LIETUVIŲ KALBOS GRAMATIKOS TYRINĖJIMAI

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

DESPRE mun- și num-

B. VANAGIENĖ ir V. VITKAUSKAS

La žemaičiai, în cazurile oblice ale pronumelui personal eu și în rădăcina cuvântului numas „casă”, apare vocala u (în dialect o, ū).

Așadar, paradigma la singular a pronumelui lor aš este următoarea:

1. graiurile nordice (dounininkų)

Judrėnai

Mósėdis

Kretingà¹

aš

aš

aš

mō·nes

mō·nes

mō·nes

mōnẹi

mōnẹi

mō·n | mōnẹi

mōnẹ

mūni

mōni

mōnẹ·m

mōnẹ·m

mōnẹ·m

mōnie

mōnie

mōnie

2. dialectul sudic (dūnininkų)

Kuršėnai

Vainutas

Viduklė

aš

aš

aš

mūnī·s

mōnes

mīnes

mūn

mō·n || mōnī·

muon²

mūnị

monẹ

muni

mūnịm

monẹ·m

mūnịm

mūnie

monie

mūnie

3. dialectele vestice (donininkai)³

¹ J. Aleksandravičius, Pronumele din dialectul din Kretinga, „Kalbotyra“, vol. 10, p. 121.

mūon < mūn, deoarece în dialectele din Viduklė și Nemakščiai il, im, in, ir, ul, um, un, ur > iel, iem, ien, ier, uol, uom, uon, uor.

³ În unele dialecte samogițiene occidentale se folosesc acum forme cu rădăcina mun- (vezi Gramatica limbii lituaniene, vol. 1, Vilnius, 1965, p. 647), însă cel mai probabil ele provin din literatura religioasă scrisă în dialectul aukštaitian occidental, răspândită acolo anterior. Faptul că samogițienii occidentali foloseau odinioară forme cu mun- este indicat de paradigmele dialectelor din Karklė și Rusnė pe care le prezentăm, precum și de exemple izolate consemnate în alte locuri, cf.: atpjā'uk mūnē vėsa (duonos) kā'mpa; mūni sakī'k, uo as tēvi Rmč; ē'k so mūnē·m, pariodī·so Sg; āna mūni ozī·ika gerō Krg; mūni, mūna Sausg alviai, districtul Šilutė, mūn Šilininkai, districtul Šilutė etc. Iar faptul că forma limbii literare folosită de biserică poate influența pronunțarea unor cuvinte dialectale se vede din forma literarizată a cuvântului diegs || diēvas || dievas, folosită în dialectele sudice și în multe dintre cele nordice samogițiene, alături de sūdrų, dī·valau, dī·val·čau Krš, sōdėję, diēvola'č'au, pūondėnė Lk, Trš, dēivāla'u Jdr, Ms. Despre rădăcina mun- folosită odinioară și în prezent de samogițienii occidentali, vezi J. Lebedys, V. Urbutis, Două texte samogițiene de la mijlocul secolului al XVIII-lea, „Baltistica“, IV (2), 1968, p. 301.

14*

211

Salcie⁴ eu? mọn mọnė? —

Rùsnė eu mùnės mùn || mùne mùnį mung·m —

Și samogițienii au vocala u în rădăcină: a) pronumele posesiv māno, cf.: mūna Grd, Klm, Krš, Skdv, Šauk, Vdk, Žgč; mòna Kārklė⁵, NmŠ, Pj, Rsn, Šv, Tn, Vn; mõ·na, mõ·na în toate dialectele samogițiene nordice și la samogițienii sudici din zona Laukuva, Pāvandenė, Užventis, Varniai; b) formele pronominale determinate manāsis, manōji, cf.: mònā·sis, mònūo-jė Rdn, Trš; mònā·ses Lk, Pvn, Užv; mònūoje Rsn; munūoji Krš, Šauk; c) diverse alte derivate ale aceleiași rădăcini, cf.: mūniška „ca mine, după mine“ Krš; muniškis „al meu“ Ms, Pp, Rdn, Trš, Skd; mọnė·škes Jdr, Vvr; mọnėškes Pj, Tn, Vn; munā·tis: uojė tu munā·tis „vai, dragul meu“ Krš; munė·li: jėtuš tu munė·li „vai, dragul meu“ Krš.

