LIETUVIŲ KALBOS SPECIALIOJI LEKSIKA

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXII (1983)

M. LENKEVIČIŪTĖ-NORKAITIENĖ

الأسماء الإقليمية في لهجات اللغة الليتوانية

نُطلق تسمية الأسماء الإقليمية للسكان (nomina regionalia) على الناس نسبةً إلى مكان منشئهم أو إقامتهم. ولتحديد أبرز ميول اشتقاق الأسماء المذكورة واستعمالها في لهجات اللغة الليتوانية، جُمعت مادة من «معجم اللغة الليتوانية» الأكاديمي (ويُشار إليه فيما يلي بـ LKŽ)، وكذلك من فهارس هذا المعجم و«أطلس اللغة الليتوانية» (ويُشار إليه فيما يلي بـ LKA)، ومن «معجم لهجات الدونينيكيين الشماليين الشرقيين» لف. فيتكوسكاس¹. وقد جُمِع أكثر من ألف مثال، يتضح منها أن اللهجات الليتوانية تستخدم طريقتين للدلالة على السكان بحسب مكان المنشأ أو الإقامة: الوصفية والاشتقاقية.

التسميات الوصفية

تأتي التسميات الوصفية في صورة تراكيب لا كلمات مفردة. وهي نوعان:

أ) تراكيب من عدة أسماء، يكون أحدها في حالة المضاف إليه لاسم المكان (للتحديد الدقيق لمكان ولادة الشخص أو إقامته). مثلاً:

أنا نفسي من مواليد Švėkšna LKŽ III 308 (Šv)². هي من مواليد أبرشية Nemunaitis Alv. اللقب مناسب، لكننا لسنا من العشيرة نفسها ولا من الأقارب — أنا من مارتينكوس في Želviai، وهو من مارتينكوس في Lazdininkai LKŽ III 239 (Dr). يحسبني الناس أوربوتيس من قرية Kalnėnai LKK IX 163 (Jrb)³. من أين أتيتَ؟ — أأنت من Alytus؟! Vrn. الكرز طيب جداً — نساء Kuršėnai قطفنه كله بأظافرهن LKŽ VIII 500 (Krš).

ب) تراكيب مع حروف الجر. مثلاً:

أأنت من أهل المكان منذ زمن بعيد؟ — أنا من Švėkšna LKŽ V 778 (J. Jabl). هو قادم من Kybartai LKŽ II 1093 (Vlkv). هي من Žvirgždėnai، وتعيش في Varėna Pv. كانت أمي قد أتت من Palanga LKŽ II 1074 (Plng). خرج من Rakai Nč. يخيل إليّ (يبدو) أن تلك الفتيات من Alizava Slm. يا Murod، أنت من Šilalė LKŽ VIII 430 (Grd). سُجّلنا باسم Kukliai (لقب)، من قرية Kaziuliai LKŽ XI 216 (Dv). يا أبناء Tintalai! LKŽ VI 641 (Dr). رجل من Kaunas Rs. هو من Agurkiškė VŠR. رجل من Rūdiškės Trak. إنهم من الجهة الأخرى من Girdžiai LKK IX 155 (Jrb).

¹ Vitkauskas V. Šiaurės rytų dunininkų šnektų žodynas. – V., 1976.

²الاختصارات كما في «معجم اللغة الليتوانية».

³الجمل المرفقة بهذا الاختصار مأخوذة من المقال: Grinaveckienė E. دلالات حروف الجر واستعمالها في لهجة المرتفعات الجنوبية الغربية الشمالية. – ضمن: مسائل اللسانيات الليتوانية. V., 1967، المجلد 9، ص. 151–170.

137

أصله من Sintautai LKŽ V 778 (Plv). هي من Pašakiai LKŽ II 1093 (Pc). ذلك من Utena (من نواحي Utena) LKŽ VIII 902 (Ktk). يقال إن ذلك الشخص من Pasvalys LKŽ VIII 902 (Dj). شخص من Dieveniškės Šlčn. تلك المرأة هناك من Varėna Pv. استنادًا إلى اللغة لا أستطيع إلا أن أخمّن أنه من Daugėliškis LKŽ IX 247 (Švnč). كان لدينا معلّم من ناحية Pagudė، أهو من Šiauliai أم من Tauragė LKŽ IX 100 (Šts). إنها من وراء Šiauliai LKK IX 157 (Jrb). إنهم من هذه الجهة من Šimkaičiai LKK IX 157 (Jrb).

في الجمل التي تتضمن حرف الجر iš «من» (أو التركيب iš anapus «من وراء»)، يُحدَّد مكان ميلاد الشخص (أو محل إقامته) بدقة. وهذه الجمل مرادفة لجمل المجموعة الفرعية الأولى (أ).

وعند الإشارة إلى مكان إقامة تقريبي، أي إلى ناحية أوسع لا إلى مستوطنة بعينها، تُستخدم تراكيب مع حرف الجر nuo «من» (أو تراكيب مماثلة تتضمن حروف الجر المركبة nuo anapus «من وراء» وnuo šiapus «من هذه الجهة»).

في الكلام المحكي، يُشار عادةً إلى محل إقامة الشخص في جميع أنحاء ليتوانيا بطريقة وصفية. وهذا يدل على أن هذه الطريقة قديمة. فقد كان يُكتب على هذا النحو أيضًا في الوثائق القديمة وسجلات الأحوال المدنية، عند تدوين مكان ميلاد الشخص المسجَّل أو محل إقامته، مثلًا: Mikolajūnas من قرية Norbutai (1742)، Jaraitis من قرية Puodžiūnai (1702)، وما إلى ذلك.⁴ وإضافةً إلى ذلك، توجد أسماء أماكن يصعب اشتقاق أسماء سكانها اشتقاقيًا (غالبًا، كما سنرى لاحقًا، لأسباب صوتية)، ولذلك تكون الطريقة الوصفية مفيدة في هذه الحالة أيضًا. وهي الطريقة الوحيدة حتى في بعض مناطق ليتوانيا. فعلى سبيل المثال، في نواحي Krakės في مقاطعة Kėdainiai، وفي نواحي Upytė في مقاطعة Panevėžys، وحول Kaišiadorys وTrakai، وفي منطقة Vilnius، يقال محليًا إن الشخص هو من Panevėžys، من Krekenava، من Kalviai، من Rūdiškės، من Nemenčinė. وفي أماكن أخرى تُستعمل التراكيب المذكورة إلى جانب صيغ مفردة مشتقة اشتقاقيًا، سواء أكانت مشتقة باللواحق أم بالنهايات، مثلًا: في Miežiškiai (مقاطعة Panevėžys) يقولون panevėžietis «من Panevėžys» وكذلك شخص من Panevėžys؛ وفي نواحي Valkininkai وMarcinkonys في مقاطعة Varėna يقولون من (أو: من ناحية) Marcinkonys، ومن (أو: من ناحية) Varėna، وكذلك marcinkoniškis وvarėniškis وvarėnis. ويُتَّبع نهج مماثل في مقاطعات Šakiai وKapsukas وVilkaviškis وAlytus وVilnius وŠalčininkai وMolėtai.

