό raistas «έλος», παλαιοπρωσικά Raystopelk, Reisten), Ректа/Рехта (πιθανώς από το βαλτικό ιδίωμα *riekst->σλαβικό *rėkt->*rėxt-), Овчеса, Сапелка, Перенка, Пирянка, Лобжа, Удога, Лопца, Вопек, Шелбицы, Чолкна, Откильня, Челена, Вопрат, Опороть, Болдрыжа, Домша, Щолбня, Сельня, Селинка, Скверета, Дымалки, Сенжа, Ситинка, Недна, Навля, Лядужа, Калита, Дрогонка, Селенка, Бовша, Ждовница, Шума, Жадунка, Жадынь, Палуец, Полонка, Лобно, Беседь, Бася, Проня, Чавенка, Кошанка, Кошка, Рыбница, Дубречь, Касна, Саложа, Столеть, Столятка, Картель, Гариста, Бестевенка, Вепренка, Полна, Туросна (Тросна), Судинка, Гжунь, Слунь, Слунь-Мильча, Иволь κ.ά. Έτσι, η λεκάνη του Σόζ αποτελεί μία από τις σημαντικότερες ως προς τον αριθμό των υδρωνυμίων και την πυκνότητα του βαλτικού συμπλέγματος, το οποίο εκτείνεται από τις πηγές των Ούγκρα και Όκα, όπου τα βαλτικά υδρωνύμια απαντούν ασύγκριτα σπανιότερα, έως τον κάτω ρου του Ντέσνα, όπου ο αριθμός των βαλτικών ονομάτων μειώνεται αισθητά.

Ανατολικά της λεκάνης του Σόζ, τα βαλτικά υδρωνύμια συγκεντρώνονται στη λεκάνη του μέσου και άνω Ντέσνα. Μέχρι σήμερα, βαλτικά υδρωνύμια σε αυτή την περιοχή πρακτικά δεν είχαν εντοπιστεί. Ωστόσο, αναμφίβολα υπάρχουν και εδώ (περίπου εκατό ονόματα), αν και ως προς τον αριθμό είναι τουλάχιστον κατά ένα τρίτο λιγότερα από τα βαλτικά ονόματα της περιοχής του Σόζ, ενώ συχνά είναι ετυμολογικά λιγότερο διαφανή. Από τα βαλτικά ονόματα της μέσης και άνω περιοχής του Ντέσνα αξίζει να σημειωθούν: Стрена, παραλλ. Стряна (πρβλ. λιθουανικά Stirna, Stirnė), Стрянница (βλ. Стряна), Болва (πρβλ. λετονικό Bolva, λιθουανικό Balvis, παλαιοπρωσικό Balowe), Ведьга (πρβλ. Ведога, Ведуга, Удуга· λιθουανικά Vadaga, Vedega), Водоча (πρβλ. λιθουανικό Vadak(s)tis), Левень (πρβλ. λιθουανικό Lėvuo), Чечера (πρβλ. λιθουανικό Čičirys, λετονικό Ciecere), Кицета (πρβλ. παλαιοπρωσικό Keikot), Вержейка (βλ. Вержа), Локчь (παλαιοπρωσικά Lukte, Lucten), Лопанка (πρβλ. παλαιοπρωσικά Lopino, Lapraupen, λιθουανικά Lapinas, Lapainė, λετονικό Lapaina· βλ. επίσης παραπάνω), Залятка (πρβλ. λιθουανικό žolėtas «καλυμμένος με γρασίδι»), Свидня (πρβλ. παλαιοπρωσικά Swyden, Sweiden), Габья, Гобья, Гобеск (βλ. παραπάνω), Локна (πρβλ. λετονικό Lukna, λιθουανικό Luknė, παλαιοπρωσικό Löckeneyn), Лемница (πρβλ. λιθουανικό Liminac), Орля (πρβλ. παλαιοπρωσικό Arle, λιθουανικό Орля. Спрогис), Неруса (πρβλ. παλαιοπρωσικό Narussa), Дегна

199

(πρβλ. λετονικά Deguns, Deguni), Серияжа (πρβλ. παλαιοπρωσικό Seringe), Стенева (πρβλ. παλαιοπρωσικό Stenge, λιθουανικό Stangė-is), Крупела (πρβλ. παλαιοπρωσικά Craupolythen, Kraupol-), Венера, Иночка, Улепка, Жеванка, Ледмен, Навля, Рамосуха, Вабля, Вара, Варя, Свеса, Накоть, Сельня, Полна, παραλλ. Пальня, Устарь, παραλλ. Тара, Ратча, Немда, Лития, Думча, Понемель, Шеверка. Ломна, Недна, Присмара, Присмарка, Бестань, Восавка, Турейка, Дамынка, Соложа, Неполобь, Перетесна, Локатен, Сморжиновка, Осова, Соля, Судость, Ломня, Рудомля, Лопузна, Лабезна, Березна, Туица, Стогоревка, Гольбросовка, Тросна, Улица, Ивот/Ивоть, Ветьма, Витемка, Берещанка, Несса κ.ά. Η μείωση των βαλτικών ονομάτων στη λεκάνη του Ντέσνα σε σύγκριση με τον Σόζ, καθώς και η μείωσή τους μέσα στην ίδια τη λεκάνη του Ντέσνα από τα δυτικά προς τα ανατολικά, μπορεί προφανώς να ερμηνευθεί ως ένδειξη της εγγύτητας των ακραίων ανατολικών ορίων εξάπλωσης των βαλτικών φυλών. Ωστόσο, περαιτέρω διευκρίνιση είναι δυνατή μόνο με την εξέταση των υδρωνυμίων στην άνω Όκα. Δυτικά της λεκάνης του Σόζ (στις πηγές του Δνείπερου) βρίσκονται περιοχές όπου είχαν ήδη εντοπιστεί πολλά ίχνη βαλτικών υδρωνυμίων. Παρ’ όλα αυτά, και εδώ τα κενά ήταν πολύ σημαντικά. Σήμερα, ο αριθμός των γνωστών βαλτικών υδρωνυμίων στις πηγές του Δνείπερου (έως τις εκβολές του Σόζ και εξαιρουμένης της λεκάνης του Μπερεζίνα) μπορεί να αυξηθεί σημαντικά. Στα βαλτικά μπορούν να καταταχθούν στην περιοχή αυτή τα ακόλουθα ονόματα ποταμών: Аболъна (πρβλ. λετονικά Abula, Abuls, Obole, Оболь, Оболянка στη λεκάνη της Δυτικής Ντβίνα), Стабна/Стабенка, Стабня (πρβλ. παλαιοπρωσικά Stabingen, Stabynotilte), Корса (πρβλ. παλαιοπρωσικά Corseen, Corslauken), Стябура/Стебула (πρβλ. λιθουανικό stimbras, λετονικό stiebps), Вопь (πρβλ. βαλτικό upė/ape), Вопец (βλ. Вопь κ.ά.), Осьма (πρβλ. λιθουανικό Ašmena), Колпитка (βλ. Колпита), Матолка (πρβλ. παλαιοπρωσικό Matulen κ.ά.), Скородка (πρβλ. λιθουανικό Skardupis, παλαιοπρωσικά Scharde, Zkarde), Ведоса/Ведоса (πρβλ. λιθουανικό Bedoca. Спорис), Ворлинка/Ворлянка (πρβλ. λιθουανικό Valinis), Моржовка (πρβλ. λιθουανικό Murgenis), Лосьмина/Лосьмена, Лосьменка (πρβλ. λιθουανικό Lašmuo), Водва (πρβλ. λιθουανικό Vaduva), Орлея/Арлея (βλ. Орлин), Дрягновка (πρβλ. λιθουανικό drėgnas, λετονικό dregns), Кидель (πρβλ. λιθουανικό Kidulis. Спорис, λετονικό Cidulupe), Неропля (από το βαλτικό *Ner-upė/*Ner-apė), Сертея (πρβλ. λιθουανικά Sartė, Sartai κ.ά.), Вотря, Вотрица, Апелка, Клица, Четово, Ведоса/Ведуга, Искожа, Бостя, Обиша, Опisana, Ломна, Лемня, Лямна/Лемна, Лямница, Левна, Колонка, Деговка, Шеревенка, Жалобыка, Мерея/Мирея, Мерейка, Лабаровка, Агея, Запакулька/Сапакулька, Ломша, Болоновка, Свидера, Пересна, Добосна/Добысна, Бабич, Ректа, Рехта, Рекута, Рекотка, Рекотна, Ясейка, Политня, Свесовка, Плинки, Коляя, Бестенка, Бественка, Отческа, Елча, Варка, Гиценка, Балечука, Варсоха/Варсоха, Польна/Полня, Полна, Жагулина, Вязовенка/Дубровинка, Биржеевка, Польня, Дороготня, Сельня, Негра, Расна/Рясна, Клетка, Метелка, Залазенка, Зелезенка, Жиложка, Соля/Соль, Подсолок, Залазенка/Залазинка, Жерты/Жерти/Жердь, Ажовка, Молянка/Моленка/Молинка, Улица, Шедаловка, Гжолка/Гжелка, Вержа, Шаколовский, Смогоровка/Смогорянка, Морчанка, Надва, Надва/Наговный, Залазна, Смолка, Верчанка, Друть, Адров/Одров, Рудея/Радея, Борейшовка, Руз-

200

κα, Κουρέικα/Κορέικα, Μπεμπριά, Μπομπρέικα, Βολτσέικα, Νερέσνο, Ζουπούρ, Ερνιόφκα, Μπερεζίνκα, Μπερεζένιετς, Μπερεζίνα, Μπερεζίνκα/Μπερεζίνα, Ιβατάλ/Ιβότα, Λούπα/Λουπογκόλοβα, Σερτσισλόφκα, Τρόσνα, Μαντόρα/Μαντέρκα κ.ά. (συνολικά τουλάχιστον ενάμιση εκατοντάδα). Αξιοσημείωτο είναι ότι στις άνω ροές του Δνείπερου ο αριθμός των βαλτικών υδρωνυμίων είναι σχετικά κάπως μικρότερος απ’ ό,τι στον Σοζ. Από την άλλη πλευρά, μέσα στο ίδιο το ανώτερο τμήμα του Δνείπερου η κατανομή των βαλτικών ονομασιών είναι κάπως άνιση: είναι σχετικά λίγες κατά μήκος του Δνείπερου μέχρι τη στροφή του προς νότο, και πολύ περισσότερες στη δεξιά όχθη, κοντά στη λεκάνη του Μπερεζίνα και πιο νότια, όσο πλησιάζουμε στις εκβολές του Σοζ. Η αξιοπιστία των περισσότερων από τα βαλτικά ίχνη που επισημάνθηκαν παραπάνω στην υδρωνυμία αυτής της περιοχής δεν προκαλεί αμφιβολίες. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι βαλτικοί οικισμοί, όπως φαίνεται, δεν ανήκαν στις περιφερειακές. Ανατολικά τους οι βαλτικές ονομασίες συνεχίζονται, αν και σε πολύ μικρότερο αριθμό, στις λεκάνες του Οκά και του Μόσχοβα (στα ανώτερα τμήματά τους). Στα βορειοανατολικά, στις άνω ροές του Δνείπερου, γειτνιάζει ένας μικρός αριθμός απολύτως αξιόπιστων βαλτικών ονομασιών από τη δεξιά όχθη του Άνω Βόλγα. Προς βορρά, η βαλτική υδρωνυμία του Άνω Δνείπερου εκτείνεται στη λεκάνη της Δυτικής Ντβίνα. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι σε όλες τις περιοχές που αναφέρθηκαν συναντώνται βαλτικές ονομασίες ανάλογες με εκείνες που εντοπίστηκαν στις άνω ροές του Δνείπερου, για παράδειγμα,

