GIEDRĖ ČEPAITIENĖ
Universidad de Šiauliai
SOBRE EL TÉRMINO
CORTESÍA LINGÜÍSTICA
En los trabajos de lingüística pragmática se ha empezado a utilizar recientemente el término cortesía lingüística (junto con comportamiento lingüístico). Inga Hilbig (2009, 2010) fue probablemente la primera en empezar a utilizar este término; más tarde lo adoptó Birutė Ryvitytė (2011). I. Hilbig, al reseñar el trabajo de esta última, valora positivamente precisamente la elección de este término (Hilbig 2011). Al proponer el término cortesía lingüística, las autoras mencionadas se basan en el inglés linguistics politeness. El objetivo de esta publicación es aclarar la semántica del término mencionado y su correspondencia con el sistema de términos de la lingüística.
Una palabra, cuando se usa como término, debe armonizar su significado léxico y derivativo; solo entonces es adecuada y no vulnera el sistema de la lengua (véase Keinys 2005: 205–208). En este caso, el término cortesía lingüística rompe esa armonía. El adjetivo atributivo lingüístico, al llevar el sufijo -inis, expresa semánticamente lo que indica el genitivo de la palabra de la que deriva, es decir, la palabra lingüística. Sin embargo, cuando las autoras hablan de cortesía lingüística, no se refieren a las tendencias de cortesía que se reflejan en los trabajos de los lingüistas (sobre la ética científica escribió Vladas Žulys en 1997), sino a cuestiones completamente distintas. En esencia, les interesan las tendencias individuales en el uso de los recursos de la lengua en diversos actos de habla. Como se ha señalado, las autoras proponen el término cortesía lingüística por analogía con la manera de describir el concepto en inglés. Pero la comodidad del término (en este caso, el término propuesto cortesía lingüística puede considerarse un calco típico) no puede convertirse en el criterio principal para consolidarlo. Tanto más cuanto que un término semánticamente incorrecto deteriora un sentido de la lengua ya debilitado. Además, no está nada claro por qué se abandona el término etiqueta lingüística, suficientemente amplio, que en esencia abarca todos los actos de habla y cuenta con una larga tradición de uso. Precisamente este término muestra la relación con ambos sistemas tan importantes para el estudio de los actos de habla: la lengua, con sus recursos, y la ética, es decir, las normas fundamentales de conducta de una nación u otra comunidad.
G. ČEPAITIENĖ. Dėl termino lingvistinis mandagumas
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