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Instituto de la Lengua Lituana
Líneas de investigación: lexicología y lexicografía.
PECULIARIDADES SEMÁNTICAS DE LA FORMACIÓN DE LOS VERBOS DE COMER DE NOMINACIÓN INDIRECTA SECUNDARIA
Peculiaridades semánticas de la aparición de los verbos de comer de nominación indirecta secundaria
RESUMEN
El objeto de este artículo son los verbos lituanos de comer de nominación indirecta secundaria, extraídos del Diccionario de la lengua lituana estándar, actualmente en preparación. El estudio tiene como objetivo determinar qué características de los fenómenos, objetos o acciones de la realidad se convierten en rasgos semánticos en la lengua y dan lugar a los verbos de comer de nominación indirecta secundaria, así como compararlos con los verbos correspondientes de beber. Al final del artículo se presenta una red preliminar de sinónimos de los verbos de comer de nominación indirecta secundaria.
PALABRAS CLAVE: sinónimo, concepto, nominación indirecta secundaria, transferencia metafórica del significado, rasgo semántico, red de sinónimos.
ANOTACIÓN
El objeto de este artículo son los verbos de la lengua lituana estándar que expresan una nominación indirecta secundaria del acto de comer, extraídos del «Diccionario de la lengua lituana estándar», actualmente en proceso de elaboración. Este estudio busca determinar qué rasgos de fenómenos, cosas o acciones de la realidad se convierten en rasgos semánticos de la lengua y dan lugar a nuevos verbos de nominación indirecta secundaria relacionados con el acto de comer, así como compararlos con los verbos correspondientes relacionados con el acto de beber. El artículo concluye con una red preliminar de sinónimos de los verbos de nominación indirecta secundaria relacionados con el acto de comer.
PALABRAS CLAVE: sinónimo, concepto, nominación indirecta secundaria, transferencia metafórica de significado, rasgo semántico, red de sinónimos.
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0. Esta publicación da continuidad al ciclo de investigaciones de la autora dedicado al análisis de los rasgos semánticos de los significados de los verbos pertenecientes al concepto VALGYMAS y GĖRIMO. No cabe duda de que investigaciones de este tipo podrían servir de punto de partida para un nuevo tipo de diccionario de sinónimos, un tesauro de la lengua lituana y otras ontologías semánticas, que aún no existen en Lituania.
1. En un artículo anterior de la autora (véase más ampliamente Gaidienė 2015) se examinaron los motivos semánticos que originan los sinónimos del verbo gerti. Se determinó que la mayor parte de los verbos relacionados con el acto de gėrimo son verbos de nominación indirecta secundaria, cuya formación depende, sobre todo, de relaciones polisémicas metafóricas. Al nombrar metafóricamente el acto de beber, los rasgos semánticos que suelen activarse están relacionados con una acción física (el movimiento de la mano), por ejemplo: mesti ‘soltar para que salga disparado lejos (por lo común, con la mano)’ → ‘beber (bebidas alcohólicas)’, y con el sonido producido por el líquido, por ejemplo: pliaupti ‘llover intensamente’ → ‘sorber o beber mucho y con avidez’.
El objeto elegido para este estudio es el concepto VALGYTI, que en la lengua lituana estándar se expresa mediante numerosos verbos: čiaumoti, drožti, kąsti, kimšti, kirsti, ryti, sprogti, šutinti, šveisti, etc. Debido a la abundancia de verbos relacionados con el acto de valgymo, el artículo se limita al análisis de los verbos de nominación indirecta secundaria¹ (en adelante, ANN) seleccionados del Diccionario de la lengua lituana estándar, actualmente en preparación (en adelante, BŽ). La elección de esta fuente obedeció al propósito de estudiar los verbos ANN relacionados con el acto de valgymo utilizados en la lengua lituana estándar. El artículo examina todos los verbos ANN relacionados con el acto de valgymo que se encontraron en el B޲³.
El objetivo del estudio descrito es determinar qué rasgos de fenómenos, cosas o acciones de la realidad se convierten en rasgos semánticos de la lengua estándar y propician la aparición de verbos ANN relacionados con el acto de valgymo, así como comparar los datos obtenidos con los verbos correspondientes relacionados con el acto de gėrimo. Los objetivos del trabajo son examinar las estructuras semánticas de los verbos ANN relacionados con el acto de valgymo y determinar y describir los rasgos semánticos
1 Cabe recordar que el resultado de la nominación primaria es un verbo no derivado, surgido por convención entre los hablantes (Jakaitienė 1988: 24), por ejemplo: gurkti ‘comer, beber o picotear (por lo común, con avidez y rapidez)’ (BŽe); el resultado de la nominación directa secundaria es una formación que, tanto en su forma como en su significado, se basa en otro verbo de estructura más simple (véase ibíd., p. 24), por ejemplo: kąsnoti ‘comer poco a poco’ (BŽe); el resultado de la nominación indirecta secundaria es una formación semántica, es decir, un significado nuevo que se ha formado para una palabra (véase ibíd., p. 24), por ejemplo: drožti 1. ‘cortar, afilar, alisar o sacar punta con un cuchillo u otra herramienta cortante’ → 6. ‘comer o beber con avidez’ (BŽe).
2 Algunos verbos relacionados con el acto de valgymo que figuran en diccionarios anteriores (LKŽe, DŽe) no aparecen en el BŽe, por ejemplo: skusti 10. ‘comer con avidez’ (LKŽe); 6. ‘comer, devorar o roer con avidez’ (DŽe); šlepsėti 2. ‘comer o devorar de manera poco elegante, haciendo chasquidos, engullir’ (LKŽe); 2. ‘comer de manera poco elegante, hacer chasquidos al comer’ (DŽe), entre otros; por ello no se analizan en este artículo.
3 Cabe señalar que, tras la edición definitiva del BŽe, las entradas del diccionario presentadas en este artículo podrían cambiar.
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las relaciones mutuas entre los significados de los verbos analizados y comparar los datos obtenidos con los verbos de ANN gėrimo; basándose en el material estudiado, crear una red preliminar de sinónimos de los verbos de ANN valgymo. Los planteamientos teóricos en los que se basa el análisis de los verbos seleccionados se abordaron en el artículo de la autora ya mencionado, por lo que no parece oportuno repetirlos aquí.
2. El verbo valgyti es la palabra de uso más extendido para designar la acción de comer. En el Corpus del lituano contemporáneo se han registrado más de quince mil ejemplos de su uso4.
En los diccionarios de la lengua lituana, el verbo analizado se define de dos maneras. En LKŽe y DŽe, el significado principal del verbo valgyti se define de forma bastante abstracta:
(1) LKŽe ‘consumir alimentos, alimentarse, saciarse’, p. ej.: Miegmi valgau, geriu iki soti SD445. Bent prieš valgydamas nusiprausk J.Jabl. Čia jų valgyta Jn. Vaipydamas valgau R130, MŽ171. Nosotros, lietuonininkai barščius ir šiupinį skanų su lašiniais gardžiais išvirtus girdami valgom K.Donel. [...];
(2) DŽe ‘consumir alimentos, alimentarse’, p. ej.: Valgyti duoną, sriubą, sūrį, vaisius. Valgyti vakarienę. Noriu valgyti pasigardžiuodamas. [...].
