DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ

Institutul Limbii Lituaniene

IMAGINEA GERMANULUI ÎN DICȚIONARUL LIMBII LITUANIENE¹

Dacă suntem prieteni sau dușmani, viitorul va trebui încă să arate, germanule.

Vincas Krėvė

CUVINTE-CHEIE: dicționar, semantică, exemplu ilustrativ, viziune asupra lumii, german.

REZUMAT

Imaginea germanului prin ochii lituanienilor a fost studiată de etnologi, folcloriști, istorici și lingviști. Totuși, din această perspectivă nu a fost încă studiat Dicționarul limbii lituaniene, care poate fi privit ca o cronică ce cuprinde materiale de la primele noastre scrieri, din 1547, până în 2001. Tocmai acest articol își propune să clarifice imaginea germanului pe baza acestui dicționar.

Analiza semantică a aproximativ 650 de exemple ilustrative asociate cu cuvântul german a arătat că în dicționar se reflectă cel mai adesea o imagine negativă a germanului. În aceste propoziții, germanii sunt menționați ca dușmani care, din vechime, îi atacau, îi asupreau și îi ucideau pe lituanieni; le distrugeau bunurile sau le luau, îi împovărau pe oameni cu diverse obligații și taxe și îi duceau cu forța la muncă. Lituanienilor, germanii li se păreau cruzi, răi, aroganți, pretențioși, mincinoși, dar uneori și proști și neplăcuți la înfățișare.

Dicționarul limbii lituaniene conține mult mai puține materiale despre trăsăturile pozitive ale germanilor.

¹Imaginea asupra lumii este înțeleasă în articol într-un sens mai larg decât doar imaginea asupra lumii reflectată de limbă. Se are în vedere „viziunea asupra lumii și a fenomenelor ei”, cf. Dicționarul limbii lituaniene contemporane (http://lkis.lki.lt/dabartinis). În acest caz este vorba despre imaginea lumii care se dezvăluie în mod concret în Dicționarul limbii lituaniene. Fără îndoială, „[I]maginea lumii, sau modelul realității alcătuit din cuvinte, poate diferi în diverse dicționare, chiar dacă acestea nu sunt foarte îndepărtate unul de celălalt în timp istoric” (Kravcova 2013: 10).

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 2

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

NOTE INTRODUCTIVE

Germanii și lituanienii au avut dintotdeauna relații ambivalente. Până la cel de-al Doilea Război Mondial, Germania se învecina cu Lituania. După cum scrie istoricul Saulius Kaubrys, „[I]storicul german G. Vagner a distins trei valuri de sosire a germanilor în Lituania. Primul a început la mijlocul secolului al XIII-lea și s-a prelungit până la începutul secolului al XVI-lea, al doilea – de la mijlocul secolului al XVI-lea până la mijlocul secolului al XVII-lea, iar al treilea – de la sfârșitul secolului al XVIII-lea până la mijlocul secolului al XIX-lea” (Kaubrys 2011:15). Lituania Mică nu a aparținut niciodată Lituaniei, iar regiunea Klaipėda a fost atribuită statului nostru abia în 1923. Prin urmare, mulți lituanieni locuiau pe teritoriul statului german, în timp ce germanii locuiau în vestul și sud-vestul Lituaniei, precum și în Kaunas (Anglickienė 2000b: 25; 2006: 45), astfel că reprezentanții acestor două popoare au fost dintotdeauna vecini. Pe de altă parte, lituanienii au purtat adesea războaie cu germanii. Istorici, folcloriști, etnologi și alții au scris despre această dualitate a relațiilor – cuceritori cruzi, așadar dușmani, și vecini de încredere, demni de respect, așadar prieteni (Anglickienė 2006; Zybertienė 2006; Kaubrys 2011).

Dualitatea este evidentă și în multe dintre sursele cercetate. Folclorul lituanian reflectă cele două laturi ale relațiilor cu germanii: vecinătatea pașnică și luptele cu ei. Creația populară păstrează, ca într-o capsulă, atitudinea de-a lungul mai multor secole față de cei de altă naționalitate. Germanul apare în basme despre viața cotidiană, anecdote, legende, povestiri, cântece istorice militare, cântece de pețit și de păstorit, cântece satirice, proverbe și zicători. În folclorul narativ se vede mai ales latura pașnică a relațiilor noastre cu germanii, iar în cel cântat – luptele cu ei. Folclorul de mici dimensiuni ilustrează totul: experiența acumulată de-a lungul mai multor secole și legăturile diverse cu germanii (Anglickienė 2000a: 2; 2000b: 25; 2006: 184–186). În cântecele satirice, germanul este luat în râs – e și tont, și nepriceput și, în general, vrednic de batjocură (Vengrytė-Janavičienė 2004: 61; Anglickienė 2006: 193–194). În anecdote, germanii sunt fie îngâmfați, fie proști (Lukošiūtė 2012: 164;

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 3

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

Bandoriūtė 2015: 114–115). Taigi folklore dominuoja neigiamas, neretai paniekinantis vokiečių įvaizdis (Anglickienė 2006: 68; 2007: 446).

Lingvista Silvija Papaurelytė-Klovienė a cercetat ce stereotip etnic despre german reiese din exemplele din Corpusul limbii lituaniene contemporane al Universității Vytautas Magnus.

Cercetarea sa arată că cel mai adesea este evidențiată înclinația germanilor spre ordine, uneori chiar spre pedanterie. În plus, în ochii lituanienilor, germanii sunt organizați, disciplinați și patrioți (Papaurelytė-Klovienė 2010: 5–7)².

În 2001 au fost cercetate și stereotipurile etnice predominante în rândul studenților. În ochii studenților, germanii sunt ordonați, harnici și exagerat de economi. În același timp, sunt naționaliști, îngâmfați și își preamăresc propria persoană și naționalitatea (Senvaitytė 2004).

Au fost cercetate și poreclele asociate acestui etnonim. După cum observă cercetătorul lor, Alvydas Butkus, sunt numiți germani oamenii care vorbesc foarte repede și neclar sau se bâlbâie; oamenii răi și aspri; cei cu capul mare, cu nasul coroiat³, precum și persoanele îmbrăcate în haine germane. Mai rar, o astfel de poreclă are legătură cu originea persoanei (Butkus 2009: 17; a se vedea și Anglickienė 2005).

Istoricul Alvydas Nikžentaitis a analizat presa interbelică și literatura istorico-științifică în care sunt discutate reprezentările germanilor și ale Germaniei. În opinia sa, cel puțin în primul deceniu al independenței s-au conturat stereotipuri pozitive despre germani și Germania (Nikžentaitis 1998: 239; a se vedea și Kaubrys 2011: 16).

² Trebuie remarcat că studiul lui S. Papaurelytė-Klovienė s-a concentrat în principal asupra trăsăturilor naționale de caracter ale germanilor (și ale altor popoare), a analizat adjectivul vokiškas și a examinat exemple de genitiv ale substantivului vokiečių. O imagine mai cuprinzătoare a germanului s-ar putea contura și prin examinarea exemplelor care cuprind întreaga paradigmă a substantivului vokietis.

³ Un asemenea aspect fizic este, de asemenea, evaluat negativ, de exemplu: „asemănarea feței cu cea a oamenilor din alte popoare este o trăsătură negativă, adică este considerată un defect de frumusețe”; a se vedea Butkus (1995: 224).

BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 4

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

Așadar, au existat într-adevăr numeroase cercetări despre germani. Totuși, din această perspectivă nu a fost cercetată încă cea mai importantă lucrare de lingvistică a noastră – Dicționarul limbii lituaniene (în continuare – LKŽ_e)⁴, deși și acesta poate fi privit ca un fel de corpus, o cronică ce cuprinde materiale de la primele noastre scrieri, din 1547, până în 2001. Lexicul limbii vorbite a fost cules pentru el începând din 1902, iar în dicționar sunt descrise aproximativ jumătate de milion de cuvinte ale limbii lituaniene. Acest dicționar este ca o punte între folclorul care își are rădăcinile în negura vremurilor și corpusurile, presa și alte surse din zilele noastre; în el sunt consemnate epoci întregi, iar cotidianul este descris în detaliu – munca, greutățile, războaiele, sentimentele, temerile și bucuriile.

Scopul acestui articol este de a cerceta ce concept al GERMANULUI⁵ se conturează în exemplele ilustrative din LKŽ_e în care sunt menționați oameni de această naționalitate. Au fost stabilite următoarele obiective: selectarea din LKŽ_e a întregului material legat de conceptul GERMAN și, după examinarea lui, clasificarea acestuia astfel încât să se contureze relațiile istorice dintre germani și lituanieni; atitudinea germanilor față de lituanieni și atitudinea lituanienilor față de germani⁶; trăsăturile de caracter ale germanilor. Exemplele ilustrative, nu definițiile, au fost alese pentru cercetare deoarece consemnează o viziune asupra lumii foarte diversă și autentică, reflectată nu de lexicograf, ci de toți cei care au contribuit la alcătuirea dicționarului – vorbitorii de dialecte de la care a fost cules materialul, scriitorii, autorii textelor vechi și alții⁷. Metodele utilizate în acest scop

⁴ Se are în vedere doar imaginea germanului. Folosind LKŽ_e (nu întotdeauna ca unică sursă), au fost deja cercetate imaginile lituaniene ale scorușului (Gritėnienė 2016: 85–104) și ale dicționarului (Gritėnienė 2017: 1–19), viziunea politică asupra lumii (statul, legea, puterea) (Zabarskaitė 2010: 126–143), cuvintele marios, pamarys, pamariškis (Zabarskaitė 2012: 239–271), valorile din viziunea lituanianului asupra lumii (Rutkovska ir kt. 2017), precum și informațiile terminologice prezente în explicațiile sensurilor și în ilustrații (Umbrasas 2019: 162–183).

⁵ Apie terminą konceptas plačiau žr. Gudavičius (2000: 44–58; 2011).

⁶ Deși articolul analizează în principal cuvântul german, sunt cercetate într-o oarecare măsură și exemplele ilustrative legate de atitudinea lituanianului față de germani, de reacțiile lituanianului la acțiunile germanului și altele asemenea. În opinia autoarei articolului, acest lucru contribuie la dezvăluirea unei imagini mai complete a germanului. Dacă, de exemplu, multe dintre exemplele ilustrative consemnează cât de mult se temeau lituanienii de germani, acest fapt îi caracterizează nu numai pe lituanieni, ci și pe germani: înseamnă că germanii aveau trăsături care îi înspăimântau pe oamenii altor popoare și așa mai departe.

⁷ Este foarte posibil ca, dacă ar fi selectate definițiile în care este menționat germanul, să se contureze o imagine diferită. Poate că o asemenea cercetare ar trebui întreprinsă în viitor.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 5

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

utilizate pentru atingerea obiectivului – analiza semantică, metoda descriptivă și cea interpretativă. Materialul cercetat a fost cules din versiunea electronică a dicționarului, actualizată în 2018 (în continuare – LKŽe)⁸.

