ACTA LINGUISTICA LITHUANICA

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XLII (2000)

Jonas KLIMAVIČIUS

Lietuvių kalbos institutas, Vilnius

BINEFĂCĂTOR, RĂUFĂCĂTOR, NIMICFĂCĂTOR –

CUVINTE PUR LITUANIENE

Nimicfăcătorul este de obicei plasat, dacă nu este uitat, alături de binefăcător și răufăcător. Aici încă lipsește precizia și claritatea autentică, atât cercetătorilor, cât și celor care stabilesc normele. Ar fi firesc ca cei care stabilesc normele să se poată baza pe cercetări – ale lor sau ale istoricilor limbii.

KPP¹ și binefăcător sunt hibride, iar nimicfăcător – hibrid. KPP² binefăcătorul este de proveniență necunoscută. Nimicfăcătorul este în KPP¹ și în KPP² – netrebnic, răufăcător, nimicfăcător. Răufăcătorul – nu se știe de ce – nu apare nici în KPP¹, nici în KPP². De altfel, nu nimicfăcătorul, ci mai întâi răufăcătorul ar fi răufăcător. KT, binefăcătorul este de proveniență străină, nimicfăcătorul – hibrid. În KNK, binefăcătorul este din nou de proveniență necunoscută, nimicfăcătorul – hibrid. În lista celor mai grave greșeli de limbă aprobată de Comisia de Stat pentru Limba Lituaniană, printre erorile de structură a cuvintelor sunt încadrate elementele lexicale străine – 2.1.5. -dėjas, -a – element nominal, de exemplu: geradėjas, -a = binefăcător, -oare; niekadėjas, -a = nimikfăcător, -oare, netrebnic, -ă, ticălos, -oasă; piktadėjas, -a = răufăcător, -oare.

În teza de doctorat a lui Pranas Skardžius, „Die slavischen Lehnwörter im Altlitauischen” (Kaunas, 1931), nimicfăcătorul nu este menționat, iar celelalte două nu sunt prezentate chiar în același fel. Unul subliniază caracterul hibrid, considerând că lituanienitatea are doar rolul unei influențe; celălalt subliniază caracterul lituanian, iar influența slavă este doar de ordinul influenței: „geradėja «Wohltäter»: <…>. Formație hibridă din pol. dobrodziej sau rus. vechi добродѣй și lit. gėras «bun»; a fost luat în considerare și lit. dėti «a pune». <…>; piktadėja(s) «Übeltäter»: <…>. Format din lit. piktas «rău» și dėti «a pune», după rus. vechi злодѣй sau pol. złodziej. <…>“.

Trebuie spus că printre predecesorii pe care se bazează Skardžius – A. Brückner, A. Leskien, E. Berneker, F. Sommer, E. Fraenkel – lipsește K. Būga. Iar în studiul lui Būga din 1911, „Apie lietuvių asmens vardus” („Despre numele de persoană lituaniene”; de altfel, publicat în „Lietuvių tauta”, la fel ca mai târziu și teza lui Skardžius), în capitolul „Substantive compuse cu două teme, cu terminațiile -as și -a la nominativ singular”, este explicat tocmai piktadėjas și piktadėja de gen neutru: „;: pa-deio aba padare Širvydo PS 155, “ K. Būg RR I 216. Așadar, formația este explicată derivativ, fără nicio slavitate! Și este explicat ceea ce Skardžius nu explică deloc și ceea ce nu se poate explica prin împrumut: terminația -a a formelor de gen neutru geradėja, piktadėja nu poate proveni din terminația slavă -ej! Iar pentru denumirile de agenți de gen neutru, „compuse cu două teme” (adică formate prin compunere), Būga enumeră acolo o mulțime de exemple – akiplėša, daugnora, gal(v)žuda, gernora, naktibalda, niektauža, pasalkandė, pikžodžia, saunora, varlamuša, … Și

58

În studiul lui Būga din 1912, în capitolul „К вопросу о хронологии литовских заимствований с русского“, se argumentează de asemenea: „В слово nedelia введено é из *deti „делать“ (ср. pa-deio sau padare Ширвид Sak. Punktay 155²⁴, pa-deii „помогать“, gera-dej-a-s „добро-дей“)“ K. Būg RR I 346. Așadar, și geradėjas este pus în legătură cu dėti și, mai exact, cu sensul său „a face”, dedus din K. Sirvydas (numai?) și prezentat într-un mod oarecum aparte: *dėti „делать“. Așadar, destul de neașteptat, rezultă că geradėjas, piktadėjas nu sunt doar cuvinte lituaniene, ci și motivate semantic la fel ca geradarys, piktadarys!