Ομπίσα — Ομπσά, Κιντέλ — Τσιντέλ, Βοπ — Ούλα, Σερτέγκα — Σερτέικα, Αμπόλνα — Ομπολιάνκα, Ομπόλ, Νέγκρα — Νεγκριάνκα κ.ά. Το μεγαλύτερο σχετικό βάρος έχει η βαλτική υδρωνυμία της λεκάνης του Μπερεζίνα. Το σχετικό πλήθος αυτών των ονομασιών είναι εδώ τόσο μεγάλο και ο βαλτικός χαρακτήρας τους τόσο προφανής, ώστε δεν υπάρχει καμία αμφιβολία για τη σκέψη ότι σε αυτή την περιοχή υπήρξε σχετικά πρόσφατα βαλτικός πληθυσμός. Αυτό επιβεβαιώνεται και από ορισμένες άμεσες ιστορικές μαρτυρίες. Εξίσου βέβαιη είναι η ανατολικοβαλτική προέλευση της υδρωνυμίας της λεκάνης του Μπερεζίνα, η οποία παρουσιάζει πολυάριθμες συνδέσεις με την υδρωνυμία της σημερινής Λιθουανίας και της Λετονίας. Συνολικά, ως βαλτικές μπορούν να αναγνωριστούν οι ακόλουθες ονομασίες ποταμών και λιμνών της λεκάνης του Μπερεζίνα (καθώς η ετυμολογία τους είναι συνήθως διαφανής, θα περιοριστούμε σε μια απλή απαρίθμηση των υδρωνυμίων που ανήκουν εδώ): Μπερεζίνα, Μπερεζάνκα, Μπερεζνίτσα, Μπερεσνιάνκα, Μιατζιόλ, Μιαντελίτσα, Πόνια, Βαρλίνκα, Μοζάικα, Νιντάλκα, Σερέτς, Μάντσο, Μάνετς, Μάντσα, Οσοβίνα, Οσόβα, Οσόφκα, Κλέβα, Κλέβιτσα, Όλα, Νάτσα, Ζορτάικα, Πέλικ, Πλάβια, Στάβνιτσα, Βιάτσα, Βέντσα, Γκρίφκα, Μπολότσα, Μόλτσα, Ρινέλκα, Σβεντ/Σβίντα, Όλσα, Νεσέτα, Τσιτόφκα/Τσίτβα, Μιάνα, Μόζα, Βόζα, Βάζα, Ντι/Ντία, Βόλμα, Μπρόζα, Ντομπρελίνα, Κλούπτσα, Μπρουτς, Σβίσλοτς, Μράι, Πιαντίνκα, Πλις(σ)α, Μεσρέντα, Τσνα, Ίσα, Σχα/Τσχα, Ουσιάζ/Ουσιάζα, Γκάινα/Γκόινα, Βολοντούτ, Ρόβα, Ράβα, Πουστομετούσκα, Σινιάγια/Σιν, Οτστίτσα, Πεντρίτσα, Νερτσάι/Νερτσάνκα, Μπομπρούικα, Γιαντσάνκα, Σολιόνκα κ.ά. Έτσι, η πυκνότητα της βαλτικής υδρωνυμίας σε αυτή τη λεκάνη ξεπερνά όλες τις περιπτώσεις που έχουν επισημανθεί μέχρι σήμερα (περίπου 80 βαλτικές ονομασίες από συνολικό αριθμό περίπου 300).

201

Ο εντοπισμός ενός πολύ σημαντικού αριθμού βαλτικών υδρωνυμίων στο Άνω Δνείπερο (700—800 ονομασίες) και η μελέτη της κατανομής τους σε αυτή την περιοχή, η οποία αποκάλυψε συνεχή και γενικά αρκετά ομοιόμορφη κατανομή των βαλτικών ονομασιών, χωρίς ιδιαίτερα κενά, μας υποχρεώνουν να καταλήξουμε σε ένα συμπέρασμα στο οποίο δεν ήταν δυνατό να φτάσουμε προηγουμένως, με βάση μικρό αριθμό παραδειγμάτων από γεωγραφικά περιορισμένες περιοχές. Το συμπέρασμα είναι το εξής: η περιοχή του Άνω Δνείπερου κατοικούνταν κατά την 1η χιλιετία μ.Χ. —τους πρώτους αιώνες της 2ης χιλιετίας— από φυλές βαλτικής καταγωγής· δεν μπορεί να γίνει λόγος να εξηγηθούν αυτές οι ονομασίες, που διατηρήθηκαν σε τέτοιο αριθμό επί πολλούς αιώνες, με την υπόθεση της ύπαρξης μεμονωμένων απομονωμένων αποικιών αιχμαλώτων πολέμου και μεταγενέστερων εποίκων, όπως είχαν την τάση να πιστεύουν ορισμένοι μελετητές. Πρέπει να τονιστεί ιδιαίτερα ότι το μεγαλύτερο μέρος του βαλτικού πληθυσμού του Άνω Δνείπερου δεν αποχώρησε προς τα βορειοδυτικά υπό τις συνθήκες εξάπλωσης των Σλάβων στην περιοχή αυτή, αλλά αφομοιώθηκε σταδιακά από αυτούς. Φαίνεται πως μόνο με αυτή την υπόθεση γίνεται κατανοητή τόσο η διατήρηση ενός τόσο σημαντικού αριθμού ονομασιών βαλτικής προέλευσης όσο και η σλαβοποιημένη φωνητική τους όψη, η οποία παραπλάνησε τους μελετητές που προσέγγιζαν τον εντοπισμό των βαλτικών ιχνών με γνώμονα τις παραδοσιακές φωνητικές αντιστοιχίες βαλτοσλαβικών γλωσσών, οι οποίες προέκυψαν κυρίως από υλικό εγγενώς συγγενικού λεξιλογίου. Υπό το φως των παραπάνω, ιδιαίτερη σημασία αποκτά η διατύπωση του ζητήματος της συμβολής, με την ευρύτερη έννοια, του αρχαίου βαλτικού πληθυσμού στην ιστορία του Άνω Δνείπερου. Είναι αυτονόητο ότι το ζήτημα αυτό δεν μπορεί να επιλυθεί στο παρόν άρθρο.

Μέχρι σήμερα, το ζήτημα των βαλτικών τύπων σχηματισμού λέξεων στην υδρωνυμία του άνω Δνείπερου ουσιαστικά δεν είχε τεθεί. Οι ερευνητές περιορίζονταν στην αναζήτηση νέων βαλτικών λεξημάτων, θεωρώντας προφανώς ότι το υλικό για συμπεράσματα σχετικά με την παραγωγή ήταν υπερβολικά πενιχρό. Εμείς, από την πλευρά μας, θεωρούμε δυνατό να υποστηρίξουμε ότι ακριβώς η μορφολογική ανάλυση υπόσχεται τα σημαντικότερα αποτελέσματα, μεταξύ άλλων και για την επίλυση ζητημάτων στα οποία ήταν δύσκολο να δοθεί απάντηση βασιζόμενοι μόνο στο λεξιλογικό υλικό.

Αναλύοντας τους τύπους σχηματισμού λέξεων της βαλτικής υδρωνυμίας του Δνείπερου, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι σε αυτούς αντανακλώνται, στα βασικά τους χαρακτηριστικά, τα εγκυρότερα υδρωνυμικά μορφήματα που είναι γνωστά στη Λιθουανία, τη Λετονία και την πρώην Ανατολική Πρωσία. Είναι αυτονόητο ότι είναι δυσκολότερο να μιλήσουμε για την απομόνωση εκείνων των υδρωνυμικών τύπων οι οποίοι, στη βαλτική μορφή τους, στερούνταν ειδικών μορφολογικών γνωρισμάτων και αναγκαστικά έχασαν οριστικά την ιδιαιτερότητά τους κατά τη διαδικασία αφομοίωσης των αντίστοιχων βαλτικών υδρωνυμίων από τον σλαβικό πληθυσμό. Οι διαδεδομένοι βαλτικοί τύποι σχηματισμού λέξεων σε -(a)s, -us, -a, πλήρως συνηθισμένοι και στην υδρωνυμία των χωρών της Βαλτικής, εκπροσωπούνταν αναμφίβολα και στη βαλτική υδρωνυμία του Δνείπερου. Ωστόσο, οι τύποι σε -as, us, χαρακτη-

202

που χαρακτηρίζουν λέξεις της Βαλτικής αρσενικού γένους, αποδίδονταν αντίστοιχα με αρσενικούς σχηματισμούς στη σλαβική γλώσσα (-ъ, και μετά την εξαφάνισή του — о, απουσία κατάληξης). Η σαφήνεια μιας τέτοιας φωνητικομορφολογικής υποκατάστασης εξηγείται, προφανώς, από την ύπαρξη βαλτοσλαβικής διγλωσσίας σε μια ορισμένη εποχή στην περιοχή του Άνω Δνείπερου. Ωστόσο, η προϋπόθεση αυτή από μόνη της δεν θα αρκούσε. Φαίνεται πως καθοριστικό ρόλο έπαιξε η αντιληπτή από τους ομιλητές συγγένεια των γλωσσών που βρίσκονταν σε επαφή, και ειδικότερα η κατά προσέγγιση ίδια αρχή αντιπαράθεσης του αρσενικού προς το θηλυκό γένος, πρβλ. βαλτ. -as (αρσ. γ.): -а (θηλ. γ.) = και σλαβ. -ъ (αρσ. γ.): -а (θηλ. γ.). Αυτή η αντιστοιχία δημιουργούσε τις προϋποθέσεις για σχεδόν αυτόματη μετατροπή των βαλτικών υδρωνυμίων σε -as, -us σε σλαβική μορφή σε -ъ. Κατά τη μετατροπή αυτή διατηρούνταν όλα τα γραμματικά χαρακτηριστικά, πράγμα πολύ σημαντικό και για τις δύο γλώσσες. Για τους λόγους αυτούς γίνεται κατανοητή η απουσία του -as, -us τόσο στα υδρωνυμικά κατάλοιπα στην περιοχή του Άνω Δνείπερου όσο και στα βαλτικά δάνεια (προσηγορικά) στις ρωσικές και λευκορωσικές διαλέκτους. Ακόμη περισσότερο κατανοητή είναι η απουσία, από τις βαλτικές ονομασίες υδάτων στην περιοχή του Δνείπερου, ενός αυτοτελούς βαλτικού υδρωνυμικού τύπου σε -а. Θα έπρεπε να συμπέσει πλήρως με τον αντίστοιχο σλαβικό τύπο που έχει το ίδιο χαρακτηριστικό θηλυκού γένους, -а. Η πλήρης απορρόφηση του βαλτικού υδρωνυμικού τύπου σε -а από έναν τέτοιο σλαβικό τύπο διευκολύνθηκε από το γεγονός ότι τόσο στις σλαβικές όσο και στις βαλτικές γλώσσες αυτοί οι σχηματισμοί χρησιμοποιούνται στην υδρωνυμία με περίπου την ίδια συχνότητα, καθώς συνδέονται αντίστοιχα με λέξεις θηλυκού γένους — «ποταμός», βαλτ. upė/ape. Επομένως, η απουσία βαλτικών υδρωνυμικών τύπων σε -as, -us, -а στην περιοχή του Άνω Δνείπερου δεν σημαίνει ότι δεν υπήρχαν παλαιότερα εκεί. Αντιθέτως, η παλαιότερη παρουσία τους εδώ είναι αναμφισβήτητη, όπως μπορεί να διαπιστωθεί από την ετυμολογική ανάλυση μη παράγωγων υδρωνυμικών βάσεων βαλτικής προέλευσης. Όσα γνωρίζουμε για τη βαλτοσλαβική συμβίωση στην περιοχή του Άνω Δνείπερου καθιστούν φυσική την αφομοίωση των προαναφερθέντων βαλτικών τύπων· το αντίθετο αποτέλεσμα θα φαινόταν πιο παράξενο. Η υιοθέτηση βαλτικών υδρωνυμίων θηλυκού γένους με μαλακή παραλλαγή της βάσης σε -а εξελίχθηκε κάπως διαφορετικά, πρβλ. λιθ. Almė, Kurmė, Labė, Nevežė, Taurė. Επειδή η αντίστοιχη μαλακή παραλλαγή της βάσης σε -а στις ανατολικοσλαβικές διαλέκτους διέφερε κάπως από τη βαλτική (πρβλ. βαλτ. -ė — σλαβ. -’а) και, κυρίως, δεν ήταν σταθερή σε όλες τις συνθήκες, οι περιπτώσεις άμεσης υιοθέτησης βαλτικών υδρωνυμίων σε -ė με τη μορφή σλαβικών σε -’а είναι σχετικά λίγες. Πρέπει, ωστόσο, να σημειωθεί ότι ακόμη και αυτές οι λίγες περιπτώσεις εμφανίζονται συχνά με κάπως συγκαλυμμένη μορφή, πρβλ. Невежа έναντι του λιθ. Nevežė, Nevė-ža; Толща έναντι του λιθ. Tilžė; Ольша — λιθ. Alšia, Вопля — λιθ. upė «ποταμός».