Faptul că lituanienii au avut contacte cu germanii din vechime și că aceste contacte au fost de lungă durată și variate reiese și din numărul articolelor de dicționar din LKŽe asociate conceptului GERMAN⁹:

1) 1 vokietaitis, 2 vokietaitis, vokietelka, vokietėlis, 1 vokietis, 2 vokietis, vokietka, vokietpalaikis, 1 vokietukas, 2 vokietukas, vokietūtis, vokytaitis, vokytalis, 1 vokytelis, 2 vokytelis, vokytelka, vokytinas, 1 vokytis, 2 vokytis, vokytka, vokytkikė, vokytpalaikis, 1 vokytukas, 2 vokytukas, vokiečiokas, 3 vokis;

2) vokietauti, vokietėjimas, vokietėti, vokietybė, vokietynė, vokietinimas, vokietininkas, vokietinis, vokietinti, vokietintojas, vokietuoti, vokietmetis, vokietystė, vokietišius, vokietiškai, vokietiškas, vokiečiavimas, vokiečiuoti, vokiečiuotojas, vokiečkapiai, vokiečkapis, vokytauti, vokytėti, vokytinis, vokytinti, 3 vokytis, vokytkapiai, vokytmetis, vokytumas, vokytuoti, vokyčiuoti, katvokietis, katvokytis.

În această lucrare a fost cercetat primul grup de cuvinte¹⁰, adică lexemele asociate în cea mai mare măsură tocmai naționalității. Au fost selectate toate exemplele ilustrative nu numai din articolele de dicționar ale cuvintelor-titlu din grupul menționat, ci din întregul dicționar, adică termenul-titlu putea fi orice cuvânt. Au fost găsite aproximativ 1 500 de exemple ilustrative cu substantivele vokietis, vokytis și altele. După analiză, peste jumătate dintre exemple au fost eliminate ca neinformative pentru tema aleasă. Cele aproximativ 650 de exemple ilustrative rămase au fost examinate și

⁸ Vezi www.lkz.lt. Materialul a fost cules în iunie–august 2020. De menționat că datele din fișele de evidență ale LKŽe nu au fost analizate.

⁹ Din cauza volumului foarte mare de material, în acest articol nu sunt analizate alte denumiri ale germanului – prūšas, fricas, germanas și altele asemenea. Acesta ar fi subiectul unei alte cercetări.

¹⁰ Au fost cercetate toate formele cuvintelor din primul grup lexical consemnate în exemplele ilustrative din LKŽe.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 6

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

sunt grupate. Acestea sunt și baza acestei lucrări. Exemplele găsite în limba scrisă și în vorbirea vie nu sunt separate, deoarece imaginea generală a germanului s-a conturat în mod asemănător în exemplele atât din texte, cât și din dialecte¹¹. Se poate spune doar că exemplele din perioadele mai vechi provin, desigur, în principal din texte, fiindcă pe vremea când trăiau Simonas Daukantas, Antanas Baranauskas și alții, nimeni nu culegea încă material din limba vorbită pentru LKŽ. În plus, enunțurile selectate pentru cercetare nu au fost împărțite în perioade în articol. Enunțurile ilustrative preluate din limba scrisă ar putea fi clasificate în funcție de perioada la care se referă exemplele, însă cele consemnate din vorbirea oamenilor nu pot fi întotdeauna clasificate astfel. De pildă, într-un enunț precum Peržengti reikia vis Lietuva, kas čia nemindė lietuvių: į švedai, į vokiečiai Ad (ž. peržengti)¹², vorbitorul putea să se refere atât la vremurile cruciaților, cât și la germanii din Primul sau din Al Doilea Război Mondial, sau, cel mai probabil, la toate trei laolaltă, în termeni generali¹³.

Cuvântul principal al acestui grup, folosit și în limba lituaniană standard contemporană, este vokietis (și vokiečiai). LKŽe indică următoarele sensuri:

1 vókietis, -ė, vokietỹs, -ė 1. persoană de naționalitate germană. ‖ Soldat german.

2. persoană de confesiune protestantă, care locuiește în Lituania.

2 vókietis, vokietỹs 1. diavol¹⁴. 2. autoritățile de ocupație germane. 3. armata germană.

¹¹ Se pot compara câteva enunțuri ilustrative care descriu aceleași aspecte legate de germani. A se vedea exemplele prezentate mai jos în articol: 1 și 2; 22 și 21; 94 și 95; 187 și 188 etc. Primele exemple sunt consemnate din vorbirea vie, iar celelalte – din limba scrisă. Și în alte locuri se încearcă în mod deliberat ilustrarea afirmațiilor cu exemple atât din texte, cât și din vorbirea vie.

¹² Abrevierile enunțurilor ilustrative sunt cele din LKŽe. Între paranteze este indicat cuvântul din al cărui articol a fost preluat exemplul.

¹³ Se poate aminti că L. Anglickienė, analizând cântecele în care sunt menționate luptele cu germanii, scrie că, din punct de vedere cronologic, există două tipuri de astfel de cântece: cele mai vechi (de dinainte de secolul XX) și cele cântate în timpul Primului și celui de-Al Doilea Război Mondial. Aceste straturi nu au o delimitare clară, deoarece cântecele mai vechi au fost rememorate și cântate din nou mai târziu, când au devenit actuale (Anglickienė 2006: 190–194).

¹⁴ Într-adevăr, acest sens trimite la un alt cuvânt: vezi 2 vokietukas 1. Iar acel vokietukas înseamnă „diavol”.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 7

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

vókiečiai 1. Popor din Europa Centrală, care vorbește una dintre limbile germanice occidentale. 2. Autoritățile de ocupație ale Germaniei. 3. Armata Germaniei.

Aceleași sensuri le au și 1 vokytis, 2 vokytis, vokyčiai.

Adesea este dificil de distins (și, probabil, nici nu este necesar) ce se înțelege: poporul, autoritățile, armata sau pur și simplu câțiva germani, mai ales când astfel de exemple apar la alte cuvinte-titlu (cu rădăcina vokiet*, vokyt*). De exemplu, propoziția Rusas vokietį vijo lauk Pgg (vezi 2 vokietis) ilustrează sensul „armata Germaniei”, însă, dacă ar apărea în articolul cuvântului-titlu vyti, ar fi imposibil de spus dacă se referă la armată sau dacă pur și simplu un om (un rus) alungă de undeva o altă persoană (un german). A se compara și două propoziții: Eidavo vokiečiai, tai tiems reikėdavo vis ką nors duot Slv (vezi 1 vokietis) și Vokiečiai tada per mūsų sodžių ėjo Kpč (vezi vokiečiai). În primul caz este ilustrată naționalitatea, în al doilea – armata Germaniei, deși propozițiile sunt foarte asemănătoare. Prin urmare, toate exemplele legate de sensul „german” ca reprezentant al propriului popor au fost analizate împreună.

Alte cuvinte din acest grup denumesc aceeași persoană (bărbat sau femeie) de naționalitate germană, fără conotație stilistică (vokietka, vokytka, vokyčia, 3 vokis) sau cu o conotație negativă (vokietelka, vokytelka, vokietpalaikis, vokytpalaikis), ori un tânăr german (o tânără germană) sau copilul unui german (1 vokietaitis, -ė, 1 vokietukas, -ė, vokietūtis, -ė, 1 vokytelis, vokytalis, vokytkikė, 1 vokytukas, -ė, vokiečiokas).

Transferul de sens de la „om” la „diavol” este foarte regulat. „Diavol” înseamnă nu numai, așa cum s-a menționat, 2 vokietis (2 vokytis), ci și vokietpalaikis, 2 vokietukas¹⁵, 2 vokietaitis, vokietėlis, vokytaitis, 2 vokytelis, 2 vokytukas, vokiečiukas.

¹⁵ 2 vokietukas și 2 vokytukas mai pot însemna „paleta roții de tors care leagă capătul brațului de axul roții, picioruș, o zveltă”, 2 vokietukas – „un astfel de dans străvechi” și „o ciupercă din familia ciupercilor cu lamele, guduk (Rozites caperata)”, iar 2 vokytukas – „turtă dulce”. Acest lucru arată încă o dată că relațiile dintre lituanieni și germani au fost suficient de strânse, dacă numele germanului era dat și unor realități fără legătură cu naționalitatea.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 8

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

Aici funcționează modelul străin – ființă mitică; din punct de vedere structural, atât străinii, cât și ființele mitice aparțin „categoriei non-umane”. De aceea, în cultura tradițională, străinilor li se atribuie trăsături demonice (Jasiūnaitė 2018: 181). Trebuie spus că opoziția propriu – străin există de când există omenirea însăși. Pentru lituanian, străinul este o persoană de altă credință, de altă naționalitate, aparținând unui alt grup social, locuitor al unei alte regiuni etnografice sau al unui alt sat (Vengrytė-Janavičienė 2004: 57; Anglickienė 2006: 64; Bandoriūtė 2015: 111).

După cum scrie Norbertas Vėlius, despre unul dintre cele mai populare chipuri ale diavolului – vokietį – au scris mulți cercetători ai folclorului lituanian: Simonas Daukantas, Eduardas Gizevijus, Jonas Basanavičius, Povilas Višinskis, Jurgis Dovydaitis. Ei au legat acest chip al diavolului de memoria istorică – ura lituanienilor față de germanii cruciați (Vėlius 1986: 19–20, 33). Este posibil ca transferul de sens să fi fost influențat și de credința (confesiunea) diferită de cea a lituanienilor (Savukynas 2012: 94; a se compara și Bandoriūtė 2015: 115). Diavolul era numit vokiečių mai ales în locurile în care trăiau mai mulți germani sau unde oamenii s-au întâlnit cu ei mai frecvent de-a lungul istoriei decât în alte părți – în Samogiția, Suvalkija și Lituania Mică (Vėlius 1986: 41; Jasiūnaitė 2018: 181). Lituanienii îl desemnau pe diavol aproape exclusiv printr-un singur etnonim¹⁶ – vokiečiu (uneori prūsu) și prin derivatele acestuia. Doar o singură dată, într-o legendă mitologică, este consemnat un alt etnonim folosit ca nume al diavolului, totorius (Anglickienė 2000b: 26; Kaubrys 2011: 16; Jasiūnaitė 2018: 177–178). Este de remarcat că și unele alte popoare și-l imaginau pe diavol în chip de german – polonezii, letonii, belarușii și estonienii. Demonizarea străinilor (sau a celor de altă credință) este un fenomen universal. De exemplu, laponii din Finlanda și-l imaginau pe diavol ca pe un norvegian; slavii și-l imaginează și ca pe un lituanian, alături de alți străini care apar în chip de diavol – germanul, francezul, evreul și etiopianul (Anglickienė 2006: 188; Jasiūnaitė 2010: 88; 2018: 183).

¹⁶ Aici este vorba numai despre denumirile etnonimice ale diavolului. În rest, diavolul are și numeroase alte nume.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 9

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

Trebuie spus că, în exemplele din LKŽ_e, nu este întotdeauna clar dacă este vorba despre o persoană de naționalitatea discutată sau despre diavol, cf.: Am ajuns să ne săturăm atât de mult, că numai să nu ne întâlnim cu neamțul Plt (v. a întâlni).