Atât forme ale pronumelui personal, cât și ale celui posesiv cu rădăcina mun- se găsesc și în scrierile autorilor samogițieni din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea⁶, de exemplu: Tas tay ira muna oblubiencius, wiras muna, yr fargas Pannifies muna ŽCh 5; anfay muni sawa žyidu saw usłubawoie ŽCh 6; tu daugiaus m unes tayp geray ne szersy ney dabosy StnD (adăugire la ramura I a cântecului al 17-lea); Szenden dar žmona sako i sawą wiriszki mąno pats, wijtoie mąno wiriszkys Dauk B 83; tóret mąn pirmó pazadieti vissus pritarus atmesti DaukBi VII; Bene mąna dukrele? Bene mana jaunoiė? D 6; Nier mąn brotajtio žirgams balnoti D 84; Dalis žmoniu mąna wiskupistie giwenqntiu ValančŽV II 11; Saule! nedziowink tu mun upala Klementas LCh 261.

Formele cu rădăcina mun- au atras de multă vreme atenția lingviștilor, iar cu privire la originea vocalei din rădăcină au fost exprimate diverse opinii. Unii consideră că u a apărut aici din a, care, ajungând între două nazale aflate lângă vocale, s-a întunecat conform legii dialectelor samogițiene, adică s-a transformat în u (o, u); după alții, rădăcina mun- trebuie pusă în legătură cu forme similare din alte limbi (mun „pe mine“ în dialectele letoniene de nord-est mun, sl. veche мънѣ).

Argumentele susținătorilor primei opinii:

K. Būga: „… samogițienii transformă a dintre m și n sau dintre n și m în vocala u. Cuvintele namai, man, kamanos ir kamanė sunt pronunțate de samogițieni astfel: numai, mùn arba mùnie, kāmunos ir kamunė «albină sălbatică»⁷.

P. Skardžius: „… în locul presupusului numo samogițian există doar namas. Aici, între n și m, a s-a transformat în u (de fapt, într-un anumit sunet între u și o), exact ca în cuvintele kāmunos, mūnie provenite din kamanos, mūnie⁸.

V. Grinaveckis: „Al doilea element (al diftongilor am, an — B. V., V. V.) a întrerupt în multe dialecte ale limbii lituaniene primul element, deplasându-l spre posterior, întunecându-l, făcându-l mai puțin deschis… Această opinie este confirmată de transformarea lui a în o nu

⁴ J. Gerullis ir Chr. Stang’as, Lietuvių žvejų tarmė Prūsuose, Kaunas, 1933, p. XIV–XV.

⁵ În același loc, p. XV.

⁶ Pentru formele cu man- din scrierile lui Mažvydas, vezi J. Senkus, Dialectul primei cărți lituaniene, LKK, vol. 1, p. 81.

⁷ K. Būga, Scrieri alese, vol. 2, Vilnius, 1959, p. 282.

⁸ „Limba maternă”, Kaunas, 1937, p. 95 (notă adăugată de P. Skardžius la articolul lui J. Labokas „Casa žemaiților”).

212

nu doar în acești diftongi, ci și în alte contexte m, n, de exemplu: nòmā ~ namāi, mònì ~ mànie…⁹

K. Kuzavinis: „Forma din dialectul žemaiților mùnie a apărut fonetic din mànie¹⁰.”

Potrivit acestei opinii, în „Dicționarul limbii lituaniene”, mun- din graiul žemaiților este, de asemenea, în majoritatea cazurilor, o transpunere a lui man-¹¹.

