LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, VI

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

SEMANTYCZNE CECHY PRZYSŁÓWKÓW POCHODZĄCYCH OD NARZĘDNIKA LICZBY MNOGIEJ

K. ULVYDAS

Spośród wszystkich przypadków liczby mnogiej najwięcej przysłówków odrzeczownikowych pochodzi od narzędnika. Wynika to przede wszystkim ze swoistej pozycji narzędnika wśród innych przypadków. Narzędnik wyróżnia się bogactwem i różnorodnością znaczeń. J. Jablonskis w swojej pracy „Przypadki i przyimki”, nie pretendując bynajmniej do wyczerpującego omówienia funkcji narzędnika, a jedynie pragnąc przedstawić najważniejsze przypadki użycia narzędnika we współczesnym języku litewskim, wyróżnił i zilustrował licznymi przykładami, zwłaszcza z ludowej mowy potocznej, co najmniej 10 znaczeń narzędnika (ewentualnie rodzajów tego przypadku), mianowicie: narzędzia, drogi, czasu (lub pory), przyczyny, sposobu, różnicy (wyróżnienia), przydawki nieuzgodnionej, orzecznika (podzielonego na trzy podtypy: a) z czasownikami uważać, czynić, przemieniać się, przeobrażać się, stawać się, wybierać, mianować i innymi o podobnym znaczeniu, b) z łącznikiem wyrażonym różnymi formami czasownika być oraz c) wyrażającego porównanie, obraz, postać, rezultat), względu (lub określającego), towarzyszenia¹. E. Fraenkel, opierając się raczej na tekstach pisanych (zwłaszcza dawnych) niż na ludowej mowie potocznej i trzymając się abstrakcyjnego schematu przypadków, opracowanego w ramach gramatyki porównawczo-historycznej języków indoeuropejskich, wymienia nieporównanie więcej znaczeń narzędnika i przypadków jego użycia². Trzeba jednak zauważyć, że żaden z wymienionych autorów nie przedstawia pełnego obrazu znaczeń narzędnika i przypadków jego użycia: pierwszy dlatego, że opiera się niemal wyłącznie na faktach ze współczesnego języka (przede wszystkim ludowej mowy potocznej), drugi zaś dlatego, że właśnie niedostatecznie wykorzystuje dane współczesnego języka ogólnonarodowego, ograniczając się głównie do dawnych tekstów. Całą różnorodność znaczeń narzędnika i jego użycia mogłoby ukazać jedynie specjalne studium, oparte zarówno na materiale ludowej mowy potocznej, jak i tekstów pisanych (dawnych i nowych, a zwłaszcza utworów literatury pięknej). Tylko takie studium mogłoby wykazać, że narzędnik, obok innych przypadków, jest mocno zakorzeniony w systemie deklinacyjnym, bardzo szeroko

¹ Žr. Rygiškių Jonas, Linksniai ir prielinksniai, Kaunas, 1928, p. 78—95.

² Žr. E. Fraenkel, Syntax der litauischen Kasus, „Tauta ir žodis“, Kaunas, 1928, p. 102—144.

71

i jest używany w różnorodny sposób, nie wykazując żadnych oznak słabości w porównaniu z innymi przypadkami.

Jeśli narzędnik liczby pojedynczej i mnogiej utworzył i nadal tworzy więcej przysłówków bezprzyimkowych niż inne przypadki, to wynika to nie ze słabości narzędnika, jak się czasem sądzi, lecz z jego własnego znaczenia i użycia, z jego ścisłego związku z przysłówkami. Ze względu na swoje znaczenie i funkcje przysłówki są najściślej związane z takimi przypadkami rzeczowników i przymiotników, z takimi znaczeniami i sposobami użycia tych przypadków, które wyrażają różne relacje okolicznikowe. A narzędnik ze swoimi różnymi znaczeniami i sposobami użycia najbardziej sprzyja wyrażaniu relacji okolicznikowych. Dlatego nie dziwi, że narzędnik był i pozostaje najważniejszym źródłem tworzenia przysłówków bezprzyimkowych. Żaden inny przypadek nie jest tak ściśle związany z przysłówkami pod względem znaczenia i funkcji jak narzędnik. Weźmy na przykład rzeczownik. Jego mianownik, o wyraźnym znaczeniu i funkcji nominatywnej, a także inne przypadki, takie jak dopełniacz używany przy rzeczownikach i przymiotnikach, biernik i dopełniacz wyrażające bezpośrednią zależność obiektu od czynności wyrażonej czasownikiem, czy wreszcie celownik oznaczający pośrednie oddziaływanie czasownika na obiekt, skierowane ku obiektowi — nie wykazują wyraźnej tendencji do przysłówkowania.

Swoistą pozycję narzędnika w języku rosyjskim wśród innych przypadków z niezwykłą wyrazistością scharakteryzował akad. A. A. Szachmatow: „Ogólnie rzecz biorąc, dopełnienie narzędnikowe, poza nielicznymi wyjątkami, nie oznacza wyobrażenia zależnego od czasownika, nie jest obiektem podlegającym działaniu ani wpływowi cechy czasownikowej, lecz przeciwnie — oznacza wyobrażenie, które pomaga tej cesze się rozwinąć, zmienia albo określa jej przejaw; na tym polega zasadnicza różnica między narzędnikiem a dopełniaczem, biernikiem i celownikiem”³. Ta uwaga A. A. Szachmatowa, wskazująca zasadniczą różnicę między dopełnieniem narzędnikowym a dopełnieniami w dopełniaczu, bierniku i celowniku, jest charakterystyczna również dla języka litewskiego, w którym dopełnienie wyrażone narzędnikiem także często nie tyle samo podlega oddziaływaniu nadrzędnego czasownika, ile pomaga uwydatnić cechę czasownikową.

Jednak również narzędnik nie wykazuje jednakowej skłonności do przysłówkowania we wszystkich swoich funkcjach. Ze względu na stosunek do przysłówków znaczenia i funkcje narzędnika można podzielić na trzy grupy: a) narzędniki okoliczników zdania (sposobu, z dodatkowymi znaczeniami obrazu, postaci, ilości i porównania; miejsca-przestrzeni, drogi, czasu, przyczyny, celu); b) narzędniki orzecznika (a ściślej mówiąc, imiennej części orzeczenia); c) narzędniki przydawki nieuzgodnionej i dopełnienia (narzędzia, różnicy, względu, czyli określające, towarzyszenia, treści).

Najwięcej przysłówków narzędnikowych liczby mnogiej to takie, które wiążą się z narzędnikami pierwszej z wymienionych tu grup, zwłaszcza z narzędnikiem sposobu. Okoliczność ta wynika niewątpliwie z tego, że narzędnik sposobu jest

³ A. A. Шахматов, Синтаксис русского языка, издание 2-ое, Ленинград, 1941, р. 340.

72

najbliższe znaczeniu adwerbialnemu. Cechuje go różnorodność pochodzenia; zbiegają się w nim różne narzędniki, zachowując niekiedy wyraźniejsze, niekiedy bardzo słabe odcienie pierwotnego znaczenia. Dlatego nieprzypadkowa jest uwaga J. Jablonskisa: „Użycie i znaczenie narzędnika s p o s o b u, cała jego odrębność, często trudno dokładnie wyodrębnić spośród innych narzędników”¹⁴. Wyodrębnienie go spośród innych narzędników utrudnia jeszcze i ta okoliczność, że na przykład rzeczownikowy narzędnik sposobu, odpowiadając na pytania jak? w jaki sposób? i tak czy inaczej wskazując, jak coś się dzieje, staje, zarazem często w pewnym (choćby niewielkim) stopniu traci swoją substancjalność; por. takie formy jak na przemian (iść z kimś), gromadami (biegać), rzędami (stać), stertami (układać), gromadkami (zbiec się), koziołkami (przewracać się), kępami kępami (bujnie rosnąć), kiełkami (wytrysnąć), stopniami (strzyc włosy), kroplami (kapać), ulewami, podmuchami (padać), liśćmi (puszczać liście), gałęziami (rozgałęziać się), żarami (parować, tj. pędzić), gromami, diabłami (złorzeczyć), łzami (wybuchnąć płaczem, zalać się łzami) itd.

