LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, III

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

تصريف الاسم في لهجة شاكينا¹

A. JONAITYTĖ

1. ملاحظات عامة

الجنس. تميّز اللهجة ثلاثة أجناس للأسماء: المذكر والمؤنث والمشترك. ولا تضم اللهجة عددًا كبيرًا من الأسماء ذات الجنس المشترك.

باستثناء الأسماء التي تدل على تسميات الأشخاص والفاعلين، مثل: grėbėjas, grėbėja; krėklis, krėklė «صخّاب، صخّابة»؛ piemuo, piemenė; senis, senė; šaltmiris, šaltmirė «من يخاف البرد كثيرًا»؛ viligis, viligė...، وأسماء بعض الحيوانات والطيور، مثل: kalakuc, kalakutė; ožis, oška إلخ، حيث يطابق الجنس النحوي الجنسَ الطبيعي المذكر أو المؤنث، فإن الجنس النحوي لسائر الأسماء فئة نحوية شكلية محضة.

جميع الأسماء ذات جذوع a- وia- وu- وiu- مذكرة (dā’irc, birvis, lītus, sōdžus)، باستثناء sesuva وdūktė؛ وجميع الأسماء ذات الجذع الصامت (rāumuo, taēšmuo)؛ والأسماء ذات الجذع i- dantis, vagis، وكذلك أسماء الجذوع o- وio- وē- التي تدل على شخص ذكر، مثل: dėde, tėtė «أب»، viršila؛ وأسماء العائلات: karpā’viče, lā’pe, maže’ika, pāuga, no’rutā’viče... وينبغي التنبيه إلى أن أسماء العائلات ذات اللاحقة — avyčia || -ėžvyčia قد تأتي في صيغة الجمع، إلى جانب الجنس المؤنث، بصيغة المذكر أيضًا، مثل: jeckē’vičes || jeckē’vičei, karpā’vičes || karpā’vičei... وصيغ المذكر أكثر شيوعًا. وتميل أسماء العائلات ذات الجذع o- أيضًا إلى الانتقال إلى الجذع a-، مثلًا، فإلى جانب daugē’la, nō’reika, nō’r vaiša, rā’duila يقال أيضًا daugē’ls, nō’reiks, nō’r vaišas, raduīls.

الأسماء ذات الجذوع o- وio- وē- مؤنثة (gē’rve, marī, ūoga, vāldže)، باستثناء dāntis, vāgis؛ وجميع الأسماء ذات الجذع i- (ā’nkstis, nāktis)، وكذلك الاسمان ذوا الجذع الصامت dūktė وsesuva.

لا يتطابق جنس الأسماء المقابلة في اللهجة واللغة الليتوانية الأدبية دائمًا، مثل: ābgama «شامة»، blakstiens «رِمش»، dē’na «راحة اليد»، ēketis «ثقب الجليد»، mō’rks «جزرة»، pō’ris «زوج»، skālkei «الجير»، valnarē’žis «الهندباء البرية».

إذا اختلف جنس الاسم في اللهجة عن جنس الاسم المقابل في اللغة الليتوانية الأدبية، فإنه غالبًا ما يطابق جنس الاسم في لهجات الساموجيتيين المجاورة (مثل كورشيناي) أو في لهجات الأوكتايتيين.

¹هذا المقال جزء من دراسة أوسع قيد الإعداد عن لهجة شاكينا. وهو يستخدم النسخ الصوتي نفسه المستخدم في المجلد الثاني من «مسائل اللسانيات الليتوانية»، الصفحات 109—130، في المقال المنشور «النبر والنغمة في لهجة شاكينا». والفرق الوحيد هو أن النغمة الصاعدة في الثنائيات الصوتية المختلطة ui وiu، وفي u + l, m, n, r، تُشار هنا بالعلامة (ˋ) لا (ˊ). وأمثلة اللهجة، باستثناء الحالات الاستثنائية، لا تُحوَّل إلى صيغ اللغة الليتوانية الأدبية.

91

في اللهجة أيضًا أسماءٌ لها جنس مذكر وجنس مؤنث، مثلًا: cibìlis || cibùle «بصل»، grì:ba || grì:ps، lìepa || lìeps، rū:ta، لكن في الجمع إلى جانب rū:tas وrū:tai، spìrga || spìrks، súodis ~ súodys || súodžei (شائع)، žãba || žã:ps (شائع)، žìlvitìs || žìlvite (نادر).

أسماء الجنس المشترك هي الأسماء التي يمكن أن تُطلق بالتساوي على أشخاص من الجنسين، المذكر والمؤنث (وأحيانًا على حيوانات مختلفة أيضًا). ومعظم أسماء الجنس المشترك من جذع o، لكن منها أيضًا ما ينتمي إلى جذوع أخرى (a, ia, ē, iu)، مثلًا: avė:pìza «أحمق، حمقاء»، drambìla «شخص ضخم وأخرق»، ìštiža, ìžarga ~ išžarga «مفغور الفم، مفغورة الفم»، klìuka «أبله، بلهاء»، làmata «خرابة، شخص متهدم»، liežūnėša «نمّام، نمّامة»، lãrva «مهمل، مهملة، مترهل، مترهلة»، nævalá, nævalėìka «مهمل، مهملة»، nævalga, nuòspò:ga «جيفة»، pakarìla «مشاغب، مشاغبة»، pamì:va, pà:mpla «أبله، بلهاء»، pikčiūrna, plìkata «شخص طائش»، rūkata «عابس، عابسة»، slòpsna «غبي، غبية»، snarglėda «طفل رضيع، طفلة رضيعة»، sprō:gena «غبي، غبية، جيفة»، sūkata «أخرق، خرقاء، عابس، عابسة»، taradėìka «يحب الكلام كثيرًا وبصوت عالٍ»، và:lkata, galvãčas «ذكي، ذكية»، gargáras «طويل جدًا ونحيل»، kànčas «بخيل ومتذمر»، lū:žas «كسول، كسولة»، makã:rs «شخص مخادع»، plūrpal̇s «ثرثار، ثرثارة»، salì:klus «شخص سريع الاستياء ومتقلب المزاج»، snačas «شارد الذهن، شاردة الذهن»، stūlbis «شخص أخرق وخشن الطباع».

بمقارنة الأمثلة، يبدو أن أسماء جذع o من الجنس المشترك منذ القدم، أما الكلمات ذات الجذوع الأخرى فربما انتقلت إلى الجنس المشترك في وقت لاحق. ويؤيد ذلك جزئيًا أيضًا ظاهرة لهجية تتمثل في أن أي اسم مذكر أو مؤنث ينتقل إلى الجنس المشترك متى وُصف به شخص ما، مثلًا: tas biàurì:be tikras šùrbė:lė; nèma:te to: jaunìke, sà:ke, kó:ks pelė:da; ale gi, tas tai bēnt kàule; nùveik pas pèlkìsiene, àna gera iškalbò:čus «تحب الكلام».

ومن السمات المميزة لجميع أسماء الجنس المشترك أن لها دلالة تحقيرية أو انتقاصية. لكن، استثناءً، ينبغي ذكر كلمات من الجنس المشترك لا تحمل دلالة سلبية، مثلًا: ligó:nìs (sà:ka, ka, ligó:nìs jau į kà:muoli sutrãkta; ligó:nìs sà:kanti…; jau sa ré:jus jau šenei ligó:nìs), tūlmo:čus «مترجم، شارح -ة» (âns tė: bùva par tūlmo:ču; a jau tūlmo:čaus prìtrū: kai (في الحديث عن امرأة).

الحالة الإعرابية. في اللهجة الحالات الإعرابية السبع نفسها الموجودة في اللغة الليتوانية المعيارية. وقد اندثرت الظروف المكانية القديمة ذات اللواحق. واختفى الأديسيف والألياتيف من دون أثر، ولا تبقى من الإيلياتيف المفرد إلا شواهد في صيغ تحولت إلى ظروف، وغالبًا ما تكون مبتورة، مثلًا: sà bū:da «يطرد الكلب»؛ tàu vis rèik ēit į kàndin «ما زال عليك أن تمضي وراءه»؛ làuka || làuko || làukuton «إلى الخارج»، قارن باللهجة الليتوانية الزيميتية في كورشيناي làuko، ولهجة كلايبيدا làuko؛ slėta ~ sietan «هكذا يوجّهون الأبقار في الحظيرة إلى مكانها»؛ ėik šalin; mąsk žėme «إلى الأرض».

وقد أفسحت هذه الظروف المكانية ذات اللواحق المجال للتراكيب مع حروف الجر، مثلًا: mìška pàukštis į mìška įžū:rį; ižėje į píevas; pas motìnąte viesa valà:te «عند الأم، يكون الأطفال في خير حال»؛ vàžiūj pas bró:li.

أحيانًا، وإن كان ذلك نادرًا جدًا، ترد حالات يُستعمل فيها الظرف المكاني البسيط بمعنى الإيلياتيف، مثلًا: kàntminius nuvà:re vėrsius «ساق العجول إلى كانتمنيوس». ولا يصح اعتبار هذا المثال بقايا الإيلياتيف القديم وربطه بتراكيب الإيلياتيف المختصر في الجمع في بعض لهجات الأوكتايتية الشرقية، مثلًا: dar namùos atvežė (في محيط فارينا)؛ jūs atvažiavosit svečiuos (لازوناى)، على الأرجح، إذ لا توجد في اللهجة في أي موضع آثار أوضح حتى من الإيلياتيف الجمع المتحول إلى ظرف-

92

له. وهذا، على الأرجح، ظاهرة حديثة تمامًا، أي توسيع مباشر لدلالة الظرف المكاني البسيط².

يصعب تحديد متى اندثرت الظروف المكانية القديمة ذات اللواحق في اللهجة. لكن يبدو أن ذلك حدث منذ زمن بعيد، لأن هذه الظروف المكانية غير موجودة في لهجة شاكينا فحسب، بل كذلك في جميع اللهجات الزيميتية والأوكتايتية المجاورة.

