4 R. S unžinas | Cons u i os liaudies y ciencia e minías con ybės i ski ybės
Cons u i os liaudies y ciencia e minijos bend ybės y ski ybės
ROBER aS S UNŽINaS mykolo ome io uni e sidad En es e a ículo se
discu en p incipales cons ucciones liaudies y ciencia cons ucciones
liaudies e minijos i inamien o ciclas. An es comenzando ly e minía
e minijas, pasaky ina, que i oji habla y su e minija es impo an e
simili udes y di e umai. Es e abajo se con inúa au o iaus de iin i es as d i
e minijos uen e. El p incipian e de la eo ía e minología Li u iškės
ilóso o S . Šalkauskis Logos e is a imp imió en el abajo Te minologijos
eo ija i lie u iškoji iloso ijos e minija esc ibió que las palab as de la
lengua de las pe sonas simples es la uen e de la e minología de la ciencia:
nep i alu ni p es in is nue os e min, ni p oduc o inas alienimas, si es
posible oda sa is ac o iamen e adap a a asun o expe imen am de la
ciencia la palab a de la lengua de las pe sonas simples (Šalkauskis: 1991 55).
Filóso o en a izó, que la sencilla lengua es no sólo ic ingísimo, sino y
en endamísimo uen e e minía de ciencia. es o es habla ėję y los amosos
lingüis as li uanos K. Būga (1961: 784), J. Balčikonis (1978: 164), P . Ska džius
(1997: 300). Especializados palab as de ida la impo ancia en c ea e minus
de ámbi os sepa ados en a éža y e minologos. S . Keinio a i ma que la base
de la c eación de e minología cons i uye sus p opios ins umen os
lingüís icos y en sepa ados ámbi os se puede ampliamen e basa a mių
ocín, especialmen e liaudies e minis (2005: 232). La impo ancia de las
palab as de la ida al c ea é minos de ciencia acen úan y especialis as de la
ciencia de la cons ucción. Los au o es del dicciona io de é minos de la
cons ucción A. Kudzys, A. Rosinas y B. Kudzienė p a a meme del dicciona io
esc ibo que en la e minología de la cons ucción son egula es desde
an iguo los é minos de la ida u ilizados (STŽ 2002 6). Sin emba go, a pesa de
es o, laudies y ciencia e miniya son di e en es ámbi os ai demen a ciencia,
en gene al ci ilizaciones y e nikos, laudies ida di e encias y con adic a as
(Klima ičius 2005: 133). Hablando sob e liaudies y ciencia e minos comun ybes,
pasaky ina, que y liaudies e mininai, y ciencia e mininai pe enecen a la capa
de lexicica especial. Los é minos de ciencia son palab as o cons an es a ibu inos de palab as jun-
Te minologija | 2010 | 17 4 3 ginías, que ienen signi icado muy de inido en la
lengua de cie a á ea y nomb inan es concep os como miemb os de cie a
sis ema (Keinys 2005: 229). Liaudies e minai son nomenkla ū iški
concen ados in o mación e lejžiai. Al igual que los é minos de la ciencia,
liaudies e mininai ma can concep os especiales (Niko ina 2009: 80). Sin
emba go y ciencia, y liaudies é minos no son solo solo especies de palab as
ellos no cabpa solo en el lími e de la palab a y pueden se y unahoodžiai, y
compues os (ž . Gai enis 2000: 14, Jakai ienė 2010: 182). LIAuDIES TERMINIJA
MOKSLO TERMINIJOS PAGRINDAS Como ya mencionada, liaudies y ciencia
e minija son dis in as y sepa adamen e uncionuojan es á eas. J.