1. IMAGINEA NEGATIVĂ A NEAMȚULUI ÎN DICȚIONARUL LIMBII LITUANIENE

1.1. Reflectarea războaielor cu germanii în LKŽ_e

Analiza lexicografică a LKŽ_e arată că, înainte de toate, germanii li se înfățișau lituanienilor ca un popor foarte războinic și agresiv față de vecinii apropiați și îndepărtați. Acest lucru nu este surprinzător, deoarece exemplele ilustrative menționează atât luptele continue ale lituanienilor cu cruciații, cât și Primul și al Doilea Război Mondial. În LKŽ_e există foarte multe astfel de exemple¹⁷.

Din propozițiile ilustrative din LKŽ_e reiese că războaiele și luptele respective s-au distins prin cruzime și că, cel mai adesea, germanii erau de vină pentru ele, cf.:

1) Neamțul începe războaiele, nu altcineva. Ăla, nemernicul, îi ațâță pe toți și face rău, totul începe de la el Gdr (v. nemernic).

2) Germanii purtau războaie inumane A1883,129 (v. inuman).

3) Armata germană este acuzată de fapte mârșave Pt (v. negru).

4) Scopurile urmărite de germanii fasciști în cel de-al Doilea Război Mondial erau crude și inumane, acele lepădături josnice ale istoriei sp (v. lepădătură).

Propozițiile din LKŽ_e arată că ambițiile militare ale germanilor erau uriașe, cf.:

5) Din vorbele lor părea că toată lumea va fi sclava germanilor Plšk (v. sclav).

¹⁷ Potrivit etnologului L. Anglickienė, „din nou, relațiile «militar active» dintre cele două popoare sunt mai bine reflectate; asemenea străini sunt menționați mai des decât cei cu care s-au întreținut doar relații pașnice și prietenești” (Anglickienė 2007: 453). Este de remarcat că și în folclorul multor alte popoare europene imaginea neamțului este legată de cea a dușmanului — acestuia îi sunt atribuite forța, cruzimea, răutatea și ferocitatea (Anglickienė 2007: 449).

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 10

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

6) În timpul acestui război, lumea era înfășurată în sârmă ghimpată de către germani Rd (vezi vynioti).

În propozițiile examinate se menționează că germanii, în diferite perioade, au atacat multe țări, au purtat războaie și s-au luptat cu numeroase popoare: letonii (vezi exemplele 7–8), prusacii (vezi exemplul 9), estonienii (vezi exemplul 10), rușii (vezi exemplul 11), polonezii (vezi exemplul 12), englezii (vezi exemplul 13), danezii (vezi exemplul 14), norvegienii (vezi exemplul 15), belgienii (vezi exemplele 16–17), francezii (vezi exemplul 18), americanii (vezi exemplul 19), ungurii (vezi exemplul 20) și chiar între ei (vezi exemplele 21–22):

7) Germanii îi înfrânau pe letoni cu săgeți și sulițe S. Dauk (vezi svilksnis).

8) Pătrunderea germanilor la gurile Daugavei K. Būg (vezi brovimas).

9) Soarta tristă a prusacilor sub jugul german, o amenințare care se abătuse asupra întregii Lituanii rš (vezi karti).

10) Estonienii au luptat cu toată puterea împotriva germanilor, fără să-și cruțe nici averea, nici viața S. Dauk (vezi skųsti).

11) Atunci când germanul se războia cu rusul Dbg (vezi 2 vokietis).

12) Polonezii se răsculaseră, căci nu voiau să se supună germanului Dr (vezi leisti).

13) Clădiri stropite cu bombe germane în orașul Londra rš (vezi 1 aptaškyti).

14) Danezii au trebuit să se confrunte cu forțele germane — cu Ordinul Livonian rš (vezi kardininkas).

15) Flota engleză nu a putut împiedica debarcarea trupelor germane în Norvegia sp (vezi kliudyti).

16) Înaintând prin Belgia, germanii au cucerit fulgerător o fortăreață foarte puternică prš (vezi umaru).

17) În mintea belgienilor domina o singură idee: că germanii ar fi dușmanii lor ucigași Vd (vezi žudingas).

18) De îndată ce germanii furioși au început să tragă cu tunurile — francezii au sărit din tranșee Dr (vezi virinti).

19) Germanul ar fi triumfat dacă nu ar fi existat America Šts (vezi viršėti).

¹⁸„estonieni”, compară cu igaunis LKŽė.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 11

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

20) Ungaria poate fi interesantă pentru germani doar ca rampă de lansare pentru campanii ulterioare în Balcani sp (v. rampă).

21) Germanii se măcelăreau între ei timp de mai bine de trei ani S. Dauk (v. trei).

22) Bărbații erau foarte indignați că un german îl împușcă pe alt german Plšk (v. 1 german).

Desigur, întrucât materialul a fost preluat din LKŽ_e, este vorba în principal despre relațiile germanilor nu cu alte popoare, ci cu Lituania și lituanienii. Din vechime, samogiții au purtat războaie cu germanii — cavalerii teutoni și livonieni¹⁹. Acest lucru este reflectat și de unele exemple ilustrative din dicționar, preluate din texte (din uzul viu, în LKŽ_e nu s-au consemnat astfel de exemple):

23) Samogiții nu au vrut să se creștineze timp de 300 de ani și au luptat zi și noapte, apucându-se de capete cu germanii S. Dauk (v. capăt).

24) După ce germanii s-au năpustit asupra țărmurilor samogiților, i-au silit pe [lituanieni] să se refugieze în piatră și [apă], în ținutul în care germanii voiau să se stabilească S. Dauk (v. a arunca).

25) Gediminas i-a înfrânt cumplit pe germanii care, după ce au fost alungați din Curlanda, traversau ținutul samogiților în drum spre Prusia M. Valanč (v. 1 alungare).

26) Vytautas s-a răsculat împotriva germanilor și i-a eliberat pe samogiții care li se supuseseră mai înainte A1883,108 (v. a elibera).

Atât în vremurile străvechi, cât și în cele două războaie mondiale, nu numai samogiții, ci întreaga Lituanie s-a confruntat cu germanii. Acest lucru este atestat de exemple de propoziții atât din texte, cât și din limba vorbită, de pildă:

27) Din cauza războaielor neîntrerupte cu germanii, Lituania părea să fi fost cu totul pustiită, iar locuitorii ajunseseră în mare suferință LTI250(Bs).

¹⁹ Cf.: cruciadele în regiunea baltică VLE; bătălia de la Durbe VLE; bătălia de la Saulė VLE; Baranauskas și colab. (2016); LKK.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 12

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

28) Ordinul teutonic, atacând neîncetat Lituania timp de 125 de ani, transformase întinse teritorii ale țării noastre într-un pustiu dezolant A. Sal (v. tuojit(m)pos).

29) Lituania fusese devastată și înainte de sosirea primilor germani Šts (v. tinti).

LKŽ_e menționează și numeroase locuri concrete atacate de germani – râuri (v. exemplele 30–31), regiuni ale Lituaniei (v. exemplele 32–34) sau orașe și orășele (v. exemplele 35–40), cf.:

30) I-au oprit pe germani lângă Nemunas Įnšk (v. turėti).

31) Dincolo de Nevėžis, germanii s-au baricadat și s-au întărit în poziții Kdn. (v. užtvirtinti).

32) În toamna anului 1914, armata germană a invadat Užnemunė, dar după un timp a fost respinsă și abia la 11 februarie 1915 a intrat din nou în Lituania LKXIII313 (v. įžygiuoti).

33) Germanii au ocupat din nou întreaga linie ferată – de la Klaipėda până la Curlanda rs (v. palinijs).

34) Pescarii de pe litoral se ridică la luptă curajoasă împotriva abuzurilor germanilor ocupanți K. Kors (v. sauvaliavimas).

35) Când au început germanii să tragă asupra Pasvalysului Ps (v. tratyti).

36) De-abia auzim că germanii vin deja dinspre Gruzdžiai Mšk (v. vokičiai).

37) Germanii au bombardat Skuodasul Šts (v. išbombuoti).

38) Germanii au zăcut trei luni pe lângă Kuršėnai, dar i-au respins pe „șerpi” Krš (v. nustumti).

39) Cât de mult au devastat germanii Endriejavasul — ce groază! End (v. ištratinti).

40) În timpul celei de-a doua invazii a germanilor asupra locuitorilor din Ukmergė Vaižg (v. brukimas).

Materialul de cercetare arată că germanii i-au atacat pe lituanieni cu toate armele disponibile la acea vreme (v. exemplele 41–47) și au folosit diverse metode (v. exemplele 48–50), numai să-și atingă scopul:

41) Germanii au împins berbecii de asediu pe scânduri deasupra râului S. Dauk (v. parioglinti).

42) Avioanele germanilor se apropie deja, se aud bâzâind și trosnind PnmR (v. a survola).

43) Germanii au luat castelul cu avioane Įrb (v. a turna).

BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 13

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

44) Germanii au deschis focul cu mitralierele, s-au repezit să arunce grenade K1 (v. a se repezi).

45) Au început să vorbească mortierele germane rš (v. a începe să vorbească).

46) Germanii trag cu automatul aproape printre degete (trag) rš (v. a treiera).

47) Deodată văd — de pe acel meterez ies puști, baionete, coifurile înalte ale germanilor! Ies! Zem (v. a ieși).

48) Germanii au săpat pe sub castel și săpaseră deja atât de mult, încât întregul castel stătea să se prăbușească S. Dauk (v. a atârna).

49) Germanii au hotărât să ridice acolo un turn de asediu atât de înalt, încât de pe el să poată pătrunde în castel S. Dauk (v. a ridica).

50) Germanii au dărâmat zidurile castelului și l-au capturat pe Goštautas Kel1937,22 (v. capturare).

Sunt menționate și câteva exemple care indică armele cu care se apărau de atacatorii germani²⁰, însă astfel de propoziții sunt mult mai puține:

51) Cu bâte noduroase, și-au dat jos de pe cai germanii înzăuați și i-au ucis M. Valanč (v. înzăuat, noduros).

52) Un paloș uriaș, șuierând, s-a izbit cu zgomot de capul germanului rš (v. a se izbi cu zgomot).

53) Ta ta ta ta și i-a făcut praf pe germani cu automatele Grg (v. a face praf).

54) Lângă biserică sunt aliniate tunurile — îi așteaptă pe germani Kp (v. a alinia).

Se găsesc mult mai multe propoziții care atestă că lituanienii (mai ales cei din vechime) nu s-au lăsat ușor învinși de germanii războinici, ci și-au apărat pământul strămoșesc; aceasta spune multe și despre lituanieni înșiși și despre imaginea lor, cf.:

55) Nu le-au cedat germanilor nici măcar o palmă de pământ fără s-o fi udat cu propriul sânge S. Dauk (v. a uda cu sânge).