Būga a indicat, prin sintagma scurtă padeio aba padare [în scrierile vechi, sinonimele conjuncției a(r)ba / alba sunt frecvent alăturate], și, în plus, fără un corespondent în textul polonez, fiindcă s-a bazat nu pe originalul bilingv din 1629, ci pe reeditarea din 1884, exclusiv în lituaniană, realizată de Richard Garbe. Originalul din 1629 are: Sukietino weydus saw tabiau negi vota. Sirdi sawo padeio aba padare kayp adamantu / akmeni kiečiausi – Serce swe uczynili iáko diámént kamień natward[3]y [I 381]. Nu trebuie uitat că traducerea este din lituaniană, nu din poloneză!

LKŽ II₁, în articolul pentru cuvântul dėti din această propoziție a lui Sirvydas nu apare (și nici în LKŽ II₂ nu apare). LKŽ II₂, a face 11. „a prepara”, dar numai „(anumite feluri de mâncare)” – brânzeturi, cârnați, varză – legătura cu sensul de bază este clară (iar cea cu a pune varză la murat este chiar foarte apropiată). Mai mult ne spune a face 1. subînțelesul „a se acoperi cu ceva, a se forma la suprafață (gheață, crustă etc.)” (de asemenea, despre râie, crustă de rană, scabie) – aici formarea este cu siguranță mai importantă decât acoperirea. Poate că cel mai mult și, probabil, cel mai caracteristic o arată a face 18. refl. „a deveni, a se întâmpla, a avea loc”, mai ales propoziții precum: Din cauza asta vremea se face rece Zapyškis. Ni s-a întâmplat o nenorocire – am fost jefuiți Darbėnai. Mai ales s-a întâmplat o nenorocire, fiindcă este un fenomen sistemic – paradigmatic, iar forma de persoana a III-a se face, întâlnită din abundență, și păstrarea doar a formei reflexive este deja un semn al destrămării paradigmei. Acest lucru atestă atât caracterul arhaic, cât și cel relictar al semanticii. Și forma destis, de altfel, este atestată cu acest sens și la Sirvydas: Așa i se întâmplă diavolului (așa i se întâmplă diavolului) Punktai sakymu II 70. Nu sunt necesare aici considerații mai ample despre semantica lui a face; este însă interesantă comparația cu letonul dēt – semantica sa primară s-a pierdut, dar dēties „a deveni” încă mai este nu doar un echivalent uzual pentru a părea (sau a se întâmpla), ci și forma primară dēties.

Continuarea acestei povești spune multe, dar nu totul. În cărticica de îndrumare lingvistică „Kalbos patarėjas”, publicată în 1939 și editată de A. Salys și P. Skardžius, nu apar geradėjo, niekadejo și nici piktadėjo. Totuși, acestea lipsesc și din studiul fundamental al lui Pranas Skardžius, „Lietuvių kalbos žodžių daryba” (Vilnius, 1943), ceea ce înseamnă că Skardžius nu le considera formațiuni lituaniene. Dar Antanas Salys? În volumul II al „Lietuvių rašomosios kalbos žodyno” (Heidelberg, 1951), alcătuit de M. Niedermannas, A. Sennas și, deja, A. Salys, apar niekadejas, -o = niekadarbis, -bė – așadar, prezentat la fel ca geradėjas, -o = geradaris, -rė (geradėjystė = geradarybė) din volumul I (1932), alcătuit de M. Niedermannas, A. Sennas și F. Brenderis. Volumul III, alcătuit de A. Sennas și A. Salys, stă oarecum altfel, iar Salys poate că devenise deja mai îndrăzneț – piktadėjas, -o (veraltet) = (rlt.) piktadarys, -rė; piktadėjystė, -ės (veraltet) = (rlt.) piktadarybė. Abrevierea rlt. înseamnă „reinlitauisch (Hinweis auf die

59

einheimische Entsprechung eines Fremdwortes); „cu adevărat lituanian”. Așadar, piktadėjas este un corespondent cu adevărat lituanian, dar este oare cu adevărat un cuvânt străin? La urma urmei, este încă marcat cu veraltet – învechit. Nu este oare vorba de un compromis lexicografic între opinia lui Salys și practica de normare deja bine înrădăcinată?

