LEKSIKOS TYRINĖJIMAI

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

ZASADY OPRACOWYWANIA SŁOWNIKA GRUPY GWAR

V. VITKAUSKAS

Wraz ze zmianą warunków życia, zbliżaniem się wsi do miasta, zanikaniem realiów dawnej wsi i nasilaniem się wpływu języka literackiego wiele starych wyrazów gwarowych szybko wychodzi z użycia. Stabilna morfologia gwar i trudniej zmieniająca się fonetyka zostały szeroko opisane i zbadane w monumentalnym dziele Z. Zinkevičiusa „Lietuvių dialektologija”, w wielu rozprawach doktorskich, podczas gdy leksykę opisuje się zwykle tylko w takim zakresie, w jakim jest to potrzebne dla wcześniej wymienionych dziedzin. Leksyka jest najbardziej dynamicznym elementem języka, który zawsze miał i nadal ma tendencję do zmian wraz z doskonalącym się i zmieniającym się życiem. Jest to szczególnie charakterystyczne dla naszych czasów. Młode pokolenie na wsi aktywnie się uczy, już zupełnie nie zna wielu rzeczy, które dawniej były na wsi powszechne. Dlatego jest dość wątpliwe, czy obecne młode pokolenie przejmie od starszego pokolenia wiejskiego, urodzonego pod koniec XIX i na początku XX wieku i dobrze zachowującego dawną leksykę gwarową, cały słownik gwar i jego system leksykalny. Utrwalanie zasobu słów starszego pokolenia, które odchodzi w przeszłość, oraz zasad tworzenia nowych wyrazów staje się sprawą aktualną i niezbędną.

Dlatego pojawia się potrzeba przystąpienia do opracowywania słowników gwarowych, które pozwolą szczegółowo zbadać leksykę gwar, przedstawić jej system lub przynajmniej jego część na potrzeby językoznawstwa i praktyki, a także ukazać rzeczywisty stan zasobu słownikowego (funkcjonowanie wyrazów gwarowych w gwarach, ich przemiany, wychodzenie z użycia, pojawianie się nowych itd.).

Słowniki gwarowe są obecnie bodaj najbardziej palącym zagadnieniem dla leksykografów i dialektologów w Związku Radzieckim i wielu innych krajach. Szczególnie zajmują się nimi językoznawcy rosyjscy, którzy obok 17-tomowego słownika języka literackiego będą wkrótce dysponować wielotomowym słownikiem wszystkich gwar rosyjskich, zbiorami i opracowaniami leksyki grup gwarowych niemal wszystkich obwodów i krajów Federacji Rosyjskiej; wydali już nawet starannie opracowany słownik leksyki jednej wsi¹.

Po zapoznaniu się z kilkunastoma różnymi słownikami i zasadami ich opracowywania (na ten temat opublikowano obszerniejszy artykuł „Tarminių žodynų tipai ir sudarymo principai” w „MA Darbai”, seria A, t. 2(33), s. 153–170) postanowiono omówić słownik jednej wybranej grupy gwar języka litewskiego i zasady jego opracowywania.

W tym celu należy rozpatrzyć następujące zagadnienia:

1. Obszar gwar, wspólne izoglosy, aby ukazać wspólnotę i bliskość gwar oraz ich przynależność do jednego arealu.

¹ Słownik współczesnej rosyjskiej gwary ludowej (wieś Dieulino, obwód riazański). Materiał zebrali, a słownik opracowali: G. A. Barinova, G. S. Kogotkova, E. A. Nekrasova, I. A. Ossowiecki, W. B. Silina, K. P. Smolina, pod redakcją I. A. Ossowieckiego. Moskwa, 1969, 612 s.

79

2. Cel słownika, czyli to, co ma zostać osiągnięte dzięki tej pracy. Szczólną uwagę należy zwrócić na zanikającą warstwę leksyki, ważną dla historii języka i obecnie nieużywaną już przez młode pokolenie.

3. Typ słownika, ponieważ od jego wyboru zależy układ i gromadzenie materiału oraz ocena dość zróżnicowanej leksyki gwarowej (wyraźnie wyróżniają się tu różne warstwy: leksyka wspólna całemu narodowi, wyrazy specyficzne dla gwary lub grupy gwar, zapożyczenia, wyrazy napływające do gwary od niedawna z 1k za pośrednictwem szkół, radia i telewizji, teatru, a także specjalistów przybywających z innych miejscowości Litwy).

Właśnie o tych wszystkich kwestiach chcemy konkretnie porozmawiać.

Wyrazy z gwar żmudzkich (głównie z okolic Kuršėnai, Vāputenai, Dirvōnėnai i in.) zaczęto zbierać w 1954 r. z inicjatywy prof. J. Balčikonisa. Każdego lata zapisywano po kilkaset wyrazów i przekazywano je redakcji Słownika języka litewskiego. Po rozpoczęciu w 1958 r. pracy w Instytucie Języka i Literatury Litewskiej oraz wyjazdach na ekspedycje zgromadziły się pokaźne zbiory leksyki gwary południowożmudzkiej (wschodnich dūnininkai), które stały się podstawą planowanego słownika gwarowego. Można przypuszczać, że odzwierciedli on nie tylko skład leksykalny jednej zwartej gwary, lecz także da ogólne pojęcie o leksyce wszystkich Żmudzinów, ponieważ wyrazy z tej gwary są często używane w wielu częściach Żmudzi.

Obszar grupy gwar, z którego pochodzi większość posiadanego przez nas materiału, obejmowałby: rejon szawelski, okolice Kuršėnai i Micaičiai (ważniejsze miejscowości: Kuršėnai, Vārputėnai, Pakšteliai²), wschodnią część okolic Raudėnai w rejonie szawelskim (Dirvōnėnai), okolice Pašilėnai i Užventis w rejonie kelmskim (wsie położone na zachód; Vidsodis, Užventis), południową część okolic Pāvandenė w rejonie telszańskim oraz południową część okolic Luōkė w rejonie telszańskim (Viekšņaliai).

1. Ich wspólne cechy fonetyczne:

a) ie, uo > i·, u·:

kī·c, sī·nc, ū·ses, l. poj. bier. dū·bę(PvnR, Užv, Vds, Vkšn), ži·c, ī·vas, ū·ga, l. mn. mian. ū·les (Dr, Krš, Pkš, Vrp).

b) Samogłoski ė, o w temacie i akcentowanych końcówkach > ie, uo:

ūōškā, uōškē·lę, viežę, īemā·u (PvnR, Užv, Vds, Vkšn), grūobi, žuolē·li, riek, grieb-lī·s (Dr, Krš, Pkš, Vrp).

c) Powszechne cofnięcie akcentu³.

d) *tj, *dj > t, d przed ā:

jā·utē·, jā·utē·ms, jā·utē·s, ale jā·učę || jā·učę (PvnR, Užv, Vds, Vkšn), gaidē·, gai-dē·ms, gaidē·s, ale gai·dže (Dr, Krš, Pkš, Vrp).

2. Cechy fonetyczne wspólne jedynie w ogólnym zarysie, lecz różniące się niuansami:

a) am, an >

ōm, ōn: ō·mžos, sō·mda, kȯ·nd, dō·ngōs (PvnR, Užv, Vds, Vkšn),

um, un:⁴ krūmta, lūmda, žūnc, guñ·din (Dr, Krš, Pkš, Vrp).

² Wieś tę wybrano z następujących powodów: jest punktem na mapie Lietuvių kalbos atlaso, jedną z większych wsi w północnej części gwary kuršėniškiej, należącej do gminy Papilė i podlegającej silniejszym wpływom języka łotewskiego (istniały tam gospodarstwa łotewskie).

³ Z. Zinkevičius, Lietuvių dialektologija, Vilnius, 1966, p. 38–39, 447. Pavyzdžių žr. Vyt. Vitkauskas, Kuršėnų tarmės kirtis ir priegaidė, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, 3, Vilnius, 1960, p. 62.

80

b) i, u >

ę, ǫ: plėks, žėnãu, žlõks, sǫpò (PvnR, Užv, Vds, Vkšn),

i, u⁴: trĩkti, kišì, lùp, sukãu (Dr, Krš, Pkš, Vrp).

c) ą, e, i, u ~

on, en, in, un: žõnčes, brẽncte, gri:nčk, skũ:ncte (PvnR, Užv, Vds, Vkšn),

un, en, in, un: drùn.čus, sprẽncti, liñ.c, sũn.čti (Dr, Krš, Pkš, Vrp).

d) W gwarach zachodnich asymilacja samogłosek regresywna jest bardziej konsekwentna, natomiast w gwarach wschodnich obejmuje tylko samogłoskę e⁵:

siẽnes || siẽnes, miẽdžo || miẽdžo, dìrbę, si˙rksę, sù˙mtes, vaikù.ko, vi.ne, žù.ve (PvnR, Užv, Vds, Vkšn),

sẽnis, mielėnų, žėmų, plėpìs (Dr, Krš, Pkš, Vrp).

3. Wzajemne różnice fonetyczne tych gwar:

a) W gwarach zachodnich wydłuża się krótkie samogłoski a, e, i, u w akcentowanych sylabach tematu, a we wschodnich nie:

rã:ste, pė:šte, žė.na, dì.de.les, klõ.va, snũ.kes (PvnR, Užv, Vds, Vkšn),

šàšti, gẽšti, sutìna, žùva (Dr, Krš, Pkš, Vrp).

b) W gwarach zachodnich wydłuża się pierwsze człony akcentowanych dyftongów mieszanych i, u + l, m, n, r oraz dyftongu ui z akcentem opadająco-wznoszącym, a w gwarach wschodnich wymawia się je krótko:

kẽ˙lpa, pɪ˙nte, kù˙mšes, pɔ˙rptelės || pɔ˙rptelės, khù˙mpes, vaikù˙tes (PvnR, Užv, Vds, Vkšn),

żìrnis, pìlks, mìlkis, klùmpe (Dr, Krš, Pkš, Vrp).

c) W zachodnich gwarach em, en > ęm, ęn, natomiast wschodnie zachowują je w niezmienionej postaci (być może jest to wpływ sąsiednich gwar aukštaitskich⁶, ponieważ dość często można usłyszeć wymowę rìntini˙s, kìntieje, žìntã˙, vartúojini, važù˙sinti i in.):

pė˙mpe, kė˙mšɔ, dė˙ng, mėŋketelì˙s, lecz sė˙nte, sė˙mte, gi˙vė˙nte (PvnR, Užv, Vds, Vkšn),

kępɪ, plenɪp, vė˙ng, den.kți (Dr, Krš, Pkš, Vrp).

d) W zachodnich gwarach zamiast lk akcentu cyrkumfleksowego wymawia się akcent łamany (gã˙uda, i˙ed, vaikù˙tes, rì˙te, lù˙št PvnR, Užv, Vds, Vkšn), natomiast wschodnie zachowują akcent cyrkumfleksowy, wymawiając go jedynie z ledwo dostrzegalnym załamaniem, podobnym do załamania opisanego w gwarze Šakyna zachodnich aukštaitów⁷ (vì˙rs, bù˙k, plẽsc, kã˙ula, tvã˙iks Dr, Krš, Pkš, Vrp).

e) W wymowie akcentu ciągłego w dyftongach i dyftongach mieszanych gwary wschodnie nie różnią się od lk⁸, natomiast gwary zachodnie wykazują znaczne zróżnicowanie: w dyftongach mieszanych a, e, i, u + m, n, r nacisk akcentu ciągłego pada na pierwszy człon (vã˙rks, skɔ˙mbã˙ls || skɔ˙mbals, kẽ˙rp, plì˙nk, sù˙nt, plù˙nkšt PvnR, Užv, Vds, Vkšn), a we wszystkich

⁴ Samogłoski i, u są tylko nieznacznie poszerzone i niez napięte, różnią się jednak od krótkich i, u w lk.

