KRISTINA RUTKOVSKA

جامعة فيلنيوس، مركز الدراسات البولندية

مجالات البحث: عمل اللهجات البولندية في ليتوانيا وتصنيفها الطبقي، والتفاعل بين اللهجات الليتوانية والبولندية، والليتوانيات المعجمية في اللغة البولندية، والعادات الشعبية في المناطق الحدودية؛ ومشكلات المعجمية الثنائية اللغة البولندية-الليتوانية.

الكلمات الدخيلة من اللغة الليتوانية في لهجات البولنديين في ليتوانيا¹

الكلمات الليتوانية الدخيلة في اللهجات البولندية في ليتوانيا

الملخص

تتناول المقالة الليتوانيات المعجمية المستخدمة في لهجات اللغة البولندية في منطقة الحدود بين البولنديين والليتوانيين والبيلاروسيين في ليتوانيا. وتُوصَف الليتوانيات المعجمية بحسب فترة الاقتراض والطرق التي دخلت بها هذه الكلمات إلى اللهجات البولندية. ويُستنتج من التحليل أن معظم الكلمات المستعارة من الليتوانية التي دخلت البولندية جاءت عبر اللغة البيلاروسية، وهو ما قد يشهد على أن اللغة البيلاروسية شكّلت أساسًا لتكوّن اللهجات البولندية في منطقة فيلنيوس.

الملخص

تتناول هذه الورقة الليتوانيات المعجمية المستعملة في اللهجات البولندية في المنطقة الحدودية البولندية-الليتوانية-البيلاروسية. وتُوصَف الكلمات الليتوانية المستعارة من حيث زمن انتقالها والطرق التي تسربت بها إلى اللهجات البولندية. ويُظهر التحليل المنجز أن غالبية الكلمات الليتوانية الدخيلة وصلت إلى البولندية بوساطة اللغة البيلاروسية، وهو ما قد يدل على الخلفية البيلاروسية للهجات البولندية في فيلنيوس ومحيطها.

¹ أُعدّت المقالة في إطار المشروع الدولي «Język polski pogranicza litewsko-łotewsko-biało-ruskiego na tle innych odmian polszczyzny północnokresowej» (The Polish language of the Lithuanian-Latvian-Belorussian borderland in comparison with other variants of the Polish language in north-eastern Polish)، المموّل من وزارة العلوم والتعليم العالي البولندية (MNiSW – Ministerstwo Nauki i Szkolnictwa Wyższego)، وحاليًا من المركز الوطني للعلوم (NCN – Narodowe Centrum Nauki; an. Ministry of Science and Higher Education, currently National Science Centre)؛ رقم الاتفاقية: N104 056038.

الكلمات المفتاحية: اللهجات البولندية في ليتوانيا، التفاعل بين اللهجات، الليتوانيات، منطقة فيلنيوس.

الكلمات المفتاحية: اللهجات البولندية في ليتوانيا، التفاعل بين اللهجات، الليتوانيات، منطقة فيلنيوس.

52

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse

تتميّز المنطقة الحدودية بين البولنديين والليتوانيين والبيلاروسيين بالتعدد الثقافي واللغوي، وقد أفضى ذلك إلى نشوء علاقات إثنية لغوية معقدة في ماضٍ بعيد يعود إلى زمن دوقية ليتوانيا الكبرى (LDK). وقد أثّرت التقسيمات الأولى للأراضي إلى مناطق بلطيقية وروثينية، وكذلك تدفّق الناس من التاج والدول المجاورة، في أن هذه المنطقة ضمّت، في فترة اتحاد لوبلين (1569) وهجوم جيش موسكو (1655)، ما يصل إلى سبع لغات إثنية: الليتوانية، والبيلاروسية، والبولندية الشمالية الشرقية، ولغة تتار ليتوانيا، ولغة القرائيين في تراكاي، ولهجة يهود ليتوانيا، و«حديث وثنيي نارف» (Bednarczuk 1994: 109–124). ومع مرور الزمن، ازداد عدد اللغات الإثنية في أراضي دوقية ليتوانيا الكبرى. وبعد تقسيمات الكومنولث البولندي الليتواني، بدأ تأثير اللغة الروسية يتعاظم في هذه الأراضي، وتغيّرت مكانة استعمال اللغات الأخرى التي كانت متداولة فيها منذ زمن بعيد وحدودها (Grek-Pabisowa 1997: 145–179).

استنادًا إلى وصف الوضع اللغوي في زمن دوقية ليتوانيا الكبرى، الذي أُنجز بتحليل المصادر التاريخية، وإلى دراسة لهجات هذه المناطق الحدودية، لا نعرف حتى الآن إلا القليل عن حدود انتشار اللغة البيلاروسية المحكية² في الماضي، وعن استعمال اللهجات الليتوانية في أراضي جيران ليتوانيا السلافيين. ولذلك لا يزال أصل اللهجات البولندية في ليتوانيا موضع نقاش.

ستُحلَّل في هذه المقالة، بالاستناد إلى المعطيات اللغوية، الظواهر التي يمكن أن تساعد على تحديد الأساس اللغوي الذي تشكّلت عليه اللهجة البولندية في المنطقة اللهجية لمدينة فيلنيوس. وموضوع الوصف هو الكلمات الليتوانية الدخيلة المستخدمة في هذه اللهجات. وستُصنَّف الكلمات الليتوانية الدخيلة بحسب تنوع طبقاتها الزمنية (والاختلافات بين المجموعات الموضوعية المرتبطة بذلك) ومدى انتشارها في مناطق لهجية مختلفة. إضافة إلى ذلك، ونظرًا إلى كثرة التطابقات مع كلمات مماثلة مستخدمة في اللهجات البيلاروسية، ستهدف المقالة إلى إثبات أن هذه الكلمات دخلت اللهجات البولندية في ليتوانيا عبر لغة وسيطة.

لن تقتصر هذه المقالة على عرض الكلمات المستعارة من الليتوانية التي سُجّلت في منطقة فيلنيوس (بالبولندية Wileńszczyzna)³. وستأخذ في الحسبان المناطق البعيدة عن منطقة فيلنيوس، لكنها تتسم بخصائص متشابهة للوضع الاجتماعي اللغوي في سياق الماضي والحاضر. وفيما يلي الكلمات الليتوانية الدخيلة ـ

² لا تُناقَش هذه المسألة اليوم إلا في عدد قليل من المقالات. ويكتب الباحث البيلاروسي أناتولي أكساميتوف عن التفوق العددي للبيلاروسيين في أراضي دوقية ليتوانيا الكبرى، وعن شيوع استعمال اللغة البيلاروسية (لهجات بيلاروسيا الشمالية الغربية) بين الليتوانيين والبولنديين والبيلاروسيين عند تواصلهم، وعن انتشار هذه اللهجة في مجتمعات أصغر أخرى (اليهود والقرائيين والتتار) استقرت في محيط فيلنيوس وتراكاي (Аксамитов 2000: 91–92).

³ اقترحت هالينا تورسكا تسمية هذه المنطقة اللهجية؛ فقد درست اللغة البولندية ووصفتها في المناطق الواقعة شمال فيلنيوس، الممتدة على نطاق واسع من كيرنافيه إلى شفينتشونيلِياي الجديدة. وقد ميّزت منطقة فيلنيوس عن منطقتين أخريين ناطقتين بالبولندية في ليتوانيا، هما سمولفاي وكاوناس، ولم تدرس سوى المناطق التي كانت جزءًا من بولندا قبل الحرب (Turska 1995). واليوم ثمة حاجة إلى تصنيف جديد للهجات البولندية في ليتوانيا، إذ دُرست جميع مناطق انتشار هذه اللهجات بالفعل. وأقترح أن تُفهم حدود المنطقة اللهجية لفيلنيوس على نحو أوسع قليلًا.

Straipsniai / Articles

53

KRISTINA RUTKOVSKA

سُجّلت الكلمات الليتوانية الدخيلة في مقاطعة فيلنيوس وفي بعض المواقع في مقاطعتي شيرفينتوس ومووليتي، أي في المناطق التي لا تنتمي إلى منطقة فيلنيوس، لأن هذه المناطق كانت ضمن أراضي جمهورية ليتوانيا حتى عام 1939. كما استُخدمت مواد جُمعت من مقاطعة تراكاي، حيث اللغة السائدة اليوم هي البولندية، والوضع اللغوي فيها شبيه جدًا بالوضع في منطقة فيلنيوس. وهكذا، تتناول الدراسة مواقع تؤدي فيها اللغة البولندية (أو أدّت في وقت ما) وظيفة اللغة الأولى (الأم). وقد قدّم المفردات المختارة للدراسة مخبرون لا يعرف معظمهم اللغة الليتوانية أصلًا ولا يستخدمونها في حياتهم اليومية⁴.

نشأت الحاجة إلى تسجيل الكلمات الليتوانية الدخيلة ودراستها في اللهجات البولندية في ليتوانيا عام 2001، حين بدأ جمع المواد لإعداد معجم اللهجات البولندية. وكشف التحليل الأولي للمفردات التي جُمعت من أجل المعجم⁵ عن طبقة كبيرة نسبيًا من المفردات ذات الأصل الليتواني (نحو 10 في المئة). وباستخدام استبيان أُعدّ على أساس المعجم، دُقّقت المواد المجمعة خلال البعثات الصيفية كلّها (أي في الأعوام 2007–2012). واتسع نطاق المفردات باستمرار، إذ أمكن العثور على وحدات معجمية جديدة أو تسجيل متغيرات صرفية صوتية للمفردات المكتشفة سابقًا، فضلًا عن تراكيب اصطلاحية. وتضمّ بطاقتي المعجمية حاليًا أكثر من 700 كلمة ليتوانية دخيلة. ويُرجّح أنه لا يزال من الممكن العثور على كلمات جديدة أو متغيرات لها في مناطق اللهجات البولندية التي لم تُدرس، ولا سيما على الحدود بين بولندا وبيلاروسيا (مثل مقاطعة شالتشينينكاي). وقد برهنت الكلمات التي سُجّلت خلال بعثة هذا العام على ذلك بوضوح.

لم يسمح حجم المقالة بإيراد جميع الكلمات الليتوانية الدخيلة المسجلة في المنطقة المدروسة. ولإثبات هذه الأطروحة، اختيرت كلمات تعكس تنوع مفردات كل مجموعة، وهي موثقة جيدًا في لهجات المنطقة المدروسة ولها متغيرات صرفية صوتية كثيرة. وأُجري تحليل الكلمات استنادًا إلى أعمال اللغويين الليتوانيين والبيلاروسيين والبولنديين. وقد خُصص حتى الآن جلّ الاهتمام للكلمات الليتوانية الدخيلة الشائعة في اللهجات البيلاروسية الحدودية (Urbutis 1969: 43–68; 1969a: 149–162; 1984: 30–38; 1984: 255–275; 1987: 46–52, 61–68; Гринавяцкене, Мацкевич, Романович, Чеберук 1975: 163–195; Grinaveckienė 1983: 182–204). ودرس المؤلفون الآتون الكلمات المستعارة من الليتوانية في اللغة البولندية: Otrębski 1931: 79–85; Zdaniukiewicz 1972; Zinkevičius 1974: 207–214; Grinaveckienė 1977: 133–142; 1991: 47–64; Tekielski 1980: 62–73; Smoczyński 2001: 445–460; Rutkowska 2006: 73–108, 2007: 487–502, 2010: 342–348. واستُعين في إعداد هذه المقالة أيضًا بأعمال مهمة ذات طابع أعم: Мартынов 1965; Чекман 1972: 147–156; Лаучюте 1973:155–164, 1975: 145–161; Zinkevičius 1984: 255–275, 1987: 46–52, 61–68; Laučiūtė 2007: 85–102; Grek-Pabisowa 1993: 54–60; Smułkowa 2002: 272–283, 2002a: 242–257⁶.

⁴ نوقش الوضع اللغوي لهذه المناطق بمزيد من التفصيل في عدد من منشورات مؤلفة هذه المقالة (Rutkowska 2008: 345–366; 2008a: 53–68).

⁵ صدر في وارسو عام 2006 معجم يضم مفردات من جميع مناطق انتشار اللهجات البولندية في ليتوانيا (انظر SPGL).

⁶ Lituanizmų tyrinėjimų apžvalga pateikta mano studijoje (Rutkowska 2006: 73–108).

54

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse

مجموعات الاقتراضات المعجمية من الليتوانية

يتيح تحليل الاقتراضات من اللغة الليتوانية، الذي أُجري استنادًا إلى المعاجم التاريخية، وأوصاف المفردات المتاحة للغات المنطقة الشمالية من دوقية ليتوانيا الكبرى، ومعاجم اللهجات السلافية المعاصرة، التمييز بين أربع مجموعات من الاقتراضات⁷.

1. المجموعة الأولى من الاقتراضات الليتوانية

تشكل الاقتراضات القديمة جزءًا كبيرًا إلى حدٍّ ما من المفردات؛ وهي موثقة في عهد دوقية ليتوانيا الكبرى، وترد هذه المفردات في المصادر القديمة المكتوبة بالبولندية أو بالبيلاروسية القديمة. وهذه الكلمات، المدونة في القرون السادس عشر إلى الثامن عشر، واسعة الاستخدام، وقد بقيت عمومًا في عدة لغات سلافية (البولندية والروسية والبيلاروسية والأوكرانية). وهي تشكل عدة مجموعات موضوعية.