الأسماء المشتقة

تُشتق الأسماء أحادية الكلمة بوسائل الاشتقاق على النحو الآتي:

أ) مشتقات اسمية أو صفاتية باللواحق، مثلًا: salantiškis، -ė، pušėnas، pakruojietis، -ė، veliuonýtis، -ė، žagarininkas، -ė، tverėčinis، -ė وغيرها؛

ب) مشتقات اسمية بالنهاية -is، مثلًا: ariogalis، -ė، šeduvis، -ė، širvintis، -ė.

المشتقات باللواحق هي الغالبة، أما المشتقات بالنهاية -is فترد بوتيرة أقل. وتُستخدم لهذا الغرض لواحق كثيرة ومتنوعة، مثلًا: -iškis، -ė؛ -ietis، -ė؛ -ėnas؛ -inis، -ė؛ -(in)inkas (-ykas)، -ė؛ -ytis، -ė؛ -(i)ukas، -ė؛ -(i)utis، -ė؛ -(i)okas، -ė؛ -onas، -ė وغيرها. ولا تُستعمل جميعها بالقدر نفسه من الاتساع والتواتر (ويظهر انتشارها واستعمالها بوضوح أكبر في الخريطة*). وسنناقشها وفقًا لإمكاناتها الاشتقاقية.

⁴ Zinkevičius Z. Lietuvių antroponimika. – V., 1977، ص. 35.

* تشير الأرقام على الخريطة إلى النقاط اللهجية بالطريقة نفسها المتبعة في «أطلس اللغة الليتوانية».

138

في جميع أنحاء ليتوانيا (وربما باستثناء شمال منطقة بانيڤيژيس والمناطق الشياولية المجاورة لها) تُستعمل اللاحقة القديمة -iškis, -ė، وهي عند الساموغيتية تكاد تكون الوسيلة الوحيدة من هذا النوع لاشتقاق الكلمات. مثلًا: يصنع أهل كريتينغا العربات بقوائم طويلة كبيرة LKŽ VI 555 (Slnt). إنه، على ما أظن، من أهل موسيديس LKŽ VIII 354 (Slnt). آداماس من أهل سيدي، من كيركليا Slnt. يتكلم أهل كورشيناي بغلظة أكبر، وأهل بابيلي بلطف أكثر LKŽ VI 972 (Pp). لقد صرت الآن من أهل لاوكوفه خالصةً؛ وُلدت هنا ونشأت وقضيت عمري كله LKŽ VIII 189 (Lkv). يتحدث أهل ريتافاس ويدردشون كالديكة البرية LKŽ XI 582 (Lkv). كان بليندا من أهل لووكي، ولووكي موطنه LKŽ VII 691 (Užv). إنه من هنا، من أهل مازايكياي LKŽ VII 967 (Mžk). أنا من أهل بالانغا منذ أجيال LKŽ IV 157 (Plng). كان زوجها الأول من أهل بالانغا LKŽ IX 238 (Ms). كان ديغيمو من أهل بلاتيلiai LKŽ II 525 (Šts). وأهل بلونغه يتكلمون أيضًا (يغيرون) الآن (يتكلمون بطريقة مختلفة) LKŽ X 350 (Krtn). يحرث أهل غارغژداي الحقول بطريقة مختلفة LKŽ II 570 (Krtn). نحن، أهل راوديناي، نتكلم على نحو يشبه أهل تيلشياي LKŽ XI 249 (Rdn). أهل غروزدژياي ريفيون، وأهل شاكايناياي من سكان الغابات LKŽ VII 181 (Škn). كان زوجها من أهل سالانتאי Grg. وكان يبحث عن الثعابين النهرية في أنحاء روسنه LKŽ XI 1020 (Rsn). يتكلم أهل بريكوله كلامًا جميلًا LKŽ X 651 (Plik). أصرّ أهل بالانغا على أنهم لن يستسلموا لتيشكيفيتشيوس LKŽ V 866 (Dr). نساء كيلمه لا يعرفن قول «شكرًا» LKŽ I 17 (Ll). أهل شيلوتِه وبريكيوله يغيرون نطق الكلمات باستمرار LKŽ VI 501 (Sg). لا نتواصل مع أهل بريكيوله (لا نلتقي بهم) Pgg. كان أهل بلاتيلiai وبلونغه وألسيدژياي يغنون تلك الأغنية جماعاتٍ في الحقول وأثناء أعمال التعاون Plt. وكانوا يسمون بعض أهل بلاتيلiai، وكذلك سكان المنطقة حول شاتيكاي، «ذوي القرون» LKŽ X 80 (Plt). لديكم هناك أرض البصل؛ فأهل شاكايناياي زارعو بصل منذ القدم LKŽ II 20 (Žg). في تلك السنة كانوا يدونون أغاني أهل فيلكيشكياي وكلماتهم LKŽ II 1152 (Erž). يتكلم أهل فيليوونا بلهجة ساموغيتية (يتكلمون على الطريقة الساموغيتية) LKŽ VII 75 (Ilg). أعطى أهل بابارتاي حديقةً LKŽ IX 350 (Ppr). أهل بانيمونِه يحصدون الجاودار الآن LKŽ IX 333 (PnmA). غادرت نساء رامِيغالا [للزواج والعيش في مكان آخر] LKŽ XI 124 (Rm). وعد أهل كيردييكياي أن يأتوا إلى السوق الأسبوع المقبل ومعهم موسيقى LKŽ V 833 (Trgn). يعيش أهل لابانوراس من الفطر والتوت LKŽ VII 3 (Trgn). لن يطلقوك بهذه السرعة؛ اخبزي خبزًا لنا، وعندئذ ستصبحين من أهل سالاكاس Slk. تزوج رجل من أنتازافه امرأةً من دوستوس LKŽ I 158 (Ds). ليس على ابن دوستوس إلا أن يرقص وينام، أما ابن كاماي فمصيره أن ينسج الحبال LKŽ II 918 (Dkk). في سباق الخيل، يسوق أهل أوبِلياي الخيلَ على نحو جميل LKŽ VIII 987 (Ob). هو من مواليد برييناي، ومن أهل برييناي LKŽ X 664 (Pln). امتلأت برييناي بأهل بيرشتوناس LKŽ I 846 (Prn). عاش كثير من أهل بيرلويه على الفطر وحده LKŽ IX 839 (Alv). يصطاد أهل دوبيتشيكياي كثيرًا من السمك في هذه البحيرات LKŽ II 781 (Dbč). أرض أهل البلدات الجبلية كثيرة التلال LKŽ II 322 (Alv). ميژيونياي، -ė، سكايفونياي، -ė، سكرايتشونياي، -ė LKK IX 193 (Dv)⁵. داينافيشكيس، -ė، كريليشكيِس، -ė، كوربيشيشكيس، -ė، ناربوتونيشكيس، -ė، نارشونيشكيس، -ė، ناوغارديشكيس، -ė، باغيريشكيس، -ė، فيلنيشكيس، -ė، زاسيشيشكيس، -ė، زيتيليشكيِس، -ė LKK XI (Zt)⁶.

