Page 1LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXV (1995)
LIETUVIŲ LEKSIKOLOGIJOS TYRINĖJIMAI
Danutė SABALIAUSKAITĖ
LİTVANYACADA GİYİM VE AYAKKABI ADLARININ ALMAN KÖKENİ
Baltlar, Cermen kavimleriyle milattan önce karşılaştılar. En eski temaslar Doğu Cermenleri ile Prusyalılar arasındaydı ve Prusya dilinin söz varlığında bazı izler bıraktı.
Almancadan Litvancaya ilk ödünçlemeler, görünüşe göre XIII–XIV. yüzyıllarda geldi.1 O dönemde Litvanya’ya çok sayıda Alman tüccar ve zanaatkâr geldi. Bazı resmî belgeler yalnızca Latince ya da yazı dili Slavcasıyla değil, Almanca da yazılmaya başlandı. XVI–XVII. yüzyıllarda ise Reformasyon düşüncelerinin Litvanya’ya ulaşmasıyla Kaunas, Kėdainiai ve Biržai’deki Lüteriyen kiliselerinde Almanca ayinler yapılmaya başlandı; bazı okullarda Almanca eğitim verildi2. Alman yazarların dinî içerikli kitapları Litvancaya çevrilmeye başlandı.
Bütün bunların Litvancayı etkilememesi mümkün değildi. Almancanın güçlü etkisine, Litvanya’nın Almanların sömürgeleştirdiği Doğu Prusya ile yakın ilişkiler sürdüren bölgelerinde yaşayanlar maruz kaldı. Almancanın etkisi, bu bölgenin daha sonra tamamen Almanlaşmış Litvancasında özellikle belirgindir.
Litvancadaki Germanizmleri en kapsamlı biçimde K. Alminauskis (Alminas) incelemiştir. “Litvancadaki Germanizmler” adlı eserinde3 Almancadan alınmış yaklaşık 2800 sözcük sunmuştur. Ancak bunların büyük bir bölümü, neredeyse tamamen Almanlaşmış Küçük Litvanya’da ve bu bölgenin basınında kullanılmış sözcüklerdir.
Letoncadaki Almanca ödünçlemeleri inceleyen J. Sehwers4 yaklaşık 2750 Germanizm bulunduğunu belirtir. Elbette bunların yalnızca bir bölümü standart Letoncaya girmiştir.
Litvancada en yaygın Germanizmler çeşitli zanaatlar, tarım ve ev yaşamıyla ilgili olanlardır. Alman kökenli giyim ve ayakkabı adları da oldukça fazladır. Bu şaşırtıcı değildir; çünkü giyim ve ayakkabı, halklar arasındaki ilişkileri ve onların maddi kültürünü özellikle yansıtan gerçekliklerden biridir. Giyim ve ayakkabı adları son derece hareketlidir: bir dilden diğerine diğer sözcüklerden daha sık geçerler. Hint-Avrupa dillerinde ortak, daha eski adlar bulunmaz.
1 Būga K. Rinktiniai raštai 2. Vilnius, 1959, 84—98; Sabaliauskas A. Lietuvių kalbos leksika, Vilnius, 1990, 257—259; Salys A. Raštai 3, Įvairūs straipsniai, Roma, 1985, 68—69; Zinkevičius Z. Lietuvių kalbos istorija 2, Iki pirmųjų raštų, Vilnius, 1987, 115—117.
2 Vengrienė E. Apie kalbų dėstymą senajame Vilniaus universitete (1579—1831). — Kalbotyra 10, 1964, 237—239.
3 Alminauskis K. Die Germanismen des Litauischen, Kaunas, 1935.
4 Sehwers J. Sprachlich- kulturhistorische Untersuchungen vornehmlich über den deutschen Einfluss im Lettischen, Berlin, 1953.
100
Page 2bu gerçekliklerin adları. Dolayısıyla bu türden birçok ödünç sözcük, Almancadan Litvancaya — bazen doğrudan, bazen başka diller aracılığıyla — geçmiştir. Buna karşılık başka halklar, Almanlar da dahil, giysi ve ayakkabı adlarını Litvancadan ödünç almaktadır.
Aşağıda verilen Almanca kökenli giysi ve ayakkabı adları çeşitli kaynaklardan derlenmiştir. Başlıca, daha önce anılan K. Alminauskis’in eserinden ve Litvanca Sözlük’ten (LKŽ), ayrıca bu sözlüğün fiş arşivinden yararlanılmıştır.
GİYSİLER
alsdokas “boyun atkısı”, krş. Aşağı Almanca halsdōk “aynı”. Bu, Almanca kökenli bir sözcüktür; krş. günümüz Almancası Halstuch<Hals “boyun” + Tuch (< *dōka-) “başörtüsü”.
Litv. alsdokas çok ender rastlanan bir biçimdir; XVIII. yüzyılda P. Ruigys’in sözlüğünde anılır (R 189). Slav dilleri aracılığıyla geçmiş olan şu biçimler daha yaygındır: álstrikas, álstūkas, gálstikas, gálstūkas, gálstūkas.
Letonlar da Almancadan alzduogs “aynı” sözcüğünü almıştır (Sehwers 2, 245).
áncugas, áncūgas “takım elbise”, krş. Almanca Anzug “aynı”. Almanca kökenli bir sözcüktür; krş. Almanca anziehen “giydirmek” (Kluge 26—27).
Litv. áncugas Küçük Litvanya’da biliniyordu; Suvalkija’nın bazı yörelerinde görülür ve Batı Samogitleri tarafından kullanılır (Janavičienė 83; Vaičiulytė 119).
