LAIMUTIS BILKIS

Instituto da Língua Lituana

Áreas de investigação: toponímia, antroponímia.

EVOLUÇÃO E ORIGEM DA CIDADE DE IGNALINA E DO SEU NOME

Evolução e origem de Ignalina e do seu nome

RESUMO

O artigo reúne investigações históricas e linguísticas (sobre a origem dos topónimos). Com base em numerosos documentos históricos, estuda-se a evolução da cidade de Ignalina: determina-se quando foi fundado o primeiro povoado, quem foram os seus fundadores, e apresenta-se a história da família Kamenskis, proprietária da mansão de Ignalina, desde o surgimento da quinta até ao período da venda da mansão de Vidiškės. Determina-se também o antropónimo que foi a fonte da origem do nome do lugar e explica-se a origem do nome atual da cidade Ignalinà e das outras variantes usadas.

PALAVRAS-CHAVE: história dos povoados, evolução dos nomes de lugares habitados, origem dos nomes de lugares habitados.

ANOTAÇÃO

O artigo reúne pesquisas históricas e linguísticas (sobre a origem dos topônimos). Com base em abundantes documentos históricos, o estudo aborda o desenvolvimento de Ignalina: acompanha a fundação do primeiro assentamento e a identidade de seus fundadores originais, e apresenta a história dos proprietários de Ignalina, a família nobre Kamenskis, desde a fundação da propriedade rural até o período de venda da mansão de Vidiškės. Determina também o nome pessoal considerado a origem do nome da localidade e explica a origem do nome atual Ignalinà e de suas outras variantes.

PALAVRAS-CHAVE: história dos assentamentos, desenvolvimento dos nomes de assentamentos, origem dos nomes de assentamentos.

1. Na literatura científica, pouco se escreveu sobre o nome da cidade de Ignalina. Aleksandras Vanagas, na monografia Lietuvos miestų vardai, apresentou brevemente a evolução da localidade

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e de seu nome, e apresentou a explicação mais provável para a origem do topônimo (Vanagas 1996: 77–78). Segundo ele, a cidade começou a se formar junto à estação ferroviária construída na segunda metade do século XIX, após a implantação da ferrovia São Petersburgo–Varsóvia. Em seguida, com base nas informações do volume V de Lietuvos urbanistikos paminklų, afirma-se que o próprio nome foi mencionado pela primeira vez em 1810, quando Ignas Tyzenhauzas comprou a propriedade rural de Gineitiškės e a anexou a Ignalina ou Vyžuona. Presume-se que o topônimo seja, sem dúvida, de origem antroponímica, e que o antropônimo possa ter sido o nome do nobre Ignas Tyzenhauzas. O nome da cidade deriva não da forma Įgnas, mas da forma diminutiva Ignėlis ou *Ignalis, sendo considerado um derivado com o sufixo –in–. Além disso, afirma-se que a língua falada preserva outras duas variantes do nome Ignalinà: Ignãlina e Ignalinė; supõe-se que a forma com o sufixo –ina tenha surgido devido à influência do polonês ou de outras línguas eslavas. Marija Razmukaitė, em sua tese de doutorado dedicada à análise da formação de nomes de lugares habitados com sufixos na Lituânia, também deriva o nome da cidade do antropônimo *Ignalis, cuja possibilidade é corroborada pelo sobrenome Ignaliūkas (Razmukaitė 1998: 82).

Mais tarde, surgiram na imprensa periódica local e em páginas da internet informações relacionadas à primeira menção do assentamento e a outros aspectos históricos, que esclarecem algumas das afirmações de A. Vanagas. Por isso, o objetivo deste artigo é, com base nas fontes históricas disponíveis, investigar com a maior precisão e abrangência possíveis as circunstâncias do surgimento da cidade (do assentamento) e sua evolução, identificar o antropônimo que serviu de origem para o nome e os possíveis processos de formação do nome atual da cidade, Ignalinà.

As publicações enciclopédicas contêm poucas informações sobre a história de Ignalina. Assinala-se que o assentamento começou a crescer em 1857–1862, com a construção da estação ferroviária e a implantação da ferrovia São Petersburgo–Varsóvia (Vilnius–Daugavpils) (LTE IV 401; VLE VII 744; IEŽ 17, 19). Observa-se ainda que, inicialmente, pertencia à paróquia de Vidiškės (Kviklys I 729).

2. O estudo da evolução do assentamento deve começar pela história de sua primeira menção em documentos históricos. Como se vê, já se afirmou que Ignalina foi mencionada pela primeira vez em 1810. Isso é afirmado não apenas no livro de A. Vanagas, publicado no final do século XX, mas também numa monografia publicada posteriormente e dedicada ao estudo das cidades e dos povoados da Lituânia Oriental, na qual se explica que o nome Ignalina (Ignalinkos) aparece naquele ano num documento sobre «Lukštas, Vyžuonėlės e Ignalina» (Miškinis 2005: 76). Segundo o autor, o documento diz que «Vyžuonėlės cresceu quando Ignas Tyzenhauzas <...> adquiriu de Justinas Saurinavičius, armeiro de Mstislavl, por 3000 rublos de prata, a propriedade rural de Gineitiškės com a aldeia de Šemeta e as anexou a Vyžuonėlės (Vyžuonos) ou Ignalina». Com base nesse registro, conclui-se que o lugar chamado Ignalina surgiu antes de 1810. No entanto, a imprensa regional contesta essa afirmação e explica que o documento menciona outra Ignalina

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uma localidade, e Ignas Tyzenhauzas não está relacionado com a fundação do povoado (Matkevičius 2014).

O documento histórico mencionado faz parte de uma coleção mais ampla de documentos sobre a genealogia e as propriedades dos Tyzenhauzai. Intitula-se «Informações sobre Lukštai, Vyžuonėlės e Ignalina» (Wiadomość o Luksztach, Wiżunkach i Ignalinie). Com base em várias outras fontes históricas, descreve-se aqui a localização geográfica destas propriedades rurais (majętność) e indicam-se os seus antigos e atuais proprietários. Afirma-se que as propriedades de Lukštai e Vyžuonėlės se situam no distrito de Ukmergė (powiecie Wiłkomierskim); observa-se, porém, que os documentos originais não permitem determinar com certeza a sua localização, pois, segundo algumas fontes, o povoado chamado Vyžuonos (Wiżuny) ficava junto ao lago Vyžuonos (jeziora Wiżuny), a uma milha da Latgália (o mile od granicy Inflantskiej), enquanto, segundo outras, ficava junto ao lago Vyžuonos, entre a aldeia de Iciūnai (wsią Iciuny), o ribeiro Ūdrupis (ruczajom Udrupis) e o rio Vyžuona (rzeczką Wiżunką). Adiante, lê-se que provavelmente existiam duas propriedades rurais chamadas Vyžuonos (Wiżuny): a primeira ficava junto ao lago Skiauteriškis (koło jeziora Skiauteryski), aproximadamente no local onde se encontra atualmente a quinta de Ignalinas (f. Ignalin), e a segunda, Vyžuonos ou Vyžuonėlės (Wiżuny^v Wiżunki), junto ao lago Vyžuona (nad <...> jeziorem Wiżuńskiem) (ŽTz 265). O documento explica ainda que o povoado junto ao lago Vyžuona cresceu em 1810, porque o seu proprietário, o chefe da guarda Ignacijus Tyzenhauzas (Ignacy Tyzenhauz), comprou a Justin Saurimavičius¹ (od Justyna Sawrymawicza) a quinta de Gineitiškiai (folwark Ginejtyszki), com a aldeia de Šemetai (z siołem Szemety), e a anexou a Vyžuonėlės ou Ignalinas (do Wizunek czyli Ignalina) (ŽTz 266).

