Από την ιστορία των εθνωνυμίων

VINCENTAS DROTVINAS

Vilniaus pedagoginis universitetas

Εθνωνύμιο (από τα αρχαία ελληνικά ethnos – λαός, φυλή και onyma – όνομα), επίσης εθνική ονομασία, είναι η ονομασία ενός λαού, μιας εθνότητας, φυλής, συγγένειας κ.ο.κ. Τα εθνωνύμια (εθνωνυμία), η δομή, η προέλευση, οι τύποι, η διάδοση και η λειτουργία τους μελετώνται από τον κλάδο της ονοματολογίας που ονομάζεται εθνωνυμική. Τα εθνωνύμια διακρίνονται ανάλογα με το πώς αυτοαποκαλούνται οι άνθρωποι ενός λαού (αυτοεθνωνύμια, ή αυτοωνύμια) και πώς αποκαλούν έναν λαό οι γείτονές του (αλλοεθνωνύμια). Η σχέση του εθνωνυμίου με την ονομασία της χώρας είναι διττή. Σε ορισμένες περιπτώσεις το εθνωνύμιο είναι πρωτογενές και, κατά κάποιον τρόπο, υπαγορεύει την ονομασία της χώρας, π.χ.: Έλληνες – Ελλάδα, ενώ σε άλλες περιπτώσεις η ονομασία της χώρας αποτελεί τη βάση του εθνωνυμίου, π.χ.: Ρώμη – Ρωμαίοι, Αίγυπτος – Αιγύπτιοι.

Στην αρχαιότητα οι Λιθουανοί γνώριζαν μόνο τα ονόματα των φυλών και των εθνοτήτων των πλησιέστερων γειτόνων τους, με τους οποίους είχαν οικονομικές και πολιτιστικές σχέσεις και συχνά πολεμούσαν. Τα εθνωνύμια αυξάνονταν διαρκώς καθώς διευρύνονταν οι δεσμοί του λιθουανικού λαού και του κράτους με τις ευρωπαϊκές χώρες, ιδίως μετά τον εκχριστιανισμό της Λιθουανίας, την εμφάνιση λιθουανικών γραπτών κειμένων κ.ά. Αρκετά ονόματα κοντινών και μακρινών εθνοτικών κοινοτήτων απαντούν και στα παλαιά λεξικά. Για τον λόγο αυτό, τα εθνωνύμια αποτελούν μέρος του λεξικού αποθέματος (μητρώου) της λιθουανικής γλώσσας, αντανακλώντας το λεξιλόγιο μιας συγκεκριμένης περιόδου. Στα λεξικά τα εθνωνύμια εμφανίζονται συνήθως δίπλα στα τοπωνύμια χωρών, και συχνά προστίθεται και το επίθετο που σχηματίζεται από το εθνωνύμιο.

Το άρθρο εξετάζει χαρακτηριστικά εθνωνύμια παλαιών γραπτών μνημείων*, από τον Μαρτίνας Μαζβύντας έως τον Κριστιόνας Ντονελάιτις, ιδίως εκείνα που απαντούν σε χειρόγραφα και έντυπα λιθουανικά λεξικά του 17ου–18ου αιώνα, καθώς και την προέλευση, τη λιθουανοποίησή τους και τη διατήρησή τους στην κοινή γλώσσα.

Αρμένιος

Απαντά μόνο στο λεξικό του Κ. Σιρβύντας: Orminian / Armenius, armenus, Armenas SD³.

* Εδώ δεν εξετάζονται τα βιβλικά εθνωνύμια που απαντούν στα παλαιά γραπτά μνημεία, π.χ.: ugareņai, ebiōnitai, efėzai, galatai, galilėjiečiai (και galilėjūnys), jeruzalimonys, korinčionys, samaritōnai κ.ά.

160

Vincentas Drotvinas | Iš etnonimų istorijos

Τσέχος

Το εθνωνύμιο απαντά μόνο στο λεξικό του K. Sirvydas: Czech / Bohemus. čiekas SD¹, SD³.

