JINA ŠVABARYTĖ-VALUŽIENĖ

Institutul de Limbă Lituaniană

Direcții de cercetare: analiza dialectelor din surse scrise, lexicografia și lexicologia dialectelor, sociolingvistica, sintaxa.

LIMITELE GRAIULUI DIN ŽAGARĖ

Limitele graiului local din Žagarė

REZUMAT

Articolul delimitează pentru prima dată granițele graiului din Žagarė, situat în partea de nord-vest a subdialectului șiauliškiai al dialectului aukštaitian de vest. Sunt rememorate trecutul cultural și economic al orașului Žagarė și al împrejurimilor sale, care a influențat formarea rețelelor sociale și a identității lingvistice a locuitorilor regiunii. Pe baza înregistrărilor dialectale ale graiului din Žagarė, sunt evidențiate atitudinile lingvistice ale respondenților și schimbările în conștiința de sine.

CUVINTE-CHEIE: șiauliškiai din Aukštaitia de vest, limitele graiului din Žagarė, izoglosă, identitate lingvistică.

ANOTAȚIE

Articolul face prima încercare de a delimita graiul local din Žagarė, situat în partea de nord-vest a subdialectului aukštaitian de vest din Šiauliškiai. Sunt amintite trecutul cultural și economic al orașului Žagarė și al împrejurimilor sale, care au influențat formarea rețelelor sociale și a identității lingvistice în rândul locuitorilor regiunii. Pe baza înregistrărilor dialectale ale graiului local din Žagarė, articolul evidențiază atitudinile lingvistice ale respondenților și evoluția identității acestora.

CUVINTE-CHEIE: subdialectul aukštaitian de vest din Šiauliškiai, limitele graiului local din Žagarė, izoglosă, identitate lingvistică.

INTRODUCERE

Žagarė — centrul unui grai, situat chiar lângă granița cu Letonia și aflat la aproape 26 de kilometri nord-vest de Joniškis — este un oraș aparte prin componența etnică și istoria sa. Râul Švėtė, care traversează Žagarė, desparte în două așezările aflate pe cele două maluri ale râului

Straipsniai / Articles

135

JANINA ŠVAMBAR YTĖ-VALUŽIENĖ

Žagarė. Pe malul stâng se află Žagarė Veche, iar pe cel drept — Žagarė Nouă. Orașul este situat la intersecția drumurilor spre Naujoji Akmenė, Joniškis și Jelgava. Partea veche a orașului Žagarė este un monument de urbanism. Rețeaua stradală este protejată de stat, la fel și planul pieței din Žagarė Nouă. Părțile orașului au un plan dreptunghiular și au fost configurate în prima jumătate a secolului al XVI-lea. În sursele istorice, după cum se menționează în enciclopedii, Žagarė (Sagera) este atestată începând din 1253 (sau 1254). La sfârșitul secolului al XIII-lea, în timpul răscoalei zemgalilor, Žagarė a fost complet distrusă de cavalerii teutoni. Este menționată din nou în sursele istorice începând din 1473. În vremea lui Vytautas cel Mare, la Žagarė se afla chiar și o vamă pentru sare.

La Žagarė Veche, conacul este atestat din 1490. În această parte a orașului, începând din 1495, se organizau târguri mari. La 16 iulie 1495, marele duce al Lituaniei, Aleksandras, a acordat dreptul de a organiza târguri și negoțuri la Žagarė, de a deschide hanuri și de a practica meșteșuguri. În 1499, în fața târgului a fost construită o biserică. În perioada 1495–1797, la Žagarė Veche a funcționat o vamă.

Žagarė Nouă, pe partea dreaptă a râului Švėtė, s-a dezvoltat în secolul al XVI-lea, iar din 1547 a început să fie numită târg. În Žagarė Nouă a fost construită o biserică în secolul al XVI-lea, iar din 1600, lângă biserică, a fost înființată o școală parohială. Din secolele al XVII-lea–al XIX-lea datează ansamblul conacului Naryškų; până în prezent s-au păstrat palatul, herghelia, manejul, clădirile personalului conacului și parcul.

Žagarė Veche și Žagarė Nouă au fost incluse în atlasul Imperiului Rus. Pe harta guberniei Kaunas sunt marcate chiar la graniță (vezi harta²).

Ambele părți — Žagarė Veche și Žagarė Nouă, care formează actualul oraș Žagarė — au fost adesea mistuite de incendii. Atât Žagarė Veche, cât și Žagarė Nouă au suferit mari pagube în timpul războaielor nordice⁴.

Pentru activitatea pastorală din Žagarė au fost construite patru biserici ale diferitelor confesiuni. Pe lângă cele două biserici catolice, în 1849 și 1850 a început să funcționeze o biserică evanghelică luterană, iar în 1894 a apărut și o biserică ortodoxă.

