Page 1LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, V
LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA
OBSERVAÇÕES DE S. DAUKANTAS SOBRE O DICIONÁRIO DE G. NESELMAN
J. KRUOPAS
Ao tratar dos trabalhos lexicográficos de S. Daukantas, mencionou-se que ele utilizou o «Wörterbuch der littauischen Sprache» (1851), de G. Neselman, e escreveu várias dezenas de páginas de observações sobre palavras específicas de Neselman1. Essas abundantes observações constituem uma fonte interessante para estudar o desenvolvimento do léxico da língua literária lituana; por isso, depois de se ter publicado o início delas (pp. 1—4) no vol. IV de «Lietuvių kalbotyros klausimai»2, publicam-se aqui as restantes (pp. 5—36).
[5] Pałəs, peça ou pedaço de pano para estender em duas ou três camadas / Susti, a criança está seca, quer dormir / sùsties ficar abatido / Puškas, bolha d’água, inchaço ou erupção na pele / pùszkùti empolar-se, formar uma bolha na mão / Popute erupção nas mãos ou nos pés / Papautas calosidade nas mãos ou nos pés / Dünke pis / Szaszas crosta de feridas / Mitukas Czaprak / Stute gręgel stutes musztė / Riauszis V kruwajnis / Kramas pl. Kramaj viver em parque / żydas nukramis / Kramùtas descascar / Krame cabeça de réptil / Dederwine micose / Strazdanotas sardento / kiperšuti cavalgar / Pakirda waikai /... niecze [A primeira letra da palavra está ilegível: talvez – priderme] / eržinti wajkej provocar as moças, eržėn / urdieti, szu urd / Kresnas V spirgas, resíduos da gordura derretida / nuwiesi ahus nuwiesis / kedenti cardar lã / Patemėnkas [a segunda letra da palavra é incerta — semelhante a a e o] / ermas monstrum / ermùties fazer monstros / Podis ovo / Podielis / Sùsis, arklys nusùsa nususis / Susti / Gelžgalis ferro velho / Kiriejus / Plienas / Gejszis / Skarda / Gelambie / Pawilne / Bukti embotar o machado / Bukis / Krumszlys / Lekis antes / Pikczùs / Itartic suspeita itaremas suspeitas / Itarti, ter suspeita / imajsyti misturar pão / imajsžimas / iszmajszyti / sumajszyti / Pamajszyti / Pagires / pagirioti / Walktis puxar estrume / Siebierże / Brukstie / iszwepti / kuksznis / skrešti, sujar-se / suskrešti, sujar-se; suskrenda / Brešti amadurecer / Brinsti secar / por exemplo, żiame nubirnda pradėja žiame brinsti / Blakczoti o fogo brilha / Blijkterieti / Twaskieti o fogo twask, com uma grande chama / Bubnoti o fogo bubno / Spejgas geada / Spejgùti congelar; spejgùta žiema / Spiginti fazer muito frio; spigin muito frio / Žildinti aquecer o leite / Žildyti / Žildinej o leite azedou / Rieszutauti / obùlauti / ùgaunti / grybaùti / grybinieti / obelinas / Gruszynas / Sliwinas / awietynas / Serbentynas / miszyti misturar várias vezes / miszinys / Aszoklynas [Riscado: Kugis] Pakùge / Brùdis / grybinieti / [6] spragis uma vez abertura na cerca, outra vez lagarta / spręnkti, sprankstyti spragi obstruir a abertura / ardimas abertura, rasgão numa costura / atardyti descoser o pano / ardaj, arkitaj / Dauba declive / P. Nesel. talvez escreve seli Saliklinykas não sei por quê / stijgaras no focinho da raposa, ou de outros animais, e nos gansinhos / dyglys espinho / dygterieti dygeti / prasilukszti, o botão já se abriu / łukszyties o botão está para abrir / iżyti feijões, ervilhas / iżinas / Rieszutų kiawahaj / rupesnis-nie preocupação / Aglas grosseiro, rude / Skiemù, pl. Skieminis / Adwerniszkaj / Adwerniszka kalba / Rukszła maszczka / Rukszłotas wejdas / Rukszłoti / Žambas campo / Kastinys tipo de manteiga / Kùkole, muco do nariz / Aszminys lâmina / Parugas soro / Pasùkas. leitelho / Kerna recipiente em que se bate a manteiga / Kernoti censurar, estragar / Dwidugne recipiente / Apsalti congelar / Stauris homem
1Ver J. K r u o p a s, S. Daukanto leksikografiniai darbai, «Lietuvių kalbotyros klausimai», vol. 4, Vilnius, 1961, pp. 301—317.
2Ver ibidem.
227
Page 2rude / Kogalwej / Kogalwes / Kruczkas / Adatinyczia / Agūninas agūningas / Akas žemajtisze, / cketys / adatas bulis, não akis / Knospe não significa «no olho», mas botão / não ant akiu pazinti, mas nu akiu pazinti, ant akiu nupulti adoecer dos olhos / Aklei não somente «Bremze», mas akle significa cobertura para os cegos / Lielis corvo noturno, não corvo cego / Anksztumas aperto, em Žemaitija significa gedrückte Sztime winseldes hundes / iszparpti kaklas iszparpis / Ant antaj, ali, em Žemaitija também den noch, nikszt destoweniger / Anksztauți, anksztūti, bites anksztū, zwiadi pczuł opatrują miejsca / Anksztara, não aksztira / Ansa, empunhadura / Gajgalas / Antrinikaĭ significa cereal de segunda cabeça / Akminynas lugar onde há muitas pedras / stiegaras, akstinas penas que sobressaem / akstyniczia, lugares onde se depositam espinhos / Aktowas, não aktawa como em Neselman, dia 8 depois da festa / akwata, em vez de ukata / akwatus, alegre / aladzios, panquecas, em Žemaitija oladi, em russo / [7] Nūwolas, a, em forma de cunha (Sz) / Wocziotas, a, coberto de úlceras / T / Tadū, daí, portanto (Sz) / Talorus, aus, m. um táler (Sz)/Suraszimas veikalų tapusių metose (Sz) / Tapalas, o, m. (3) Papel / Tarma, os, f. discurso (3) / Tarme, es, f. que (3) / Nutartinnes kningas, uma obra difamatória (3) / Patąrle provérbio (3) / Prėsztarninkas adversário (3) / Tarpintojis, o, m. o meirinho, oficial de justiça (S) / Taworus daryti, montar um acampamento (S), Taworelis, o, m. uma tenda (3) / Taworine, es, f. uma loja de quinquilharias (3) / Aptaisalas, o, m. tapete, uma cortina (S3) Kortyna / Taizkius, i (?) vistoso, imponente (3) Okazaly / Tau (3) / Tauszkojis, de abas (3) klapnogi / mas em 3 encontra-se Te / Itakas, o, m. foz de rio (3) / Telinga karwe uma vaca prenhe (3) / Teletina os m. vitela (3) / Apsitelinu, inau, isu parir (3) / Patekte (3) / Terliczia uma bacia de barro (3), um almofariz / Terp por Tarp (3) / Nuteru suportar, conservar, não largar / Tiesū kningas, autos judiciais / (3) Tiesas numan̨as. um conhecedor do direito (3) / Tėsus verdadeiro, justo (3) / Tėsadaris juiz (3) / Užtėstuwe, uma colcha (3) / Tetiwa tendão, cięciwa (3) / ukelis, nutruka / [9] Da, preposição inseparável; não existe tal preposição na língua lituana. P. Nesselman introduziu-a a partir do polonês, entre os prussianos; entre nós, em vez de da, usam-se prie, nu, zamiast. / A palavra dabinu também vem do polonês zdobię, ozdobie; entre nós diz-se gražinu, išpušti, pūšties, e entre os prussianos, dabinties. / Daboj, vigio; dabok żūsys, awys; os caçadores costumam dizer: dabok tu szmōtu iszejs wilkas. Daí a palavra daba, que significa vigilância; um costume dos lituanos e dos letões. / Entre nós não daglas, daglūs, daglis, mas degłas, deglus, deglis. / Dagūs não é uma pronúncia imprecisa de dajgūs, «perecíveis», «que picam», mas dagus significa inflamável, que pega fogo depressa. / Não dakaniju, «responder», mas dakanoju, «repreendo»; por exemplo, wanagas wisztą sudakanojo. / Não dakaś, mas takas; sawo takū ejti, provérbio ainda usado hoje. / Não dakotas, «um ducado». Entre nós diz-se raudonasis, pois aqui não se entende nem dakotas nem dukatas. / Em vez de daktaras, dizem gydytojas, wajstytojas / Em Nesel. Padalgė; entre nós Pradalge / não dalinū, mas dalijū, «divido»; não dalinū, mas dalijūš, «divido-me» / não donis, mas dūnis, imposto, tributo. / Não žuvys izdaryti, mas ežehus [erželus] arba kujlus, tekuis izdaryti, em vez de iszromyti. / Padaryste, nedaryste, não encontro palavra assim, nem em žemaitiano nem em lituano. / Perdarau V Pardau significa «troco de roupa», não «reelaboro». Susidarau significa «vestir-se», «algumas roupas»; também dizem susidaryk gėraj, kad nesuszałtumi, / não smarstwas, mas smakswas, / entre estes darbūjus, «ocupo-me de algo», deixar de lado / Não darga, mas dargana significa mau tempo. [10]. Uždirbimas, «o ganho»; há também Uždarbe, «salário». Uždirbimas aplica-se mais a algum cercado ou vedação, por exemplo, ar tejp rejkieja awims garda uždirbti; costuma-se dizer, em vez disso, užtjasysti. Apsidirbti significa que terminamos — todas as tarefas do campo: cortamos o feno, colhemos o centeio e as outras culturas, e debulhamos o centeio; dizemos apsiderbom. / Dawadas, entre nós rieda pariedimas / entre nós não dažas, mas dažive, «cor», / entre nós não dažytojis; daživininkas, dažyti; isto também significa fazer velas de sebo ou cera: quando se mergulham velas repetidamente no sebo, diz-se żwakes dažyti. / Padažas significa entre nós uma papa rala de farinha de cevada, cozida em leite doce e com muita manteiga; nela se mergulha a papa com uma colher, da palavra dažyti, «mergulhar». / Não dagis, mas dajgas, / dajgus significa «o que brota», e dygus, «o que pica», dygi erszkėtej. / não dajldiziskas, mas dajlidinis. / Dajniczia, entre nós milžtuwe; daugėlis não significa «muitos», mas o mesmo que tuli, / daugnora, V daugnoris / dauba significa ravina, dūbe cova, / entre nós não se diz dužėtas, mas szukietas; por isso szukietas dantis, szukietas sklejniczia. / Dužiš não significa «quebra», mas golpe / entre nós não debrūs, mas vebrūs, «castor». / Dizemos boczius, não dědas, para «avô»; proboczius, «bisavô» / não dederwinas «trança», mas dederwine «micose» / não pradiedas, mas proboczius, / destis significa entre nós «acontecimento», «acaso». / dietuwas, pl. waj (dietuwaj), entre nós spaustuwaj. Nach Zem. BgrābiB não significa iszdiejimas, mas ladojimas. / Pasidieti significa alojar-se na casa de alguém; wedų esau pasidiejusis pas Pona Smugleciu. [11] Dėdūk; entre nós, Diewedūk, / degloju ou dagioju; parece-me que é a mesma coisa, por exemplo: / O sacristão diz na igreja dagiok zwakės, não uma vela, mas muitas velas: dagiok. / Degas, entre nós gajsras. / Degnis, entre nós degie-