En BŽe se distinguen dos significados del verbo valgyti:
(3) BŽe 1. ‘llevar a la boca, masticar y tragar’, p. ej.: Man skauda dantį, aš negaliu valgyti. Prašom imti ir valgyti. Valgydamas nekalbėk. Gulėdamas nevalgyk. Jis sėdi prie stalo ir valgo obuolį. Vyrai valgo mėsą [sriubą], net ausys linksta. Kai išalksi, tai ir sausą duoną valgysi. [...].
2. ‘consumir comida, alimentos; alimentarse’: Ir aš išalkau valgyti. Nesinori nieko: nei valgyti, nei niekur eiti. Per Užgavėnes žmonės daug valgo. Seniau žmonės prasčiau valgė. Liko kaip šaka: ne valgė, ne miegojo. Aš kada valgiau, kada ir nevalgiau buvau. Mūsų kultūriniame areale valgoma su šaukštu, peiliu ir šakute. [...].
Al definir el primer significado de valgyti, BŽe presta atención a los rasgos físicos y fisiológicos de la acción de comer, es decir, ‘tomar’ la comida, ‘masticarla’, ‘tragarla’ y la ‘boca’; al definir el segundo, se destaca el propio proceso de alimentarse y saciarse como un fenómeno abstracto y vitalmente necesario. Esta presentación de los significados permite distinguir dos concepciones de la alimentación: una estrictamente fisiológica y otra abstracta (como proceso de alimentarse y saciarse).
4En el Corpus de la lengua lituana contemporánea se buscaron ejemplos a partir de la raíz valg-, seleccionando formas conjugadas y no conjugadas del verbo comer, come, comió.
5 En el artículo se han conservado abreviaturas como LKŽe.
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3. Se sostiene que los elementos del escenario de la acción fisiológica correspondiente que conforman el contenido del concepto analizado pueden ayudar a reconocer los rasgos actualizados en los significados de los verbos ANN pertenecientes al concepto VALGYTI; dichos elementos se determinaron mediante el análisis de ejemplos6 (véase la tabla 2).
Kognityvinėje lingvistikoje sąvokos (idealizuotas kognityvinis modelis (Lakoff 2004: 99–110), freimas arba semantinis interpretacinis rėmas (Fillmore 1982), scenarijus (Lakoff 2004: 371–372; 514–537) ir skriptas (Schank, Abelson 1977: 42; Ungerer, Schmid 1996: 211–217), galima teigti, reiškia maždaug tą patį – kalbinės raiškos sužadintas, tam tikra tvarka sutvarkytas žinias apie kurią nors sudėtinę situaciją ar kompleksinį įvykį. Valgymą (taip pat ir gėrimą) kaip fiziologinį procesą sudaro viena po kitos einančios nuoseklios fazės: maisto ĖMIMAS (nebūtina fazė) – ATSIKANDIMAS (arba ĮSIURBIMAS, jei tai skysta konsistencija) – KRAMTYMAS (jei fiziologinis procesas gėrimas, šios fazės nėra) – RIJIMAS – VIRŠKINIMAS / SOTUMO JAUSMAS. Kadangi sąvoka freimas labiau pabrėžia statinį, o scenarijus ir skriptas – dinaminį tam tikro kognityvinio modelio pobūdį, šiame straipsnyje pasirinkta vartoti scenarijaus sąvoką (skripto sąvoka labiau taikoma prototipinių sociokultūrinių įvykių aprašymui, pavyzdžiui, [VALGYMO RESTORANE] skriptas). Kaip teigia George’as Lakoffas, scenarijus susideda iš kelių ontologinių elementų: pradinės būklės, įvykių sekos ir galutinės būklės, t. y. scenarijus struktūruotas pagal schemą: ištakos – eiga – tikslas (Lakoff 2004: 371). Apskritai scenarijaus sąvoka pirmiausiai buvo taikyta emocijoms aprašyti. 1 lentelėje pateikti G. Lakoff’o (1987) ir Zoltáno Kövesces’o (1988, 1990) apibendrinti PYKČIO (an. ANGER)7 ir BAIMĖS (an. FEAR) scenarijai, kuriuos sudaro atskiros, nuosekliai išdėstytos scenos (nuo priežasties iki galutinio veiksmo).
1 TABLA. Escenarios de la ira y el miedo8 (según G. Lakoff y Z. Kövesces)
IRA
MIEDO
Escena 1: causa
El agresor insulta a la víctima. La acción ofensiva provoca el descontento de la víctima.
Una situación peligrosa que puede causar la muerte, dolor físico o psíquico. La víctima sabe que el peligro es inminente.
Escena 2: emoción
Existe la ira. La víctima siente los cambios fisiológicos provocados por la ira.
Existe el miedo. La víctima siente los cambios fisiológicos provocados por el miedo.
6 Los ejemplos se recopilaron del Corpus de textos del lituano contemporáneo (DLKT), del Diccionario del lituano estándar (BŽe) y del Diccionario de la lengua lituana (LKŽe).
7 G. Lakoff’as tokio tipo scenarijus vadina prototipiniais scenarijais (Lakoff 2004: 514).
8 La información fue extraída y traducida por la autora del artículo del libro de F. Ungerer y H. Schmid An introduction to cognitive linguistics (1996: 141).
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IRA
MIEDO
Escena 3: intento de controlar
La víctima intenta controlar la ira.
La víctima intenta no mostrar miedo y/o no huir.
Escena 4: pérdida de control
La intensidad de la ira supera cierto límite. La ira empieza a controlar a la víctima.
La intensidad del miedo supera cierto límite. La víctima ya no controla el miedo.
Escena 5: acción final
Castigo: la víctima castiga al agresor.
Retirada repentina: la víctima huye del peligro.
El principio fundamental de los escenarios presentados consiste en describir de manera secuencial la categoría de la emoción, es decir, desde el comienzo de la aparición de la emoción (escena 1: causa) hasta el final (escena 5: acción final). Las escenas 3 (intento de controlar) y 4 (pérdida de control) del escenario son las más próximas a la escena central, la 2 (emoción); por eso, como muestran los estudios, las escenas 3 y 4 son las más «productivas» en cuanto a metáforas conceptuales (Ungerer, Schmid 1996: 141). Como afirman F. Ungerer y H. Schmid, si examináramos las metáforas de la IRA, veríamos que su «secuencia refleja ordenadamente el desarrollo de las escenas 2 y 3 y de la escena 4 presentadas en el escenario; es decir, la IRA calienta el líquido en un recipiente, el líquido sube, la presión aumenta, aparece vapor (todas estas metáforas pertenecen a la escena 2); luego el vapor se vuelve incontrolable (escena 3) y, si el vapor no sale, el recipiente explota (escena 4)» (Ungerer, Schmid 1996: 141).