Ρομά, Τσιγγάνος

Οι Τσιγγάνοι, με καταγωγή από την Ινδία, εμφανίστηκαν στην Ευρώπη τον 13ο–14ο αιώνα· στην Ανατολική Ευρώπη, αρχικά στη Σλοβακία και την Ουγγαρία (πρβλ. ουγγρ. του 14ου αιώνα cigány), ενώ αργότερα άρχισαν να εμφανίζονται στην Πολωνία και τη Λιθουανία. Σύμφωνα με τον A. Salys, οι Τσιγγάνοι ενδέχεται να εμφανίστηκαν στη νοτιοανατολική Λιθουανία περίπου στα μέσα του 15ου αιώνα και έναν αιώνα αργότερα να έφτασαν και στη δυτική Λιθουανία (Salys 1985: 499). Η μορφή cigonas απαντά στο λεξικό του K. Sirvydas: Cygan. Cyngarus, Cygonas SD³. Στα λεξικά της Μικρής Λιθουανίας, δίπλα στο cigonas, συναντάμε και τη σημερινή μορφή čigonas: Cigeuner. Cigonas, o. M. C IV; Cigeunerin. Ciganka, os. F. C IV; Cigeuner. Czigonas. Cigeunerin, Cziganka Kr. Η ονομασία του λαού προέρχεται από το νεοελληνικό Atsinganoi (Salys 1985: 497). Η δεύτερη ονομασία των Τσιγγάνων είναι «Αιγύπτιοι» — αγγλ. Gypsies, ισπ. και πορτ. gitanos κ.ά. (Salys 1985: 497). Στη Γαλλία οι Τσιγγάνοι ονομάζονται Bohémien. Στο πρώτο Παγκόσμιο Συνέδριο των Ρομά, το 2001, καθιερώθηκε η ονομασία τους Ρομά (rōm «άνθρωπος, άνδρας»). Αυτός ο λαός, ίσως ο λιγότερο εγκατεστημένος στον κόσμο, έχει πιθανότατα και τα περισσότερα εξωνύμια.

Αιγύπτιος «Αιγύπτιος»

Προέρχεται από το τοπωνύμιο Αίγυπτος. Αυτή τη μορφή τη συναντάμε στα λεξικά της Μικρής Λιθουανίας του 17ου αιώνα: Apkasse Egyptena į Smilty C I, καθώς και στα C II κ.ά. Συναντάμε και άλλες παραλλαγές: egipcionas DP; Aegypt er Egipcion‘s Egyptionas B.

Δανός «Δανός»

Απαντά στο Postilė του M. Daukša (< πολων. Dunczik «Δανός»).

Έλληνας

Το αυτοώνυμο των αρχαίων Ελλήνων είναι helenai (Hellēnes), η χώρα τους είναι η Heladė (Hellas). Η μεταγενέστερη ονομασία graikas (graikos) διαδόθηκε μέσω του λατινικού graecus. Η αρχαιότερη μορφή στη λιθουανική γλώσσα είναι grakas: Greczyn / Graecus, Grakas SD³ (πρβλ. Grecki. Graecus, Graecanicus. Grakißkas; Grecya / Graecia (χωρίς λιθουανικό αντίστοιχο)). Η μορφή grykas, που επηρεάζεται από τη φωνητική της γερμανικής γλώσσας, απαντά στα λεξικά της Μικράς Λιθουανίας, π.χ.: Grieche, Grykas, o. M. C II (πρβλ. Griechen=Land. Grykißka Zeme).

Terminologija | 2006 | 13

161

Ρώσος

Ο όρος gudas είναι γνωστός από τη Postilė του M. Daukša. Στα λεξικά της Μικράς Λιθουανίας βρίσκουμε: Reuß gudas, o. M. C III· Reußen. Guddas. Guddu Zeme C III· Guddas, do – eine Gudde, Gothe R, MŽ. Στο λεξικό του J. Brodovskis βρίσκουμε επίσης το αντίστοιχο maskolius: Reuß Moſcovita Guddas, Maſkolus. Η σημασία του εθνωνυμίου gudas ποίκιλλε σημαντικά ιστορικά. Στο λεξικό του G. H. F. Nesselmanno, το Guddas, o. M., αποδίδεται στα πολωνικά ως: ein Pole. Στο λεξικό του K. G. Milkus βρίσκουμε και παράγωγα: Gudduk‘s, ko, m., τα οποία επεξηγούνται εκτενέστερα ως ein junger Gudde, schlechter polnischer Kerl M, καθώς και Paguddoju, oju, osu, oti ich rede nach einem polnischen Akzent, spreche schlecht littauisch.

Ισραηλίτης, Ισραηλίτης (ιστορική μορφή)

Προέρχεται από το κύριο όνομα Israel: Israel, Israels, o. M. C II, Israel (Gottes Fürst, nom viri. Izrael). Στην Postilė του B. M. Daukša βρίσκουμε τη μορφή του εθνωνυμίου izraelionis, καθώς και Israeliter, Israelitas, Israelitenas B, Izraelitas, ta, Izraelitenas, ene R, MŽ.