Bu ödünç sözcük Letoncada da vardır; krş. Letonca ancuks “aynı” (Reķena 465).
aubė “kadın başlığı, başlık”, krş. Almanca Haube “aynı” (Alm 28). Haube Cermen kökenlidir; Lehçe kubek “kupa”, Yunanca κῦφος “kambur” ve Sanskritçe kubhra- “kambur” ile ilişkilendirilir (Kluge 292; Pfeifer 514).
Litv. aubė Küçük Litvanya’da kullanılmış, ender rastlanan bir sözcüktür. Ayrıca bkz. haubė.
Letonca aube “aynı” XIX. yüzyılın ilk yarısında Letoncaya geçmiştir; bu sözcük standart dilde kullanılır (Sehwers 4, 244; ME I 214; LLVV I 488).
bikšės, bikšvės, bikšvos, bikšios, bikšvės “pantolon”, krş. Aşağı Almanca büxe, Doğu Prusya Almancası bekse “aynı” (Alm 31). Almanca kökenli bir sözcüktür; krş. Almanca Buxe “aynı”; sözcük buck-hose “keçi derisinden pantolon” biçiminden türemiştir; krş. İngilizce buckskin “geyik derisinden pantolon” (Kluge 115; Pfeifer 189).
Litvanca lehçelerde, ünsüz ile ünlü arasındaki konumda v’nin değişkenlik gösterdiği başka sözcükler de vardır: vapsvà//vapsà, lýsvė//lýsė. Ödünç sözcükler de bu tür biçimlere uyarlanmıştır: morkvà//morkà, buksva “burç” //buksà (LD 199).
Sözcük Litvanya’nın batı kesiminde yaygındır (LKŽ I 813, 814). Yazı dilinde XIX. yüzyılda ortaya çıkmıştır: bikšios biçimi S. Daukantas’ın eserlerinde ve “Aušra”da (A 1885, 340); bikšvės biçimi ise A. Juška’nın sözlüğünde ve “Lietuviškos dainos”da (J I 207; JD 181) görülür.
Üstelik bikšės biçimine Biržai ve Rokiškis çevresinde de rastlanır (LKŽ I 813). Buraya muhtemelen Letoncadan geçmiştir; krş. Letonca bikses “aynı”. Letonca ad yalnızca lehçelerde değil, standart dilde de kullanılır (Sehwers 11, 234; ME I 925; Karulis I 126; LLVV II 89). Ayrıca bkz. būksos.
İlginçtir ki bu pantolon adı Orta ve Kuzey Avrupa ülkelerinin çoğunda yayılmıştır; karşılaştırınız Lehçe ağız buksy, Estonca püksid, İsveççe byxor, Norveççe bukser,
101
Page 3İzlandaca buxur, Danca bukser.
binda, binta “boyun bağı, şerit”; karşılaştırınız Almanca Binde “aynı anlamda” (Alm 31).
Alman kökenli bir sözcüktür; karşılaştırınız Almanca binden “bağlamak” (Kluge 78; Pfeifer 140).
Ödünç sözcük Litvanya Küçük’te kullanılmıştır (BzF 100; LKŽ I 829).
bliože “yelek”; karşılaştırınız Almanca Blase “kabarcık” (LKŽ I 922). Giysi anlamındaki bu ödünç sözcük, Suvalkija’nın yalnızca birkaç yerinde kullanılır. Daha yaygın anlamları “kabarcık; tütün kesesi; belirli bir tür cüzdan”dır. Bu anlam değişikliğinde Litvanca bliūžė, bliūžė etkili olmuş olabilir. Ya da belki bu ad, geniş ve şişkin bir yeleğe verilmişti.
bliūžė, bliūžė “kısa kadın üst giysisi, kısa üst”; karşılaştırınız Almanca Bluse “aynı anlamda” (Alm 33; FrnW 50). Almanlar sözcüğü 19. yüzyılın başlarında Fransızlardan aldı; karşılaştırınız Fransızca blouse “sabahlık, bluz”. Daha eski kökeni belirsizdir; Fransızca sözcüğün Orta Çağ Latincesindeki pelusia “Pelusium’dan giysi” sözcüğüyle ilişkili olması mümkündür. Pelusium, bu giysinin üretildiği bir Mısır kentidir (Kluge 86; Pfeifer 152; Dauzat 94; Klein 181).
Litvanca bliūžė Klaipėda bölgesinde yaygındır (KŽ 317; LKŽ I 932–933). Litvanya ağızlarında daha yaygın olan bliūžė, bliūžka, bliūžkė biçimleri Lehçe aracılığıyla gelmiştir; karşılaştırınız Lehçe bluza, bluzka “bluz” (FrnW 50; LKŽ I 932).
