JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ

Institut für Litauische Sprache

SPRACHLICHE EINSTELLUNGEN UND SPRACHLICHES VERHALTEN: WESSEN EINFLUSS IST STÄRKER?

EINE UNTERSUCHUNG ZUR SITUATION INTERNATIONALER ADOPTION UND IHRE BEZÜGE ZUR EMIGRATION

SCHLÜSSELWÖRTER: Spracheinstellungen, Erhalt der litauischen Sprache, internationale Adoption, Sprachverhalten.

ZUSAMMENFASSUNG

Spracheinstellungen und Sprachverhalten sind wichtige Faktoren für den Erhalt einer Sprache in einer Situation, in der zwei Sprachen in einem Raum verwendet werden, insbesondere wenn eine dieser Sprachen die dominante Umgebungssprache ist und die andere eine Minderheitensprache oder lediglich die Sprache des häuslichen Umfelds, etwa bei der Emigration. Der Artikel untersucht Spracheinstellungen unter den atypischen Bedingungen internationaler Adoption. Analysiert werden Daten aus einer soziolinguistischen Befragung von Familien, die Kinder aus Litauen nach Italien adoptiert haben. In der untersuchten Situation können die Einstellungen das tatsächliche Sprachverhalten nicht beeinflussen. Dadurch lässt sich beobachten, wie eine Sprache nicht erhalten wird und wie schnell dies geschieht – trotz der positiv wirkenden Spracheinstellungen der Adoptiveltern.

ABSTRACT

Spracheinstellungen und Sprachverhalten sind wichtige Faktoren für den Spracherhalt in einer Situation, in der zwei Sprachen in einem Raum verwendet werden, insbesondere wenn eine dieser Sprachen die dominante Umgebungssprache ist und die andere eine Minderheitensprache oder lediglich eine Sprache des häuslichen Umfelds, beispielsweise im Falle der Emigration. Der Beitrag befasst sich mit Spracheinstellungen in der atypischen Situation der internationalen Adoption. Er analysiert Daten aus einer soziolinguistischen Befragung italienischer Familien, die Kinder aus Litauen adoptiert haben. In der untersuchten Situation können die Einstellungen das Sprachverhalten nicht beeinflussen; dies ermöglicht es, zu beobachten, wie die Sprache nicht erhalten wird und wie schnell dieser Prozess verläuft – trotz der positiven Spracheinstellungen der Adoptiveltern.

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EINLEITUNG

Die Frage des Spracherhalts nach der Auswanderung wird schon seit Langem untersucht, insbesondere in den vergangenen Jahrzehnten im Kontext der Globalisierung; für Litauer wurde sie nach der Wiederherstellung der Unabhängigkeit Litauens angesichts des außergewöhnlich hohen Ausmaßes der Auswanderung besonders aktuell. Sprachliche Fragen im Zusammenhang mit der Auswanderung interessieren litauische Linguistinnen und Linguisten; es werden zahlreiche Untersuchungen unterschiedlicher Art durchgeführt, um die sprachlichen Einstellungen und das Sprachverhalten der litauischen Diaspora, die Familien-Sprachpolitik und anderes zu ermitteln. Zwei große Forschungsprojekte zur Diaspora wurden von Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern der Universität Vilnius in den Jahren 2011–2013 und 2015–2017 durchgeführt (Ramonienė 2015, 2019a); untersucht wurden Aspekte des Spracherwerbs in der Emigration und Fragen der Zweisprachigkeit (Blažienė 2016; Hilbig 2020; Vaišėtaitė 2020).

Die genannten Untersuchungen zur litauischen Diaspora und andere Quellen (z. B. die Medien) zeigen, dass Menschen, die nach der Wiederherstellung der Unabhängigkeit aus Litauen ins Ausland gezogen sind, die litauische Sprache zumindest anfangs oft als etwas Selbstverständliches betrachten. Für die jüngsten Emigrantinnen und Emigranten bleibt sie vertraut und wird gewöhnlich genutzt, was den technologischen Möglichkeiten zu verdanken ist: Sie ermöglichen nicht nur häufige Audio- und Videogespräche mit den in Litauen zurückgebliebenen Verwandten oder Freunden, sondern auch, Nachrichten aus Litauen zu verfolgen, verschiedene Sendungen anzusehen usw. Für die erste ausgewanderte Generation stellt sich die Frage des Spracherhalts also meist gar nicht. Relevant wird sie im Hinblick auf die nächste Generation, das heißt auf kleine Kinder, die gemeinsam mit ihren Eltern ausgewandert sind, oder auf Kinder, die bereits im Ausland geboren wurden. Sie leben unter Bedingungen, in denen die Menge der Umgebungssprache die der litauischen Sprache meist um ein Vielfaches übersteigt; diese Bedingungen sind daher dem Erwerb oder Erhalt des Litauischen nicht förderlich, und andere Faktoren könnten dabei eine Rolle spielen.

Linguistinnen und Linguisten, die den Spracherhalt untersuchen, sind sich einig, dass die sprachlichen Einstellungen des Einzelnen und der Gemeinschaft große Bedeutung haben. Sie setzen sich aus mehreren Komponenten zusammen und beeinflussen das Sprachverhalten; wie und in welchem Maße, lässt sich jedoch nicht leicht genau bestimmen. Dieser Artikel möchte Einstellungen untersuchen, indem er sie vom Verhalten trennt, also Fälle betrachtet, in denen Einstellungen das Verhalten nicht beeinflussen können, weil die betreffende Sprache schlicht nicht beherrscht wird. Eine solche atypische, beinahe an ein Experiment erinnernde Situation entsteht bei internationalen Adoptionen, wenn Familien Kinder aus einem anderen Land adoptieren und deren Sprache nicht beherrschen.

Seit fast zwei Jahrzehnten werden Kinder aus Litauen ins Ausland adoptiert, für die sich in Litauen selbst keine Familien finden. Ausländerinnen und Ausländer, die anreisen, um das Kind kennenzulernen, werden aufgrund der emotionalen Bedeutung der Adoption und