تسميات جغرافية طبيعية

dyrsa «نبات من الفصيلة النجيلية ينمو في الغابات والحقول، وعشبة ضارة تصيب المحاصيل الشتوية (Bromus)؛ ساقه وحبته»: في الجاودار كثير من dyrsa، وهي تنمو مثل الشوفان، وعشبة شبيهة بعشب المروج، هكذا، تشبه الشوفان Šv. حسنًا، هذه dyrsa، هي نفسها żytnica، بالبولندية żytnica، وببساطة dyrsa؛ وهي أيضًا dyrsa بالبيلاروسية. حسنًا، ليس لها سوى حبوب صغيرة، بل لها قشور فقط، وليس فيها حبوب؛ ويقولون عنها: «żytnica، عون الخبز»، لأنك تطحنها وتخلطها بالخبز. [وماذا كانوا يسمونها هنا؟] لدينا من يسميها dyrsa ومن يسميها żytnica؛ هذا يقول dyrsa وذاك يقول żytnica Lent. [ألم تكن هناك dyrsa؟] كانت هناك dyrsa، بالطبع؛ كانت تنمو مثل عشب المروج في الجاودار Vid. توجد dyrsa، وإذا تركتها فإنها تزهر أيضًا Mież. لا أعرف ما سبب ظهور هذه dyrsa. كانت تأتي من الأرض، أو ربما من نوع من الهواء Intur. سجّلت Grinaveckienė الكلمة dyrsa في منطقة Bui vydžiai (Grinaveckienė 1991: 50)؛ dzırsa: Dzırsa أو džyrsa، أظن شيئًا من هذا القبيل، ما كان يضرّ الحبوب Virš; dirsa: أما dirsa فهي الآن قديمة جدًا وضارة. حسنًا، إنها تزهر، على ما يبدو، بلون أصفر، وتُخرج سنابل صغيرة حادة كهذه؛ وهي أيضًا شديدة الضرر بالمحاصيل Šiaul. ترد في الكتابات القديمة بهذه الصيغ: dyrsa, dyrsouaty (Jabl 65)؛ وقد سُجّلت في اللهجات الروسية والأوكرانية والبولندية (بياليستوك، وسووالكي) (CB 11)؛ وهي متداولة أيضًا في اللهجات البيلاروسية: дьірса, гірса (CBF)؛ ليتوانية dirse⁸؛

⁷ في هذه المقالة، عند وصف الاقتراضات من اللغة الليتوانية، يُستخدم مفهوم واسع للاقتراض الليتواني: إذ تُعدّ الكلمات ذات الجذر الليتواني، وكذلك الكلمات المقترضة من لغات أخرى التي دخلت البولندية عبر الليتوانية، من الاقتراضات الليتوانية. كما تُعدّ من هذه الاقتراضات المفردات التي انتقلت إلى اللهجات البولندية عبر لغة أخرى (في هذه الحالة، البيلاروسية). وتُعدّ طريقة الوصف هذه، الناشئة عن ما يُسمى بعملية المعجمة في دراسة إيتيمولوجيا الكلمات المقترضة، الأصح. (انظر Walczak 1982: 172–194).

⁸ اختيرت صيغ الكلمات الليتوانية المقابلة في اللغات الأخرى بالاستعانة بمعجم اللغة الليتوانية: LKŽe. وحُللت الحالات الأكثر تعقيدًا في تحديد الأصل الليتواني للكلمات بالاستناد إلى الإيتيمو-

Straipsniai / Articles

55

KRISTINA RUTKOVSKA

dyrwan «أرض مهجورة غير مزروعة، غطّاها النبات»: Nu na dyrwanie tylko krowy pasi sie, co na dyrwanie robić, tam na dyrwanie tylko rośni trawa i więcej nic Šv. Dyrwany, już za mojo pamięńcio, to ja krowa jeszcze prowadziłam na dyrwany dalej, tam koniczynka tyko, dyrwanami stała ziemia. Teraz nie zapuszczo Vid. Dyrwany byli, ale tu tylko ta góra o dyrwan był, a tak to wszystko urabiane było STarp. Dyrwanow nie była kiedyś, byli łonki Dub. Jak pobendzie jaki dyrwan, nu to potym żyta lepiej rosła Karv. U mnie to była dobrza żyć – sucha, dyrwany Kern. في منطقة Vilniaus سجّلت Turska وNičas وŠveikovska كلمة dyrwan (TurNiSzw 138, 173)، وفي Buivydžiai سجّلها Dwilewicz: dyrwan (Dwil 115)؛ كما سُجّلت dyrwan في نواحي Buivydžiai وAukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 137; 1991: 50)؛ dyrwanek «عشب»: Nu potym pośle festu na jakimś dyrwanku robio majówka Šv; zadyrwaniały «عن الأرض: غير مزروعة»: Nu zadyrwaniała taka [zie-mia] Šv; dyrwaniec (SGP). وتُوثَّق هذه الصيغ في الكتابات القديمة منذ القرن السادس عشر: dyrvan (dervan, dirvan), dirvanec, dyrvanik, dyrvanowy، في أراضي Lietuvos (Jabl 47, 66, 67, 117, 234, 311)؛ وتورد Zofia Kurzowa كلمة dyrwan وتعدّها اقتراضًا ليتوانيًا مستخدمًا في اللغة البولندية منذ القرن السابع عشر، وفي اللغة البيلاروسية القديمة منذ القرن السادس عشر بصيغة dzirwan (Kurz 353)؛ كما توثّقها ГСБМ بهذه الصيغ: дүрванъ, дерванъ, дървонъ, дърва، وهي مستخدمة في اللهجات البولندية في نواحي Pskovo وSmolensko وSeinų (СБ 29)، وكذلك في اللهجات البيلاروسية الحدودية (СБГ)؛ وقد حلّل Urbutis (1969 (1): 58) هذه الكلمة في اللهجات البيلاروسية؛ ليتوانية dirvónas;

dumblo «رواسب عكرة مترسّبة، وحلٌّ رطب متماسك»: Ale jest takie dumbły, że jak przewali sie, możesz przewalić sie i przepaść tam Lent. A w wodzie nu też bywa dumbła, bywa, że tam twardo, a bywa że tam jeszcze taka, że tam nogi lazo, że tam taka dumbła jeszcze Šv. [ذلك الطين في البحيرة؟] Dumbła Rud. Ledwie ja nogi z tego dumbła wyciągnął. Ryba wielka, ale czuć dumbłem WilJaszcz. تُوثَّق الكلمة في الكتابات القديمة منذ عام 1671 (Raseiniai) (Jabl 295)، وكذلك بوصفها اسمًا لمستنقع بصيغة Думбль منذ عام 1596 (Ukmergė) (Jabl 121)، ولا ترد في ГСБМ؛ وهي مستخدمة في اللهجات البيلاروسية الحدودية: дъмбла (СБГ)، وكذلك في اللهجات الروسية في أراضي Lietuvos (СБ 54)؛ ليتوانية dum̃blas;

krusznia 1. «كومة حجارة، ركام حجري»: Nu taka kupa kamieni to tylko nazywali krusznia, nu pozwożone, do kuczy złożone i nazywali krusznia Šv. A to bywa krusznia kamieniow, to w kamieniach też tak samo zrobio gniazdy i siedzo (szeszki) Lent. Kiedyś maj ontek był, to zbierali kamieni i walili w kruszni te Padv; chruśnia: Jak kamieni gdzie nałożona, to nazywali chruśnia Karv; 2. «موقد ساونا حجري تُكدّس حجارته لتسخينه»: Była krusznia i tam palili, palili w tej kruszni, była taka piec, ten

المعاجم المقارنة: البيلاروسية (ЭСБМ)، والروسية (ЭСРЯ)، والبولندية (SEJP, SEJPSł)، والسلافية (ЭССЯ)، والليتوانية (SEJL)، انظر قائمة الاختصارات في نهاية هذه المقالة.

56

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse

piec był zrobiony z kamieni taki i nazywała sie to krusznia Šv; kruśnia: A ta piec, na piec, co złożona z kamieni, jak polejo wodo, żeby duch ten, to kruśnia nazywała sia, na kruśnia wody chluśnisz Šv. Krusznia w łaźni liczy sie piec ta, krusznia, on jak przepali sie, to tam tylko kamuszki te rozpadajo sie Rud. W łaźni podłoga i kruśnia taka była zrobiona z kamieniow, a woda nieśli sie z chaty Intur. Chruśnia była w łaźni, to na kamieni polewali Pab. W łaźni chruśni takie z kamieni byli, takie piecy, nu i tam natieplo, te kamieni nagrzejon sie silna i potym wody lejo na te kamieni, pary nachodzi nu i tak myli sie Arn. في نواحي Aukštadvaris: Kruśnia (Grinaveckienė 1977: 139)، kruśnia (SGP). وتورد Kurzowa هذه الكلمة بوصفها اقتراضًا ليتوانيًا في اللغة البيلاروسية القديمة منذ القرن السادس عشر، مستشهدةً بـ Bulyką⁹ (Kurz 378)؛ كما يوثّق ГСБМ المعنى الأول؛ وتُستخدم في اللهجات البيلاروسية المعاصرة (كما في البولندية) بالمعنيين: кру́шня, кру́сня ‘كومة (حجارة)، ركام حجري؛ موقد ساونا’ (СБГ)؛ وكذلك في لهجات Seinai (СБ 46)؛ ليتوانية krūšné «كومة (حجارة)، ركام حجري»؛ krósnis «موقد ساونا حجري تُكدّس حجارته لتسخينه»;

kudra, mžb. kuderka «بركة صغيرة تغطيها النباتات»: To takie (miejsce), gdzie woda stoi, teraz już wodów nie ma. Ona może być i taka tyko woda, jak ta koła, ale tam błotnawa miejsca taka już, to krzaczek jaki rośnie, to co, to nazywali kuderki. Więcej z białoruskiego już te nazwania pozostali sie Rud; Jak jedzisz od Wilna, jest na lewa renka tam taka koło błotka, jeziorka, kudra nazywała sie, kudra i bizulka nazywali jej STarp; kudra, kuderka, kudżiarka mžb. (SGP). وتُوثَّق الكلمتان kudra, kuderka في الكتابات القديمة منذ القرن السابع عشر في أراضي Lietuvos (Jabl 108, 313, 332)؛ ويورد CBM المقابل البيلاروسي kỳdзерка «شجيرات، غابة صغيرة» (موثّق في محافظات Vilnius وKaunas وGrodno)؛ وهي شائعة في اللهجات البيلاروسية الحدودية (СБГ)؛ كما سُجّلت في اللغة الأوكرانية (СБ 37; Urbutis 1969 (1): 62)؛ ليتوانية kūdpa;

lun «مستنقع رخْو متماوج، أرض موحلة»: W lesia taki lun był, to jezioro jest, to już tam i lun. Błota taka, kasza, ona kołyszy sie mocno. Żywioła ona do lunu tego popadnie, to nie wylezie Pab. U nas była taka łonka, nazywali luny, ale nie powiedziać, że tam bardzo taka mokra. Jak który rok, to tam koniem jechać nie można była, ale trawa tam rosła Karv. Luny byli, tylko luny byli koło rzek, tak jak idzisz, to lun ten chyla sie, można do jego upaść. Koło rzeków byli te luny Lent; lun: Jak stanisz i kołyszy sia, to lun [Kar]. تُوثَّق الكلمة في الكتابات القديمة في أراضي Lietuvos منذ القرن السادس عشر (Jabl 121)؛ كما ترد في اللهجات البيلاروسية الحدودية: люн, лю́на, лю́ні, лу́ні (СБГ)، وفي اللهجات الروسية في أراضي Lietuvos أيضًا (СБ 32)؛ ليتوانية liūnas;

rojst, الجمع rojsty «مستنقع رخْو تغطيه الشجيرات أو الأشجار، مستنقع، أرض واطئة رطبة»: Tam taki rojst był, to możesz noga wsunonć Pab. To była taki rojst, potym trocha osu-

⁹ Бу́лыка А. М. 1972: Даўнія запазычанні беларускай мовы, Мінск (cit. pagal Kurz 378).

