Page 1DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ
Litván Nyelvi Intézet
A NÉMET A LITVÁN NYELV SZÓTÁRÁNAK VILÁGKÉPÉBEN1
Hogy barátok vagy ellenségek vagyunk-e, azt még megmutatja a jövő, német.
Vincas Krėvė
KULCSSZAVAK: szótár, szemantika, illusztratív példa, világkép, német.
ABSZTRAKT
A németeknek a litvánok szemében megjelenő képét etnológusok, folkloristák, történészek és nyelvészek vizsgálták. Ebből a szempontból azonban még nem elemezték a Litván nyelv szótárát, amely krónikaként is felfogható, hiszen az első, 1547-ben megjelent írásainktól 2001-ig terjedő anyagot foglal magában. Ez a cikk éppen arra vállalkozik, hogy e szótár alapján feltárja a német képét.
A vokietis szóhoz kapcsolódó mintegy 650 illusztratív példa szemantikai elemzése azt mutatta, hogy a szótárban leggyakrabban a németek negatív képe tükröződik. Ezekben a mondatokban a németek ellenségként szerepelnek: ősidők óta támadták, sanyargatták és ölték a litvánokat; pusztították vagy elvették a litvánok vagyonát, különféle kötelezettségeket és adókat róttak az emberekre, és munkára hurcolták őket. A litvánok kegyetlennek, gonosznak, gőgösnek, válogatósnak és hazugnak látták a németeket, néha pedig ostobának és kellemetlen külsejűnek is.
A Litván nyelv szótárában jóval kevesebb anyag található a németek pozitív vonásairól.
1 Világkép a cikkben tágabb értelemben szerepel, mint pusztán a nyelvi világkép. A „világról és annak jelenségeiről alkotott felfogás” értendő alatta, vö. A mai litván nyelv szótárával (http://lkis.lki.lt/dabartinis). Ebben az esetben arról a világképről van szó, amely konkrétan a Litván nyelv szótárában tárul fel. Kétségtelen, hogy „[A] világ képe, vagyis a szavakból álló valóságmodell különbözhet az egyes szótárakban, még akkor is, ha történelmi időben nem esnek túl messze egymástól” (Kravcova 2013: 10).
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 2DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 2
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
BEVEZETŐ MEGJEGYZÉSEK
A németeket és a litvánokat ősidők óta sokrétű kapcsolat fűzte egymáshoz. Németország egészen a második világháborúig határos volt Litvániával. Saulius Kaubrys történész így ír: „[V]agner G. német történész a németek Litvániába érkezésének három hullámát különítette el. Az első a 13. század közepén kezdődött és a 16. század elejéig tartott, a második a 16. század közepétől a 17. század közepéig, a harmadik pedig a 18. század végétől a 19. század közepéig” (Kaubrys 2011:15). Kis-Litvánia soha nem tartozott Litvániához, Klaipėda vidéke pedig csak 1923-ban került államunkhoz. Ezért sok litván élt a német állam területén, németek pedig Litvánia nyugati és délnyugati részén, valamint Kaunasban (Anglickienė 2000b: 25; 2006: 45), vagyis e két nép képviselői ősidők óta szomszédok voltak. Másfelől a litvánok gyakran háborúztak a németekkel. E kapcsolatok kettősségéről – a kegyetlen hódítókról, vagyis ellenségekről, illetve a megbízható és tiszteletre méltó szomszédokról, vagyis barátokról – történészek, folkloristák, etnológusok és mások is írtak (Anglickienė 2006; Zybertienė 2006; Kaubrys 2011).
A kettősség számos vizsgált forrásban is nyilvánvaló. A litván folklór a németekkel való kapcsolatok két oldalát tükrözi: a békés szomszédságot és a velük folytatott harcokat. A népi alkotások mintegy konzerválják a más népekről évszázadok alatt kialakult népi vélekedést. A német alakja megtalálható a hétköznapi mesékben, anekdotákban, mondákban, hagyományokban, katonai és történelmi dalokban, párválasztási és pásztordalokban, gúnydalokban, közmondásokban és szólásokban. Az elbeszélő folklórban inkább a németekkel való kapcsolataink békés oldala, az énekelt folklórban pedig a velük folytatott harcok jelennek meg. A folklór rövid műfajai mindent illusztrálnak: a németekkel szerzett évszázados tapasztalatokat és a velük fenntartott sokrétű kapcsolatokat (Anglickienė 2000a: 2; 2000b: 25; 2006: 184–186). A gúnydalokban a németet csúfolják – ügyetlen, tudatlan, és általában is nevetség tárgya (Vengrytė-Janavičienė 2004: 61; Anglickienė 2006: 193–194). Az anekdotákban a németek vagy beképzeltek, vagy ostobák (Lukošiūtė 2012: 164;
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 3DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 3
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
Bandoriūtė 2015: 114–115). Taigi folklore dominuoja neigiamas, neretai paniekinantis vokiečių įvaizdis (Anglickienė 2006: 68; 2007: 446).
Silvija Papaurelytė-Klovienė nyelvész azt vizsgálta, milyen német etnikai sztereotípia rajzolódik ki a Vytautas Magnus Egyetem Kortárs litván nyelvi korpuszának példáiból.
Kutatása szerint leggyakrabban a németek rend iránti hajlamát hangsúlyozzák, olykor már-már a pedantériáig menően. Emellett a litvánok szemében a németek szervezettek, fegyelmezettek és hazafiasak (Papaurelytė-Klovienė 2010: 5–7)2.
2001-ben a diákok körében uralkodó etnikai sztereotípiákat is vizsgálták. A diákok szemében a németek rendezettek, szorgalmasak és túlzottan takarékosak. Ugyanakkor nacionalisták, beképzeltek, és önmagukat, valamint nemzetiségüket magasztalják (Senvaitytė 2004).
Az ehhez az etnonimához kapcsolódó csúfneveket is vizsgálták. Kutatójuk, Alvydas Butkus megjegyzi, hogy németnek nevezik azokat, akik nagyon gyorsan, érthetetlenül beszélnek vagy dadognak; a haragos, durva embereket; a nagy fejű, horgas orrú3 embereket, valamint azokat, akik német ruhát viselnek. Ritkábban a csúfnév az illető származására utal (Butkus 2009: 17; vö. még Anglickienė 2005).
Alvydas Nikžentaitis történész a két világháború közötti sajtót és a tudományos történeti szakirodalmat elemezte, amelyekben a németek és Németország képe jelenik meg. Véleménye szerint legalábbis a függetlenség első évtizedében pozitív sztereotípiák alakultak ki a németekről és Németországról (Nikžentaitis 1998: 239; vö. még Kaubrys 2011: 16).
2 Megjegyzendő, hogy S. Papaurelytė-Klovienė kutatásában elsősorban a németek (és más népek) nemzeti jellemvonásaira összpontosított, a vokiškas melléknevet vizsgálta, továbbá áttekintette a vokiečių főnév birtokos esetű alakjának példáit. A németről teljesebb képet alkothatnánk, ha a vokietis főnév teljes paradigmájának példáit is megvizsgálnánk.
3 Az ilyen megjelenést szintén negatívan értékelik, például: „az, ha az arc más népek embereiére hasonlít, negatív tulajdonság, vagyis a szépség hiányaként értelmezik”, vö. Butkus (1995: 224).
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 4DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 4
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
Tehát valóban számos kutatás foglalkozott a németek témájával. Ebből a szempontból azonban még nem vizsgálták legnagyobb nyelvészeti művünket, a Lietuvių kalbos žodynas-t (a továbbiakban: LKŽe)4, pedig erre is tekinthetünk egyfajta korpuszként, krónikaként, amely első írásos emlékeinktől, 1547-től 2001-ig terjedő anyagot ölel fel. Az élő nyelv szókincsét 1902 óta gyűjtötték hozzá; a szótár mintegy félmillió litván szót ír le. Ez a szótár mintegy hidat képez az ősidőkig visszanyúló folklór és a mai korpuszok, sajtó stb. között; teljes korszakokat rögzít, és részletesen leírja a mindennapi életet – a munkát, a nehézségeket, a háborúkat, az érzelmeket, a félelmeket és az örömöket.
A cikk célja annak vizsgálata, hogy milyen NÉMET-koncepció5 rajzolódik ki az LKŽe azon illusztratív mondataiból, amelyekben e nemzetiséghez tartozó embereket említenek. A következő feladatokat tűztük ki: az LKŽe alapján összegyűjteni a NÉMET-koncepcióhoz kapcsolódó összes anyagot, majd annak vizsgálata után úgy osztályozni, hogy kirajzolódjanak a németek és a litvánok történelmi kapcsolatai; a németek litvánokhoz való viszonya és a litvánok németekhez való viszonya6; valamint a németek jellemvonásai. Azért az illusztratív mondatokat, nem pedig a meghatározásokat választottuk vizsgálatra, mert bennük igen sokrétű, hiteles világkép tükröződik: nem a szótár szerkesztőjéé, hanem a szótár valamennyi közreműködőjéé – az adatközlő nyelvjárási beszélőké, a gyűjtés során lejegyzett anyagot szolgáltatóké, az íróké, a régi írások szerzőié stb.7. Az e célra alkalmazott módszerek
4 Itt kizárólag a német képzetét értjük. A LKŽe segítségével (nem mindig kizárólag azt felhasználva) már vizsgálták a litván berkenye képzetét (Gritėnienė 2016: 85–104), valamint a szótár képzeteit (Gritėnienė 2017: 1–19), a politikai világképet (állam, törvény, hatalom) (Zabarskaitė 2010: 126–143), a marios, pamarys, pamariškis szavakat (Zabarskaitė 2012: 239–271), a litván világkép értékeit (Rutkovska ir kt. 2017), valamint a jelentésmagyarázatokban és illusztrációkban rejlő terminológiai információkat (Umbrasas 2019: 162–183).
5 Apie terminą konceptas plačiau žr. Gudavičius (2000: 44–58; 2011).
6 Bár a cikk elsősorban a vokietis szót vizsgálja, részben azokat az illusztratív mondatokat is tanulmányozza, amelyek a litvánok németekhez való viszonyával, a németek tetteire adott litván reakciókkal stb. kapcsolatosak. A cikk szerzője szerint ez segít teljesebb képet adni a németről. Ha például sok illusztratív mondat rögzíti, mennyire féltek a litvánok a németektől, az nemcsak a litvánokat jellemzi, hanem a németeket is: ez azt jelenti, hogy olyan tulajdonságokkal rendelkeztek, amelyek más népek tagjaiban félelmet keltettek stb.
7 Könnyen lehet, hogy ha kigyűjtenénk azokat a meghatározásokat, amelyekben a németet említik, más kép rajzolódna ki. Talán a jövőben ilyen kutatást is érdemes lenne végezni.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 5DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 5
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
elérésére a szemantikai elemzés, a leíró és az interpretatív módszer szolgált. A vizsgált anyagot a szótár 2018-ban frissített elektronikus változatából gyűjtöttük (a továbbiakban: LKŽe)8.