عمومًا، تقابل نهايات الحالات الإعرابية في اللهجة، في معظم المواضع، نهايات الحالات الإعرابية للجذوع المناظرة في الليتوانية المعيارية، وهي من أصل واحد معها. وتعود جميع الفروق تقريبًا بين نهايات الحالات الإعرابية في اللهجة إلى تقصير صوتي أو صرفي للنهايات³. وهكذا، باستثناء جذع a، لجميع الأسماء ذات الجذوع الأخرى نهاية مختصرة لحالة الظرف المكاني المفرد، مثلًا: gō’vi, miškē’li, gálvo, liepo, dáržinē, pálubē, pē’či, viduj, vándeni…

كما أن نهايتي حالة المجرور في الجمع، وحالة الآلية في الجمع—باستثناء الأسماء ذات جذعي a وia—مختصرتان. لكن تقصير هاتين النهايتين لا يجري على نحو متماثل في جميع مناطق اللهجة. وعلى امتداد الحدود مع الزيميتية (كرووبياي، ديلبيناي، شاكينا)، تُسمع الصيغ المنتهية بـ-s بين كبار السن، على وجه الخصوص، أكثر بكثير منها في المناطق الأبعد عن اللهجة الزيميتية، مثلًا، المجرور في الجمع: akūms, bō’bums, pō’nā’ms, sē’nā’ms, žmo’nīms, žō’lūms «للأعشاب»…؛ والآلية في الجمع: d̄ienums «بالأيام»، nāktims, pušē’lē’ms, žī’cūms «بالسياط». لكن حتى على الحدود مع الزيميتية، أصبحت الصيغ المنتهية بـ-s أندر بكثير من الصيغ التي تخلو منها، مثلًا، المجرور في الجمع: arklām, bā’tām, lā’vē’m, mō’terim…؛ والآلية في الجمع: māldum «بالصلوات»، raudē’m, pūšim. ويُعتقد أن صيغ المثنى هي التي بدأت هذا التساقط لـ-s⁴.

استنادًا إلى الليتوانية المعيارية والنصوص القديمة (تعليم وفيلنتاس والإنجيل)، يمكن الافتراض أن النهاية القديمة للمجرور في الجمع هي أول ما اختُصر في اللهجة، وذلك منذ زمن بعيد، بينما اختُصرت نهاية الآلية في الجمع بعد ذلك بوقت أطول بكثير؛ وقد بقيت هذه النهاية في الليتوانية المعيارية حتى اليوم، مثلًا: akimis, rankomis. ويبدو من المصادر نفسها أن نهاية الآلية في المفرد اختُصرت بالتزامن مع الآلية في الجمع.

عند تناول حالتي المجرور والآلية في الجمع، لا بد من مناقشة النهاية -um(s) في المجرور والآلية في الجمع لألفاظ الجنس المؤنث من جميع أقسام الكلام القابلة للتصريف، مثلًا: to’kūm(s) susivē’lusum(s) žīlum(s) galvūm(s) (المجرور في الجمع)؛ sū’cīso’kūm(s) sēnum(s) kūlamum(s) mašīnum(s) (الآلية في الجمع). (انظر أيضًا نماذج التصريف لكل جذع على حدة).

هذه النهاية معروفة لدى معظم الأوكتايتيين الشماليين الغربيين ولدى شريحة كبيرة من الزيميت. واستنادًا إلى المواد التي جُمعت حتى الآن لأطلس اللغة الليتوانية، تمتد النهاية -ums غربًا حتى هذا الحد: بابيليه، تريشكياي، كورشيناي، كيلميه، أدومايتشياي، باغرامانتيس، زيغايتشياي، لاوكسارغياي، روغالياي، إيتشيياي؛ ثم تتقدم شرقًا، وعند يورباركاس تصل إلى نهر نيموناس. وإلى الغرب أبعد من هذا الحدّ-

² قارن: Б. А. Серебренников, О некоторых возможных причинах происхождения иллативного значения у латышского локатива, Rakstu krājums veltījums akadēmiķim profesoram dr. Jānim Endzelīnam viņa 85 dzīves un 65 darba gadu atcerei, 243, Rīgā, 1960.

³ لمزيد من التفصيل حول التقصير الصرفي للنهايات، انظر Vl. Grinaveckis, Galūnių trumpėjimas lietuvių kalbos tarmėse. — Vilniaus valstybinio pedagoginio instituto Mokslo darbai, 8, 97—98, Vilnius, 1959; J. Kazlauskas, Daiktavardžių (i) u linksniavimo nykimas. — Lietuvių kalbotyros klausimai, 2, 26, Vilnius, 1959.

⁴للمزيد من التفاصيل، انظر J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, 405, Rīgā, 1951، والمراجع المذكورة هناك.

93

نهاية حالة المجرور للجمع في -ums سُجّلت في Veiviržėnai، على سبيل المثال: šakoms, vėsoms، وما إلى ذلك.

في Pakapurnis (منطقة Raseiniai)، وJoniškė (منطقة Tauragė)، وViduklė (منطقة Raseiniai)، وNemakščiai (منطقة Skaudvilė)، وDidvėjye (منطقة Raseiniai)، سُجّلت النهاية -ums في حالة الآلية للجمع فقط. وفي حالة المجرور للجمع، حافظت أسماء الجنس المؤنث من جميع أنماط التصريف على نهاياتها القديمة الخاصة بها. ومن مقارنة المصادر الأقدم، يتضح أن وجود النهاية -ums في حالة الآلية للجمع وحدها إما ظاهرة حديثة تمامًا، أو خطأ من المدونين؛ إذ إن كتابات S. Stanevičius⁵، المنحدر من Nemakščiai وViduklė، تورد النهاية -ums في حالتي المجرور والآلية للجمع، على سبيل المثال: Padyrbdynsnu laywele, plauksiu jurirms marelums (ص. 26)⁶؛ …munes graudey w erky graudžiums aszarelums (ص. 34)؛ Mes pasysamdisme Rigos sliesorely, mes prydyrbdynsme skriniums jurinėles (92)؛ Asz pasērsu savo žyrgūžely ney rugēleys, ney mižēleys, grinumus awyžēlums (122)؛ …kurys tum layku būdamas Wylniuje, mun yr muna daynams išrašdy tą teyksma jog daināžimes parašy (132).

لا تتيح أغاني Stanevičius المنشورة عام 1829، ولا النطاق الواسع لانتشار -ums، اعتبار هذه النهاية ظاهرة حديثة جدًا. وكما يتضح من الأمثلة المعروضة، ترد النهاية -ums في كتابات Stanevičius مع الأسماء ذات الجذوع o وio وē؛ ومن ثم لا يمكن أن تكون جديدة تمامًا هناك أيضًا، إذ لا بد أنها ظهرت أولًا في أحد الجذوع، وعلى الأرجح في الجذع (i)o، ثم امتدت لاحقًا إلى الجذوع الأخرى. وكان لا بد أن تتسلل أولًا إلى الجذع e، لأن نهايات حالات الأسماء ذات الجذعين ē وio، ذات النبر على الجذر، متطابقة في لهجات ساموجيتيا ولهجات المرتفعات الشمالية الغربية، باستثناء حالتي المضاف إليه المفرد والجمع، وحالتي المجرور والآلية للجمع. ولا يمكن حتى الآن تحديد العمر الدقيق للنهاية -ums. والواقع أننا نجد في أناجيل Vilentas، وهو من مرتفعات شمال غرب ليتوانيا البروسية: priewaisdum̄is (Ev. 25) وpaslapūmis (Ev. 30). لكن لا توجد حالات مشابهة أخرى في جميع كتابات Vilentas، ولا يُعرف كيف ينبغي تفسير هذين المثالين: أهما حالتا آلية بنهاية -umis، أم خطآن طباعيان؟ إضافة إلى ذلك، قد تكون الكلمة الأولى مستعملة خطأً بوصفها من الجذع u، أما الثانية فقد تكون مجرد صيغة ساموجيتية، وهي شائعة إلى حد بعيد في كتابات Vilentas.

بما أن حالة الآلية للجمع ذات النهاية -*umis لم تُسجّل قط في اللهجات الليتوانية المعاصرة ولا في المصادر الأقدم (Stanevičius)، فينبغي افتراض أن النهاية -ums نشأت حين اختُصرت نهايتا المجرور والآلية القديمتان للجمع وتطابقتا، وأن النهاية الجديدة -ums عُمّمت فورًا على كلتا الحالتين.

كان يُنظر قديمًا إلى النهاية -ums على أنها اقتراض من لهجة Veliuona. لكن يعارض هذا الرأيَ الامتدادُ الجغرافي الواسع للغاية لانتشار -ums، الذي يشمل لا جميع لهجات المرتفعات الشمالية الغربية تقريبًا فحسب، بل جزءًا كبيرًا من لهجات ساموجيتيا أيضًا، ويمتد من حدود جمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفيتية إلى نهر Nemunas.

ولا يمكن اعتبار -ums أيضًا حالةً منتظمةً من تقصير النهاية البسيطة غير المنبورة -om(s) وتحولها، لأن ذلك يناقضه واقعُ أن هذه الظاهرة موجودة منذ زمن بعيد في تلك

⁵ انظر S. Stanevyčia, Pasakėčios, 5, Kaunas, 1948.

⁶ Pavyzdžiai imami iš S. Stanevičiaus, Dainos Žemaičių, Vilnius, 1954. Perrašant Stanevičiaus tekstą, pakeistas raides ž rašymas.

تذكر E. Grinaveckienė بعض هذه الأمثلة أيضًا. انظر E. Grinaveckienė, Mituvos upyno tarmė, أطروحة لنيل درجة مرشح العلوم الفيلولوجية، 305, Vilnius, 1955، مخطوطة.

94

في اللهجات التي تَرِد فيها النهاية -um(s)، نشأت نهاية المتكلم الأول في الجمع من الأفعال -om (< -ome)، مثل: darom, sakom, kirtom لا تتحول أبدًا إلى -um، رغم أن نهايتي حالة المجرور-الآلي في الجمع ونهاية المتكلم الأول في الجمع من الأفعال قد تشابهتا صوتيًا منذ زمن بعيد. ولا يُستثنى من ذلك سوى مثالين: prašum «نطلب» (Šakyna, Kuršėnai) وžinum «بالطبع» (Šakyna, Kuršėnai). وكما يتضح، فقد انفصلت هاتان الصيغتان بالفعل عن النظام العام للفعل.

لكن في بعض لهجات الليتوانية العليا الشمالية الغربية كان للنبر أيضًا أثر معين في نشوء -um(s). فمثلًا، في لهجة حوض نهر Mituvos (حول Jurbarkas)، لا ترد النهاية -um(s) في حالتي المجرور والآلي للجمع إلا في الكلمات ذات نبر الجذر، مثل: rankum(s), ūgum(s)⁷…

كذلك لا يمكن اعتبار -um(s) وافدةً من الأسماء ذات الجذع u، إذ إن النهاية -um(s) لا تُستعمل في كل موضع ترد فيه إلا مع أسماء المؤنث، ولا توجد في الليتوانية أسماء مؤنثة ذات جذع u انتقلت لاحقًا إلى جذع مؤنث آخر، ونقلت معها في الوقت نفسه النهاية -um(s). وإضافة إلى ذلك، لم تتطابق أي نهاية حالة من نهايات الأسماء ذات الجذع u نفسها، باستثناء حالة المضاف إليه في الجمع، مع نهاية حالة لأي جذع مؤنث؛ ولذلك لم يكن حتى القياس البسيط ممكنًا.