A partir del análisis contextual, el artículo presenta el escenario del concepto VALGYTI (véase la tabla 2), que consta de varios elementos: una acción física no obligatoria, anterior a la acción fisiológica obligatoria, es decir, el movimiento de la(s) mano(s) con o sin utensilio para comer, y las acciones fisiológicas obligatorias, esto es, dar un mordisco, masticar y tragar (si el alimento tiene una consistencia sólida), o succionar y tragar (si el alimento tiene una consistencia espesa/líquida), así como la digestión/sensación de saciedad. Se ha establecido que varios elementos del escenario del concepto VALGYTI se actualizan de una u otra manera en los significados de los verbos pertenecientes a este concepto; por ejemplo, «movimiento de la mano» (acción física) está registrado en el significado del verbo kabliuoti; «masticar» (acción fisiológica), en los significados de los verbos traškinti, tratinti, entre otros.
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TABLA 2. Escenario del concepto COMER
ACCIÓN FÍSICA
Acción física no esencial que precede a la acción fisiológica esencial.
En nuestro ámbito cultural se come con cuchara, cuchillo y tenedor (BŽe). / Está vivo y sano; ahora está sentado en la orilla y come gachas con el dedo (DLKT). Comimos como en la antigüedad: con las manos; no había ni platos ni utensilios (DLKT).
Al realizar la acción, interviene / no interviene la mano, con utensilio / sin utensilio.
ACCIÓN FISIOLÓGICA
Acción fisiológica esencial:
a) morder
Sobre todo porque a muchos niños les gusta comer helado a grandes bocados [...] (DLKT).
b) masticar y tragar
La comida resultó insólita desde el primer momento: una sopa sin grasa ni carne, pero con verduras que, al comerlas, hacían pensar que masticabas carne (DLKT).
c) succionar y tragar
El abuelo come sopa en un cuenco de Rembrandt (DLKT).
d) digestión / sensación de saciedad
Procure comer alimentos de fácil digestión, para que pasen más rápidamente del estómago a los demás órganos digestivos (DLKT).
En la realización de las acciones mencionadas intervienen los labios, los dientes, la lengua, la garganta, la faringe y el abdomen.
AGENTE DE LA ACCIÓN
Persona / abeja / animal10
Él come pescado (DLKT). / Las abejitas comen, no devoran. (LKŽe). / También los perritos comen migajas, que caen de la mesa de los señores VlnE46 (LKŽe). El gallo llama a las gallinas, pero él mismo no come LKT355 (Nmč) (LKŽe).
OBJETO DE LA ACCIÓN
Consistencia: alimento espeso / líquido / sólido.
Renunciaré a las patatas fritas y a la salchicha, y comeré puré de patatas con requesón magro y cebolla (DLKT). / El kisielius se puede comer tanto frío como caliente (DLKT). Comen sopa con tantas ganas que hasta se les doblan las orejas (BŽe). / Mamá contará las noticias del pueblo y yo comeré los caramelos que trajo papá (DLKT). El padre solía comer solo carne (DLKT).
9 De los ejemplos se desprende que el agente de la acción de comer puede ser no solo una persona, sino también un animal. Sin embargo, en este artículo se analiza únicamente la acción fisiológica de comer realizada por un ser humano.
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OBJETO DE LA ACCIÓN
Propiedades térmicas: alimento frío / templado / caliente.
Por supuesto, hay que comer tantas verduras frescas como sea posible (DLKT). / Me gusta comer gachas templadas, ligeramente agrias (DLKT). / Beben y comen únicamente carne recién asada a la parrilla, escuchan música [...] (DLKT).
4. Al final del artículo se presenta una red preliminar10 de sinónimos de los verbos analizados. La red de sinónimos se visualizó con el programa Gephy (para más detalles, véase https://gephi.github.io/).
1. TRANSFERENCIA METAFÓRICA DE SIGNIFICADOS
Los significados metafóricos relacionados con la alimentación pueden vincularse con significados principales o secundarios que los motivan.
Según la transferencia de significados, pueden distinguirse los siguientes modelos metafóricos11:
1.1. Una acción que se asemeja a la denotada por el significado motivador.
1.2. Un sonido producido durante la acción denotada por el significado motivador.
1.3. Un movimiento realizado durante la acción denotada por el significado motivador.
1.4. Una temperatura desprendida durante la acción denotada por el significado motivador.
1.5. Una acción que se asemeja a la denotada por el significado motivador y que realiza un animal.
A continuación, estos modelos se examinan con más detalle.
1.1. Acción que se describe de manera semejante al significado motivador
Los significados de los verbos ANN del concepto VALGYTI asignados a este modelo metafórico se relacionan metafóricamente con los significados básicos (motivadores), en los que se registra una acción que ejerce cierto efecto sobre un objeto / sujeto.
10 Investigaciones posteriores pueden precisar la red de sinónimos del verbo valgyti presentada en este artículo.
11 Los modelos establecidos coinciden con los modelos de aparición de los significados de los verbos ANN gėrimo.
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1.1.1. Acción que se describe de manera semejante al significado motivador y ejerce cierto efecto sobre la estructura del objeto
El efecto que una acción determinada, descrita por los significados motivadores de los verbos, ejerce sobre un objeto puede calificarse de destructivo, pues en todos los casos analizados se modifica la forma del objeto; es decir, el objeto: a) se alisa / corta / afila / agudiza, etc.; b) se envuelve / gira; c) se elimina / limpia; d) se divide / tritura; e) se ordena / prepara y f) se moja / ablanda. En consecuencia, los verbos se han dividido en los subgrupos siguientes.
a) Objeto que se alisa / corta / afila / agudiza o similar
Los significados prototípicos de los verbos pertenecientes a este subgrupo describen una acción física intensa y destructiva: al realizarla con una herramienta afilada, se modifica la estructura del objeto.
Los significados metafórico relacionado con la comida y prototípico del verbo skaptuoti (1) están vinculados por la base de transferencia de la semejanza entre acciones enérgicas e intencionadas:
(1) skaptuoti 1. ‘tallar, ahuecar con una gubia, hacer algo labrando con una gubia’: Tallar una cuchara de madera. Si la madera no es dura, es fácil tallarla. → 2. ‘comer o devorar con avidez’: Comer una manzana a mordiscos. Los niños devoran peras (BŽe).
Es probable que del significado prototípico ‘afilar, aguzar’ del verbo pustyti (2) se haya desarrollado el significado metafórico relacionado con la comida ‘comer con avidez’, cuya base de transferencia también podría considerarse una acción enérgica e intencionada. Quizá sea posible relacionar el significado vinculado con la comida también con un significado secundario registrado en LKŽe (este significado no figura en BŽe); compárese ‘enfriar o ventilar soplando’, por ejemplo: Sírvete sopa y sóplala poco a poco Lp.