228
Page 3saj, em nossa língua, degsnis é a planta potentilla tormentilla; / em nossa língua, não Nedėnis, “infeliz”, mas nelajmingas; / não dėna, mas dieni; karwe, dieni kumele; / dėndėnu, em nossa língua, bildīnu. tonen donnern, por exemplo, Perkunije subildėja, o tiltas bild waziūnt; / não uždengte, vorhang, mas užhajdine. / Em nossa língua não existe a palavra Pridaryste, pois isso vem de daryti, por exemplo, rejks deszras daryti. / Nesuderme, Empörungu, mas niezgo da; / não Nie sudara, mas sādāras, zgoda [Mais adiante no manuscrito está riscado: zawieszenie broni]. Derwa não é Kienhols, mas smala, por exemplo, derwingas medis, smoliste drzewo. / Não dešėtine, mas deszimtine. / Não dešėtkajs, mas deszimtimis. Nie dešėtnykas, mas deszimtynykas. Deszimts V deszimtas não é indeclin, mas significa dziesiąty. Nie deszimtina dalis, mas deszimtoie dalis. Nie Deška, mas minkytuwis. / A palavra Detšėkas não existe. Nie diewajcziu garbiniojimas, mas Diewajcziu poseijimas. / Nie Deiwe, Gespenst, Nachtgeist, mas Wicle. / Diewieti significa carregar, usar vestimenta. / Ne dewinos deszimtis, mas dewines deszimtis. / Dewintines não é Frohnleich namfest, mas lembrança de um morto no nono dia após a morte. / Deže não existe em nossa língua. / Não dyba, mas dybas; daí dybawoti, exercitar em pregerża. / Didžiulis não é ein Große, mas dummy piszny. / daí didžiuties, orgulhar-se, ser altivo. / Não didžiauj u, mas didžiūjus. / Não didzturis, mas didzturtis. / Dyge, żuwis, em nossa língua pūkis; / Não dygle, mas dyglýs significa espetar. / Padajgas, em nossa língua stiegaras. / Dygūs kolący, dygejimas kolenie não é Ekel; dygieli, picar. / Dyselis, em nossa língua grūžulas diszel. / Ne Dywas, Wunder, mas stebuklas; daí stebieties, admirar-se. / Nie Dywžajslis, mas moninykas; daí monioju, finge, imagino. / Nie dobė, mas dūbe. / Nie dokuczoju, mas szyzinu. / Nie doleris, mas musztinis. / Nie dūttas, mas dowinas em nossa língua. / [12] Dūsnus, dosningas significa em nossa língua freigebig, não reich. Ele próprio diz mais adiante que dūsn umas significa Freigebigkeit. / Nie dadūmi, mas pridūmi. / Nudūmi não significa beim Verkauf etwas anpresen, mas otądaje, por exemplo: nudūmi sawa dukterį už bajorą, už pilonį; até mesmo na canção: „tejp tolij žadieta, tejp tolij nudūta dd. Nusidūmi não significa sich stellen e sich verstellen, mas trafić się, zdarzyć się, por exemplo: tejp man nusidawia, assim me aconteceu. / A palavra Padūtuwes não existe; talvez pudesse aplicar-se a um prisioneiro: asz jam to jest urzędnikowi, padawiau i rankas, e a Verlohungsschmaus. Nudūtuwes. / Nie iszpadūmi, ausliefern, mas isz dūmi V padūmi, iszpadūmi; tal palavra não existe. / Nie pardūtimas, mas pardawimas; a palavra pardūtimas não existe. / O mesmo vale para Pardūszke, Pardūszkej, der verkauf; tais palavras não existem, mas há pardosas, pl. pardosaj, verkauf. / Nie pradūkas em nossa língua, mas pradotkas. / Sudūtuwes poderia ser uma contribuição, no singular sudūtuwė; não verlobungsschmaus. / Nie uždawimas, verpachtung, mas isznumojimas. / Nie dūjej, Daunen, Flaufedern, mas pūkaj. / Dūninykas não é propriamente Bäcker, mas dunkėpis, isto é, Bäcker. / Dūjoju significa propriamente que cai uma chuva muito fina; daí essa chuva chama-se wikdūjis; comumente, sob tal chuva, os lobos abatem animais. / Duka não significa ein Thor, mas szalenstwo, como ele próprio diz: dukti, tollen, rasen. Dukas não existe em nossa língua. / Em outro sentido, dukas, der üble Geruch, em nossa língua diz-se dwokimas; dwokti significa feder. / Não dukaunas, mas dwasizkas. / Em nossa língua, não duksas, mas tukłas, de tukti; daí dizem stūtūkis. / A palavra Iszduktere não existe em nossa língua; a filha adotiva chama-se augintine, Pflegetochter. / Unas bulwes ne dule; unas dulis significa um tipo de peras grandes. / Não uždudziu, ein fundament legen, mas pamatauju, da palavra pamatas, fundament; ou dizem pamatus dedū swirnuj, griczej. / Não dulkti, mas dulketi, freg., de acordo com a natureza, piliti się, pois pilisię continuamente, sem parar. / [13] A palavra Dulkėna não existe. Talvez dulkinas, dulkina, dūna, signifique pão enfarinhado. / Em nossa língua dūmi, dumti significa quando se pesca com rede de arrasto, chamada wrzcie; assim, há pakriausza ou łozniak na margem; então a perna se move na água sob o lozniak, como se o peixe saltasse; se está ali, isso em nossa língua significa dūmi, dumti. / Em outro sentido, dumples dumti significa pressionar o fole; não “ich bin in dem Wahne”: em nossa língua swajtieji significa “ich bin in dem Wahne”, swajtieju, “ich bin in dem Wahne”. / Em terceiro lugar, dumiu, dumti significa depositar areia, por exemplo: upe abdumia smiltėmis łankas V piewas. Už dūmia: justamente, a antiga calha foi assoreada de areia e uma nova se formou. / Não dungstu, mas dungsnoju, bato no fundo. / Dunklaju: tal palavra não existe. / Em nossa língua, szirdis sint ne dundą; uma mosca grande, zumbindo, faz dun dun; de dundeti, zumbir. / Durnas, em nossa língua, n mulkis. / Durnauju, em nossa língua, mulkinū. / Galwadurejs, unas kulwertejnis. / Dusas, em nossa língua, dusulys, tosse forte. Dusu, dusieti, tossir com dificuldade. / Dranaras, em nossa língua, pranaras, Maserholz. / Draska, gėłžine, Eisenschuppe, em nossa língua diz-se plostakė. / Drąsa: tal palavra não existe, mas drąsybe, coragem, bravura. Não drastus, drastej, mas drąsus, drąsej. / Não drawis, mas drewe, colmeia de abelhas. / Em nossa língua, não draubinu, mas wizginu, por exemplo, szu ūdegą wizgen. / Padraubelis, padraubele: tais palavras não existem em nossa língua; parece-me que foram formadas a partir das palavras padraugelis, padraugele, da palavra draugas, amigo, do russo. / Drauczius, em nossa língua, ragotine. / Sudrausti significa ameaçar. / Não draugalas, mas svetmoris; em nossa língua, também não draugala, mas swetmoterie; daí a palavra swetmoterauti. / Drėbeles, em nossa língua, žlaugat. / Drebulu, em nossa língua, apusze. Drebulynas, unas Apuszrotas. / Draugėlie significa em nossa língua esterco de vaca de verão. / Em nossa língua, não Drėžle, mas
229
Page 4grieže, dziergacz, e Wachtel; em nossa língua, putnełke. / Drejóju não significa glatt streichen, mas conduzir em listras como as que tem o driežas, lagarto; daí uma cadela listrada chama-se drėjainis, držiokas; se for xadrez, marginis. / Drejnelieju: tal palavra não existe. / Não drybau [4] boja, bosu, dryboti, mas drėbiu, biau, siu; / drėbti significa lançar uma coisa molhada, por exemplo, driebiau szlapę sermėgą i szali. / Drimbu, dribau, dribsiu, dribti significa que a neve molhada cai em grandes flocos, por exemplo, szłapdraba drimb, kiaura diena szłapdraba driba; em outro sentido, significa estar pesado, sem controle de si, por exemplo, um bêbado cai no chão, ou alguém doente, querendo andar, mas fraco, cai no assoalho: ligonis eidamas driba i asłą; o mesmo quando alguém está muito sonolento, quando quase já não consegue controlar-se, por exemplo, tiewas nuwargis driba i łową. Daí derivam as palavras sudribti, padribti, e assim dizem sudribis esu, padribis esu, isto é, já não consigo controlar-me; entende-se que precisa descansar. Há também o verbo reflexivo pasidrebti: se alguém, exausto, cai em algum lugar e adormece ali, outro passante vê que se deitou num lugar inadequado e diz: o tas kami pasidrebis? Daí, deitar-se também se diz dribsoti, por exemplo: o senhor pergunta: kame Jonas? onska dribsa prisžinykės asfoj; arba dribsa po klewų po wobeli. / Há ainda o verbo frequentativo drabstau, tiau, tysiu, drapstyti; por exemplo, rudini tekinej drabsta purwus ant ratų, e os derivados sudrabstia, apdrabstia, nudrobstia; por exemplo, drabužej nudrabstyti purwajs, arba sudrabstyti purwajs. Portanto, não significa hängen an etwas nem herabhängen. Tampouco se pode dizer debesıs dryba, a não ser kawał debesies nudriba; em geral, em nossa língua dizem, quando nuvens negras se juntam em algum lugar, debesis nikusa, padribusos akys, triefende augen, nunca se diz; mas žlibas akys, o substantivo