A análise da fonte permite corrigir alguns aspetos mencionados nos trabalhos de A. Vanagas e Algimantas Miškinis. Em primeiro lugar, o documento emprega a forma do topónimo Ignalinas (Ignalin), e não Ignalina. Em segundo lugar, a descrição da localização geográfica dos povoados mostra claramente que o Ignalinas aqui mencionado não é o mesmo lugar que foi o antecessor da cidade de Ignalina. A identificação dos topónimos permite concluir que a quinta de Ignalinas, registada em 1810, se situava no território do atual distrito de Rokiškis, junto a Juodupė, em Rokiškis. A localidade (ou localidades) da fonte Wiżuny, Wiżunki deve provavelmente ser identificada com a atual aldeia de Vyžuonos (circunscrição rural de Rokiškis), junto à qual também se encontram um lago e um rio chamados Vyžuonà, que também têm as variantes Vyžūnka (LUEV 199–200), bem como a aldeia de Iciūnai e o ribeiro Ūdrupis. A aldeia de Šemetai mencionada na fonte foi registada a partir da língua falada no ficheiro de nomes próprios de Kazimieras Būga: Šemetai, k. Rokiškio parapijoje (BgK); sendo uma aldeia não oficializada

¹ Tendo em conta que, nas fontes históricas redigidas em línguas eslavas, os nomes pessoais lituanos eram adaptados de várias maneiras às formas eslavas, o artigo emprega as suas possíveis formas lituanas, indicando entre parênteses as formas registadas nessas fontes.

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aldeia que ainda hoje existe na circunscrição de Juodupė, a leste do lago Ignotiškis². A fonte histórica afirma que a quinta de Ignalinas foi fundada junto ao lago Skiauteriškis. Segundo os dados da língua falada, este lago tem três nomes: Skiauteriškis, Tauteriškis e Ignotiškis; por isso, é sem dúvida identificável com o atual lago Ignotiškis, que também fica junto às aldeias de Ičiūnai e Vyžuonos. Um diretório geográfico publicado na Polónia em 1882 indica que esta quinta (Ignalin), com uma bela casa de verão, se situa no distrito de Zarasai (pow. nowoaleksandrowski), na paróquia de Rokiškis, e pertence às propriedades da herdade de Rokiškis do conde Tyzenhauzas (SG III 249). A lista dos povoados da província de Kaunas, publicada em 1892, também inclui uma quinta de Ignalinas (Игналино) no distrito de Rokiškis (KnGGS 272). Além disso, no ficheiro de K. Būga, na primeira metade do século XX, foi registada na paróquia de Rokiškis a quinta de Ignotiškis (BgK); no questionário toponímico da aldeia de Ragučiai, no distrito de Rokiškis, elaborado em 1935, foi registada a quinta (centro da herdade) de Ignotiškis, que, segundo o informador, foi construída por Ignas Tyzenhauzas (LŽVA); e, nos repertórios das localidades da Lituânia elaborados por volta de 1935, durante o período entre guerras, pela Comissão de Apelidos e Topónimos, organizados por distritos e circunscrições (dossiês), consta no distrito de Rokiškis, embora tenha sido eliminada na revisão, a aldeia isolada de Ignotiškis (VB IV 84). É, portanto, muito possível que se trate da mesma localidade que, em 1810 e 1882, era chamada Ignalinas. Ao localizar a quinta de Ignalinas, os investigadores podem ter sido induzidos em erro pela menção da quinta de Gineitiškiai, pois a aldeia de Gineitiškis situa-se, de facto, no distrito de Ignalina. Contudo, os dados históricos mostram que também existiu uma localidade com esse nome perto de Rokiškis: em 1784, na paróquia de Rokiškis do decanato de Kupiškis, foi registada a quinta de Gineytyszki (VDV 146).

3. A análise pormenorizada das fontes históricas mostra que o surgimento e o desenvolvimento do povoado que viria a tornar-se a cidade de Ignalina estão ligados à herdade de Vidiškės e aos seus proprietários, os latifundiários Kamenskiai (Kaminskiai)³. Segundo os dados disponíveis, esta família surgiu na paróquia de Daugėliškis na segunda metade do século XVIII⁴. O livro das visitações do decanato de Breslauja, realizadas em 1783, assinala, na descrição da paróquia de Daugėliškis, que o senhor Kaminskis arrendava ao administrador de Daugėliškis, Plateris (w arędzie WIP Kaminskiego), a vila de Janavas (miasteczko Janow), as aldeias de Antalgė (Antalgie), Nagėnai (Nagiany), Rudžiai (Rudzie), Tripuckai (Trypuckie), Girdžiūnai (Gierdziuny), Žibakiai (Zybakie), Vigutėnai (Wigutany), Vilkuočiai (Wilkocie), Bieniūnai (Bieniuny), Romantiškiai (Romantyszki) e a povoação isolada de Paraklis (Paraklis) (BrslVA 71). Na época, a herdade de Vidiškės era propriedade do senhor Rahoza, oficial municipal de Breslauja (WImęPa Rohozy)

² Para a localização geográfica de todos os lugares aqui mencionados, ver http://lkis.lki.lt/lietuvos-vietovardziu-geoinformacine-duomenu-baze.

³ O apelido desta família aparece escrito de duas maneiras nos documentos históricos: Kamenskiai e Kaminskiai; cf. Kamiński 1850.

⁴ Albertas Kojalavičius–Vijūkas estudou a presença da família Kamenskis na Lituânia — ver Narbutas 2010: 189–190.

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(BrslVA 72). Uma lista anterior, de 1775, das propriedades rurais com lareiras (fumos) do distrito de Gardinas indica que a propriedade de Vidiškės era administrada pelo já mencionado Rahoza (J:P: Rohozy), e que as propriedades habitadas, arrendadas em 1783 por Kaminskis, juntamente com outras, pertenciam ao ancião de Daugėliškis, Kazimieras Pliateris (GrdnDT 43). Portanto, em 1775 os Kaminskiai (Kamenskiai) ainda não eram proprietários das localidades mencionadas. Por volta da mesma época, este sobrenome também é mencionado no livro de registos de batismo da paróquia de Daugėliškis: em 1784 foram inscritas Anna Kaminska e Ludovica Kaminska, que atuaram como assistentes no batismo do filho dos habitantes de Daugėliškis, Juozapas Grubnickis e sua esposa Praksedija Kozlovska (DglšKr 65).