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ihrer Beweggründe sowie weil sie sich im Zuge des Adoptionsverfahrens eine Zeit lang in Litauen aufhalten, häufig zu echten Bewunderern Litauens. Obwohl sie dazu niemand verpflichtet, interessieren sie sich für litauische Bräuche, die Geschichte Litauens und weitere Themen, lernen die Sprache aber selbstverständlich nicht. Dieser Artikel analysiert die Ergebnisse einer quantitativen soziolinguistischen Befragung, die solchen Adoptiveltern vorgelegt wurde, und untersucht, wie die sprachlichen Einstellungen der Adoptiveltern mit dem Erhalt der Herkunftssprache der adoptierten Kinder zusammenhängen. Es ist darauf hinzuweisen, dass Daten im Zusammenhang mit Adoption besonders schwer zu erheben sind, weil die Adoptionsgeheimhaltung gesetzlich geschützt ist. Deshalb sind auch im Ausland jegliche Untersuchungen zu adoptierten Kindern nur möglich, wenn die Adoptiveltern zur freiwilligen Teilnahme aufgerufen werden – meist im Zusammenhang mit Sprachstörungen der Kinder – oder wenn bereits erwachsene Adoptierte eingeladen werden, etwa zur Teilnahme an neurolinguistischen Untersuchungen (vgl.: Glennen 2002; Geren ir kt. 2005; Hyltenstam ir kt. 2009; Gauthier, Genesee 2011; Pallier ir kt. 2003; aber siehe auch Schmid 2012¹; DiGregorio 2009²; Vrobel ir kt. 2020³). Das in diesem Artikel verwendete empirische Material ist Teil einer umfassenderen soziolinguistischen Studie, an der Eltern teilnahmen, die Kinder mit normaler Entwicklung und ohne spezifische Sprachstörungen adoptiert hatten. Außerdem liegt die Adoption der befragten Eltern noch nicht lange zurück, sodass sie sich gut an die sprachliche Entwicklung erinnern.

Ziel des Artikels ist es, sprachliche Einstellungen zu betrachten, wenn sie von möglichem Sprachverhalten losgelöst sind, und Erkenntnisse vorzulegen, die nicht nur für Sprachforscherinnen und Sprachforscher, sondern auch für Litauerinnen und Litauer in der Emigration relevant wären. Dies soll erreicht werden, indem zunächst sprachliche Einstellungen und die Situation internationaler Adoption allgemein sowie die konkrete Befragung der Adoptiveltern kurz erörtert werden; anschließend werden die geschlossenen Fragen der Befragung analysiert, die mit dem behandelten Thema zusammenhängen, und einzelne Situationen besprochen, die aus den Antworten auf die offenen Fragen hervorgehen. Abschließend werden Erkenntnisse präsentiert, die für typische Diasporasituationen relevant sind.

¹ Über L1-Attrition unter besonderen Bedingungen.

² Eine ethnografische Untersuchung aus erziehungswissenschaftlicher Perspektive.

³ Ein breit angelegtes interdisziplinäres Werk über die Situation in den Vereinigten Staaten von Amerika, überwiegend aus sozialwissenschaftlicher Perspektive.

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1. SPRACHHALTUNGEN UND SPRACHVERHALTEN IN EMIGRATIONS- UND ADOPTIONSSITUATIONEN

Sprachhaltungen sind, obwohl häufig über sie gesprochen wird, nicht einfach zu untersuchen. Sie sind ein komplexes Phänomen, das Forschende mit direkten und indirekten Methoden zu erfassen versuchen. Forschenden zufolge lassen sich Sprachhaltungen als System kognitiver, affektiver und verhaltensbezogener Komponenten auffassen (Garrett ir kt. 2003; Garrett 2010). Die kognitive Komponente hängt mit dem Wissen um bestimmte Tatsachen der Wirklichkeit zusammen, etwa mit der Annahme, dass ich eine bessere Stelle bekomme, wenn ich eine Sprache beherrsche. Die affektive Komponente bezieht sich auf Gefühle gegenüber dem Gegenstand der Haltung, beispielsweise darauf, dass man gerne Lieder in dieser Sprache hört. Beide können die Verhaltenskomponente beeinflussen; so kann man sich aus solchen Beweggründen zum Sprachenlernen entschließen (vgl. Garrett ir kt. 2003: 3). Sprachverhalten kann auch als Sprachpraxis, als Gebrauch von Sprachen, verstanden werden.

Menschen, die in der Emigration leben, machen sich in der Regel besonders dann Gedanken über den Erhalt ihrer Sprache, wenn sie Kinder bekommen oder wenn diese ins Schulalter kommen. Der erste, mit der Geburt verbundene Zeitpunkt ist wichtig für die Entscheidung, in welcher Sprache mit den Kindern gesprochen wird; besonders relevant ist dies in gemischten Familien. Der zweite, der Schuleintritt, steht häufig im Zusammenhang mit einer langfristigen Perspektive: Eine junge Familie, die in der Emigration lebt, kann beschließen zurückzukehren, bevor die Kinder eingeschult werden. Andernfalls wird die Familie vermutlich in der Emigration bleiben, bis die Kinder die Schule abgeschlossen haben. Selbstverständlich können sich die Lebenswege von Familien unterschiedlich entwickeln; zudem hat die Mobilität der Menschen in den vergangenen Jahrzehnten erheblich zugenommen. Dennoch bleiben diese beiden Zeitpunkte wichtig. Es wurde beobachtet, dass Emigranten oft erst nach der Geburt von Kindern anfangen, über die Bedeutung ihrer Muttersprache nachzudenken.

Es liegt auf der Hand, dass positive Haltungen gegenüber einer bestimmten Sprache das Erlernen oder den Erhalt dieser Sprache positiv beeinflussen können, negative Haltungen hingegen negativ. Es ist jedoch nicht leicht festzustellen, in welchem Maße die kognitive und die affektive Komponente das Sprachverhalten von Personen tatsächlich beeinflussen. Dieser Artikel beschränkt sich auf die Frage des Spracherhalts. Frühere Studien, in denen Menschen, die nach der Wiedererlangung der Unabhängigkeit aus Litauen ausgewandert waren, in Interviews befragt wurden, vermitteln den Eindruck, dass die kognitive und die affektive Haltungskomponente gegenüber der litauischen Sprache positiv ausgeprägt sind und insbesondere die affektive Komponente zumindest für diejenigen Menschen recht bedeutsam ist, die sich bereit erklärt haben, an einer solchen

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Art von Studie teilzunehmen. Diese beiden Komponenten beeinflussen jedoch nicht unbedingt das Sprachverhalten. Anders gesagt: Fast alle in der Emigration lebenden Litauer möchten, dass ihre Kinder Litauisch beherrschen, doch nicht alle ergreifen entsprechende Maßnahmen; manche halten dies nicht einmal für erforderlich, oder andere Faktoren stehen dem entgegen (Jakaitė-Bulbukienė 2015a, b; Ramonienė 2019b; Gudavičienė 2019; Hilbig 2019, 2020).

In diesem Artikel soll diese Diskrepanz aus einer anderen Perspektive betrachtet werden. Im Fall internationaler Adoptionen haben die Adoptiveltern keine Möglichkeit, konkrete Maßnahmen zu ergreifen, da sie kein Litauisch sprechen. Doch wie bereits erwähnt, lernen sie im Verlauf des Adoptionsverfahrens Litauen kennen und fühlen sich mit dem Land verbunden, da es die Heimat ihrer Adoptivkinder ist; nicht selten werden sie sogar zu Bewunderern Litauens und lernen einige litauische Wörter oder Redewendungen. Sie tun dies sowohl aus persönlichem Interesse als auch bewusst, damit sie ihren Adoptivkindern von Litauen erzählen können, wenn diese älter werden und Fragen stellen. Somit sind die Voraussetzungen dafür gegeben, dass sich die kognitive und die affektive Haltungskomponente herausbilden; die dritte Komponente – das tatsächliche Sprachverhalten – wird dadurch jedoch nicht möglich. Es sei allerdings erwähnt, dass in manchen Fällen ein gewisser indirekter Kontakt möglich ist, etwa indem Beziehungen zu Litauern im Ausland gepflegt werden.