žlibis, alguém com olhos curiosos. Todos os seus derivados estão traduzidos falsamente, como facilmente poderás perceber pelos radicais acima. / Não Drygere; em nossa língua chama-se tekorius, e tekinti significa tornejar. / Não Drigna, ein hof um den Mond, mas wogulys apej mienęsi arba Ogulys. / Drigne não é a mesma coisa, mas drigne, pl. [dr]ignes, é uma planta que dá sabor aos temperos, muito conhecida em nossa língua: saka bene drigniu ab-sjedis, czy nie blechtu objadęsję; já o termo dele significa círculo ao redor da lua, equivoca-se muito. / Não driju, mas [Riscado: dręsų] drensų; Neselman erra às vezes. / [15] Não drowiùs, mas drowiùs, / Druczkoju, em nossa língua, trisnoju, de triesti, trasioti. / słapdrugis, em nossa língua, Szłapdrugis. / Drugis, em nossa língua, plęsztęke molyt, da palavra plęsdeti ou plasteti, bater as asas. / Drumstas não é Bodensat3, mas água turva: drumstas wandù. / Drunù, mas trunù, por exemplo, sutruniejis drabuzis, roupa apodrecida; sutruniejusi drobe, linho apodrecido; mais propriamente é truniejų, mais natural, pois isso ocorre não de imediato, mas ao longo do tempo. Para madeira diz-se treszti, e para todos os tecidos de lã e de linho, trunieti. / Não sustowieti drutaj, mas sustoti drutai, pois sustowieti significa produzir muito esterco, por exemplo, musu kar-wes szi meta daug miesztu sustowieja. / Em nossa língua, além de drutas, diz-se druk tas para uma coisa redonda, por exemplo, drukti rūstaj, dukti kažilaj, druk tas wołas, druk tas żmogus, homem gordo; quando há corpulência, diz-se storas muras, stora plita, storas stogas, stora siena, storas stiklas. / Drutine deszra, em nossa língua, diz-se skrandis, não maciek, mas żwacz. / Em nossa língua, druk tinù, faço ficar grosso. / Padwarija, em nossa língua, kicmas. Padworie é palavra russa. / Não dwasas, mas dwasia. / Em nossa língua, não dwasauju, mas dwie-kuju, respiro; por isso, ao que parece, extraem os dentes em nossa língua para distinguir de dwasioju, que significa morrer frequentemente; por exemplo, musù kialues iszdwągia, dwesų, estou morrendo. / Em nossa língua, não atsidiwestu, mas atsidweśu; mais frequentemente dizem dwase atgaunu. / Em nossa língua, não neidwesu, mas ikwiepù, mowa, anhauchen. / Em nossa língua, não nudwestu, padwestu, mas nudwesu, padwesu, dizem “morro”. / Dwaljiu significa em nossa língua amarrar as pernas dos cavalos umas às outras, e diz-se i dwajłus sudiejau arklus, arba sudwaljiau. Jszdwajliju significa desamarrei. / Em nossa língua, não dwejste, mas dizem dwejiba. / Não dwejoksaj, mas dizem dwejokaj. / Em nossa língua, não dizem dwinys, mas dwinaj, pl., gêmeos; não há forma singular: dwinus pagimdias, wienas isz dwinù miria. [6] Eu julgaria que dwigymis é hermafrodita, não mit zwei Gesichtern, pois em nossa língua existe a palavra dwivej-dis. / Em nossa língua, dwylas não significa Schwarzköpig, mas castanho-escuro. / As palavras Cypu têm também derivados: cypinu, por exemplo, kate pełę sucypina, nucypina; isso se aplica a cães, gatos e ratos; para crianças, porém, diz-se em nossa língua klykłti, por exemplo, kudikis klyk; se não chora, mas está alegre, dizem klykautu, nelejsk wajka kad klykautu.
Cz
Entre nós diz-se ketwergas, não czetwergas / Entre nós czÿstas é grinas, e também ketwirtas, não czetwirtas. / Entre nós dizem não czaksznoju, mas czeksznoju, por exemplo kiaułe czekszno. / Entre nós, czarnyłas, mas jūdylas. / Entre nós, não czarniste, mas zawietes Schwage Kunst, / Entre nós, não Czarninykas, mas zawietinykas, Bur-tinykas. / Entre nós, não czartas, mas Welinjas, Welnias. / Não czaudmi, czaudu, mas dizem cziadmi, cziудu, czekam, / Cziaupaus abre a boca com mais propriedade, muitas vezes como se quisesse falar, e de novo fecha os lábios, por exemplo nekalb, tiktaj cziaupos. / Não czauszkiu, mas cziauszku; entre nós, na maioria das vezes dizem laksztingata gied ne cziuszk; às outras aves que cantam dizem cziuszk. / Entre nós dizem nej
230
Page 5cze, nej tin, não nejcz nej te. / Entre nós, ao dar alguma coisa, dizem tie ou sze tau. / Czebūtis parece-me ser czebatis, pois o provérbio man czebūtis, tau dyglutis explica: para mim, um sapatinho, e para ti, um sapato sem bico; a mim, calçado, não me aperta, mas a ele, descalço, aperta; para criar cadência, de czebatis fizeram czebūtis, ao menos assim me parece. / [17] Entre nós, não Czeczka nem Czyczka, mas dizem Kąkorieżis, Tannenapfel. Também Czeczka, entre nós, é kapociūš, Hackmesser. / Czediju; entre nós, astankaj łajkau. Entre nós, Czedieju significa «gosto», por exemplo cziediju kopustus, gosto de couve; entre nós, da segunda vez, cziediju significa taupyti. / Czekas arklys, entre nós, dułas arklys. / Entre nós, não czekis, mas dizem żyme, zeichen ou ženklas. / Entre nós, Czeklis significa elegante; paczeklyti, enfeitar um cavalo, aparar-lhe a crina, entrançar-lhe a cauda, enegrecer-lhe os cascos; e assim dizem czckūs arklys, cavalo elegante. / Entre nós, não Czekiju, mas żimeju ou ženklinu. / Entre nós, não Cżekżstas, mas sziekżstas, por exemplo wągi i sziekżsta idjeti. / Entre nós, não Pacżelinu erganžen, mas papilau. / Entre nós, não Czeledinykas, mas darbinykas. / Entre nós, não Czemerej, mas dizem czemeryczes. / Entre nós, não Čenė, mas dizem baras. / Entre nós, não czėnawojų, mas branginu. / Cžeplýczė, entre nós, é Pirtis. / Czeraj; entre nós dizem burtis, žawietis. / Czerasłas, entre nós, czeresna, piningu czeresna. / Entre nós, não čzerauju, mas gromulu. / Entre nós, ęehrung, gromulys. / Entre nós, não czerepaka, mas ropuže. / Entre nós, não Czeresna Kirschen, mas wieszne. / Czerka, entre nós, é taurele, taurie ou stikklélis. / Entre nós, não czerpe Ofenkachel, mas dizem pudine; e Dachżiegel chamam stiegele. / Czerulnykas, entre nós, kraunlejdys. / Cżesas, entre nós, tajkas. / Czesnis, entre nós, pota ou gierwe. / Cżestis Ehre, entre nós, góda. / Cżestis, entre nós, godingas. / Nėcżestis, entre nós, nelajma. / Cżestnawojų, entre nós, wajszinų, raginu. / Cżėtra želt, entre nós, szietra. / Entre nós, não Czimpu stumpf werden, mas szypū, por exemplo atsżypis pejlis. / Entre nós, não czyńczibieraj Kranigs augen, mas kilczibierius. / Czyras Lietuwis, entre nós, dizem tikras Lietuwis. / Entre nós, não czytas, mas [18] Cziukuras. / Czole, entre nós, smałos ou derwos wandū ou paderwes. / Czopju, entre nós, Cziupu, «agarro», por exemplo jis jį nůciūpia, ele o apanhou. / Czożiniejų, entre nós, dizem cziužiniejų; significa «ando pelo orvalho ou pela chuva»; daí nůcziużis, molhado; po rasas nůcziużis, molhado pelo orvalho, / Cżószke wažoti, entre nós dizem blukę wilkti. / Czudas, entre nós, stebūklas, / Cudziùs sich wundern, entre nós, stebūs, / Não czulba eine Drobel, mas dizem Cziubutis, e cziubieti significa cantar como um melro; Cziuba Cziubutis é frequentemente mencionado nas canções lituanas, / Não czulka, mas entre nós diz-se żekė. / Não czulpiu, saugen; mas sulpū, žindu, que se aplica apenas ao peito. / Entre nós, não czulpu, mas dizem szwiłpū. / Cżurksznoju, não saugen den Saft, mas upalis V upelis cżurkszno, um riacho que corre murmurando devagar; daí kraujas cżurkszliū tek. / Cżustas, entre nós dizem burtis, não cżustas. / Cżustininkas, entre nós dizem żynys. / Não Cżustu, niesem, mas entre nós cżiaudu. / Não cżaudau, dziau, dysu, dytl, mas cżiaudu cżiaudian diesiu, cżiadieti. / Entre nós, em vez de czui, czyu, pfui, dizem we, por exemplo wekakas. / Czwelkkis, entre nós, winis, gelżies winis, media winis. / Cżwerjūs sich verstellen, entre nós dizem pasimesti, por exemplo mulkiū pasimetis ateja. / Entre nós, não czwoliju hoch achten, mas dizem girū ou godoju. / Não dzaugiu, mas dziaugūs, «alegro-me»; dziuginti significa «divertir», / Entre nós, não Dzóla, mas puszka, sem dúvida nomeada de pauksz, ou puksz. / Não [Dzauju] Dzowjau, mas dziaunu, dziowjau, dziąsiu significa colocar ou pendurar para secar. Dziustu, «seco»; dziutis, «consumpção». Não Dżuawa, mas dziowa, «seca». Dziowiniczia Małgdare, entre nós, Salikinikas. / [19] Pamuszas, forro. / Não pripampu, mas pripamstu, porque é um verbum neutrum; igualmente, não užpampu, mas užpamstu, neutrum. / Não pantiju pflanden, mas užstatu; não iszpantiju, mas isz wadžiu; daí wadas, «penhor», garantia dada em caução. / Na Žemaitija não existe a palavra Paldenikas; entre nós, panedelis, segunda-feira. / Também não pampu, mas pamstu. / Não Gwołta Gewalt, mas dizem warra: waras szauksiu, wara, nekuszink; encontro até na Gramática de Milkis o verbo waryti, gywolus waryti, «tocar, obrigar»; daí também durū waras, parwaras. / Pakala Rücken: para que serve pakalas? Isso já está no meu nominativo singular. / Entre nós, não Paliepe unter dem Dache, mas pastogė. / Não Pałocius, mas geralmente dizem rumas, no plural rumaj, por exemplo kas tie par rumaj, «que palácio é esse?» / Não gwołtiju, mas iżsżarginu. / O dia santo prijęa statiniu bażnicze, isto é, a igreja estava tão cheia que não podiam nem ajoelhar-se nem sentar-se, mas apenas ficar de pé. / [Šbraukta: Parugas; syrowatka u niego niema]. Raugieju, «arrotar». / Rūba, entre nós, significa «linha», por exemplo rūbą westi, traçar uma linha através de um campo ou de uma floresta; palavra usada na medição de terras. / Entre nós, não Szwołkeję, mas Aszoklej, «groselhas». / Stembras, entre nós, «junco», que cresce entre nós nos rios; e stimberis é um caule sem folhas no outono, por exemplo [Užbraukta: notrinu] resta apenas um stimberis de urtigas, depois que as folhas secaram; ou resta apenas um stimberis de batata, depois que as folhas secaram. / Stiebas significa «caule», quando se trata de uma planta viva.