46 Sp ach
Kul u | 85
RITA MILIŪNAIT li auischen
Sp achins i u
No M NEs abIluMo PIEŽas Ys
wa VIo KoNs uKCIJosE mi
VEIKsMaŽoŽIu TAPTI
ESMINIAI WORDŽIAI: sin aksė, bū io aiška,
leksika, kodi ikacija, sp achno mos,
a osena.
1. ĮVaDINĖs Pas abos
engian naujus no minamuosius da bus a ba naujus esamųjų leidimus,
kyla bū inybė pe žiū ė i į eisin as no mas, ypač s y uojančius, ne isai
aiškius Fälle, e gleichen Kodi ika ion mi neuen Wo osenen Da en und manchmal
jene Kodi ika ion ko igie en s eng en, schwenni i ode a ge inie en,
di e enzie ie en aiškos Mi el und ih e Bewe ung. ziel des a ikels auszuheben
und zu besch eiben eins gegenwä ige gemeins ines li auensische sp ach
kodi ika ions und a osens p oblem, e bunden das mi e schiedi uojančia
woh io aiška daik a a diškųjų und besonde s būd a diškųjų wo jes
kons uk ionen mi eiksmažodžiu we den. P oblema is iel b ei e nė als allein
dieses Handmawo ds Kons uk ionen, abe zu Fall, seman ische und g ama ische
Handmawo ds Besonde hei en und a osena o enba gu das Wesen diese
ähnlichen Kons uk ionen aiškos Un e sei auens und e laub suchen zu no m
ins abili ä G ünden. Kniūkš a 1983: 3038; Šukys 1997: 2032; Miliūnai ė 2004: 2639), denn
und gu übe wach e en Gebie en des allgemeinen Sp ach e b auchs (g ündlichen
Dien aščiuose, g ožinische Li e a u übe se zungen und so wei e .) eiškian Bau
nich imme gehal en wi d kodi ikue en No men, und wenige edaguojene
no mene und nich no mine Rausmi el, zum Beispiel, im Wo des Nich no ma i en
Eigennumme s nich a diškės Konku enz mi ande en Linksnieden (s ai sie
we den als Al e na i e genann ) sind ziemlich scha sinnig. also diese Ra en sind
nich s abilen. Va osenoe kann o inden ähnlichem Modells, abe
e schiedeni uojančios no minės und neno minės aiškos sakinių, plg.: . MIūNaI .
No mü Ins abili ä U sachen Au en hal s Kons uk ionen mi Geschmaudiju we den
47 Ein ache gesag , Ka o el, besonde s länge gehal en, wi d gi ig, dahe heu e
sie anbauen soga nich e laub wi d e wenden Pes iziden. (mano gesundhei .l ,
2012) Iškas as bul es b auch zu hal en amsiai, sons ih e sužaliuoja, e s icks und
wi d gi igom. (g ynas.l , 2012 03 31)
Va ia ionen pass pass soga im gleichen Au o iaus Tex , wah ,
wei e gegebenen A ikelausschni nich mi eiksmažodžiu we den, und mi
un, mi welchem Au en hal s aiška no male weise es i no miškesnė: Talbu
übe e ą p esse, [...] die eiwa on pašalischen in e essen, da an igen minia
sklaidą neobjek y ia und endencinga. [...]
Melas mach Medien spieg odį suskilusį, und we dann will glauben zu
solchen spieg odžiu. [...]
das mach Medien zu maximal ei nich nu on de Regie ung, abe auch on Business
In e essen, und Medien d innen noch no wendig zu schü zen Jou nalis en on aukščiau
s o inčiųjų. (del i.l , 2011 05 O7)
Au de Suche diese nich endendenden1 und a osenje soga
e s äuennden We bewe bs (dickė Teil ö en liche a osenen is nich
speziell egulie ) G ünde, zunächs b auch zu besch eiben, was le n no m,
au welchen K i e ien G undlage sie de inie wi d, wie ausgeschieden we den
une minminde Fälle. 2.VI o aiŠKos No Mas lEMIaN Ys VEIKsNIAI Und
Gegena IN we dVI o aiŠKos mi TAPTI KoDIFIKaCIJa basie end au ba io
aiškos no men sk a sp achineisiais Li e a u , no minama A bei en und
wa esenen Da en, kann behaup en we den, dass ba io aiškos No men
linksne e Wähle in Kons uk ionen mi iel äl igen Wi kmaewodzei lden wie die
wich igs en Fak o en:
1) Ve bewo d und seine Fo men seman ik; 2. Bewohnungs e wendung daik a a diškaisiais
ode būd a diškaisiais Wo en; 3. Au en hal sbeud (pas o us ode o übe gehende ); 4)
synaksische Posi ion in diesem A ikel e heb hypo he ische Fak o n. Diese Fak o en,
gegensei ig iel äl ig in e ak ie end, einande e gänzend ode ki sdamiesi, b ėžia
a ia ionen o nenen Raum, welche , muss ane kann we den, 1 woh io įnagininką ge adene
Teilen des E zählens eikš i meh mals is aisęs und Jonas Jablonskis, plg.: wellen [...] wu den
dunkelblauen (= dunkelblaynos) (plačiau siehe Pi očkinas: 1986 190).