Κούρσος

Απαντά σε λεξικά του XVII αιώνα, γεγονός που δείχνει ότι οι Κούρσοι εξακολουθούσαν να είναι γνωστοί στους άλλους Βάλτες. Η μορφή ποικίλλει αρκετά: Chure Kurßys Lex, Cure Kurßis, io. M. C, Cure Kurszys Kr, πρβλ. Churland Kurlendrija, Churländer Kurlendikas (?) Richt. Στο λεξικό του K. G. Milkus Kurßis, ßio, αρσενικό, ein Kur ερμηνεύεται ως κάτοικος της περιφέρειας του Κλάιπεντα ein Einwohner im Memelschen Hauptamt (προστίθεται επίσης το ρήμα pakuršiuoti, πρβλ. pakurßoju, ójau, awau, óśu, oti – να μιλά λιθουανικά με προφορά Κλάιπεντα ich rede nach dem Memelschen Akzent Littauisch).

Λετονός

Απαντά στα λεξικά της Μικράς Λιθουανίας του 17ου–18ου αιώνα: Liefland Latvija, Lieflander latwys Lex, Lieffländer Latwys Kr, Liefland Latwya, os. F., Lieflander, Latwys, jo. M. C II. Terra Letthorum αναφέρεται σε ιστορικά έγγραφα του 11ου–13ου αιώνα, ενώ η ονομασία της χώρας Λετονία εμφανίζεται μόνο σε κείμενα του 19ου αιώνα, και η λέξη Λετονός αναφέρεται για πρώτη φορά το 1648 (Sabaliauskas 1990: 352). Σύμφωνα με τα στοιχεία των παλαιών λεξικών, η μαρτυρία του τοπωνυμίου Λετονία μπορεί να μετατεθεί περίπου 200 χρόνια νωρίτερα.

162 Vincentas Drotvinas | Iš etnonimų istorijos

Πολωνός

Το εθνωνύμιο Πολωνός είναι ένα από τα αρχαιότερα δάνεια από την παλαιά ρωσική, στην οποία έως τα μέσα του 10ου αιώνα υπήρχαν ρινικά φωνήεντα, τα οποία αργότερα εξελίχθηκαν στη δίφθογγο en. Καταγράφεται τόσο στα λεξικά της Μεγάλης όσο και της Μικράς Λιθουανίας: Pohle lenkas Lex; Pole Lenkas Richt; Polak / Polonus Sarmata. łynkas SD¹. Αν είχαμε πάρει αυτό το δάνειο μετά τον 10ο αιώνα, θα είχε διαφορετική μορφή, πρβλ. το πολωνικό αυτοώνυμο polak, ρωσ. поляк (Būga 1961: 756; Sabaliauskas 1990: 228). Η ρίζα αυτού του εθνωνυμίου διατηρείται στην ονομασία της χώρας Polska.

Λιθουανός της Μικράς Λιθουανίας, Λιθουανός

Οι αρχαιότερες φυλές των προγόνων μας, που κατοικούσαν στην ανατολική ακτή της Βαλτικής, ονομάζονταν με το όνομα Αίστιοι. Αυτό μαρτυρεί η ονομασία Germania στο έργο του Ρωμαίου ιστορικού Τάκιτου (περ. 98 μ.Χ.), Aestiorum gentes. Η σημερινή ονομασία Βάλτες είναι σχετικά νέα – τη χρησιμοποίησε πρώτος το 1845 ο Γερμανός βαλτολόγος G. H. F. Nesselmann στο έργο του «Η γλώσσα των αρχαίων Πρώσων» (Die Sprache der alten Preussen, Berlin). Το όνομα της Λιθουανίας στα λατινικά Lithuania αναφέρεται για πρώτη φορά το 1009 στα Χρονικά του Κβέντλινμπουργκ, ωστόσο το εθνωνύμιο πρέπει να ήταν γνωστό πολύ νωρίτερα. Λόγω της σχετικά όψιμης εμφάνισης γραπτών κειμένων στη λιθουανική γλώσσα, οι ονομασίες του Λιθουανού (γνωστές στα λατινικά και στην παλαιά ρωσική) παρέμειναν για πολύ καιρό ακαταχώριστες στα λιθουανικά. Λιθουανός της Μικράς Λιθουανίας – η παλαιά ονομασία του Λιθουανού απαντά όχι μόνο στα λεξικά της Μικράς Λιθουανίας του 17ου–18ου αιώνα: Littauer lietuwinink‘s Lex; Littauer Lietuwininkas, o. M. ka. os. F. et [Lietuwin]ke, es C II; Littauer Lietuwininkas Kr κ.ά., αλλά και στα λεξικά του K. Sirvydas: Litwin / Lithuanus, Lietuwinkas SD¹, Litwin. Lituanus. Lietuwinkas SD³ (και Litua / Lithuania, lietuwa; litewſki / Lithuanicus: lietuwiszkas SD¹, Lituá / Lithuania. Lietuwa; Litewſki / Lithuanicus. Lietuwiſzkas SD³). Το δάνειο εθνωνύμιο litvinas, πρβλ. πολων. Litwin, διατηρείται σήμερα στα επώνυμα. Το σημερινό εθνωνύμιο Λιθουανός πιθανότατα χρησιμοποιήθηκε πρώτα από τον Simonas Daukantas (Daukantas 1993: 340). Η σημασία του παλαιότερου εθνωνυμίου lietuvi­ninkas έχει πλέον εξειδικευτεί – χρησιμοποιείται για τους Λιθουανούς της Μικράς Λιθουανίας.