Η παρουσία βαλτικών υδρωνυμικών ιχνών με μαλακή παραλλαγή του αρσενικού θέματος σε -as-, καθώς και με αρσενικό και θηλυκό θέμα σε -i-, διακρίνεται πολύ σαφέστερα, καθώς στα υδρωνύμια αυτά αντιστοιχούν στην Άνω περιοχή του Δνείπερου μορφές με ένα συγκεκριμένο γνώρισμα — την απαλότητα του τελικού συμφώνου, μορ-

203

τυπικά — η παρουσία του -ь. Εκτός από τις άμεσες αντανακλάσεις στην υδρωνυμία του Άνω Δνείπερου, το σύνολο των ονομασιών σε -i- μπορεί να εμπλουτιστεί με μορφές που έχουν μαλακή παραλλαγή της βάσης σε -а, η οποία, όπως είναι γνωστό, συνδεόταν στενά με τη βάση σε -i-. Πέρα από παραδείγματα όπως Морочь — Мороца, Мелечь — Мильча, Мильча, Молча, Молча, Nevėžis — Neveža, αξίζει να επιστήσουμε για άλλη μια φορά την προσοχή στα ζεύγη Наць — вар. Наца. Οι συνήθεις εδώ αντιστοιχίες επιτρέπουν να υποθέσουμε ως πηγή τη βαλτική υδρωνυμική βάση σε -i- Noti-, πρβλ. πρωσ. Notis, αλλά πρβλ. επίσης λιθ. Notė. Τα ίχνη παρόμοιων βαλτικών υδρωνυμικών τύπων στην περιοχή του Άνω Δνείπερου ήταν, όπως φαίνεται, αρκετά πολυάριθμα, όπως μαρτυρεί, μεταξύ άλλων, η κάπως ασυνήθιστη ποσοτική αναλογία των υδρωνυμίων σε -ь δυτικά και ανατολικά του Δνείπερου.

Η παρουσία στην υδρωνυμία της Βαλτικής μιας σειράς επιθημάτων με στοιχείο -к- επιτρέπει καταρχήν να θεωρήσουμε ότι ορισμένοι από αυτούς τους σχηματισμούς διατηρήθηκαν στις ονομασίες ποταμών της περιοχής του Δνείπερου. Ωστόσο, οι ουσιώδεις διαφορές στους τρόπους προσθήκης του -к- στη βάση ανάμεσα στις βαλτικές και τις σλαβικές γλώσσες, μαζί με χρονολογικούς προβληματισμούς, καθιστούν μάλλον άσκοπη την αναζήτηση ιχνών βαλτικών υδρωνυμικών τύπων σε σλαβικές ονομασίες υδάτων σε -ка. Παρ’ όλα αυτά, σημαντικός αριθμός βαλτικών υδρωνυμικών ριζών στην περιοχή μας επεκτάθηκε απευθείας με το δευτερογενές σλαβικό -ка, τόσο αυτοτελώς όσο και ως μέρος πιο σύνθετων επιθημάτων, πρβλ. Лучесня, Вытрейка, Мерейка, Варлинка, Колпитка κ.ά. Το γεγονός αυτό είναι σημαντικό για τον χαρακτηρισμό των λεπτομερειών της διαδικασίας με την οποία τα βαλτικά υδρωνύμια της περιοχής του Άνω Δνείπερου μετατράπηκαν σε σλαβικούς τύπους σχηματισμού λέξεων. Εφιστά την προσοχή μια μικρή, συμπαγής ομάδα υδρωνυμίων με το στοιχείο -ол-, χαρακτηριστικό της βαλτικής παραγωγής, το οποίο καλύπτεται από το σλαβικό επίθημα -ка: Матолка, Старолка, Вихолка, Снеролка, Дуполка, Доколка κ.ά. Τον βαλτικό χαρακτήρα των ονομασιών αυτής της ομάδας υποδεικνύει το υδρωνύμιο Мядзиол στη λεκάνη του Μπερεζίνα, το οποίο διατηρεί μεγαλύτερη συγγένεια με τον αντίστοιχο βαλτικό τύπο σε -ol-, που δεν έχει ακόμη επεκταθεί με το σλαβικό -ка, πρβλ. λιθ. Medžiolai, χωριό κοντά στο Βέβις. Καταρχήν, πίσω από τον αναφερόμενο σχηματισμό σε -ол- θα μπορούσαν να κρύβονται και βαλτικοί υδρωνυμικοί σχηματισμοί σε -al-, πρβλ. λιθ. Vygala, Snie-tala, λετ. Jumala, Makale κ.ά. Το στοιχείο -i- σε τέτοιου είδους ονομασίες αποτελεί αρκετά σαφή ένδειξη βαλτικής προέλευσης, ιδίως επειδή οι σλαβικές υδρωνυμίες δεν παρουσιάζουν τέτοιο -i- στη χαρακτηριστική γειτνίαση με φωνήεν πλήρους σχηματισμού.

Οι υδρωνυμικοί τύποι της περιοχής του Άνω Δνείπερου με το στοιχείο -н- σε διάφορους συνδυασμούς επιθημάτων ανήκουν κατά κύριο λόγο στο σλαβικό στρώμα και συχνά είναι σχετικά πρόσφατοι σχηματισμοί. Γι’ αυτό και σε αυτή την ενότητα το ποσοστό των πιθανών βαλτικών αντανακλάσεων σχηματισμού λέξεων είναι σχετικά χαμηλό. Παρά ταύτα, ακόμη και με βάση μεμονωμένα παραδείγματα, είναι δυνατόν να διακριθούν ιδιαίτερα σημαντικά βαλτικά υδρωνυμικά μορφήματα. Πρώτα απ’ όλα, θα μπορούσε να πρόκειται για την ονομασία του Μπερεζίνα και για μια σειρά άλλων «σημυδένιων» ποταμών, στους οποίους

204

Η παρουσία του βαλτικού μορφολογικού στοιχείου -n- είναι αναμφισβήτητη. Η δυσκολία εντοπισμού ενός ιδιαίτερου βαλτικού τύπου ειδικά στην περίπτωση αυτή έγκειται στη δημοφιλία, και στη σλαβική υδρωνυμία, του μορφολογικού τύπου σε -н-, ακόμη και σε -ин(-а). Μόνο η σύγκριση ορισμένων διαφορών, που εκ πρώτης όψεως φαίνονται ασήμαντες, στα μορφολογικά πρότυπα και στη σημασία του στοιχείου -in- επιτρέπει να διαπιστωθεί ένας ιδιαίτερος βαλτικός τύπος σε ένα υδρωνύμιο που εξωτερικά φαίνεται σλαβικό. Από τη μεγάλη ομάδα των σλαβικών επιθέτων ως προς την προέλευσή τους -на(-вна) μπορεί να διακριθεί ένα όνομα εξ ολοκλήρου βαλτικό, όπως το Стабна/Стабня (ιστορικά Стабья, πρβλ. Стабенка), στο οποίο μπορούμε εύλογα να αναγνωρίσουμε τον βαλτικό υδρωνυμικό σχηματισμό -inas (πρβλ. λιθ. διαλ. Šabinas, παλαιοπρωσ. Stabinotilte), και όχι το προαναφερθέν σλαβικό επίθημα. Είναι πιθανό τα υδρωνύμια Вупенка, Упинька να αποτελούν περίπτωση σλαβικής επανερμηνείας του βαλτικού σχηματισμού -in- ως προς τους υποκοριστικούς επιθηματικούς σχηματισμούς σε -енька-, -инька (πρβλ. λιθ. upinis «ποτάμιος»), ο οποίος δεν έχει καθόλου αυτή τη σημασία. Πιθανότατα μπορούν να βρεθούν αρκετά παραδείγματα τέτοιου είδους επανερμηνείας μεταξύ των σλαβικών υδρωνυμίων σε -енька, -инька, πρβλ. Чавенка, Чапенка, Доренка, Седеленка, Шуешенка, Шервенка, Вороженка, Вупенка, Варлинка, Варльинка, Ворминка. Μεταξύ των βαλτικών υδρωνυμίων του Άνω Δνείπερου υπάρχουν αρκετά που τελειώνουν σε -ень, πίσω από τα οποία κρύβονται δύο αυτοτελείς μορφολογικοί τύποι της βαλτικής υδρωνυμίας. Από τη μία πλευρά, σε παραδείγματα όπως τα Клевень, Верепень είναι θεμιτό να δούμε τη συνέχεια του βαλτικού επιθήματος -inis (πρβλ. Klevinė, χωριό κοντά στο Καψούκας, Verpetinė, λιβάδι κοντά στο Παμπίρζε), το οποίο αφομοιώθηκε στο σλαβικό γλωσσικό περιβάλλον ως -ень, απ’ όπου προέκυψε το -ень, που συνέπεσε με το αντίστοιχο σλαβικό επίθημα. Ως υπόθεση, μπορεί να αναφερθεί η πιθανή αντανάκλαση του βαλτικού επιθήματος -en-, ιδίως επειδή αυτό θα εξηγούσε την προφανή απουσία κινητού -е- στο παράδειγμά μας. Από την άλλη πλευρά, παραδείγματα σε -енье, όπως το Левень, αποτελούν λόγο να υποθέσουμε παλαιό συμφωνόληκτο θέμα σε -n-. Η πιθανότητα να αντανακλώνται στην περιοχή μας και άλλα βαλτικά συμφωνόληκτα θέματα επιβεβαιώνεται από την ύπαρξη ονόματος όπως το Лосьмена, το οποίο προϋποθέτει παλαιό θέμα σε -men-, γνωστό και στη λιθουανική υδρωνυμία, πρβλ. Lašmio. Είναι αξιοσημείωτο ότι το όνομα αυτό είναι γνωστό στον Άνω Δνείπερο σε αρκετές παραλλαγές: Лосьмина, Лосьменка, Лосменка, Лосменная, Лосьмонька (με τον χαρακτηριστικό φωνηεντισμό αυτού του επιθήματος), Лосвина, Лосвянка. Αν και θέματα σε -men- υπάρχουν και στη σλαβική υδρωνυμία, πρβλ. Вязьмень, Сухмяна κ.ά., ωστόσο είναι αδύνατο να τα συγχέουμε με τα αντίστοιχα βαλτικά θέματα. Βαλτική προέλευση, από υδρωνύμιο με το αντίστοιχο θέμα, μπορεί να υποτεθεί και για το ποτάμιο όνομα Ледмен. Πιθανότατα, σε απολιθωμένη μορφή, ένα παλαιό θέμα σε -men- κρύβεται στην υδρωνυμία Осьма στις ίδιες τις πηγές του Δνείπερου, πρβλ. λιθ. Ašmena. Αξιοσημείωτο είναι ότι στη λεκάνη του Οσιμά και στις άμεσα γειτονικές της περιοχές απαντά συχνά το όνομα Каменка, κάτι που συνολικά θυμίζει έντονα την εικόνα που έχει καταγραφεί στο ανατολικό τμήμα της λιθουανικής επικράτειας.