48 Kalbos Kul u | 85 es ig und nich schwingjuojenden können nu jene
Sp achanwende sein, die ein gu es Sp achge ühl haben. Ein ach nu au zubauen
Regeln und zwischen ihnen nich zu pählen is wi klich Zus io aiškos Kon ex .
Išei ies ašku imkime eiksmažodžio ap i kodi ikaciju no minamajame Daba inės
neleng a.
Panag inėkime, kaip nu ody i eiksniai eguliuoja bū io aiškos no mas
su eiksmažodžiu ap i, ka u ž elgdami į šį eiksmažodį i pla esniame
lie u ių kalbos žodyne (DŽ6e), wo no ma is nich wie i gend de inie , abe glaus ai
ilius aciniais Beispielen pa ody a: àp i, apa, ãpo da y is, e s i: T. Leh e ju,
gydy oju. T. menschumi. ~ A s äjonė ik o e? E ãpo eich . Wie . u ingam?
Fixie e zwei wich igüs Dinge: synymimisška a osena mi
eiksmažodžiais da y is, e s i und no mos zen as:
1) Kons uk ionen mi daik a a diškąja aiška: we den wem? įnagininkas; 2)
Kons uk ionen mi būd a diškąja Raiška: zu welche am? al e na i e
Spiele.
2.1. Ve bswo ds Seman ik
No minė bū io aiška nich alle eiksmažodžių Kons uk ionen gleiche maßen
bekös es geme iesiems bū io aiškos dėsningum. Ve iksmaodzungen, mi
denen meis zusammengese z we den Zus andskons uk ionen,
bedingungsweise können we den ski s omen in e schiedene seman ische
G uppen, und sie aus Teil e bunden, wie wi d gesehen, mi Zus andseiškos
un e schiedum. In eine on meh e en wich ige en äll und eiksmazwodis we den:
1) Exis enz Bedeu ungen eiksmažodžiai (bū i, aus Teil (pa)lik i2); 2)
Ge ühlenos, Angehe ms bedeu ungs wi kmachodžiai (dė is, angezes i,
a ody i, eus is, pas us i);
3) i smo (übe gangs in ein ande es bauį) bedeu ungs eiksmažodžiai
( ap i, pasida y i, (pa) i s i, aus Teil (pa)lik i);
4) de S a us e leihungs Bedeu ungen eiksmažodžiai (p ipažin i,
(pa)skelb i, (pa)ski i);
2 Ve ksmawo ds (pa)lik i seman ika d ilypė, also e zu diese G uppe un e schieden wi d nu
bedingungsweise: daik a a diškosios aiškos Kons uk ionen seine Bedeu ung nahim Vo smo
bedeu ung 5. zu kommen in welchen Zus and; 7., gewo den zu, und būd a diškosios aiškos
kons uk ionen häu ige exis i s bedeu me bū i und wei e okiam pa (DŽ6e), plg.: kū inys blieb nebaig .
. MIlIūNaI . No mų ins abili ä s U sachen des Au en hal s
Kons uk ionen mi Wi kmajodžiu we den 49 5) einge äh digungs
Bedeu ungs Wi kmajodžiai (laiky i manymo bei Bedeu ungme, zu nennen).
Šių eiksmažodžių seman ika is zum Teil e bunden mi schon gemä uem
d i en Fak o […] eiškiamo bū io cha ak e žiu zei igenas e ode pas o us.
es is wich ig daik a a diškųjų Wo es Raisch. Esama yškaus polinkio
pas o ų bū į eikš i a dininku und ande en al e na i iaisiais linksniais, und
laikiną ode ki amą įnagininku.