P. Jonikas, neputând transpune fonetic mun- din man- conform legilor dialectului din Pagramantis pe care îl descrie (în Pagramantis, am, an rămân intacte în toate cazurile), transpune formele mìnes, mùn, mùni, muni.m̄. ca mùnes, mùn, mùni, munimi, adăugând observația că rădăcina mun- „provine, cel mai probabil, din man-¹².”

Z. Zinkevičius procedează în mod asemănător în „Dialectologia lituaniană”, afirmând că „În locul bazei man- din graiurile aukštaiților, žemaiții au mun- (mùnes). Schimbarea poate fi fonetică, deoarece, în locul cuvintelor kamãnė «albină sălbatică», kãmanos, nãmas, žemaiții au kamunẽ, kãmunos, nùmas… Așadar, a devine u în vecinătatea unei consoane nazale…”¹³

În text, el redă pretutindeni aceste forme cu vocala u, de exemplu: mùn (p. 301), mùnes (p. 297), mumũ (p. 403), numiẽ (p. 403), numiẽn (p. 405) și așa mai departe.

Chr. Stang indică, de asemenea, că mun- din graiurile žemaiților poate proveni din man-¹⁴.

Argumentele susținătorilor celei de-a doua opinii:

A. Meillet: „Limbile baltice și slave au dezvoltat o nouă formație (a dativului – B. V., V. V.), fără îndoială sub influența genitivului: pr. veche mennei și, cu un alt grad vocalic al rădăcinii, dial. lituaniană mùnei, sl. veche мънѣ“¹⁵.

J. Endzelīns: „Aceeași mun- (adică aceeași ca în graiurile augšzemnieku letone – B. V., V. V.) se găsește în toate cazurile oblice ale pronumelui personal și în pronumele posesiv din graiurile lituaniene (žemaițiene)… Și Gauthiot… a comparat-o probabil pe bună dreptate cu instrumentalul slav mъn- mъnojo și cu dativul mъně…“¹⁶ J. Endzelīns a exprimat aceeași opinie și mai târziu¹⁷. (Și astăzi, lingviștii letoni explică, urmându-l pe J. Endzelīns, formele cu u din graiurile augšzemnieku, de exemplu: mu:n «pe mine»¹⁸).

⁹ Vl. Grinaveckis, Particularitățile fonetice ale graiurilor dünininkai din nord-vest și evoluția lor, Lucrările științifice ale Institutului Pedagogic de Stat din Vilnius, vol. 11, Vilnius, 1960, p. 77.

¹⁰ K. Kuzavins, Unele probleme ale istoriei pronumelor în limba lituaniană. Conferință privind problemele istoriei limbilor baltice. Programul și rezumatele comunicărilor. Vilnius, 1964, p. 13.

¹¹ Cf.: După cuc, după legănat, iată, fiica mea (orig. muna) e a mea, iată, mireasa mea (orig. muna) e a mea (StnD 23) LKŽ VI 792; Fiica mea cântând… (D 23) LKŽ VI 82; Cât m-a tot legănat (dial. mùni)… (Krš) LKŽ VI 794; El e mai iute – el poate să mă (dial. mùni) întreacă (Klvž) LKŽ VI 49; Deja mi se clatină și-mi trosnesc bătrânele oase (dial. mùna) (Šauk) LKŽ VI 79; De când l-au alungat pe lituanianul de lângă mine (dial. mòne˙s)… (Plt) LKŽ VII 19; Mamă, lasă-mă (dial. mùni) să ies pe ușă… (Dr) LKŽ VII 21, deși uneori în volumele ulterioare se consemnează și altfel, de exemplu: Puteai să vii pe la mùni (KlvrŽ) LKŽ VI 49; Am pus în coșciug, ca să-și amintească de mùni (Trk) LKŽ VI 155; Maliūtalì al meu! (Lk) LKŽ VII 799; Ferește-te de ai tăi, iar pe mune îl amestecă în noroi (Krš) LKŽ VII 756; O, fata mea muno, o, mireasa mea muno… (D 34) LKŽ VII 816.