Interesujące jest to, że przymiotniki używane w funkcji narzędnika sposobu często jeszcze w większym stopniu niż rzeczowniki odrywają się od swojej pierwotnej kategorii i całkowicie przechodzą w przysłówek, np.: baltomis, skeisomis, šnairomis, žnairomis itd. (patrzeć), tuščiais, tuščiomis (jechać); por. także formy zaimkowe: geruoju, piktuoju, bloguoju, doruoju itd. Wyjątku nie stanowią również narzędniki innych części mowy (na przykład liczebników), jeśli tylko ich znaczenie w pewnym stopniu zbliża się do narzędnika sposobu; por.: abejais „dwójkami końskimi” (jechać), vienais, penkiais, šešiais (jechać), visomis keturiomis „bardzo” (pędzić) itd. I tutaj wyczuwalne jest pewne przygaszenie podstawowego (liczebnikowego) znaczenia, jego niewielkie zamącenie. A to z kolei stanowi już przesłankę adwerbializacji narzędnika, jego petryfikacji.

Ze względu na te swoje właściwości narzędnik sposobu był i nadal jest głównym źródłem, z którego wywodzi się w i ę k s z o ś ć nieprzyimkowych przysłówków pochodzenia mnogiej formy narzędnika (zwłaszcza rzeczownikowych formacji tego typu) zarówno w ludowym języku potocznym, jak i w języku pisanym. W istocie najproduktywniejszą grupę przysłówków pochodzenia mnogiej formy narzędnika stanowi właśnie ta, która jest najściślej związana znaczeniowo z narzędnikiem sposobu.

Przysłówki narzędnikowe z innych grup semantycznych, na przykład te związane z narzędnikiem miejsca-przestrzeni, drogi i czasu, są już znacznie mniej produktywne. Bardzo niewiele mamy przysłówków związanych znaczeniowo i genetycznie z narzędnikiem przyczyny, a zaledwie śladową grupę stanowią przysłówki pochodzenia mnogiej formy narzędnika o znaczeniu celu. Można powiedzieć, że przysłówki narzędnikowe o tym ostatnim znaczeniu nie tworzą nawet dość zwartej i wyraźnej grupy. Ich znaczenie celowe jest często dodatkowe; poza tym skłaniają się ku innym grupom przysłówków, zwłaszcza przysłówkom sposobu. Nie jest to zjawisko przypadkowe: przecież można powiedzieć, że sam narzędnik celu nie wykształcił się w języku, dlatego nie wyróżniają go w wymienionych pracach ani J. Jablonskis, ani E. Fraenkel. Znaczenie celu nie jest charakterystyczne dla narzędnika w języku litewskim.

⁴ R y g i š k i ų J o n a s, Linksniai ir prielinksniai, Kaunas, 1928, p. 86.

73

Pod względem związku z przysłówkami (ściślej mówiąc, stopnia ścisłości tego związku) przesunęliśmy narzędnik orzecznikowy na drugie miejsce. Narzędnik orzecznikowy jest najbardziej charakterystyczny dla języka litewskiego spośród wszystkich języków bałtyckich. Ogólnie rzecz biorąc, języki bałtyckie (zwłaszcza litewski) i słowiańskie (zwłaszcza polski, rosyjski i ukraiński) wyróżniają się spośród wszystkich języków indoeuropejskich intensywnością użycia narzędnika orzecznikowego. Jego użycie językoznawcy często wskazują jako jedną z najbardziej charakterystycznych wspólnych cech składniowych języków bałtyckich i słowiańskich. Jednak przysłówków pochodzenia mnogiej formy narzędnika używanych predykatywnie mamy niewiele, ponieważ predykatywne użycie przysłówka w ogóle nie jest częstym zjawiskiem w języku litewskim.

Narzędniki nieuzgodnionego przydawkowego i dopełnienia wcale nie wykazują skłonności do adwerbializacji. Nieuzgodniona przydawka w narzędniku jest w języku litewskim zazwyczaj wyrażana rzeczownikiem, który ma jeszcze własne przydawki uzgodnione lub nieuzgodnione, np.: Kupiłem scyzoryk z białymi okładzinami. Wiele osób czyta opowiadanie pod tym tytułem. Kilkoro dzieci w czyściutkich szlafrokach bawiło się na werandzie sanatorium. Podaj mi z półki tę grubą książkę w skórzanej oprawie. Narzędniki kriaunomis, antrašte, chalatais, apdarais nie mogą tu ulec adwerbializacji z najprostszej przyczyny: mają własne przydawki, które wzmacniają samo znaczenie przypadka. Takie narzędniki w ogóle nie mogą być używane bez przydawek. A zatem nieuzgodniona przydawka wyrażona wyłącznie r z e c z o w n i k o w y m narzędnikiem jest niemożliwa, nie ma więc warunków, by taki narzędnik ulegał petryfikacji i adwerbializacji. Tym samym rzeczownikowe narzędniki pełniące funkcję nieuzgodnionej przydawki nie stanowią żadnego źródła powstawania przysłówków narzędnikowych. Samodzielnie użyty (bez przydawek) narzędnik rzeczownika może pełnić przy rzeczowniku funkcję nieuzgodnionej przydawki (zwłaszcza jeśli rzeczownik jest odczasownikowy lub znaczeniowo ściśle związany z czasownikiem) tylko wtedy, gdy narzędnik ten przeszedł w przysłówek lub znalazł się przynajmniej w stadium pośrednim między rzeczownikiem a przysłówkiem, np.: noszenie dziecka gaideliais (na plecach, posadziwszy je na ramionach), podróż pieszo, praca zrywami, pływanie naromis (po zanurzeniu się) itd. Jednak formy gaideliais, pėsčiomis, priešokiais, naromis uległy petryfikacji lub zaczęły jej ulegać nie w funkcji nieuzgodnionej przydawki, lecz w innej — w tym przypadku w funkcji narzędnika sposobu — i są używane nie przy rzeczowniku, ale przy czasowniku (por.: nosić dziecko gaideliais, podróżować pieszo, wykonywać coś zrywami, pływać naromis), ponieważ użycie samych przysłówków przy rzeczownikach również jest bardzo rzadkim zjawiskiem. Zresztą, jeśli niezadwerbializowane narzędniki są używane samodzielnie (bez własnych przydawek) przy rzeczownikach, to pełnią funkcje inne niż nieuzgodniona przydawka: okolicznika lub dopełnienia, dlatego należy je uznać nie za narzędniki nieuzgodnionej przydawki, lecz za narzędniki okolicznika i dopełnienia.

Narzędniki używane w funkcji dopełnienia również nie wykazują skłonności do adwerbializacji. W tym przypadku narzędnik przed petryfikacją chroni jego znaczenie obiektowe. Szczególnie mocno swoją pierwotną kategorię zachowują rzeczownikowe narzędniki dopełnienia. Jeśli narzędniki dopełnienia innych odmiennych części mowy (liczebnika, zaimka) czasami wykazują pewne ślady petryfikacji-adwerbializacji, to tylko w tych przypadkach, gdy znaczenie dopełnienia jest słab-

74

…nięta, przechylając się ku znaczeniu sposobu wykonywania czynności, np.: jechać dwoma parami (obiema parami koni), pięcioma, sześcioma (tj. końmi), swoimi nawozy wozi (własnymi siłami, własnymi końmi).