Blūze “aynı anlamda”, Letoncanın standart dilinde kullanılan bir sözcüktür (LLVV II 105). Kuršių nerija’daki Kuron dili konuşanlar da bu sözcüğü kullanmıştır (Pietsch 78).
būksos, būksvos, būksvės “pantolon”; karşılaştırınız Almanca Buxe “aynı anlamda”. Bu sözcüğün kökeni sorunludur. Lehçe alıntısı olduğu düşünülmüştür; karşılaştırınız Lehçe buksy “aynı anlamda” (Skardžius 48). Ancak bu sözcüğün de biksės ödünç sözcüğü gibi doğrudan Almancadan alınmış olması daha olasıdır; özellikle de Litvanya Küçük’te kullanıldığı ve 18. yüzyılın başlarından itibaren buradaki yazılı kaynaklarda kaydedildiği göz önünde bulundurulursa (Urbutis 6–7; Q 278; B; Kabelka 64; R 210; MŽ 280; K 63). 19. yüzyılın ikinci yarısında bu ad Litvanya Küçük’te hâlâ biliniyordu: Erkekler yazın dokuma pantolon giyerdi... Kışın ise bunlar kalın yünlü kumaştan yapılmış būksvos olurdu (Kapeleris 346). Günümüzde sözcük biksės sözcüğünden çok daha seyrek kullanılır; yalnızca Raseiniai, Jurbarkas ve Veliuona arasındaki küçük bir bölgede görülür (JD 1375; LKŽ I 1144). Ayrıca bkz. biksės.
drožbantai, drūžbantės “askılar”; karşılaştırınız Almanca ağız dragband, Almanca Tragband “aynı anlamda” (Alm 46; Grimm XXI 1030). Tragband < tragen “taşımak” + Band “bağ, şerit”.
Litvanca drožbantai sözcüğündeki fonetik değişiklikler görünüşe göre Litvancanın kendi bünyesinde meydana gelmiştir. Sözcük Litvanya Küçük’te kullanılmış, Batı Samogitya ağzında da görülmüştür (Vaičiulytė 119).
Letonca trābantes, strābantes “aynı anlamda” ödünç sözcükleri kullanılır (Sehwers 144, 235). Kuršių nerija’da Kuron dili konuşanların kullandığı drābantes biçimi de askılar anlamına gelir (Pietsch 76).
džėkė “kısa çorap”; karşılaştırınız Doğu Prusya Almancası žok “kısa çorap” (LKŽ II 1010). Litvanya’nın doğusundaki bazı yerlerde görülür (oraya nasıl ulaştığı bilinmiyor). A. Juška’nın sözlüğünde yer alır (J I 383). Ayrıca bkz. žėkė.
élskis “göğüs önlüğü”; karşılaştırınız Almanca ağız helske “göğüs önlüğü, yaka” (Alm 48). Alman kökenli bir sözcüktür; karşılaştırınız Almanca Hals “boyun”.
102
Page 4Küçük Litvanya’da kullanılmıştır (KŽ 526; LKŽ II 1127; I. Simon.). filcas “şapka”, krş. Alm. Filz “keçe; keçeden yapılmış şapka” (Alm 50). Alm. Filz “keçeden yapılmış şapka”, Alm. Filzhut biçiminin kısaltılmışıdır (Kluge 197). Litv. filcas Küçük Litvanya’da kullanılmıştır. Ayrıca bkz. filcas “beyaz keçeden ve deriden yapılmış ayakkabı”.
fioras “duvak”, krş. Alm. Flor “krepon (kumaş), duvak”. P. Ruigys’in sözlüğünde kaydedilmiştir (R 144). Ayrıca bkz. plióras.
haubė “kadın şapkası, başlık”, krş. Alm. Haube “aynı anlamda” (Alm 56). Litvancanın bazı sözlüklerinde yer almaktadır (K I 190; LKŽ III 787). Ayrıca bkz. aubė.
jėkė, jākė, jāksas, jāksas, jākse “eski tip kadın giysisi; yelek”, jākas “ceket”, krş. Alm. Jacke “(kısa) ceket”, Jäckchen “küçük ceket” (Alm 57; FrnW 189). Litvancada jakas biçiminin nasıl ortaya çıktığı tam olarak açık değildir. Lehçe üzerinden gelmiş olması oldukça muhtemeldir; krş. Leh. jak, jaka “kısa üstlük, ceket” (LKŽ IV 290). Bu sözcüğün Litvancada türetilmiş olması da mümkündür: yelek anlamındaki dişil jėkės biçiminin yanı sıra, ceket anlamında eril jākas biçimi kullanılmaya başlanmıştır. Almanlar bu adı 15. yüzyılda Fransızcadan ödünç almıştır; krş. Fr. jaque “kısa erkek ceketi”. Bundan sonraki köken konusunda dilbilimcilerin görüşleri ayrışmaktadır. Bazıları Fransızların sözcüğü İspanyolca üzerinden Arapçadan aldığını düşünür; krş. Ar. šakk “zırh” (Kluge 329; Dauzat 417, 418; Brückner 197; Oxford 490). Diğerleri giysi adının, bu giysiyi giyen Fransız köylülerine takılan Jacques (< Jacobus) özel adından geldiğini ileri sürer (Pfeifer 593; Klein I 823).
Sözcük, Litvanca yazı dilinde ilk kez 19. yüzyılda anılmıştır (J I 678; JV 718). Yelek anlamındaki biçimler Batı Aukštaitija’nın Kaunas yöresi lehçesinde ve Güney Aukštaitiya lehçelerinde kullanılırken, jākas biçimi Batı Samogitya lehçesinde kullanılır (DrskŽ 125; Mastonytė 181; LKŽ IV 290, 291, 292, 338, 339).
Sözcük Almancadan Letonca ve Estoncaya geçmiştir; krş. Let. jaka (bazı ağızlarda jaks) “üstlük, ceket”, Est. jakk, jake “aynı anlamda” (Sehwers 43, 233; ME II 95; EH I 558; Reķēna 462; LLVV IV 24). Orada standart dilde kullanılmaktadır.
jópė, jópkė, jópa “kısa kadın ceketi; yelek”, júopa “kısa ceket; bluz”, krş. Alm. Joppe “ceket; yelek” (LKŽ IV 357, 423). Almanlar bu giysi adını yaklaşık 1200 yılında Eski İtalyancadan ödünç almıştır; krş. İt. giuppa “ceket; iç giysi”; bu sözcük Arapçadan alınmıştır, krş. Ar. ġubba “uzun kollu dış giysi” (Kluge 333; Pfeifer 599—600).
