LIETUVIŲ KALBOS SANDAROS TYRINĖJIMAI

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVI (1987)

STASYS TUMĖNAS

ZUR VERBREITUNG PRÄPOSITIONALER KONSTRUKTIONEN IN DEN NÖRDLICHEN AUKŠTAITISCHEN DIALEKTEN

Einleitende Bemerkungen

Die größte Aufmerksamkeit der Dialektologen gilt gewöhnlich der Phonetik, Lexik und Morphologie der Dialekte – jenen Bereichen, in denen die Unterschiede zur Literatursprache am deutlichsten sind. Syntaktische Besonderheiten der Dialekte – die Wortstellung im Satz, die Rolle der Intonation, die Etablierung von Präpositionen und anderen analytischen Konstruktionen usw. – werden bislang nur wenig untersucht. Unter den Arbeiten, in denen der Gebrauch von Präpositionen behandelt wird, sind die Artikel von E. Grinaveckienė¹, J. Senkus² und J. Šukys³ zu nennen. Darin werden die Präpositionen einzelner Dialekte alphabetisch aufgeführt und ihre wichtigeren Bedeutungen angegeben.

Für die methodische Untersuchung präpositionaler Konstruktionen sind die Arbeiten von J. Kilius⁴ wichtig, in denen versucht wird, die semantischen Differenzialmerkmale einzelner lokaler Präpositionen der Literatursprache zu bestimmen.

Präpositionen werden in den litauischen Dialekten sehr unterschiedlich verwendet. Ein fast allen Dialekten gemeinsames Merkmal ist die Etablierung präpositionaler Konstruktionen. Die Rolle nicht nur der Präpositionen, sondern auch der Konjunktionen und Partikeln nimmt zu; Demonstrativpronomen werden mancherorts zu Funktionswörtern, sogenannten Artroiden⁵.

In diesem Artikel wird die Ausbreitung präpositionaler Konstruktionen als charakteristisches Phänomen des Analytismus betrachtet. Einer der Gründe für die Zunahme präpositionaler Konstruktionen in den Dialekten ist der Einfluss anderer Sprachen. So haben sich beispielsweise in den Mundarten des Memellands viele präpositionale Konstruktionen unter dem Einfluss des Deutschen etabliert⁶, im Lettischen unter dem Einfluss des Deutschen und des Russischen⁷. Dies ist jedoch nicht der einzige Grund für die Ausbreitung präpositionaler Konstruktionen. Ziel dieses Artikels ist es, anhand von Texten aus den Mundarten der nördlichen Aukštaiten (der ostaukštaitischen Panevėžyser und der westaukštaitischen Šiauliai-Mundarten) das Verhältnis des Gebrauchs von Kasus- und Präpositionalkonstruktionen in diesen Dialekten zu bestimmen.

¹ Grinaveckienė E. Bedeutung und Gebrauch der Präpositionen im südlichen Dialekt der nordwestlichen Aukštaiten. — In: Grammatische Struktur der litauischen Sprache (Fragen der litauischen Sprachwissenschaft). V., 1967, Bd. 9, S. 151—170.

² Senkus J. Der Gebrauch der Präpositionen und ihre wichtigeren Bedeutungen in den Dialekten der Kapsai und Zanavykai. Arbeiten der Akademie der Wissenschaften der Litauischen SSR. Reihe A, 1960, Bd. 1(8), S. 125—150.

³ Šukys J. Wichtigere Fälle des Vordringens präpositionaler Konstruktionen in den Dialekten der Pontininkai und westlichen Puntininkai. — In: Fragen der litauischen Sprachwissenschaft. V., 1963, Bd. 6, S. 275—286.

⁴ Kilius J. Das System der lokalen Präpositionen und Kasus in der litauischen Standardsprache/Kand.-Dissertation [Typoskript]. — V., 1973.

⁵ Rosinas A. Lietuvių bendrinės kalbos įvardžių semantinė struktūra. — V., 1984, p. 48—52.

⁶ Laigonaitė A. Bedeutung und Gebrauch der Lokalkasus im heutigen Litauischen. — V., 1957, S. 33.

⁷ Nitin, D. Das System der Präpositionen in der lettischen Schriftsprache: Autorreferat der Dissertation... für den Grad eines Kandidaten der Philologie. — Vilnius, 1981; Nitin, D. Zur Frage des Einflusses der russischen Sprache auf lettische Präpositionalkonstruktionen. — In: Kontakte der lettischen Sprache. Riga, 1977.