2. BEFRAGUNG DER ADOPTIVELTERN UND UNTERSUCHUNG DER HALTUNGEN

Adoptionen unterliegen der gesetzlichen Geheimhaltung; daher ist es nicht einfach, Forschungsdaten zu erheben. Die in diesem Artikel analysierten Befragungsdaten wurden gesammelt, indem der Fragebogen den Adoptiveltern nicht direkt, sondern anonym über in Litauen akkreditierte Organisationen zugesandt wurde, die sie im Adoptionsverfahren vertreten. Die Befragung wurde 2010 durchgeführt. Sie ist Teil einer umfassenderen Studie (siehe Ramonaite 2011). Die erhobenen Daten stammen von 74 italienischen Familien, die 117 Kinder aus Litauen adoptiert hatten. Die Antworten wurden mit dem Programm SPSS ausgewertet. Tabelle 1 enthält Angaben zu den adoptierten Kindern nach Altersgruppen⁴ sowie dazu, ob ein Kind allein oder zusammen mit Geschwistern adoptiert wurde.

⁴ Der Altersfaktor ist nicht Gegenstand dieses Artikels und wird daher nicht ausführlich erörtert. Die hier zusammengefassten Angaben zu den Kindern vermitteln jedoch einen Überblick über das Alter der adoptierten Kinder und zeigen außerdem, dass die Zahl der Kinder in den Gruppen recht ähnlich ist.

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TABELLE 1. Zusammengefasste Daten zu den adoptierten Kindern: Alter und Kindergruppen

Alter

Kindergruppen

Insgesamt

Einzeln adoptiert

Zusammen mit einem Bruder / einer Schwester adoptiert

Zusammen mit 2 Brüdern / Schwestern adoptiert

Bis 4,5 Jahre

12

10

1

23

Von 5 bis 6,5 Jahre

8

16

7

31

Von 7 bis 8,5 Jahre

9

16

6

31

Ab 9 Jahren

10

12

10

32

Insgesamt

39

54

24

117

Aus den Daten in Tabelle 1 geht hervor, dass zwei Drittel der Kinder zusammen mit mindestens einem Bruder oder einer Schwester adoptiert wurden, sodass sie Gesprächspartner in ihrer Muttersprache haben konnten. Außerdem ist ersichtlich, dass 80 Prozent der Kinder im Alter von über fünf Jahren adoptiert wurden; in diesem Alter ist das Sprachsystem bereits praktisch ausgebildet. Zwar verzögert sich die Sprachentwicklung von Kindern in Betreuungseinrichtungen, insbesondere von Kindern, die dort seit ihrer Geburt aufwachsen, häufig, doch erreicht sie mit Annäherung an das Schulalter oder bei dessen Erreichen gewöhnlich ein zufriedenstellendes Niveau. Außerdem ist ersichtlich, dass etwa die Hälfte der Kinder im Schulalter adoptiert wurde und somit bereits die Grundlagen des Schreibens auf Litauisch erworben hatte.

Der Fragebogen enthielt sowohl geschlossene Fragen mit Antwortmöglichkeiten als auch offene Fragen, bei denen die Adoptiveltern Erläuterungen oder Kommentare geben konnten (der Fragebogen wurde nach den allgemeinen Anforderungen an die Erstellung von Fragebögen konzipiert, siehe: Brown 2001; Milroy, Gordon 2003). Zur Ermittlung der sprachlichen Einstellungen und der Einstellungen gegenüber der litauischen Sprache wurden indirekte Fragen formuliert. Der gesamte Fragebogen bestand aus 19 Fragen unterschiedlicher Thematik und Länge und wurde den Adoptiveltern auf Italienisch vorgelegt (zu weiteren Aspekten siehe Ramonaitė 2011, 2013). In diesem Artikel werden die Antworten auf drei zentrale Fragen zu Einstellungen herangezogen, die im Fragebogen folgendermaßen formuliert waren:

Ist es Ihrer Meinung nach wichtig, dass Ihr Kind (Ihre Kinder) Fremdsprachen beherrscht?

A sehr wichtig B wichtig C nicht besonders wichtig D überhaupt nicht wichtig

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Kodėl?..................................

Haben Sie jemals versucht, mit in Italien lebenden litauischen Familien / Personen Kontakt aufzunehmen oder auf andere Weise den Kontakt zu Litauen aufrechtzuerhalten?

A taip B ne Pastabos:...............................

Jei ne, ar būtumėte norėję tai padaryti?.....................................

Sprechen Sie in Ihrer Familie über Litauen?

A niekada B kartais C dažnai Pastabos:........................................

Berücksichtigt werden außerdem einige konkretere Fragen zu den von den Eltern eingeschätzten sprachlichen Fähigkeiten der Kinder. Wenn mehrere Kinder adoptiert wurden, wurden die Eltern gebeten, für jedes Kind einzeln zu antworten. Diese Fragen waren wie folgt formuliert:

Falls eine Geschwistergruppe gemeinsam adoptiert wurde: Kommunizieren die Kinder weiterhin untereinander auf Litauisch? Wenn nicht, wann haben sie damit aufgehört?

A taip B ne C kartais D sako kai kuriuos žodžius Pastabos:...................

Spricht / versteht das Kind (die Kinder) noch Litauisch? (Zwei separate Fragen im Fragebogen)

○ spricht / versteht

○ spricht nur mühsam / versteht ein wenig

○ sagt einige Wörter

○ spricht / versteht nicht mehr

○ unklar, da sich keine Gelegenheit ergeben hat

Außerdem wurde nach den Fremdsprachenkenntnissen und dem Fremdsprachengebrauch der Eltern selbst gefragt. Die Antworten auf diese Fragen erwiesen sich als relevant sowohl für die sprachlichen Einstellungen der Adoptiveltern als auch für ihre Bereitschaft, Maßnahmen zum Spracherwerb der Kinder oder zum Erhalt des Litauischen zu ergreifen.

