LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXXIV (1994)

LIETUVIŲ KALBOS TARMĖS IR JŲ TYRINĖJIMAI

K. ULVYDAS

ACTIVITATEA LUI A. SALYS LA UNIVERSITATEA VYTAUTAS MAGNUS, 1930–1939

A. Salys a intrat în istoria lingvisticii lituaniene ca unul dintre cei mai renumiți lituaniști și comparatiști baltici ai secolului al XX-lea. A atins culmile științei — toate gradele și titlurile — datorită marilor sale aptitudini, care au început să se manifeste încă din tinerețe, când studia la gimnaziul „Saulė” din Telšiai. După cum mărturisesc contemporanii săi (de exemplu, lexicografa Z. Jonikaitė și alții), încă de atunci se remarca printre ceilalți tineri prin erudiția și capacitățile sale, care îi uimeau și îi bucurau mai ales pe profesori; A. Salys și un alt elev al aceluiași gimnaziu, A. Jucys (viitor profesor de fizică teoretică și academician), erau considerați podoabele gimnaziului.

Aptitudinile lui A. Salys s-au evidențiat mai ales în anii de studiu la Universitatea din Kaunas, care a primit ulterior numele de Vytautas Magnus. Aici, în 1923, a avut norocul să învețe de la personalități precum K. Būga, cel mai mare lituanist și comparatist baltic din istoria lingvisticii lituaniene, și J. Jablonskis, creator de seamă și normator al limbii lituaniene comune. Probabil că cea mai mare influență asupra lui A. Salys a avut-o K. Būga, deja celebru în lume la acea vreme, care, după toate probabilitățile, a făcut posibil ca, după doi ani de studii la Kaunas, să i se ofere condițiile necesare pentru a pleca la studii la Leipzig, unde activa atunci renumitul lituanist și baltist J. Gerulis, devenit conducătorul său științific. Având un asemenea îndrumător, A. Salys și-a încheiat studiile în 1929 și și-a susținut teza de doctorat „Die žemaitischen Mundarten: Geschichte des žemaitischen Sprachgebietes”. Teza este deosebit de importantă deoarece, pentru prima dată în lituanistică, istoria dialectelor samogițiene a fost cercetată atât de temeinic și cuprinzător, de la cele mai vechi timpuri, folosindu-se pe larg cronicile Ordinului Teutonic și alte documente vechi.

Merită amintit că, în aceeași perioadă, la Leipzig studia și un alt student lituanist al Universității din Kaunas, de o hărnicie extraordinară, P. Skardžius (viitor profesor și academician, la fel ca A. Salys). În același an ca A. Salys, acesta și-a susținut la Leipzig teza de doctorat „Die slavischen Lehnwörter im Altlitauischen”. Unul dintre cei mai importanți profesori ai săi a fost tot J. Gerulis, care se îngrijea de ambii elevi ai săi, le urmărea munca și îi ocrotea. Cei doi lingviști sunt puși aici în paralel pentru a aminti încă o dată marile aptitudini ale primului, atestate și de o altă persoană — chiar de profesorul J. Gerulis, care se bucura de talentul unuia dintre elevii săi, iar de hărnicia celuilalt, și îi plăcea să-și exprime această bucurie altora, într-un mod cam grosolan, dar plastic, astfel: „Salys și-a scris teza cu capul, iar Skardžius — cu fundul”. Cu multe decenii în urmă, auzind pe neașteptate din gura unui lingvist renumit o asemenea caracterizare a aptitudinilor profesorilor mei respectați sau o comparație între ei, eu, un student tânăr, nu puteam să nu fiu șocat. Abia mai târziu, ascultând interesantele prelegeri ale lui Maironis despre Lituania Prusacă din epoca lui K. Donelaitis și despre opera acestuia, am înțeles că și limba maternă a lui J. Gerulis trebuie să fi fost la fel de simplă și concretă, uneori aspră, iar alteori minunat de blândă, precum limba țăranilor, pe care K. Donelaitis a imortalizat-o cu geniu în „Metai”.

20

A. Salys s-a întors din Germania la Universitatea Vytautas Magnus în 1930, după ce apucase să lucreze temeinic timp de un semestru în laboratorul de fonetică al Universității din Hamburg, iar în toamnă a început să predea aici discipline de lituanistică și baltistică.

În acel an, întreaga Lituanie a sărbătorit împlinirea a 500 de ani de la moartea lui Vytautas Magnus. Lituanienii din țară și din străinătate au organizat numeroase evenimente festive. Întreaga Republică trăia într-o atmosferă de mare avânt patriotic și spiritual, care se manifestase deja cu câțiva ani înainte, în pregătirile pentru această aniversare. Acest avânt patriotic și spiritual cuprinsese în mod deosebit întreaga tinerime a Lituaniei, atât în orașe, cât și la sate. Chiar și certificatele de absolvire emise în acel an erau deosebite: erau tipărite pe o hârtie diferită de cea obișnuită, aveau un format mai mare și purtau chipul lui Vytautas Magnus. Avântul patriotic și spiritual al tinerilor, mai ales al studenților, era remarcat chiar și de străinii care veneau în Lituania. De pildă, J. Gerulis, care venea aici în interes de cercetare, privește în prefața cărții sale „Die litauischen Dialektstudien” (1930) avântul patriotic și spiritual al studențimii amintit aici drept un fel de renaștere a lituanisticii. Și, într-adevăr, sute de tineri alegeau lituanistica drept domeniu principal. Numai studenții din anul întâi nu încăpeau în amfiteatrul mare și, întrucât universitatea funcționa pe baza sistemului semestrial (studenți din ani diferiți puteau asista în același timp la cursurile aceleiași discipline), mulți erau nevoiți să stea în picioare în timpul prelegerilor. Desigur, un asemenea entuziasm al studenților lituaniști nu putea să nu fie remarcat nici de profesori, printre care J. Gerulis și alții.