(2) pustyti 2. ‘afilar, aguzar’: El padre afiló la guadaña durante mucho tiempo. Pustas: correa para afilar navajas. → 4. ‘comer con avidez’: El niño come con avidez, como si llevara días sin comer. Come la carne a bocados; no habrá nada más (BŽe).
El significado derivado ‘comer mucho y con avidez’ del verbo ręsti (3) (por ejemplo: Come la carne con avidez, no para de comerla. BŽe) probablemente se basa en el significado principal ‘hacer muescas o hendiduras’ (por ejemplo: Cada año, el padre hacía muescas en el telar, que indicaban la estatura de su hijo. BŽe) o en el secundario ‘cortar o tallar haciendo ranuras’ (por ejemplo: Hacer ranuras en un palo [una mesa]. BŽe). El significado relacionado con la comida y los significados motivadores, al igual que en los verbos mencionados anteriormente, están vinculados por la base de transferencia de la semejanza con una acción intencionada (realizada con una herramienta determinada).
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A este subgrupo también pertenecen los verbos tallar (4) y labrar (5), tratados más ampliamente en un artículo anterior de la autora (véase Gaidienė 2015: 207):
(4) tallar 1. ‘cortar, sacar punta, alisar, afilar con un cuchillo u otra herramienta cortante’: Sacar punta a un lápiz. El artesano talla una tabla con una cuchilla. → 6. ‘comer, beber con avidez’: Devorar tocino. Los niños devoran salchichas, hasta se les inclinan las orejas (BŽe).
(5) labrar 1. ‘tallar, golpear, desbastar o alisar (madera, piedra, etc.) con un hacha, una azuela, un cincel o alguna otra herramienta’: Cuando terminan de levantar los nuevos cimientos, labran los troncos. Los artesanos labraron las piedras del campo. → 3. ‘comer o beber con avidez’: A menudo como: labro y labro. Los niños devoran tortitas. Devora requesón como Baltrus (flk.) (BŽe).
b) Objeto que se envuelve / enrolla
Las significaciones prototípicas y metafóricas de los verbos retorcer (1), enroscar (2) y revolver están vinculadas por la acción de envolver / enrollar un objeto, donde el objeto usado metafóricamente es comida y el instrumento con el que se envuelve / enrolla esa comida es la lengua.
(1) rizar 1. ‘envolver, enrollar’: Enrolla el camino extendido. Instalará los telares y enrollará las telas (flk.). La corteza se riza al echarla al fuego. → 13. ‘comer con avidez’: Toda la familia devoró el pollo asado (BŽe).
(2) enroscar 1. ‘envolver, serpentear’: Los estilistas enroscaron con esmero metros de cintas en el cabello de las modelos. Por el suelo serpentean todo tipo de cables [todo tipo de cuerdas], tengan cuidado de no tropezar. → 4. ‘comer con avidez’: No hace nada, solo se zampa el pan (BŽe).
(3) desgreñar 1. ‘desordenar, enmarañar, revolver’: El viento me revuelve el pelo. El toro desordena el montón de paja. ¡No me revuelvas la barba! → 2. ‘comer con avidez y apetito’: Cuando tiene hambre, suele devorar tocino. Lo encontré devorando col (BŽe).
c) Objeto eliminado / limpiado
Las acepciones motivadoras de los verbos šluoti (1) y šveisti (2) denotan una acción enérgica, realizada repetidamente y con algún instrumento (escoba, cepillo, etc.), durante la cual se elimina / limpia el objeto. Cabe suponer que las acepciones motivadoras y las motivadas están vinculadas por la base de transferencia de la semejanza de una acción enérgica e intencional.
(1) šluoti 2. ‘limpiar barriendo con una escoba o un cepillo’: La abuela barre la casa varias veces al día. No es momento de barrer la casa cuando los invitados ya están a la puerta (flk.). 4. ‘comer, devorar con avidez’: Al volver del trabajo, lo devora todo. Come como si llevara tres días sin probar bocado (BŽe).
(2) šveisti 1. ‘limpiar frotando, sacar brillo’: Frotar los cuchillos [las cucharas]. Ayer fregué el suelo con un cepillo. → 5. ‘comer con avidez’: Come como si se muriera de hambre (BŽe).
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d) Objeto dividido / triturado
La acción física denotada por las acepciones motivadoras de los verbos karpyti (1) y kirsti (2) podría calificarse de destructiva: se divide / tritura un objeto determinado. La acción de dividir / triturar se realiza enérgica e intencionalmente, con un instrumento determinado, por ejemplo: karpyti, con tijeras; kirsti, con algún instrumento afilado. Cabe suponer que la base de transferencia de los significados metafóricos de los verbos analizados es una acción durante la cual se divide / tritura un objeto (alimento), por ejemplo, con los dientes: Te daré guisantes, podrás cortarlos con los dientes.
(1) karpyti 1. ‘dividir, cortar con tijeras’: Cortar tela [papel] con tijeras. Cortaba trozos de fieltro en cuadraditos y los apilaba formando una pirámide. → 6. ‘comer con avidez, roer’: Te daré guisantes, podrás cortarlos con los dientes. Cortar el pan (BŽe).
(2) 1 kirsti 1. ‘separar una parte del todo golpeando con un instrumento afilado’: Talar el bosque [los matorrales]. Cortar árboles para leña. Cortar cabezas de col. Cortarle la cabeza a una gallina. Corto ramas. → 17. ‘comer con avidez’: Devora el tocino [la tarta, el helado]. Coméis como si llevarais una semana sin comer. ¡Come, come, acaba con todo! (BŽe).
La acepción motivadora del verbo krušti (3), registrada en LKŽe (dicha acepción no aparece en BŽe), también denota una acción destructiva: un objeto determinado se tritura con un instrumento. En la acción denotada por el significado metafórico, el objeto se tritura, pero el instrumento de trituración empleado metafóricamente son los dientes.
(3) krušti 4. ‘comer con avidez’: Come nueces húmedas. ¡No devores la carne sin pan! (BŽe). Compárese: LKŽe 2. ‘machacar, triturar’: Machaca las gachas Pln. Antes de empezar a machacar o triturar, hay que lavar bien las manzanas]n.
e) Objeto ordenado / preparado
El significado motivador del verbo doroti (1), ʻdescuartizar, desollarʼ, designa la acción de ordenar o preparar algo para que sea apto para el consumo. Probablemente, puede considerarse que la base de la transferencia semántica es la acción de ordenar o preparar algo para que sea apto para el consumo, empleada para designar la acción de comer.
(1) doroti 3. ʻdescuartizar, desollarʼ: Doroti žuvis [nušautą žvėrį]. → 4. ʻcomer o devorar con avidezʼ: Doroti gardų kepsnį (BŽe).