Arra, hogy a litvánok régóta érintkeztek a németekkel, és hogy ezek a kapcsolatok tartósak és sokrétűek voltak, már abból is következtethetünk, hogy a LKŽe-ben hány, a NÉMET-koncepcióhoz9 kapcsolódó szócikk található:
1) 1 vokietaitis, 2 vokietaitis, vokietelka, vokietėlis, 1 vokietis, 2 vokietis, vokietka, vokietpalaikis, 1 vokietukas, 2 vokietukas, vokietūtis, vokytaitis, vokytalis, 1 vokytelis, 2 vokytelis, vokytelka, vokytinas, 1 vokytis, 2 vokytis, vokytka, vokytkikė, vokytpalaikis, 1 vokytukas, 2 vokytukas, vokiečiokas, 3 vokis;
2) vokietauti, vokietėjimas, vokietėti, vokietybė, vokietynė, vokietinimas, vokietininkas, vokietinis, vokietinti, vokietintojas, vokietuoti, vokietmetis, vokietystė, vokietišius, vokietiškai, vokietiškas, vokiečiavimas, vokiečiuoti, vokiečiuotojas, vokiečkapiai, vokiečkapis, vokytauti, vokytėti, vokytinis, vokytinti, 3 vokytis, vokytkapiai, vokytmetis, vokytumas, vokytuoti, vokyčiuoti, katvokietis, katvokytis.
Ebben a munkában az első szócsoportra10 összpontosítottunk, vagyis azokra a lexémákra, amelyek leginkább a nemzetiséghez kapcsolódnak. Az összes illusztratív példát kigyűjtöttük nemcsak az említett első csoport címszavainak szócikkeiből, hanem a teljes szótárból; a címszó tehát bármi lehetett. Mintegy 1500 illusztratív mondatot találtunk a vokietis, vokytis stb. főnevekkel. Az elemzés után a példák több mint felét a témaválasztás szempontjából informatívnak nem tekinthetőként kizártuk. A fennmaradó mintegy 650 illusztratív példát vizsgáltuk, és
8 Lásd: www.lkz.lt. Az anyagot 2020 júniusa és augusztusa között gyűjtöttük. Megjegyzendő, hogy a LKŽe cédulaanyagát nem vizsgáltuk.
9 A rendkívül nagy anyagmennyiség miatt ebben a cikkben nem vizsgáljuk a német egyéb elnevezéseit – prūšas, fricas, germanas stb. Ez egy másik kutatás témája lehetne.
10 Megvizsgáltuk az első szócsoportba tartozó szavak valamennyi alakját, amelyet a LKŽe illusztratív mondatai rögzítenek.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 6DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 6
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
csoportosítjuk őket. Ezekre támaszkodunk ebben a tanulmányban. Az írott és a beszélt nyelvből származó példákat nem különítettük el, mivel a német képe hasonlóan rajzolódott ki mind az írott szövegekből, mind a nyelvjárásokból vett illusztrációkban11. Csak annyit lehet elmondani, hogy a régebbi korok példái természetesen főként írott szövegekből származnak, mivel azokban az időkben, amikor Simonas Daukantas, Antanas Baranauskas és mások éltek, még senki sem gyűjtött anyagot a LKŽ számára a beszélt nyelvhasználatból. Emellett a kiválasztott vizsgált mondatokat a tanulmányban nem osztottuk fel időszakok szerint. Az írott nyelvből vett illusztratív mondatokat aszerint lehetne csoportosítani, hogy a példák melyik korszakról szólnak, azokat azonban, amelyeket az emberek szájából jegyeztek le, nem mindig lehet így besorolni. Például egy ilyen mondatbanPeržengti reikia vis Lietuva, kas čia nemindė lietuvių: į švedai, į vokiečiai Ad (ž. peržengti)12 az ember beszélhetett a keresztes lovagok koráról, az első és a második világháború németjeiről, vagy valószínűleg mindháromról egyszerre, általánosságban13.
E csoport fő szava, amelyet a mai köznyelvi litvánban is használnak, a vokietis (és a vokiečiai). A LKŽe a következő jelentéseket adja meg:
1 vókietis, -ė, vokietỹs, -ė 1. a német néphez tartozó személy. ‖ Németország katonája.
2. protestáns vallású, Litvániában élő személy.
2 vókietis, vokietỹs 1. ördög14. 2. Németország megszálló hatalma. 3. Németország hadserege.
11 Össze lehet hasonlítani néhány illusztratív mondatot, amelyek a németekkel kapcsolatos azonos dolgokat írnak le. Lásd a tanulmány alábbi példáit: 1 és 2; 22 és 21; 94 és 95; 187 és 188 stb. Az első példák a beszélt nyelvből, a másodikak az írott nyelvből származnak. Másutt is tudatosan igyekszik az állításokat írott és beszélt nyelvből vett példákkal egyaránt illusztrálni.
12 Az illusztratív mondatok rövidítései megegyeznek a LKŽe rövidítéseivel. A zárójelben az a szó szerepel, amelynek szócikkéből a példa származik.
13 Emlékeztetőül: L. Anglickienė a németek elleni harcokat említő dalokat vizsgálva azt írja, hogy kronológiai szempontból kétféle ilyen dal létezik: régebbiek (a 20. század előttről), valamint az első és a második világháború idején énekelt dalok. E rétegek között nincs éles határ, mert a régebbi dalokra később ismét emlékeztek, és újra énekelték őket, amikor aktualitást nyertek (Anglickienė 2006: 190–194).
14 Valójában ez a jelentés egy másik szóhoz utal: lásd 2 vokietukas 1. A vokietukas pedig azt jelenti: „ördög”.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 7DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 7
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
németek 1. Közép-Európa népe, amely a nyugati germán nyelvek egyikét beszéli. 2. Németország megszálló hatósága. 3. A német hadsereg.
Ugyanezekkel a jelentésekkel bír az 1 vokytis, 2 vokytis, vokyčiai is.
Gyakran nehéz megkülönböztetni (és talán szükség sincs rá), hogy mire gondolunk: a népre, a hatóságra, a hadseregre vagy egyszerűen néhány németre, különösen, amikor ilyen példák más (nem a vokiet*, vokyt* tövű) címszavak alatt találhatók. Például a Az orosz elkergette a németet Pgg mondat (l. 2 vokietis) a ‘német hadsereg’ jelentést szemlélteti, azonban ha a vyti címszó szócikkében szerepelne, lehetetlen volna megállapítani, hogy itt a hadseregről van-e szó, vagy csupán egy emberről (az oroszról), aki elűz valahonnan egy másik embert (a németet). Vö. még ezt a két mondatot: Jöttek a németek, azoknak mindig kellett valamit adni Slv (l. 1 vokietis) és A németek akkor a falunkon vonultak át Kpč (l. vokiečiai). Az első esetben a nemzetiséget, a másodikban a német hadsereget szemlélteti a példa, noha a mondatok nagyon hasonlók. Ezért az összes olyan példát, amely a németet saját népe képviselőjeként jelöli, együtt vizsgáltuk.
E csoport további szavai stilisztikai konnotáció nélkül jelölik ugyanazt a német nemzetiségű személyt (férfit vagy nőt) (vokietka, vokytka, vokyčia, 3 vokis), vagy negatív konnotációval (vokietelka, vokytelka, vokietpalaikis, vokytpalaikis), illetve fiatal németet (nőt) vagy német gyermeket (1 vokietaitis, -ė, 1 vokietukas, -ė, vokietūtis, -ė, 1 vokytelis, vokytalis, vokytkikė, 1 vokytukas, -ė, vokiečiokas).
A jelentés ‘ember’-ről ‘ördög’-re való átvitele nagyon szabályszerű. ‘Ördög’-öt jelent nemcsak – mint említettük – a 2 vokietis (2 vokytis), hanem a vokietpalaikis, 2 vokietukas15, 2 vokietaitis, vokietėlis, vokytaitis, 2 vokytelis, 2 vokytukas, vokiečiukas is.
15 A 2 vokietukas és a 2 vokytukas jelentheti még ‘a küllős kerék végének a kerék tengelyéhez való csatlakozását szolgáló kis lapátot, lábacskát, csapocskát’, a 2 vokietukas pedig ‘egy ilyen régi táncot’ és ‘a tinórufélék családjába tartozó gombát, a gyűrűs tuskógombát (Rozites caperata)’, míg a 2 vokytukas ‘mézeskalácsot’ jelent. Ez ismét csak azt mutatja, hogy a litvánok és a németek kapcsolatai elég szorosak voltak ahhoz, hogy németnek nevezzenek olyan dolgokat is, amelyek nem kötődnek a nemzetiséghez.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 8DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 8
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
Itt az idegen néphez tartozó – mitikus lény modellje érvényesül; strukturális szempontból mind az idegen népekhez tartozók, mind a mitikus lények „nem emberi kategóriába” tartoznak. Ezért a hagyományos kultúrában démoni vonásokat tulajdonítanak az idegen népekhez tartozóknak (Jasiūnaitė 2018: 181). Meg kell jegyezni, hogy a saját – idegen ellentét egyidős magával az emberiséggel. A litván számára idegen az, aki más vallású, más nemzetiségű vagy társadalmi csoporthoz tartozik, illetve más etnográfiai tájegység vagy másik falu lakója (Vengrytė-Janavičienė 2004: 57; Anglickienė 2006: 64; Bandoriūtė 2015: 111).
Norbertas Vėlius szerint az ördög egyik legnépszerűbb alakjáról, a németről számos litván folklórkutató említést tett: Simonas Daukantas, Eduardas Gizevijus, Jonas Basanavičius, Povilas Višinskis, Jurgis Dovydaitis. Ezt az ördögalakot a történelmi emlékezettel – a litvánok keresztes németek iránti gyűlöletével – kapcsolták össze (Vėlius 1986: 19–20, 33). Elképzelhető, hogy a jelentésátvitelre a litvánokétól eltérő vallás (felekezet) is hatással volt (Savukynas 2012: 94; vö. még Bandoriūtė 2015: 115). Az ördögöt németek néven leggyakrabban ott hívták, ahol több német élt, vagy ahol a történelem során gyakrabban találkoztak velük, mint másutt: Žemaitijában, Suvalkijában és Kis-Litvániában (Vėlius 1986: 41; Jasiūnaitė 2018: 181). A litvánok az ördögöt szinte kizárólag egyetlen etnonimával nevezték meg16 – németként (néha poroszként), illetve ezek származékaival. Mitológiai mondában mindössze egyetlen alkalommal jegyeztek fel más etnonimából eredő ördögnevet: tatár (Anglickienė 2000b: 26; Kaubrys 2011: 16; Jasiūnaitė 2018: 177–178). Figyelemre méltó, hogy néhány más nép is német alakban képzelte el az ördögöt: a lengyelek, lettek, belaruszok és észtek. Az idegen népek (vagy más vallás képviselőinek) démonizálása egyetemes jelenség. Például a finnországi lappok norvégként képzelték el az ördögöt; a szlávok pedig az ördögként megjelenő más idegenek – német, francia, zsidó, etióp – mellett a litvánt is (Anglickienė 2006: 188; Jasiūnaitė 2010: 88; 2018: 183).