Straipsniai / Articles

57

KRISTINA RUTKOVSKA

قصّوا، وكان ذلك تجفيفًا للأرض، كما مرّت ميج. وفي الجهة الأخرى مستنقع، نجمع هناك التوت البري. هناك مستنقعات كهذه، إذا وقفتَ فيها فقد تغوص فيها Padv. المروج والمستنقعات، كان ثمة كثير من هذه المستنقعات. كانت المستنقعات في الحقل، وفي الماء كأنها بركة ما Karv. أوه، كان مستنقع بجوار بيتنا مباشرةً. لم تكن هنا أي مروج، بل كانت هنا مستنقعات فحسب STarp. أما الآن فقد جفّفوا مستنقعاتنا بالتجفيف Pal. توجد المستنقعات غالبًا في الغابة Kras. كان لدينا في المستنقع منها الكثير، من تلك القواقع Lent. نعم، يكون المستنقع عادةً رطبًا؛ وإذا كان العام شديد الجفاف فلا شيء هناك، لكن حين يكون رطبًا يكون التوت البري في الماء، ولا يمكن الذهاب إليه من دون أحذية مطاطية Šv. كان التوت البري ينمو في المستنقعات Virš. أراضينا، ومستقعاتنا رطبة جدًا، وفيها ألدر؛ كانوا يسمّونها مستنقعات من هذا النوع، لأنهم يسمّونها في بولندا بطريقة أخرى، أو في الكتب «تندرا» أو ما شابه، أما عندنا فهي مستنقعات، وربما بالكلمة الليتوانية Vid. كانت هناك بحيرة صغيرة ذات مرة، ثم جفّت شيئًا فشيئًا وانتقلت إلى بحيرة أخرى؛ توجد بحيرة في زابولتسي، وحين انحسرت مياهها صار هناك مستنقع Paež. اذهب إلى المستنقعات «حرفيًا: اذهب إلى المستنقع»: يمكن أن تقول ذلك بكل صراحة في وجه أحد: اذهب إلى المستنقعات، ماذا اخترعتَ هناك؟ Šv. مستنقعاتنا رطبة هكذا، ولذلك كانوا يقولون [اذهب، إلى المستنقعات] Vid. سجّلت تورسكا صيغة rojścik mžb. (TurNiSzw 176). وقدّمت غرينافتسكييني صيغًا من نواحي بويفيدزي وأوشتادفاريس: rojste czek mžb. (Grinaveckienė 1977: 143)، وrojstowy «مستنقعي» (Grinaveckienė 1991: 52). يوثّق يابلونسكس صيغ roist, raist, reist, roisto, roistro, roistuo منذ القرن السادس عشر في أراضي ليتوانيا وبيلاروسيا (Jabl 206–208, 323, 349)؛ وتوثّق كورتسوفا، مقتبسةً من بوليكا، الكلمة في اللغة البيلاروسية منذ القرن الخامس عشر (Kurzowa 422)؛ وتُوثّق صيغ هذه الكلمة počm, počma في اللهجات البيلاروسية الحدودية (СБГ)، كما توجد أيضًا في اللهجات الروسية في أراضي ليتوانيا (СБ 33)؛ والليتوانية raistas؛

szlina «طين لزج صالح للعجن»: كانت الأواني الفخارية جيدة؛ ومن لم يستطع شراءها صنعها من الشلينا، لا من الطين العادي، بل من طين رمادي يوجد في البحيرات، وكان جيدًا جدًا لصنع تلك الأواني Mież؛ szlin. سجّلت غرينافتسكييني كلمة szlin في ناحية أوشتادفاريس (Grinaveckienė 1977: 144). وفي المصادر القديمة المكتوبة بالبيلاروسية، لا توثّق في أراضي ليتوانيا إلا صيغة الكلمة ślina، منذ أواخر القرن السادس عشر (1591) (Jabl 233)؛ وتستعمل اللهجات البيلاروسية шлин (СБГ)؛ والليتوانية šlyna, šlynai؛

wikswa «نبات خشن وقاسٍ ورديء من فصيلة السعديات، يُستعمل علفًا (Carex)»: نعم، ينمو هذا الوكسفا أيضًا. ويُحشّ، وتأكله الماشية، فالأبقار تأكله Šv, Lent. كانوا يحشّون الوكسفا ويجففونه ليكون تبنًا للحظيرة وفرشةً؛ ينمو الوكسفا في المستنقعات، وهو عشب جيد. وكانت الأبقار تأكله كثيرًا Intur؛ wiksztwa:هذا عشب ينمو في الوحل، وهو قاسٍ ورديء؛ بعضه يزهر، لكنه عشب رديء، ويُسمّى ويكشتفا. أما العشب الجيد الآخر فكانوا يسمّونه مورُك، شاري́نياك، وهو أسوأ منه أيضًا Paež. ويجد يابلونسكس في المصادر التاريخية صيغتي vikswa, viksovaty (عن المروج) (Jabl 263)، وفي اللهجات البيلاروسية المعاصرة бік(е)а (СБГ)؛ وتوجد الكلمة في لهجات سووالكي وكذلك في اللهجات الروسية في أراضي ليتوانيا (СБ 28)؛ ويدرس أوربوتيس هذه الكلمة (1969 (1): 52)؛ والليتوانية viksva.

58

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse

أسماء الأشخاص بحسب نشاطهم ومهنتهم، وأسماء الأدوات والأجهزة

bitnik «من يملك النحل بالاشتراك مع آخرين»: هو لم يكن يعرف ذلك، أما ذلك الرجل، البتنيك، فكان يعرف؛ ولم يكن لديه ما يشتري به النحل، فاشترى له خليتين، واحدة لنفسه والأخرى له، وكان يعتني بهما كلتيهما Lent. بالليتوانية «بيتشولي»، وبالبولندية «بيتنيكي» Rud. وكان هناك بيتنيكي، يجمعون أقراص العسل Dub. والبتنيك هو من يساهم مع صاحب المزرعة؛ وقد ينشئون معًا بعض خلايا النحل، وهذا ما يسمونه بتنيك. فيقال إن لديه شركاء بتنيك، وإنهم اشتركوا في الأمر Vid؛ bitnikowski «خاصّ بالبتنيك»: هذا نحل البتنيك STarp؛ bitnikować «يعمل بتنيكًا» (SGP). وتوثّق الكتابات القديمة معنى «مربّي النحل؛ من يملك النحل بالاشتراك مع آخرين» في أراضي ليتوانيا وحدها منذ القرن السابع عشر (Jabl 5, 303, 329)؛ ولا يوثّق اللفظ في ГСБМ, СБГ؛ وقد سُجّل في اللهجات البولندية (أوغوستوف) (СБ 27)؛ والليتوانية bitininkas؛

bucz «شبكة لصيد السمك»: وهذه البوتشي توضع في البركة؛ كما يقيمون البوتشي قرب البحيرة، فتدخل أسماك الكراكي إلى هذه البوتشي Mież. Bucz Most. وكذلك التّنش؛ دائمًا التّنش. ينصبون البوتشي، فتمتلئ بها، أما الآن فلم يعد منها Lent. كانت البوتش أداةً على عصا واحدة، مصنوعةً من قطعة طويلة كالشبكة، ولعل اسمها كان بوتش Šv. ينصبون هذه البوتشي في ماء النهر عند الضفة ويربطونها، فتمتلئ بالسرطانات Pal. كانت هذه البوتشي تُصنع بالكروشيه، ثم يشكّلون أوتادًا من البندق ويدخلونها في النسيج، وهكذا تُصنع البوتش STarp. كانوا يصنعون هذه البوتشي؛ إنها أشبه بمصائد صغيرة، وكانت الأسماك كثيرة جدًا في الماضي Intur. Bucz في ناحية أوشتادفاريس (Grinaveckienė 1977: 137)؛ Buiv (Dwil 114)، وفي لهجة بويفيدزي: bucz (Grinaveckienė 1991: 50)؛ buczki جمع (SGP)؛ buczanka «شبكة لوضع التبن»: وكانوا يصنعون أيضًا بوتشانكي كهذه، على هيئة شبكة، ويربطونها. عيونها كبيرة، فتحشوها بالتبن؛ وإذا خرجتَ في الطريق وأردت أن تعطي الحصان تبنًا، وضعتها، فيأكل الحصان من خلال فتحات الشبكة Karv. وترد كلمة buč في الكتابات القديمة منذ القرن السابع عشر (Jabl 19–20, 308–309; ГСБМ)؛ وتوجد أيضًا في اللهجات البيلاروسية المعاصرة: буч (СБГ)؛ ويقدّم أوربوتيس تحليل الكلمة (1969 (1): 51–52)؛ والليتوانية būčas؛

skierdź «كبير الرعاة»: Skierdź Šv, Lent. كانوا يربّون الأبقار ويستأجرون سكيردزيا، وهو من لا يملك أرضًا ولا ما يعمل به؛ وكان يعمل سكيردزيا، فيتفقون على مقدار أجره ويدفعونه له حبوبًا. وحين يأتي دوره عند أحدهم، إذ لديه بقرتان، كان يطعمه يومين، أي ذلك الشكيردز STarp. كانوا يسمون الراعي سكيردز؛ ويُعدّ ذلك لفظًا روسيًا Kras؛ skierdžiała «راعية مؤقتة» (TurNiSzw 156)؛ skierdziewy «تابع للسكيردز» في ناحية أوشتادفاريس (Grinaveckienė 1977: 143). وترد في المصادر القديمة المكتوبة باللغة البيلاروسية القديمة، منذ القرن السابع عشر، الصيغتان kerd, kerdz، وذلك في أراضي ليتوانيا وحدها (Jabl 323, 358)؛ وفي القرن السادس عشر كان مستعملًا بمعنى «جزار، قصّاب» (Jabl 212)؛ وهو موثّق في لهجات سووالكي وكذلك اللهجات الروسية في أراضي ليتوانيا (СБ 33)؛ وكذلك في اللهجات البيلاروسية الحدودية: скѐрдъ, скѐрув (СБГ)؛ والليتوانية kėrdžius, skėrdžius «كبير الرعاة»؛ وكذلك skėrdžius «جزار، قصّاب»؛

Straipsniai / Articles

59

KRISTINA RUTKOVSKA

sklut «فأس عريض النصل لتسوية جذوع الأشجار». كانوا يستخدمون هذه الـskluty غالبًا لتقطيع الخشب. وكان هناك أحيانًا جذع سميك؛ فكانوا ينشرونه بالمنشار، ثم يضربونه بهذه الـsklut، فتتطاير منه شظايا كبيرة. وبعد ذلك كانوا يستكملون العمل بالفأس Karv. Sklut في نواحي Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 143). وترد الصيغ skliut, skłut, škliut في المصادر القديمة، في النصوص بالبيلاروسية (في أراضي ليتوانيا منذ أواخر القرن السادس عشر – 1599) وبالبولندية منذ القرن السابع عشر (Jabl 298)؛ وترد الكلمة في اللهجات الروسية والأوكرانية (СБ 22–23)، وكذلك في اللهجات البيلاروسية الحدودية: склюд, склют (СБГ)؛ وقد أورد Urbutis (1969 (2): 152–153) أيضًا صيغة فعلية في اللهجات البيلاروسية: склютаваць; والليتوانية skliūtas.

تسميات اللحوم (اللحوم المدخنة) والخبز

ترد في النصوص أسماء المنتجات الغذائية التي كانت تؤدي وظيفة الدفع، أي المنتجات الغذائية التي كانت جزءًا من الضريبة أو أجرًا مقابل العمل:

kumpiak «فخذ، ساق (غالبًا للخنزير)؛ لحم الفخذ أو الساق»: جاء الضيوف، وينبغي تقطيع الـkumpiak. يتحدثون عن لحم الخنزير والـkumpiaki Karv. كانوا يملّحون الـkumpiaki ويدخنونها، فتظل معلقة حتى الخريف Most. عندما يذبحون الخنزير، كان لدينا أيضًا kińdziuki وkumpiaki Kern. كان المرء دائمًا يدخّن هذا الـkùmpiak ويمَلّحه Padv. نحن نملّح الـkumpiaki بأنفسنا Pal. كانوا يتركون لحم الخنزير، نعم، كاملًا على هيئة kumpiaki Lent. Kumpiak في نواحي Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 139)؛ kumpiaczek:أما الـkumpiaczek، فقد كانوا ينزعون عظامه ثم يملّحونه Lent؛ kump:كانوا يصنعون هذه الـkumpi؛ أما الآن فيصنعون النبيذ، وفي الماضي كانت ببساطة kumpi. كانوا يدخنونها في الحمّام، نعم، هناك Intur. كانت هناك هذه الـświrny، يعلّقون فيها الـkumpi، فتكون طرية وغنية بالعصارة. كنا نحتفظ بها في الـświrnia في معظم الأحيان Alion. ترد الكلمة في النصوص القديمة منذ القرن السادس عشر بهذه الصيغ: kump, kęp, komp, kunp في أراضي ليتوانيا وبيلاروسيا (Jabl 109, 212, 275, 313)؛ وتذكر Kurzowa ورودها في النصوص البولندية منذ القرن السابع عشر (Kurz 380)؛ وتوثّق ГСБМ تنوعًا واسعًا من المتغيرات الصرفية؛ وهي مستعملة في اللهجات البيلاروسية المعاصرة: кумпяк, кумпячок (СБГ)؛ وقد حلّل Urbutis هذه الكلمة (1969 (1): 63)؛ والليتوانية kùmpis;

ragojsza 1. «خبز من دقيق الحنطة السوداء»: في عيد جميع القديسين يخبزون ragojszy، وفي يوم الموتى يذهب الجميع إلى المقابر ويضعون الشموع؛ وكل من يذهب يحمل معه هذا الـragojszy. أمّنا لم تكن تخبزه. يُحضّر الـragojszy من دقيق الجاودار، ثم يضاف إليه دقيق الحنطة السوداء المطحون؛ لونه داكن ولذلك يسمونه ragojszy Kar. كانوا يخبزون ragojszy من دقيق الحنطة السوداء المطحون، ويخمّرونه أولًا كما يُخمّر الخبز، ثم يخبزون أرغفة من دقيق الحنطة السوداء STarp. وكانوا يخبزون ragojszy من دقيق الحنطة السوداء المطحون Pal. كانوا يخبزون نوعًا من ragojsza؛ يصنعون عجينة حلوة من دقيق الجاودار المخمّر بالماء الساخن، ثم يضيفونها إلى حوض العجين، ويخلطونها بدقيق الحنطة السوداء، فكان الخبز من نوعين من الحبوب Rud؛ 2. «خبز الجاودار»: إن ragojsza من دقيق القمح المطحون في الرحى. كنا نسميه [خبزًا] ragojsza لأن دقيقه خشن Alion. كانوا يخبزون ragojszy؛ يطحنون الدقيق في المطحنة، وإن لم تتوفر، طحنوه بالرحى لصنع ragojszy Dub؛ rogojsz (SGP). ترد الكلمة في المصادر منذ أواخر القرن السابع عشر (1692)، أما الصيغة rogoiš فقط