— / Gaszus, elegante; gaszawoties, «arrumar-se». / Stoju significa «entrar», por exemplo stosu i kunegus. / Pristoti, «aceitar um serviço», por exemplo pri dajilidia pristojau, pri gaspadoriaus. / Rune, foca. Ne buvo nej łajdū—Kas belajdojis numerilius, «não havia nem coveiros — quem enterraria os mortos?» / [20] Em sua obra, tinu, niau, tinsiu, tintį aufschwellen significa «inchar»; uma segunda vez, tinu dalgi significa «achato o fio da foice com um martelo»; diz-se também, de outra maneira, kapinti dalgi, / penso: uma gata branca está deitada entre o gado — o leite no estábulo, balta kate pij-
231
Page 6setipsa./Rukszoti, fazer rugas, verbo ativo. Subst. rukszłas, rugas feitas. Por isso runku envelhece, já ganha rugas, verbo neutro. / Skiatę, significa também segunda vez, a ourela de tecido ou de pano, por exemplo sermiega isz skiautiu susiuta, kepure isz skiautiu pasiuta. / Satek lis ou santeklis, confluência de dois rios. / Ele tem somente Myżu, não tem majżoti, por exemplo szu akmini apmażioja, pelo apmażiojota duna, / myżterieti, urinar, por exemplo kirstas myżteriejau wieną kartą. / Myżsčioju, frequentemente myżinti, por exemplo numyżink kudiki. Miżoju, jau, siu, miżoti significa descascar tílias jovens para fazer estacas; miżoti, pela segunda vez, é corroer com vermes, por exemplo kirmys sumižoja szuni padwiesusi, kiszki padwiesusi. / Miżas significa cascas de tília retiradas das estacas. A madeira descascada, não embebida, chama-se łunkaj; a embebida, płauszas, / omitiu a palavra bajłauti, kuriogi asz bajłauti turiu, em Dauksza, fol. 79: de quem devo ter medo? / Em Dauksza, Pent, hoje apent, novamente; em Nes. não há. / Szwilpis, Gil, pássaro, não há em Nes. / Papéntis, a primeira fatia cortada da beira de um pão; papéntis, pela segunda vez, significa opolka. /— Szratas, pedaço grande de algo, por exemplo mesos szratas, um pedaço de carne. / Szrūtas, pl. szrūtaj, chumbo para espingarda, / Pakėlie, casa de hospedagem pelo caminho onde o viajante pode parar, por exemplo mes turem gėrą pakėle. / Pakėlys, o espaço sob o joelho. / Rażsis V Rūszis, ave-de-noz, pássaro rażna, de Sajka [21] [Išbraukta: Mąkszinti, tornar dura uma coisa mais macia, por exemplo amaciar água, amaciar um cavalo.] Dziowa é uma formação, por exemplo sergu, estou doente; sirginėju, fico doente com frequência; sargalojū V sargajlojū, de vez em quando caio doente; sirgterū) sirgteriejau, riesiu, sirgterieti, ficar doente por pouco tempo, por exemplo kėles dienas pasirgteriejis ir miria, depois de adoecer por alguns dias, morreu. / Sarginu, cuido e vigio um doente. / Miegpuwis, aquele que dorme continuamente. / miegūstas V miegąlotas, sonolento [Išbraukta: não consta em Niesel.].Malone Pona Diewa to dar neprastoja, arba garbie Diewu, kad jo dar neprzwelgia. Ūks, miks, nem isto nem aquilo, V nem uma coisa nem outra, przestoti, abandonar, prażwelgti, o mesmo. / Gajdigste-o, de galo, deveria ser gajdigste, mas foi abreviado. / Żiulpis, lábios azulados, / aklis, completamente cego; spiritis, vê alguma coisa, mas muito pouco; daí a palavra spiritinėti, andar como um cego. / Żlibis, alguém cujos olhos lacrimejam; / wajdinteis, aparecer / Auslinda, besouro de maio, ou escaravelho / Łajdoju, enterro o morto; palavra ainda pagã, segundo a concepção da época, como se tivessem deixado o morto partir para o céu, pois os sacerdotes ligusonys diziam que o viam cavalgando para o Céu; daí o substantivo łajde, pl. łajdes, coveiros, palavra memorável da época da peste / em Nes. não há. Łapyne é uma sopa de folhas, e łapine é uma cabana feita de madeira folhosa, onde se vendem cerveja e vodca durante a feira. / Paliepa, doença de gota. / Kulkśznis é um ossinho do pé, mas kulnis é o calcanhar; em Nesel., ao contrário. / powiecki, wokaj pl. blakstienaj, cílios dos olhos; antakej, sobrancelhas. / [22] Mażawjkis, pessoa que se comporta como criança, isto é, mażas wajkas. / Niekdziugis, alguém que se ocupa com tolices. / Mergwajkis, bastardo; isso não existe em Nes. / Não pusmirkis, mas pusmerkis, vem de mergiti, não de mirgti, ficar de molho na água; pusmirkis significa meio encharcado, por exemplo linaj pusmirkęj./Wajkis é o mesmo que bernas, empregado, masc. por exemplo wajki sąmdyti, contratar um empregado. / Em Nesel., smaugu e smogiu são o mesmo, verfen, [Išbraukta: zacią] szleudern; smaugū, começo a sufocar alguém, por exemplo mażne mani pasmaugia, por pouco não me estrangulou; daí nusmaugti pasmąguti. / Não sasmoga V sansmoga, estreito marítimo, mas marangé; isto é, mares anga, de onde os alemães fizeram Närungen, entre Królewiec e Memel, porque antes de 1304, isto é, antes do terremoto, havia muitos canais marítimos nesse lugar; mas depois desapareceram por causa desse terremoto. / Gajda não significa Sänger, mas uma boa voz, por exemplo Gajdys gėras gajdas; Sänger significa giedotojas, Sängerin, Giedotoja. Isso é o mais lamentável em Neselman: ele toma a primeira forma do plural feminino por uma palavra independente, sem se lembrar de que também na Prússia, antigamente, o primeiro caso do plural feminino terminava em as, não em os, como agora. Ao encontrar palavras terminadas em as nos dicionários ou nos escritos, julgou que se tratava do caso singular masculino; mas enganou-se muito. Até hoje dizem, por exemplo, tas gajdys tur gėra gajdą, to ne reijk pjauti, ou tos mergajtes arba tie wajkai tur gėras gajdas, jog tej grażej gied arba dajniu, ou tū mergajtiu yra gėras gajdas, kad taip ilgaj gaj giedoti./ Skėrsis significa propriamente cruz; daí skėrskiale significa caminho transversal, isto é, um atravessa o outro. Skėrsaj significa em cruz. / [23] Mace, entre nós gale, galybe, por exemplo Diewa galybe. / Macnus, entre nós galis; Macnumas, entre nós [Išbraukta: forte, por exemplo um redemoinho forte] força, por exemplo kas tas stiprumas worielkas. / Macziju, ajudo, aplica-se somente a remédios, por exemplo nie metyles nemaczija, e a poção não ajudou./ Pamaczius, entre nós paszalpa. / Pamaczncykas, entre nós pripadietojas, padietojas, por exemplo padiek mums szięną pjauti. / Magus, entre nós szirdis kùkczio. Magoju, entre nós szelpu, padedu. / Magztas, entre nós Mazgas. / Majėtnastis, entre nós Tiewiszke V – weldieme, / Majeronaj, entre nós Mejronaj. /Makaris, entre nós Makaras, chicote cigano; mas Grosse Stab, entre nós brukłys, ou seja, maça. /Makinu, Mekinu, entre nós Miknoju. Subst. Miknius. / Makna, entre nós kutaj pl. / Maknotas, entre nós Gaurūtas, płaukūtas, kudłotas szwabałdūtas. / Makśzna, entre nós Makśztis. / Mildus, entre nós Diewabimgas. / Não se diz Numaldoju, mas numaldaūju. / Malczius deveria ser confeiteiro; melhor seria Smalkczius, pois as guloseimas são smakłasnumaj. / Malniczia, em certos lugares entre nós patmała, como se fosse pati mal; geralmente mel-
232