نجد في اللغة اللاتفية صيغًا آلية للجمع تحولت إلى ظروف، وتنتهي بـ -umis، مثل: retumis «نادرًا»، وmazum(is) «شيئًا فشيئًا»، وmilzumis «كثيرًا جدًا»، وvietumis «في بعض الأماكن»، وغيرها.⁸ يفسر K. Mühlenbach هذه الصيغ على أنها صيغة الآلي للجمع من مشتقات اللاحقة -uma⁹. لكن لا يمكن تفسير الصيغ الليتوانية المنتهية بـ -um(s) بهذه الطريقة.

وهكذا، يظل أصل النهاية -um(s) غير واضح. ولعل من الممكن افتراض أن صيغة الآلي من الضمير kas أدت هنا دورًا حاسمًا. ففي لهجات تلك المنطقة تكون صيغة الآلي من الضمير kas في كل مكان تقريبًا kum < kuom < kuomi، مثل aštuntas < aštuontas. ويُستعمل هذا الضمير أيضًا مع صيغة الآلي للجمع من الأسماء المؤنثة، مثل: su kum? — su rankom(s). وقد يكون قد تحول لاحقًا، بفعل القياس، إلى su-kum? — su rankum(s).

لا تُستعمل النهاية -um(s) بالانتظام نفسه في جميع أنحاء منطقة لهجة Šakyna. وهي أكثر حيوية بالقرب من حدود الساموجيتيين (Kruopiai, Šakyna, Dargaičiai, Dilbimai, Žagarė)، لكنها، مثلًا، أقل شيوعًا حول Skaistgirys، ولا سيما في الجذعين ė, i. وهناك تكون النهايات القديمة الخاصة بكل جذع أكثر شيوعًا. وإلى الشرق أبعد من ذلك (Daunorava, Joniškis) لم تُسجّل هذه النهاية بالفعل¹⁰.

تُختصر أيضًا نهاية حالة المكان في الجمع في اللهجة، مثل: aūžio's, laukuos, namuos. لكن اختصار حالة المكان في الجمع أقل انتظامًا منه في المفرد، وإلى جانب الصيغ المختصرة تُستعمل غالبًا الصيغ الكاملة أيضًا، مثل: laukuose, miestuose, trō·bo·se… وإضافة إلى ذلك، لا يكون الاختصار متماثلًا في أسماء جميع الجذوع. وأكثر ما تُختصر أسماء الجمع ذات الجذوع a-, iā-.

⁷ El. Grinaveckienė, Mituvos upyno tarmė, filologijos mokslų kandidato laipsnio disertacija, 294–295, Vilnius, 1955, mašinraštis.

⁸ J. Endzelins, Latviesu valodas gramatika, 602–603, Rīgā, 1951.

⁹ K. Mühlenbach, Das Suffix -uma- im Lettischen, Indogermanische Forschungen, XVII, 412–413, Strassburg, 1905.

استُمدت مادة Daunorava وJoniškis من فهرس أطلس اللغة الليتوانية التابع لمعهد اللغة الليتوانية وآدابها في أكاديمية العلوم في LTSR.¹⁰

95

حالة المكان، وبدرجة أقل نهايات حالة المكان في الجمع لأسماء الجذوع -o و-io و-ė، وبأقل قدر على الإطلاق لأسماء الجذوع i والجذوع الصامتة في اللهجة — إذ تكاد نهايات حالة المكان في الجمع لهذه الجذوع لا تُختصر إطلاقًا.

إن أكبر قدر من اختصار نهايات حالة المكان في الجمع لأسماء الجذوع a- وia- لا يقتصر على لهجة Šakyna وغيرها من لهجات المرتفعات الشمالية الغربية (مثل لهجة حوض نهر Mituva)¹¹، بل يشمل أيضًا، كما تدل مادة الأطلس اللهجي، لهجات kapsai-zanavykai (التي لا تختصر إطلاقًا حالة المكان في الجمع لسائر الجذوع)¹² ولهجات جيرانهم من أهل Veliuona.

العدد. لا يملك الاسم في اللهجة إلا عددين: المفرد والجمع. أما المثنى فقد اندثر عمومًا. ولا تزال بعض بقاياه تظهر أحيانًا في أسماء الجذوع a- وia- وغيرها من الجذوع، في حالة النصب بالجمع للأسماء المذكرة، إذا وردت مع «du» أو «abu(du)»، مثلًا: valà˙kuos būvau pasisėjęs dù centneriu, dù pareiškimu raštu, su spràgilu kūlė par maišą abu galu. لكن في مثل هذه الحالات تُستعمل أيضًا بالتوازي صيغ الجمع، مثلًا: atėin pralė̇ides dù mė̇nesus;...kurė̇nãl dù pė̇čius diena į nȧkti; dù šimtus atė̇me. وفي جميع المواضع الأخرى اندثر المثنى وحلّ الجمع محله، مثلًا: nebeduod piena tie dù spė̇ne; ṧe tuoj į sk̇lė̇pa, dvi bačkas aukščių išdžina...;...dvi bačkas tūrem į ḋã˙ maiša; nežina, kas če bus pasiżnamas to's dvi. تُفسَّر بقايا المثنى في حالة النصب بالجمع لأسماء الجذوع a- وia- بالتأثر القياسي بالعددين «du» و«abudu». ويؤكد ذلك أيضًا أن آثار المثنى نفسها مميزة لكثير من اللهجات الأخرى التي كاد المثنى فيها أن يندثر من الأسماء، مثل لهجات kapsai-zanavykai¹³، ولهجات أقصى الجنوب من المرتفعات الشمالية الغربية (Jurbarkas)¹⁴ والمرتفعات الشرقية (Linkmenys)¹⁵.

تركت صيغة المثنى آثارها أيضًا في حالة المجرور بالجمع لجميع الجذوع، وفي حالة الآلة بالجمع، باستثناء جذوع a وia¹⁶، إذ بدأ إسقاط -s النهائية بتأثير المثنى، مثلًا: jau dviem vaikam atė̇me karīnus dukūmentus; amėrika prįṡume prancūżãm; piena dāve vėršā˙m.

يصعب تحديد الزمن الذي فقدت فيه اللهجة المثنى.

لا يدل العدد على عدد الأشياء فحسب، بل ترتبط بصيغه النحوية أحيانًا دلالات معجمية مختلفة، مثلًا: dviratis «دراجة» وdviracei «محور العربة الأمامي بعجلاته وقضبانه»، وgražìbe «الجمال» وgražìbes «زينة؛ أشياء جميلة»، وleḋc وledai «البَرَد»، وmė̇dis وmė̇džei «حطب»، وnò˙sis وnò˙sis «المنخران»، وrìc وrìtai «جهة من جهات العالم» وغيرها.

وكما في Ik وفي لهجات ليتوانية أخرى، لا تستعمل بعض أسماء لهجة Šakyna أحيانًا إلا عددًا واحدًا: إما الجمع وحده، أو المفرد وحده-

¹¹ قارن: El. Grinaveckienė، لهجة حوض نهر Mituva، ص 292، 299، 307، 311—312، Vilnius، 1955، مخطوطة مطبوعة على الآلة الكاتبة.

¹² قارن الخرائط التجريبية لجنوب ليتوانيا الخاصة بالسؤال 290 من «برنامج» جمع مواد الأطلس، Vilnius، معهد اللغة والأدب الليتواني، مخطوطة.

¹³ J. Senkus، سمات تصريف الأسماء في لهجتي kapsai وzanavykai.— أعمال أكاديمية العلوم في جمهورية ليتوانيا الاشتراكية السوفيتية، السلسلة A 2 (9)، ص 157، Vilnius، 1959.

¹⁴ El. Grinaveckienė، أبرز صيغ الجنس والعدد والحالة في لهجة حوض نهر Mituva. — مسائل اللسانيات الليتوانية، 2، ص 181، Vilnius، 1959.

¹⁵ J. Kardelytė، تصريف الاسم في لهجة Linkmenys. — مسائل اللسانيات الليتوانية، 2، ص 166، Vilnius، 1959.

¹⁶ انظر J. Endzelīns، قواعد اللغة اللاتفية، ص 405، Rīgā، 1951، والمراجع المذكورة هناك.

96

التصريف. مثلًا، الأسماء التي لا تُستعمل إلا في المفرد: balti̇·be, dė·jims, kareivije, krėida, piens, švi̇ns وغيرها؛ والأسماء التي لا تُستعمل إلا في الجمع: bȧltinei, ekė·čes, lȧšinei, miėles, mi̇ltai, mi̇t·bas, mušči̇·nes, niu̇obaigas, pakaši̇·nas, pru̇šnas «الخطم»، smȧ·genas, ni̇ežai, rȧudes «الحمرة»، niu̇okulstas «فتات»، pȧ·biras, pȧmazgas || sȧmazgas, bȧrkštei, vė·darai وغيرها.

الجذع. جذوع أسماء اللهجة هي نفسها كما في اللغة الليتوانية المعيارية (a, ia, o, io, ė, i, u, iu والجذوع الصامتية)، لكن:

1. لا يتطابق جذع بعض أسماء اللهجة دائمًا مع جذع الاسم المقابل في اللغة الليتوانية المعيارية، مثل: ȧbgama, bi̇tis, blakstiens, dȧine, dėbeši·s, dė·na, kišė·nis, nȯ·sini·s, ȯ·baela, pȯ·ris «زوج»، smȧ·genas, ši̇rša, viėšnė, žu̇·ri·s… وبعض الكلمات لها جذعان، مثل: gri̇·ba || gri̇·ps, su̇odžei || su̇odis ~ su̇odys, ži̇lvitis || ži̇lvite, ėketi·s || ėketė, žȧba || žȧ·ps وغيرها.

2. لم تُحفظ جميع جذوع أسماء اللهجة بالقدر نفسه من الجودة. وأفضلها حفظًا جذوع a, ia, o, io، وجذع ė محفوظ جزئيًا؛ أما جذوع i, u, iu، ولا سيما الجذوع الصامتية، فقد حُفظت بدرجة أسوأ بكثير، ولا تزال تضعف حتى اليوم، إذ تنتقل كلمات جديدة منها باستمرار إلى جذوع أخرى: فالأسماء المذكرة تنتقل إلى جذعي a, ia، والمؤنثة إلى جذعي o, io، وأحيانًا إلى جذع ė أيضًا. وإضافة إلى ذلك، تتسلل إلى تلك الجذوع الآخذة في الاندثار بعض حالات الإعراب أو حتى أعداد كاملة من الجذوع الأكثر شيوعًا؛ فمثلًا، تُصرَّف الأسماء ذات الجذوع u-, iu- في صيغة الجمع كلها على نمط الجذوع a-, ia-. وفي المفرد، تتسلل صيغة الجذوع a-, ia- إلى حالة الآلة من المفرد في الأسماء ذات الجذوع u, iu-، مثل: su alėju, su cukru, su trākto·ru. وقد تسللت الصيغ ذات -um(s) إلى حالة المجرور وحالة الآلة في الجمع لأسماء المؤنث ذات جذوع ė, i والجذوع الصامتية، مثل: المجرور في الجمع akūm(s), ka·r’um, mo·taerum «للنساء»؛ والآلة في الجمع dilgī·num «بالقراص»، du̇ktaerum «بالبنات»، ši̇rdžum «بالقلوب»… وقد تسللت صيغة الآلة للمفرد من الأسماء ذات جذوع io- إلى أسماء المؤنث ذات جذوع i- أيضًا، مثل: su ake, no·se, ža·se، إلخ. أما الجذوع الصامتية فكانت الأقل حفظًا على الإطلاق: إذ اختلط تصريف الأسماء ذات هذه الجذوع اختلاطًا تامًا (انظر النموذج):

على الرغم من أن جذوع i, u, iu آخذة في الاندثار، فإن بعض حالات إعرابها تتسلل أحيانًا إلى كلمات ذات بعض الجذوع ia, ė، مثل: حالة الرفع للمفرد kȧtis «قطة»، kū·tis «كوتة»، mo·ki·tojus «معلّم»، raš·tojus «كاتب»، ūpis «نهر» وغيرها.