Litvanca yazılı kaynaklarda jópė biçimi ilk kez 18. yüzyılın başlarında anılır (Brand 95). Ad Küçük Litvanya’da kullanılmıştır (K 159; KŽ 996; I. Simon.); bugün Klaipėda ve Šakiai çevresinde hâlâ rastlanır (LKŽ IV 357). Lehçe üzerinden gelen biçimler çok daha yaygındır: jupà “bu tür bir dış giysi; elbise”, jupìkas, jupìkis “etek”, jùpkis “ceket, ceket”, krş. Leh. ağız. jupa “uzun kadın giysisi; kadın yeleği”, jupka “eski tip kadın-
103
Page 5erkek giysisi; ceket; bluz” (LKŽ IV 430).
Letonca jupkins, jupks ”kadın ceketi” de Almanca kökenlidir (EH I 567). kamziolė, kamzūlė, kamzōlė, kamzōlis, kamzūlė, kamzūlė, kamzūlė, kamzūle, komzūlė ”yelek”. Bu sözcüğün Litvancaya nasıl geçtiği açık değildir; krş. Aşağı Almanca kamsol (günümüz Almancasında Kamisol) ”bluz, ceket, kısa ceket”, Lehçe kamzola, kamzula ”bluza benzer giysi”, Rusça камзол, брус. камзол ”yelek; bluz” (FrnW 214; Alm 61). Belki biçimlerden biri Almancadan, diğeri Slav dillerinden birinden gelmiştir. Bu ad Almanca ve Slav dillerine Fransızca üzerinden geçmiştir; krş. Fransızca camisole ”bluz”, İtalyancadan; krş. İtalyanca camisiola < camicia ”gömlek”, Latince camīsia ”aynı anlamda” sözcüğünden türemiştir (Sławski II 38—9; Brückner 215; Borejszo 14; ЭСБМ IV 223; Фасмер II 175; Kluge 343; Dauzat 132).
Litvanca ad, XIX. yüzyıl ve XX. yüzyıl başı sözlüklerinde ve folklor derlemelerinde anılır. Küçük Litvanya’da biliniyordu; günümüzde Samogitler ve Batı Aukštaitija lehçesini konuşanlar kullanır (LKŽ V 192; VI 327). Ayrıca Litvanya ağızlarında Slav dilleri üzerinden gelmiş, bu sözcüğün biraz farklı biçimleri de görülür: kamizėlka, kamzėlka; krş. Lehçe kamizelka, Belarusça камзэлка ”aynı anlamda”.
Letonca ve Estonca bu adı Almancadan ödünç almıştır; krş. Letonca kamzolis, kamzulis, Estonca kamsul ”aynı anlamda” (ME II 153; Sehwers 46, 230; Karulis I 376).
kapė ”böyle bir kadın şapkası”; krş. Aşağı Almanca kappe, Almanca Kappe ”böyle bir başlık, şapka” (Alm 62; FrnW 216). Sözcük Almancaya halk Latincesinden geçmiştir; krş. Latince cappa ”böyle bir başlık; kapüşonlu pelerin” (Kluge 349; Pfeifer 620).
Litvanca kāpė, yazı dilinde ilk kez XVIII. yüzyılda kaydedilmiştir (R 219). Küçük Litvanya’da kullanılmıştır (MŽ 292; N 178; [K 166]; KŽ 1035; LKŽ V 230).
kape ”şapka” ödünçlemesi Letoncada da görülür (Sehwers 47).
kapūžas, kapūžė, kapūžinė ”omuzlara kadar inen büyük balıkçı şapkası; kulaklıklı şapka”; krş. Almanca ağız kapūs, Almanca Kapuže ”pelerine bağlı kapüşon” (Alm 63). Bu sözcüğün kökeni tamamen açık değildir; Litvancaya Lehçe üzerinden de geçmiş olabilir; krş. Lehçe kapuza ”kapüşon”; bu sözcük ise bir Germanizmdir (LKŽ V 254, 255; Sławski II 63). Almanca Kapuže İtalyancadan gelmiştir; krş. İtalyanca cappuccio ”kapüşon, başlık” ya da halk Latincesinden; krş. Latince caputium ”keşiş başlığı”. Daha geride halk Latincesi cappa ”böyle bir başlık” ile bağlantılıdır (Kluge 350; Pfeifer 621).
Litvanca ad, Küçük Litvanya’da ve Samogitya’nın bazı yörelerinde kullanılmıştır (K 167; KŽ 1038; S.Dauk; JR 104).
katėkis, kartekis ”örtü, bir şeyi örtmek için kullanılan kumaş”; krş. Almanca Katek, Kartek ”belirli türde saten ya da ipekten etek” (LKŽ V 407). Daha geride muhtemelen Almanca Kardisz, Cartis, Cattis ”belirli türde yünlü kumaş” ile ilişkilidir (Grimm XI 211, 238—239, 274).
Litvanca adın her iki biçimi de Küçük Litvanya yazı dilinde kaydedilmiştir: kartekis — XVII. yüzyılda (Lex 37)⁵, katėkis — XVIII. yüzyıldan itibaren (R 144, 193;
5 Orada kartekis sözcüğünün ”pire” anlamı verilir. Bu bir yanılgıdır; krş. U r b u t i s V. ”Lexicon Lithuanicum” (recenzija). — Baltistica 26(2), 1990, 188.