În Žagarė existau școli publice și private, iar presa era publicată în diferite limbi. Începând din 1865, pe lângă școala parohială, a fost înființată o școală de stat⁵. Funcționau două școli evreiești. Din 1909 până în 1915 a existat o școală comercială privată.

¹ Pentru mai multe detalii, vezi: TLE IV 627–628; https://www.vle.lt/Straipsnis/zagare-110520.

² Harta a fost preluată din https://www.runivers.ru/maps/podr/las/30/.

³ Incendiile au devastat Žagarė Veche în 1712, 1717, 1775, 1784 și 1902. Žagarė Nouă a fost mistuită de foc în 1635, 1649, 1656, 1710, 1757, 1758, 1775, 1776, 1805, 181 m., 1909 și 1911.

⁴ Žagarė a suferit cele mai mari pagube la mijlocul secolului al XVII-lea și la începutul secolului al XVII-lea.

⁵ Statului, susținută de autorități.

136

Acta Linguistica Lithuanica LXXVII

Limitele graiului din Žagarė

În 1906 a fost deschisă școala orășenească. Din 1907 și-a început activitatea școala letonă. În 1909 a fost înființată o școală publică pentru fete. În 1909 a fost înființată o tipografie⁶.

La sfârșitul secolului al XVIII-lea, Žagarė, aflată într-o puternică dezvoltare, a devenit cel mai important centru comercial din nordul Lituaniei, unde veneau negustori nu numai din diferite părți ale Lituaniei, ci și din Rusia, Polonia, Anglia și Germania. În anii 1897–1899, în Žagarė erau 820 de meșteșugari și 171 de întreprinderi comerciale. Clădirile păstrate din orașul vechi al Žagarėi, în care locuiau oameni de seamă ai vremii sau își aveau sediul instituții culturale și de învățământ, întreprinderi comerciale, mori, fabrici de lână, pielărie și lumânări, evocă o istorie de secole. În diverse clădiri lucrau și toți ceilalți meșteșugari: tăbăcari, cizmari, orfevrari, fierari, croitori, tricotori, olari, zidari, rotari, dogari, țesători, cojocari, bărbieri și alții. În secolul al XIX-lea au început să apară și alte întreprinderi industriale. Au fost înființate ateliere de nasturi și o fabrică de săpun. Atunci și mai târziu, în Žagarė locuiau 730 de meșteșugari, funcționau 6 fabrici, 3 mori și 104 magazine. La târguri veneau negustori din Anglia, Rusia și Germania. Žagarė era și cel mai mare centru de contrabandă din nordul Lituaniei. Toate aceste date istorice sunt menționate în articol în scopul evidențierii conștiinței lingvistice și al identificării rețelelor economice și comerciale.

⁶ Pentru detalii, vezi: TLE IV 628; https://www.vle.lt/Straipsnis/zagare-110520.

Straipsniai / Articles

137

J A N I N A Š V A M B A R Y T Ė - V A L U Ž I E N Ė

M A T E R I A L U L D E C E R C E T A R E, S C O P U L, M E T O D E L E

Arhiva dialectelor a Institutului de Limba Lituaniană (LKĮ TA) păstrează numeroase înregistrări din Žagarė și împrejurimi. Înregistrările dialectale cercetate acoperă anii 1998–2003.⁷ Au fost intervievați respondenți din generația cea mai vârstnică, născuți între 1901 și 1936. Înregistrările au fost realizate atât de lingviști (nr. 15), cât și de studenți la studii lituaniene (nr. 16, 18, 19, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29), precum și de elevi îndrumați de profesori (nr. 239, 240, 241).⁸ Relatările dezvăluie nu numai viața respondenților, tulburările și răsturnările istorice, cataclismele celor două războaie mondiale, ci și viața culturală, socială și economică a Žagarėi, din care reies atitudinile lingvistice ale respondenților și direcțiile rețelelor sociale.⁹

Dialectologii au remarcat cazuri izolate de vorbire dialectală (șleivavimas (despre care au scris Aldona Jonaitienė, Alekas Girdenis, Juozas Pabrėža, Aušra Kaikarytė), cazuri de accentuare žemaitiană (Pabrėža), perciėntyvas (Girdenis, Genovaitė Kačiuskienė) și altele), pe care autoarea le va evidenția și le va descrie mai pe larg în articole viitoare despre graiul din Žagarė. În plus, cercetătorii dialectelor limbii lituaniene trasează două izoglose dincolo de graiurile din Žagarė și Skaistgirio. Prima este izoglosa reflexelor lui ē după l dur: a, ę. Dincolo de aceasta este trasată a doua izoglosă, cea a reflexelor vocalelor ē, o, y, ū accentuate în radical.