انتقلت بعض الأسماء ذات الجذع io- إلى الجذع ė، مثل: gū·nė, jȧ·uje (المحلي: jȧ·ujė ~ jāujėje), skri·ne (المحلي: skri·nė ~ skrẏnėje), viėšnė ~ viešnė, u̇ž·sne ~ vẏšnė (المحلي: u̇ž·snė ~ vẏšnėje). وحدث هذا الانتقال لأن معظم لواحق حالات الإعراب في اللهجة تطابقت مع لواحق الحالات المقابلة في الأسماء ذات جذع ė- (ولا يختلف عنها إلا المحلي في المفرد، والمحلي في الجمع، وجزئيًا المجرور والآلة، أي عندما لا تتسلل إليهما اللاحقة -ums).

وفي الختام، ينبغي التأكيد أيضًا على أن جذع اسم اللهجة، حيثما لا يتطابق مع نظيره في اللغة الليتوانية المعيارية، يتطابق في معظم الأحيان مع جذع الاسم المقابل في اللهجات الزيميتية والأوكشتيتية المجاورة (كورتشيناي وغيرها)، وأحيانًا مع جذع الاسم في لهجات اللغة اللاتفية المجاورة (بوكايشي، ميزامويزا) (قارن اللاتفية akmins, kalki, pāris وغيرها).

النبر. للأسماء ثنائية المقطع في اللهجة مجموعات النبر الأربع نفسها الموجودة في اللغة الليتوانية المعيارية، غير أن حالة المحلي للمفرد في أسماء مجموعة النبر الثالثة ذات جذع a- لا يقع نبرها على اللاحقة كما في اللغة المعيارية (مثل: beržė, darbė)، بل على الجذر، مثل: be·ržė, da·rbe وغيرها، كما هو الحال في لهجات الأوكشتيتية الشمالية الغربية والزيميتية الأخرى.

تختلف الأسماء متعددة المقاطع عن نظائرها في اللغة الليتوانية المعيارية في أن لها ثلاث مجموعات نبر فقط: الأولى (مثل: akūoc, pavȧ·saris)، والثانية (مثل: kȯ·pu·sc, paklȯ·de)، والثالثة (مثل: kȧmuo-

7. Kalbotyros klausimai

97

li·s, riešuc, sprā·gils). كذلك، يُشدَّد على الجذر في صيغة المكان للمفرد من الأسماء متعددة المقاطع ذات الجذع a والتصريف النبري الثالث، كما في الأسماء ثنائية المقاطع ذات الجذع نفسه والتصريف النبري الثالث، مثل: a·žuole, riešute وغيرها

لا يتطابق موضع النبر في بعض الأسماء مع موضعه في الأسماء الليتوانية المقابلة. للمزيد عن ذلك، انظر paradigmas الخاصة بكل جذع.

2. التصريف

جذع a

المفرد

I II III IV V. kā·uls, pirš·, kae·lms, lāuks K. kā·ula, piršta, kae·lma, lāuka N. kā·ului, pirštui, kae·lmui, lāukui G. kā·ula, piršta, kae·lma, lāuka Įn. kā·ulu, pirštu, kae·lmu, lāuku Vt. kā·ule, piršte, kae·lme, lāuke Š. kā·ule, piršte, kae·lme, lāuke

الجمع

V. كā·ulai، pirštai، kae·lmai، lāukai K. kā·ulų، pirštų، kae·lmų، lāukų N. kā·ulá·m¹⁷، pirštá·m، kae·lmá·m، lauká·m kā·ulá·ms، pirštá·ms، kae·lmá·ms، lauká·ms G. kā·ulus، pirštus، kae·lmus، lāukus Įn. kā·ulais، pirštais، kae·lmais، lāukais Vt. kā·uluos، pirštuos، kae·lmuos، lāukuos kā·uluose، pirštuose، kae·lmuose، lāukuose Š. kā·ulai، pirštai، kae·lmai، lāukai kae·lmai، lāukai

ملاحظات. التصريف. صيغة المكان للمفرد. تُستعمل في اللهجة أحيانًا صيغة غريبة إلى حدٍّ ما للمكان في المفرد، مثل: bl·džūkuo, daždžūkuo, laukūkuo (Šakyna) kalnūko (Dilbinai). لا ترد هذه الصيغة إلا في الأسماء ذات اللاحقة التصغيرية -ukas. وهذه الصيغة المكانية مستعارة من اللهجات الجيميتية المجاورة (قارن صيغ Kuršėnai kalnūkuo, suodžūkuo, svižnūkuo… وهي شائعة إلى حدٍّ كبير في هذه اللهجة). لكن اللافت أن التصويبات الصوتية للجيميتية لا تُجرى دائمًا في لهجة Šakyna. وقد نشأت هذه النهاية الجيميتية من صيغة المكان للمفرد في الأسماء ذات الجذع o¹⁸. صيغة النداء للمفرد. كثيرًا ما تكون نهاية النداء للمفرد في الأسماء متعددة المقاطع ذات الجذع a مختزلة، مثل: ā·vin, kā·tin, pā·tin, vā·buol «يا خنفساءة»، žā·sin وغيرها. أما صيغة النداء للمفرد في أسماء العلم فلا-

¹⁷ في الحالات الإعرابية التي لها صيغتان متوازيتان، تُذكر أولًا الصيغة الأكثر استعمالًا، ثم الأقل شيوعًا.

¹⁸ قارن صيغة المكان للمفرد في الأسماء اللاتفية ذات الجذع a: mežā, tevā. وللأصل، انظر J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, 106, Vilnius, 1957.

98

لا تملك النهايات -e، بل تملك فقط اللاحقة الصرفية -ai، مثلًا: kados neturi galūnės -e, bet tik formantą -ai, pvz.: bǐčužai (لقب)، janká'uskai (لقب)، jō'nai, mā'rti'nai, pẽ'trai وغيرها. ومن الأسماء العامة، لا تظهر هذه اللاحقة في المنادى المفرد دائمًا إلا في كلمة «الأب» – tē'vai. أما في سائر الأسماء العامة، فلا ترد هذه اللاحقة إلا نادرًا جدًا، مثلًا: žō'gai, žō'goi, dúok degūta (Dargaičiai). وغالبًا ما تُختصر صيغ المنادى المفرد للأسماء الخاصة ذات صيغة الجمع، مثلًا: jō'kim, lẽ'vo'n «ليوناس»، stanislau, vā'cilau¹⁰.

الجمع حالة النداء. تستعمل اللهجة، على نحو أكثر شيوعًا، حالة الرفع للجمع بدلًا من حالة النداء للجمع في الأسماء الثنائية المقطع من الفئتين III وIV في التنغيم (قارن التصريفات).

التنغيم. تُنغَّم بعض أسماء اللهجة ذات الجذع a على نحو مختلف عن اللغة الليتوانية الأدبية²⁰.

في اللهجة، تُنبر وفق التصريف I: àmarninks, ameríkō'ns, dvārininks, kelà'minks, pabī'klas «جهاز، أداة»، prō'c, pūrsłas, skō'lininks, sā'vininks, stebū'klas, ū'ps, žvī'rs, gīntars, kā'rininks, krā'uklas «شيء قديم ما». ويُنبر وفق التصريف الأول أيضًا جميع الأسماء تقريبًا ذات اللاحقة -ūnas، مثلًا: alei'ns (لقب)، bijū'ns, keikū'ns, lakū'ns, pasalū'ns, perkū'ns, ratū'naī (قرية)، sargū'ns (لقب)، taučū'nai (قرية)، vijū'ns وغيرها، لكن alū'ns, kāltū'ns, mā'lu·ns, pālatru'ns «نبات عطري يُزرع في حدائق الخضراوات».

في اللهجة، تُنبر وفق التصريف II: drīžas, gāurai, jūnks, līeknas, līūkšča, māldai «القصب»، rīkmas, rī'mai, rūnks ~ rūngas, rōžas, vāistai.

في اللهجة، تُنبر وفق التصريف III: kūoc ~ kūodas, māigai «أمشاط التبن»، mūškuls, pūocs, smā'iks, žā'ips, žā'gnc.

في اللهجة، تُنبر وفق التصريف IV: kānc ~ kāitas, mūils, nērus, vērks ~ vērgas.

يُنبر بعض الأسماء ذات الجذع a بطريقتين أو حتى ثلاث، مثلًا: akuōc في I وIII، àtklastai في I وIII b، jezmīns وjē'mins في I وII وIIIb، pavālkai في II وpā'valkai في I، māurai في II وmā'urāi في I.

جذع ia

المفرد

I II III IV V. stūobris, mē'dis, rū'pesti's, kē'ls K. stūobre, mē'dže, rū'pešče, kē'le N. stūobru, mē'džui, rū'peščui, kē'lui G. stūobri, mē'di, rū'pesti, kē'li Įn. stūobru, mēdžū, rū'peščū, kē'lu Vt. stūobri·, mē'di·, rū'pesti·, kē'li· Š. stūobri, mē'di, rū·pesti·, kē'ls kē'li·

¹⁰ حول أصل صيغ المفرد في حالة النداء، انظر J. Otrębski, Gramatyka języka litewskiego, 3, 15, Warszawa, 1956. J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, 106, Vilnius, 1957.

²⁰ يُتخذ «Dabartinės lietuvių kalbos žodynas»، Vilnius، 1954، معيارًا للتنغيم في العامية.