104
Page 6MŽ 189; [K 175]; KŽ 1061; TP 1881, 16; Kel 1881, 144; LC 1888, 27).
kedelỹs, kėdilis “etek, jüpon; elbise; kısa ceket”; krş. Alm. aşağı Almanca keddel, Doğu Prusya Almancası kėdel “kısa palto; etek” (Alm 64; K.Būg II 296; FrnW 234). Bu, Alm. Kittel “palto, ceket” sözcüğünün ağız biçimidir. Avrupa dillerine Arapçadan geçmiştir; krş. Arap. quṭun “pamuk”; Almancaya XIII. yüzyılda ulaşmıştır (Kluge 371; Pfeifer 658; Klein 848).
Litvancada kedelỹs ilk kez XVII. yüzyılda kaydedilmiştir (Lex 54 (ceket anlamında); PrL XVII 19 (etek anlamında)). Daha sonraki Küçük Litvanya sözlüklerinde ve folklor derlemelerinde bulunur; K. Donelaitis’in eserlerinde de geçer (B; R 294, 384; MŽ 298, 516; K 175; N 189; KŽ 1073; Jrk 12; KlvD 35; KlpD 19; Kabelka 109). A. Juška’nın sözlüğünde ve folklor derlemelerinde de yer alır (J II 64; JD 258; JV 1022).
Bu ad, anlamlarından biriyle veya diğeriyle Batı Samogityalılar, Klaipėda bölgesindeki Aukštaitialılar ve Batı Aukštaitia Kaunaslılarının bir bölümü tarafından kullanılır (LKA I 115ž., 193; At Pp 12ž.; LKŽ V 480, 482). Ayrıca bkz. kitelis.
Bu arada sözcüğü Almancadan Letonlar da ödünç almıştır; krş. Letonca ķedele, ķedelės “etek”; Kuron Yarımadası Kuronları, krş. Kuronca ķedile “aynı anlamda”; ve Polonyalılar, krş. Lehçe kiedel “bluz” (Sehwers 62, 232; ME II 359; Pietsch 78; Slawski II 179—180).
kitelis, kitlius “askerî kesimli ceket; keten ceket, palto”; krş. Alm. Kittel “(iş) önlüğü; bluz; ceket” (K. Būg III 672; LKŽ V 904). Batı Litvanya’nın bazı ağızlarında ve sözlüklerde bulunur (J II 134; KŽ 1130).
Kiteliš “önlük” standart Letoncada kullanılır (LLVV IV 549). Ayrıca bkz. kedelys.
kleidà, kleidė “elbise”; krş. Alm. Kleid “giysi, elbise” (Alm 67). Almanca kökenli bir sözcüktür; krş. İng. cloth “giysi”, Felemenkçe kleed “aynı anlamda”; bunlar da Eski İng. clōðan “sabitlemek” ile ilişkilendirilmeye çalışılır (Kluge 375; Pfeifer 666; Klein 302).
Sözcük, Litvanca yazılı kaynaklarda ilk kez XIX. yüzyılın ikinci yarısında kaydedilmiştir (Sch 164; K 189). Küçük Litvanya’da kullanılmıştır (KlvD 43; I. Simon). Günümüzde Doğu Prusya ile bağlantılı Litvanya’nın sınır bölgelerinde görülür (LKŽ VI 31). Bu arada Joniškis ve Pakruojis çevresinde kleitã, kleitė “elbise”, kleitos “pantolon” biçimleri görülür; ancak bunlar Letonca aracılığıyla gelmiştir; krş. Letonca kleita “elbise”. Letonca sözcük standart dilde kullanılır (Sehwers 50, 233; EH I 613; LLVV IV 258).
kozoliai “rahibin törensel giysisi, cüppe”; krş. Alm. Kasel “kapüşonlu palto” (LKŽ VI 392). Almancaya Latinceden geçmiştir; krş. Lat. casula “aynı anlamda” (Sanders I 873; Grimm XI 254). Latince *casubula biçiminden Fr. chasuble “chasuble (rahibin ayin giysisi)” de türemiştir. Bu Latin sözcükler daha sonra Lat. casa “küçük ev” ile ilişkilendirilir (Dauzat 165).
Litvancada bu ödünç sözcük yalnızca XVIII. yüzyıl başlarına tarihlenen Krause sözlüğünde kaydedilmiştir (Q 110).
kūzas “kısa ceket; kadın yeleği; bluz”; krş. Almanca ağız biçimi
105
Page 7kus “sıradan giysi” veya Doğu Prusya Almancasında kuz “kısa, küçük” (Alm 77; Fr I 450, 452). Bu ödünç sözcük Küçük Litvanya’da biliniyordu (K 214; II 82; KŽ 1261; LKŽ VI 1016).
Litvancada aynı şeyi ifade eden kuzijākas (kuzijōkas, kuziokas, kuzjakė) sözcüğüne de rastlanır. Bazı dilbilimciler bunu bir Germanizm sayar; krş. kūzas (Alm. ağızlarında kuz, kus) ve jākas (Alm. Jacke “kısa ceket, mont”) ya da Alm. ağızlarındaki kōz jāke “yolculuk pelerini” ile karşılaştırın (Alm 77; Janavičienė 83). Ancak bu ödünç sözcük Litvancaya büyük olasılıkla Lehçeden geçmiştir; krş. Leh. kozyjaka, kazyjaka, kazyaka “yeleği andıran üst erkek giysisi”.
leiprokas “din adamlarının üst giysisi”; krş. Alm. Leibrock “ceket; pelerin; etek; cüppe” < Leib “gövde” + Rock “ceket; etek” (Alm 78).
