وُلد (1805—1889). ولا تكفي هذه الحقيقة وحدها لإثبات أن كلمة klastininkas من وضع ل. إيفينسكيس. كما أن مصطلح striekis ليس لفظًا مستحدثًا (ص. 229)، بل هو لفظ جرماني.

توجّه الدراسةُ النقدَ إلى ل. إيفينسكيس في موضعه، إذ إنه حين ترجم روبنسون كروزو «صاغ بعض صيغ الكلمات على نحو غير موفق، مثل: ispanczikas, brazilczikai» (ص. 229). وهنا لا يسع اللغوي إلا أن يتوقف عند مفهوم «صيغة الكلمة»، إذ يُقصد به المعجمية لا صيغة الكلمة.

عند عرض المصطلحات النباتية اللاتينية التي استخدمها ل. إيفينسكيس، لم تُتجنّب أخطاء الطباعة في بعض المواضع، مثل: «Wilkuoge juodoje. Actaca (= Actaea — KG) spicata» (ص. 221)، و«Kartinis musmiris. Agraricus (= Agaricus — KG) muscarius» (ص. 221)؛ و«Skujej, lapaj eglu, puszun ir kadagiun. Folija (= Folia — KG) ociculares (= acicularis — KG)» (ص. 221)، وغيرها. وإذا كانت هذه أخطاء ل. إيفينسكيس، فكان ينبغي مناقشتها في الهوامش. كما أن المصطلحات التي تستخدمها المؤلفة نفسها ليست دقيقة في كل المواضع، مثل: «في الترجمة، استخدم ل. إيفينسكيس السابقة nu استخدامًا غير صحيح؛ ففي الكلمات المركبة كتب بدلًا منها صيغة مفرطة الشكلية هي nuo» (ص. 223). ولا يصح وصف الكلمات المشتقة بالسوابق بأنها مركبة. وفي موضع آخر، يُكتب: «تؤكد اللهجة أن الصوت n بقي في الصيغ الأنفية [...]» (ص. 222). ولا يوجد في علم اللغة مفهوم «الصيغة الأنفية». كل ذلك تفاصيل شتى وهفوات صغيرة. ولكن بما أن الدراسة تضم من هذه التفاصيل لا واحدة ولا اثنتين، بل حفنة كاملة، فلا يسع المرء إلا أن يبدأ بالتشكيك في احترافية التحليل اللغوي لنصوص ل. إيفينسكيس.

ويمكن توجيه ملاحظة أو اثنتين إلى محتوى الدراسة أيضًا. فعلى سبيل المثال، عنوان فصلها الأول «مسيرة الحياة». لكن عمل المربي، أو العمل في كاوناس، هو أيضًا مسيرة حياة. وقد أُلحقت بالدراسة فهرسة ببليوغرافية لأعمال ل. إيفينسكيس ومقالاته وأخباره المنشورة في تقاويمه، غير أننا نفتقد فهرسًا للأسماء، وهو مما يُدرج عادةً في مثل هذه الدراسات، وكذلك قائمة بالرسوم التوضيحية.

إن إبرازنا بعض أوجه القصور الصغيرة في الدراسة موضوع المراجعة لا يعني أننا لا نرى الغابة من كثرة الأشجار. فالغابة هنا واضحة للعيان وتسرّ الناظر. والعمل الذي أنجزته د. بيتكيفيتشوتِه جدير بالثناء. وكما قال المسرحي الروماني بوبليوس تيرينتيوس: pro captu lectoris habent sua fata libelli، أي إن مصير الكتب يتوقف على إدراك قرائها. ونعتقد أن مصير هذا الكتاب سيكون حسنًا، لأنه عمل أُنجز بأمانة وعلى مستوى علمي جيد.