Μοσχοβίτης

Στα λεξικά της Μικράς Λιθουανίας απαντούν οι μορφές: Muſkowiter, Maskolus (πρβλ. και Muſcou, Makswa) Kr, Mascowiter, Mazkolus (πρβλ. και Mascau, Makswa) Richt. Στο λεξικό του K. Sirvydas βρίσκουμε ονομασίες περισσότερο προσαρμοσμένες στα λιθουανικά, maskvytis: Moſkwa / Moſcouia. Maſkwiciey / Maſkwiciu žieme, Moſkwicin / Moſchus. Maſkwitis SD³. Η νεότερη παραλλαγή του εθνωνυμίου είναι maskvėnas, πρβλ.

Terminologija | 2006 | 13

163

Το έργο του Mykolas Lietuvis «Περί των εθίμων των Λιθουανών, των Τατάρων και των Μοσχοβιτών» (Vilnius, 1988).

pinas «Φινλανδός»

Απαντά στα λεξικά της Μικράς Λιθουανίας του 17ου αιώνα, π.χ.: Finnen, Pinna, u. M. pl. Finnland Pinnu Zeme C II. Πρβλ. επίσης γερμ. Finne, αγγλ. Finn, γαλλ. Finnos, πολ. Fin, ρωσ. фин. Suomiu· το αυτοώνυμο είναι Suomi. Το εθνωνύμιο suo-mis (K. Būga somai, διάλ. sominis (άνεμος)· somis, soma) και το όνομα της χώρας Suo-mija άρχισαν να χρησιμοποιούνται μόλις στα τέλη του 19ου αιώνα (πρβλ. επίσης λεττον. soms, somiete).

Γάλλος

Προέρχεται από το γαλλικό αυτοώνυμο François, το οποίο μέσω του μεσαιωνικού άνω γερμανικού Franzois, Franseis απέκτησε τη σημερινή μορφή Frantzose, και μέσω του πολ. franzuz και του ρωσ. француз πέρασε στη λιθουανική γλώσσα. Είναι γνωστό από λεξικά της Μικράς Λιθουανίας του 17ου–18ου αιώνα: Frantz̧os Prancusas C II, Frantzose Prancuzas Kr.

Πρώσος

Το εθνωνύμιο των Πρώσων (Bruzi) αναφέρθηκε για πρώτη φορά τον 9ο αιώνα στα γραπτά του λεγόμενου Βαυαρού Γεωγράφου (LKE 1999: 514). Αυτή η ονομασία των δυτικών Βαλτών είναι κοινή τόσο στο έργο του K. Sirvydas όσο και στα λεξικά της Μικράς Λιθουανίας: prufak / Boruffus. Prutenus, prufas SD¹· Preuβ prusas Lex; Preuβ Prusas, o. M. C III· επίσης, σε μεταγενέστερες πηγές, prusokas, prusoke, pruselka N.

rymionis, rymionas «Ρωμαίος»

Πρόκειται ίσως για το εθνωνύμιο με τις περισσότερες παραλλαγές στα παλαιά γραπτά κείμενα: του M. Mažvydas rymionys· στο Postilė του M. Daukša Rimionis (πολ. Rzymianin, Rimionka, Rzymianka)· στο λεξικό του K. Sirvydas Rzymianin / Romanus, Rimionis SD¹. Επίσης Römer Rymionis, nio. M. C III· το rymionas απαντά στα λεξικά των Lex και Milkaus. Στο λεγόμενο λεξικό του Krauzė Römer, Rimienas· πρβλ. επίσης rymianas (βλ. Palionis 2004: 395). Αυτό μπορεί να εξηγηθεί από τις ποικίλες μορφές της λέξης-βάσης: Rymas στην Κατήχηση του M. Daukša, Rimas (πολ. Rzym) στο Postilė του M. Daukša, Rzym / Roma, Rimas SD¹, Rom, Rimija, Rimas Lex, επίσης Rom, Rimija Kr., Rymas R και MŽ. Μέχρι τις τελευταίες δεκαετίες ήταν διαδεδομένη η μορφή του εθνωνυμίου romėnas· σήμερα, κυρίως σε κείμενα της Καθολικής Εκκλησίας, χρησιμοποιείται ευρύτερα η μορφή romietis.