Vi smo (übe gangs in ein ande es Bauì) Akzmawodžių G uppe selbs
komplikuočiausia bū io kons uk ionen diese Akzmawodžiai bilde mi
un e schiedlichen sowohl daik a a diškųjų, sowohl būd a diškųjų Wö e
linksniais: einige Akzmawodžiai links a in o įnagininko pusę, ande e in o
al e na i ihých linksnių (plečiau sky elei 2.2 siehe). Wie angegeben DŽ6e,
Geschwo ds we den kodi ikuo eine Bedeu ung3, die besch ieben wi d
synonymischis Geschwo dzien da y is, e s i (je, wie e wähn , äll in die selbe
i smo, ode Übe gangs in ein ande es bauï, seman ische G uppe). de
li auischen Sp achen eiksmažodžių junglumo Wo dine (sližienė 2004: 297298) ge enn a zwei we den Bedeu ungen:
1) i s i kuo (Pasakoje gelbys wi d schönžu jungenikaičiu); 2) machus
wie möglich e we bend welche neuen Eigenscha en (ande n Be u ,
andokiem S ande in de Gesellscha , ande n Bewe ung, s a us, e c.)
(Kesche Schulen wu den Gymnazien.)
auch gegeben wi d die Anme kung, dass [ ]eiksmažodis we den, e ekęs
bindšio mi įnagininku und e wende wi d mi Eigennwa s ode
daik a a digs a dininku, geh zusammengese znen Ta ninjunk imi,
beispielsweise. : E wu de wü end, g ausam und une bi lich. [...]“.
būd a diškosios Raiškos Fälle smulkige neapibüdinami, denn synaksiisch es nich S eue Ve bindung.
Išnag inėjus lKŽe e s e e we den Bedeu ungen da y is welche am,
wie, e s i wie Beispiele, gesehen sind solche wich igs e ih e po eikšmne:
1) Übe gang in ande es Bauï: we den akmeniu (egle, a na...); 2. Übe gang
in einen ande en S a us (zei kuns lich ode daue ha ): zu we den
a guoliu ( aldy oju, gemeinsininkais...);
3) Eigenscha Ein angung: a) inne liche Eigenscha en eingehab : zu gesundam (laimingam,
negy am...), b) äuße e Eigenscha en eingehab : zu u ingam ( a gingam, audonam...). 3
li auische Sp ache Wodyne (lKŽe) we den Bedeu ungen angegeben meh aus insgesam
ach oni, abe nu die e s e da y is welche am, wie, e s i wie und aus dem zwei en Teil
pasida y i, e olg i, ik is, ähnlich wie und DŽ6e angegeben, ealie unkcionuoja
gegenwä ige a osene.
50 Kalbos Kul u | 85 aigi eiksmawo ds we den bedeu ungs unsaknis nu
sinonimais nich skleide alle seine seman ikos besonde hei en. auße dem,
wich ig zu bes immen, ob we den und seine Synonyme e s i und da y is (įeinan ys
in die gleiche Bedeu ungsg uppe, wenn wi eden übe Zus andskons uk ionen)
haben welche Bedeu ungs Un e schieden. abgžiau schau man in die gegenwä ige
a oseną, sieh , dass diese d ei wi kmažodžių seman ik (so wie und bū io
kons uk ionen aiškos no ms) übe eins imm nu an Teil (ž . bild.). auszeichne
sich daik a a dischen und eignadlichen Kons uk ionen aiška, und wich igs e zwei
un e schiedliche Objek s (ode Subjek s) und Eigenscha en kai os Aspek e:
i smo (esminio Ve ände ungen) s delinio Ve ände ungen. also diese Wi kmawodige
allein wegen Bedeu ungs Un e schieden können nich sein e wende olls ändig
p amaišiu. PaV. Veiksmaodžių ap i, i s i, pasida y i synonymija (D daik a a dinės
aiškos kons uk ionen, b būd a dinės aiškos kons uk ionen) Neischließina aus
akių und das, dass eiksmaodžiai da y is (pasida y i) und e s i muss
anzi y inius a liepinius ans i und (pa)da y i, a we den e wende nu als
in anzi y inis: S ad mach e nich e kenn amu mies as pasida ė wu de
nich e kenn amas, Ø mies as nich e kenn amas, pa e amu mies as i e
nich e kenn amu. Veiksmajodis we den eins in einigen Fällen links in da y is sei ę,
ande en in e s i. seine seman ikos Besonde hei wah scheinlich nich wenige
lem und e schiedeni uoj ende seiwo Kons uk ionen mi ihm aišką, denn seiwo
aiškos Kons uk ionen mi eiksmawodžiais gemach und e s i No men sind
un e schiedlich. aigi seman ische K i e ium, wählend in diesen Kons uk ionen
geb io aišką, is nich e au und is eine on G ünden, wa um geb io
Kons uk ionen mi eiksmažodžiu we den No men nich s abilos.