Spiritul studenților din acea perioadă era înălțat, iar patriotismul lor, întărit și de faptul că trecuseră abia vreo zece ani de la încheierea luptelor pentru independența Lituaniei. Cucerirea istorică a independenței și eroismul soldaților voluntari lituanieni îi emoționau pe toți lituanienii, mai ales pe cei tineri. Fiecare, inspirându-se din exemplul părinților, fraților sau al altor apropiați care luptaseră cu dăruire pentru independență cu puțin timp înainte, încerca să contribuie măcar puțin la întărirea Patriei.

Pentru acea perioadă era extrem de caracteristică înființarea și înflorirea celor mai diverse organizații de tineret. La Universitatea Vytautas Magnus activau zeci de corporații studențești, ai căror membri aveau de îndeplinit cele mai nobile îndatoriri: să slujească lui Dumnezeu și Patriei, aproapelui, să-și cultive propria personalitate, să răspândească virtutea, să urmărească neabătut știința și să se pregătească cinstit pentru viitoarea profesie. Dintre organizațiile studențești de orientare ideologică, cele mai mari și mai active erau organizațiile ateitininkai, naționaliștilor (neolituanienilor) și varpininkai, precum și corporațiile de orientare ideologică.

Iată unul sau două exemple care ilustrează activitatea acestor organizații. Ateitininkai lansaseră o campanie pentru construirea unei case a ateitininkai la Kaunas: fiecare trebuia să doneze cel puțin o cărămidă — adică să cumpere un tichet care costa câțiva cenți. Desigur, campania îi încuraja și pe alții să doneze pentru construirea casei, iar rezultatul a fost o clădire grandioasă pentru acea vreme, pe bulevardul Laisvės din Kaunas, care, în anii independenței, a oferit adăpost multor studenți nevoiași. Tinerii au contribuit mult, de asemenea, donând și strângând fonduri pentru construirea impunătoarei Biserici a Învierii din Kaunas. În clădirea ei, încă neterminată, a fost instalată o fabrică de televizoare în anii ocupației. În Lituania independentă, biserica ar trebui să fie terminată și încredințată credincioșilor spre folosință.

Neolituanienii și varpininkai aveau, de asemenea, propriile sedii: primele fuseseră asigurate în mai mare măsură de autorități, iar celelalte prin fonduri și eforturi ale societății. Pretutindeni clocotea o viață studențească activă și creatoare; se organizau dezbateri științifice și politice, manifestări culturale, seri recreative și altele. În toate aceste sedii funcționau și cantine mai accesibile studenților decât cele din oraș.

Vorbind despre acea perioadă, nu putem să nu menționăm că relațiile dintre studenții repartizați — adesea și în funcție de naționalitate sau regiune — în diferite organizații, asociații și corporații erau cu totul normale, prietenești și civilizate, cu excepția, poate, a câtorva grupuri restrânse de studenți de extremă stângă, alcătuite de obicei din persoane de altă naționalitate sau din tineri lituanizați doar superficial. Aceștia provocau din când în când anumite incidente, fie declanșându-le, fie provocându-le în mod deliberat, iar marea majoritate a studenților doar râdea de ele.

Tocmai această atmosferă domnea în Lituania și la Universitatea Vytautas Magnus când A. Salys și-a început activitatea pedagogică aici. În primul său semestru de activitate

21

(În toamna anului 1930) a început să predea câteva discipline importante de baltistică (vechea prusacă, letona etc.) și să coordoneze lucrările practice. În semestrele următoare, numărul disciplinelor predate și al seminarelor coordonate de el a crescut continuu. Încă din primii doi ani de activitate s-a afirmat ca unul dintre principalii profesori de discipline de baltistică de la Universitatea Vytautas Magnus. Cu un an mai devreme (în 1929), colegul lui A. Salys, P. Skardžius, își începuse activitatea didactică la aceeași universitate.

În acea vreme, științele umaniste erau predate în două facultăți: Facultatea de Științe Umaniste și Facultatea de Teologie și Filosofie. Această dublare nu constituia absolut deloc un obstacol nici pentru profesori, nici pentru studenți. Dimpotrivă, le oferea tuturor doar avantaje și o diversitate a științei și a studiilor. În primul rând, regulamentele facultăților respective nu erau chiar identice. Prin urmare, în ele existau și discipline diferite din domeniul științelor umaniste. Pe lângă disciplinele impuse de regulament, studentul putea alege liber și alte discipline care îi plăceau, la oricare dintre cele două facultăți. Studentului nu i se puneau piedici nici dacă dorea să aleagă oricare dintre profesorii care predau aceeași materie. Prin urmare, cursurile de baltistică puteau fi urmate la oricare dintre facultățile menționate. Totuși, de regulă nu exista o dispersare prea mare: studentul urma și promova examenele la marea majoritate a disciplinelor, de obicei, la una dintre aceste facultăți. Existența celor două facultăți era deosebit de convenabilă pentru studenții nevoiași, care nu primeau bursă și trebuiau să-și câștige pâinea muncind. Căci cursurile disciplinelor similare din facultăți diferite se țineau adesea la ore diferite: într-un loc dimineața, în celălalt după-amiaza; astfel, studentului care muncea îi era mai ușor să-și potrivească programul de lucru cu orarul cursurilor.