⁵ Zob. szerzej V. Vitkauskas, Dėl regresyvinės balsių asimiliacijos šiaurės rytų žemaičių dunininkų tarmėse, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, 6, Vilnius, 1963, s. 269—273.

⁶ Tak stwierdził prof. dr J. Kazlauskas w 1970 r. na drugiej konferencji bałtystycznej krajów związkowych. Por. jego artykuł „Dėl baltų *ei ir *ō raidos lietuvių žemaičių tarmėse“, „Baltistica“, V(1), s. 32—33.

⁷ A. Laigonaitė, Dėl lietuvių kalbos kirčio ir priegaidės supratimo, „Kalbotyra“, 1, Vilnius, 1958, s. 94; A. Jonaitytė, Šakynos tarmės kirtis ir priegaidė, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, 2, Vilnius, 1959, s. 122.

⁸ K. Būga, Rinktiniai raštai, III, Vilnius, 1961, p. 29.

6. Leksikos tyrinėjimai

81

w innych miejscowościach w okolicach Viekššnalių, we wschodniej części okolic Pãvandenė, akcent pada na obie części dyftongu (šã̃ks, vẽikte, drãūd, mõils, skãlptė, sėl̃kė), natomiast w okolicach Užventis i Vidsodis wydaje się padać na drugą część (sveĩ.k, plãu.p, terãu.nĩ·, plãu.sks „drzazga”), choć niekiedy także tutaj intonacja przeciągła rozciąga się na obie (vãiks, klãupãs, vẽlk)⁹.

f) W gwarach zachodnich długie sylaby poakcentowe wymawia się z intonacją łamaną: w okolicach Pãvandenė i Viekš́naliai niemal konsekwentnie (sã·usietė, sãužbė·rõždlė, kūõtrĩ·na ~ Kótryna, bėteni.nkã·ms), natomiast w okolicach Vidsodis i Užventis — tylko w dawnych, nie wtórnych końcówkach oraz w niektórych przyrostkach: aštu·nuolektãs mė·tãs, kalẽkkiems, plãu.tė·, tievunã·tes, ale: puo saulėgrõndže, saulėkaita, vẽ·rpals, i·sesã·usiejems itd. ¹⁰

Ważne jest również to, że wszystkie te gwary należą do jednego regionu etnograficznego, tj. mają tu jednakowe budynki, narzędzia pracy, potrawy, wiele zwyczajów, przesądów i innych elementów etnograficznych¹¹.

Cel słownika

Zbieranie wyrazów gwarowych jest chyba pracą niekończącą się. Obecnie zgromadzona kartoteka liczy ponad 48 tys. fiszek i wydawałoby się, że powinna obejmować cały zasób słownictwa gwary, jednak za każdym razem, gdy spotyka się przedstawicieli gwar, można usłyszeć sporo wcześniej niesłyszanych i nieoczekiwanych wyrazów. Na przykład pewna kobieta, chcąc scharakteryzować uwodziciela kędzierzawej dziewczyny, rzuciła takie zdanie: tiõks prisišìka garbankrãmis/ uštã·i.si vaĩ.ka. Inni przedstawiciele gwary, podchwytliwie zapytani o niezwykły w dalszych okolicach wyraz garbankrãmis, powtórzyli go i zrozumieli. Ten twór, początkowo uznany za doraźny neologizm, okazjonalizm, obecnie wydaje się już nieco bardziej ustabilizowanym wyrazem, łatwo utworzonym zgodnie z prawami gwary. Takich wyrazów może być więcej. Jest to jedna z dróg poszerzania i rozwoju leksyki gwarowej, ponieważ ludowe myślenie asocjacyjne i spontaniczne wyczucie zasad słowotwórstwa pozwalają szybko utworzyć nowe słowo na oznaczenie jakiejś cechy. Warto tu przypomnieć słowa prof. dr. J. Palionisa: „... One (indywidualizmy gwarowe. — V. V.) z jednej strony bardzo dobrze ukazują procesy naturalnego słowotwórstwa, z drugiej zaś zawsze mają potencjalną możliwość przejścia z okazjonalizmów w uzualizmy. Wreszcie, bez wszechstronnego zbadania zasięgu jakiegoś wyrazu gwarowego trudno ustalić, czy jest on rzeczywiście indywidualizmem gwarowym, okazjonalizmem, czy też jest używany szerzej”¹².

Innym „spichlerzem” nieznanych wyrazów są słowa zapominane, wychodzące z użycia. Młodsze pokolenie skłania się obecnie ku językowi literackiemu, a liczba mieszkańców wsi maleje; wiele wyrazów charakterystycznych dla gwary zaczyna zyskiwać dublety z języka literackiego. Są one używane coraz częściej, a dawne wyrazy gwarowe bywają nawet całkowicie wypierane¹³. Niepa-

⁹ Na ten temat ukazał się obszerniejszy artykuł w tomie VI(2) „Baltistica” (s. 167—172), „O miejscu akcentu intonacji przeciągłej w dyftongach (w niektórych gwarach żmudzkich)”.

¹⁰ O wtórnej intonacji rosnącej występującej we wschodniej gwarze zob. Vyt. Vitkauskas, Kuršėnų tarmės kirtis ir priegaidė, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, 3, Vilnius, 1960, s. 67—68.

¹¹ Szczególnie przydatny jest tu artykuł P. Višinskisa „Antropologinė žemaičių charakteristika”, zawierający bardzo wiele danych z okolic Užventis (zob. P. Višinskis, Raštai, Vilnius, 1964, s. 129—234).

¹² J. Palionis (rec.)— „Baltistica“, V(2), Vilnius, 1969, s. 202.

¹³ Dla ciekawostki przytoczmy następujące zdarzenie. W Pakuršėnys babcia powiedziała do pewnej 19-letniej dziewczyny, żeby ją podrażnić (na podwórku czekał na nią ukochany, by zabrać ją na tańce): ai.kltãva prei.kšãs lą·uk. Dziewczyna, niezbyt dobrze znająca gwarę i nieoswojona z nią, odpowiedziała: ne, an.c krĩ·vckis*! Dla niej to nie był kochanek, lecz nazwisko! Takich zdarzeń jest bardzo wiele, i jeszcze zabawniejszych.

82

uznaje się za literackie, szkolne; dawne dialektyzmy zanikają i dopiero po dłuższej rozmowie ze starszymi, 70–80-letnimi użytkownikami gwar, mówią oni nieświadomie i używają słów, które niemal wyszły już z czynnego użycia, jakby wydobywali je z zapomnienia. Latem 1969 r. zapisano bardzo wiele takich przykładów. Np.: gyventuvė „miejsce zamieszkania, gospodarstwo” Vkšn, pastovai „zabudowania gospodarskie” Dr, Pkš, prygnybenti „przycisnąć, przygiąć” PvnR, gramanitas „gruda” Vds, Vkšn, gribišauti „kraść”, grikuzikė „kołyska” PvnR, Užv, grumõžas „jakiś potłuczony przedmiot” Dr, grūtis „dwa konie spętane razem” Vkšn, gūmūriuoti „napychać do kieszeni” Dr, gurgždas „leśna fujarka” Dr, ištikrai „naprawdę” Krš, įmainais „wymieniając się” Dr, išžiova „gaduła” Vkšn, ižti „pękać” PvnR, Vkšn, jovalinis „oddzielający plewy od ziarna” (o młocarni) PvnR, Vkšn, kaitrėti „robić się gorącym” PvnR, Vkšn, frazeologizm kálkais eiti „psuć się, rozluźnić obyczaje” Dr, kaslioti „grzebać” PvnR, Užv, keperėža „takie trójrożne drzewko do dziecięcych zabaw” PvnR, Užv, kerštyjimas „mściwość” Dr, kybinėtis „drażnić się po trochu, dokuczać” Užv, kiltas „tkanina z wełny zgrzebnej” Užv, kitūmenė „inni ludzie” Dr, atsikūnėti „otrząsnąć się” Dr, Užv, krūcysta „kradzież” Vds, palūpėti „odnieść korzyść” Dr itd., itd. Niekiedy na podstawie takich zapisów, faktów przywróconych z zapomnienia, można nawet wyrobić sobie wyobrażenie o znacznie większym zasięgu występowania niektórych żmudzkich wyrazów. Np. w okolicach Pãvandenė i Viekšnãliai zapisano wyraz perėnė „łaźnia” (obecnie niemal powszechnie używany jest wyraz pirtis); w tych samych okolicach oraz we wsi Rekčiai na północ od Kuršėnai występuje przymiotnik smagūs „ciężki”: smagė žõnčės PvnR, vėkė smagė [wiatraki] tuoli-lėk Vkšn, diel parduosa linā-sunkesnį smagės-ni Pkš itd.

Zapisanie i udostępnienie językoznawstwu jak największej liczby takich wyrazów, jeszcze niedawno powszechnie używanych, a wskutek zmienionych okoliczności wycofujących się z użycia, a nawet już z niego wycofanych, lecz zachowanych w pamięci starszych użytkowników gwary, jest jednym z celów tego słownika.

Oczywiście ta cecha słownika nie jest najważniejsza. Celem jest możliwie pełne przedstawienie charakterystycznego słownictwa jednej gwary oraz podsumowanie kilkunastu lat pracy leksykologa i leksykografa¹⁴.

Celem takiego słownika grupy gwar jest:

1. Ukazanie historii, życia codziennego i zwyczajów miejscowej ludności, a także cech poezji ludowej, o czym świadczą zdania zapisane niemal na każdej fiszce kartoteki tego słownika, dotyczące różnych wydarzeń i zwyczajów tych okolic (na te ostatnie zwraca się szczególnie dużą uwagę), prac i narzędzi pracy, budynków wiejskich, otoczenia itp. Ponadto zgromadzono sporo zapisanych pieśni, baśni, fragmentów opowieści ludowych oraz oracji swatów. Większą część tych materiałów staramy się zamieścić w tym słowniku.

14 Można zapytać: skoro słownictwo wszystkich dialektów, gwar i gwar lokalnych trafia do wielkiego Słownika języka litewskiego, po co jeszcze słowniki poszczególnych dialektów? Wielki słownik ma zupełnie inne zainteresowania i cele, specyficzne zasady prezentowania wyrazów; wreszcie cały zamieszczany tam materiał zostaje sprowadzony do języka literackiego, a często nie unika się tłumaczenia form gwarowych i zastępowania ich formami literackimi (wspominają o tym recenzje, zob. K. Vosylutė, Vyt. Vitkauskas, Akademinio Lietuvių kalbos žodyno naujas tomas, „Pergalė“, 1967, nr 1, s. 163; Vyt. Būda, Naujas leidimas, „Pergalė“, 1969, nr 3, s. 172). Ponadto wielki Słownik języka litewskiego nie może zajmować się całością jakiegoś jednego dialektu lub gwary; z gwar czerpie się tam tylko to, co interesujące i ważne dla językoznawstwa, przydatne dla struktury hasła słownikowego, jego całości itp. Bardzo trudno odtworzyć obraz systemu leksykalnego jakiegoś jednego dialektu. Redakcja wielkiego słownika nie może też dysponować wszystkimi wyrazami gwarowymi. Skupiając uwagę na określonym obszarze dialektalnym, można dokładniej zebrać i przedstawić słownictwo gwarowe.