La acepción secundaria del verbo taisyti, cf.: ʻordenar, preparar para que sea apto para el consumo o el usoʼ: Varškę ji taiso su saldžia grietine. | ʻdescuartizar, desollar, limpiarʼ12: Taisyk grybus ir virk grybienę. Moterys taiso burokus (BŽe), probablemente es
12 un matiz de significado.
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el significado metafórico ʻcomer con avidezʼ, por ejemplo: Kad taiso vaikai virtinius, tai net ausys linksta (BŽe). En este caso, los significados también están relacionados por la semejanza entre las acciones de ordenar o preparar algo para que sea apto para el consumo.
f) Objeto humedecido / ablandado
El significado metafórico del verbo dažyti, ʻcomer mojandoʼ, por ejemplo: Padažą dažydavome su blynais (BŽe), probablemente se ha desarrollado a partir del significado prototípico ʻmojar, humedecerʼ, por ejemplo: Duoną dažyk į taukus [taukuose] (BŽe). Cabe suponer que los significados prototípico y metafórico están relacionados por una acción similar, durante la cual se modifica (se ablanda) la estructura del objeto.
TABLA 3. Efecto sobre el objeto (comparación de los conceptos VALGYTI y GERTI)
Concepto VALGYTI
Concepto GERTI
Efecto sobre el objeto
Ejemplos
Efecto sobre el objeto
Ejemplos
Laminado / cortado / afilado / aguzado o similar
esculpir, cepillar, tallar, labrar, desbastar
+
tallar, desbastar
Envuelto / girado
retorcer, torcer, enredar
−
−
Objeto eliminado / limpiado
barrer, fregar
−
−
Dividido / triturado
recortar, cortar, machacar
−
−
Arreglado / preparado
preparar, reparar
−
−
Humectado / ablandado
pintar
−
−
Al comparar los significados de los verbos pertenecientes al modelo analizado de los conceptos VALGYTI y GERTI, observamos que la acción descrita por los significados prototípicos de los verbos atribuidos al concepto VALGYTI ejerce sobre el objeto un efecto de diversa índole: el objeto se alisa / corta / afila / agudiza, etc.; se envuelve / gira; se elimina / limpia; se divide / tritura, entre otros. Los significados metafóricos de los verbos del concepto GERTI se asocian únicamente con aquellos significados motivadores en los que se registra una acción enérgica e intencional que ejerce un efecto: alisar / cortar /
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el afilado / aguzamiento, etc., a la estructura del objeto. La naturaleza del objeto bebido y del comido podría haber determinado la aparición de los significados metafóricos de ambos conceptos: el objeto bebido es un líquido, mientras que el comido es alimento (de consistencia sólida); por tanto, en la boca puede ser enrollado (con la lengua), triturado (con los dientes), etc.
1.1.2. Una acción que describe algo similar al significado motivador, dirigida al sujeto
El significado motivador del verbo sm aukšti (1), registrado en LKŽe (este significado no aparece registrado en BŽe), describe una acción de golpear que es destructiva, se realiza enérgicamente y afecta al sujeto mediante algún instrumento (por ejemplo, un látigo). Podríamos considerar que la base de la transferencia del significado metafórico es una acción enérgica y deliberada que designa la ingesta abundante de comida.
(1) sm aukšti «comer con avidez»: Al volver del trabajo, para sm aukščia [el tocino], hasta le tiemblan las orejas (BŽe).
Compárese con LKŽe 1. «golpear (con un látigo), azotar, sm aukšėti»: El carretero ora sm aukšteaba con el látigo, ora gritaba rš.
A este subgrupo pertenecen también los verbos bubyti (2) y tvatyti (3) (véase más ampliamente Gaidienė 2015: 207–208).
(2) bubyti 2. «golpear, aporrear»: Golpear en la cabeza. Enfadado, agarró un palo y se puso a golpear al caballo. Hombre, no se debe golpear a alguien a puñetazos todos los días. → 5. «beber, comer o devorar mucho y con avidez» (BŽe). Por ejemplo: Nuestro mozo come como un hombre hecho y derecho Vad. (LKŽe).
(3) tvatyti 1. «golpear con fuerza, azotar»: Azota al caballo en los flancos con una vara. Se abalanzó sobre mí para golpearme a puñetazos. → 4. «beber, comer o devorar con avidez» (BŽe). Por ejemplo: Los niños devoran esos dulces DūnŽ. (LKŽe).
1.2. Un sonido producido durante una acción, similar al significado motivador
Los verbos pertenecientes a este modelo metafórico designan, en sus significados prototípicos, principalmente acciones relacionadas con los sonidos producidos por diversas actividades, por el funcionamiento de objetos, por animales, etc. Los sonidos emitidos durante las acciones designadas por los significados prototípicos son de distintos tipos; por ejemplo, el sonido de crujir se produce al romper, golpear, quebrar, etc.; el sonido de repiquetear, al golpear, martillar, etc. con una herramienta determinada. Según la naturaleza del sonido, los verbos se subdividen en varios subgrupos.
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1.2.1. Similar al sonido de crujir producido al romper, golpear, quebrar, etc.
Los significados motivadores y metafóricos de los verbos pertenecientes a este subgrupo, traškinti (1), tratinti (2), trioškinti (3) y triuškinti (4), están relacionados por la semejanza entre el sonido de crujir producido al romper, golpear, quebrar, etc. (por ejemplo: traškina šakas, šakas trioškino, triuškino medžius) y el sonido producido al masticar alimentos duros debido a la acción de los dientes (por ejemplo: traškina riešutus, tratino kaulą, trioškina kaulus, triuškina džiūvėsius).
(1) traškinti 1. ‘hacer que algo cruja (una vez), producir un crujido’: Oigo que alguien hace crujir ramas. Me molesta que alguien haga crujir bolsas de golosinas a mis espaldas durante toda la película. → 2. ‘comer, alimentarse, roer produciendo un crujido’: Los niños hacen crujir galletas [palomitas, pepinos] (BŽe).
(2) tratinti 1. ‘hacer que algo repiquetee, producir un repiqueteo’: El pájaro carpintero repiquetea con el pico. La lluvia con granizo azotaba oblicuamente el suelo y repiqueteaba contra las ventanas. En invierno, antes del amanecer, la helada hace crujir las vallas. → 6. ‘comer, alimentarse, roer produciendo un repiqueteo’: Los niños comen manzanas haciendo ruido [nueces, caramelos] (BŽe).
(3) trioškinti 1. ‘hacer que algo cruja’: El oso, al caminar, hacía crujir las ramas bajo sus patas. La tormenta hacía crujir los árboles. Alguien está haciendo crujir las tablas, derribando la pared. → 2. ‘comer, alimentarse, roer produciendo un sonido crujiente’: Los perros hacen crujir los huesos13 (BŽe).