Începând chiar din 1929, P. Skardžius preda discipline de baltistică la Facultatea de Științe Umaniste, iar A. Salys, din 1930, la Facultatea de Teologie și Filosofie. Încă din primii ani ai activității didactice a lui A. Salys, însă, studenții baltologi din ambele facultăți se adunau să-i asculte cursurile, astfel că sălile de curs pur și simplu se umpleau până la refuz. Nu se poate spune același lucru despre cursurile ținute de P. Skardžius, deși și acestea erau la fel de bogate în conținut și interesante. Cei doi profesori întorși de la Leipzig au adus multe noutăți la Universitatea Vytautas Magnus. Ei au îmbogățit și înviorat pur și simplu întreaga baltistică de aici, ale cărei discipline deveniseră foarte greu de predat după moartea marilor noștri lingviști K. Būga și J. Jablonskis. Fără îndoială, la acea renaștere a baltisticii, observată anterior de J. Gerulis, au contribuit atât A. Salys și P. Skardžius, cât și, desigur, J. Gerulis, care ajutase la pregătirea pentru Lituania a doi oameni de știință atât de străluciți. E păcat doar că autoritățile lituaniene din acea vreme, probabil din cauza dificultăților de organizare a statului, nu au reușit să se ocupe cu câțiva ani mai devreme de pregătirea unor baltologi de cea mai înaltă calificare, deși ar fi fost ușor să găsească îndrumători de excepție pentru această sarcină, fie chiar în Lituania, fie măcar în Germania sau chiar în Letonia (mă refer la J. Gerulis și J. Endzelīns).

După cum cititorul a putut observa, cu prilejul împlinirii a 90 de ani de la moartea lui A. Salys sunt menționați aici și P. Skardžius, precum și J. Gerulis. Aceasta se datorează faptului că acești trei lingviști de seamă sunt strâns legați prin viața și activitatea lor: A. Salys și P. Skardžius au fost elevii lui J. Gerulis la Leipzig, amândoi au predat baltistica timp de aproximativ zece ani la aceeași Universitate Vytautas Magnus, amândoi au scăpat cu bine de valul terorii roșii care se întorcea, retrăgându-se în Germania în 1944, iar ceva mai târziu în SUA, unde au lucrat neobosit până la moarte în ogorul baltisticii. Ei nu numai că au dezvoltat baltistica, ci au contribuit mult și la cultivarea limbii lituaniene și la promovarea culturii ei în rândul emigranților noștri, au revigorat cercetările de baltistică în SUA și au făcut cunoscut acolo numele Lituaniei.

22

Să revenim acum la activitatea didactică a lui A. Salys la Universitatea Vytautas Magnus. În primul rând, aș dori să-l descriu ca pedagog, fiindcă, atunci, abia își începuse activitatea didactică și, în afară de teză, nu realizase încă lucrări mai importante de baltistică; predarea sa și întreaga sa activitate didactică ne încântau pe noi, studenții, atât pe cei din anul întâi, cât și pe cei care terminau universitatea, precum P. Jonikas, J. Kruopas, J. Senkus, J. Labokas, Z. Jonikaitė, E. Mikalauskaitė, I. Matuzevičiūtė și mulți alții. Studenții ambelor facultăți menționate aici au început să se îmbulzească pur și simplu la cursurile lui A. Salys. Ce anume îi atrăgea atât de mult? În primul rând, desigur, predarea sa excelentă, datorată unei bune pregătiri a cursurilor, noutății acestora, pronunției literare exemplare a profesorului și chiar prezenței sale agreabile și eleganței.

A. Salys venea la cursuri și seminare îmbrăcat într-un costum excelent din tweed scoțian, cu pantaloni în stil golf, foarte răspândiți în acea vreme în Europa Occidentală și care începeau să se răspândească în Lituania. Mai târziu, în timp ce-și efectua serviciul militar într-un batalion auto, venea la cursuri în uniforma unui soldat de rând, apoi a unui subofițer, lucru care li se părea ascultătorilor oarecum interesant. Desigur, cel mai important era conținutul cursurilor și însăși modalitatea de predare: vorbirea liberă, coerentă și vie, ușor de înțeles din prima și de notat. A. Salys nu a ținut niciodată cursuri citind de pe un text, așa cum făceau mulți alți profesori. Într-adevăr, avea textul cursului, dar nu îl citea niciodată; prezenta conținutul, aruncând doar din când în când o privire pe o notiță mică, de pe care scria pe tablă exemplele propriu-zise — fapte de limbă. Pe noi toți ne uimea metodicitatea predării sale, cu care, se pare, fusese înzestrat de la natură. Mai târziu, alți profesori ne-au predat metodologia predării limbii, dar o metodicitate precum cea de care dădea dovadă A. Salys nu poate fi învățată cu adevărat nici din manuale de metodică, nici de la metodicieni, fiindcă trebuie să fie înnăscută.