A zatem narzędnik sposobu występuje nie tylko jako przypadek, w którym zbiegają się różne inne użycia narzędnika, lecz także jako stadium przejściowe, w którym najłatwiej wyodrębnia się znaczenie okolicznikowe i rozpoczyna się proces zacierania się oraz adwerbializacji, w którym dopełnienie w narzędniku może przejść w okolicznik, a sama forma narzędnika — w przysłówek. Dlatego nieprzypadkowo wśród przysłówków pochodzenia od narzędnika liczby mnogiej poczesne miejsce zajmują przysłówki sposobu — najliczniejsza grupa semantyczna przysłówków tego pochodzenia i derywacji. Można to poprzeć również danymi statystycznymi. Na potrzeby tej pracy z tekstów (głównie utworów literackich) oraz z ludowej mowy potocznej zebrano 1016 odrębnych form przysłówków omawianego typu. Spośród nich 713 form (70%) używanych jest w znaczeniu sposobu, 145 (14%) — miejsca i przestrzeni, 110 (11%) — czasu, 28 (3%) — orzecznika, a 20 (2%) — w innych znaczeniach przysłówkowych (celu, przyczyny), a także w znaczeniu partykuł, wyrazów modalnych i przyimków.

Przysłówki sposobu pochodzenia od narzędnika liczby mnogiej wyróżniają się spośród innych grup semantycznych przysłówków tej derywacji nie tylko mnogością używanych form, lecz także różnorodnością i bogactwem znaczeń dodatkowych. Samo dominujące znaczenie sposobu, słabiej powiązane z dodatkowymi odcieniami znaczeniowymi, jest zwykle właściwe jedynie pewnej niewielkiej części przysłówków sposobu tego pochodzenia i derywacji — przede wszystkim takim formom, które oznaczają bardziej abstrakcyjne i ogólne relacje okolicznikowe, np.: z wielkim trudem, antlaužais (w związku frazeologicznym širdies antlaužais „bardzo niechętnie, opierając się, z przymusem”), aplamais „ogólnie, w ogóle”, nenóromais „niechętnie”, nuodėmais „bez przerwy, stale, nieustannie”, paieškais „szukając”, paklausais „wypytując”, pakrikšmais „chaotycznie, nieporządnie”, skaudžiais „boleśnie, bardzo, wielce”, aumeniais „na pamięć”, aklomis „na ślepo”, aplomis „nie zważając na nic, nie rozróżniając, jednakowo”, bergždomis „o krowie: dając stare mleko”, dovanomis „bezpłatnie, za darmo”, melomis „kłamliwie”, nóromis „chętnie, z ochotą”, nóromis nenóromis, slaptomis „potajemnie, skrycie”, āt sparomis „niechętnie, stawiając opór, uparcie”, atviromis „otwarcie, jasno, wyraziście”, atādūromis „leniwie, niechętnie”, atōdairomis „oglądając się, rozglądając, próżnując”, įvadom „wabieniem, kuszeniem”, nedrąsomis „nieśmiało”, nēgirdomis „niesłysząc, nie słysząc”, nenóromis, nesviltomis (<nesiviltomis) „niespodziewanie”, nežiūromis „nie zważając, nie patrząc”, paklausomis „wypytując”, pasalomomis „z zasadzki”, paselomis „również”, paslaptomis „potajemnie, skrycie”, patýkom „czatując, z zasadzki”, patylomis „również”, paviršom „powierzchownie, byle jak”, glundžiomis „z zasadzki, cicho”, glūščiomis „ukradkiem, potajemnie”, imčiomis „na kredyt, w zamian”, jučiómis „w sposób wyczuwalny, na oczach innych”, jusčiomis „również”, lygiomis „równo, jednakowo”, mačiom „widocznie, najwyraźniej, widząc”, slapčiom nemačiom „bardzo potajemnie”, ūman iom „bez namysłu, nieuważnie”, vogčiomis „potajemnie”, žiniomis „publicznie, otwarcie, jawnie”, apiviršiomis „powierzchownie, jako tako”, atvirkščiomis „odwrotnie”, aume-

75

niomis „chorując, niedomagając”, aūmoniomis „nieprzytomnie, bez rozeznania, po omacku”, nejučiomis „niepostrzeżenie, samoistnie”, nejučiomis „również”, nemačiomis „nie widząc, potajemnie”, nežiniomis „nie wiedząc”, nuotariomis „podejrzliwie”, paslapčiomis „potajemnie”, paviršiom „niedbale, powierzchownie”, slaptėmis „potajemnie”, ūmonėm „bez namysłu, nieuważnie”, aūmonėmis „nieprzytomnie, bez rozeznania, po omacku”, paviršiumi „powierzchownie”, aūmenimis „bez namysłu, nieuważnie” i tak dalej.

Ogólnie rzecz biorąc, najczęściej przysłówki omawianego typu odznaczają się dużą ekspresywnością i obrazowością. Wyrażając sposób wykonywania czynności, zazwyczaj towarzyszą jej także obrazem statycznym lub dynamicznym, niekiedy nadają jej zabarwienie porównawcze, przez co sama okoliczność czynności staje się jakby widoczna, postrzegalna wprost oczami. Chociaż przysłówki te zaliczamy do grupy przysłówków sposobu na podstawie ogólnego pytania jak? (w jaki sposób?), w rzeczywistości często nie tyle oznaczają sam abstrakcyjny sposób wykonania czynności, ile określają konkretną formę jej przejawiania się. Wiele z tych przysłówków jest związanych swoimi rdzeniami, a zarazem znaczeniem leksykalnym, z czasownikami; dlatego w zdaniu, łącząc się z czasownikiem oznaczającym czynność główną, często przywołują obraz czynności pobocznej i pełnią swoistą funkcję synonimów imiesłowów przymiotnikowych, przysłówkowych lub współczesnych o odpowiednim rdzeniu. Znaczenie niektórych przysłówków omawianego typu jest niezwykle skondensowane: obok zwykłego znaczenia sposobu często występuje tu zarazem znaczenie obrazu statycznego lub dynamicznego, konkretnej formy przejawiania się czynności, a także czynności pobocznej. Szczególne skondensowanie znaczenia cechuje dwuczłonowe formacje spotykane w ludowym języku potocznym, których drugi człon jest rdzeniowo związany z czasownikami. Przysłówki te zostały stworzone przez lud — twórcę samego języka — z tak niezwykłą trafnością i odznaczają się taką ekspresją, że chcąc synonimicznie oddać wyrażane przez nie relacje okolicznikowe, często musielibyśmy sięgnąć po opis, a to, co konstrukcja przysłówkowa wyraża syntetycznie i skondensowanie w jednej formie, moglibyśmy oddać jedynie za pomocą związku wyrazowego lub całego zdania.

Przysłówki omawianego tu typu najtrafniej byłoby nazwać obrazowymi przysłówkami sposobu. To, że taka nazwa najlepiej ujawnia ich naturę semantyczną, pokazują same przykłady: almais „pędem, gromadnie, hurmem” (por.: Visi vaikai nualmėjo (būriu nubėgo) lapės pažiūrėti), piestais „dęba, na tylnych nogach”, plėšais „prąc i szarpiąc się, napierając z szarpaniem” (por. bliskie znaczeniowo formy hybrydowe rzeczownikowo-przysłówkowe: pliupsais „całą gromadą”, rumulais „strumieniem, potokiem, nurtem”, uldurais „wirami, kłębiście”, ūrmais „całą gromadą, pędem”, urm(u)lais „nurtem, potokiem, szumiąc i pieniąc się”, ūrtais „wirami”, ūrtas (< le. hurtem, ru. gutrom) „gromadami, całymi stadami; bardzo gwałtownie, szybko, prędko” itd.), apglobais „otaczając, okrążając, idąc na kolanach”, apgrabais „po omacku, byle jak, szybko”, apgraibais „również”, apgraibstais „dotykając, obmacując się”, apgramais „powierzchownie”, apgrobais „również”, apkandais „jakby w zębach