⁵ أمثلة من المقال: Lipskienė J., Vidugiris A. Dieveniškių tarmė. – Kn.: Lietuvių kalbotyros klausimai, t. 9, p. 193.

⁶ أمثلة من المقال: Vidugiris A. Zietelos tarmės daiktavardis. – Kn.: Lietuvių kalbotyros klausimai. V., 1969, t. 11, p. 157.

139

يُفضَّل التعبير عن مكان إقامة الشخص في مناطق بانيڤيژيس (ولا سيما الشمالية) وبعض مناطق شياولياي بذكر موطنه (شخص من سميلغياي، من أوبيته، وما إلى ذلك)، لكن تُشتق أحيانًا أيضًا صيغ باللاحقة -ietis, -ė. مثلًا:

اليوم يجمع كثير من أهل بانيڤيژيس التوت في الغابة الصغيرة LKŽ IX 334 (Krs). أهل بانيڤيژيس، هم، كما ترى، يتكلمون بطريقة مختلفة عنا LKŽ IX 334 (Mžš). يا أهل كايرياي، لقد أحرجتموني (شبان قرية كايرiai)، تعود إلى البيت وأنت منتفخ Sml. ابن بايسوغالَه لا يكترث بالآخرين LKŽ I 69 (Bsg). وصل أهل رادفيليشكيس Šln.

يجدر التنبيه إلى أن هذه اللاحقة ليست الوحيدة، لا في هذه المناطق ولا في غيرها من ليتوانيا؛ إذ تُستعمل بالتبادل معها مشتقات أو تراكيب أخرى. قارن:

زوجته من أهل بيرژاي LKŽ I 850 (Ds)، لكن توجد أيضًا صيغة biržiškis (Skp)، وصيغة biržėnas (Vb).

ما إن تصل بضع فتيات من أهل ليليوناياي حتى يصبح الجميع ضيوفًا LKŽ VII 319 (Dbk)، لكن يُقال أيضًا أهل ليليوناياي (Ut).

أنا من أهل ليدوكي LKŽ VII 410 (Kkl) – وكذلك يقال: من (أو من جهة) ليدوكي (Ldk).

جدي من أهل باندِلي LKŽ IX 33 (Krp) – وكذلك يقال: من باندِليو (Rk).

تزوج فتاةً من أهل بانيمونيس LKŽ IX 333 (Kp) – وكذلك يقال: من بانيمونيس (Rk).

صحيح أن ثمة أحيانًا فرقًا دلاليًا بين المشتقات ذات اللاحقتين -iškis, -ė و-ietis, -ė. فمثلًا، يطلق الساموغيت حول شيلوتِه وتاوراغه على سكان مدينة كلايبيدا اسم klaipėdiškiai، وعلى سكان منطقة كلايبيدا بأسرها اسم klaipėdiečiai. وفي نواحي كايرياي (منطقة شياولياي)، تُستعمل اللاحقة -iškis, -ė لتسمية سكان قرية ما، وتفيد أيضًا عند الحديث عن زائر مؤقت. أما سكان المنطقة فيسمّون أهلها بصيغ مشتقة باللاحقة -ietis, -ė. وينطبق الأمر نفسه في منطقة شالتشينينكاي. وفي أماكن كثيرة، يُميل الاستعمال إلى اشتقاق صيغ باللاحقة -ietis, -ė لتسمية سكان المدن الأكبر (vilnietis، kaunietis، panevėžietis، šiaulietis). أما أهل سوفالكياي، فعلى الرغم من استعمالهم لاحقات أخرى أيضًا، يسمّون سكان المراكز السكانية الأكبر بصيغ اللاحقة -ietis, -ė، مثل kaunietis، šakietis (Alk, Kdl)، بينما يحتاجون إلى اللاحقة -iškis, -ė حين يتحدثون عن سكان المستوطنات الأصغر، أو حين يريدون تحديد المكان الذي عاد منه شخص كان هناك مؤقتًا، لا مقيماً فيه، مثل: عاد أهل شاكياي (أي الذين كانوا في شاكياي) Nm. وفي كورشيناي، تُستعمل اللاحقة -iškis, -ė أيضًا للدلالة على المكان الذي كان فيه العائد، مثل: هل عاد أهل ريغا إلى النوم بعد؟ LKŽ XI 594 (Krš). وتناسب هذه اللاحقة هناك أيضًا الحديث عن شخص غائب مؤقتًا: لم يعد أهل ريغا بعد LKŽ XI 594 (Krš). وفي منطقة فارينا، تُستعمل اللاحقة -iškis, -ė للإشارة إلى أشخاص ليسوا من المنطقة، بل يقيمون في مكان آخر أو التُقي بهم خارج مكان إقامتهم (وصل أهل كاوناس. التقيتُ في غينونيِس بشخص من فالكينينكاي). وفي الحالات الأخرى يُلجأ إلى التسميات الوصفية، أما اللاحقة -ietis, -ė فنادرة، ويكاد استخدامها يقتصر على الجيل الأصغر.