60

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse

في أراضي ليتوانيا (Jabl 297, 353)؛ وفي اللهجات البيلاروسية المعاصرة pagòùu, pagòùx СБГ؛ وقد حلّل Urbutis هذه الكلمة (1969 (2): 149)؛ والليتوانية ragaišis «خبز من دقيق القمح أو الشعير الخشن، ragaišis»؛

skilandž «منتج مدخّن من اللحم المفروم أو المقطع، المحشوّ في معدة الخنزير»: كانوا يحتفظون بالسكي لاندزي للحصاد، ثم كانوا يأكلونه Nem؛ skilandžia في نواحي أوكشتادفاريس (Grinaveckienė 1977: 143). وتوثّق المصادر المكتوبة بالبيلاروسية القديمة منذ عام 1506 وبالبولندية منذ عام 1615، في مناطق مختلفة من ليتوانيا، الصيغ الآتية: skilond, skilàdz, skiliond, skilondja, skilondz, škilàdz (Jabl 65, 109, 212)؛ وفي اللهجات البيلاروسية скілўндзі في أراضي ليتوانيا (إغنالينا) (СБГ)؛ وكذلك في مناطق لهجية مختلفة في بيلاروسيا واللهجات البولندية (СБ 35)؛ وقد حلّل أوربوتيس هذه الكلمة (1969 (2): 156)؛ الليتوانية skilándis.

تسميات المركبات الزراعية والأدوات والمستلزمات المنزلية

razginie جمع «شبكة من الحبال ذات قوسين لحمل العلف»: في الصيف كنا نحمل في razginie، وكانوا يحملون بها قديمًا وما زالوا يحملون بها الآن؛ يملؤونها، والحظيرة ليست قريبة، بالتبن أو القش أو الفرشة؛ إنها أفضل بالنسبة إليّ، لديّ ثلاثة أزواج من razgini، وهي أقدمها. كانت تصنع من خشب البتولا، وغالبًا من البندق، وكانوا ينسجونها Karv. يحمل المرء واحدة من razgini، ولدينا حتى الآن هذه rezgini Pal. كانوا ينسجون razgini بالحبال وتحملها بهذه الـrazgini. كنا نصنعها هنا أيضًا، لكنّها تمزقت فتخلصوا منها Alion؛ rezginie:إذا جززت العشب، فلا يمكنك حمله عبر مستنقع كهذا، لأنه ثقيل جدًا؛ لذا تصنع شيئًا مثل rezgini، وتضعه على الحصان، ثم يجرّه الحصان إلى الضفة Lent. Rezginie في نواحي Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 143). Rez gini Buiv (Grinaveckienė 1991: 52)؛ rézginie:كانت هذه الـrézgini على شكل قوس صغير من جهة ومن الجهة الأخرى، ومعها حبال، وكانوا يحملون بها التبن Padv. Rézgini (TurNiSzw 155)؛ rozginie (SGP). ترد الكلمة في النصوص القديمة بصيغة rezgrini عام 1779 (Jabl 194)، وفي معجم СБМ: рѐзгины؛ وقد سُجلت الكلمة في الروسية والأوكرانية والبيلاروسية والبولندية؛ وفي اللهجات البيلاروسية المعاصرة рэзгіны (СБГ)؛ وقد حلّل Urbutis هذه الكلمة (1969 (2): 150)؛ والليتوانية rėzginės؛

szłaje «زلاجات عمل لنقل الأخشاب والحطب من الغابة»: كانوا ينقلون الأخشاب على szlaji Pol. Szłaje (SGP)؛ szłaji (TurNiSzw 157)؛ szłajki:كانت هذه مصنوعة من الخشب ولها زلاجات، ومبطنة بالحديد على الجانبين؛ كانت هذه الـszłajki جميلة الصنع، وتُستخدم في الشتاء Most. Szłajki (SGP)؛ szłajka «زلاجة لنقل الأشخاص»: كان عندنا نوع عريض قليلًا، وهي الآن في الأسفل؛ يجلس ثلاثة في الخلف، إذ جُهّز هناك مقعد، أو شيء يشبه المقعد، وصُنع كيس كبير شبيه بالفرشة وحُشي بالتبن أو بشيء آخر، وكان هذا بمثابة المقعد، وأحيانًا يوجد مقعد صغير في المقدمة أيضًا؛ وإن لم يوجد، يضعون هناك كيسًا ما. وإذا كانت الزلاجة كبيرة، فيمكن لخمسة أو ستة أن يجلسوا فيها براحة داخل هذه الـszłajka Šv. تسود هذه الصيغ في النصوص البولندية منذ منتصف القرن الثامن عشر: śłaje, śłajki (Jabl 233, 325)؛ ولا ترد في ГСБМ؛ وفي اللهجات البيلاروسية: шляі, шляйку, шлянки (СБ 35)؛ والليتوانية šlajos.

Straipsniai / Articles

61

KRISTINA RUTKOVSKA

أسماء المباني وأجزائها

świren «مبنى تُسكب فيه الحبوب؛ مخزن حبوب أكبر»: Nu w świrnie zboże leży, monka Šv. To jak dużo kto miał ziemi, to u ich świrny wielkie byli Lent. W świrnie zasieki byli, do zasieków wszystko sypali, żyto osobnie, jenczmień, owies osobnie Kar. Takie świrny byli, te kurnpi powieszo, takie soczyste. W świrnie najwięcej trzymalim Alion. U mojego męża to byli dwa świrny Vid; świron: Silniejsze gospodarzy takie byli, to świron taki był, zasieki i zboża sypali Bars. Świron (TurNiSzw 176); świran Buiv (Grinaveckienė 1991: 52); świreń, świrna (SGP); świronek صيغة مصغرة: Gdzie jakie świronki byli, to pozabierali Pal. Świrny byli, o teraz tu naszy jest świronak, to tu malutki, a kiedyści był wielki świron Ūta. Świronek (SGP). وتوثّق المصادر المكتوبة بالبيلاروسية القديمة والبولندية صيغًا هي: svīren sveren, svieren, sviron, svirzen, švieren, šviernia, švirenec, svirenok (ترد كلمات كثيرة مشابهة)، منذ القرن السادس عشر، في أراضي ليتوانيا وبيلاروسيا (Jabl 217–229, 270, 370–371)؛ ويورد Kurzowa الكلمة بوصفها اقتراضًا من القرن السابع عشر (Kurzowa 439)؛ ويوثّق СБМ الصيغ البيلاروسية свіронь, свіронок، كما تُرصد أيضًا في اللهجات البيلاروسية الحدودية: свірan, свіронak (СБГ)؛ وقد حلّل Urbutis هذه الكلمة (1969 (2): 152)؛ ليتوانية svī̄rnas.

torp «مساحة جانبية في البيدر لتكديس الحبوب أو التبن»: W stronicy mogli być po jednej stronie i dwa torpy, w tym torpie siana złożona, w drugim torpie słoma złożona Šv; Tata poleciał z torpa, ale nie zabił sia Kern. Trzebyła deptać torpy te, nogami trzebyła deptać (siano) Bars. Zboże do torpu kładli Padv. Torp Buiv (Dwil 123). Torp Buiv (Grinaveckienė 1991: 53); torpa: Torpa (WilJaszcz, SGP); torf: Torfy byli, w tych torfach tok, próżny taki plac. Na tym toku młócili wtedy Ūta؛ 2. «كمية الحبوب أو التبن التي تتسع لها المساحة الجانبية»: Torp to jest nałożona zboża Paež. وتوثّق الكتابات هذه الكلمة منذ مطلع القرن السادس عشر (Jabl 238–240, 325)؛ كما توجد في اللهجتين الروسية والبيلاروسية mopn (СБГ, СБ 33–34)؛ وقد حلّل Urbutis هذه الكلمة (1969 (2): 153–154)؛ ليتوانية tárpas.

الإنسان ومظهره

توثّق المصادر التاريخية كلمات مفردة تصف مظهر الإنسان، أو بالأحرى تبرز إعاقته. ومن أمثلة ذلك في موادنا كلمة kliszawy، التي تغيّر معناها في اللهجات المعاصرة:

kliszawy «أعرج، معوجّ»: Kliszawy to nogi tak nosi, nu tak stopy stawi tak od siebie, tak nu na zewnontrz tak te stopy jakość, nu palcy tak, nogi to jak kliszawy, to nogi mogo być proste, tylko że kliszawy ich tak stawi, stawi tak na ukos te nogi Šv. Kliszawy to takie krzywe nogi, z angielki nieraz majo ludzi, na angielka dzieci jak chorują, z niedopatrzenia Vid. Kliszawy Šiaul. Kliszawy to jak nogi zarzuca jak idzie Kras. A kliszawy, to który chodzi kliszawie, już on człowiek i idzi ten kliszawie, on ma prosta noga, u jego nie ma pod nogo o tak o bywa Lent. Kliszawy Buiv (Dwil 117).

62

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse

Kliszawy Buiv (Grinaveckienė 1991: 51). Formą kłyszawy ‘luošas; šlubas; luošys’ nuo XVI a. antros pusės pateikia Kurzowa (Kurz 371); žodis dokumentuojamas ukrainiečių ir Seinų apylinkių lenkų tarmėse; baltarusių tarmėse: клыша́вы, клы-шава́ты, кліша́вы, клішава́ты ‘klisis’ (СБГ); lie. klìšas.

2. المجموعة الثانية من الليتوانيات

لا ترد الكلمات التي تكوّن هذه المجموعة الكبيرة من الألفاظ المقترضة من الليتوانية في الكتابات القديمة ولا في المعاجم التاريخية، ولذلك يصعب إلى حدّ بعيد تحديد الفترة التي دخلت فيها على وجه الدقة إلى اللغات السلافية (ومنها البولندية). وبعض المفردات شائع الاستعمال، ولا يقتصر وجودها على اللهجات البيلاروسية الحدودية، بل يمتد إلى اللهجات البولندية المجاورة للمناطق الناطقة بالليتوانية. ولتحديد الحقبة الزمنية لهذه المفردات الليتوانية الكثيرة، وإن كانت ضعيفة التوثيق، ستفيد بيانات الجغرافيا اللغوية كثيرًا¹⁰. ويُفترض أن معظم هذه الألفاظ المقترضة دخلت اللهجات البولندية في القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين. وترد الصيغ البيلاروسية لهذه الكلمات في معجم اللهجات البيلاروسية الشمالية الغربية المعاصر. وتتيح البيانات المعجمية التي جُمعت القول إن معظم هذه الكلمات غير موثّق على نطاق أوسع في البولندية بمنطقة الشمال من دوقية ليتوانيا الكبرى. وقد تكون ألفاظًا مقترضة غير مباشرة، انتقلت إلى اللهجات البولندية عبر البيلاروسية، أو مجموعة صغيرة من ألفاظ الاقتراض المباشر، تختلف في بنيتها الصرفية-الفونولوجية عن نظائرها المقترضة في البيلاروسية.

تصف هذه الكلمات مجالات أخرى إلى حدّ ما من حياة سكان الريف وأنشطتهم.

مظهر الإنسان وسلوكه

والأفعال التي تميّزه¹¹

baladać się «يتأرجح، يتدلدل»: Tak zaczepio i pociągneli po wyśpie, tyko głowa balada sie Lent. Baladać sia, zabładać się في محيط أوكشتادفاريس (Grinaveckienė 1977 137). وفي معجم كارلوفيتش للهجات البولندية: baladać się «يتأرجح، يتدلدل» (SGP). وترد الكلمة في اللهجات البولندية في سِينا: baldać, baldać śe «يطرق، يقرع؛ يمشي»;

¹⁰ ويستخدم زيغماس زينكيفيتش أيضًا معطيات الجغرافيا اللغوية في أعماله، إذ يصف انتشار الوحدات المعجمية ذات الأصل الليتواني في اللغات السلافية الشرقية والسلافية الغربية (وبالأدق، في لهجات هذه اللغات)، انظر Zinkevičius 1984: 256–274, 1987: 46–52, 61–68.

¹¹ تشكّل كلمات هذه المجموعة الموضوعية نحو 25 بالمئة من جميع الكلمات الليتوانية الأصل المستخدمة في اللهجات البولندية في ليتوانيا. وقد دُرست هذه المفردات من منظور إثنو-لغوي ودلالي (Rutkowska, Sawaniewska-Mochowa 2012: 99–117). وقدّمت زوفيا سافانيفسكا-موخوفا مادةً قيّمة للمقالة من معجم أنتاناس يوشكا المخطوط.