16 Itt csak az ördög etnonimákból származó elnevezéseiről van szó. Az ördögnek egyébként számos más neve is van.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 9DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 9
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
Meg kell jegyezni, hogy az LKŽe példáiból nem mindig világos, hogy az említett nemzetiséghez tartozó emberről vagy az ördögről van-e szó, vö.: Már annyira megöregedtünk, hogy csak ne találkozzunk azzal a némettel Plt (l. sutikti).
1. A NÉMET NEGATÍV KÉPE A LITVÁN NYELV SZÓTÁRÁBAN
1.1. A németekkel vívott háborúk tükröződése az LKŽ-bene
Az LKŽe szótári elemzése azt mutatja, hogy a litvánok elsősorban igen harcias, közeli és távoli szomszédaikkal szemben agresszív népnek látták a németeket. Ez nem meglepő, hiszen az illusztratív példák egyaránt említik a litvánok állandó harcait a keresztes lovagokkal, valamint az első és a második világháborút. Az LKŽe rendkívül sok ilyen példát tartalmaz17.
Az LKŽe illusztratív mondataiból kitűnik, hogy ezekre a háborúkra és harcokra kegyetlenség volt jellemző, és azokért többnyire a németek voltak a felelősek, vö.:
1) A német kezdi a háborúkat, nem más. Az a gazember mindenkit felbujt és bajt csinál, mindig ő az oka Gdr (l. vajokas).
2) Embertelen háborúkat vívtak a németek A1883,129 (l. nežmogiškas).
3) A német hadsereg szemére vetik a sötét tetteket Pt (l. juodas).
4) Kegyetlen és embertelen célokat követtek a német fasiszták a második világháborúban, azok a történelem hitvány söpredékei sp (l. išgama).
Az LKŽe mondatai azt mutatják, hogy a németek katonai ambíciói hatalmasak voltak, vö.:
5) Szavaikból úgy tűnt, hogy az egész világ a németek rabszolgája lesz Plšk (l. vergas).
17L. Anglickienė etnológus szerint „a két nép közötti »aktív katonai« érintkezés is erőteljesebben tükröződik; az ilyen más nemzetiségűeket gyakrabban említik, mint azokat, akikkel csak békés, baráti kapcsolatokat ápoltak” (Anglickienė 2007: 453). Megjegyzendő, hogy sok más európai nép folklórjában is az ellenség képe kapcsolódik a német alakjához: erőt, kegyetlenséget, rosszindulatot és állatiasságot tulajdonítanak neki (Anglickienė 2007: 449).
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 10DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 10
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
6) Ebben a háborúban a világot szögesdrótokkal fonták körül a németek Rd (lásd: vynioti).
A vizsgált mondatokban az szerepel, hogy a németek különböző időszakokban számos országot megtámadtak, háborúztak, és sok néppel harcoltak: a lettekkel (lásd a 7–8. példát), a poroszokkal (lásd a 9. példát), az észtekkel (lásd a 10. példát), az oroszokkal (lásd a 11. példát), a lengyelekkel (lásd a 12. példát), az angolokkal (lásd a 13. példát), a dánokkal (lásd a 14. példát), a norvégokkal (lásd a 15. példát), a belgákkal (lásd a 16–17. példát), a franciákkal (lásd a 18. példát), az amerikaiakkal (lásd a 19. példát), a magyarokkal (lásd a 20. példát), sőt egymással is (lásd a 21–22. példát):
7) A németek nyilakkal és számszeríjakkal fékezték meg a letteket S. Dauk (lásd: svilksnis).
8) A németek behatolása a Daugava torkolatához K. Būg (lásd: brovimas).
9) A poroszok szomorú sorsa a németek igájában, az egész Litvániára leselkedő fenyegetés rš (lásd: karti).
10) Az észtek teljes erejükből harcoltak a németekkel, nem kímélve sem vagyonukat, sem életüket S. Dauk (lásd: skųsti).
11) Akkor, amikor a német az orosszal háborúzott Dbg (lásd: 2 vokietis).
12) A lengyelek fellázadtak, mert nem akarták magukra engedni a németet Dr (lásd: leisti).
13) A londoni épületeket német bombák szórták meg rš (lásd: 1 aptaškyti).
14) A dánoknak a német erőkkel, a Kardtestvérek rendjével kellett szembenézniük rš (lásd: kardininkas).
15) Az angol flotta nem tudta megakadályozni, hogy a németek partra szállítsák csapataikat Norvégiában sp (lásd: kliudyti).
16) Belgiumon át előretörve a németek gyorsan elfoglaltak egy nagyon erős erődöt prš (lásd: umaru).
17) A belgák fejében csak az a gondolat uralkodott, hogy a németek az ő halálos ellenségeik Vd (lásd: žudingas).
18) Amikor a feldühödött németek ágyúkból kezdtek tüzelni, a franciák kiugrottak a lövészárkokból Dr (lásd: virinti).
19) A németek győztek volna, ha nem lett volna Amerika Šts (lásd: viršėti).
18 „észt”, vö. igaunis LKŽė.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 11DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 11
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
20) Magyarország a németek számára legfeljebb ugródeszkaként lehet érdekes a Balkánra irányuló további hadjáratokhoz sp (lásd: ugródeszka).
21) A németek egymás között háborúskodtak, maguk sem tovább három évnél S. Dauk (lásd: három).
22) A férfiak nagyon felháborodtak, hogy a német németre lő Plšk (lásd: 1 német).
Természetesen, mivel az anyagot az LKŽe-ből vették, főként a németeknek nem más népekkel, hanem Litvániával és a litvánokkal való kapcsolatáról esik szó. A régi idők óta a žemaitisok a német kardforgatókkal és keresztes lovagokkal háborúztak19. Ezt tükrözi a szótár néhány írott forrásokból származó illusztratív példamondata is (az élő nyelvhasználatból ilyen példákat az LKŽe nem rögzített):
23) A žemaitisok 300 éven át nem akartak megkeresztelkedni, és éjjel-nappal harcoltak a németekkel, mindenfelé fosztogatva S. Dauk (lásd: vég).
24) Amikor a németek betörtek a žemaitisok tengerparti vidékeire, [a litvánokat] kőbe és [v]ízbe kényszerítették azt a vidéket, ahol a németek le akartak telepedni S. Dauk (lásd: betesz).
25) Gediminas rettenetesen megverte a németeket, akik, miután elvágták őket Kurótól, a žemaitisok földjén keresztül Poroszországba vonultak M. Valanč (lásd: 1 elvágás).
26) Vytautas fellázadt a németek ellen, és felszabadította a korábban nekik alávetett žemaitisokat A1883,108 (lásd: felszabadít).
A régi időkben éppúgy, mint a két világháború során, nemcsak a žemaitisok, hanem egész Litvánia is összetűzésbe került a németekkel. Ezt írott forrásokból és az élő nyelvből származó példamondatok egyaránt tanúsítják, vö.:
27) A németekkel vívott állandó háborúk miatt Litvánia, úgy tűnik, teljesen elpusztult, lakói súlyos nyomorba kerültek LTI250(Bs).
19 Vö.: keresztes hadjáratok a balti térségben VLE; a durbei csata VLE; a saulei csata VLE; Baranauskas és mtsai (2016); LKK.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 12DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 12
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
28) A Német Lovagrend, miközben 125 éven át folyamatosan támadta Litvániát, hazánk nagy területeit sivár pusztasággá változtatta A. Sal (l. tuojit(m)pos).
29) Litvánia már az első németek előtt is elpusztult Šts (l. tinti).
Az LKŽe számos konkrét települést is említ, amelyeket a németek megtámadtak: folyókat (lásd a 30–31. példát), Litvánia részeit (lásd a 32–34. példát), valamint városokat vagy kisvárosokat (lásd a 35–40. példát), vö.:
30) A Nemunasnál feltartóztatták a németeket Įnšk (l. turėti).
31) A Nevėžis mögött a németek beásták magukat, megerősítették állásaikat Kdn. (l. užtvirtinti).
32) 1914 őszén a német hadsereg betört Užnemunėbe, de egy idő múlva kiszorították, és csak 1915. február 11-én vonult be ismét Litvániába LKXIII313 (l. įžygiuoti).
33) A németek ismét elfoglalták az egész vasútvonalat Klaipėdától egészen Kuršasig rs (l. palinijs).
34) A tengerparti halászok bátran szembeszállnak a megszálló németek önkényeskedésével K. Kors (l. sauvaliavimas).
35) Amikor a németek elkezdték ágyúzni Pasvalyst Ps (l. tratyti).
36) Alighogy meghalljuk, hogy Gruzdžiai felől már jönnek a németek Mšk (l. vokičiai).
37) A németek lebombázták Skuodast Šts (l. išbombuoti).
38) Kuršėnai környékén a németek három hónapig állomásoztak, de visszaszorították a gazembereket Krš (l. nustumti).
39) Mennyit feldúltak a németek Endriejavas lakói közül – borzalom! End (l. ištratinti).
40) A németek második betörésekor Ukmergė lakói ellen Vaižg (l. brukimas).
A vizsgált anyag szerint a németek minden akkoriban lehetséges fegyverrel támadták a litvánokat (lásd a 41–47. példát), és különféle módszereket alkalmaztak (lásd a 48–50. példát), csak hogy elérjék céljukat:
41) A németek az Ugra folyó meredek partján faltörő kosokat helyeztek el S. Dauk (l. parioglinti).
42) Már jönnek a németek repülőgépei, zúgásuk és ropogásuk hallatszik PnmR (l. užskristi).
43) A németek repülőgépekről vették be a várat Įrb (l. pilti).
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 13DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 13
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
44) A németek géppuskákkal tüzeltek, nekivadultak, gránátokat dobáltak K1 (l. pašėlti).
45) Megszólaltak a német aknavetők rš (l. prabilti).
46) A németek kis híján keresztüllőttek automata fegyvereikkel (lőnek) rš (l. kulti).
47) Csak nézem – a töltésből puskák, szuronyok, német magas sapkák kandikálnak ki! kandikálnak! Žem (l. kyšu).
48) A németek aláásták a várat, és már annyira kiásták, hogy az egész vár függött S. Dauk (l. kyboti).
49) A németek megegyeztek, hogy ott olyan magas ostromtornyot építenek, amelyről be tudnak jutni a várba S. Dauk (l. suresti).
50) A németek lerombolták a vár falait, és Goštautast foglyul ejtették Kel1937,22 (l. gavimas).
Néhány példa arra is utal, hogy milyen fegyverekkel védekeztek a támadó németek ellen20, de az ilyen mondatok jóval ritkábbak:
51) Rendétekkel és bunkósbotjaikkal lehúzták lovaikról a páncélos németeket, és megölték őket M. Valanč (l. geležėtas, rendėtinis).
52) Egy óriási kard fütyülve nagyot csattant a német fején rš (l. džekterėti).
53) Ta ta ta ta, és géppisztolyokkal szétzúzta a németeket Grg (l. suteškinti).
54) A templom elé ágyúkat állítottak – várják a németeket Kp (l. sustatyti).
Sokkal több olyan mondatot találni, amely tanúsítja, hogy a litvánok (különösen a régiek) nem adták meg könnyen magukat a harcias németeknek, hanem védték szülőföldjüket; ez sokat elárul magukról a litvánokról és az őket övező képről is, vö.:
55) Egy talpalatnyi földet sem adtak oda a németeknek, amelyet ne áztattak volna át a vérükkel S. Dauk (l. suslėkinti).