Page 7nicze. / Malinys não é um tronco, mas a quantidade de cereal destinada à moagem, por exemplo a dona da casa diz: „poras malinių dar lika. / Wejmalunis, entre nós Wieja patmala ou wieja melniczia. / Manau, entre nós pojmuję. / Menu V minu, entre nós minu, piso, por exemplo antminia żalti, minioju ziame, piso a terra, minu moli, piso o barro, minu linus. / Menu, entre nós minu, lembro-me, por exemplo kaj żmogus gal minieti, como pode alguém lembrar-se. / Miniejimas, entre nós significa lembrança, / Minietinas, digno de ser lembrado, / Minietojis, aquele que se lembra, / Minawoj, entre nós, lembro alguém, / Misłys, entre nós Mysle, enigma, / Menūs, não existe entre nós: sich verstehen auf etwas; entre nós dizemos parsima nyti / Nesimuną, entre nós neparsimańus. / Atmenu, entre nós, recordo; atmenūs ou atmenąs, que recorda. / Atmana, entre nós minawone. / Atmoną, entre nós, vingança, por exemplo atmonysiu asz tau, vou retribuir-te na mesma moeda, significa. / Mintu, entre nós, significa consumir as provisões de inverno para viver, por exemplo: Szi meta prastaj mitau par visa meta mesos neskoniejau arba nekasz tawo jawu, / mitulis, animal de um ano. / [24] Apmaudą atgietżi V atgijzti, saciar a raiva, / Atmintinai, entre nós, significa que também se lembrará mais tarde, por exemplo kada płaksiu, tada płaksiu atmintinaj; daí atminsi gintūję dieną. / Jszmanau, entre nós, compreendo, descubro. / Jszmanymas, entre nós, compreensão. / Iszmanūs, que compreende, por exemplo Jszmania medzia puszkas dirpti. / Jszmintis, entre nós, sabedoria. / Klug em alemão, entre nós bukłūs, perspicaz. / Numanus foi corretamente traduzido por einsichtig. / Nūmone, entre nós, entendimento, / numanau, compreendo; nenumanau, não compreendo, por exemplo ligonis nenusimana, o doente já não compreende. / Sumanau, entre nós, significa que sei fazer algo, por exemplo sumanau ratus dirbti, trobesius statyti; sumanus żmogus significa um homem quase mestre. / Użmanau, entre nós, essa palavra não existe. / Užmenu, entre nós užminu, piso, por exemplo užminiau kibirkšti, apaguei a faísca pisando nela. / Não Ussiminamas, mas issiminamas significa Erdichtung, Anschlag, por exemplo Nežinau, każika issiminaria dirbti. / Mandalas, entre nós Migdolas. / Mandrus, entre nós Jszmintingas. / Mangalis, entre nós Magles arba koczio-ne; koczioti, entre nós, é bater a roupa, daí o rolo em que a roupa é enrolada chamar-se entre nós koczielas. / Mantelis, entre nós kiriejus. / Entre nós, no plural, não Jures, mas Juras. Margas, entre nós margis, medida de terra. / Margimas, Somersprossen, entre nós atżelas, atwaszes, se não crescem em árvores, mas brotam do chão. / Margaloju, entre nós mirgulūju, significa que meus olhos ficam com manchas; não vejo bem, por exemplo mana akys mirgulū. / Margalawimas, entre nós mirgulawimas. / Pamarginu, faço ficar mosqueado, / strefig machem significa drżintin; stref significa [znaczi] drużę. / Matika, entre nós, lopeta, pá. / Maczius, entre nós, medida para grãos e líquidos, sajkas, e para comprimento, mastas, arba ūlektis. / Mażinykas, entre nós Mażutis. / Mazgas, entre nós wezel nodus, nó. / Maskas, entre nós Maż kas, pouca coisa; entre nós existe a palavra możietes, significa ter pouco de algo, por exemplo mo-ziūs dūnų. / Mażkalba, essa palavra não existe entre nós. / Pamażi, entre nós Pamażej. / Majtinu, sustentar durante o inverno, sustentare, por exemplo Ar daug bandos majtini? entende-se: durante o inverno. / Pawargielis, debilitado. / Atlyżti, acalmar-se depois da raiva. / [25] Se dizemos mezgu, então deveria ser mezgzycza, não Mazgzycze, e também não Mazgitywe, mas mezgtuwe. / Mazgoja magzinus, plaanu kojaś, trenku awys. / Mazginys, entre nós não é Aufwaschwasser; esse trabalho chama-se mazginys, por exemplo man dar mazginys nemazgotas. / Mazginej, pl., entre nós, utensílios de mesa. / Majgas, entre nós krajkas; se aqui se entende um monte, então entre nós dizem kugis, żagas. / Majgau, entre nós não existe; dizemos krauti kugi, krauti żaga. / Wiermajnis, entre nós atskalunis. / Majszas, também entre nós, mas às vezes kulis, daí kołyta. / Majsznoju, entre nós musznoju. / Majsze não é o mesmo que Majszas. Majsze significa uma bolsa feita de duas escadas largas, na qual se enfia feno para dois cavalos por três ou quatro dias de viagem; chama-se Majsze. / Majtinu, entre nós, significa alimentar, por exemplo ar daug bandos majtini? deriva de Misti; subst. mitas, alimento. / Mauda, Sorge, não existe entre nós. / Maudżiu, entre nós apmaudauju, estou com raiva. Apmaudas significa raiva, não Sorge nem Mühe. / Mauju, streifen, entre nós maunu vel Mauju, por exemplo maunu kepurę, mauk kepūrę, põe o chapéu; pamowia ant baslo kaukole. Significa atravessar, por exemplo iszmowia par girę, atravessou rapidamente a floresta; antmauk kajlinius, veste o casaco de pele; parnowę ragotini, fura com a serra. Užmow[a], entre nós Rankialka. / Maukiu, entre nós mauku, bebo de um só gole, por exemplo wisą izbona iszmaukia; daí małkas. / Mieklinu, entre nós mieklinūs, observo atentamente. / Mīkūnu, entre nós Mīknoja. / Mielas, entre nós Gypsas. / Mieras, em russo significa giz. / Mielinas significa Gros-blau, e Blau, źdrydas. / Mielyne, entre nós, significa hematoma, e Mielene, Blauberre. / Melus, entre nós Blewosas. / Miemi Pamiemi, Pamiędmi, não há tais palavras entre nós: Mienajuu, entre nós, obter, anunciar, / Mienesininka[s], entre nós não existe. / Mente, entre nós Petiomente; Mente, entre nós, pá de madeira para cavar batatas. / Biksztinti, encorajar, persuadir a fazer algo. / Não drowiūs, mas drowiūs, caso-me. / Durinu, ando sem rumo. / Durinieti, como que procurar algo. / Antsidurti, encontrar inesperadamente aquilo que se procurava. / [26] Em vez dessa Majsze, outros têm uma bolsa igual, mas tecida de cordões grossos como o dedo mínimo da mão, entrelaçados como uma rede, e chama-se regtis. / Mantelis, Kiriejus. / Mentūre, entre nós mentūris, com que se mexe o mingau. / Miera, entre nós Sajkas, sejkięti. / Mieris, entre nós cielus, ou sykis, medir, alcançar. / Mierininkas, entre nós pejlis. / Miernas, entre nós widutinis. / Mieri-
233
Page 8tojis u nas sejkje tojis. / Merginūs, conosco, erzinu. / Merkiu, conosco Merku, molho, encharco frequentemente; Merkiu, com os olhos, piscar. / Zdami się nie Trimirka, lecz Primirka, porque a palavra primerkti, fechar parcialmente os olhos, é u nas susimerku. / Mernas, úmido, u nas dregnas. / Mersziu, u nas merdėju ou mirsztu. / Messinin-kauju u nas não existe. / Mestoj u, u nas mastuju. / Mestwaldis u nas Piļeswiras / Pamiestis u nas Papilis. / Meszkoj u nas sterinu V styrinu / Mėszunkis, u nas mieszalunkis, Krampf. / Mieta u nas Mietra. / Metas u nas stuļpas. / Kas met, u nas kas meta. / Szimet, u nas szi meta, / Tūmet, u nas tū metū. / Metele u nas metyle. / Metkasz u nas não existe / Mentlikas u nas não existe. / Metra, u nas Wiele, Szmiečka, da palavra szmajytiės, aparecer como uma sombra. / Metmenis u nas Mesmenis. / Metūs u nas Metas, cavalo, e metūs, deixar-se levar; Ziurkes jisimetia, as abelhas metem-se nas macieiras. / Mitinas u nas Metimas. / Metykle, Schleuder, u nas Swilknis. / Metmenei u nas Mesmenei, / Atmatas, campo abandonado transformado em prado, singular Atmata. / Pamatas u nas não significa Schweilbalken, mas fundamento; por exemplo, swirnuj pamatus padiejau, entende-se, para um edifício novo. / Não pamatuwej wardaj, mas pamatinej wardaj. / Pasimetu, u nas significa fingir, ožiu pasimetis. Ožiu pasimetis, fingindo ser um bode. / Twaniju, diz-se quando alguém bebe muita água, como se fizesse uma inundação dentro de si. Asz szenden twaniju tą wandenį. / [27] Samplata u nas não conhecem, mas dizem upe isz grewos albo isz wagos iszeja. Samploj u, u nas dizem, małką kėrtu, ar rantau. / Sandalipa, Todtenbahre, u nas morinas, plural. Sąnosza, u nas sąno-sza, singular sąnoszas, plural. / Samata [Sarmata] u nas gieda. / Sartas u nas cavalo ruivo. sartukas u nas cavalo avermelhado, / sawizorius, verwalter, u nas uriedas. / Sajdis, Schnitgras, u nas trejnej-tiszkoje žole, / Sajtaj, Gefängniß, u nas Kalinyczia Vszieksztas / sajtaj u nas significa grilhões; sajt as é aquilo que serve para amarrar / siaubiu, Possen reissen, u nas significa splondrawać, Pronczuj nusiuabia wisą paswiet. / Saubyklą, Gespenst, u nas wiele ou szmiekłas, da palavra szmajytiės, aparecer indistintamente; V szmežiti, por exemplo, kas tinaj szmežu, szmajzos V szmeksza. / Saukiu, klingen, u nas diz-se skambu. / Sausa, Trockenheit, u nas Sausra. / Sauswėdis, u nas madeira iszdurbis. / Pasas u nas Pasasaues, árvores secas na floresta. Szccias, sitzend, u nas besiedis, / Sodas u nas significa, no plural, aldeias: soda, uma; sodas, muitas; u nas dizem sodnas, pomar. / Sodyba u nas o lugar dos edifícios, isto é, de toda a morada. / Apsodinu u nas apdajkstau. / Sieklinynkaj, batwinei, kopustaj, que florescem e dão sementes. / Sieminijis, ave que semeia. / Não pasiejis, mas u nas pasiele: aquilo para que o gospodarż semeia um pedaço de terra para um servo ou filho; daí se chama pasielinykas. / Sėklis, num rio, lugar pouco profundo; u nas seklima. / Sajkėzuju u nas sajkoju. / Selėzenis u nas Gajgalas, pato macho /. U nas não sienys, mas primine sienie, / não Sienojas, mas u nas sijes, vigas de sieti. / Sienausis u nas Senjausis. / Serdecznykas u nas szerdesas, sworzen /atsarga, Schild, u nas skyda, +atsarga u nas significa cautela. [28] / Taj burbulaj szok, kad lin su burbulu lin. — Ar werd wandū? Jau kunkulū, jau met kunkulji. / Nū diek kiauszius i katilajti ir kalbiek, swejka Marya. / U nas ślesnas significa plano, por exemplo ślesnas torielus, / para ele ślesnas é Knöchel, articulação do tornozelo, mas u nas chamam lenkminys; por exemplo, pażejdia sau kojes lenkminį, rankas V kėla— u nas śliepsna, singular, virilha, e no plural śliepsnas, / u nas Sżukas, plural, pente, / Jėgžlys, der Kaulbars, u nas Pūkis, / Jeknas, fígado, u nas kėpenas. / Não Jenku V Jenkstu, jėksau, jėksu, jėkti; mas jenku, jekau, jeksju, jekti, / não apiekes, mas apiekis. / Não Jegėrė; mas medycje e o provérbio, ne wisū mediejū kumpi trubaj. / daí