(4) triuškinti 1. ‘hacer que algo cruja; romper, golpear o quebrar ruidosamente’: El tornado hacía crujir los árboles. → 2. ‘comer algo duro produciendo un sonido crujiente’: Los niños comen biscotes haciendo ruido (BŽe).
1.2.2. Similar al sonido de chasquido producido al golpear, repiquetear, etc., con una herramienta determinada
Las acepciones motivadoras y metafóricas de los verbos pauškinti (1) y poškinti (2) están vinculadas por la semejanza entre el sonido de chasquido que se produce al golpear, repiquetear, etc., con una herramienta determinada (p. ej.: pauškino plaktukais, poškina plaktuku), y el sonido que se produce por la acción de los dientes al masticar alimentos duros (p. ej.: pauškinti / poškinti riešutus).
(1) pauškinti 1. «hacer que algo chasquee; trabajar produciendo un sonido de chasquido»: Vyrai pauškino plaktukais. → 3. «masticar produciendo un sonido de chasquido»: Pauškinti riešutus (BŽe).
¹³ BŽe ofrece un solo ejemplo en el que quien realiza la acción de comer (devorar) es un perro. La autora de este artículo (al igual que los editores de BŽe) no logró encontrar un ejemplo en el que quien realiza la acción de comer fuera una persona.
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(2) poškinti 1. «producir un sonido de golpe al golpear»: Ką jis ten poškina plaktuku? → 3. «masticar ruidosamente, crujir»: Riešutus poškinti (BŽe).
1.2.3. Similar al sonido que producen los animales al comer cierto tipo de alimento (por lo general, crujiente o que susurra)
Las acepciones motivadora y metafórica del verbo žlembti (1), perteneciente a este subgrupo, están vinculadas por la semejanza entre el sonido que producen los animales (por lo general, herbívoros) al comer cierto tipo de alimento (por lo general, crujiente o que susurra) y el sonido que producen las personas al comer apresuradamente.
(1) žlembti 2. «comer o devorar con avidez»: Nežlembk žalių obuolių (BŽe). Cf. LKŽe 2. «devorar con avidez, zampar»: Karvė šieną žlembia. Kv.
También se incluye en este subgrupo el verbo šlamšti (2) y su variante šlemšti (3):
(2) šlamšti «comer o devorar con avidez»: Ji be pertraukos šlamščia sumuštinius. Arkliai prunkšdami šlamštė žolę (BŽe).
(3) šlemšti «comer o devorar con avidez»: Vaikai obuolius šlemščia. Karvės šlemščia žolę (BŽe).
1.2.4. Similar a un sonido de chasquido producido con los labios y la lengua
Se puede suponer que los significados prototípicos y metafóricos de los verbos čepsėti (1) y čiaukšti (2) están vinculados por la semejanza entre el sonido de chasquido producido con los labios y la lengua y el sonido que estos producen al comer.
(1) čepsėti 1. «producir sonidos con los labios y la lengua»: Es de mala educación hacer chasquidos al comer. Come haciendo chasquidos, como si no tuviera dientes. Hablaba haciendo chasquidos. → 2. «comer haciendo chasquidos con los labios»: Comíamos tocino en silencio, haciendo chasquidos (BŽe).
(2) čiaukšti 1. «hacer chasquidos al comer»: Hace mucho ruido al comer. → 2. «comer con avidez haciendo chasquidos»: Los niños comen manzanas haciendo chasquidos (BŽe).
1.2.5. Similar a un sonido vibrante sordo producido durante el funcionamiento de un objeto determinado
Los significados motivador y metafórico del verbo plerpti (1) están vinculados por la semejanza entre el sonido vibrante sordo producido durante el funcionamiento de un objeto determinado (p. ej.: una rueda, una motocicleta o un avión hacen un ruido vibrante) y el sonido producido al comer por la actividad de los labios y la lengua.
(1) plerpti 1. «producir un sonido vibrante sordo»: La rueda, la motocicleta y el avión hacen un ruido vibrante. → 2. «comer o sorber haciendo ruido»: Come con educación, no hagas ruido (BŽe). P. ej.: El hombre se sentó y se puso a sorber ruidosamente; sorbía y sorbía Sml. (LKŽe).
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TABLA 4. Características del sonido (comparación de los conceptos VALGYTI y GERTI)
Concepto VALGYTI
Concepto GERTI
Sonido
Ejemplos
Sonido
Ejemplos
Similar a un sonido de crujido producido al romper, golpear, partirse, etc.
triturar, aplastar, hacer ruido al masticar, masticar ruidosamente
Similar a un sonido producido por el flujo y el vertido de un líquido
chapotear, hacer gárgaras (borbotear)
Similar al sonido de un golpe, producido al golpear, martillear, etc., con una herramienta determinada
pauškinti poškinti
Similar al sonido producido por el chapoteo de un líquido
hacer gorgoritos (hacer gorgoritos), chapotear
Similar al sonido que producen los animales al comer cierto tipo de alimento (por lo general, crujiente o que hace ruido al masticarlo)
farfullar, masticar ruidosamente (masticar con la boca abierta)
–
–
Similar al sonido de un chasquido producido con los labios y la lengua
čepsėti čiaukšti
–
–
Similar a un sonido vibrante y sordo producido durante el funcionamiento de un objeto determinado
plerpti
–
–
Los significados de los verbos del concepto VALGYTI que se adscriben al modelo metafórico «similar al sonido producido durante la acción designada por el significado motivador» suelen derivarse de significados motivadores que designan acciones relacionadas con sonidos emitidos por diversas acciones, el funcionamiento de objetos, animales, etc. Los significados prototípicos de los verbos del concepto GERTI adscritos a este modelo designan acciones relacionadas específicamente con el sonido producido por el flujo, el vertido o el chapoteo de un líquido. La aparición de estos significados metafóricos estuvo determinada por el tipo de objeto que se come o se bebe: el objeto que se come es alimento (de consistencia sólida), mientras que el que se bebe es líquido.
1.3. El movimiento realizado durante la acción designada, similar al significado motivador
El significado metafórico del verbo kabliuoti (‘comer con avidez, recogiendo y enganchando algo con un utensilio’: Kabliuoti medų [košę]. Na ir kabliuoji koldūnus, turbūt nieko šiandien dar nevalgei?) probablemente debería vincularse con el significado prototípico (‘enganchar, hacer girar
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con un gancho’: Šiandien vyrai mėsą kabliuoja.), recogido en BŽe. En ese caso, podríamos considerar como base de la transferencia del significado la reproducción asociativa del movimiento de recoger o enganchar algo líquido (por ejemplo, miel, gachas) con un utensilio (por ejemplo, una cuchara), dirigido hacia uno mismo.