Nu atât din necesitate, cât pentru a trata subiectul pe larg, trebuie să continuăm istoria. În lucrarea sa „Konstantino Širvydo „Punktų sakymų“ veiksmažodis (Indeksas)”, K. Morkūnas indică pentru cuvântul padėti doar sensurile obișnuite „a pune, a culca; a ajuta”, dar nu menționează „a face”, deși consemnează forma padėjo din pasajul menționat de Būga (I 381), LKK XX 172.

În 1957, J. Balčikonis a spus pe scurt despre cuvântul geradėjas (=geradarys): „A doua parte a cuvântului, «-dėjas», este împrumutată din cuvântul polonez «dobrodziej»” J. Balč RR II 283. În articolul introductiv al ediției scrierilor lui Balčikonis din 1978, Aldonas Pupkis și Vytautas Mažiulis încadrează geradėją printre hibrizi și consideră -dėjas chiar un sufix (ibid., 30), desprinzându-l, ca să spunem așa, de dėti. În 1988, Zigmas Zinkevičius îi menționează pe geradėją și piktadėją printre „diverse calcuri și formațiuni refăcute”, notând: „pentru -dėjas, cf. dėti” LKI III 138.

Chiar înainte de redactarea finală, asemenea lui Phileas Fogg, a apărut „Lietuvių kalbos liaudies etimologija ir artimi reiškiniai” de Birutė Kabašinskaitė (Vilnius, 1998). Geradėjas este discutat foarte pe scurt în subcapitolul „Legătura dintre contaminare și etimologia populară”: gera-d-ėj-as „geradarys”: *geradėjas (cf. pol. dobrodziej, biel. veche dobrodėj „idem”)” și dėti (dėjo)” (81). Se bazează pe Skardžius și pe predecesorii săi. În același subcapitol, se invocă din nou influența lui dėti: „nedėlia, nedėlė «săptămână, duminică» (cf. biel. veche nedėlja «idem») a fost influențat de cuvântul dėti” (86). Se face trimitere aici și la legătura menționată de mine cu Būga (K. Būg RR I 346), dar nu s-a înțeles că Būga recurge aici la dėti cu sensul „a face” (așadar, ne-dėlia este motivat la fel ca slav. ne-dėlja – „ne-facere”, adică zi nelucrătoare!). În capitolul „Etimologia populară” se încearcă găsirea unui etimon slav pentru cuvântul niekadėjas: „niekadėjas…” (cf. rus. niegodiai „idem” și alte cuvinte slave), remodelat după niekas, dėti, a dobândit sensul secundar «cel care nu este vinovat de nimic, nu are nimic de-a face cu nimic, nu știe nimic (despre ceva)» (LKŽ VIII 771 și urm.)” (27).

Nu este nevoie de niciun etimon slav, fiindcă geradėjas, piktadėjas, niekadėjas sunt cuvinte lituaniene. Explicarea lor a rămas de multă vreme blocată, fără să se fi observat 1) un fapt simplu – formele de gen neutru geradėja, piktadėja și 2) explicația scurtă (dar clară) a lui Būga privind formarea lor lituaniană de la dėti „a face”. Această inerție îndelungată a fost prelungită și de Kabašinskaitė – poate prima care a îndrăznit să explice și celălalt sens al lui niekadėjas (potrivit ei, sensul secundar), dar fără să aprofundeze nici ideea lui Būga, nici datele dicționarului academic.

Voi vorbi mai târziu despre acel sens secundar care de multă vreme îmi stăruie în minte (de la el a pornit și ideea).

Acum, pentru a încheia mai convingător cazul lituanienității lui geradėjo, piktadėjo, niekadėjo, trebuie să reflectăm și antitetic. Cel mai important este paralelismul dintre geradėjo – geradario, piktadėjo – piktadario, niekadėjo – niek(a)dario (și altele).

60

Aceasta ar trebui luată în considerare chiar și în cazul în care geradėjas, piktadėjas, niekadėjas ar fi cuvinte străine — când, cum, unde și pentru cine au apărut și s-au folosit geradarys, piktadarys, niek(a)darys? Iar dacă geradėjas, piktadėjas, niekadėjas sunt lituaniene, atunci de ce mai avem nevoie de geradarys, piktadarys, niek(a)darys?