¹² P. Jonikas, Pagramančio tarmė, Kaunas, 1939, p. 59.

¹³ Z. Zinkevičius, Lietuvių dialektologija, Vilnius, 1966, p. 299.

¹⁴ Chr. S. Stang, Gramatică comparată a limbilor baltice, Oslo – Bergen – Tromsø, 1966, p. 251.

¹⁵ A. Meйe, Общеславянский язык, Москва, 1951, p. 365.

¹⁶ J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, Rīga, 1951, p. 509.

¹⁷ J. Endzelīns, Senie slavu un baltu valodu sakari, „Latvijas PSR Zinātņu Akademijas Vēstis“, Rīga, 1952, Nr. 3, p. 40.

¹⁸ M. Rudzīte, Latviešu dialektoloģija, Rīga, 1964, p. 350.

213

J. Otrembskis: „Morfemul mun- se repetă în toate formele cazurilor oblice ale pronumelui de persoana întâi. Caracterul său arhaic este demonstrat de dativul singular din rusa veche мънѣ¹⁹.”

A. Valeckienė: „În dialectul žemaițian, toate cazurile oblice ale singularului pronumelui aš au rădăcina mun-: munęs, mun, mune etc. … mun- din žemaițian este, cel mai probabil, o rădăcină veche, nu o variantă dialectală fonetică a lui man-. Dativul singular mun se întâlnește și în unele graiuri estice ale limbii letone”²⁰.

Vocalismul rădăcinii u. din cuvântul dialectal žemaițian numas (nõ˙ms, nũms) este, de asemenea, explicat în moduri diferite.

Acest cuvânt este folosit în întreaga arie a dialectelor žemaițiene și înseamnă: 1. casă de locuit: Yl, Pvn, Šlnt, Užv; 2. la plural, locul de baștină, casa părintească: Akm, Klk, Krš, Pp, Šauk, Trš, Vkš; 3. grajd: Pln, Rs, Vdk,; 4. tindă: Dov, Klp, Krg, Plik, Prk²¹ Deosebit de răspândite sunt adverbele: nọmēi „acasă, spre casă” Dr, Jdr, Krtn, Lk, Ms, Pp, Sd, Trš, Vvr; nõmi˙ Lkv, Pj, Pvn, Užv, Varn, Vds; nūmi˙ Grd, Pgr, Rs, Skdv, Trg, Vdk, Vn; nọmē˙ Kaŕklē²², Rsn, Sg; nọmi˙n Kv, Pj, Šv; nọmē˙n Krg; ṇumē˙n Kin Sg, Šlu; ṇumuõ Klm, Nmk, Šauk, Vg.

Vocalismul u din rădăcină apare și în cuvinte derivate, de exemplu: numi.nis „casnic” Lk, Pp, Rdn, Sd, Trš; ṇumi˙nis Krš, Krtv, Skdv, Šauk; nọmē˙škes „de-al casei” Jdr, Kv, Vvr; nu-mi˙škis Ms, Pp, Rdn, Trš; nọmē˙škes Pj, Šv, Vn, Žv; i˙nomi˙s „locatar” Jdr, Pvn, Rdn, Trš, Vds; i˙nomā˙ute „a locui în gazdă” Ms, Pp, Sd, Trš, Vn, Vvr, Žv; i˙numauti Krš, Krtv, Šauk; i˙nomēni˙nks „locatar”: a[š] statā˙so dide bōta, kõr galē˙so kētures i˙nomēni˙nkos i˙silē˙tē˙s Prk; nõ˙mnēšis „purtat acasă”: paskuõli˙n[k] kiõke nūors koskē˙le nõ˙mnēše Ms; nõ˙msā˙rks „paznic, îngrijitor al casei” Mžk; nõ˙msā˙rks Klk, Pp, Pvn, Rdn, Trš, Užv, Vds; ṇumsārks Krš, Krtv, Šauk; prýnumis „tindă” Kalotė²³.