Klima ičius a i ma que liaudies e minija es la e minía de ciencia uen e de
ella ciencia e minija oma e minus sis ema de concep os de ciencia
in oduje jimos necesidades. Sin emba go, el lingüis a señala que el
p és amo es desiguodo: Po cie o, no a odas las amas e minología
cien í ica esas uen es son igualmen e p o undas, a eces de ellas nada
(Klima ičius 2005: 133). Es o se puede e imi ando emp anamen e la e minía
de ciencia de la cons ucción. A mediados del siglo XIX. y inal pe iodikoje
empezėjusios as is e minías de ciencia de la cons ucción p incipal uen e
ue liaudies e minai. 1891 po ejemplo, L. I inskio en sus a ículos de
consejos ag ícolas, en sus a ículos de auš os medega s a an obas
(1883-1898), 1891 en el leis ame de Li uania (1899-1905) en el e eno des inado a
los ag icul o es en el mes de Ukinėkas (Ūkininkas) se puede encon a del
idioma i ioso, po ejemplo: du el 1849 1849 175, 1849 du es 1849 II II II II II II II II II II II
II II, gelź 1884 IV IV IV IV IV IV IV IV IV IV IV IV IV IV IV IV I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I
I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I
I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I
I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I
I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I
I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I I
Sin emba go no odos liaudies e mininai en ciencia e miniją son en ekę
signi icados di ec os. S . Šalkauskis es señalado en el hecho de que
e minía asun o se oman palab as del lenguaje o dina io emodelbami y
sus signi icados p ecisados, ensanchados, encogidos o ca nojados según analogía
4 R. S unžinas | Cons ucciones liaudies y ciencia e minijos comun ybės i ski ybės
(Šalkauskis 1991: 2431). es deci , ašę y e minologai (Keinys 2005: 231; Klima ičius 2005:
135; Gai enis 2000: 5253). Vaizdingu J. Klima ičiaus a i mación, liaudies é mino de
u ilización no ans illio de un indo a o o, y ans illio de sang e según el g upo
ap opiado, no aslado de un luga a o o, y ansplan e o įskiepijimas (2005: 135).
Uni e salmen e se econoce que los é minos de la ciencia de las palab as simples
(ka u y de las liaudies e minos) di ie en especialización de signi icado y cla a
on e a seman ine (LE XXXI 1964: 81; Гринев 1993: 29).
Apendiendo a p incipios del XX a. (19101937 m.) la e minología de las
publicaciones de ciencia de la cons ucción, se e que a menudo los concep os
de la cons ucción emiasi liaudies e minis. Liaudies e minis emp y a en la
ciencia de la cons ucción e minía in ádense los concep os básicos de la
cons ucción y g an pa e de la ciencia é minos en signi icado casi
co esponde liaudies e minus, ej.: pied a Jod 2, aliejus Kind 32, anglis I 48,
ąžuolas 7, Kind balana Jan 16, eglė Jan 18, Kind sija 14, kamba ys Jan 14, kū ė
Van 10, B až 2, Jan 15, molis Reis 1, Zubas 9, pe B až 1, pušis Jan 18, ąs as Reis
24, 9, siena, sandys Jan šulas Reis 10, B ažis Van 28, g a i Reis 1, 13. Sin
emba go en muchos casos los signi icados olkudies de é minos se
especializan, se es echan o se expanden, po lo que los é minos de ciencia
pueden adqui i nue os signi icados, e. g.: saluskos Iod 1, g indys Kind 13,
k osnys Šim 4, lubos (lubos y pe dangas) Šim 4. Aquí e minologizuo omas
o mas plu ali as señalados de cosas clases (plačiau é. S unžinas 2007: 125134).
LIAuDIES IR MOKSLO TERMINIJOS REIKALAVIMAI Kalbininkai son a k eipę
a ención, que no odos liaudies e mininai pueden ik i ciencia e minijai. A.
