VYTAUTAS LANDSBERGIS

TWEE ONUITGEGEVEN BRIEVEN VAN JONAS JABLONSKIS AAN VILIUS GAIGALAITIS

In de collectie P. V. Reklaitis van de documentverzameling in het Johann Gottfried Herder-Institut in de Duitse stad Marburg (Die Dokumentesammlung des Herder-Instituts) worden naast andere zaken van Litouwse studies twee brieven bewaard van Jonas Jablonskis aan Vilius Gaigalaïtis, een activist uit Klein-Litouwen. Ze zijn geregistreerd als DSHI 150 Nachlass Gaigalat 146. De ene is gedateerd op 5/17 januari 1895, de andere, een nog wat haastiger antwoord waarin Kerstmis wordt genoemd, werd geschreven in verband met dezelfde kwestie: de viering van het tienjarig bestaan van de vereniging „Birutė” in Tilsit. De organisatoren waren ook bezig met het muzikale programma, en vooral met het ontbreken van een „proloog” – een inleidende rede.

Zoals bekend vond de viering van het tienjarig bestaan van „Birutė” precies een maand na de tweede brief plaats, zodat J. Jablonskis vanuit Mitau niet kon helpen; hij stelde slechts voor zich te wenden tot Vincas Kudirka, die gemakkelijk in journalistieke stijl kon schrijven, hoewel hij toen ver weg op de Krim woonde en daar voor zijn gezondheid verbleef. De inleidende rede werd uiteindelijk uitgesproken door J. Lapinas, voorzitter van „Birutė”, die aanspoorde zich niet voor het Litouwse karakter en de moedertaal te schamen. Er werd een toneelstuk opgevoerd – „De verwoesting van het kasteel van Kaunas” van A. Fromas-Gužutis; E. Jagomastas zong „Gals yr tylėjims”, door J. Zauerveinas in het Litouws vertaald, en daarnaast zong het plaatselijke „Birutė”-koor en een koor van bezoekende Samogitische vrouwen nog meer liederen.

Het succes was enorm; V. Maknys vermeldt terloops dat er misschien wel duizend deelnemers waren toegestroomd. De Duitse overheid maakte zich zorgen en probeerde de opkomende Litouwse heropleving tegen te houden. Vydūnas keurde het af dat een toneelstuk over de nederlaag van de Litouwers – de overwinning van de kruisvaarders – was opgevoerd, maar nam al snel zelf het initiatief voor koren en andere muzikale en opvoedkundige activiteiten. Het begin was geen stilzwijgen.

De verdeelde natie trok geen grens bij de toenmalige Duits-Russische grens. Daarvan getuigen de vriendschap en correspondentie van de inwoner van Šilutė, V. Gaigalaïtis¹, de toekomstige geestelijke en cultuur-

¹Vilius Gaigalaïtis (1870–1945) was toen nog student in de theologie en filosofie, maar al lid van de vereniging Prussia in Königsberg.

V. LANDSBERGIS. Du neskelbti Jono Jablonskio laiškai Viliui Gaigalačiui

95

werker, evenals de komst van Samogitische vrouwen om op het feest in Tilsit te zingen.

Mogen deze twee nu voor het eerst gepubliceerde brieven van de taalkundige ons aan die tijd en die contacten herinneren² – hij beklemtoont zelfs bijzondere woorden! – ze zijn juist ter gelegenheid van de 150e geboortedag van Jonas Jablonskis uit het archief gehaald.

Beste vriend!

Vergeef me dat ik zo lang niet heb geantwoord: er was nooit iets met zekerheid te weten. Nu is de hele zaak duidelijk geworden, en daarom laat ik u iets weten.

Antanas Būgnas³ vertaalt een kleine komedie uit het Russisch en schrapt daaruit alle russicismen uit het dagelijks leven⁴ en bewerkt haar een beetje. Wij zijn van plan die komedie met Kerstmis op ons „podium” op te voeren en haar meteen naar u op te sturen... misschien kunt u haar gebruiken. Jammer alleen dat we zo laat van dat feest hoorden; anders hadden we nog het een en ander kunnen organiseren...

Een inleidende rede voor het feest (daarover schreef Jonas ons⁵) kunnen wij niet schrijven, omdat wij helemaal niets weten van de activiteiten van Birutė⁶ (wij weten helemaal niet wat goeds zij in Pruisisch Litouwen heeft gedaan, hoelang zij heeft bestaan – gewaakt en hoe lang zij heeft geslapen...). Als zij meer heeft geslapen dan gewaakt, zou u haar dan nu niet tot leven kunnen wekken en ervoor zorgen dat zij iets goeds uit haar programma uitvoert?

Ik heb naar Sint-Petersburg geschreven, maar nog geen antwoord gekregen.

Daug kur rašyti apie draugystę⁷ teip mažai težinoma iš savo darbų – labai sunku. Kiekvienas paklaus, ką ji padarė..... Rašydamas į Maskvą apie ją, pats nežinojau, ką parašyti ant klausymų, kuriuos, kiek žinojau, norėtų užduoti maskviečiai.