76

„z zaciśniętymi zębami“, apžargais „ogólnie, powierzchownie“, apigrabais „po omacku“, apyčiupais „na wyczucie, mniej więcej, w przybliżeniu“, atrop­lais „pełzając, czołgając się“, atsiūbais „kołysząc się“, atžvilgais „oglądając się wstecz, odwracając się, zerkając“, įbrukais „przepychając się, wdzierając“, išplastais „rozpostarłszy skrzydła, poły; gwałtownie“, išsprogtais (oczy wyszły, wytrzeszczyły się ze zdumienia), išvirtais „koziołkując“, paglemžais „rabując, zagarniając“, palaipais „unosząc się, migocząc (o płomieniu świecy)“, paplazdais „trzepocząc“, pasigavdais „chwytając po jednym“, pralindais, przepychając się, wdzierając, przeciskając się“, prisėdais „posiedziawszy, odpocząwszy“, prisėstais „to samo“, proverksmais „płacząc, przez łzy“, sučiuopais „zaciskając usta; ledwie-ledwie“, užbloškais (nutašiau raštą, t. y. zablokowawszy, zaznaczywszy sznurem), užčiaupais „zaciskając usta; ledwie-ledwie“, užgrobais „rabując, zagarniając, usiłując zagarnąć“, užgulais „napierając, nie ustępując“, užgužais (dorastałem bez matki u krewnych, tj. będąc gnębionym, krzywdzonym), aukštšūkiais „podskakując w górę“, basnirtais „wsunąwszy stopy do butów na bosaka“, dvikibais (dvikẏbais) „złączywszy się po dwóch“, dvikinkais „zaprzęgnąwszy do wozu parę koni“, dvily.pais „siedząc we dwóch na jednym koniu, we dwóch“, dvišėdais „to samo“, kaktomušais „zderzając się czołami“, kūlvir tais „na łeb na szyję“, vienvarais „bez przerwy (poganiając)“, žemėvilkais „włócząc po ziemi (po stopnieniu śniegu)“, gaidėliais (nosić dziecko, tj. posadziwszy je na ramionach), kromėliais „zarzuciwszy na plecy“, trinkuliais „na łeb na szyję“, tuščiais „na pusto, bez niczego“, atšūkiais „bardzo szybko, podskakując“, atžvilgiais „oglądając się wstecz“, paklupdžiais „bardzo porywczo, potykając się i znów wstając (o chodzeniu, bieganiu...)“, pasklindžiais „ślizgając się na boki (zwykle o jeździe saniami)“, pašliūkščiais „jeżdżąc na nartach“, aukštšūkiais „podskakując w górę“, ditkūliais „koziołkując, przewracając się przez głowę“, dūdkūliais „przewracając się przez głowę“, dūdkūliais „to samo“, dūtkūliais „to samo“, dvikẏbiais „siedząc we dwóch na jednym koniu, we dwóch“, dvikinkiais „zaprzęgnąwszy parę“, dvikužiais „złączywszy się po dwóch, we dwóch“, dvilipiais „siedząc we dwóch na jednym koniu, we dwóch“, dviračiais „to samo“, galtrūkčiais „bardzo gwałtownie, na łeb na szyję“, galtrūkiais „to samo“, galvūduriais „to samo“, galvatrūkčiais „to samo“, galvatrūkiais „to samo“, galvatrūkčiais „to samo“, galvótrūkčiais „to samo“, galvótrūkiais „to samo“, galvótrūkščiais „to samo“, kaktomušiais „niemal zderzając się czołami, bardzo blisko“, kryžkryžiais „na krzyż, krzyżowo“, kūliavirsčiais „przewracając koziołki, przez głowę“, kūlverčiais „to samo“, kūlvertiniais „to samo“, skėrskryžiais „na krzyż“ (Batus riša skėrskryžiais), stačiagalviais „na łeb na szyję“, strimgalviais „na łeb na szyję“, strimgalviais „to samo“, šalipbančiais (pančioti, supančioti arklius [vieno arklio dešinę, kito kairę koją]), šunbajais (ėsti, ryti [kaip šuo]), trim kūliais „przewracając się, fikając koziołki“, trūkčiagalviais „na łeb na szyję, głową w dół“, trūkstang alviais „to samo“, akėlpom is „bez rozeznania, po omacku“, baltomis (sc. akimis) „zezowato“, basomis „bosymi stopami“, čiul pom „ssąc“, čiurkšlomis „strumieniem“, čiupin omis „obmacując“, dykom „pusto, darmo, na próżno, bez niczego“, dribs om „kłusem“, grįžom „wracając, odchodząc i znów wracając“, gujom „pochyliwszy się, skuliwszy, przygarbiwszy“, kreivomis „na skos, ukradkiem“, lengvom „lekko, nieobciążając…

77

vus (wozu)“, naromis „zanurzywszy się pod wodą“, niūromis „spod brwi“, repečkomis „pełzając, czołgając się“, rėplomis „pełzając“, roplomis „jw.“, ropomis „jw.“, sausomis „na sucho, bez niczego“, šokinomis „podskakując“, ża- roms „rozproszywszy się“, žnairomis „spoglądając spode łba, zezując“, žvairomis „jw.“, apčiūopomis „obmacując; powierzchownie, niedbale“, apčiupomis „jw.“, apgrabomis „jw.“, apgraibomis „powierzchownie, niedbale; jakoś tam“, apgraibstomis „jw.“, apgrėbomis „obmacując“, apgreibomis „powierzchownie“ apsisukom „obracając się, nieustannie“, apžabom „jadąc, zataczając koła po obu stronach drogi, obustronnie; łapczywie; powierzchownie, niedbale“, apžargom „okrakiem, bez siodła“, apičiū- pom „obmacując, dotykając, powierzchownie“, apigraizdom „w pośpiechu“, apyčiupomis „po wierzchu, powierzchownie“, apýgraibomis „po omacku, jakoś tam, powierzchownie“, atbulomis „tyłem, siedzeniem“, atlapom „na oścież“, atžvilgomis „oglądając się, spoglądając wstecz“, atādairom „rozglądając się; leniwie“, išdráikom „rozpiętym, nieporządnie ubranym“, ištraukóm (nosić koszulę [na wierzchu]), išžargomis „okrakiem“, padálbom „z rozkroku“, padilbòm „jw.“, pagraibomis „po omacku“, pagubròm „pochylając się“, paguròm „jw.“, pagūžom „kuląc się, pochylając, garbiąc się“, paklupstòm „potykając się“, pakniopstom „na łeb, na szyję, przewracając się do przodu na nos“, pakniupstòm „jw.“, paknópstomis „jw.“, panárdomis „jw.“, panaròm „zanurzywszy się pod wodą; pochyliwszy głowę“, paniūromis „spod brwi“, paplastòm „trzepocząc połami, skrzydłami nisko nad ziemią“, paplavòm „jw.“, paplazdòm „jw.“, pasiautòm „ślizgając się, przewracając na bok“, paskliundromis „jw.“, paskliundom „jw.“, paskridòm „odlatując“, pastriuokomis „podskakując, podrygując“, pasverdòm „kołysząc się, zataczając“, patarándom „na łeb, na szyję“, prakersòm „na rozkraczonych nogach“, probėgom „przebiegając, powierzchownie, przelotem“, basniŕtomis „włożywszy bose stopy do butów“, dvišedomas „siedząc we dwóch na jednym koniu“, kūl vartomis „przewracając się przez głowę“, kūlvertomis „jw.“, nošiarikom „na łeb, na szyję, ryjąc nosem ziemię“, pusiáu-mirkom „z przymrużonymi oczami“, pūsmirkomis „jw.“, bridžiomis „brodząc“, (visomis) keturiomis „na rękach i nogach, z wielkim wysiłkiem, ze wszystkich sił“, plačiomis (sc. akimis) „z szeroko otwartymi oczami“, rangčiomis „wijąc się, skręcając“, rungčiòm „zmagając się“, tuščiomis „z pustymi rękami, bez niczego“, ugniòm „ogniem, gwałtownie“, žnairiòm „spode łba, zezując“, apgraibailòm „po omacku“, at- žiopčiomis „z otwartymi ustami“, abiepus iom „z obu stron; łapczywie, pełnymi ustami“, basnyčiomis „na bosaka“, basniŕčiomis „jw.“, galvatrūkčiom „bardzo szybko, gwałtownie, na łeb, na szyję“, kūlverčiom „przewracając się przez głowę“, kūlvirsčiom „jw.“, kepurstėm „pełzając, na czworakach“, basiautėmis „włożywszy na bose stopy (bez skarpet)“, kūlvertėmis „przewracając się przez głowę“, strimagalvėmis „na głowę, koziołkując“, šuniakimis „psim wzrokiem“, kryžiomis „na krzyż, krzyżując się“, skliaundžiomis „na łeb, na szyję“, kryžkryžiomis „na krzyż, krzyżując się“.