Salys es esc i o que liaudiniai e mininos p igyia gene iniais solo en onces,
siemp e que ellos nooponen logikai y šiaip pagaulūs consumi (Salys 1985:
102103). K. Gai enis alegó que hay conside ables obs áculos e minologiza
las palab as de laudies noja pa e del léxico especial es en una es echa
á ea usadas y poco kam conocidas palab as, conside ables e mines de
laudies son nojaškios mo i aciones y es ilis iškai cono uo i palab as
(Gai enis 2002: 52). Po lo an o puede a i ma se que liaudies e mininai puede
ene é minos de ciencia nebūdingų cualidades. Sin emba go a los é minos
de ciencia se plan ean es ic os equisi os. Los p incipales asgos de los
é minos de la ciencia son p ecisión (Keinys 1980: 31, Гринев 1993: 29, Skujiņa
1993: 51, Gai enis 2002: 38), unoa eikšmiškumas (Гринев 1993: 32, Skujiņa 1993:
51), de inición de signi icado (Keinys 1980: 28, Гринев 1993: 30), eglaingumas (Keinys
Te minología | 2010 | 17 4 5
1980: 52, Gai enis 2002: 36), neu alidad emocional (Keinys 1980: 35, G ine 1993:
32, Gai enis 2002: 44), pa ogum (Keinys: 42), sis emiškumas (Keinys 1980: 51,
Gai enis 2002: 40), da ybos pa ogum (Keinys 1980: 45, Gai enis 2002: 47),
nomina i umas (G ine 1993: 33), con ex ual sa a ankiškumas (G ine 1993:
32, Skujiņa 1993: 51), mononimiškumas, neambskiškumas (Skujiņa 1993: 51) y
k . La exac i ud en muchos casos se acen úa como un esencial dis in i o
de los e minos cien í icos (Keinys 1980: 31; Гринев 1993: 29; Skujiņa 1993:
50). A con inuación se discu en en el a ículo algunos de es os signos.
TAISyKLINGuMAS
Los é minos de la ciencia deben cumpli con los equisi os de la lengua
común, ellos es án di ec amen e elacionados con el sis ema léxico
gene al de la lengua común y de ninguna mane a no pueden se de la úl ima
aisla osis (Keinys 1980: 53). Liaudies e minijoje hay un buen núme o de
palab as de o igen ex aña, que espec o de la lengua bend inesa se
e alúan como ex aimedades, ej.: xka ukas (b us. котyx, l. ko uch) iš idė
LKŽe, xpa ie is (b us. павец) pašiū ė LKŽe, xis (l. sie) p ieopasangis LKŽe, xš
(l. szopa < ok Schuppen) da žinė LKŽe y k . También se añade, que
šnekamoji e ašy inė o ma uno de más impo an es liaudies y ciencia
e minos dis in i os aožų (Niki in 2009: 82). S. Niki ina sos iene que la
e minija de la ciencia es concep ualios conocimien os sob e in es igada
obje o medio de ansmision y ella an e odo uncionoja ašy ine o ma.
Misclo e minijoje odo iene que se explikuo a, y el ex o esc i o es
p incipal la o ma de ealización de ales conocimien os. Liaudies e minía
ca ac e iza una o ma de comunicación hablable y pa e del conocimien o
se ansmi e po medios de comunicación no e bales (Niko ina 2009: 82).
Con šnekamuoju liaudies e minos unkciona im, ma y , hab ía sie i y
e minos o mas desiguodumu. El é mino de cons ucción liaudies
ca ac e ís ico de exp esaciones nepas o umas aquí muchos casos de
a ijamien o sono o y g ama ical, ej.: da žin (3b) LKA I 53, LKŽe dažinė (1) LKA I 53, kl is (1) LKA I 47, LKŽe klė s (3) LKA I 47, LKŽe, mlkinė (1)
LKŽe malkin (3a) LKŽe; peludnica LKA I 54 peludnyca LKA I pūnė
LKA I 49, LKŽe punė LKA I 49, sušnia LKA I 65 sūšnia LKA I 65;
aba ės LKA I 50, LKŽe aba ai LKA I 50, LKA I 49, LKŽe anklė ė LKA I
a klinykas LKA I 50 a klinykė LKA I a uodas 50, L 54, 47, I LKŽe
a uoda LKA I 47.