mędžioti, caçar, / mędžiokle, caça, / Jędros, Masenn, u nas Blusines. / Jent ar as u nas Gintaras, âmbar, e Gentar em russo. / U nas não Szleakū Lispele; mas szwelpu, piau, siu, szwelpti, / igualmente, em vez de Szleakis, Lispeler, u nas dizem szwelpis. / szlaužū, žiau, siū, szlaužti; diz-se às crianças que rastejamos, por exemplo mana sunūs par asłą jau parslauž; pela segunda vez diz-se saniona, viajar, szlaužti, por exemplo mes it geraj nuslaužiem i bažniczę. / Szlūžiojū, jau, siu, szlūzioti, pisar a erva alta, por exemplo žūsys piewas nuszlūžiojuses; szlūžinieti significa o mesmo, por exemplo wisi paupej nuszlūžineti nievežautojū, os que pescam lagostins. / Wiežauti, pescar lagostins, / wiežys, lagostim. / Sultekis, bétula, bordo, que dá seiva, / súlingas, suculento. / Myž sū kampinu, capinas. Kraus tek sū kepinū. / Saladiu, āžen, u nas siundau, pjudau. / Salawa, peixe, Morāne, / u nas Selawa / Saladzei, dajktaj. / u nas saldi V saldzi dajktaj. / Saldžiausias, u na saldziausis / U nas, em vez de lubiju, dizem cziediju / não Salunka, dizem druskine baczka, / Samanos é musgo usado na construção, e kérpes, plural, crescem nas árvores e nas pedras. / Samata, Sammet, u nas aksomas. / Quando contrato uma pessoa, digo samdau; mas se contrato uma casa ou uma terra, digo numoju, / o pagamento por uma casa ou terra chama-se nūma, por exemplo rejk nūmą užmokieti. / [29] Sulpū não significa saugen; mas smogłam. Saugen, u nas, significa žindu, e diz-se não só de pessoas, mas também de animais e do gado que mamam; por exemplo Žindau kudiki, werszys žind karwę. / Sultis não significa Bir-ken wasser, mas silkiū, sultis, caldo de carne; Birken wasser significa sula, apenas no singular. / A palavra sun-czius não existe u nas, / nem sundau. Talvez siundau, eu te bato. / Sunkju, mas u nas sunku, jau, siu, sunkti; medu sunku, extraio mel; alieju sunku, taukus sunku. / Não sunka, Safi, mas sywaj: tudo que é líquido e espesso. / Não sunklej, mas u nas Cimbohaj, / Sunkuś, quando algo espesso escorre, por exemplo smała V degutas isz tekiniu sunkas. / Suppa u nas putra. / Não supokle; mas sūpykle, Schaukel, V sūpyne / Surgoju u nas, trusu, szihuś / Surgu, wienschen, u nas wajtoju. / Surma u nas não existe, mas há sukielis, bypine, / u nas não surus, mas suras, salgado. / U nas não susta, / das Thoben, Wüthen, siutyns / não sautu, mas sautu, cobrir ou tapar; por exemplo ansiausk mani kušku siaustuwu, com uma fralda, com que se enrola uma criança. / Zdami się que siaubimas será das Thoben. / Não pussutis, mas pussiutis, albern. / Não sutas, mas siutas, / não suwu, mas siuwu, costuro. / Não sutinis, mas siuwinys, o que deve ser costurado. / Skabu u nas skobů, e isso se refere à talha em madeira, por exemplo isskobk man szauksztą; sumti [samti], esse recipiente chama-se skaptas. / Skalbinej não é Menstrua, mas roupa entregue para lavar. / Não skaltuwe, mas kultuwe, Waschholz / Skalsa não é Mutterkorn, mas espiga; por exemplo skalsi dūna, pão que dura bastante. / Skanskanis, Leckerbissen, u nas smalkstas, plural smalkstaj. / Pusiauskardzej é uma boa palavra, porque o verbo ekzistuje, skardyti, arranhar; por exemplo Wilkas kumeli apskardia; dizem ainda wanagas wisztas, mas quando a mata sem a apanhar, dizem nuskerdia; daí, predador, skernagis, skerdnagis. / u nas dizem skanskanus, muito saboroso. [30] Sżerys, plural Szerej, cerdas, somente de porcos; provérbio: Tas sawa sżeri pastatia nadałsie. / Serkołas u nas Żelkorius. / Serojimas u nas não existe; e sarioti, sarjojimas significa pastar, dito dos animais, por exemplo wilkaj sario po girę. / Sėta u nas jūsta, / u nas Sietuwa significa lugar profundo, pois onde a correnteza é rasa forma-se um sriautas; onde a água fica parada e parece não correr, ali há uma profundidade, chamada sietuwa no singular, e sietuwas no plural; não, porém, die Mitte im Fluß. / U nas uma doença chama-se sejliegeris: o muco escorre; talvez seja o mesmo que sejlietekis; outros dizem que sejliegeris significa solitária, mas não sei. / U nas há uma doença que faz escorrer muito a saliva, e dizem riemu pjaun; é estranho que o primeiro caso termine em ū. / A palavra Sejniju não existe, apenas o advérbio sejne, o bastante. / u nas Szikszna, não Siksżna, significa couro curtido. / Sillis u nas gėlda. / — U nas não Singanos, Gehim, mas diz-se Smaginė, plural. / Sypnas u nas smukus, smuki miłtaj. / Não sosiju, mas sūšu, por exemplo, sūsties, ficar de mau humor, não em boa disposição; por exemplo wajkas sūšas nor miegą / não suboju, mas siubuju. Não sudijimas, mas sudymas, solen ie; e sudijimas, julgamento, vem de sudau: apsudau, persudau, isudau; não de apsudiju, persudiju, isudiju; essas palavras referem-se ao julgamento. / Outra vez, sudau, nähen lassen, essa palavra não existe u nas, e diz-se siudinu, como todos os causativos e prognans [lšbraukta: kończą] contêm inu, por exemplo dirbinu, sarginu, szankinu, portanto também siudinu, não sudau. / Sugiu, heulen, u nas Staugiu, por exemplo wilkaj staug / Não Sugszcziu, mas szukszču; advérbio: szukszču nekuszink, não se pode tocar, não se mexa. / Não Sukstas, sukstu, sich umwölken, mas ukties, ficar nublado; não Apsuksta, mas apsiułkia, ficou nublado, / ukanas, a, nublado; por exemplo ukana diena, dia nublado. / Sukinys, doença de torcicolo em ovelhas. / Apsukalhas, Thirangel, u nas kėngė. / Não siuliujęs, mas siūtaus. / Não pasisiuliojimas, mas pasisiulojimas, / não Suława, Insel, mas sala. [31] U nas apskarda, não apskardas. / Skastu, u nas szokinėju, / Skawiejimas u nas zlibiejimas, lacrimejamento. / Skajdulis u nas pieka, ou plijka. / Skajczius u nas Skajtłus. / Skiadu u nas Cziaudu, niessen. / Skaugė, inveja, / skaugieti, invejar. / Skaurada u nas skauragę. / Skėcziu u nas łapojų. V sprogsłu, por exemplo medej sprogsta, medej łapo; u nas pumpuraj luksztos, especialmente para flores. / Skėldu u nas skėlu, racho, lasca, / não skillu, spalten, plaßen, mas skilstu, tau, skłisiu, skili; e Skliu significa que acendo fogo, daí skłituwaj, isca. / Skėlsu não significa gedeihen, mas ter bastante de algo; por exemplo man szienas skėlsa, meu feno dura muito / Skalsūs, abundante; skalsūs szienas, feno que dura bastante. / Skelu u nas skolingas esu ou arba skolį, / skandorius u nas skėndinys. / Paskęstu não significa ertrinken: quando algo vai para debaixo d’água, akmū, paskędą, / Lewonskepete u nas ikapes, plural. / skėramedis u nas atkaksznis. / Skerble u nas skrejetas, Schob. / Skėtura u nas skėteras; por exemplo parsza skėteras, cachaço. / Skeidieti u nas skėldieti V plejszieti, por exemplo rankas nuskėldiejuses, V nuplejsziejus. / Skylitis não é ein kleine Quaste Weißkohl, mas u nas Skiltis: akminies, skiltis ridika, sietinia. / Skilwis, der Magen der Menschen, mas u nas Skilwis significa umbigo nas aves, isto é, estômago; nas pessoas e nos animais, piłwas. / Skipka u nas Drugys. / Skirstinelis, mas u nas kerstelis, Lancet. / Skaistwaris u nas Załtawys. / Skubrus u nas skudrūs, / Skudaunus u nas menkas, em russo schudny. / Skudrūs não significa scharf, rauh, mas vivaz. / Skuja não é Tannzafen nem Fühten apfel, mas agulhas de pinheiro ou de abeto; e Tanązafen u nas kąkoriezej, plural, e no singular kąkoriezis. / Nuskunda u nas miłaszirdiste. / Paskundinu, verdammen, não verurtheilen; u nas Pasmerku. / Paskundinimas u nas Pasmerkimas. / Skunė u nas stoginė. / Skupas u nas szyksztas. / Skupumas u nas Szyksztumas, / Skupiju u nas szykstauju, / skup, em russo, szyksztas, avarento, / szyksztuklis u nas significa avarento. / Skura u nas oda V kajlis. / Nuskęręs u nas nuskaris, / skuska, Taschentuch, u nas skepetas. [32] Skutna u nas plikgalvis. / Skutykilis u nas Skuteklis. / Skuzdinu u nas skłutinu. / Skutule é o mesmo que szata. / Skuzbedzalis u nas Pumpotaukszlis. / Pasklanda u nas nusklanda. / Skleczis u nas Bałżienaj, ekie-
234