²⁰ Probabil că sunt avuți în vedere lituanienii care se apărau, însă, în lipsa unui context mai larg, nu se poate afirma acest lucru cu certitudine — este posibil să se fi apărat și oameni de altă naționalitate.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 14

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

56) A fost de-ajuns că lituanienii i-au bătut atât de rău pe germani și i-au răzbunat pentru toate vărsările de sânge V. Piet (vezi pritalžyti).

57) Lituanienii s-au retras cu mare putere împotriva germanilor prš (vezi atitraukti).

58) Am pornit călare să mă războiesc, să-i măcelăresc pe germani LLDIII113 (Tvr) (vezi vokietis).

59) Strămoșii noștri încercaseră să li se împotrivească cruciaților, dar n-au mai reușit să scape de robia germanilor și să-și recapete libertatea patriei Kel1881,263 (vezi aplaikinti).

60) Peste o mie de samogițieni au năvălit brusc afară din castel și i-au încercuit imediat pe toți germanii M. Valanč (vezi apsiausti).

61) Războaiele lui Gediminas mergeau bine: i-a înfrânt pe germani, iar mulți ruși și-au găsit moartea A1885,77 (vezi įesti).

În dicționar sunt consemnate numeroase exemple care ilustrează sosirea germanilor (soldaților) în Lituania. Multe dintre ele subliniază cât de mulți erau acei germani (vezi exemplele 62–64) sau cât de repede au venit (vezi exemplele 65–66). Aceste exemple ilustrative au fost culese în principal din limba vorbită:

62) Toată noaptea a trecut un șir nesfârșit de germani, toată noaptea au trecut germanii K1 (vezi virvė).

63) Ei, au venit germanii: mișună ca un mușuroi de furnici Glv (vezi skruzdėlynas, virbėti).

64) Germanii merg pe câmpuri ca niște târâtoare²¹ Zp (vezi 1 slankius).

65) Ne împresoară, ne împresoară germanii din toate părțile! Klt (vezi semti).

66) Ei, nu putea scăpa de german; aceia au tăbărât repede asupra lui Lnk (vezi anttūpti).

După cum arată materialul din LKŽ_e, se credea că germanii nu veniseră în Lituania doar pentru o vreme — intenționau să se stabilească aici, să le ia lituanienilor pământurile și să-i transforme pe aceștia aproape în sclavi; prin urmare, germanii erau considerați ocupanți, cf.:

²¹ „grămadă, roi de gângănii, viermi și limacși mișunând”, cf. slankius LKŽ_e.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 15

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

67) Cruciații, după ce le-au luat ținuturile și vetrele strămoșești, le-au dat unor nemernici germani, ca aceștia să-i înrobească și să-i chinuie pe lituanieni, iar pe germani să-i întărească și să-i îmbogățească S. Dauk (vezi kerinti).

68) Pelerinii germani, rătăciți de zelul credinței creștine, voiau ca, prin această viclenie, să-și însușească nu doar bogățiile și pământurile muntenilor și ale samogițienilor, ci să-i și înrobească pe aceștia S. Dauk (vezi pamesti).

69) Germanii voiau să pună mâna pe pământ, nu pe oameni BsVVIII (vezi imti).

70) Între timp, mulți germani au fost aduși cu greu să se stabilească într-o țară nouă A1883,229 (vezi atklukinti).

71) Țăranii lituanieni erau alungați de pe pământurile lor, iar în locul lor erau așezați coloniști germani rš (vezi sodinti).

În dicționar (atât în limba scrisă, cât și în exemplele din limba vorbită) se consemnează și faptul că oamenii se așteptau ca ocupanții germani să fie nevoiți să se retragă din Lituania (vezi exemplele 72–73). După cum arată exemplele ilustrative, aceste speranțe s-au împlinit (vezi exemplele 74–75), deoarece germanii au fost învinși (vezi exemplele 76–79):

72) Războiul acesta va dura mult, dar neamțul va avea parte de umilință Pt (vezi vokietis).

73) M-am gândit tot timpul că neamțul avea să piardă războiul, și l-a pierdut Krt (vezi dingoti).

74) Germanii au fugit în mare zarvă Lpl (vezi stambus).

75) În liniște, ca șoarecii de sub mătură, fără să mai strige și să batjocorească, au plecat germănașii, luându-și puștile Pt (vezi šluota).

76) Lituanienii au respins înaintarea germanilor spre răsărit prš (vezi saulėtekis).

77) Bătălia de la Tannenberg a răsturnat ordinul german de pe piedestalul său înalt și i-a frânt puterea prš (vezi stovyla).

78) Germanii au pierdut războiul B. Sruog (vezi prakišti).

79) L-am zdrobit pe neamț Jrb (vezi sutriuškinti).

BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 16

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

1.2. Reflectarea în LKŽ a comportamentului cuceritorilor germani în timpul războaielor în Lituania_e

Lituanienii se tem de cuceritorii germani veniți de departe. Acest lucru este atestat de următoarele exemple din LKŽ_e, culese din uzul viu al limbii:

80) Oamenii se îngrozeau de acei germani – când îi vedeau venind, tremurau Bsg (vezi išgąsčioti).

81) Abia vede că vin germanii și se scapă în pantaloni! Sml (vezi triest­i).

82) Mi-au murit și puricii când am văzut un german venind Btg (vezi numirti).

83) Când i-a văzut pe germani în curte, de spaimă s-a băgat sub pat Srv (vezi pastalė).

84) Germanii au venit la Lyduokiai și au măcelărit²² tot satul Ldk (vezi sušikinti).

Există doar câteva exemple în care se spune că și germanului îi este frică de ceva, iar acestea sunt destul de ambigue. Prin urmare, se poate afirma că lituanienii nu-i considerau pe germani lași. A fost găsită o singură propoziție în care frica este numită în mod concret:

85) Neamțul nu-i destul de isteț să se ia la trântă cu cerbii – îi e frică Šts (vezi klėbys).

Din LKŽ_e se poate afla că teama de germani nu era neîntemeiată: erau cruzi și cu alte popoare (vezi exemplele 86–87), ucideau (sau se aștepta să ucidă) (vezi exemplele 88–91) și îi nedreptățeau (vezi exemplele 92–93), cf.:

86) Nemții s-au purtat cu cruzime, au împușcat mulți oameni Žr (vezi žiaurus).

87) Germanii au fost mai cruzi; noi nu-i văzuserăm atât de mult pe ruși Erž (vezi žiaurus).

88) Germanii nu i-au ucis doar pe evrei, ci și pe alți oameni pe care îi considerau nesiguri Plšk (vezi žudyti).

89) Din cauza atitudinii sale pro-lituaniene, a ajuns să fie ucis de germani Plšk (vezi nustatymas).

90) Se spunea că vor veni nemții și, ziceau, vor ucide fetele Plt (vezi žudyti).

91) Acolo, germanii i-au îngropat de vii, pe jumătate morți, i-au aruncat într-o groapă Gl (vezi sukasti).

92) Locuitorii din Sodėciai se tânguiesc cu glas tare, spunând că sunt chinuiți de germani Pt (v. skausti).

²² „a speriat”, cf. šikinti LKŽ_e.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 17

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

93) Suntem răpuși de germani [soldați]²³ Šts (v. nukriokinti).

După cum se vede din exemplele ilustrative, odată cu sosirea armatei germane, nu numai oamenii aveau de suferit. Soldații unei țări străine, atât la venirea în Lituania, cât și la plecarea din ea, distrugeau totul în calea lor (vezi exemplele 94–95) – casele și bunurile locuitorilor (vezi exemplele 96–98), alte construcții (vezi exemplele 99–100), pădurile (vezi exemplul 101) și nu cruțau nici animalele (vezi exemplele 102–103), cf.:

94) Au trecut germanii și au măturat totul ca și cu mătura²⁴ Bgs (v. šluoti, šluota).

95) Germanii au prefăcut ținutul bogat și roditor într-un pustiu îngrozitor S. Dauk (v. brandingas).

96) Germanii au jefuit casele zemaiților S. Dauk (v. dagioti).

97) Oamenii au păstrat și au îngrijit [bunurile] ani la rând, dar au venit germanii și au nimicit totul cât ai clipi Šl (v. tausoti).

98) De Sfântul Gheorghe au venit germanii la noi și au răsturnat toate grânele și cartofii, apoi le-au călcat în picioare Ms (v. sutrypti).

99) Germanii au aruncat podul în aer Trg (v. sproginti).

100) Germanii au ars casa părintească și au aruncat în aer moara rš (v. sprogdinti).

101) După trecerea germanilor, din păduri n-au mai rămas decât poieni tăiate Dglš (v. išskyna).

102) În timpul războiului, germanii le-au poruncit țăranilor să omoare câinii Krt (v. vokyčiai).

103) Germanii au chinuit toate albinele Šr (v. kankenti).

Materialul analizat atestă că, în timpul războaielor, soldații germani îi luau pe localnici pentru muncă forțată (vezi exemplele 104–106), uneori (judecând după exemplele găsite) și fără să se știe în ce scop (vezi exemplele 107–108). Din propozițiile găsite în LKŽe este evident că nu numai că acest lucru se făcea cu forța, dar nu se ținea cont nici de vârsta, nici de starea de sănătate a oamenilor (109–110):

²³ „a nedreptăți”, cf. kriohinti LKŽe.

²⁴ „făcea să nu mai existe, să dispară, distrugea”, cf. a mătura LKŽe.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 18

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

104) Germanii au strâns o sută de muncitori și i-au dus cu forța la Vilnius Snt (vezi sugaudyti).

105) Voia să mă ducă în Germania, la muncă Varn (vezi vežti).

106) Țăranii trebuie încă să îndure din partea germanilor chemările constante la repararea podurilor și drumurilor Pt (vezi varinėjimas).

107) Când era război, germanii alegeau bărbați și îi luau cu forța Smal (vezi išvaryti).

108) Așadar, germanii ne prindeau pe noi, flăcăi ca aceștia Ss (vezi vyrukas).

109) Pe vremuri, germanii le puneau pe fetițe să lege snopii câte trei, cu o singură seceră Skr (vezi po).

110) Așa, sărman de mine, iar amenință să mă ducă în Germania Šts (vezi kvėpa).

S-au găsit enunțuri ilustrative care arată că localnicii, temându-se de ceea ce le-ar putea face soldații germani, se ascundeau cum puteau:

111) M-am strecurat într-un cotlon, iar germanii nu m-au văzut Skr (vezi užkaboris).

112) Oamenii se ascundeau de germani în gropile cu nisip Šts (vezi smiltduobė).

113) Dacă vedem un neamț venind călare, o luăm la fugă cât ne țin picioarele Všv (diavol).

114) Germanii porunciseră să nu primim niciun fugar Kair (vezi slapukas, sensul 2).