4 R. S unžinas | Cons uybos liaudies y mokslo e minijos bend ybės i ski ybės
EMOcINIS NEuTRALUMAS
Los é minos de la ciencia ca ac e izan la neu alidad emocional, idealus
é mino debe ía se lógico azon bejausmis có inys (Keinys 1980: 35). Sin
emba go liaudies e mininai, di e en e que ciencia e mininai, puede ene
emocionalmen e a spal į. es o es ijado a ención K. Gai enis, esc ibiendo que
nemaja pa e de e mines liaudies son es ilis i icamen e descol inados
palab as (Gai enis 2002: 52). Po ejemplo, algunos liaudies e mininai iene
alo an los señas de. Pequeño y mal habi able casa en liaudies e minijoje se
llama es ilis iquemen cono uo ai e minis ó iene alo anąją semą, ej.: lūšna
KazRŽ I 468, numpalaikiai DūnŽ 224, laužas LKŽe, laužynas LazŽ 141, obukas LKŽe,
Zana Ž3 481, obapalaikė DūnŽ 406, obesikė Zana Ž3 481.
VIENAREIKŠMIŠKUMAS IR DAuGIAREIKŠMIŠKUMAS Tobulai su a ky oje
e minología cien í ica pa a cada concep o debe ía habe un é mino
sepa ado y cada é mino debe ma ca ė i sólo un concep o (Ke 1980inys: 30). A.
Kaulakienė es ašiusi, que ideali nominacija posible solo en onces, cuando
e minija es nusis o ėjusi y es aiški e minų ka ego ijų, a i inkančių są okų
ka ego ija, sąsaja y mo y acija. Ideali nominacia es en onces, cuando el
é mino nomb a uno concep o, y el concep o co esponde uno é mino
(Kaulakienė 2009: 82). Sin emba go no has a el in su iky es campos e minijos a
menudo un é mino ing esiase a ias concep os ó una concep oka señalima
a ios e minos. Te minos plu ia eikšmiškumas y sinonimía se conside an
e minijos ydomis (Danilenko 1977: 65). Es os enómenos de e minología
di icul an la ansmisión de in o mación y causan oda la con inia sis ema de
é minos es o es una de las azones de concep os de sis ema y e minos
neizomo iškumo. A pesa de es o, liaudies e minijoje plu ia eikšmiškumas es
bas an e ecuen e eiškinys. Po ejemplo, a menudo el mismo é mino deno a
di e en es edi icios, edi icio y localidad, e.g.: apa amen o be cual edi icio,
obesys LKŽe esidencialis casa, oba, pi kia LKA I 34, LKŽe, da žinė šieno
conside ado obesys Kal 40, LKA I 56 obesys, en el que ja ai solo suk a LKA
59, LKA I LKŽe, klojimas šieno obes namys LKA I KA obesys, en el que ja ai 57
suk aunami i dži LKA I 53; esidencialis casa LKA I 34, LKA LKŽe Ža skid nedelis
obes LKA LKA LKŽe LKA LKA LKŽe LKŽe LKA lKŽe lKŽe lKŽe lKŽe lKŽe lKŽe lKŽe l
lKŽe l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l obesys, casa LKŽe
kamba ys LKŽe, g yčia esidenamasis casa KupŽ 733, LKA I 34, LKŽe ienas
habi aciones del hoga galas LKA I 34, LKŽe, jauja a ski a oba, ku ioje linus
džio ina

Te minologija | 2010 | 17 4 7 y mina LKŽe, Zana Ž1 563 ja ų d io inimo palpa LKA I
64, LKŽe. Daugia eikšmiškumas liaudies e minijoje es di e saalypis, aquí los
é minos a menudo se inculan a di e sas asociacionesiones de elaciones,
pueden se elacionados me oniminio del odo y pa e, ins umen o y ac o
pada inio, ma e ia y p oduc o u o ookiu elación (plačiau ž . S unžinas 2009:
6892).