Kazimieras Gaivenis

لُيْغوتِه، لا لِيغوتِه

بحسب تاداس إيفاناوسكاس، مرجع علم الطيور الليتواني، تضم فصيلة القبرات (Alaudidae)، إلى جانب أشهر أنواعها، قبرة الحقول dirvinio vieversio، أو vyturio (Alauda arvensis) LPV 134، LP III 167، وقبرة المدينة ذات العرف kuoduotojo vieversio، أو sąslavukės (Galerida cristata؛ ويُعدّ TLE IV crictata خطأً طباعيًا) LPV 135، LP III 173 (وتُسمى أيضًا kuodys)، وقبرة القرون raguotojo، النادرة جدًا عندنا (وتوجد أساسًا في شبه جزيرة كورش)، التي تُسمّى باللاتفية ausainais—ausystasis vieversio (Eremophila alpestris) LPV 135، LP III 175؛ وهناك نوع رابع أيضًا، يعيش في الأراضي الجافة الرملية (ولا يحب الحقول الخصبة في سوفالكيجا وكلابيدا

183

(المنطقة)، وطائر Lullula arborea الذي يقطن حواف الغابات الجافة وغابات الصنوبر ومروج الخلنج والمناطق المقطوعة، يرد اسمه بالليتوانية حتى عند T. Ivanauskas بصيغ مختلفة في كل مرة: ligutė LPV 134، ligutė، أو miškinis vieversys LP III 176، miškinis vieversys، أو ligutė PP 232، مع أنه يقول في مؤلَّفه الضخم «طيور ليتوانيا»: «Ligutė هي قبرة حقيقية» (LP III 176). وعلى النقيض، يميّز S. Mastauskis بينهما: «تنتمي إلى هذه الفصيلة [فصيلة القبرات — J. K.] في ليتوانيا ligutė (Lullula arborea L.) والقبرات» (TZ 536). واليوم يُعترف بثلاثة أنواع من القبرات (TLE IV)، بينما تُعدّ ligutė في TLE II نوعًا مستقلًا (أي كأن الفصيلة تضم جنسين، مع أن هذا التصنيف المذكور في LP I 94, 96, 210 غير مستخدم في علم الطيور). وهكذا يصبح المرادف miškinis vieversys (DŽ₂ lygutė «طائر مغرّد صغير من فصيلة القبرات، قبرة الغابة») غير ملائم (لكن التفسير «قبرة الغابات، أصغر من قبرة الحقول» في DŽ₃ مناسب).

لكن لنترك مسألة التصنيف للمتخصصين. هذا الطائر، الذي «يتحرك على الأرض بخفة كالفأر الصغير»، والذي «تحليقه خفيف جدًا»، والذي «بأنغام صافية كأنها من فضة» (LP III 178) «يعلن عن أغنيته الفاتنة: ليو-ليو-ليو… ليولي-ليولي-ليولي…» (المصدر نفسه، 177)، لا يزال يبحث عن الصيغة الصحيحة لاسمه. كتب T. Ivanauskas وS. Mastauskis ligutė، ويتمسك V. Logminas بهذه الصيغة (Lp 122). وترددت موسوعاتنا الثلاث: MLTE II 792, III 748 — ligutė، LTE VII 24, XII 238 — lygutė، TLE II 609 — وعادت إلى ligutė… ولم تصمد حتى موسوعة بوسطن، لكنها مالت أخيرًا إلى الصيغة الصحيحة: LE XVI 187 — lygutė، LE XXXIV 48 — ligutė، وفي المجلد الليتواني الصادر أخيرًا XV 53 — عادت إلى lygutė! نحن اللغويين نعترف بفضل T. Ivanauskas في المصطلحات، ونقدّره لدقة لغته وجمالها الرصين، ولانسجام هاتين الخصلتين (ويمكن تلمّس ذلك حتى في هذه المقتطفات القصيرة). لكن علينا أن نضبط مسائل الإملاء وفق مبادئ اللغة، وألا نعتمد هنا إلا عليها.