205

Χαρακτηριστικό της υδρωνυμίας όλων των βαλτικών περιοχών είναι η παρουσία ενός ιδιαίτερου μορφολογικού τύπου σε -ēja. Η εξάπλωση των βαλτικών υδρωνυμίων σε -ija είναι πιο περιορισμένη (απουσιάζουν από τη Λετονία). Ακόμη σπανιότερα είναι τα παραδείγματα υδρωνυμίων σε -auja, πρβλ. Miltauja, Pienauja, Vidauja κ.ο.κ. Αυτοί και παρόμοιοι σχηματισμοί αποτελούν μια ιδιαίτερη ομάδα υδρωνυμικών μορφημάτων, στενά συνδεδεμένων μεταξύ τους στο βαλτικό γλωσσικό περιβάλλον. Οι σημαντικότεροι από τους προαναφερθέντες βαλτικούς υδρωνυμικούς τύπους απαντούν και στην περιοχή του Άνω Δνείπερου. Αυτό αφορά πρωτίστως τα υδρωνύμια σε -ея (Мерея, Сертей, Локнея κ.ο.κ.), ορισμένα από τα οποία εμφανίζονται ως ονόματα σε -ейка (Мерейка, Веселейка, Верхнейка κ.ά.). Για την τελευταία περίπτωση μπορεί να υποτεθεί ότι τουλάχιστον ορισμένα παραδείγματα συνδέονται άμεσα με το βαλτικό μόρφημα -eika. Ο βαλτικός υδρωνυμικός τύπος σε -ija μαρτυρείται επίσης με αρκετά παραδείγματα στο Άνω Ποντνεπρόβιε: Орлия, Весия, Луния κ.ά. Ειδική μνεία αξίζει το μοναδικό υδρωνύμιο σε -уй-ка — Бобруйка, επέκταση του ονόματος Бобруя, στο οποίο θα αντιστοιχούσαν τα λιθ. *Bebr auja, *Babraja.

Μια αρκετά διαδεδομένη βαλτική κατηγορία υδρωνυμίων με το στοιχείο -t-, η οποία περιλαμβάνει διάφορες παραλλαγές ανάλογα με τη φύση του προηγούμενου φωνήεντος, αντιπροσωπεύεται στο Άνω Ποντνεπρόβιε κυρίως από τους δύο συνηθέστερους τύπους. Αφενός, πρόκειται για ονόματα σε -ита, για τα οποία μόνο σε μεμονωμένες περιπτώσεις μπορεί να βρεθεί αντίστοιχο βαλτικό θέμα (πρβλ. Колпута — πρωσ. Gulbiten)· χρήσιμο είναι επίσης να θυμόμαστε τα ονόματα που έχουν επεκταθεί με τη σλαβική κατάληξη -ка: Колпутка, Хохлитка κ.ά. Αφετέρου, στην υδρωνυμία του Άνω Δνείπερου αντανακλάται ο βαλτικός μορφολογικός τύπος με το επίθημα -eta, πρβλ. Скверета, Несета, Верепета, Кичета. Είναι ενδιαφέρον ότι έξω από τη λεκάνη του Δνείπερου είναι γνωστή η Гордота (Άνω Βόλγας), στην οποία μπορεί να διακρίνει κανείς αντανάκλαση μιας άλλης παραλλαγής του βαλτικού επιθήματος με το στοιχείο -t-. Ορισμένοι ακόμη βαλτικοί μορφολογικοί τύποι μπορούν να εντοπιστούν στην υδρωνυμία του Άνω Ποντνεπρόβιε, αλλά μόνο με πιο προσεκτική ανάλυση, πρβλ. Водоча, λιθ. Vadaktis, Vadakstis. Δεν αποκλείεται μεταξύ των υδρωνυμίων σε -ча να υπάρχει ένας αριθμός ονομάτων που κρύβουν παλαιά βαλτικά μορφήματα με το στοιχείο -t-, ωστόσο προς το παρόν θα ήταν απερίσκεπτο να μιλήσουμε γι’ αυτό με μεγαλύτερη συγκεκριμενοποίηση.

Τέλος, μπορούμε να εντοπίσουμε στην υδρωνυμία του Άνω Δνείπερου ίχνη ενός ακόμη βαλτικού μορφολογικού τύπου. Πρόκειται για το μόρφημα -ista, το οποίο στο πλαίσιο της βαλτικής μορφολογίας συνδέεται με τα επιθήματα -asta, -esta, -osta, -uosta, -usta. Στην περιοχή μας πρέπει να σημειωθεί σχετικά το υδρωνύμιο Обеста/Обиста/Обста/Абеста. Έξω από το Άνω Ποντνεπρόβιε, εκτός από μια σειρά βαλτικών υδρωνυμίων, όπως τα λιθ. Aknysta, Lokysta, Laukysta κ.τ.λ., υπάρχει ακριβές αντίστοιχο με τη μορφή του λιθουανικού υδρωνυμίου Abista.

Ο περιφερειακός βαλτικός υδρωνυμικός τύπος σε -(u)va αντιπροσωπεύεται στην περιοχή του Άνω Δνείπερου από τα υδρωνύμια Водва, Титва, Cit-

206

σα, Μίτβα, Νάντβα, πιθανώς, Μπόλβα κ.ά. Χαρακτηριστικό γνώρισμα της βαλτικής υδρωνυμίας είναι η παρουσία δύο διαφορετικών σχηματισμών με το επιθηματικό στοιχείο -s-. Αφενός, πρόκειται για τον δείκτη -sa, ο οποίος διακρίνεται σαφώς μόνο σε ορισμένες περιπτώσεις, αφετέρου, για διάφορες επιθηματικές παραλλαγές, ανάλογα με τη φύση του φωνηεντικού στοιχείου που προηγείται του -s-: -esa, -asa-, -osa-, -usa-. Προφανώς, όλοι αυτοί οι τύποι απαντούν σε κάποιον βαθμό στην υδρωνυμία του Άνω Δνείπερου· πρβ. σε -са: Βόντσα, Κόρσα, Ούσα, Πλίσα· σε -аса: Βολτσάσα, Οτσάσα· σε -еса: Λουτσέσα, Βολτσέσα, Οβτσέσα, Οτσέσα, Ορέσσα· σε -оса: Βοντόσα, Ορόσσα, Μορντόσι· σε -уса: Νερούσα, Βορονουσα. Η βεβαιότητα αυτών των περιπτώσεων μάς απαλλάσσει από την ανάγκη να τις εξετάσουμε λεπτομερέστερα.

Στο μόρφημα -ша μιας σειράς υδρωνυμίων του Άνω Δνείπερου, τουλάχιστον σε ορισμένες περιπτώσεις, είναι πολύ πιθανό να αντανακλώνται ειδικοί βαλτικοί τύποι σχηματισμού λέξεων· ωστόσο, ο μικρός αριθμός παραδειγμάτων και, κυρίως, η απουσία ακριβών βαλτικών αντιστοιχιών που να καλύπτουν και το ριζικό μέρος δεν επιτρέπουν να προσδιοριστεί με βεβαιότητα αν πρόκειται για το παλαιό επίθημα -sa, -usa ή κάποιο άλλο. Η μόνη πιθανή αντιστοιχία είναι το πρωσικό Dargow (πρβ. Дороговиша), το οποίο, ωστόσο, στερείται επιθηματικής διαμόρφωσης. Επομένως, τα υδρωνύμια του Άνω Δνείπερου σε -ша έχουν λιγότερο σαφείς βαλτικές αντιστοιχίες, οι οποίες, επιπλέον, επισκιάζονται από περιπτώσεις όπως η Ропша, της οποίας η ιρανική προέλευση είναι προφανής. Αν και μεταξύ των υδρωνυμίων του Άνω Δνείπερου σε -жа αναμφίβολα απαντούν αρκετά βαλτικά ονόματα, είναι αρκετά δύσκολο να μιλήσουμε εδώ για την αντανάκλαση κάποιου συγκεκριμένου βαλτικού μορφολογικού επιθήματος. Το ζήτημα είναι ότι ορισμένα υδρωνύμια βαλτικής προέλευσης σε -жа έχουν αρκετά πειστικές αντιστοιχίες στην υδρωνυμία των σύγχρονων βαλτικών περιοχών, οι οποίες καταδεικνύουν σαφώς ότι το στοιχείο -ж- ανήκει στη ρίζα και όχι στο επίθημα· πρβ. Невежа — λιθουαν. Nevėža, Морожа — πρωσ. Margis. Μόνο σε ορισμένες περιπτώσεις μπορεί να θεωρηθεί ότι το -ж- ανήκει στο επίθημα, κάτι που επιβεβαιώνεται και από αντιστοιχίες στη βαλτική υδρωνυμία, π.χ. Лобжа έναντι του λετον. Lubūzis. Είναι κάπως δυσκολότερο να ερμηνευθεί το επίθημα όταν του στοιχείου -ж- προηγείται φωνήεν (-ыжа, -ижа). Αν αναζητήσει κανείς σε τέτοια επιθήματα αντανάκλαση βαλτικών τύπων σχηματισμού λέξεων, μπορεί να μπει στον πειρασμό να τα συγκρίνει με το επίθημα -ng- (-ing-, -ung-, -eng-), το οποίο απαντά συχνά στη βαλτική υδρωνυμία και τοπωνυμία. Ωστόσο, η περιφερειακή εξάπλωση αυτού του επιθήματος στις σημερινές βαλτικές περιοχές, καθώς και η απουσία απολύτως αξιόπιστων παραλλήλων, καθιστούν προς το παρόν εξαιρετικά εικαστική την υπόθεση ότι το επίθημα -ng- απαντά στην υδρωνυμία του Άνω Δνείπερου.

Στην υδρωνυμία του Άνω Δνείπερου, τα ονόματα με το στοιχείο -га αναμφίβολα αντανακλούν ορισμένους τύπους βαλτικού σχηματισμού λέξεων με το μόρφημα -g-. Ο ακριβής προσδιορισμός του είδους του επιθήματος σε αυτές τις περιπτώσεις είναι συχνά δύσκολος, αν και οι πιθανότερες επιθηματικές παραλλαγές είναι -aga/-ega/ūga· πρβ. Ведога/Ведуга, Ведьга — λιθουαν. Vedega, Vadaga· Рыдъга, Рыдога — βαλτ. *Rūdūga/*Rūdaga, *Raudaga κ.ά.