Należy zauważyć, że obok podanych tu przysłówków (oraz form hybrydowych: pliupsais, rumulais, uldurais, ū rmais, urm ulai s, ū r stais, ū rtais...) można by przytoczyć wiele form narzędnika liczby mnogiej (apšalais [pada deszcz,

78

tzn. pada i wszystko zamarza, pokrywa się lodem, buriais „miejscami, przez chmury”, gūsiais „seriami, okresami”, kūliais „przewracając się koziołkiem”, urduliais „kłębiąc się, falami”, ūrtuliais „na złamanie karku, bardzo szybko”, uruliais „falami, wirami”, vėjais „jak wiatr” itd.), które, choć wykazują nieznaczną tendencję do adwerbializacji, nie dają się oddzielić od rzeczowników, ponieważ zachowały pełne paradygmaty deklinacyjne.

Jeśli wymienione wyżej przysłówki, wyrażając sposób wykonywania czynności, najczęściej przywołują także pewien o b r a z w i d z i a l n y (optyczny), to inne przysłówki sposobu charakteryzuje o b r a z s ł y s z a l n y (akustyczny), np.: pašnibždais „szepcze”, patyliukais „(bardzo) cicho”, patylukais „tak samo”, prorėksmais „półkrzykiem, głośno”, patylėliais „(bardzo) cicho”, patyliais „cicho”, balsomis „głosem, donośnie, głośno”, kuštomis „szepce”, kuždomis „tak samo”, šnabždomis „tak samo”, šnibždomis „tak samo”, šnypštomis „sycząco”, tylomis „cicho”, paklegomis „gawędząc, głośno”, pakugždomis „szepce”, pakuštomis „tak samo”, pakuždomis „tak samo”, papliuopom „głośno, donośnie”, pastūgomis „wyjąc”, patėrškomis „terkocząc”, pašnabždomis „szepce”, pašnibždomis „tak samo”, pusiau giedom „półśpiewem”, tylėmis „po cichu”, tylutėlėmis „(bardzo) cicho”, tylutėmis „tak samo” itd.

Także ogólne i podstawowe znaczenie sposobu czynności nie jest często jedynym znaczeniem innych przysłówków sposobu: towarzyszą mu różne znaczenia dodatkowe, czasami nawet przyćmiewające znaczenie sposobu czynności, a mianowicie:

a) t e m p a: zovadais „galopem, cwałem”, zovedais „tak samo”, palengviūkais „lekko, powoli”, pamažiukais „powolutku, powoli”, šuoliais „podskakując, skokami”, apžyngsniais „stępa”, palengvėliais „lekko, powoli”, pamažėliais „powolutku, powoli”, greitomis „szybko”, skubinoms „pospiesznie”, skubomis „pospiesznie”, tekinomis „biegiem”, apytėkomis „truchtem”, pabėgomis „biegnąc co jakiś czas”, paliuokomis „skokami”, paskubomis „w pośpiechu, pospiesznie, szybko”, pastrūipomis „skokami”, pašokomis „skokami”, pašokėdamas „”, pašuokomis „tak samo”, patekomis „biegiem”, pótekomis „niemal kłusem”, šuoliom „skokami”;

b) c z a s u: apéntais „ponownie, od nowa”, grįžalais „wracając”, grįžulais „tak samo”, priešais „w przyszłości, przed sobą”, ūpais „czasami, okresami”, atminais „czasami, od czasu do czasu”, atmy nais „tak samo”, atvalkais „po raz drugi”, apértačiais „ponownie, od nowa”, atótrūkčiais „odrywając się od pracy, od czasu do czasu”, atótrūkiais „tak samo”, igeidžiais „od czasu do czasu, gdy przyjdzie ochota”, įnorais „tak samo”, išokiais „od czasu do czasu, skokami”, inšokiais „tak samo”, pripulčiais „odwiedzając, podchodząc, od czasu do czasu”, priepuoliais „tak samo”, priešokiais „tak samo”, atótrūkomis „odrywając się od pracy, od czasu do czasu”, igeidóm „od czasu do czasu, gdy przyjdzie ochota”, por. także hybrydową formę rzeczownikowo-przysłówkową perdebesiais „okresami, seriami” (Dziś perdebesiais lyja);

c) m i e j s c a / p r z e s t r z e n i lub orientacji przestrzennej: priešais „z przodu”, priešų priešais „tak samo (z naciskiem)”, aplinkais „dookoła, omijając, krętym torem, w kółko”, aplan ktais „tak samo”, aplan ktais „tak samo”, įdūrmais „natychmiast za kimś, tuż za”, įkantinais „potem, z tyłu, w ślad za”, padūrmais „tak samo”, patikimais „tylko u zaufanych osób, nie wszędzie”, pridūrmais „z

79

paskos, w ślad za”, užuolankais „okrężną drogą, w kółko, krętym torem, dookoła”, gretomis „obok”, apylankomis „naokoło, omijając; pośrednio, ukośnie”, pasekomis „z tyłu”, grečiom „obok”, ažčiomis „na uboczu, z dala”;

d) z a m i a n y: mainais „wymieniając coś”, atkitais „na zmianę”, įmainais „tak samo”, pakaitais „zmieniając się, na zmianę”, pakeitais „tak samo”, pramainais „na zmianę, zmieniając się”, mainomis „wymiennie”, apkalptomis „zmieniając się, na zmianę”, atkalptomis „tak samo”, atamainom „wymiennie”, atomainom „tak samo”, pakaitomis „zmieniając się, zastępując się nawzajem”, pamainomis „tak samo”;

e) określonej p o z y c j i ciała lub innego przedmiotu: aukštynaikais „leżąc na plecach”, aukštynais „tak samo”, išgūliais „leżąc, wylegując się”, aukštieninkom „leżąc na plecach”, gulom „leżąc”, klūpom „klęcząc”, sėdom „siedząc”, pusiaušėdomis „na pół siedząco”, gulsčiomis „poziomo”, klūpščiomis „klęcząc”, kniūpščiomis „leżąc twarzą do ziemi”, stačiom „stojąc”;

f) określonego s p o s o b u wyrażonego czasownikiem o tym samym rdzeniu: atsimelžais (doić krowę) „za paszę, za wypas”, užpiaumais (kosić) „kosząc do końca”, pamelžiais (doić krowę) „za paszę, za wypas”, bėgòm (biec) „biegiem”, gulòm (leżeć), kepùrstom (poruszać się na czworakach) „na czworakach”, ropòm (pełzać), sėdòm (siedzieć), bėgčiòm (biec), atmilžtumìs (doić krowę) „za paszę, za wypas”;

g) i l o ś c i lub s t o p n i a: aukštkaũpais „ponad miarę; więcej, niż potrzeba”, dievmeldais „bardzo”;

h) k i e r u n k u: pavandeniais „z nurtem wody”, pavėjais „z wiatrem”, gręžom „do tyłu”, ats tupòm „wstecz, tyłem”, atatupstòm „tak samo”, atgalioms „wstecz”, atpakaliòm „tak samo”, atalūpščiòm „tyłem naprzód”;

ch) p r z y c z y n y lub c e l u: juokais (mówił), niekdėliais „drobiazgami, z błahych powodów”, juokòm (powiedział), tyčiomis

i) p o r z ą d k u: pagymais „jeden po drugim, parami”, paporiais „kolejno po parze”, paeiliūmis „po kolei”;

j) t o w a r z y s t w a: bičiùoliais „wspólnie, razem, po koleżeńsku”, bendròm „tak samo”;

k) n i e c i ą g ł o ś c i - p r z e s k o k ó w: prišokais „przyskakując, co jakiś czas”, įpuoliais „nie ciągle, lecz tylko miejscami”, peršokiais „pomijając niektóre miejsca”, pagaudomis „od czasu do czasu”, priešokomìs „tak samo”;

l) o d d z i e l e n i a i p o d z i a ł u (dystrybutywna): pojedynczo „pojedynczo, rozdzielając”, częściami „częściami”, oddzielnie „oddzielnie”, pojedynczymi „pojedynczo, rozdzielając” itp.