6*

83

2. Możliwie wyczerpująco porównać słownictwo gwary z językiem literackim i ustalić różnice między nimi. Każdy wyraz gwarowy porównuje się z formami języka literackiego i sprawdza, czym jego użycie i wymowa różnią się od języka literackiego (różnica ta jest przede wszystkim odnotowywana w słowniku gwarowym). Porównuje się je nie tylko ze „Słownikiem współczesnego języka litewskiego”, lecz także z innymi słownikami normatywnymi (np. „Słownikiem litewskiego języka pisanego” I–V, Heidelberg, 1932–1968, „Słownikiem języków litewskiego i łotewskiego”, Ryga, 1964 i in.), a także z wielkim Słownikiem języka litewskiego i jego kartoteką.

3. Wskazać, które wyrazy gwarowe (mogą być charakterystyczne także dla sąsiednich gwar) weszły do języka literackiego, gdyż badanie geografii niektórych wyrazów wykazało, że język literacki przejął z tej i sąsiednich gwar niejeden wyraz, na przykład alkū́ s „szybko głodniejący”, amžininkas, -ė „długo trwający, utrzymujący się”, apyvoka „praca domowa”, atvejis, audra, augmuo „czyrak, guz”, kaūkas „aitwar, taki domowy duch”, márkšytis „mrugać”, pražūsti „zgubić”, pūgāls, vežėti i in. Ustalenie pochodzenia takich wyrazów, które weszły do języka literackiego z poszczególnych gwar, jest dość trudne, ponieważ trzeba w tym wypadku określać geografię wyrazów na podstawie różnych, niekiedy dość sprzecznych źródeł. Niektórych z tych wyrazów używa się, poza językiem literackim, także w wielu gwarach, dlatego trzeba tu zachować szczególną ostrożność i uwzględniać tylko wyrazy o całkowicie jasnym zasięgu (obejmującym jedynie część określonych gwar), które od dawna nie są znane najważniejszym z punktu widzenia języka literackiego i największym gwarom aukštaitskim.

4. Przedstawić bogaty zasób ludowej frazeologii. Zwraca się tu bardzo dużą uwagę na frazeologizmy; ich część została wcześniej opracowana i opublikowana w zeszytach „Kultury języka”¹⁶.

5. Pomóc w precyzowaniu i porównywaniu z językiem ludowym słownictwa, konstrukcji i form wyrazowych w utworach pisarzy wywodzących się z tego lub pobliskiego obszaru gwar żmudzkich — Žemaitė¹⁷, Lazdynų Pelėda, Šatrijos Ragana i P. Višinskis. O potrzebie takiego precyzowania i porównywania bardzo wyraźnie świadczą badania A. Šešgėlisa nad zagadnieniami tekstologicznymi utworów Žemaitė¹⁸. Wskazuje on np. przypadki, w których użyte przez Žemaitė wyrazy i konstrukcje pastyroti, ropštis, užmigęs, ryžintis, iš pažemės, ana vaikas itd. stawały się, a czasem nadal stają się: pastovėti, lipti, užmigti, vyrintis, iš po žemės, ana vaikos itd. Takie nieścisłości tekstologiczne z utworów Žemaitė trafiają nawet do wielkiego Słownika języka litewskiego, np. būsią¹⁹ (= būsis, tj. udaje, podaje się za kogoś), kviekšti²⁰ (= kvėkšti) itd. Ten sam wyraz būsis został błędnie zrozumiany również przez wydawców utworów Lazdynų Pelėda²¹. Oczywiście nie są to zagadnienia szczególnie problematyczne, jednak również pod tym względem słownik gwarowy może pomóc w poprawniejszym opracowaniu naszego dziedzictwa literackiego.

6. Uzupełnić Słownik języka litewskiego i Atlas języka litewskiego. Wyrazy zapisane na tym obszarze dialektalnym, przynajmniej początkowo, kiedy nie planowano jeszcze opracowania słownika gwarowego, przekazywano wielkiemu Słownikowi języka litewskiego. Później

¹⁵ Być może nieprzypadkowo jako pierwsza użyła tego wyrazu w języku literackim Žemaitė, zob. J. Balčikonis, Žemaitės kalba, „Tiesa“, 1945.VI.12. (nr 135).

¹⁶ „Kultura języka”, 6, 54–67; „Kultura języka”, 9, 67–78; „Kultura języka”, 11, 78–90; „Kultura języka”, 12, 69–82.

¹⁷ Na podstawie materiału tego słownika przeanalizowano gwarową przynależność słownictwa utworów Žemaitė w artykule autora „Kilka uwag o języku utworów Žemaitė” (złożonym do czasopisma „Literatura i język”).

¹⁸ A. Šešgėlis, Žemaitės raštų tekstologiniai klausimai, Vilnius, 1968, p. 114, 133–135.

¹⁹ Lietuvių kalbos žodynas, I (antras leidimas), Vilnius, 1968, p. 1209.

²⁰ Lietuvių kalbos žodynas, VI, Vilnius, 1962, p. 1084.

²¹ V. Vitkauskas, Dėl vienos Lazdynų Pelėdos raštų kalbos smulkmenos, „Kalbos kultūra“, 8, Vilnius, 1965, s. 17.

84

Często część wyrazów (np. derywaty od rdzenia cidabr-, wszystkie fiszki dotyczące leisti itp.) przepisywano do kartoteki wielkiego słownika, gdy brakowało materiału dotyczącego jakiegoś wyrazu lub jego znaczenia. W ten sposób w Słowniku języka litewskiego znalazły się wyrazy oznaczone wyłącznie skrótami tego słownika gwarowego, np.: agrastynė „dżem agrestowy“, aižinėti „pękać“, ančgulu „uparcie, przywierając“, ančkerta „pewien rodzaj zboża odcinanego przy żniwach“, antiena „mięso kaczki“, apolas „okrągły“, apolbūrnıs „ktoś o okrągłej twarzy“, atškins-talas „rozcieńczenie“, lamargai „stukając, turkocząc (o jeździe)“, lengvinybė „lekkość“, liurškimas „paplanie“, melagystė „kłamstwo“, maurynas „miejsce, gdzie jest dużo maurów“, mažkraujystė „niedokrwistość“, mėginimas „próba“, sumėikimas „zdolność“, sumėikti „potrafić“, meisgalys „kawałek mięsa“, meisinė „sklep mięsny“, meisinėti „kroić mięso“, meklioti „jąkać się“, nūrudiniai „wczesną jesienią“ itd. Ponadto w kartotece tego słownika gwarowego są wyrazy, których nie ma w kartotece wielkiego Słownika języka litewskiego (ani, rzecz jasna, w wydanych tomach), np.: agūninti „posypywać, smarować makiem“, akyveiza „oczywistość“, apgaulystė „oszustwo“, apyápstis „dość szorstki, dość szeroki“, apyškinstis „dość rzadki“, apyžleiba „po omacku“, arklėna (arklėna) „mięso końskie“, gembininkas „taki staroświecki wieszak na ubrania“, ginšlinis „wysuszony“, ginšlinti „iść, osłabnąć“, ginšlys, -ė „ktoś wychudzony“, gyvolūtis „zwierzątko“, gromantas „gruda“, grybikė „tabletka lekarstwa“, grobinis „oczyszczony z jelit“, gruilijimas „niezgrabne strzyżenie“, gružybė „kruchość“, gurbyti „zabijać“, įnumauti „być komornikiem“, išdykystė „swawola“, išdžiūtrietis „ktoś wysuszony“, išžargaus „w pośpiechu, rozkraczonym krokiem (iść)“, jovalinūotas „ubłocony pomyjami“, kartelýne „herbata z korzeni, ziół“, kirmingas „mający dużo robaków“ itd.

Redaktorzy tekstów wielkiego Słownika języka litewskiego będą mogli trafniej odtwarzać gwarowe formy w języku literackim i uniknąć występujących obecnie niekonsekwencji, gdy np. gwarowe ti· (~ tiė), ė·je || ā·je (~ ėjo), turū || torō (~ turū), tujau || (~ tujaū) oddaje się jako tę (na wzór wschodniolitewskiego ti· ~ tė), ėjo, turiū, tuojau itd. Być może są to przypadkowe nierówności, przeoczenia, ale i tak nie zaszkodzi, jeśli ten słownik gwarowy zwróci uwagę redaktorów wielkiego Słownika na niektóre zagadnienia odtwarzania w języku literackim wyrazów i form tej oraz sąsiednich gwar żmudzkich.

W tej pracy można znaleźć przydatny materiał także dla Litewskiego atlasu językowego, zwłaszcza przy opracowywaniu działów składni, fonetyki i morfologii, ponieważ odpowiedzi na pytania programu zbierania materiału do atlasu z tych miejsc często nie są wyczerpujące ze względu na ograniczony czas ekspedycji, szeroki zakres pytań programu, ich niezrozumienie, brak doświadczenia młodych zbieraczy materiału itp. W tym słowniku wszystkie fakty gwarowe zostały w miarę możliwości starannie sprawdzone — zamieszczono tylko te zdania, w których nie ma sprzeczności, niekonsekwencji ani niedosłyszanych głosek.

Należy więc mieć nadzieję, że ten słownik gwarowy będzie przydatny zarówno dla nauki, jak i praktyki, ukaże bogactwo żywego języka ludu i pomoże lepiej poznać leksykę jednego z naszych wcale niemałych dialektów.

O typie tego słownika

Słownik grupy gwar w tym przypadku określa się jako możliwy słownik różnicowy. Dlaczego? I. Osoveckis pisał, że „typ słownika wyznacza ten aspekt, z którego punktu widzenia będzie analizowany i przedstawiany w słowniku materiał językowy“²². Celem tego słownika jest ukazanie samej

²² И. А. Оссовецкий, O sporządzaniu słowników regionalnych (Niektóre zagadnienia rosyjskiej leksykografii), „Вопросы языкознания“, 1961, № 4, p. 77.

85

charakterystyczną leksykę dialektu, której poznanie jest przede wszystkim potrzebne językoznawstwu. Ani badany przez nas dialekt, ani inne dialekty nie mogą (przynajmniej obecnie) być uważane za zamknięte jednostki językowe: wszystkie są szczególnie silnie związane z językiem literackim i częściowo z sąsiednimi dialektami, dlatego trudno ustalić zakres i granice słownika gwarowego, gdyż z języka literackiego do każdego dialektu przez szkołę, radio, telewizję i gazety napływają całe potoki zupełnie nowych wyrazów, jeszcze niedawno całkowicie w nim nieużywanych.

Przyjęto następujący cel: ukazać i uwydatnić tę warstwę leksyki bałtyckiej, litewskiej, która jest nieznana językowi literackiemu lub czymś się od niego różni; nie zatapiać charakterystycznych wyrazów gwarowych w ogólnej leksyce całego narodu, dostatecznie dobrze przedstawionej i objaśnionej w normatywnych słownikach języka litewskiego. Słownik uwydatnia zatem specyficzną leksykę dialektu. (Nie bierze się pod uwagę, czy inne dialekty, gwary i podgwary mają taki sam wyraz, czy nie. Przyjmuje się tylko jedno kryterium porównania — język literacki.)

Po ustaleniu takiego typu słownika od razu pojawia się kwestia doboru wyrazów. Do słownika grupy gwar, z uwagi na wcześniej przedstawione rozważania, wybiera się następujące wyrazy gwarowe.