Deoarece graiul din Žagarė nu a fost încă cercetat pe larg și în detaliu, primul obiectiv stabilit este determinarea limitelor sale. În acest scop au fost formulate următoarele sarcini: familiarizarea cu patrimoniul istoric, religios și cultural al Žagarėi, care ar fi putut influența evoluția lingvistică a graiului; identificarea perspectivelor lingvistice și culturale ale respondenților prin ascultarea înregistrărilor; determinarea limitelor graiului din Žagarė și trasarea unei hărți. Pentru atingerea obiectivului propus, cele mai potrivite au fost metodele descriptive, comparative și cartografice utilizate în dialectologia tradițională.

⁷ Arhiva LKĮ TA păstrează și înregistrări din ani ulteriori, de exemplu, realizate în 2011–2013, însă autoarea articolului nu le-a selectat dintr-un singur motiv: vârsta respondenților. Generația cea mai vârstnică reflectă cel mai bine dialectul tradițional, iar cele mai multe înregistrări dialectale cu asemenea respondenți au fost realizate în anii menționați.

⁸ În 1998, Kaikarytė a intervievat un bărbat (n. 1928) și o femeie (n. 1928), iar studentele la studii lituaniene S. Mickutė și S. Raicevičiūtė au intervievat un bărbat (n. 1930) și două femei (n. 1914 și 1936). În 1999 au fost înregistrate relatările a șaisprezece respondenți, născuți în 1901, 1902, 1909, 1911, 1912, 1914, 1915, 1918, 1920, 1921, 1923, 1926, 1927, 1928, 1929 și 1934, precum și ale unui respondent (n. 1924); înregistrările au fost realizate de A. Laurikė, B. Balutytė, R. Vidmantaitė, J. Norkienė și S. Raicevičiūtė. În 2003, elevii gimnaziului „Aušros” din Joniskis au înregistrat relatările unor respondenți născuți în 1923 și 1925.

⁹ Termenul rețele sociale cuprinde fostele legături economice și comerciale dintre letoni și lituanieni, dar, prin conștiința lingvistică (utilizarea limbii letone în comunicare), este asociat și cu lingvistica.

138

A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a L X X V I I

Žagarės šnektos ribos

REȚELE SOCIALE ȘI CONȘTIINȚĂ LINGVISTICĂ

În textele dialectale înregistrate în Žagarė și împrejurimile sale se conturează relatările respondenților despre Žagarė, ca centru autonom, cu autoguvernare, în care trăiau împreună oameni de diferite naționalități și convingeri religioase. Respondenții și-au exprimat propriile atitudini lingvistice, o conștiință lingvistică distinctă și au menționat legături comerciale și de muncă.

Žagarė (abreviat Žg) este amintită și prezentată în mod constant de respondenți drept centru de voloste, așa cum fusese din vechime, până când Joniškis a devenit centru: *žãg̃ṙes valsč̇us bùva pri *liẽtuvos / kur_dãba *jõniškes rajõns / tai_bù_dava *žãg̃res ra-jons (Žg). ¶

Aici, în Žagarė, după cum se povestește, aveau loc cele mai mari târguri (jomarkai). În memoria respondenților s-au păstrat curțile mari ale caselor din orășel și patrimoniul urbanistic distinctiv. Acestea erau amenajate pentru a adăposti căruțele cu mărfuri ale celor veniți la târg. În zilele târgurilor mari, chiar și copiii încercau să câștige bani, cf.: ūs_ta.[ar-klu]_prižu.ṙė̇ima. ḋuodava ḋė̇sim ċenu. ¶ diḋeli ki̇emai *žãg̃rei bù-dav(a) ãkš-ċė̇ ¶ o_kãḋ bùdava jomarks / tai_tãḋ bùdava po_šimta. padãvu. suvažiuodava i kiema. / ja ¶ su_ḋiraċe(s) suvažiuodava ¶ pi̇nas klė̇tis prik̇zdovom tu. ḋiraċu. ¶ ḋu̇desim ċenu. / a_penkiolika ċenu. jau_ṁ.m i. ki̇šene. lė̇nd / ja ¶ (Veršiai).

Deoarece pădurile aparținând familiei Naryškin se aflau în apropiere de Žagarė, erau necesari pădurari. Naryškin nu angaja lituanieni, din cauza favoritismului față de rude, ci îi chema la slujbă pe letoni și germani; de aceea, lituanienii îi apreciau astfel pe pădurari: tù ė̇ *nariškina eigùl / tù ė̇ *nariškina šūks / vienu žõžu (Žg). De obicei, foștii pădurari câștigau destul de mulți bani și își cumpărau o gospodărie, dar nu se ocupau de ea și se întorceau la munca lor: [vienkiemje] ċė̇jam [tė̇v] nepatika / mat miš-kė už.uges ¶ savu ūki. pi̇rta. ṡė̇rei pal̇ka ¶ nebuva kai(b) bùt / pal̇ka / vienu žõžu / pavoj̇ga ¶ tūkstanti. cari̇nu rù.blu. sumokė̇e [už žeme] ¶ taž buva didelis pings ¶ carinei pingai bùva brã̇gus (Žg). ¶