El significado derivado del verbo knaibyti (‘comer poco a poco, pellizcando y arrancando trocitos’: Vaikai pyragą knaibo. Viešnia paėmė įrankius ir pradėjo jais knaibyti žuvį. Knaibo mėsos gabaliuką pusvalandį (BŽe)) puede vincularse con el significado prototípico (motivador) ‘pellizcar, pellizcar repetidamente, con frecuencia’, por ejemplo: Mama knaibo tešlą – virs kukulienę. Moterys (su) peiliais knaibė iš grindinio žoles (BŽe). En ese caso, también podríamos considerar como base de la transferencia del significado la reproducción asociativa de un movimiento dirigido hacia uno mismo.
TABLA 5. Dirección del movimiento (comparación de los conceptos COMER y BEBER)
Concepto COMER | Concepto BEBER | Movimiento | Ejemplos | Movimiento | Ejemplos | dirigido hacia uno mismo | kabliuoti, knaibyti | dirigido hacia uno mismo | traukti | – | – | dirigido en dirección contraria a uno mismo | mesti | – | – | dirigido hacia uno mismo (sobre uno mismo) / en dirección contraria a uno mismo | mauti, maukti | – | – | dirigido generalmente hacia abajo | lenkti
La expresión del concepto BEBER en este modelo metafórico es más variada que la del concepto COMER. Los verbos pertenecientes al concepto BEBER, en sus significados prototípicos, designan movimientos dirigidos no solo hacia uno mismo (por ejemplo, traukti), sino también en dirección contraria a uno mismo (por ejemplo, mesti), sobre uno mismo (por ejemplo, mauti, maukti), etc. Los significados prototípicos de los verbos pertenecientes al concepto COMER designan movimientos dirigidos hacia uno mismo (por ejemplo, kabliuoti, knaibyti).
1.4. La temperatura desprendida durante la acción designada, similar al significado motivador
A este modelo metafórico pertenece el verbo (1) šutinti (véase más ampliamente Gaidienė 2015: 210).
(1) šutinti 1. ‘hacer que se cueza lentamente (sentido 1), cocer a fuego lento (en un recipiente tapado, con poco líquido o al vapor)’: Šutinti bulves [žirnius, kviečius]. → 9. ‘comer o beber con avidez’, por ejemplo: Baigiame šutinti saldainius – dėžutė beveik tuščia (BŽe).
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1.5. Una acción realizada por un animal, descrita mediante un verbo con un significado similar al motivador
El significado metafórico del verbo ėsti (1), ‘comer con avidez o de forma desagradable’, por ejemplo: Jis ėdė viską iš eilės. Ėda kaip išbadėjęs vilkas (BŽe), surgió del significado prototípico ‘consumir alimento, forraje (referido a animales, excepto aves)’, por ejemplo: Arkliai ėda avižas. Gyvuliai ėda, paukščiai lesa, žmonės valgo. Pigią mėsą šunys ėda (flk.) (BŽe). Como se señaló en un artículo anterior de la autora (véase Gaidienė 2015: 211), los animales y las acciones que realizan suelen valorarse negativamente en lituano; por ello, podríamos considerar que la transferencia del significado metafórico se basa en una impresión estética, es decir, en el matiz desagradable y despectivo que denota comer (cuando se habla de personas).
En el dialecto samogitio, el uso del verbo ėsti con el significado de comer (cuando se habla de personas) es habitual (no tiene matiz despectivo), por lo que en los diccionarios este significado suele aparecer por separado (con la marca tarm. (= dialectal):
(1) LKŽe (dial.) ‘comer’: Ans daug ėda Kv. Mum ėst noris Zt. Pra šom ėsti, sveteliai Zt. [...].
(2) DŽe tarm. ‘comer’.
(3) BŽe tarm. ‘consumir alimentos: Žiemą uogienę tik ėsk ir norėk.
A este modelo metafórico también se asigna el verbo liuobti (2) (para más información, véase Gaidienė 2015: 211).
(2) liuobti 1. ‘dar de comer’: Kiaules liuobiame bulvėmis. Laikas karves liuobti pietų. Gyvuliai dar neliuobti. → 4. ‘comer y beber con avidez’: Liuobia lašinius net išsijuosęs (BŽe).
2. TRANSFERENCIA METONÍMICA DE SIGNIFICADOS
El procedimiento metonímico de transferencia de significados no es frecuente; se han encontrado algunos casos de este tipo de transferencia. Los verbos del concepto VALGYTI que se analizan pueden clasificarse en los siguientes tipos de metonimia: 1) el resultado en lugar de la acción, 2) la parte en lugar del todo y 3) la causa en lugar del resultado.
2.1. El resultado en lugar de la acción
A la clase metonímica del resultado en lugar de la acción, cuyo rasgo semántico más destacado es la sensación de plenitud, se adscriben los verbos pampti (1), pusti (2) y sprogti (3).
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(1) pampti 1. ‘hincharse, expandirse, ensancharse, inflarse’: La vaca comió tréboles con rocío hasta hartarse y empezó a hincharse. Hay que hacer caminar al cornudo que se hincha por haber comido en exceso. → 2. ‘beber, comer, tragar con avidez y en grandes cantidades’ (BŽe).
(2) pusti 1. ‘aumentar de volumen o tamaño (por lo general, algo perjudicial, al comer en exceso)’: Las vacas se hinchan con los tréboles. Por comer en exceso se hinchan las tripas. → 2. ‘comer o beber con avidez’: A él solo le importa atiborrarse, pero para trabajar no mueve ni un dedo (BŽe).
(3) sprogti 6. ‘tragar, comer, beber con avidez’: Ya basta de que te atiborres de miel; déjame algo a mí también (BŽe).
Compárese LKŽe 4. ‘estar siendo estirado o expandido por estar muy lleno’: Y ya se le revientan las tripas, después de haber bebido toda esa agua Lk. Con esa paja también se les revientan ahora las panzas a los terneros, por comer demasiado Rd. No puedo aguantar más, ¡siento que la boca me va a estallar! LMD(Sln).
2.2. La parte por el todo
Los verbos morder (1) y tragar (2) se adscriben al tipo metonímico de la parte por el todo, ya que sus significados motivadores (cf. morder ‘cortar con los dientes (un bocado)’ y tragar ‘hacer pasar el alimento por la garganta hasta el estómago’) designan etapas necesarias del acto de comer —morder y tragar el alimento—, mientras que sus significados motivados (metonímicos) (cf. morder ‘comer, picar’ y tragar ‘comer y beber con avidez’) pasan a designar el proceso completo de comer.
(1) morder 3. ‘cortar con los dientes (un bocado)’: Muerdo una manzana. Primero muerde el pan y después la carne. → 4. ‘comer, picar’: Los hombres comen arenque con pan y beben cerveza. Sírvase comer embutido. Siéntense a la mesa y coman. En el desayuno comí un poco de esto y aquello (BŽe).
(2) tragar 1. ‘hacer pasar el alimento por la garganta hasta el estómago’: No tengo dientes, así que trago todo sin masticar, como una garza. Traga un bocado del tamaño que puedas abarcar (dicho popular). → 3. ‘comer y beber con avidez’: ¿Por qué tragas de pie, hurón? Traga como un caballo y trabaja como un gallo (dicho popular). Él devora la carne [el tocino] sin pan. Los niños no paran de comer caramelos (BŽe).