99

الجمع

I II III IV

V. Š. stúobrei, mēdžei, rūpeščei, kēlei

K. stúobru, mēdžu, rūpešču, kēlu

N. stúobram, mēdžām, rupeščām, kelām

stúobrāms, mēdžāms, rupeščāms, kelāms

G. stúobrus, mēdžus, rūpeščus, kēlus

Įn. stúobreis, mēdžeis, rūpeščeis, kēleis

Vt. stúobruos, mēdžuos, rūpeščuos, kēluos

stúobruose, mēdžuose, rūpeščuose, kēluose

ملاحظات. التصريف. حالة النصب المفرد. الأسماء kē‘ls، vē‘jes، vē‘lns لها في حالة النصب المفرد في اللهجة النهاية -i: kē‘li، vē‘ji || vē‘je، vē‘lni. وتوجد هذه النهاية أيضًا في اللهجات الساموجيتية المجاورة (مثلًا، Kuršėnų vē‘Ini، kē‘li، u̯ēni). وقد نشأت بفعل القياس على حالة النصب المفرد لأسماء ia-stem، التي تنتهي وفق القاعدة بـ -i في حالة النصب المفرد (انظر الجداول التصريفية).

مفرد المكانية. في اللهجة، ولا سيما بالقرب من حدود الساموجيتيين، تُصادَف أحيانًا صيغٌ للمفرد المكاني مستعارة من لهجات ساموجيتية مجاورة، مثل: grō‘vie، kēlie، lō‘vie، mē‘die، tī‘relie «في تيريلِس» وغيرها. (قارن صيغ كورشيناي luō‘psie، muo-lie، viejie … ففي هذه الأمثلة كلها، استُبدل على نحو منتظم بالمفرد المكاني لأسماء الفئة ذات الجذع iā المفرد المكاني لأسماء الفئة ذات الجذع ē). وفي تلك الكلمات المستعارة، كما في الصيغ المستعارة للمفرد المكاني لأسماء الفئة ذات الجذع a، لا تعيد اللهجة السمات الصوتية الساموجيتية (إذ يُفترض أن تكون الصيغ في لهجة شاكينا *grō‘vie، *lō‘vie، إلخ.).

النبر. ويمكن ذكر الكلمات الاسمية الآتية ذات الجذع iā، التي يختلف نبرها عن الكلمات المنبورة على النمط 1k.

في اللهجة، تُنبر على النمط الأول: bēprō‘tis، bēsō‘tis، džē‘snis، jaunā‘vedis، kaminšluostis، kē‘imaris، lē‘lis «طائر Caprimulgus europaeus»، naujā‘kuris، ni‘kštis، stúobris، tvink­snis، vijō‘klis، virvagalys، žvīlksnis. وإضافة إلى ذلك، تُنبر أيضًا على النمط الأول جميع الأسماء ذات اللاحقة المنبورة -uoklis، مثل: girtuōklis، sapniuok-lis «حالم، شارد الذهن»، svī‘riuoklis.

في اللهجة، تُنبر على النمط الثاني: āklis، kūžlis، spīglis، spī‘ris «دعامة»، žemkēntis. وكذلك جميع الأسماء ذات اللاحقة -ē‘jis، مثل: dirbē‘jis، ge‘rē‘jis، metē‘jis، pjō‘vējis.

في اللهجة، تُنبر على النمط الثالث: bō‘tkō‘tis، kō‘šūvis، rū‘pestis، užvalktis، vō‘kietis.

جذع o

المفرد

I II III IV

النصب. pieva، rānka، gālva، šāka

المضاف إليه. pievas، rānkas، gālvo’s، šāko’s

المجرور. pievai، rānkai، gā‘lvai، šā‘kai

المفعول به. pieva، rānka، gā‘lua، šā‘ka

الأداة. pieva، rānka، gā‘lua، šāka

المكاني. pievo‘، rānko‘، gāluo‘، šāko‘

النداء. pieva، rānka، gālva، šāka

100

الجمع

I II III IV V. المروج، الأيدي، الرؤوس، الأغصان K. المروج، الأيدي، الرؤوس، الأغصان N. المروج²¹، الأيدي، الرؤوس، الأغصان؛ المروج، الأيدي، الرؤوس، الأغصان G. المروج، الأيدي، الرؤوس، الأغصان Įn. المروج، الأيدي، الرؤوس، الأغصان؛ المروج، الأيدي، الرؤوس، الأغصان Vt. في المروج، في الأيدي، في الرؤوس، في الأغصان؛ في المروج، في الأيدي، في الرؤوس، في الأغصان

ملاحظات. التصريف. المفرد: حالة النداء. لقد تطابقت في اللهجة مع حالة الرفع للمفرد. ولو احتُفظ بصيغة النداء القديمة وبالنبر القديم في الجذر، لوجب في اللهجة سقوطُ a القصيرة القديمة غير المنبورة في النهاية²².

للاطلاع على حالة المكان للمفرد، وحالتي المجرور إليه والآلة للجمع، انظر قسم «حالة الاسم» في «الملاحظات العامة».

حالة المكان للجمع. يمكن تفسير صيغ حالة المكان للجمع في أسماء اللهجة ذات ساق o، المنتهية بـ -uos(e)، مثل pievuos(e)، وrãnkuos(e)، إلخ، بطريقتين:

1. ربما نشأت في اللهجة نفسها بفعل القياس على أسماء من هذا القبيل لها في اللهجة ساقا a وo، مثل: الجمع، حالة الرفع: grìbas || grìbai، krūopas || krūopai، lìepas || lìepai، rū˙tas || rū˙tai، slì˙vas || slì˙vai، إلخ.

ومن الصحيح أن هذه النهاية لا ترد مع أسماء ساق o فحسب، بل ترد أيضًا في أسماء المؤنث ذات السيقان io وē وi والسيقان الصامتية، مثل: ãkuos «في العينين» (Šakyna)، jã˙ujuos «في البيدر» (Dargaičiai)، pū˙suos «في الجانبين» (Dilbinai). لكن ربما نشأت هنا أيضًا بفعل القياس على الأسماء اللهجية ذات الساقين، مثل: cibãlis || cibùle «بصل»، èketìs || èketė، siõdžei || siõdis ~ siõdys (الجمع، حالة الرفع)، žìlvitìs || žìlvite، وغيرها. وإضافة إلى ذلك، قد يكون قياس الصيغ الجديدة ذات الساق o مؤثرًا هنا بدوره.

2. وبالطريقة نفسها تمامًا التي تسللت بها نهاية حالة المكان للجمع في أسماء اللهجة ذات الساقين a وia إلى حالة المكان للجمع في أسماء السيقان o وio وē في لهجة Šakyna، حدث ذلك في كثير من اللهجات الساموجيتية أيضًا (Kuršėnai، Kaunatava، Šaukėnai، وغيرها)، مثل: runkuosi || runku˙si (نادر)، vestùvės (نادر) (Kuršėnai).

وهكذا، ربما نشأت rãnkuos(e) في لهجة Šakyna إما بتأثير صيغ حالة المكان المختلطة للجمع في اللهجات الساموجيتية المجاورة، أو إنها مقتبسة مباشرة من الصيغة الساموجيتية runkuosi (قارن ذلك بالصيغة الساموجيتية المستعارة لحالة المكان للمفرد في أسماء ذات الساقين a وia، والتي لم تُكيَّف مع اللهجة).

النبر. في اللهجة، تُنبر أيضًا وفق نمط النبر I الكلمات ã˙traiža، džõ˙va «السل»، lèčpìra «الذعرة البيضاء»، lì˙guma، pãkaba، sló˙gas، žã˙rna.

وفي اللهجة، تُنبر أيضًا وفق نمط النبر II الكلمات ieva، jūra، krãunas، lã˙stas، lùbas، lū˙šna، plūta، stì˙ga، šẽiva.

²¹ النهاية الموضوعة بين قوسين أقل شيوعًا. انظر أيضًا الحاشية 17. ²² للاطلاع على حالة النداء في الليتوانية، انظر J. Endzelynas، Baltų kalbų garsai ir formos، 114، Vilnius، 1957.

101

في اللهجة، تُشدَّد الكلمات gãinava, lètėna, nùgara. أيضًا وفق نمط النبر الثالث. وتُشدَّد الكلمة próga. وفق نمط النبر الرابع في اللهجة. ومن أسماء اللهجة ذات الجذع o التي لها نمطان من النبر، يمكن ذكر: brùna وفق النمطين الثاني والرابع، وsàmanas وفق النمطين الأول والثالث.

جذع io

Vienaskaita

الأول الثاني الثالث الرابع الخامس.حالة الرفع: kó·je, telì·če, àpače, vãldže الحالة الإضافية: kó·jes, telì·čes, àpačõ·s, vãldžõ·s حالة المجرور: kó·jei, telì·čei, ã·pačei, vãldžei حالة النصب: kó·je, telì·če, ã·pače, vãldže حالة الآلة: kó·je, telì·če²³, ã·pače, vãldže حالة المكان: kó·jo, telì·čo, àpačò, vãldžõ

Daugiskaita

حالة الرفع: kó·jes, telì·čes, ã·pačes, vãldžes الحالة الإضافية: kó·ju, telì·ču, àpačù, vãldžù حالة المجرور: kó·jum(s), telì·čum(s), apačùm(s), valdžùm(s) kó·jo·m(s), telì·čo·m(s), apačõ·m(s), valdžõ·m(s) حالة النصب: kó·jes, telì·čes, ã·pačes, vãldžes حالة الآلة: kó·jum(s), telì·čum(s), apačùm(s), valdžùm(s) kó·jo·m(s), telì·čo·m(s), apačõ·m(s), valdžõ·m(s) حالة المكان: kó·jos(e), telì·čo·s(e), apačõ·s(e), valdžõ·s(e) kó·juos(e), telì·čuos(e), apačuõs(e), valdžùos(e)

ملاحظات. نهايات حالات أسماء الجذع io، باستثناء التغيرات الصوتية، مطابقة لنهايات أسماء الجذع o. وفي اللهجة، فضلًا عن màrti, pàti، فإن الاقتراض põni «سيدة» له النهاية -i في حالة الرفع للمفرد. ويبدو أنه وُوئم منذ البداية في اللهجة مع «زوجة الابن» و«الزوجة»، وبذلك احتفظ بصيغته القديمة في حالة الرفع للمفرد (قارن البولندية pani).

جذع ė

المفرد

V. Š. kã·uge, piẽne, gíesmė, žõ·lė K. kã·uges, piẽnes, gíesmės, žõ·lės N. kã·ugei, piẽnei, gíesmei, žõ·lei G. kã·uge, piẽne, gíesme, žõ·le Įn. kã·uge, piẽne, gíesme, žõ·le Vt. kã·ugė, piẽnė, gíesmė, žõ·lė

²³ للاطلاع على النبر في الكلمات متعددة المقاطع ذات النبرة من الفئة II، انظر A. Jonaitytė، Šakynos tarmės kirtis ir priegaidė. — Lietuvių kalbotyros klausimai، 2، 113، Vilnius، 1959.