Litvanca yazı dilinde XVIII. yüzyılda kaydedilmiştir (R 241; MŽ 322).
lýpkė, lýpkis “yelek”; krş. Alm. ağızlarında līfke “aynı anlamda” (Alm 81). Bu, Almanca kökenli bir sözcüktür; krş. Alm. Leibchen “aynı anlamda”; bu sözcük Alm. Leib “gövde” sözcüğünün küçültme biçimidir (Fr II 19; Grimm XII 591).
Bu ad XIX. yüzyılda Küçük Litvanya basınında görülür (K I 165; II 350; LC 1879, 21). Günümüzde seyrek kullanılır (Dov, Kv; LKŽ VIII 566).
Letoncada da görülür; krş. līvķis, lūbķens “aynı anlamda” (Sehwers 72, 73, 232). līvķe biçimi Kuron dilinde kullanılmıştır (Voelkel 17; Pietsch 76, 78).
liùčius, liùčas, lìčas “yıpranmış, kalitesiz etek”. Kökeni belirsiz bir sözcüktür. E. Fraenkel bunu Almancadan türetir; krş. Alm. Litze “şerit, kenar süsü” (FrnW 363). Sözcüğü Leh. tyczak “çuval bezi” ile ilişkilendirmek de mümkün olabilir.
Sözcük Litvanca yazı dilinde ancak XX. yüzyılda ortaya çıkmış ve Rokiškis, Kupiškis, Panevėžys, Pakruojis, Radviliškis, Raseiniai ve Kėdainiai arasındaki bölgede kaydedilmiştir (LKŽ VII 400, 597; LKA I 115ž., 193).
mandūra, mandūras, mandūrė “asker ceketi”; krş. Alm. Montur “aynı anlamda” (Alm 84; FrnW 405). Sözcük Almancaya Fransızcadan geçmiştir; krş. Fr. monture “asker kıyafeti” (Dauzat 484; Фасмер III 9).
Bu ödünç sözcüğe XIX–XX. yüzyıl Litvanca sözlüklerinde ve folklor derlemelerinde rastlanır; günümüzde Žemaitija’nın bazı yörelerinde hâlâ görülür (D 114; ND 346; KlpD 41; K 242; KŽ 1363; LKŽ VII 824, 825). Bu adın Rusça üzerinden gelen biçimleri daha yaygındır: mandaras, manderà, mandièra, mùndiera, mundìerius, mundyras, mundyrius. mundūra, mundūras, mundùrs biçimlerinin Litvancaya Rusça mı yoksa Almanca mı üzerinden geçtiği kesin değildir; krş. Rus. мундур “aynı anlamda”, Alm. Montur.
màntelis, mentelis “pelerin; ceket”; krş. Alm. Mantel, Doğu Prusya Almancasında mentel “aynı anlamda”. Bu ödünç sözcüğün Litvancaya geçiş yolu tam olarak açık değildir. Bazı kaynaklarda màntelio sözcüğünün anlamları ayrı ele alınır: yolculuk pelerini anlamındaki biçimin Almancadan, üstüne giyilen giysi ve tozdan koruyan örtü anlamındaki biçimin ise Lehçeden geldiği düşünülür; krş. Leh. mantel “pelerin” (Alm 84; FrnW 409; Skardžius 127). Alm. Mantel sözcüğünün kaynağı Lat. mantum “kısa pelerin”dir (Kluge 460; Pfeifer 836).
106
Page 8Litvancada ilk kez XVII. yüzyıl sözlüklerinde anılmıştır (SD3 298; Lex 60a). Daha sonraki basılı kaynaklarda da görülür (R 251; MŽ 335; K 242; N 383, 393; J; KŽ 1365). Bazı kaynaklarda mentelis biçimi kaydedilmiştir (N 393; Mit II 45 (Prk); KŽ 1396). Adı bazı Samogitler ve Suvalkialılar kullanır (DūnŽ 508; LKŽ VII 845; VIII 18). Ayrıca bkz. menėdelis.
maũntelis, mantels, mėntelis “pelerin” ödünç sözcükleri Letonlarda da vardır. Maũntelis standart dilde kullanılan bir sözcüktür (Sehwers 76, 79; ME II 601; EH I 782, 800; LLVV V 87).
meñdelis “kısa kadın ceketi, bluz”; krş. Doğu Prusya Almancası mentel, mantel “pelerin; ceket” (Alm 86; FrnW 409, 436). Kretinga yöresinde kullanılır ve A. Kuršaitis’in sözlüğünde yer alır (KŽ 1394; LKŽ VII 7). Ayrıca bkz. mañtelis.
mùčė, mùčė, mùčià “başlık; kötü bir başlık; evli kadının başlığı”; krş. Orta Yüksek Almanca mutze, mütze “başlık” (Alm 88; FrnW 467). Sözcük Almancaya halk Latincesinden geçmiştir; krş. Latince almucia “din adamlarının başlığı; başı ve omuzları örten bu tür bir kukuleta”; bu sözcük de Arapçadan almıştır, krş. Arapça mustakah “uzun kollu kürk manto”. Arapça da sözcüğü Farsçadan ödünçlemiştir; krş. Farsça muštā “kürk manto” (Kluge 497). Fransızca aumusse “başlık” ve İspanyolca almucio “aynı anlamda” sözcükleri de Latinceden türemiştir (Dauzat 60). Diğer araştırmacılar Latince almucia sözcüğünün Germen kökenli olduğu görüşündedir (Pfeifer 903–4).