2.3. La causa por el resultado
El significado prototípico (motivador) del verbo atiborrar (1) está relacionado con introducir un objeto determinado en el interior de otro, cf. ‘meter (en un recipiente, una cavidad): Meto papel en el cajón. Meter estopa en las rendijas. Los hombres metieron la pared en el cobertizo. Rellenaban el colchón con paja. Se mete todo en los bolsillos (BŽe). El significado motivado del verbo también se relaciona con introducir un objeto (alimento) en el interior de otro, solo que el objeto usado metonímicamente es el interior de una persona, cf. ‘comer mucho y con avidez, engullir’:
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Los niños no paran de atiborrarse de pastel. No dejo de comer pan. Se comió todo lo que había en la mesa. Comimos tanta fruta y tantas bayas como quisimos (BŽe).
A esta clase de metonimia también se adscribe el verbo engullir (2), cuyo significado ‘comer con avidez, tragar’ constituye una transferencia metonímica en la que el resultado de la acción (tragar con avidez) pasa a designar la acción misma.
(2) engullir 1. no poder tragar: No puedo comer pan negro: me atraganto con él. El niño se atraganta varias veces mientras come. → 5. ‘comer con avidez, tragar’: Tú solo te zampas las manzanas y no les das a los demás (BŽe).
A continuación, el artículo presenta una red preliminar de sinónimos de los verbos de comer de la ANN valgymo.
FIG. 1. Red preliminar de sinónimos de los verbos de comer de la nominación indirecta secundaria
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CONCLUSIONES
El análisis de los significados de los verbos pertenecientes al concepto VALGYTI que constituyen una nominación indirecta secundaria (ANN) permite extraer las siguientes conclusiones:
1. Los modelos metafóricos más prototípicos de los significados de los verbos ANN valgymo son: 1) «similar a la acción descrita por el significado motivador» y 2) «similar al sonido producido durante la acción descrita por el significado motivador».
1) El efecto que una acción determinada, descrita por los significados motivadores de los verbos, ejerce sobre el objeto es de diversa índole; es decir, el objeto: a) se alisa / se corta / se afila / se agudiza, etc. (skaptuoti); b) se envuelve / se enrolla (raityti); c) se retira / se limpia (šluoti); d) se divide / se tritura (karpyti); e) se arregla / se prepara (doroti), y f) se humedece / se ablanda (dažyti). El estudio reveló que el efecto sobre el objeto de la acción descrita por los significados motivadores de los verbos asignados al concepto VALGYTI es de naturaleza más variada que en el caso del concepto GERTI. Esto se debe a la naturaleza de los objetos que se beben y se comen: lo que se bebe es un líquido, mientras que lo que se come es alimento (de consistencia sólida); por tanto, en la boca puede enrollarse (con ayuda de la lengua), triturarse (con ayuda de los dientes), etc.
2) Los sonidos que se producen durante las acciones denotadas por los significados motivadores de los verbos pertenecientes al concepto VALGYTI son de distinta naturaleza: el sonido de crujido surge al romper, golpear, resquebrajar, etc. (traškinti); el sonido de chasquido, al golpear, repiquetear, etc., con una herramienta determinada (pauškinti), y así sucesivamente. Así pues, las acciones denotadas por los significados prototípicos de los verbos asignados al concepto VALGYTI suelen estar relacionadas con sonidos emitidos por diversas acciones, por la acción ejercida sobre determinados objetos, por animales, etc.; en cambio, las de los verbos asignados al concepto GERTI se relacionan con el sonido producido por el flujo, el vertido o el chapoteo de un líquido. El tipo de objeto comido o bebido determinó la aparición de estos significados metafóricos: lo que se come es alimento (generalmente de consistencia sólida), y lo que se bebe es líquido.
2. Se identificaron varios casos de transferencia metonímica de los significados de los verbos de valgymo (al igual que de gėrimo), que pueden clasificarse como metonimias de resultado por acción (pampti), de parte por todo (kąsti) y de causa por resultado (kimšti).
3. El estudio reveló que, al denominar la acción de comer, los rasgos semánticos que suelen actualizarse están relacionados con el objeto comido (especialmente los alimentos sólidos), que puede triturarse con los dientes, enrollarse con la lengua, etc. También se describe con gran detalle la manera de comer: el movimiento de la(s) mano(s), con o sin utensilio para comer; la actividad de los labios, los dientes y la lengua; y el vientre como recipiente, como lugar donde se experimenta la sensación de saciedad.
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ABREVIATURAS DE LA RED DE SINÓNIMOS
DV – la parte por el todo (tipo metonímico)
MetafP – transferencia metafórica de significado
MetonP – transferencia metonímica de significado
Similar a GV – similar a la acción descrita por el significado motivador, realizada por un animal
Similar a J – similar al movimiento descrito por el significado motivador
Similar a KG – similar al sonido producido durante la acción descrita por el significado motivador
Similar a T – similar a la temperatura desprendida durante la acción descrita por el significado motivador
Similar a V – similar a la acción descrita por el significado motivador
PO – efecto sobre el objeto
PR – la causa por el resultado (tipo metonímico)
PS – efecto sobre el sujeto
RV – el resultado por la acción (tipo metonímico)
LITERATŪRA
BŽe – rengiamas Bendrinės lietuvių kalbos žodynas. Redaktorių kolegija: D. Liutkevičienė (vyr. redaktorė), G. Naktinienė, R. Petrokienė, D. Svetikienė, K. Vosilytė, J. Zabarskaitė. Programuotojas V. Satkevičius. D. 1: Įvadas, B, C, H, I, O. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2013. D. 3: Č, E, Ę, Ė, F, Z. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2014. Prieiga internete: http://bkz.lki.lt; BŽe rankraštis.
DLKT – Dabartinės lietuvių kalbos tekstynas. Kaunas: VDU. Prieiga internete: http://tekstynas.vdu.lt/tekstynas/
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Ungerer Friedrich, Schmid Hans-Jörg 1996: An introduction to cognitive linguistics. London: Longman.
Semantic Peculiarities of Occurrence of Eating Verbs of Secondary Indirect Nomination
SUMMARY
The object of this article is eating verbs of secondary indirect nomination of the Lithuanian language taken from “Standart Lithuanian Language Dictionary” which is currently in the process of compilation. This research seeks to estimate which features of the actual phenomena, things or actions become semantic features in the language and determine the rise of new eating verbs of secondary indirect nomination as well as to compare them with the corresponding drinking verbs. The article ends with a preliminary synonym network of eating verbs of secondary indirect nomination.
Įteikta 2014 m. rugsėjo 1 d.
ANŽELIKA GAIDIENĖ
Lietuvių kalbos institutas
Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva
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