Page 9que é líquido e espesso. / Não sunklej, mas u nas Cimbohaj, / Sunkuś, quando algo espesso escorre, por exemplo smała V degutas isz tekiniu sunkas. / Suppa u nas putra. / Não supokle; mas sūpykle, Schaukel, V sūpyne / Surgoju u nas, trusu, szihuś / Surgu, wienschen, u nas wajtoju. / Surma u nas não existe, mas há sukielis, bypine, / u nas não surus, mas suras, Salzig. / U nas não susta, / das Thoben, Wüthen, siutyns / não sautu, mas sautu, cobrir ou tapar; por exemplo ansiausk mani kušku siaustuwu, com uma fralda, com que se enrola uma criança. / Zdami się que siaubimas será das Thoben. / Não pussutis; mas pussiutis, albern. / Não sutas, mas siutas, / não suwu, mas siuwu, costuro. / Não sutinis, mas siuwinys, o que deve ser costurado. / Skabu u nas skobů, e isso se refere à talha em madeira, por exemplo isskobk man szauksztą, sumti [samti], esse recipiente chama-se skaptas. / Skalbinej não é Menstrua, mas roupa entregue para lavar. / Não skaltuwe, mas kultuwe, Waschholz / Skalsa não é Mutterkorn, mas espiga; por exemplo skalsi dūna, pão que dura bastante. / Skanskanis, Leckerbissen, u nas smalkstas, plural smalkstaj. / Pusiauskardzej é uma boa palavra, porque também existe o verbo ekzistuje, skardyti, arranhar; por exemplo Wilkas kumeli apskardia; dizem ainda wanagas wisztas, mas quando a mata sem a apanhar, dizem nuskerdia; daí, predador, skernagis, skerdnagis. / u nas dizem skanskanus, muito saboroso. [30] Sżerys, plural Szerej, cerdas, somente de porcos; provérbio: Tas sawa sżeri pastatia nadałsie. / Serkołas u nas Żelkorius. / Serojimas u nas não existe; e sarioti, sarjojimas significa pastar, dito dos animais, por exemplo wilkaj sario po girę. / Sėta u nas jūsta, / u nas Sietuwa significa lugar profundo, pois onde há correnteza rasa forma-se um sriautas; onde a água fica parada e parece não correr, ali é uma profundidade, chamada sietuwa no singular, e sietuwas no plural; não, porém, die Mitte im Fluß. / U nas uma doença chama-se sejliegeris: o muco escorre; talvez seja o mesmo que sejlietekis; outros dizem que sejliegeris significa solitária, mas não sei. / U nas há uma doença que faz escorrer muito a saliva, e dizem riemu pjaun; é estranho que o primeiro caso termine em ū. / A palavra Sejniju não existe, apenas o advérbio sejne, o bastante. / u nas Szikszna, não Siksżna, significa couro curtido. / Sillis u nas gėlda. / — U nas não Singanos, Gehim, mas diz-se Smaginė, plural. / Sypnas u nas smukus, smuki miłtaj. / Não sosiju, mas sūšu, por exemplo sūsties, ficar de mau humor, não em boa disposição; por exemplo wajkas sūšas nor miegą / não suboju, mas siubuju. Não sudijimas, mas sudymas, solen ie; e sudijimas, julgamento, vem de sudau, apsudau, persudau, isudau; não de apsudiju, persudiju, isudiju; essas palavras referem-se ao julgamento. / Outra vez, sudau, nähen lassen, essa palavra não existe u nas e diz-se siudinu, como todos os causativos e prognans [lšbraukta: kończą] contêm inu, por exemplo dirbinu, sarginu, szankinu; portanto, também siudinu, não sudau. / Sugiu, heulen, u nas Staugiu; por exemplo wilkaj staug / Não Sugszcziu, mas szukszču; advérbio: szukszču nekuszink, não se pode tocar, não se mexa. / Não Sukstas, sukstu, sich umwölken, mas ukties, ficar nublado; não Apsuksta, mas apsiułkia, ficou nublado, / ukanas, a, nublado; por exemplo ukana diena, dia nublado. / Sukinys, doença de torcicolo em ovelhas. / Apsukalhas, Thirangel, u nas kėngė. / Não siuliujęs, mas siūtaus. / Não pasisiuliojimas, mas pasisiulojimas, / não Suława, Insel, mas sala. [31] U nas apskarda, não apskardas. / Skastu u nas szokinėju, / Skawiejimas u nas zlibiejimas, lacrimejamento. / Skajdulis u nas pieka, isto é, plijka. / Skajczius u nas Skajtłus. / Skiadu u nas Cziaudu, niessen. / Skaugė, inveja, / skaugieti, invejar. / Skaurada u nas skauragę. / Skėcziu u nas łapojų. V sprogsłu, por exemplo medej sprogsta, medej łapo; u nas pumpuraj luksztos, especialmente para flores. / Skėldu u nas skėlu, racho, lasca, / não skillu, spalten, plaßen, mas skilstu, tau, skłisiu, skili; e Skliu significa que acendo fogo, daí skłituwaj, isca. / Skėlsu não significa gedeihen, mas ter bastante de algo; por exemplo man szienas skėlsa, meu feno dura muito / Skalsūs, abundante; skalsūs szienas, feno que dura bastante. / Skelu u nas skolingas esu ou arba skolį, / skandorius u nas skėndinys. / Paskęstu não significa ertrinken: quando algo vai para debaixo d’água, akmū, paskędą, / Lewonskepete u nas ikapes, plural. / skėramedis u nas atkaksznis. / Skerble u nas skrejetas, Schob. / Skėtura u nas skėteras; por exemplo parsza skėteras, cachaço. / Skeidieti u nas skėldieti V plejszieti; por exemplo rankas nuskėldiejuses, V nuplejsziejus. / Skylitis não é ein kleine Quaste Weißkohl, mas u nas Skiltis: akminies, skiltis ridika, sietinia. / Skilwis, der Magen der Menschen, mas u nas Skilwis significa umbigo nas aves, isto é, estômago; nas pessoas e nos animais, piłwas. / Skipka u nas Drugys. / Skirstinelis, mas u nas kerstelis, Lancet. / Skaistwaris u nas Załtawys. / Skubrus u nas skudrūs, / Skudaunus u nas menkas, em russo schudny. / Skudrūs não significa scharf, rauh, mas vivaz. / Skuja não é Tannzafen nem Fühten apfel, mas agulhas de pinheiro ou de abeto; e Tanązafen u nas kąkoriezej, plural, e no singular kąkoriezis. / Nuskunda u nas miłaszirdiste. / Paskundinu, verdammen, não verurtheilen; u nas Pasmerku. / Paskundinimas u nas Pasmerkimas. / Skunė u nas stoginė. / Skupas u nas szyksztas. / Skupumas u nas Szyksztumas, / Skupiju u nas szykstauju, / skup, em russo, szyksztas, avarento, / szyksztuklis u nas significa avarento. / Skura u nas oda V kajlis. / Nuskęręs u nas nuskaris, / skuska, Taschentuch, u nas skepetas. [32] Skutna u nas plikgalvis. / Skutykilis u nas Skuteklis. / Skuzdinu u nas skłutinu. / Skutule é o mesmo que szata. / Skuzbedzalis u nas Pumpotaukszlis. / Pasklanda u nas nusklanda. / Skleczis u nas Bałżienaj, ekie-
235
Page 10tio bałzienaj. / Sklempiu, entre nós sklepmbu. / Sklepas, entre nós Rusysis. / Skłindas, entre nós skłastis. / Sklydu, entre nós sklendu, por exemplo, usskėnsk [uszkłensk] durys. / Sklypas só se diz de um pedaço de pedra rachada ou de um pedaço de terra dura. / Skluta, entre nós skłutas. / Skraidus, entre nós graudus. / Skrajdau, entre nós significa correr depressa, não rauh werden, por exemplo, kami skrajoje? onde corrias. / Skrebline, entre nós brylūs kapelusz. / Skrebju, entre nós skrabu, e isso não significa secar, mas tremer como uma coisa seca, por exemplo, kajlinej sudziuwi skrab. / Entre nós não se diz skroblus, mas skrobła. / Skradiju, entre nós skrōdu. / Skrundzinus, entre nós não existe esta palavra. / Skwalma[s], entre nós, forma Skwarma. / Skwerbiu, entre nós ùrbinù. / Skwetas, esta palavra não existe entre nós. / Slardau não existe entre nós. / Statau, entre nós najraus. / Słaudżiu, entre nós spaudżu. / Słaužiu, entre nós słaužiu, pelzam. Słędnas, entre nós ślesnas. / Słoga é propriamente coriza, não Angst. / Słoginti significa causar coriza, resfriar; já slŭgūti significa beschweren, por exemplo, eldije stūgūti. / Slŭgūtojas e słogintois: grande diferença. / Preśloga é uma doença, mas Preślūga é beschweren. / Slepu, entre nós slepu. Ślepūjus, entre nós ślepūs. / Słapaus, entre nós słapstaus. / Słapdrugis, entre nós szłapdrugis. / Sleptėru, entre nós żłebteru, reden. / Sleiktuwe, entre nós bude V Gude. / Słobju, entre nós szłopu. / Śūgsnis, entre nós śłuksnis, camada de terra, por exemplo, cze ziame śłukśnota. / Susismalojū, entre nós susismalinu. / Smałktas, entre nós Smałka, por exemplo, smałkos medis, árvore muito escorrida no matagal. / Smaigiu, entre nós smeginu. / Smajgas, entre nós apinwರ್ಪtis, da palavra werpti. / Entre nós, Smegjūs significa alcanço algo. / [33] Smełus, entre nós swełus. / Pasmelys, entre nós Paswilys. / Smerdju, entre nós merdėju. / Smerkiu, entre nós Smerku, condeno o culpado; pasmerktas, condenado. / Smurt nas, entre nós smurtas. / Smukszt, entre nós szmuksz. / Smulkej, entre nós, significa miudamente, por exemplo, smulkej malti, skmulkytelėj, moer muito finamente. / Ainda se diz entre nós Smulkmes, pequenezas, restos. / Smutniju, entre nós łustu, por exemplo, nuludau zasmucilemsię. / Snarglys, entre nós às vezes Snarglis, pronunciado brevemente; / outras vezes smurgis. / Snaigyti, entre nós snigti, snignoti, snignoti, snajgulieti, como dizem. / Snėginne, entre nós Snėgina. / Snėgynas, entre nós wieputinis. / Snaigala, entre nós Snajgule. / Snokas, entre nós skepetas. / Snukukotas, entre nós diz-se snukūtas. / Spakas, entre nós szpakas. / Spalas, entre nós Spalis; dizem sempre no plural, spalej. / Spange, entre nós wiedras, semtiwas. / Sparas, entre nós kazilas. / Sparis, entre nós Jūdoie pledzinga. / Margspanas, entre nós margsparnis, Rudsparnis. / Spartas, entre nós ryszys, saitas. / Sparus, entre nós skakśus. / Spawėde, entre nós Spawiedne. / Spauda, entre nós spaudyne. Presse, Spaustuwe, Spaustuwaj suriū spaustuwaj. / Specziu, entre nós spietu. / Não existe entre nós spėczūs; dizemos spiełtisys, Spiellus, 4.