După cum reiese din materialul analizat, cuceritorii germani nu doar că îi ucideau și îi asupreau pe localnici și le distrugeau casele, ci le luau localnicilor bunurile pentru propriile nevoi dintotdeauna. Acesta era un lucru atât de obișnuit, încât în dicționar s-au consemnat foarte multe exemple. Din ele ne putem face o imagine foarte exactă despre ce luau soldații germani și cum se simțeau localnicii din această cauză. În primul rând, trebuie menționate lucrurile cele mai generale:

115) Germanii, după ce jefuiseră grămezi de tot felul de comori, se bucurau S. Dauk (vezi kupeta).

116) În timpul războiului din 1914, germanul a luat totul Krš (vezi vokytis).

117) Germanii ne-au muncit de parcă am fi fost după botez Šts (vezi a munci).

Se arată că țăranii au pierdut ceea ce constituia temelia gospodăriilor – cerealele și furajele (vezi exemplele 118–119), precum și animalele (vezi exemplele 120–121); le-au fost luați caii (vezi exemplul 122

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 19

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

exemplul), vacile (vezi exemplele 123–124), oile (vezi exemplele 124–125), porcii (vezi exemplul 125), gâștele (vezi exemplul 126), rațele (vezi exemplul 127):

118) M-am întors cu căruța goală, germanul mi-a luat și furajele Šts (vezi dugininė).

119) Germanii au luat grânele, le-au curățat Grd (vezi a curăța).

120) Germanii au luat toate animalele și au ars grajdurile Ad (vezi a lua).

121) Germanii luau animalele; cu ei nu te puteai înțelege Krž (vezi a se înțelege).

122) Germanii au luat caii; bărbatul meu ședea și plângea Krž (vezi a plânge).

123) Autoritățile militare germane au luat de la locuitori câte o vacă după alta, iar de la unul chiar și ultima Plšk (vezi autoritate).

124) Vițeii și mieluțele le-au tăiat pe toate numaidecât germanii Kp (vezi vițea).

125) Germanii treceau și măturau totul ca o mătură: împușcau oile, tăiau porcii Bgs (vezi a împușca).

126) Neamțul a omorât un cârd întreg de gâște Slm (vezi a omorî).

127) Neamțul a împușcat toate rațele; numai una s-a ridicat în zbor și a zburat departe Sem (vezi 1 german).

Materialul cercetat arată că germanii luau și hrana locuitorilor din ținuturile cucerite, uneori chiar ultima pe care o aveau – untul (vezi exemplele 128–129), slănina (vezi exemplul 129), brânza (vezi exemplul 129), carnea (vezi exemplul 130), pâinea (vezi exemplul 130), laptele (vezi exemplul 131).

128) Fiecare bucățică de unt trebuia dată germanilor rš (vezi gniužinys).

129) Germanii umblă prin sate adunând unt, slănină și brânză Š (vezi a aduna unt).

130) Ne-au luat carnea, pâinea, tot ce aveam de mâncare; nemții au luat totul Sb (ž. viskas).

131) Îi îndopam pe nemți cu lapte, iar noi înșine flămânzeam Šts (ž. spranginti).

BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 20

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

În LKŽ_e s-a consemnat că pe cuceritorii germani îi interesa absolut tot ce le-ar fi putut aduce profit – de la păduri (vezi exemplul 132) până la chihlimbar (vezi exemplul 133) sau pietre de moară (vezi exemplul 134), cf.:

132) Nemții au ras pădurile Lituaniei²⁵ Brb (ž. išvaryti).

133) Nemții vor să-și însușească chihlimbarul rš (ž. persavinti).

134) Pe vremea nemților ascundeam și pietrele de moară, de teamă să nu ni le ia Žb (ž. vokiečiai).

Materialul analizat scoate la iveală și alte metode folosite de cuceritorii germani pentru a profita de pe urma locuitorilor autohtoni, și anume rechizițiile (vezi exemplul 135), impozitele (vezi exemplele 136–137), dijmele (vezi exemplul 138):

135) Rechizițiile germanilor ne sugrumă de tot Pt (ž. rekvizicija).

136) Neamțul a scris chitanța – plătește imediat impozitul pe câini (plătit pentru câine) și amenda, fiindcă animalul nu e legat A. Vencl (ž. 1 šuninis).

137) Neamțul ne jupoaie de vii, ne jupoaie cu impozitele pe câini rš (ž. šunmokestis).

138) Trebuie să le dăm germanilor dijmele pe nimic J. Avyž (ž. pusvelčiu).

În propozițiile ilustrative din LKŽ_e s-a consemnat cum încercau lituanienii să supraviețuiască și să-și protejeze bunurile, cel mai adesea încercând pur și simplu să le ascundă:

139) Pe vremea nemților, oamenii își făcuseră tot felul de ascunzători secrete Skd (ž. slapta).

140) Când am aflat că nemții aveau să ia vacile, le-am mânat în pădure Als (ž. imti).

141) Animalele ascunse trebuiau să fie sătule, ca să nu se dea de gol, în timp ce nemții umblau prin împrejurimi Vkš (ž. paskelbenti).

142) Am ascuns grânele într-un loc la care ne-am dus deoparte, și nemții nu le-au găsit Šd (ž. nušalinti).

Totuși, materialul cercetat atestă și felul în care germanii căutau obiecte ascunse, animale (poate chiar și oameni) și efectuau percheziții:

143) Într-o clipită (repede) au dat buzna germanii ca să percheziționeze oamenii Gršl (v. tašymas).

²⁵ „a dus, a transportat”, cf. varyti LKŽ_e.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 21

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

144) Germanii au scotocit prin toată casa, au percheziționat-o Šts (v. iššvaistyti).

145) Germanii s-au urcat și au cotrobăit îndelung în pod, dar n-au găsit nimic Pns (v. grozdyti).

146) Germanii au percheziționat-o pe aceea toată ziua — căutau slănină Plt (v. krėsti).

1.3. Reflectarea vieții sub stăpânirea germanilor în LKŽ_e²⁶

După cum reiese din exemplele ilustrative, germanii își impuneau propria ordine în ținuturile cucerite (în orice epocă), iar viața oamenilor de acolo devenea cu mult mai grea (vezi exemplele 147–149); lipseau chiar și cele mai necesare lucruri (vezi exemplele 150–153):

147) Germanii i-au asuprit încă din primul an Slm (v. smaugti).

148) Am flămânzit pe vremea germanilor Kš (v. prieg).

149) Când trăiam sub germani, apăruseră mulți hoțomani Kal (v. rinkiukas²⁷).

150) Pe vremea germanilor era atât de greu să găsești pâine, încât trebuia să pui în ea chiar și pleavă Bgs (v. pielavinos²⁸).

151) Pe vremea germanilor nu mai erau mori, nimic; așa că măcinam totul [acasă] Kp (v. vokiečiai).

152) Pe vremea germanilor ne încălzeam arzând așchii de lemn Al (v. skaldė).

153) Am ars de tot, trăind sub germani Trš (v. apskurti).

În LKŽ_e s-a consemnat că stăpânirea germană era aspră (vezi exemplele 154–155), mai ales în Lituania Mică (vezi exemplele 156–157):

154) Încă era bine, până când au venit germanii și ne-au apăsat pe toți cu ordinea lor de fier A. Vien (ž. prislegti).

²⁶ Exemplele din această subsecțiune sunt strâns legate (iar pe alocuri se și suprapun) de exemplele din subsecțiunea 1.2, însă trebuie avut în vedere că Lituania Mică se afla sub administrație germană și în timp de pace.

²⁷ „cerșetor”, cf. rinkiukas LKŽ_e.

²⁸ „rumeguș”, cf. pielavinos LKŽ_e.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 22

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

155) Stăpânirea germanilor a fost strictă Trg (stăpânire).

156) În Lituania Prusiană, administrația și tribunalele erau în mâinile germanilor rš (cf. mână).

157) Autoritățile de ocupație germane înregistrau fiecare plecare la pescuit rš (cf. plecare).

Din materialul analizat reiese că, în toate timpurile, germanii germanizau ținuturile cucerite (vezi exemplele 158–160), iar locuitorii acestora se germanizau la rândul lor (vezi exemplele 161–163).

158) Pe vremea germanilor au început să smulgă din rădăcini lituanitatea Pgg (cf. a smulge din rădăcini).

159) Germanii au înlocuit toate numele lituaniene din Prusia Orientală cu nume germane Plšk (cf. nume).

160) Germanii ar dori din nou ca lituanienii să se germanizeze cât mai repede A1884,238 (cf. a germaniza).

161) După ce au slujit ca robi germanilor, vreme de câteva sute de ani, ici și colo, și-au pierdut unitatea și și-au lepădat limba S. Dauk (cf. a lepăda).

162) Toți... nobilii și țăranii mai înstăriți s-au transformat în germani A1885,40 (cf. nobil).

163) Cei tineri erau deja cu totul germani, noi, cei bătrâni, încă ne țineam de ale noastre Vlkš (cf. bătrân).

1.4. Relațiile dintre germani și lituanieni și atitudinea reciprocă în LKŽ_e

LKŽ_e consemnează numeroase exemple de utilizare care atestă că germanii îi priveau de sus pe lituanieni și îi disprețuiau:

164) Germanii îl socotesc pe lituanicul prusac un om de nimic K. Donel (vezi 1 german).

165) Așa cum un german oarecare, punându-și saboții, îi disprețuiește pe lituanienii prusaci prš (vezi saboț).

166) Cronicarii germani susțineau că marii duci ai Lituaniei nu ar fi deloc duci, ci oameni de rând, uzurpatori ai puterii rš (vezi uzurpator).

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 23

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

Totuși, și atitudinea disprețuitoare a lituanienilor față de germani este ilustrată de comparațiile batjocoritoare²⁹ consemnate în întreaga Lituanie (așadar larg răspândite și bine înrădăcinate), în care sunt menționați oameni de această naționalitate:

167) Ce te văicărești ca un german muls Gršl (vezi a se văicări).

168) Aiurează ca un german după-amiaza End (vezi 1 german).

169) Se îndeasă în cer ca un german LTR (Vb) (vezi 1 german).

170) Se gândește ca un german la kisielius Zp (vezi 1 german).

171) Aleargă ca un german turbat Srv (vezi 1 german).

Din exemplele menționate reiese limpede că oamenii acestor două popoare, care au trăit împreună sau unul lângă altul în anumite perioade istorice, nu se simpatizau, iar această dușmănie se transforma uneori în încăierări chiar și în timp de pace. Atât germanii (vezi exemplele 172–173), cât și lituanienii (vezi exemplele 174–175) le luau parte:

172) Germanul ridică mâna să lovească; omul cu haina cenușie se feri cu iuțeală, iar mâna germanului străbătu văzduhul I. Simon (vezi a străbate).

173) Micuțul german i-a tras babei una peste ureche, iar ea abia s-a clătinat și s-a răsturnat LTR (vezi abia s-a clătinat).

174) Ce l-am snopit, ce l-am snopit atunci pe germanul acela! Krč (vezi a snopi).

175) Gospodarii aceia, după ce i-au tras germanului o bătaie zdravănă și l-au izbit de câteva ori în fund, l-au scos afară pe ușă LMD (vezi vanta).