Na lista de propriedades do distrito de Užneris (Pow: Zawileyskiego), de 1795, os proprietários da fazenda de Vidiškės (Folwark Widziszki) são identificados como Simonas Rahoza (Symona Rahozy) e Juozapas Rahoza (Jósefa Rahozy) (UDS₁ 12). A lista de proprietários rurais do mesmo distrito, de 1811, revela que a condessa Marija Pliaterienė se tornou proprietária da propriedade (Графини Маріи Плятеровой), e que esta já começava a ser chamada Pšijaznė (Пржіязна⁵) (UDSII 46). A mudança dos proprietários rurais também é confirmada pelos dados do recenseamento de revisão da paróquia de Daugėliškis, realizado no mesmo ano: o documento informa que a propriedade hereditária de Pšijaznė pertencia à condessa Marija Pliaterienė (Maryi Hrabiny Platerowey) (DglšRS 28). Dados importantes encontram-se no registo de propriedades do distrito de Užneris, de 1816, onde consta a propriedade de Marija Pliaterienė, Pšijaznė, ou Vidiškės (Пржіязнь или Видзишки Графини Маріи Платеровой); há, contudo, uma anotação segundo a qual, por resolução de 1832, esta foi atribuída aos proprietários rurais Jonas e sua esposa, os Kamenskiai (Иваномъ и женою его Каменскими) (UDSIII 22). As circunstâncias em que os Kamenskiai se tornaram proprietários da propriedade de Vidiškės são descritas em pormenor no inventário desta localidade, de 1846. Nele, a propriedade de Pšijaznė, ou Vidiškės (Имению Пржіязни, или Видзишкамъ), é descrita como um bem transmissível por herança, vendável e hipotecável (вотчинничества), situado na província de Vilnius, no distrito de Švenčionys⁶, nas paróquias de Daugėliškis e Palūšė, e pertencente aos proprietários rurais Jonas, filho de Rapolas, e Brigita, filha de Vikentijus, os Kamenskiai (Ивана Рафаилова сына и Бригиды Викентьевой дочери изъ дома Каменскихъ Каменскихъ). A propriedade pertencia-lhes ao abrigo de um contrato de compra e venda de bens imóveis datado de 2 de dezembro de 1827 (изъ купчей крепости), celebrado na câmara do tribunal civil de Vilnius. Os Kamenskiai compraram a propriedade à condessa Marija Pliaterienė, da família dos condes Bžostovskiai (отъ Графини Маріи, изъ Графовъ Бржостовских, Плятеровой) (VdšI 10). O nome de Ignalina também é mencionado neste inventário: o documento informa que à propriedade de Pšijaznė, ou Vidiškės, pertenciam dois

⁵ Do polaco przyjaźń ‘relações sinceras com alguém, amizade; benevolência, solicitude, caráter sincero’ (SJP V 296).

⁶ O distrito de Švenčionys surgiu da reorganização do distrito de Užneris.

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fazendas — Janapolis⁷ e Ignalinas (состоum из двух отдельных фольварков Янополя и Игналина) (VdŠl 2). Na época, pertenciam à propriedade de Vidiškės as aldeias de Balaveckiai, ou Vėlūnai (Балавецкие, или Велуны), Rimšėnai, ou Navikai (Римишанце, или Новики), Ažušilė (Заборце) e Poviliškė (Павилишки); à fazenda de Janapolis pertenciam as aldeias de Gaveikėnai (Гавейкяны), Petravas⁸, ou Kojazinas (Kojasinas?) (Пютрово, или Кояжинь), e parte da aldeia de Strigailiškis (Стригалишки); à fazenda de Ignalinas pertenciam a aldeia de Budriai (Будры) e parte da aldeia de Strigailiškis (Стригалишки). Na fazenda de Ignalinas viviam então dois trabalhadores da propriedade — o pastor Laurynas Karneckis (Karneckas?), de 41 anos (Лаврентий Карнецкий), e a criada Petronėlė Bubinaitė, de 15 anos (Петронелля Бубинувна). Os dados registados no inventário foram confirmados pelos proprietários da propriedade, Jonas Kamenskis (Іванъ Каменскій) e Brigita

No entanto, a menção de 1846 à fazenda de Ignalina, pertencente à propriedade de Vidiškės, não é a primeira. O livro de registos de batismo da igreja paroquial de Palūšė, de 1827–1841, regista que, em 1 de setembro de 1840, foi batizado Mykolas (Michal), filho de Fabijonas e Kristina, nascida Bernatavičius, da família Lukauskis (Fabijana i Krystyny z Bernatowiczow Łukowskich), nascido numa fazenda chamada Ign aline k (w Folwar-ke Ign aline k) (PlŠKr₁ 90; Matkevičius 2014). A ligação da fazenda à propriedade de Vidiškės é atestada pelo facto de Fabijonas Lukauskis (Lukauskas?) ter vindo viver para aqui, proveniente dessa propriedade. Isso é comprovado por uma inscrição no livro de registos de casamentos da igreja paroquial de Palūšė, de 1827–1857: no registo do casamento de Fabijonas e Kristina, em 1836, o marido residia em Pšijaznė (ze Dworu Przyjazni), e a esposa, em Budriai (PlŠJn₁ 25). É bem possível que tenham sido os primeiros habitantes da fazenda Ignalinek. Assim, de acordo com os dados disponíveis, o nome Ignalina (Ignalinek) foi mencionado pela primeira vez em documentos históricos em 1840 e, posteriormente (Игналин), em 1846, no inventário da propriedade de Vidiškės.

Em 1848, a fazenda foi registada no livro de batismos da igreja filial de Vidiškės: os mesmos habitantes, Fabijonas e Kristina Lukauskiai, batizaram, em 8 de março, outro filho, Juozapas (Józef), cujo local de nascimento foi indicado como w Ignalinku (VdŠKr₁ 26). O livro de batismos da mesma igreja, referente a 1848–1854, regista que, em 1853, os camponeses Kristupas e Agota, nascida Juodagalvė, da família Karaliūnas (Кржиштофа и Аготы изъ Юдегальвіовъ Каралюцевъ), batizaram a filha Kotryna (Катаржина), nascida na propriedade rural de Ignalinas (Ignalina?) (въ Мызѣ Игналинѣ) (VdŠKr₁₁ 76). Um documento do mesmo tipo, de 1880, informa que Juozapas (Іосифъ), filho dos proprietários rurais Vikentijus e Juzefa, nascida Petkevičius, da família Savickis (Викентія и Юзефы урожденной Петкевичевны Савицких), nasceu na fazenda de Ignalinas (Ignalina?) (въ Фольваркѣ Игналинѣ), mas na inscrição seguinte

⁷ Janapolis deve ser identificado com a atual aldeia de Jonalaukis (município de Ignalina).

⁸ Atualmente, é a aldeia de Petriškės (município de Ignalina).