Žagarė este un oraș multietnic. Respondenții povestesc că existau mulți evrei întreprinzători: dã: pri *lietūv̇os / *stṙuls bùva veḋė̇s / ži̇ḋė̇lis ¶ nù tai / jis vãlde malū-na. / i_valde kaṙkla. / i_valḋe elektrą ¶ elėtra, jis ḋȧve visã(m) miesṫeliu [Ža-garei] (Žg). S-a amintit că în Žagarė funcționa comunitatea evreiască „Kahal”. Povestitorii nu evită tema împușcării evreilor: descriu nu doar starea trăită personal, ci și imposibilitatea de a pune în aplicare intenția de a-i proteja pe evrei; în plus, se miră de credulitatea cu care evreii înșiși au fost induși în eroare de oamenii națiunilor aflate în război, cf.: daug laḃai suṡauḋe *žãg̃rei tu. ži̇ḋė̇lu. / ja ¶ tigi až ġienȧ tuo_tarṗu miesṫeli. ¶ kȧm bùḋ buv̇ kur paslė̇pt / tai_titvȧṙes bùtum palaik̇e juos ¶ pãmati̇s pasalinis / [saks] jie ži̇dus užl̇ȧka ¶ tigi mùmis vãžė iš_karta sušauḋis karṫu

Straipsniai / Articles

139

JANINA ŠVAMBARĖ-VALUŽIENĖ

su_jės ¶ ant_laũkų. [gyvendamas vienkiemyje] galė̇tum jėm [žydams] i.taisīt a_virtuvė. / a_kā ¶ jē [žydai] dēlto nebė̇ga laũka / ka_jē nė̇tik ¶ kā jēm sā̇kai / jē nė̇tik ¶ sā̇ka / tē̇p nė̇gal būt / nė̇s tē̇p (Veršiai). Unul dintre grupurile etnice care au trăit în orașul Žagarė și în împrejurimi au fost romii (țiganii). Când vorbesc despre modul lor de viață, respondenții amintesc un lucru care nu le este familiar lituanienilor: kā būva dīž̇es vā̇is? ¶ čī̇ons / jā ¶ nebūva tōkū. i.tarīm. / ka_jau_lietuvis pāuge a.rkli. / a_ten_kā.re. ¶ čī̇ons gūdrūs labā ¶ ta [arki] pā.rdave / sugrīža / i_vēl dā.ros / a_nepamatēs kur tōki. arklīka kur_pamīškēji priirista. / jā¹⁰. (Veršiai).

În înregistrările dialectale ale expediției din Žagarė se reflectă diversitatea regională a locuitorilor orășelului și este descrisă aprecierea alterității: o_taḋ tie_tikėjimai ar labai skires ¶ čė kataliks / o_čė luterōns ¶ tai_sūdna diena ¶ tas_luterōnz būva smertis (Žg).

Respondenții au povestit astfel despre stabilirea letonilor în Lituania: visi dari-ninkėlei būva sulenkėję ¶ i_vīsus bajorėlus izgrūda i_*sibira. [după răscoala din 1863, deoarece nobilimea a sprijinit puternic răscoala] tuoz dvārūs pārdave laũka ¶ lāvei pirka ta(ž) zemēs [pentru că erau ieftine] (Žg). De aceea, letonii au locuit pe scară destul de largă în Žagarė și împrejurimi: visas kā.imz *bilunisku vien lātu. būva ¶ *auksčēi ar lātu. būva / viens kics lietuvis (Žg).

Adesea, respondenții explică până și originea toponimelor prin cuvinte din limba letonă, cf.: iš_lātu. kalbo.s brūzis / tai_brāvos ¶ *brūža kā.ims į darbā ¶ *švētė / lāviškai *svētė / kaip *šventōji upe / tē̇p išeitu. (Žg).