يتوقف رسم حرف العلة في الجذر على أصل الكلمة. ففي LKŽ VII، عند مدخل lygutė، يرد بيت من أغنية من نواحي Adutiškis: في الحقل المنبسط تُغرّد القبرات، وفي الدنيا كلها تبكي اليتيمات. ويوجد ما يشبهه تحت الفعل lyguoti بمعنى «يغني». وهذه الكلمة [أما المعنى 1، «يخمّن لعبة lyklygu (لعبة أطفال من المكسرات والحلوى…)»، فليس في الحقيقة معنى آخر، بل كلمة أخرى — متجانس لفظي] فترد أيضًا في معجم A. Juška (J I 286) وفي MTt VI 167 (A. R. Niemi، أبحاث في الأغاني الشعبية الليتوانية)، ويبدو أن مصدر كليهما كان مجلة A. Jakštas «Žinyčia» (1900 2 61). ويورد J I 286 قائمة مرادفات الفعل dainuoti على النحو الآتي: dainuoti, traldaruoti, lyguoti, ūksėti, augoti, talanduoti, tvaskuoti, suomuoti, tabaluoti, liūliuoti, kvėpčioti, suokti, tiepti, laskuoti, talaluoti, ripuoti, žiovaliauti, ulduoti, laluoti, aluoti, tutuoti, liuoliuoti, rauduoti, niniuoti, uolioti, samaliuoti, lyruoti, giedoti؛ وتختلف MTt قليلًا في ترتيب الكلمات وصيغها، وتضيف surg uoti, zurg uoti, riūkti, vali uoti، كما يضيف المترجم A. Sabaliauskas في حاشيته raliuoti, riduoti — أي نحو ثلاثين كلمة [أما في «معجم المرادفات» لـ A. Lyberis (1980)، فليس للفعل dainuoti سوى مرادفين اثنين — giedoti, audoti (لهجي)، بينما للفعل kalbėti نحو 250 (صفحة ونصف)!].

وهكذا فإن lyguoti تعني «يغرد، يزقزق» و«يغني». وإذا بدا طول حرف العلة في صيغة Adutiškis غير مؤكّد لبعضهم، فإن أغنية من نواحي Višakio Rūda تدل عليه بلا لبس: ظلّ الوقواق ينادي، وظلّت تغرّد، حتى أخرج نداءُ الوقواق ابنةَ أبيها. ولا داعي إلى الاستغراب من أن الفعل lyguoti لا يرد إلا في الأغاني، فضلًا عن أنه لا ينبغي الظن بأنه ربما اشتُق من lygutė. ويورد E. Fraenkel معنى أوسع للفعل lyguoti من دون أن يؤثّل اسم lygutė نفسه،

184

إذ يعرّف معناه بأنه «يبتهج بصوت عالٍ (vor Freude aufjauchzen)»، ويقارنه باللاتفية līgot «يغني، يبتهج، يغني أغاني عيد القديس يوحنا، يحتفل بعيد القديس يوحنا»، وبـ līg(u)o, līgā FrnW. وهذا يفسّر على نحو مقنع أيضًا الدافع وراء تسمية lygutė. ولا يظهر اسم lygutė في الدراسات الوفيرة حول اشتقاق الكلمات الليتوانية، لكن من الواضح أنه مشتق باللاحقة -utis, -ė الدالة على الفاعل أو حامل صفة فعلية، قارن: blizgūtis, drebučiai, klausutis, sagutis, šokutė، «ضفدع قافز»، traukutis, žibutė. ومن اللافت جدًا: «تُشتق هذه الصيغ من أفعال مختلفة (عادةً غير مسبوقة)، ويكون كثير منها، بحسب معناها، من الأفعال الصوتية» (V. Urbutis, — LKG I 324): barškutis, braškutis, čiauškutis, dudutis, gaudutis «طائر ūžlė، vilkutis»، kaukutis «طائر vilkutis، sukutis»، kukutis, šlamutis, šnekutis, tarškutis, traškučiai, tututis, žvangutis. وهنا تبرز أسماء النباتات والطيور. كما يشير P. Skardžius، من دون تقسيم وسائل الاشتقاق إلى أنماط، إلى أسماء الطيور وإلى اشتقاقها «المحاكي للأصوات» في كثير من الأحيان (ŽD 363): budutis, dudutis, liputis, lukutis, luputis, mikutis, slukutis, takutis, tikutis, tututis, uputis. وهي كثيرة إلى حد أن أسماء أخرى لم تُذكر، لكنها مألوفة جدًا، تكاد تقفز إلى لساني: čekutis, lakštutė, lututė.