Iată cum li se preda studenților vechea prusacă. Mai întâi, fiecăruia i se distribuiau texte în vechea prusacă multiplicate cu mijloacele disponibile în acea vreme și i se indicau principalele surse ale disciplinei predate, dintre care cele mai importante erau atunci următoarele: R.Trautmanno ”Die altpreussischen Sprachdenkmäler” (1910), G.H.F.Nesselmanno ”Thesaurus linguae Prussicae” (1873), E.Bernekerio ”Die preussische Sprache” (1896). De altfel, textele multiplicate distribuite studenților erau foarte fiabile, fiindcă fuseseră preluate din cartea lui R.Trautmanno, iar, în privința exactității transcrierii textelor, se pare că nimeni nu l-a întrecut nici până astăzi pe acest autor. Apoi, textele primite erau analizate lingvistic: traduse în lituaniană, fiecare cuvânt era discutat din punct de vedere semantic, fonetic și etimologic, acordându-se o atenție deosebită relațiilor cu celelalte limbi baltice, în primul rând cu lituaniana. Astfel, în sala de curs avea loc o analiză vie și cuprinzătoare a textului, la care participau toți ascultătorii. Lucrând în acest fel, după câteva săptămâni textele li se întipăreau pur și simplu în memorie studenților, iar analiza lor devenea tot mai clară și mai interesantă. Desigur, profesorul însuși venea la asemenea cursuri, după cum s-a menționat, foarte bine pregătit. Trebuie spus aici că aceeași metodă de analiză a textelor lingvistice era practicată și de alți profesori, mai ales de absolvenții universităților din Europa Occidentală; de pildă, P.Brენდерis ne preda într-un mod asemănător autorii latini. Principala trăsătură a unei asemenea predări era caracterul viu, implicarea activă a auditoriului și antrenarea acestuia în activitate. Este limpede că metoda de studiu îi cerea studentului și muncă pregătitoare acasă, dar, din păcate, rareori găseam timp pentru asta. Totuși

23

Pregătirea pentru examenul la acea limbă nu era dificilă, mai ales pentru studentul care frecventase cu asiduitate cursurile, deoarece, după o asemenea predare, rămâneau puține lacune. Acestea trebuiau completate cu ajutorul literaturii de specialitate, aproape în întregime publicate în germană și ușor accesibile tuturor în biblioteca Universității, administrată în chip exemplar de V. Biržiška, A. Šalkauskaitė, I. Kisinas și alții.

Cursul de limba letonă era predat în mod asemănător. Principalele lucrări și surse pentru această disciplină erau atunci J. Endzelyno, „Lettische Grammatik” (1922), J. Endzelyno și Mylenbacho, „Latviešu gramatika”, compactă, excelent scrisă și amintind de gramatica noastră a lui J. Jablonskis, precum și „Lettisches Lesebuch” (1922) a lui J. Endzelyno, cel mai accesibil și mai popular manual. În timpul cursurilor foloseam mai ales ultima carte, de unde luam exemple și texte pentru analiza lingvistică, practicată de obicei după prelegerile teoretice. Trebuie spus că nici examenul la această disciplină nu era dificil, deoarece simpla frecventare asiduă a cursurilor și analiza textelor ajutau la însușirea noțiunilor fundamentale de limba letonă, mai ales că limba era predată de un excelent baltist, care știa să folosească bine metoda comparativ-istorică aplicată limbilor indo-europene.

Pe lângă limbile prusacă veche și letonă, A. Salys a predat la Vytauto Didžiojo universitetas multe alte discipline de lituanistică și baltistică prevăzute de regulament, precum și discipline de lingvistică generală, cu excepția cursului general de limba lituaniană, predat la Facultatea de Teologie și Filosofie de J. Balčikonis, iar la Facultatea de Științe Umaniste de S. Čiurlionienė. De altfel, prelegerile de fonetică generală ținute de A. Salys și seminarele conduse de el abordau, mai detaliat și mai aprofundat decât cursurile și exercițiile din cadrul cursului general de limba lituaniană ținut de J. Balčikonis sau S. Čiurlionienė, și aspecte ale foneticii limbii lituaniene standard și ale pronunției standard.

Măiestria didactică a lui A. Salys se remarca mai ales la prelegerile și exercițiile de gramatică istorică a limbii lituaniene, dialectologie și fonetică generală. Se pare că aceste discipline îi erau cele mai dragi: nu numai că le îndrăgea cel mai mult, ci era și cel mai bine pregătit să le predea. Își începea cursul de gramatică istorică cu fonetica și îl încheia cu sintaxa, ale cărei baze abia începeau să fie puse în acea vreme și care, în comparație cu fonetica și morfologia, era încă cel mai puțin „istorică”. De altfel, nici astăzi nu dispunem de o sintaxă istorică detaliată a limbii lituaniene, cu excepția cercetărilor istorico-sintactice asupra unor construcții sau părți de vorbire aparte. Aici îi așteaptă încă pe cercetători lucrări importante. Totuși, prelegerile lui A. Salys despre gramatica istorică a limbii lituaniene alcătuiesc un curs destul de complet al acestei discipline, pe care, în acea vreme, nimeni nu îl preda atât de detaliat în nicio parte a Lietuva. În domeniul predării gramaticii istorice, A. Salys era, se poate spune, singurul specialist atât de bine pregătit la Vytauto Didžiojo universitetas în anii 1930—1939. Predarea disciplinei era mult îmbunătățită și de priceperea profesorului de a-i implica pe studenți în munca individuală. Notițele despre disciplină alcătuite de studenții mai conștiincioși țineau locul unui adevărat manual universitar de gramatică istorică.