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2.1. Sprachliche Einstellungen und die Beziehung zu Litauen

Um die sprachlichen Einstellungen zu klären, wurde gefragt, ob es den Adoptiveltern wichtig sei, dass ihr Kind Fremdsprachen beherrsche. Fast alle Adoptiveltern (96%) hielten Fremdsprachenkenntnisse für sehr wichtig oder wichtig. Nur einige gaben an, sie seien nicht besonders wichtig; niemand wählte die Antwortmöglichkeit „völlig unwichtig“. Als Hauptgründe wurden genannt, dass Sprachen die Möglichkeit bieten, mit mehr Menschen zu kommunizieren, dass sie für die Arbeit, die kulturelle Bildung oder Reisen benötigt werden und dass man mindestens zwei europäische Sprachen beherrschen sollte. Diese positiven Einstellungen gegenüber Sprachen wirken sich jedoch nicht unbedingt auf das tatsächliche Verhalten hinsichtlich des Erhalts der litauischen Sprache aus, denn nur etwas mehr als ein Drittel der Familien hielt tatsächlich Kontakt zu litauischsprachigen Menschen. Auf die Faktoren, die dies beeinflussen, wird später eingegangen.

Es sollte geklärt werden, ob es objektive Faktoren gibt, die sich auf die Aufrechterhaltung von Kontakten zu Litauen oder zu Litauern auswirken. Da die Adoptiveltern keine Litauer sind und somit keine Verwandtschaftsbeziehungen in Litauen haben (was als objektiver Faktor wirken könnte und in der litauischen Diaspora häufig vorkommt), wurde versucht, andere verfügbare Daten zu analysieren und mögliche Korrelationen zu erkennen. Einstellungen zum Wert von Sprachen hängen gewöhnlich mit der eigenen Sprachpraxis zusammen. Mit anderen Worten: Menschen, die selbst Fremdsprachen beherrschen und verwenden, bewerten sowohl den Nutzen von Sprachen als auch das Sprachenlernen positiver und sehen einen größeren Sinn darin, Sprachen zu lernen. Eltern ist es gewöhnlich wichtig, dieses Verständnis an ihre Kinder weiterzugeben und/oder sie entsprechend zu fördern (Dörnyei et al. 2006). Daher wurde untersucht, ob ein Zusammenhang zwischen der Fremdsprachenpraxis der Adoptiveltern und der Aufrechterhaltung von Kontakten zu Litauern besteht. Dazu wurden die Kommentare zur Frage, auf welche Weise die Adoptiveltern versucht hatten, den Kontakt zu Litauen aufrechtzuerhalten oder mit Litauern zu kommunizieren, mit den Antworten auf die Frage verknüpft, ob sie den Kontakt hätten aufrechterhalten und kommunizieren wollen. Daraus wurden die in Tabelle 2 dargestellten Antwortgruppen gebildet: wollten Kontakt und kommunizierten; wollten Kontakt, kommunizierten aber nicht; würden gern kommunizieren, vielleicht aber erst künftig; kommunizierten nicht. Der letzten Gruppe wurden auch jene Adoptiveltern zugeordnet, die angaben, nur mit anderen Familien Kontakt gehalten zu haben, die Kinder aus Litauen nach Italien adoptiert hatten.

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TABELLE 2. Fremdsprachenkenntnisse (d. h. nichtitalienische Sprachkenntnisse) und Sprachgebrauch der Eltern sowie Aufrechterhaltung des Kontakts zu Litauern

Kommunikation mit Litauern | Fremdsprachenkenntnisse der Eltern | Keiner beherrscht eine Fremdsprache,% | Mindestens einer beherrscht eine Fremdsprache, verwendet sie aber nicht,% | Mindestens einer beherrscht eine Fremdsprache und verwendet sie,% | Wollten Kontakt und kommunizierten | 0 | 43 | 50 | Wollten Kontakt, kommunizierten aber nicht | 8 | 16 | 0 | Vielleicht später | 8 | 13 | 36 | Im Grunde nicht | 84 | 28 | 14

Es zeigt sich, dass jene Eltern, von denen keiner eine Fremdsprache beherrscht (Eltern von 12 Kindern), am wenigsten dazu neigen, Kontakte zu Litauern zu pflegen (84%). Am stärksten daran interessiert sind hingegen jene, von denen mindestens eine Person wenigstens eine Fremdsprache beherrscht und häufig verwendet (50%). Nur ein kleiner Teil von ihnen (14%) sieht keinen großen Anlass, den Kontakt aufrechtzuerhalten. Mehr als ein Drittel dieser Eltern (36%) sowie fast ein Drittel der Eltern (16 und 13%), die zwar eine Fremdsprache beherrschen, sie aber nicht verwenden, äußerten den Wunsch, mit Litauern zu kommunizieren, oder die Hoffnung, dies künftig zu tun. Somit besteht ein Zusammenhang zwischen den Fremdsprachenkenntnissen der Eltern und ihren Bemühungen, Kontakte zu Litauen und/oder zu Litauern aufrechtzuerhalten.

Hier sollten kurz einige Besonderheiten im Zusammenhang mit der Adoption erwähnt werden. Erstens wird die Situation der Integration der Familie und des Kindes den Gesetzen zufolge in den vier Jahren nach der Adoption von verschiedenen Fachkräften beobachtet; Rückmeldungsberichte werden an das Herkunftsland des Kindes übermittelt. In diesem Artikel wird dies jedoch nicht als Aufrechterhaltung von Kontakten gewertet. Zweitens haben adoptierte Kinder die Erfahrung gemacht, von ihren Eltern verlassen worden zu sein, und oft auch andere Traumata erlebt. Daher verbinden sie ihre gesamte Vergangenheit vor der Adoption häufig mit diesen negativen Erfahrungen und lehnen es aus diesem Grund entschieden ab, jeglichen Kontakt zu ihrem Herkunftsland oder dessen Bewohnern zu haben. Für die neuen Eltern und die Fachkräfte, die die Kinder betreuen, ist jedoch das psychische Wohlbefinden des Kindes besonders wichtig.

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Solange dies beim Kind große Angst auslöst, nehmen die Adoptiveltern daher bewusst keinen Kontakt zu Litauen auf, selbst wenn sie dies sehr gern möchten. Dies veranschaulichen auch die folgenden Kommentare⁵:

Die Kinder möchten vorerst nicht in ihr Geburtsland zurückkehren.

