DALIA SVIDERSKIENĖ

Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας

Ερευνητικά πεδία: ονοματολογία (μελέτες σχηματισμού, προέλευσης και κινήτρων των κυρίων ονομάτων).

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΟΛΟΓΙΚΗ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΤΟΠΩΝΥΜΙΩΝ (ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΑ ΤΟΠΩΝΥΜΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΜΑΡΙΓΙΑΜΠΟΛΕ)¹

Σχετικά με την πραγματολογική γλωσσολογική ανάλυση των τοπωνυμίων (με βάση τα τοπωνύμια της επαρχίας Μαριγιαμπόλε)

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Το παρόν άρθρο αποτελεί επιστημονική εισαγωγή στην πραγματολογική μελέτη των τοπωνυμίων και παρουσιάζει ορισμένα αποτελέσματα της ανάλυσης που έχει ξεκινήσει. Βασίζεται σε μοναδικά τοπωνυμικά δεδομένα από ερωτηματολόγια της μεσοπολεμικής Λιθουανίας, τα οποία φυλάσσονται στις συλλογές του Ταμείου Ονοματολογίας του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας (τοπωνύμια της επαρχίας Μαριγιαμπόλε). Η ανάλυση των ονομάτων τόπων μιας ενιαίας εθνοτικής περιοχής από μια επιλεγμένη οπτική αποτελεί συνέχεια προηγούμενων μελετών των τοπωνυμίων, οι οποίες επικεντρώνονταν στις συνήθεις προσεγγίσεις της μορφολογίας και της προέλευσης.

Το άρθρο παρουσιάζει τις βασικές θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές της πραγματολογικής γλωσσολογικής ανάλυσης των τοπωνυμίων και αναδεικνύει πτυχές της έρευνας που έχουν αξιοποιηθεί ελάχιστα στη λιθουανική τοπωνυμιολογία. Η παρούσα δημοσίευση βασίζεται σε ιδιαίτερα ενδιαφέρουσες και πολύτιμες, έως σήμερα αδημοσίευτες πληροφορίες από τη στήλη παρατηρήσεων των ερωτηματολογίων «Ονόματα της γης», οι οποίες επέτρεψαν να εξεταστεί το υπό μελέτη τοπωνυμικό υλικό μέσα από το πρίσμα της εμπειρίας των χρηστών της γλώσσας της συγκεκριμένης εθνοτικής περιοχής.

Η έρευνα συνοψίζεται και διατυπώνονται συμπεράσματα και συστάσεις.

ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: μεσοπολεμική περίοδος, τοπωνύμια, πραγματολογική γλωσσολογική ανάλυση τοπωνυμίων, συναισθηματική αξιολογική συνυποδήλωση, εικονιστική εκφραστική συνυποδήλωση, εθνοπολιτισμική συνυποδηλωτική συνιστώσα,

¹ Ευχαριστίες. Η συγγραφέας του άρθρου ευχαριστεί θερμά για τις πολύτιμες παρατηρήσεις, τις συμβουλές και την καλή διάθεση την καθηγήτρια Rūta Petrauskaitė, τον καθηγητή Kazimieras Župerka και τους ανώνυμους κριτές του άρθρου.

166

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Για μια πραγματολογική γλωσσολογική ανάλυση των τοπωνυμίων (με βάση τα τοπωνύμια της κομητείας Marijampolė)

στερεότυπο, περίσταση ονοματοδοσίας, επικοινωνιακή πρόθεση, περιλεκτική πράξη, αποστολέας (ονοματοδότης), αποδέκτης.

ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ

Το άρθρο αποτελεί επιστημονική εισαγωγή στην πραγματολογική έρευνα των τοπωνυμίων και παρουσιάζει ορισμένα αποτελέσματα της ανάλυσης που βρίσκεται σε εξέλιξη. Βασίζεται σε μοναδικά τοπωνυμικά δεδομένα από ερωτηματολόγια της μεσοπολεμικής Λιθουανίας, τα οποία φυλάσσονται στο Τμήμα Ονοματολογίας του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας (τοπωνύμια της κομητείας Marijampolė). Η ανάλυση των τοπωνυμίων μιας ενιαίας εθνοτικής περιοχής από την επιλεγμένη οπτική αποτελεί συνέχεια της προηγούμενης έρευνας για τα τοπωνύμια, η οποία βασιζόταν στις συνήθεις πτυχές της παραγωγής και της προέλευσης των λέξεων.

Το άρθρο παρουσιάζει τις κύριες πραγματολογικές θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές της γλωσσολογικής ανάλυσης των τοπωνυμίων· αναδεικνύει τις ερευνητικές πτυχές που έχουν χρησιμοποιηθεί ελάχιστα στη λιθουανική τοπωνυμία. Η παρούσα δημοσίευση βασίζεται σε ιδιαίτερα ενδιαφέρουσες και πολύτιμες πληροφορίες από την ενότητα σχόλια των ερωτηματολογίων «Ονόματα γαιών», οι οποίες δεν είχαν δημοσιευθεί προηγουμένως. Οι πληροφορίες αυτές επέτρεψαν να προσεγγιστεί το τοπωνυμικό ερευνητικό υλικό μέσα από το πρίσμα της εμπειρίας των χρηστών της γλώσσας από μια συγκεκριμένη εθνοτική περιοχή.

Διατυπώθηκαν γενικεύσεις της έρευνας και παρουσιάστηκαν συμπεράσματα και συστάσεις.

ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: μεσοπολεμική περίοδος, τοπωνύμια, πραγματολογική γλωσσολογική ανάλυση τοπωνυμίων, συναισθηματική αξιολογική συνδήλωση, οπτική εκφραστική συνδήλωση, εθνοπολιτισμική συνδηλωτική συνιστώσα, στερεότυπο, περίσταση ονοματοδοσίας, επικοινωνιακή πρόθεση, περιλεκτική πράξη, αποστολέας (ονοματοδότης), αποδέκτης.

0. ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Στις μελέτες περιφερειακής τοπωνυμίας, παράλληλα με τα έργα για τα ονόματα των τόπων, τη σημασιολογία τους και άλλα ειδικά χαρακτηριστικά, θα μπορούσαν να προσδιοριστούν και περισσότερα γενικά γλωσσολογικά ζητήματα που υπάγονται στον τομέα της πραγματολογίας. Η πραγματολογική γλωσσολογική προσέγγιση των ονομάτων των τόπων θα διεύρυνε τα όρια της τοπωνυμικής ανάλυσης. Παράλληλα, θα διατηρούνταν η επικαιρότητα μιας σύνθετης, πολυδιάστατης ερευνητικής προσέγγισης. Επιπλέον, οι μελέτες αυτές θα επιβεβαίωναν ή θα διέψευδαν τον διακηρυγμένο ιδιαίτερο χαρακτήρα, τη διαφορετικότητα ή τις ομοιότητες των τοπωνυμίων ορισμένων περιοχών της Λιθουανίας, οι οποίες ενδεχομένως να είναι περισσότερες από τις διαφορές. Για τον σκοπό αυτό θα χρειαζόταν να συμπεριληφθεί στο πεδίο της εν λόγω έρευνας και η τοπωνυμία άλλων περιοχών.

Η Rūta Marcinkevičienė ήταν, πιθανότατα, η πρώτη στο πλαίσιο της σύγχρονης λιθουανικής τοπωνυμικής έρευνας που επισήμανε ότι η σημασία των κύριων ονομάτων μοιάζει με

Straipsniai / Articles

167

DALIA SVIDERSKIENĖ

τη συνδηλωτική σημασία των κοινών ονομάτων <...>, όχι τόσο την ίδια τη σημασία όσο την περιφέρειά της, η οποία περιλαμβάνει διάφορους εικονιστικούς και λειτουργικούς συνειρμούς και αξιολογικά στοιχεία (πρβλ. Marcinkevičienė 2000: 137–146). Η ερευνήτρια μελέτησε τη συνδήλωση του Kaunas με ελεύθερο και κατευθυνόμενο συνειρμικό πείραμα², ενώ πραγματοποιήθηκε επίσης ανάλυση συμφραζομένων του επιλεγμένου τοπωνυμίου. Τα δεδομένα της έρευνας που διεξήχθη με τη μία και με την άλλη μέθοδο επέτρεψαν στη γλωσσολόγο να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι υπάρχουν ορισμένες συνδέσεις ανάμεσα στο πλαίσιο χρήσης ενός τοπωνυμίου και στην ύπαρξη της συνδήλωσής του. Η έρευνα αυτή παρακίνησε και άλλες γλωσσολόγους — την Ilona Sideravičiūtė-Mickienė και τη Saulė Juzelėnienė — να χρησιμοποιήσουν ένα ηλεκτρονικό πρόγραμμα ανάλυσης σωμάτων κειμένων, να επιλέξουν τις λέξεις που συνεμφανίζονται με τις ονομασίες των πόλεων Palanga και Nida και, αφού τις ταξινομήσουν ανά μέρος του λόγου, να τις μελετήσουν ως προς τη συχνότητά τους (Sideravičiūtė-Mickienė, Juzelėnienė 2005: 70–75). Στην τελευταία περίπτωση, φαίνεται πως δεν προέκυψαν νέες θεωρητικές διαπιστώσεις.

Ο Kazimieras Župerka παρατήρησε ότι στα κείμενα των ειδικών υφολογικών ποικιλιών τα τοπωνύμια έχουν αποκλειστικά πληροφοριακή λειτουργία, ενώ διαφορετικά συμβαίνει στα κείμενα των ελεύθερων υφολογικών ποικιλιών (προφορικού, λογοτεχνικού, δημοσιογραφικού λόγου) (Župerka 2009: 263–271). Στην πρώτη περίπτωση χρησιμοποιούνται με την κυριολεκτική σημασία τους και τα ονόματα των τόπων δεν αποκτούν συνδηλώσεις· στη δεύτερη, το κύριο περιεχόμενο που μεταφέρουν μπορεί να επισκιαστεί από συμπληρωματικές πληροφορίες — την εικόνα του τόπου. Κατά τον ερευνητή, στην επικαιροποίηση ενός τοπωνυμίου³ συνδέονται στενά δύο συνιστώσες: η λέξη (η φωνητική της σύνθεση, η παραγωγή, η σημασιολογία) και η εικόνα του τόπου που ονομάζεται με αυτή τη λέξη.

Κατά τον Aleksandras Vanagas, «αντικείμενο της μελέτης της σημασιολογίας των υδρωνυμίων είναι η ειδική εκείνη σημασία που είχε το υδρωνύμιο κατά τον σχηματισμό του» (Vanagas 1981: 9), επειδή «κατά τον σχηματισμό τους τα υδρωνύμια μπορούσαν να σημαίνουν κάτι και να έχουν κίνητρο, ή ακριβέστερα, να διαθέτουν πολύ ευρύ και συγκεκριμένο σημασιολογικό περιεχόμενο (καθώς συνδήλωναν και περιλάμβαναν γνωρίσματα τόσο χαρακτηριστικά ολόκληρης κατηγορίας αντικειμένων όσο και γνωρίσματα που διέθετε ακόμη μόνο το συγκεκριμένο αντικείμενο αναφοράς)» (βλ. επίσης ό.π., 6–17). Επομένως, το σημαντικότερο είναι τι σήμαινε η λέξη κατά τη μετατροπή της σε nomina proprium [εδώ και αλλού η έμφαση είναι δική μου — D. S.]. Αυτή η προσέγγιση μιας κατηγορίας τοπωνυμίων (των υδρωνυμίων) είναι κατάλληλη για την ανάλυση τοπωνυμίων όλων των κατηγοριών (υποκατηγοριών).

Η ποικιλία της έρευνας των ονομάτων τόπων από την οπτική της πραγματολογικής γλωσσολογίας δείχνει ότι είναι δυνατές διάφορες κατευθύνσεις για τη μελέτη των υπό εξέταση ονομάτων, οι οποίες επιτρέπουν να διαπιστωθούν:

² Κατά τη διάρκεια του ψυχογλωσσολογικού πειράματος, οι άνθρωποι αναφέρουν τις πρώτες λέξεις που τους έρχονται στον νου ως απάντηση σε μια δεδομένη λέξη-ερέθισμα. Από αυτές γίνεται φανερό ποιους συνειρμούς προκαλεί σε αυτούς η λέξη που άκουσαν, είδαν ή διάβασαν (βλ. επίσης Marcinkevičienė 2011: 32).

³ Dėl termino žr. Župerka 2009: 263. Šios sąvokos aiškinimas autoriaus pateikiamas ir su priešingu kalbos priemonių vartojimo būdo paaiškinimu (kas daro kalbamąją sąvoką geriau suprantamą): automatizacija – įprastinis vartojimas, o aktualizacija – vartojimas, patraukiantis dėmesį, suvokiamas kaip neįprastas, nepaprastas (dar žr. Župerka 2008: 75). Aktualizacijos sąvoka, anot mokslininko, artima ekspresyvumo, išraiškingumo sąvokoms (ten pat).

168

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Προς μια πραγματολογική γλωσσολογική ανάλυση των τοπωνυμίων (με βάση τα τοπωνύμια της επαρχίας Marijampolė)

(1) πώς χρησιμοποιείται το όνομα ενός τόπου ως γλωσσικό σημείο σε συγκεκριμένα πραγματολογικά συμφραζόμενα, (2) το συνειρμικό πείραμα με ονόματα τόπων και (3) η αναζήτηση του πραγματολογικού συστατικού στη σημασία ενός κύριου ονόματος, όπως αυτή γίνεται αντιληπτή και κωδικοποιείται κοινωνικά. Στη δική μας περίπτωση, η τελευταία κατεύθυνση έρευνας είναι η σχετική. Εδώ αντικείμενο της έρευνας είναι το πραγματολογικό συστατικό στη σημασία του ονόματος, ενώ η κεντρική έννοια της ερευνητικής κατεύθυνσης είναι η συνδήλωση.

Η R. Marcinkevičienė περιγράφει τη συνδήλωση ως μέρος της λεξικής σημασίας που συμπληρώνει τη δηλωτική σημασία ορισμένων λέξεων. Η συνδήλωση αυτή περιλαμβάνει οτιδήποτε υπερβαίνει την ονομασία και δείχνει τη στάση του ομιλητή απέναντι στο αναφερόμενο πράγμα και, ενίοτε, τις μεταξύ τους σχέσεις των συνομιλητών (Marcinkevičienė 2011: 31). Κατά την ερευνήτρια, είναι 1) συστηματική, σταθερή, όπως αποτυπώνεται στα λήμματα των λεξικών, και 2) συμφραστική⁴. Με βάση την ταξινόμηση του Juozas Pikčilingis, διακρίνει τρία είδη συστηματικής συνδήλωσης: α) εικονιστική-εκφραστική, β) λειτουργική-υφολογική και γ) συναισθηματική-αξιολογική. Στη δική μας περίπτωση, λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιαιτερότητες του υπό μελέτη υλικού, θα εξεταστούν μόνο δύο είδη σταθερής συνδήλωσης: η εικονιστική-εκφραστική και η συναισθηματική-αξιολογική.

«Η συναισθηματική-αξιολογική συνδήλωση δείχνει πώς αξιολογεί ο ομιλητής το πράγμα που ονομάζεται με μια λέξη» (ό.π.). «Η συναισθηματική αξιολόγηση ως συστατικό της σημασίας μιας λέξης, η λεγόμενη συνδηλωτική σήμα, δεν είναι άμεση συναισθηματική αντίδραση του ομιλητή, αλλά συνειδητή δήλωση μιας τέτοιας συναισθηματικής στάσης μέσω της χρήσης ενός τρόπου έκφρασης που έχει καθιερωθεί και συμβατικοποιηθεί στη γλώσσα. Επομένως, το συναισθηματικό συστατικό της σημασίας δεν διαφέρει ουσιαστικά από τις εννοιολογικές, τις λεγόμενες δηλωτικές, σημασιολογικές μονάδες της σημασίας» (Gudavičius 2007: 83–84). Αυτό το είδος συνδήλωσης μπορεί να είναι (α) θετικό και (β) αρνητικό. Η Evalda Jakaitienė διακρίνει δύο θετικά είδη (χαϊδευτικό, παθητικό) και τρία αρνητικά (υποτιμητικό, χλευαστικό, χυδαίο) της υπό εξέταση συνδήλωσης (Jakaitienė 1988 48–57; 2010: 162). Οι τελευταίες κατηγορίες σημειώνονται και στα λεξικά με ενδείξεις (συντομογραφίες) δίπλα στις σημασίες μονοσήμαντων και πολυσήμαντων λέξεων (στη δική μας περίπτωση: χαϊδ., υποτιμ., χυδ.).

Μια λέξη με εικονιστική-εκφραστική συνδήλωση περιγράφει το δηλωτικό αντικείμενο μέσω μιας εικόνας και προκαλεί διάφορους συνειρμούς (Marcinkevičienė 2011: 30). Αυτό το είδος συνδήλωσης οφείλεται σε υποκειμενικούς συνειρμούς και δεν σημειώνεται στα λεξικά με ενδείξεις (συντομογραφίες) δίπλα στις σημασίες των λέξεων.

Straipsnio tikslas – išaiškinti pragmatinės prigimties komponentus vietų vardų reikšmėse. Siekiant šio tikslo, neišleistina iš akių topoobjekto įvardijimo situacijos svarba, kurioje akcentuotina adresanto (mūsų atveju įvardytojo) intencija adresato atžvilgiu bei paties adresato reakcijos.

⁴ Η συμφραστική συνδήλωση δεν αναγνωρίζεται από τη σημασία μιας λέξης όταν αυτή λαμβάνεται μεμονωμένα, αλλά αναδεικνύεται μέσα από το κείμενο που περιβάλλει συχνά ή διαρκώς τη λέξη· οι μέθοδοι μελέτης της συνδέονται είτε με τους συχνότερους συνδυασμούς της υπό ανάλυση λέξης είτε με ψυχογλωσσολογικό πείραμα (πρβλ. Marcinkevičienė 2011: 32).

Straipsniai / Articles

169

DALIA SVIDERSKIENĖ

Για την επίτευξη του επιδιωκόμενου σκοπού τέθηκαν τα ακόλουθα ζητήματα: 1) να εντοπιστούν στο ερευνητικό υλικό παραδείγματα τοπωνυμίων, των οποίων η βάση είναι α) λέξη που περιέχει στη σημασία της το γνώρισμα της συναισθηματικής αξιολόγησης, β) παραστατική λέξη, γ) λέξη που περιέχει στη σημασία της εθνοπολιτισμική συνυποδηλωτική συνιστώσα, και να συζητηθούν· 2) να εντοπιστούν στο υλικό του Μεσοπολέμου παραδείγματα τοπωνυμίων με σημασία βασισμένη σε ορισμένους συνειρμούς και να συζητηθούν.

Δεδομένου ότι η συναισθηματική αξιολόγηση εκφράζεται λεξικά με τρεις τρόπους: μέσω της ίδιας της ρίζας της λέξης ως βάσης της ονομασίας, μέσω παραγωγικών επιθημάτων και μέσω της μεταφορικής χρήσης των λέξεων (πρβλ. Gudavičius 2007: 85), πρέπει να διαπιστωθεί ότι από το πεδίο εφαρμογής του άρθρου εξαιρέθηκαν τοπωνύμια με επιθήματα χαρακτηριστικά του σχηματισμού υποκοριστικών / μειωτικών.