102

الجمع

V. Š. ká·uges, pīenes, giēsmes, žō·les K. ká·ugų·, pīenų·, giēsmų·, žō·lu· N. ká·ugum(s), pīenum(s), giēsmūm(s), žō·lūm(s) ká·ugē·m(s), pīenē·m(s), giēsmē·m(s), žō·lē·m(s) G. ká·uges, pīenes, giēsmes, žō·les Įn. ká·ugum(s), pīenum(s), giēsmum(s), žō·lūm(s) ká·ugē·m(s), pīenē·m(s), giēsmē·m(s), žō·lē·m(s) Vt. ká·ugē·s(e), pīenē·s(e), giēsmē·s(e), žō·lē·s(e) ká·ugųos(e), pīenųos(e), giēsmųos(e), žō·luos(e)

ملاحظات. التصريف. المفرد: حالة النداء. وقد تطابقت حالة النداء في المفرد في اللهجة مع حالة الرفع في المفرد.

للاطلاع على نهاية حالتي المجرور إليه والآلية في الجمع -um(s)، انظر قسم «الملاحظات العامة» الفرعي «الحالة».

للاطلاع على نهاية حالة المكان في الجمع - uos(e)، انظر الملاحظة المتعلقة بحالة المكان في جمع الأسماء ذات الجذع o.

النبر. في اللهجة، تُنبر الكلمات التالية أيضًا وفق نمط النبر I: ã·dgires «نبات Lycopodium Selago»، gūote «فطر Hygrophorus»، šli·kšti·ne «شيء مقزز»، tá·rški·ne. وفي اللهجة، تُنبر الكلمات التالية أيضًا وفق نمط النبر II: ãikšte || ēikšte, glēives, kē·de, lāime, lāisve, mēnte, srāige, tūlpe.

تُنبر drō·bulē. وفق نمط النبر III.

تُنبر كلمة žūrke وفق نمط النبر I في جميع الحالات باستثناء حالة الرفع والمجرور في المفرد (žūrke·s).

الجذع i

الجنس المؤنث

المفرد

I II III IV V. Š. á·nkštis, ãnglis, širdis, ãusis K. á·nkšties, ãnglies, širdies, ãusies N. á·nkšči, ãnglei, širdžēi, ãusei G. á·nkšti, ãngli, širdi, ãusi Įn. á·nkšče, ãngle, širdže, ãuse á·nkštim (1. ret.), ãnglim (1. ret.), širdim (1. ret.), ãusim (1. ret.) Vt. á·nkšti·, ãngli·, širdi·, ãusi· á·nkštie (ret.), ãnglie (ret.), širdie (ret.), ãusie (ret.)

الجمع

V. Š. á·nkštis~á·nkštys, ãnglis~ãnglys, širdis~širdys, ãusis~ãusys á·nkštės, ãngles, širdes, ãuses K. á·nkščių·, ãnglių·, širdžių·, ãusų· N. á·nkštim(s), ãnglim(s), širdim(s), ãusim(s) á·nkščūm(s), ãnglūm(s), širdžūm(s), ãusām(s) ãusīm(s)

103

G. áṅkštis, ánglis, širdis, ausis áṅkštės, ánglės, širdės, ausės Įn. áṅkštim(s), ánglim(s), širdim(s), ausim(s) áṅkštum(s), ánglum(s), širdžum(s), ausum(s), áušum(s) Vt. áṅkšti·s, ángli·se, širdi·se, ausi·se áṅkščuos(e), ángluos(e), širdžuos(e), ausuos(e) áṅkšties(e), ánglies(e), širdies(e), ausuos(e), ausies(e)

الجنس المذكر

المفرد الجمع

V. dántis V. váǵis V.Š.dántis~dantys, vá·gis~vagys dánti·s K. váǵies váǵei K. danties N. vá·ǵui K. dántu·, váǵu· dánče G. vá·ǵi N. dántim(s), váǵim(s) N. dánčiu Įn. váǵu váǵá·m(s) G. dánti váǵim (1.ret.) G. dántis, váǵis Įn. dánčiu Vt. váǵi· váǵus dántim(1.ret.) váǵie Įn. dántim(s), váǵim(s) Vt. dánti· Š. váǵi váǵeis dántie váǵie (1.ret.) Vt. dánti·se, váǵi·se Š. dánti dántuos(e), váǵuos(e) dánti· dánties(e), váǵies(e) dántie (1.ret.)

ملاحظات. التصريف. باستثناء dantį وvagį، فإن جميع الأسماء ذات جذع i في اللهجة مؤنثة. وكان من الأسماء المذكرة قديمًا أيضًا pėti·s، لكنه انتقل الآن إلى جذع ia، باستثناء صيغة المضاف إليه في المفرد pėties. وكما يتضح من نموذج تصريف المذكر، فإن dantis وvagiu ينتقلان بالفعل إلى جذع ia: فقد تسللت كثير من صيغ حالات جذع ia إلى تصريف هاتين الكلمتين.

السبب الأهم لانتقال أسماء الجذع i المذكرة إلى جذع ia هو تبسيط نظام التصريف في اللهجة. فالأسماء المذكرة ذات الجذع i قليلة جدًا في اللهجة، بينما جذع ia شائع للغاية. وإضافة إلى ذلك، فقد تطابقت منذ زمن بعيد في اللهجة نهايات بعض حالات جذعي ia و į (مثل الرفع والنصب في المفرد، والإضافة والنصب في الجمع)؛ وعلى قياسها تسللت بسهولة كبيرة صيغ حالات أخرى من جذع ia إلى تصريف الأسماء المذكرة ذات الجذع i.

نهايات بعض الحالات. المجرور إليه في المفرد. منذ زمن بعيد، كانت صيغة حالة المجرور إليه في المفرد لأسماء الجذع i المؤنثة في اللهجة، كما في lk.، مقتبسة من جذع io، أما صيغة المذكر فمقتبسة من جذع ia. ولا يُعرف ما كانت عليه النهاية قديمًا في اللهجة. ولدى اللهجات الزموجية المجاورة أيضًا اليوم صيغ من جذعي ia وio في حالة المجرور إليه في المفرد (á·ke·, žóuse·, Papilė; duńču·, auše·, á·ve·, Kuršėnai).

104

حالة الآلة المفردة. في اللهجة، كما في كثير من اللهجات الليتوانية الأخرى، تسللت إلى صيغة الآلة المفردة من تصريف i أشكالُ الحالات من تصريفي ia وio. ويبدو أن صيغة الآلة من تصريف io قد تسللت منذ زمن بعيد إلى الأسماء المؤنثة من تصريف i، إذ نجد بذرتها بالفعل في كتابات فيلنتاس، وهو من لهجة المرتفعات الشمالية الغربية في ليتوانيا البروسية؛ فإلى جانب صيغة الآلة المفردة القديمة المؤنثة من تصريف i، مثل: ugnimi (Ev. 84)، نجد، وإن نادرًا، صيغةً من تصريف io، مثل: akie (Ev. 183)، Ischmincße (Ev. 168). ولا يمكن تحديد متى بدأت صيغ تصريف ia تتسلل إلى حالة المجرور المفرد للمذكر من تصريف i.

حالة الظرف المفردة. إلى جانب صيغ تصريف i القديمة، تُصادَف أحيانًا على امتداد حدود الساموغيتية كلها صيغ من تصريف ė المؤنث، مستعارة من الساموغيتية، مثل: ākie, pirtie وغيرها. وما يميز هذه الصيغ هنا، كما في صيغ الظرف من التصريفات الأخرى، هو احتفاظها بالخصائص الصوتية الساموغيتية.

حالة النداء المفردة. استبدلت اللهجة حالة النداء المفردة المؤنثة بحالة الرفع المفردة. أما في المذكر، فيُستعمل إلى جانب صيغ النداء القديمة النادرة جدًا من تصريف i نداءٌ من تصريف ia.

حالَتا الرفع والنصب في الجمع. إلى جانب الصيغ القديمة، تُصادَف أحيانًا على امتداد حدود الساموغيتية كلها، في الأسماء المؤنثة، صيغٌ من تصريف ė مستعارة من الساموغيتية [قارن úntes, širdes (الرفع والنصب)، كورشيناي].

حالة الإضافة في الجمع. في اللهجة، كما في 1k ولهجات أخرى، تحتفظ الكلمات التي انتقلت من التصريفات الصامتية إلى تصريف i بصامتٍ صلب قبل اللاحقة -u في حالة الإضافة بالجمع²⁴، مثل: āusu, dāntu, dūru, nōsu, šāknu, žāsu وغيرها. لكن هذه الخاصية لم تعد محفوظة في جميع الكلمات التي كانت من التصريفات الصامتية، قارن žūvu, nākču || nāktu.

حالَتا المجرور والآلة في الجمع. للأسماء المؤنثة من تصريف i، إلى جانب اللاحقة القديمة في هاتين الحالتين، اللاحقة -um(s) أيضًا. والكلمات التي انتقلت من التصريفات الصامتية إلى تصريف i، كما في حالة الإضافة بالجمع، يسبق لاحقة هاتين الحالتين -um(s) فيها صامتٌ صلب، مثل: المجرور بالجمع ausūms(s), dūrum(s), šaknum(s), ža:sūm(s)؛ والآلة بالجمع āusum(s), durum(s), šāknum(s)، إلخ. لكن الصامت اللين يظهر أحيانًا أيضًا، مثل: āusūm(s) (المجرور)، dūrum(s) (الآلة).

حالة الظرف في الجمع. إلى جانب اللاحقة القديمة لأسماء تصريف i، تُستعمل للأسماء المؤنثة أيضًا صيغٌ باللاحقة -uos(e) (للمصدر، انظر ملاحظات تصريف o). وكما في حالات الإضافة والمجرور والآلة في الجمع، تحتفظ الأسماء التي انتقلت من التصريفات الصامتية، عادةً، بصامتٍ صلب قبل هذه اللاحقة أيضًا، مثل: āusuos(e), dūruos(e)، إلخ. وتوجد الظاهرة نفسها في الأسماء المذكرة أيضًا، مثل dāntuos(e). وإلى جانب لاحقتي الظرف في الجمع هاتين، -i’s(e) و-uos(e)، تظهر أحيانًا على امتداد حدود الساموغيتية كلها صيغٌ من تصريف ė مستعارة من لهجات ساموغيتية مجاورة، مثل: ākies(e), ā’nkšties(e)، إلخ. وكما في صيغ الظرف المستعارة الأخرى، لا تُنقل هنا الخصائص الصوتية الساموغيتية.

النبر. لم تعد في اللهجة تقريبًا أي أسماء من تصريف i ذات نمط النبر II. وما زالت كلمة «dūris ~ dūrys» باقية. وقد بدأ نبر «ānglis ~ ānglis» و«anglis» وفق نمط النبر IV أيضًا، أما ušnis فيُنبر وفق النمطين II وIV.

²⁴ للاطلاع على انتقال الكلمات ذات الجذور الصامتية إلى تصريف i، انظر J. Kazlauskas, Lietuvių kalbos daiktavardžių linksniavimo sistemos paprastėjimas, رسالة مرشح العلوم الفيلولوجية، 48–59، Vilnius، 1958، مخطوطة.