1. Wszystkie wyrazy litewskie mające inny rdzeń niż w języku literackim, a także te, które zwykle występują jedynie w utworach któregoś z pisarzy pochodzących ze Żmudzi, natomiast w słownikach normatywnych są opatrywane kwalifikatorem „żmudzki“, tj. uznawane za wąskie dialektyzmy charakterystyczne dla Żmudzinów. Np.: aldija (áldija) „przestronne pomieszczenie“, apvaža „brak wstrętu“, apvažūs „niebrzydzący się“, ármijos „otchłań“, aržūs „gwałtowny“, beñgti „kończyć“, blėrbinas „szeroka, luźna odzież“, cyrulỹs „skowronek“, dėinauti „flirtować z dziewczyną“, dujà „drobny deszcz“, dujóti „mżyć“, gėžė „czapla siwa“, gurlùs „tłusty“, indėvė „jakiś zły duch“, káisti „skrobać“, kastinỹs „żmudzka potrawa przyrządzana z kwaśnej śmietany“, káupa „poprzeczka sań mocowana na szprychach“, kérna „lichy człowiek“, krùmė „głowa węża, ropuchy, śledzia; makówka“, krùpė (krùpis) „ropucha“, krasnà (kresnà) „iskra“, kùlỹs „kamień młyński“, išlėžti „zwiędnąć i opaść“, liepėlė „taki ropień przy paznokciu“, lyžinties „schlebiać“, maigùs „skłonny do snu“, nàgãzis (nàkažis) „jakieś marne zwierzę“, nážyties „stroić się“, niòkti „biec; pędzić, gonić“, pàitvėties „zestarzeć się“, rabėi „szurać“, rėis „blizna“, stėgti „starać się, troszczyć się“, vàrštas „zboże jare“, žiùžis „odzież skręcona do zadania ciosu“ itd.

2. Wyrazy używane w języku literackim, nieuznawane przez słowniki normatywne za dialektyzmy, które najczęściej trafiły do niego z utworów Valančiusa, Žemaitė, Lazdynų Pelėdos, Šatrijos Raganos i innych pisarzy pochodzących z tego regionu. Np.: alkùs „szybko głodniejący“, ašvienis „koń roboczy“, katėti „gdakać, paplać“, nùlanka (lk niùolanka) „człowiek wymagający szacunku i ukłonów“, prãmonė „rozrywka; wymysł“, vešùs „bujny“, žãgas „ściernisko“ itd. Wyrazy z tej grupy są w języku literackim używane stosunkowo rzadko i mają wyraźną izoglosę obejmującą północno-zachodnią część Litwy, dlatego należy je włączyć do słownika gwarowego.

Istnieje jednak spora grupa wyrazów, które na dobre weszły do języka literackiego (prawdopodobnie również za pośrednictwem twórczości wspomnianych pisarzy), ale także mają wyraźną izoglosę — obejmującą część gwar żmudzkich i bliższe im obszary auksztockie. Np.: atvėjis, ménkė, áudra (w języku literackim najczęściej używa się audrà), ýda (w miastach chętnie zniekształca się ten akcent, mówiąc ydà), fūgà, skárda, šiáurė²³ itd. Być może można kwestionować zasadność umieszczania takich wyrazów w słowniku gwarowym, ale w tym dialekcie i sąsiednich gwarach są one używane od pokoleń, zgodnie z tradycją (nie zostały przyswojone z nauki), zachowały dawny

²³ O spornych zasięgach niektórych takich wyrazów zob. J. Kazlauskas (rec.), „Baltistica“, VI(2), Vilnius, 1968, p. 326.

86

tradycyjną akcentuację, ma własną frazeologię itd. Chociaż wspomniane przykłady, jak określa je F. Filin, są dialektyzmami jedynie ze względu na swoje pochodzenie, a nie użycie²⁴, jednak widząc, że dialekty przekazały je językowi literackiemu, a ich zasięg obejmuje tylko część obszaru języka litewskiego, sądzimy, że należy włączyć takie wyrazy do tego dyferencjalnego słownika gwarowego. Ponadto wyrazy te w większym lub mniejszym stopniu zachowały określone zasięgi użycia aż do naszych czasów (poza obecnie znanymi zasięgami używają ich tylko inteligenci lub przedstawiciele gwar lepiej znający język literacki), a z punktu widzenia języka literackiego są one synonimami wyrazów, które z innych gwar weszły do języka literackiego. Np.: vėtra – audra (ar audrà), žiūrėti – veiz-(d)ėti, sąmanos – kiminai, pelūnai – mėtelės itd.²⁵

Jeśli geografia jakiegoś wyrazu nieco wykracza poza granice gwary żmudzkiej, nie powinno to o niczym przesądzać. Wzajemne oddziaływanie gwar jest codziennym zjawiskiem, zachodzącym nie tylko wczoraj czy przedwczoraj. Dlatego jeśli czasem jakiś żmudzki wyraz występuje w gwarach Žagarė, Šakyna, Joniškis (można tam usłyszeć nawet „najbardziej typowe” wyrazy żmudzkie kailys „kamień nagrobny” i krūpis „ropucha”) czy nawet w gwarze Krākės (tj. na obszarach dawnego Księstwa Żmudzkiego), mimo to należy go włączyć do dyferencjalnego słownika gwarowego. Tak właśnie postępuje się w tym przypadku. Czasem, z powodu braku materiału, może nie udać się ustalić całkowicie dokładnego zasięgu takich wyrazów, ale umieszczenie ich w tym słowniku zwróciłoby uwagę leksykologów, a dzięki wspólnym wysiłkom ich zasięg geograficzny będzie można doprecyzować.

O włączaniu do dyferencjalnego słownika gwarowego rozmaitych trudnych do wyjaśnienia dialektyzmów F. Filin powiedział dość interesująco: „We wszystkich przypadkach, gdy wątpliwe jest, czy dany wyraz jest dialektyzmem, czy też jest używany przez cały naród, albo gdy trudno ustalić, że jest dialektyzmem, taki wyraz należy umieścić w Słowniku”²⁶.

3. Gwarowe warianty wyrazów obcego pochodzenia, które jednak przyjęły się w języku literackim. Np.: ablius „strug”, agurklas „ogórek”, amatininkas „rzemieślnik”, būlbė „ziemniak”, krūopai „kasza”, kādrylius „kadryl”, kanāpis „konopie”, mörkas „marchew”, nastürkas „nasturcja”, pūdas „pūdas”²⁷, pūndas „pūdas”, uōstai „wąsy” itd.

Ostrożnie włącza się także gwarowe formy starszych wyrazów międzynarodowych, powszechnie używane przez przedstawicieli gwar i mające własną izoglosę. Najczęściej są to nazwy różnych chorób, części narzędzi, mechanizmów itp., np.: krūopas „taka choroba gardła, dusznica”, legulėktorius „część pługa”, mašyna „młockarnia” i in.

4. Gwarowe formy słowotwórcze, różniące się od języka literackiego: a) derywaty sufiksalne: kiaulėna (kiaulėna) „mięso wieprzowe”, ožkėna (ožkėna) „mięso kozie”, blakstėnas „rzęsa”, balžėnas „balžienas”, kālvėnė „żona kowala”, karalėnė „królowa”, grybikė „tabletka lecznicza”, mergikė „podrośnięta dziewczynka”, duonynė „potrawa z pokruszonego chleba; zupa chlebowa” setinynė „zupa z brukwi, setinių”, žirnynė „zupa grochowa”, cūpsena „piszczenie”, eisena (ešena) „sposób chodzenia, chód”, lēksena „skakanie, bieganie”, pilvūžas „pilvūzas”, vėpeza (vėpiza) „gapa, gaduła”, jaunystà „młodość”, mažystà „dzieciństwo”, pākaroklis „wisielec”, ātžindoklis „ssak”, vaikūitis „dzieciątko”, žvėrūtis „zwierzątko”, paukštūtis „ptaszek”, karūmenė „armia”, didūmenė „społeczeństwo”, sausūlis „suchar”, aguonīnas „posypany makiem”, ālinas (alinūotas) „piwny”, smiltīnas (smiltinūotas) „piaszczysty”, žēminas

²⁴ Ф. П. Филин, Проект „Словаря русских народных говоров“, Москва — Ленин-град, 1961, р. 23.

²⁵ Plg. A. Lyberis, Lietuvių kalbos sinonimų žodynas, Kaunas, 1961.

²⁶ Ф. П. Филин, ten pat, р. 139.

²⁷ Skrócone, zapewne po to, by nie pokrywało się z wyrazem pū̃~puodas.

87

(ułożony na ziemi) „ziemisty”, tuštitelės (tuštitelaitis) „zupełnie pusty”, jaunitelės (jaunite-laitis) „zupełnie młody”, kastinys „kopany”, mintinys „mięty”, aštuoniò-leka „osiemnaście”, šešiòleka „szesnaście”, aštuoniòlektas „osiemnasty”, šešiò-lektas „szesnasty”, dùlenti „iść, pylić”, kiaušenti „iść, kiaušinti”, juokuoti „żartować”, mėgenti „próbować” itd.; b) derywaty prefiksalne: ántburba „woda zamarznięta na lodzie”, áṅčgalis „zatyłek”, áṅčgalinis „uparcie zmusza się do pracy”, áṅčvalkas (aṅčvalktis, aṅčvalktys) „pokrowiec”, nùšasa „ten, kto się osypał”, nùvalka „włóczęga”, nùdarbė „możność wykonania pracy; odpracowanie”, nùmonė „zrozumienie; rozum”, nùkra-tos „odpadki kądzieli”, nùdarbūs „nadający się do pracy”, prýduris „miejsce przy drzwiach”, prýe-dis „przejedzenie się”, prýkabe (prykabė) „przyczepa”, prýkletis „przedpokój”, prýša-kinis „przedni”, prýštarauti „sprzeciwiać się” itd.; c) derywaty z innym formantem: išilguõ (išilgu) „wzdłuż”, padienuõ „na dniówkę”, pamėčiuõ „co rok”, pa(v)andeniuõ „wiosną”, dabarčiuo (dabarčiuo) „teraz”, dvijuõ „we dwoje”, keliuõ „w kilku”, kuriuõ „gdzie, jak”, šiòkie „w zwykły dzień” itd.; d) formy z innym tematem słowotwórczym: ausė „ucho”, ántė „kaczka”, klėtė „spichlerz”, nósė „nos”, išėitė „wyjście”, kalčià „wina”, kerčia „kąt”, verčia „wartość”, jūrė „morze”, girė „puszcza”, skrynė (skrynė) „skrzynia”, pietai „południe”, ákmenas „kamień”, kūrtas „głuchy”, rūgštas „kwaśny”, sūras „słony”, šviežūs „świeży”, liūdnūs „smutny”, lengvū̄s „lekki” itd.; e) wyrazy w innej liczbie: slógos „katar”, šakė „widelec”, mètas „rok” itd.

5. Formy z pewnymi fonetycznymi zmianami w rdzeniu lub temacie, których nie da się wyjaśnić regularnymi zmianami samogłosek i spółgłosek w gwarze. Np.: nèkas „nikt”, nèkšas „ktoś niepoważny, zajmujący się błahostkami”, nupėpti „narysować”, lytùs „deszcz”, mýlas „miły”, naujynà „nowina”, prýdas „dodatek”, prýš „przed”²⁸, numai „domy”, nùmas „dom”, numšargas „osoba pilnująca domu”, mùno „mój”, muniškis „mój”, mùnas, munóji „mój, moja”²⁹, kýbinti „zaczepiać”, akýplėša „zuchwalec”, torà „płot”, nakóti „nocować”, apolùs (āpolas) „okrągły”, apártis „odwrót”, jėibė „psota”, jėibininkas „psotnik”, apýrudinis „pora jesienna”, kóṗti (kóṗti) „sprzątać”, gráuti „burzyć”, srūbčioti „pociągać”, rogsóti „zalegać”, ginšla „żyła”, skinstas „płynny”, skinstalas „ciecz”, kningà „książka”, trīnis „trzy”, gunžys „guz”, klėbys „naręcze”, glegeti „klekotać”, kerėbla „niezdara”, baržà „broda”, lizàs „gniazdo”, bezėti „pierdnąć” itd.