Widzimy zatem, że przysłówki sposobu czynności pochodzenia od liczby mnogiej narzędnika odznaczają się nie tylko największym bogactwem odrębnych form, lecz także różnorodnością i bogactwem znaczeń. Nie można tego powiedzieć o innych grupach semantycznych przysłówków tego samego pochodzenia (na przykład przysłówkach miejsca-przestrzeni i czasu).

Najbardziej charakterystyczną cechą przysłówków miejsca-przestrzeni pochodzenia od liczby mnogiej narzędnika jest ich bardzo uogólnione znaczenie. W istocie wyrażają one relacje miejsca-przestrzeni najbardziej ogólnego rodzaju, np.: najbliżej

80

„blisko, niedaleko”, sąsiednio „obok”, z boku „obok”, niedaleko „niedaleko”, naprzeciw „naprzeciw”, całkiem blisko „bardzo blisko”, w oddali „daleko, na uboczu”, naprzeciw „naprzeciw” itd.

Niewielka liczebność przysłówków tej grupy semantycznej wynika przede wszystkim z samej natury narzędnika miejsca-przestrzeni. Mówiąc o narzędniku miejsca-przestrzeni, należy rozróżnić dwa jego znaczenia, związane z dwoma przypadkami jego użycia: tym narzędnikiem określamy miejsce, w którym coś się znajduje, zdarza, odbywa lub dzieje, oraz miejsce, którym ktoś idzie, posuwa się, porusza. W istocie mamy tu dwa bardzo ściśle ze sobą związane narzędniki: narzędnik miejsca przebywania czegoś oraz drogi. W języku litewskim, podobnie jak w innych językach indoeuropejskich, bardziej charakterystyczny jest narzędnik drogi, używany z czasownikami przemieszczania się; jest on prawdopodobnie także starszy od pierwszego. Narzędnik drogi, jak słusznie zauważa J. Jablonskis⁵, jest blisko spokrewniony z narzędnikiem narzędzia. Narzędnikowi drogi właściwy jest zatem między innymi odcień znaczeniowy narzędzia lub środka, oddalający ten przypadek od przysłówków i powstrzymujący go przed adwerbializacją. Narzędnik oznaczający miejsce, w którym coś się znajduje, zdarza, odbywa lub dzieje, rozwinął się semantycznie i składniowo na podstawie narzędnika drogi: nie ograniczając się do czasowników przemieszczania się, narzędnik drogi z czasem rozszerzył swoje funkcje — przystosował się do innych czasowników⁶. W ten sposób otrzymaliśmy dwa narzędniki jednego pochodzenia. Wspólne pochodzenie warunkuje bliskość ich znaczeń, a także jednakowy stosunek do narzędnika narzędzia i brak skłonności do adwerbializacji. Stąd właśnie wynika, dlaczego mamy tak niewiele przysłówków pochodzenia od liczby mnogiej narzędnika, wyrażających relacje miejsca-przestrzeni.

Niewielka liczebność przysłówków omawianego typu wynika również z tego, że do określania miejsca i różnych relacji miejsca-przestrzeni używamy w języku wielu innych środków, na przykład zaimkowych przysłówków miejsca, miejscownika wszystkich odmiennych części mowy oraz konstrukcji przyimkowych. Same narzędniki miejsca-przestrzeni często są niczym innym jak pewnymi odpowiednikami konkurującymi z miejscownikiem, por.: na skrajach || na skrajach, po bokach || w krajach, bokami || po bokach, pogórzami || na pogórzach, zakątkami || w zakątkach, obrzeżami || na obrzeżach, pograniczami || na pograniczach, stokami || na stokach, zakątkami || w zakątkach, zaroślami || w zaroślach, podokiennikami || na podokiennikach, pustkowiami || na pustkowiach itd.

Wreszcie niewielką liczebność przysłówków tej grupy semantycznej należy wyjaśnić również tym, że do określania miejsca, w którym coś się znajduje, zdarza, odbywa lub dzieje, a także miejsca, którym ktoś idzie, posuwa się czy porusza, używamy w języku wielu form przejściowych, które choć nieco dotknął proces adwerbializacji, bynajmniej jeszcze nie oderwały się od rzeczownika, np.: ścieżkami „przydrożami, -ach”, zaogrodami „za ogrodami, -ach”, nad jeziorkami „brzegami jeziorka”, nadłąkami „skrajami łąk przy polu”, nad głowami „ponad głowami”, nad rzeką „wzdłuż brzegów rzeki Jūros”, nadbrzeżami „brzegami”, wybrzeżami „tak samo”, przy fundamentach „tuż przy fundamencie domu”, urwiskami „przy urwiskach”

⁵ Žr. R y g i š k i ų J o n a s, Linksniai ir prielinksniai, Kaunas, 1928, p. 79.

⁶ Por. B. D e l b r u c k, Składnia porównawcza języków indoeuropejskich, I. część, Strassburg, 1893, p. 244.

6. Kalbotyros klausimai VI.

81

„na grzędach“, añtslenkščiais „wzdłuż stoku“, añtsuoliais „na górze ławy (ławek)“, añltvarčiais „na strychu stodoły“, añltvoriais „na górze ogrodzenia (ogrodzeń)“ itd. Szczególnie zaś licznie używamy form przejściowych narzędnika liczby mnogiej z przedrostkiem pa- na oznaczenie miejsca: pabalais „przy kałużach“, pablendžiaviais „w miejscach, gdzie rosną blendžiai (łozy)“, pabučiais „przy domach (mieszkaniach), wokół domów (mieszkań)“, pabutšaliais „to samo“, padaržinšaliais padebesiais „w przestrzeni pod chmurami“, padirviais „przy polu“, paežeriais „wzdłuż jeziora“, pagiriais „wzdłuż puszczy“, pagrioviais „wzdłuż rowu (rowów)“, pakampiais „wzdłuż kątów“, pakerčiais „wzdłuż narożników“, pakiemiais „wzdłuż podwórza (podwórzy)“, pakluoniais „wzdłuż stodoły (stodół)“, pakraščiais „wzdłuż brzegu (brzegów)“, pakrūmiais „wzdłuż krzewów“, palangiais „wzdłuż okien“, palankiais „wzdłuż okna“, palubiais „wzdłuż sufitu“, papečiais „wzdłuż pieca“, papieviais „na skrajach łąki“, paprūdžiais „wzdłuż stawu“, papūdymais „wzdłuż ugoru (także na ugorze)“, paraviais „wzdłuż (i w) bruzdach“, pasieniais „wzdłuż ścian“, pastatiniais „wzdłuż płotu sztachetowego (wzdłuż sztachet płotu)“, pastogiais „pod okapami, w zadaszeniach“, pašąliais „na brzegach“, pašvenčiais „wzdłuż rzeki Šventoji“, patrobiais „wzdłuż zabudowań“, patvoriais „wzdłuż płotów“, paupiais „wzdłuż rzeki: na brzegach rzeki“, paviršiais „na powierzchni“, pažemiais „przy ziemi, po ziemi“, pajūrelėms „wzdłuż wybrzeży“, pakampėm (is) „wzdłuż kątów“, pakelėm „przy drogach“, pak iemėm „wzdłuż podwórza (podwórzy)“, pakluonėmis „wzdłuż stodół“, pakrūmėm „wzdłuż krzewów“, palangėm „wzdłuż okien“, palaukėm „na skraju pola“, paliūnėm „przy bagnach“, pamarelėms „wzdłuż zalewu“, pastogėmis „pod dachami (przy ścianie)“ itd.