لا مجال للشك في صيغة lygutė. وبالمناسبة، كانت الصيغة lygutė حاضرة دائمًا في المعاجم — RŽ, DŽ₁, DŽ₂, LRKŽ, Ser, BŽ 137, BŽ I 242, II 607 (أما lygutis! فهي صيغة لا تُعرف في أي موضع آخر)، R—LKŽ I 548, IV 668, L—LV. والاستثناء الوحيد هو تردد A. Lyberis: في L—RKŽ₁ — lygutė، وفي L—RKŽ₂ — ligutė (ir grinis vyturys — كما في BŽ II 607…)، وكذلك إغفال J. Balkevičius وJ. Kabelka؛ ففي L—LKŽ 136 لا ترد إلا صيغة miškinis vieversys القديمة.

والدرس المستفاد للمستقبل هو أنه ربما كان الأمر سيتضح منذ زمن، ولما بقي خلاف أو اختلاف في الصيغ، لو أورد DŽ إلى جانب lygutė أيضًا lyguoti وبيت الأغنية ذاك. وينبغي لـ«الكتابة الإملائية وعلامات الترقيم الليتوانية» ولمعاجم الإملاء التعليمية أن تجمع مثل هذه الكلمات وتدرجها بعناية فائقة. ولكن أبدًا! ففي عام 1970، كان K. Gaivenis قد حدّد اسم طائر من فصيلة السمن Oenanthe oenanthe: kūltupys, kūltupis (LKK XII 193). وصحّحت الصيغةَ معاجم DŽ₂ وL—RKŽ₁ وL—RKŽ₂ وR—LKŽ II 13 وTLE II 426، واختارت الصيغة الأيسر استعمالًا kūltupis. أما RŽ فكان فيها kūltupys. وخلطت LTE VI 244 بين الصيغتين — kūltupiai، لكن kūltupys… أما Lp 141 وL—LKŽ 138 فأبقيا على kultupys (كما في LPV 154, LP III 309, PP 263, MLTE II 792, LE XIII 324, L—LV). وKūltupis وارد في MRKŽ. لكنه غائب عن المؤلَّف الأكاديمي LKRS…

الاختصارات

BŽ — Baronas J. Rusų lietuvių žodynas. K., 1932.

— قاموس الروسية–الليتوانية / إعداد V. Baronas وV. Galinis. فيلنيوس، 1967. المجلدان 1–2.

DŽ — قاموس اللغة الليتوانية المعاصرة: DŽ₁، فيلنيوس، 1954؛ DŽ₂، فيلنيوس، 1972؛ DŽ₃، فيلنيوس، 1993.

FrnW — Fraenkel E. Litauisches etymologisches Wörterbuch. Göttingen، 1955—1965. المجلدان 1—2.

LE — الموسوعة الليتوانية. بوسطن، 1958. المجلد 13؛ 1968. المجلد 15؛ 1958. المجلد 16؛ 1966. المجلد 34.

LKG — Lietuvių kalbos gramatika. V., 1965. T. 1.

LKK — Lietuvių kalbotyros klausimai. V., 1970. T. 12.

185

LKRS — Lietuvių kalbos rašyba ir skyryba. II pat. leid. V., 1989.

LKŽ — Lietuvių kalbos žodynas. V., 1966. T. 7 (ir jo sutrumpinimai).

L—LKŽ — Balkevičius J., Kabelka J. Latvių—lietuvių kalbų žodynas. V., 1977.