207

Χαρακτηριστικά της νοτιοδυτικής περιφέρειας της παλαιάς βαλτικής περιοχής είναι τα ονόματα ποταμών που λήγουν σε -da. Ο αυστηρά περιφερειακός χαρακτήρας τους, όπως και η ένταξή τους στον γιατβινγγικό υδρωνυμικό τύπο, είναι προφανώς αναμφισβήτητα. Η ίδια η φωνητική μορφή του στοιχείου -da, η οποία προϋποθέτει παλαιότερο σλαβικό -ъda από το βαλτικό *uda ‘νερό’, αποτελεί χρήσιμο κριτήριο για τον προσδιορισμό της διαλεκτικής προέλευσης του ονόματος, καθώς αυτό το μόρφημα είναι εντελώς άγνωστο στην υδρωνυμία των ανατολικοβαλτικών και πρωσικών διαλέκτων, ενώ το ίδιο appellativ με τη σημασία ‘νερό’ έχει διαφορετική μορφή. Τα υδρωνύμια με το στοιχείο -da εφάπτονται άμεσα στη λεκάνη του Άνω Δνείπερου από τα δυτικά και βρίσκονται κατά κύριο λόγο στις άνω ροές του Νέμαν και του Δυτικού Μπουγκ· πρβ. Голда, Гривда, Невда, Sichda, Соколда (Сукогда) κ.ά. Τα ονόματα σε -da εισχωρούν στην περιοχή του Δνείπερου μόνο σε μία ζώνη, ως άμεση συνέχεια της προαναφερθείσας περιοχής εξάπλωσης των υδρωνυμίων σε -da· πρβ. Яселда (παραλλ. Яселда, Ясельда, Ясолда, Ясолна, Яснолда). Εκτός από αυτό το υδρωνύμιο, φαίνεται πως δεν υπάρχουν αξιόπιστα παραδείγματα συνέχισης του ποτάμιου μορφήματος -da στο Άνω Δνείπερο. Οι βασικοί τύποι της βαλτικής υδρωνυμίας δεν εξαντλούνται στα πρότυπα που σχηματίζονται με τη χρήση διαφόρων μορφημάτων. Παράλληλα με αυτή τη μέθοδο σχηματισμού λέξεων, η βαλτική υδρωνυμία γνωρίζει έναν ιδιαίτερα χαρακτηριστικό τρόπο σχηματισμού υδρωνυμίων μέσω σύνθεσης, τύπο εξαιρετικά σπάνιο στην παλαιά ινδοευρωπαϊκή υδρωνυμία, ο οποίος μας παραπέμπει μάλλον στη φιννική περιοχή, όπου αυτή η μέθοδος είναι κυρίαρχη. Πρόκειται για τον αγαπητό στη βαλτική υδρωνυμία σχηματισμό σύνθετων λέξεων με δεύτερο στοιχείο που δηλώνει ποταμό ή λίμνη. Αρκετές εκατοντάδες σχηματισμοί αυτού του είδους με δεύτερο συνθετικό -upė/-upis/-upys έχουν καταγραφεί στην ανατολικοβαλτική περιοχή, όπου ο τύπος αυτός είναι ιδιαίτερα παραγωγικός· πρβ. λιθουαν. Alguvys, Alkupis, Bartupė, Daugupys, Ėglupys, Gelžupis, Juodupė, Laukupė, Šešupė, Šilupė, Vandupė, Vilkupis κ.ά. Παραδείγματα αυτού του τύπου είναι εξίσου πολυάριθμα στη λετονική υδρωνυμία: Aunupe, Āžupe, Baluožupe, Caujupe, Ežupe, Gaiļupe, Guovupe, Jerupīte; Kazupe, Lāčupe, Raudupis, Taurupīte, Ūdrupe, Vēžupe, Zivupe κ.ά. Στην πρωσική υδρωνυμία ο τύπος αυτός εκπροσωπείται επίσης από ολόκληρη σειρά παραδειγμάτων· πρβ. Berukapy, Caymenape, Caypeaps, Kirsappen, Kirsnappe, Laukappe, Nycape, Perapien, Rinappe, Sarape, Serappin, Serenappe, Swereppe, Wangaria, Wogenapp, Vogoeaps κ.ά. (ο τύπος αυτός αποτυπώθηκε στη γερμανική ονοματολογία περιφερειακής πρωσικής προέλευσης· πρβ. Glasenapp). Όσον αφορά την περιοχή του Άνω Δνείπερου, ως κατάλοιπο αυτού του τύπου μπορεί να αναφερθεί η Неропля, στο δεύτερο συνθετικό της οποίας έχει ήδη παλαιότερα αναγνωριστεί αντανάκλαση του βαλτικού ονόματος ποταμού *Ner-up-/*Ner-ap-· πρβ. λιθουαν. Nar-upė· στην ίδια κατηγορία φαίνεται πως ανήκει και το όνομα του ποταμού Νατόμα, παραπόταμου του Σοζ, το οποίο μέχρι τώρα αγνοούνταν σε αυτό το πλαίσιο. Αξίζει ιδιαίτερη προσοχή το γεγονός ότι ίχνη βαλτικών σχηματισμών αυτού του τύπου στις ρωσικές περιοχές απαντούν κυρίως σε άμεση γειτνίαση με παλαιές φιννικές περιοχές, δηλαδή στην ανατολική και βόρεια περιφέρεια εξάπλωσης των βαλτικών φυλών· πρβ. εκτός του Άνω Δνείπερου, αλλά σε άμεση γειτνίαση με

208

Σε αυτήν ανήκουν ονόματα όπως Жукона (Άνω Βόλγας), Ужена (λεκάνη του Όκα), Каспля (Δυτική Ντβίνα), Кудень (παραπόταμος του Βελίκαγια), πρβλ. επίσης το χωριό Горспле κ.ά. Πιο περίπλοκη είναι η περίπτωση των ιχνών ονομάτων με δεύτερο συνθετικό που δηλώνει «λίμνη»· αυτό οφείλεται εν μέρει, προφανώς, στην τυπική ομοιότητα μεταξύ της βαλτικής και της σλαβικής ονομασίας αυτής της λέξης. Ανάλογη ασάφεια υπάρχει και ως προς τον λιγότερο διαδεδομένο τύπο, κυρίως τοπωνυμικών ονομάτων με δεύτερο στοιχείο που σημαίνει «τέλος», «άκρη», πρβλ. στην ανατολική βαλτική περιοχή σχηματισμούς σε -gala, galas: λιθ. Ariogala, Maišiogala, λετ. Latgale, Zemgale κ.ά. Στην περιοχή του Άνω Δνείπερου είναι αρκετά δύσκολο να εντοπιστούν αξιόπιστα παραδείγματα αυτού του είδους. Ωστόσο, μπορεί να επισημανθεί η χρήση του δεύτερου συνθετικού αυτών των σύνθετων λέξεων ως αυτοτελούς ονομασίας ελών στη Λευκορωσία, πρβλ. Галы, καθώς και το αινιγματικό ποτάμιο όνομα στις άνω ροές του Δνείπερου Лупоголова — παραλλ. Луп(n)а, που καταγράφεται στο Βιβλίο του Μεγάλου Σχεδίου στη μορφή Лупогалова, όπου ίσως δεν πρόκειται απλώς για ακανье. Άλλωστε, στην ανατολικότερη (όπως και στη δυτικότερη) περιφέρεια της βαλτικής περιοχής, τα ονόματα σε -gala είναι απολύτως σαφή· πρβλ. τουλάχιστον τους Γαλίνδους του Πτολεμαίου στην επικράτεια της Πρωσίας και τους Γκολιάδ της ρωσικής χρονικογραφίας στον Πρωτβά.

Εκτός από τα προαναφερθέντα ίχνη της βαλτικής υδρωνυμίας, τα οποία αντανακλώνται στον σχηματισμό λέξεων και στη σύνθεση ονομασιών υδάτων στην Άνω περιοχή του Δνείπερου, είναι σκόπιμο να γίνει λόγος για διάφορα υβριδικά μορφώματα με διαφορετικό βαθμό συμμετοχής του βαλτικού και του σλαβικού στοιχείου. Αν λάβουμε υπόψη, αφενός, υδρωνύμια εξ ολοκλήρου βαλτικής προέλευσης, χωρίς ίχνη σλαβικής επεξεργασίας, και, αφετέρου, υδρωνύμια εξ ολοκλήρου σλαβικά, στερημένα από κάθε ένδειξη βαλτικής επιρροής, προκύπτει μια ολόκληρη κλίμακα σταδιακών, ενίοτε δυσδιάκριτων μεταβάσεων από τη βαλτική στη σλαβική υδρωνυμία. Η σταδιακότητα αυτών των μεταβάσεων και η ποικιλία των βαθμίδων καθιστούν ιδιαίτερα σημαντικό το ζήτημα των υβριδικών μορφωμάτων, της ταξινόμησής τους και, τέλος, της γεωγραφικής κατανομής των επιμέρους υβριδικών τύπων. Η μελέτη τέτοιων μορφωμάτων μπορεί να αποκαλύψει τις βασικές στιγμές της διαδικασίας εγκατάστασης στις περιοχές της Άνω περιοχής του Δνείπερου. Φυσικά, εμείς δεν μπορούμε εδώ να ισχυριστούμε ότι καλύπτουμε πλήρως τα δεδομένα· προς το παρόν, στιγμή είναι σημαντικότερο να επιστήσουμε την προσοχή στην ίδια τη διατύπωση του ζητήματος και στην αναγκαιότητα επίλυσής του. Παρ’ όλα αυτά, ορισμένες συγκεκριμένες παρατηρήσεις σχετικά με την ταξινόμηση των υβριδικών τύπων μπορούν ήδη τώρα να συνοψιστούν σε γενικές γραμμές.

Έτσι, βαλτικά ονόματα χωρίς κανένα ίχνος σλαβικής επίδρασης ή έστω δυνατότητας επανερμηνείας σύμφωνα με σλαβικά πρότυπα απαντούν σε υδρωνύμια όπως Бедоса, Невежа, Водва, Болва, Волма κ.ο.κ., τα οποία αντιστοιχούν ουσιαστικά πλήρως στην υδρωνυμία των βαλτικών περιοχών και δεν περιέχουν στη φωνητική τους μορφή κανένα γνώρισμα που να αντίκειται στον σλαβικό φωνητικό τύπο και να απαιτεί υποκατάσταση. Κοντά στα παραπάνω παραδείγματα βρίσκονται περιπτώσεις όπως Лучеса, Водога /Ведъга, Титва, Обеста κ.ά., οι οποίες επίσης έχουν ακριβή αντιστοιχία

14. Kalbotyros klausimai. IV

209

στη βαλτική υδρωνυμία, αλλά έχουν ήδη υποστεί σλαβική φωνητική επεξεργασία (άλλοτε κανονική και άλλοτε προαιρετική). Η επόμενη κατηγορία περιλαμβάνει βαλτικά ονόματα στα οποία, αν και με δυσκολία, είναι δυνατή η σλαβική επανερμηνεία του μορφολογικού επιθήματος, πρβλ. Ремист-ов κατ’ αναλογία προς το Дед-ов. Παράλληλα με τη δυνατότητα σλαβικής ερμηνείας του επιθηματικού μέρους, υπάρχουν υδρωνυμικά παραδείγματα όπου η βαλτική ρίζα αντικαθίσταται από μια αντίστοιχη, μορφολογικά παρόμοια σλαβική ρίζα, όπως συνέβη με το όνομα Колпита, το οποίο έχουμε ήδη συναντήσει. Παράδειγμα σλαβικής επανερμηνείας τόσο της ρίζας όσο και του επιθήματος ενός άλλοτε βαλτικού ονόματος αποτελεί το υδρώνυμο Волчица — παραλλ. Волчеса, Волчаса, πρβλ. λιθ. Vilkesa. Ο πολυπληθέστερος τύπος βαλτοσλαβικών υβριδικών σχηματισμών στην υδρωνυμία αντιπροσωπεύεται από παραδείγματα όπου η βαλτική ρίζα, συνήθως αφού έχει ήδη υποστεί σλαβική φωνητική επεξεργασία, συνδυάζεται με αναμφισβήτητα σλαβικό επίθημα, το οποίο τις περισσότερες φορές δεν έχει αντίστοιχο στη βαλτική υδρωνυμία: Лопанка, Вор-минка, Варлинка, Какланка, Лучесянка, Мяделица, Можайка, Мерейка, Стабенка, Пелик, Аболъна, Вупенка, Вержица κ.ά. Οι περιπτώσεις του αντίστροφου τύπου, όπου η σλαβική ρίζα διευρύνεται με βαλτικό επίθημα, είναι αντίθετα σπάνιες· πρβλ. Хмелита, Калита κ.ά. Οι δύο τελευταίες κατηγορίες περιπτώσεων παρέχουν, ουσιαστικά, συναφή στοιχεία ότι το βαλτικό υπόστρωμα στο Άνω Δνείπερο είναι παλαιότερο από το σλαβικό· ταυτόχρονα, οι επαφές μεταξύ των βαλτικών και των σλαβικών διαλέκτων ήταν τόσο στενές, ώστε ορισμένα βαλτικά μορφήματα μπορούσαν να χρησιμοποιούνται ή ακόμη και να γίνουν παραγωγικά με σλαβικές ρίζες. Τα δεδομένα αυτά πρέπει να προειδοποιούν τους ερευνητές να μην παρουσιάζουν τη διαδικασία της υποχώρησης υπερβολικά γραμμικά. Ιδιαίτερα ενδεικτικά από αυτή την άποψη είναι ονόματα όπως Хохлитка, Деснокитка, όπου η σλαβική ρίζα συνοδεύεται από βαλτικό επίθημα, το οποίο με τη σειρά του έχει επεκταθεί με σλαβικό επίθημα. Ως αποτέλεσμα, τέτοια παραδείγματα φαίνονται σλαβικά. Ακόμη μεγαλύτερη είναι η συμμετοχή του σλαβικού στοιχείου σε παραδείγματα όπου τόσο η ρίζα όσο και το επίθημα ερμηνεύονται ως σλαβικά και απουσιάζουν εντελώς τα προφανώς βαλτικά στοιχεία· πρβλ. το όνομα Березина, στο οποίο τα ίχνη της συμμετοχής του βαλτικού στοιχείου αποκαλύπτονται με ειδική ανάλυση. Ακόμη δυσκολότερο είναι να προσδιοριστούν τα ίχνη ενός παλαιού βαλτικού ονόματος στις περιπτώσεις μεταφραστικού δανεισμού. Αυτό είναι δυνατό μόνο όταν υπάρχουν ορισμένες ειδικές ενδείξεις, ιδίως αν ληφθούν υπόψη οι διαφορές στη δημοφιλία του ενός ή του άλλου τύπου ονόματος. Παραδείγματα αυτού του είδους ουσιαστικά συγχωνεύονται πλέον με την καθαυτό σλαβική υδρωνυμία.