Cuvântul inumys, provenit probabil din dialectul žemaițian, este folosit în dialectele aukštaițiene occidentale din împrejurimile localităților Šakyna, Gruzdžiai și Šimkaičiai.

Forma inums este folosită în dialectul leton din Gramzda și în scrierile unor autori; în textele letone se întâlnește și forma inumnieks²⁴.

Rădăcina num- apare și în scrierile autorilor žemaițieni din secolele al XVII-lea–al XIX-lea: Broley idant nuog wilka ne atrafumime|Laukie bandos draſkomos | n u m a n tekiekime Slavočinskis LCh 77; … nu n u m u iki n u m u wayksčio, galpadas prasidama ŽCh 25; … tynay nameluſu ubagiſzkuſy, kaypo ubagay, ubagiſzka kamarely n u n u w m o j e ŽCh 43; Palinkai tusztczius N u m u s, dyrbat nor apylſi Poška LCh 269; Buwa garsas apłynkyw yr wysy žynoja Jog n u m u s to Žemaycze aytoras dabōja Stanevičius LCh 313; Sesu sesery wiszne wadyn todel jog jy ysztekiedama netrukus palaus buty n u m y s z k e

¹⁹ J. Otrebski, Gramatyka języka litewskiego, t. 3, Warszawa, 1956, p. 136.

²⁰ Gramatica limbii lituaniene, vol. 1 (redactor-șef K. Ulvydas), Vilnius, 1965, p. 647 (autoarea capitolului este A. Valeckienė); vezi, de asemenea, A. Valeckienė, Despre structura morfologică a limbii lituaniene și evoluția ei, în: Structura morfologică a limbii lituaniene și evoluția ei, Vilnius, 1964, p. 10; A. Valeckienė, Despre formarea și evoluția sistemelor de declinare a pronumelor fără gen din limba lituaniană contemporană, „Baltistica“, I (2), Vilnius, 1966, p. 131.

²¹ Compară J. Balčikonis, Tinda și sinonimele ei, „Baltistica“, II (2), Vilnius, 1966, p. 191.

²² J. Gerullis și Chr. Stang’as, lucrarea citată, p. XV.

²³ J. Balčikonis, articolul citat, p. 191.

²⁴ J. Endzelīns un E. Hauzenberga, Papildinājumi un labojumi K. Mühlenbacha Latviešu valodas vārdnīcai, t. 1, Rīgā, 1934—1938, p. 501.

214

Stn D 20 (adăugire): Toată viața lor, atât astăzi, lituanienii de nord și žemaiții încă își numesc casa după primul și cel mai vechi dintre edificiile lor DaukB 30; O numeau Nomiejó, de la cuvântul „nume”, care se afla întotdeauna în casa lordoje Dauk B 83; Cum voi mai putea ajunge? Cum voi mai putea da de urma lor? În grădina mătușii, în căsuțele bătrâne D 10; Casele lor erau joase, dar destul de încăpătoare, în care trăiau odinioară cu toate viețuitoarele lor Valanč ŽV I 8.

În privința originii lui u din rădăcina num-, pe lângă opinia deja discutată, potrivit căreia a se modifică fonetic între consoane nazale²⁵, se susține și că această vocală ar fi putut apărea aici ca urmare a alternanței vocalice. R. Trautmann²⁶ și E. Fraenkel²⁷ sunt de această părere. Și R. Schmidtlein²⁸ tinde să explice cuvântul numai prin apofonie dialectală.

„Dicționarul limbii lituaniene” transcrie de regulă rădăcina num- ca nam-; numai atunci când exemplul ilustrativ este preluat din scrierile žemaiților vechi, păstrează forma num-²⁹.