În dicționar apar exemple de uz care arată că, totuși, unii lituanieni și germani (mai des femei germane) întrețineau și relații de prietenie³⁰, însă astfel de exemple nu sunt numeroase:

176) Și nemțoaicele au început să se țină mai mult după ei, să se gudure Sln (vezi lipšniuotis).

177) Nemțoaica făcea semne, ca el să danseze cu ea J (vezi smaigstyti).

²⁹ În aceste comparații se poate desluși consemnarea unui comportament lipsit de judecată și nepotrivit, a lipsei de demnitate și altele asemenea, însă specialiștii în folclorul minor lituanian ar putea spune mai multe despre ele.

³⁰ Despre relații ceva mai prietenoase cu bărbații germani, vezi și exemplele 237 și 238.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 24

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

178) Un patriot lituanian și o nemțoaică răsfățată de părinții ei s-au înțeles de minune J. Mik (vezi 1 vokietaitis).

Materialul cercetat arată că lingușirea germanilor de către lituanieni și strădania de a le face pe plac erau considerate condamnabile³¹.

179) Se luase la harță cu acei germani pentru un cățeluș Brž (vezi šunelis).

180) După ce a fugit de lituanieni, acum șchiopătează după germani (germanizat, le face pe plac germanizatorilor) prš (vezi šlubuo­ti).

181) Acum se înclină acolo în fața germanilor, de parcă nici n-ar putea fi altfel, se vâră în dosul lor I. Simon (vezi užpakalis).

182) Trădătorii aceștia sunt și mai scârboși decât germanul însuși Smln (vezi verstaskūris).

Totuși, exemplele cercetate arată că majoritatea lituanienilor nu-i plăceau pe germani (vezi exemplele 183–186) și nu voiau să aibă nicio legătură cu ei, chiar și atunci când germanii, s-ar părea, nu le făceau niciun rău (vezi exemplele 187–188³²):

183) Și-au spălat podelele casei, care li se păreau spurcate de creștinii germani S. Dauk (vezi subjauroti).

184) Bătrânii vraci, cu vorbe străvechi, vor curăța țara noastră de duhul rusului și al germanului A. Baran (vezi 2 žiniuonis).

185) Nu mă mir că lituanianul îl urăște pe german, căci fiecare neam vrea să fie cel mai bun din lume Jrk51 (vezi 1 vokietis).

186) Femeile socoteau că a se mărita cu un rus, un polonez ori un neamț era cea mai mare rușine S. Dauk (1 vokytis).

³¹ Aceeași atitudine față de cei care îi lingușeau pe germani se observă și în folclorul minor, cf. „Se exprimă ura și refuzul de a-l ajuta pe dușman: dacă îl ajuți pe german, vei zăcea în pământul rece” (Anglickienė 2000b: 27).

³² Aceste două enunțuri ilustrează și trăsăturile pozitive ale germanilor, analizate în continuare în articol.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 25

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

187) Acea nemțoaică era bună, dar tot nu era pe placul mamei, fiindcă avea unghiile albe Ms (vezi tikti).

188) Nemțoaica șterge lingurile – bătrânei nu-i place să mănânce P. Cvir (vezi nuvalyti).

În LKŽ_e au fost găsite enunțuri care arată că lituanienii nu se așteptau la nimic bun din partea germanilor:

189) Oare poate un german să-i dea ceva unui om lituanian I. Simon (vezi lietuviškas).

190) De aceea tipăresc germanii acele scrieri, ca să poată stoarce, escroca bani de la noi Žem (vezi išmiliminti).

1.5. Caracterul și înfățișarea germanilor în LKŽ_e

Din exemplele ilustrative din LKŽ_e se poate deduce că lituanienii le atribuiau germanilor cele mai diverse însușiri negative (vezi exemplul 191). Germanii li se păreau proști³³ (vezi exemplele 192–193), răi (vezi exemplele 194–195), îngâmfați (vezi exemplele 196–197), pretențioși (vezi exemplul 198), mincinoși (vezi exemplul 199):

191) Donelaitis a biciuit prin hexametrele sale usturătoare lăcomia, scârboșenia și obtuzitatea moșierilor germani rš (vezi čaižus).

192) Prost ca un german după-amiaza (după prânz Snt) Vlkv (vezi 1 vokietis).

193) Neamț orb (prost, care știe doar germană) B, B270,346, MŽ468, N, Sch113, M (vezi 1 vokietis).

194) A înnebunit ca un neamț după prânz Plik, Akm, Sd (vezi pasiusti).

195) Neamțul înjură și blestemă în tot felul de limbi, încât până și broaștele se tem să iasă la suprafața apei LzP (vezi 1 vokietis).

196) Îngâmfat, țanțoș, ca un neamț adevărat Lk (vezi įsireženti).

³³ Este de remarcat că nu doar lituanienii îi vedeau astfel. În limbile franceză, italiană și daneză, cuvântul care desemnează un german are și sensul de „prost”. Acest lucru arată că opinia lituanienilor nu era subiectivă (Anglickienė 2006: 18).

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 26

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

197) Nemțoaica, după ce și-a făcut să i se coasă o haină îngustă din trei blănuri, mergea cu mândrie la biserica catolică Sln (v. 1 vokietis).

198) Untul era pentru nemțoaică ba „prea vechi”, ba „prea acru”, ba nu știu cum I. Simon (v. vokietka).

199) Neamțul răsucește adevărul în toate felurile (v. susukti).

Exemplele de propoziții din LKŽ_e mărturisesc că lituanienilor nu le plăcea nici obiceiul germanilor de a mânca bine:

200) Și salivează ca un neamț când vede slănină Šv (v. seilinti).

201) De ce fluieri ca un neamț după ce ți-ai terminat pâinea? Šts (v. 1 vokytis).

De plăcerea amintită a germanilor de a mânca pe săturate este legată și corpolența multora dintre ei (vezi exemplele 202–206). Despre germanii slabi se vorbește mult mai rar (vezi exemplul 207):³⁴

202) La noi stătea un neamț așa de gras ca un dovleac Gs (v. bambūzas).

203) S-a îngrășat neamțul, nu-și mai poate căra fundul Kp (v. rūra).

204) Neamțul acesta e „gestant” (glumeț, gras) Skr (v. veršingas).

205) Oare acești dragi porumbei să se transforme în gâște albe și să-și sfârșească viața, în mod obișnuit, în burta vreunui neamț mare de Sfântul Martin? Vaižg (v. žiliukas).

206) Uau! ce burtică de neamț LTR (Grk) (v. pilvas).

207) Neamțul, cu picioarele sale subțiri, pășește țanțoș prin câmp LzP (v. typ).

1.6. Caracterizarea limbii germane în LKŽ_e

În LKŽ_e există multe exemple ilustrative despre limba germană și vorbirea în germană: limba lor li se părea dificilă și complicată lituanienilor:

³⁴ De fapt, în singurul exemplu pe care am reușit să-l găsim sunt menționate doar picioarele slabe ale germanului.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 27

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

208) Limba germană este greoaie (greu de vorbit, de pronunțat) Pln (cf. greoi³⁵).

209) Limba germanilor este greoaie, nu poți desluși niciun cuvânt Šts (cf. greoi).

Când se povestește cum vorbeau germanii (în germană), în toate exemplele ilustrative găsite se subliniază că vorbirea lor era neclară, de neînțeles:

210) Acolo doar germanii bolboroseau Grk (cf. a bolborosi³⁶).

211) Ai înțeles ce bolborosea neamțul acela? Všk (cf. a bolborosi³⁷).

212) Neamțul bolborosea ceva, dar noi n-am înțeles Mrj (cf. a bolborosi³⁸).

213) Așa trăncănesc, cine știe cum, germanii aceia Stl (cf. a trăncăni³⁹).

214) Vai, ce flecăreală între ei, germanii ăștia, Doamne Dumnezeule! Kv (cf. flecăreală⁴⁰).

Exemplele din LKŽₑ arată că germanii nu le erau pe plac lituanienilor nici atunci când încercau să vorbească (sau să scrie) în lituaniană:

215) Unele germane știu să stâlcească puțin limba lituaniană, altele nu știu deloc Skr (cf. a stâlci⁴¹).

216) Neamțul nu reușea să vorbească lituaniana Ėr (cf. a vorbi⁴²).

217) Rușii... consemnau destul de bine numele lituaniene — de persoane și de locuri —, mult mai bine decât cronicarii germani LTII17 (K. Būg) (cf. cronicar).

218) Neputând pronunța numele acelui castel (Girgždutė), germanii l-au botezat „Surdita” și l-au consemnat în cărțile lor M. Valanč (cf. a pronunța⁴³).

³⁵ „greoi”, cf. spranglus LKŽₑ.

³⁶ „a vorbi, a spune neclar, de neînțeles”, cf. štervelioti LKŽₑ.

³⁷ „a vorbi neclar, de neînțeles, a mormăi”, cf. švataroti LKŽₑ.

³⁸ „a vorbi de neînțeles, neclar, a bolborosi”, cf. varvalioti LKŽₑ.

³⁹ „a vorbi, a pronunța tăind cuvintele”, cf. tauškėti LKŽₑ.

⁴⁰ bliurbėjimas → bliurbėti, iar bliurbėti înseamnă „a vorbi neclar, de neînțeles”, cf. bliurbėjimas LKŽₑ, bliurbėti LKŽₑ.

⁴¹ „a vorbi prost, fără să știe să vorbească”, cf. krevezoti LKŽₑ.

⁴² „a repovesti, a relata; a spune, a explica”, cf. kalbėti LKŽₑ.

⁴³ „a pronunța fluent (un cuvânt)”, cf. ranguoti LKŽₑ.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 28

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

Materialul cercetat arată că și pentru lituanieni era greu să vorbească germana (sau, pur și simplu, așa li se părea celor care nu știau germana):

219) Germanii din Tilžė se supără că țăranii aceia nu bolborosesc în germană þřs (v. pykestauti).

220) Eu mă descurc cumva să mă înțeleg și cu germanii Všk (v. susišvataroti⁴⁴).

221) Copiii voștri, când germanii bolborosesc ceva Kair (v. šterlekiuoti⁴⁵).

2. IMAGINEA POZITIVĂ A GERMANULUI ÎN DICȚIONARUL LIMBII LITUANIENE

După cum arată analiza semantică a materialului din LKŽe, lituanienii îi apreciau cel mai adesea negativ pe germani. Totuși, înțelegeau că nu se poate judeca o persoană doar după naționalitate (de exemplu, Au fost și oameni germani Snt (v. žmogus)) și au observat unele trăsături pozitive ale germanilor. În dicționar sunt mult mai puține asemenea enunțuri ilustrative⁴⁶, dar există. Enunțurile ilustrative mărturisesc că lituanienii îi cunoșteau pe germani nu doar ca soldați, ci și ca meșteșugari, negustori ș.a.m.d. (vezi exemplele 222–227). Se pare că lituanienii au învățat și ei câte ceva de la aceștia, căci au numit chiar și unele dintre aceste realități (meserii și altele asemenea) cu denumiri germane (vezi exemplul 228) – de aici se poate deduce că nici aceste realități nu existaseră înainte în Lituania:

222) Germanii obțin mari câștiguri din negoț și meserii Bs (v. vaisbūnysta).