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já é mencionado também um pequeno alojamento do guarda, chamado Ignalinas (въ Караулктъ Игналино), onde nasceu o filho José (Iocufъ), batizado pelos camponeses Simonas e Domicelė, da família Rastenių, os Semionkai (Заблотишской Волости) do distrito de Zablatiškės (Сымеона и Домицели изъ Растеневъ Семіонковъ) (VdŠKr_v 23). Em 1886, foi registrada a quinta de Ignalinas (въ Фольваркѣ Игналино), onde nasceu Marijona (Маріанна), filha dos proprietários rurais Ignacijus e Veronika, da família Minkevicių, os Petkevičiai (Игнацеgo и Вероники изъ Минкевичовъ Пѣткевичовъ), e a estação ferroviária de Ignalinas (въ Вогзале Игналино, на станціи Игналино, въ Игналинѣ Ста: Варшав: жел: дороги), onde nasceram Kazimiera (Казимѣра), filha do soldado Antanas e de Marijona, da família Gudelių, os Girdžiukai (Антонеgo и Маріянны урожденной Гудельговны Гирдзюковъ); Ričardas (Ришардъ), filho dos proprietários rurais Jeronimas e Vladislava, da família Giedraičių, os Slobodinskiai (Гпроніма и Владиславы урожденной Гѣдройцѣв Слободинскихъ); e Albertina (Альбертina), filha de Juozapas e Liudvika, da família Tanajevskių, os Podoleckiai (Iocufa и Людвики урожденной Танаевской Подолецкихъ) (VdŠKr_v 178, 180, 184). Na lista de localidades da segunda divisão administrativo-policial (stan) do distrito de Švenčionys, na província de Vilnius, de 1866, constam a quinta de Ignalinas (Игналинъ), pertencente a um proprietário rural e situada junto ao lago Palaukinis (Пашаукунис⁹), e a estação ferroviária de Ignalinas (Игналинъ) (ŠvnčGVS 400). Da quinta a Švenčionys havia 23 verstas, e ao stan, 12 verstas. Naquela época, havia ali 1 propriedade (pátio), com 16 habitantes: 9 homens e 7 mulheres. A estação ferroviária ficava a 22 ¼ versta de Švenčionys e a 12 ¼ versta do stan. Nessa localidade havia 6 pátios, habitados por 39 pessoas, das quais 17 eram russos ortodoxos, 13 lituanos católicos e 9 judeus; 21 homens e 18 mulheres. Assinala-se que ambas as localidades se situavam junto à ferrovia São Petersburgo–Varsóvia. O já mencionado guia geográfico polonês de 1882 afirma que Ignalinas (Ignalin) é uma quinta e uma estação ferroviária pertencentes ao distrito de Švenčionys. Em 1866, essas localidades eram habitadas por 42 católicos, 9 judeus e 34 ortodoxos; havia 7 casas. A distância da quinta a Švenčionys era de 23 verstas; da estação a Švenčionys, 22 ¼ verstas; e a Vilnius, 95 verstas (SG III 246). Além disso, é mencionada separadamente uma quinta da szlachta com o mesmo nome, situada a mais de 23 verstas de Švenčionys, onde em 1866 havia 1 propriedade e viviam 16 católicos. A lista de localidades da província de Vilnius publicada em 1905 indica a estação ferroviária, a aldeia e a quinta de Ignalinas (Игналино), situadas junto ao lago Gavis e pertencentes ao distrito de Daugėliškis. A estação e a aldeia tinham 328 habitantes, 144 homens e 184 mulheres; as localidades possuíam 19 dessiatinas de terra. O proprietário da quinta era Kamenskis (Каменскаго); nela viviam 18 pessoas, 10 homens e 8 mulheres, e a propriedade abrangia 69 dessiatinas de terra; a estação ferroviária ficava a 0,5 versta.

⁹ Esta forma é provavelmente um erro, surgido de uma audição incorreta do nome do lago Palaukinis.

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(VGGS 269). De acordo com o plano traçado em 1923 / 1924, a propriedade rural de Ignalino situava-se entre os lagos Gavio, Palaukinio e Gavaičio (VdšHKn). Depois de a Lituânia recuperar a região de Vilnius, no inventário dos povoados desta área elaborado em 1940 foram registados, pertencentes à comuna de Ignalina, no distrito de Švenčionys (mais tarde Švenčionėliai), a estação ferroviária e a localidade de Ignalina (Ignalina, -ìnos, le. Ignalino), bem como a aldeia de Ignotiškė (le. Ignalinka) (VSV 1940 7; 1945 15). Em 1949, Ignalina era o centro da comuna e da circunscrição com o mesmo nome (LATP 144), e, em 1950, esta localidade foi transformada primeiro numa cidade subordinada ao distrito e, pouco depois, numa cidade subordinada ao município distrital (LATS 8, 1025). Em 1962, foi registado na língua falada o nome de uma propriedade rural junto à cidade de Ignalina: Ignalinka (VK¹⁰). Esta pode ser a última marca da antiga propriedade rural de Ignalina (Ignalino).

4. A análise da evolução histórica de Ignalina mostra que, quando surgiu, a localidade pertencia ao proprietário rural de Vidiškės, o marechal do distrito de Švenčionys Jonas Kamenskis, e à sua esposa Brigita, que adquiriram a propriedade de Vidiškės em 1827; por isso, para determinar a origem do nome da cidade — o antropônimo que lhe deu origem —, é necessário examinar a história posterior dessa família (linhagem).

Jonas e Brigita Kamenskiai morreram aos 80 anos na quinta de Ignalinas (въ имѣніи Игналинѣ), em 1869: a esposa (Констанція Бригида изъ Каменскихъ Каменская), em 1 de janeiro, de pneumonia; o marido (Іоаннъ Каменскій), em 2 de janeiro, de tuberculose senil. Ambos foram sepultados no cemitério de Vidiškės em 4 de janeiro (VdšMrt₁ 30; MI). Os registros de óbito indicam que deixaram um filho, Ignacijus Liudvikas (Игнатія Людовика), e uma filha, Konstancija (Констанцію¹¹). Após a morte de Jonas Kamenskis, o filho Ignacijus herdou a propriedade. Também se encontram nos livros de registros paroquiais informações sobre sua numerosa família. Em 4 de maio de 1849, na igreja filial de Vidiškės, foi batizada Marija Brigita Juozapa (Марія-Бригида-Іозефа), filha dos cônjuges Ignacijus Liudvikas Kamenskis e Marija Piotuchaitė (Игнатія Людовика и Марии Піоттуховны Каменскихъ). Os padrinhos foram os pais de Ignacijus, Jonas e Brigita Kamenskiai (VdšKr₁₁ 15). Em 18 de dezembro de 1851, na mesma igreja, ocorreu o batismo da segunda filha de Ignacijus e Marija Kamenskiai, Monika Justina Konstancija (Моника-Юстина-Констанція); foram identificados como padrinhos o conde Sigizmundas Pliateris (Сигизмундъ Плятеръ) e Brigita, esposa de Jonas Kamenskis (VdšKr₁₁ 57). A terceira filha, Justina Malvina Kotryna (Юстина-Мальвина-Катаржина), foi batizada em 28 de dezembro de 1854, com a presença dos padrinhos — Justinas Piotuchas, antigo juiz da cidade de Ukmergė (Юстинъ Піоттухъ), e Malvina, esposa de Kazimieras Kamenskis —, além de um grande grupo

¹⁰ Registrado pela linguista Evalda Strazdaitė (Jakaitienė).

¹¹ Não há dados sobre o nascimento de Ignacijus e Konstancija nos livros de registros de batismo da paróquia de Daugėliškis, à qual pertencia a propriedade de Vidiškės naquela época. Talvez tenham sido batizados na capela de Vidiškės ou em outra paróquia.