164 Vincentas Drotvinas | Iš etnonimų istorijos

šatas «Σκωτσέζος»

Απαντά στο λεξικό του K. Sirvydas: Szot / Scotus, Szatas SD³ και στα λεξικά της Μικράς Λιθουανίας: Schott Szatas Lex, Schott, Szatas, o. M. C III, Schotte Szatas Richt.

švedas

Απαντά στο Μεταφρασμένο Ευαγγέλιο του M. Daukša (Szwedai) και στα λεξικά της Μικράς Λιθουανίας: Schwede Szwedas, ενώ το Lex, Schwed Szwedas, o Richt, M, C III κ.ά. Ο S. Daukantas χρησιμοποιούσε μια δική του, ιδιαίτερα παρακινημένη μορφή αυτού του εθνωνυμίου žuvedus (žuvis + ėsti), η οποία όμως δεν επικράτησε.

šveicorius, šveisteris «Ελβετός»

Schweitzer Sweiczorus Kr., Schweitzar C III – χωρίς λιθουανικό αντίστοιχο. Στον K. Donelaitis απαντά επίσης η μορφή šveisteris: Συχνά έτρωγα μαζί με Γάλλους και Ελβετούς. Εσύ, γαλλικέ βλάκα, με τον χοντρό Ελβετό, και ποιος ξέρει ποιοι άλλοι, ξεχυθήκατε για να ταλαιπωρείτε τη Λιθουανία.

švобas «Σουηβός»

Szwab / Sueuus, βwobas SD³, πρβλ. επίσης βwobu žieme στο ίδιο σημείο. Γερμ. Schwabe C III – χωρίς λιθουανικό αντίστοιχο.

totorius

Οι πρώτοι Τάταροι (της Κριμαίας) εγκαταστάθηκαν στη Λιθουανία επί Μεγάλου Βιτάουτας. Το εθνωνύμιο totorius καταγράφεται στο Μεταφρασμένο Ευαγγέλιο του M. Daukša (Totorei) και σε πηγές του 17ου αιώνα: Tatarzyn / Tartarus, Scytba, Tatoris SD¹· Horda Tatarłka. Tartarorū caetas, ciuitas. Republica. Sueyga / wisotine Totoriu SD³. Στα λεξικά της Μικράς Λιθουανίας βρίσκουμε Tartar Totorus Lex; Tartar, Totorus, aus, M. [Toto]rene, es, F. C IV· Tartar Totorus R κ.ά.

turkas

Απαντά στα γραπτά του M. Mažvydas, στο Μεταφρασμένο Ευαγγέλιο του M. Daukša και αργότερα σε λεξικά του 17ου αιώνα: Turczyn / turca. Turkas SD³· Turcke turkas Lex, πρβλ. Turckey Turku zeme; Turcke. Turkas, o. M. C IV κ.ά.

ulendras «Ολλανδός»

Απαντά στο λεξικό του F. Pretorijus: Holländer. Ullendras, o. M. C II, πρβλ. πολ. Holender «Ολλανδός». Η μορφή στη σύγχρονη γλώσσα είναι Ολλανδός.

Terminologija | 2006 | 13 165

ουγγρικός βλ. βέγκρος

βέγκρος, βίνγκρις

Το εθνωνύμιο είναι γνωστό στη λιθουανική γλώσσα σε δύο μορφές: την παλαιά unguras και τη σημερινή vengras. Το Unguras είναι δάνειο εξίσου παλαιό από την παλαιά ρωσική γλώσσα όσο και το lenkas: μετά τον 10ο αιώνα το ρινικό φωνήεν ų εξελίχθηκε σε δίφθογγο un, πρβ. γερμ. Ungar «Ούγγρος», καθώς και λατ. Hungaria, hungaristica «ουγγρική γλώσσα και πολιτισμός». Προέρχεται από τον ποταμό Γιούγκρα στα βόρεια Ουράλια. Η αυτοωνυμία είναι Magyar. Η μορφή της κοινής γλώσσας vengras είναι παράδειγμα δευτερογενούς, μεταγενέστερου δανεισμού, πρβ. πολων. Węgier «Ούγγρος», Węgrzy «Ουγγαρία» (Būga 1961: 757). Στο Postilė του M. Daukša απαντάται η νεότερη μορφή Węgrai. Η σημερινή μορφή vengras απαντάται ήδη στα λεξικά του 17ου αιώνα: Ungar Wengras, καθώς και στο λεξικό του K. Sirvydas, o. M. C IV, Węgrzyn / Pannonius, Hungarus, Wingris SD³ και Węgierka ziemia / Panonia inferior, ungaria vel hungaria, Wingriu žieme SD³.