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Um Veränderungen im Gebrauch der Präpositionen zu erkennen, wurden die von Sprechern der Dialekte der älteren und jüngeren Generation erhobenen Daten mit den Texten verglichen, die A. Baranauskas Ende des 19. Jahrhunderts aufgezeichnet hatte.⁸ Vorwiegend wurden zusammenhängende Texte aus der Alltagssprache und der Folklore aus 11 Orten des Panevėžys-Dialekts herangezogen: Siesikai, Raguva, Krekenava, Šeduva, Rozalimas, Pasvalys, Pušalotas, Joniškėlis, Linkuva, Pašvitinys, Žeimelis sowie aus 6 Orten des Šiauliai-Dialekts: Kėdainiai, Šaukotas, Šiauliai, Pakapė, Kriukai und Joniškis.

Charakteristischere Fälle des Präpositionsgebrauchs

Aufgrund phonetischer Veränderungen sind in den nördlichen oberlitauischen Mundarten neuere Präpositionsvarianten entstanden: åpe „apie“, ap’l’ọjk „aplink“, nò „nuo“, prėš „prieš“, pò „po“, ọnt „ant“, sò „su“, terp „tarp“ usw. Viele Präpositionen haben jedoch ähnliche Bedeutungen wie in der Literatursprache; lediglich der Gebrauch einiger Präpositionen, insbesondere ọnt, par, prọ, sə, terp, ist wesentlich umfangreicher.

Der Illativ ist nahezu verschwunden und wird nur noch im östlichen Teil des Panevėžys-Dialekts verwendet. Der schwindende Illativ wurde durch Präpositionalfügungen ersetzt. Ende des 19. Jahrhunderts werden offenbar auch die Nordpanevėžiškiai den Illativ noch verwendet haben, denn A. Baranauskas zeichnete in Joniškėlis folgenden Satz auf: Łape inkżšti leńgwiai ińkżiśe gałwą uzbònən… (siehe ebenda, S. 155). Andererseits finden wir in einem anderen Text desselben Märchens folgenden aufgezeichneten Satz: Łãpia ikiśt lùngwe ikiśżia gálwo unt uzbòno…

Die Präpositionen ing, int sind nahezu außer Gebrauch geraten; sie wurden durch die Konstruktion į mit Akkusativ verdrängt. Die Präposition ing ist im Šiauliai-Dialekt nicht vollständig synonym mit der Präposition į. Sie wird verwendet, wenn eine Richtung ungefähr angegeben werden soll (im Sinne von „in Richtung“). Fälle des Gebrauchs der Präposition ing wurden zu A. Baranauskas’ Zeiten in Joniškis 13-mal verzeichnet, heute 5-mal, in Kriukai 7- und 2-mal, in Pakapė 3- und 0-mal. Fast überall ist die Präposition nuog / nọg außer Gebrauch; sie ist nur in der Umgebung von Kriukai belegt.

Im Folgenden werden jene Präpositionen der behandelten Mundarten erörtert, deren Semantik am stärksten von derjenigen der Literatursprache abweicht.

ọnt|ọn⁹ „ant“. Dies ist die in den nördlichen oberlitauischen Mundarten am häufigsten verwendete Präposition. Zieht man 76 eindeutig übersetzungsbedingte Konstruktionen mit Genitiv ab, so ist das Verhältnis der Belege in Texten von ungefähr zwei Druckbogen Umfang, die unterschiedliche Sprachentwicklungsperioden widerspiegeln, wie folgt: Pašvitinys 24: 20: 27¹⁰, Pušalotas 23: 21: 28, Siesikai 18: 7: 14, Joniškis 30: 19¹¹, Pakapė 14: 21, Šiauliai 30: 22.

⁸ Specht F. Litauische Mundarten gesammelt von A. Baranowski. – Leipzig, 1920, Bd. 1.