Straipsniai / Articles

63

K R I S T I N A R U T K O V S K A

يتسكع، يتنقّل بلا هدف»، وكذلك baldyga «شخص ضخم أو ثقيل، شيء ضخم، أخدود» (СБ 75)؛ ليتوانية baldóti, baladóti «يطرق (نفسه)، يقرع (نفسه)»؛ balbotáć 1. «يهذر، يثرثر»: Nu to on tylko sam mówi i mówi, czy tam prawda, czy nie prawda, ale on sam mówi, nu to już na takiego mówio, że bałbaťun, przyjdzi i bałboczy, nu bo on bałboczy i bałboczy, jedno nie kończył, drugo zaczyna Šv.؛ 2. «يتكلم بكلام غير واضح»: Bałbotać, nu to znaczy bałboczy, że zrozumieć nie można, co on mówi فيرش؛ 3. «عن الديك الرومي: يصدر صوتًا»: Indyki takim głosem bełboczo Lent؛ bałbat`un «ثرثار، كثير الكلام»: Nu bałbat`un to ten, co dużo mówi Šv. وترد الكلمة في اللهجات البولندية في سِينا وبياليستوك (СБ 74)؛ وفي اللهجات البيلاروسية балбата̀ць (СБГ)؛ ليتوانية balbatúoti; balbatũnas «ثرثار»؛ kropsztać się «ينهمك في عمل شيء هنا وهناك، يتأهّب على مهل، يرتّب أموره»: Monž tu kropszcy się i kropszcy się przy tej altance Jon؛ krapsztać «ينكش (أنفه)...» (Otrębski 1931: 82)؛ krapszta ازدرائي. «شخص يبطئ في الاستعداد والعمل»: Krapszta ty, nadojadło już czekać, kiedy ty już zrobisz Arn. وتوثَّق الكلمة في اللهجات البيلاروسية الحدودية: кропумацьца (СБГ)؛ ليتوانية krapštyti(s)؛ kuciniáć «يلمس برفق مواضع حساسة من الجسم، يدغدغ»: pokuciniáć: Aj zbierali sie też tam, jak młode, to jak widzo, że chto boji sie tych łaskotkow, kuciniać, to jak pokucinia, czy tam pod pachy, czy podeszwy i to nazywali, że kucinia Šv؛ zakuciniáć: Bywa chto bardzo boji sie, a tak z wielkich żartow czuć nie zakuciniajo, czuć aż nieżywy robi sie Šv. وتوثَّق الكلمة في اللهجات البيلاروسية куйняць (СБГ)؛ ليتوانية kuténti, kutinėti؛ kurstać «يحثّ شخصًا على فعل شيء أو على العمل»: Kurstać tak jego podjudzać, popędzać مايْش. Kurstać (SGP). وتوثَّق الكلمة في اللهجات البولندية الحدودية (СБ 47)؛ وكذلك في اللهجات البيلاروسية: курстать (СБГ)؛ وقد حلّل أوربوتيس هذه الكلمة (1969 (1): 64)؛ ليتوانية kùrstyti؛ łepaty تحقير. «ذو شفتين غليظتين»: Łempaty بايِش. Łempaty człowiek Kras (TurNiSzw 147)؛ łampaty شياول؛ łupaty: Łupaty mówią, że to już duże ma usta takie Lent. Łupaty (TurNiSzw 147)؛ łupy «ذو شفتين غليظتين»: Łupy في محيط أوكشتادفاريس (Grinaveckienė 1977: 139)، Buiv (Grinaveckienė 1991: 51)؛ łupacz «شخص ذو شفتين غليظتين» (TurNiSzw 147). وقد سُجّلت كلمة łupa في اللهجات البولندية الحدودية СБ 31، وكذلك في اللهجات البيلاروسية лупа́ты (СБГ)؛ وقد حلّل أوربوتيس هذه الكلمة (1969 (1): 64–65)؛ ليتوانية lū́pa ‘lūpa’, lūpótas «ذو شفتين غليظتين»؛ sznirpać «ينتحب»: Jak zaczyna płakać tak ot, może to będzie sznirpać. Nie, on nie płaczy, tylko sznirpi بايِش. A bywa i popłakać [...] popłaczy też sznirpi, czego sznirpisz, na dzieci mówią: czego sznirpisz, przest`ań sznirpieć Šv. Czego tam sznirpisz? Lent. Sznirpać Buiv (Grinaveckienė 1991: 53)، sznirpotać (TurNiSzw 157)؛ ويورد معجم ياشتشانين الصغير الكلمة sznirpy «تحقيرًا: المنخران» (WilJaszcz). وتُستعمل الكلمة في اللهجات البيلاروسية шниршли «المنخران»؛ ليتوانية šnìrpti, tarmiškai šnirpóti «يشخر»؛ šnìrpšlės «المنخران».

64

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse

أسماء الأطعمة اليومية

brzyzgły, zbrzyzły «حامض، بدأ يحمض (عن الحليب)»: Jeszcze do kwaśnięcia jeszcze nazywała sie brzyzła, brzyzła mleka, to trocha jak skwaśnijeji, ni to słodka, ni to kwasna. Nie nadaji sie, zbrzyzła mleka, prawda, że to ona ni tawo ni tamu ni nada Šv؛ brzyzgły: Brzyzgle mleko Rud؛ obrzyzły: Obrzyzłe mleko Pab؛ obrzygyły: Obrzygyła mleka to troszeczka jak ona tylko zacznie kwaśnieć Karv؛ obryzszy: Taka obryzszy, taka niasmaczna jeszcze mleka Alion؛ brzyły: Brzyłe mleko, to nigdzie nie jidzie takie, póki nie skwaśniej Padw؛ brzyznąć «يحمض (عن الحليب)»: Jak ciepło, to mleka bardzo prendko brzyźni Šv؛ zbrzyznąć «يحمض، يفسد حموضةً»: Zimo to para dni trzeba czekać, żeby ona [mleko] zbrzyzła Šv. وتوثَّق الكلمة في اللهجات البيلاروسية брызлы, абрызлы, абрызглы (СБГ)؛ ليتوانية brìgzti, apibrìgzti;

burložka, burloha 1. «حساء غير مستساغ». Mówili: a jaka tu dzisiaj zupa, tam buraczki czy kapusta, burlożka jakaść zgotowali Šv. Burloha, jak niesmacznie, to nazywajo: o, burlożka jakaści zrobiła Lent. Burloha na zupa nazywali, to taka jakaś nieudana zupa, za gęsta może była, może jakaś niesmaczna, nu słowem nieudana jakaś zupa, nieudanie zgotowali, to mówili, nagotowali burlohi فيرش؛ burlunga: Tam jeden chłopak przychodzi starszy do mamy, mama, nie piecz żadnych tu blinow, bo ja cały dzień suchim jedzeniem, choć jakiej burlungi zgot uję zamiast zupy Vid؛ burluha: Ta zacirka bez niczego, pogotuje sie, wtenczas burluha i wydzie Rud. Czyż to kwasna mleka? Toż to burluha. Prędzej top jakaści burluha, a nie zupa (WilJaszcz). burluga 2. «عصيدة» في محيط أوكشتادفاريس (Grinaveckienė 1977: 137). وتُستعمل الكلمة في اللهجات البيلاروسية бурлага, бурлёга, бурлёнга (СБГ)، قارن СБ 139؛ ليتوانية burliùgà, burliùngė.

أسماء النباتات والأشجار وأجزائها

اتوژيلا «غصين فتيّ نبت من ساق الشجرة أو جذرها، فرع نامٍ، فسيلة»: I trawa, i tam i śliwki obeszedzszy takie atożęły, i od jabłeni, i bylica ta trawa, i łapuchi, a tam szto choczysz Šv. Atożyny puska drzewo Padw. توثّق الكلمة في اللهجات البيلاروسية ато́жыла (СБГ)، قارن СБ 62؛ والليتوانية atžalà، والليتوانية اللهجية atãžala;

بروندوك «لبّ الجوزة، حبّة صغيرة»: Brunduki te ciongali, te orzechi, wiewiórki do gniazdków swoich duplów Rud. تردّ الكلمة حصراً في اللهجات البيلاروسية брунду́к, брунду́ль (СБГ)، قارن СБ 99؛ والليتوانية brándulas;

jurginia, jurginja «نبات حدائقي من الفصيلة النجمية، ذو أزهار كبيرة متعددة الألوان (Dahlia variabilis)»: Jurginia, a jakże. Aj, my mieliśmy tak dużo jurginii, nowoczesnej. Bardzo oni klopotliwe, te jurginii, że te kartofelki trzeba trzymać Vid. Kiedyś jurgini a to żółta, nu i czyrwona jurginia, tam rozmaijta gatunki sadzili Šiaul. Jurginja Padv. Jurginia, piwonia sadzili Kras; jurgina: U mnie jurginy wykasowali sie, drugie to majo Intur; jorginia: [Jakie kwiaty zwykle sadzało się koło domu?] Nu

Straipsniai / Articles

65

KRISTINA RUTKOVSKA

różne, i jorgini, aj różne, różne kolory, chyba różne kolory, i czerwone, i różowe, i białe, i takie nu rosołkowe, i żółte, i czarne nawet, różne kolory Šv. تُوثّق الكلمة في اللهجات المحيطة واللهجات الروسية في أراضي ليتوانيا (СБ 35)، وكذلك في اللهجات البيلاروسية: юргіня، вягіня СБГ؛ والليتوانية jurginas;

łębiaki، صيغة التصغير łębiaczki، صيغة الجمع «ورقة خضار أو عشب عصارية ذات عرق غليظ؛ عرق الورقة الغليظ»: Nie ma kartofli, jedne łembiaki zrośli Virš. W runklach łambiaki i w buraczkach łambiaczki nazywajo sie Pal. A tak póki jeszcze ot łami sie to łembiaki, póki oni jeszcze rosno (الشمندر)، to łembiaki, nu karmio świni ludzi, świniam, królikam, kuram, wszystkim dajo Lent. لا تردّ الكلمة إلا في اللهجات البيلاروسية ламбы (СБГ)؛ قارن СБ 69؛ والليتوانية lañbas;

okot «سِنّ السنبلة، شوكتها»: Okot, te takie drobniańkie, wie, takie jak wońsiki. To juź oni bardzo czepkie, od jenczmieniu. I nałazi, to nazywa sie okot Vid؛ akoty, koty. Buiv (Grinaveckienė 1991: 50). توثّق الكلمة في اللهجات البيلاروسية akambl (СБГ)؛ والليتوانية akúotas;

stabar «ساق النبات الخالية من الأوراق، ساق غليظة»: Gotowali te stabary, kiedý nie trzeba liściaw i być, tych nałamion sie i gotujo, maliniak ten Intur. لا تردّ الكلمة إلا في اللهجات البيلاروسية стабарок (СБГ)؛ والليتوانية stãbaras;

žagary، صيغة الجمع «أغصان يابسة، غصن جاف، حطب»: To suche žagary, które już wysechli gałęnzi, to nu to takie suche žagary palić w piecu, kiedyś palili w piecu wszystkie žagary Šv. To luchty wyczyścić wsuwam žagar i sadza wybieram Intur. Tylko ścianka jest, ale žagarow nie nosza, tylko drzewa Lent. Tutej byli takie brody, to naścielo takich žagarów żeby przejść, tu w tym o rojście STarp. Žagar (SGP). تردّ الكلمة في اللهجات البيلاروسية жага́ры (СБГ)؛ قارن СБ 45؛ والليتوانية žãgaras;

žylwuci، صيغة الجمع «أغصان الصفصاف الرمادي الغضّة»: Koszyczki pletli žylwuci, te łozy, z žylwuciów, to i teraz plotą koszy z takich STarp؛ žylbuciki Buiv (Grinaveckienė 1991: 53)؛ žylgucie (SGP). تردّ الكلمة في لهجات سيناي (СБ 110) وكذلك في اللهجات البيلاروسية жългбу́ць، жългэйць (СБГ)؛ والليتوانية žilgas.