Το ερευνητικό υλικό αποτελείται από τα μοναδικά δεδομένα των ερωτηματολογίων της μεσοπολεμικής Λιθουανίας, τα οποία φυλάσσονται στο Τμήμα Ονοματολογίας του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας, δηλαδή από μια συλλογή τοπωνυμίων ταξινομημένων τοπικά ανά πρώην επαρχία. Η συλλογή αυτών των τοπωνυμίων ξεκίνησε τη δεκαετία του 1930 από την Κρατική Αρχαιολογική Επιτροπή του Υπουργείου Παιδείας, η οποία τότε υπαγόταν στο Μουσείο Vytautas Magnus του Kaunas, καθώς και από την Επιτροπή Αλλαγής Επωνύμων και Τοπωνυμίων. Με βάση τα έντυπα καταγραφής τοπωνυμίων που είχαν καταρτιστεί, με τίτλο Žemės vardai, δάσκαλοι δημοτικών σχολείων και δασοφύλακες, ακολουθώντας την ειδικά καταρτισμένη Instrukcija Lietuvos žemės vardynui surašyti του Kazys Alminauskis (στο εξής – Instrukcija), κατέγραφαν τοπωνύμια επί σειρά ετών (κυρίως την περίοδο 1935–1937) και επέστρεφαν τα συμπληρωμένα έντυπα στην προαναφερθείσα επιτροπή. Τα ερωτηματολόγια διασώθηκαν και φυλάσσονται σήμερα στα αρχεία του Τμήματος Ονοματολογίας. Συνολικά, σε αυτά έχουν καταγραφεί πάνω από 150 000 τοπωνύμια⁵.

Ως βάση της έρευνας επιλέχθηκαν τα τοπωνύμια της επαρχίας Marijampolė, καταγεγραμμένα από την ομιλούμενη γλώσσα σε δεκατρείς δήμους: Balbieriškis, Gudeliai, Igliškėliai, Kalvarija, Kazlų Rūda, Krosna, Liubavas, Liudvinavas, Marijampolė, Prienai, Sasnava, Šilavotas και Veiveriai. Για τα τοπωνύμια κάθε οικισμού συντάχθηκε ξεχωριστό ερωτηματολόγιο. Σύμφωνα με τη διοικητική διαίρεση της εποχής, τα τοπωνύμια καταγράφηκαν σε 640 ερωτηματολόγια, προερχόμενα από χωριά, μεμονωμένα αγροκτήματα, κτήματα, εκκλησιαστικούς οικισμούς και αγροκτήματα που ανήκαν στην επικράτεια αυτών των δήμων, καθώς και σε 17 ερωτηματολόγια δασοφυλακίων. Συνολικά, στα ερωτηματολόγια της επαρχίας Marijampolė καταγράφηκαν πάνω από 5000 τοπωνύμια⁶.

⁵ Για περισσότερα σχετικά με τη συλλογή τοπωνυμίων από την ομιλούμενη γλώσσα κατά τη δεκαετία του 1930, βλ. Maciejauskienė 2002: 57· 2002a: 104· 2002b: 3–4· LVŽ I XIV–XV.

⁶ Στο παρόν άρθρο, λαμβάνοντας υπόψη τις παρατηρήσεις του ανώνυμου κριτή σχετικά με την αυτοτέλεια και την προτεραιότητα των διεξαγόμενων ερευνών όσον αφορά τη μελέτη και τη δημοσίευση του μεσοπολεμικού υλικού των ερωτηματολογίων Žemės vardai της επαρχίας Marijampolė σε σχέση με τη Γεωπληροφοριακή βάση δεδομένων των τοπωνυμίων της Λιθουανίας (στο εξής – η βάση· πρόσβαση μέσω διαδικτύου http://lvvgdb.lki.lt)), εξηγούνται διεξοδικά οι απαρχές και η πορεία των εν λόγω ερευνών, η πρωτοτυπία και η επικαιρότητά τους, καθώς και η διαχωριστική γραμμή μεταξύ αυτών και των πληροφοριών που παρουσιάζονται στη βάση δεδομένων.

170

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Dėl pragmatinės lingvistinės vietovardžių analizės (remiantis Marijampolės apskrities vietovardžiais)

Στις αρχές του 2001, κατά την κατάρτιση ατομικών σχεδίων στο τότε Τμήμα Ονοματολογίας του LKI, στην συγγραφέα του παρόντος άρθρου ανατέθηκε και εγκρίθηκε ως θέμα επιστημονικής μελέτης, και το 2004 και ως θέμα μελλοντικής διατριβής, το Οι τάσεις σχηματισμού και προέλευσης των τοπωνυμίων της επαρχίας Marijampolė. Αρχικά σχεδιαζόταν η ανάλυση των τοπωνυμίων μιας διοικητικής ενότητας, καταγεγραμμένων κατά τον Μεσοπόλεμο στα ερωτηματολόγια Žemės vardai, με βάση τις κύριες και συνήθεις προσεγγίσεις στη μελέτη των κύριων ονομάτων (σχηματισμός, προέλευση). Το 2005, αφού ολοκληρώθηκε η συλλογή τοπωνυμικού υλικού της επαρχίας Marijampolė από τα ερωτηματολόγια, δημοσιεύτηκε η πρώτη μελέτη (βλ. Sviderskienė 2005: 91–118). Τα αποτελέσματα των ερευνών που πραγματοποιήθηκαν με βάση το συγκεντρωμένο υλικό δημοσιεύτηκαν και αργότερα, δηλαδή κατά την περίοδο 2006–2012, σε επιστημονικά περιοδικά με κριτές. Τα αποτελέσματα των αυτοτελών ερευνών για όλα τα τοπωνύμια της επαρχίας Marijampolė που καταγράφηκαν κατά τον Μεσοπόλεμο δημοσιεύτηκαν σε ξεχωριστή μελέτη (για περισσότερα, βλ. Sviderskienė 2012: 232–243). Η εμπειρία που παρουσιάστηκε εκεί από τη μελέτη των τοπωνυμίων αυτής της περιφέρειας ως προς τον σχηματισμό και την προέλευσή τους όχι μόνο επιβεβαίωσε την επικαιρότητα της εργασίας, αλλά ανέδειξε επίσης την ατελή κατάσταση της έρευνας των τοπωνυμίων στη νοτιοδυτική περιοχή της Λιθουανίας και την ανάγκη συνέχισής της. Από το 2013, με την επανέναρξη των διδακτορικών σπουδών στο Πανεπιστήμιο Vytautas Magnus, σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο Klaipėda, το Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας και το Πανεπιστήμιο Šiauliai, η Dalia Sviderskienė συνεχίζει τις προαναφερθείσες εργασίες. Το διαθέσιμο τοπωνυμικό υλικό εμπλουτίστηκε με ονόματα τόπων που καταγράφηκαν στα ερωτηματολόγια των δασοφυλακίων της επαρχίας Marijampolė. Η κατεύθυνση της έρευνας τροποποιήθηκε κάπως και ο τίτλος του επιστημονικού θέματος αναθεωρήθηκε ως εξής: Σχηματισμός και κίνητρα των τοπωνυμίων της επαρχίας Marijampolė. Έτσι, έχοντας κατά νου την άποψη του Aleksandras Vanagas ότι οι πτυχές του σχηματισμού, της προέλευσης και της σημασιολογίας των τοπωνυμίων συνδέονται εξαιρετικά στενά, τα τοπωνύμια της επαρχίας Marijampolė που είχαν έως τώρα αναλυθεί ως προς τις δύο πρώτες πτυχές και είχαν καταγραφεί στα ερωτηματολόγια Žemės vardai συνεχίζουν να μελετώνται, με μεγαλύτερη εμβάθυνση στη σημασιολογική τους παρακίνηση από όση απαιτούσε μέχρι σήμερα το ερευνητικό θέμα. Όλα τα κύρια ονόματα προσδιορίζονται και ταξινομούνται με βάση όχι μόνο την πρακτική της ίδιας της ονοματολογίας, δηλαδή τη μεθοδολογία σημασιολογικής ανάλυσης των ονομάτων ποταμών και λιμνών του A. Vanagas, αλλά και τις εργασίες Ρώσων γλωσσολόγων και εθνογλωσσολόγων, με στόχο την κατάλληλη αξιοποίηση θεωρητικών και πρακτικών αρχών που θεωρούνται γλωσσικά καθολικά. Η ανάλυση των κινήτρων των τοπωνυμίων βασίζεται στον προσδιορισμό και τη μελέτη των αρχών ονομασίας των τοπογραφικών αντικειμένων (σχετικά με αυτές, βλ. Sviderskienė 2014: 16–17). Αυτή η πτυχή της ανάλυσης είναι νέα και πολλά υποσχόμενη στις μελέτες της περιφερειακής λιθουανικής τοπωνυμίας. Ο προσδιορισμός και η μελέτη των αρχών ονομασίας των τοπογραφικών αντικειμένων είναι σημαντικά για πολλούς κλάδους της γλωσσολογίας, καθώς παρέχουν εθνογλωσσολογικές, κοινωνιογλωσσολογικές και ψυχογλωσσολογικές πληροφορίες που συμβάλλουν στη διασαφήνιση της σχέσης της γλώσσας με την πραγματικότητα και αντανακλούν την κοσμοαντίληψη που ενσωματώνεται στη γλώσσα.

Κατά την περίοδο 2008–2009, τα τοπωνύμια που είχαν καταγραφεί στα αντίστοιχα ερωτηματολόγια Žemės vardų κατά τον Μεσοπόλεμο, από περιοχές που σήμερα ανήκουν στους δήμους Kalvarija, Kazlų Rūda και Marijampolė, εντάχθηκαν στη διαδικτυακή βάση που είχε αρχίσει να δημιουργείται το 2007. Εκεί ομαδοποιήθηκαν, ταξινομήθηκαν και περιγράφηκαν σύμφωνα με προβλεπόμενες γλωσσολογικές πτυχές, καθώς και άλλες πτυχές προσαρμοσμένες και κατάλληλες για το διαδικτυακό περιβάλλον (για περισσότερα, βλ. Bilkis 2011: 3–10). Δεν πρέπει να παραβλέπεται ότι τα όρια της μεσοπολεμικής διοικητικής ενότητας (της επαρχίας) και των σημερινών δήμων που προαναφέρθηκαν συμπίπτουν μόνο εν μέρει. Επομένως, στη διαδικτυακή βάση προστέθηκε μόνο μέρος του υλικού που μελέτησε η συγγραφέας του άρθρου (βλ. τον κατάλογο της επιστημονικής βιβλιογραφίας που χρησιμοποιήθηκε για τις εργασίες της βάσης: πρόσβαση μέσω διαδικτύου http://www.lvvggb.lki.lt/vietovardziai/Default.aspx?pid=5).). Επιπλέον, η διαχωριστική γραμμή μεταξύ του τμήματος των τοπωνυμίων της επαρχίας Marijampolė που δημοσιεύεται στη βάση δεδομένων και των αυτοτελών περιφερειακών ερευνών είναι σαφής. Στην πρώτη περίπτωση, η βάση αποτελεί μια πηγή τοπωνυμικού υλικού, παρουσιάζοντας μέρος του υλικού των μεσοπολεμικών ερωτηματολογίων, επεξεργασμένο ως προς ορισμένες πτυχές, καθώς και τυποποιημένες περιγραφές του σχηματισμού, της προέλευσης και άλλων χαρακτηριστικών επιμέρους τοπωνυμίων (για περισσότερα, βλ. Bilkis 2011: 6, 9). Το υλικό αυτό μπορεί να ταξινομηθεί περαιτέρω και να μελετηθεί από όποια σκοπιά ενδιαφέρει. Στη δεύτερη περίπτωση, το τοπωνυμικό υλικό των ερωτηματολογίων, της πρωτογενούς πηγής, που αφορά συγκεκριμένη περιοχή, έχει υποβληθεί από τη συγγραφέα του άρθρου σε αυτοτελή και συνολική γλωσσολογική επεξεργασία: έχει αναλυθεί ως προς τον σχηματισμό,

Straipsniai / Articles

171

DALIA SVIDERSKIENĖ

Είναι, λοιπόν, προφανές ότι τα τοπωνύμια που χρησιμοποιήθηκαν για την επίτευξη του στόχου του άρθρου αποτελούν μόνο ένα μικρό μέρος αυτής της τράπεζας δεδομένων.

Στο άρθρο χρησιμοποιούνται όροι μεικτής προέλευσης: τόσο λιθουανικοί όσο και όροι με ρίζες ελληνικής προέλευσης — αυτό συνάδει με τις ήδη καθιερωμένες παραδόσεις της λιθουανικής τοπωνυμίας: υδρωνύμιο για το όνομα υδάτινου σώματος· οικωνύμιο για το όνομα κατοικημένου τόπου· ελώνυμο για το όνομα ελώδους τόπου· ορωνύμιο για το όνομα βουνού, αγρωνύμιο για το όνομα αγρού ή λιβαδιού, δρυμωνύμιο για το όνομα δάσους· οδωνύμιο για το όνομα δρόμου ή μονοπατιού. Όπου χρειάζεται, αυτά αντικαθίστανται από τα συνώνυμα τοπωνύμια και τοπωνύμια.

Όπως έχει πλέον καθιερωθεί σε όλες τις μελέτες λιθουανικής περιφερειακής τοπωνυμίας (Mickienė 2001· Endzelytė 2005· Bartkutė 2008), για την ονομασία των ονομάτων των γεωμορφών: βουνών, αγρών, λιβαδιών, δασών, δρόμων και μονοπατιών, χρησιμοποιείται ο όρος žemėvardžiai, που πρότεινε ο Petras Jonikas (Jonikas 1990: 563). Τον χρησιμοποίησαν ο Λιθουανός γεωγράφος Stanislovas Tarvydas, ο οποίος έγραφε και για γλωσσικά ζητήματα (Tarvydas: 1958 5, 46), άλλοι Λιθουανοί γλωσσολόγοι (Savukynas 1963: 235· 1971: 168· Razmukaitė 2003: 67), καθώς και η εθνολόγος Auksuolė Čepaitienė (Čepaitienė 2013: 112, 129). Το άρθρο ακολουθεί επίσης αυτή την καθιερωμένη παράδοση.

Η εξέταση των τοπωνυμίων από την οπτική της πραγματολογίας καθόρισε και άλλους, συμπληρωματικούς όρους του άρθρου. Επιλέχθηκαν οι συνήθεις όροι που χρησιμοποιούνται στα έργα Λιθουανών γλωσσολόγων (Čepaitienė 2007· Župerka 2008· Jakaitienė 2010· Ryvitytė 2011): λεκτική πράξη — η διαδικασία πραγμάτωσης της γλώσσας· ομιλητής (στην περίπτωσή μας, ονοματοδότης) και αποδέκτης⁷· πραγματολογική ικανότητα — η ικανότητα κατανόησης της σημασίας που προτίθεται να μεταδώσει ο ομιλητής (ονοματοδότης)· εκφώνηση — συστατικό περιεχομένου ενός από τα επίπεδα της λεκτικής πράξης, το οποίο μεταφέρει τον επικοινωνιακό στόχο (επικοινωνιακή πρόθεση) του ομιλητή (ονοματοδότη)· περlocution — η επίδραση της πράξης ή το αποτέλεσμα που επιτυγχάνεται με όσα λέγονται.

Ο χρόνος έχει παρασύρει στη λήθη όσους υπέβαλαν και κατέγραψαν τα τοπωνύμια της μεσοπολεμικής περιόδου. Επομένως, για να διερευνηθούν οι πληροφορίες που συνοδεύουν τα τοπωνύμια —οι άδηλες, αξιολογικές και άλλες— καθώς και οι αντιδράσεις των πληροφορητών (στην περίπτωσή μας, και των αποδεκτών), δεν απομένει παρά να βασιστούμε στις πληροφορίες που διασώζονται στη στήλη «Παρατηρήσεις» των μεσοπολεμικών ερωτηματολογίων. Χωρίς αυτά τα σχόλια,

ως προς την προέλευση και τα κίνητρα, ήδη αποδίδει απτά αποτελέσματα. Είναι πληροφοριακή ως σύνολο: αποκαλύπτεται η παραγωγικότητα των τύπων λειτουργίας επιμέρους υποκατηγοριών τοπωνυμίων, αναδεικνύονται οι ομοιότητες και κυρίως οι διαφορές τους, ενώ διαπιστώνονται οι κανονικότητες στην ονομασία των τοποαντικειμένων της εθνοτικής περιοχής. Τα αποτελέσματα της έρευνας περιφερειακής τοπωνυμίας είναι πολύτιμα για την ονοματολογική επιστήμη, σημαντικά για την εκπόνηση ενός συνθετικού έργου λιθουανικής τοπωνυμίας, του Λεξικού τοπωνυμίων της Λιθουανίας, σημαντικά τόσο για τις βαλτικές σπουδές όσο και για την ινδοευρωπαϊκή γλωσσολογία, και μπορούν να αξιοποιηθούν από ερευνητές άλλων επιστημονικών πεδίων. Επιπλέον, κατά τη διερεύνηση των κινήτρων των τοπωνυμίων και των πραγματολογικής φύσης συστατικών των σημασιών τους, ιδιαίτερα χρήσιμες είναι οι πληροφορίες από τη στήλη «Παρατηρήσεις» και άλλες στήλες των ερωτηματολογίων Ονομάτων της Γης, οι οποίες μέχρι σήμερα δεν έχουν δημοσιευτεί ούτε έχουν διατεθεί στο κοινό μέσω του διαδικτύου (για περισσότερα, βλ. την Εισαγωγή, ενότητα 0, του παρόντος άρθρου).

⁷ Kitaip Birutės Ryvitytės Lingvistinės pragmatikos įvade (2011), kuriame vartojami kalbėtojo ir klausytojo terminai. Dėl pastarųjų vartojimo dar žr. Ingos Hilbig recenziją (Hilbig 2011).

172

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Dėl pragmatinės lingvistinės vietovardžių analizės (remiantis Marijampolės apskrities vietovardžiais)

περιγραφών, αιτιολογικών σημειωμάτων, δηλαδή μοναδικών, αυθεντικών δεδομένων για τα τοπωνύμια που καταγράφηκαν στα ερωτηματολόγια, τα χαρακτηριστικά των τοποαντικειμένων και τη σχέση του πληροφορητή με αυτά, η ανάλυση των τοπωνυμίων από τη μία ή την άλλη σκοπιά (σχηματισμού, κινήτρων)⁸, η οποία φιλοδοξεί να είναι ακριβής, πλήρης και σχολαστική, είναι σε πολλές περιπτώσεις αδύνατη. Επιπλέον, η μελέτη αυτών των περιγραφών θα σήμαινε ότι εξετάζουμε το υπό μελέτη τοπωνυμικό υλικό μέσα από το πρίσμα της εμπειρίας των ομιλητών της εθνοτικής περιοχής. Τη θέση μας αυτή στηρίζει και η άποψη της R. Marcinkevičienė: «Στην πραγματικότητα, δεν είναι η λέξη αλλά ο άνθρωπος που έχει στον νου του μια ορισμένη σημασία — ένα κονσεπτ, μια έννοια ή μια αντίληψη — την οποία μπορεί να εκφράσει με τη μία ή την άλλη λέξη. Μόνο όταν το άτομο χρησιμοποιεί λέξεις γεννιούνται συνειρμοί και σχηματίζονται εικόνες. Γι’ αυτό η σημασία πρέπει να αναζητείται όχι στη λέξη ή στο λεξικό, αλλά στο πλαίσιο χρήσης της, ρωτώντας τον συνομιλητή και συγκρίνοντας τη δική μας κατανόηση μιας συγκεκριμένης λέξης με τα χαρακτηριστικά της λέξης που ακούσαμε ή διαβάσαμε» (Marcinkevičienė 2011: 8).