A doua disciplină preferată a lui A. Salys, predată cu un talent nu mai mic, la Vytauto Didžiojo universitetas era dialectologia lituaniană. Aici, după ce studiase istoria dialectelor samogitiene încă de la Leipzig, valorificând pe larg și creator, înainte de toate, lucrările lui K. Jaunius, A. Baranauskas, Fr. Specht, K. Būga, J. Gerulis și ale altor cercetători, precum și călătorind pe jos sau deplasându-se cu moto-

24

cicleta prin Lietuva, după ce verificase cu minuțiozitate, iar cel mai adesea stabilise el însuși limitele dialectelor limbii lituaniene, a creat pentru prima oară în istoria lituanisticii un curs universitar coerent de dialectologie lituaniană, pe care l-a completat și perfecționat treptat. Cursul de dialectologie al lui A. Salys a fost completat în mod fericit, iar predarea disciplinei a fost îmbunătățită, de harta dialectelor alcătuită pentru prima oară în istoria lituanisticii cu atâta minuțiozitate și, totodată, cu o precizie relativ detaliată chiar de autorul cursului; aceasta nu și-a pierdut nici în zilele noastre imensa însemnătate, la fel ca și cursul însuși.

Autorul a realizat primul exemplar al acelei hărți dialectale folosind, în acest scop, „Harta reliefului și a cursurilor de apă din Lietuva și regiunile sale de margine...”, refăcută de P. Matulionis în anii 1920–1922. Pe aceasta a trasat cu cerneală de diferite culori limitele dialectelor și, acolo unde era nevoie, a colorat arealele lor cu linii întrerupte de diverse orientări. Desigur, în comparație cu lucrările cartografice moderne, prima hartă a lui A. Salys nu putea fi încă perfectă și pe deplin exactă; A. Salys a perfecționat-o cât timp a locuit în Lietuva, dar, cu toate acestea, se poate spune că ea a marcat începutul cartografierii dialectelor lituaniene. Într-adevăr, nu am văzut nicăieri un exemplar tipărit al hărții, deoarece, după toate probabilitățile, nu a fost niciodată multiplicată la tipografie; totuși, studenții din acea vreme o puteau consulta cu ușurință: era agățată în fața sălii de curs la fiecare prelegere de dialectologie. A. Salys o împrumuta cu plăcere oricărui student care dorea să o copieze și, făcând aceasta, părea să simtă o anumită satisfacție și mândrie pedagogică: originalul hărții, desenat de mâna lui, era executat cu o minuțiozitate uimitoare, ca un exemplar tipărit. Am păstrat până astăzi o copie exactă a acestei hărți, lipită pe pânză, ca amintire dragă a relației calde dintre iubitul meu profesor și elevul său. De altfel, o variantă revizuită a acestei hărți a fost publicată de A. Salys în 1933, în volumul IV al „Archivum Philologicum”. Aceasta a fost folosită în „Lietuvių kalbos rašybos žodyne” din 1948 și în alte lucrări.

Pe lângă prusaca veche, letonă, gramatica istorică a limbii lituaniene și dialectologia lituaniană, A. Salys a predat la Vytauto Didžiojo universitetas și câteva alte discipline: fonetică generală, introducere în lingvistica baltică, fundamentele lingvisticii în activitatea școlară și altele.

Prelegerile de fonetică generală erau deosebit de interesante și bogate în conținut, fiind animate de aparatura și datele foneticii experimentale. A. Salys înființase primul laborator de fonetică din Lietuva, bine organizat și îmbogățit în permanență. Înaintea fiecărei prelegeri, studentul J. Labokas (se pare că era laborantul acelui laborator) aducea din laborator materiale. Toți cei din sală erau implicați în aceste prelegeri. Ele erau foarte animate și memorabile. Pe lângă noțiunile fundamentale de fonetică generală, erau prezentate aici și cele mai importante chestiuni de fonetică experimentală. Întrucât prelegerile de fonetică generală se bazau în principal pe fapte de fonetică ale limbii lituaniene standard, se parcurgea, se poate spune, și un curs de fonetică a limbii standard. Era interesant să-l urmărești pe profesor în timpul prelegerilor de fonetică generală. Preda și celelalte discipline într-un mod viu și atrăgător, dar la prelegerile de fonetică generală devenea și mai animat și părea pur și simplu încântat de această disciplină. Se vede că ajunsese să o îndrăgească foarte mult în perioada perfecționării sale la celebrul laborator de fonetică al Universității din Hamburg. În acea vreme nu exista literatură de fonetică generală în limba lituaniană (de fapt, nici astăzi nu există). Se pare că profesorul folosea el însuși și le recomanda studenților mai ales astfel de lucrări de fonetică: H. Gutzmanno

25

„Physiologie der Stimme und Sprache” (1921), „Experimentelle Phonetik” (1921) de G. Panconcellio-Calzio, „Die experimentelle Phonetik in ihrer Anwendung auf die Sprachwissenschaft” (1924) de același autor și „Principes de phonétique expérimentale” (1924) de P. Rousselot.

În plus, A. Salys pregătise și ne-a predat un curs original de introducere în lingvistica baltică, care se deosebea foarte mult de lucrările lui K. Būga privind problemele lingvisticii baltice. O anumită parte a acelui curs a fost publicată mai târziu în „Lietuviškoji enciklopedija”.

Studenții au fost foarte interesați de cursul menționat deja, despre folosirea faptelor lingvistice în predarea limbii în școală. Era un lucru cu totul nou și original, menit să însuflețească și să aprofundeze cultivarea gândirii lingvistice chiar și în rândul elevilor de liceu. Acest lucru era deosebit de relevant pentru studenții la limba și literatura lituaniană, întrucât mulți dintre ei plecau de la universitate să lucreze în școli.