Bu ad XVII. yüzyıldan itibaren birçok Litvanca yazılı kaynakta görülür (Lex 63; R 90, 192, 262; MŽ 173, 350; K 262; J; JV 676, 718, 1022; JD 19; KŽ 1435). K. Donelaitis tarafından kullanılmıştır (Kabelka 136). Doğu Prusya ile bağlantılı olan Litvanya’nın geniş bir bölgesine yayılmıştır (LKŽ VIII 377).
Bu Germanizm Letonlarda da vardır; krş. Letonca mice “başlık, kukuleta, küçük örgü başlık”. Letoncaya XVI. yüzyılın sonlarında ya da XVII. yüzyılın başlarında Aşağı Almancadan geçmiştir; krş. Aşağı Almanca mütts(e). Standart dilde kullanılır (Sehwers 79, 194, 243; ME II 622–623; LLVV V 200). Letonca sözcükten, Litvanya’nın kuzeyinde görülen mičė biçimi türemiştir.
Üstelik bu ad Kuzey ve Orta Avrupa’nın diğer ülkelerinde de yaygındır; krş. Estonca müts, İsveççe mössa, Norveççe møsse, Eski Danca myts(e) ve Felemenkçe muts. Her yerde “başlık” anlamına gelir.
mùfas “el muffı”; krş. Almanca Muff “aynı anlamda” (Alm 89; FrnW 468). Sözcük Almancaya Orta Felemenkçe üzerinden geçmiştir; krş. Felemenkçe moffel, muffel “kürklü eldiven, el muffı”; bunlar da Fransızcadan gelmiştir; krş. Fransızca moufle “büyük eldiven”; bu sözcük ise halk Latincesinden alınmıştır; krş. Latince muffula “kürklü eldiven” (Kluge 490; Pfeifer 894; Dauzat 488).
Litvanca mùfas yalnızca F. Kuršaitis’in sözlüğünde kaydedilmiştir (K II 70). Daha yaygın biçim muflã olup Lehçe üzerinden gelmiştir; krş. Lehçe mufka “el muffı”.
Standart Letoncadaki mufe “aynı anlamda” sözcüğü de Almancadan türemiştir (LLVV V 280).
nýderis “alt (etek)”; krş. Almanca nieder “aşağı”. Kuršėnai çevresinde görülür (DūnŽ 513).
pliòras “duvak”; krş. Almanca Flor “duvak, krep” (Alm 102). Almancaya
107
Page 9dilindeki adlandırma XVI. yüzyılda Felemenkçeden gelmiştir; krş. Felemenkçe floers “krep; kadife”. Felemenkçe sözcüğün kökeni tam olarak açık değildir; büyük olasılıkla Fransızca velous, velours “kadife” ile ilişkilidir; bu sözcük de Latince villōsus “tüylü” sözcüğünden türemiştir (Kluge 208; Dauzat 743; Фасмер IV 199).
Adlandırma Küçük Litvanya’da kullanılmıştır (MŽ 189; KŽ 1914). Ayrıca bkz. flioras.
“Aynı anlamda” pluōre sözcüğüne Letoncada rastlanır (Sehwers 93; ME III 364). Ayrıca Estoncada da vardır; krş. Estonca ağız plōr “aynı anlamda”.
pliūštrokas “palto, pelerin”; krş. Almanca Plüschrock “peluş ceket”. Almanca Plüschrock < Plüsch “peluş” + Rock “ceket” (Grimm XIII 1949).
Ödünç sözcük bazı Samogitya yörelerinde bilinmektedir (LKŽ X 283).
raimantelis “kısa pelerin (genellikle pamukla astarlanmış)”; krş. Almanca Reitmantel “binicilik pelerini” < reiten “ata binmek” + Mantel “pelerin”. Pasvalys çevresinde görülür (LKŽ XI 54).
raitūžės, raitūžės “eski tip pantolon; binici pantolonu”, raitūžai “etekleri olmayan kaba kumaştan ceket”; krş. Almanca Reithose “binici pantolonu” < reiten “ata binmek” + Hose “pantolon” (LKŽ XI 86). Suvalkija’nın bazı yörelerinde kullanılır; XIX–XX. yüzyıl basınında da görülür (Tat; J II 72; KŽ 2052).
rėgenmantelis “yağmurluk”; krş. Almanca Regenmantel “aynı anlamda” < Regen “yağmur” + Mantel “pelerin”. Batı Samogitya ağzında görülür (Vaičiulytė 122).
rūikis, rūikinės, rūikės, rūikinis “kendirden yapılmış etek; iç etek”; krş. Almanca Rock “etek” (Alm 113; FrnW 746). K. Būga’nın görüşüne göre ödünç sözcük Litvancaya Kürtçe üzerinden girmiştir (K. Būg II 304). Ancak ödünç sözcük büyük olasılıkla doğrudan Almancadan alınmıştır. Nitekim Doğu Prusya’daki bazı Alman ağızlarında o’dan sonra geçiş sesi o[ə] telaffuz edilirdi. Bu nedenle rūikis, Doğu Prusya Almancası rook “etek” sözcüğünden türetilmelidir⁶. Almanca Rock sözcüğünün kökeni oldukça belirsizdir. Bazı dilbilimciler onu Eski İrlandaca rucht “tunik, yünlü erkek iç giysisi” ile ilişkilendirmeye çalışırken, diğerleri sözcüğün Germen kökenli olduğunu düşünür (Kluge 604; Pfeifer 1133).