Η Jelena Berezovič (Γεκατερίνμπουργκ), διεξάγοντας σύνθετες έρευνες τοπωνυμίων από σημασιολογική και πραγματολογική σκοπιά (Березович 2014: 91), βασίζεται στις θέσεις που διατύπωσε η Svetlana Tolstaja (Μόσχα), σύμφωνα με τις οποίες δεν είναι οι «γυμνές» σημασίες των λεξικών που διασαφηνίζουν τη σημασιολογία των τοπωνυμίων, αλλά η μελέτη των περιγραφών και των σχολίων τους αποκαλύπτει τις πραγματικές συνθήκες υπό τις οποίες δημιουργήθηκε (σχηματίστηκε) το τοπωνύμιο⁹ (βλ. Толстая 2008: 13–14). Η S. Tolstaja είχε τονίσει και παλαιότερα τη σημασία των περιγραφών των τοπωνυμίων και των συνοδευτικών σχολίων τους (Толстая 2002: 112–127). Υποστήριξε ότι όσο περισσότερο ένα τοπωνύμιο «περιπλέκεται» με αφηγήσεις, τόσο περισσότερο το ίδιο «αφηγείται». Κατά την κοινή άποψη των Ρώσων ερευνητών, η ποικίλη επανάληψη σχολίων στις περιγραφές των τοπωνυμίων παρέχει το κλειδί για την ερμηνεία των σημασιών τους.

Έτσι, αντικείμενο της έρευνας γίνονται και οι περιγραφές και τα σχόλια που καταγράφηκαν στα ερωτηματολόγια, τα οποία θα βοηθήσουν να διευκρινιστεί η θέση του αποδέκτη. Στο υπό εξέταση υλικό παραμένουν επίσης σημαντικές οι περιγραφές των πληροφορητών για τα χαρακτηριστικά του κατονομαζόμενου τοποαντικειμένου, καθώς και η αναφορά των λόγων για τους οποίους δίνεται ένα όνομα στον τόπο.

Η Λιθουανή εθνολόγος και ερευνήτρια της λαογραφίας, της βαλτικής θρησκείας και της μυθολογίας Radvilė Racėnaitė, η οποία ανέλυσε πώς οι αναμνήσεις του παρελθόντος κατοχυρώνονται σε διαφορετικά είδη θρύλων και πώς αλληλεπιδρούν με το τοπίο, βασίστηκε στο υλικό των ερωτηματολογίων Ονομάτων της Γης των επαρχιών Alytus και Trakai (για περισσότερα, βλ. Racėnaitė 2013: 107–131). Στο πλαίσιο της έρευνάς μας δεν φαίνεται ασήμαντη η παρατήρησή της ότι η πληθώρα περιγραφών και σχολίων για τα τοπωνύμια στα ερωτηματολόγια εξαρτάται από την καταγωγή του καταγραφέα

⁸ Η χρησιμότητα των πληροφοριών που περιέχονται σε άλλες στήλες των ερωτηματολογίων έχει ήδη διαπιστωθεί και παλαιότερα: οι καταχωρίσεις στις στήλες «Είδος, όψη και ποιότητα της επιφάνειας του εδάφους» και «Θέσεις των πηγών και των εκβολών ποταμών και ρυακιών και περιγραφή τους» συνέβαλαν στον ακριβέστερο προσδιορισμό του τρόπου σχηματισμού των υπό εξέταση τοπωνυμίων και των λέξεων βάσης τους, στην ταυτοποίηση των τοποαντικειμένων κ.ά. (βλ. Sviderskienė 2010: 341–353· 2012: 81–98).

⁹ Στις θεωρητικές εργασίες τοπωνυμίας, αυτή η κατάσταση ονομάζεται επίσης ονομαστική. Για τον όρο ονομαστική κατάσταση, βλ. TMOI: 220.

Straipsniai / Articles

173

DALIA SVIDERSKIENĖ

τόπους. Η παρατήρηση της ερευνήτριας βασίζεται στα στοιχεία των πληροφοριών που παρέχονται στην πρώτη σελίδα των ερωτηματολογίων: ποιας επαρχίας, δήμου, κωμόπολης, χωριού και κτήματος τα τοπωνύμια καταγράφονται στο ερωτηματολόγιο, καθώς και ποια είναι τα στοιχεία του καταγραφέα: επώνυμο, όνομα, επάγγελμα (εκπαιδευτικός· δασοφύλακας), τόπος γέννησης με ακρίβεια δήμου και επαρχίας, και διεύθυνση. Με βάση αυτά μπορεί κανείς να κρίνει αν ο καταγραφέας είναι ντόπιος ή ξένος. Σύμφωνα με την ερευνήτρια, οι πληροφορίες για τους τόπους και τις ονομασίες τους είναι πιο εκτενείς όταν απευθύνονται σε ξένο: «είναι προφανές ότι τέτοιες, ενίοτε ακόμη και υπερβολικά εκτενείς, τοπογραφικές αναφορές απαντούν κυρίως όταν επιχειρείται να περιγραφεί σε έναν ξένο κάποιος τόπος του τοπίου» (Racėnaitė 2013: 127). Φαίνεται ότι αυτή η τάση ισχύει και στην περίπτωσή μας. Πιθανότατα, με αυτόν τον τρόπο επιδιώκεται να γίνει κανείς κατανοητός με τον κατάλληλο τρόπο, γι’ αυτό και σχολιάζεται η οικεία γλωσσική έκφραση. Επιπλέον, το υπό συζήτηση αντικείμενο (στην περίπτωσή μας το τοπογραφικό αντικείμενο) είναι ελάχιστα γνωστό στον καταγραφέα και δεν το φαντάζεται σωστά. Μπορεί να υποτεθεί ότι γι’ αυτό επιδιώκεται να ενεργοποιηθούν στον νου του καταγραφέα ανάλογες πληροφοριακές, συνειρμικές ή παρόμοιες διεργασίες με εκείνες του πληροφορητή, ώστε το όνομα του τόπου που ακούει να «μην παραμείνει ξένο σώμα, μορφή παρανόησης, διάλογος που δεν πραγματοποιήθηκε» (Mykolaitytė 2013: 16). Άλλωστε, η ικανότητα κατανόησης του νοήματος που προτίθεται να μεταδώσει ένας άλλος ομιλητής ονομάζεται πραγματολογική ικανότητα (πρβλ. Ryvitytė 2011: 9).

Για την επίτευξη του τεθέντος στόχου και τηρώντας τις διατυπωθείσες επιμέρους επιδιώξεις, στο άρθρο εφαρμόστηκαν στο υπό εξέταση υλικό: 1) η μέθοδος της παραγωγικής ανάλυσης, 2) η μέθοδος της συνθετικής ανάλυσης, 3) η περιγραφική μέθοδος με στοιχεία της συγκριτικής μεθόδου.

Τα δεδομένα της περιόδου του Μεσοπολέμου αξιολογήθηκαν αρχικά από την άποψη της παραγωγής, με την εφαρμογή της δομικογραμματικής μεθόδου ανάλυσης που διαμόρφωσε ο A. Vanagas για τη μελέτη της κατηγορίας των υδρωνυμίων (βλ. αναλυτικότερα Vanagas 1970: 21–27), η οποία προσαρμόζεται εύκολα και στην ανάλυση τοπωνυμίων άλλων κατηγοριών (υποκατηγοριών). Αφού προσδιορίστηκαν με αυτόν τον τρόπο οι λέξεις βάσης των ονομάτων τόπων και η μορφολογική και λεξική τους υπόσταση, στη συνέχεια χρησιμοποιήθηκε το Lietuvių kalbos žodynu (δεύτερη ηλεκτρονική έκδοση (2013)· εφεξής – LKŽe₂). Οι διαφορές των λέξεων βάσης ως προς τη συνυποδήλωση προέκυψαν από τις σημάνσεις (συντομογραφίες) του λεξικού και την ανάλυση των συστατικών της σημασίας αυτών των λέξεων. Επιπλέον, αναλύθηκαν οι περιγραφές των τοπωνυμίων που καταγράφηκαν στα ερωτηματολόγια του Μεσοπολέμου και τα σχόλια των πληροφορητών, από τα οποία, όπως ήδη αναφέρθηκε, διαφάνηκαν οι αντιδράσεις των αποδεκτών και τα δεδομένα για τους τόπους και τις ονομασίες.

Τα τοπωνύμια παρατίθενται στα κεφάλαια του άρθρου με αλφαβητική σειρά. Οι παραγωγικοί μορφηματικοί δείκτες στα παράγωγα με κατάληξη ή επίθημα και τα συνθετικά των σύνθετων λέξεων διαχωρίζονται μεταξύ τους με παύλα. Με βάση τις δημοσιευμένες πηγές υδρωνυμίων¹⁰, τα ονόματα των υδάτων σημειώνονται με τόνο. Τονίζονται επίσης και άλλα ονόματα τόπων που έχουν τονιστεί αξιόπιστα στα ερωτηματολόγια. Εάν, σύμφωνα με τα δεδομένα του Μεσοπολέμου, ένα τοπωνύμιο δεν έχει σημειωμένο τόνο ή ο τονισμός του

¹⁰ Επίσημες έντυπες πηγές υδρωνυμίων: Lietuvos TSR upių ir ežerų vardynas (1963· εφεξής – LUEV) και Lietuvių hidronimų etimologinis žodynas (1981· εφεξής – LHEŽ).

174

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Dėl pragmatinės lingvistinės vietovardžių analizės (remiantis Marijampolės apskrities vietovardžiais)

είναι ασαφής, στο άρθρο δεν σημειώνεται ο τόνος του· μερικές φορές υπογραμμίζεται η βάση της τονισμένης συλλαβής, εάν ο τόνος παρουσιάζει αμφιβολίες. Για όλα τα ονόματα τόπων παρέχονται αναφορές στα αντικείμενα που ονομάζονται και στον εντοπισμό τους. Οι κατάλογοι των συντομογραφιών αυτών και των αναφορών στα αντικείμενα δεν καταρτίστηκαν εκ νέου· για τη γραφή βασιστήκαμε στους ήδη καταρτισμένους Lietuvos vietovardžių žodyno τόμ. 1 (2008), τόμ. 2 (2014).

Για την αναζήτηση της λέξης βάσης που τεκμηριώνει την προέλευση κάθε τοπωνυμίου και για την παράθεση των σημασιών των λέξεων βάσης, χρησιμοποιήθηκε το LKŽe₂. Σε όλες τις περιπτώσεις λήφθηκε υπόψη η τοπική αντιστοιχία του τοπωνυμίου, της κοινής λέξης, της σημασίας της και των παραδειγμάτων χρήσης (από τη ζωντανή ομιλία, τη λαογραφία κ.ά.)¹¹.

Κατά την παραγωγή τοπωνυμίων από ανθρωπωνύμια, αυτά αναζητήθηκαν αρχικά στο Lietuvių pavardžių žodyne τόμ. 1, τόμ. 2 (1985, 1989· εφεξής – LPŽ I, LPŽ II). Πηγή που τεκμηρίωσε τα ανασυγκροτημένα ανθρωπωνύμια είναι το αλφαβητικό αρχείο ιστορικών ανθρωπωνυμίων, το οποίο φυλάσσεται στις συλλογές του Τμήματος Ονοματολογίας του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας (εφεξής – IAK).

Πέρα από την αξία των δημοσιεύσεων, η οποία θεωρείται καθολική στη γλωσσολογία — προσφέρουν νέες γνώσεις για τη λιθουανική γλώσσα και συμβάλλουν στη συγκέντρωση, τη συστηματοποίηση και τη διάδοση της άυλης γλωσσικής κληρονομιάς — προβλέπεται επίσης μια ιδιαίτερη θεωρητική (1), πρακτική (2), διεπιστημονική (3) αξία:

(1) a) Το κύριο λεξιλόγιο της υπό μελέτη εθνοτικής περιοχής θα μπορούσε να αποτελέσει εξαιρετική πηγή για τη μελέτη των στερεοτύπων. «Τα στερεότυπα περιέχουν ένα μέρος της αλήθειας —αντικατοπτρίζουν ένα θραύσμα της κοσμοαντίληψης που έχει αποτυπωθεί στη γλώσσα και επηρεάζουν την επικοινωνία μεταξύ Λιθουανών από διαφορετικές εθνοτικές περιοχές» (Papaurelytė, Župerka 2010: 199).

b) Το σύνολο των καταγεγραμμένων ονομάτων τόπων που δημιουργήθηκαν βάσει συναισθηματικής αξιολόγησης θα μπορούσε να αποτελεί κάποιο είδος αντανάκλασης των ηθικών αξιών των εκπροσώπων της υπό μελέτη περιοχής.

c) Τα ανθρωπωνύμια με παρατσουκλική προέλευση που διατηρούνται στα τοπωνύμια θα μπορούσαν να στηρίξουν έρευνες που περιγράφουν τον εθνικό χαρακτήρα.

d) Για τους ψυχολόγους της γλώσσας και τους ερευνητές της σημασιολογίας των τοπωνυμίων, έρευνες αυτού του είδους θα συνέβαλλαν στην καλύτερη κατανόηση των συμπαθειών και των στάσεων που έχουν διαμορφωθεί στη συνείδηση της κοινωνίας και υπάρχουν σε έναν τοπικά οριοθετημένο χώρο (σε μια συγκεκριμένη περιοχή), καθώς και στον εντοπισμό των μηχανισμών σχηματισμού τους.

e) Οι τοπικές ιδιαιτερότητες, οι διαφορές και τα ερεθίσματα της εποχής που διαπιστώθηκαν κατά την έρευνα είναι εκείνα που αποκαλύπτουν τον κόσμο των ανθρώπων. Είναι πιθανό να φανούν χρήσιμα στη μελέτη της νοοτροπίας και της αυτοαντίληψης των κατοίκων αυτής της περιοχής.

(2) a) Τα τοπωνύμια της επαρχίας που συζητούνται στο παρόν άρθρο και έχουν λέξεις βάσης με εκφραστική και συναισθηματική χροιά θα μπορούσαν να αποτελέσουν ένα είδος αποθέματος

¹¹ Στο μέλλον, κατά τη μελέτη του σχηματισμού και των κινήτρων (σημασιολογίας) των ονομάτων τόπων της επαρχίας Marijampolė, ο κατάλογος γραπτών πηγών θα συμπληρωθεί με διαλεκτικά λεξικά: το Daukšių krašto žodynu του Vitas Labutis (2002), το Kazlų Rūdos šnektos žodynu του Aldonas Pupkis, τόμ. 1 (2008), τόμ. 2 (2009), και το Zanavykų šnektos žodynu τόμ. 1–3 (2003–2006).

Straipsniai / Articles

175

DALIA SVIDERSKIENĖ

Εργασίες σχετικά με τα ονόματα οδών, πάρκων, πλατειών ή άλλων αστικών τοπωνυμίων των δήμων Καλβαρίγια, Καζλού Ρούντα, Μαριγιάμπολε και Πριένε.

β) Κάποιο όνομα τόπου με θετική συνυποδήλωση θα μπορούσε ίσως να φανεί χρήσιμο στην επιλογή ονομασιών για επιχειρήσεις.

γ) Το τμήμα της τοπωνυμίας που συζητήθηκε θα μπορούσε σε ορισμένες περιπτώσεις να φανεί χρήσιμο και στη δημιουργία κοινωνικών και πολιτιστικών διαφημίσεων, ιδίως στη νοτιοδυτική περιοχή της Λιθουανίας. Λαμβάνοντας υπόψη το αντικείμενο και τον αποδέκτη της διαφήμισης και επιλέγοντας κατάλληλα μια συγκεκριμένη σύνθεση και ένα ύφος για τη δημιουργία του διαφημιστικού κειμένου, από τα οποία εξαρτάται η αποτελεσματικότητα της διαφήμισης, θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν ως εκφραστικά μέσα και ορισμένα από τα τοπωνύμια της υπό εξέταση περιοχής που εξετάζονται στο άρθρο. Η πρόταση αυτή βασίζεται σε μια αναλογία: για την αποτελεσματικότητα της διαφήμισης, οι δημιουργοί της συχνά ακολουθούν τον κανόνα ότι «όσο πιο γνωστό πρόσωπο παρουσιάζει ή συνιστά το διαφημιζόμενο αντικείμενο, τόσο περισσότερη προσοχή αφιερώνει ο αποδέκτης στη διαφήμιση» (βλ. Gabrėnaitė 2010: 19). Έτσι, παραφράζοντας κάπως αυτή τη θέση, εικάζεται ότι η γλωσσική εθνοτεχνοτροπία¹² που έχει διατηρηθεί στα τοπωνύμια θα μπορούσε επίσης να συμβάλει στην αποτελεσματική απήχηση της διαφήμισης στον αποδέκτη.

δ) Οι συγγραφείς θα ανέπτυσσαν την παράδοση της ονοματοδοσίας, δημιουργώντας πλέον ένα λογοτεχνικό ή δημοσιογραφικό τοπίο αυτής της περιοχής. Η χρήση κάποιου στοιχείου του ονοματολογίου (είτε τοπωνυμίου είτε ανθρωπωνυμίου) θα βοηθούσε τον αναγνώστη να αισθανθεί εντονότερα τις κωμικές ή ειρωνικές αποχρώσεις του έργου.

(3) Στο μέλλον, εφόσον συνδεθούν με μελέτες της λαογραφίας, της μυθολογίας, των δοξασιών, των εθίμων, της ανθρωπολογίας, της εθνολογίας και άλλων πεδίων, οι έρευνες των τοπωνυμίων από την άποψη της πραγματολογίας θα εμβαθύνουν τα τελευταία πεδία· και, αντιστρόφως, θα ενισχυθούν από αυτά. Διότι τα πιο αξιόπιστα συμπεράσματα μπορούν να εξαχθούν με τη σύγκριση των αποτελεσμάτων ερευνών από διάφορους επιστημονικούς κλάδους (πρβλ. Papaurelėtytė, Župerka 2010: 185).

1. ΤΟΠΩΝΥΜΙΑ ΠΟΥ ΣΧΗΜΑΤΙΣΤΗΚΑΝ ΑΠΟ ΛΕΞΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ ΠΟΥ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ

Ο A. Vanagas, ο οποίος μελέτησε τη σημασιολογία των λιθουανικών υδρωνυμίων, ταξινόμησε τις ονομασίες υδάτων που περιγράφουν υδρογραφικά αντικείμενα με βάση τα κίνητρα της δημιουργίας τους (Vanagas 1981: 4–153). Εκτός από τα κίνητρα που περιγράφουν το περιβάλλον και εκείνα που σχετίζονται με το χρώμα, το μέγεθος, το βάθος και άλλα χαρακτηριστικά, διέκρινε επίσης ονομασίες υδάτων με σημασία συναισθηματικής αξιολόγησης (στο ίδιο, 115–116). Σύμφωνα με τα ερευνητικά δεδομένα του, στη Λιθουανία έχουν καταμετρηθεί συνολικά πάνω από 80 τέτοια υδρωνύμια (0,9%) (στο ίδιο, 123· Vanagas 1999: 242), μεταξύ των οποίων

¹² Dėl termino žr. Župerka 2013: 183. Šiuo atveju terminas vartojamas siaurąja prasme, turint galvoje pietvakarinio Lietuvos ploto kalbos etnostilistiką.

176

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Dėl pragmatinės lingvistinės vietovardžių analizės (remiantis Marijampolės apskrities vietovardžiais)

τα υδρωνύμια με σημασία θετικής συναισθηματικής αξιολόγησης είναι περισσότερα από εκείνα με αρνητική (βλ. επίσης Vanagas 1981: 115).