20Valószínű, hogy a védekező litvánokra gondolnak, de tágabb kontextus nélkül ezt nem lehet biztosan állítani – más nemzetiségű emberek is védekezhettek.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 14DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 14
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
56) Elég volt, hogy a litvánok ilyen alaposan elpáholták a németeket, és megbosszulták rajtuk az összes vérontást V. Piet (l. pritalžyti).
57) A litvánok nagy erővel vonultak vissza a németek ellen prš (l. atitraukti).
58) Elindultam harcolni, németeket vagdosni LLDIII113 (Tvr) (l. vokietis).
59) Őseink megpróbáltak ellenállni a keresztes lovagoknak, de a németek rabságából már nem sikerült többé kiszabadulniuk és hazájuk szabadságát visszaszerezniük Kel1881,263 (l. aplaikinti).
60) Több mint ezer žemaitis hirtelen kirohanva a várból, egy szempillantás alatt körülvette az összes németet M. Valanč (l. apsiausti).
61) Gediminasnak jól ment a háború: legyőzte a németeket, sok oroszt megölt A1885,77 (l. įesti).
A szótárban számos példa szerepel a németek (katonák) Litvániába érkezésének szemléltetésére. Ezek többsége azt hangsúlyozza, milyen sok német volt (lásd a 62–64. példát), illetve milyen gyorsan érkeztek (lásd a 65–66. példát). Ezeket az illusztratív példákat főként az élő nyelvből jegyezték fel:
62) Egész éjjel vonult a németek hosszú sora, egész éjjel jöttek a németek K1 (l. virvė).
63) Na, megjöttek a németek: úgy nyüzsögnek, mint a hangyaboly Glv (l. skruzdėlynas, virbėti).
64) A németek úgy vonulnak át a mezőkön, mint a csúszómászók21 Zp (l. 1 slankius).
65) Mindenfelől özönlenek, özönlenek ránk a németek! Klt (l. semti).
66) Nem lehetett elmenekülni a német elől, azok gyorsan ránk telepedtek Lnk (l. anttūpti).
Az LKŽe anyaga szerint úgy vélték, hogy a németek nem csupán ideiglenesen érkeztek Litvániába – le akartak telepedni itt, el akarták venni a litvánoktól a földjüket, magukat a litvánokat pedig szinte rabszolgákká akarták tenni, vagyis a németeket megszállóknak tartották, vö.:
21„nyüzsgő kis bogarak, férgek, csúszómászók tömege”, vö. slankius LKŽe.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 15DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 15
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
67) A keresztesek elvették a járásaikat és szülőföldjeiket, és efféle németeknek adták, hogy azok rabszolgává tegyék és sanyargassák a litvánokat, a németeket pedig erősítsék és gazdagítsák S. Dauk (l. kerinti).
68) A német zarándokok, a keresztény hit buzgóságától megrészegülve, nemcsak kincset és földet akartak elvenni a felvidékiektől és a szamogitoktól, hanem magukat az embereket is leigázni S. Dauk (l. pamesti).
69) A németek a földet akarták elfoglalni, nem az embereket BsVVIII (l. imti).
70) Eközben németek sokaságát telepítették be, hogy az új országban éljenek A1883,229 (l. atklukinti).
71) A litván parasztokat elűzték a földjükről, helyükre pedig német telepeseket ültettek rš (l. sodinti).
A szótár (mind az írott nyelvben, mind az élő nyelvből vett példákban) azt is rögzíti, hogy az emberek arra számítottak, hogy a hódító németeknek el kell majd vonulniuk Litvániából (lásd a 72–73. példákat). Ahogy az illusztráló példák mutatják, ezek a remények beteljesültek (lásd a 74–75. példákat), mert a németek vereséget szenvedtek (lásd a 76–79. példákat):
72) Sokáig tart majd ez a háború, de a németre megaláztatás vár Pt (l. vokietis).
73) Mindig is úgy gondoltam, hogy a németnek el kell veszítenie a háborút, és el is veszítette Krt (l. dingoti).
74) A németek nagy zajjal menekültek Lpl (l. stambus).
75) Csendben, mint egerek a seprű alól, immár kiabálás és szitkozódás nélkül, elosontak a németek, magukkal vive puskáikat Pt (l. šluota).
76) A litvánok visszaverték a németek kelet felé nyomulását prš (l. saulėtekis).
77) A tannebergi csata ledöntötte a német rendet magas talapzatáról, és megtörte hatalmát prš (l. stovyla).
78) A németek elvesztették a háborút B. Sruog (l. prakišti).
79) A németeket szétvertük Jrb (l. sutriuškinti).
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 16DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 16
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
1.2. A hódító németek háborúk alatti magatartásának tükröződése a LKŽ-bene
A litvánok félnek a betolakodó hódító németektől. Ezt a LKŽe élő nyelvhasználatból származó következő példái igazolják:
80) Az emberek megrémültek azoktól a németektől – meglátják, hogy jönnek, és reszketnek Bsg (l. išgąsčioti).
81) Alighogy meglátja, hogy már jönnek a németek, összeszarja magát! Sml (l. triesti).
82) Még a bolhák is elpusztultak, amikor megláttam, hogy jön egy német Btg (l. numirti).
83) Amikor meglátta a németeket az udvaron, ijedtében bebújt az ágy alá Srv (l. pastalė).
84) A németek Lyduokiai-ba érkeztek, és 22 az egész falut kiirtották Ldk (l. sušikinti).
Csak néhány olyan példa van, amelyben arról esik szó, hogy a német is fél valamitől, és ezek is meglehetősen kétértelműek. Így megállapítható, hogy a litvánok nem tartották gyávának a németeket. Csak egy olyan mondatot találtunk, amely konkrétan megnevezi ezt a félelmet:
85) A klėbysra a német nem mer rákapaszkodni – fél Šts (l. klėbys).
A LKŽe alapján kiderül, hogy nem ok nélkül féltek annyira a németektől – kegyetlenek voltak más népekkel is (lásd a 86–87. példákat), gyilkoltak (vagy azt várták tőlük, hogy gyilkolni fognak) (lásd a 88–91. példákat), és bántalmazták az embereket (lásd a 92–93. példákat), vö.:
86) A németek kegyetlenül viselkedtek, sok embert agyonlőttek Žr (l. žiaurus).
87) A németek kegyetlenebbek voltak, az oroszokat ennyit nem is láttuk Erž (l. žiaurus).
88) A németek nemcsak a zsidókat gyilkolták, hanem más embereket is, akiket megbízhatatlannak tartottak Plšk (l. žudyti).
89) Litvánellenes beállítottsága miatt a németek megölték Plšk (l. nustatymas).
90) Azt mondták, hogy a németek bejönnek, és megölik a lányokat Plt (l. žudyti).
91) Ott félholtra verték őket a németek, aztán összedobták őket Gl (l. sukasti).
92) A sodėčiai hangosan jajgatnak, állítólag így gyötrik őket a németek Pt (l. skausti).
22 „megijesztette”, vö. šikinti LKŽe.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 17DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 17
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
93) A németek [katonái] úgy elagyabugyáltak bennünket23 Šts (l. nukriokinti).
Amint a példamondatokból kitűnik, a német hadsereg bevonulásakor nemcsak az emberek szenvedtek. Az idegen ország katonái, akár Litvániába érkeztek, akár onnan vonultak el, mindent elpusztítottak az útjukban (lásd a 94–95. példákat): a helyi lakosok házait és vagyonát (lásd a 96–98. példákat), más épületeket (lásd a 99–100. példákat), az erdőket (lásd a 101. példát), sőt az állatokat sem kímélték (lásd a 102–103. példákat), vö.:
94) Jöttek a németek, és mindent úgy söpörtek el, mintha seprűvel söpörnének24 Bgs (l. šluoti, šluota).
95) A németek a virágzó és termékeny vidéket rettenetes pusztasággá változtatták S. Dauk (l. brandingas).
96) A németek felégették a žemaitiaiak épületeit S. Dauk (l. dagioti).
97) Szorgoskodtak, takarékoskodtak az emberek oly sok éven át, aztán megjöttek a németek, és egy szempillantás alatt mindent elpusztítottak Šl (l. tausoti).
98) Szent György napján jöttek a németek, és nálam kiszórták az összes gabonát meg a krumplit, aztán összetaposták Ms (l. sutrypti).
99) A németek felrobbantották a hidat Trg (l. sproginti).
100) A németek felégették a szülői házat, felrobbantották a malmot rš (l. sprogdinti).
101) Miután a németek elvonultak, az erdőkből csak irtások maradtak Dglš (l. išskyna).
102) A németek a háború alatt megparancsolták a gazdáknak, hogy öljék le a kutyákat Krt (l. vokyčiai).
103) A németek minden méhet halálra kínoztak Šr (l. kankenti).
A vizsgált anyag tanúsága szerint a háborúk idején a német katonák kényszermunkára hurcolták el a helyi lakosokat (lásd a 104–106. példákat), néha pedig (a fellelhető példák szerint) nem tudni, milyen célból (lásd a 107–108. példákat). Az LKŽe-ben található mondatokból nyilvánvaló, hogy ezt nemcsak kényszerrel tették, hanem az emberek életkorát és egészségi állapotát sem vették figyelembe (109–110):
23 „bántalmazni”, vö. kriohinti LKŽe.
24 ‘azt tette, hogy ne legyen többé, eltűnjön, megsemmisített’, vö. söpör LKŽe.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 18DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 18
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
104) A németek összefogtak száz munkást, és elhajtották őket Vilniusba Snt (lásd: összefogdos).
105) Engem Németországba akartak vinni, munkára Varn (lásd: visz).
106) A gazdáknak még mindig szenvedniük kell a németek miatt, akik folyton hajtják őket hidakat és utakat javítani Pt (lásd: hajtás).
107) Amikor háború volt, a németek kiválogatták a férfiakat és elhurcolták őket Smal (lásd: elhajt).
108) A németek minket, ilyen legényeket, szoktak elfogni Ss (lásd: legény).
109) A németek annak idején a kislányokat hármasával hajtották, hogy egy-egy kaszával kössék kévébe Skr (lásd: után).
110) Ilyen sovány vagyok, mégis azt ígéri, hogy elvisz Németországba Šts (lásd: sovány).
Találtak olyan példamondatokat is, amelyek megmutatják, hogy a helyiek, attól tartva, mit tehetnek velük a német katonák, ahogy csak tudtak, elrejtőztek:
111) Bebújtam egy zugba, és a németek nem vettek észre Skr (lásd: zug).
112) Az emberek a németek elől homokgödrökben rejtőztek Šts (lásd: homokgödör).
113) Ha meglátjuk a közeledő németet, lóra pattanunk, és elvágtatunk a fenébe Všv (ördög).
114) A németek megparancsolták, hogy egyetlen szökevényt se fogadjunk be Kair (lásd: 2. szökevény).