6. Wyrazy akcentowane inaczej, warianty akcentuacyjne: a) pojedyncze wyrazy, np.: akėčios (3) — 1k (1), akūotas (3) — 1k (1), aušrà (2) — 1k (4), ganyklà (4) — 1k (2), giltinė (1) — 1k giltinė (3ª), gývybė (1) — 1k gyvybė (1), nèbuvėlis (1) — 1k nebuvėlis (1), pãdegėlis (1) — 1k padėgėlis (1), kelnės (2) — 1k kél nės (1), metinė (metinės) (2) — 1k metinės (1), nykštis (1) — 1k nykštys (3), dauginti — 1k dauginti, kalbinti — 1k kalbinti, telžti — 1k telžti, šokinėti — 1k šokinėti, sproginėti — 1k sproginėti itd.; b) derywaty sufiksalne: -ýnas (3) — 1k (1): avėtýnas (3), beržýnas (3), žabarýnas (3), žvyrýnas (3); -ėjas, -ėja (3) — 1k (1): audėja (3), milžėja (3), piovėjas, -à (3), šokėjas, -à (3); -ienà (3) — 1k -iena (1): avižienà (3), kvietienà (3), miežienà (3); pochodne od dwu sylabowych czasowników o akcentowanej pierwszej sylabie...

²⁸ Por. północnożmudzkie (dounininkai) z Raudėnai, Tryškiai itd.: lì·tòs, mì·ls, náujì·na, prì·dà, prì·š itd.

²⁹ O rdzeniu mun-, num- zob. J. Lebedys, V. Urbutis, Du žemaitiški XVIII a. vidurio laiš-kai, „Baltistica“, IV(2), Vilnius, 1968, s. 301; B. Vanagienė i V. Vitkauskas, Dėl žemaičių mun- ir num-, „Lietuvių kalbos gramatikos tyrinėjimai“ (Lietuvių kalbotyros klausimai 11), Vilnius, 1969, s. 211–217.

88

Czasowniki o temacie ė- i o- w czasie przeszłym dokonanym, których rdzeń jest akcentowany na pierwszej sylabie, tworzą rzeczowniki z sufiksem -imas: audimas, augimas, brėžimas, gėlimas, kandimas, milžimas, tėžimas, tėvėrimas, žindymas³⁰ (w języku litewskim są to rzeczowniki akcentowane według paradygmatu drugiego).

7. Inne wyrazy o znaczeniu właściwym tylko gwarze. Np.: brėkšti „zmierzchać”, gerbti „przygotowywać, porządkować”, gróbas „jelito”, gūdas „Auksztota ze wschodniej Litwy”, irklas „łódka”, išeiga „wyjście z domu, by się rozerwać”, ištisas „długi”, kāblis „część pługa, do której zaczepia się dyszel”, kaīmpas „pałąk do zaprzęgu konnego; pałąk kosza”, kamštis „słodka masa zawinięta w szmatkę do ssania przez dziecko”, kiäutas „łupina (orzecha)”, krōkti „płakać”, kroklys „płaczek”, mūlkis „poprzeczna belka warsztatu tkackiego, po której przesuwa się tkanina”, mūšis „cios, uderzenie; piesza wędrówka”, ō „bo”, žmogžudys „dręczyciel ludzi, człowieka”, žūdyti „dręczyć” itd.

Zdarzają się także wyrazy znane zarówno językowi literackiemu, jak i gwarze, lecz język literacki, w porównaniu z gwarą, nie ma wszystkich ich znaczeń. Wzorem „Słownika gwar rosyjskich”³¹ w takich przypadkach w niniejszym słowniku podaje się wyłącznie te znaczenia wyrazu, których nie ma w języku literackim. Np.: alsuoti, -uoja, -avo przechodnie, przen. opowiadać z przejęciem, przysiadłszy i pochylając się: ànā mūn alsū·|ka alsū·|mūn ne galvūo|ne ū·degūo Krs... apačia rzecz. żeński (3ᵇ) podstawa pieca chlebowego: apačė i·kai·ta|kęšk [duoną] kēpk Vds... kelmas rzecz. męski (3) takie przekleństwo, diabeł: je viōki·eu· padīs atuōma|būs ke·lms Dr; ãik puō kelmūn tiōks mō·ndrōs PvnR... gyvas kelmas „mnóstwo”: jāu kūo kūo|ālė gi·vuolo tərējom gīva ke·lma PvnR... nauda rzecz. żeński (3) plon: šėltū·sę krāštū·sę dvė nā·udę jē·m PvnR itd. Wyrazy alsuoti, apačia, kelmas, nauda itd. mają oczywiście w gwarze także inne znaczenia, pokrywające się ze znaczeniami podanymi w „Słowniku współczesnego języka litewskiego” i używanymi przez niemal wszystkich Litwinów, lecz ze względu na charakter tego słownika pomija się je (wypisuje się je w Rejestrze, do którego odsyła litera R), a uwypukla wyłącznie te, które, jak się wydaje, są nietypowe dla języka literackiego. W odpowiednim haśle zostanie wskazane, że wyrazy te mają również znaczenia wspólne z językiem literackim.

Nie chciano też pomijać przypadków, w których w gwarze jakiś wyraz jest używany w węższym, bardziej określonym znaczeniu niż w języku literackim. Np. przymiotniki z sufiksem -ėnis oznaczają wyłącznie rodzaj słomy lub plew: miežieniai, kvietieniai, rugieniai mogą oznaczać plewy lub słomę, lecz wyrażenie miežieniai, kvietieniai, rugieniai miltai jest zupełnie niemożliwe. Wyrazy używane w tak zawężonym znaczeniu włącza się do samego słownika, ponieważ tylko w ten sposób można uwydatnić niuanse ich użycia.

8. Współczesne neologizmy gwarowe, stale używane przez większość użytkowników gwary, czyli wyrazy nieużyte przypadkowo, lecz już mocno zakorzenione w zasobie leksykalnym gwary. Np.: ārininkas „właściciel stogów”, kīnininkas (kinininkas) „kinooperator”, elėktrininkas „elektryk, monter instalacji elektrycznych”, paukštinė „pracownica fermy drobiu” itd.

W tym przypadku może powstać pytanie, czy nie są to wyrazy utworzone indywidualnie przez jedną lub kilka osób. Kierownik „Słownika gwar rosyjskich” F. Filin pisze na ten temat:

³⁰ O podobnym akcentowaniu tych rzeczowników w „Postylli” M. Daukšy i gwarach żmudzkich zob. Pranas Skardžius. Daukšos akcentologija, Kaunas, 1935, s. 71–72.

³¹ „Словарь русских народных говоров“, вып. I, составил Ф. П. Филин, Москва – Ленинград, 1965, s. 6–7. Zob. też trzeci tom tego samego słownika, hasło блин: 1. пресная лепешка, поджаренная на неподмазанной сковороде…2. Блины мн. Названия некоторых обрядов… 3. Нижняя печная вьюшка… 4. То же, что и блинок (в 4-м знач.).— „Словарь русских народных говоров, вып. III, Ленинград, 1968, s. 24. Tamże, s. 35, zob. też hasło 2 боб, -а, м. Кормовой горошек itd., itd.

89

„W wielu zapisach z gwar często znajdujemy podobnego rodzaju wyrazy sytuacyjne, kontekstowe (окказиональные), które, nieużywane w języku literackim, na pierwszy rzut oka wydają się dialektyzmami. Jednak wyrazy te nie są dialektyzmami, ponieważ nie są rozpowszechnione, w gwarach używa się ich nieregularnie, a czasem są tam nawet zupełnie nieznane.“³² Dalej stwierdza się jeszcze: „Do słownika różnicowego gwarowego nie powinny trafiać wyrazy utworzone później, zwłaszcza te, które powstały od wyrazów międzynarodowych, oraz te, które pojawiły się w gwarze niedawno.“³³ W pełni zgadzając się ze stwierdzeniem, że wyrazy przypadkowe, wypowiadane przez użytkowników gwary tylko od czasu do czasu, nie powinny być umieszczane w różnicowym słowniku gwarowym (nie mają one nic wspólnego z systemem leksykalnym gwary), warto nieco szerzej omówić kilka wyrazów zamieszczonych w tym słowniku.

Gdyby zrezygnować z umieszczania nowych derywatów od wyrazów międzynarodowych, poza słownikiem pozostałyby gwarowe derywaty kynininkas (kinininkas), które stało się zwykłym, powszechnie znanym wyrazem nie tylko na obszarze gwar objętych tym słownikiem, lecz także wśród Żmudzinów w okolicach Laukuvy³⁴, Raudėnai, Tryškiai, Papilė, Judrėnai i in., ūrininkas, znane w okolicach Luokė, Janapolė (Viržuvėnai), Varniai, elektrininkas, używane jeszcze w gwarach okolic Girdiškė, Raudėnai i Tryškiai. Świadczą one o żywotności gwary, o tym, że potrafi ona sama, bez pomocy języka literackiego, tworzyć nowe wyrazy, które są stale używane na dość rozległym obszarze. Ponadto niektóre z tych wyrazów jako fakty gwarowe trafiły do wielkiego Słownika języka litewskiego³⁵. Na wzór dawnych wyrazów arklinis „hodowca koni“, kiaulinė „dworska karmicielka świń“ utworzono także wyraz paukštinė „hodowczyni drobiu“. Wyrazu tego używa również wielu użytkowników gwary, w tym specjaliści rolnictwa, którzy ukończyli technika lub akademię. (Wyraz kiaulinė nabrał obecnie także innego znaczenia — „hodowczyni świń“.) Takie swoiste, choć nowe, lecz „przyjęte“, mające już izoglosę prawidłowe derywaty gwarowe trafiają do tego słownika.

Z tego krótkiego przeglądu wynika zatem, że do słownika włącza się nie tylko dialektyzmy leksykalne, słowotwórcze i akcentuacyjne (wyrazy o innych rdzeniach, derywaty z różnymi sufiksami i prefiksami, rzeczowniki o zmienionych lub zachowanych od czasów dawnych tematach, przysłówki i przyimki zawierające gwarowe formanty, wyrazy z inną samogłoską lub spółgłoską rdzenia, warianty akcentuacyjne), lecz także dialektyzmy semantyczne, tj. wyrazy mające inne znaczenie niż wyrazy języka literackiego. Jeżeli tylko jakaś forma wyrazu (przypadek, osoba, czas), zwykle niewysuwana jako hasło, różni się od formy języka literackiego, zostanie to uwidocznione w indeksie, a takich wyrazów nie będzie się umieszczać w słowniku.

W słowniku nie umieszcza się:

1. Wyrazów wspólnych dla wszystkich gwar litewskich (lub przynajmniej znanych wielu z nich), mocno zakorzenionych w języku literackim i podawanych w słownikach normatywnych, np.: akis, koja, burnà, stãlas, žõdis, varlė i in., a także znaczeń poszczególnych wyrazów używanych przez wszystkich, np.: kélmas „pozostałość ściętego lub złamanego drzewa przy korzeniu“, mazginys „naczynia do zmywania“, naudà „zysk“ itd.

2. Wyrazów żargonu feudalnego, np.: čiortas, čierka, ciekavyties, pijõkas, paliecavóti, spãvienė, ukatà, ukãtyti i in., oczywistych hybryd, np.: bobélka, kumélka, giedorkà,

³² Ф. П. Филин, Проект „Словаря русских народных говоров“, Москва — Ленинград, 1961, р. 31—32.

³³ Ф. П. Филин, tamże, s. 33.

³⁴ Vl. Grinaveckis, Lietuvių kalbos tarmių tyrinėjimas Tarybų valdžios metais, Vilniaus Valstybinio Pedagoginio Instituto Mokslo darbai, 11, 1960, s. 18.

³⁵ Lietuvių kalbos žodynas, V, Vilnius, 1959, p. 811 (kinininkas); Lietuvių kalbos žodynas, I (antras leidimas), 1968, p. 300 (ūrininkas).