Στην υπό εξέταση περιοχή καταγράφηκε ένα όνομα ποταμού που σχηματίστηκε βάσει της συναισθηματικής αξιολόγησης του τοπογραφικού αντικειμένου Laukšč-iōtas Šil. Σχηματίστηκε από το λιθ. laukstùs, -i «άβολος, μακρύς, μονότονος» (βλ. επίσης LHEŽ: 183), πρβλ. laukstù Mrj: Θα πάμε πολύ νωρίς, οπότε θα μας φανεί ακόμη πολύ laukstù Brt. Με βάση την αξιολόγηση που συζητείται, όσο μπορέσαμε να διαπιστώσουμε, καταγράφηκαν και δύο ονόματα εδαφικών χαρακτηριστικών: Mùdrė, Skaistė. Από αυτά τα παραδείγματα φαίνεται ότι η συναισθηματική αξιολόγηση εκφράζεται μεταφορικά. Μία από τις τάσεις μεταφορικοποίησης που διακρίνει ο Stephen Ullmann είναι ο ανθρωπομορφισμός. Πρόκειται για λέξεις που περιγράφουν το ανθρώπινο σώμα, το πνεύμα και τις δραστηριότητες και χρησιμοποιούνται για την ονομασία πραγμάτων του άψυχου κόσμου (στην περίπτωσή μας, αντικειμένων του εδαφικού καλύμματος) (βλ. επίσης Ульман 1970; Gudavičius 2007: 165–168)¹³. Με αυτόν τον τρόπο ονομασίας των τοπογραφικών αντικειμένων, ενεργοποιούνται στον αποδέκτη συνειρμοί με τον άνθρωπο ή με κάποιο ζωντανό πλάσμα¹⁴. Τα επίθετα που περιγράφουν τον άνθρωπο (το ζωντανό πλάσμα) αποτελούν τη βάση για την ονοματοδοσία των ονομάτων εδαφικών χαρακτηριστικών που παρατίθενται στη συνέχεια: Mùdr-ė dr. Brb: λιθ. mudrùs, -i «θαυμάσιος, ζωηρός, εύθυμος», πρβλ. Λάμπουν, αστράφτουν τα χαντράκια από τις μεταξωτές κορδέλες, όμορφο, ζωηρό αλογάκι από το στεφάνι της απήγανης Jrb· Skaist-ė pv. Lbv: λιθ. skaistùs, -i «αυτός/αυτή που έχει ροδαλό, φωτεινό, ευχάριστο πρόσωπο», πρβλ. Είναι σαν να έχει χτενιστεί με γάλα: όμορφη, κατακόκκινη Vlkv. Στην περίπτωσή μας ενεργοποιείται η μεταφορά ΤΟΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΖΩΝΤΑΝΟ ΠΛΑΣΜΑ / ΑΝΘΡΩΠΟΣ, με την άμεση ταύτιση των εννοιών των πεδίων-στόχου και πηγής «τόπος» = «ζωντανό πλάσμα / άνθρωπος»¹⁵. Εκτός από την ονοματιστική λειτουργία, αυτή η μεταφορά επιτελεί και περιγραφική λειτουργία. Όπως φαίνεται από τα παραδείγματα, από όλα τα μέρη του λόγου επιλέχθηκε το επίθετο για την έκφραση των συναισθηματικών καταστάσεων, με αναφορά στο αντικείμενο, δηλαδή περιγράφοντάς το.

Στο υλικό των ερωτηματολογίων του Μεσοπολέμου καταγράφηκαν δύο ονόματα εδαφικών χαρακτηριστικών (Plerva και Pupučiai), τα οποία αποτυπώνουν τη συναισθηματική αξιολόγηση που καταγράφηκε στη γλωσσική συνείδηση της κοινότητας. Στις σημασίες των κοινών ονομάτων που λειτουργούν ως βάσεις τους, το LKŽe₂ σημειώνει τις συντομογραφίες m e n k. και m a l o n. Pler-va pv. KzR – συνδέεται με το λιθ. plérti,

¹³ Η T. Fedotova (Κρατικό Ανθρωπιστικό-Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο της Υπερβαϊκαλίας) αποκαλεί αυτό το είδος μεταφοράς στην τοπωνυμία γνωσιακή (βλ. Федотова 2008: 48, 49).

¹⁴ Οι ανθρωπομορφικές μεταφορές αποτελούν τη βάση της προσωποποίησης — υφολογικών σχημάτων κατά τα οποία αποδίδονται ανθρώπινες ιδιότητες και χαρακτηριστικά σε πράγματα του άψυχου κόσμου (πρβλ. Gudavičius 2009: 117). Ο K. Župerka, βασιζόμενος σε δεδομένα ερευνητών της λιθουανικής διαφήμισης, υποστηρίζει ότι από τις παραλλαγές της μεταφοράς, η προσωποποίηση είναι ιδιαίτερα συχνή στη διαφήμιση (Župerka 2008: 79).

¹⁵ Το διαθέσιμο υλικό δείχνει ότι τα φαινόμενα του πεδίου-πηγής της μεταφοράς μπορούν επίσης να γίνονται αντιληπτά ως ζωντανά και ικανά να συνδέονται με ορισμένες ενέργειες. Στα τοπωνύμια Atšlėtė και Sąkandai τέτοια χαρακτηριστικά εκφράζονται με τα ρήματα atšlėti και sukąsti: Atšlė-tė up. Ldvn – συνδέεται με το λιθ. atšlė-ti «ακουμπώ, προσκολλώ, γέρνω προς κάτι ή σε κάτι· ξαπλώνω λίγο» (για την ερμηνεία του σχηματισμού και της προέλευσης αυτού του τοπωνυμίου, βλ. επίσης LHEŽ: 51; LVŽ I 211)· Sąkand-aĩ rst. KzR – συνδέεται με το λιθ. sukąsti, sukanda, sukando «σφίγγω τα δόντια ή με τα δόντια».

Straipsniai / Articles

177

DALIA SVIDERSKIENĖ

–sta, μειωτ. plėro ^„plėstis, skėstis, tižti¹⁶. Σύμφωνα με τα δεδομένα του LKŽe₂, στην υπό μελέτη περιοχή δεν καταγράφηκαν ενδεικτικές προτάσεις από την ομιλούμενη γλώσσα, επομένως παρατίθεται πρόταση από γραπτή πηγή: Lysvės nuo vandens plėrsta, δηλαδή απλώνεται. Pupučiai λιμν. Brb: λιθ. pupūtis ^„«κάτι που μοιάζει με φασόλι, στρογγυλούτσικο». Εδώ το κίνητρο της ονομασίας του τόπου εκφράζεται μεταφορικά, πρβλ. Ale kokia graži, kokia pupūtė Mrj – θυμίζει στρογγυλές ανθρώπινες μορφές.

Την αιτία δημιουργίας των τοπωνυμίων της ομάδας που εξετάστηκε αποδίδει εύστοχα ένα απόσπασμα του K. Alminauskis από την Instrukcijos: «οι άνθρωποι δίνουν δικό τους όνομα ακόμη και στην πιο ασήμαντη γωνιά της γης· με άλλα λόγια, την προσωποποιούν και έτσι την φέρνουν πιο κοντά στον εαυτό τους» (Alminauskis 1934: 3).

Οι βασικές λέξεις άλλων τοπωνυμίων είναι χυδαίες λέξεις, τις οποίες οι λεξικολόγοι κατατάσσουν στα συναισθηματικά φορτισμένα λεξήματα (βλ. Jakaitienė 2010: 162). Αυτές οι λέξεις έχουν έντονα αρνητική συνδήλωση σε σχέση, στην προκειμένη περίπτωση, με το τοπωνυμικό αντικείμενο που ονομάζουν (ποταμό και λόφο): Mỹž-upis ποτ. Ss: λιθ. χυδ. myžti, -a, -o κοιν. «ρέω, τρέχω, εκτοξεύομαι σαν πίδακας», πρβλ. Kad kirto nagaika [kumele], tik kraujas myža Lp [βασική σημασία «αποβάλλω ούρα, ουρώ»]· Šūd-kalnis λόφ. Šil: λιθ. χυδ. šūdas ^„«άχρηστο, ανάξιο, πολύ κακό» [βασική σημασία «κόπρανα»]. Από τα παραδείγματα που παρατέθηκαν φαίνεται ότι η βασική λέξη του τοπωνυμίου χρησιμοποιείται με δευτερεύουσα, μεταφορική σημασία, με την οποία το αντικείμενο όχι μόνο ονομάζεται αλλά και αξιολογείται.

Το σύνθετο ελωνύμιο Šikn-ā-balė έλος KzR σχηματίστηκε από το λιθ. χυδ. šikna και τον γεωγραφικό όρο balà «τέλμα». Η κύρια σημασία της χυδαίας λέξης είναι «οπίσθια, κάθισμα». Από αυτήν προέκυψε η δευτερεύουσα κυριολεκτική (μεταφορική, αλλά όχι αξιολογική) σημασία «Mrj το χοντρό άκρο, το κάτω μέρος κάποιου αντικειμένου». Αυτήν τη σημασία έχει το πρώτο, προσδιοριστικό συνθετικό του εν λόγω τοπωνυμίου, που χρησιμοποιείται για την ονομασία ενός έλους με πλατιά μορφή.

Κατά την ανάλυση των τοπωνυμίων, επισημάνθηκε ότι στο ερωτηματολόγιο της δασικής υπηρεσίας Jūrė, δίπλα σε αυτό το όνομα έλους (Šiknābalė), καταγράφηκε και ένα άλλο ελωνύμιο Uodeg-ėlė βάλτος KzR. Η βασική λέξη της ονομασίας του τέλματος είναι το λιθ. uodegà «στενεύον τμήμα γης, λιβαδιού, χωραφιού, δάσους»¹⁷. Στο ερωτηματολόγιο αναφέρεται: αυτό είναι η προεξοχή του Šiknābalė. Από εκεί και το όνομα. Αυτό το σύμπλεγμα ονομασιών γειτονικών τόπων με σημασιολογική συνάφεια συγκροτεί ένα σημασιολογικό μικροσύστημα¹⁸. Από την οπτική του κατονομάζοντος του μεσοπολέμου, σημα-

¹⁶ Πρβλ. επίσης το λιθ. tižti, tyžta, -o «ξεφτίζω», πρβλ. Atsiųlėk takus, kad netižtų Mrj.

¹⁷ Dėl tokio balos vardo darybos ir kilmės aiškinimo žr. Bilkis 2008: 98.

¹⁸ Η J. Berezovič, η οποία μελέτησε μικροσυστήματα στη ρωσική τοπωνυμία, παρατηρεί ότι αυτά αποτελούνται από δύο ή περισσότερα τοπωνύμια, τα οποία συνδέονται με ποικίλες σχέσεις λεξικής συστημικότητας. Η γλωσσολόγος διακρίνει: 1) ταξινομική ονομασία (όταν δύο ή περισσότερες γειτονικές υδάτινες εκτάσεις ονομάζονται με βάση το είδος των ψαριών που ζουν σε αυτές, οικισμοί με βάση την εθνοτική σύνθεση των κατοίκων κ.ο.κ.), 2) διαβαθμιστικά συστήματα, τα οποία είναι πολύ περισσότερα και ποικιλόμορφα (ονομασία γειτονικών υδρογραφικών αντικειμένων με βάση την ποιότητα του νερού, τη γεύση του κ.ο.κ., άλλων τοπωνυμικών αντικειμένων με βάση

178

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Dėl pragmatinės lingvistinės vietovardžių analizės (remiantis Marijampolės apskrities vietovardžiais)

την αιτία δημιουργίας των σημασιολογικών μικροσυστημάτων Šiknãbalė – Uodegėlė είναι η εξειδίκευση. Τα εν λόγω τοπωνύμια συνδέονται με σχέσεις μέρους και όλου —μερωνυμικές σχέσεις. Το Šiknãbalė δηλώνει ένα σύνολο, ενώ η προεξοχή Uodegėlė – Šiknãbalės αποτελεί μέρος του. Αυτός ο τύπος σχέσης μεταξύ λέξεων αποκαλείται μερωνυμία από τους γλωσσολόγους και διακρίνεται από την υπωνυμία (βλ. αναλυτικότερα Jakaitienė 2010: 114).

Η εξειδίκευση στην προκειμένη περίπτωση οφείλεται προφανώς στα συμφραζόμενα, επομένως μπορεί να θεωρηθεί συμφραστική. Ο μεταφραστής Lionginas Pažūsis, αναφερόμενος στην εξειδίκευση κατά τη μετάφραση, σημειώνει ότι η συμφραστική εξειδίκευση χρησιμοποιείται για υφολογικούς λόγους: για μεγαλύτερη σαφήνεια, ζωντάνια και παραστατικότητα (Pažūsis 2014: 516). Πιθανότατα, εδώ η εξειδίκευση επιλέχθηκε για πραγματολογικούς λόγους, ώστε ο αποδέκτης να αναγνωρίζει ευκολότερα τα τοπωνυμικά αντικείμενα: αντί για ένα τοπωνύμιο ευρύτερης σημασίας, επιλέγονται δύο τοπωνύμια πιο συγκεκριμένης σημασίας, ενισχύοντας κάποια εκφραστικότητα. Είναι, βέβαια, δυνατό να υποθέσουμε και κάτι άλλο: ίσως η γλώσσα να μην διέθετε κατάλληλο εναλλακτικό εκφραστικό μέσο για την περιγραφή του τόπου, οπότε η πρόσθετη πληροφορία «περιλαμβάνεται» σε συνδυασμό δύο ονομάτων.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ορισμένα τοπωνύμια που καταγράφηκαν στα ερωτηματολόγια του Žemės vardų είναι κύρια, χωρίς παραλλαγές που να χρησιμοποιούνται στην ομιλούμενη γλώσσα και να έχουν καταγραφεί στα ερωτηματολόγια, ενώ άλλα χρησιμοποιούνται σε παραλλαγές. Τα τελευταία ονόματα γαιών καταγράφηκαν δίπλα δίπλα στα ερωτηματολόγια⁽¹⁹⁾, ως ονομασίες ενός αντικειμένου, με την προσθήκη kitaip («αλλιώς») ή χωρίς αυτήν. Από μερικά παραδείγματα⁽²⁰⁾ γίνεται εύκολα αντιληπτό ότι το ένα τοπωνύμιο είναι λεξικά ουδέτερο, ενώ η άλλη μορφή του έχει αρνητική συναισθηματική συνδήλωση⁽²¹⁾.

Το ανθρωπωνυμικό τοπωνύμιο σε γενική⁽²²⁾Pauliùko kálnas λόφος Klvr, με κτητική σημασία «που ανήκει στον Pauliukas», στην υπό μελέτη περιοχή χρησιμοποιείται

με βάση τον χρόνο δημιουργίας, τη θέση στον χώρο, το μέγεθος κ.ά.), 3) ορισμένες ομάδες τοπωνυμίων (αυτές σχηματίζονται σύμφωνα με το σχήμα jeigu... tai (если... то), για παράδειγμα, το όνομα ενός λόφου Pečius (Печ) – το όνομα ενός λόφου Kaminas (Труба) κ.ο.κ. (βλ. αναλυτικότερα Березович 1991: 75–90). Ένα ακόμη παράδειγμα της Ρωσίδας επιστήμονος: για να καταδειχθεί ότι ένας ποταμός ανήκει σε ορισμένη λεκάνη, χρησιμοποιούνται πληροφορίες υποβάθρου: στη λεκάνη του ποταμού Волчьи Воды (η ρίζα του τοπωνυμίου έχει εδώ υποτιμητική σημασία, που δείχνει ότι το νερό του ποταμού είναι ακατάλληλο για πόση) τα ονόματα πολλών ποταμών είναι «αλμυρά» [называются Соленными]. Το όνομα ενός από τους παραποτάμους είναι Карчойи (Горькая). Σύμφωνα με την J. Березович, τέτοια συστήματα τοπωνυμίων είναι πολύ παλιά. Στην αρχαιότητα επιτελούσαν, από την οπτική της κοινότητας, όχι μόνο αισθητική λειτουργία αλλά και λειτουργία χάρτη, τον οποίο τότε δεν διέθεταν ακόμη (βλ. ό.π., 86).

¹⁹ Αυτό πιθανότατα θα επέτρεπε να τα αποκαλούμε ακριβέστερα «παράλληλες ονομασίες» και όχι παραλλαγές, όπως συνηθίζεται στην ονομαστική βιβλιογραφία (για τη χρήση του όρου gretybė βλ. Lubienė 2012: 104).

²⁰ Για δύο άλλα τοπωνύμια που χρησιμοποιούνται ως παραλλαγές, Abromýnė || Žýdynė λιβάδι Mrj και Šeldekšnynas || Vėlnia-raistis έλος Vv, βλ. αναλυτικότερα το κεφάλαιο 4 του άρθρου.

²¹ Για τα εναλλασσόμενα τοπωνύμια (λεξικά ουδέτερα και συνδηλωτικά φορτισμένα) στη ρωσική τοπωνυμία βλ. Березович 1997: 104.

²² Dėl termino žr. Savukynas 1963: 238.

Straipsniai / Articles

179

DALIA SVIDERSKIENĖ

με παράλληλο τύπο Τριεντ-α-καλνις. Ο πρώτος συνθετικός όρος του προσδιοριστικού σύνθετου²³ τριεντ- συνδέεται με το παρατσούκλι-όνομα *Τριέντιους ή παρόμοιο, την ύπαρξη του οποίου τεκμηριώνουν στην υπό εξέταση περιοχή και λίγο πιο πέρα τα καταγεγραμμένα παρατσούκλια Τριντούτε Pkn, Τριντά «οξύθυμος» Bb, Τριέσλιους «βιαστικός, δεν ολοκληρώνει τίποτα» Dmk (Butkus 1995: 425)²⁴. Τα κίνητρα των παρατσουκλιών²⁵ δείχνουν ότι η βάση σχηματισμού τους είναι το λιθουανικό ρήμα triėsti, triėdžia, triėdė. Σύμφωνα με τα δεδομένα του LKŽ_e, αυτό το ρήμα έχει την κυριολεκτική σημασία «πάσχω από διάρροια, έχω διάρροια» || «λερώνω» και δύο δευτερεύουσες μεταφορικές σημασίες: «ανησυχώ χωρίς λόγο, αναστατώνομαι, είμαι ανυπόμονος» || «επιθυμώ πολύ, λαχταρώ» και «φλυαρώ μάταια και λέω ανοησίες». Με τις τελευταίες σημασίες του ρήματος triėsti συνδέονται επίσης όλα τα παραπάνω ανθρωπωνύμια. Επομένως, το δεύτερο όνομα του λόφου συνοδεύεται από αρνητική συνδήλωση, η οποία προέκυψε από την αρνητική στάση του κατονομαστή απέναντι στον ιδιοκτήτη του λόφου (της γης), Pauliūką, ο οποίος χαρακτηρίζεται από γνωρίσματα συμπεριφοράς που περιγράφονται με τις δευτερεύουσες μεταφορικές σημασίες του ρήματος triėsti: γνωρίσματα χαρακτήρα (ανησυχεί χωρίς λόγο, αναστατώνεται, είναι ανυπόμονος) και περιεχομένου λόγου (φλυαρεί μάταια και λέει ανοησίες).