كما نرى، فإن اللاحقة -ietis, -ė ليست في اللهجات إلا لاحقة ثانوية. ويبدو أن مشتقاتها استُعملت أولًا لتسمية سكان المناطق المجاورة، أي سكان النواحي المتاخمة، وسكان المستوطنات الأكبر. وحتى اليوم، تكثر مشتقات -ietis, -ė في أطراف اللهجات في الكلام المحكي. أما في اللغة المعيارية، فتكاد المشتقات التي تدل على الأشخاص بحسب أسماء أماكن إقامتهم الحالية أو السابقة تُصاغ حصرًا باللاحقة -ietis, -ė⁷. لهذه

⁷ قارن: Lietuvių kalbos gramatika. — V., 1965, t. 1, p. 411 (فيما يلي — LKG).

140

ويبدو أن المشتقات تترسخ أيضًا لأن الأسباب الصوتية تجعل تكوين أسماء السكان باللاحقة -iškis, -ė غير ممكن دائمًا. وحتى الساموغيت، الذين يعتمدون تقريبًا حصرًا على مشتقات -iškis, -ė، يستخدمون اسم tryškiečius (من Tryškiai). ويُقال أيضًا: Tryškių žmogus «رجل من Tryškiai» (Rdn). ويُسمّى سكان ناحية Kunigiškiai في مقاطعة Tauragė kunigiškiečiais (Trg).

غالبًا ما يُكوّن سكان Kupiškis ومنطقة Anykščiai ونواحي Rokiškis وجيرانهم الأقرب أسماء السكان الإقليمية باللاحقة -ėnas، مثلًا: Kad jis anykštėnas, pažįnu iš kalbos LKŽ I 141 (An). Duokiškėnų žemės geros LKŽ II 867 (Dbk). Kupiškėnai kupiškėnais palieka LKŽ VI 927 (Kp). Biržėnai juokias iš kupreliškėnų: čia korva, čia kumala, čia duonos plutala LKŽ VI 930 (Kpr). Vabalnykėnai savatinai kalba Brž. Rokiškėnai neskūpūs LKŽ XI 816 (Ob).

في الأماكن المذكورة، تدل المشتقات بهذه اللاحقة أحيانًا على ساكن المنطقة أو ممثل لهجتها، لا على ساكن مستوطنة بعينها، مثلًا: salamiestėnas, kupiškėnas, vabalninkėnas, kupreliškėnas (Slm)، juodupėnas, rokiškėnas, anykštėnas (On). وللدلالة على أن الشخص من البلدة نفسها، يقول أهل المكان: salamiestietis, alizavietis, antašavietis, papilietis, rokiškietis, juodupietis (Slm)، أو obeliškis, kamajiškis (Rk)، čedasėškis (On)، biržiškis (Skp). ولنقارن: كان سكان نواحي Tilžė وRagainė يُسمّون tilžėnai (Šlu) وragainėnai (Ra-gainėnai į tur savo tarmę LKŽ XI 14 (Pgg)، أما سكان هاتين المدينتين فكانوا يُسمّون tilžiškiais ir ragainiškiais (Šlu).

كما يبيّن لنا التوزيع الجغرافي، ترد مشتقات اللاحقة -ėnas أيضًا في أماكن أخرى من ليتوانيا. ففي منطقة لهجة Širvintiškiai: kiauklėnai, šešuolėnai Šš، وčiobiškėnai Čb؛ وفي منطقة Utena: užpalenai Sdk، وkuktiškėnai (Tas žmogus gal kuktiškėnas? LKŽ VI 809 (Ut)؛ وفي منطقة Ignalina: daugeliškėnai (Jau nėra niekur tokių giesmininkų kaip daugeliškėnai LKŽ II 313 (Dglš)، وtverečėnai (Tverečėnai adutiškiečius vadina skersagudžiais (Ad)؛ وفي منطقة الساموغيتية الغربية: plikėnai Grg، وgrabupėnai Grdm؛ وفي منطقة Klaipėda، يُسمّى سكان Viešvilė viešvilėnai Jrb (ويقال أيضًا viešviliškiai)؛ وفي منطقة اللهجات الأوكتايتية الجنوبية: žašlėnai Ppr، وvieviškėnai Vvs (ويقال أيضًا žašliskiai Žsl، وvieviškiai Trak)، وratnyčėnai (Ši-ta žemė ratnyčėnų LKŽ XI 244 (Drsk).

لم نعثر على أمثلة للصيغة المؤنثة من مشتقات اللاحقة -ėnas، لا سماعًا ولا في المجلدات المطبوعة من «معجم اللغة الليتوانية» أو في فهرسه البطاقي وفهرس أطلس اللغة الليتوانية، مع أنها قد تكون مستعملة في موضع ما في الكلام الحي. أفلا يمكن أن يدل غياب الصيغة المؤنثة على أن مشتقات اللاحقة -ėnas كانت تُطلق في البداية على جميع سكان المنطقة بصيغة الجمع (وسنتناول هذا الأمر لاحقًا أيضًا)؟ وتؤيد ذلك كذلك استعمال اللواحق المزدوجة، مثلًا: Kuktiškėniškėniams naravu: turi geležinkelį, kur nori, gali nuvažiuot LKŽ VI 809 (Trgn). Papilėniškiai dideliai mėgst dainas LKŽ IX 362 (Pp). Skapiškėniškai kalba Skp.

وبعبارة أخرى، تدل اللاحقة -ėn- هنا على أن المقصود شخص من تلك المنطقة، أما -išk- فتُحدّد المعنى وتشير إلى مكان بعينه.