Examenul la fiecare disciplină mai amplă predată de A. Salys cerea din partea studentului o muncă deosebit de serioasă și minuțioasă, deoarece profesorul, deși interacționa întotdeauna cu studenții într-un mod prietenos și democratic, era totodată foarte exigent la examene. E drept că aici nu se întâmplau asemenea lucruri ieșite din comun ca la examenele, de pildă, la cursul general de limbă lituaniană predat de J. Balčikonis.

În cazul lui J. Balčikonis, toți cei examinați trebuiau mai întâi să scrie o compunere pe tema dată de el și abia după aceea li se permitea să încheie examenul oral. Dar foarte puțini dintre cei examinați primeau această permisiune: dintre aproximativ 60 de studenți care scriau, doar 2—3 puteau încheia examenul oral. Ceilalți trebuiau să susțină examenul din nou, de cele mai multe ori de câteva ori. Din cauza acestei practici de examinare, J. Balčikonis, care predase anterior la Facultatea de Științe Umaniste, a ajuns să se confrunte chiar cu un protest al studenților, care probabil a fost și motivul plecării sale din acea facultate.

Examenele la disciplinele predate de A. Salys se desfășurau numai oral. Practic, nici nu existau sesiuni de examene cu limite de timp stricte: dacă nu doreai, nu puteai sau nu reușeai să susții examenul la termenul stabilit, era ușor să te înțelegi cu profesorul să-l susții altădată. Dar, pentru a te pregăti bine de examen, trebuia să-i dedici cel puțin o lună întreagă, renunțând cu totul la orice alte treburi sau distracții. Uneori, nici pregătindu-te astfel nu reușeai să obții din prima nota cea mai mare. Îmi amintesc că, după ce m-am pregătit temeinic pentru examenul de dialectologie, răspunzând la întrebări de dialectologie aproape o oră și având deplină încredere în mine, mi s-a propus doar nota patru. Tulburat, am cerut voie să repet examenul a doua zi și am regretat, fiindcă am zărit pe chipul examinatorului ceea ce părea a fi nemulțumire. Într-adevăr, cum îndrăznisem să răspund la o asemenea propunere altfel decât ceilalți studenți! Totuși, mi s-a permis să repet examenul a doua zi, dar am fost întrebat și mai mult timp și am obținut nota cinci. Profesorul meu era exigent, dar pretindea la fel de mult și de la sine și venea la cursuri sau la lucrări practice extraordinar de bine pregătit.

Activitatea lui A. Salys din 1930—1939 nu s-a limitat la predarea disciplinelor de lituanistică la Universitatea Vytautas Magnus. Fiind un savant neobișnuit de activ și energic, a contribuit mult la revitalizarea Societății Limbii Lituaniene și la înființarea publicației „Gimtoji kalba”. Această Societate revitalizată și publicația au jucat un rol extrem de important în istoria culturii poporului lituanian și a limbii sale. Aceste două fenomene culturale ale noastre (societatea și, mai ales, publicația) au avut un ecou puternic în rândul intelectualității din Lituania independentă. A. Salys a fost unul dintre cei

26

cei mai activi membri și conducători ai Societății Limbii, precum și redactori și colaboratori ai „Gimtoji kalba”.

Ședințele membrilor Societății Limbii se țineau în cea mai mare parte în Laboratorul de Fonetică condus de A. Salys. La universitate, nu o dată i-am văzut seara pe cei mai activi membri ai Societății — prof. P. Avižonis, învățătorul J. Talmantas, colonelul J. M. Laurinaitis, P. Skardžius și alții — grăbindu-se la adunările membrilor Societății sau la ședințele consiliului, unde se discutau numeroase probleme de terminologie și de practică lingvistică. Participanții la acele adunări și ședințe apreciau foarte mult opiniile lui A. Salys și autoritatea sa. Acest lucru a fost mărturisit de mai multe ori de fostul meu profesor J. Talmantas, membru devotat al Societății Limbii.

Articolele lui A. Salys (de exemplu, despre antroponimele lituaniene cu două teme), răspunsurile sale scurte și extraordinar de bine gândite la întrebările cititorilor, indicațiile terminologice și altele asemenea însuflețeau și îmbogățeau mult numerele publicației „Gimtoji kalba” și atrăgeau cititorii, al căror număr, numai printre abonați, ajungea la 10 mii.

În aceeași perioadă, A. Salys a scris mult pentru „Lietuviškoji enciklopedija”. Articolele sale publicate acolo în urmă cu șaizeci de ani (de exemplu, despre limbile și popoarele baltice) nu și-au pierdut nici în zilele noastre marea importanță științifică. Uimesc pur și simplu numărul mare, diversitatea tematică și profunzimea conținutului articolelor publicate de A. Salys în perioada sa kauniană. Articolele sale lingvistice se găsesc din belșug, practic, în toate revistele științifice, publicațiile și ziarele prestigioase ale epocii („Archivum Philologicum”, „Atheneum”, „Židinys”, „Naujoji Romuva”, „Tautos mokykla”, „Lietuvos aidas” și altele). Dar, mai presus de toate, articolele și celelalte lucrări ale lui A. Salys, la fel ca prelegerile sale, nu sunt doar foarte bine fundamentate științific, ci și foarte clare, ușor de înțeles și accesibile cititorului. În ele nu găsim omisiuni, obscurități ale gândirii sau lucruri neterminate, de care uneori se găsesc din belșug în lucrările altora, mai ales ale tinerilor savanți. Limba scrierilor lui A. Salys, asemenea felului său de a vorbi, menționat mai sus, în timpul cursurilor sau al lucrărilor practice, este pur și simplu exemplară. Fără nicio îndoială, alături de K. Jaunius, A. Baranauskas, J. Jablonskis, K. Būga, J. Balčikonis și P. Skardžius, el se impune ca un adevărat clasic al lingvisticii lituaniene.