Στην υπό μελέτη περιοχή έχουν σχηματιστεί και άλλα τοπωνύμια από ανθρωπωνύμια παρατσούκλια. Από την άποψη των κινήτρων, θα φαινόταν πολύ πειστική η άμεση προέλευσή τους από κοινές ονομασίες προσώπων που προέρχονται από παρατσούκλια· στην πραγματικότητα, όμως, τα τοπωνύμια που παρατίθενται εδώ προέρχονται σύμφωνα με το πρότυπο τοπωνύμιο ← ανθρωπωνύμιο ← κοινή ονομασία προσώπου προερχόμενη από παρατσούκλι²⁶.

Για να καταδειχθεί σε ποια χαρακτηριστικά εστιάζει η αξιολόγηση του προσώπου στην υπό μελέτη περιοχή, παρακάτω διακρίνονται διάφορες ομάδες τοπωνυμίων σύμφωνα με τις λέξεις από τις οποίες προέρχονται²⁷.

1) Αξιολόγηση λόγω σωματικών ελαττωμάτων:

a) λόγω σωματικής διάπλασης: Storkoj-inė τοπων. KzR: ανθρωπων. *Storkojis ή παρόμοιο, πρβ. λιθ. stóras, -à «μυώδης, μεγαλόσωμος» και λιθ. kója «ένα από τα ζευγαρωτά μέρη του σώματος με τα οποία περπατά ο άνθρωπος ή κάποιο άλλο πλάσμα»· ως προς τη σημασιολογία, πρβ. επίσης τοπων. Stalakójis (LPŽ II 795). Σύμφωνα με τα δεδομένα της τελευταίας πηγής λιθουανικής ανθρωπωνυμίας, στο Bartninkai ζούσε μία οικογένεια και στη Marijampolė δύο οικογένειες που έφεραν αυτό το επώνυμο. Επομένως, μπορεί να υποτεθεί ότι με το ίδιο παραγωγικό πρότυπο σχηματίστηκε και το ανθρωπωνύμιο *Storkojis;

b) λόγω βάδισης: Šlub-iškė δάσος Šil: ανθρωπων. *Šlubis ή παρόμοιο, πρβ. ανθρωπων. Jasius Szlubis 1637 (IAK), πρβ. επίσης λιθ. šlùbis, -ė «χωλός, κουτσός»;

c) λόγω όρασης: Kušl-iškė τοπων. Ldvn: επων. Kušlỹs (LPŽ I 1140) ή παρόμοιο, πρβ. λιθ. kušlỹs, -ė; kušlius, -ė «όποιος δεν βλέπει καλά· τυφλός, με θολή όραση, στραβός»· Žvair-ỹnė αγρός.

²³ Dėl termino žr. Urbutis 1978: 173.

²⁴ Dėl lietuvių pravardžių ir prasivardžiavimų dar žr. Butkus 1995: 19–138; Zaikauskas 2004: 5.

²⁵ Konkretūs motyvacijos atvejai nusakomi terminu motyvuotė (žr. Drotvinas 1987: 33).

²⁶ Dėl šio modelio etnoniminės kilmės gyvenamųjų vietų vardų aiškinimo žr. Bilkis 2012: 99–118.

²⁷ Plačiau dėl asmenvardinės kilmės agronimų tiriamame plote žr. Sviderskienė 2010a: 232–243.

180

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Περί της πραγματολογικής γλωσσολογικής ανάλυσης των τοπωνυμίων (με βάση τα τοπωνύμια της κομητείας Marijampolė)

λόφος Ss: ανθρωπων. *Žvairys ή παρόμοιο, πρβ. ανθρωπων. Waliul Zwayris 1610 (IAK), πρβ. επίσης λιθ. žvairỹs, –ė «αυτός που έχει αλλήθωρα μάτια, ο αλλήθωρος».

2) Αξιολόγηση λόγω τρόπου ομιλίας: Miketón–iškė τοπων. Lbv: ανθρωπων. *Miketonis ή παρόμοιο, πρβ. λιθ. mikėti̇s «αυτός που τραυλίζει, ψελλίζει, κομπιάζει όταν μιλά»· Vekč–iškė ή αρόσιμο χωράφι Klvr: ανθρωπων. *Vekčius ή παρόμοιο, πρβ. λιθ. vekčioti, –ioja, –iojo «τραυλίζω»;

3) Αξιολόγηση λόγω ταχύτητας κίνησης και εργασίας: Riogl–iškis ποταμάκι Mrj: ανθρωπων. *Rioglys ή παρόμοιο, πρβ. Valentinum Roglis 1639 (IAK), πρβ. επίσης λιθ. rioglỹs, –ė «αδέξιος, δυσκίνητος, ογκώδης, ατσούμπαλος» (από άποψη κινήτρου, η σημασία του υδρωνυμίου είναι «ρυάκι που διαρρέει γη ιδιοκτησίας του Rioglys»)²⁸· Tupikai λόφος Brb – πιθανότατα από το επων. Tupikas (LPŽ II 1086), πρβ. λιθ. tupikas, –ė «αυτός που τριγυρίζει επιτόπου, εργάζεται αργά, αργοκίνητος στην εργασία» Mrj.

4) Αξιολόγηση λόγω έκφρασης συναισθημάτων: Verksn–iškės τοπων. Klvr: επων. Verksnỹs (LPŽ II 1195), πρβ. λιθ. verksnỹs, –ė «αυτός που κλαίει συνεχώς ή βάζει εύκολα τα κλάματα».

Οι λέξεις βάσης όλων αυτών των τοπωνυμίων χαρακτηρίζονται από αρνητική συνυποδήλωση, η οποία ενυπάρχει στις σημασίες των κοινών ονομασιών προσώπων.

Ενδιαφέρον παρουσιάζει το παράγωγο ανθρωπωνυμικής προέλευσης που εντοπίστηκε στο υπό μελέτη υλικό: Vilkpaul–ynė τμήμα δάσους KzR: ανθρωπων. *Vilkpaulis ή παρόμοιο· ως προς αυτό, πρβ. λιθ. vil̃kas και ανθρωπων. Paũlius (LPŽ II 410; LVKŽ₅ 261). Πιθανότατα, ο τόπος πήρε το όνομά του από το ανθρωπωνύμιο Paũlius ενός προσώπου που κατοικούσε εκεί ή ήταν ιδιοκτήτης του τμήματος του δάσους. Επομένως, το σημαντικότερο χαρακτηριστικό του τόπου δηλώνεται από το δεύτερο συνθετικό του σύνθετου ονόματος Vilkpaulis, το –paul–: «ο τόπος όπου κατοικεί ο Paulius / το τμήμα του δάσους που ανήκει στον Paulius». Καθώς στο ερωτηματολόγιο δεν δόθηκαν πρόσθετα στοιχεία ή σχόλια, απομένει μόνο η εικασία ότι το πρώτο συνθετικό του σύνθετου Vilkpaulis, το vilk-, μεταφέρει κάποια συνυποδήλωση (πιθανότατα αρνητική).

Κατά τη μελέτη των κινήτρων των τοπωνυμίων της κομητείας Marijampolė, παρατηρήθηκε επίσης ότι δεν σχετίζονται άμεσα με την ονομασία αυτού του ζώου όλα τα τοπωνύμια των οποίων η λέξη βάσης είναι vil̃kas, δηλαδή δεν σημαίνουν όλα τόπους εξάπλωσης (διαβίωσης, παρουσίας κ.λπ.) του ζώου. Για παράδειγμα, στο ερωτηματολόγιο του ορωνυμίου Viĩk–a–kalnis, λόφου στο Ss, αναφέρεται ότι αυτή η υπερυψωμένη θέση του εδάφους βρίσκεται σε α ρ ό σ ι μ η γ η, ενώ ο λοφίσκος είναι α μ μ ώ δ η ς. Από αυτές τις περιγραφές καθίσταται σαφές ότι το πρώτο συνθετικό της σύνθετης λέξης έχει και αξιολογική σημασιολογική συνιστώσα, δηλαδή τη συνυποδηλωτική σημασία «ψεύτικος»²⁹.

Φαίνεται ότι αξιολογική σημασιολογική συνιστώσα έχουν και άλλα σύνθετα τοπωνύμια της υπό μελέτη περιοχής με «ζωωνυμικά» πρώτα συνθετικά, για παράδειγμα, το ορώνυμο

²⁸ Ίσως δεν μπορεί να αποκλειστεί και η δυνατότητα εναλλακτικής ερμηνείας της προέλευσης του υδωνυμίου Riõgliškis – θα μπορούσε να προέρχεται από το λιθ. riõglinti (–yti), –ina, –ino «πηγαίνω αδέξια, σέρνομαι», πρβλ. Kur rioglini tu, rioglỹ? Mrj.

²⁹ Σύμφωνα με την J. Lubienė, «η αρνητική συναισθηματική αξιολόγηση των φυτωνυμίων και μυκωνυμίων στη ρωσική γλώσσα αποδίδεται ιδιαίτερα εμφανώς ακριβώς μέσω της ονομασίας του λύκου· τα δηλητηριώδη φυτά ή μανιτάρια ονομάζονται “λυκίσια”» (Lubienė 2012: 111).

Straipsniai / Articles

181

DALIA SVIDERSKIENĖ

Blus-a-kalnis λόφος Igl: λιθ. blusà³⁰· υδωνύμια Kurap-kelis (< *Kurapk-kelis) χωριό Gdl: λιθ. kurapkà· Rupuž-kelis χωριό KzR: λιθ. rupužė. Στις περιπτώσεις που συζητούνται, το συνδηλωτικό σημασιολογικό χαρακτηριστικό είναι «μικρό». Επιπλέον, όπως δείχνουν αυτές οι ονομαστικές μονάδες, όλα τα ζωντανά πλάσματα (ψύλλος, πέρδικα, βάτραχος) είναι μικρά· ίσως γι’ αυτό ακριβώς οι ονομασίες τους χρησιμοποιήθηκαν στη διαδικασία της ονοματοδοσίας για να υποδηλώσουν έκταση μικρότερη από τη συνηθισμένη για τα αντίστοιχα αντικείμενα (υψώματα και δρόμους).

Έτσι, η αρνητική συνδήλωση που παρατηρείται σε ένα μέρος των σύνθετων τοπωνυμίων συνδέεται, κατά πάσα πιθανότητα, με τη σημασιολογία των ονομασιών ζώων που αποτελούν το προσδιοριστικό μέλος των συνθέτων. Σύμφωνα με τον A. Gudavičius, «τα ζώα συνήθως αξιολογούνται αρνητικά στη γλώσσα» (Gudavičius 2007: 87)³¹.

2. ΤΟΠΩΝΥΜΙΑ ΠΟΥ ΣΧΗΜΑΤΙΣΤΗΚΑΝ ΑΠΟ ΠΑΡΑΣΤΑΤΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ

Μια εκφραστική μικρή ομάδα αποτελούν τα τοπωνύμια που σχηματίστηκαν από ρήματα. Η ονομασία του έλους Marm-ynė Mrj συνδέεται με το ρήμα marmėti, marma, -ėjo, που χρησιμοποιείται με δευτερεύουσα μεταφορική σημασία «φλυαρώ, πολυλογώ (κατά τον βρασμό)· βράζω έντονα», πρβλ. Marma puodas – dar pradės bėgti sriuba Brt [βασική σημασία «βυθίζομαι με ήχο, καταποντίζομαι»]. Η ονομασία του λόφου Ūžkiršč-iai Lbv συνδέεται με το λιθ. ūžkiršti, ūžkerta, ūžkirto μτφ. «φράζω, κλείνω ρίχνοντας κάτι εγκάρσια· αποκλείω», πρβλ. Net paprasta akimi galima buvo matyti priešakyje milžiniškus kalnus, kurie užkerta kelią (από γραπτές πηγές) [βασική σημασία «διαχωρίζω ένα μέρος από το σύνολο»].

Με αυτού του είδους την ονοματοδοσία πιθανότατα επιδιώκεται να επηρεαστεί η φαντασία του αποδέκτη, προκαλώντας ορισμένους συνειρμούς που σχετίζονται με τον ήχο (Marmynė) και την εικόνα (Ūžkirščiai). Στο υπό εξέταση υλικό δόθηκε επίσης προσοχή σε ονομασίες εδαφικών εκτάσεων των οποίων η βάση σχηματισμού είναι ηχομιμητικά επιρρήματα που συνδέονται με συνδηλωτικά ρήματα.

Η ονομασία του λιβαδιού Šnikšt-a-pievė KzR συνδέεται με το λιθ. šnikšt «τσακ, κρακ (για να δηλωθεί το κόψιμο ή το χτύπημα με κοπή)», πρβλ. Aš tik šnikšt ir nupjoviau šniūrą Vv. Η επιλογή αυτής της βάσης σχηματισμού της ονομασίας της έκτασης υποστηρίζεται επίσης από τα ακόλουθα δεδομένα της γλωσσικής γεωγραφίας, τα οποία εξηγούν πόσο φαρδύ είναι το šniūras (λιθ. šniūras «μακρόστενη, στενή λωρίδα γης, λωρίδα»), ώστε να μπορεί να κοπεί με μία μόνο κίνηση: Šniūras – kaip tik akėčia galima pereiti (είναι τόσο στενό ώστε) μπορεί κανείς να το διασχίσει με μια σβάρνα Brt³². Το ηχομιμητικό επίρρημα šni kšt συν-

³⁰ Για την ερμηνεία του σχηματισμού και της προέλευσής του βλ. επίσης LVŽ I 523.

³¹ Οι μελέτες για τα κίνητρα των λιθουανικών φυτωνυμίων και μυκωνυμίων (Gritėnienė 2006; 2010: 163–181; 2013; Lubienė 2012: 99–122; 2013: 52–70) τεκμηριώνουν αυτή την παρατήρηση.

³² Σύμφωνα με την εθνολόγο A. Čepaitienė, η έκταση της γης υπολογιζόταν σε παρτέρια, λωρίδες γης που καταλαμβάνονταν με μία κίνηση κατά το όργωμα, αυλάκια (πλάτους 10–12 cm) και περάσματα με σβάρνα (περίπου 1 m) (βλ.

182

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Dėl pragmatinės lingvistinės vietovardžių analizės (remiantis Marijampolės apskrities vietovardžiais)

σχετίζεται με το συνυποδηλωτικό ρήμα šnikštelėti, –ėja, –ėjo «κόβω απότομα <...>». Έτσι, η εντύπωση που προκαλεί η ενέργεια αναπαρίσταται στη γλώσσα με το ηχομιμητικό šnikšt.

Το όνομα του λόφου Zig-lius Prn συνδέεται με το ηχομιμητικό zig, το οποίο, σύμφωνα με τα στοιχεία του LKŽₑ₂, περιγράφει τις περιστάσεις υπό τις οποίες πραγματοποιείται μια ενέργεια· με την επανάληψη δηλώνονται 1. το βάδισμα και το τρέξιμο με μικρά βήματα, 2. το λίκνισμα και η ταλάντευση³³. Συνδέοντας το εν λόγω ηχομιμητικό με το ομόρριζο ρήμα zigȧluoti, –uoja, –avo «τρέχω πέρα δώθε, τρέχω άτακτα», πρβλ. Kur dabar tep rengiesi zigaluot? Vv, γίνεται σαφές ότι στην περιοχή αυτή πιθανότατα ενεργοποιείται η βασική σημασία του ηχομιμητικού, δηλαδή η χρήση του για να δηλώσει, με επανάληψη, το βάδισμα ή το τρέξιμο με μικρά βήματα. Έτσι, κατά τη διαδικασία ονοματοδοσίας του τοποαντικειμένου (ίσως λόγω της απότομης κλίσης του λόφου), ως βάση σχηματισμού επιλέχθηκε το ηχομιμητικό zig, προφανώς με πρόθεση να υπογραμμιστεί και να τονιστεί η ενέργεια που αυτό δηλώνει – το τρέξιμο με μικρά βήματα.

3. ΤΟΠΩΝΥΜΙΑ ΠΑΡΑΓΟΜΕΝΑ ΑΠΟ ΛΕΞΕΙΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΣΤΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥΣ ΕΘΝΟΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ ΣΥΝΥΠΟΔΗΛΩΤΙΚΟ ΣΥΣΤΑΤΙΚΟ

«Ορισμένοι επιστήμονες επισημαίνουν τις ετυμολογικές και εθνοπολιτισμικές σημασίες (ή σημασιολογικά στοιχεία), τις οποίες άλλοι θεωρούν μέρος της δηλωτικής σημασίας και άλλοι μέρος της συνυποδηλωτικής σημασίας. Για παράδειγμα, εθνοπολιτισμική σημασία έχουν μόνο οι λέξεις (λεξήματα) που κατονομάζουν συγκεκριμένες πραγματικότητες» (Lubienė 2009: 21). Συμφωνώντας με την τελευταία άποψη (η εθνοπολιτισμική σημασία αποτελεί μέρος της συνυποδηλωτικής σημασίας³⁴) και εξετάζοντας από

Čepaitienė 2013: 298). Dar plg. lie. akėčios ‘labai siaura žemės juosta’: Rėžis – dvejos akėčios Rm (iliustracinis sakinys iš kito ploto).

³³ Ενδεικτική πρόταση με αυτό το ηχομιμητικό καταγράφηκε στο λεξικό από άλλη περιοχή: Tabaluoja kaip mazgas žig, žig, žig Ds.

³⁴ Ενδιαφέρον και συνδεόμενο με την εθνοπολιτισμική σημασία, ή με συνυποδηλωτικό σημασιολογικό στοιχείο, είναι επίσης το «πολύ συναρπαστικό» απόσπασμα της έρευνας του Patrick Chura, το οποίο εντόπισε και περιέγραψε ο Vigmanta Butkus, που μελέτησε τη λογοτεχνική τοπογραφία, όπως ο ίδιος αναφέρει (είναι αδύνατο να διαφωνήσει κανείς με αυτή τη διαπίστωση): «για την ανάλυση και την ερμηνεία του βιβλίου του Henry David Thoreau Voldenas, arba gyvenimas miške (1854), μέρος του οποίου είναι το σχέδιο της λίμνης Walden, χρησιμοποίησε, παράλληλα με τη συνήθη λογοτεχνική ανάλυση, την τοπογραφική αποτύπωση τόσο ως επιστήμη όσο και ως πρακτική. Ακολουθώντας τον Thoreau (το βιβλίο, τις σημειώσεις και τα έγγραφά του), μέτρησε ο ίδιος τη Walden και τη γύρω περιοχή, ενώ παράλληλα μελετούσε τα σχέδια και τους τοπογραφικούς χάρτες αυτών των τόπων, στο πλαίσιο της μελέτης του Voldeno, arba gyvenimo miške. Τα σημαντικότερα συμπερασματικά ευρήματα της έρευνας του Chura: κ ά θ ε σ υ γ κ ε κ ρ ι μ έ ν ο φ υ σ ι κ ό γ ε γ ο ν ό ς, γ ε γ ο ν ό ς τ ο υ φ υ σ ι κ ο ύ τ ό π ο υ σ υ μ β ο λ ί ζ ε ι έ ν α γ ε γ ο ν ό ς τ η ς ψ υ χ ή ς· επομένως, όσο πιο προσεκτικά μελετά κανείς τη φύση (στην προκειμένη περίπτωση, μέσω της τοπογραφικής αποτύπωσης), τόσο καλύτερα κατανοεί τον εαυτό του. Έτσι, οι εργασίες μέτρησης της Walden και της γύρω περιοχής ήταν για τον Thoreau μια πνευματική ενασχόληση, ένας τρόπος κατανόησης του κόσμου, τον οποίο «κατέγραψε» στο περίφημο βιβλίο του».