Geradėja(s) ir piktadėja(s) sunt folosite în dialecte și în scrierile vechi mai pe larg și de mai multă vreme decât niekadėjas.

Potrivit datelor din LKŽ III, forma de gen neutru geradėja apare în postila lui J. Morkūnas, în dicționarul lui K. Sirvydas și în „Punktų sakymai”, precum și în gramatica lui D. Klein; forma ulterioară geradėjas se găsește în dicționarele lui P. Ruigys și F. Neselmanas (în dicționarul lui F. Kuršaitis — geradėjis), însă nu este cu totul clar din care sursă provine geradėjystė — din catehismul lui M. Petkevičius, dicționarul lui K. Sirvydas, Biblia lui S. B. Chilinskis ori dicționarul lui P. Ruigys — și geradėjysta — din postila lui J. Morkūnas. Și geradaris este de aceeași vechime (atât cât ne permit scrierile noastre relativ recente să apreciem) — se găsește în postila lui M. Daukša; geradarystė ir geradarymas apar în dicționarul lui K. Sirvydas. Din dialecte, geradaris este atestat pe scară largă — la Skapiškis, Kupiškis, Joniškėlis și Žemaičių Kalvarija. Contemporanii, potrivit datelor din LKŽ IX: piktadėja, piktadėjas, piktadaris (-ys): piktadėja — în operele lui B. Vilentas și M. Daukša, în postila lui J. Morkūnas, în dicționarul lui K. Sirvydas și în „Punktų sakymai”, precum și în dicționarul lui Krauzė; piktadėjas — în postila lui M. Daukša, la M. Mažvydas, B. Vilentas, J. Bretkūnas și S. Bitneris, în dicționarul lui F. V. Hakas și în lucrările lui P. Ruigys și F. Kuršaitis (forma -is — în Biblia lui L. J. Rėza și la S. Daukantas); piktadėjystė — în dicționarul lui K. Sirvydas; piktadaris — în dicționarul lui K. Sirvydas; piktadarys — în postila lui M. Daukša și în dicționarul lui K. Sirvydas; piktadaringas — în dicționarul lui K. Sirvydas. Din dialecte, piktadarys este atestat doar la Smalvos, iar piktadariauti — la Stačiūnai; răspândirea dialectală mai largă reiese din diverse dicționare și scrieri ulterioare. Nu a existat și nu există nicio delimitare teritorială între geradėjo(s) – geradario și piktadėjo(s) – piktadario.

Diferența este alta — geradarys, piktadarys sunt transparente prin ele însele, iar expresia folosită este geradarystę / piktadarystę daryti, o geradėjo, piktadėjo și-au pierdut deja motivația (de altfel, echivalentă semantic), aceasta nemaifiind consemnată nicăieri în expresia geradėjystę / piktadėjystę padėti, ci doar în padaryti: Kada anas kam padarė geradėjystą Armoriškė (LKŽ III). Žmonės padaro tankiai piktadėjystę dėl menko pelno Jonas Balvočius-Gerutis (LKŽ IX). Este această diferență și una cronologică? Cel mai probabil — când geradėjas, piktadėjas și-a pierdut (aproape) sensul „a face” în cuvântul dėti și s-a estompat motivațional, au apărut (sau doar s-au răspândit?) geradarys, piktadarys.

Deși această cronologie nu este prea importantă, ea pare să fie confirmată de comparația dintre niekadėjo ir niekadario: potrivit datelor din LKŽ VIII, niekadėjas (-us, -is), cu sensul 2. „cel care nu valorează nimic, un netrebnic”, este atestat destul de târziu — în dicționarul lui M. Miežinis, în dicționarul lui A. Juška (din dialecte — la Dusetos și Plateliuose); sensul 3. „cel care nu face nimic serios, un leneș” apare în dicționarul lui P. Ruigys (din dialecte — la Prienai și Krosna), pe când niekudarys (-is), cu sensul 2. „cel care face prostii, un zăpăcit, un glumeț, un poznaș, un ștrengar”, apare în postila lui M. Daukša, în dicționarul lui K. Sirvydas și, de asemenea, în cel al lui F. Kuršaitis (din dialecte — la Merkinė, Giedraičiai și Žemaičių Kalvarija); sensul 1. „cel care face nimicuri, un leneș, un trândav” apare la A. Baranauskas și în scrieri ulterioare. Varianta niekadarys, cu sensurile 1. „cel care face tot felul de nimicuri, un netrebnic” și 2. „cel care produce lucruri fără valoare”, este cunoscută doar din câteva scrieri.