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testemunhas (VdšKr_III 8). O pai de Justina, Ignacius, e o pai dele, Jonas Kamenskis, são aqui já identificados como ocupantes dos cargos de secretários do governo provincial. Em 3 de julho de 1864, na Igreja Católica Romana de Švenčionys, foi batizada Konstancija Brigita Gabrielė, quarta filha dos assessores do colegiado Ignacius e Marija Kamenskis (Констанция Бригода Габріеля). Como padrinhos foram registrados o marechal Jonas Kamenskis e Stefanija, solteira da família Piotuchai (съ Стефаніею Піотмухъ дѣвицею) (VdšKr_IV 117). Dois anos depois, em 19 de outubro de 1866, realizou-se na igreja de Vidiškės o batismo de Jonas Marijonas Petras Liudvikas, único filho dos conselheiros palacianos (надворныхъ Совѣтниковъ) Ignacius Liudvikas e Marija Kamenskis (Іоань-Маріянь-Петръ-Людовикъ); os padrinhos foram Kazimieras Kamenskis e Elena, solteira da família Piotuchai (съ благородною Еленою Піотмухъ дѣвицею) (VdšKr_IV 168). A filha mais nova de Ignacius e Marija, Konstancija, morreu na propriedade rural de Vidiškės de coqueluche, com apenas 4 meses, e foi enterrada no cemitério local (VdšMrt_I 9). A filha mais velha, Marija, casou-se em 1870 na catedral de Vilnius com Napoleon Žaba, de 32 anos (Наполеона Жабы), da paróquia de São Pedro e São Paulo de Antakalnis, em Vilnius (VdšIn_I 17); em 1872, Monika casou-se na igreja de Vidiškės com o nobre Henrikas Javlovskis (Генрика Явловского), de Ignalina (изъ Игналина) (VdšIn_I 23); e, em 1874, foi registrado na igreja de Vidiškės o casamento de Justina com o assessor do colegiado Vikentijus Kvinta, de 46 anos (Викентія Квинты), da propriedade rural de Bėčiūnai (изъ мызы Бѣчуновъ) (VdšIn_I 32). Em 14 de março de 1888, na propriedade rural de Vidiškės, morreu de doença cardíaca, aos 59 anos, a proprietária rural Marija Kamenskienė (Марія урожденная Піотмухъ Кампнска), esposa de Ignacius Kamenskis, deixando viúvo o conselheiro palaciano Ignacius, filho de Jonas, Kamenskis (Игнатія Иванова Кампнскаго Надворнаго совѣтника), o filho Jonas (Ивана) e as filhas Marija Žabienė (Марію Жабу), Monika Javlovskienė (Монику Явловскую) e Justina Kvintienė (Юстыну Квинто) (VdšMrt_II 29). Foi enterrada em 17 de março no cemitério de Rimšėnai (деревни Римшаны). O próprio proprietário da propriedade rural de Vidiškės (Pšijaznė), o conselheiro palaciano Ignacius Liudvikas Kamenskis (Игнатій-Людвик двухъименный Каменскій), morreu de pneumonia em 12 de março de 1900, aos 78 anos. Deixou o filho Jonas Marijonas Petras Liudvikas e as filhas Marija, Monika e Justina¹² (VdšMrt_III 3). Foi enterrado em 15 de março no cemitério de Rimšėnai (на Римшанском кладбище). Após a morte de Ignacius Kamenskis, a propriedade rural foi herdada pelo filho Jonas, que a administrou até 1913.

A história posterior da propriedade rural pode ser reconstituída a partir do conjunto de documentos que consta de seu livro hipotecário. Um extrato do livro de contratos de compra e venda de 1913 do distrito de Švenčionys, proveniente do arquivo notarial de Vilnius, atesta que, em 22 de janeiro de 1913, no cartório notarial de Vilnius, Jonas Kamenskis, filho de Ignacius,

¹² A filha Justina (Іустина Игнатьевна изъ Каменскихъ Квинто), já viúva, morreu em 1906 em Vilnius e também foi enterrada no cemitério de Rimšėnai (VdšMrt_III 55).

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o procurador, o burguês Jurgis Jokūbas, filho de Robertas, Šafas (мѣщанинъ Георгъ-Якубъ Робертовичъ Шафовъ), residente na propriedade rural de Pšijaznė, e o cidadão nobre Aristarchas, filho de Moisejus, Pimonovas (потомственный гражданинъ Аристархъ Моисеевичъ Пимоновъ), residente em Vilnius, na avenida Georgijaus, celebraram um contrato de compra e venda. O proprietário rural Jonas Kamenskis vendeu a Aristarchas Pimonovas a propriedade rural de Pšijaznė, ou Vidiškės, com o palivarka de Ignalina e as parcelas de Beržasalio e Beržyno (имение „Пржіязнь“ или Видзишки съ фольваркомъ Игналинъ и участками Бржесиоло и Лпзбржезъ) (VdšHKn, p. 1 do contrato). Observa-se em seguida que a propriedade rural, que coubera a Jonas Kamenskis por herança após a morte de seu pai, o proprietário rural Ignacius Kamenskis, foi vendida com todos os seus bens, entre os quais se mencionava também o burgo (мѣстечкомъ) (VdšHKn, p. 2 do contrato). Em 14 de outubro de 1913, o novo proprietário da propriedade rural de Vidiškės e do palivarka de Ignalina, Aristarchas Pimonovas, celebrou um contrato com sua irmã Elena, filha de Moisejus, Dorochova (Елена Моисеевна Дорохова), no qual se declara que Pimonovas tomou emprestados de Dorochova 156 000 rublos e lhe entrega como garantia a propriedade rural de Pšijaznė, ou Vidiškės, com o palivarka de Ignalina (съ фольваркомъ „Игналинъ“) e as parcelas mencionadas (VdšHKn). Em testamento redigido em 3 de março de 1915, Aristarchas Pimonovas (Arystarch, syn Mojżesza, Pimonow) deixou à irmã Elena Dorochova (Helenie, córce Mojżesza, Dorochowej) a propriedade rural de Pšijaznė, comprada de Jonas Kamenskis (VdšHKn). Ainda é possível encontrar vínculos da família Kamenskis com a propriedade rural de Vidiškės quase uma década depois de sua venda. Em 1921, o advogado de Monika Javlovskienė (Moniki Jawłowskiej), filha de Ignacius Kamenskis e irmã de Jonas Kamenskis, apresentou ao Departamento Civil do Tribunal Distrital (Okręgowego) um requerimento para resgatar a propriedade rural natal «Przyjaźń», administrada por Elena Dorochova. O requerimento explicava que a propriedade rural de Vidiškės pertencera ao pai de Monika, Ignacius Kamenskis (Ignacego Kamieńskiego), falecido em 12 de março de 1900. Após sua morte, a propriedade foi herdada por seu filho, irmão dela, que a vendeu a Aristarchas Pimonovas em 1913 por 200 000 rublos. Pimonovas morreu em 5 de março de 1915 e, segundo o testamento, a propriedade passou para Elena Dorochova. Em 1922, o Departamento Civil do Tribunal Distrital reconheceu o direito de Monika Javlovskienė (Moniki z Kamieńskich Jawłowskiej) de resgatar a propriedade, mas, em 1923, o Tribunal de Apelação de Vilnius decidiu anular a sentença do Tribunal Distrital, pois havia expirado o prazo de 3 anos para apresentar tal requerimento (VdšHKn).

5. A história da família Kamenskis mostra que, na época do surgimento do palivarka de Ignalina (por volta de 1840), a propriedade rural de Vidiškės era administrada por Jonas e Brigita Kamenskis, que tinham um filho, Ignacius Liudvikas, e uma filha, Konstancija. Assim, o nome Ignalina está inequivocamente ligado ao primeiro nome do filho dos primeiros administradores do palivarka, Ignacijus (em russo, Игнатий; em polonês, Ignacy). Como já mencionado, Ignacius morreu em 1900, aos 78 anos; portanto, deve ter nascido em 1821 ou 1822 e, quando surgiu o palivarka de Ignalina, ainda não tinha completado 20 anos. Ao que parece, o palivarka recebeu esse nome de seus pais.

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em homenagem ao filho, que no futuro herdaria toda a propriedade. É provável que existam na Lituânia outros nomes de localidades habitadas pertencentes a proprietários rurais que surgiram dessa maneira: por exemplo, afirma-se que a localidade de Alizava (distrito de Kupiškis) era anteriormente chamada Pakape, e que, no final do século XVIII, o proprietário rural Antanas Koscialkovkis construiu ali uma igreja e deu ao povoado que se formava em torno dela, em homenagem ao filho Aloyzas, o nome Alizavà (VLE I 358).