A vizsgált anyagból kitűnik, hogy a német hódítók nemcsak gyilkolták és sanyargatták a helyi lakosságot, valamint lerombolták otthonaikat, hanem mindenkor elvették a helyiek javait saját szükségleteikre. Ez annyira megszokott dolog volt, hogy a szótárban is nagyon sok példát rögzítettek rá. Ezekből pontos képet alkothatunk arról, mit vettek el a német katonák, és hogyan éreztek emiatt a helyiek. Mindenekelőtt a legáltalánosabb dolgokat kell megemlíteni:
115) A németek, miután mindenféle kincset halmokban raboltak össze, örvendeztek S. Dauk (lásd: halom).
116) Az első világháborúban mindent elvitt a német Krš (lásd: német).
117) A németek úgy megdolgoztattak minket, mint keresztelő után Šts (lásd: dolgozik).
Jelzik, hogy a parasztok elveszítették azt, ami a gazdaságok alapját képezte – a gabonát és a takarmányt (lásd a 118–119. példát), valamint az állatokat (lásd a 120–121. példát); elvették tőlük a lovakat (lásd a 122.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 19DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 19
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
példát), a teheneket (lásd a 123–124. példát), a juhokat (lásd a 124–125. példát), a sertéseket (lásd a 125. példát), a libákat (lásd a 126. példát), a kacsákat (lásd a 127. példát):
118) Üres zsákkal jöttem haza, a német még a takarmányt is elvette Šts (lásd: dugininė).
119) A németek kiszedték, kitisztították a gabonát Grd (lásd: kitisztít).
120) A németek összeszedték az összes állatot, felégették az istállókat Ad (lásd: összeszed).
121) A németek el-elvették az állatokat, velük nem lehetett szót érteni Krž (lásd: megegyezik).
122) A németek elhajtották a lovakat, a férjem leül és sír Krž (lásd: sír).
123) A német katonai hatóság egymás után vette el a lakosoktól a teheneket, másnak még az utolsót is Plšk (lásd: hatóság).
124) A borjakat és a juhokat mindjárt levágták a németek Kp (lásd: borjú).
125) Jöttek a németek, és mindent úgy söpörtek el, mint a seprű: lelőtték a juhokat, levágták a sertéseket Bgs (lásd: lelő).
126) A német egy egész csapat libát megölt Slm (lásd: megöl).
127) A német az összes kacsát lelőtte, csak egy emelkedett fel a szárnyára, és repült el Sem (lásd: 1 német).
A vizsgált anyag azt mutatja, hogy a németek a meghódított területek lakóitól élelmiszert is elvettek, olykor az utolsót, ami még volt nekik: vajat (lásd a 128–129. példát), szalonnát (lásd a 129. példát), sajtot (lásd a 129. példát), húst (lásd a 130. példát), kenyeret (lásd a 130. példát), tejet (lásd a 131. példát).
128) Minden vajdarabocskát oda kellett adni a németeknek rš (lásd: darabka).
129) A németek faluról falura járnak vajat, szalonnát, sajtot gyűjtve Š (lásd: vajat gyűjt).
130) Elvették a húst, a kenyeret, mindent, amink volt élelemként, a németek mindent elvittek Sb (l. viskas).
131) Tejjel tömtük a németeket, mi pedig éheztünk Šts (l. spranginti).
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 20DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 20
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
Az LKŽe szerint a hódító németeket abszolút minden érdekelte, amiből hasznot húzhattak volna – az erdőktől (lásd a 132. példát) a borostyánig (lásd a 133. példát) vagy a malomkövekig (lásd a 134. példát), vö.:
132) A németek kiirtották Litvánia erdőit25 Brb (l. išvaryti).
133) A németek maguknak akarják kisajátítani a borostyánt rš (l. persavinti).
134) A németektől még a malomköveket is elrejtettük, féltünk, hogy elveszik Žb (l. vokiečiai).
A vizsgált anyagból más módszerek is kiderülnek, amelyeket a hódító németek a helyi lakosság kizsákmányolására alkalmaztak, vagyis a rekvirálás (lásd a 135. példát), az adók (lásd a 136–137. példát), valamint a beszolgáltatási kötelezettségek (lásd a 138. példát):
135) A német rekvirálások már megfojtanak minket Pt (l. rekvizicija).
136) A német kiállította a nyugtát – azonnal fizesd be a kutyaadót (a kutya után fizetendő adót) és a bírságot, mert a kutya nincs megkötve A. Vencl (l. 1 šuninis).
137) A német a párnát is lehúzta rólunk, a kutyaadót is behajtotta rš (l. šunmokestis).
138) A beszolgáltatási járandóságokat féláron kell odaadni a németeknek J. Avyž (l. pusvelčiu).
Az LKŽe illusztrációs mondatai azt is rögzítik, hogyan próbáltak a litvánok túlélni és megóvni a vagyonukat: leggyakrabban egyszerűen elrejtették:
139) A németek idején az emberek mindenféle titkos rejtekhelyet találtak ki Skd (l. slapta).
140) Amikor megtudtuk, hogy a németek elviszik a teheneket, kihajtottuk őket az erdőbe Als (l. imti).
141) Az elrejtett jószágoknak jóllakottnak kellett lenniük, hogy ne bőgjenek el, miközben a németek a környéken járkáltak Vkš (l. paskelbenti).
142) A gabonát elrejtettük, és a németek nem találták meg Šd (l. nušalinti).
A vizsgált anyag azonban arról is tanúskodik, hogyan keresték a németek az elrejtett tárgyakat és állatokat (talán embereket is), hogyan tartottak házkutatásokat:
143) Egy szempillantás alatt (gyorsan) odarohantak a németek, hogy átkutassák az embereket Gršl (l. tašymas).
25„elvitte, elszállította”, vö. hajtani LKŽe.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 21DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 21
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
144) Felforgatták a házat, átkutatták a németek Šts (l. iššvaistyti).
145) Felmentek a németek a padlásra, alaposan átkutatták, de semmit sem találtak Pns (l. grozdyti).
146) A németek annál egész nap házkutatást tartottak – szalonnát kerestek Plt (l. krėsti).
1.3. A német uralom alatti élet tükröződése az LKŽ-bene26
Amint a példamondatokból látható, a németek a meghódított területeken (bármely korban) a saját rendjüket alakították ki, és a helyi lakosok élete jelentősen megnehezült (lásd a 147–149. példát); a legalapvetőbb dolgokból is hiány volt (lásd a 150–153. példát):
147) A németek már az első években fojtogatták őket Slm (l. smaugti).
148) Éheztünk a németek idején Kš (l. prieg).
149) Amikor a németek uralma alatt éltünk, sok kis szélhámos akadt Kal (l. rinkiukas27).
150) A németek idején olyan nagy volt a kenyérhiány, hogy még pelyvát is kellett a kenyérbe tenni Bgs (l. pielavinos28).
151) A németek idején már nem voltak malmok, semmi sem volt, ezért mindent otthon őröltünk Kp (l. vokiečiai).
152) A németek idején fáklyákkal világítottunk Al (l. skaldė).
153) Teljesen elszegényedtünk, amikor a németek alatt éltünk Trš (l. apskurti).
Az LKŽe azt rögzíti, hogy a német uralom szigorú volt (lásd a 154–155. példát), különösen Kis-Litvániában (lásd a 156–157. példát):
154) Még minden rendben volt, míg meg nem jöttek a németek, és vasfegyelmez A. Vien (l. prislegti).
26 E szakasz példái szorosan összefüggenek (helyenként össze is mosódnak) az 1.2. szakasz példáival, de szem előtt kell tartani, hogy Kis-Litvánia békeidőben is német uralom alatt állt.
27 ‘koldus’, vö. rinkiukas LKŽe.
28 ‘fűrészpor’, vö. pielavinos LKŽe.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 22DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 22
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
155) A németek bevezetése szigorú volt Trg (bevezetés).
156) Porosz Litvániában az igazgatás és a bíróságok német kézben voltak rš (l. kéz).
157) A német megszálló hatóság minden halász kihajózását nyilvántartotta rš (l. kihajózás).
A vizsgált anyagból kitűnik, hogy a németek minden korban elnémetesítették a meghódított területeket (lásd a 158–160. példát), lakóik pedig maguk is elnémetesedtek (lásd a 161–163. példát).
158) Vokiečių laikais lietuviškumą pradėjo rauti lauku Pgg (ž. rauti).
159) Vokyčiai į Rytprūsius visus lietuviškus vardus vokiškais vardais pavadino Plšk (ž. vardas).
160) Vokiečiai vėl norėtų, kad lietuviai susivokiečiuotų kuo veikiausiai A1884,238 (ž. suvokiečiuoti).
161) Nu kelių šimtų metų vienur ir antrur vergaudamys vokyčiams nutauto savo vienybės ir išvertė savą kalbą S. Dauk (ž. išversti).
162) Visi... dvaronys ir turtingesni ūkininkai į vokiečius pavirtę A1885,40 (ž. dvaronis).
163) Jau jaunieji visai vokiečiai buvo, mės, seniejai, tai da laikėmės savo Vlkš (ž. senas).
1.4. A németek és a litvánok kapcsolatai, valamint egymásról alkotott véleményeik az LKŽ-bene
Az LKŽe számos olyan használati példát rögzít, amely tanúsítja, hogy a németek lenézték és megvetették a litvánokat:
164) A németek egy garasra tartják a litvánokat K. Donel (lásd 1. vokietis).
165) Ahogy a német sokszor, a zsidókat maga előtt hajtva megveti a litvánokat prš (lásd žūbas).
166) A német krónikások azt hirdették, hogy Litvánia nagyhercegei valójában nem is hercegek, hanem közemberek, a hatalom bitorlói rš (lásd uzurpatorius).
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 23DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 23
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
A litvánok németek iránti megvető magatartását azonban az egész Litvániában feljegyzett (tehát széles körben elterjedt és meghonosodott) gúnyos hasonlatok29 is mutatják, amelyek e nemzetiség tagjait említik:
167) Miért nyafogsz úgy, mint a fejős német Gršl (lásd zyzti).
168) Úgy bolondozik, mint a német ebéd után End (lásd 1 vokietis).
169) Úgy furakodik az égbe, mint a német LTR (Vb) (lásd 1 vokietis).
170) Úgy zabálja a kását, mint a német Zp (lásd 1 vokietis).
171) Úgy szaladgál, mint a megveszett német Srv (lásd 1 vokietis).
A fenti példákból nyilvánvaló, hogy e két, bizonyos történelmi időszakokban együtt vagy egymás mellett élő nép tagjai nem kedvelték egymást, és ez az ellenségeskedés még békeidőben is néha verekedésbe torkollott. Ezeket mind a németek (lásd a 172–173. példát), mind a litvánok (lásd a 174–175. példát) kezdeményezték:
172) A német ütésre emelte a kezét, a szürke ruhás ügyesen elhajolt, és a német keze a levegőben suhintott el I. Simon (lásd perskristi).
173) A németecske úgy vágta fülön az asszonyt, hogy az csak megingott, majd elesett LTR (lásd kebevirst).
174) Hogy elvertem, hogy elvertem akkor azt a németet! Krč (lásd nutašyti).
175) Azok a gazdák erre jól elnáspángolták a németet, néhányszor fenékbe is rúgták, majd kidobták az ajtón LMD (lásd vanta).