الزراعة وتربية الحيوانات

gil «ذبابة كبيرة، ذبابة الخيل، ذبابة مزعجة»: أكثر ما يضايق أصحاب المزارع (ويزعجهم) هذه الذبابات والبعوض، أما الحيوانات فتزعجها ذبابة الـgili والذباب الأعمى والبعوض أيضًا والذباب الصغير؛ ويبدو أن ذبابة الـgili هي الأكثر امتصاصًا للدم Šv. Gili Virš. كانت ذبابات الـGili تحطّ [على الأبقار]، كبيرة مثل النحل الطنان Padv. كانت ذبابات الـgili، وهذه الذبابات الكبيرة، تهجم على الأبقار Karv. Gil نواحي أوختادفاريسكي (Grinaveckienė 1977: 137). كانت هناك دبابير، تشبه ذبابات الـgili Rud. تمتص ذبابات الـGili الدم، وإذا لسعت إنسانًا تورّم. لم تعد موجودة الآن، فقد اختفت هذه الذبابات Kar. ذلك الـgil أكبر حتى من الـbonk. والـbonki كبيرة أيضًا؛ أما الآن فلا أرى هذه الـbonki، لكن حينما كانت الغابة كثيفة ومورقة، كان هناك كثير من هذه الحشرات Lent. Gil Buiv (Grinaveckienė 1991: 51); gilować, zagilować «يطارد قطيع الماشية: يركض في المراعي»: البقرةُ تلاحقها الذبابات، وذيلها إلى

66

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse

الأعلى وتركض في الحقل Virš. نعم، عندما يكون الجو حارًا وتمتص ذبابات الـgili الدم، تشرع البقرة في مطاردة الذبابات، ثم تنطلق، وذيلها إلى الأعلى، وتهرول؛ يقولون: «الأبقار تهرول»، وعادةً ما تهرول الأبقار قبل المطر؛ فإذا هرولت الأبقار، قالوا: غدًا ستمطر. Šv. كانت تهرول عندما يمتص الـbonki الدم، أو الذباب، لقد نسيت الآن Vid. في الماضي كانت الذبابات تلاحق الأبقار، أما الآن، فرغم الحر، لا تلاحقها كذلك Karv. البقرة تلاحقها الذبابات Раб. Gilować نواحي أوختادفاريسكي (Grinaveckienė 1977: 138). كانت الأبقار تهرول حين تزعجها ذبابات الـgili [الأبقار]، حين تزعجها ذبابات الـgiliLent. عندما يحل الصيف، ترفع الأبقار أذيالها وتلوذ بالفرار، إذ تلاحقها الذباباتRud. عندما تلدغها هذه الـbonki، تهرول الأبقار، وتركض STarp. Gilować Buiv (Grinaveckienė 1991: 51). ترد الكلمة في نواحي بالس-توغيه وفي اللهجات الروسية داخل أراضي ليتوانيا (СБ 29, 44)؛ وكذلك في اللهجات البيلاروسية: гіль، гіляваць (СБГ)؛ ليتوانية gylỹs, gyliúoti;

grambul «خنفساء»: تتجول على الأشجار، وهي حمراء مصفرة، grambuli Kar; grumbal: تظهر الـGrumbali في حقول الحنطة السوداء؛ عندما ينبغي زراعة الحنطة السوداء، تكون هذه خنافس صغيرة مائلة إلى الصفرة، ويكادون يطلقون اسم grumbali على كل خنفساءRud. لا توثَّق الكلمة إلا في اللهجات البيلاروسية егамбўль (СБГ، قارن СБ 65)؛ ليتوانية grambuolỹs;

gułda «موضع في القش ترقد فيه الخنازير قبل أن تلد»: إنها مثل عش تصنعه الخنزيرة لنفسها، gułda، وتفرشه بالقش Lent. ترد الكلمة في اللهجات البيلاروسية гӯлма (СБГ)؛ قارن СБ 65؛ وقد درس Urbutis (1969 (1): 54) هذه الكلمة في اللهجات البيلاروسية؛ ليتوانية gùlta, gùltas;

margajka «بقرة مرقّطة»: كلٌّ يسمّيها كما يحلو له (البقرة). فـ jodajka وmargajka وczarniucha وdwilajka. لم يكونوا يسمّونها بسبب لونهاPab. كانوا يسمّون البقرة المرقّطة هناك margajka، أي بقرة حمراء مائلة إلى الزنجبيلIntur؛ margojka: margojka، أي بقرة ذات نجمة أو بقرة مرقّطةAlion. margojka أو dwilojka هي بقرة أغمق لونًا إلى حدّ ماKern؛ margocha: قد يسمّون البقرة أيضًا czarnulka أو krasulka أو margochaLent. أتذكّر أنهم كانوا يسمّون البقرة margochaKras. كانوا يسمّون الأبقار łysocha وmargocha، عندما تكون عليها بقع كهذهSTarp. margocha تعني بقرة سوداء؛ كانوا يسمّون الأبقار بأسماء مختلفةLent؛ margula: krasula وmargula وczarnulkaSTarp؛ marga Buiv (Grinaveckienė 1991: 51)؛ margiuk «اسم كلب أو عجل أو ثور مرقّط» Buiv (Grinaveckienė 1991: 51). وتُوثّق الصيغ الآتية للكلمة: margojka, margiala, margialka في منطقة فيلنيوس (СБ 80)، وفي اللهجات البيلاروسية صيغة واحدة فقط هي маргёль «ثور مرقّط، ثور ذو بقع» (СБГ)؛ الليتوانية margė «بقرة مرقّطة»؛

pejsować «درس الشعير مرة أخرى لإزالة السفا»: إنهم يدرسون الشعير مرة أخرى، وله سفا، ويضربونه على الحبوب، فينزعون السفا، ثم يذرونه Rud; pojsować, wy- pojsować فعل غير تام (SGP); pejsać نواحي أوختادفاريسكي (Grinaveckienė 1977: 142); pojsać Buiv (Grinaveckienė 1991: 52); pejsany «مُدرَّس» نواحي أوختادفاريسكي (Grinaveckienė 1977: 142). توثَّق الكلمة في اللهجات البولندية المحلية (СБ 48)؛ وكذلك في اللهجات البيلاروسية: нёцкаў, ноўцаваць, нзйцау (СБГ)، ليتوانية paisýti;

žaginie جمع «سياجان متكئان مصنوعان من العيدان لدعم القش أو المحاصيل وتجفيفها»: [على ماذا كانوا يجففون الترمس قديمًا؟] كان هناك žagini؛ وفي الصيف الماطر كانوا يجففون التبن عليها أيضًا Karv. أما البطاطا فكانوا يضعونها على الأسوار، ويقيمون مثل هذه الـžagini، وأما الجاودار فكانوا يضعونه في

Straipsniai / Articles

67

KRISTINA RUTKOVSKA

snopki Jon. كانوا يضعون البطاطا ذات مرة على žągini، ويجففونها للأبقار Šiaul. كانوا يصنعون žągini من ألواح خشبية، وإذا تعذر تجفيف (التبن)، وضعوه على تلك الـžągini. وكانت امرأة كانيوشينا تجفف المحصول على žągniach Pal. Žągini Buiv (Grinaveckienė 1991: 530. وتوثق الكلمة في اللهجات الروسية في ليتوانيا (СБ 30) واللهجات البيلاروسية жагіні (СБГ)؛ وعن انتشار هذه الكلمة في اللهجات البيلاروسية انظر Urbutis 1969 (1): 59–60؛ الليتوانية žaginys «جذع ذو أغصان غير مقطوعة؛ عمود متشعب يشبه السلم»، قارن المعاني الأخرى في LKŽ.

العادات الشعبية التقليدية

skwierstula «لحم طازج يُعطى للجيران أو المعارف بعد ذبح الخنزير؛ وليمة جماعية بعد الذبح»: إذا ذبح المرء خنزيراً صغيراً، فهذا ما يسمونه skwierstula؛ يقولون ذلك ويدعون أي شخص: «تعالوا اليوم إلى بيتي لتناول skwierstula». كان والد زوجي يدعو الناس إلى ابنته قديماً، ويقول: «تعالوا لتناول skwierstula، سنذبح في ذلك الوقت». Paež. عندما يذبحون، تكون هناك skwierstula؛ وإذا أعطوا أحداً شيئاً، فإنهم يحمّرونه له ويقدمونه عند تناول skwierstula Lent; skwarstula: الشخص الذي ساعد صاحب المزرعة على ذبح تلك الخنزيرة، حسناً، أعدّ العشاء، وكان ذلك مساء السبت، لكنهم قالوا أيضاً إنه حصل على skwarstuli. تعني Skwarstula أنهم أعطوه قطعة لحم من لحم الخنزير Virš; skierstuli جمع: يسمون هذا النوع من الضيافة skierstuli؛ ينبغي إرسال بعض الـskierstuli إلى الأخت أو الجارة Šv. Skierstuli Buiv (Dvil 121). Skierstuli Lent; skwierstula: يأتون لتناول skwierstula، فيطبخون حساءً من الدم، ثم يقْلون الطعام ويقدمون اللحم للضيوف STarp; skierstuwi جمع: يُحمل الـSkierstuvi (إلى الجيران)، قطعة صغيرة من اللحم Rud. Skierstuvi نواحي Aukš-tadvario (Grinaveckienė 1977: 143); skwierstuny جمع Buiv (Dwil 121); skwiarsty, skwir stuli جمع Buiv (Grinaveckienė 1991: 52); świarstuny جمع: كانت أمي وأبي عند الجارة في مناسبة świarstunach Padv. وقدمت Laučiūtė كلمة skierstuny من اللهجات البولندية في نواحي فيلنيوس (СБ 84)؛ وترد في اللهجات البيلاروسية: скарстуля, сквярсту-ля (СБГ)؛ الليتوانية skerstuvės;

ważyniać się «يتزحلق من على تلّ في فترة أوجافينيس»: ينبغي التزحلق في فترة Zapusty؛ عندها سنكون قد كبرنا جميعاً. يقولون إن علينا أن نسحبها Mež. كانت لدينا زلاجات من هذا النوع؛ نجلس عليها خمسة أو ستة أشخاص، ونتزحلق بها من أعلى التل، وكانوا يتزحلقون في فترة Zapusty Lent. Ważyniać sia Buiv (Grinaveckienė 1991: 53). توثق Laučiūtė الكلمة في اللهجتين البيلاروسية والبولندية СБ 43؛ وترد في اللهجات البيلاروسية في أراضي ليتوانيا важаняцца (СБГ)؛ الليتوانية važinėtis;

wircinka «خيط من الأشياء المنظومة، حزمة تُباع في سوق كازيوكاس»: حسناً، تُحضر هذه الكعكات الحلقية، وربما تكون منظومة على خيط، على هذه الـwiercina؛ فلا بد أن اسمها wiercinka، ذلك الخيط الصغير Vid. Wiercina. يسمونها غالباً كعكات حلقية. آه، حين كانوا يذهبون إلى سوق كازيوكاس، كان هناك الكثير منها؛ تقول: «اشترت wiercina»، وذهبت زوجة عمي إلى فيلنيوس واشترت wiercina من تلك الكعكات الحلقية، وكان ذلك في عيد القديس كازيمير الكبير

68

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse

إلى الوحل، فانقطع ذلك الخيط وسقطت مجموعة الكعكات الحلقية المسمّاة wiercina في الوحل Paež. اشتريت wiercina من الكعكات الحلقية Bez. كانت الكعكات الحلقية أكبر، لذا كانت الـwircinka أكبر STarp. وترد الكلمة في اللهجات البيلاروسية: біпуіна؛ الليتوانية virtinė «شيء ما عُلّق أو نُظم على حبل».

3. المجموعة الثالثة من الليتوانيات

لا تُستخدم كلمات هذه المجموعة الأخيرة على نطاق واسع، ولا توثَّق إلا في أراضي ليتوانيا. ولا نجد هذه الكلمات في معاجم اللغة البيلاروسية، ويمكن تفسيرها بوصفها قروضاً مباشرة من الليتوانية إلى اللهجات البولندية. واستناداً إلى البيانات المجمعة عن معجم اللهجات في أراضي ليتوانيا وإلى ذكريات المخبرين، يُفترض أن زمن دخول هذه الكلمات المقترضة هو مطلع القرن العشرين. وهي تنتمي إلى المجموعات الموضوعية نفسها التي تنتمي إليها كلمات المجموعات التي نوقشت آنفاً.