223) Meșteșugar german, aurar NdŽ (v. 1 vokietis).

224) Profesoară, bucătăreasă germană NdŽ (v. 1 vokietis).

225) Cei mai mulți erau marinari germani Rsn (v. šiporius).

226) Era un german, avea o prăvălie: heringi, rachiu – germanul avea de toate Plt (v. 1 vokytis).

227) [La moară] locuia un morar, pe nume Šaltis, de origine germană M. Valanč (v. veisle).

⁴⁴ „să se înțeleagă cumva”, cf. švataroti LKŽe.

⁴⁵ „a vorbi, a spune neclar, de neînțeles”, cf. šterlekiuoti LKŽe.

⁴⁶ Dintre aproximativ 650 de exemple ilustrative, doar puțin peste 60 pot fi considerate ca dezvăluind trăsături pozitive ale germanilor.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 29

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

228) Majoritatea germanismelor țin de limbajul meșteșugurilor, mai ales al tâmplarilor și fierarilor, și au fost aduse în Lituania de meșteșugari germani A. Sal (v. vokietybė).

Faptul că germanii au adus în Lituania inovații necunoscute până atunci aici este arătat și de următoarele propoziții din LKŽ_e:

229) Zahărul acela l-au inventat germanii, încă în timpul războiului de dinainte Smn (v. cukrelis⁴⁷).

230) La germani... există un astfel de obicei... ca brăduțul... pus în casă să fie împodobit sau înfășurat cu multe bucățele de ceară Kel1865,7 (v. apraistyti).

231) Hainele gata făcute au apărut pe vremea germanilor Grš1 (v. vokyčiai).

232) În vremurile cele mai vechi, părinții noștri nu știau nimic despre cărți de joc; până acum, de la germani au învățat jocuri precum șopskupas și cerșetorul Cp (v. ubagas).

În LKŽ_e au fost găsite câteva exemple ilustrative despre hărnicia și grija germanilor:

233) Am învățat să respectăm poporul german pentru profunzimea sa, hărnicie, dragostea de muncă și respect Pt (v. vokiečiai).

234) Germanii ne-au învățat să muncim bine și curat Krž (v. 1 vokytis).

235) Germanul va trăi mai bine pe piatră decât rusul pe pământ negru și apă J. Mik (v. 1 vokietis).

236) Dacă vaca germanului s-a îndepărtat, el a alergat îndată: poate i s-a întâmplat ceva? Dar dacă vine toată turma lituanianului, lui nu-i pasă Graž (v. 1 vokietis).

S-a menționat mai sus că în LKŽ_e este consemnat faptul că germanii cuceritori le luau localnicilor hrana și bunurile. Dar existau și germani ospitalieri, care răsplăteau binele cu bine. Totuși, propozițiile care ilustrează acest lucru nu sunt numeroase în LKŽ_e:

237) Micul german mi-a dat fasole, mulțumesc micului german Ggr (v. 1 vokytis).

⁴⁷ „zacharină”, cf. cukrelis LKŽ_e.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 30

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

238) Germanii l-au ospătat în tabără cu agnia kadagine și prielaidiena afumată Pč (v. prielaidiena⁴⁸).

239) După război, o nemțoaică a tot umblat pe la noi, acum trimite daruri Rdn (v. 1 vokytis).

240) După război, o nemțoaică a venit pe jos de foame, acum a dat un semn Krš (v. 1 vokytis).

Materialul cercetat permite să afirmăm că lituanienii apreciau și faptul că germanii erau ordonați (vezi exemplele 241–242) și aveau o înfățișare plăcută (vezi exemplele 243–244):

241) Trebuie să nu rămâi în urma germanului la curățenie și să-l depășești la pricepere rš (v. išmonė).

242) Gospodăriile germanilor erau ca de sticlă⁴⁹ L dvn (v. ūkė).

243) Fata mea, înaltă și zveltă, albă și frumoasă ca o nemțoaică (d.) Grl (v. vokietaitis).

244) Nemțoaicele erau îmbrăcate frumos – ca niște păpuși DūnŽ (v. 1 vokytis).

LKŽₑ menționează încă o trăsătură distinctivă a germanilor. Erau un popor de savanți, scriitori și muzicieni. Exemplele ilustrative sunt consemnate mai ales în texte scrise, nu în vorbirea vie:

245) Din pricina nevenirii învățaților germani, regele a amânat convorbirea pentru anul viitor M. Valanč (v. neatvykimas).

246) Această întrebare și-o pusese cândva un savant german J. Jabl (v. užduoti).

247) Scrutând totul, germanii au dat atenție și cântecelor lituaniene A1884, 249 (v. užkliudinti, triūsinėti).

248) Germanii învață și învață din fragedă copilărie până la bătrânețe Pls (v. 1 senė).

249) Literaturile rusă și germană au fost cele mai importante intermediare prin care vocile civilizațiilor îndepărtate au ajuns în Lituania rš (v. tarpininkas).

⁴⁸ «carne de prielaid», iar prielaid as înseamnă «purcel de primăvară, pus la îngrășat până toamna»; compară prielaidiena, prielaid as LKŽₑ.

⁴⁹ «foarte frumoase, curate»; compară stiklinis LKŽₑ.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 31

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

250) Nu am confundat niciodată fasciștii hitleriști cu vechiul și talentatul popor german, care a dăruit omenirii multe minți remarcabile rš (v. sutapatinti).

251) Un german bărbierit cu grijă cântă la vioară⁵⁰, iar Leiba Šepetys îl acompaniază melodios la chimbolai Mair (v. kimbolai).

SINTEZĂ ȘI CONCLUZII

Analiza semantică a aproximativ 650 de exemple ilustrative din LKŽe asociate conceptului GERMAN dezvăluie o imagine foarte detaliată și complexă a felului în care lituanienii, potrivit dicționarului studiat, i-au privit pe vecinii lor germani, uneori mai apropiați, alteori mai îndepărtați, din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului al XX-lea. Această imagine se conturează pe baza informațiilor consemnate în scrieri și în diverse graiuri (din întreaga Lituanie), în epoci diferite, care au fost incluse în LKŽe. Desigur, propozițiile ilustrative individuale, culese din vorbirea oamenilor, sunt subiective și adesea încărcate de emoție, însă, luate împreună, ele alcătuiesc o imagine coerentă și exactă a lumii reflectate de dicționar. Familiaritatea lituanienilor cu germanii este dovedită și de numărul foarte mare de cuvinte-titlu din LKŽe legate de germani, de exemplu: vokietaitis, vokietelka, vokietėlis, vokietis, vokietka, vokietpalaikis, vokietukas, vokietutis, ookytaitis, ookytalis, ookytelis, ookytelka, ookytinas, ookytis, ookytka, ookytikė, ookytpalaikis, vokytukas, vokiečiokas, vokis; vokietauti, vokietėjimas, vokietėti, vokietybė, vokietynė, vokietinimas, vokietininkas, vokietinis, vokietinti, vokietintojas, vokietuoti, vokietmetis, vokietystė, vokietišius, vokietiškai, vokietiškas, vokiečiavimas, vokiečiuoti, vokiečiuotojas, vokiečkapiai, vokiečkapis, vokytauti, vokytėti, vokytinis, vokytinti, vokytkapiai, vokytmetis, vokytumas, vokytuoti, vokyčiuoti, katvokietis, katvokytis. Aceste cuvinte nu denumesc doar aspecte legate de naționalitate, ci s-au extins și în alte domenii ale vieții; unele dintre ele pot însemna și diavol sau ciupercă, dans ori turtă dulce etc.

⁵⁰ Această propoziție ilustrează și ordinea germanilor, menționată anterior.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 32

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

Iată ce imagine despre germani se poate contura numai pe baza exemplelor ilustrative din LKŽₑ, chiar și fără să cunoaștem faptele istorice. În primul rând, germanii erau dușmani⁵¹. De multă vreme îi atacau pe lituanieni în cete foarte mari și nu le cruțau viețile. Foloseau tot felul de arme – berbeci de asediu, baionete, puști, grenade, mitraliere, mortiere și avioane. S-ar putea formula ipoteza prudentă că, în multe cazuri, germanii erau poate și superiori din punct de vedere tehnic (în privința tehnicii militare) adversarilor lor, deoarece exemplele din LKŽₑ menționează mult mai puține arme ale lituanienilor.

Materialul cercetat menționează că germanii nu s-au războit doar cu lituanienii; dușmani le-au fost și prusacii, letonii, estonienii, rușii, polonezii, englezii, danezii, norvegienii, belgienii, francezii și americanii; germanii s-au luptat și între ei. Așadar, germanii erau un popor foarte războinic.

Exemplele din LKŽₑ consemnează și localități din Lituania ai căror locuitori au intrat în contact cu germanii: la început, aceștia erau mai ales locuitorii Lituaniei Mici și ai Samogiției; mai târziu, germanii s-au răspândit în toată Lituania – de-a lungul râurilor Nevėžis și Nemunas, prin Užnemunė, în direcția Šiauliai, Pasvalys, Ukmergė și așa mai departe.

După cum arată propozițiile ilustrative din LKŽₑ, germanii îi nedreptățeau pe lituanieni atât în timp ce traversau Lituania, cât și după ce se stabileau acolo pentru o perioadă mai îndelungată (iar în Lituania Mică, cele două popoare trăiau, de fapt, unul lângă altul): le luau animalele, cerealele, furajele și hrana și duceau în Germania copaci și alte bunuri. Iar dacă nu le luau, le distrugeau bunurile – ardeau case, poduri și mori, călcau în picioare culturile, împușcau și măcelăreau animalele; nu cruțau nici câinii, nici albinele. Îi împovărau pe localnici cu tot felul de obligații și taxe și îi duceau cu forța la muncă în Germania; nu-i cruțau nici pe copiii mici, nici pe oamenii infirmi.

⁵¹ Probabil că ar trebui să reamintim încă o dată că este vorba despre imaginea consemnată într-un anumit dicționar, care, în unele cazuri, nu coincide neapărat cu realitatea documentată istoric sau cu imaginile reflectate în alte surse.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 33

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

Din motivele menționate, lituanienii se temeau de germani și se ascundeau de ei. Germanii li se păreau lituanienilor cruzi, răi, aroganți, pretențioși, mincinoși, dar uneori și proști, cu o înfățișare neplăcută, de cele mai multe ori grași, cu burți mari. Și limba germană li se părea urâtă și de neînțeles urechii lituaniene.

În LKŽₑ se găsesc cele mai multe exemple care ilustrează toate acestea. Însă această viziune asupra lumii are și o altă latură: ea spune multe despre lituanienii înșiși. Materialul cercetat arată că lituanienii li s-au împotrivit cuceritorilor germani atât cât au putut; în vremurile de demult s-au luptat aprig cu ei, fără să-și cruțe viețile, iar mai târziu, când au fost nevoiți să li se supună, și-au ascuns bunurile și nu s-au predat ocupanților, cel puțin în sufletul lor: îi urau pe germani, îi disprețuiau și îi batjocoreau, condamnându-i pe conaționalii care se alăturau dușmanului.