L—LV — Bojatė A., Subatnieks V. Lietuviešu—latviešu vārdnīca. Rīga, 1964.

LP — Ivanauskas T. طيور ليتوانيا، فيلنيوس، 1955. المجلد 3.

Lp — Logminas V. Lietuvos paukščiai. V., 1979.

LPV — Ivanauskas T. Vadovėlis Lietuvos paukščiams apibūdinti. K., 1931.

LRKŽ — قاموس اللغة الليتوانية المكتوبة. هايدلبرغ، 1932—1968. المجلدات 1—5.

L—RKŽ — Lyberis A. قاموس الليتوانية–الروسية: L—RKŽ₁. فيلنيوس، 1971؛ L—RKŽ₂. فيلنيوس، 1988.

LTE — الموسوعة الليتوانية السوفيتية. فيلنيوس، 1980. المجلد 6؛ 1981. المجلد 7؛ 1984. المجلد 12.

MLTE — Mažoji lietuviškoji tarybinė enciklopedija. V., 1968. T. 2; 1971. T. 3.

MRKŽ — القاموس التعليمي للإملاء والتنغيم الليتوانيين / إعداد P. Kniūkšta وA. Lyberis. الطبعة الثانية. كاوناس، 1986.

PP — Ivanauskas T. Pasaulio paukščiai. V., 1971.

R—LKŽ — Rusų—lietuvių kalbų žodynas. V., 1982. T. 1 (Sudarė Ch. Lemchenas); V., 1983. T. 2 (Sudarė Ch. Lemchenas); V., 1985. T. 4 (Sudarė J. Kardelytė, Ch. Lemchenas, J. Macaitis, A. Mankevičienė).

RŽ — Lietuvių kalbos rašybos žodynas. K., 1948.

TLE — Tarybų Lietuvos enciklopedija. V., 1986. T. 2; V., 1988. T. 4.

TZ — Mastau­skis St. Taikomoji zoologija. K., 1947.

ŽD — Skardžius P. Lietuvių kalbos žodžių daryba. V., 1941.

Jonas Klimavičius

مجلة «نيتيرم» وتدويل المصطلحات

تأسست IOUTN (International Organization for Unification of Terminological Neologisms) — المنظمة الدولية لتوحيد المستحدثات الاصطلاحية — في وارسو عام 1982. وكان مؤسسها الكاتب واللغوي والمترجم Z. Stoberskis. جمعت المنظمة فقهاء اللغة واللغويين وغيرهم من المتخصصين في مجالات شتى، ممن يهتمون بمشكلات تدويل المصطلحات. وقد عُرضت المبادئ والمهام الأساسية لأنشطة هذه المنظمة في منشور خاص بعنوان “All about IOUTN“ («كل شيء عن IOUTN»).

كثيرًا ما يرى حتى أبرز اللغويين أن المصطلحات المستحدثة ينبغي أن تُصاغ باللغة الأم وحدها، وأن المصطلحات الأجنبية — أي المصطلحات الدولية — ينبغي استبدال كلمات من اللغة المحلية بها. وتدعو IOUTN، مسترشدةً بمبدأ «العلم ملك للبشرية»، إلى توحيد صيغة المصطلح ومعناه. وترى IOUTN أن تدويل المصطلحات من شأنه تسريع تبادل المعلومات العلمية والتقنية، مما يدفع بدوره عجلة التنمية الاقتصادية.

تتعاون IOUTN مع المنظمات الدولية وبنوك المصطلحات ومراكز المصطلحية، ومع أكاديميات العلوم والجامعات؛ كما تنشئ لجانًا لها في بلدان مختلفة من العالم، وتُعدّ وتنشر معاجم متعددة اللغات للمصطلحات المتخصصة، وتقدم المعلومات بشأن المسائل المصطلحية. ومن أهم مهام هذه المنظمة تشجيع استخدام المصطلحات الدولية عبر وسائل الإعلام الجماهيري والمنشورات الدورية المتخصصة.

186