⁹ Im Panevėžys-Dialekt werden zwei Varianten dieser Präposition unterschieden — ọnt oder ọn. Der Konsonant t am Wortende wird nicht ausgesprochen, wenn das auf die Präposition folgende Wort mit einem stimmlosen Konsonanten beginnt, z. B.: ọn kiẽ ma ‘ant kiemo — kieme’, ọn tãka ‘ant tako’. Beginnt das folgende Wort mit einem Vokal oder Diphthong, ist der Konsonant t deutlich hörbar, z. B.: ọnt áukštą ‘ant aukšto’, ọnt ãk’ù „ant akių“. Die Präposition ọnt wird auch verwendet, wenn der erste Laut des folgenden Wortes ein stimmhafter Konsonant ist, z. B.: ọnt gãtv’ės ‘ant gatvės — gatvėje’, ọnt žė’mės ‘ant žemės’. Vor den Sonoranten l, m, n, r variiert die Form der Präposition, z. B.: ọn, rupò’nulọnt_rupò’n’ù. Die Variation der Formen ọnt/ọn ist in der Sprache älterer Dialektsprecher deutlicher zu beobachten.

¹⁰ Die erste Ziffer bezeichnet die Anzahl der Präpositionalfügungen in den Ende des 19. Jahrhunderts aufgezeichneten Texten, die zweite diejenige in Texten aus der Mitte des 20. Jahrhunderts, die dritte diejenige in Texten, die von der heutigen jüngeren Generation aufgezeichnet wurden.

¹¹ Für die westoberlitauischen Šiauliai-Sprecher werden nur statistische Daten aus den Ende des 19. Jahrhunderts aufgezeichneten Texten und aus der Sprache der heutigen jüngeren Generation angeführt.

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In der Literatursprache ist die allgemeine Bedeutung der Präposition ant das Sichbefinden oben, in Berührung mit der Oberfläche von etwas.

In den hier behandelten Mundarten wird diese Präposition viel vielfältiger verwendet, und ihre Konstruktion mit dem Genitiv tritt in vielen Fällen an die Stelle des Lokativs der Literatursprache, z. B.: ne-būket’ onˌlieˌtos, onˌsáˌules padėˌk | tuoˌį ež’dž’uvi’s, al’ˌkep ti’c’onˌkiema priˌrištos tōˌs kár’v’es’, onˌteiˌsma tōˌpāˌt’ pasāˌke.

Die Präposition ont|on mit dem Genitiv bezeichnet häufig auch die Bewegungsrichtung, z. B.: māˌte jīˌ onˌklet’es’ noaiˌnant’, novėje kaškōˌr ontˌmiˌška | musdūˌ kár’v’u mil’š’t’.

In diesen Fällen kann die Präposition ont|on mit dem Genitiv die Konstruktion i…+pū.se „Hälfte“ ersetzen, z. B.: ontˌmiˌška = iˌmiˌška pū.se.

In den nordhochlitauischen Mundarten wird die betreffende Präpositionalkonstruktion auch in Fällen verwendet, in denen die Literatursprache den Dativ hat, z. B.: onˌtieˌk gi.vol’u viens pieˌmo „für eine solche Herde Vieh nur ein Hirte“, onˌtieˌk vi.štu t’okˌviens gaid’s’ „für eine solche Schar Hühner nur ein Hahn“.

Par „über“. Die Präposition par bezeichnet meist einen Ort, eine Entfernung, eine Zeit, die Art und Weise einer Handlung oder einen Vergleich; sie kann auch ein Geschäft oder einen Beruf bezeichnen. Z. B.:

parˌtōˌbāˌle neparei’s’ | t’ok r péˌl’k’e jonˌbu.va, jós nāˌk’t’ parˌdarž | parˌdarž eˌpabėˌga, veži.ms važ’uō’i parˌmiˌško, jósˌnedorns žmogė’l’s’ | jaunī’s’t’e parˌpasā’ul’ kel’ā’v’es’, parˌlaū’ks nū.take kepˌāk’s’ eždēˌg’es’ (vgl. Literatursprache laukais), pas’k’auˌ toksˌg’r’ōv’s’ ē’je parˌlaū’ko, trōs mets tarnāvo parˌbe’no, kō’igsˌpāšekę tęˌt’ok parˌdārbo.

Anhand der Beispiele lässt sich feststellen, dass in den nordhochlitauischen Mundarten die Präpositionalkonstruktion par mit dem Akkusativ den Instrumental verdrängt. Eine Zunahme im Gebrauch der Präposition par ist zu beobachten, etwa in Kriukuose 1: 3, in Šiauliai 8: 14.