61

Posibile consecințe ale răspândirii măcar într-o oarecare măsură mai timpurii a lui Niek(a)dario sunt și bogăția sinonimelor sale (spre deosebire de geradario ir piktadario), și răspândirea lor restrânsă ori relativ restrânsă, precum și polisemia lor ocazională: niekadarbis 1. „cel care lucrează la nimicuri, se ocupă cu fleacuri” (dicționarul lui A. Juška, cântecele lui A. Juška, Girkalnis) (și niekdarb(i)uoti — Skirsnemunė, Tilžė), 2. „leneș, trândav, pierde-vară” (și niekdarbystė — dicționarul lui F. Kuršaitis), 3. „cel care face ceva prost, un nepriceput” (J. Šlapelis), 4. „cel care se prostesc, un glumeț, un poznaș” (Dicționarul limbii lituaniene scrise II); niekadarbis (Kupiškis, Palevenė), vezi niekadarys; niekdirbys „cel care se ocupă cu nimicuri, lucruri inutile și nefolositoare” (Kairiai, M. Šalčius); niekadirbys (scrieri), vezi niekadarys; și, de asemenea, rarul dykadárbis 2. „cel care lucrează la nimicuri” (Dusetos) (1. „cel care lucrează pe gratis”). Aici trebuie avută în vedere și o anumită nedeterminare semantică, dependentă de primul element al compusului: este mai ușor să deosebim „cel care nu face nimic — un leneș” de „cel care face nimicuri”, însă ambiguitatea acestuia din urmă — „nimicuri” în sensul de „fapte rele” ori de „lucruri mărunte sau absurdități” — se pierde adesea. În această privință, de piktadario se deosebește și sinonimul său mai rar blog(a)dāris (-ys) „cel care face rău, se poartă rău”, LKŽ I₂: blogas înseamnă și „rău” (echivalent cu piktas – piktadarys), dar și pur și simplu „nepriceput”. Totuși, pentru tema articolului, aceasta nu este prea important. Se poate avansa și ipoteza că relația lui niek(a)dario cu niekadeju ar fi putut fi influențată într-o oarecare măsură și de un alt cuvânt, încă nestudiat: niekadejas. Dar să lăsăm asta.

LKŽ VIII nu consideră acest niekadejo drept un sens secundar al cuvântului deja discutat, așa cum îl interpretează B. Kabašinskaitė, ci dimpotrivă: xniekadejas 1. „cel care nu este vinovat de nimic, nu are nicio legătură cu ceva, nu știe nimic (despre ceva)”. Dar acesta nu este un cuvânt din scrierile vechi. Nu este un indiciu de noutate — poate că pur și simplu tematica nu l-a cerut, poate că nu a fost extras din imensul tezaur și introdus în fișe. Este cunoscut în dialecte atât la lituanienii de răsărit (dar nu în dialectele estice), cât și la cei samogițieni: Tėvas dedas niekadėju Joniškis. Išvertė pieną ir stovi kai niekadėjas Marijampolė. Eina kaip niekadėjas, lyg niekas nieko (ca și cum n-ar fi făcut el) Šunskai. Pats nulaužė peilį, pametė po suolu ir sėdi niekadėjas Seredžius. Aš tyčia viską režiu į akis, o jin tyli kaip niekadėja Joniškis. Iš ryto sugrįžęs namo, kaip niekadėjas su kitais dirbau laukuose V. Pietaris. (Mai este o propoziție din LKŽ VIII, dar va fi necesară mai târziu.)

Așadar, este vorba aici de o evoluție obișnuită a sensului (indiferent dacă o privim ca în LKŽ VIII sau, dimpotrivă, ca B. Kabašinskaitė), de enantiosemie sau poate chiar de omonimie?