كما نرى من الأمثلة الواردة، يُفسَّر استعمال مشتقات اللواحق -iškis, -ė, -ietis, -ė و-ėnas في الأماكن نفسها باختلاف وظائفها الدلالية. ومع ذلك، فإن الفرق الدلالي غير واضح في بعض المواضع أو معدوم تمامًا. فمثلًا، بحسب J. Otrembskis، تؤدي اللاحقة -inis, -ė في لهجة Tverečius الوظيفة نفسها التي تؤديها اللاحقة -iškis, -ė. وتُستبدل اللاحقة -iškis, -ė بـ -inis, -ė في الحالات التي يكون فيها اسم المكان نفسه مشتملًا على اللاحقة

141

-iškis, -ė. واللافت أن اللاحقة -iškis, -ė تبقى في مشتقات بعض أسماء الأماكن، بينما لا تُشتق أسماء أخرى باستخدام -inis, -ė، مثلًا: Karališkiai – karališkiniai, bet Latakiškė – latakiniai⁸.

مجال استعمال اللاحقة -inis, -ė أضيق من مجال استعمال، مثلًا، -iškis, -ė. وتكثر مشتقاتها في مناطق لهجات فيلنيوس وكاوناس، ونادرًا جدًا في غيرها. وتدل هذه المشتقات على شخص يقيم هناك أو ينحدر من هناك أو قدم منها (أو عاد إليها). ومن الجدير بالذكر أن تاريخ تطور أسماء الأشخاص يُظهر أن بعض الأسماء الشخصية المشتقة باللاحقة -inis, -ė كانت تدل أيضًا على موطن الشخص (مثلًا، Suder-vinis، أي من Sudervė) أو على الانتماء (مثلًا، Geldinis، أي إلى Geldai أو أسرة Geldos، أو ابن Geldos)⁹.

تُستعمل مشتقات اللاحقة -inis, -ė غالبًا استعمالًا وصفيًا لا اسميًا. مثلًا:

كان قد جاء أيضًا المعلم القادم من ألكسني LKŽ I 104 (Gs). الصبيان القادمون من دوكشتا يرسلون أيضًا ورقة (رسالة) LKŽ II 811 (Dglš). رأيت فتاة واحدة من دوكشتا وأخرى من سالاكاس LKŽ II 811 (Slk). يهودي من سالاكاس Dglš. طبيب من كلايبيدا LKŽ V 948 (Pln). قس من تاوراغه Trg. هذا الطبيب السلافي قال لي Slv. أطباء من بيلفيشكيس لا يجرؤون على العلاج، فيرسلون المرضى إلى فيلكافيشكيس LKŽ IX 1029 (Plv). ابني، كما تعلمون، من كاوناس KzR. طبيب من فيفيراي Kps. قس من ساسنافا KzR. كان كاهن رعية من فيلكافيشكيس Lkš. زينكيفيتش القادم من بوبيشكيس Šlčn. نساء سامافا Zr. كنا نحن أناسًا من سفيداساي، ننتمي إلى رعية سفيداساي، وانفصلنا قبل الحرب العالمية الأولى Adm. بيتراونيني القادمة من ريغا (عادت من ريغا) LKŽ XI 594 (Kp).

نحن من دوكشتا LKŽ II 811 (Dkšt). هاجمنا القادمون من ساسنافا Ss. كان من إرزوفيتا OG 176. كان هناك رجل من منطقة الغابات OG 176. امرأة من روبيداي (من سكان قرية روبيداي) Krs. كان هنا فارينيكاي ومارسينكونيكاي، ورأيت أيضًا أشخاصًا من إييشكيس Dg.

تُستعمل مشتقات لواحق أخرى أيضًا استعمالًا وصفيًا. مثلًا:

إذا رأيت رجلًا من دوستيشكيس في مدينة أخرى، فستعرف فورًا أنه من دوستيشكيس LKŽ II 924 (Ds). الطبيب القادم من ناومييستيس يذهب إلى شفكشنا LKŽ VIII 592 (Vn). يتجول رجال من بابيرجه LKŽ IX 15 (Pb). كل نساء راوديناي معروفات LKŽ XI 249 (Krš). كان هناك رجل آخر من ألانتاس لديه الأمر نفسه LKŽ I 91 (Dbk). نساء براباديس يعرفن جيدًا كيف يصنعن (يصبغن) JnšM. إيفوتِه من فارينا لا تتصل ولا ترد Pv.

كان قد وصل طبيب من بانيفيجيس LKŽ IX 334 (Krs). عالجت طبيبة من سيسيكا Ssk.

أهل أدوطيشكنه LKŽ I 22 (Ad).

توجد عدة مشتقات نادرة التكوين. وتَرِد مشتقات اللاحقة -(in)inkas (-nykas)، -ė بتواتر أعلى قليلًا لدى الساموجيتيين، ونادرًا في المناطق الأخرى، مثل: tarbučininkai Žg؛ vegerininkas, žagarininkas, kivylininkas Vgr؛ palukninkas Skd؛ karkl ininkas Krg؛ nidininkai, pervalkininkai, pretilininkai Nd؛ ventininkai Prk؛ alkininkai Grdm؛ rygininkė Klk؛ skardininkai Jrb؛ moletnykai Dbg؛ نحن، أصحاب القرون، وهبتنا

⁸ Otrębski J. Wschodniolitewskie narzecze twereckie. Gramatyka. – Kraków, 1934, t. 1, p. 170–172 (toliau – OG).

⁹ Zinkevičius Z. Min. veik., p. 241.

142

«بأجمل vilpstvne له» LKŽ XII 4 (Rdž). ويُدعى أصحاب البيوت الذين يعيشون قرب شيليليس šilelnykais Brž. ويُطلق السكان المحليون على صيادي شبه جزيرة كورشيو نرييا الذين انتقلوا إليها من جنوب غرب لاتفيا (كورلاند) اسم kuršininkais, kopininkais (Dov). وتشير A. Jonaitytė، التي درست تأثير اللغة اللاتفية في البنية النحوية للهجات المرتفعات الليتوانية الغربية المحاذية للاتفيا، إلى أن «اللاحقة¹⁰ -(i)ninks ~ -inin-kas في هذه اللهجات، بتأثير اللغة اللاتفية، تكتسب أحيانًا معنى اللواحق الليتوانية -iškis, -ietis، مثلًا: dūobelniks «ساكن دوبيلي» (mãs būvom mvaž’āve pas tuos dūobelnikus Žg)، وėlininks «ساكن إيليا» (čė gi-vėna lātvei ēlininkai Kyb)، وtarbū:čninks «ساكن قرية تاربوتشي» (āna vis po-vārdu šauk tie tarbū:čņkpai Dilb)، وvegėr:ninks «ساكن منطقة فيغيري» (vegė:rnin kai dā daugau latv’ūoj ir už mum Škn)؛ rī:ginōks «ساكن ريغا» (lā:uk’am, ga’l, sā:kom, mūsu rī:gininkai ši mēnesi parvaž’uos ant āplamkū Škn). قارن اللاتفية: dobelnieks «من دوبيلي»، rīdzinieks «من ريغا»، liepājnieks «من ليبايا». واللاحقة اللاتفية -(i)nieks هي عند متحدثي هذه اللهجات النظيرُ للّاحقة الخاصة بهم -(i)ninks؛ قارن الكلمات المقترضة: dār-žininks، باللاتفية dārznieks; māšiniks «سائق»، واللاتفية mašīnieks، وغيرها».¹¹