Η επισκόπηση των βαλτικών μορφολογικών τύπων στην υδρωνυμία του Άνω Δνείπερου, καθώς και η ανάλυση των ποικίλων τύπων βαλτοσλαβικού υβριδικού σχηματισμού, σε συνδυασμό με το γεγονός ότι βαλτικά ονόματα φέρουν ακόμη και μικρά ποτάμια και αρκετοί οικισμοί (δηλαδή αντικείμενα που αλλάζουν σχετικά εύκολα την ονομασία τους), μας δίνουν τη βάση για ένα, κατά την άποψή μας, πολύ σημαντικό συμπέρασμα. Η ουσία του συνίσταται στο ότι το βαλτικό εθνοτικό στοι-

210

Το στοιχείο στην Άνω περιοχή του Δνείπερου δεν υποχώρησε σε καμία σημαντική κλίμακα προς τα βορειοδυτικά καθώς οι Ανατολικοί Σλάβοι προωθούνταν προς τον βορρά. Προφανώς, η σλαβική προώθηση εξελίχθηκε ως φυσική, σταδιακή διείσδυση, με αφομοίωση του βαλτικού στοιχείου σε διαφορετικές περιόδους στις διάφορες περιοχές της συγκεκριμένης επικράτειας. Πρέπει να υποθέσουμε ότι ακόμη και όταν οι Σλάβοι προχώρησαν πολύ βόρεια, πέρα από τα όρια της Άνω περιοχής του Δνείπερου, στην περιοχή μας παρέμεναν πολυάριθμες νησίδες βαλτικού πληθυσμού, ο οποίος, μέσω του σταδίου της διγλωσσίας, υιοθέτησε τη ρωσική ομιλία, αφήνοντας με τη σειρά του ίχνη στις γλωσσικές και εθνογραφικές ιδιαιτερότητες του τοπικού πληθυσμού. Τα ίχνη αυτά επιτρέπουν να συμπεράνουμε ότι στις περιοχές που εποικίστηκαν έπαψαν να υπάρχουν ορισμένες αυτοτελείς βαλτικές διάλεκτοι, διαφορετικές από όσες μας είναι γνωστές. Οι τελευταίες, όπως φαίνεται, διατηρήθηκαν, έστω και ως κατάλοιπα, για αρκετά μεγάλο διάστημα, μέχρι τις αρχές της 2ης χιλιετίας μ.Χ.

Το ζήτημα της διαλεκτικής διαφοροποίησης της βαλτικής υδρωνυμίας της Άνω περιοχής του Δνείπερου δεν είχε ουσιαστικά τεθεί μέχρι σήμερα. Αναγκαζόμασταν να αποδεχόμαστε αυτή την κατάσταση, καθώς ο συνολικός αριθμός των βαλτικών ονομάτων σε αυτή την επικράτεια ήταν υπερβολικά μικρός και, επιπλέον, τα ονόματα αυτά βρίσκονταν σε σχετικά περιορισμένη έκταση. Τώρα που είναι γνωστές αρκετές εκατοντάδες τέτοια ονόματα, κατανεμημένα σε πολύ εκτεταμένη περιοχή, δεν μπορεί να υπάρχει αμφιβολία ότι υπήρχαν διαλεκτικές αποκλίσεις στην ομιλία του βαλτικού πληθυσμού αυτών των τόπων. Υπό αυτές τις συνθήκες, κρίνεται επίκαιρο να επιστήσουμε ήδη από τώρα την προσοχή στη σημασία αυτού του ζητήματος και να προσπαθήσουμε να δώσουμε μια συνολική εικόνα, όπως είναι εφικτή με το σημερινό επίπεδο μελέτης της υδρωνυμίας της Άνω περιοχής του Δνείπερου. Δυστυχώς, μια σειρά περιστάσεων παρεμποδίζει την επίλυση αυτού του προβλήματος, και ορισμένες από αυτές φαίνεται πως είναι ανυπέρβλητες. Ειδικότερα, σε αρκετές περιπτώσεις πρακτικά αδυνατούμε να συναγάγουμε ασφαλή συμπεράσματα ακόμη και για μεμονωμένα παραδείγματα που, εκ πρώτης όψεως, φαίνεται να επιτρέπουν συμπεράσματα για τη διαλεκτική τους προέλευση. Ως δείγμα μπορούν να αναφερθούν ορισμένα ονόματα ποταμών, στα οποία ο Φασμέρ διέκρινε διαφορετικές διαλεκτικές παραλλαγές της βαλτικής ονομασίας του ποταμού: прё, ape. Η προσεκτική ανάλυση μάς πείθει ότι μια τέτοια ερμηνεία είναι δύσκολη, εν μέρει μάλιστα και αδύνατη. Καταρχάς, το υλικό στο οποίο βασίστηκε ο Φασμέρ στο πλαίσιο αυτό ήταν ελλιπές. Σήμερα μπορούμε να θεωρήσουμε ότι αυτή η ρίζα απαντούσε σε πολύ μεγαλύτερο αριθμό ονομάτων ποικίλων τύπων: Упа, Упинька, Уперта, Описа, Апелка, Вупенка, Вопь, Вопец, Вопка, Вопля, Вопрат, Непопля, Каспия, Горсиле, Жалобыка, Янчанка κ.ά. Η ανάλυση αυτών των ονομάτων μάς υποχρεώνει να εγκαταλείψουμε κατηγορηματικά τις απλουστευτικές ερμηνείες της φωνητικής μορφής των υδρωνυμίων, για μια σειρά λόγων. Χωρίς να αποκλείουμε το ενδεχόμενο να υπήρχαν πράγματι δύο διαλεκτικές παραλλαγές σε αυτά τα ονόματα, πρέπει να λάβουμε υπόψη παράγοντες όπως η σαφώς διαφορετική εποχή κατά την οποία οι Σλάβοι αφομοίωσαν ορισμένα από τα προαναφερθέντα ονόματα· πρβ. αφενός Упа, που προϋποθέτει ότι οι ομιλητές των ανατολικοσλαβικών διαλέκτων γνώρισαν αυτή τη βαλτική μορφή σε σχετικά όψιμη εποχή,

211

και αφετέρου Вопь ή Кастля, τα οποία δανείστηκαν τόσο νωρίς ώστε πρόλαβαν να διανύσουν μακρά πορεία εξέλιξης στο πλαίσιο της ίδιας της σλαβικής φωνητικής. Είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον ότι οι γεωγραφικές και οι γενικότερες ιστορικές παρατηρήσεις επιβεβαιώνουν τα παραπάνω. Έτσι, για παράδειγμα, ανατολικά της Άνω περιοχής του Δνείπερου, στη λεκάνη του Όκα, όπου, όπως είναι γνωστό, οι Σλάβοι εμφανίστηκαν αργότερα απ’ ό,τι στην περιοχή του Δνείπερου, απαντούν ονόματα μόνο με τη ρίζα Уп-, ενώ στην Άνω περιοχή του Δνείπερου είναι συνηθισμένα παραδείγματα που μαρτυρούν πρώιμο δανεισμό (το μεμονωμένο Упинка μπορεί να εξηγηθεί και διαφορετικά). Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν στο πλαίσιο αυτό περιπτώσεις όπου παραλλαγές του ίδιου ονόματος αντανακλούν διαφορετική χρονολόγηση της αφομοίωσής τους από τον μεταγενέστερο πληθυσμό αυτών των τόπων· για παράδειγμα, το Лучеса, που δανείστηκε όταν το βαλτικό -ke- έπρεπε να υποκατασταθεί από το σλαβικό -че-, και τα γειτονικά Лукесы, τα οποία διατήρησαν ανέπαφη την αρχαιότερη βαλτική μορφή (όσον αφορά τη μεταβολή που μας ενδιαφέρει). Είναι φυσικό ότι ο διαφορετικός χρονικά δανεισμός βαλτικών ονομάτων πραγματοποιήθηκε από ανατολικοσλαβικές διαλέκτους που βρίσκονταν σε διαφορετικά στάδια φωνητικής εξέλιξης. Από αυτό προκύπτουν διαφορετικές αρχές σλαβικής υποκατάστασης των βαλτικών ονομάτων, γεγονός που καθιστά επίσης αδύνατη την εξαγωγή μονοσήμαντων συμπερασμάτων. Τέλος, πρέπει να λάβουμε υπόψη τον πολύ μεγάλο αριθμό περιπτώσεων στις οποίες είναι εντελώς αδύνατο να γίνει λόγος για κανονικές βαλτοσλαβικές φωνητικές αντιστοιχίες. Εννοούμε περιπτώσεις όπου τα βαλτικά ονόματα υπέστησαν δευτερογενή επανερμηνεία σύμφωνα με τη σλαβική λαϊκή ετυμολογία.

Ένας ακόμη λόγος που δυσχεραίνει την ανίχνευση της διαλεκτικής διαφοροποίησης των βαλτικών ονομάτων στην Άνω περιοχή του Δνείπερου είναι ότι μέχρι σήμερα δεν διαθέτουμε επαρκή, τόσο ως προς την ποσότητα όσο και ως προς τον βαθμό αξιοπιστίας, στοιχεία για τη βαλτική υδρωνυμία της Λιθουανίας, της Λετονίας και της πρώην Ανατολικής Πρωσίας. Όσο για το διαθέσιμο υλικό, κατά κανόνα παραμένει ανεπεξέργαστο, με αποτέλεσμα οι γνώσεις μας για τις υδρωνυμικές διαλεκτικές ισόγλωσσες των σύγχρονων βαλτικών περιοχών να είναι τόσο περιορισμένες, ώστε πρακτικά να μην επιτρέπουν την αντίστοιχη επαλήθευση με βάση το υλικό της Άνω περιοχής του Δνείπερου. Αν αυτό το εμπόδιο μπορεί καταρχήν να αρθεί, εφόσον καταβάλουν τις απαιτούμενες προσπάθειες οι ειδικοί στη βαλτική υδρωνυμία, υπάρχουν και άλλα εμπόδια που δύσκολα θα μπορέσουμε να παρακάμψουμε. Το ζήτημα είναι ότι, ενώ γνωρίζουμε σχετικά ικανοποιητικά την υδρωνυμία και την τοπωνυμία της αρχαίας πρωσικής επικράτειας, γνωρίζουμε ελάχιστα για το αρχαίο πρωσικό κοινό λεξιλόγιο. Από αυτή την άποψη δύσκολα μπορεί να αναμένεται κάποια ουσιαστική μεταβολή. Η ελλιπής γνώση του αρχαίου πρωσικού λεξιλογίου παρεμποδίζει σοβαρά την επίλυση του ζητήματος της διαλεκτικής διαφοροποίησης, διότι κάθε φορά που δεν βρίσκουμε στην αρχαία πρωσική λέξη αντίστοιχη προς μια δεδομένη ανατολικοβαλτική λέξη, συνήθως αδυνατούμε να κρίνουμε αν αυτό οφείλεται σε διαλεκτική απόκλιση ή απλώς στην πενιχρότητα των δεδομένων για το αρχαίο πρωσικό λεξιλόγιο. Είναι αυτονόητο ότι όσα ειπώθηκαν ισχύουν σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό για τις άλλες, εξαφανισμένες αρχαίες βαλτικές

212

διαλέκτους, από τις οποίες είτε δεν έχει απομείνει τίποτα είτε έχουν διασωθεί μεμονωμένες λέξεις. Αυτό το κενό είναι ιδιαίτερα λυπηρό, καθώς μπορούμε να υποθέσουμε ότι ορισμένες από αυτές τις διαλέκτους (η γιατβιαγική, η γκολιαδική) υπήρχαν στην περιοχή που μελετούμε και ενδεχομένως άφησαν ίχνη σε ορισμένα υδρωνυμικά ονόματα. Είναι φυσικό ότι υπό αυτές τις συνθήκες μπορούμε να μιλάμε μόνο για τον βαλτικό τύπο του συγκεκριμένου υδρωνυμίου (και αυτό όχι πάντοτε), αλλά όχι για τη συγκεκριμένη διαλεκτική του προέλευση.