90

umāvas, juokavoties, smarkavoti itd. najczęściej nie mają izoglos, są znane większości Litwinów, a dopiero po ich odrzuceniu te zapożyczenia stały się używane wyłącznie w gwarach. (Wątpliwe, jeszcze niejasne zapożyczenia lub hybrydy umieszcza się w słowniku, np.: bėgsena „sposób biegania”, lūpšena „bicie”, sprōgsena „konanie; pogard. śmierć”⁽³⁶⁾, krūpmausis „-ė „łobuz, niegodziwiec” itp.)

3. Żargonizmy pochodzące z miast lub miasteczek, używane czasem przez młodszych przedstawicieli gwary (najczęściej, by „popisać się” i zgrywać ważniaka), np.: dziūnė „głupiec, głupia”, dziūndžė „wódka”, dziūdžininkas „pijak”, papūtną „przypadkowy samochód”, sabrānija „zgromadzenie”, stiliūga „elegant” itp.; nie mają większego znaczenia dla nauki o języku ani praktyki i są śmieciami w słowniku gwary (po wyrzuceniu te słowa są zapominane przez samych użytkowników).

4. Niestale używane przeróbki wyrazów międzynarodowych, najczęściej będące faktami języka indywidualnego, np.: makāninkas || makārnininkas „mechanik”, partagrāfija „fotografia”, pamkum binātas „kombinat przemysłowy”, pratikolas „protokół”, pendicitas „apendicitis”, vermāgas „dom towarowy” itp. (Podobnie postępują autorzy „Słownika gwar rosyjskich”, rezygnując z umieszczania ludowych przeróbek wyrazów międzynarodowych³⁷, ale podając słowa tego samego pochodzenia, które od dawna weszły do gwar rosyjskich, np.: валет, ванель, варган || варгант, воевангелье itd.³⁸)

5. Nowo przybyłe słowa, używane niestale i nieposiadające jeszcze ogólnie tradycji użycia w gwarze. Np.: klaida (gw. paklydimas), tešla (gw. mink-lė), kiaulidė (gw. kiaulininkas), tvārtas (gw. kūtė || kūtė, staldas), žārna (gw. grōbas), pelė (gw. žiūrkė) itd.

6. Nazwy miejscowe i imiona i nazwiska, ponieważ stanowią odrębną część słownictwa gwary, wymagającą specjalnych badań.

Rejestr nieuwzględnionych wyrazów

Słownik różnicowy może objąć tylko część słownictwa gwary. Aby zapoznać czytelnika także z tą częścią, która nie mogła zostać w nim uwzględniona, i przedstawić możliwie najpełniejszy obraz słownictwa gwary, opierając się na myślach M. Karasio, postanowiono zamieścić na końcu tego słownika rejestr wyrazów używanych stale lub do niedawna jeszcze przez starszych ludzi, lecz nieuwzględnionych w słowniku z wyżej wymienionych względów. (Nie zamieszcza się w nim wyrazów wymienionych w podrozdziale „Nie umieszcza się w słowniku” w punktach 3, 4 i 5.)

Rejestr pokazuje: 1. które wyrazy są wspólne dla języka literackiego i gwary; 2. jakie zapożyczenia występują w gwarze i które z nich są nadal szeroko używane, a które już zapomniane (dodano odpowiednie adnotacje); 3. jakich wyrazów języka literackiego, znanych w wielu gwarach litewskich, w ogóle się tu nie używa. Na przykład w gwarze wcale nie występowały wyrazy (dopiero teraz zaczyna się rozumieć ich znaczenie) ariōdas, gardūs, karvėlis, kūōlas, kūrpė, pelė, tvārtas „budynek do trzymania zwierząt” itd.

Bez „Rejestru nieuwzględnionych wyrazów” wiele rzeczy nie zostałoby uwidocznionych; wyrazy zamieszczone w słowniku wyglądałyby na jedyne używane albo jakby zostały wyrwane z całego słownictwa gwary—

³⁶ O możliwym litewskim pochodzeniu przyrostka -šena zob. A. Jonait y tė, Latvijų kalbos poveikis palatvės vakarų aukštaičių šnektų gramatinei sandarai, „Lietuvių kalbos gramatinė sandara“ („Lietuvių kalbotyros klausimai“, 9), Vilnius, 1967, s. 174.

³⁷ Ф. П. Филин, там же, с. 34.

³⁸ Словарь русских народных говоров, вып. IV, Ленинград, 1969, p. 26, 38, 46, 354.

91

… pewne przykłady słownictwa. W szczególności nie byłoby jasne, których wyrazów języka literackiego gwara w ogóle nie używa (np.: arūodo starsi przedstawiciele gwary w ogóle nie rozumieją, uważają je nawet za wyrazy słowiańskie), ponieważ gwarowy odpowiednik danego wyrazu języka literackiego nie świadczy jeszcze o tym, że gwara nie zna tego literackiego leksemu (gwara może przecież mieć kilka synonimów, por. tėvas i plėnas; nib­rė, pliūškė i vakaruškos; sunkus i smagūs; mėsti i maišyti; pražaisti, prapūlyti i pamėsti; arklys, žirgas i ašvienis itd.). Bez tego indeksu czytelnikom może być również niejasne, czy wyrazy, których tylko poszczególne znaczenia różnią się w gwarze od języka literackiego, mają także inne znaczenia niż te podane w słowniku, czy nie.

Po sporządzeniu takiego rejestru badacze leksyki gwarowej i leksykografowie będą znali niemal cały zasób leksykalny gwary, tj. wszystkie wyrazy, które udało się udokumentować na jej obszarze. Będzie to zatem w istocie pełny słownik gwary, w którym ta część leksyki, która czymś różni się od języka literackiego, zostaje wyodrębniona i szerzej przedstawiona, pozostała zaś — jedynie odnotowana.

Frazeologia

Po omówieniu kwestii doboru wyrazów należy poruszyć także sprawę doboru frazeologizmów do tego słownika. F. Filin pisał na ten temat: „Zasada doboru frazeologizmów jest taka sama jak zasada doboru wyrazów przyjęta w słowniku”³⁹. A zatem do „Słownika gwar rosyjskich” włącza się tylko te frazeologizmy, których składniki różnią się od języka literackiego lub których język ten w ogóle nie ma. W niniejszym słowniku postępuje się podobnie, tj. włącza się do niego te frazeologizmy, których przynajmniej jeden składnik czymś różni się od języka literackiego, np.: gerklę išversti, laidyti „krzyczeć”, kaili jėngti „bić”, numų krūkis „najważniejsza osoba w domu, pilnująca porządku”, numiė būti „umrzeć”, numiė važiuoti „umierać” itd. Gdyby ukazał się słownik frazeologizmów litewskiego języka literackiego i ustalono cechy oraz użycie tych frazeologizmów, można by włączać do tego słownika gwarowego także frazeologizmy, których wszystkie składniki pokrywają się z formami języka literackiego, lecz których znaczenie lub użycie się od nich różni (albo które są używane wyłącznie w tej gwarze). Frazeologizmy zaczęto badać u nas niedawno; nie mamy opublikowanego zbioru frazeologizmów języka literackiego — nie ma więc jak porównywać z nimi frazeologizmów gwarowych. Dlatego autor słownika ma podstawy, by w tym wypadku zrezygnować z porównywania znaczeń frazeologizmów. Ogranicza się do tych frazeologizmów, których formy lub jedna z form są dialektyzmami.

Budowa słownika

1. Wszystkie wyrazy w słowniku podaje się ściśle w porządku alfabetycznym. Hasło przytacza się w formie przywróconej do postaci języka literackiego. Postępuje się tak dlatego, że system fonetyczny poszczególnych gwar północno-wschodnich żmudzkich typu dėnininkai nieco się różni, a gdyby nie przywracać form do tej postaci, jeden wyraz trzeba by umieszczać w kilku miejscach. Ponadto czytelnicy słownika musieliby znać poszczególne gwary, inaczej nie mogliby znaleźć potrzebnego wyrazu. Zasada stosowana w niektórych niemieckich i polskich słownikach gwarowych, polegająca na podawaniu haseł w postaci gwarowej, nie sprawdza się tu, podobnie jak zapis fonetyczny.

2. a) Rzeczowniki i przymiotniki, różniące się tematem lub liczbą, podaje się osobno. Podobnie wyraz, który w jakiejś miejscowości gwarowej ma inny temat lub inną liczbę, również podaje się osobno, np.: augtūvē PvnR oraz augtūvės Vrp „miejsce wzrostu”, garinė PvnR, Dr

³⁹ Ф. П. Филин, тен пат, р. 151.

92

oraz garinis Krš, Vkšn, gimtùvė PvnR i gimtùvės Vds, Vrp, mažýstà Dr, Krš i mažýstė PvnR, Vkšn itd. W jednym gnieździe umieszcza się rzeczowniki o temacie ia, zakończone na -is i -ys, ponieważ wyrazy te mają jednakowe końcówki we wszystkich pozostałych przypadkach i różnią się głównie akcentem (są niemal równoważne wariantom akcentuacyjnym), np.: ánčvalktis (1) i ančvalktýs (3ª), gyvólis (1) i gyvolýs (3ª), vóky tis (1) i vokýt ys (3ª) itd. (W jednym gnieździe umieszcza się tylko warianty akcentuacyjne, np.: áldija (1) i áldija (1) „przestronne pomieszczenie”, kaminšluostis (1) i kaminšluõstis (2) „kominiarz”, kiaulėna (1) i kiaulenà (3) „wieprzowina”, laukabėgis (2) i laukābėgis (1) „ktoś niespokojny, biegający po polach”, mókesnis (1) i mókesnis (1) „opłata” itd.)

Niekiedy, za przykładem LKŽ, w jednym gnieździe umieszcza się derywaty z długą i krótką samogłoską w sufiksie. Np.: dėdýna „żona brata matki” i dėdina, plónymas „skroń” i plónimas itp.

b) Zaimki z postpozycją -ai (np.: ansai „on”, patsai „sam, ty”, tasai „ten”) umieszcza się osobno, aby uwidocznić typ słowotwórczy charakterystyczny dla gwary tylko w tym przypadku.

c) Czasowniki przedrostkowe i utworzone od nich rzeczowniki, które nie mają szczególnego, wyróżniającego znaczenia, umieszcza się w jednym gnieździe (nie chce się nadmiernie rozszerzać pracy), bez wyszczególniania, bez odróżniania ich w jakiś sposób na podstawie przedrostka.

śmiać się, rechotać: śmiejąc się, jakby zamykano stodoły Dr.; rozśmiawszy się | rozrechotawszy się PvnR…

krūpti, krumpa, -o intr. pokryć się szorstkimi wypryskami, krostami: krãu.s neizvarnìe|ir pradėet krūptį [człowiek] Krš; karpìki pri karpìkis|tãp run.kas apkrūpa Dr; lùpa kažìkuõ nukrūpa Krš.

kūrimas rz. (1) palenie: už daržinìes pakūrima tù-kstunti sumuokėje Krš; tai õg-ni·s nai·kù·rė·ms|kô·r|kô·r|kāp õžgė·nct|tãp õžgė·nct PvnR itd.

Jeśli czasownik przedrostkowy lub utworzony od niego rzeczownik odczasownikowy ma jakieś wyróżniające znaczenie, zostaje wyodrębniony na końcu artykułu dotyczącego czasownika bez przedrostka. Np.:

greibti, -a, -ė,.5. przen. kupować na potęgę: grei.bi išgreibi višku Krš.