Van ons zal waarschijnlijk niemand komen: Landsbergis woont ver weg, in Moskou, Mačys in het Oeralgebergte; we hebben allemaal zulk werk dat het ons erg moeilijk valt onze standplaats te verlaten.

Wij wensen u succes – we sturen de komedie (of vaudeville) op.

Al uw bekenden en vrienden laten u hartelijk groeten.

Jablonskis /handtekening/

² Enkele tekstcommentaren zijn aan de brieven toegevoegd.

³ Antanas Kriščiukaitis (1864–1933, Antanas iš Būgnų, Aišbė), teisininkas ir literatas, tuo metu dirbęs Mintaujoj. Laiško tekste vardas pabrauktas, kaip ir kiti vardai, regis, ne J. Jablonskio, o vėliau. Šiaip žodžiai ir vietovardžiai pabraukti paties Jablonskio.

⁴ Bij het schrijven corrigeerde J. Jablonskis: hij markeerde „rusicizmus (gyvenimo)“ met de cijfers 2 en 1; daarom wordt de tekst nu volgens zijn correctie weergegeven.

⁵ Waarschijnlijk de figuur uit Pruisisch Litouwen Jonas Vanagaitis, die later ondertekende als Jonas van Panemunė.

⁶ Deze spelling (met lange ū) was vermoedelijk nog geërfd uit de tijd van S. Valiūnas’ „Birūta“.

⁷ Vriendschap – vereniging.

96

KALBOS KULTŪRA | 83

I 5/17 95

Waarde landgenoot!

Vandaag ben ik naar Mintauja teruggekeerd en vond ik uw briefje. Ik haast me u te antwoorden.

Op 10/22 januari zal Antanas Būgnas terugkeren, die door de overheid voor werk was uitgezonden. Hij heeft daardoor vertraging opgelopen bij het schrijven van het bijgevoegde werk. Zodra hij thuiskomt, zullen we zijn werkje opsturen. Voor zover ik weet, is hij bijna klaar met schrijven.

Pranaitis⁸ heeft niet toegezegd te komen. Het lijkt me dat we nu niet eens kunnen wachten tot hij komt; daarom: tijdens onze nieuwjaarsdagen hebben ze zijn broer⁹, priester en lector van de Hebreeuwse taal aan de Geestelijke Academie van Sint-Petersburg, opgepakt. De muzikant is zo terneergeslagen dat hij waarschijnlijk geen zin zal hebben om zichzelf en anderen te vermaken. Stel het programma zo samen dat u het zonder hem kunt stellen. Voor zover ik kan inschatten, zal er waarschijnlijk niemand van ons komen: wij kunnen, hoezeer we ook zouden willen, op geen enkele manier vertrekken...

Als Antanas’ komedie, vertaald uit het Russisch, u nu niet zou bevallen, kunt u die misschien een andere keer opvoeren...

Wend u voor de proloog tot V. Kudirka; hij is immers de enige enigszins geschikte haan onder ons. Zijn adres: Севастополь, Малая Морская, № 37, д. Гаврилова. Врачу 50 пех. Белостокского полка, Л. Терцияну¹⁰, ter doorzending aan V. K.*

Het programma bevalt ons over het geheel genomen zeer, en wij kunnen er zelf niets aan toevoegen¹¹.

Hartelijke groeten van ons allen

Jablonskis /handtekening/

* Ik hoop dat hij zeker zal schrijven. Het zou goed zijn als u enkele prologen kreeg. U zou er een betere uit kunnen kiezen...

⁸ Petras Juozas Pranaitis (1868–1942) – peterburgietis muzikas, vargonininkas, chorų vadovas ir kompozitorius, 1893 m. išspausdinęs, vienu sykiu su V. Kudirka, pirmuosius pabrėžtinai „lietuviškus“ kūrinėlius fortepijonui. Polka Lietuvaite ant 4 rankų sustatė P. J. Pranaitis. Petropile. Prekė 1 rub. – tai buvo ir spaudos draudimo ignoravimas.

⁹ Justinas Bonaventūra Pranaitis (1861–1947) – dvasininkas, baigęs ir dėstęs Peterburgo Romos katalikų dvasinėje akademijoje. Nuo 1891 m. Akademijos prefektas, kovojęs prieš rusinimą, veikęs Lietuvių–žemaičių labdaringoje draugijoje, 1895–1896 m. ištremtas į Tverę.

¹⁰ De achternaam van Laurynas Tercijonas, arts bij het 50e infanterieregiment van Białystok, is onderstreept door J. Jablonskis (evenals Sevastopol).

¹¹ Tweemaal „niets” – een onoplettendheid van de auteur.

V. LANDSBERGIS. Du neskelbti Jono Jablonskio laiškai Viliui Gaigalačiui

97