من الناحية الدلالية، تتعدد معاني المشتقات التي تكوّنها هذه اللواحق. فعلى سبيل المثال، يُطلق في كورشيناي اسم rygininkais على الذين يذهبون باستمرار إلى ريغا (LKŽ XI 594). وفي أماكن أخرى يُسمّون بذلك السكان المحليين الذين انتقلوا إلى ريغا، مثل: لكن لماذا لم يعد rygininkai إلى الديار هذه المرة إلا بعد طول غياب؟ LKŽ XI 594 (Skn).

لم يُعثر إلا على بضعة مشتقات باللاحقة -ytis، مثل: veliuonytis Jrb، zarasytis (ذهبت الشرطة إلى زاراساي Zr)، šiaulytis Rdn, Lk, Akm, Trk. وفي أوبيناي، تعني štaulytis أيضًا عمومًا شخصًا يتحدث بلهجة الليتوانية العليا.

تُشتق قرب شيلوت أسماء باللاحقة -ujis، مثل: lankininkujis (: Lankininkai), lažynujis (: Lazdūnėnai), skardupėnujis (: Skardupiai) Šlu، paplynujis (: Paplyniai) NmŠ.

توجد عدة مشتقات نادرة للغاية من حيث التكوين. ومن أمثلة اللاحقة -(i)ukas, -ė: kazlinukė (: Kazlų Rūda) Kps، وpasodėliukai (: Pasodėlė) Krkn؛ ومن اللاحقة -(i)utis: kauniutis (: Kaunas) Ut.

تَرِد من حين إلى آخر مشتقات ذات لواحق أخرى (ومنها اللواحق السلافية) في المناطق ذات التركيبة القومية السكانية الأكثر تنوعًا. مثلًا:

-onas, -ė, -(i)onis, -ė: rygionis, -ė Brž, Ps, Grž: أثناء الحرب، بدأت نساء ريغا بالمجيء LKŽ XI 594 (Lnkv)؛ biržionis, -ė: لعل المرء يفهم ما الذي يتهته به أهل بيرژاي (biržėnai) LKŽ II 62 (Trgn)؛ vilnionis, -ė Mlt؛ salakonas, -ė: كلاهما من سالاكا حقًا، لكن أنتاناس كان قد غادر Slk. سالاكون يقفز حتى وهو يحرث، لكن بطنه تعزف أيضًا Ds. يتحدث أهل سالاكا بطرائق مختلفة Alv. ونساء سالاكا يرقصن وينسجن أيضًا Ds؛ narčionis, -ė Zt. ويقارن أ. فيدوغيريس المثال الأخير بكلمة مقترضة قديمة ذات معنى وتكوين مماثلين، miesčionis، ويشير إلى أن المشتق narčioniškis يُستعمل في نواحي زيتِيلا لتسمية ساكن قرية نارچياي أكثر من narčionis¹².

¹⁰ وهي لهجات نواحي سكايسغيريس وزاغاره في مقاطعة جونيسكيس، وغروزداي وشاكينا وشيوبيليا في مقاطعة شياولياي، وكروبيای في مقاطعة أكمنه.

¹¹ Jonaitytė A. Latvių kalbos poveikis palatvės vakarų aukštaičių šnektų gramatinei sandarai. — Kn.: Lietuvių kalbotyros klausimai, t. 9, p. 174—175.

¹² انظر: Vidugiris A. Min. str., p. 157.

143

-وكاس، -ė. «تُستعمل هذه التسميات للأشخاص، المشتقة من أسماء الأماكن الخاصة التي يقيم فيها هؤلاء الأشخاص، والتي تحمل أحيانًا إيحاءً ثانويًا بالانتقاص (إلى جانب معنى الأصل، معنى الانتماء)، في الغالبية العظمى من الأحيان في لهجات المرتفعات الجنوبية فقط (أليتوس، كايشيدوريس، كابسوكاس، فيسيجي)، مثلًا: Kaišiadoriokas, -ė, kauniokas, -ė, lazdijokas, -ė, palomeniokas, -ė, prieniokas, -ė, seir(i)okas, -ė, veisiejokas, -ė¹³.

وتظهر أحيانًا مشتقات صيغت بلواحق أخرى (ولا سيما السلافية)، مثلًا: raguvekas, traupekas Tršk, vilenskas Zr, švenčėnskas Ck, ignalińskas Ign, adutinskas Ad, smėliniskis Zr, paringuckas Ign, druskin(e)ckas Lzd, butrimancas Šlčn وغيرها.

عدد المشتقات ذات النهاية -is قليل. وهي أكثر شيوعًا في لهجات مقاطعات باكرويو، ورافديليشكيس، وبانيفيجيس، وأوكمرغه. مثلًا:

Linkuva: linkuvis, -ė Sdb. نحن، أهل الأرض (سكان زيميلِه)، teip šnekam, linkuviai kiteip, pašvitiniečiai vėl kiteip LKŽ VII 551 (Žml). Linkuvės labai gražius milus audavo LKŽ VII 551 (Lnkv). نحن نعلّق الغلال في البيدر، أما linkuviai šeria LKŽ II 1016 (Rz).

بوشالوتاس: بوشالوتيس، -ė. أغانٍ ليتوانية سُجّلت في منطقة البوشالوتيين وفيلونيه LKŽ XI 105 (صفحة عنوان JD).