Pe de altă parte, lituanienii au observat și trăsături pozitive ale germanilor; adevărat, materialul din dicționar care ilustrează acest lucru este mult mai puțin abundent (puțin peste 60 de exemple ilustrative). Germanii nu erau doar războinici, ci și meșteșugari și negustori, care i-au familiarizat pe lituanieni cu unele lucruri până atunci necunoscute — anumite meșteșuguri, haine gata confecționate, zaharină, brazi de Crăciun și altele asemenea. Erau harnici, grijulii, uneori și ospitalieri, răsplăteau binele cu bine, iar femeile lor erau frumoase și elegante. Limba scrisă consemnată în LKŽₑ arată că germanii erau și un popor de oameni de știință, scriitori și muzicieni.

Așadar, imaginea germanului reflectată în exemplele ilustrative din LKŽₑ este ambiguă, dar mult mai des negativă decât pozitivă. Desigur, trebuie avut în vedere că, la redactarea dicționarului în perioada sovietică, selecția unor exemple ilustrative ar fi putut fi părtinitoare din cauza cenzurii. Este probabil ca în perioada independenței evaluarea oamenilor de această naționalitate să fi fost mai degrabă pozitivă decât negativă, după cum o atestă și alte studii asupra conceptului VOKIETIS, trecute în revistă în observațiile introductive ale acestui articol.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 34

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

SURSA

LKŽ_e – Dicționarul limbii lituaniene, vol. 1–20, 1941–2002 (versiune electronică), red. șefă G. Naktinienė, Vilnius: Institutul Limbii Lituaniene, 2005. Disponibil online: www.lkz.lt.

LITERATŪRA

Anglickienė Laimutė 2000a: Kitataučiai lietuvių folklore: daktaro disertacijos santrauka, Kaunas.

Anglickienė Laimutė 2000b: Vokietis lietuvių tautosakoje. – Liaudies kultūra 2(71), 25–27.

Anglickienė Laimutė 2005: Etnonimų vartojimo lietuvių kalboje ir folklore ypatumai. – Vārds un tā pētišanas aspekti 9, 7–17.

Anglickienė Laimutė 2006: Kitataučių įvaizdis lietuvių folklore, Vilnius: Versus Aureus.

Anglickienė Laimutė 2007: Tautosaka apie kitataučius: etnostereotipų ir siužetų migracija. – Rytų Europos kultūra migracijos kontekste: tarpdiscipliniai tyrimai, Vilnius: Versus aureus, 445–454.

Bandoriūtė Salomėja 2015: Tradicinis anekdotas: iš ko juokėsi XIX a. pabaigos–XX a. vidurio lietuvis. – Tautosakos darbai 49, 105–122.

Baranauskas Tomas, Zabiela Gintautas 2016: Saulės mūšio pėdsakų paieškos, Vilnius: Lietuvos archeologijos draugija.

Butkus Alvydas 1995: The Lithuanian Nicknames of Ethnonymic Origin. – Indogermanische Forschungen, Berlin: Walter De Gruyter & Co, 223–228.

Butkus Alvydas 2009: Nominacija ir identitetas: habilitacijos procedūrai teikiamų mokslo darbų apžvalga, Kaunas.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 35

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

Gritenienė Aurelija 2016: Šermukšnio vaizdinys „Lietuvių kalbos žodyne“. – Tautosakos darbai 52, 85–104.

Gritenienė Aurelija 2017: Žodyno vaizdinys „Lietuvių kalbos žodyne“. – Bendrinė kalba 90, 1–19. Prieiga internete: http://www.bendrinekalba.lt/?90.

Gudavičius Aloyzas 2000: Etnolingvistika, Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla.

Gudavičius Aloyzas 2011: Reikšmė – sąvoka – konceptas ir prasmė. – Res humanitariae 10, 108–119.

Jasiūnaitė Birutė 2010: Šventieji ir nelabieji frazeologijoje ir liaudies kultūroje, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.

Jasiūnaitė Birutė 2018: Lietuvių velniavardžiai, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.

Kaubrys Saulius 2011: Pasiklydę tarp savęs ir įverčių: 1918–1940 m. Lietuvos vokiečių įvaizdžio klausimu. – Istorija 4(84), 15–25.

Kravcova Liudmila 2013: Šiuolaikinės rusų kalbos asmenis įvardijantys daiktavardžiai kaip pasaulėvaizdžio atspindys (pagal „XXI amžiaus aiškinamąjį rusų kalbos žodyną. Aktuali leksika“): daktaro disertacijos santrauka, Vilnius: Vilniaus universitetas.

LKK: Lietuvių karas su kryžiuočiais, red. J. Jurginis, Vilnius: Mintis, 1964.

Lukošiūtė Ieva 2012: Kultūriniai stereotipai Lietuvių pasakojamuose anekdotuose: žydas, čigonas, vokietis. – Jaunųjų mokslininkų darbai 1(34), 160–166.

Nikžentaitis Alvydas 1998: Das Bild der Deutschen und Deutschlands in Litauen während der Zwischenkriegszeit. – Die deutsche Volksgruppe in Litauen und im Memelland während der Zwischenkriegszeit und aktuelle Fragen des deutsch-litauischen Verhältnisses, Hamburg, 237–253.

Papaurelytė-Klovienė Silvija 2010: Kaimyninių tautų atstovai ir jų nacionalinio charakterio specifika lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje. – Lietuvių kalba 4, 1–9. Prieiga internete: http://www.lietuviukalba.lt/index.php/lietuviu-kalba/article/view/27.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 36

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

Rutkovska Kristina, Smetona Marius, Smetonienė Irena 2017: Vertybės lietuvio pasaulėvaizdyje, Vilnius: Akademinė leidyba.

Savukynas Virginijus 2012: Istorija ir mitologijos: tapatybės raiškos XVII–XIX amžiaus Lietuvoje, Vilnius: Idėjos ir komunikacija.

Senvaiytytė Dalia 2004: Etninių stereotipų kaita: tautybės studentų akimis. – Tiltai 4 (29), 123–129.

Umbrasas Alvydas 2019: Terminologija Lietuvių kalbos žodyne. – Terminologija 26, 162–183.

Vėlius Norbertas 1986: Chtoniškasis lietuvių mitologijos pasaulis, Vilnius: Vaga.

Vengrytė-Janavičienė Edmunda 2004: Kitataučiai lietuvių liaudies talalinėse. – Tautosakos darbai 27, 57–63.

VLE: Visuotinė lietuvių enciklopedija: elektroninis variantas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras, 2018. Prieiga internete: https://www.vle.lt.

Zabarskaitė Jolanta 2010: Politinis pasaulėvaizdis didžiajame „Lietuvių kalbos žodyne“ (valstybė, įstatymas, valdžia). – Parlamento studijos 9, 126–143. Prieiga internete: http://www.parlamentostudijos.lt/Nr9/9_kalba_1.htm.

Zabarskaitė Jolanta 2012: Kitoks didžiojo „Lietuvių kalbos žodyno“ skaitymas: Adalbertas Bezzenbergeris, marios, pamarys, pamariškis. – Mažoji Lietuva: paribio kultūros tyrimai, sud. G. Blažienė, N. Morozova, J. Zabarskaitė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 239–271.

Zybertienė Evelina 2006: Lietuvos vokiečiai lietuvių etninės kultūros erdvėje. – Tiltai 3, 121–137.

Gauta 2020 11 20

Priimta 2020 12 21

BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 37

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

GERMAN IN THE WORLDVIEW OF THE

DICTIONARY OF THE LITHUANIAN LANGUAGE

Summary

The image of the German in the eyes of a Lithuanian has been scrutinised by ethnologists, folklorists, historians, linguists. However, their studies in that regard have so far omitted our largest linguistic tract, the Dictionary of the Lithuanian Language, which can be approached as some kind of a chronicle covering material from our first writings dated 1547 until 2001.

A semantic analysis of roughly 650 illustrative examples associated with the German has revealed a very thorough, many-sided image of how Lithuanians have looked at Germans – their neighbours, sometimes close, sometimes not so – since ancient times until the end of the 20^th century. This image is not just some biased opinion of a group of people: it consists of information that can be found in written texts, various dialects across Lithuania, and at different times. Of course, individual illustrative sentences recorded from the lips of living people are subjective and often emotional; however, taken together, they form an accurate homogeneous worldview. That Lithuanians knew Germans very well, has evidence in the ample quantity of headwords available in the Dictionary of the Lithuanian Language: with reference to Germans, such words total a massive 52. These words not always have to do with nationality: sometimes they can also refer to the devil or a mushroom, a dance or a gingerbread cookie, and so on.

To begin with, according to the Dictionary, Germans were always enemies. Their cohorts would assault Lithuanians since ancient times, sparing no lives. They would do so

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 38

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

with a variety of weapons, from rams to bayonets to rifles, grenades, machineguns, mortars, and airplanes.

Germans would not only fight with Lithuanians alone: they also had enemies in Prussians, Latvians, Poles, Englishmen, Norwegians, Belgians, Frenchmen, Americans; Germans were not immune to in-house squabble either.

Among the Lithuanian people, it was the residents of Lithuania Minor and Samogitia that first came into contact with Germans; later, Germans spread all over Lithuania.

Both as they marched across Lithuania and having settled there for an extended stay, Germans would do Lithuanians harm, taking away their livestock, grain, feed, food, shipping timber and other property off to Germany. What they would not take, they would destroy out of spite: houses, bridges, mills would be burned down, crops trampled, livestock shot or slaughtered; neither dogs nor bees would be spared. The people would be burdened by various obligations, even taken away to work in Germany, sparing neither the children nor the sick.

As a result, Lithuanians feared Germans and would try not to attract their unwanted attention. Lithuanians considered Germans a cruel, evil, arrogant, picky, lying bunch, but sometimes they would be regarded as foolish, unsightly, often fat and pot-bellied. The German language would ring foul and incomprehensible to the Lithuanian’s ear as well.

Lithuanians would oppose Germans for as much as they could, fighting them ferociously in the old times without sparing their own lives; later, when they were forced to surrender to such power, they would secretly stash their property away, harbouring resistance towards the invaders, if only in their hearts: Germans would be hated, despised, mocked; fellow Lithuanians who made bedfellows with the enemies, frowned upon.

On the other hand, Lithuanians saw positive traits in Germans as well, even though material pointing to that is much scarcer. In addition to warriors, Germans were craftsmen,

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 39

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09

merchants who introduced Lithuanians to some of the things the country had never known before. They were hard-working, careful, and sometimes welcoming; they would return favours and their women were pretty and well-dressed. The language of texts recorded in DLL_e shows that it was a nation of scholars, writers, musicians.

KEYWORDS: dictionary, semantics, illustrative example, worldview, German.

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius

[email protected]

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204