Wśród przysłówków pochodzenia narzędnika liczby mnogiej, w których — jak widzieliśmy — przeważa znaczenie sposobu lub obrazu czynności, dość wyraźnie wyróżnia się semantyczna grupa przysłówków czasu. Również te ostatnie przysłówki nie są semantycznie jednorodne.

Przede wszystkim należy tu wymienić te przysłówki, którymi wyrażamy najbardziej ogólne i abstrakcyjne relacje czasowe, np.: ankstąnais „wcześnie, bardzo wcześnie” (por. synonimiczne formy o niemal zupełnie tym samym znaczeniu: ankstąniniais, ankstėnais, ankstėlniais, ankstėnais, ankstienais, ankštiniais, ankstėinyčiais), galų galais „w końcu, nareszcie“, niekadais „nigdy“, ana dienais „onegdaj, tamtego dnia, wtedy“, davėliais „teraz, w tej chwili“.

Inne przysłówki z tej grupy semantycznej, oprócz podstawowego znaczenia czasowego, mają także dodatkowe znaczenie przerwy lub przeskoku, a nawet sposobu, np.: kartais „nie stale, z przerwami, od czasu do czasu” (por. również synonimy o takim samym lub bardzo zbliżonym znaczeniu: kartų kartais, įkartais, prarečiais, prórečiais, kartkartčiais, retkarčiais, pakaitėmis, kartkartėmis, retkartėmis); jeszcze inne, oprócz dodatkowego znaczenia przerwy lub przeskoku, mają także znaczenie kolejności: pamečiais „rok po roku, co roku; co drugi rok“, pamenesiais „miesiąc po miesiącu, co miesiąc; co drugi miesiąc“, pramečiais „co drugi rok“.

I wreszcie w grupie przysłówków czasu mamy liczne formy oznaczające różne pory dnia, np.: pavakarėnais „pod wieczór, ku wieczorowi“, pribrekšmais „wieczorem, o zmierzchu“, prietemais „to samo“, apšviesiais

82

„o świcie; zanim zapadnie zmrok“, aptamsiais „o zmierzchu“, aptemiais „to samo“, apybrėkšminais „zmierzch, półmrok“, apydieniais „o świcie, gdy dnieje“, apýryčiais „wcześnie, o świcie, gdy dnieje“, apýšviesiais „gdy jest jeszcze jasno“, apytamšėliais „gdy się ściemnia“, apýtamsiais „to samo“, apýūšriais „o świcie“, paryčiais „rano“, perpiečiais „w południe, w porze obiadowej“, išvakapomis „wieczorem“, išnaktėmis „późno w nocy“, išvakarėmis „wieczorem, z wieczora“, išnaktimis „późno w nocy“, pietumis „w porze obiadowej, podczas obiadu“, por. także wyrażenie: aušęs pražiebais „o świcie, gdy dnieje“.

Przysłówki pochodzenia narzędnika liczby mnogiej używane jako orzeczniki nie występują w zdaniu tyle jako samodzielne formy czy wyrazy, ile raczej jako składniki mniej lub bardziej swobodnych połączeń predykatywnych, niosące ich podstawowe znaczenie i rozwijające oraz uwydatniające cechę wyrażaną przez czasownikowy składnik połączenia. W ten sposób przysłówek pochodzenia narzędnika liczby mnogiej spotykamy najczęściej w takich połączeniach predykatywnych, w których podstawowe znaczenie rezultatu (zazwyczaj negatywnego) splata się z dodatkowymi znaczeniami porównania, obrazu czy określonej postaci. Składnikami czasownikowymi takich połączeń są zazwyczaj różne formy czasowników eiti, išeiti, nueiti. Wśród nieczasownikowych składników tych połączeń, oprócz takich form rzeczownikowo-przysłówkowych, które tracą substancjalność, jak aitais „na marne, na wiatr“, aitais „to samo“, niekais, ubagais, vėjais..., mamy też derywaty przysłówkowe, które całkowicie utraciły substancjalność: baudaís „na marne, samymi zamiarami, obietnicami“ (zazwyczaj po formach czasownika baustis „naprawiać się, szykować się, zamierzać“ występujących w tym samym zdaniu), dõlais „na marne“, žadais „na marne, samymi obietnicami“ (po formach czasownika žadėti ‘obiecywać’ w tym samym zdaniu), suskydaís aplóm „na marne, mimo wszystko; niepotrzebnie“, dūlekom(i)s „z pustymi rękami, na wiatr, jako żebracy“, skliundžiom „na marne, na wiatr, aítai“, padaukais „to samo“.

Formy czasownika eiti występują także w innych połączeniach predykatywnych, które wyrażają nie tyle rezultat, ile określoną postać. Jednak ich składnikami nieczasownikowymi są przeważnie nie same przysłówki pochodzenia narzędnika liczby mnogiej, lecz hybrydy rzeczownikowo-przysłówkowe, np.: galėtyniais (zamiast częstszych i powszechniej używanych galėtynėmis, galėtyniu), pagaugais „dreszczami“, pagaugomis „to samo“, užkuriom „gdy idzie się do domu męża“, užkuriais „to samo“, atāraugomis „odbijaniem się“, por. także wyrażenie: dykiais užleisti „całkowicie zaniedbać (np. ogród, szkółkę itp.), nie doglądać“, gdzie predykatywne znaczenie pierwszego składnika jest nadal przytłumione przez znaczenie przedmiotowe.

Połączenia predykatywne tworzą takie przysłówki pochodzenia narzędnika liczby mnogiej, jak būtais, mūtais, būčiais, używane z partykułą przeczącą nė i formami czasownika būti, które w czasie teraźniejszym są pomijane, np.: nė botais „ani komu co, ani w głowie“, nė mūtais „to samo“, nė būčiais „to samo“.

O tym, że przysłówki pochodzenia narzędnika liczby mnogiej mogą pełnić funkcję orzeczników także z osobowymi formami czasownika būti, które również są pomijane w czasie teraźniejszym, świadczą następujące wypowiedzi: paklausais (dideliai paklausais tėra gražus lomajkas), dvigulais „do spania we dwoje“ (jeśli łóżko dvigulais, tai...), bičiuolėm „wspólnie, razem, po przyjacielsku, jako przyjaciele (o pszczołach)“.

83

(Cztery swoje ule ma, a inne dla pszczelarzy), por. użyty w funkcji orzecznika, adwerbializujący się instrumental rzeczownika gabižalais „kawałkami” (Gabižalais druska buvusi).

Dane statystyczne wykazały już (por. s. 75), że przysłówki pochodzenia narzędnikowego liczby mnogiej są bardzo rzadko używane w innych znaczeniach (celu, przyczyny, partykuł, wyrazów modalnych, przyimków). Wymienione znaczenia są zupełnie nietypowe dla przysłówków badanego rodzaju: jako podstawowe występują zaledwie w pojedynczych przysłówkach.

Oto na przykład podstawowe znaczenie c e l u mają takie formy używane z czasownikami ruchu eiti, nueiti, važiuoti, nuvažiuoti, jak apgėl ais „odwiedzić matkę po porodzie i zanieść podarunki”, atkla usais „zasięgnąć zgody na przyjęcie swatów”, piršliais (piršlėm) „swatać się, iść na swaty”, por. także formę niekdeliais, która oprócz znaczenia temporalnego „zaraz, nie zwlekając” ma również znaczenie celu „na darmo, na próżno”.

W znaczeniu p r z y c z y n y używamy juokais (zwłaszcza z czasownikami trūkti, leipti, virsti, alpti, nesitverti, pasileisti i innymi), tyčiom „świadomie, celowo; żartem, nie na serio”, netyčiom „nieświadomie, nieumyślnie; nie żartem”.