Šeduva: šeduvis, -ė Rz, Klov, Sdb, Pšš, Šml, Rm. إنه الآن šeduvis Rd. Šedu-viai po penkis sėdavo centnerius Šd. إنه šeduvis, o aš baisogalė Bsg.

Baisogala: baisogalis, -ė. هذا الرجل من بايسوغالَة LKŽ I 569 (Bsg). يختلف أهل بايسوغالَة كثيرًا في كلامهم عن أهل شيدوفا LKŽ I 569 (Šd).

Ramygal(a): ramygalis, -ė. صاهرتَ أهل راميغال LKŽ XI 124 (Ėr).

Raguva: raguvis, -ė. من أين أنت؟ — من راغوفا LKŽ XI 43 (Ukm).

Deltuva: deltuvis, -ė LKŽ II 398.

Širvintos: širvintis, -ė. هربتُ من أطباء شيرفينتوس. يأتي أهل شيرفينتوس الغربيون، وكان البعيدون منهم من شير

Varėna: varėnis, -ė Dg.

إن مناطق استعمال وسائل الاشتقاق، كما نرى من الخريطة، تكاد تتطابق مع المناطق التي تشغلها اللهجات. وتتبادل اللواحق الأكثر إنتاجية مع اللواحق الأشد ارتباطًا باللهجات، فتنتج صيغًا مزدوجة مترادفة (ولا سيما على تخوم اللهجات). ومن ثم، فإن انتشار وسائل الاشتقاق تحدده الوحدة اللغوية (اللهجية) للسكان.

ومن الناحية الدلالية، يمكن تمييز مجموعة لا تقتصر على المشتقات الدالة على الأشخاص بحسب الأصل أو الانتماء، بل تشمل أيضًا مجموعة من المشتقات التي تدل على حشد أكبر من الناس تجمعهم فعالية مشتركة أو يشاركون في مناسبة ما، مثلًا: Ka tiems kalvariškiams (للمشاركين في احتفالات كالفاريجا) pradėtų lyti LKŽ V 165 (Als).

تكثر في اللهجات التسميات المصوغة باللواحق، ولا سيما اللاحقة -iškis, -ė. لكن اللاحقة التي تحتكر الاشتقاق على نحو متزايد، -ietis, -ė، توشك للأسف أن تقصيها من اللغة الأدبية. ولعل أهم الأسباب التي رجّحت كفة رسوخ اللاحقة -ietis, -ė أسباب نحوية:

1) إن أسماء الأشخاص المنتمين إلى منطقة، المصوغة باللاحقة -ietis, -ė، تُستعمل عادةً استعمالًا اسميًا فحسب؛ أما التسميات المصوغة باللاحقة -iškis, -ė فلا ترد استعمالاتها اسميةً فحسب-

¹³ LKG، المجلد I، ص. 413.

144

ولا الصفات فحسب، بل تُستعمل أيضًا، مثلًا: لم يعش كثير من أهل بيرلويا إلا على الفطر LKŽ IX 839 (Alv) ونبيل من أهل بيرلويا LKŽ IX 839 (K. Būg)؛ لقد رحل سكان فيلنيوس Pv وجمهور فيلنيوس DŽ 940؛

2) تُشتق بها أيضًا تسميات للمذكر والمؤنث (فمثلًا، مع اللاحقة -ėnas التي يستخدمها مرتفعو الليتوانية الشرقيون على نطاق واسع، لا تُصاغ عادةً إلا تسميات المذكر)؛

3) مشتقات اللاحقتين -ietis و-ė محايدة أسلوبيًا (ولا يمكن قول ذلك، مثلًا، عن المشتقات باللاحقة -okas: يتكلم أهل لازديجيا بحدة أكبر LKŽ VII 213 (Rdm).

ولعلنا نستطيع تفسير استمرار استعمال اللاحقتين -iškis و-ė في اللهجات تفسيرًا حيًا على النحو الآتي: 1) تقليد قديم لهذا الاستعمال (ولا سيما لدى الساموجيتيين والدزوكاي، وإلى حد ما لدى الأوكشتايتيين)؛ 2) تحوّل الصفات المشتقة باللاحقتين -iškis و-ė إلى أسماء¹⁴.

وجدير بالذكر أنه، بصرف النظر عن اللاحقة التي اشتُقت بها التسميات، فإن صيغة الجمع هي الأكثر استعمالًا فيها، مثلًا: اجتمع جميع سكان أفيلِشكي في السوق LKŽ I 526 (Avl). كان في أنيكشچاي اليوم عدد كبير جدًا من سكان ديبيكاي LKŽ II 348 (Dbk). لم يعد هناك في أي مكان مغنون مثل أهل دوغيليشكيناي LKŽ II 313 (Dglš). يحب أهل بابيليّنيشكي الأغاني كثيرًا LKŽ IX 362 (Pp).

وهكذا هو الأمر في لغات أخرى أيضًا. وتورد المعاجم الروسية المتخصصة صيغة الجمع بوصفها الصيغة الأساسية والأصلية¹⁵. ويبدو أن التفسير القائل إن الجمع «ملائم لأنه يعبّر عن فكرة الجماعة من دون أن يحدد جنس الأفراد الذين تتألف منهم»¹⁶ تفسير وجيه تمامًا هنا. ولذلك تكتسب التسميات مزيدًا من التجريد الدلالي. وحتى إن صيغة المكان من الجمع قد تحولت إلى ظرف، واكتسبت معنى معجميًا أعم، وأصبحت تؤدي في الجملة وظيفة متمّم المكان. مثلًا:

في كل مكان نايٌ صغير (skudučiai) عندنا بين أهل بيرžاي RdN. هو يعيش الآن بين أهل باندِليس (في نواحي باندِليس) LKŽ IX 331 (Kp). لا يقولون هذا هكذا بين أهل باندِليس LKŽ IX 331 (Pnd). لقد عشت ثلاث سنوات بين أهل بالانغا (في نواحي بالانغا) LKŽ IX 238 (Ms). بين أهل بابيليّنيشكي (في نواحي بابيليه) عاش وتعلم أن يقول douma وpeins LKŽ IX 362 (Krš). عشتُ بين أهل ريتافاس سنتين LKŽ XI 582 (Jdr). كانت داليا عند أهل سالاكاس Imb. لغة أهل سالاكاس مختلفة Vj. بدأ أهل سفيداسياس يحصدون الجاودار Dbk. كان الابن مهندسًا زراعيًا في سفيداسيني Adm.