Prọ „durch“. Die Präposition prọ wird mit dem Akkusativ verwendet und bezeichnet einen Ort, der entweder durchquert oder umgangen wird. Angehörige der jüngeren Generation verwechseln mitunter die Präpositionen par und prọ, das heißt, sie verwenden sie synonym, während Angehörige der älteren Generation sie deutlicher unterscheiden. Der Gebrauch der Präposition prọ nimmt zu: In Pašvitinys ist prọ mit 1: 2: 5 belegt; in Pasvalys mit 0: 2: 4, in Siesikai mit 0: 2: 4, in Kriukuose mit 1: 6. Z. B.:

tā upėˌla proˌl’ōnkavo tekė.ie | bēt visā’i nēˌsekę | māt loŋkau onˌkālna, vaģ’s’ bọs eļeņ’d’es’ proˌlāŋgo, eˌtōˌ kā’imo kē’l’s’ ai’n proˌpāt’ šēk’š’en’s’, gaspādō’r’s’ proˌdōn’č’kęˌnušespi’ūam | teˌgēra jauˌnelā.uk.

Po „nach, unter“. Die Präposition po wird in den nordhochlitauischen Mundarten mit mehreren Kasus verwendet – Genitiv, Dativ, Akkusativ und Instrumental. Sie kann Zeit, Ort und Art und Weise ausdrücken. In der Šiauliai-Mundart wird sie häufiger verwendet als in der Panevėžys-Mundart, zum Beispiel: in Joniškis 16: 17, in Kriukuose 14: 19, in Pašvitinys 6: 1: 8, in Pasvalys 3: 1: 4, in Siesikai 7: 6: 8. Z. B.:

šova poˌvež’om pal’ōnda, isegon’d’e vai’ke kepˌmāt poˌsuō’tes pal’ōnda, starkė me’kst braid’t’ poˌbals, kepˌtō’s kár’v’es’ duō’s tāˌpie’na jei poˌbālo legiˌkē’l’u braid’da gani’klo, kāˌčęˌraudonuo’i kaiˌp poˌmuo’d’em’es’, poˌžem’ viē’tos visiem’ užteks, prasigē’re tās | musd’auˌjāu poˌvaika bọs, poˌkai’re tęˌ

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gèr’ l’òne užā’uga, savā’ite po_savā’ites’ e_uprai’n me’te, nereik’ ai’t’ ne_po_ vir / ne_po_mar’c.

So „mit“. Diese Präposition bezeichnet Beziehungen der Begleitung, Art und Weise, Mittel, Zeit, Zweck, Objekt und Qualität. In den hier behandelten Mundarten ist sie besonders häufig. Es wurde festgestellt, dass in den nördlichsten Gebieten der Aukštaiten, wo der Akzent am stärksten zurückgezogen und die Endungen reduziert werden, der Singular-Instrumental ohne die Präposition so nahezu nicht gebraucht wird, während der Plural-Instrumental sowohl mit als auch ohne Präposition verwendet wird, da sich im Pluralparadigma keine homonymen Kasusformen herausbilden. In Pašvitinys beträgt das Zahlenverhältnis der Belege für den Gebrauch der Präposition so 19: 16: 28, in Linkuva 16: 17: 22, in Pasvalys 9: 8: 13, in Siesikai 11: 14: 17, in Joniškis 25: 29, in Pakapė 16: 21, in Šiauliai 12: 17. Z. B.: atjó·je so_var’kòl’, atvaž’āvo so_auto.bos, sen’aū· ā·rdavam t’òk so_var’k’l’es’, nebeži.na kõ· dā·ra | t’òk mósuo·i | mósuo·i so_kèr’v’, mā·na babū·tes’ namē·l’s’ so_sen’ stóg. A. Baranauskas zeichnete in Joniškis folgende Sätze auf: nēs wienām žmógus nū sawēs gīndamas nudrāške weida su nāgais; nāmai daugiaus medinei su lantētems dengti…; senõbēj Jōniškes apīgarda būwa stauni prekiāwimu sù āpyneis.

Terp „zwischen“. Die Konstruktion terp mit Genitiv anstelle des Inessivs ist ein markantes, charakteristisches Merkmal der nordpanevėžiškischen Mundart. Gebrauch und Verbreitung dieser Konstruktion wurden behandelt¹².