A szótárban akadnak olyan nyelvhasználati példák, amelyek azt mutatják, hogy néhány litván és német (gyakrabban német nő) mégis baráti kapcsolatot tartott fenn30, ám ilyen példából nincs sok:
176) És a német lányok is jobban kezdtek rájuk tapadni, kedveskedni nekik Sln (lásd: lipšniuotis).
177) A német lány biztatta, hogy táncoljon vele J (lásd: smaigstyti).
29 Ezekben a hasonlatokban az oktalan, illetlen viselkedés rögzítése, a méltóság hiánya és hasonlók fedezhetők fel, de róluk részletesebben a litván folklór szakértői tudnának szólni.
30 A férfi németekkel való valamivel barátságosabb kapcsolatokról lásd még a 237. és 238. példát.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 24DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 24
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
178) A hazafi litván és a szülei által elkényeztetett német lány szépen egymásra talált J. Mik (lásd: 1 vokietaitis).
A vizsgált anyag tanúsága szerint a litvánok németeknek való hízelgését és a nekik való kedveskedésre törekvést elítélendő dolognak tartották31.
179) Azért került közel azokhoz a németekhez, mert volt egy kiskutyája Brž (lásd: šunelis).
180) A litvánok közül elszökött, utána a németeknek hízeleg (elnémetesedett, a germanizátorok kedvében jár) prš (lásd: šlubuoti).
181) Most ott hajlong a németek előtt, mintha másképp nem is lehetne, a talpukat nyalja I. Simon (lásd: užpakalis).
182) Ezek a köpönyegforgatók még magánál a németnél is undorítóbbak Smln (lásd: verstaskūris).
A vizsgált példákból azonban kitűnik, hogy a litvánok többsége mégis nem kedvelte a németeket (lásd a 183–186. példát), és semmilyen kapcsolatot nem akart velük, még akkor sem, amikor a németek látszólag semmi rosszat nem tettek velük (lásd a 187–188. példát32):
183) Felmosta háza padlóját, amely az ottaniak szemében a keresztény németektől beszennyezettnek tűnt S. Dauk (lásd: subjauroti).
184) A régi tudós emberek ősi szavakkal tisztítják meg földünket a ruténok és a németek szellemétől A. Baran (lásd: 2 žiniuonis).
185) Nem csodálkozom, hogy a litván gyűlöli a németet, mert minden nemzet azt akarja, hogy a világon mind közül a legjobb legyen Jrk51 (lásd: 1 vokietis).
186) A nők számára a ruténhoz, lengyelhez vagy némethez való férjhezmenés jelentette a legnagyobb szégyent S. Dauk (1 vokytis).
31 Ugyanez a nézet a németeknek hízelgőkről a kisepikában is megfigyelhető, vö. „Gyűlöletet fejez ki, és azt, hogy nem akarnak segíteni az ellenségnek: ha segítesz a németnek, hideg földben fekszel majd” (Anglickienė 2000b: 27).
32 Ez a két mondat a németeknek tulajdonított pozitív vonásokat is illusztrálja, amelyeket a cikk további része tárgyal.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 25DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 25
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
187) Az a német lány jó volt, de az anyjának mégsem felelt meg, mert fehér volt a körme alatt Ms (lásd: tikti).
188) A német nő megtörli a kanalakat – az öregasszonynak nem esik jól az étel P. Cvir (lásd: nuvalyti).
Az LKŽe olyan mondatait is találtuk, amelyek azt mutatják, hogy a litvánok semmi jót nem vártak a németektől:
189) Adhat-e a német bármit is a litván embernek I. Simon (lásd: lietuviškas).
190) Azért nyomtassák csak ki azokat az írásokat a németek, hogy pénzt tudjanak kicsikarni, kicsalni tőlünk Žem (lásd: išmiliminti).
1.5. A németek jelleme és külseje az LKŽe című szótárban
Az LKŽe illusztráló példáiból arra lehet következtetni, hogy a litvánok a legkülönfélébb negatív tulajdonságokat tulajdonították a németeknek (lásd a 191. példát). A németek ostobának33 (lásd a 192–193. példát), gonosznak (lásd a 194–195. példát), fennhéjázónak (lásd a 196–197. példát), válogatósnak (lásd a 198. példát), hazugnak (lásd a 199. példát) tűntek számukra:
191) Donelaitis éles hexamétereivel ostorozta a német földbirtokosok kapzsiságát, visszataszító voltát és szűklátókörűségét rš (lásd: čaižus).
192) Olyan ostoba, mint egy német délután (ebéd után Snt) Vlkv (lásd: 1 vokietis).
193) Vak német (ostoba, aki csak németül tud) B, B270,346, MŽ468, N, Sch113, M (lásd: 1 vokietis).
194) Megőrült, mint egy német délután Plik, Akm, Sd (lásd: pasiusti).
195) A német káromkodik, mindenféle nyelven szitkozódik, még a béka is fél előbújni a vízből LzP (lásd: 1 vokietis).
196) Fennhéjázó, nekifeszül, mint egy igazi német Lk (lásd: įsireženti).
33 Megjegyzendő, hogy nemcsak a litvánok látták így. A francia, olasz és dán nyelvben a németet megnevező szó az ostoba jelentéssel is bír. Ez azt mutatja, hogy a litvánok véleménye nem volt szubjektív (Anglickienė 2006: 18).
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 26DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 26
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
197) A német nő, miután három prém felhasználásával szűk bundácskát varratott, büszkén ment a katolikus templomba Sln (lásd: 1 vokietis).
198) A németeknek a vaj vagy „túl régi”, vagy „túl savanyú”, vagy valami más volt I. Simon (lásd: vokietka).
199) A német a maga módján kiforgatja az igazságot (lásd: susukti).
A LKŽe szemléltető mondatai arról tanúskodnak, hogy a litvánoknak a németek bőséges étkezési szokása sem tetszett:
200) Úgy csorog a nyála, mint a németnek a szalonnára Šv (lásd: seilinti).
201) Miért fütyörészel úgy, mint a német, miután befejezte a kenyérkéjét? Šts (lásd: 1 vokytis).
A németek említett, bőséges étkezés iránti kedvével hozzák összefüggésbe sokuk elhízottságát is (lásd a 202–206. példát). Sovány34 németekről jóval ritkábban esik szó (lásd a 207. példát):
202) Volt nálunk egy ilyen német, olyan kövér, mint a tök Gs (lásd: bambūzas).
203) Elhízott a német, nem bírja el a fenekét Kp (lásd: rūra).
204) Ez a német vemhes (tréf. kövér) Skr (lásd: veršingas).
205) Vajon ezek a kedves halacskák fehér ludakká válnak, és létüket rendes módon valamelyik német nagy hasában fejezik be Szent Márton napján? Vaižg (lásd: žiliukas).
206) Hűha! Micsoda pocakja van, mint egy németnek LTR (Grk) (lásd: pilvas).
207) A német vékony lábakkal tip-tip lépked a mezőn LzP (lásd: typ).
1.6. A német nyelv jellemzése az LKŽ-bene
Az LKŽe számos szemléltető példája a német nyelvről és beszédről szól: a német nyelv a litvánok számára nehéznek, bonyolultnak tűnt:
34 Igaz, az egyetlen megtalált példában csak egy német férfi sovány lábai szerepelnek.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 27DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 27
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
208) A német nyelv sprangli (nehéz beszélni, kiejteni) Pln (l. spranglus35).
209) A németek beszéde zavaros, egyetlen szót sem lehet kivenni Šts (l. trankus).
Amikor arról esik szó, hogyan beszéltek a németek (németül), minden megtalált szemléltető példában azt hangsúlyozzák, hogy a beszédük homályos, érthetetlen volt:
210) Ott csak a németek šterveliojoztak Grk (l. štervelioti36).
211) Megértetted, mit motyogott az a németecske? Všk (l. švataroti37).
212) A német valamit zagyvált, de nem értettük Mrj (l. varvalioti38).
213) Így fecsegnek valahogy azok a németek Stl (l. nutauškėti39).
214) Jaj, a németek fecsegése egymás között, ó, Istenem! Kv (l. bliurbėjimas40).
Az LKŽₑ példáiból látható, hogy a németek akkor sem nyerték el a litvánok tetszését, amikor megpróbáltak litvánul beszélni (vagy írni):
215) Némelyik német nő tud félig litvánul hebegni, másikuk egyáltalán nem tud Skr (l. pakrevezoti41).
216) A német nem tudott litvánul beszélni Ėr (l. perkalbėti42).
217) Az oroszok... a litván személy- és helyneveket elég jól jegyezték le, sokkal jobban, mint a német krónikások LTII17 (K. Būg) (l. kronistas).
218) A németek, mivel nem tudták kimondani a vár (Girgždutė) nevét, elnevezték, és „Surdita” néven írták be könyveikbe M. Valanč (l. išranguoti43).
35 ‘nehezen emészthető’, vö. spranglus LKŽₑ.
36 ‘homályosan, érthetetlenül beszélni, mondani’, vö. štervelioti LKŽₑ.
37 ‘homályosan, érthetetlenül beszélni, motyogni’, vö. švataroti LKŽₑ.
38 ‘érthetetlenül, homályosan beszélni, motyogni’, vö. varvalioti LKŽₑ.
39 ‘beszélni, szavakat vagdosva kimondani’, vö. tauškėti LKŽₑ.
40 bliurbėjimas → bliurbėti, a bliurbėti jelentése: ‘homályosan, érthetetlenül beszélni’, vö. bliurbėjimas LKŽₑ, bliurbėti LKŽₑ.
41 ‘rosszul, beszélni nem tudva’, vö. krevezoti LKŽₑ.
42 ‘elmondani, elmesélni; elmondani, megmagyarázni’, vö. kalbėti LKŽₑ.
43 ‘(szót) gördülékenyen kiejteni’, vö. ranguoti LKŽₑ.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 28DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 28
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
A vizsgált anyag azt mutatja, hogy a litvánoknak németül beszélni is nehezen ment (vagy egyszerűen csak a németül nem tudók számára tűnt így):
219) A tilziti németek bosszankodnak, hogy ezek a parasztok miért nem motyognak németül þřs (l. pykestauti).
220) Én is így-ahogy elboldogulok a németekkel Všk (l. susišvataroti44).
221) A ti gyerekeid, amikor a németek valami érthetetlenül beszélnek Kair (l. šterlekiuoti45).
2. A NÉMET POZITÍV KÉPE A LITVÁN NYELV SZÓTÁRÁBAN
Amint a LKŽe anyagának szemantikai elemzése mutatja, a litvánok többnyire negatívan ítélték meg a németeket. Azt azonban mégis megértették, hogy az embert nem szabad pusztán nemzetisége alapján megítélni (pl. A németek között is voltak rendes emberek Snt (l. žmogus)), és a németek néhány pozitív tulajdonságát is észrevették. A szótárban jóval kevesebb ilyen szemléltető mondat található46, de azért akad belőlük. A szemléltető mondatok tanúsága szerint a litvánok nem csupán katonaként, hanem kézművesként, kereskedőként és egyebekként is ismerték a németeket (lásd a 222–227. példát). Úgy tűnik, a litvánok ezt-azt el is tanultak tőlük, hiszen még egyes ilyen valóságelemeket (mesterségeket stb.) is német neveken neveztek el (lásd a 228. példát) – ebből arra lehet következtetni, hogy ezek a valóságelemek korábban Litvániában sem voltak ismertek:
222) A németeknek nagy hasznuk származik a kereskedelemből és a mesterségekből Bs (l. vaisbūnysta).