وينبغي أن نذكر على حدة أيضًا أنه يمكن اشتقاق التسميات بطريقة اشتقاقية لا من جميع أسماء الأماكن؛ ففي بعض الأحيان لا تلائم إلا الطريقة الوصفية. ويتوقف ذلك على البنية الصوتية والصرفية لاسم المكان.

وبدلًا من الخلاصات، سنورد بعض الملاحظات التي تقرر وقائع:

1) إذا كان اسم المكان نفسه يتضمن اللاحقة -iškis، الملحقة بجذع ينتهي بالصامت k (مثل Grinkiškis وDuokiškis وKarsakiškis وRokiškis)، فإن التسميات الإقليمية لا تُشتق في هذه الحالة أبدًا باللاحقة -iškis، ويبدو أن الغرض هو تجنب التكرار الصوتي (فتكون النتيجة grinkiškiškis وما إلى ذلك).

¹⁴فيما يتعلق بميل الصفات المشتقة باللاحقتين -iškis و-ė إلى التحول إلى أسماء، قارن: Lietuvių kalbos gramatika، المجلد 1، ص. 574.

¹⁵ Словарь названий жителей РСФСР. – М., 1964; Словарь названий жителей СССР. – М., 1975.

¹⁶ Словарь названий жителей СССР. – М., 1975, с. 8.

145

2. كما تُظهر الأمثلة المستقاة من «معجم لهجات الدونينينكاي في شمال شرقي ليتوانيا» لـ V. Vitkauskas، فإن جميع nomina regionalia في هذه اللهجة (وكذلك، بالمناسبة، في جميع أنحاء ساموجيتيا) تُشتق باللاحقة -iškis, -ė. فإذا كان اسم المكان من النوع ذي النبر على الجذر، كانت مشتقاته من الفئة النبرية الأولى؛ أما إذا كان النبر على النهاية، فكانت من الفئة الثانية، مثلًا: akmėniškis, -ė 1 (:Akmenė), janapoliškis, -ė 1 (: Janapolė), juozapaviškis, -ė 1 (: Juozapava), kuršėniškis, -ė 1 (: Kuršėnai), kūrtuvėniškis, -ė 1 (: Kūrtuvėnai), micaitiškis, -ė 1 (:Micaičiai), papilėniškis, -ė 1 (: Papilė), raudėniškis, -ė 1 (: Raudėnai), šakyniškis, -ė 1 šakyniškis, -ė 2 (: Šakyna), šaukėniškis, -ė 2, šaukėniškis, -ė 1 (: Šaukėnai), telšiškis, -ė 2 (: Telšiai), tvėriškis, -ė 1 (: Tverai), upyniškis, -ė 1 (: Upyna), užventiškis, -ė 2 (: Užventis), varniškis, -ė 1 (: Varniai), vidasodiškis, -ė 1, vidasodiškis, -ė 2 (: Vidasodis), viekšniališkis, -ė 1 (: Viekš naliai), žagariškis, -ė 1 (: Žagarė).

3. تُشتق nomina regionalia من أسماء الأماكن المؤلفة من كلمتين غالبًا بطريقة وصفية، أو من أحد العنصرين فقط (غالبًا الثاني)، مثلًا: Aukštoji Panemunė – شخص من Aukštoji Panemunė أو panemunietis LKŽ IX 333. Kazlų Rūda – من Kazlų Rūda أو kazliškis, kazlinukas Kps, rūdininkas LKŽ XI 871 (Zp). Naujoji Akmenė – من Naujoji Akmenė أو akmenietis Akm. Žemaičių Kalvarija – من Kalvarija، kalvariškis LKŽ V 165.

إذا حُوِّل اسم مؤلف من كلمتين إلى كلمة مركبة (مثلًا، Lauko Soda – Lauksodis)، أمكن اشتقاق صيغة من كلمة واحدة منه أيضًا، وهي lauksodiškis.

4. تُشتق في اللهجات المختلفة تسمياتٌ بلاحقات مختلفة من أسماء أماكن متشابهة، مثلًا: Kudirkos Naumiestis – naumiestietis, -ė، وŽemaičių Naumiestis – naumiestiškis, -ė.

5. يُستعمل اسم المكان أحيانًا مجازًا للدلالة على سكان ذلك المكان، مثلًا: Jis kad jims par pečius pliūšyti Rudikus (أهل قرية Rudikai)! LKŽ X 285 (Slm). Atsimenu, ba ženklūs metai buvo: Pivašiūnai su Einoromin mušės Pv.

6. تميل أسماء الأماكن المنتهية باللاحقة -uva (Linkuva، Raguva، Šeduva) إلى تكوين مشتقات بالنهاية -is (وللمؤنث -ė)، مع أن هذه النهاية تظهر أيضًا في مشتقات أسماء أماكن ذات نهايات أخرى (Baisogala، Pušalotas، Varėna).

7. توجد صلة بين اشتقاق الكلمات ودلالتها. وقد لوحظ أن تنوع صيغ nomina regionalia في اللهجات محدود، وأنها لا تعتمد تقريبًا على طريقة اشتقاق الكلمات التي تُشتق منها.

الأسماء الإقليمية في اللهجات الليتوانية

الملخص

تبحث المقالة في الكلمات التي تسمّي الإنسان بحسب مكان إقامته أو أصله.

تبيّن أن ارتباط الإنسان بمنطقة أو بأخرى يُعبَّر عنه في اللهجات الليتوانية بطريقتين: وصفية واشتقاقية. وتُستخدم التسميات الوصفية في جميع أنحاء ليتوانيا، أما التسميات المشتقة (أي nomina regionalia، المتكوّنة باستخدام لواحق مختلفة أو اللاحقة -is) فلها نطاقات جغرافية تكاد تتطابق مع نطاقات اللهجات (انظر الخريطة).

ويُشار إلى الصلة بين تكوين هذه التسميات ودلالتها؛ كما تُبحث الأسباب النحوية والدلالية والأسلوبية وغيرها التي تؤدي إلى تنوع صيغها.