In der panevėžiškischen Mundart wurde die Konstruktion terp mit Genitiv zum Ausdruck des Ortes in gleich umfangreichen Texten aus dem Sprachgebrauch des späten 19. Jahrhunderts nur siebenmal, in der Sprache der heutigen Generation dagegen sogar 32-mal belegt; vgl.: in Linkuva 1: 4: 5, in Pušalotas 1: 4: 5, in Pasvalys 0: 2: 4, in Siesikai 0: 2: 1; seltener ist sie in der šiauliškische Mundart: in Joniškis 1: 4, in Pakapė 1: 3, in Kriukai 0: 2. Z. B.: v’ōšt vē·rd terp_púo·da, v’ės’ pi.neg terp_kišē·n’es’, vā·rn tū·p’ terp_mē·dže, sósį.mušē jie· terp_savēs’ po_gegužī·nes’, terp_panē·l’u mā·t’es’ e_neprāstu.

* * *

Der Inessiv wird nicht nur in den nordaukštaitischen, sondern auch in den westžemaitischen Mundarten tendenziell durch Präpositionalkonstruktionen ersetzt¹³. Die Tendenz zum Analytismus macht auch vor der Literatursprache nicht halt, in der der Inessiv in bestimmten Fällen ebenfalls durch Präpositionalkonstruktionen ersetzt wird; vgl. den für die Folklore typischen Inessiv: Kalne rugelių tu nerīši und die Konstruktion der Literatursprache ant mit Genitiv.

Von älteren Menschen gelang es, Sätze aufzuzeichnen, in denen anstelle der für viele Sprecher des Dialekts üblichen Präpositionalkonstruktionen Kasus ohne Präposition verwendet werden, z. B.: ka amėręko kõr važ’uo·i vės’ sudie.v atai·dava sakī’t’; tam_dvar’ dā·rba bū·dava je-go_kēt’ ešvaž’uo·dava gevē·n’t’ rigō·; jon_cāp’t’ e_esedē·je kišē·ne palovī· budam, vie·ns t’òk ešē·je kar’uo·mene | tuõj mi.re.

Offenbar spiegeln solche Beispiele einen früheren Sprachzustand wider, in dem die Präpositionalkonstruktionen die entsprechenden Konstruktionen ohne Präposition noch nicht verdrängt hatten.

¹² Siehe Laigonaitė A. a. a. O., 32; Tumėnas S. Einige Anmerkungen zur Distributionsgrenze der Präposition terp in der nordpanevėžiškischen Mundart. — In: Fragen der Syntax und Semantik / Thesen der Vorträge der wissenschaftlichen Konferenz zum 60. Jahrestag der Gründung der UdSSR. Šiauliai, 1982, S. 47—49.

¹³ Laigonaitė A. a. a. O., S. 32.

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Allgemeine Gesetzmäßigkeiten

Die Ergebnisse des Vergleichs von Texten aus nordaukštaitischen Mundarten, die zu unterschiedlichen Zeiten aufgezeichnet wurden, bestätigen die Hypothese eines gesetzmäßigen Zusammenhangs zwischen der Durchsetzung analytischer Präpositionalkonstruktionen und morphologischen Veränderungen, die durch die Reduktion der Endungen bedingt sind¹⁴. Das Verhältnis zwischen Kasus und Präpositionalkonstruktionen in der panevėžiškische Mundart wird von zwei Faktoren bestimmt: dem historischen und dem geografischen. Präpositionalkonstruktionen werden gegenwärtig viel häufiger verwendet als in den Ende des 19. Jahrhunderts aufgezeichneten Texten; besonders häufig sind sie in der Sprache der jüngeren Generation dieser Mundart. Noch deutlicher ist die Rolle des geografischen Faktors in der panevėžiškische Mundart. Für die südlichen Panevėžiškiai ist eine bedingte Akzentzurückziehung charakteristisch, während die nördlichen Panevėžiškiai eine allgemeine Akzentzurückziehung aufweisen. Von Süden nach Norden nimmt der Grad der Endungsreduktion zu. Je weiter nach Norden, desto mehr homonyme Formen treten im Flexionsparadigma auf. Um Homonymie zu vermeiden und Bedeutungen zu differenzieren, wird der Gebrauch von Präpositionalkonstruktionen ausgeweitet. Die Zahl der Verwendungsfälle von Präpositionen in Mundarttexten steigt ebenso wie die Endungsreduktion von Süden nach Norden. So wurde beispielsweise in Texten gleichen Umfangs die Präposition į in Linkuva 17: 12: 16, in Pušalotas 1: 11: 10 und in Siesikai 3: 8: 6 Mal erfasst, prē in Pašvitinys 4: 7: 11, in Pasvalys 2: 6: 10 und in Krekenava 1: 2: 2 Mal.