(Alter der Kinder zum Zeitpunkt der Adoption: 6 und 7 Jahre; Zeit seit der Adoption: fast 3 Jahre; gaben an, keinen Kontakt zu halten)

Die Mädchen können bis heute nicht über ihre Vergangenheit sprechen; Litauen ist daher vorerst ein Thema, über das wir sehr behutsam sprechen können. Wir respektieren das und werden ihnen Zeit geben.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 6 und 8 Jahre; 3 Jahre nach der Adoption; gaben an, keinen Kontakt zu halten)

[Wir hatten Kontakt] Nur kurz nach unserer Rückkehr aus Litauen. Schon bald lehnte das Kind jeglichen Kontakt zu seinem Herkunftsland ab. Wir hätten uns gewünscht, dass es den Kontakt aufrechterhält, besonders zu den Menschen, die ihm viel geholfen hatten, zumindest damit es Dankbarkeit empfinden kann. Unserer Meinung nach ist das Gefühl der Dankbarkeit wichtig. Wir hoffen, dass dies in Zukunft möglich sein wird.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 10,5 Jahre; 1,5 Jahre nach der Adoption; gaben an, den Kontakt aufrechtzuerhalten)

Wir haben nie versucht, [den Kontakt aufrechtzuerhalten], obwohl wir uns das wünschen. Das Familienzentrum (Psychologen und Ärzte), das uns in der ersten Phase der Anpassung unterstützte, riet uns dringend davon ab; das wird auch anderen Adoptivfamilien empfohlen. Das Kind sollte nicht glauben, wir wollten unklare Kontakte zu den früheren Pflegeheimen aufrechterhalten, sondern sich auf das neue Leben konzentrieren und sich einleben.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 6 Jahre; etwas mehr als 3 Jahre nach der Adoption; gaben an, keinen Kontakt zu halten)

2.2. Gesprächspartner in litauischer Sprache

Eine der wichtigen Ursachen dafür, dass keine Kontakte zu Litauen oder zu Litauern gepflegt werden, ist also das Wohl des Kindes. Dies ist ein nachvollziehbarer, überwiegend psychologischer Grund. Ein weiterer wichtiger Grund ist der Mangel an Gesprächspartnern, die Litauisch sprechen, im Lebensumfeld. Die internationale Adoption

⁵ Hier und im Folgenden die Übersetzung der Verfasserin des Artikels.

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bietet eine einzigartige Gelegenheit, Sprache in einer Situation zu beobachten, in der plötzlich vollständig aufgehört wird, die Muttersprache zu sprechen, und begonnen wird, eine andere Sprache zu sprechen (Glennen 2002; Pallier ir kt. 2003; Snedeker ir kt. 2007; Hyltenstam ir kt. 2009). Viele Kinder wurden jedoch zusammen mit Brüdern oder Schwestern adoptiert, sodass sich die Frage untersuchen lässt, ob sie untereinander Litauisch sprechen (siehe Tabelle 3).

TABELLE 3. Häufigkeit der Kommunikation auf Litauisch zwischen gemeinsam adoptierten Geschwistern

Gemeinsam adoptierte Kinder

Sprechen sie untereinander Litauisch?

Ja

Ne

Manchmal

Sagen einige Wörter

2 Geschwister

–

48

–

6

3 Geschwister

3

18

3

–

Aus den Antworten geht hervor, dass nur zwei Familien, die jeweils drei Kinder adoptiert haben, beobachtet haben, dass die Kinder Litauisch sprechen. Hier ihre Kommentare zu dieser Frage:

Sie sprechen oft Litauisch, wenn sie sich streiten und nicht wollen, dass wir verstehen, was sie sagen.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 11, 10 und 9 Jahre; 5 Monate nach der Adoption)

Jeden Monat immer seltener.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 11, 8,5 und 6 Jahre; 9 Monate nach der Adoption)

Aus diesen und anderen Kommentaren von Familien, die Geschwister adoptiert haben, lässt sich schließen, dass nur die Gruppe der drei älteren Kinder die litauische Sprache etwas länger beibehält. Sehr häufig gaben die Familien als Zeitpunkt, zu dem die Kinder aufhörten, Litauisch zu sprechen, einige Monate an. Selbst wenn man annimmt, dass die Kinder noch etwas länger Litauisch oder teilweise Litauisch sprachen, wenn die Eltern es nicht hören konnten, zeigen die Daten, dass Geschwister Litauisch in ihrer Kommunikation untereinander höchstens ein Jahr lang beibehalten. In einigen Fällen beginnen die Kinder, untereinander die neue Sprache zu sprechen, sobald sie in Italien ankommen; das berichtete ein beträchtlicher Teil der Familien. Auch wenn dies seltsam klingen mag und verständlicherweise davon auszugehen ist, dass die Kinder zu diesem Zeitpunkt noch nicht gut Italienisch können, bemühen sie sich, die Sprache zu sprechen – vermutlich aus denselben

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psychologischen Gründen und aus dem starken Wunsch heraus, sich möglichst rasch zu integrieren und in das neue Leben einzufinden. Dies zeigen auch die folgenden Kommentare von Familien:

Sie sprachen von dem Moment an kein Litauisch mehr, als sie aus dem Flugzeug stiegen. Niemand aus der Verwandtschaft (Großeltern, Onkel, Tanten) hat sie auch nur ein Wort Litauisch sagen hören.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 6 und 8 Jahre; 3 Jahre nach der Adoption)

Als wir nach Italien zurückkehrten, hörten sie fast sofort auf, [Litauisch zu sprechen]; kurze Zeit später sprachen sie bereits untereinander Italienisch.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 6,5 und 3,5 Jahre; 4 Jahre nach der Adoption)

Nach sechs Monaten [Antwort auf die Frage, wann sie damit aufhörten].

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 9, 8 und 7 Jahre; fast 2 Jahre nach der Adoption)

Untereinander sprachen sie nach ihrer Ankunft in Italien noch etwa 2–3 Wochen ein wenig Litauisch.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 8 und 7 Jahre; etwas mehr als 1 Jahr nach der Adoption)

Sie begannen sofort, Italienisch zu sprechen, und gaben Litauisch auf. Leider können wir uns mit ihnen nicht auf Litauisch unterhalten.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 7 und 5 Jahre; 3,5 Jahre nach der Adoption)

In einer Adoptivfamilie ist ein Elternteil Litauer. Diese Familie gab folgenden Kommentar ab: Untereinander hörten sie nach etwa 6 Monaten auf, Litauisch zu sprechen, aber in der Familie bewahren wir die Herkunftssprache (Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 6 und 5 Jahre; fast ein Jahr nach der Adoption). Die Daten zeigen also, dass die litauische Sprache in Adoptivfamilien nicht erhalten bleibt, selbst wenn es in der Familie litauische Muttersprachler gibt. Gemeinsam adoptierte Geschwister unterschiedlichen Alters (auch ältere), die vor der Adoption selbstverständlich untereinander Litauisch gesprochen hatten, wechseln relativ rasch zur dominanten Umgebungssprache, auch wenn sie miteinander kommunizieren.