Straipsniai / Articles

183

DALIA SVIDERSKIENĖ

από τη σημερινή σκοπιά, όταν η νεωτερικότητα και η εκβιομηχάνιση εκτοπίζουν από τη ζωή ορισμένα ιδιαίτερα φαινόμενα του τρόπου ζωής ενός λαού, θα ήταν ανεπίτρεπτο να δημοσιευθεί άρθρο με το υπό συζήτηση θέμα χωρίς να αναφερθούν μερικά τοπωνύμια που καταγράφηκαν από τη ζωντανή γλώσσα κατά τον Μεσοπόλεμο και διατηρούν μη ισοδύναμες λέξεις³⁵, οι οποίες κατονομάζουν τις προαναφερθείσες ιδιαίτερες πραγματικότητες του λαού³⁶, ανύπαρκτες στον πολιτισμό άλλων λαών.

Αυτή η μικρή ομάδα περιλαμβάνει (α) ονομασίες πραγματικοτήτων του ιστορικού παρελθόντος: την ονομασία των μικροϊδιοκτητών γης (διατηρημένη σε οικωνύμιο) Daržininkai (πρβλ. Daržinykai) bk. (τμήμα του Daukšiai) Pdvn: λιθ. daržininkas «μικροϊδιοκτήτης γης» (βλ. επίσης LVŽ II 143–144), (β) ονομασία μονάδας μέτρησης (διατηρημένη σε αγρώνυμο) Prėntai ή ar. Ss: λιθ. preñtas «αρχαία μονάδα μήκους (περίπου 4,5 m)· μονάδα επιφάνειας (περίπου 18,66 m²)», πρβλ. Pirkau margą ir devynis prentùs žemės Kt.

Μια ακόμη ονομασία μονάδας μέτρησης είναι το márgas «μονάδα μέτρησης γης», που διατηρείται σε μεγαλύτερο βαθμό στα τοπωνύμια της υπό μελέτη περιοχής: Márgai λόφος Igl, Lbv· Marg-ėl̇iai λιβάδι Brb· Marg-ėlis λόφος Ldvn, Ss· 2 λιβάδια KzR· Kai̇l-ia-margis λόφος KzR· Pūšt-a-margis λόφος KzR· εδώ, ως εκπρόσωπος του λεξιλογίου που διακρίνεται για την εθνική του ιδιαιτερότητα, μπορεί να αναφερθεί μόνο εν μέρει. Margas – η λέξη προέρχεται από τη γερμανική morgen, «πρωί», και υπολογίζεται ως η έκταση γης που μπορεί κανείς να οργώσει από το πρωινό έως το μεσημεριανό γεύμα (Čepaitienė 2013: 297). Το γερμανικό margas είναι μικρότερο από το δικό μας. Το λιθουανικό margas είναι 0,71 ha· το παλαιό karūnos (πολωνικό) margas ισούται με 0,59 ha (βλ. επίσης Martinkėnas 2011) ³⁷.

«Ο υλικός κόσμος των πραγμάτων έχει μια σημαντική ιδιότητα που καθορίζει την τάξη του. Είναι αναλογικός. Εδώ ένα αντικείμενο, εργαλείο, σκεύος ή έπιπλο ταιριάζει με ένα άλλο, χωράει μέσα σε ένα άλλο ή περιέχει ένα άλλο» (Čepaitienė 2013: 295). Σε αυτή τη διαπίστωση της εθνολόγου δεν αντιφάσκει το τοπωνύμιο Trainaĩ λιβάδι Prn, που πιθανότατα προέρχεται από τη λιθ. traĩnas «μέρος άμαξας – διχαλωτή σκάφη στερεωμένη στο πίσω εγκάρσιο δοκάρι, μέσα στην οποία»

(Butkus 2011: 59). Το απόσπασμα αυτό συμπληρώνεται από την παρατήρηση της γλωσσολόγου Giedrė Čepaitienė, βασισμένη στη σκέψη του Jokūbas Minkevicius: «ο λαός σχετίζεται με τη φύση του ψυχολογικά, αισθητικά και ηθικά», ενώ η ηθική του λαού απορρέει από τη συμβίωση της φύσης και του πολιτισμού του (παρατίθεται από Čepaitienė 2007: 256).

³⁵ Dėl šio termino žr. Gudavičius 2007: 89; 2009: 93–96. Reginos Kvašytės teigimu, tautiniu savitumu pasižyminčiai leksikai įvardyti įvairių šalių kalbininkai vartoja terminus lakūna, regioninė geografinė leksika, kultūriniai skoliniai, beekvivalente leksika. Lietuvių kalbotyroje tinkamiausiu laikytinas terminas beekvivalente leksika, kalbininkės nuomone, yra sąlygiškas (plačiau žr. Kvašytė 2009: 56–67).

³⁶ Dėl sąvokos realija vartojimo plačiau žr. Maksvytytė 2012: 50–56.

³⁷ Τα δεδομένα της γλωσσικής γεωγραφίας στην υπό μελέτη περιοχή επιβεβαίωσαν και μια άλλη ονομασία μονάδας μέτρησης, την οποία ανέφερε ο Vincas Martinkėnas, συγγραφέας μελέτης για τη μετρολογία στην αρχαία Λιθουανία (βλ. Martinkėnas 2011): kartis, kártis «τέτοια ποσότητα για τη μέτρηση χύδην προϊόντων»: Kartį miežių gavau Klvr· Jis du karčius kviečių užsimeta Grš· Jam kartis rugių nešti tik juokai Gdl· Kartį bulvių pasodyk AlksnV· Seniau žmonės javus mieruodavo karčiais Šn. Δυστυχώς, το απόθεμα τοπωνυμίων της κομητείας Marijampolė δεν μαρτυρεί την τελευταία λέξη, η οποία έχει διατηρηθεί στην τοπωνυμία της υπό μελέτη περιοχής.

184

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Dėl pragmatinės lingvistinės vietovardžių analizės (remiantis Marijampolės apskrities vietovardžiais)

στο οποίο εισάγεται το διακοπτόμενο τμήμα· το διακοπτόμενο τμήμα μαζί με το αυλάκι». Στο ερωτηματολόγιο για τα ονόματα των γαιών του χωριού Šiauliškiai Žemės vardų αναγράφεται: vidury pievos šakojasi. Ο λόγος για τον οποίο το δηλούμενο αντικείμενο έλαβε ακριβώς αυτό το όνομα είναι σαφής και κατανοητός: η διαμόρφωση του λιβαδιού θύμιζε στον ονοματοδότη ένα διχαλωτό αυλάκι με διακοπτόμενο τμήμα που εισχωρεί σε αυτό, στοιχεία τα οποία «ταιριάζουν ως προς το σχήμα ή τις διαστάσεις. Ολόκληρο το ανθρώπινο περιβάλλον, που δημιουργείται και έχει δημιουργηθεί από τον άνθρωπο, ταιριάζει ως σύστημα, του οποίου η βασική μονάδα αναφοράς είναι ο ίδιος – ο άνθρωπος» (στο ίδιο έργο)³⁸.

4. ΤΟΠΩΝΥΜΙΑ ΜΕ ΣΥΝΕΙΡΜΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΙΚΕΣ ΑΞΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΣΗΜΑΣΙΕΣ

Κατά την J. Berezovič, στο πεδίο των συνδηλώσεων προστίθεται το συνειρμικό υπόβαθρο των τοπωνυμίων. Η ιδιαίτερη εξωγλωσσική υπόσταση της εν λόγω συνιστώσας οφείλεται στο ότι αυτή δεν υπόκειται σε γλωσσική επαλήθευση. Μπορεί να διατυπωθεί ρητά στις πράξεις της ονοματοδοσίας, αλλά όχι στην ίδια την ονομασία (πρβλ. Березович 2001: 8). Ως παράδειγμα, η ερευνήτρια παραθέτει τα τοπωνύμια Темнук (λίμ.), Тёмной (ρυάκι), Бездонное (λίμ.), Бездонный (τέλμα), που σχηματίστηκαν από τις κοινές ονομασίες темный (σκοτεινός) και бездонный (απύθμενος), συνοδευόμενα από τα σχόλια των πληροφορητών: «σκοτεινή λίμνη, εκεί οι κακές δυνάμεις παρασύρουν τους ανθρώπους και μετά τους πνίγουν»· «εκεί είναι το νεκροταφείο και το ρυάκι είναι τόσο ζοφερό, τρομερό μέρος»· «εκεί δεν έχει βυθό· ο κόσμος λέει πως εμφανίζονται διάβολοι»· «οι παλιοί απαγόρευαν να κολυμπά κανείς εκεί· τρομερό μέρος, δεν έχει βυθό». Η σταθερότητα και η επανάληψη αντιδράσεων αυτού του είδους μαρτυρούν ότι οι αντίστοιχες σημασίες μπορούν να αποκτήσουν το καθεστώς γλωσσικών συνδηλώσεων (βλ. επίσης στο ίδιο έργο).

Φαίνεται ότι όσα αναφέρθηκαν συνδέονται και με την έννοια του στερεοτύπου της Renata Gžegorčykova. Ως στερεότυπα θεωρεί τις παγιωμένες σημασίες-συνδηλώσεις, δηλαδή τους συνειρμούς που συνδέονται με αντίστοιχα φαινόμενα της πραγματικότητας και έχουν εμπεδωθεί στη γλώσσα μέσω φρασεολογισμών και άλλων σχετικά σταθερών συνδυασμών. Ο Aloyzas Gudavičius, τεκμηριώνοντας τον ισχυρισμό του ότι στη γλωσσολογία η έννοια του στερεοτύπου ενίοτε νοείται πολύ ευρέως, παραθέτει ως παράδειγμα αυτήν ακριβώς την αντίληψη της γλωσσολόγου για το στερεότυπο (βλ. Gudavičius 2007: 156). Στην περίπτωσή μας, μάλλον ακριβέστερη και περισσότερο συναφής με το θέμα του άρθρου είναι η ακόλουθη σημασία της λέξης stereotipas: «απλουστευμένη, σχηματοποιημένη και συναισθηματικά φορτισμένη εικόνα κάποιου αντικειμένου, η οποία λειτουργεί στη συνείδηση της κοινωνίας» (TŽŽ: 704). Την υποστηρίζει επίσης ένα παράδειγμα από το υλικό των ερωτηματολογίων του Μεσοπολέμου: στο ερωτηματολόγιο του χωριού Petkeliškės καταγράφηκε για τον τυρφώνα η ονομασία Šeldekšnynas, αλλιώς Vėlniaraistis.

³⁸ Από την άλλη πλευρά, ίσως ο γεωπόνος να μπορεί να συνδεθεί με τη σημασία της λιθουανικής λέξης traīnas «κομμάτι ξύλου από το οποίο σχίζονται λεπτές σανίδες, ξύλο για σχίσιμο σανίδων»· ως προς τη σημασιολογία, πρβλ. επίσης Klỹnai, χωριό, 2 παραδείγματα στο Brb: λιθ. klỹnas «τριγωνικού σχήματος έκταση γης <...>» (στο ερωτηματολόγιο «Ονόματα γαιών» του χωριού Vartai αναγράφεται: išsidalinti smaili sklypeliai laukų).

Straipsniai / Articles

185

DALIA SVIDERSKIENĖ

(Šeldekšnynas || Vėln-ia-raistis τυρφ. Vv), στη στήλη περιγραφής του αντικειμένου αναγράφεται neišdžiūstamas durpynas. Η πρώτη ονομασία σημαίνει τόπο όπου φύονται πολλά šeldekšniai, ενώ η δεύτερη συνδέεται με την κοινή ονομασία vėlniais. Το δεύτερο όνομα γαιών αξιολογείται με βάση μια ορισμένη, αμετάβλητη και τυποποιημένη αντίληψη kur velniai, ten sunkumai ir nesėkmės, χωρίς να λαμβάνεται υπόψη η ιδιαίτερη σημασία του ονόματος του τόπου, «τόπος όπου φύονται πολλά šeldekšniai» (λιθ. šeldekšnis «θάμνος ή δέντρο της οικογένειας των ραμνοειδών (Frangula»). Έτσι, το τοπωνύμιο Šeldekšnynas εκφράζει μια αρκετά στερεοτυπική, συναισθηματικά φορτισμένη αντίληψη του τόπου, ο οποίος περιγράφεται ως neišdžiūstama, και μια αρνητική αξιολόγησή του.

«Η μελέτη των εθνοτικών στερεοτύπων είναι επίκαιρη, επειδή τα στερεότυπα που συνδέονται με εθνοτικές ομάδες επηρεάζουν τη συμπεριφορά των ανθρώπων και αντανακλούν την αντίληψη του κόσμου και τις στάσεις απέναντι στους άλλους που χαρακτηρίζουν μια συγκεκριμένη κοινότητα» (Papaurelytė, Župerka 2010: 185). Σε άλλη περίπτωση, το λεξικά ουδέτερο όνομα αγρού Abrom-ynė 1. Mrj έχει ως παράλληλο τύπο το Žyd-ynė. Τα παράγωγα με το επίθημα -ynė που σχηματίζονται από ανθρωπωνύμια δηλώνουν, στην υπό μελέτη περιοχή, τόπους όπου κατοικούν ή κατοικούσαν άνθρωποι (πρβλ. Ambrazas 2000: 55). Έτσι, Abromynė: ανθρωπωνύμιο Abrōmas (LPŽ I 60; LVKŽ, 39), ως προς το κίνητρο, σημαίνει «τόπος κατοικίας του Abromas». Η σημασία του άλλου ονόματος γαιών που χρησιμοποιείται στην καθομιλουμένη, Žydynė: λιθ. žydas, -ė, «τόπος κατοικίας ενός ατόμου εβραϊκής εθνότητας», συμπληρώνει και εξειδικεύει τη σημασία του πρώτου τοπωνυμίου («τόπος κατοικίας του Abromas, ο οποίος είναι εβραϊκής εθνότητας»)³⁹ και, προφανώς, αποκαλύπτει τη στάση του ονοματοδότη απέναντι στον άλλον, τον διαφορετικό άνθρωπο (άλλης εθνότητας, άλλης γλώσσας, διαφορετικών εθίμων), ο οποίος ζει ή έζησε σε αυτόν τον τόπο. Τον αντιμετωπίζει ως «ξένο», με δυσμένεια (πρβλ. Papaurelytė, Župerka 2010: 199)⁴⁰.

5. ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ (Α), ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ (Β), ΣΥΣΤΑΣΕΙΣ (Γ)

Α. Το μέρος του υλικού που παρουσιάζεται στο άρθρο, το οποίο καταγράφηκε από την καθομιλουμένη στα ερωτηματολόγια της κομητείας Marijampolė τη δεκαετία του 1930 και σχετίζεται με το περιβάλλον και τους κατοίκους ενός ή του άλλου χωριού, επέτρεψε να⁴¹ διαπιστωθεί για ακόμη μία φορά ότι τα σωζόμενα ερωτηματολόγια και τα αυθεντικά δεδομένα τους αποτελούν ξεχωριστό και σημαντικό στοιχείο της μεσοπολεμικής κληρονομιάς.

³⁹ Σύμφωνα με τα στοιχεία της γενικής απογραφής πληθυσμού του 1923, στην κομητεία Marijampolė ζούσε το 6,42% του πληθυσμού εβραϊκής εθνότητας. Η εθνική σύνθεση των υπόλοιπων κατοίκων της κομητείας ήταν η εξής: Λιθουανοί – 87,92%, Γερμανοί – 3,42%, Πολωνοί – 1,31%, Ρώσοι – 0,33%, άλλοι – 0,60%. Για περισσότερα σχετικά με τα δημογραφικά στοιχεία της υπό μελέτη περιοχής, βλ. Subačius 2009: 228.

⁴⁰ Πρβλ. επίσης την παρατήρηση της γλωσσολόγου Giedrė Čepaitienė: «διαφορετικά έθνη αντιλαμβάνονται διαφορετικά το “οικείο” και το “ξένο”» (Čepaitienė 2007: 257).

⁴¹ Plg. Sviderskienė 2012a: 240.

186

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Για την πραγματολογική γλωσσολογική ανάλυση των τοπωνυμίων (με βάση τα τοπωνύμια της κομητείας Marijampolė)

Η έρευνα αποκάλυψε ένα ορισμένο τμήμα του λεξιλογικού αποθέματος αυτής της περιοχής της Λιθουανίας, το οποίο διασώθηκε στα τοπωνύμια: όχι μόνο εκφραστικό, βασισμένο στην έκφραση συναισθημάτων, αλλά και χυδαίο, υποτιμητικό.

Στο άρθρο μνημονεύθηκαν επίσης ορισμένα τοπωνύμια που καταγράφηκαν κατά την περίοδο του Μεσοπολέμου, των οποίων οι βάσεις είναι λέξεις (daržininkas, prėntas) που, μαζί με τις εξαφανισμένες πραγματικότητες και τις πολιτισμικές συνδηλώσεις που τις συνόδευαν, έχουν ήδη εκλείψει από την ενεργό χρήση.

Οι λέξεις mudrūs, skaistūs, που περιγράφουν έναν άνθρωπο (ζωντανό ον), αποτελούν τη βάση της ονομασίας δύο τοπωνυμίων της υπό μελέτη περιοχής. Αυτό δεν αντιφάσκει με τον ισχυρισμό ότι η συναισθηματική συνιστώσα παρέχει πληροφορίες για τη στάση του ομιλητή (του ονοματοδότη) απέναντι στο αντικείμενο που ονομάζεται. Ωστόσο, δεν πρέπει να παραβλέπεται το γεγονός ότι, αντιλαμβανόμενος ορισμένα αντικείμενα της επιφάνειας του εδάφους ως αισθητηριακά, ο ομιλητής (ο ονοματοδότης) βλέπει σαν να υπάρχουν περισσότερα απ’ όσα υπάρχουν στην πραγματικότητα⁴².

Στο άρθρο συζητούνται αρκετά ονόματα τόπων που σχηματίστηκαν από ανθρωπωνύμια προερχόμενα από παρατσούκλια. Εδώ ακριβώς αυτά τα ανθρωπωνύμια (οι βάσεις των ονομάτων τόπων) αξιολογήθηκαν από πραγματολογική σκοπιά. Πολλά από αυτά σχηματίστηκαν από ρήματα που δηλώνουν ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό ή ενέργεια (Rioglȳs, Šlūbis, Tupikas κ.ά.) ή κατάσταση (Verksnys), με σημασία «μιλώ άσχημα, ακατάληπτα» (miksėti, veksėti), «κινούμαι αργά, κουτσαίνοντας, αδέξια» (riōglinti, šlubūoti, tupinė́ti). Η αρνητική αξιολόγηση εδώ βασίζεται στον χλευασμό (Kušlys, Vekčius, Žvairys κ.ά.) και στην υποτίμηση (Storkojis). Αυτές οι αξιολογικές αποχρώσεις θα μπορούσαν να εκφραστούν άμεσα σε συνθήκες οικειότητας, κατά την επικοινωνία σε καθημερινό περιβάλλον. Από αυτά τα ανθρωπωνύμια μπορεί κανείς να συναγάγει και τις σχέσεις μεταξύ των μελών της κοινότητας. Πιθανότατα δεν θεωρούνταν ισότιμοι· ο χλευασμός και η υποτίμηση φαίνεται να αφορούν όσους «στέκονταν ένα σκαλοπάτι πιο κάτω».