βαλάκας, ουλάκας «Ιταλός»

Η μορφή valakas απαντάται στα λεξικά του K. Sirvydas: Włoch / Italus, Walakas SD¹, włoch / Italus, watakas SD³, πρβ. wlachas (Palionis 2004: 548). Η μορφή Vłakas υπάρχει στο Postilė του M. Daukša (< πολων. włoch «Ιταλός», πρβ. Włochy «Ιταλία»).

Γερμανός

Πρόκειται για ένα από τα εθνωνύμια με την πιο ασαφή προέλευση, καθώς δεν συνδέεται με το αυτοωνύμιο των Γερμανών Deutscher. Την προέλευση του εθνωνυμίου vokietis την έχει διευκρινίσει ο Kazimieras Būga στο άρθρο 93. Vokia, miksai ir Kuršas (Būga 1959: 226–230). Από το όνομα της χώρας Vokia (λατ. Vāca, κουρσ. *Vākijā «χώρα των Βίκινγκ», βλ. επίσης Mažiulis 1996: 144–145) έχουμε το παλαιό εθνωνύμιο *vākis «Βίκινγκ», που πέρασε μέσω της κουρσικής γλώσσας και απαντάται στο Postilė του Jonas Bretkūnas: Tassai szodis Jesus ne lietuwniku, ne Lenku, nei wokių szodis ira. Από το ίδιο το όνομα Vokia σχηματίσαμε το όνομα vokietis, που μνημονεύεται για πρώτη φορά σε έγγραφο του 1498 της Μετρικής της Λιθουανίας (βλ. επίσης Vokia „Deutschland“ Būga 1961: 550–552). Στο ίδιο σημείο ο Būga προειδοποιεί ότι ο τονισμός vókietis είναι αρχαϊκός και απαντάται στο Postilė του M. Daukša, στα κείμενα των P. Ruigys, K. G. Milkus κ.ά. Το εθνωνύμιο vokietis το βρίσκουμε στο Postilė του M. Daukša και στο λεξικό του K. Sirvydas Niemiecka žiemia / albo rzę|ża niemiecka / Alemania, germania, teutonia. Wokia / wokiečių žiame SD¹, Niemiec / Germanus, teutono, Alemanus. wokietis SD¹, καθώς και Niemka / Germana, alemana, teutona, wokiete SD¹· επίσης στα λεξικά της Μικράς Λιθουανίας: Deutscher Woketis Lex·

166

Vincentas Drotvinas | Iš etnonimų istorijos

Deutscher Wokėtis, czio C I· Deutscher Woketis Kr. Deutschland tauta Wokė Lex, Deutschland Wókie, es. Tauta, os F. C I· πρβ. Deutschland Woke Tauta Kr, καθώς και στα λεξικά των Ruigys και Milkus.

Η ονομασία της χώρας Vokietija, που σχηματίστηκε από το εθνωνύμιο vokietis, απαντάται για πρώτη φορά πιθανότατα στο λεξικό του Friedrich Kurschat το 1870.

zaksas «Σάξονας»

Απαντά στο χειρόγραφο του λεξικού του λεγόμενου Richter: Sachse. Zaksas. Στο λεξικό του F. Pretorius, Sachse και Sachsen C III – χωρίς λιθουανικά ισοδύναμα.