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Wie bereits erwähnt, beherrschen die Adoptiveltern in der Regel kein Litauisch, sodass die Kinder Gesprächspartner außerhalb der Familie bräuchten. In Italien gibt es litauische Gemeinschaften, allerdings nur in größeren Zentren oder in Gebieten mit einer größeren Zahl litauischer Einwohner, zum Beispiel in Mailand, Rom und der Toskana. Familien, die weiter von den Zentren entfernt an anderen Orten leben, haben keine Möglichkeit, an den Aktivitäten dieser Gemeinschaften teilzunehmen. Einige bemühten sich jedoch, diese Gemeinschaften ausfindig zu machen und ihre Kinder zu den von ihnen organisierten Treffen mitzunehmen. Zum Beispiel:

Wir sind Mitglieder der litauischen Gemeinschaft in Mailand und nehmen häufig an litauischen heiligen Messen teil.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 6,5 Jahre; fast 5 Jahre nach der Adoption)

Als wir eine litauische Sprachschule an der staatlichen Botschaft in Rom besuchten, lernten wir eine Familie litauischer Herkunft kennen, die aus beruflichen Gründen in Italien lebt. Es entwickelten sich freundschaftliche Beziehungen, die sich durch die häufigen Begegnungen bei verschiedenen Kindertheateraufführungen und Konzerten, das gemeinsame Feiern religiöser Feste und die gemeinsame Zeit im Freien noch weiter festigten.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 8 Jahre; 3 Jahre nach der Adoption)

Nicht alle Bemühungen, Litauer zu finden, tragen tatsächlich dazu bei, die Verbindung zur Sprache aufrechtzuerhalten. So gaben beispielsweise Adoptiveltern an, mit einer binationalen Familie Kontakt zu haben, in der die litauische Mutter jedoch mit ihren Kindern Italienisch spricht.

2.3. Wenn es keine Gesprächspartner gibt

So ergibt sich üblicherweise folgende Situation: Die Adoptiveltern können mit den Kindern nicht Litauisch sprechen, das adoptierte Kind oder die Geschwistergruppe hört nach einiger Zeit auf, untereinander Litauisch zu sprechen, und Gesprächspartner außerhalb der Familie sind entweder nicht verfügbar oder lassen sich nicht häufig genug erreichen. Obwohl Adoptivfamilien sich eigentlich nicht allzu sehr für das Herkunftsland der Kinder interessieren müssten, fühlen sie sich dennoch oft in besonderer Weise mit Litauen verbunden. Eine Adoption verändert grundlegend nicht nur das Leben der Kinder, sondern auch das der Eltern und der gesamten Verwandtschaft. Sie verwirklicht den lang gehegten Traum, Kinder zu haben, und daraus erwachsen große Achtung und Dankbarkeit gegenüber dem Herkunftsland der Kinder. Natürlich sind die Familien daran interessiert

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Sie kümmern sich um die schnelle Anpassung der Kinder an die neue Umgebung und darum, dass sie rasch Italienisch lernen und sich einleben; häufig empfinden die neuen Eltern jedoch auch die Verpflichtung, die litauische Identität der Kinder zumindest teilweise zu bewahren.

Da es keine konkreten Gesprächspartner gibt, greifen die Eltern auf andere mögliche Maßnahmen zurück. So gab eine Familie beispielsweise an, jüngeren Kindern litauische Zeichentrickfilme vorzuschlagen. Im Fragebogen wurde eine weitere indirekte Frage zur Bewahrung der litauischen Identität gestellt: „Wird in der Familie über Litauen gesprochen?“ Wie aus Abb. 1 hervorgeht, gab mehr als die Hälfte der Familien an, häufig über Litauen zu sprechen; ein beträchtlicher Anteil der Familien spricht manchmal über das Herkunftsland der Kinder. Nur ein sehr kleiner Teil erwähnt Litauen in der Familie nicht.

ABB. 1. Antworten auf die Frage „Sprechen Sie in der Familie über Litauen?“

In ihren Kommentaren zu dieser Frage gaben die Eltern sehr häufig an, damit irgendeine Verbindung zu Litauen aufrechterhalten zu wollen. Oft erinnerten sie sich gern an die gemeinsam in Litauen verbrachte Zeit, oder die Kinder erzählten von Kindheitserinnerungen. Die Adoptiveltern regen ältere Adoptivkinder dazu an, von Litauen zu erzählen, und ermuntern sie, sich an Wörter oder litauische Gerichte zu erinnern. Eltern, die jüngere Kinder adoptiert haben, bemühen sich, selbst zu erzählen, was sie über litauische Bräuche und Ähnliches wissen. Sehr häufig möchte man nach Litauen reisen. Besonders positive Einstellungen gegenüber Litauen spiegeln sich in folgenden Kommentaren wider:

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Es ist in unseren Herzen geblieben und hat uns Freude geschenkt – unser kleines Kind. Die Menschen sind freundlich und respektvoll. Ich habe dem Kind versprochen, dass wir nach Vilnius zurückkehren, sobald es etwas größer ist (eine sehr schöne Stadt).

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 2,5 Jahre; fast 4 Jahre nach der Adoption)

Das ist die Heimat unserer Kinder und somit auch unsere Heimat.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 6 und 4,5 Jahre; 3 Jahre nach der Adoption)

Wir erwähnen Litauen, wenn wir über allerlei Dinge sprechen: über Essen, Sport, Schule, Menschen, über alles Mögliche, aber das Herz meines Sohnes ist bereits italienisch.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 8,5 Jahre; 3 Jahre nach der Adoption)

Wir sprechen darüber, bereiten traditionelle Gerichte zu und haben an den Orten, an denen wir uns zum ersten Mal begegnet sind, bereits einen kurzen Urlaub verbracht.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 10 Jahre; 1,5 Jahre nach der Adoption)

Wir erinnern uns an einige gemeinsam verbrachte Momente oder sprechen darüber, wenn im Radio Nachrichten zu hören sind (über Sport oder anderes) und Litauen erwähnt wird. Wenn wir auf eine Karte schauen, suchen wir zuerst Litauen und Vilnius.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 7 und 4 Jahre; 5 Jahre nach der Adoption)

Wir sprechen fast täglich darüber, weil er sein heutiges Leben unweigerlich mit der Vergangenheit verbindet und sich so an seine Kindheitsgewohnheiten erinnert, als er in verschiedenen Familien lebte. Viele unangenehme Erinnerungen an eine Familie, aber auch schöne Momente aus der Familie einer anderen Pflegemutter <...>. Er sagt, dass er sie gern besuchen würde.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 8 Jahre; 3 Jahre nach der Adoption)

Unser Sohn hat in Litauen eine Schwester, die er sehr liebt; wir sprechen oft über sie. Er erinnert sich häufig an die Bräuche in Litauen, erfindet manchmal auch Dinge dazu und vergleicht sein früheres Leben mit dem Leben in Italien, wo er sich sehr schnell eingelebt hat.

(Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 7 Jahre; fast 3 Jahre nach der Adoption)

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Aus den Umfragedaten geht hervor, dass vielleicht nicht alle, aber sicherlich ein großer Teil der Familien Litauen positiv bewertet und versucht, diese Einstellungen auch ihren Kindern litauischer Herkunft zu vermitteln. Zwar kommt es, wie bereits erwähnt, bei Adoptionen mitunter vor, dass die Kinder selbst aufgrund negativer Erfahrungen nicht an ihr Herkunftsland erinnert werden möchten; die Familien bemühen sich jedoch mit Unterstützung von Fachleuten, ihnen dabei zu helfen, ihre Wurzeln allmählich anzunehmen, da dies auch für die psychische Gesundheit des Kindes wichtig ist.