Datele următoare (pe care B. Kabašinskaitė nici măcar nu le menționează) ajută la găsirea răspunsului — în primul rând, xniekadeja adv. 1. „de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat”: Čia jam niekadėja pamaži bevaižiuojant su sykiu pradėjo labai skaniai kvepėti „Litauisches Lesebuch und Glossar” de A. Schleicher, 185. Atėjo ir sėdi sau niekadėja Griškabūdis. Aš taip, lyg nieko nemanydamas, niekadėja nuėjau ir užtikau juos vagiant Sudargas (2. „din întâmplare”, dicționarul lui F. Kuršaitis). Atrage atenția faptul că atât substantivul niekadėjas 1., cât și adverbul niekadėja nu au arii de răspândire caracteristice slavismelor (nici măcar celor traduse sau hibride). Cel mai important este că motivația este pe deplin transparentă, neestompată ca în niekadėjo 2. ir 3.

62

Aici trebuie să introducem o explicație pentru absența unui substantiv de gen neutru niekadeja, dacă au existat geradėja, piktadėja. Dacă formele geradėja, piktadėja nu au ajuns până în zilele noastre, atunci adverbializarea formei de gen neutru niekadaėja poate a împins-o la o parte și mai repede (deși genul comun o împingea oricum, fiind mai comod – mai distinctiv). Intuiția caracterului lituanian este întărită și confirmată în mai multe feluri de faptul că alte forme ale adverbului cu același sens, care nu trebuie identificate și nici puse în legătură cu elementul nelituanian -dėjas (chipurile, lituanizat), sunt: niėkdėlė 1. „fără vreun scop, prefăcându-se că nu are nimic de-a face cu treaba, ca din întâmplare“: Aš taip sau, niėkdėlė Eržvilkas. Ir pas mus niėkdėlė užsuk Jurbarkas (2. „pe ascuns, fără să vadă nimeni“: Kai jie visi susės valgyti, tu niėkdėlė prislįnk prie lango ir pasiklausyk, ką jie šnekės Skirsnemunė); nuleisti niėkdėlė „a nu lua în seamă“: Jisai nuleido niėkdėlė Daukšiai; niėkdėliais (niėkdėliais J. Barono žodynas, 1932) vezi niėkdėlė: 1. Niekdėliais ims by ką man ir pagerins: taip prie lengvesnio darbo pastatys, tai pasiūs kur ant kokio pusdienio Žemaitė (2. Tu jam niekdėliais pasakyk, kad kiti negirdėtų Girdžiai); niėkadėliais „ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat“ (J. Jablonskis). Aici nu există nici urmă de rus. niegodiai. Și nici evoluția de la niekadejo „făcător de rele“ nu se vede nici cu lanterna. Dimpotrivă, aceste adverbe au două sensuri. Există chiar și un substantiv cu sens asemănător (semantic) cu niekadeją 2. și 3. – ¹niėkdėlis „lucru prost, de nimic, fleac“: Ne be to, kad niėkdėlis neįkliūtų ir bobai kuriai Žemaitė; ²niėkdėlis, -ė „trântor, leneș“: Ta niėkdėlė nieko nedirba, tik tinginiaują Panevėžys. Ultima propoziție extinde foarte mult și aria de răspândire (deși aceasta este fragmentară).

Acum este momentul să ne amintim propoziția ilustrativă omisă pentru niekadejo 1.: Nieku dėjęs (kaip niekadeja) nuvėjau pas kaimyną Kvedarna. Ea a fost introdusă la locul nepotrivit, dar ne îndreaptă atenția într-o altă direcție necesară – către frazeologia pronumelui și substantivului niekas (niekai): ¹niekas pron. def. – nieku dėjęsis „ca și cum n-ar fi făcut nimic, ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat, prefăcându-se“: Į stubą įėjęs sėdos kai pirm to nieku dėjęs[is] prie vakarienės K. Jurkšaičio pasakos 11 (apare și în dicționarele lui F. Neselmanas, F. Kuršaitis și A. Juška); niekų (niekuõ) dėtas (nedėtas) „având vreo legătură cu ceva, neavând nimic în comun, neparticipant, nevinovat“: Buvo bajoraitis vaikiukas niekuo nedėtas, bet plikis M. Valančius. Jis niekuo nedėtas (nenusidėjęs), nekaltas J. Jablonskis; ²niekas sm. – nieku dėti „a nu lua în seamă“: Jis nieku dėjo, kad ana durna, by tik graži Švenčionys; ¹niekai sm. pl., niekai – niekais leisti (nudėti) „a nu lua în seamă“: Aš tą vekselį niekais nudėjau Veiveriai.