º pl. / Não Spėtas, mas Spiekas MuBe. / Speclezius, entre nós significa moldura para o braço ou para a janela. / Spėloju, entre nós spyloju. / Entre nós, spengū significa assobiar num ossinho de galinha, atraindo perdizes; daí o pequeno apito de osso chamar-se spenglys, spenglelis. / Spingulieti: ausys spingulie, os ouvidos apitam ou chiam. / Spenys, entre nós papas, por exemplo, laumės papas. / Spykė, entre nós Skreples, spiaudalas. / Spinginis, entre nós momune. / Spintris, entre nós spitris. / Jszspirgiju, entre nós isspirgau. / Atspirtis, entre nós atsparas. / [34] Spitù uminge, entre nós dizem apstoja ou apsiautu. / Spullūs, entre nós skrubinas. / Spullėju, skrubinu. / Spunta, entre nós kłakas ou szpuntas. / Spłėcziu, entre nós pletu. / Splendu, entre nós platinu. / Spłesnoju, entre nós plasnoju, wasnoju, bato as asas. / Não spragas, mas spragis. / Spragu, entre nós spragczioju, por exemplo, krusza sprakcżio i łanga. / Sprandu, entre nós sprendū V sprendziu. / Spraunas, entre nós, rápido. / Não sprogū, platzen spalten, sprossen, ausschießen; mas sprogtu, ausschießen, sprossen, por exemplo, medeij sprogst. / Sprogu, morrer, por exemplo, arklys nusproga; também significa estourar. / Sproga, entre nós sprogymė. / Sprogita, sproginitiej. / Sprogałas, entre nós atžėlas, atwaszes. / Sproklis, insaciável; sprogakis, ganancioso. / Sprugštu, entwischen; entre nós sprunku. / Srowe, entre nós sriautas. / Sraubju, V srėbju, entre nós Sriaubu V sriūbu e srebu. / Srūba, entre nós sriuba. / Srėgas, entre nós žwyna. / Srūga, entre nós Sriūga. / Stabdau, entre nós stabau V stabdau. / Staganas, entre nós a parte central do repolho. / Stakėtas, entre nós Statinys. / Stakoteris, entre nós Sakas. / Staldas, entre nós Stalne, V stelingis. / Stamanczoju, entre nós atkachkaju. / atkachus, teimoso. / Stambas, entre nós stimberys. / Statey, entre nós, significa simplesmente ważjuk statej. / Jstatymas, entre nós prawo. / Pastate, entre nós tūmas. / Pastatuwe, esta palavra não existe entre nós. / Pristatas [Išbraukta: u nas weldiejs] entre nós pristowas. / Statala, entre nós stadala. / Stawicznas, entre nós tūintimpinis. / stawaris, entre nós, é madeira seca; e ein Knoten, ein Knoren, entre nós se diz pranara, pranarotas medis. / Stajbus, entre nós narsūs. / Stajbumas, entre nós narsybe. / Nustabinu, mando parar. / Stajgūs, entre nós, significa repentinamente; por exemplo, stajgiu smertiu miria, stajgėj numiria; stajgū é o mesmo. / [35] Narglinu, nunarglinu, Panarglinu, entre nós klejdu, paklejdu, iszklejdu. / Strawa, entre nós, provisões dadas ao viajante. / Strūga, entre nós strūga. / strugas, entre nós strubas. / Strujus, entre nós boczīus. / Struna, entre nós styga. / Strungas, entre nós, significa a parte central do repolho; outra vez, uma corda. / Swagu, entre nós żwangu. / Swambas, entre nós swimbakas. / Swambalou, entre nós swimbaloju. / Swatiju, entre nós ropoju. / swajczioju, entre nós swajtu, fantasiren. / Swajgiu, entre nós swajkstu, a cabeça gira; daí não swajgulis, mas swajginys. / Swajtaus, entre nós Szwajtaus: procuro algo, iluminando com uma acha ou um tição. / Swelis, entre nós slenkstis. / Swėtyba, entre nós gierine arba pūta. / Swetże-
236
Page 11misu nas praszalė jis, sazdra. / Swecziju, entre nós ważsżinu. / Jsżswięteju, entre nós išztremu; / entre nós tremtinys significa exilado. / Swidūs, boa palavra; entre nós spindąs. / Swikłas, entre nós batwinis. / Rugėj jau swyli”, entre nós dizem rugėj jau sużwili, o centeio já parece ter tombado por causa da chuva. / Não Swirna, mas Swirnas. / Swotas, entre nós pirszlys. / Swogūnatis, entre nós swogūnų ląžskaj. / swodba, entre nós wesele. / Szakė, entre nós Žekė. / isiszakinju, entre nós isikėru. // Saksinis, vento sudoeste. / Szaktarpis, entre nós, entre as pernas, ou szakumas (.). / Szalczias, entre nós szaltis, frio. / Szalna, entre nós, geada; e Reif, entre nós, chama-se Szarma. / Szolis não existe entre nós e ele próprio não o explicou. Costumo dizer este provérbio assim: menka V błoga warszkie kelamos karwės. / Não užszalinu, mas užszaldinu. / Szambas, entre nós Žambas. / Szancas, entre nós pyła. / Szandau, entre nós giedinu. / Szarkutis, entre nós piedpuse. / Szaudas, entre nós Sziaudas. / Szėbjūs, entre nós szėpłus. / Szienwėże é um carro que se usa para transportar e comprimir o feno. / Szienweżys é aquele que transporta o feno. / Não Sziepas, mas sziepas. / Szieporiūs, viajante. / Szeras, entre nós szerys, e no plural szerej. / Szerotas, entre nós szeriūtas. / seriūs, entre nós Szerūs. / Entre nós Spalej, não Atszūtis Trespe. / Szworta, entre nós papentis. / Szutas, entre nós Ergła. / szutiju, entre nós ergłojus. Szutas é uma palavra russa, szut, szutit; para «brincar», entre nós jūkūti; / «brincalhão», entre nós jūk darys. / Neru liga, neru żekę pirsztinę. / [36] Wiralas, m. verdura. / Szlamasztaj é um conjunto de palha, restolho, estrume, terra e folhas reunidos; Nūszławas, pl. f., lixo varrido dos aposentos ou da cozinha. Se esses szlamasztaj são amontoados num só monte, então chama-se śmiezi nis; daí a palavra mieżti, sujar com alguma coisa, aplica-se sobretudo a edifícios: por exemplo, se alguém espalha trigo-sarraceno ou terra na casa, com spalejs ou sziaudajs, diz-se primieżia trobą, primieżia, klėti, numą, klūną. [Išbraukta: Nūszławas nazy] / stajgus, entre nós, significa súbito, por exemplo, stajgej numiria. / Não Stebau, aufhalten, mas stabau; daí stabdau. / Stebiūs, entre nós, admiro-me; daí stebukłas, milagre. / Aquilo que para eles é stebiūs, entre nós é stiepūs, stiepimas. / Stirta, entre nós kugis. / Não niestyrų, styriejau, mas styrstu. / Stobas, entre nós wara. / stodas, entre nós pijas. / Stoju significa adoto determinado estado, por exemplo: stosiu i kunegus, karejwiu pastoja. / Não stowiūs, mas stojūs. / Prėstolis, entre nós pristowas. / Prėstotis, entre nós pagalba, paszalpa. / Storas, entre nós Stūre Stōr. / Storas significa grosso quanto à corpulência: storas audekłas, ou outro tecido. / Sturplas, entre nós sturplis; a parte superior traseira do cavalo. / Straja, entre nós krajkas; strajis, strajė, pl., entre nós, designam os testículos de animais e pessoas. / Strajou, entre nós skrajou. Nestraka, entre nós, nerieda, confusão. / Strangas, entre nós strungas, corda. Strajge, entre nós Srajgė. / Strieła, entre nós wilicze. / Strykas, entre nós brauktuwas. / Strykoju, entre nós brauku. / Striktas, entre nós, significa isca. / Stripinis é um pedaço de madeira que se atira da mão contra o gado, sobretudo contra o cão; há o provérbio: stripinis netolij nu szunies gul; o mesmo significa strypas. / Stropnus, entre nós Skūdrūs. / Szwentgrauduline, entre nós Gramices, pl. / Nirstu, enfureço-me, por exemplo, arklys apnirtą. / Kłujka vel Kłujkszis, pessoa sem memória; klokti, pakłoti, wajkscio kaj pakłokis zdamiśe, provavelmente deriva de klysti, porque a pessoa que não se lembra do que faz é uma espécie de louca.
As observações de S. Daukantas sobre o dicionário de G. Neselman são muito variadas. Convém examiná-las e avaliá-las atentamente. Então ficará claro quais delas têm importância para a ciência da língua lituana, sobretudo para a história da língua literária e para a dialetologia, e quais são infundadas, subjetivas e irrelevantes.
Um primeiro contato com as observações de S. Daukantas mostra que elas fornecem bastante material para esclarecer o léxico e outras particularidades da língua dos textos lituanos da Prússia Oriental e da Lituânia. Com efeito, desde o início da escrita lituana, à medida que a língua literária lituana se formou e se desenvolveu na Prússia Oriental e na Lituânia, surgiram diferenças no léxico dos textos e em outros aspectos, provenientes de vários dialetos ou emprestadas das línguas polonesa, bielorrussa, russa, alemã e latina. Algumas observações de Daukantas indicam claramente qual palavra (por exemplo, draugalas, drugys, įdvėsti, dvigymis, čerpė, palėpė, gaidas etc.) é usada nos textos da Prússia Oriental, e qual (svetmoteris, plėstekė, įkvėpti, dviveidis, stiegelė, pastogė, giedotojas) é conhecida pelo escritor lituano Daukantas.
As observações de Daukantas contêm bastante léxico dialetal (por exemplo, kastinis, «uma espécie de manteiga», žagas, «monte cônico», etc.), que poderá ser utilizado na elaboração de um dicionário regional do dialeto žemaitiano.
237
Page 12Daukantas também apresentou neologismos (por exemplo, marangė ‘estreitamento’, semtuvas ‘balde’, spaudynė ‘imprensa, tipografia’), que mostram os esforços de S. Daukantas, por vezes malsucedidos, para enriquecer o léxico da língua literária.
Em muitos casos, Daukantas substituiu empréstimos por palavras lituanas (por exemplo, čystas — puro; čerka — copinho, copo; gvolta — força; mėra — medida; padvarija — pátio; pamačius — auxílio etc.), querendo assim contribuir para a depuração do léxico da língua literária.
Nas notas de Daukantas encontramos também palavras raras (por exemplo, aglas ‘áspero, cruel’, malkas ‘gole’, patmala ‘moinho’, veldėmė ‘terra natal’, vara ‘coerção’), que despertarão a atenção dos lexicólogos.
Assim, nas notas de S. Daukantas sobre as palavras e formas apresentadas por G. Nesselmann pode-se encontrar material interessante para pesquisas linguísticas, por isso convém examiná-las cuidadosamente.
NOTAS DE S. DAUKANTAS SOBRE O DICIONÁRIO DE G. NESSELMANN „WÖRTERBUCH DER LITTAUISCHEN SPRACHE“ (1851)
I. KRUOPAS
Resumo
O artigo apresenta notas arquivísticas de S. Daukantas sobre o dicionário de G. Nesselmann „Wörterbuch der Littauischen Sprache“ (1851), de interesse para os pesquisadores da história da língua literária lituana e para os dialetólogos.