105

جذع u, iu

المفرد

I II IV V. á·mžus, tūrgus, sō·džus, lī·tus K. á·mžaus, tūrg aus, sō·džaus, lī·ta us N. á·mžui, tūrgui, sō·džui, lī·tui G. á·mžu, tūrg u, sō·džu, lī·tu Įn. á·mžum, tūrgum, sō·džum, lī·tum á·mžu, tūrg u, sō·džu, lī·tu Vt. á·mžui, tūrgui, sō·džui, lī·tui Š. á·mžau, tūrgau, sō·džau, lī·tau

الجمع

V.Š. á·mžei, tūrgai, sō·džei, lī·tai K. á·mžų', tūrgų', sō·džų', lī·tu· N. á·mžd·m(s), tūrgd·m(s), sō·džā·m(s), lī·tām(s) G. á·mžus, tūrgus, sō·džus, lī·tus Įn. á·mžeis, tūrgais, sō·džeis, lī·tais Vt. á·mžuos(e), tūrg uos(e), sō·džuos(e), lī·tuos(e)

ملاحظات. التصريف. جذع u في اللهجة قليل جدًا، وجذع iu أكثر وفرة بكثير من u، لكنه مع ذلك ليس شائعًا جدًا. وفي الجمع انتقل كل من جذعي u وiu إلى جذعي a وia.

انتقل الاسم žm·gus، المنحدر من جذع صامتي، في الجمع في اللهجة، كما في اللهجات الأوكتايتية والزمَيتية المجاورة الأخرى، إلى جذع i: žmō·ni·s (صيغة الجمع في حالة الرفع)، žmō·nim(s) (صيغة الجمع في حالة المجرور) إلخ.

ومن بقايا جمع جذع u في اللهجة يمكن ذكر الظرف pietuse، المشتق من صيغة الجمع في الحالة المكانية. ولا توجد أي آثار لجمع جذع iu. ويُعتقد أن الأسماء ذات جذعي u- وiu- انتقلت في الجمع إلى جذعي a وia بسبب التناظر بين صيغتي المضاف إليه والمنصوب في الجمع لجذعي a وia من جهة، وجذعي u وiu من جهة أخرى²⁵.

جذعي u وiu تظهر كذلك في المفرد آثار انتقالهما إلى جذعي a وia. وهذا في أداة المفرد، التي لها، إلى جانب صيغتها القديمة، صيغةٌ من جذع a وia تُصادَف كثيرًا نسبيًا (انظر التصريفات). وقد انتشرت هذه الصيغة الآن ليس في لهجة Šakyna فحسب، بل في لهجات كثيرة أخرى من اللغة الليتوانية أيضًا²⁶. وقد عرفها Vilentas في بعض الحالات، مثلًا: sunu (Kat. 27).

النبر. لا توجد في اللهجة إطلاقًا أسماء ذات جذع u من فئتي النبر I وIII. ويُنبر lītus وsū·nus وفق فئة النبر IV؛ أما المفرد من žmō·gaus فيُنبر وفق IV، والجمع وفق فئة النبر III.

لا توجد في جذع iu أسماء من فئتي النبر III وIV.

²⁵ انظر J. Kazlauskas، اضمحلال تصريف الأسماء ذوات الجذع (i) u. — Lietuvių kalbotyros klausimai، 2، 20—21، Vilnius، 1959.

²⁶ لمزيد من التفاصيل حول ذلك، انظر J. Kazlauskas، المقال المذكور، Lietuvių kalbotyros klausimai، 2، 22—30، Vilnius، 1959.

106

الجذوع الصامتية

تُعدّ الجذوع الصامتية في اللهجة، كما في كثير من لهجات اللغة الليتوانية الأخرى²⁷، الأكثر اختلاطًا.²⁸ وباستثناء الكلمتين diktė وsesuva، فإن جميع الأسماء ذات الجذوع الصامتية في اللهجة مذكرة. أما الكلمات المؤنثة فقد انتقلت إلى الجذع من نوع o، مثل: āˑšmenas, pūtmenas «الانتفاخ، التورم»، وsēˑmenas, skūtmenas «قشور الحلاقة، الرقائق» وغيرها.

كما أن الأسماء المذكرة ذات الجذوع الصامتية لم تعد تتبع نظام تصريف موحدًا. فجميعها، باستثناء الكلمة āˑkmenis || āˑkmuo وحدها، تُظهر ميلًا واضحًا إلى الانتقال إلى جذع ia، غير أن تصريف كل واحدة منها يكاد يكون مختلفًا، إذ تكثر صيغ الجذع ia في بعضها وتقل في بعضها الآخر. وللكلمة šuva تصريف مستقل تمامًا.

للاسمين āˑkmuo, vāˑnduo، وفي المفرد: المضاف āˑkmens, vāˑndens || vāˑndene... إلخ، أشكال متجاورة في جميع الحالات: المفرد، الرفع āˑkminis، والمفرد، المضاف āˑkmina, vāˑndine، والمفرد، الداتيف āˑkminui, vāˑndinui، إلخ. وتُلاحظ الظاهرة نفسها في اللهجات الزيميتية واللاتفية المجاورة، مثل المضاف المفرد في اللهجة الزيميتية الكورشينائية tēšmens، والداتيف المفرد tēˑšminu «للضرع»، والنصب المفرد tēšmini, ūndini «الماء»؛ وفي اللاتفية: akmins «حجر»، وdibins «قاع»، وtesmens «ضرع» (بوكايشي وميزامويزا)²⁹.

يُفسَّر تعاقب in وen هذا على وجهين: يعدّه ك. بوغا ظاهرة صوتية محضة³⁰، أما ي. كازلاوسكاس في أطروحته، مستندًا إلى معطيات لهجات اللغة الليتوانية والنصوص القديمة، وكذلك إلى اللاتفية واللغات السلافية القديمة، فيراه بقايا أسماء ذات جذع n عمّمت الدرجة الضعيفة للّاحقة³¹. غير أن i وe قد يتعاقبان في اللهجة، في حالات منفردة، قبل n وm حتى في جذوع ليست صامتية، مثل rēibinei || rēibene «رييبينياي، قرية»، وgimbūˑčei || gembūˑčei «جيمبوتشياي، قرية»، وpāgimbūte || pāgembūte «باغيمبوتي، حقل في قرية رييبينياي» (سُجّلت الأمثلة في محيط سكايتسغيريس).

تصريف الأسماء المذكرة ذات الجذوع الصامتية

المفرد الجمع الرفع tēšmuo الرفع tēšmenei المضاف tēˑšmenē المضاف tēšmenų tēšmens tēšmenų الداتيف tēˑšmenui الداتيف tēšmenāˑm(s) tēšmenim(s) النصب tēˑšmeni النصب tēšmenus الآلي tēˑšmenu الآلي tēšmeneis tēšmenim(s) المكاني tēšmeniˑ المكاني tēšmeniuos(e) tēšmenie

²⁷ J. Senkus, Daiktavardžių priebalsinio kamieno linksniavimas kapsų ir zanavykų tarmėse. — Lietuvos TSR MA Darbai, Serija A 2 (7), Vilnius, 1959; J. Kardelytė, Daiktavardžių kait ymas Linkmenų tarmėje. — Lietuvių kalbotyros klausimai, 2, 172—176, Vilnius, 1959.

²⁸ لمزيد من التفصيل حول أسباب زوال التصريف الصامتي القديم في اللغة الليتوانية، انظر J. Kazlauskas، Lietuvių kalbos daiktavardžių linksniavimo sistemos paprastėjimas، 4—10، Vilnius، 1958، مخطوطة؛ وJ. Senkus، المقال المذكور، ص 167—168.

²⁹ Žr. L. Bičolė, Mežamuizas izloksne. — Filologu biedrības raksti, XII, 12, 17, Rīga, 1932.

³⁰ K. Būga, Lietuvių kalbos žodynas, 1, 42, Kaunas, 1924.

³¹ J. Kazlauskas, Lietuvių kalbos daiktavardžių linksniavimo sistemos paprastėjimas, 61—63, Vilnius, 1958, mašinraštis.

107

ملاحظات. تُصرَّف على نمط tašmuo الكلمات: juosmuo، rāumuo، rīduo، stūomuo، ž̃elmuo. والاسم ā̃šmenas || ā̃šmenei مذكّر ومؤنث في نطاق اللهجة. وعندما يكون مذكّرًا، يُصرَّف مثل tašmuo. وكذلك تُصرَّف كلمة vānduo، غير أنها تُنبر في المفرد المضاف على الجذر: vā́ndens، كما في اللهجات الزمائيتية المجاورة أيضًا (Kuršėnai، Papilė). واحتفظ الاسم lĩemuo في الجمع، في الرفع والنصب، بصيغ قديمة أيضًا: liemenis ~ liemenys || lĩemenei، liemenis || liemenįs؛ أما في الجمع، فيكثر في الداتيف والآلي استعمال الصيغ القديمة ذات الجذع الصامت: liemenim(s)، lĩmenim(s)، وتندر صيغ الجذع ia: liemenā́m(s)، lĩmeneis. وفي الجمع، لا يرد لـ p̃iemuo و skĩemuo في الرفع إلا الصيغ القديمة: piemenis ~ piemenys، skiemenis ~ skiemenys؛ وفي الجمع، إلى جانب الصيغ القديمة ذات الجذع الصامت الأكثر شيوعًا، يملك pĩemuo في الداتيف والآلي صيغًا نادرة من جذع a أيضًا: piemenim(s) || piemenā́m(s)، pĩemeni̇m(s) || pĩemėnais. وفي الجمع المنصوب، إلى جانب الصيغة الأكثر شيوعًا piemenįs، تُستعمل أيضًا piemenis.

يحافظ skĩemuo في الجمع، في الداتيف، على الصيغة الصامتية القديمة: ski̇emenim(s)؛ وفي الجمع الآلي، تُستعمل إلى جانب الصيغة القديمة skĩemenim(s) صيغةٌ ذات جذع ia هي skĩemeneis. وفي الجمع المنصوب تُستعمل الصيغتان، الصامتية وذات جذع ia: skiemenis || skieme-ni̇s. وفي الجمع المكاني تُستعمل صيغة جذع ia: skĩemėnuos(e).

انتقل ākmeno، باستثناء الرفع والمضاف في المفرد اللذين لهما صيغتان متجاورتان: ā̀kmuo || ā́kmins، ā́kmens || ā́kmina، انتقالًا كاملًا إلى جذع a في جميع الحالات الأخرى، مثلًا: المفرد الداتيف ā́kminui، والجمع الرفع ā́kminai، إلخ.

انتقل mḗnuo، باستثناء الرفع في المفرد، إلى جذع ia، كما في اللغة الليتوانية القياسية.