Așadar, nu mai rămâne decât să completăm acest complex semantic de motivație lituaniană pentru niekadejo 1., niekadeja adv., niekdėlė, niek(a)dėliais cu datele relevante despre sensurile și frazeologia cuvântului dėti: dėti 14. „a considera (drept)“ <…>|| „a socoti (drept)“: Ar tu esi beprotis, ar mane už beprotį dedi? Kartena. Ji buvo gražuole dedama J. Balčikonis; 17. „a se preface, a simula“: Deda negirdų Tverečius. Juoku dėjusis ir pasakiau Šatės [Aici este inclus și: Nieku dėjęsis (tartum be priežasties), nuėjau prie kaimyno Kvedarna]; 19. refl. impers. „a părea“: Kaip tau dedas, ar jis gerai padarė? Daugel iškis; dėti ant juoko „a lua în râs“: Ką čia save dedi ant juoko su tais niekais! Darbėnai; kaip dedamas „cel care nu reacționează, indiferent“: Juk ans žmogus ir yr kaip dedamas (fă-i orice vrei, nu va spune nimic) Salantai; to dėtas „destinat acestui lucru“

63

“: Ta diena to dėta – važiuokim, kad ir lyn Plateliai. Aici s-ar potrivi chiar și frazeologia lui dėmės (: dėi) : dėl dėmės „prefăcându-se, neserios“: Dėl dėmės dirba vaikiš, t. y. dėl slisties [adică, de ochii lumii] A. Juškos žodynas; tą dėmę daryti „a se preface că face ceva“: Ans darbo nedirba, tik tą dėmę daro Kvedarna; tai dėmei „așa, în treacăt“: Ans yr tik tai dėmei, o nieko nedirb Kretinga.

Această dovadă poate fi încununată de tratamentul din volumul II al „Dicționarului limbii lituaniene scrise“: niekadėja adv. „fără o intenție anume, la întâmplare“ (cu propoziția citată a lui A. Šleicheris), niekėle adv. „imediat, fără întârziere“ (aici s-a greșit din lipsa unor date mai ample și din neînțelegerea exemplului citat din scrieri: Vieną sykį jam parėjo į galvą mintis aprašyti visa, ką pergyveno; taip jis niekėle paėmė stalą ir ant jo užrašė visą nuotykį), niekėdeliais adv. = niekėdele. Așadar, nu există nicio dovadă sau trăsătură a caracterului străin, niciun echivalent rlt. (reinlitauisch). Prin urmare, este cu siguranță lituanian.

Niekadėjas „făcător de nimicuri – de fapte rele – făptuitor (făcător de rele)“ și „cel care nu are nimic de-a face cu ceva – cel care nu este considerat (?), nu pare a fi“ sunt sensuri îndepărtate, motivate prin sensuri foarte diferite ale lui dėti , dar aici nu ar trebui să vedem nici omonimie, nici enantiosemie.

Concluzii

1. Geradėjas, piktadėjas, niekadėjas sunt cuvinte pur lituaniene, nu împrumuturi slave de tip hibrid. Formele de gen neutru geradėja, piktadėja fac imposibilă orice origine slavă – terminația -a nu poate proveni din sl. -ej. Sensul celui de-al doilea element dėti este „a face”; așadar, motivația lor este aceeași ca a sinonimelor geradarys, piktadarys, niek(a)darys. Sensul lui dėti „a face” este arhaic – el poate fi urmărit nu numai în exemplul din „Punktai sakymų” de K. Sirvydas, indicat de K. Būga încă în 1911, padėio aba padare (I 381), ci și în sensul lui detis „a deveni” (Din cauza asta vremea se face rece Zapyškis), precum și în alte date semantice relicte (și letonul dēties – pe lângă a părea sau a se întâmpla). Prezența lui Geradėjas poate că tocmai a împiedicat pătrunderea unui slavism de același tipar, dobrod(z)iejus (slavismul dobras „destul de bun, mare”, dòbrai, dòbriai a ajuns până și la dialectele aukštaitiene de nord). Sinonimele geradarys(-is), piktadarys(-is), niek(a)darys(-is), transparente semantic, sunt și ele cunoscute din vechime – au apărut (sau doar s-au răspândit) când geradėjas, pikta-dėjas, niekadėjas,, cuvântul dėti pierzându-și (aproape) sensul „a face”, și-au pierdut transparența motivațională.