įgreibti, įgreiba, įgreibė tr. oszukać: vì·na sì·kę i·grė·bę|daugãu napasedú·so PvnR; i·s|greibi vī·rã·tis tū· lau·ka [zaorane pole] pasiėmis Pkš.

nėigti, -a -ė tr. lekceważyć…

apsinėigti, -a, -ė zaniedbać się: kuol mergas|kuokel[s] slã·nes|apsižã·ni|apsinė·ig|apsi-lá·už Dr.

lėidimas rz. (1)

pasilėidimas rz. (1) zbieranie: begali.nęs pasėlė·idemz gė·rtę Vds; dūri diēva[s] žūburi į akes už tuokį pasilė·idimą Krš.

Czasownik lub rzeczownik odczasownikowy używany w gwarze wyłącznie z przedrostkiem wyodrębnia się jako forma bezprzedrostkowa, poprzedzona łącznikiem. Po dwukropku umieszczonym po określonych wyodrębnionych formach podaje się bezokolicznik czasownika przedrostkowego lub rzeczownik z przedrostkiem. Np.:

-gęsti, -ta, gęnto:

zestarzeć się intr. spokrewnić się: ãnùos labā· sōgė·ntosęs|kāp siėserės Vkšn; lėk į lėk pri muoti·nas (anytos)|susigėn.ta|kad bā·imes Krš.

-tęsknota rz. (1):

tęsknota rz. (1) tęsknienie: pàbù·n [vaikas] svėtur į neptūr pasiilgima Dr.

93

d) Przysłówki i przyimki z formantami -u i -uo (np. iš ilgų oraz išilgų || išilguo) umieszcza się oddzielnie, ponieważ są to różne warianty słowotwórcze. Przysłówki utworzone od przymiotników za pomocą formantu -(i)ai podaje się przy haśle przymiotnika, np.: įkypūs, -i adj. (4) ukośny, skośny… įkypiai adv.: ne statė/alė į ki pe dūri Krš itd.

e) Przyimki skrócone wskutek enklizy nu, pri, priš umieszcza się w jednym artykule z przyimkami, które zachowały długą samogłoskę nū, pry, pryš (przyimki te z krótkimi samogłoskami są używane głównie w okolicach Kuršėnai, w Dirvonėnai, Paukšteliai i Varpėčiai, chociaż najstarsi przedstawiciele tych gwar jeszcze całkiem niedawno wymawiali, a czasem nadal wymawiają, je z długimi samogłoskami i, u).

f) Wykrzykniki dźwiękonaśladowcze wymawiane z krótką i długą samogłoską rdzenia umieszcza się oddzielnie, ponieważ w takich przypadkach mają inne znaczenie lub odcień znaczeniowy (inną intensywność). Np. kirkšt interj. określający słabe, ciche skrzypienie… kyrkšt interj. określający silne skrzypienie… lūpt interj. określający szybki, ale nieudolny chód dziecka… lūpt interj. określający mocny, ciężki chód… itd.

g) Wyrazy, których rekonstrukcja do 1k budzi wątpliwości i które w różnych słownikach są podawane rozmaicie, zapisuje się dwukrotnie: raz podaje się jedynie odsyłacz do wariantu uznanego przez nas za bardziej wiarygodny, a w drugim przypadku zamieszcza się pełny artykuł. Np.: angūs, -i adj. (4) zob. (v)angus (v)angūs, -i adj. (4) leniwy, spokojny: un.gūs pri darbą/kuol prīvārā/prā•kaic išmūš Dr; onge•m gērā/nēpavārkst Vds… || przen.: tīok[s] sē•nvaikis/un.gūs pri žanā•tvis Vrp. anduō rz. (3ª) zob. (v) anduo. (v)anduō rz. (3ª) ciecz w rzekach, jeziorach i morzach: ūndenc pārnešk/liešti vē•rdu Pkš; ūndini išpī•li krūpis Dr; agō•rklā• vī•ne ūndū Vds… itd. Wyrazy pochodne od takich form podaje się tylko raz, tj. wyłącznie przy formie zrekonstruowanej, którą uznajemy za bardziej wiarygodną, np.: (v)angstyties, (v)angštos, (v)angštės „wykręcać się od pracy”, (v)andėnė „nagromadzenie wody w organizmie”, (v)andėnnešis, -ė „nosiciel wody” itd. („W słowniku gwar rosyjskich” niektóre wyrazy, których rekonstrukcja do 1k jest skomplikowana albo nie wiadomo, jak je zrekonstruować, również podano kilkakrotnie⁴⁰). Takich przykładów jest niewiele i nie podważą one zasady tego słownika — podawania każdego wyrazu osobno.

Struktura artykułu hasłowego jest podobna do struktury artykułu hasłowego w dużym „Słowniku języka litewskiego” (różni się jedynie opracowanie czasowników, które przypomina opracowanie w „Słowniku współczesnego języka litewskiego”). Należy przypomnieć tylko kilka kwestii.

1. Charakterystyka gramatyczna wyrazów jest taka sama jak w dużym „Słowniku języka litewskiego”, tj. stosuje się łacińskie skróty nazw części mowy.

2. Znaczenia wyrazów oznacza się numerami, a niuanse znaczeniowe oddziela się podwójną kreską równoległą (||). Np.: māma sf. (2) matka: mō.na mā•ma ženūoje [sposób leczenia] Vds. || dvī•lekas mē•tu/tikrā mā•ma (bardzo otyła) Krš. milžti, mėlža, -o… 2. przen. kusić: gūdrī kā•p lā•pi/mīlšti išmīlža višku į[š] sē•nis Krš. || wyciągać, żądać: išmīlš iš tāvīs višų gīlūs (przy grze w karty) Krš. grybikė sf. (2) tabletka leku:… || trucizna: uždūk tuokė•m pā•dla• gri•bikis kā•p šūni/nūskrīps kur pātuorīe Krš…

3. Pochodzenie wyrazów nie jest szczegółowo omawiane; ograniczamy się do odsyłaczy: łot. sl., germ., hybryd., szw. (w tym przypadku nie wiadomo dokładnie, z jakiego języka) itp. Zrezygnowano z etymologii wyrazów obcego pochodzenia z następujących powodów: po pierwsze, pochodzenie większości wyrazów zapożyczonych z innych języków, które włączono do tego słownika, zostało już dawno wyjaśnione (np. w słowniku etymologicznym E. Frenkelisa, w pismach K. Būgi i in.) i nie ma potrzeby powtarzać tych kwestii-

⁴⁰ Словарь русских народных говоров, вып. I (сост. Ф. П. Филин), р. 8–9.

94

po pierwsze, po drugie, aby uniknąć niejednolitości, jak na przykład w „Słowniku dialektów rosyjskich”, gdzie jedne wyrazy są etymologizowane (арда, ы, ж… карельск. род. п. ардо, венск, ард →жердь, на которой просушивается невод⁴¹ itd.), a inne, również obcego pochodzenia, nie (np.: арды мн. … Вешала для просушки льна⁴² …, битник, а м. Совладелец пчелиного улья, пасеки. Йонав. Лит. ССР, 1961⁴³ itd.)

4. Do zdań gwarowych zapisanych transkrypcją fonetyczną wstawia się objaśniające, domyślne, lecz niewypowiedziane przez mówiącego wyrazy, zapisywane w nawiasach zwykłą ortografią.

5. Przysłowia, obrazowe i dowcipne powiedzenia zapisuje się po daszku (⌃), na końcu ilustracji. Np.: gėrimas sm. (1)… ⌃ ví·ra·rū·ki·ma gėrima nepamet|búobas li·žùve lá·di·ma|tuòkes tuokė·les pri mú·sa Pkš. nėlaimė sf. (1)… ⌃ sená·m smė·tiz dùriesi|jauná·m nė·laimie Krš. itd.

6. Frazeologizmy podaje się na końcu artykułu hasłowego, za rombem (◇), tzn. nie dzieli się ich na idiomy i frazeologizmy metaforyczne, ponieważ w wielu przypadkach trudno ustalić, „do którego rodzaju frazeologizmów zaliczyć taki czy inny frazeologizm”⁴⁴. Podział na idiomy i frazeologizmy jest często bardzo subiektywny i stanowi przedmiot niekończących się sporów, dlatego postanowiono umieszczać wszystkie frazeologizmy w jednym miejscu, na końcu artykułu hasłowego. Np.: mākaluoti, -uoja, -avo tr. 1.…2. …◇ liežuvį makaluoti pleść, gadać bez ładu: sė·ne vai·kòs vė·iz |uo jaunúoje lá·ksta li·žòvį makalu·dama Vds. nósė sf. (1)… 5. ◇ an[t]nósės bardzo szybko: krikšti·nas u[n] niósis Krš… nósė pakišina lepszy nastrój: pagi·ri|pakila mú[n] niósi Dr. nósė nuknėmba smuci się, traci ochotę: pí·li|dirba|alė káp nieka negáva|i nukne·ba niósi Krš. itd.

7. Tam, gdzie jest to wyraźnie wiadome, podaje się kwalifikatory stylistyczne, np.: arch. (= archaizm), psn. (= wyraz przestarzały, wyraz oznaczający przestarzałe pojęcie), iron. (= wyraz lub powiedzenie ironiczne), prk. (= znaczenie przenośne), vlg. (= wulgaryzm) itd.; oznacza się intensywność użycia, np.: ret. (= rzadko), reč. (= rzadziej), dzn. (= częściej) itd.

8. Objaśnienia znaczeń są różne. a) Wyrazy, które mają inne rdzenie lub przyrostki niż lk, objaśnia się odpowiednikami lk, tj. synonimicznie (rzadko opisowo). Np.: naržyties, -os, -ės kręcić się, stroić miny: nà·rži·t·s tuokóms jaunóms a·t·b gà·l PvnR… nėrykła sf. (2) dziewiarnia: šaùlù·s i·r niéri·klà|priner nėrtiņi· Dr. neršta sf. (4) gniew: òžėin kūòkė nė·rštvà|pagà·tą u[s] sɔplėšti·tę pà·čę|vaikòs PvnR. nėšinas, -à^3b adj. niosący… itd. b) Wyrazy, które w gwarze różnią się jedynie akcentem albo nie mają odpowiednika w lk, objaśnia się opisowo. Np.: nėbuvėlis, -ė smob. (1) ktoś, kogo długo gdzieś nie było: …kamė tà[s] sù·rė[s] sopòvėlės|atė·je svėrti·s nė·bovėlės PvnR. nykštis sm. (1) pierwszy palec ręki lub nogi… nagai s sm. pl. (4) 1. przyrząd do wyciągania ze studni wiader, które wpadły do środka: kur nagà|viedra niòru ištráukti Dr. 2. przyrząd do obróbki lnu: su tuokė·s nagàs [linų] gálvas nutráuka Vrp. narinis, -ė adj. (2) złożony z określonych części, członów: narinė· žùmbrė· [buvo]|par vidùrį širàls à·je Dr itd. c) Trwalsze odcienie znaczeniowe objaśnia się tak jak znaczenia wyrazów, np.: númonė sf. (1) 1. rozumienie: …|| pogląd: ka vėšė tuokóos nu·mùonez bū·to|nebū·to bà·mo Vds. 2 numiškis, -ė adj. (2) domownik, mieszkający w tym domu: numiškis vai·kis tàs Krš. || przyzwyczajony do tego domu: ta nomė·škę várna|veščù·ko neòskabė·n Vds; tų· pažįnctu|tas numiškis žvìrbļs|beur·degis Dr. itd. e) Frazeologizmy objaśnia się odpowiednikami wyrazów lk-

⁴¹ Словарь русских народных говоров, вып. I. p. 271.

⁴² Tamże, p. 272.

⁴³ Словарь русских народных говоров, вып. II, p. 298.

⁴⁴ Lietuvių kalbos žodynas, I (antras leidimas), Vilnius, 1968, p. XII.