Amploarea și diversitatea activității lui A. Salys la Kaunas se văd și din faptul că a fost consilier al Consiliului de Stat în probleme de terminologie, a colaborat cu juriștii la corectarea limbii codurilor juridice și a lucrat mult ca membru al Comisiei pentru Nume de Familie din cadrul Ministerului de Interne. A fost unul dintre cei mai activi organizatori ai colectării și înregistrării numelor de familie lituaniene. Cu ajutorul studenților, împreună cu M. Jurkynas, secretarul Comisiei pentru Nume de Familie, a alcătuit un fișier de nume de familie, pe baza căruia au fost redactate și susținute câteva lucrări de diplomă ale studenților pe care îi îndruma, în domeniul numelor de familie. Folosindu-se de același fișier, prin grija și eforturile sale a fost alcătuit un dicționar al tuturor numelor de familie colectate. Cu ajutorul lui M. Jurkynas, A. Salys a marcat accentele din acel dicționar, indicând paradigmele, și l-a redactat în întregime. Pe baza datelor colectate și verificate în anii treizeci cu ajutorul voluntarilor, în Dicționarul numelor de familie au fost indicate prin cifre localitățile în care locuiau acele familii. A. Salys s-a preocupat mai mult decât alți lingviști de relituanizarea numelor de familie, de aceea, în Dicționarul numelor de familie, alături de numele de familie slavizate, erau oferite uneori chiar câteva echivalente (variante) lituaniene, care puteau înlocui cu ușurință forma slavizată. De altfel, însăși Comisia pentru Nume de Familie menționată a fost înființată în principal la inițiativa lui A. Salys, în vederea pregătirii relituanizării numelor de familie, care nu a putut fi realizată din cauza ocupației și a războiului. Din aceleași motive, nu s-a reușit nici publicarea Dicționarului numelor de familie, redactat de el, al cărui manuscr

27

Manuscrisul a rămas la Institutul Limbii Lituaniene. Imediat după recucerirea Vilniusului, A. Salys a organizat colectarea și verificarea numelor de locuri din regiunea Vilnius. Rezultatul acestei activități a fost un dicționar al toponimelor din regiunea Vilnius, pregătit pentru tipar, a cărui imprimare a fost, de asemenea, împiedicată de război și al cărui manuscris se află încă la Institutul Limbii Lituaniene.

Nici măcar specialiștii din domeniul comerțului nu s-au putut descurca fără ajutorul lui A. Salys. El a depus o muncă deosebit de minuțioasă la „Corespondența comercială” a lui L. Dargis, apărută în 1938, la finalul căreia a fost adăugat un glosar de termeni comerciali, alcătuit cu grijă — se poate spune, primul de acest fel din terminologia lituaniană. Numai datorită muncii lui A. Salys, această carte a fost atunci cel mai bun și mai modern manual, care a contribuit la îndreptarea limbajului comercianților. Văzând că în limbajul bisericesc rămăseseră din vechime multe neajunsuri, a făcut o lucrare însemnată și în acest domeniu: a redactat din punct de vedere lingvistic cea de-a doua ediție (1938) a cărții de rugăciuni „Îl slăvim pe Domnul”, a canonicului A. Sabaliauskas. Este cea mai bună carte de rugăciuni păstrată până în prezent.

Numai această trecere în revistă a activității lui A. Salys din perioada discutată aici arată limpede că el a fost nu doar un savant de seamă, ci și un practician al limbii extrem de productiv, care răspundea prompt fiecărei chestiuni de actualitate din viața limbii. Chiar și când făcea serviciul militar, găsea timp să se ocupe de termenii folosiți de automobiliști (pe atunci încă foarte puțini la număr). Termenii pe care i-a alcătuit pentru acest domeniu s-au păstrat.

După ce am avut timp de câțiva ani legături cu A. Salys în calitate de student și absolvent, întâlnindu-l în mod constant și în alte împrejurări, mai ales când lucra la Kaunas, cred că pot spune câteva cuvinte și despre el ca om, ca personalitate. Mai presus de toate, era accesibil tuturor, prietenos, gata să-i ajute pe fiecare, sincer, un adevărat democrat și umanist, un mare patriot lituanian. Când m-am întâlnit cu el în 1940, în timpul primei ocupații bolșevice, am simțit cât de mult suferea și era îndurerat de tragedia care lovise Lituania; în același timp, am înțeles că nu-și pierduse speranța în viitorul Lituaniei; chiar și atunci credea că nu toți lituanienii cooptați de bolșevici la putere se vânduseră Moscovei. Îmi amintesc cuvintele sale despre agronomul M. Mickis: „Mickis nu este deloc comunist” (adică, o persoană de treabă). Despre convingerile politice ale lui A. Salys se poate judeca și numai după faptul că studenții ateitininkai se bucurau întotdeauna de bunăvoința și sprijinul său.