. MIlIūNaI . No mų Ins abili ä s U sachen on
Wohnungen Kons uk ionen mi Wi kungmažodžiu we den 51
2.2. Daik a a diškieji ode būd a diškieji Wö e mi daik a a diškaisiais
und būd a diškaisiais Wö e n eiksmažodžiai, mi denen meis
zusammengese z e Wohnungskons uk ionen, e wende we den seh
iel äl ig, No men ha allesokie Auslägungen und Ausnahmen (ž . len elę;
da in Beispiele mi we den pa yškin i).
lEN El. bū io kons uk ionen mi daik a a diškaisiais und bū a diškaisiais
wo en no mos4 (Į įnagininkas; a al e na i i ieji linksniai)5
seman inės
eiksmažo-
džių g upės
Kons ukcijų
su daik a a diškaisiais
žodžiais no mos
Kons ukcijų
su būd a diškaisiais
žodžiais no mos
1. Die
Bedeu ung de Exis enz
(bū i) a; a
manchmal und Į5:
Dädė is Leh e .
G anelis wa buchg išys.
B oly wi d Banke in
Bankininku.
a:
Dädė is eich.
Spek aklis wa beeind uckend.
Ruduo wi d lang und wa m.
2. Jausenos,
apsime imo
bedeu ung
(apsimes i,
a ody i, dė is,
g oße pasijus i)
und Į a:
E o gab sich k ailiu.
Sie scheinen gu e He sche .
Boksininkas dedasi
u uolis bigeliu u uoliu.
Nusk iaus asis pasiju o
eisuolis eisuoliu.
a:
E äusch e o ungesund.
B olienė schein sich
au ge eg .
Haimynas dedasi seh
nusk iaus as.
Wi uh en uns glücklich.
3. Bedeu ung
des Obe s
ode Teilwechsels
(lik i,
gemach ,
we den,
e s i) ins und a ode ins:
E pass e
Gemeinde o si zende Vo si zendem.
Noch zwei Kandida en
wu den Pa eimi gliede Mi gliede n.
De T aum wu de wah hei .
Das Kind blieb našlaičiu
našlai is.
ode ins a:
Sek e o ė mach sich zu
iel eingzūli.
Das Ziel wu de leich
e eichba .
Ein hölze Schaukels
umgewandel goldiniu.
Alle blieben zu ieden.
4 be uhamasi au de Ve ö en lichung Kalbos be a ungen (KP 2003), obwohl da in nich
alle Fälle einge üh . saknischen Modellen supe simpli izie en, dass zeigen wü de nu
Va ia ionen esmę. 5 aišką deu e Zus andsbūdis bes andus ode o übe gehende (das zeig o Kon ex ).
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seman inės
eiksmažo-
džių g upės
Kons ukcijų
su daik a a diškaisiais
žodžiais no mos
Kons ukcijų
su būd a diškaisiais
žodžiais no mos
4. Bedeu ung de
S a us e leihung
(pasklb i,
(pa)ski i,
ane kin i)
Į:
Sieh en sie als Gewinne an.
Popiežių wi d e such
e künde heiligoj.
Jihn e nann e s ell e e end.
Į und a ode Į6:
Das Ge ich e kann e ihn
nich ü schuldig nich ü schuldig.
Pos sea zu e käbiu begä u
begä e .
Uns e nann e
e an wo liche ü Seminä s O ganisa ung.
5. Die
Bedeu ung Einwe ungs
(laiky i,
(pa) adin i)
Į:
Mich imme noch Zei
a i äliu.
Es kann es nennen
išsišokėliu.
Į:
De Minis e sieh diese
Beziehungen de Lände als Pe spek i en.
P äsiden ä Regie ungs äben
nann e his o ischen.