A partir da abundância de dados históricos, pode-se reconstruir a seguinte sequência da evolução do povoado de Ignalina e do seu nome: quinta Ignalinek (w Folwarke Ignalinek) (1840) → quinta *Ignalinas (cocmoum uz двух отдельных фольварков Янополя и Игналина) (1846) → quinta Ignalinek (w Ignalinku) (1848) → quinta (propriedade isolada) *Ignalinas (?*Ignalina) (въ Мызгъ Игналинъ) (1853) → quinta, estação ferroviária *Ignalinas (Иганлинъ) (1866) → quinta *Ignalinas (?*Ignalina) (въ имѣніи Игналинъ) (1869) → *Ignalinas (изъ Игналина) (1872) → quinta, guarita *Ignalinas (?*Ignalina) (въ Фольваркѣ Игналинъ, въ Караулкѣ Игналино) (1880) → quinta, estação ferroviária *Ignalinas (Ignalin) (1882) → quinta, estação ferroviária *Ignalinas (?*Ignalina) (въ Фольваркѣ Игналино, въ Возгале Игналино, на станціи Игналино, въ Игналинѣ Ста: Варшава: жел: дороги) (1886) → estação ferroviária, aldeia, quinta? *Ignalinas (Игналино) (1905) → *Ignalinas (съ фольваркомъ Игналинъ) (1913) → estação ferroviária, vila Ignalinà, -inos (pol. Ignalino), aldeia Ignotiškė (pol. Ignalinka) (1940) → centro de município e de subdivisão local Ignalina (1949) → cidade Ignalinà (1950, 1959).

Na imprensa lituana da primeira metade do século XX foram usadas duas variantes do nome do povoado (vila, estação ferroviária): Ignalina e Ignalinas. A forma feminina era escrita com maior frequência. Cabe notar, antes de mais, que K. Būga a empregou na publicação de 1907 Lietuvių tauta: perto de Ignalina (Būga RR I 141). Essa forma também é mais frequente nos periódicos: Ignalina (LŽ 1912 m., nr. 135, p. 3; Auš 1937 m., nr. 9, p. 130; Trim 1939 m., nr. 45, p. 1088; ŪP 1939 m., nr. 52, p. 12; Amž 1939 m., nr. 240, p. 8), Ignalina, Ignalinos (VR 1934 m., nr. 44, p. 3; Aid 1938 m., nr. 20, p. 3), Ignalina, Ignalin oj, Ignalinos miestely (VR 1933 m., nr. 92, p. 3). A variante Ignalinas era usada com menor frequência: na vila de Ignaline, Ignalino, na estação de Ignalino (VR 1930, nr. 6, p. 4), Ignalinas (VR 1932, nr. 33, p. 3). Houve casos em que ambas as formas do nome foram usadas no mesmo artigo: Ignalina, Ignalinon, Ignalinos, nos mercados de Ignalino (VR 1937 m., nr. 78, p. 3).

Há muito poucos registos antigos do nome na língua falada. Só é possível recorrer ao cartão anotado pelo linguista Antanas Vireliūnas no início do século XX: Ignalinas („Ignalino“) m. Vil. g. (BgK) (= povoado na província de Vilnius). Os outros dados são bastante tardios. Já foi mencionado que, em 1962, se registou o nome de uma propriedade rural Ignalinka, que, ao que parece, está relacionado com a primeira denominação histórica da quinta nas fontes: Ignalinek. Na monografia de A. Vanagas, escreve-se que, além da forma Ignalinà, os habitantes locais também

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usam Ignālina e Ignalinė. O mesmo é afirmado em trabalhos de história local (Martinkėnas 1979: 53). Registos de campo do início do século XXI atestam que os antigos habitantes de Ignalina e das áreas vizinhas de Palūšė, Vidiškės e Ceikiniai usam a forma Ignalinà: *ignali.na.į (Ignalinoj) (aldeia de Klimiškės), *ignali.na.į, in_ *ignali.nu. (Ignalinoj, in Ignaliną) (aldeia de Dindai), *ignali.na.n (Ignalinon) (aldeia de Sabališkės), *ignali.na.į, prie_*ignali.nai (Ignalinoj, prie Ignalinai) (aldeia de Lobiniai) (ŠRAV 70, 103, 86, 89, 51, 75, 197), ignalinà, *i.gnalinà, ignalinɔ.į, i.gnalinɔ.į, *i.gna.li.nā.į, *i.gnali.nā.s, i.gnali.nā.n (Ignalinà, Ignalinoj, Ignalinos, Ignalinon) (aldeia de Ažušilė), *ignali.na.n (Ignalinon) (aldeia de Maksimoniai), *ignali.na.n, *ignali.na.i (Ignalinon, Ignalinoj) (aldeia de Palaukiškė), *ignali.nā.s, *ignali.nā.s (Ignalinos) (aldeia de Šileikiškės) (ŠRV, RAV 101, 94, 80, 102), *ignali.na.n, *ignali.na.i (Ignalinon, Ignalinoj) (aldeia de Lepšiai) (TA RAV 19). Ignalinà também é dita nas aldeias das áreas de Mielagėnai, Daugėliškis e Linkmenys, situadas um pouco mais longe: *ignali.na.n, *ignali.na.į, *ignali.nu. (Ignalinon, Ignalinoj, Ignaliną) (aldeia de Molykai), *ignali.na.n (Ignalinon) (aldeia de Guntauninkai), *ignali.nɔ.į (Ignalinoj) (aldeia de Vingiriai), *ignali.na.į (Ignalinoj) (aldeia de Grikiapelė) (ŠRV, RAV 61, 27, 97, 129). Por outro lado, na aldeia de Kalninė, perto de Mielagėnai, foi registada uma variante de acentuação Ignālina: *ignā.lind.į (Ignālinoj) (ŠRV, RAV 67). A mesma acentuação ocorre também na aldeia de Stoniūnai, no distrito de Švenčionys, que faz fronteira com a circunscrição de Ceikiniai, no distrito de Ignalina: *ignā.lina.s (3 vezes), *ignā.linɔ.į (Ignālinos, Ignālinjoj), embora o mesmo falante tenha pronunciado uma vez *ignali.na.s (Ignalinos) (ŠRV, RAV 51). A variante de sufixo Ignalinė foi observada apenas uma vez: vaikūs nėnčijau /*ignali.ne.į (Ignalinėj) (aldeia de Dindai) (ŠRAV 95). No entanto, o mesmo falante desse dialeto usa também, no mesmo registo, *ignali.na.n̄ (Ignalinon) (ibid., 97); por isso, o uso isolado da forma com –inè não permite concluir se ela chegou a ser mais amplamente difundida¹³.

As fontes históricas redigidas em línguas não lituanas registam duas formas do nome do povoado: Ignalinek e Ignalin. Como já foi mencionado, o correspondente de Ignalinek na língua falada é Ignalinką¹⁴, enquanto a forma Ignalinas foi registada na fala dos habitantes locais no início do século XX e usada na imprensa periódica durante a primeira metade do século XX. Parece não haver registos históricos que permitam reconstituir inequivocamente uma variante feminina. Por outro lado, a forma Ignalinà foi usada por K. Būga e na imprensa, pelo menos desde o início do século XX; foi recomendada pelos linguistas lituanos do período entre guerras no guia preparado em 1940, Vilniaus srities vietovardžiai, e é usada correntemente na língua falada, pelo que a sua autenticidade não suscita dúvidas. Assim, com base nas fontes históricas e nos dados da língua falada, podem distinguir-se três variantes principais usadas ou ainda em uso em lituano: Ignalinas, Ignalinką (da quinta, mais tarde

¹³ Os autores da publicação de registos de campo assinalaram que se trata de uma forma foneticamente irregular.

¹⁴ Em Vilniaus srities vietovardžiuose, de 1940, foi proposta a sua variante Ignotiškė (l. e. Ignalinką), que não está atestada em mais nenhum lugar e, por isso, é provavelmente uma forma artificial, adaptada ao lituano.