Locuitorii din Žagarė își leagă chiar și identitatea lingvistică de limba letonă, cf.: nū.m gintā kalbā lāvei (Žg). Totuși, respondenții menționează și schimbarea relațiilor reciproce: ka_lāvei mū.m kaškō nedraugėi / jā ¶ ās / kai_būva jā.uns / tai_mā.n patigdava tie_lāvei ¶ lāviškai išmōkau ¶ ka_būtu. antras lāvis / galė̇tum pašnekėt (Veršiai). Legăturile dintre locuitorii din Žagarė și Letonia erau și de muncă, de exemplu: nu_tai_ē̇dava / katrē būva mieščōnai ¶ lāvei dā.gūžė mokėdava ¶ visi mieščōnai eidavom i_*latvije. dī.rpt ¶ čė / i_*lietuva. / neidavom di.rpt ni viens ¶ manę teũks važū-dava i_*latvije padėt kū.lt / nu_ta_jiz grūdų. usi.rbdava (Veršiai). Nu se evita nici șederea temporară în Letonia, simțindu-se obligația de a se întoarce în Lituania când copiii cresc: vaikai susivėrė / už.uga lik_septiņu. mē.tu. / i_vāžēvom laũka [din Letonia] (Veršiai). De asemenea, folosirea limbii letone s-a diminuat: lātu. kalba. baig(u) užmiršt / ale biški mōku (Žiūriai). Conștiința lingvistică este asociată nu numai cu letonii, ci și cu germanii. Respondenții menționează câteva particularități lingvistice cel mai ușor de remarcat – deplasarea accentului și modul de vorbire asociat acesteia, cf.: a_jūs vōkete / a_jūs lāte? ¶ māt / tas_kircēvim tē̇p ¶ i_mē(s) stačē kalbam (Žiūriai). Respondenții au observat că acest grai nu era pe placul vorbitorilor altor limbi, deoarece

¹⁰ Apie požiūrį į čigonus plačiau žr. Švambarytė 2005: 186–192.

140

Acta Linguistica Lithuanica LXXVII

Žagarės šnektos ribos

le este străină auzului, cf.: ta_tarmė mat nepatięgava [atvažiavusiems] ¶ ta_r.mė į svėtmą (Žiūriai). Unii respondenți tind să creadă lucrările lingviștilor și au ajuns deja să se identifice cu samogiții: o_mės tai_žemaičei ėsam. kaip ant žemėlape raša (Žiūriai).

Respondenții tind să compare două perioade ale vieții din Lituania în privința calității și a valorii comerciale: *metėna laik.s visi būva idaine. ¶ vienkiemuos visi būva (Veršiai); o_daba / žaltis / po_lita. bū_las ¶ prie *metėnas te(b) brą.ge nebūva / kai_daba ka_i (Veršiai).

În înregistrările termenilor nu scapă atenției nici politica actuală a statului: dā_r i.ra netikra *liet.uva / kol_būs tikra *liet.uva / tai_tada bus visas pięgī (Veršiai).

Așadar, în înregistrările termenilor se observă nu doar predispozițiile respondenților spre identificare lingvistică, ci și limitele rețelei economice. Locuitorii din Žagarė făceau comerț cu letonii; au lucrat și au dat o mână de ajutor la gospodarii letoni aproape tot secolul al XIX-lea, iar locuitorii orășelului de la graniță vorbeau fluent letona¹¹. Toate aceste predispoziții au un temei istoric, deoarece Žagarė și împrejurimile sale aparțineau comitatului Curlandei. Poate că și din acest motiv, locuitorii vârstnici din Žagarė tind să se identifice nu cu lituanienii și cu dialectul aukštaitian de vest, ci cu letonii. Se conturează și o altă predispoziție, modelată de lingviști: să înceapă să creadă că sunt samogiți, dar nu aukštaitieni de vest. O asemenea conștiință lingvistică, o asemenea solidarizare arată că respondenții din graiul Žagarė se află încă în procesul de formare a identității lingvistice.

LIMITELE GRAIULUI DIN ŽAGARĖ

Graiul din Žagarė aparține subdialectului šiauliškiai al dialectului aukštaitian de vest (abreviat VAŠ) (vezi harta¹²).

După cum se vede pe hartă, aria aukštaitiană de vest, căreia îi aparțin subdialectele šiauliškiai și kauniškiai, datorită extinderii sale pe întreg teritoriul central al Lituaniei, diversității graiurilor și specificului fenomenelor lingvistice rezultate, a început să fie descrisă mai amănunțit abia în ultimii ani, însă cercetările dialectelor și graiurilor de graniță sunt încă insuficiente.

Merită amintit că formarea identității naționale în ținuturile baltice este legată de influențele a două culturi (orientală și occidentală). Renașterea națională și conștiința națională, potrivit lui Alvydas Butkus, au început mai întâi în ținuturile baltice în mediul culturii germane, nu al celei poloneze. Existența și continuitatea limbii lituaniene și

¹¹ Plačiau apie požiūrį į latvius žr. Šambarytė 2004: 151–156.

¹² Harta este preluată de la www.tarmes.lki.lt/F_vasmap.htm.

Straipsniai / Articles

141

JANA ŠVAMARYTĖ-VALUŽIENĖ

142

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Limitele graiului din Žagarė

Disprețuirea identității lituaniene a încetinit conștientizarea națională a lituanienilor din secolul al XX-lea, deja întârziată, și a alimentat complexele unei națiuni considerate inferioare. Vorbitorii graiului din Žagarė au fost expuși influenței ambelor culturi. În împrejurimile localității Žagarė, după cum povestesc respondenții, toți davininkėlei buva sulenkėie ¶ i_tius bajorėlus išgrūda i* šbira. [după răscoala din 1863, deoarece nobilii au sprijinit-o puternic] ¶ tuõz dvãrūs pãr davė lauką ¶ lātvei pīka ta(z)_žem̃ūkes [fiindcă erau ieftine (Žg). În conacele noilor stăpâni (letoni și germani) încep să se răspândească ideile identității lituaniene. Se poate presupune că acest fenomen istoric a influențat apariția fenomenelor lingvistice – universale – și complexificarea exprimării lingvistice¹³.