كما يتضح من جدول التصريف والملاحظات، فإن تصريف أسماء الجذوع الصامتة المذكرة مختلط إلى حد بعيد بجذعي ia وa، جزئيًا. وقد توغلت صيغ جذع ia، كما يمكن القول، على نحو منتظم؛ أي إن صيغ جذع i توغلت أولًا في الجذوع الصامتة، ثم، عندما بدأت الأسماء المذكرة ذات جذع i تنتقل إلى جذع ia، توغلت صيغ ذلك الجذع، قياسًا، في الجذوع الصامتة أيضًا.

يمكن تفسير توغل صيغ جذع a بالقياس على المضاف في الجمع؛ قارن جذع a bā́lnu- والجذع الصامت pĩemenu-؛ وعلى هذا القياس تظهر أيضًا صيغ الجمع الأخرى ذات الصامت الصلب: الجمع الداتيف piemenā́m(s)، والجمع الآلي pĩemenais، إلخ.³²

صيغ المفرد المكاني tęšmenie، vā́ndenie، كما في جذعي i وia، مستعارة من الزمائيتية.

يُصرَّف ši̇va في اللهجة على نحو مميز تمامًا.

المفرد

الجمع

الرفع المفرد ši̇va؛ المضاف šūnies؛ الداتيف šūnei (Šakyna، Dilbinai، Dameliai، Skaistgirys وغيرها)، šūnui (Skaistgirys)؛ النصب šūni؛ الآلي šūnim (Šakyna، Dilbinai، Dameliai، Skaistgirys وغيرها)، šūnu (Skaistgirys)؛ المكاني šūni، šūnie

الرفع الجمعي šūnis ~ šūnys؛ المضاف šūni-؛ الداتيف šūnim(s)؛ النصب šūnis؛ الآلي šūnim(s)، šūneis (نادر، Skaistgirys)؛ المكاني šūnuos(e)

³² قارن J. Kazlauskas، Lietuvių kalbos daiktavardžių linksniavimo sistemos paprastėjimas، 31، Vilnius، 1958، مخطوط.

108

وهكذا، يُصرَّف اسم «šuva»³³ على نحو شبه تام وفق تصريف الجذع i. ويصعب تفسير صيغة المجرور المفرد، لكنها، على الأرجح، مستعارة من الساموغيتية (قارن صيغة dounininkai في لهجة Papilė: šånei ~ šūnie)، غير أن السمات الصوتية الساموغيتية لم تُصحَّح في اللهجة (قارن أيضًا أسماء المكان المستعارة من الساموغيتية). ويؤيد ذلك أيضًا أن هذه الصيغة لا تُستعمل إلا قرب حدود الساموغيتية، بينما تبدأ بالاختفاء شرقًا (Skaistgirys). وعلى الأرجح لا يمكن اعتبار šūnei صيغة المجرور المفرد للمؤنث *šuniai، لأنه، باستثناء صيغ المكان المستعارة من الساموغيتية والأقل استعمالًا، لا تختلط في اللهجة نفسها أبدًا صيغ حالات الأسماء المذكرة والمؤنثة.

تصريف أسماء المؤنث ذات الجذوع المنتهية بصامت

المفرد الجمع الرفع: duktė، sesuva الرفع: dukteris~dukterys، šešeris~šešerys الإضافة: dukters، sesers dukteres، šešeres؛ duktės، seseries الإضافة: dukterų، šešerų النصب غير المباشر: dukterei، šešerei النصب غير المباشر: dukterim(s)، seserim(s)؛ dukterum(s)، seserum(s) النصب: dukterį، šešerį النصب: dukteris، šešeris؛ dukteres، šešeres الآلية: duktere، šešere الآلية: dukterim(s)، seserim(s)؛ dukterim (نادرًا، الشكل الأول)، dukterum(s)، seserum(s) الظرفية: dukteri، seseri الظرفية: dukteruos(e)، seseruos(e)؛ dukterie، seserie؛ dukterie، seserie؛ dukteries(e)، seseries(e)

ملاحظات. نشأت صيغة الرفع المفرد sesuva، على الأرجح، بتأثير القياس على صيغة الرفع المفرد لجذع o، لأن «sesuo» كان الاسم المؤنث الوحيد في اللهجة ذي النهاية -uo. وفي الإضافة المفردة، بدأت صيغة جذع ė تترسخ في كلمة duktė، على قياس صيغة الرفع المفرد. وفي الظرفية المفردة، والرفع والنصب والظرفية في الجمع، تُستعمل عند جميع مناطق التماس مع الساموغيتية أيضًا نهايات جذع ė الساموغيتية (قارن Kuršėnai šešeres، Papilė dukteres، šešeres). وللاطلاع على صيغة الظرفية في الجمع dukteruos(e)، seseruos(e)، انظر الملاحظة المتعلقة بالظرفية في جمع جذع o.

الأسماء الانعكاسية

الأسماء الانعكاسية ليست شائعة جدًا. ولها في اللهجة نهايتان، -is و-ies، مثلًا: drà·skimd·sis || drà·skimd·sies، šà·udimd·sis || šà·udimd·sies. وأصل النهاية -ies غير واضح. وترد أحيانًا، ولا سيما قرب حدود الساموغيتية، صيغ ساموغيتية خالصة أيضًا، مثل: ãrdimo·s «الغضب، التمزق المتبادل» وغيرها. ومن سمات اللهجة أن الأسماء الانعكاسية لا تُصرَّف: إذ تُستعمل لجميع الحالات صيغة

³³حول أصل هذه الصيغة، انظر J. Kazlauskas، العمل المذكور، ص. 64.

109

الرفع، مثلًا: čė ša'udimā'sies nebūva girdēti «لم يُسمع هنا صوت التراشق»؛ ōi tù kada، nòns usidārpsi us، ta. lō'jo'imā'sis «آه، يومًا ما ستتضرر بسبب ذلك النباح المتبادل»؛ ka، tù pasistum su sava daužimā'sies «لكي تدفع نفسك مع تراشقك الخاص».

الأسماء الانعكاسية غير قابلة للتصريف، ليس في لهجة Šakyna وحدها، بل أيضًا في اللهجات المجاورة، مثل Kuršėnai وغيرها.

الاسم في لهجة شاكينا

А. П. ИОНАЙТИТЕ

ملخص

تتناول المقالة خصائص تصريف الأسماء في لهجة شاكينا. وتُحدَّد السمات المميزة الآتية لتغيّر الأسماء:

1. زوال المثنّى. فبدلاً من المثنّى القديم تُستعمل في اللهجة صيغة الجمع، مثل: dù ā'rklei ’حصانان’, dù sù'nai ’ابنان’, dvǫ gā'lvas ’رأسان’، إلخ. وقد بقيت آثار المثنّى في حالة النصب من الأسماء ذات الأساس a, ia، إذا وردت هذه الأسماء مع الأعداد dù ’اثنان’, àbu ’كلاهما’, àbùdu ’كلاهما’، مثل: dù a'ǝRklu ’حصانين’, àbu gàlu ’كلا الطرفين’.

2. إن لواحق الحالات في أسماء اللهجة هي، في الأساس، نفسها لواحق حالات الأسس المقابلة في اللغة الأدبية، لكنها خضعت في اللهجة للاختزال الصوتي أو الصرفي. وتتطابق بعض صيغ الحالات مع صيغ اللهجات الشاموغيلية المجاورة، مثل: الحالة المكانية المفردة لأسماء التصغير ذات اللاحقة —ukas: da'fàikuo ’في حديقة الخضار الصغيرة’, ǫuodėžiuo ’في القدر الصغير’؛ والحالة المكانية المفردة للأسماء ذات الأسس ia وi والأساس الصامت: gėr'ioie ’في الخندق’, dántie ’في السن’, vǫndenie ’في الماء’؛ والحالة المكانية للجمع في الأسماء ذات الأساس i: àkies(e) ’في العينين’, dánties(e) ’في الأسنان’؛ وحالتا الرفع والنصب في الجمع لأسماء المؤنث ذات الأساس i: الرفع ā'kes، والنصب àkes ’العينان’, àuses ’الأذنان’. ويُرجَّح أيضاً أن يُعزى إلى التأثير الشاموغيلي انتقال صيغ الحالة المكانية لأسماء المذكر إلى الحالة المكانية للجمع في أسماء المؤنث: àusios(e) ’في الأذنين’, šàkuos(e) ’في الأغصان’, žō'lios(e) ’في الأعشاب’.

وتتميز اللهجة أيضاً بصيغتي الداتيف والآلة في الجمع لجميع أسس المؤنث، المنتهية بـ —um(s): bǫ'bum(s) ’للجدّات وبالجدّات’, gė'rum(s) ’للكراكيّ وبالكراكيّ’, ā'nkšćum(s) ’للقرون وبالقرون’، إلخ. وأصل هذه الصيغ غير واضح. وفي رأي المؤلفة، ربما نشأت هذه الصيغ قياساً على

110

صيغة الآلة من الضمير kas ’مَن، ما’، kum? ’بمَن، بماذا’، التي يمكن أن تُستعمل مع حالة الآلة للجمع من أسماء المؤنث، مثلاً، sù, kum? su mĕrgom(s) ’مع مَن؟ مع الفتيات’> sù kum?—su mergum(s).

3. إن أسس الأسماء في اللهجة هي نفسها في اللغة الأدبية، غير أنه ينبغي الإشارة إلى أن الأسس لم تُحفظ كلها في اللهجة بالمقدار نفسه من الجودة. وأفضل ما حُفظ منها أسس a, ia, o, io, ē، وأسماء المؤنث ذات الأساس i، مثل: ākis ’عين’. وقد انتقلت أسماء المذكر ذات الأساس i، في معظمها، إلى الأساس ia. وانتقلت الأسماء ذات الأساس u (iu) في الجمع إلى الأساسين a, ia، مثل: sū’nai ’أبناء’, sō’džei ’قرى’. وأقل الأسماء حفظاً في اللهجة هي الأسماء ذات الأساس الصامت. فتكاد كل كلمة من الكلمات ذات الأسس الصامتة تُصرَّف في اللهجة على نحو مختلف، لأن نظام تصريف كل كلمة قد تأثر بأعداد متفاوتة من صيغ الأسماء ذات الأساس ia (وأحياناً a أيضاً).

إذا لم يتطابق أساس اسم مفرد ما مع أساس الاسم المقابل له في اللغة الأدبية، فإنه يتطابق تقريباً دائماً مع أساس الاسم المقابل في اللهجات الشاموغيلية، وغالباً أيضاً مع أساس الاسم في اللغة اللاتفية.

4. لا تُصرَّف الأسماء الانعكاسية في لهجة شاكينا، شأنها شأن اللهجات الشاموغيلية المجاورة (مثل كورشيناي).

5. للأسماء في اللهجة، باستثناء بعض الحالات الشاذة المذكورة في المقالة، أنماط النبر نفسها الموجودة في اللغة الأدبية.