223) Német kézműves, ötvös NdŽ (l. 1 vokietis).
224) Német nő, tanítónő, szakácsnő NdŽ (l. 1 vokietis).
225) Legtöbben német hajósok voltak Rsn (l. šiporius).
226) Volt egy német, akinek boltja volt: hering, pálinka – mindene volt a németnek Plt (l. 1 vokytis).
227) [A malomban] egy molnár lakott, a vezetékneve Šaltis volt, német származású M. Valanč (l. veisle).
44 „így-ahogy megértetni magunkat”, vö. švataroti LKŽe.
45 „homályosan, érthetetlenül beszélni, mondani”, vö. šterlekiuoti LKŽe.
46 A mintegy 650 szemléltető példából alig több mint 60 értékelhető a németek pozitív tulajdonságait feltáró példaként.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 29DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 29
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
228) A legtöbb német eredetű szó a mesterségek, különösen az asztalosok és kovácsok nyelvéhez tartozik, és német kézművesek hozták be Litvániába A. Sal (l. vokietybė).
Az, hogy a németek korábban itt nem látott újdonságokat hoztak Litvániába, az alábbi LKŽe-mondatokból is kiderül:
229) A cukrot a németek találták ki, még az előző háború idején Smn (l. cukrelis⁴⁷).
230) A németeknél... az a szokás... hogy egy kis fenyőfát... a szobában állítanak fel, azt sok viaszgyertyával feldíszítik, vagy bevonják viasszal Kel1865,7 (l. apraistyti).
231) A kész ruhák a németek idején jelentek meg Grš1 (l. vokyčiai).
232) A legrégebbi időkben apáink még semmit sem tudtak a kártyákról; a németektől tanulták meg az olyan játékokat, mint a sóskapus és a koldus Cp (l. ubagas).
Az LKŽe néhány példát is közöl a németek szorgalmáról és gondosságáról:
233) Megtanultuk tisztelni a német népet mélységéért, szorgalmáért, munkaszeretetéért és tiszteletéért Pt (l. vokiečiai).
234) A németek megtanítottak minket jól és tisztán dolgozni Krž (l. 1 vokytis).
235) A német jobban él kövön, mint az orosz a fekete földön és vízen J. Mik (l. 1 vokietis).
236) Ha egy német tehene elkóborolt, ő rögtön odafutott: talán történt vele valami? De ha egy litván egész csordája elkóborolt, az őt nem érdekelte Graž (l. 1 vokietis).
Korábban említettük, hogy az LKŽe szerint a hódító németek elvették a helyi lakosoktól az élelmet és a vagyont. Akadtak azonban olyan németek is, akik vendégszeretők voltak, és jóval viszonozták a jót. Az ezt szemléltető mondatok azonban ritkák az LKŽe-ben:
237) A németecske babot adott, köszönöm a németecskének Ggr (l. 1 vokytis).
47‘szacharin’, vö. cukrelis LKŽe.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 30DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 30
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
238) A németek a táborban borókás szalonnával és füstölt prielaidienával kínálták meg Pč (lásd prielaidiena48).
239) A német nő a háború után nálunk húzta meg magát, most ajándékokat küld Rdn (lásd 1 vokytis).
240) A háború után egy német nő az éhség elől menekülve idejött, most jelentkezett Krš (lásd 1 vokytis).
A vizsgált anyag alapján kijelenthető, hogy a litvánok azt is értékelték, hogy a németek rendezettek voltak (lásd a 241–242. példát), és jól néztek ki (lásd a 243–244. példát):
241) Tisztaságban nem szabad elmaradni a némettől, leleményességben pedig túl kell szárnyalni rš (lásd išmonė).
242) A német gazdaságok olyanok voltak, mint az üvegház49 L dvn (lásd ūkė).
243) Magas, karcsú az én lánykám, fehér és szép, mint egy német lány (dal). Grl (lásd vokietaitis).
244) A német nők szépen öltöztek – akár a babák DūnŽ (lásd 1 vokytis).
Az LKŽₑ még egy német jellegzetességet is említ. A németek a tudósok, írók és zenészek népe voltak. Az illusztráló példák többnyire írásos forrásokban, nem pedig az élő nyelvben fordulnak elő:
245) A tanult németek távolmaradása miatt a király a következő évre halasztotta a gyűlést M. Valanč (lásd neatvykimas).
246) Ezt a kérdést tette fel egyszer magának egy német tudós J. Jabl (lásd užduoti).
247) Miközben mindenről értekeztek, a németek a litván dalokra is kitértek A1884, 249 (lásd užkliudinti, triūsinėti).
248) A németek kisgyermekkoruktól öregkorukig tanulnak, csak tanulnak Pls (lásd 1 senė).
249) Az orosz és a német irodalom volt a legfontosabb közvetítő, amelyen keresztül a távoli civilizációk hangjai eljutottak Litvániába rš (lásd tarpininkas).
48 „prielaido mėsa”, az prielaid as pedig „tavasszal hizlalásra befogott, őszig nevelt malac”, vö. prielaidiena, prielaid as LKŽₑ.
49 „nagyon szépek, tiszták”, vö. stiklinis LKŽₑ.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 31DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 31
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
250) Soha nem azonosítottuk a hitleri fasisztákat az ősi és tehetséges, az emberiségnek sok rendkívüli elmét adó német néppel rš (l. sutapatinti).
251) Gondosan megborotválkozott német hegedül50, Leiba Šepetys dallamosan kíséri őt kimbolais Mair (l. kimbolai).
ÖSSZEFOGLALÁS ÉS KÖVETKEZTETÉSEK
A VOKIETIS fogalomhoz kapcsolódó, az LKŽe-ben szereplő mintegy 650 szemléltető példa szemantikai elemzése igen részletes, sokoldalú képet tár fel arról, hogy a vizsgált szótár szerint a litvánok a legrégibb időktől egészen a 20. század végéig miként tekintettek olykor közelebbi, olykor távolabbi német szomszédaikra. Ez a kép az LKŽe-be bekerült, írásos forrásokból, különféle nyelvjárásokból (Litvánia egész területéről) és különböző korokból származó információkból áll össze. Természetesen az élő emberek ajkáról lejegyzett egyes szemléltető mondatok szubjektívek, gyakran érzelmileg telítettek, összességük azonban a szótár egységes és pontos világképét formálja. Azt, hogy a németek jól ismertek voltak a litvánok számára, az LKŽe németekhez kapcsolódó címszavainak nagy száma is mutatja, vö.: vokietaitis, vokietelka, vokietėlis, vokietis, vokietka, vokietpalaikis, vokietukas, vokietutis, ookytaitis, ookytalis, ookytelis, ookytelka, ookytinas, ookytis, ookytka, ookytikė, ookytpalaikis, vokytukas, vokiečiokas, vokis; vokietauti, vokietėjimas, vokietėti, vokietybė, vokietynė, vokietinimas, vokietininkas, vokietinis, vokietinti, vokietintojas, vokietuoti, vokietmetis, vokietystė, vokietišius, vokietiškai, vokietiškas, vokiečiavimas, vokiečiuoti, vokiečiuotojas, vokiečkapiai, vokiečkapis, vokytauti, vokytėti, vokytinis, vokytinti, vokytkapiai, vokytmetis, vokytumas, vokytuoti, vokyčiuoti, katvokietis, katvokytis. Ezek a szavak nemcsak a nemzetiséghez kapcsolódó dolgokat nevezik meg, hanem az élet más területeire is átterjedtek; némelyikük ördögöt vagy gombát, táncot vagy mézeskalácsot és egyebeket is jelenthet.
50 Ez a mondat a korábban említett német rendezettséget is szemlélteti.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 32DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 32
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
Ilyen kép rajzolható ki a németekről pusztán az LKŽₑ szemléltető példái alapján, még akkor is, ha nem ismernénk a történelmi tényeket. Mindenekelőtt: a németek ellenségek voltak⁵¹. Ősidőktől fogva hatalmas csapatokban támadták a litvánokat, és nem kímélték az életüket. Különféle fegyvereket vetettek be: faltörő kosokat, szuronyokat, puskákat, gránátokat, géppuskákat, aknavetőket és repülőgépeket. Óvatosan feltételezhető, hogy sok esetben a németek talán technikailag is fölényben voltak (a haditechnikát illetően) ellenfeleikkel szemben, mivel az LKŽₑ példáiban a litván fegyverek jóval ritkábban szerepelnek.
A vizsgált anyag megemlíti, hogy a németek nemcsak a litvánokkal háborúztak; ellenségeik között voltak a poroszok, a lettek, az észtek, az oroszok, a lengyelek, az angolok, a dánok, a norvégok, a belgák, a franciák és az amerikaiak is, a németek pedig egymás ellen is harcoltak. A németek tehát igen harcias nép voltak.
Az LKŽₑ példái olyan litvániai helyeket is rögzítenek, amelyek lakói kapcsolatba kerültek a németekkel: elsőként Kis-Litvánia és Žemaitija lakói, később pedig a németek egész Litvániában elterjedtek – a Nevėžis és a Nemunas mentén, Užnemunėben, Šiauliai, Pasvalys, Ukmergė felé és másutt.
Amint azt az LKŽₑ szemléltető mondatai mutatják, a németek Litvánián átvonulva és hosszabb időre letelepedve is (Kis-Litvániában pedig a két nép általában egymás mellett élt) sanyargatták a litvánokat: elvették állataikat, gabonájukat, takarmányukat és élelmüket, Németországba szállították a fákat és más vagyontárgyakat. Ha pedig nem vették el, akkor elpusztították a litvánok javait: felégették a házakat, hidakat és malmokat, letaposták a vetést, lelőtték vagy levágták az állatokat, és sem a kutyákat, sem a méheket nem kímélték. A helyi lakosokra különféle kötelezettségeket és adókat róttak ki, munkára hurcolták őket Németországba, és sem a kisgyermekeket, sem a beteges embereket nem kímélték.
51 Talán érdemes még egyszer hangsúlyozni, hogy itt egy konkrét szótárban rögzített képről van szó, amely egyes esetekben nem feltétlenül egyezik a történelmileg dokumentált valósággal vagy a más forrásokban tükröződő képekkel.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 33DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 33
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
Az említett okok miatt a litvánok féltek a németektől, és elrejtőztek előlük. A németek kegyetlennek, gonosznak, fennhéjázónak, válogatósnak és hazugnak tűntek a litvánok szemében, de olykor ostobának és csúnya külsejűnek is; többnyire kövérek, nagy hasúak voltak. A német nyelv is csúnyának és a litván fül számára érthetetlennek tűnt.
Az LKŽₑ-ben található a legtöbb, mindezt szemléltető példa. Ennek a világképnek azonban van egy másik oldala is: sok mindent elárul magukról a litvánokról. A vizsgált anyagból kitűnik, hogy a litvánok lehetőségeikhez mérten ellenálltak a német hódítóknak, a korábbi időkben hevesen harcoltak ellenük, életüket sem kímélve; később, amikor kénytelenek voltak meghajolni előttük, elrejtették vagyonukat, és legalább a szívükben nem hódoltak be a megszállóknak – gyűlölték és megvetették a németeket, gúnyolódtak rajtuk, és elítélték azokat a nemzettársaikat, akik az ellenséggel szövetkeztek.