Unele observații asupra fenomenelor lingvistice din graiul din Žagarė au fost descrise de dr. A. Kaikarys (1976–2016), pe atunci graiul din Skaistgirys. Dialectologa, bazându-se pe teoria morfologiei naturale, dezvoltată în Germania și Austria la începutul anilor 1970, a prezentat graiul din Skaistgirys, cel mai apropiat de graiul din Žagarė, comparând unele fenomene din graiul din Skaistgirys cu cele din graiul din Žagarė (Kaikarytė 2015: 150–173)¹⁴. În plus, anumite fenomene de accentuare, morfologice și sintactice din graiul din Žagarė au fost observate anterior de dialectologi, dar încă lipsește o descriere mai sistematică a graiului¹⁵. Pentru a studia graiul mai cuprinzător, trebuie mai întâi să-i delimităm aria (vezi harta¹⁶).

După cum se vede pe harta trasată și publicată pentru prima dată, graiul din Žagarė este situat în extremitatea nord-vestică. Prin urmare, limita nord-vestică urmează frontiera dintre Republicile Lituania și Letonia (Īšt 2001: 13; Lktch 2004: 60). Cele mai apropiate localități sunt Dbinai, Minčiai, Žagarė și Žagariškiai. Limita estică a graiului din Žagarė se învecinează cu graiul din Skaistgirys. Potrivit afirmației lui A. Kaikarytė, „Această limită nu este încă suficient cercetată și clară” (Kaikarytė 2015: 150). De-a lungul acestei limite se află satele Daukšiai, Rukuižiai, Stungiai, Gražaičiai, Veršiai și Maželiai. Limita sud-vestică a graiului din Žagarė trece pe lângă Juodeikiai și Gaižaičiai, Raistai și Martyniškiai, aflate în apropierea graniței districtului Akmenė.

Se amintește că Atlasul limbii lituaniene (abreviat LKA), volumul al doilea, dedicat foneticii și hărții fenomenelor fonetice, indică mai multe izoglose lingvistice care trec în apropierea graiurilor din Skaistgirys și Žagarė. Una dintre acestea ar fi pronunțarea lui e, ė din rădăcină după consoana l, indicată în anumite chrestomații drept realizare e, ei.

¹³ Plačiau apie Daunoras ir kt. dūrus žr. Vasiliauskas 2017.

¹⁴ Teoria morfologiei naturale „explică atât tendințele structurale din limbi, cât și procesele specifice de schimbare din diferite limbi, prin principii ale naturalității parțial universale” (Kaikarytė 2010: 6).

¹⁵ Autoarea intenționează să prezinte în articole viitoare o analiză lingvistică mai detaliată a graiului din Žagarė.

¹⁶ Harta a fost trasată de dr. Laura Geržotaitė, pe baza hărților LKA și Lktch. Îi mulțumesc colegei atât pentru observațiile referitoare la precizarea limitelor graiului din Žagarė, cât și pentru celelalte remarci.

Straipsniai / Articles

143

J A N I N A Š V A M B A R Y T Ė-V A L U Ž I E N Ė

și reflexul a, ai. Izoglosa acestui fenomen lingvistic ajunge până la Žagarė și trece pe lângă Dibinai și Dėmeliai. În LKA sunt indicate punctele lingvistice 7, 21, 22, 37, 50, 74¹⁷.

A doua izoglosă, care nu ajunge până la Žagarė, ar fi exprimarea neomogenă a calității vocalei accentuate ė din rădăcină, după consoana prelabială. După cum se afirmă în LKA II, într-un loc vocala se posteriorizează până la ę, iar în altul reflexul ei este o altă vocală – a. Această izoglosă, după cum arată harta 28, nu ajunge la Žagarė, ci trece prin punctele lingvistice 23, 51, 74, adică pe lângă Vaineikiai și Rudiškiai, care aparțin graiului din Joniškis.

A treia izoglosă, cea a reflexelor vocalelor lungi ē, o, y, ū din perioada antebelică (hărțile 29, 36, 41), trece de asemenea dincolo de graiul din Žagarė, prin teritoriul graiului din Skaistgirys. Sau

¹⁷ Plačiau apie šį reiškinį rytų aukštaičių šnektose žr. Kardelis 2002: 107–114; 2002: 2015–222; 2008: 485–494.