mononimiJA y SinonimiJA
Como ya mencionado, mononimiškumas (są okos nomb amien o en un é mino) es
uno de los equisi os e minía de ciencia. Tąm mismos concep os á nomb a en
a ios e minos es una de más an iguas y más impo an es p oblemas de
e minología. Las causas más comunes del uso de sinónimo son la dispa idad de
e minología, la adquisición no obs an e de a osena, el uso desiguodas de
é minos del idioma (Keinys: 9899), el deseo de nomb a más acional un concep o,
las consecuencias de la in e e encia lingüís ica (Kaulakienė: 178), la
a ijamien o de o mas de e minos, el acen o de di e en es aspec os, el
p és amo de dos é minos di e en es o el p és amo y la apa ición de su p opio
doble , el é mino o icial y con empo áneo y el pasenismo (G ünew: 1993). En
Te minología sinónimos se e i an delibe adamen e y unánimemen e se acue da
que cada concep o debe se señalado solo un é mino (Keinys 1980: 98). En
e minología la sinonimía puede se pe mi ida en a ios casos. Visų pi ma los
sinónimos jus i ican, cuando se quie e en dis in os sis emas de e minos
escoge no los mismos signos de una misma concepción. Así mismo sinónimos
pueden apa ece usando a ian es más co es. Jus i ica se ambién la
sinonimía de los é minos in e nacionales y de su p opio o igen (Keinys 1980: 103).
Liaudies e minijoje, como y po as ojoje kalboje, sinonimija es habi ual
eiškinys, mos ando seman inio lexibilidad del lenguaje y ex aiškos
ins umen os di e si o é. Po ejemplo, i amasis casa en la lengua i a se llama
casi es decimas de é minos de o igen desiguodos, ej.: apseigos LKŽe, bu as
LKŽe, duba LKŽe, ida LKŽe, gūž a LKŽe, namas LKŽe, edi icio LKŽe, budalys LKŽe,
pi kia LKŽe, paš ai buyė LKŽe, is a pi k ukė LKŽe, p iešinė LKŽe, iobesys
LKŽe, oba LKŽe, obin LKŽe, Koa on (žėlėlė) LKŽe, x okinkas (ž okoda, b ūka,
b ūk) LKŽe, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk,
xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk,
xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk,
xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk,
xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, xk, x
4 R. S unžinas | Cons ucción liaudies y ciencia e minijos comun ybės y ski ybės
Además, mucho sinónimiškų liaudies e minų mu uamen e es án elacionados y común
mul ia eikšmiškumo yšiu. Po ejemplo, šieno enido obesį žymin ys sinoniminiai
e miniai šieninė LKŽe, da žinė LKŽe, klaimas LKŽe, klojimas LKŽe, kluonas LKŽe, skūnia
LKŽe iene y ja ų laikomo obesio signi icado, o gy enamojo namo p iemenę žymin ys
e miniai bu ukas LKŽe, kalidokas LKŽe, nameli LKŽe, namelis LKŽe y pi ies pi mpos
(plečiau e S unžinas 2009: 7072). Es o puede explica se po el hecho de que a los
é minos liaudies, como a las palab as de la lengua o dina ia, es ca ac e ís ico
signi ica i os nepas o ums (Трубачев 1966: 62; Клепикова 1974: 30; Klima ičius 2005: 134).
En la lengua o dina ia el signi icado de las palab as es inde inido y dependien e del
con ex o, sinónimos su gen e i ando d ip asmybių, que su gen de las palab as
a osenos pe kel ine signi icado y signi icamien os dilėjimo o es eu ėjimo (Riggs
1993: 195). Liaudies e minos sinonimiškumą lemb a la lengua simple uen es sinónimos.
Se dis inguen es p incipales uen es de sinónimos de la lengua simple palab as de
daybos isgalés, nue as posibilidades de apa ición de signi icamien os, a mės y o as
lenguas (ž . Jakai ienė 2010: 124).