Másfelől a litvánok a németek pozitív tulajdonságait is észrevették, bár az ezeket szemléltető anyag jóval kevesebb a szótárban (alig több mint 60 szemléltető példa). A németek nemcsak katonák, hanem kézművesek és kereskedők is voltak, akik megismertettek a litvánokkal néhány addig ismeretlen dolgot – egyes mesterségeket, kész ruhákat, szacharint, karácsonyfákat és hasonlókat. Szorgalmasak és gondoskodóak voltak, olykor vendégszeretők is, jóért jóval viszonozták a jót; asszonyaik szépek és díszesen öltözöttek voltak. Az LKŽₑ által rögzített írott nyelvi anyagból kitűnik, hogy tudósok, írók és zenészek nemzete is voltak.
Az LKŽₑ szemléltető példáiban tükröződő németkép tehát nem egyértelmű, ám jóval gyakrabban negatív, mint pozitív. Természetesen figyelembe kell venni, hogy a szótár szovjet időkben történő összeállításakor a cenzúra miatt egyes szemléltető példák kiválasztása tendenciózus lehetett. Valószínűsíthető, hogy a függetlenség időszakában e nemzet tagjainak megítélése gyakrabban lett volna pozitív, mint negatív; erről tanúskodnak a VOKIETIS fogalomkör más kutatásai is, amelyeket a cikk bevezető megjegyzései tekintenek át.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 34DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 34
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
FORRÁS
LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas, 1–20. kötet, 1941–2002 (elektronikus változat), főszerk. G. Naktinienė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005. Online hozzáférés: www.lkz.lt.
LITERATŪRA
Anglickienė Laimutė 2000a: Kitataučiai lietuvių folklore: daktaro disertacijos santrauka, Kaunas.
Anglickienė Laimutė 2000b: Vokietis lietuvių tautosakoje. – Liaudies kultūra 2(71), 25–27.
Anglickienė Laimutė 2005: Etnonimų vartojimo lietuvių kalboje ir folklore ypatumai. – Vārds un tā pētišanas aspekti 9, 7–17.
Anglickienė Laimutė 2006: Kitataučių įvaizdis lietuvių folklore, Vilnius: Versus Aureus.
Anglickienė Laimutė 2007: Tautosaka apie kitataučius: etnostereotipų ir siužetų migracija. – Rytų Europos kultūra migracijos kontekste: tarpdiscipliniai tyrimai, Vilnius: Versus aureus, 445–454.
Bandoriūtė Salomėja 2015: Tradicinis anekdotas: iš ko juokėsi XIX a. pabaigos–XX a. vidurio lietuvis. – Tautosakos darbai 49, 105–122.
Baranauskas Tomas, Zabiela Gintautas 2016: Saulės mūšio pėdsakų paieškos, Vilnius: Lietuvos archeologijos draugija.
Butkus Alvydas 1995: The Lithuanian Nicknames of Ethnonymic Origin. – Indogermanische Forschungen, Berlin: Walter De Gruyter & Co, 223–228.
Butkus Alvydas 2009: Nominacija ir identitetas: habilitacijos procedūrai teikiamų mokslo darbų apžvalga, Kaunas.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 35DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 35
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
Gritenienė Aurelija 2016: Šermukšnio vaizdinys „Lietuvių kalbos žodyne“. – Tautosakos darbai 52, 85–104.
Gritenienė Aurelija 2017: Žodyno vaizdinys „Lietuvių kalbos žodyne“. – Bendrinė kalba 90, 1–19. Prieiga internete: http://www.bendrinekalba.lt/?90.
Gudavičius Aloyzas 2000: Etnolingvistika, Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla.
Gudavičius Aloyzas 2011: Reikšmė – sąvoka – konceptas ir prasmė. – Res humanitariae 10, 108–119.
Jasiūnaitė Birutė 2010: Šventieji ir nelabieji frazeologijoje ir liaudies kultūroje, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.
Jasiūnaitė Birutė 2018: Lietuvių velniavardžiai, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.
Kaubrys Saulius 2011: Pasiklydę tarp savęs ir įverčių: 1918–1940 m. Lietuvos vokiečių įvaizdžio klausimu. – Istorija 4(84), 15–25.
Kravcova Liudmila 2013: Šiuolaikinės rusų kalbos asmenis įvardijantys daiktavardžiai kaip pasaulėvaizdžio atspindys (pagal „XXI amžiaus aiškinamąjį rusų kalbos žodyną. Aktuali leksika“): daktaro disertacijos santrauka, Vilnius: Vilniaus universitetas.
LKK: Lietuvių karas su kryžiuočiais, red. J. Jurginis, Vilnius: Mintis, 1964.
Lukošiūtė Ieva 2012: Kultūriniai stereotipai Lietuvių pasakojamuose anekdotuose: žydas, čigonas, vokietis. – Jaunųjų mokslininkų darbai 1(34), 160–166.
Nikžentaitis Alvydas 1998: Das Bild der Deutschen und Deutschlands in Litauen während der Zwischenkriegszeit. – Die deutsche Volksgruppe in Litauen und im Memelland während der Zwischenkriegszeit und aktuelle Fragen des deutsch-litauischen Verhältnisses, Hamburg, 237–253.
Papaurelytė-Klovienė Silvija 2010: Kaimyninių tautų atstovai ir jų nacionalinio charakterio specifika lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje. – Lietuvių kalba 4, 1–9. Prieiga internete: http://www.lietuviukalba.lt/index.php/lietuviu-kalba/article/view/27.
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 36DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 36
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
Rutkovska Kristina, Smetona Marius, Smetonienė Irena 2017: Vertybės lietuvio pasaulėvaizdyje, Vilnius: Akademinė leidyba.
Savukynas Virginijus 2012: Istorija ir mitologijos: tapatybės raiškos XVII–XIX amžiaus Lietuvoje, Vilnius: Idėjos ir komunikacija.
Senvaiytytė Dalia 2004: Etninių stereotipų kaita: tautybės studentų akimis. – Tiltai 4 (29), 123–129.
Umbrasas Alvydas 2019: Terminologija Lietuvių kalbos žodyne. – Terminologija 26, 162–183.
Vėlius Norbertas 1986: Chtoniškasis lietuvių mitologijos pasaulis, Vilnius: Vaga.
Vengrytė-Janavičienė Edmunda 2004: Kitataučiai lietuvių liaudies talalinėse. – Tautosakos darbai 27, 57–63.
VLE: Visuotinė lietuvių enciklopedija: elektroninis variantas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras, 2018. Prieiga internete: https://www.vle.lt.
Zabarskaitė Jolanta 2010: Politinis pasaulėvaizdis didžiajame „Lietuvių kalbos žodyne“ (valstybė, įstatymas, valdžia). – Parlamento studijos 9, 126–143. Prieiga internete: http://www.parlamentostudijos.lt/Nr9/9_kalba_1.htm.
Zabarskaitė Jolanta 2012: Kitoks didžiojo „Lietuvių kalbos žodyno“ skaitymas: Adalbertas Bezzenbergeris, marios, pamarys, pamariškis. – Mažoji Lietuva: paribio kultūros tyrimai, sud. G. Blažienė, N. Morozova, J. Zabarskaitė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 239–271.
Zybertienė Evelina 2006: Lietuvos vokiečiai lietuvių etninės kultūros erdvėje. – Tiltai 3, 121–137.
Gauta 2020 11 20
Priimta 2020 12 21
BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204
Page 37DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 37
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
GERMAN IN THE WORLDVIEW OF THE
DICTIONARY OF THE LITHUANIAN LANGUAGE
Summary
The image of the German in the eyes of a Lithuanian has been scrutinised by ethnologists, folklorists, historians, linguists. However, their studies in that regard have so far omitted our largest linguistic tract, the Dictionary of the Lithuanian Language, which can be approached as some kind of a chronicle covering material from our first writings dated 1547 until 2001.
A semantic analysis of roughly 650 illustrative examples associated with the German has revealed a very thorough, many-sided image of how Lithuanians have looked at Germans – their neighbours, sometimes close, sometimes not so – since ancient times until the end of the 20th century. This image is not just some biased opinion of a group of people: it consists of information that can be found in written texts, various dialects across Lithuania, and at different times. Of course, individual illustrative sentences recorded from the lips of living people are subjective and often emotional; however, taken together, they form an accurate homogeneous worldview. That Lithuanians knew Germans very well, has evidence in the ample quantity of headwords available in the Dictionary of the Lithuanian Language: with reference to Germans, such words total a massive 52. These words not always have to do with nationality: sometimes they can also refer to the devil or a mushroom, a dance or a gingerbread cookie, and so on.
To begin with, according to the Dictionary, Germans were always enemies. Their cohorts would assault Lithuanians since ancient times, sparing no lives. They would do so
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 38DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 38
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
with a variety of weapons, from rams to bayonets to rifles, grenades, machineguns, mortars, and airplanes.
Germans would not only fight with Lithuanians alone: they also had enemies in Prussians, Latvians, Poles, Englishmen, Norwegians, Belgians, Frenchmen, Americans; Germans were not immune to in-house squabble either.
Among the Lithuanian people, it was the residents of Lithuania Minor and Samogitia that first came into contact with Germans; later, Germans spread all over Lithuania.
Both as they marched across Lithuania and having settled there for an extended stay, Germans would do Lithuanians harm, taking away their livestock, grain, feed, food, shipping timber and other property off to Germany. What they would not take, they would destroy out of spite: houses, bridges, mills would be burned down, crops trampled, livestock shot or slaughtered; neither dogs nor bees would be spared. The people would be burdened by various obligations, even taken away to work in Germany, sparing neither the children nor the sick.
As a result, Lithuanians feared Germans and would try not to attract their unwanted attention. Lithuanians considered Germans a cruel, evil, arrogant, picky, lying bunch, but sometimes they would be regarded as foolish, unsightly, often fat and pot-bellied. The German language would ring foul and incomprehensible to the Lithuanian’s ear as well.
Lithuanians would oppose Germans for as much as they could, fighting them ferociously in the old times without sparing their own lives; later, when they were forced to surrender to such power, they would secretly stash their property away, harbouring resistance towards the invaders, if only in their hearts: Germans would be hated, despised, mocked; fellow Lithuanians who made bedfellows with the enemies, frowned upon.
On the other hand, Lithuanians saw positive traits in Germans as well, even though material pointing to that is much scarcer. In addition to warriors, Germans were craftsmen,
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204
Page 39DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 39
doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09
merchants who introduced Lithuanians to some of the things the country had never known before. They were hard-working, careful, and sometimes welcoming; they would return favours and their women were pretty and well-dressed. The language of texts recorded in DLLe shows that it was a nation of scholars, writers, musicians.
KEYWORDS: dictionary, semantics, illustrative example, worldview, German.
DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ
Lietuvių kalbos institutas
Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
[email protected]
BENDRINĖ KALBA 93 (2020)
http://journals.lki.lt/bendrinekalba
ISSN 2351-7204