Aus allen eiksmawodischen G uppen als haben zu haben äuße s iel äl igen
kodi ikuo en No men auss eh die d i e, i smo ode eiligen Ve ände ungen
bedeu ms, G uppe, in de wie jus und is eiksmawodis we den. zwischen
un e schiedingą no minę aišką (ypač mi būd a diškaisiais wo en)
en hal enchen eiksmažodžių da y is und e s i a sidū usios kons uk ionen
mi eiksmažodžiu we den, kann man sagen, is selbs ime pasme k es sein ins abilos.
2.2.1. ku zai blick e kimen in kons uk ionen mi we den daik a a diškąją
aišką. Wie und ande e d i en G uppen Geschmawodige nach ih em seman iką
( eikš i kin amą, und nich pas o ų bū į) zu we den dėsningai is geneß
e wende zu we den mi einnagininku. Veiksmajo eines gemach no ms
a iie , abe įnagininkas gil pe spek i y esniu. mi e s i no ma gil nu
einnagininkas; e und a osenoje is es . mi we den įnagininką als no m zu
lie e n nich nu DŽ6e, abe und ande e Kodi ika ionsquellen, jedoch ane kann
we den und al e na i e Lieblnisse (bes imm häu ne a dininkas). Sie gel en
a mybe, e al e usia, abe aus a osenes nesi aukiančia ( eilweise, muss
man glauben, wegen pe sis engimo und einnagininko baimės) no ma ( 2003KP: 20):
wi d ( apo...), will (gali...) we den kas m. ; psn. wi d ( apo...), will (gali...)
einem zu we den woh iui gemech en, wenn e gesag wi d daik a a džiu ode einem ande en
daik a a diškuoj wo 6 Au No wendino diese G uppe no mü kodi ika ionsko ek u ungs
schon gesch ieben is (ž . Miliūnai ė 2004: 35); ealioji no ma deu lich lenk in įnagininką.
. MIlIūNaI . No mų ins abili ä U sachen des Au en hal s Kons uk ionen mi
Wi kmachodžiu we den 53 und be ä ig wi d o übe gehendhei , i imas was: Sie
wu de g u l b ė ( gulbe). Ku ią μέρα und ich apsiu d i e k o i u s ( di ek o ium). E seh
woll e we den os delega ions n a y s
( ma iu).
Diese Fall selbs an sich wegen No men e weck nich i gendeine
besonde nden kümpescha en, obwohl a osenoje we den mi a dininku
nich seh sel en, plg. : Jaune S e nin des Schwimmens 15-je ė ū a Meilu y ė wu de olympische čempio nė.
(balsas.l , 2012 07 30)
Ko li aua muss le nen, um ein ideales Land zu we den [an aš ė]. (al a.l 2012 06 24)
Keblumų s ell das, dass ins abile, s y uojan i daik a a dische aiškos no ma kann
nich nich ik i und būd a dische aiškos no men. 2.2.2. būd a diškųjų Wö e n
einnaginink mi ielen be ach lichen Maßnahmenmažodžių gil sla ische Sp achen
ein aka (ž . amb azas 1990: 67); es liegende Fehle , aus G undungen e denkende
adi ionelle unse Syn axessys em, dahe s engs ko igie , plg. Schukys 2003: 160
(auch 1997: 2032): Kai wa is unsakomas būd a džiu ode būd a diškuoju slo žiu
(daly iu, būd a diškuoju į a džiu, beispielsweise.: welche , sol..., būd a diškuoju
skai a džiu, beispielsweise.: e s e , ünk as...), įnagininkas sla išku und nie
be ach e ne a o inas. [...] būd a diškųjų Wö e n Bewu io įnagininkas,
schumian is an ąjį d ejybinio linksnio dėmenį, is häu ige und seh g oße Fehle ,
g iaunan i adi ionelle li auische Sp ache synaksės sis emą. gil nich inčy ina
li auische Sp ache No m, dass des zusammengese z en a dažodžio a nis (daugel
syn aksininkų ihn nenn sudu iniu) nominelle Teil, ausgesp ochenš a būd a diškuoju
wo em (būd a džiu, daly iu, kelin iniu skai a džiu, būd a dišku į a džiu koks,
diese , abe welche , ši oks, isoks und so.), im Pe sonensp uch muss mi Wi knis
(no male weise mi daik a a džiu ode daik a a dišku į a džiu) kombinie we den.