Te znaczenia (celu i przyczyny) nie zawsze łatwo od siebie odróżnić: często jak gdyby się przeplatają. Ponadto niekiedy dochodzi do nich także znaczenie sposobu czynności, w którym najczęściej używane są przysłówki pochodzenia narzędnikowego liczby mnogiej. Przysłówki celu lub przyczyny tego typu słowotwórczego cechują się również stosunkowo słabym stopniem adwerbializacji i w większości nie oderwały się jeszcze całkowicie od samego znaczenia przypadka.

Przysłówki pochodzenia narzędnikowego liczby mnogiej tylko w niezwykle rzadkich przypadkach mogą przechodzić do innych części mowy. Oto na przykład forma kartais może przekształcić się w p a r t y k u ł ę (por. Bene būsi kartais iš Telšių?), a priešais — w p r z y i m e k, używany z biernikiem (por. priešais krosnies kaktą).

Zupełnie osobno należy tu wymienić wyrazy, które tylko swoimi formantami -(i)ais, -(i)om pokrywają się z przysłówkami pochodzenia narzędnikowego liczby mnogiej, np.: partykuły (a niekiedy także przysłówki) dėlt ais „dlatego, mimo wszystko”, nōrintais „chociaż” (zwykle w połączeniach przysłówkowych kada nōrintais „kiedykolwiek”, kaip nōrintais „jakkolwiek”), auriais „oto, owa”, kančiais „czasami”, anaū riais „oto; wtedy, onegdaj, niegdyś”, beskòm „oto dlaczego, dlatego”, būkčiom „rzekomo, jakby, niby” — wyraz modalny musintais „chyba” — oraz nawet wykrzyknik bagròm „śmignięcie, smyrgnięcie”. Są to różne twory indywidualne, których związku z narzędnikiem liczby mnogiej w ogóle trudno się dopatrywać.

Po przeanalizowaniu relacji między przypadkiem narzędnika jako takim i jego poszczególnymi odmianami a przysłówkami, a także cech semantycznych przysłówków pochodzenia narzędnikowego liczby mnogiej, dochodzimy do następujących wniosków:

1. Spośród wszystkich przypadków liczby mnogiej największą skłonność do adwerbializacji wykazuje n a r z ę d n i k, ponieważ za jego pomocą wyraża się najwięcej różnorodnych relacji okolicznikowych w porównaniu z innymi przypadkami. Wynika z tego, że narzędnik był

84

i nadal pozostaje najważniejszym źródłem tworzenia przysłówków z zachowaną końcówką przypadka.

2. Narzędnik liczby mnogiej nie adwerbializuje się w jednakowym stopniu we wszystkich swoich znaczeniach i funkcjach — nie wszystkie jego rodzaje w równym stopniu przekształcają się w przysłówki. Najbliższy przysłówkom okazuje się narzędnik sposobu, którego znaczenie i użycie często trudno odróżnić od pozostałych narzędników, ponieważ przenika do niego wiele innych narzędników. Narzędnik sposobu stanowi jak gdyby stadium przejściowe, na którym najłatwiej wyodrębnia się znaczenie okolicznikowe i rozpoczyna się proces petryfikacji-adwerbializacji; nawet dopełnienie w narzędniku może przejść w okolicznik, a sama forma narzędnika — w przysłówek.

3. Wśród przysłówków pochodzących od narzędnika liczby mnogiej najważniejsze miejsce zajmują przysłówki sposobu wykonywania czynności — najliczniejsza grupa semantyczna przysłówków tego pochodzenia i rodzaju. Przysłówki sposobu wyróżniają się tu nie tylko największą liczebnością, lecz także różnorodnością i bogactwem dodatkowych znaczeń. Dominujące znaczenie sposobu wykonywania czynności jest zazwyczaj właściwe tylko pewnej części tych przysłówków, oznaczającej okoliczności o bardziej abstrakcyjnym charakterze. Zresztą większość przysłówków omawianego typu, wyrażając sposób wykonywania czynności, zazwyczaj dopełnia samą czynność obrazem statycznym lub dynamicznym, przez co sposób wykonywania czynności staje się nieodłączny od obrazu optycznego lub (niekiedy) akustycznego. Również podstawowe znaczenie innych przysłówków sposobu pochodzących od narzędnika liczby mnogiej często splata się z jednym z następujących znaczeń: tempa, czasu, miejsca — przestrzeni lub orientacji przestrzennej, wymiany, położenia (pozycji), sposobu, ilości lub stopnia, kierunku, przyczyny lub celu, kolejności-porządku, towarzyszenia, przerwania-przeskoku, odosobnienia itp.

4. Stosunkowo nieliczne są przysłówki pochodzące od narzędnika liczby mnogiej, których podstawowym znaczeniem jest miejsce-przestrzeń, czas lub orzeczenie; szczególnie rzadko spotyka się znaczenie celu i przyczyny.

5. Zaledwie pojedyncze przysłówki omawianego typu nabrały znaczenia partykuły, wyrazu modalnego lub przyimka.

Vilnius

SEMANTYCZNE CECHY PRZYSŁÓWKÓW POCHODZĄCYCH OD NARZĘDNIKA LICZBY MNOGIEJ

К. УЛЬВИДАС

Podsumowanie

1. W języku litewskim spośród wszystkich przypadków liczby mnogiej największą skłonność do adwerbializacji wykazuje narzędnik. Zarówno dawniej, jak i obecnie narzędnik liczby mnogiej stanowi najważniejsze źródło powstawania przysłówków ze skostniałą końcówką liczby mnogiej.

85

2. Narzędnik liczby mnogiej nie adwerbializuje się w jednakowym stopniu we wszystkich znaczeniach i funkcjach. Najbliższy przysłówkowi jest narzędnik sposobu i sposobu działania, którego znaczenie często trudno odgraniczyć od innych znaczeń narzędnika liczby mnogiej. Narzędnik sposobu i sposobu działania jest niejako stadium przejściowym, w którym najłatwiej wyodrębnia się znaczenie okolicznikowe i rozpoczyna się proces adwerbializacji. Na tym etapie nawet dopełnienie wyrażone narzędnikiem może stać się okolicznikiem, a forma narzędnika — przysłówkiem.

3. Wśród przysłówków pochodzących od narzędnika liczby mnogiej najliczniejszą grupę semantyczną stanowią przysłówki sposobu i sposobu działania. Przysłówki sposobu i sposobu działania wyróżniają się spośród innych grup semantycznych przysłówków nie tylko największą liczebnością, lecz także różnorodnością i bogactwem dodatkowych odcieni znaczeniowych. Dominujące znaczenie sposobu i sposobu działania jest zwykle charakterystyczne nie dla wszystkich przysłówków tego typu, lecz tylko dla pewnej ich części, oznaczającej okoliczności o bardziej abstrakcyjnym charakterze. Zasadniczo jednak przytłaczająca większość przysłówków tego typu, oznaczając sposób i sposób działania, ma zwykle również dodatkowe odcienie semantyczne: przedstawia działanie jako statyczne lub dynamiczne, czyni je nierozerwalnym z wyobrażeniem optycznym albo (w rzadszych przypadkach) akustycznym. Podstawowe znaczenie pozostałych przysłówków pochodzących od narzędnika liczby mnogiej i wyrażających sposób i sposób działania również często splata się z jednym z następujących dodatkowych znaczeń: tempa, czasu, miejsca-przestrzeni lub orientacji przestrzennej, zmiany, położenia (pozycji), ilości lub stopnia, kierunku, przyczyny lub celu, kolejności-porządku, współwystępowania, przerwy, oddzielenia i in.

4. Stosunkowo nieliczne są przysłówki pochodzące od narzędnika liczby mnogiej, które mają znaczenie miejsca-przestrzeni lub czasu, a także te używane w funkcji podmiotu. Znaczenia celu i przyczyny występują tu tylko sporadycznie.

5. W wyjątkowo rzadkich przypadkach przysłówki te przechodzą do kategorii partykuł, wyrazów modalnych lub przyimków.