95

ami, rzadziej w sposób opisowy (w takim przypadku składniki frazeologizmu różnią się od formy lk zwykle tylko akcentem lub tematem albo nie można ich objaśnić jednym słowem). Np.: dindėri (dindas) bił, żeby skłonić do próżnowania…, numėn eiti umrzeć…, audras rozpętywać burze, szaleć…, baudais nueiti pozostać tylko obietnicami…, dõvis prieš dõvi jak ty mnie, tak ja tobie…, gėrklę išversti bardzo głośno krzyczeć… itd. f) Różne warianty wyrazu nie są objaśniane, lecz odsyła się do wyrazu charakterystyczniejszego, częściej używanego w gwarze. Np.: girteláitis, -ė przym. (1) zob. girtite-lys…, grįžtis rzecz. ż. (4) zob. grįžčia…, gvìlbyti, gvìlbo, gvìlbė zob. gvalbyti…, gvìlbti, -a, -ė zob. gvelbti…, įkandine przysł. zob. 1 įkandin…, lùpšena rzecz. ż. (1) zob. lupsena… itd. g) Rzeczowniki odczasownikowe odsyłają do czasowników. Np.: greibìmas rzecz. m. (2)→greibti…, gróvimas rzecz. m. (1)→grauti…, grùlijimas rzecz. m. (1)→grūlyti… itd. Jeśli czasownik nie został uwzględniony w tym słowniku, natomiast utworzony od niego rzeczownik jest podany ze względu na różnicę w akcencie, taki wyraz objaśnia się w sposób opisowy. Np.: grėbimas rzecz. m. (1) zgarnianie grabiami w jedno miejsce…, griežimas rzecz. m. (1) obieranie, okrawanie (warzyw)…, gróbimas rzecz. m. (1) chwytanie, porywanie… itd. h) Nazwy roślin, zwierząt i chorób objaśnia się za pomocą odpowiedników lk (jeśli różnią się rdzeniem lub budową słowotwórczą) oraz w sposób opisowy (jeśli różni je akcent), podając w nawiasach ich nazwy łacińskie. Np.: lėgerst́va rzecz. ż. (1) ostrożeń warzywny (Circium oleraceum)…; lėndrė rzecz. ż. (1) trzcina (Phragmites communis)…, gėžė rzecz. ż. (1) czapla siwa, gešė (Ardea cinerea)…, girgdžėlė rzecz. ż. (3°)…2. taki ptak, derkacz (Crex crex)…, 2 kruõpas (sv.) rzecz. m. (2) taka choroba gardła, krup (Laryngitis cruposa)… itd.

Transkrypcja fonetyczna

W niniejszej pracy stosuje się nieco uproszczoną transkrypcję fonetyczną, obecnie przyjętą przez dialektologów.

Należy zwrócić uwagę na następujące kwestie:

1. Długość samogłosek oznacza się kropką obok litery (nad literą w przypadku samogłosek długich, pod nią w przypadku półdługich) we wszystkich przypadkach, niezależnie od tego, czy samogłoska jest akcentowana, czy nie. (Rezygnacja niektórych dialektologów z oznaczania długości samogłoski, gdy jest ona akcentowana, nie ma tu zastosowania, ponieważ część zachodnich gwar obszaru gwarowego wymawia krótko, z akcentem padającym na pierwszy element, pierwsze elementy dyftongów il, im, in, ir, ul, um, un, ur oraz dyftongu ui, a drugie elementy dyftongów m, r z akcentem padającym na drugi element również nie ulegają wydłużeniu. Np.: ìlks, išvìrsiau, sùmtis, žūnc, kūila, vaikùtis, vàrks, žūmbris Krš, Vrp, Dr, Pkš itd.⁴⁵

2. Krótkie samogłoski i, u w zachodniej części obszaru gwarowego są nieco bardziej otwarte. Zapisuje się je z kreską pod literą. Np.: prasišvi·p|senūtis uo senūtis Krž; brūkni|tūr uogūma… Dr; nìbri|vìsi šuok|uo tù škandà·la kėli Pkš; kū· tù padarì·si|nusmùkelni Vrp itd.

3. Miękkość spółgłosek oznacza się łuczkiem nad literą, aby znak krótkiej sylaby (˘), którego wielu dialektologów zaczęło używać w swoich pracach, nie był mylony ze znakiem akcentu padającego na pierwszy element. Miękkości spółgłosek przed samogłoskami przednimi i w grupach spółgłoskowych się nie oznacza, ponieważ w tym zakresie gwara nie różni się od lk. Np.: nùliemiem tūs mī·žūs pasieti… Dr; mà·s lù·bam jū·kti·s iš tuókū· dìtpā·pū Krš; mi·žė· sù àku·tā·s|be àku·tū·n|ì·r veì·slo vēšuokū· Vds; tā·p i·sebaisėjā·u|di·vā·lā·u Užv itd.

⁴⁵ Więcej na ten temat zob. Vyt. Vitkauskas, Kuršėnų tarmės kirtis ir priegaidė, Lietuvių kalbotyros klausimai, 3, Vilnius, 1960, s. 71.

96

4. Enklizę oznacza się tylko wtedy, gdy akcent zostaje przeniesiony z wyrazu głównego na przyimek lub partykułę. Np.: lù·b mùni ùškvi·s| į dvì savá·iti prì_ anũ· įžbù·su Pkš itd.

5. Ponieważ wielkie litery w ogóle nie są używane, po nazwie własnej, nieco powyżej ostatniej litery wyrazu, stawia się gwiazdkę (żeby czytelnikom było to jasne). Np.: blì·nda* bõ·va lù·kėškęs | lù·kie* ãnuõ tievìnę Vds; tarnavá·u lù·duo-rù·s* pri tuõ mùžika Vrp; parmaká·sji ju iš daugìelù* Vrp; apì·apstė· dalìkis* tì·druo-bùžė Krš itd.

Wszędzie stara się zapisywać tak, jak usłyszano wymowę, choć niekiedy powstaje całkiem osobliwy obraz spółgłosek na końcu wyrazów. W strumieniu mowy, gdy stykają się spółgłoski na końcu jednego wyrazu i na początku następnego, w gwarze najczęściej zachodzi asymilacja spółgłosek. Np.: tù·okez bùva vá·išęs Krš; numal̃ši vi·rus|siet kã·[p] pabučì·ti Dr.; vėt karã· łauz dùkterį pri mã·r|kat smáks prarì·tu (ps.) Dr. itd. Jeśli spółgłoska na końcu jednego wyrazu całkowicie zlewa się ze spółgłoską na początku następnego, pierwszą zapisuje się w nawiasach, żeby znaczenie wyrazu było jasne. Np.: sėjūonc margì·nes|kìoje[s] soskėrdoses PvnR; põ·tras tõrė õstė·ktė vėsą·[m] mė·tũ· Vds; kã·[p] par lìngą vé·izi|mãškuõ pavá·saris… Dr; duovenìok jũ·zapu* o[ž] skuõla Užv. itd.

Po każdym zdaniu podanym w gwarowej transkrypcji fonetycznej zapisuje się skrót nazwy miejscowości i stawia średnik (po ostatnim zdaniu — kropkę).

W rejestrze wyrazy podaje się w następujący sposób:

a) Wyrazy, które w pełni pokrywają się z lk pod względem formy i znaczenia (ma się na myśli „Słownik współczesnego języka litewskiego”), otrzymują taką samą kwalifikację jak lk.

b) Przy wyrazach, których forma pokrywa się z lk, lecz które nie mają wszystkich właściwych mu znaczeń, podaje się informację, które ze znaczeń wymienionych w DŽ występują w tych wyrazach. Np.: alkūnė sf. (1) DŽ 1, 3 r. (Czyli: w gwarze wyraz ten ma tylko znaczenia podane w DŽ: 1. staw kości ramienia w połowie ręki… 3. przen. zakręt, załamanie drogi lub rzeki…)

c) Wyrazy wulgarne, używane w wielu gwarach litewskich, tj. niemające izoglos, lecz z oczywistych względów niewłączane do słowników normatywnych, nie są objaśniane; podaje się jedynie: tak jak w innych gwarach.

d) Wyrazy obcego pochodzenia, nieużywane i niezalecane w lk, zapisuje się w nawiasach kwadratowych, podając ich znaczenie. Np.: [aprubė (sl.) sf. (3ᵇ) pojedyncze gospodarstwo]

e) Jeśli dany wyraz lk lub zapożyczenie występuje tylko w części gwar, stara się to zaznaczyć. Np.: apvártis sm. (1) jak w lk: Krš, Pkš, Vrp (inne gwary mają formę apárтис); aušrà sf. (4) jak w lk: Dr, Krš, Pkš, Vrp, Vkšn, Užv (PvnR, Vds aušrà z akcentem jak w paradygmacie akcentowym drugim); [stalõdas (germ.) sm. (2) obora: PvnR, Užv, Vds, Vkšn] (inne gwary używają wyrazu kùtė || kùtė) itd.

ZASADY OPRACOWYWANIA SŁOWNIKA GRUPY GWAR

V. VITKAUSKAS

Materiał do słownika grupy gwar (zebrano 48 000 fiszek) gromadzono w północno-wschodnich gwarach dūnininków (Kuršėnai, Dirvonėnai, Pakšteliai, Vārputėnai w rejonie szawelskim, Vidsodis, Užventis w rejonie kiejdańskim, Pāvandėnė, Viekšnaliai w rejonie telszańskim).

7. Leksikos tyrinėjimai

97

Głównym celem słownika jest jak najdokładniejsze pokazanie, czym leksyka badanych gwar różni się od leksyki języka literackiego, ustalenie, które wyrazy gwarowe weszły do języka lit., do języka literatury pięknej, oraz jak najszersze przedstawienie frazeologii żywej mowy ludowej. Słownik doprecyzuje także i ułatwi badanie języka tych litewskich pisarzy, którzy urodzili się lub długo mieszkali na obszarze tych gwar lub w jego pobliżu (Žemaitė, Lazdynų Pelėda, Šatrijos Ragana, P. Višinskis). Ponadto słownik wzbogaci materiały do słownika akademickiego i atlasu języka litewskiego.

Słownik grupy gwar jest w istocie słownikiem różnicowym. Na pierwszym miejscu eksponuje się w nim tę warstwę leksyki bałtyckiej, litewskiej, która jest albo zupełnie nieznana litewskiemu językowi lit., albo różni się od niego pod jakimś względem. Kryterium porównania jest jedno — język literacki. Do słownika wybrano dialektyzmy leksykalne, słowotwórcze, akcentuacyjne i semantyczne.

Aby czytelnik mógł zapoznać się także z tą warstwą leksyki, która jest wspólna dla badanych gwar i języka lit., do słownika dołączono rejestr zawierający wyrazy wspólne z językiem lit. Ta część leksyki badanych gwar, która pod jakimś względem różni się od języka lit., została przedstawiona w słowniku bardziej szczegółowo, wraz z przykładami zdań, pozostała zaś część jest jedynie odnotowana w rejestrze. W ten sposób cały słownik obejmuje system całego tego obszaru gwarowego.

SKRÓTY

Dr = Dirvonėnai (Juozapavā), rej. szawelski.

Krš = Kuršėnai, rej. szawelski.

Pkš = Pakšteliai, rej. szawelski.

PvnR = Pāvandėnė (wschodnia część okolicy), rej. kiejdańsko-telszański.

Rdn = Raudėnai, rej. szawelski (porównanie).

Užv = Užventis, rej. kiejdański.

Vds = Vidsodis, rej. kiejdański.

Vkšn = Viekšnaliai, rej. telszański.

Vrp = Vārputėnai, rej. szawelski.

Inne skróty, podobnie jak w „Słowniku języka litewskiego”