ASOCIATyVuMAS IR LOGIŠKuMAS
Con el equisi o de p ecisión de é minos es echamen e es á elacionada asocia i idad y logiškum. Mąs ymo
con enido elemen os en é minos de liaudies y ciencia eiškiamos di e en emen e. A. Salys es señalado que en la
lengua i ienda las palab as de signi icado especial, especialmen e nue osada ai, se o man po p incipio
dis in o que en la e minología de ciencia: i oja liaudies kalboje e mininiai naujada ai se o man más p on o
p ime mu undimen o de cosa y imp esión, a eces y no del odo lógica analogía (Salys 1985: 102). S. Niki ina
a i ma que los undamen ales concep os de los é minos de la ciencia eiškiami eo ías y concepciones
o mulan los especialis as, y liaudies e minis eiškiami isión del mundo es á basada en o os, no menos
complejos, ilgame e pa i imi y p incipales conocimien os ijados, (Никитина 2009: 81). Se alega que los é minos
cien í icos ma can concep os especiales, y las liaudies é minos igu ados1 (ž . Гринев 1993: 48). S. G inio as
esc ibió, que domés icos sis ema isual de no muchas di e encias del sis ema de concep os de ciencia. Medios
de la lengua o dina ia exp esikiama domés icos sis ema imagina ios se c ea po elaciones asocia i as;
e minis eiškiama ciencia concep os sis1 Vaizdinys ju imiškai yškus imagen de obje o, exilando y ecob ado
consciencia y en onces, cuando mismo ese obje o ya noe ica ju imo o ganos. Sąwoka es esumido e lejo de
cosas del mundo de las pe sonas consciencia, especial o ma de pensamien o, e leja los esul ados de la
ac i idad cogni i a (Jakai ienė 2010: 46). Są oka e minologijoje es apibend in as men alinis co espondencia
(koncep as) de cie o emakinés á ea. Te minologijoje concep o es no sólo unidad de pensamien o, sino
ambién unidad de conocimien os (Jakai ienė 2010: 183).
Te minologija | 2010 | 17 4 9 ema desa olla loginių, sob e odo hie a chninių,
las elaciones undando (Гринев 1993: 172). Są okų yšiai a segleidžia e minų
apib ėž yse es o ambién es uno de los p incipales liaudies y ciencia
e minos dis ingui i os aožų. Liaudies e minija es un pueblo e lejo de
mundo, po lo que aquí pasaba lakūnų. Lakūnos leksiniai unidades, que
e lejan especí icos elemen os de cie a cul u a y no ienen di ec os
leksinių seman inių co espondimenų en o a lengua (K ašy ė 2009: 63).
Lakūnų apa ición azón peculia idades ca ego ización del mundo en lengua
(Guda ičius 2007: 93). Šią liaudies e minijos peculia idad es en a izada po S.
Niki ina (Niki ana 2009: 82). Mosclo concep os del sis ema e leja sólo la
es uc u a de ciencia y no decleidía del lenguaje en oque. Los concep os de
ciencia no dependen de la conc e a lengua incluso si y iene sui ą social o
cul u alíníí e lejo (An ia 2000: 105).
SISTEMIŠKuMAS
Una impo an e di e encia de liaudies y ciencia e minos es que liaudies
e mininai especialucios isuuinos uwa a dija sin sujección con sis ema de
concep os (G i- нев 1993: 48). Los é minos de la ciencia se c ean como e lejos
de concep os del ámbi o de ciencia es o ad e sška io iempos es en a izado el
ilóso o S . Šalkauskis: e minos es una palab a, eiškiąs concep o, eniendo una
signi icancia especial a algún obje o de ciencia (Šalkauskis 1991: 15). Te minología
cien í ica los é minos se en ienden sólo como miemb os del sis ema: žodžiai o
pas o ūs a ibu inieje compožiniai de palab as, que ienen muy de inida
signi icación de cie o ámbi o de ac i idad humana en el lenguaje y cuya
des inación es nomb a cualquie ámbi o de concep os como cie os miemb os
del sis ema (Keinys 1983: 229; Gai enis 2002: 14). Los e minólogos en a izan que la
sis emización de concep os impo an e pa e de la ciencia y abajo de
e minología (Pich 2009: 14). Una de los p incipales a eas e minologías
sis ema de e minía compilación y análisisė. Según los in es igado es, la
compilación y análisis del sis ema e minológico debe ía ayuda a alcanza el sis ema de concep os y su exp esión o mal de isomo ismo abipusę con o midad (Ta a ino 2006: 81).