Τα παραδείγματα που αναλύθηκαν έδειξαν επίσης ότι οι κάτοικοι της υπό μελέτη περιοχής περιφρονούν τους αργοκίνητους εργαζομένους. Η παρατήρηση αυτή συνδέεται με την επισήμανση του ιστορικού Petras Kalnius: οι Λιθουανοί άλλων περιοχών, ενώ αναγνωρίζουν ευρέως την υπερβολική φιλαργυρία των κατοίκων της Suvalkija, θεωρούν παράλληλα ότι πρόκειται και για ένα αρκετά θετικό γνώρισμά τους, για οικονομία με την καλή έννοια· ότι το γνώρισμα αυτό οδηγεί τους κατοίκους της Suvalkija σε πιο ορθολογική γεωργική διαχείριση, μεγαλύτερη τάξη και εργατικότητα (βλ. αναλυτικότερα Kalnius 2002: 23–52). Συνεπώς, οι απόψεις των κατοίκων της υπό μελέτη εθνογραφικής περιοχής και των κατοίκων άλλων περιοχών της Λιθουανίας σχετικά με την εργατικότητα συμπίπτουν.

Ο αδέξιος τρόπος ομιλίας των μελών της κοινότητας δεν περνά απαρατήρητος από τους «δικούς τους»· όχι μόνο γίνεται αντιληπτός, αλλά και αξιολογείται — προφανώς αρνητικά. «Δυνατόφωνοι, αργόφωνοι, μιλούν λιτά, ευθέως, ακόμη και άξεστα» — έτσι περιγράφει τη γλώσσα και τον τρόπο ομιλίας των κατοίκων της Suvalkija (Zanavykai) ο γλωσσολόγος K. Župerka, ο οποίος διερεύνησε σε ποιες μορφές διαλεκτικού λόγου

⁴² Τα εμωτίβια μπορούν επίσης να περιγράφουν συγκεκριμένες περιστάσεις όπως αυτές γίνονται υποκειμενικά αντιληπτές (για τη θέση αυτή βλ. Jakaitienė 2010: 163).

Straipsniai / Articles

187

DALIA SVIDERSKIENĖ

τις εκδηλώσεις αυτές τις προσέχουν μη γλωσσολόγοι και με ποια μεταγλωσσικά σχόλια περιγράφεται η ιδιόλεκτος σε μη γλωσσολογικά κείμενα (βλ. αναλυτικότερα Žūperka 2006: 178–191). Από όσα ειπώθηκαν μπορεί να συναχθεί ότι οι αξιολογήσεις των κατοίκων της υπό μελέτη περιοχής και των εκπροσώπων άλλων εθνοτικών περιοχών, οι οποίες σχετίζονται με τους «γρήγορα ομιλούντες» και τους «αργά ομιλούντες», συμπίπτουν μόνο εν μέρει.

Στο σώμα του υλικού του Μεσοπολέμου εντοπίστηκε το σημασιολογικά συνδεδεμένο ζεύγος ελωνυμίων Šiknâbalė και Uodegėlė, το οποίο αποτελεί κατάλληλο παράδειγμα για τη μελέτη των τοπωνυμίων από πραγματολογική σκοπιά. Η πραγματολογία μελετά τις σχέσεις ανάμεσα στα μέσα επικοινωνίας και τους χρήστες τους. Πραγματολογία είναι ακριβώς ο τρόπος με τον οποίο ο ακροατής αντιλαμβάνεται τη σημασιολογία (πρβλ. Župerka 2008: 42). Έτσι, ο ονοματοδότης επιτέλεσε μια συγκεκριμένη γλωσσική πράξη, την οποία «μετέδωσε» στην κοινότητα με κατανοητό τρόπο. Δεν πρέπει να παραβλέπεται και μια άλλη πιθανότητα: ίσως να μην υπήρχε στη γλώσσα εναλλακτικό, κατάλληλο εκφραστικό μέσο για να κατονομαστεί η τοποθεσία με ένα όνομα, γι’ αυτό και η πληροφορία μεταδίδεται με συνδυασμό δύο ονομάτων.

Παρατηρήθηκε ότι ορισμένα ονόματα τόπων παρουσιάζουν ποικιλία στην καθομιλουμένη (Abromỹnė || Žydỹnė, Pauliūko kálnas || Triedakalnis, Šeldekšnynas || Vėln araistis), εκφράζοντας έτσι πληρέστερα τόσο το δηλωτικό όσο και το συνυποδηλωτικό σημασιολογικό τους περιεχόμενο.

Τα συνειρμικά ονόματα τόπων (Abromỹnė || Žydỹnė, Šeldekšnynas || Vėln araistis) δεν περιγράφουν το δηλωμένο αντικείμενο, καθώς σχηματίζονται από ένα συνυπάρχον, λεξικά ουδέτερο τοπωνύμιο με βάση τη σημασιολογική του ομοιότητα. Έτσι, αυτό το όνομα τόπου δεν περιγράφει το τοπογραφικό αντικείμενο, αλλά ένα άλλο όνομα τόπου με βάση τους συνειρμούς που προκαλεί και οι οποίοι στηρίζονται σε στερεοτυπική σκέψη. Εάν ένα από τα ονόματα που χρησιμοποιούνται εναλλακτικά εκφράζει τη σχέση ανάμεσα στα χαρακτηριστικά του δηλωμένου αντικειμένου και στο ίδιο το όνομα, το άλλο, συνειρμικό όνομα εκφράζει τη σχέση ανάμεσα σε αυτό και στο προαναφερθέν συνυπάρχον, λεξικά ουδέτερο όνομα τόπου. Το συνειρμικό όνομα είναι σαν ένα λογοπαίγνιο με ένα άλλο όνομά του. Εάν η βάση ενός συνειρμικού τοπωνυμίου είναι το όνομα κάποιου αντικειμένου (στην προκειμένη περίπτωση ενός έλους) (Vėln araistis: vėln ias, raĩstas), τότε στην τοποθεσία που κατονομάζεται με άλλο όνομα (Šeldekšnynas: šeldekšnis) αποδίδονται σαν να ήταν δικά της τα χαρακτηριστικά εκείνου του αντικειμένου, τα οποία στην πραγματικότητα δεν έχει.

Η έρευνα ανέδειξε τα περιγράμματα μορφών (αυτο)ταυτοποίησης που έχουν υποκειμενική, συναισθηματική και πολιτισμική σημασία. Οι περιπτώσεις που αναλύθηκαν έδειξαν ότι στην περιοχή αυτή εκδηλώνεται η τάση για συνήθως αρνητική συναισθηματική αξιολόγηση, η οποία είναι χαρακτηριστική όλων των Λιθουανών⁴³. Ίσως αυτό να οφείλεται εν μέρει στις ιδιαιτερότητες του υπό μελέτη υλικού — τα τοπωνύμια καταγράφηκαν από την καθομιλουμένη. Στην υπόθεση αυτή δεν φαίνεται να αντιβαίνει ούτε η παρατήρηση της R. Marcinkevičienė ότι «η ισχυρή σχέση ανάμεσα στην αρνητική αξιολόγηση και τη συνομιλιακή υφολογική συνυποδήλωση <...>» (Marcinkevičienė 2011: 31).

B. Αφού συζητήθηκαν τα αποτελέσματα, μπορούν να εξαχθούν συμπεράσματα.

Λεκτική επίδραση ασκούν τα ονόματα τόπων που απευθύνονται στον αποδέκτη. Η επιλογή συγκεκριμένων λεξημάτων —αν η βάση του ονόματος είναι συγκινησιακή ή εκφραστική λέξη— είναι επίσης

⁴³ Dėl šio teiginio žr. Gudavičius 2009: 99.

188

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Dėl pragmatinės lingvistinės vietovardžių analizės (remiantis Marijampolės apskrities vietovardžiais)

αυτή που καθορίζει την πρόθεση της ονοματοδοσίας του τοπογραφικού αντικειμένου. Όπως είναι γνωστό, οι συγκινησιακές λέξεις επηρεάζουν τα συναισθήματα του αποδέκτη, ενώ οι εκφραστικές λέξεις τη φαντασία του. Οι αντιδράσεις του αποδέκτη εκφράζονται άμεσα και παρουσιάζονται με τη μορφή αξιολογικών σχολίων, επιτρέποντας έτσι να συναχθούν συμπεράσματα για το απολεστικό αποτέλεσμα του τοπωνυμίου.

Ως προς τη δηλωτική της βάση, η συγκινησιακή λεξική ύλη είναι περιστασιακή, καθώς τα συναισθήματα συνδέονται στενά με το υποκείμενο που τα βιώνει και το αντικείμενο που τα προκαλεί. Επομένως, περιστασιακά πρέπει να θεωρούνται και τα ονόματα τόπων που έχουν ως μορφολογική βάση μια συγκινησιακή λέξη.

Περιστασιακά είναι και τα ονόματα τόπων που σχηματίζονται από εκφραστικές λέξεις, ιδίως όταν μια κατάσταση εφαρμόζεται σε μια κατάσταση άλλου τύπου, με την οποία συνδέεται μέσω ομοιότητας ή/και άλλων σχέσεων (Marmynė, Ūžkirščiai).

Τη λειτουργία ορισμένων υφολογικών σχημάτων στα «τοπιακά κείμενα» της υπό μελέτη περιοχής επιτελούν όχι μόνο τα ονόματα τόπων Plerva, Šnikštapievė, Ziglius, αλλά και τα ανθρωπομορφοποιημένα τοπωνύμια Mùdrė, Pupučiai, Skaištė, καθώς και άλλα. Έτσι υλοποιούνται διάφορες illocutionary προθέσεις του ομιλητή (ονοματοδότη).

Η ονοματοδοσία τοπογραφικών αντικειμένων με ανθρωπομορφικούς όρους, ως προς τον αποδέκτη, δεν αποφεύγει τις παραμορφώσεις στην αντανάκλαση της πραγματικότητας και, συνεπώς, δεν μπορεί να είναι επαρκώς πληροφοριακή.

Για να είναι ευκολότερη για τον αποδέκτη η αναγνώριση των τοπογραφικών αντικειμένων, αντί για ένα όνομα τόπου ευρύτερης σημασίας μπορούν να επιλεγούν δύο ονόματα με πιο συγκεκριμένη σημασία, ενισχύοντας τόσο τη σαφήνεια όσο και την παραστατικότητα (το σημασιολογικά συνδεδεμένο ζεύγος ελωνυμίων Šiknãbalė ir Uodegėlė).

Η ομάδα ονομάτων τόπων που χρησιμοποιήθηκε στην έρευνα και οι μονάδες της οποίας περιλαμβάνουν παρατσούκλια ως ανθρωπωνύμια αποκάλυψε την προσέγγιση των εκπροσώπων της εθνοτικής περιοχής ως προς τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα, της εμφάνισης και της συμπεριφοράς των μελών της κοινότητας.

Οι ποικίλες μορφές των γεωνυμίων έδειξαν ότι η συνύπαρξή τους στην καθομιλουμένη επιτρέπει στην κοινότητα της υπό μελέτη περιοχής να αντιλαμβάνεται καλύτερα τις σημασίες των τοπωνυμίων, οι οποίες συνοδεύονται από συναισθηματική και στερεοτυπική αξιολόγηση, και να μοιράζεται αυτές τις γνώσεις μεταξύ των μελών της.

Από τα τοπωνύμια μπορεί κανείς να συναγάγει και τα στερεότυπα που υποστηρίζουν οι εκπρόσωποι της εθνοτικής περιοχής, καθώς αυτά τεκμηριώνονται καλύτερα.

Τα αποτελέσματα της πραγματολογικής γλωσσολογικής ανάλυσης των τοπωνυμίων της κομητείας Marijampolė έδειξαν ότι η απόδοση ενός ονωνύμου (τοπωνυμίου) θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως γλωσσική πράξη που περιγράφει τον ονοματοδότη. Αυτός επιλέγει το βέλτιστο γλωσσικό μέσο και το κατευθύνει σκόπιμα προς τον αποδέκτη, με σκοπό να τον επηρεάσει όσο το δυνατόν αποτελεσματικότερα στην περίσταση της ονοματοδοσίας. Έτσι αποκαλύπτονται η κοσμοαντίληψη και η κοσμοθεωρία του ονοματοδότη, δηλαδή εκείνου που, ως εκπρόσωπος ενός συγκεκριμένου εθνοτικού χώρου, αποδίδει σημασία σε αυτό που κάνει — ονομάζει τόπους. Μόνο τότε οι τόποι γίνονται οικείοι, κατοικημένοι και ταυτισμένοι με μια συγκεκριμένη εθνική κοινότητα και κουλτούρα.

Straipsniai / Articles

189

DALIA SVIDERSKIENĖ

C. Στο μέλλον, θα άξιζε επίσης να διερευνηθούν και άλλες πραγματολογικές διαστάσεις των γνωρισμάτων. Για παράδειγμα, η ενδεχομένως αρνητική σημασία του γνωρίσματος κινήτρου «θηλυκό»⁴⁴ (για τη ρωσική γλώσσα βλ. ППК: 118). Εδώ δεν πρέπει να λησμονείται ότι «το λεξικό υπόβαθρο έχει εθνική ιδιαιτερότητα» και ότι «λέξεις ισοδύναμες σε διαφορετικές γλώσσες μπορεί να προκαλούν διαφορετικούς συνειρμούς» (Gudavičius 2009: 101).

Ιδιαίτερη προσοχή αξίζουν και τα ονόματα τόπων που σχηματίζονται από το λιθουανικό gūdas (για παράδειγμα, Gud-ā-pievė λιβάδι Klvr· Gùd-a-raistis έλος Gdl κ.ά.). Εφόσον το gūdas δεν είναι πραγματικό εθνωνύμιο, δεν συνδέεται γεωγραφικά με κάποια συγκεκριμένη περιοχή ή λαό (πρβλ. Karaliūnas 1999: 44). Επομένως, με βάση τις περιγραφές των τοπωνυμίων στα ερωτηματολόγια, θα έπρεπε να διευκρινίζεται σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση πότε το λιθουανικό gūdas χρησιμοποιείται με τη σημασία «Λευκορώσος (ενίοτε Πολωνός ή Ρώσος)» και πότε το πρώτο συνθετικό έχει επίσης αξιολογική σημασιολογική συνιστώσα.

Στο μέλλον θα πρέπει (1) να αξιολογηθούν και από μορφοπραγματολογική σκοπιά τα ονόματα τόπων που περιέχουν επιθήματα χαρακτηριστικά του σχηματισμού υποκοριστικών / μειωτικών· (2) να διερευνηθεί πώς η συνύπαρξη ονομάτων τόπων στις εκφωνήσεις εξαρτάται από τη γλωσσική περίσταση — την επίσημη και την καθημερινή (ιδίως στην κατηγορία των οικωνυμίων)· (3) θα ήταν χρήσιμη η πραγματολογική ανάλυση ονομάτων τόπων, βασισμένη στην αντιπαραβολή αρκετών ονοματιστικών περιστάσεων που ανήκουν σε διαφορετικές συγχρονικές τομές. Τα αποτελέσματα της τελευταίας ανάλυσης θα βοηθούσαν εν μέρει να προσδιοριστούν τα γνωρίσματα της μεταβαλλόμενης «ονοματολογικής μόδας» (επικαιρότητα, μεταβολές κ.λπ.).

Έτσι, έχει ξεκινήσει η απογραφή των τοπωνυμίων της κομητείας Marijampolė από πραγματολογική σκοπιά. Οι παρατηρήσεις που παρουσιάζονται στο άρθρο αποτελούν απαραίτητη προϋπόθεση για εκτενέστερες τοπωνυμικές έρευνες από την εξεταζόμενη οπτική, καθώς τα ονόματα τόπων που χρησιμοποιήθηκαν για την επίτευξη του στόχου του άρθρου αποτελούσαν μόνο ένα μικρό μέρος της διαθέσιμης βάσης δεδομένων. Η ένταξη στην πραγματολογική έρευνα της ανάλυσης τοπωνυμίων από άλλες περιοχές της Λιθουανίας θα διεύρυνε σημαντικά τους ορίζοντες της λιθουανικής τοπωνυμίας και θα επέτρεπε την εξέταση των πραγματολογικών ζητημάτων των τοπωνυμίων σε ευρύτερη κλίμακα, στο πλαίσιο παρόμοιων ερευνών άλλων χωρών.

⁴⁴ Για παράδειγμα, Bób-a-kalnis δασώδες τμήμα Mrj κ.ά.

190

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Dėl pragmatinės lingvistinės vietovardžių analizės (remiantis Marijampolės apskrities vietovardžiais)

ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΝΑΦΟΡΩΝ ΣΕ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ

ar. – όργωμα

aukšt. – ύψωμα

avd. – ανθρωπωνύμιο

b. – τέλμα

bk. – εκκλησιαστικός οικισμός

dr. – αγρός

drb. ž. – καλλιεργούμενη γη

drp. – τυρφώνας

ež. – λίμνη

kl. – δρόμος

kln. – βουνό

l. – αγρός

malon. – χαϊδευτικό, με χαϊδευτικό τρόπο

menk. – υποτιμητικό, με υποτιμητικό τρόπο

mš. – δάσος

plk. – έλος, ελώδης περιοχή

prk. – μεταφορική σημασία

pv. – λιβάδι

pvd. – επώνυμο

ršt. – γραπτή μορφή

šnek. – καθομιλουμένη

tv. – λίμνη

up. – ποταμός

upl. – ρυάκι

vlg. – χυδαισμός, με χυδαίο τρόπο

vv. – τοπωνύμιο

ž. – γη

ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ ΠΑΡΑΠΟΜΠΩΝ ΤΟΠΟΘΕΣΙΑΣ

AlksnV – Alksnėnai (περιφέρεια Vilkaviškis)

Bb – Bābtai (περιφέρεια Kaũnas)

Brb – Balbieriškis (περιφέρεια Prienai)

Brt – Bartninkai (περιφέρεια Vilkaviškis)

Dmk – Domeikava (περιφέρεια Kaũnas)

Ds – Dùsetos (περιφέρεια Zarasai)

Gdl – Gudėliai (επικράτεια δήμου Marijámpolė)

Grš – Griškabūdis (περιφέρεια Šakiai)

Igl – Igliškėliai (επικράτεια δήμου Marijámpolė)

Jrb – Jùrbarkas

Jrgž – Jùrgežeriai (επικράτεια δήμου Kalvarija)

Klvr – Kalvarija (επικράτεια δήμου Marijámpolė)

Kt – Keturvalakiai (περιφέρεια Vilkaviškis)

KzR – Kazlų Rūda

Lbv – Liubāvas (επικράτεια δήμου Kalvarijos)

Ldvn – Liudvināvas (επικράτεια δήμου Marijámpolė)

Lp – Léipalingis (περιφέρεια Drùskininkų)

Mrj – Marijámpolė

Pdvn – Padovinỹs (επικράτεια δήμου Marijámpolė)

Pkn – Pakúonis (περιφέρεια Prienai)

Prn – Prienai

Rm – Ramýgala (περιφέρεια Pãnevėžys)

Ss – Sasnava (επικράτεια δήμου Marijámpolė)

Šil – Šilavótas (περιφέρεια Prienai)

Šn – Šunskai (επικράτεια δήμου Marijámpolė)

Vlkv – Vilkaviškis

Vv – Veiveriai (περιφέρεια Prienai)

Straipsniai / Articles

191

DALIA SVIDERSKIENĖ

ŠALTINIAI

IAK – Istorinių asmenvardžių kartoteka. Lietuvių kalbos instituto Vardyno skyriaus fondas.

LKŽ₂e – Lietuvių kalbos žodynas 1–20, 1941–2002, redaktorių kolegija G. Naktinienė, J. Paulauskas, R. Petrokienė, Z. Šimėnaitė, V. Vitkauskas, J. Zabarskaitė, vyr. red. G. Naktinienė, elektroninis variantas (antras elektroninis leidimas). Lietuvių kalbos institutas, 2013.