Εβραίος

Το εθνωνύμιο žydas προέρχεται από την ονομασία των αρχαίων Ιουδαίων, δηλαδή των απογόνων του Ιούδα (Γεχούντα), πρβλ. επίσης την ονομασία της χώρας Judėja. Οι Εβραίοι που ζούσαν στην Ισπανία (μισό εκατομμύριο) διώχθηκαν με διάταγμα του μεγάλου ιεροεξεταστή Τορκβεμάδα το 1492 και εξαναγκάστηκαν να ασπαστούν τον χριστιανισμό ή να εγκαταλείψουν τη χώρα. Οι εκδιωγμένοι Εβραίοι εξαπλώθηκαν στην Πορτογαλία, την Αγγλία και τη Γερμανία· εκεί ζούσαν και στις δύο όχθες του Ρήνου και αργότερα έφτασαν στην Ανατολική Ευρώπη. Πέρα από το γενικό εθνωνύμιο hebrajai (κλάδος των σημιτικών λαών, Ισραηλίτες), που προέρχεται από το ελλην. hebraios «Εβραίος», πρβλ. ιταλ. ebrei, ρωσ. евреи, οι Εβραίοι απέκτησαν ξεχωριστές ονομασίες ανάλογα με τη χώρα κατοικίας τους· για παράδειγμα, οι Εβραίοι της Πορτογαλίας ονομάζονται marranos, της Ισπανίας και της Πορτογαλίας – sefardai (sefardini), της Γερμανίας – aškenaziai (από την εβραϊκή ονομασία της Γερμανίας Aškenazi), ενώ οι Εβραίοι της Λιθουανίας, της Πολωνίας και της Λευκορωσίας ονομάζονται litvakai κ.ο.κ. Από το λατιν. Judaeus, μέσω του μέσου άνω γερμανικού jude, προέκυψε η ονομασία της γλώσσας των Ασκεναζί Εβραίων judisch – (j)ididisch. Ο Εβραίος της Οδησσού Ελεάζαρ Μπεν Γεχούντα (1858–1922) προσάρμοσε την αρχαία βιβλική εβραϊκή γλώσσα στις ανάγκες του 20ού αιώνα και εξέδωσε το έργο Thesaurus totius Hebraitatis (1908). Το εθνωνύμιο απαντά στα γραπτά του M. Mažvydas (Mažiulis 1996: 438), καθώς και σε λεξικά του 17ου αιώνα: żyd / Judaeus, hebraeus, źidas³· Jude Zydas, Judin Zydelka Lex· Jude Zydas, o. M. Judin, Zydelka, os. F. C κ.ά. Η εμφάνιση του συμφώνου ž εξηγείται (Преображенский 1959: 211) από το γεγονός ότι οι σλαβικές γλώσσες παρέλαβαν τη λέξη από τις γερμανικές, και αυτές από τις ρομανικές γλώσσες που ζούσαν βόρεια των Άλπεων· πρβλ. λατιν. Judaeus, γαλλ. juif, ιταλ. giudeo, τσεχ. Žid, Židovka, πολων. Żid, Żidowka.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

Το άρθρο πραγματεύεται την ομάδα εθνωνυμίων του σημασιολογικού πεδίου «ονομασίες προσώπων σύμφωνα με την εθνικότητα», η οποία επιλέχθηκε από παλαιά λιθουανικά γραπτά (16ος–18ος αι.). Συζητούνται η προέλευση των εθνωνυμίων, η προσαρμογή τους στη λιθουανική γλώσσα και η διατήρησή τους στην κοινή γλώσσα.

Terminologija | 2006 | 13

167

Ως προς το περιεχόμενό τους, τα εξεταζόμενα εθνωνύμια είναι ονομασίες ευρωπαϊκών λαών που βρίσκονται πιο κοντά στους Λιθουανούς.

Ως προς την προέλευσή τους, τα εθνωνύμια (με εξαίρεση το αυτοώνυμο των ίδιων των Λιθουανών) αποτελούν μέρος του δανεισμένου λεξιλογίου της λιθουανικής γλώσσας.

Τα εθνωνύμια έχουν διαφορετική προέλευση: βαλτικά (liet uvis, latvis, prūsas), δάνεια από τα αρχαία ρωσικά (lenkas, vengras), από τα γερμανικά (λιθ. vokietis, λετ. vā cietis), ενώ νεότερα έχουν εισαχθεί μέσω ενδιάμεσων γλωσσών.

Το μεγαλύτερο μέρος των παλαιών εθνωνυμίων διατηρείται στη σύγχρονη λιθουανική γλώσσα.

Ορισμένα παλαιά δανεισμένα εθνωνύμια έγιναν αρχαϊσμοί και σήμερα έχουν αντικατασταθεί από νεότερα (unguras – vengras, pinas – suomis, šatas – škotas).

Το παραδοσιακό απόθεμα των παλαιών εθνωνυμίων εμπλουτίζεται διαρκώς με νέα εθνωνύμια. Αυτό οφείλεται στις οικονομικές και πολιτιστικές σχέσεις της Λιθουανίας με τους λαούς της Ευρώπης και του κόσμου.

ŠALTINIAI

B – Lexicon Germanico-Lithvanicum et Lithvanico-Germanicum... von Iacobo Brodowski (~ 1740, rankraštis Lietuvos mokslų akademijos bibliotekoje).