Din sursele menționate reiese că istoricul cercetării cazurilor oblice ale pronumelui de persoana întâi și al rădăcinii num- în dialectele žemaițiene este strâns legat de investigarea evoluției lui a între consoane nazale. De aceea, mai întâi trebuie examinat mai amănunțit dacă vocala a dintre m și n devine întotdeauna u. Dacă aceasta este o lege comună tuturor dialectelor žemaițiene, atunci și rădăcinile mun-, num- vor fi apărut fonetic din formele mai vechi — man-, nam-.

În dialectele žemaițiene s-au consemnat puține cuvinte cu vocala a între m și n, dar ele arată următoarele.

1. Cuvintele kāmanos, kamānė se pronunță în Žemaitija kā˙manas, kā˙manie (kāmunie) numai la vest de linia Mažeikiai — Telšiai — Tverai — Kvėdarna³⁰ (vezi mai jos); așadar, nu în toată aria dialectelor žemaițiene, așa cum s-ar putea crede din unele citate, vocala a dintre consoanele m și n din aceste cuvinte se „transformă” în u. Partea estică a Žemaitijei pronunță aceste cuvinte cu a, de exemplu: āpmest'r's, pagrā˙ž'įntas kā˙manas blęzgó˙nčes Vds; kamā˙nę i˙gė˙ls Pvn; ššperėis i kamamę.kę e golles pri šeimó˙nta (peretele de încălzire al sobei) Rdn; kā˙manas gražė˙šnes — i svečės kō˙r važūji Trs; kamā˙nų bl-jāu iš tuola Krš (satul Rūdėnai); a piršlė˙s važū˙si, ka su kamanūms arklī˙s Krš (satul Pažiužmė); a tas kamani̇nis medūs Grd; kā˙manas jau švenčums, ne kuožna˙ di˙na˙ Grd; so kamanūoms arklī˙s pastati˙c ki˙mė Vn; kamā˙nes kė˙rpiese sugūlūses Skdv; sū kamanūms važū˙dava Skdv; sū kamanūoms pamā˙ue arklī˙s Pašilė (la vest de Kražiai). S-au observat variații chiar și în aria de folosire a formelor kā˙manie, kā˙manas; de pildă, la Tirkšliai se spune kā˙manas (uneori și kā˙manas), dar întotdeauna numai kā˙manie³¹. Prin urmare, cuvintele kā˙manie, kā˙manas încă nu demonstrează necondiționat că man-, nam-

²⁵ Pentru reprezentanții acestei opinii, vezi notele de subsol 7, 8, 9, 10, 12, 13, 14. În plus, vezi și V. Pisani, Il tema baltico *nama- „Studi Baltici“, t. 4, 1934—1935, p. 52, a doua notă de subsol.

²⁶ R. Trautmann, Baltisch-slavisches Wörterbuch, Göttingen, 1923, p. 123.

²⁷ E. Fraenkel, Litauisches etymologisches Wörterbuch, Heidelberg-Göttingen, 1962, p. 482.

²⁸ R. Schmittlein, Études sur la nationalité des Aestii, Baden, 1948, p. 90.

²⁹ Gâștele țipă: cele sălbatice „gulbinēs”, iar cele domestice (dial. nómė.nės) „tar, tar, tar, kler, kler, kler” (Šts) LKŽ VI 53; Mama a rămas acasă (dial. nómę), clătinându-se, iar eu am plecat la piață (Grg) LKŽ VI 79; Nici cei din casă (dial. nómėškė) nu știu care a fost motivul pentru care ea a ajuns acolo (Brs) LKŽ VI 163; Ea însăși a adus copilașul acasă (S. Dauk) LKŽ VI 20; Toți ajutoarele au plecat de la casă în gălăgie (M. Valanč) LKŽ VI 27.