Τέλος, ακόμη και αν από τις βαλτικές διαλεκτικές διαφορές στον τομέα της υδρωνυμίας περάσουμε στα διαλεκτικά χαρακτηριστικά που διακρίνουν συνολικά τις βαλτικές διαλέκτους, θα διαπιστώσουμε ότι αυτά τα χαρακτηριστικά δεν επιτρέπουν πάντοτε τη διαλεκτική διαφοροποίηση της βαλτικής υδρωνυμίας του Άνω Δνείπερου. Αυτό εξηγείται, πρώτον, από το ότι τα βαλτικά ονόματα του Άνω Δνείπερου αφομοιώθηκαν από τους ανατολικούς Σλάβους και σε μια εποχή κατά την οποία ορισμένες από τις διαλεκτικές διαφορές που είναι ιστορικά γνωστές στις βαλτικές γλώσσες δεν είχαν ακόμη διαμορφωθεί· δεύτερον, σε αρκετές περιπτώσεις, διαφορετικές βαλτικές διαλεκτικές παραλλαγές μπορούσαν να αποδοθούν με τον ίδιο τρόπο στο σλαβικό έδαφος· και, τέλος, τρίτον, υπάρχουν ορισμένα ανατολικοσλαβικά διαλεκτικά φαινόμενα τυπικά ανάλογα με τα αντίστοιχα βαλτικά, γεγονός που δυσχεραίνει τη διάκρισή τους. Όσον αφορά την πρώτη κατηγορία περιπτώσεων, πρέπει να έχουμε υπόψη ότι οι διαφορές που είναι σημαντικές για τη σύγχρονη διαλεκτολογία —μεταξύ των συριστικών και των συριγγικών (ž, š, — z, s), μεταξύ των κ και σ πριν από φωνήεν πρόσθιας σειράς, μεταξύ της διφθόγγου ei και του φωνήεντος ie, καθώς και μεταξύ της διατήρησης ενός ρινικού συμφώνου πριν από άλλο σύμφωνο και της αποβολής του στην ίδια θέση— δύσκολα θα μπορούσαν να αποτυπωθούν (εκτός από μεμονωμένες περιπτώσεις) στην υδρωνυμία του Άνω Δνείπερου, καθώς εμφανίστηκαν αργότερα. Ειδικότερα, ο ήχος -и- στην ονομασία Ситовка μπορεί εξίσου να αντανακλά τόσο το δυτικοβαλτικό ei (πρβλ. παλαιοπρωσ. Seyte), όσο και το ανατολικοβαλτικό ie (πρβλ. λιθ. Sietuvà, «ποτάμι», λετ. siets «βαθύ σημείο σε ποτάμι»). Ομοίως, θα ήταν άδικο να θεωρήσουμε την ονομασία Залятка, με βάση το αρχικό З- (και όχι Ж-), υδρωνύμιο λεττονικού τύπου (πρβλ. λετ. zāle «χόρτο», έναντι του λιθ. žolė). Κατά ανάλογο τρόπο, δεν θα επιμέναμε στην αποκλειστικά λιθουανική προέλευση της ονομασίας Биржевка, καθώς το -ж- μπορούσε να αντανακλά τον αντίστοιχο ήχο όχι μόνο στη λιθουανική λέξη beržas, αλλά και τον ίδιο ήχο σε άλλες βαλτικές διαλέκτους, όπου αργότερα έδωσε z· πρβλ. λετ. berzs «σημύδα». Η διάκριση μεταξύ κ και σ πριν από φωνήεν πρόσθιας σειράς, σημαντική για τις σύγχρονες βαλτικές διαλέκτους, δεν αποτελεί αξιόπιστο κριτήριο στην ανάλυση της υδρωνυμίας του Άνω Δνείπερου, καθώς, για παράδειγμα, το Κ- στην Кидель μπορεί να αντανακλά τόσο μια λιθουανική διαλεκτική παραλλαγή όσο και την αρχαία λεττονική (πριν από τη μετάβαση σε σ)· από την άλλη πλευρά, το Цидель στη λεκάνη του Όκα δεν αντανακλά απαραίτητα τύπο λεττονικού τύπου (πρβλ. λετ. Cidulupe), αλλά μπορεί να πρόκειται και για μεταγενέστερη μεταβολή του Κ- στο τοπικό γλωσσικό περιβάλλον. Επίσης, μια ονομασία του τύπου Венча (από *Ventia) δεν παρέχει επαρκή βάση για να μιλήσουμε για λιθουανική ή πρωσική προέλευση· εξίσου μπορεί να αντανακλά μια παλαιότερη κατάσταση εκείνων των διαλέκτων,

213

στις οποίες αργότερα συνέβη απλοποίηση της ταυτοσυλλαβικής ομάδας, η οποία οδήγησε στην απώλεια του ρινικού συμφώνου. Παρά τις πολυάριθμες δυσκολίες που συνδέονται με τον προσδιορισμό της διαλεκτικής διαφοροποίησης της βαλτικής υδρωνυμίας στη λεκάνη του Δνείπερου, ίσως είναι χρήσιμο να δώσουμε προσοχή σε ορισμένες τοπικές ιδιαιτερότητες αυτών των ονομάτων, καθώς και στην ανάλυση ορισμένων υδρωνυμίων που απαντούν σε δύο ή περισσότερες φωνητικά παρόμοιες παραλλαγές. Στον τομέα της παραγωγής λέξεων, θεωρούμε σκόπιμο να ξεχωρίσουμε όχι μόνο εκείνα τα μορφήματα των οποίων η διαλεκτική προέλευση μπορεί να προσδιοριστεί εύκολα με τη βοήθεια αντίστοιχων παραδειγμάτων από ζωντανές βαλτικές γλώσσες, αλλά και επιμέρους σχηματισμούς τοπικού χαρακτήρα, ακόμη και αν δεν διαθέτουμε συγκεκριμένες πληροφορίες για τη διαλεκτική τους προέλευση. Μια σειρά υδρωνυμίων σε -да χαρακτηρίζεται από σχετικά περιορισμένη εξάπλωση στο νοτιοδυτικότερο άκρο της υπό εξέταση περιοχής. Σχηματισμοί αυτού του τύπου δεν απαντούν σε άλλα μέρη του Άνω Δνείπερου, αλλά απαντούν στη λεκάνη του Δυτικού Μπουγκ. Η περίσταση αυτή, σε συνδυασμό με ετυμολογικές εκτιμήσεις, καθιστά απολύτως εύλογη την παλαιά άποψη για τη γιατβιαγική προέλευση των ονομάτων με αυτό το επίθημα. Ίσως να μην υπάρχει στην περιοχή μας άλλη τόσο σαφώς οριοθετημένη περιοχή εξάπλωσης βαλτικών ονομάτων, για τη διαλεκτική προέλευση των οποίων δεν υπάρχει αμφιβολία. Η κατανομή των υδρωνυμίων με τα επιθήματα -ия και -ея στο Άνω Δνείπερο παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Τα πρώτα τείνουν προς το νότιο τμήμα του Άνω Δνείπερου, συγκεντρώνονται κυρίως κατά μήκος του Πρίπιατ, κοντά στην περιοχή εξάπλωσης των ονομάτων σε -да και συνήθως δεν απαντούν βορειότερα από τις 53° βόρειου πλάτους. Αντίθετα, τα ονόματα ποταμών με το επίθημα -ея συγκεντρώνονται κατά κανόνα ακριβώς βόρεια του 53ου παραλλήλου. Είναι ενδεικτικό ότι αυτή η αμοιβαία αποκλειόμενη κατανομή (αν και όχι απολύτως συνεπής) των βαλτικών μορφημάτων -ija и -ēja παρουσιάζει γνωστή αντίθεση προς την κατάσταση στη Λιθουανία και την πρώην Ανατολική Πρωσία, όπου συνυπάρχουν· διαφορετική είναι η κατάσταση στη Λετονία, όπου τα ονόματα σε -ija φαίνεται να απουσιάζουν. Μία από τις σαφέστερες διαλεκτικές υδρωνυμικές ισόγλωσσες στη σύγχρονη βαλτική περιοχή, -uva/-ava, δυστυχώς δεν μπορεί να παρακολουθηθεί με βεβαιότητα στο Άνω Δνείπερο (ωστόσο, το ίδιο ισχύει και για τη δυνατότητα διάκρισης των βαλτικών υδρωνυμίων σε -uva/-va, λόγω της όμοιας φωνητικής εξέλιξής τους στο σλαβικό έδαφος). Γνωρίζουμε, ωστόσο, πρώτον, την κατά προσέγγιση εξάπλωση των ονομάτων σε -ва στο Άνω Δνείπερο (μια ζώνη που εκτείνεται από τις πηγές του Δνείπερου νοτιοδυτικά, έως τη δεξιά όχθη του Πρίπιατ) και, δεύτερον, ότι τα ονόματα σε -ва (από -uva) σχετίζονται πιθανότερα με αντίστοιχους παλαιοπρωσικούς και λιθουανικούς σχηματισμούς παρά με λεττονικούς, όπου στην υδρωνυμία συνήθως απαντά το -ava αντί του επιθήματος -uva. Περίπου την ίδια περιοχή με τα ονόματα σε -ва καταλαμβάνουν τα υδρωνύμια σε -асал-есал-оса, τα οποία στη σύγχρονη βαλτική περιοχή απαντούν κυρίως στη Λιθουανία. Όσο για τα άλλα υδρωνυμικά μορφήματα βαλτικής προέλευσης, είναι δύσκολο να κρίνουμε βάσει αυτών τη διαλεκτική

214

διαφοροποίησης του Άνω Δνείπερου: σε ορισμένες περιπτώσεις ο αριθμός των διαθέσιμων παραδειγμάτων είναι υπερβολικά μικρός για να εξαχθούν συγκεκριμένα συμπεράσματα, ενώ σε άλλες η επίλυση του ζητήματος είναι αδύνατη, επειδή δεν έχουν εντοπιστεί υδρωνυμικές ισόγλωσσες στη σύγχρονη βαλτική περιοχή. Οι ίδιες δυσκολίες εμφανίζονται όταν επιχειρείται η διαλεκτική διαφοροποίηση μεμονωμένων υδρωνυμίων προθετικού τύπου. Πρόκειται πρωτίστως για ονομασίες όπως Устарь, πρβ. Тара, Усперт και, ίσως, Пипин. Παρόλο που δύσκολα μπορεί κανείς να ελπίζει σε αξιόπιστα αποτελέσματα ως προς τη διαλεκτική κατάταξη αυτών των ονομασιών, είναι αξιοσημείωτο ότι το Ус- στα δύο πρώτα παραδείγματα αντανακλά μάλλον τον ανατολικοβαλτικό τύπο προθετικών σχηματισμών που είναι γνωστός στην τοπωνυμία· αντίθετα, στην αρχαιοπρωσική τοπωνυμία δεν υπάρχουν ονομασίες με αντίστοιχη πρόθεση. Όσο για την ονομασία Пипин, αν η προτεινόμενη ετυμολογία μας (από *Apei-pin-) είναι σωστή, μπορούμε επίσης να σκεφτούμε ότι συνδέεται μάλλον με ανατολικοβαλτικά παραδείγματα, ιδίως ίσως με λιθουανικά, παρά με αρχαιοπρωσικά.