تربية الحيوانات

dźwiły «أحمر داكن، أشهب (مثلاً عن الماشية)»: كانت الأبقار قديماً حمراء وdźwile، وكان صوفها داكناً، داكناً Most؛ dwihy (TurNiSzw 138)؛ dwilajka «بقرة شهباء»: عندما يحين وقت corn، يسمّونها بهذا الاسم [البقرة]. وكذلك jodajka وmargajka وczarnucha وdwilajka. لم يسمّوها بحسب اللون Pab. Dwilajka (TurNiSzw 138)؛ dwilojka: Margojka أو dwilojka تعني بقرة أغمق لوناً Kern. Dwilojka (TurNiSzw 138). وقد عثر Viežbovskis على الكلمة في اللهجتين البيلاروسية والبولندية في منطقة فيلنيوس: البيلاروسية дзвілі، البولندية dviły (СБ 45)؛ الليتوانية dvỹlai؛ inksžtyr «يرقة طفيليات الماشية تحت الجلد»: كان هناك الكثير من هذه الـInksztyry. إنها مثل نتوءات كبيرة، ذبابٌ من نوعٍ ما، تلسع Pab. كانوا يقولون Ugr’y إذا قال أحدهم inksztyry. وقالوا إن الفراشة تضع هذه البيوض Karv. كانوا يعصرون هذه الـInksztyry؛ إنها دودة، تستخرجها، وهي [الذباب] ذبابات صغيرة تطير وتلسع، ثم يظهر نتوء، وتكون فيه دودة Ūta؛ jinksžtyr (TurNiSzw 143). Jinksztyr في محيط Aukštadvaris (Grinaveckienė 1977: 138)، Buiv (Grinaveckienė 1991: 51)؛ inksztir: كانت الـInksztiry تظهر غالباً في الحيوانات الهزيلة. وما زالت تظهر الآن. وكانوا يعصرونها قديماً، وكانت هناك inksztirow Alion. وهنا كانوا يسمّونها inksztiry؛ كانت تنضغط من تلقاء نفسها وتخرج بيضاء، ثم كانوا يشترون دواءً ويدهنونها به، فتخرج Intur؛ inkszczur: كانوا يسمّونها inkszczury، وهي نتوءات؛ كان ينبغي دهنها بشيء أو عصرها، فهذه الديدان كانت عند العجل أو البقرة Kras؛ inkszczyr: كانوا يزيلون Inkszczyry كما لو كانت علكةً أو بشيءٍ ما، بحسب ما يفعله المرء؛ فإذا ضغطت بقوة كانت لدى الأبقار شديدة الهزال، وهذه هي inkszczyry Rud. ويورد СБ الصيغة التي سجلتها Turska في اللهجات البولندية (СБ 78)؛ الليتوانية inkštìras;

Straipsniai / Articles

69

KRISTINA RUTKOVSKA

kukula «خنزير»: Kukula، kukula، وتنادي الخنزيرة الصغيرة. فهي تعرف صوت صاحبها Pab. يوثّق Otrembski الكلمات kukucia، kukut’ka، kukcia في اللهجات البولندية بمنطقة فيلنيوس (СБ 80)؛ الليتوانية kukùlė؛ szemy «عن لون الحصان: أشهب»: كانت الخيول الرمادية تُسمّى كذلك Jon؛ szamowaty «عن لون شعر الحصان أو البقرة: أشهب»: حسناً، يكون مثل هذا لا أشهب ولا كميت، بل szamowaty، في رأيي مثل هذا Šv. وتوجد أنواع كهذه، szamowaty، يكون شعره بعضه أبيض وبعضه داكناً، ولونه رمادي Lent. أبقار مثل هذه رمادية، szamowate Kras. بقرة رمادية، مثل هذه szemowata [كانت] STarp؛ szamocha «عن لون شعر البقرة: رمادي»: Szamocha، لونها خمري داكن، وكان عندنا في المزرعة الجماعية واحدة كهذه STarp. قد تكون هناك بقرة szamowata، لها تدرجات لونية، وكانوا يسمّونها szamocha Lent؛ وكذلك szemka: Szemka تعني رمادية، بقرة szemowata كهذه STarp؛ szemajka (TurNiSzw 157). وتوثّق Laučiūtė هذه اللفظة في اللهجات البولندية في ليتوانيا (СБ 84)؛ الليتوانية šėmas.

أسماء النباتات والظواهر الجوية

paparč «نبات بوغي ذو أوراق كبيرة مفصصة (Dryopteris)»: ذهبت إلى الغابة لأبحث عن السرخس Intur؛ paporciowy «متعلق بالسرخس» (TurNiSzw 150)؛ الليتوانية papartis؛ pušnia «كومة ثلجية متراكمة»: تراكمت كومات ثلج puśni؛ كانت كومات puśni كبيرة حتى إنها بلغت مستوى البيت، وكان بيت آخر من الثلج يقابل البيت. تحدث كومات puśni وعواصف ثلجية، فلا يمكن الخروج. وكانوا يذهبون مع الخيول حول القرية Intur؛ الليتوانية pusnìs؛ warnalėszy «نبات من الفصيلة النجمية، ذو أوراق عريضة مستديرة وثمار كبيرة شوكية (Arctium)»: Warnalėszy، warnalėszy، هي أيضاً تلك النباتات نفسها Šv؛ warnaleszy: Warnaleszy نبات تلتصق أجزاؤه بالشعر مثل الأزرار Jon؛ الليتوانية varnalėša.

أسماء الأطعمة

łapienia «حساء الأوراق (أوراق الشمندر أو غيرها)»: كانت الجدة تحكي أن هناك حساء łapienia وحساء szupienia. كان łapienia حساءً من أوراق الملفوف، مع قليل من البطاطا أيضاً؛ وكان بعضهم يضيف شحم الخنزير، وبعضهم الكريمة، وبعضهم يأكله صيامياً Rud. حسناً، łapienia من الشمندر، من أوراقه. وبكلامنا هو botwinka. وحساء الحُمّاض هو أيضاً łapienia Dub. تورد Laučiūtė المفردة البيلاروسية лапеня من محيط فيلنيوس (СБ 47)؛ الليتوانية lapiẽnė؛ szupienia «عصيدة تُطهى من الحبوب وتُقدَّم حلوة»: كانوا يغلون الشوفان، ثم يجففونه، وبعدها يطحنونه في الرحى؛ ثم تصبح له حبات صغيرة كهذه، وتهزّها هكذا مراراً، فتسقط كل هذه القشور، ثم يغلونه ويصبّون عليه ماءً محلى بالسكر، وهكذا كانت szupienia Rud؛ szupienie (SGP). لا توثّق Laučiūtė هذه الكلمة إلا في البولندية، مستندةً إلى معاجم اللغة البولندية: szupienia، szupienie، szuponia (СБ

70

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse

84)؛ وتوثّق Kurzowa الكلمة في اللهجات البولندية في ليتوانيا (Kurz 437)؛ الليتوانية šiupinỹs «عصيدة تُطهى من البازلاء أو الفاصوليا أو الحبوب المجروشة أو البطاطا أو دقيق الجاودار، واللحم وغيرها»؛ szwilpiki جمع، 1. «كرة صغيرة تُلفّ من عجينة الخبز». Szwilpiki تُصنع أيضاً من عجينة الخبز. تأخذ العجينة، وترشّها بقليل من الدقيق كي يمكن لفّها، ثم تقطعها إلى قطع صغيرة وتغليها في الماء المغلي، ثم تضيف إليها الدهن أو الزبدة؛ وهذا ما كانوا يسمّونه szwilpiki، أي szwilpiki الخبز Mež. 2. «فطائر صغيرة تُخبز من البطاطا المسلوقة والدقيق، بحشوة أو من دونها». Szwilpiki ليست bondy؛ كانوا يتحدثون هنا أكثر بالبيلاروسية، وكانت تُسمّى kakory. تُسلق البطاطا وتُهرس، ثم يضاف إليها قليل من الدقيق، وبعدها تُحشى بالفطر أو اللحم أو الكبد، بحسب المتاح؛ وتُغلق أطرافها وتوضع في الفرن لتُخبز، ثم يُحمّر لها الزبد أو القشدة الحامضة، وكان بعضهم يحشوها بالجزر Rud. وكانوا يخبزونها هكذا من دون حشوة (هذه الفطائر)، رقيقةً كهذه؛ تُخبز فطائر szwilpiki Kras. كانوا يسمّونها Szwilpiki وkakory، ويخبزونها على صفيحة STarp. Szwilpiki (Wilłaszcz)؛ الليتوانية švilpūkai؛ švilpikiai.

4. المجموعة الرابعة من الليتوانيات الاقتراضية

وتضم مجموعة كبيرة إلى حدٍّ ما من الاقتراضات المباشرة أحدثَ الاقتراضات الناشئة عن التأثير النشط للغة الليتوانية في اللغة البولندية. وهي تظهر تلقائيًا في كلام المخبرين، وتُستعمل على نحو غير منتظم، وتصف ظواهر حديثة؛ وهذه المفردات لم تتكيف لغويًا إلا جزئيًا. وفيما يلي بعض الأمثلة: aukletoja «مربية، مشرفة تربوية» – ليتوانية áuklėtoja؛ duje جمع «غازات» – ليتوانية dùjos؛ łajda «برنامج تلفزيوني» – ليتوانية laidà؛ plant «طريق معبّد، طريق» – ليتوانية pléntas؛ sklip «قطعة أرض لبناء منزل» – ليتوانية sklẏpas؛ połapinia «خيمة» – ليتوانية palapinė.

الاستنتاجات

أظهر تحليل الاقتراضات المعجمية الليتوانية المتداولة في اللهجات البولندية بمنطقة فيلنيوس وتراكي وشيرفينتوس وموليتاي أن: 1) مجموعة صغيرة من الاقتراضات التي تعود إلى الفترة الممتدة من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر قد بقيت (وتغلب في اللهجات الاقتراضات ذات الدلالات المتغيرة)، و2) أكبر مجموعة من الاقتراضات المتداولة في اللهجتين البيلاروسية والبولندية على أراضي ليتوانيا تتكون من ما يسمى بالاقتراضات الليتوانية الناشئة عن الاتصال (Мартынов 1965: 90). وهي تنتمي إلى فئات دلالية تختلف عن المفردات الواردة في المصادر المكتوبة، وتشهد على كثافة الاتصال بين الجماعات المتعددة الإثنيات في الأنشطة الاقتصادية والثقافية (وتشمل كلمات تصف مظهر الإنسان وأفعاله وسلوكه، فضلًا عن مفردات تحدد قيم تربية المواشي والزراعة والقيم الروحية والمادية وأسماء الأطعمة).

وتُظهر الاقتراضات من اللغة الليتوانية المتداولة في اللهجات البولندية تأثيرًا امتد قرونًا للغتين الليتوانية والبيلاروسية في اللغة البولندية بالمناطق المدروسة. ومعظم

Straipsniai / Articles

71

KRISTINA RUTKOVSKA

الليتوانيات الاقتراضية المستعملة في اللهجات البولندية موثقة على نطاق واسع في اللهجات البيلاروسية، وقد يدل ذلك على انتقال هذه الاقتراضات إلى البولندية عبر اللهجات البيلاروسية¹². واستنادًا إلى المعطيات اللغوية المقدمة، يمكن افتراض أن أساس اللغة البيلاروسية هو ما شكّل اللهجات البولندية في المنطقة المدروسة¹³. ويُظهر تحليل الاقتراضات الليتوانية المعجمية المعروض أن هذه الاقتراضات دخلت أولًا اللهجات البيلاروسية التي تشكلت على أساس ركيزة ليتوانية¹⁴، ثم انتقلت لاحقًا إلى اللغة البولندية.

وربما كانت دراسات أكثر تفصيلًا (إن كان لا يزال من الممكن إجراؤها اليوم)، مخصصة لبحث انتشار اللغة البيلاروسية القديمة في زمن دوقية ليتوانيا الكبرى، ولا سيما انتشار شكلها المحكي بين سكان الريف، وكذلك لتحديد حدود الجماعة الإثنية البيلاروسية على أراضي ليتوانيا، ستتيح وصف أهمية اللغة البيلاروسية في عملية استقطاب فلاحي ليتوانيا في منتصف القرن التاسع عشر.

اختصارات أسماء الأماكن

Alion – أليونيش، مقاطعة شيرفينتوس.

Arn – أرنيونيس، مقاطعة موليتاي.

Bars – بارسكوناي، مقاطعة شيرفينتوس.

Bez – بيزدونيس، مقاطعة فيلنيوس.

Buiv – بويوفيدجياي، مقاطعة فيلنيوس.

Dub – دوبينغياي، مقاطعة موليتاي.

Intur – إنتوركيه، مقاطعة موليتاي.

Jon – يونيسكيس، مقاطعة موليتاي.

Kar – Karaižiškės، مقاطعة Trakai

Karv – Karvys، مقاطعة Vilnius

Kern – Kernavė، مقاطعة Širvintos

Kras – Krasnapolis، مقاطعة Trakai

Lent – Lentvaris، مقاطعة Trakai

Maiš – Maišiagala، مقاطعة Vilnius

Mež – Mežionys، مقاطعة Vilnius

Most – Mostiškės، مقاطعة Vilnius

Nem – Nemenčinė، مقاطعة Vilnius

Pab – Paberžė، مقاطعة Vilnius

Padv – Padvarionys، مقاطعة Vilnius

Paež – Paežėriai، مقاطعة Vilnius

Pal – Paluknys، مقاطعة Trakai

Rud – Rūdiškės، مقاطعة Trakai

STarp – Senasis Tarpupis، مقاطعة Trakai

Šiaul – Šiauliai، مقاطعة Širvintos

Šv – شڤينتينينكاي، مقاطعة فيلنيوس

Ūta – Ūta، مقاطعة موليتاي

Vid – فيدوغيرياي، مقاطعة موليتاي

Virš – فيرشوليشكيس، مقاطعة فيلنيوس

¹² أورد فينتساس أوربوتيس ملاحظات من هذا النوع في مقالته، إذ تناول الليتوانيات في اللغة البيلاروسية المعاصرة؛ كما لفت الانتباه إلى التوزع الزمني غير المتجانس لليتوانيات وإلى اختلاف انتشارها الجغرافي (Urbutis 1969 (2): 159–160).

¹³ خلص فاليريوس تشيكمان إلى استنتاجات من هذا القبيل في مقالاته (تُذكر هنا المراجع فقط للمنشورات التي خُصصت لمناقشة الوضع اللغوي في منطقة فيلنيوس والمناطق المجاورة لها (Чекман 1982, 1995; Čekmonas 1999). وقد عبّر الباحث البولندي يانوش ريغر مرارًا عن رأيه بشأن الأساس اللغوي البيلاروسي الذي شكّل اللهجات البولندية في منطقتي فيلنيوس وتراكاي (Rieger 2006: 39). ويرى ليشيك بدنارتشوك، من أنصار هذه الفرضية، أن الحدود الإقليمية للغة البيلاروسية كانت في الأزمنة التاريخية أوسع بكثير، وامتدت إلى ما وراء منطقتي فيلنيوس وتراكاي (Bednarczuk 1999: 103).