³⁰ Nu s-a reușit să se afle cum pronunță aceste cuvinte locuitorii din Klaipėda. Dintre consemnările mai vechi din fișierul LKŽ există o fișă din Dovilai, unde este înregistrată forma kāmanos, dar e greu de spus dacă este o formă dialectală sau una literarizată.

³¹ Informație furnizată de A. Girdenis.

215

1. Limitele graiurilor samogitiene; 2. mun-, num- limita pronunțării; 3. kāmunos, kamunė aria de pronunțare; 4. am, an > om (um), on (un) limita; 5. inumyš în afara limitelor samogitiene.

în toate graiurile samogitiene devin mun-, num-. Mai degrabă, acestea sunt sufixe diferite ale cuvintelor din graiurile samogitiene occidentale kamunė, kãmunos (cf. și forma kã·menas auzită la Mosėdis, pe lângă kã·monas).

2. Numele mlaștinilor bine cunoscute din nordul Samogiției se pronunță kamã·nas ~ Kamãnos: põ·rus (numele unui pârâu) prasę·ded ęs kamã·nu, ės tū· pė·lku Vkš (satul Purvėnai); Akm, Krš, Lc, Lž, Mžk, Pp, Trš, Vgr, numele lacului mic rămas în interiorul lor este — ka-mã·nu ẽžė·rs ~ lacul Kamanų, în Akm, Klk, Vgr, Vkš, iar satul din apropierea acestor mlaștini se numește pãkamanė ~ Pãkamānai.

3. Verbul manýti, cu numeroase sensuri și derivate, se pronunță în toate graiurile samogitiene cu a radical, de exemplu: manī·k tã·msta, mõ·ms i· gã·lva dėjiuos Vds; gė-rã· manã·us pri· mali·na Pj; ons jau manėjis sė·rktę, vọ dã·r isigõ·ndęs Šts; ašọ lãbã· manī·ta, nē·kė·ntọ leĩžọnušeu Rdn; vi·nã· buoba· su vaikū· bũ·rũ sunīkū manī·ti·s Krš; neapmanã·u kọu bedarī·tę: pięstę ẽ·tọ·nt er pǫ·snaktę ãtė·s Šts; i·šmanã·u Kv; neẽšmaniem kọu badarī·tę Brs; kã·p ãnė· tė·rp šėves kã·lb, mėš neišmanė·m Prk; ọ·nc pri tūo dã·rba nieka nepã·rmana Vvr; nepã·rmanau kan. tu cė sakãi· Ll; pėrmjã·u buobas, nu·manī·k, lī·sa pī·na cėlendrọ·ka pri·selė·da — i·viedra e nė·šã·s Lkv; kad ãnī· pã·tes nenu·šemã·na, kọ·r aš ãĩ·sọ praši·tę Pvn; kàs par ešmanī·tuoje: paiī·mso dė·rža — ešlakstī·s vėšė nēkė· Rdn. Singurele excepții sunt formele auzite în satul Skomantai, din împrejurimile localității Švėkšna: kõ· to monã· tã·b dẽ·rbdã·ms; monī·te gãlė kã·p niore, tęķ ti·lieķ; mõna mõnī·mo, cẽ nēgerã·. Judecând după formele graiului din Švėkšna, de exemplu, dativul singular și plural anõm, gerõ·m, senõ·m, gražõ·m, laukõ·ms, vakõ·ms, vi·rõ·ms, arklė·ms, și forma menționată manýti este, probabil, o inovație (care ar fi putut apărea prin analogie cu alte cuvinte, poate chiar cu rădăcina pronumelui mun-).

4. În formele participiilor pasive de timp trecut și în derivatele lor, vocala a se păstrează întotdeauna, de exemplu: trẽnamũ·n vãisto tòrọ Pvn; marė· nama gõ·ĩ Jdr; je važõ·nama, važõuk Trš; ãnios pėnamė va·nėkã· Pj; tõrõ trės pė·namos, trī·s pė·nclã· žvī·g Užv; rõgė· pjã·uname Pkl; vagõ·rklã· ė·r ī· daigė·namis Plng; ãnà bõ·va nu sē·na gã·rbenama Ms; sũ·nkė· i· gã·unamės Vvr; penamuoji kã·ulė Yl etc.