2.4. Was bleibt von der litauischen Sprache nach mehr als einem Jahr?

Die bisher erörterten Einstellungen der Adoptiveltern gegenüber Fremdsprachen und Litauen zeigen, dass die große Mehrheit von ihnen sehr oder eher positiv eingestellt ist. Einige Familien versuchen, für die Kinder Gesprächspartner mit litauischer Muttersprache zu finden, oder bemühen sich auf andere Weise, ihre Beziehung zur Sprache und ihre Verbindungen zu Litauen aufrechtzuerhalten. Das ist nicht leicht. Bei der Erörterung der Adoption von Geschwistergruppen zeigte sich bereits, dass in der neuen Heimat höchstens einige Monate lang Litauisch gesprochen wird. Der Fragebogen enthielt auch eine Frage dazu, wie die Adoptiveltern die vorhandenen Fähigkeiten der Kinder beurteilen, Litauisch zu sprechen und zu verstehen. Natürlich können Eltern, die die Sprache nicht beherrschen und möglicherweise keine Gelegenheit hatten, Menschen litauischer Herkunft kennenzulernen, dies nicht genau beurteilen; deshalb wurde auch die Antwortmöglichkeit „unklar, da sich keine Gelegenheit ergeben hat“ aufgenommen. Wer dennoch eine andere Antwortmöglichkeit wählte, hat dafür vermutlich eine Grundlage. Es ist jedoch zu betonen, dass es sich um angegebene sprachliche Fähigkeiten der Kinder handelt.

In den nachfolgend dargestellten Abb. 2 und 3 sind die Daten zu den Kindern nicht enthalten, die erst vor Kurzem adoptiert wurden, d. h., seit der Adoption ist noch kein Jahr vergangen⁶. Die Daten sind nach denselben Altersgruppen der Kinder aufgeschlüsselt und als absolute Zahlen angegeben. Wie aus Abb. 2 hervorgeht, gaben die Adoptiveltern nur einiger älterer Adoptivkinder an, dass diese mehr als ein Jahr nach der Adoption Litauisch „sprechen“ (N = 2) oder „nur mühsam sprechen“ (N = 3). Die absolute Mehrheit der Kinder in allen Altersgruppen (N = 65) spricht kein Litauisch mehr. Dazu lassen sich vermutlich auch diejenigen zählen, die „ein paar Wörter sagen“ (N = 17), denn es handelt sich tatsächlich nur um einige wenige elementare Wörter, zum Beispiel Brot, Milch, Tee, die sie während der Adoptionszeit noch

⁶Den Umfrageergebnissen zufolge gibt es 18 Kinder, die vor weniger als einem Jahr adoptiert wurden (in 9 Familien); 12 davon sind im Schulalter. Quantitativ ist dies nicht sehr repräsentativ, doch für etwa 5 Kinder wurde angegeben, dass sie Litauisch sprechen, und für etwa 6, dass sie nicht mehr sprechen.

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die Adoptiveltern in Litauen gelernt haben und die weiterhin in der Familie verwendet werden. Es ist natürlich, dass sich unter den Kindern, die diese wenigen Wörter beherrschen, auch ältere befinden, die zum Zeitpunkt der Adoption gut Litauisch konnten.

ABB. 2. Antworten auf die Frage „Spricht das Kind Litauisch?“ (mehr als ein Jahr nach der Adoption, nach Altersgruppen, absolute Zahlen)

Die Einschätzung der Eltern dazu, inwieweit die Kinder Litauisch verstehen, ist in Abb. 3 dargestellt. Die Eltern bewerten die rezeptiven Sprachfähigkeiten etwas besser als die Sprechfähigkeiten, insgesamt jedoch sehr ähnlich. Die absolute Mehrheit (N = 59) der Kinder aller Altersgruppen versteht mehr als ein Jahr nach der Adoption kein Litauisch mehr. Etwas mehr Kinder unterschiedlichen Alters „verstehen“ den Eltern zufolge Litauisch (N = 10) oder „verstehen ein wenig“ (N = 13). Ein größerer Anteil hatte im Vergleich zur Sprachproduktion keine Gelegenheit, die passiven Sprachkenntnisse zu überprüfen (N = 17).

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ABB. 3. Antworten auf die Frage „Versteht das Kind Litauisch?“ (mehr als ein Jahr nach der Adoption, nach Altersgruppen, absolute Zahlen)

Natürlich geben die Umfragedaten die Einschätzung der Adoptiveltern und ihre Angaben zu den Sprachfähigkeiten der Kinder wieder; die tatsächlichen Sprachkompetenzen der Kinder wurden nicht überprüft. Dennoch fielen die Antworten verschiedener Familien sehr ähnlich aus: Familien, die unterschiedlich viele Kinder adoptiert hatten, Kinder unterschiedlichen Alters aufgenommen hatten und ihre Antworten zu unterschiedlichen Zeitpunkten nach der Adoption gegeben hatten. Wie sich zeigt, treten die wesentlichen Veränderungen in den ersten Monaten des Lebens in einem anderen Land ein, größtenteils innerhalb eines Jahres. Nach einem Jahr ist es bereits zu spät, Maßnahmen zu ergreifen, die dazu beitragen würden, die Muttersprache des Kindes zu bewahren. Das zeigt auch die folgende Antwort einer Familie sehr deutlich:

Nach dem ersten Schuljahr erfuhren wir, dass es in der Schule die Möglichkeit gab, die Muttersprache zu lernen; die Lehrerin war Litauerin. Wir stimmten zu, aber leider war es zu spät, denn das Kind erinnert sich an nichts mehr. Und bis heute erinnert es sich nicht <...>. Hätte es im ersten Jahr seines Lebens in Italien angefangen, Litauisch zu lernen, hätte es wahrscheinlich nicht alles vergessen und würde heute seine Muttersprache sicherlich beherrschen. Schade!!! (Alter zum Zeitpunkt der Adoption: 7 Jahre; fast 3 Jahre nach der Adoption)

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ZUSAMMENFASSUNG UND DISKUSSION

Die Ergebnisse der Befragung von Eltern, die Kinder aus Litauen adoptiert haben, zeigen, dass die kognitive Komponente der Spracheinstellungen grundsätzlich wirksam ist – nahezu alle Familien halten Sprachkenntnisse für wichtig. Auch der affektive Faktor spielt eine Rolle: Die Einstellungen der Adoptiveltern gegenüber der litauischen Sprache sind sehr positiv. Wie die Kommentare zu den indirekten Fragen zeigen, ist die affektive Komponente sogar besonders stark – die Adoptivfamilien sind eng mit Litauen verbunden und empfinden Achtung und Dankbarkeit gegenüber diesem Land. Die Komponente des Sprachverhaltens kann bei internationalen Adoptionen nicht wirksam werden; anders gesagt, können die Adoptiveltern mit den adoptierten Kindern nicht in deren Herkunftssprache sprechen. Dennoch zeigt sich, dass die ersten beiden Komponenten – die kognitive und die affektive – so stark ausgeprägt sind, dass manche Familien bestimmte Maßnahmen ergreifen, um die Herkunftssprache des Kindes zu bewahren: Sie suchen nach Gemeinschaften oder Litauern an ihrem Wohnort, ermuntern ältere Kinder, sich an Litauen und litauische Wörter zu erinnern, und erzählen den jüngeren selbst von Litauen. Insgesamt neigen Eltern, die andere Fremdsprachen beherrschen und verwenden, eher dazu.