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nome da propriedade rural) e Ignalinà (Ignãlina). Para comprovar a autenticidade de outra forma, Ignalinė, faltam dados da língua viva. Como já foi mencionado, a origem do nome de Ignalina (e de suas formas) está ligada ao nome Ignãcijus do filho de Jonas Kamenskis, proprietário do assentamento (folwark). Do ponto de vista da formação, os topônimos devem ser considerados derivados com os sufixos -inas, -in-ka, -ina da base ignal- e, por isso, sem dúvida, derivam de outra forma do nome canônico Ignãcijus, que possui a base ignal-. Há duas interpretações possíveis para a origem de ignal-: a polonesa e a lituana. Os dados históricos indicam que os nomes dos lugares habitados são de origem «senhorial», portanto é possível que os Kamenskiai tenham dado ao folwark os nomes Ignalinek, Ignalin com base nos recursos das línguas eslavas (polonês): acrescentaram os sufixos característicos da formação de palavras polonesa -in e -ek às formas polonesas do nome Ignacijus (pol. Ignacy), Ignal, Ignala (cf. Gala 1985: 109). Essa possibilidade seria corroborada pelo nome análogo Ignalin de uma aldeia na Polônia, anteriormente um folwark, derivado do nome pessoal polonês Ignal, que deriva do nome próprio Ignacy (NMP III 521). O nome pessoal polonês Ignal, Ignala parece constituir a base de origem dos sobrenomes poloneses atuais Ignal (Rospond 1973: 163), Ignal, Ignalewski, Ignalski, Ignalyk (SNP IV 206). Uma forma análoga do nome canônico Ignacijus (bielorrusso Ігнацій), Ігналя, também é usada em bielorrusso, na região de Pastovy (Biryla 1982: 70–71). Nesse caso, os nomes dos lugares habitados Ignalìnas, Ignalinà (Ignãlina), Ignalìnka também devem ser considerados formados a partir de variantes eslavas do nome Ignãcijus. Por outro lado, a base para a formação dos topônimos ignal- pode ter sido a forma diminutiva dialetal lituana do nome canônico Ignãcijus, Ignãlis, desenvolvida a partir da forma abreviada Ìgnas: Ignãcijus → Ìgnas → Ignãlis. O aparecimento de tal forma poderia ser explicado por fenômenos de endurecimento da consoante n antes de e encontrados nos falares dos aukštaitianos orientais. Esse endurecimento é regular no extremo nordeste da área dos aukštaitianos de Vilnius (Urbanavičiūtė 1978: 69), mas o sufixo –alis (–ė) depois de n é generalizado de forma irregular em uma área muito maior: por exemplo, nas proximidades de Ignalina diz-se kalnã:li.s (LTA III 132; mapa n.º 117); em Vidiškės¹⁵, vilnã.la. (Vilnėlė, nome de rio) (ŠRV, RAV 149). O endurecimento do n que sucede a g foi registrado na aldeia de Rimeldiškė (município de Didžiasalis): iž *bugnã.lù. (de Bugnėliai¹⁶) (ŠRV, RAV 19). Portanto, é muito provável que os habitantes locais chamassem (ou costumassem chamar) Ignacijus, filho do proprietário Jonas Kamenskis, pelo diminutivo Ignãlis. Nesse caso, a variante de acentuação da língua viva Ignãlina pode ter preservado a posição do acento e a entonação da palavra de base¹⁷. Além disso, não se pode de modo algum descartar,

¹⁵ A informante nasceu na aldeia de Girminiai, próxima a Ignalina.

¹⁶ Būgnėliai é outro nome da aldeia de Spijotiškė.

¹⁷ V. Martinkėnas (1979: 53) tokį kirčiavimą laiko keistoku ir nevykusiu.

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que os pais de Ignacijus sabiam falar lituano e podiam chamá-lo assim¹⁸. Como confirmação indireta dessa forma dialetal, pode-se citar o sobrenome Ignaliūkas, encontrado na área do dialeto aukštaitiano meridional (em Varėna), que pode derivar do nome pessoal Ignãlis, com n endurecido dialetalmente (LPDB). Da mesma forma, podem ter se formado o sobrenome feminino Ignalýčia, usado nas proximidades de Panemunėlis (o pai era Ignas), o sobrenome Ignaliokas (Želva; seu nome era Ignas) e Ignãlius (Aristava, segundo o nome do pai) (LPrK). A. Vanagas também deriva o nome da cidade Ignalinà da variante diminutiva Ignẽlis ou *Ignalis. Como a segunda variante é apresentada aqui como reconstruída e não caracterizada (Vanagas 1996: 77), seu estatuto não é inteiramente claro, mas provavelmente também se refere à forma dialetal surgida devido ao possível endurecimento do n antes de e (–elis).

CONCLUSÕES

1. O assentamento de Ignalina (folwark) é mencionado pela primeira vez em documentos históricos em 1840; já Ignalinas, mencionado numa fonte de 1810, não é o mesmo lugar que o antecessor da cidade de Ignalina.

2. O folwark de Ignalina foi fundado pelos proprietários da propriedade de Vidiškės, Jonas e Brigita Kamenskiai. A origem desse topônimo está ligada ao nome de Ignacijus Kamenskis, filho dos proprietários. O assentamento pertenceu à família Kamenskiai até 1913.

3. Os dados das fontes históricas e da língua viva levam a postular 3 formas principais do topônimo usadas em lituano: Ignalìnka (nome do folwark e da propriedade rural), Ignalinas (nome do folwark, da estação ferroviária, da casa do guarda, da aldeia e do povoado), Ignalinà (Ignãlina) (nome da estação ferroviária, do povoado e da cidade).

4. Os topônimos Ignalìnka, Ignalinas, Ignalinà (Ignãlina) devem ser considerados derivados, com os sufixos -inas, -in-ka, -ina, de uma forma do nome canônico Ignãcijus que possui a base ignal-; essa base pode derivar das variantes polonesas do nome Ignacijus (pol. Ignacy) Ignal, Ignala ou da forma Ignãlis, formada no dialeto lituano pelo endurecimento do n antes de e, e desenvolvida a partir da forma abreviada Ĩgnas: Ignãcijus → Ĩgnas → Ignãlis.

¹⁸ Por exemplo, num registro dialetal, um informante nascido em 1927 e residente na aldeia de Ažušilė afirma que o proprietário da propriedade de Vidiškės, Kamińskas foi lituano (RAV 101), isto é, lituano. Refere-se aqui a Jonas, filho de Ignacijus Kamenskis.

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DglšKr – Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Dawgieliskiego Od roku 1774. Januar~. 16^o Do roku 1790. Maia: 2^o. dnia. LVIA F. 1329, Ap. 1, B. 10. Prieiga internete http://www.epaveldas.lt

DglšRS – Listas de revisão das paróquias de Daugėliškis, Daugudis e outras do distrito de Zavilei para o ano de 1811. LVIA F. 515, Apr. 15, B. 218.

GrdnDT – Tarifa das chaminés fumegantes existentes no distrito de Grodno, incluindo os dois governos de Bartnicka e Olitska, e dos bens de mesa de Sua Majestade, com terras no voivodato de Trakai, pertencentes ao corpo da Economia Real de Grodno, discriminadas nas rubricas e de acordo com as disposições da lei; elaborada a partir da inspeção determinada pela Constituição da última Dieta, em 1775. R^u por nós, designados pela mesma Constituição, e pelo abaixo assinado, ao cartório de Grodno, distrito de Grodno, em 1775 R^u Elaborada. LVIA F. SA, B. 18584.