Patriotismul lui A. Salys și opțiunea sa politică sunt ilustrate în mod deosebit de clar și de următoarele fapte. În anii de după război, când instituțiile de învățământ superior din Lituania duceau o lipsă foarte mare de cadre didactice pentru disciplinele de studii lituaniene, iar Academia de Științe — de academicieni, autoritățile comuniste au încercat să-l convingă pe P. Skardžius să se întoarcă din Germania. Așa cum mi-a povestit A. Venclova, de două ori a fost trimis, la ordinul autorităților, la P. Skardžius, în Germania, pentru a discuta această chestiune și a-l îndemna să se întoarcă la academie și la universitate. Ambele întâlniri au fost fără rezultat: P. Skardžius refuza categoric să se întoarcă. În cele din urmă, un alt activist comunist din acea vreme, G. Zimanas, mi-a povestit cu vreo cincisprezece ani înainte de moartea sa că, după încercările nereușite ale lui A. Venclova, se dusese și el în aceeași misiune, până la Washington, unde, după ce și-a tratat prietenul P. Skardžius cu micul dejun la un restaurant, a încercat încă o dată să-l convingă să se întoarcă să lucreze în Lituania. Dar acesta nici nu voia să audă de așa ceva.

În schimb, autoritățile comuniste nu au regretat niciodată că A. Salys plecase. Dimpotrivă, R. Mironas, care după război devenise un membru zelos al partidului și lucra la Universitatea din Kaunas, mi-a spus odată că, dacă A. Salys nu s-ar fi refugiat în Germania-

28

-ia, ar fi trebuit deportat în Siberia. Desigur, felul în care era tratat iubitul meu profesor A. Salys nu putea să nu mă tulbure și să mă înfurie atunci, dar, știind ce ar fi însemnat protestul meu, a trebuit să mă stăpânesc și să tac, mai ales fiindcă pe atunci toți profesorii și studenții Universității din Kaunas cunoșteau foarte bine zelul excesiv cu care R. Mironas slujea partidul și instituțiile acestuia.

Numai faptele prezentate aici sunt pe deplin suficiente pentru a înțelege că hotărârea lui A. Salys de a se refugia în Occident cât timp încă mai era posibil i-a garantat lui și familiei sale libertatea și viața. Aici, se poate spune, mâna lui Dumnezeu l-a salvat de o soartă atât de cumplită precum cea care i-a lovit pe mulți savanți de seamă ai Lituaniei (de pildă, P. Dovydaitis, L. Karsavinas, M. Reinys, V. Sezemanas, A. Žvironas, A. F. Jurskis și alții), dintre care majoritatea au pierit eroic în lagăre sau în închisori, iar doar câțiva au murit, complet istoviți de suferințe, după ce s-au întors în Lituania.

A. Salys iubea nespus Lituania, Žemaitija, ținutul său natal și pe toți lituanienii. Își petrecea verile mai ales călătorind prin Lituania și cercetând dialectele sau în ținutul natal (la Reketė). Era un apicultor excelent, avea multe albine și elabora terminologia apicolă. Acum, când au trecut deja mulți ani de când nu mai este printre cei vii și au apărut volumele Operele sale, devine și mai limpede ce mare personalitate a avut Universitatea Vytautas Magnus, ce om remarcabil a lucrat la Universitatea din Vilnius, reînființată, și ce excelent profesor de balistă și comparatist au primit după război universitățile din Germania și, mai târziu, cele din SUA. Trebuie spus neapărat că A. Salys, chiar și lucrând în străinătate, a slujit cu devotament patria, Lituania; prin întreaga sa viață și activitate a făcut cunoscut numele Lituaniei în lume și a contribuit astfel la dobândirea independenței.

De câteva zeci de ani, de fiecare dată când îmi amintesc lecțiile primite încă din liceu sau cursurile urmate la universitate ori citesc ceva despre M. Valančius și opera sa, în mintea mea se conturează parcă de la sine și imaginea luminoasă a lui A. Salys. Cred că temeiul acestei asocieri este, înainte de toate, faptul că acești doi faruri ale culturii noastre s-au născut și au crescut — chiar dacă nu în aceeași perioadă — în locuri apropiate, în aceeași circumscripție rurală Salantai (unul la Narsėnai, celălalt la Reketė). De fiecare dată când trenul trece prin gara Plungė, de mulți ani îmi amintesc de profesorul meu, tânăr și îmbrăcat sportiv, A. Salys, care aștepta trenul pe motocicletă ca să meargă la Kaunas. Așa l-am văzut pe vremea când eram student și mă opream aici în drum spre Notėnai, unde îmi petreceam vacanța. Numele lui M. Valančius și A. Salys se asociază mereu în mintea mea cu numele lui S. Daukantas, L. Ivinskis, Žemaitė, Lazdynų Pelėda, Šatrijos Ragana și alți mari žemaičiai, precum și cu minunatul ținut al Žemaitija și oamenii săi. Iar aceasta, la rândul ei, îmi aduce gândul că, dacă acel ținut și oamenii lui, vreme de veacuri călcați în picioare și pustiți de cruciați, asupriți de iobăgie, torturați și nimiciți de jandarmii și cazacii țarului, au avut puterea să crească pentru patrie asemenea lumini ai culturii, precum cei deja amintiți aici, și mulți alții, atunci, fără îndoială, Lituania va crește mulți oameni luminați, integri și devotați, care o vor conduce pe calea națiunilor libere și democratice ale Europei.

29