Toate aceste cazuri nu permit să fim de acord cu afirmațiile categorice potrivit cărora rădăcinile mun- și num- au apărut fonetic din man-, nam-. În plus, trebuie amintit că aria lui mun-, num- este mult mai întinsă decât aria transformării diftongilor am, an în ọm (am), ọṇ(un); așadar, s-ar părea că a din aceste rădăcini se transformă în ọ (u) independent de transformarea diftongilor menționați, ceea ce este deja neconvingător.

Odată stabilit că a se transformă în u în vecinătatea consoanelor nazale fără a urma o regulă foarte strictă, rădăcina mun- din cazurile indirecte ale pronumelui personal samogitian «eu» poate fi pusă mai ușor în legătură cu forma de dativ singular din graiurile letone mun, slava veche мѫнѣ și, după cum indică S. Karaliūnas³³, chiar cu pronumele din limbile anatoliene: hitita am (m)uk «pe mine, eu, mie», liciana emu și amu, lidiana amu «eu, mie».

Samogitiana numas. nu are corespondent în limbile înrudite. Totuși, având în vedere caracterul condiționat al transformării vocalei a în u între consoanele nazale, am fi înclinați să credem că este mai acceptabilă opinia potrivit căreia samogitiana num- are o altă vocală radicală.

³² Cf. și din scrierile mai vechi: Dwy paskutynnes atgrąžas tayp reyk yszmaniti StnD 17 (adaos); Wysados wyneyp teyszmana Pabrėža; wislab parmanyset DaukBi VII; nelabs žmonių pramanimas DaukBi IX etc.

³³ S. Karaliūnas, Cele mai vechi relații dintre limbile baltice și slave (teză dactilografiată pentru obținerea titlului de candidat în științe filologice), Vilnius, 1966, p. 288; C. Каралюнас, Древнейшие отношения балтийских и славянских языков (автореферат), Вильнюс, 1967, p. 11.

217

DESPRE FORMELOR JEmaITICE тип- și пит-

Б. ВАНАГЕНЕ, В. ВИТКАУСКАС

Rezumat

Cazurile oblice ale pronumelui personal aš „eu” și cuvântul namas „casă, colibă” sunt pronunțate de žemaiți cu vocala radicală u (în locul lui a din aukštaitiană), de exemplu, mòṇèi (mòm), mò nì, mùn „mie”; nộ·ms, núms „casă”.

Este greu de acceptat opinia potrivit căreia vocala и din тип-, пит- provine fonetic din vocala а, deoarece nu în toate graiurile žemaitice а dintre două consoane nazale „se transformă” în и. Mai exact: a) cuvintele kàmanos „căpăstru” și katànė „b bondar” cu u, adică kamunos și katunė, se pronunță numai la vest de linia Mažeikiai – Telšiai – Tverai – Kvėdarna; b) žemaiții din nord își pronunță toponimele Kamanos „numele unei mlaștini”, Kamanu ežeras „lacului Kamanu”, Pakamaniai „numele unui sat” cu а: kamà·nas, kamà·ni ežė·rs, pàkamanė; c) cuvântul manyti „1. a gândi, a considera; 2. a intenționa, a presupune” este pronunțat cu а radical de aproape toți žemaiții și altele. În plus, aria тип-, пит- este mult mai întinsă decât aria combinațiilor diftongice žemaitice от, оп (ит, ип) < am, an. Prin urmare, pronumele žemaitic тип-, trebuie, cel mai probabil, pus în legătură cu forma dialectală de dativ singular din limba letonă тип- și cu slava veche мьнѣ. În cuvântul namas poate exista o altă vocală radicală.