Παραπάνω έγινε λόγος για τις δυσκολίες καθορισμού της διαλεκτικής διαφοροποίησης των υδρωνυμίων του Άνω Δνείπερου με βάση φωνητικά κριτήρια, γι’ αυτό και είναι δύσκολο να ειπωθεί κάτι συγκεκριμένο σχετικά. Ωστόσο, αν ληφθούν υπόψη ορισμένα άλλα δεδομένα, σε κάποιες περιπτώσεις μπορεί να φανούν χρήσιμα αρκετά ποικίλα παραδείγματα φωνητικής παραλλαγής στην ονομασία ενός ποταμού ή στις ονομασίες διαφορετικών ποταμών που προέρχονται από την ίδια ρίζα. Φυσικά, πρέπει να θυμόμαστε ότι οι αλλαγές μπορεί να έχουν επέλθει ήδη στο σλαβικό γλωσσικό περιβάλλον και ότι το συγκεκριμένο βαλτικό υδρωνύμιο μπορεί να αφομοιώθηκε σε διαφορετικές χρονικές περιόδους. Πρόσφατα ο Арумаа διατύπωσε την υπόθεση ότι η ονομασία του ποταμού Лыза, στη λεκάνη του Σοζ, είναι γκολιαδικής προέλευσης, με βάση το -з- αντί του -ж- (πρβ. το λατγαλικό Lyūža). Δεν αποκλείεται πράγματι στην προκειμένη περίπτωση να έχουμε να κάνουμε με έναν ιδιαίτερο βαλτικό διαλεκτικό τύπο, αν και όχι κατ’ ανάγκην γκολιαδικό. Σε σχέση με την ονομασία Лыза, αξίζει να ληφθεί υπόψη μια ολόκληρη σειρά παραδειγμάτων όπου το -з- εναλλάσσεται με το -ж-, πρβ. Азарза — вар. Заржа, Жарка; Жубр — вар. Зубир, Зуберь, Зубер, тут же поблизости Зубар, Зуберь; Жавуница — вар. Завуница· διαπιστώνεται ότι όλες οι ονομασίες που απαριθμήθηκαν συγκεντρώνονται κατά μήκος του Σοζ, γεγονός που καθιστά αυτές τις παραλλαγές ενδεχομένως πιο ενδεικτικές. Είναι χαρακτηριστικό ότι έξω από αυτή την περιοχή δεν πρόκειται πλέον τόσο για διαφορετικές παραλλαγές της ονομασίας του ίδιου ποταμού όσο για διαφορετικά υδρωνύμια που αντανακλούν την εναλλαγή ж: з, πρβ. Залазенка, Залазинка, Залазка, — Жалижа, Жалож, Жиложка; Жагулинка — Загуленка. К такому же типу вариантов относится Шморговка — Смороговка. Венца — Вяча, Морчанка — Морочь, Морожа — Моржовка, Лучеса — Лучесы, Гейшинка — Гижинка, Мильча — Молц, Аткильня — Чолна, Чолка, Сеньжа — Усажа και πολλές άλλες. Η παραλλαγή αυτών των υδρωνυμίων συνδέεται, φυσικά, πρωτίστως με τη διαφορετική χρονολογία αφομοίωσής τους. Είναι πιθανό η σημασία των φωνητικών κριτηρίων για τον προσδιορισμό της διαλεκτικής καταγωγής των υδρωνυμίων του Άνω Δνείπερου να αυξηθεί κάπως σε μελλοντικές έρευνες, σε σχέση με τη διαπίστωση λεξιλογικών αντιστοιχιών ανάμεσα στις εν λόγω ονομασίες και στα κοινά ουσιαστικά που συνδέονται με αυτές στις βαλτικές γλώσσες. Έχοντας κατά νου τους περιορισμούς που αναφέρθηκαν παραπάνω ως προς τον προσδιορισμό της διαλεκτικής καταγωγής των ποτάμιων ονομασιών με βάση το λεξιλόγιο, πρέπει ωστόσο να παραδεχτούμε ότι σήμερα το λεξιλογικό υλικό είναι ίσως το καταλληλότερο για αυτούς τους σκοπούς.

215

Είναι φυσικό ότι η διαλεκτική καταγωγή των υδρωνυμίων τεκμηριώνεται πιο αξιόπιστα όταν υπάρχουν αντίστοιχοι τύποι στην αρχαιοπρωσική και απουσιάζουν από τη λιθουανική και τη λετονική. Ειδικότερα, τέτοια περίπτωση αποτελούν οι ονομασίες Стабна, Стабня, Стабенка, Стабница, για τις οποίες υπάρχει εύλογη βάση να μιλάμε ως για υδρωνύμια πρωσικού τύπου, πρβ. αρχαιοπρωσ. Stabingen, Stabynotilte, Stabuniten, Stabayen, Stabelauken — όλα από το stabis «πέτρα», ενώ στη λιθουανική και τη λετονική η λέξη για την «πέτρα» προέρχεται από διαφορετική ρίζα. Φαίνεται ότι όνομα αρχαιοπρωσικού τύπου αντανακλάται στην ονομασία Поня, πρβ. αρχαιοπρωσ. Panyen από το αρχαιοπρωσ. pannean «έλος», ενώ στις ανατολικοβαλτικές γλώσσες χρησιμοποιούνται άλλες λέξεις για το έλος. Συγκρίνοντας αυτά τα ασφαλή λεξιλογικά δεδομένα για τη διαλεκτική καταγωγή της βαλτικής υδρωνυμίας της περιοχής του Δνείπερου με τα αντίστοιχα δεδομένα από τη μορφολογία και τη φωνητική που παρατέθηκαν παραπάνω, καταλήγουμε σε ένα πολύ ενδιαφέρον συμπέρασμα. Αποδεικνύεται ότι το σύνολο των φωνητικών, μορφολογικών και λεξιλογικών ιδιαιτεροτήτων που έχουν εντοπιστεί, όταν μπορούν όλες να εντοπιστούν περίπου στην ίδια περιοχή, δεν αντιστοιχεί σε καμία από τις γνωστές βαλτικές διαλέκτους. Με άλλα λόγια, συναντούμε περιπτώσεις συνδυασμού χαρακτηριστικών που είναι γνωστά από διαφορετικές βαλτικές γλώσσες. Αν, για παράδειγμα, εξετάσουμε μια γεωγραφικά περιορισμένη περιοχή στις άνω ροές του Δνείπερου και κατά μήκος του Σοζ, παρατηρούμε εύκολα ότι, δίπλα σε σαφώς πρωσικού τύπου ονομασίες όπως η Стабна, συνυπάρχουν μορφολογικά επιθήματα ανατολικοβαλτικού τύπου, όπως το -esal-asa, καθώς και, από την άλλη πλευρά, φωνητικά χαρακτηριστικά που αποδίδονται στις διαλέκτους των Γκολιάδων (εναλλαγή ж: з). Αυτό αποτελεί ένα ακόμη στοιχείο ότι θα ήταν αφελές να ταυτίσουμε τις εξαφανισμένες βαλτικές διαλέκτους της περιοχής του Δνείπερου με οποιαδήποτε συγκεκριμένη γλώσσα των χωρών της Βαλτικής· επομένως, πρέπει να λάβουμε υπόψη την ύπαρξη μιας ιδιαίτερης ομάδας βαλτικών διαλέκτων στο Άνω Δνείπερο. Δυστυχώς, η μεγαλύτερη δυσκολία έγκειται ακριβώς στον εντοπισμό του λεξιλογίου αυτών των άγνωστων διαλέκτων, καθώς δεν έχουμε τη δυνατότητα να το συγκρίνουμε με κάτι συγκεκριμένα μαρτυρημένο, όπως συμβαίνει με τη λιθουανική, τη λετονική και την αρχαιοπρωσική. Μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις είναι δυνατόν να ανασυστήσουμε υποθετικά μεμονωμένα λεξήματα χωρίς ακριβές αντίστοιχο στις γνωστές βαλτικές γλώσσες. Πιθανώς τέτοια περίπτωση αντιπροσωπεύει η ονομασία Откильня/Аткильня (πρβ. επίσης Чолна, Чолкна). Στη λέξη αυτή βλέπουμε μια παλαιά ονομασία για πηγή, κρήνη, σχηματισμένη με το πρόθημα at- και τον ασθενή βαθμό της ρίζας *kel-/*kil- «ανεβαίνω, προέρχομαι» (ως προς τη σημασιολογία, πρβ. το ρωσικό род-

216

ник — γεννά). Στις γνωστές βαλτικές γλώσσες, ωστόσο, η πηγή, η πηγή νερού δηλώνεται με διαφορετικούς τρόπους. Μεταξύ άλλων περιπτώσεων που επιτρέπουν να μιλήσουμε για διαλεκτική διαφοροποίηση με βάση το λεξιλόγιο, μπορούμε να διακρίνουμε μια ομάδα παραδειγμάτων με χωριστά λεξικά αντίστοιχα στις γνωστές βαλτικές γλώσσες, πρβ. Гейшинка έναντι του αρχοπρωσικού geeuse «ερωδιός», Доколка, πρβ. αρχοπρωσ. Dakow έναντι του d lacke «ψαρόνι» κ.ά. Στην ίδια κατηγορία ανήκουν επίσης παραδείγματα με χωριστές υδρωνυμικές συνδέσεις, πρβ. Абеста έναντι του λιθ. Abista, Ремистово έναντι του αρχοπρωσ. Ramestow, Орижна έναντι του αρχοπρωσ. Aryngine, Нючка έναντι του αρχοπρωσ. Inacus, Кубарь έναντι του λιθ. Кау́бри κ.ά. Υπάρχουν αρκετά πολλά τέτοια παραδείγματα χωριστών αντιστοιχιών στο λεξιλόγιο, γεγονός που δίνει τη δυνατότητα να χαραχθεί μια ολόκληρη σειρά επιμέρους λεξικών ισογλώσσων, οι οποίες συνδέουν το Άνω Δνείπερο με επιμέρους περιοχές της Βαλτικής. Πέρα από όσα αναφέρθηκαν, θα είχε ενδιαφέρον να προσδιοριστεί η διαλεκτική προέλευση των υδρωνυμίων που επαναλαμβάνονται πολλές φορές στην περιοχή μας και συχνά συνδέονται μεταξύ τους με αλυσίδα σύνθετων μεταβάσεων, πρβ., για παράδειγμα, Ректа, Рехта, Реста, Рошты και άλλες παραλλαγές. Σε αυτή την ετυμολογικά δύσκολη περίπτωση, το ζήτημα της διαλεκτικής προέλευσης κρίνεται ανάλογα με την ετυμολογική ερμηνεία που θα επιλεγεί. Αν συνδεθεί με την ονομασία του καρυδιού, η διαλεκτική προέλευση θα πρέπει να ερμηνευθεί ως ανατολική βαλτική (πρβ. λιθ. riešutas, λεττον. rieksts έναντι του αρχοπρωσ. reisis). Αν, ωστόσο, θεωρηθεί ότι συνδέεται με τη βαλτική ονομασία του έλους, τότε μόνο η παραλλαγή Реста μπορεί να θεωρηθεί με βεβαιότητα ανατολικής βαλτικής προέλευσης (πρβ. λιθ. raistas «έλος» και τα πολυάριθμα υδρωνύμια από αυτή τη ρίζα στην επικράτεια της Λιθουανίας).

Αν και μόνο το υδρωνυμικό υλικό που παρατέθηκε αρκεί απολύτως για να μην αμφιβάλλουμε για την παρουσία βαλτικού πληθυσμού στο Άνω Δνείπερο, υπάρχει ωστόσο και μια άλλη πηγή που μαρτυρεί το ίδιο — τα πολυάριθμα ίχνη της παρουσίας των Βαλτών που έχουν αποτυπωθεί στη ρωσική διαλεκτική λεξική. Όλα αυτά μαζί μάς αναγκάζουν να επανεξετάσουμε την εθνοτική και γλωσσική ιστορία του Άνω Δνείπερου.