LPŽ – Lietuvių pavardžių žodynas 1–2, autoriai V. Maciejauskienė, M. Razmukaitė, A. Vanagas, atsak. red. A. Vanagas. Vilnius: Mokslas, 1985–1989.

LUEV – Lietuvos TSR upių ir ežerų vardynas, atsak. red. E. Grinaveckienė. Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1963.

LVKŽ₅ – Lietuvių vardų kilmės žodynas, autoriai K. Kuzavinis, B. Savukynas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2007.

LVŽ I – Lietuvos vietovardžių žodynas 1, redaktorių kolegija: L. Balode, V. Blažek, G. Blažienė, V. Kardelis, A. Ragauskaitė, S. Temčinas, J. Udolph. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008.

LVŽ II – Lietuvos vietovardžių žodynas 2, autoriai L. Bilkis, G. Blažienė, M. Norkaitienė, A. Ragauskaitė, M. Razmukaitė, D. Sviderskienė, atsak. red. L. Bilkis. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2014.

TŽŽ – Tarptautinių žodžių žodynas, atsak. red. A. Kinderys. Vilnius: Alma littera, 2004.

LITERATŪRA

Alminauskis Kazimieras 1934: Instrukcija Lietuvos žemės vardynui surašyti. Klaipėda: Švietimo ministerija, Valstybės archeologijos komisija.

Ambrazas Saulius 2000: Daiktavardžių darybos raida 2. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Bartkutė Nerija 2008: Joniškio rajono teritorijos toponimija: daryba ir raidos polinkiai. Daktaro disertacija. Šiaulių universitetas ir Vytauto Didžiojo universitetas.

Bilkis Laimutis 2008: Lietuvių helonimų daryba: priesaginiai ir priesagėtieji helonimai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Bilkis Laimutis 2011: Lietuvos vietovardžių geoinformacinė duomenų bazė. – Gimtoji kalba 8, 3–10.

Bilkis Laimutis 2012: Dėl kai kurių lietuvių oikonimų darybos ir kilmės dvejopumo. – Acta Linguistica Lithuanica 66, 99–118.

192

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Dėl pragmatinės lingvistinės vietovardžių analizės (remiantis Marijampolės apskrities vietovardžiais)

Būga Kazimieras 1961: Rinktiniai raštai 3. Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

Butkus Alvydas 1995: Lietuvių pravardės. Kaunas: Æsti.

Butkus Vigmantas 2011: Literatūros topografija: lietuviškoji patirtis ir jos kontekstai. – Colloquia 26, 35–61.

Čepaitienė Auksuolė 2013: Gyvenimo etnografija: vietos, struktūros ir laikas. Vilnius: LII leidykla.

Čepaitienė Giedrė 2007: Lietuvių kalbos etiketas: semantika ir pragmatika. Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla.

Drotvinas Vincentas 1987: Lietuvių kalbos leksika ir frazeologija. Vilnius: LTSR aukštojo ir specialiojo vidurinio mokslo ministerija.

Endzelytė Renata 2005: Šiaurės vidurio Lietuvos vietovardžiai. Daktaro disertacija. Lietuvių kalbos institutas ir Vytauto Didžiojo universitetas.

Gabrenaitė Eglė 2010: Autoritetas reklamoje: kreipimosi į adresatą specifika. Tarptautinės konferencijos Pasaulio vaizdas kalboje programa ir pranešimų santraukos, 2010 m. spalio 21–22 d., Šiauliai, p. 18–19.

Gritėnienė Aurelija 2006: Augalų pavadinimų motyvacija šiaurės panevėžiškių patarmėje. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Gritėnienė Aurelija 2010: Sudurtiniai augalų pavadinimai su sandais šun- ir kal-. – Leksikografija ir leksikologija 2, 163–181.

Gritėnienė Aurelija 2013: Kiaulė, arklys ir ožka liaudiškuose sudurtiniuose augalų varduose. Tarptautinė mokslinė konferencija Tarmės – Europos tautų kultūros paveldas. Prieiga per internetą: http://dialektologija.mruni.eu/wp-content/uploads/2013/05/Konferencijos-tez%C4%97s-Abstracts.pdf [žiūrėta 2013-11-18].

Gudavičius Aloyzas 2007: Gretinamoji semantika. Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla.

Gudavičius Aloyzas 2009: Etnolingvistika (Tauta kalboje). Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla.

Hilbig Inga 2011: Birutė Ryvitytė, Lingvistinės pragmatikos įvadas. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 2011. Prieiga per internetą: http://www.lietuviukalba.lt/index.php/lietuviu-kalba/article/viewFile/132/108 [žiūrėta 2015-05-11].

Jakaitienė Evalda 1988: Leksinė semantika. Vilnius: Mokslas.

Jakaitienė Evalda 2010: Leksikologija. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.

Straipsniai / Articles

193

DALIA SVIDERSKIENĖ

Jonikas Petras 1990: Asmenvardžiai ir vietovardžiai. Lietuvių enciklopedija 15, 563–564.

Kalnius Petras 2002: „Kitokie“ tarp „savų“: Lietuvos etnografinių grupių stereotipai. – Lietuvos etnologija: socialinės antropologijos ir etnologijos studijos 2(11), 23–52.

Karaliūnas Simas 1999: Etnonimo gudai kilmė. – Darbai ir dienos 10(19), 7–54.

Kvašytė Regina 2009: Tautinės realijos: pavadinimai, terminai ir jų vartojimas. – Terminologija 16, 56–67.

Lubienė Jūratė 2009: Leksikologija I: leksinė semantika ir leksikografija. Klaipėda: Klaipėdos universiteto leidykla.

Lubienė Jūratė 2012: Žvėrių pavadinimai lietuvių kalbos mikonimų motyvacijos sistemoje. – Res Humanitariae 12, 99–122.

Lubienė Jūratė 2013: Žvilgsnis į paniabudės pavadinimus. – Tautosakos darbai, 46, 52–70.

Maciejauskienė Vitalija 2002: Lietuvių vietovardžiai – visuomenei ir mokslui. – Kalbos kultūra 75, 56–65.

Maciejauskienė Vitalija 2002a: „Lietuvos vietovardžių žodynas“: pobūdis ir sandara. – Lituanistica 2(50), 102–117.

Maciejauskienė Vitalija 2002b: Koks bus naujasis lietuvių vietovardžių žodynas. – Gimtoji kalba 9, 3–7.

Maksvytytė Jūratė 2012: Sąvokų realija ir realijos pavadinimas apibrėžimo problema. – Kalbų studijos 21, 50–56.

Martinkėnas Vincas 2011: Matai senovės Lietuvoje. Prieiga per internetą: http://samogitia.mch.mii.lt/ZZ_2011_7/ZZ_2011_7_22_23.pdf [žiūrėta 2015-04-28].

Marcinkevičienė Rūta 2000: Kauno vardo konotacija: vardažodžių semantika. – Kauno istorijos metraštis 2, 137–146.

Marcinkevičienė Rūta 2001: Daiktavardžių konotacijos tyrimas tekstynų lingvistikos metodu. – Lituanistica 3(47), 46–57.

Marcinkevičienė Rūta 2011: Žodžio reikšmė. Žodynai ir tekstynai. Kaunas: Vytauto Didžiojo universiteto leidykla.

Mickienė Ilona 2001: Telšių rajono toponimų daryba. Daktaro disertacija. Lietuvių kalbos institutas ir Vytauto Didžiojo universitetas.

Mickienė-Sideravičiūtė Ilona, Juzelėnienė Saulė 2005: Palangos ir Nidos miestų konotacijos. – Filologija 10, 70–75.

194

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Dėl pragmatinės lingvistinės vietovardžių analizės (remiantis Marijampolės apskrities vietovardžiais)

Mykolaitytė Aurelija 2013: Kuršių Nerija kultūros atmintyje: Martyno Liudviko Rėzos intertekstai. – Gimtasis kraštas 6, 12–16.

Papaurelytė Silvija, Župerka Kazimieras 2010: Lietuvos etninių sričių gyventojų charakterio bruožai kalbos pasaulėvaizdyje. – Kalbos kultūra 83, 185–201.

Pažūsis Lionginas 2014: Kalba ir vertimas. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.

Racėnaitė Radvilė 2013: Folklorinė atmintis: retrospektyvus santykis su vieta lietuvių liaudies sakmėse. – Tautosakos darbai 46, 107–131.

Razmukaitė Marija 2003: Sudėtiniai Lietuvos oikonimai. – Baltų filologija 12(2), 63–80.

Ryvitytė Birutė 2011: Lingvistinės pragmatikos įvadas. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.

Savukynas Bronys 1963: Kilmininkiniai lietuvių vietovardžiai. – Lietuvių kalbotyros klausimai 6, 235–246.

Savukynas Bronys 1971: Kaip padaryti vandenų vardai. – Pergalė 12, 166–169.

Sviderskienė Dalia 2005: Marijampolės apskrities Marijampolės valsčiaus vietovardžių darybos ir kilmės polinkiai. – Acta linguistica lithuanica / Lietuvių kalbotyros klausimai 52, 91–118.

Sviderskienė Dalia 2010: Dėl kelių Marijampolės apskrities vandenvardžių, papildžiusių ir patikslinusių esamus hidronimijos duomenis. – Baltistica 45(2), 341–353.

Sviderskienė Dalia 2010a: Marijampolės apskrities asmenvardinės kilmės agronimų darybos bruožai. – Acta linguistica lithuanica 62–63, 97–127.

Sviderskienė Dalia 2012: Marijampolės apskrities agronimų – priesagos -in- vedinių. – Acta Linguistica Lithuanica 66, 81–98.

Sviderskienė Dalia 2012a: Tarpukariu užrašytų Marijampolės apskrities vietovardžių tyrimo pradiniai rezultatai ir perspektyvos. – Respectus Philologicus 22(27), 232–243.

Sviderskienė Dalia 2014: Dėl Marijampolės apskrities žemėvardžių semantinės motyvacijos (kvalifikavimo ir klasifikavimo problema). Tarp tautinės mokslinės konferencijos Onomastikos dabartis: inovacijos ir tradicijos tezės 2014 m. lapkričio 20–21 d., Vilnius. Prieiga per internetą: http://www.lki.lt/LKI_LT/images/Instituto_darbai/Konferencijos/onomastikos_dabartis_tezes.pdf [žiūrėta 2015-08-14].

Subačius Kęstutis 2009: Marijampolės miestas. Priešistorė, miesto ištakos, istorija, mintys, kūrėjai. Marijampolė: Piko valanda.

Straipsniai / Articles

195

DALIA SVIDERSKIENĖ

Tarvydas Stanislovas 1958: Lietuvos vietovardžiai. Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

Urbutis Vincas 1978: Žodžių darybos teorija. Vilnius: Mokslas.

Vanagas Aleksandras 1970: Lietuvos TSR hidronimų daryba. Vilnius: Mintis.

Vanagas Aleksandras 1981: Lietuvių hidronimų semantika. – Lietuvių kalbotyros klausimai 21, 4–153.

Vanagas Aleksandras 1999: Hidronimai. Lietuvių kalbos enciklopedija, 239–242.

Zaikauskas Egidijus 2004: Keiksmų lobyno paslaptys. Kauno diena, kovo 27 d., p. 5.

Župerka Kazimieras 2006: Tarminės šnekos komentavimas nelingvistiniuose tekstuose. – Acta humanitarica universitatis Saulensis 1, 178–191.

Župerka Kazimieras 2008: Reklamos tekstas: pragmatika, stilius, kalba. Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla.

Župerka Kazimieras 2009: Vietovardžių aktualizacija laisvųjų stilių tekstuose. – Acta humanitarica universitatis Saulensis 8, 263–271.

Župerka Kazimieras 2013: Dėl kalbos etnostilist ikos objekto. Šiuolaikinės stilistikos kryptys ir problemos: Mokslo straipsnių rinkinys. Vilnius: Edukologija, 183–191.

Березович Е. Л. 1991: Семантические микросистемы топонимов как факт номинации. Номинация в ономастике: Вопросы ономастики, 19, 75–90.

Березович Е. Л. 1997: О специфике топонимической версии этнокультурной информации. Известия Уральского государственного университета. Гуманитарные науки, 7, 90–106.

Березович Е. Л. 2014: О современных семантико-мотивационной реконструкции народной топонимии. Вопросы языкознания, 2, 89–107.

ППК – Признаковое пространство культуры, отв. ред. С. М. Толстая. Москва: Индрик, 2002.

ТМОІ – Теория и методика ономастических исследований, А. В. Суперанская, В. Э. Сталтмане Н. В. Подольская, А. Х. Султанов, отв. ред. А. П. Непокупный. Москва: Наука, 1986.

Толстая С. М. 2002: Мотивационные семантические модели и картина мира. Русский язык в научном освещении 1(3), 112–127.

Толстая С. М. 2008: Пространство слова. Лексическая семантика в общеславянской перспективе. Москва: Индрик.

196

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Dėl pragmatinės lingvistinės vietovardžių analizės (remiantis Marijampolės apskrities vietovardžiais)

Ульман С. 1970: Семантические универсалии. Prieiga per internetą: http://www.philology.ru/linguistics1/ullman-70.htm [žiūrėta 2014-08-01].

Федотова Т. В. 2008: Специфика метафорических топонимов в аспекте восприятия мира человеком. Вестник ВГУ, серия: Лингвистика и межкультурная коммуникация 2, 48–51.

On Pragmatic Linguistic Analysis of Place Names (Based on the Place Names of Marijampolė County)

SUMMARY

In addition to word-formation, semantics and other specific characteristics of place names in the studies of regional toponymy, other general linguistic – pragmatic sphere related aspects could be taken into consideration as well. A pragmatic linguistic approach towards place names would expand the boundaries of toponymic analysis. It would also preserve complex multi-aspect research relevance.

The diversity of research of place names from the perspective of pragmatic linguistics presented in the article shows that there is a possibility of several directions of research of the onyms under analysis. In this case, a relevant research field is the search for a pragmatic component in the meaning of a socially perceived and encoded proper name. In the present research the research object is a pragmatic component in the meaning of the onym, with connotation as the principal concept of the research field.

In order to single out the components of pragmatic nature in the meanings of place names, the importance of the situation of naming a toponym object should be taken into consideration by highlighting the intention of the addresser (in our case – the name-giver) in respect of the addressee as well as the reactions of the addressee him / herself.

The research material is unique data of toponymy from the questionnaires of interwar Lithuania which are stored in the Onomastics Department of the Institute of the Lithuanian Language. Whereas a pragmatic linguistic analysis of place names from a single ethnic region is a continuity of the previous research of place names from Marijampolė County recorded during the interwar period in terms of word-formation and origin, the place names from the same county, recorded from the actual language usage, have also been selected as the basis for this research. In pursuance of the goal, the following objectives were raised: 1) to find examples of places names in the research material with a) an emotive word, b) an expressive word, c) a word with an ethnic-cultural connotative component in its meaning as the base word and to discuss them; 2) to identify the examples

Straipsniai / Articles

197

DALIA SVIDERSKIENĖ

of place names of the meaning based on certain associations in the interwar material and to discuss them.

Bearing in mind that an emotional evaluation is lexically expressed in three ways, i.e. the root of the word as the basis of nomination, derivational affixes and the figurative use of words, it should be noted that the places names with the suffixes characteristic of the formation of diminutives / pejoratives remained outside the focus of attention.

The descriptions and comments recorded in the questionnaires, which help to identify the addressee’s position, have also been selected as the research object. In the material under analysis the addressee’s position does not only reveal in the descriptions expressed by information providers on the peculiarities of the toponym object being named but also in the description of the conditions under which the place is given its name.

To achieve the goal and objectives, the article applied the following methods to the research material: 1) word-formation analysis method; 2) componential analysis method; 3) descriptive method with comparative method elements.

The units of interwar material were first evaluated from the perspective of word-formation by applying a structural-grammatical analysis method developed by A. Vanagas for the analysis of the names of water bodies which can also be easily applied to the analysis of the place names of other classes (sub-classes). After identifying the base words of place names and their morphological and lexical status on the basis of this method, the research further focused on the “Dictionary of the Lithuanian Language” (2013). The connotative differences of base words became clear from the abbreviations provided in the dictionary and a componential analysis of the meanings of these words. What is more, the descriptions of place names recorded in interwar questionnaires and the comments of information providers were analysed; as mentioned before, they revealed the addressee’s reactions. In this way, the toponymic material under analysis was evaluated through the prism of experience of the language users from a specific ethnic region.

The research revealed a certain part of the fund of words from the specific Lithuanian region surviving in place names: not only expressive, based on the expression on emotions, but also vulgar and pejorative.

The article also recalls certain place names recorded in the interwar period with the base words (daržininkas, prēntas) already withdrawn from active usage together with defunct realia and the accompanying cultural connotations.

The place names appealing to the addressee make a verbal impact. The choice of certain lexical properties – whether the base word is an emotive or expressive word – determines the intention of naming a toponym object. As it is well known, emotive words appeal to the addressee’s feelings, while expressive words affect his / her imagination. The addressee’s reactions are expressed directly and provided in the form of evaluative comments, thus enabling to decide on the perlocutionary effect of the place name.

Emotive lexis is situational by its denotative base because emotions are tightly linked with the subject experiencing them and the object arousing them. Hence, place names with an emotive word as their base word should also be considered situational.

198

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Dėl pragmatinės lingvistinės vietovardžių analizės (remiantis Marijampolės apskrities vietovardžiais)

What is more, the place names formed from expressive words are also situational, especially in cases when the situation is applied to the situation of a different type, which is related to the former by similarity and / or other relations (Marmynė, Užkirščiai).

The function of certain stylistic figures in the “landscape texts” of the region under discussion is not only performed by place names Plerwa, Šnikštapievė, Ziglius but also by anthropomorphized place names Mūdrė, Pupučiai, Skaistė and others. In this way, various illocutionary intentions of the addresser (the name-giver) are realised.

Anthropomorphic naming of toponym objects from the perspective of the addressee does not escape the deformations of the reflection of reality; thus, it cannot be sufficiently informative.

To make toponym objects more easily recognizable to the addressee, two names of a more specific meaning can be selected instead of one place name of a broader meaning in order to strengthen both clarity and picturesqueness (a pair of semantically related helonyms Šiknabalė and Uodegėlė).

A group of place names with nick-name related personal names recorded in its units used in the research revealed an approach characteristic of the representatives of the ethnic region towards the traits of personal manners, exterior looks and behaviour of certain community members.

The varying forms of place names (Abromynė || Žydynė, Pauliūko kalnas || Triedakalnis, Šeldekšvynas || Vėlniairaistis, etc.) showed that their co-existence in the actual language usage enables the community of the area under analysis to better understand the meanings of place names accompanied by an emotional and stereotypical evaluation and to share these competences among themselves.

In addition to the above, place names enable us to decide about stereotypes supported by the representatives of the ethic region because they are most valid.

The observations presented in the article are a necessary precondition for more thorough toponymic research from the perspective under discussion because the place names used to achieve the goal raised in the article account for a small share of the available databank only. The inclusion of the analysis of place names from other Lithuanian regions in pragmatic research would substantially expand the horizons of Lithuanian toponymy and enable the analysis of place-name related pragmatic problems on a broader scale – in the context of similar research of other countries.

Įteikta 2015 m. spalio 19 d.

D A L I A S V I D E R S K I E N Ė

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva

[email protected],

[email protected]

Straipsniai / Articles

199