Doch trotz guter Absichten und Bemühungen vergessen die Kinder die Sprache innerhalb von weniger als einem Jahr. Selbst wenn ihnen ein Gesprächspartner zur Verfügung steht, der Litauisch sprechen kann, das heißt, wenn sie gemeinsam mit Geschwistern adoptiert wurden, sprechen sie schon bald oder nach einigen Monaten nicht mehr auf Litauisch miteinander. Nicht selten lehnen Kinder alles ab, was sie mit ihrem Herkunftsland verbindet, und damit auch die litauische Sprache; dies ist auf psychische Traumata zurückzuführen, die sie in der Vergangenheit erlebt haben. Wahrscheinlich können die Traumata überwunden werden, zumindest teilweise, wenn die Kinder endlich in einem ruhigen familiären Umfeld leben und die notwendige fachliche Unterstützung erhalten. Das dauert jedoch mehrere Jahre, und während dieser Zeit gehen die Sprachkenntnisse vollständig verloren.

Diese Umfrageergebnisse weisen gewisse Ähnlichkeiten mit der Situation litauischer Kinder in der Diaspora auf. Die hier analysierten Daten betreffen Kinder, die bei ihrer Ausreise aus Litauen Litauisch beherrschten (bei einigen jüngeren Kindern entsprach die Sprachentwicklung nicht dem altersgemäßen Niveau); etwa die Hälfte hatte sogar schon auf Litauisch schreiben gelernt. Es ging also vor allem um den Erhalt bereits erworbener Sprachkenntnisse, doch in einer Umgebung, in der eine andere Sprache vorherrscht, erweist sich dieser Erhalt als sehr kurzlebig. Untersuchungen zur litauischen Diaspora zeigen, dass Geschwister auch in ethnisch homogenen litauischen Familien im Ausland häufig beginnen, untereinander die Umgebungssprache zu verwenden, obwohl in den Familien Litauisch gesprochen wird (Hilbig 2020). Wenn man also ins Ausland zieht,

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sollte man auch bei Kindern im schulpflichtigen Alter über die Rahmenbedingungen und die Sprachplanung in der Familie nachdenken, die ihnen helfen würden, die Sprache zu bewahren, sofern dies gewünscht ist.

Eine positive Haltung der Eltern zur litauischen Sprache oder zu Sprachen im Allgemeinen, das heißt positiv wirkende kognitive und affektive Einstellungskomponenten, reicht allein nicht aus. Selbst wenn die Eltern den praktischen Nutzen von Sprachkenntnissen schätzen, die Bedeutung des Erhalts der Muttersprache für die Identitätsbildung des Kindes verstehen, Litauen und der litauischen Sprache sehr positiv gegenüberstehen und sogar bestimmte Maßnahmen ergreifen, um den Kontakt zu Litauern aufrechtzuerhalten, ist der Erhalt der Sprache unmöglich, wenn sie die Sprache der Kinder nicht durch ihr eigenes Verhalten beeinflussen (im Fall internationaler Adoptionen beherrschen sie die Sprache nicht). Selbst die Sprachkompetenzen älterer Schulkinder, deren Muttersprache Litauisch ist, verkümmern innerhalb eines Jahres in einer Umgebung, in der eine andere Sprache vorherrscht, nahezu vollständig. Gerade die Komponente des Sprachverhaltens ist unerlässlich, damit im Ausland lebende ethnisch homogene und auch gemischte Familien ihren Kindern das Geschenk machen können, Litauisch zu sprechen und zweisprachig statt einsprachig aufzuwachsen, wobei die Einzelsprache eine andere als die Muttersprache der Eltern ist.

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Gauta 2021 04 19

Priimta 2021 09 07

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LANGUAGE ATTITUDE AND LANGUAGE BEHAVIOUR: THE IMPACT OF WHICH IS STRONGER?

STUDY OF INTERNATIONAL ADOPTION SITUATION AND LINKS WITH EMIGRATION

Summary

Language attitudes that are considered to be an important factor in language maintenance as they impact language behaviour. The paper analyses language attitudes in a particular setting of international adoption and this gives an opportunity to separate the cognitive and affective components of language attitudes from the behavioural component as the adoptive parents do not know the mother-tongue of their children. The data is taken from a sociolinguistic survey to the adoptive Italian parents of Lithuanian children. The respondents are 74 families and the information provided concerns 117 children adopted from Lithuania at different ages, the great majority over the age of 5, therefore with fully developed first language skills, about half also literate in their L1. Two thirds of the children were adopted together with at least one sibling.

The paper analyses the declared language attitudes, the language practices (knowledge and use of foreign languages) of the adoptive parents and the relation to efforts of maintaining some kind of link to Lithuanian. The results show that families where at least one parent knows and uses at least one foreign language are more likely to take initiative in maintaining links. However, in the situation of adoption, i. e. children with experience of abandonment trauma, this is sometimes postponed due to psychological well-being of the child.

Another aspect that is considered is the maintenance of Lithuanian in groups of siblings. The data shows that only groups of three siblings of older age (about 10 years old) maintain Lithuanian speaking among themselves for longer than a couple of months after the arrival to the country of the new life. In this case when no interlocutors in the mother-tongue are available for the children within the family, the adoptive parents put other efforts to maintain at least some links. For instance, contacting local Lithuanian communities or at least talking to the children about Lithuania. The open questions of the survey reveal greatly positive attitudes of the adoptive

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parents towards Lithuania, they consider this country to be of great importance in their lives via adoption.

Despite the general very positive language attitudes of the adoptive parents both towards languages in general and towards Lithuanian and Lithuania as they hold it particularly dear, the children do not maintain the Lithuanian language. This shows in a very evident way how the cognitive and affective components of language attitudes, no matter how strong and positive they might be, when separated from the behavioural component, i. e. not speaking the language to the children, result in complete language loss within a such short period of time as one year. The situations described have resemblance with some language situations in case of emigration, a topic of great importance for Lithuanians in the recent decades, baring exactly this difference that the emigrated Lithuanian parents do have the ability to speak their mother-tongue to the children but sometimes are reluctant to do so or give up trying.

KEYWORDS: language attitudes, maintenance of Lithuanian, international adoption, language behaviour.

JOGILĖ TERESA RAMONAITĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vile išio g. 5, LT-10308 Vilnius

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