Veiksmažodžiai, die e wende we den nu mi būd a diškųjų Wö e n innagininku
( i s i kokiu, -ia), ode Kons uk ionen, de en Raiška a iai uja, gel en Ausnahmenis
(da plg. asima ičius 1972a: 1820; Kūkniš a 1983: 3234). Veiksmajodis we den ausim imi
nich ikomas7, būd a diškasis įnagininkas Kons uk ionen mi ihm ko igie als g oße
Fehle , obwohl a osenoje solchen Fehle n und Va ia ionen aps u, plg. :
7 wah , P anas Kniūkš a handmažodį ap i un e eil zu halbiau sa a ankiškos bedeu ungs
handmažodžių g uppe ums i, umse zen, machen, hal en, ane kennen, mi denen bündnigens
įnagininkas nominine eil des na igen möglich is , abe das kann ein Ve schi ikum sein, denn im
selben A ikel un e eil und zu handmažodžių bleiben, sich zu ühlen, zu inden, zu sein, mi denen
die Klügne on Adwö e n und Daik a a dzungen naglabū a, und in diejenigenn sich einiknen aiso (Kniūkš a 1983: 33; 35).
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Demok a iens U sp üngen sie wa nich selbs e s ändlich, zei genössische
Demok a ie G undlagen klojusieji Eu opas und ame ikas Bau äge puikiai
e s anden, dass ei zu be eichs ie en Willen Wahlen kann nu sa a ankiškas und
unabhängige Bü ge . Denn eine eizulassen Skla en ode Bonjauniken in F eihei ,
und ganz was ande es scha en die Bedingungen ihnen zu we den au a ankiškais, e an wo lich ü ih e Ak i i ä en und Auswahlens Konsequenzen.
(al a.l , 2012 10 31) gebliebenen zwei im Minu en zum Tod wi d ein Mensch
syme išku. Mi damas Mensch, wenn nich e le z is , paside ganz
symme isch. (balsas.l , 2012 10 20) in eine S udie wu de en deck , dass
Bekann scha mi einem glücklichen Menschen 15,3 P ozen . e höh die
Möglichkei selbs glücklich zu we den. wenn Ih F eund einen glücklichen
F eund ha , die Wah scheinlichkei Ih glücklich zu we den s eig 9,8 P ozen .
Soga ein glückliche Ih -Nähn-Sese s-F eund e höh Ih e Möglichkei , glücklich
zu sein 5,6 p ozen . (del i.l , 2008 12 05) Dennoch wi d ane kann , dass manchmal
Sä ze mi no mamen zwejyblichen Linkscha skons uk ionen, geb auch en
in al en Sch i en, daba kann a mich en nich i, nena ü al (Kniūkš a 1983: 37;
Šukys 1997: 30), dami , ais, schalan n in die Linkscha in zwejybliche
Linkscha en, g e a auma und ande okies A en (p u ischen Sä zen, e c.).
aigi kann man sagen, dass daik a a diškosios und būd a diškosios
Au en hal s aiškos mi we den un e schiedigkei is noch eine, egu und
nedeligė, abe längs einge ä bama (plg. asima ičius 1972b: 1625; Šukys 1998: 256)
U sache, wegen ko en s eh no mens e le zungen und wi kenan inne lichen
analogijen8, und e wi end Ve b auche n.
2.3. Bū io pobūdis
Daik a a diškosios aiškos No men Bedeu ungen ha gesp ochenen
Kons uk ionen ausgeškiamas Zus andsbūdis ob e bes o us, ode
o übe gehend (ž . Kniūkš a 1983: 3132). es be e en mi eiksmajodžių
seman ika (some imes soga mi un e schiedlichem des gleichen
eiksmajodies, besonde s sein, e schiedene Zei en Con en inu), abe
unmi elba e Übe eins immung gib es. Be iel Cha ak e (i aišką) kann
bes immen Kon ex s , beispielsweise: Welchen Zei wa en sie gu e F eunde;
Sie wa en F anzosen. Ve iksmawo ds we den, de mi einem wandelamen
Zus ands (be smo) Bedeu ung, Kons uk ionen daik a a diškoji zus ands
aiška, wie wu de gesehen, a iie , abe das Va iie ungs e hal en is nich e bunden mi i gendeinen i gend Zus ands cha ak e bes ändigkei ode o übe gehungs scha l ien.
8 Als eine on eignamigen Zus and des einnagenaa s mo i ie ende G ünde o mals angegeben
und mögliche elip inische solchen Kons uk ionen pobüdis: E wu de ausminčium → wu de
weise Menschumi → wu de weise.