¹⁴ لم تعد مسألة الركيزة الليتوانية في أراضي بيلاروسيا اليوم موضع شك كبير؛ انظر المقالات التي خصصها لهذه المسألة باحثون ليتوانيون وبيلاروسيون وروس، وكذلك البيبليوغرافيا الوافرة في المنشور: Судник Т. М., red., 1980: Балто-славянские этноязыковые контакты. Москва: Наука.

72

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse

ŠALTINIAI

Jabl – Jablonskis Konstantinas 1941: Lietuviški žodžiai senosios Lietuvos raštinių kalboje 1: Tekstai. Kaunas: Lietuvos istorijos draugija.

Kurz – Kurzowa Zofia 1993: Język polski Wileńszczyzny i kresów północno-wschodnich XVI–XX w. Warszawa-Kraków: PWN.

LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas, elektroninis variantas, redaktorių kolegija: Gertrūda Naktinienė (vyr. red.), Jonas Paulauskas, Ritutė Petrokienė, Vytautas Vitkauskas, Jolanta Zabarskaitė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005. Prieiga internete: www.lkz.lt.

LKŽK – Lietuvių kalbos žodyno kartoteka su papildymais.

SEJL – Smoczyński Wojciech 2007: Słownik etymologiczny języka litewskiego. Wilno: Uniwersytet Wileński.

SEJP – Boryś Wiesław 2005: Słownik etymologiczny języka polskiego. Kraków: Wydawnictwo Literackie.

SEJPSŁ – Sławski Franciszek 1952–1982: Słownik etymologiczny języka polskiego 1–5. Kraków: Towarzystwo Miłośników Języka Polskiego.

SGP – Karłowicz Jan 1900–1911: Słownik gwar polskich 1–4. Kraków: Nakł. Akademii Umiejętności.

SPGL – Rieger Janusz, Masojć Irena, Rutkowska Krystyna 2006: Słownictwo polszczyzny gwarowej na Litwie, Warszawa: DiG, 119–455.

TurNiSzw – Zasób leksykalny polskiego dialektu ludowego Wileńszczyzny okresu międzywojennego utrwalony w pracach H. Turskiej, K. Nitscha i H. Szwejkowskiej (opracowała I. Grek–Pabisowa). – Acta Baltico–Slavica 26, 129–177.

Tur – Regionalne słownictwo Wileńszczyzny okresu międzywojennego utrwalone w pracy H. Turskiej Język polski na Wileńszczyźnie (opracowała I. Grek–Pabisowa). – Acta Baltico–Slavica 26, 121–129.

WilJaszcz – Rieger Janusz 1996, 1999: Słownictwo „wileńskie“ ze zbioru Leonarda Jaszc zanina. – Język polski dawnych Kresów Wschodnich 1, Warszawa: DiG, 79–109; tęsinys: Słownictwa „wileńskiego” ze zbiorów Leonarda Jaszc zanina ciąg dalszy. – Język polski dawnych Kresów Wschodnich 2, Warszawa: DiG, 57–77.

Dwil – Dwilewicz Barbara 1997: Język mieszkańców wsi Bujwidze na Wileńszczyźnie, Warszawa: DiG.

ГСБМ – Гістарычны слоўнік беларускай мовы: выпуск 1–32, рэд. А. М. Булыкі, А. І. Жураўскага. Мінск: Беларуская навука, 1982–2012.

СБ – Лаучюте Юрате Алоизовна 1982: Словарь балтизмов в славянских языках. Ленинград: Наука. Ленинградское отделение.

Straipsniai / Articles

73

KRISTINA RUTKOVSKA

СБГ – Слоўнік беларускіх гаворак паўночна-заходняй Беларусі і яе пагранічча 1–5, рэд. Юзэфа Фларьянаўна Мацкевіч. Мінск: Навука і тэхніка, 1979–1986.

СБМ – Насовіч Іван І. 1983: Слоўнік беларускай мовы. Мінск: Беларуская Савецкая Энцыкляпэдыя.

СГБ – Сцяшковіч Таццяна Піліпаўна 1972: Матэрыялы да слоўніка Гродзенскай вобласці. Мінск: Навука і тэхніка.

ЭСБМ – Этымалагічны слоўнік беларускай мовы 1978–2007: выпуск 1–12, рэд. Віктар Уладзіміравіч Мартынаў, Генадзь Афанасьевіч Цыхун. Мінск: Навука і тэхніка.

ЭСРА – Фасмер Макс 1964–1973: Этимологический словарь русского языка, Москва.

ЭССЯ – Этимологический словарь славянских языков 1974–2003: выпуск 1–30, ред. О. Трубачев, Москва: Наука.

LITERATŪRA

Bednarczuk Leszek 1994: Stosunki etnolingwistyczne na obszarze Wielkiego Księstwa Litewskiego. – Acta Baltico-Slavica 22, 109–124.

Bednarczuk Leszek 1999: Litewsko-słowiańskie pogranicze językowe w pierwszej połowie XX wieku w świetle badań Olgierda Chomińskiego. – Acta Baltico-Slavica 24, 95–106.

Čekmonas Valerijus 1999: O bilingwizmie polsko-litewskim i litewsko-polskim na Dence (czyli na północno-wschodnich obszarach Wileńszczyzny). – Sytuacja językowa na Wileńszczyźnie. Warszawa: Elipsa, 28–39.

Grek-Pabisowa Iryda 1993: O charakterze związków języka litewskiego z gwarami rosyjskimi i polskimi. – Lietuvių kalbotyros klausimai 30, 54–60.

Grek-Pabisowa Iryda 1997: Językowa rzeczywistość na Kresach północno-wschodnich. – Kresy – pojęcie i rzeczywistość. Warszawa: SOW, 145–179.

Grinaveckienė Elena 1977: Lietuviškos kilmės leksika Aukštadvario lenkų šnektoje. – Lietuvių kalbotyros klausimai 17, 133–142.

Grinaveckienė Elena 1983: Lietuviškos kilmės leksika Lietuvos paribio baltarusių šnektose. – Lietuvių kalbotyros klausimai 22, 182–204.

Grinaveckienė Elena 1991: Buivydžių apylinkių (Vilniaus r.) lenkų šnektos lituanizmai. – Lietuvių kalbotyros klausimai 29, 47–64.

Laučiūtė Jūratė 2007: Baltiškos kilmės vardadžodžių galūnių likimas šiaurės slavų kalbose. – Res humanitariae 2, 85–102.

74

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse

Otrębski Jan 1931: Litunizmy słownikowe w dialekcie polskim na Wileńszczyźnie. – Język Polski 16, 79–85.

Rieger Janusz 2006: Polszczyzna gwarowa na Litwie. – Janusz Rieger, Irena Masojć, Krystyna Rutkowska. Słownictwo polszczyzny gwarowej na Litwie. Warszawa: DiG, 11–48.

Rutkowska Krystyna 2006: Lituanizmy leksykalne w gwarach polskich na Litwie. – Janusz Rieger, Irena Masojć, Krystyna Rutkowska. Słownictwo polszczyzny gwarowej na Litwie. Warszawa: DiG, 73–108.

Rutkowska Krystyna 2007: Z zagadnień chronologii zapożyczeń litewskich w gwarach polskich z terenu Litwy. – Prace Filologiczne 53, 487–502.

Rutkowska Krystyna 2008: Świadomość narodowa a język ludności wiejskiej na pograniczu polsko-białorusko-litewskim. – Prace Filologiczne 54, 345–366.

Rutkowska Krystyna 2008a: Język a tożsamość na pograniczu polsko-litewskim. – Tożsamość - język - rodzina: z badań na pograniczu słowiańsko-bałtyckim. Warszawa: SOW, 53–68.

Rutkowska Krystyna 2010: O pojemności semantycznej zapożyczeń leksykalnych z języka litewskiego funkcjonujących w polszczyźnie gwarowej na Litwie. – Językowe i kulturowe dziedzictwo Wielkiego Księstwa Litewskiego. Księga jubileuszowa na 1000-lecie Litwy, red. J. Mędelska i Z. Sawaniewska-Mochowa. Bydgoszcz: Wydawnictwo Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego, 342–348.

Rutkowska Krystyna, Sawaniewska-Mochowa Zofia 2012: Zapożyczenia litewskie dotyczące człowieka w gwarach polskich na Litwie. Aspekt semantyczny i etnolingwistyczny. –Baltistica. VIII Priedas, XI Baltistų kongreso straipsnių rinkinys, 99–117.

Smoczyński Wojciech 2001: Język litewski w perspektywie porównawczej. Kraków: Wydawnictwo UJ, 445–460.

Smułkowa Elżbieta 2002: Białoruś i pogranicza. Studia o języku i społeczeństwie. Warszawa: Wydawnictwo UW, 242–257, 272–283.

Tekielski Krzysztof 1980: Lituanizmy leksykalne w dialekcie okolic Podbrzezia i Niemenczyna. – Acta Baltico–Slavica 13, 62–73.

Turska Halina 1995: O powstaniu polskich obszarów językowych na Wileńszczyźnie, wstęp i opr. V. Čekmonas. Vilnius (przedruk z r. 1939).

Urbutis Vincas 1969 (1): Dabartinės baltarusių kalbos lituanizmai. – Baltistica 5, 43–68.

Urbutis Vincas 1969 (2): Dabartinės baltarusių kalbos lituanizmai (tęsinys). – Baltistica 5, 149–162.

Urbutis Vincas 1984: Slavų kalbų pseudobaltizmai. – Baltistica 20(1), 30–38.

Straipsniai / Articles

75

KRISTINA RUTKOVSKA

Walczak Bogdan 1982: Z zagadnień etymologizacji zapożyczeń romańskich w języku polskim. – Język–teoria–dydaktyka. Kielce: Wyższa Szkoła Pedagogiczna, 172–194.

Zdaniukiewicz Alojzy Adam 1972: Gwara Łopatowszczyzny. Fonetyka, fleksja, słownictwo. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.

Zinkevicius Zigmas 1974: Alojzy Adam Zdaniukiewicz, Gwara Łopatowszczyzny. Fonetyka, fleksja, słownictwo. – Baltistica 10, 207–214.

Zinkevicius Zigmas 1984: Lietuvių kalbos istorija 1. Vilnius: Mokslas, 255–275.

Zinkevicius Zigmas 1987: Lietuvių kalbos istorija 2. Vilnius: Mokslas, 46–52, 61–68.

Аксамитов Анатоль 2000: Белорусско-литовская лексико-фразеологическая интерференция. – Acta Baltico-Slavica 25, 89–104.

Гринавацкене Эляна, Мацкевич Юзефа Ф., Романович Елена М., Чеберук Елена И. 1975: Бытовая лексика литовского происхождения в Западной Белоруссии. – Lietuvių kalbotyros klausimai 15, 163–195.

Лаучуоте Юрате Алоизовна 1973: Тематические особенности балтизмов в славянских языках. – Baltistica 11 (2), 155–164.

Лаучуоте Юрате Алоизовна 1975: Терминология обработки дерева (заимствования из балтийских языков в славянские). – Lietuvių kalbotyros klausimai 15, 145–161.

Лаучуоте Юрате Алоизовна 1982: Словарь балтизмов в славянских языках. Ленинград: Наука. Ленинградское отделение.

Мартынов Виктор Владимирович 1965: Типы лексических балтизмов в белорусских диалектах. – Acta Baltico-Slavica 9, 90.

Чекман Валерий Николаевич 1972: К проблеме литовско-белорусских лексических связей. – Baltistica, 8(2), 147–156.

Чекман Валерий Николаевич 1982: К социолингвистической характеристике польских говоров белорусско-литовского пограничья. – Studia nad polszczyzną kresową 1, 123–138.

Чекман Валерий Николаевич 1995: Предисловие. – Галина Турска. О происхождении польскоязычных ареалов в Вильнюсском крае. Vilnius: Mintis, 3–58.

76

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Lietuvių kalbos skoliniai Lietuvos lenkų tarmėse

Lithuanian borrowings in Polish dialects in Lithuania

SUMMARY

The subject of the description in this article is a large amount of lexical borrowings from the Lithuanian language which function in Polish dialects in Lithuania. The expressions recorded in the dense areas where the Polish language is primary, that is in the Vilnius and Trakai regions as well as in parts of the Širvintos and Molėtai regions, have been analysed. The comparative chronological analysis of lithuanian borrowings as well as the analysis on the transfer of the Baltic lexis into the Slavic dialects have been made. The verification of the historical dictionaries and vocabulary collected in the lexical studies of dialects shows that these expressions form several chronological layers (from the sparsely used 16th century borrowings till the latest borrowings that continue penetrating). The thematic comparison may indicate the variety of inter-ethnic relations on the former lands of the Grand Duchy of Lithuania. The indirect borrowings dominate due to the fact that a lot of borrowings penetrated into the Polish dialects through Belarusian. This fact may be used as a linguistic evidence confirming the thesis about the Belarusian origins of the new Polish dialects in Lithuania.

Įteikta 2012 m. rugsėjo 3 d.

KRISTINA RUTKOVSKA

Vilniaus universitetas, Polonistikos centras

Universiteto g. 3, LT-01513 Vilnius, Lietuva

[email protected]

Straipsniai / Articles

77