144

A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a L X X V I I

Limitele graiului din Žagarė

Dacă fenomenele lingvistice menționate se reflectă cu totul sau doar parțial în graiul actual din Žagarė ori dacă nu au depășit limitele izogloselor, urmează să fie cercetat într-un alt articol.

Delimitarea graiului din Žagarė, situat în partea de nord-vest a subdialectului din Šiauliai, reflectă, în dialectologia tradițională lituaniană, graiul din Joniškis ca întreg,¹⁸ diversitatea lingvistică a graiului din Žagarė, după cum se poate deduce, este determinată atât de rețelele sociale, cât și de percepția de sine a respondenților și de conștiința lingvistică formată de-a lungul secolelor.

REZUMAT

Centrul graiului din Žagarė, orașul Žagarė, este un centru de frontieră în care înfloreau meșteșugurile și se desfășura comerțul cu țări apropiate (Letonia) și îndepărtate (Germania, Anglia, Rusia), unde conviețuiau oameni din diverse grupuri etnice (letoni, germani, evrei, ruși, romi) și de diverse confesiuni și care aparținea guberniei Curlandei; prin rețelele sociale, era legat de Letonia. Locuitorii din Žagarė și din împrejurimi, mânați de considerente economice, mergeau să lucreze în localități mai apropiate din Letonia. De aceea, și astăzi respondenții își exprimă limpede o identitate lingvistică asociată cu letonii și germanii, dar nu cu lituanienii sau cu locuitorii din Aukštaitija de Vest. În ultima vreme, din cauza trăsăturilor lingvistice observate și a accentuării celor samogițiene, există tendința de identificare cu samogițienii.

Pe harta limitelor graiului din Žagarė, prezentată aici pentru prima dată, se vede că limita de nord-vest a graiului urmează frontiera dintre Republica Lituania și Republica Letonia. Limita estică se învecinează cu graiul din Skaistgirys și trece pe lângă Stungiai și Veršiai. Limita sud-vestică a graiului din Žagarė trece pe lângă Juodeikiai și Gaižaičiai, situate aproape de limita districtului Akmenė.

În LKA II și pe hărți sunt indicate două izoglose în apropierea limitei dintre graiurile din Žagarė și Skaistgirys: pronunțarea lui e, ei din rădăcină după consoana l, denumită în culegerea de texte dialectale drept rostire e, ei (izoglosa cuprinde Žagarė și trece pe lângă Dilbiniai și Damiai), și izoglosa reflexelor vocalelor lungi e, o, y, ū aflate înaintea accentului.

Delimitarea graiului din Žagarė permite analizarea fenomenelor lingvistice (fonetice, accentologice, morfologice, de formare a cuvintelor, lexicale, sintactice și frazeologice) din înregistrările dialectale prin comparație cu graiul din Skaistgirys și ținând seama de particularitățile celeilalte limbi baltice, letona.

Așadar, în înregistrările dialectale se observă atât atitudinile respondenților față de conștiința lingvistică, cât și limitele rețelei sociale. Comerțul cu Letonia, mai precis cu Riga, serviciul și

¹⁸ Plačiau apie Žagarės šnektą žr. Jšp 2001.

Straipsniai / Articles

145

J A N I N A Š V A M B A R Y T Ė-V A L U Ž I E N Ė

Munca sezonieră la fermierii letoni, care s-a menținut de-a lungul întregului secol al XIX-lea, i-a încurajat pe locuitorii orășelului de graniță să învețe limba letonă; prin urmare, studiile graiurilor din Žagarė și împrejurimile sale, care aparțineau comitatului Curlandei, ar trebui să reflecte existența unor universalii la diverse niveluri lingvistice ale limbilor baltice.

L I T E R A T U R Ă Ș I S U R S E

B u t k u s A l v y d a s 1995: Latviai. Kaunas: Aesti.

Įspt – Exerciții și texte din graiurile din Joniškis, ed. responsabilă J. Švambarytė. Šiauliai: Întreprinderea J. K. Vasiliauskas, 2001.

Kaikarė Aušra 2015: Skaistgirio šnektos ypatybės. – Kalbos istorijos ir dialektologijos problemos 3. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 150–173.

Kardelis Vytautas 2002: Dėl galinių le junginių raidos šiaurės rytų vilniškių šnektose. – Baltistica 37(2), 215–222.

Kardelis Vytautas 2008: Dėl junginių *lė, *rė, *sė Mielagėnų areale. – Baltistica 43(3), 485–494.

Kardelis Vytautas 2002: Dėl junginių la, lė raidos šiaurės rytų vilniškių šnektose. – Baltistica 37(1), 107–114.

LKA II – Atlasul limbii lituaniene 2. Fonetică, autori: Elena Grinaveckienė, Aldona Jonaitė, Joana Lipskienė, Kazys Morkūnas (ed. responsabil), Birutė Vanagienė, Aloyzas Vidugiris. Vilnius: Mokslas, 1982.