KnGGS – Lista dos lugares habitados da província de Kaunas. Kaunas: Tipografia da Administração Provincial, 1892.

LATP – Divisão administrativo-territorial da RSS da Lituânia. Vilnius: publicação do Presidium do Conselho Supremo da RSS da Lituânia, 1949.

LATS – Divisão administrativo-territorial da RSS da Lituânia. Vilnius: Editora Estatal de Literatura Política e Científica, 1959.

LŽ – Notícias da Lituânia.

PlšJn₁ – Livro de registros matrimoniais da igreja paroquial católica romana chamada Polusze, a partir do ano de 1827. LVIA F. 1330, Ap. 1, B. 8. Disponível na Internet http://www.epaveldas.lt

PlšKr₁ – Livro de registros de batismo da igreja paroquial católica romana de Polusze, a partir do ano de 1827. LVIA F. 1330, Ap. 1, B. 7. Disponível na Internet http://www.epaveldas.lt

SG – Sulimierski Filip, Chlebowski Bronisław, Walewski Władysław (orgs.). Dicionário geográfico do Reino da Polônia e de outros países eslavos 3. Varsóvia: Editora de Filip Sulimierski e Władysław Walewski, gráfica „Wieku“ Nowy-Świat, 1882.

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Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė

ŠvnčGVS – Списокъ О населеннѣхъ мѣстностяхъ Састаящихъ ва 2 Станѣ Свенцянскаго Уѣзда. Составлено въ 1866 году. CVIA (ЦГИА) F. 1290, Apr. 4, B. 101. Disponível online http://www.prlib.ru

Trim – Trimitas.

_UDS – Lista alfabética das propriedades imobiliárias dos cidadãos do distrito de Zawileysk. 1795. LVIA F. 515, Apr. 5, B. 4.

_UDS – [Lista dos proprietários rurais do distrito de Užneris, 1811]. LVIA F. 515, Apr. 5, B. 15.

_UDS – Lista alfabética do distrito de Zawileysk, ano de 1816. LVIA F. 515, Apr. 5, B. 18.

ŪP – Conselheiro do agricultor.

VB – Listas dos locais habitados dos distritos de Rokiškis, Sejny e Šakiai, compiladas pela Comissão de Sobrenomes e Topônimos (processos) 4, conservadas no arquivo do Centro de Pesquisa das Línguas Bálticas e Onomástica do Instituto da Língua Lituana.

VdšHKn – Hip. n.º 607. Coleção de documentos do registro predial das propriedades rurais «Przyjaźń» ou «Widziszki», distrito de Święciański, tomo I. CVA F. 130, Apr. 1, B. 20562.

VdšI – Informação estatística sobre a propriedade Przyjaźń, ou Widziszki, pertencente aos proprietários Ivan, filho de Rafail, Pomyczko, e Brygida, filha de Wikenty, nascida Kamenski, da província de Vilnius, distrito de Święciany, paróquias de Daugėliškis e Poluškis, situada na 2.^омъ estação, elaborada em 18^ого de dezembro de 1846. LVIA F. 394, Apr. 6, B. 80.

VdšĮn_I – Livro de registros da igreja paroquial católica romana de Przyjaźń. Segunda parte. Casamentos. A partir do dia 4 do mês de setembro de 1866. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 10. Disponível online http://www.epaveldas.lt

VdšKr_I – LIVRO DE REGISTROS DE BATISMO DA IGREJA FILIAL DE PRZYJAŹŃ, desde 12 de fevereiro de 1845. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 1. Disponível online http://www.epaveldas.lt

VdšKr_II – Livro de registros da igreja filial católica romana de Przyjaźń. Primeira parte. Nascimentos. A partir do dia 1^аго do mês de julho de 1848. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 4. Disponível online http://www.epaveldas.lt

VdšKr_III – Livro de registros da igreja filial católica romana de Przyjaźń. Primeira parte. Nascimentos. A partir de 26 de setembro de 1854. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 7. Disponível online http://www.epaveldas.lt

VdšKr_IV – Livro de registros da igreja católica romana de Przyjaźń, dos nascimentos desde 1860. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 8. Disponível online http://www.epaveldas.lt

Straipsniai / Articles

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LAIMUTIS BILKIS

VdšKr_v – Livro de registros da Igreja paroquial católica romana de Przyjaznenie. Primeira parte. Dos nascidos. A partir de 20 de janeiro de 1879. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 13. Acesso online http://www.epaveldas.lt

VdšMrt_I – Livro de registros da Igreja paroquial católica romana de Przyjaznenie. Terceira parte. Dos falecidos. A partir de 17 de maio de 1863. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 9. Acesso online http://www.epaveldas.lt

VdšMrt_II – Livro de registros da Igreja filial católica romana de Przyjaznenie. Terceira parte. Dos falecidos. A partir de 19 de fevereiro de 1882. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 14. Acesso online http://www.epaveldas.lt

VdšMrt_III – Livro de registros de sepultamentos da Igreja católica romana de Przyjaznenie, de 1900 a 1913. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 19. Acesso online http://www.epaveldas.lt

VDV – [Listas de localidades dos decanatos da diocese de Vilnius. 1784.]. LVIA F. SA, B. 19253.

VGGS – Província de Vilna. Lista completa dos lugares habitados, com dados estatísticos sobre cada povoado, compilada por I. I. Goshkevich com base em informações oficiais. Vilna: Tipografia Provincial, 1905.

VR – O amanhã de Vilnius.

VSV: Topônimos da região de Vilnius. Vilnius, 1940 (datiloscrito); 1945 (prova de revisão).

ŽTz – Notícia sobre Łukszty, Wiżunki e Ignalina. VUBRS F. 5, B. 28–2334.

Desenvolvimento e origem de Ignalina e do seu nome

RESUMO

Até agora, a literatura científica afirmava que o nome de Ignalina fora mencionado pela primeira vez em documentos históricos em 1810 e que este topónimo podia ser associado ao nome de Ignacy Tyzenhauz. Na verdade, o assentamento (folwark) de Ignalina foi mencionado pela primeira vez em documentos históricos em 1840. Entretanto, Ignalinas, mencionado na fonte de 1810, não corresponde ao assentamento considerado precursor da cidade de Ignalina. O folwark de Ignalina foi fundado pelos proprietários da mansão de Vidiškės, a família Kamenskis, Jonas e Brigita. A origem do topónimo pode estar relacionada com o nome do filho da família nobre, Ignacy Kamieński. A família Kamenskis foi proprietária do assentamento até 1913.

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Acta Linguistica Lithuanica LXXV

Desenvolvimento e origem da cidade de Ignalina e do seu nome

Os dados das fontes históricas e da língua viva apontam para três formas principais do topónimo usadas em lituano: Ignalìnka (nome de um folwark, de uma propriedade rural), Ignalinas (nome de um folwark, de uma estação ferroviária, de uma casa de guarda, de uma aldeia, de uma vila), Ignalinà (Ig-nalìna) (nome de uma estação ferroviária, de uma vila, de uma cidade).

Os topónimos Ignalìnka, Ignalinas, Ignalinà (Ignālina) são considerados derivados, com os sufixos -inas, -in-ka, -ina, da forma do nome canónico Ignãcijus com o radical ignal-, que poderá ter tido origem nas variantes do nome polaco Ignacy – Ignal, Ignala — ou na forma dialectal lituana Ignãlis, resultante do endurecimento de n antes de e e derivada da forma abreviada Ìgnas: Ignãcijus → Ìgnas → Ignãlis.

Entregue em 15 de maio de 2016.

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