SEMANTINIAI LAUKAI
Con la ciencia de e minos sis emiškumu es á elacionada e minos campo
concep o. El campo de e minos de ine se como sis emá icamen e
undamen o uni icuada compleja es uc u a clasi icaciné, jun aan i
e minus de una p o esión. Te minología ambién es impo an e es udia
campos de é minos: ma e ia es uc u ū inima, e minos campos de
elemen os yšius, elemen os mu uo de ini umá, campo es uc u au as gene o inima, his o inio in e acuacion y aidá (Ta a ino
5 0 R. S unžinas | Cons uybos liaudies i mokslo e minijos bend ybės i ski ybės
2006: 275276). Liaudies e minos cons i uye un campo semán ico noapa iencia
igidumb e y uni o midad. Los campos seman íneos de la lengua o dina ia son e lejo
de ealaus o imaginado mundo, en el que cosas, enóškinia, cualidades ambién es án
elacionadas di e sasísimas elaciones y o man cie o condicionalmen e uno de
o os sepa ados espacios o e i o ios (Guda ičius 2007: 117). Liaudies e minos, como
y palab as de la lengua o dina ia, seman iniai campos de los concep os de ciencia
seman iniai campos di ie en en que su con enido no an unalypis, complejo y más
amplio (ž . An ia 2000: 105). LIAuDIES IR MOKSLO TERMINAS NOMINACIJA Liaudies
e minija desde cien í icas di e encia de apa ición y uncionamien o s ichiškumu
(Niko ina 2009: 8081). G. Klepiko a a i ma, que en la e minología de la ciencia
conscien emen e se p e ende ik o ės daik o y sememos con o midad, aquí
nominacia es baig inė. Liaudies e minijoje, a di e encia que cien í ica, ik o ės
daik o y sememos elaciónis de e minado s ichiškai y nominacija es elec inė sus
de aliza imas depende de ik o ės daik ų impo ancia (Klepiko 1974: 33). Po lo an o
se puede c ee que liaudies e minía ca ac e ís icos del p ime e apa de c eación de
la lexis especial. En al caso la nominación lemb a subje i ús ac o es lenguaje señallo
semán ica e leja a leckslinis de cosas, quibidades, acciones y p ocesos pe cepción
(Volodina 1997: 43). Nonocslino de las cosas así enómenos pe cepción lemb a
concep os y imaginados į a dijimą según cie o asociciones. S. Niki ina
a i ma que la me á o a liaudies e minijoje es una de los más impo an es
medios de ad e izo (Niko ina 2009: 82). Cons ucción liaudies e minijoje
me apho ico a e gonzamien o de concep os es ecuen e enómeno, ej.:
kamu ka p as a obelė LKŽe, kaniūkšlė p as a oba LKŽe, pašiū ė menka
obelė LKŽe, pi is p as as i amasis namas LKŽe; nameliokas p ieangis LKA
I 39, namelis p iemenė LKA I 39, LKŽe, pi ikė p ieangis LKŽe. También puede
añadi se que muy impo an e liaudies e minos į a dijimo medio es
me onymija. Cons ucción liaudies e minía según acciones nomb ados
conc e as cosas (į aisiniai, pas a ų dalys), ej.: zasukimas sukamasis skląs is
LKA I 41, desi egimas pi ies p ieangis LKA I 58, o según ma e ial de
cons ucción g ind g india las cons ucciones g indiniai, ej.: zemė klo
g endymas LKA 54, I molis gy enamojo g indinys LKA I
37. Según e minologas, me onimía es impo an e nue o palab as y
é minos de ciencia un modo de susc ipción de signi ica i os. Pesebe ada
que me oniminis signi icamien os ansélimas ciencia e minijoje, aunque y iene šiokias ales di e encias, es