LKI TA – Materiale din Arhiva graiurilor a Institutului Limbii Lituaniene.

Lktch – Antologia graiurilor limbii lituaniene, ed. Rima Bacevičiūtė, Audra Ivanauskienė, Asta Leskauskaitė, Edmundas Trumpa, red. științifică Laima Grumadienė. Vilnius: Institutul Limbii Lituaniene, 2004.

Švambarytė Janina 2004: Tautvardžių ir jų vedinių reikšmės lietuviškose žodynuose. Latvia. – VALODA – 2004. Valoda dažādu kultūru kontekstā. Daugavpils: Saule, 151–156.

Švambarytė-Valužienė Janina 2005: Etnonimo cigonas / čigonas raška ir semantika lietuvių kalboje. – VALODA – 2005, Valoda dažādu kultūru kontekstā. Daugavpils: Saule, 186–192.

TLE IV – Enciclopedia Lituaniei Sovietice 4. Vilnius: Redacția Principală a Enciclopediilor, 1988.

146

A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a L X V I I

Limitele graiului local din Žagarė

Vasiliauskas Ernestas 2017: Joniškio krašto dvarai. Didžioji ir Mažoji Daunoravos, Bertaučiai, Satkūnai. Klaipėda: Klaipėdos universiteto leidykla.

www.tarmes.lki.lt/F_vasmap.htm (consultat la 25.01.2018).

https://www.vle.lt/Str aipsnis/zagare-110520 (consultat la 05.04.2018).

Атлас Белорусской губернии: Собрание карт И. К. Кирилова. 172–173. Disponibil online: https://www.runivers.ru/maps/podr...las/30/ (consultat la 25.03.2018).

Limitele graiului local din Žagarė

REZUMAT

Articolul evidențiază principalele fenomene etnice, religioase, istorice, economice și culturale ale orașului Žagarė, centrul graiului local din Žagarė, situat la nord-vest de Joniškis, chiar lângă granița cu Letonia, care a jucat un rol important în formarea atitudinilor lingvistice și a stimei de sine. Žagarė, ca oraș unitar, s-a format din Senoji Žagarė și Naujoji Žagarė, separate de râul Švėtė. Senoji Žagarė este situată pe malul stâng, în timp ce Naujoji Žagarė se află pe malul drept.

Datorită unei creșteri economice puternice, Žagarė a fost principalul centru comercial din nordul Lituaniei, unde negustori din diverse părți ale Lituaniei, precum și din Rusia, Polonia, Anglia și Germania făceau comerț până la sfârșitul secolului al 18^th. Potrivit publicațiilor enciclopedice, între 1897 și 1899, Žagarė avea 820 de meșteșugari și 171 de întreprinderi comerciale. Existau un atelier de nasturi, o fabrică de săpun, 3 mori și 104 magazine. Două biserici catolice, o biserică evanghelică luterană, o sinagogă și o biserică ortodoxă răspundeau nevoilor spirituale ale locuitorilor din Žagarė.

In addition to a parish school, a government-run school was established in 1865. There were two Jewish schools, a Latvian school. A city school was opened in 1906; a government-run girls’ school was founded as well. A private trade school operated in Žagarė from 1909 to 1915. A printing house was established in 1909.

Arhiva de dialecte a Institutului Limbii Lituaniene păstrează numeroase înregistrări din Žagarė și împrejurimile sale. Înregistrările dialectale analizate au fost realizate în 198, 199 și 203. Au fost intervievați respondenți din generația mai în vârstă, născuți între 1901 și 1936. Pe baza acestor înregistrări, s-au făcut încercări de a stabili limitele graiului local din Žagarė. Harta realizată arată că limita nord-vestică a graiului local din Žagarė se întinde de-a lungul graniței lituano-letone. Limita estică a graiului local din Žagarė se întâlnește cu graiul local din Skaistgyrs și trece pe lângă Stungiai și Veršiai.

Straipsniai / Articles

147

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ

Limita sud-vestică a graiului local din Žagarė trece pe lângă Juodeikiai și Gaižaičiai, localități apropiate de granița districtului Akmenė.

Partea a 2-a a Atlasului limbii lituaniene, dedicată foneticii, și hărțile indică faptul că mai multe izoglose depășesc hotarul Žagarė și trec dincolo de limitele graiurilor locale din Skaistgirys: pronunțarea radicalului e, ei după consoana l, numită întărirea lui e, ei în crestomația de dialectologie (izoglosa ajunge până la Žagarė și trece pe lângă Dilbinai și Dameliai), exprimarea neuniformă a calității vocalei ė după consoana întărită și înlocuirea vocalelor lungi neaccentuate ē, o, y, ū.

Primit la 3 aprilie 2018.

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ

Institutul Limbii Lituaniene

str. Petro Vileišio 5, LT–10308 Vilnius, Lituania

[email protected]

148

Acta Linguistica Lithuanica LXXVII