Im Westen grenzen die Panevėžiškiai an die westlichen Šiauliai-Aukštaitier. Die Šiauliai-Aukštaitier ziehen den Akzent deutlich weniger zurück und reduzieren die Endungen weniger stark. Das spiegelt sich auch auf der syntaktischen Ebene wider. In der Mundart der Šiauliai-Aukštaitier hat der geografische Faktor für die Durchsetzung von Präpositionalkonstruktionen fast keine Bedeutung. Die Verteilung der Präpositionen im südlichen und nördlichen Teil unterscheidet sich kaum. So wurde beispielsweise die Präposition ant|ont bei der jüngeren Generation der Einwohner von Joniškis 19-mal, in Pakapė 21-mal und in Šaukotas 16-mal erfasst; die Präposition iš entsprechend 17-, 14- und 18-mal, die Präposition pro in Joniškis 7-mal, in Kriukai 6-mal und in Šaukotas 8-mal. Die Rolle des historischen Faktors bei der Zunahme von Präpositionalkonstruktionen ist jedoch offensichtlich. So beträgt in Joniškis das Verhältnis der Verwendungsfälle der Präposition pro 2: 7, in Kriukai 1: 6 und in Šiauliai 2: 5; bei der Präposition su beträgt es entsprechend 25: 29, 16: 21 und 12: 17, bei prieš 0: 4, 1: 5 und 0: 3.

Bemerkenswert ist, dass Präpositionalkonstruktionen mit Singularformen wesentlich häufiger sind, da im Pluralparadigma keine homonymen Kasus entstehen und somit auch der Bedarf an syntaktischer Differenzierung weniger dringlich ist.

AUSBREITUNG DER PRÄPOSITIONALKONSTRUKTIONEN IN NORD-AUKŠTAITISCHEN MUNDARTEN

Zusammenfassung

In dieser Arbeit werden jene Präpositionen der nordaukštaitischen Mundarten des Litauischen beschrieben, deren Gebrauch und Semantik sich von der Literatursprache unterscheiden: ant|on „auf“, pro|pr „hindurch, vorbei“, per|par „durch“, po|po „unter“, terp „zwischen“, su|so „mit“.

Auf der Grundlage statistischer Daten wurde ein Zusammenhang zwischen der Verbreitung analytischer Präpositionalkonstruktionen und der durch phonologische Prozesse bedingten Endungsreduktion festgestellt.

¹⁴ Tumėnas S. Linksnių ir prielinksnių konstrukcijų santykis panevėžiškių tarmėje. – Kn.: Jaunųjų filologų darbai, V., 1986, t. 2.

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Die Wechselbeziehungen zwischen Kasus- und Präpositionalkonstruktionen hängen von historischen und geografischen Faktoren ab.

Im Panevėžys-Dialekt nehmen die Akzentattraktion und die Reduktion der Endungen von Süden nach Norden zu. Dieselbe Richtung ist auch für die Verbreitung analytischer Präpositionalkonstruktionen charakteristisch. In den nördlichen Orten des Dialekts (Žeimelis, Pašvitinys, Linkuva u. a.) werden Präpositionalkonstruktionen wesentlich häufiger verwendet als in den südlichen Orten (Raguva, Siesikai).

Im westlichen Aukštaitisch-Dialekt der Šiauliai-Sprecher sind Akzentattraktion und Endungsreduktion im Vergleich zum Panevėžys-Dialekt nur schwach ausgeprägt. Daher sind die Unterschiede in der Verbreitung analytischer Konstruktionen im Gebiet des Dialekts (geografischer Faktor) unerheblich.

Der Vergleich der Dialektdaten aus der gegenwärtigen Entwicklungsphase mit Aufzeichnungen vom Ende des XIX. Jahrhunderts weist jedoch ebenfalls deutlich auf eine zunehmende Produktivität analytischer Konstruktionen hin.