2. Opinia (fără dovezi) că niekadėjas dial. „cel care este nevinovat, nu are nimic de-a face cu nimic, nu știe nimic (despre ceva)“ (Tėvas dedas niekadėju Joniškis) este un sens secundar al lui niekadėjas , de origine nelituaniană – și mai ușor de infirmat. Caracterul său lituanian este susținut de motivația evident lituaniană a adverbului niekadėja 1. „ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat“ (Atėjo ir sėdi sau niekadėja Griškabūdis) (2. „din întâmplare“), [„prefăcându-se că nu are nimic de-a face cu nimic, neavând nimic de-a face cu nimic“], mai ales de variantele niekėle, niek(a)dėliais 1. „fără vreun scop, prefăcându-se că nu are nimic de-a face cu treaba, ca din întâmplare“ (Ir pas mus niekėle užsuk Jurbarkas) (2. „pe ascuns, fără să vadă nimeni“), nuleisti niekėle „a nu lua în seamă“

64

(El a lăsat în jos nicdėlė Daukšiai) și substantivul niekėdelis „obiect prost, nepotrivit, fleac” (niekėdelis, -ė „leneș, trândav”).

3. La examinarea caracterului normativ al cuvintelor geradėjas, piktadėjas, niekadėjas trebuie să se țină seama atât de recuperarea specificului lituanian, cât și de tradiție și de stil. De altfel, niekadėjas, cu sensul „cel care nu are nicio vină”, este aproape nefolosit în limba standard.

Primit la 1999 01 26

LITERATŪRA

J. Balč RR II – Balčikonis J. Rinktiniai raštai 2, Vilnius: Mokslas, 1982.

K. Būg RR I – Būga K. Rinktiniai raštai 1, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1958.

KNK – Kaip nereikia kalbėti. Sudarė Danguolė Mikulėnienė, Vilnius: Mokslas, 1991.

KPP₁ – Kalbos praktikos patarimai. Sudarė Aldonas Pupkis, Vilnius: Mokslas, 1976.

KPP₂ – Kalbos praktikos patarimai. Sudarė Aldonas Pupkis, Vilnius: Mokslas, 1985.

KT – Kalbėkime taisyklingai. Sudarė Danguolė Mikulėnienė, Vilnius: Mokslas, 1990.

LKI III – Zinkevičius Z. Lietuvių kalbos istorija 3, Vilnius: Mokslas, 1988.

LKK XX – Lietuvių kalbos klausimai 20, Vilnius: Mokslas, 1980.

LKŽ I₂ – Lietuvių kalbos žodynas 1, Vilnius: Mintis, 1968.

LKŽ II₁ – Lietuvių kalbos žodynas 2, Vilnius: Valstybinė enciklopedijų, žodynų ir mokslo literatūros leidykla, 1947.

LKŽ II₂ – Lietuvių kalbos žodynas 2, Vilnius: Mintis, 1969.

LKŽ III – Lietuvių kalbos žodynas 3, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1956.

LKŽ VIII – Lietuvių kalbos žodynas 8, Vilnius: Mintis, 1970.

LKŽ IX – Lietuvių kalbos žodynas 9, Vilnius: Mintis, 1973.

GERADĖJAS, PIKTADĖJAS, NIEKADĖJAS – PURELY LITHUANIAN WORDS

Summary

The words geradėjas (Eng. benefactor), piktadėjas (Eng. evil-doer, wrong-doer), niekadėjas (Eng. villain, loafer, wrong-doer) are purely Lithuanian and not hybrid Slavonic borrowings. The meaning of their second element dėti (Eng. put) is to do, to make, thus they are motivated as well as their synonyms geradarys (Eng. benefactor), piktadarys (Eng. evil-doer), niekadarys (Eng. evildoer, wrong-doer) (they obviously evolved or spread at the time when the motivation of the former ones faded). The meaning make, do of the word dėti (Eng. put) is archaic, derived from the relics, thus the faded motivation must have stimulated an interest in their origin, which was likely to be found in Slavonic languages. In Lithuanian dialects, the word niekadėjas is known in the meaning ‘the one who has done something’ and thus is obviously motivated. Its ‘Lithuanian-ness’ is supported by the adverbs niekada (Eng. as if nothing has happened), niekdėle, niek(a)dėliais (Eng. with no particular purpose, as if by chance) and the noun niekdėlis (Eng. trifle, a worthless thing) of the same root.

65