C – Clavis Germanico-Lithvana (fotografinis leidimas). Rankraštinis XVII a. vokiečių-lietuvių kalbų žodynas, I–IV. Parengė Vincentas Drotvinas, Vilnius, 1995–1997.

Daukantas – Simonas Daukantas. Didysis lenkų–lietuvių kalbų žodynas. Lt. Parengė Giedrius Subačius, Vilnius, 1993; III t. Parengė Giedrius Subačius, Vilnius, 1996.

DK – Mikalojaus Daukšos 1595 metų Katekizmas. Parengė Vida Jakštienė ir Jonas Palionis. Vilnius, 1995.

DP – Indeks-słownik do „Daukšos Postilė“. T. II. Opracował Czesław Kudzinowski, Poznań, 1977.

Kr – [Andriejus Kraužė?] Vokiečių–lietuvių kalbų žodynas (XVIII a., rankraštis Lietuvių kalbos instituto bibliotekoje).

Lex – Lexicon Lithuanicum (fotografinis leidimas). Rankraštinis XVII a. vokiečių-lietuvių kalbų žodynas. Parengė Vincentas Drotvinas, Vilnius, 1987.

M – Littauisch-deutsches und Deutsch-littauisches Wörter-Buch... von Christian Gottlieb Mielcke... Königsberg, 1800.

MR – Dominykas Urbas. Martyno Mažvydo raštų žodynas, Vilnius, 1997.

N – Nesselmann G. H. F. Wörterbuch der Littauischen Sprache, Königsberg, 1851.

R – Littauisch-Deutsches und Deutsch-Littauisches Lexicon... von Philipp Ruhig... Königsberg, 1747.

Richt – [Johannas Richteris?] Vokiečių–lietuvių kalbų žodynas, Halle, 1728 (rankraštis Halles-Wittenbergo Martino Lutherio universiteto Frankės fundacijos bibliotekoje).

SD¹ – Senasis Konstantino Sirvydo žodynas (fotografinis leidimas). Parengė Kazys Pakalka, Vilnius, 1997.

SD³ – Pirmasis lietuvių kalbos žodynas: Konstantinas Sirvydas. Dictionarium trium linguarum (fotografinis leidimas). Parengė Kazys Pakalka, Vilnius, 1979.

LITERATŪRA

Būga K. 1959: Rinktiniai raštai 1, Vilnius.

Būga K. 1961: Rinktiniai raštai 3, Vilnius.

LKE: Lietuvių kalbos enciklopedija. Parengė Kazys Morkūnas, redagavo Vytautas Ambrazas, Vilnius, 1999.

Mažiulis V. 1996: Prūsų kalbos etimologinis žodynas 3, L–P. Vilnius.

168 Vincentas Drotvinas | Iš etnonimų istorijos

Palionis J. 2004: XVI–XVII a. lietuviškų raštų atrankinis žodynas, Vilnius.

Sabaliauskas A. 1990: Lietuvių kalbos leksika, Vilnius.

Salys A. 1985: Čigonai. – Raštai 3. Roma. 497–499.

Преображенский А. Т. 1959: Этимологический словарь русского языка. Том первый, А–О. Москва.

FROM THE HISTORY OF ETHNONYMS

This paper deals with a group of ethnonyms in the semantic field of the names of nationalities, taken from old Lithuanian writings (16–18th centuries). It discusses the origin of ethnonyms, their Lithuanisation and survival in the standard language.

In respect of content, the ethnonyms discussed are names of European nationalities.

According to origin, ethnonyms (except for the name of Lithuanians themselves) are part of the borrowed vocabulary of the Lithuanian language.

The origin of ethnonyms differs: they are Baltic (lietuvis (Lithuanian), latvis (Latvian), prūsas (Prussian)), borrowings from the Old Slavonic (lenkas (Pole)), German language (Lith. vokietis, Lat. vā­cietis) or newer ethnonyms which came through intermediary languages.

The majority of old ethnonyms have survived into modern Lithuanian.

Some old borrowed ethnonyms became archaisms and were substituted with newer names (unguras – vengras (Hungarian), pinas – suomis (Finn), šatas – škotas (Scott)).

The traditional inventory of old ethnonyms is constantly being complemented with new ethnonyms. This is a reflection of economic and cultural relations between Lithuania and other European and world nations.

Gauta 2006-07-10

Vincentas Drotvinas Vilniaus pedagoginis universitetas Lietuvių kalbotyros katedra T. Ševčenkos g. 31, LT–03111, Vilnius E. paštas [email protected]

Terminologija | 2006 | 13 169