Bu etek adı Samogitya’nın bazı yörelerinde kullanılır; XIX. yüzyıl sonu ile XX. yüzyıla ait birkaç sözlükte yer alır (J rūikinis kötü giysi anlamında; KŽ 2106; LKŽ XI 51, 911; LKA 115ž., 193).
rūlis “bir tür kürk giysi”; krş. Almanca ağız rul “makara, bobin” (LKŽ XI 946). Bunun dışında Litvancada rūlis zaten mil, makara anlamına gelir. Giysi anlamıyla yalnızca Šatės’te (Skuodas ilçesi) kaydedilmiştir. Burada bu sözcükten türetilmiş bir sıfat da bulunur; krş. rūliški kailiniai (LKŽ XI 946).
šv́ras “peçe”; krş. Doğu Prusya Almancası schar “aynı anlamda”. “Aušra”da kullanılmış, birkaç sözlükte yer almıştır (A 1885, 351; K 426; KŽ 2162; LKŽ XII 570). Ayrıca bkz. šūras.
6 Čepienė N. Alman dilinden alınmış sözcüklerdeki ui ikilisinin kökeni. — Antanas Salys’i anma konferansı bildirilerinin özetleri, Vilnius, 1992, 9.
108
Page 10skīndelis “parçalanmış giysinin parçası, paçavra; yırtık giysi”. Bu sözcüğün kökeni bütünüyle açık değildir. Bunun bir Germanismus olabileceği düşünülebilir; karşılaştırınız Litv. skīndelis, šīndelis “mal ksna”, Alm. Schindel “aynı anlamda” sözcüğünden türemiştir (DūnŽ 328). Böyle bir anlam aktarımı Litvancada gerçekleşmiş olabilir. Ancak bunun Litvanca kökenli bir sözcük olması daha muhtemeldir; karşılaştırınız skisti, skinda “eskimek, seyrelmek, iplik iplik çözülmek”: Çobanların gömlekleri ve sermėga’ları artık skīnda, pantolon da çoktan nuskīdo; yani yıprandı, yırtıldı (J). Bunun yanı sıra, daha seyrek kullanılan škindelis “paçavra” biçimine de rastlanır. Ancak Litvanca ağızlarda s/š karışıklığı görülebilir (LD 147–148).
Bu ad güney Samogitya’nın Varniai ağzında kullanılır (DūnŽ 328; LKŽ XII 898). spaneris “kazak, kısa pelerin”. K. Alminauskis’in görüşüne göre sözcük Almancadan gelmiş olabilir; karşılaştırınız Alm. spannen “germek, geçirmek” (Alm 117). Diğer kaynaklarda sözcük tanıklanmamıştır.
strėplė, strėplė “çorap”. K. Būga, biçimi Alm. Strumpf “aynı anlamda” sözcüğünün ağız biçiminden türetmiştir (K. Būg II 222; Alm 120; FrnW 921). Ancak F. Hinze’nin, bu ödünçlemenin kaynağının Almancada Alm. streifen “kıvırmak, geçirmek” sözcüğüyle ilişkili olduğu yönündeki açıklaması daha inandırıcıdır; ayrıca Alm. Streifling “ayaksız çorap” ile karşılaştırınız (Hinze 34–36). Bu ödünç sözcük Lehçede de bulunur; karşılaştırınız Kaşupça strefla, Lehçe ağız strefla “aynı anlamda” (Karlowicz VI 452).
XVII. yüzyıldan itibaren Küçük Litvanya yazı dilinde kaydedilmiştir (C II 1008; B; K 408; N 506; KŽ 2270; LKŽ XIII 953). Ayrıca bkz. strėplė.
šarcas “önlük”; karşılaştırınız Alm. ağız šart, šorts “aynı anlamda” (Alm 122). XVIII. yüzyıldan itibaren Küçük Litvanya sözlüklerinde kullanılmıştır (R 224; MŽ 298; N 513; K 421; KŽ 2389; LKŽ XIV 515). Ayrıca bkz. žiūrstas, šiurčas.
šerdokas “eski, kolsuz üst giysi, yelek”. Bu sözcüğün Litvancaya geçiş yolu açık değildir. Lehçe üzerinden gelmiş olabilir; karşılaştırınız Litv. serdōkas “aynı anlamda”, Lehçe serdak “çoğunlukla kürkle kaplanmış kısa ceket” (LKŽ XII 424; XIV 647). Bununla birlikte, bu biçimin Litvancaya doğrudan Almancadan geçmiş olması da mümkündür; karşılaştırınız Doğu Prusya Almancası scherldok, scheldok “önlük” (Fr II 267; Grimm XV 2071). Bunlar Alm. Schurztuch sözcüğünün ağız biçimleridir.
Šerdokas yazı dilinde ilk kez XVIII. yüzyılda, Küçük Litvanya sözlüklerinde görülür (R 274; MŽ 367). Burada šerdokas geležinis tamlaması zırh anlamına gelir. Yelek anlamında ise XIX–XX. yüzyıllara ait birkaç sözlükte kullanılır (N 519; [K 424]; NdŽ IV 473; KŽ 2397). Ayrıca bkz. šiurštōkas.
šerkai “önlük”. Kökeni tam olarak açık değildir; ancak bu sözcük muhtemelen Almancadan ödünç alınmış önlük adlarıyla ilişkilendirilmelidir. XVII. yüzyıldan itibaren Küçük Litvanya yazılı kaynaklarında görülür (Lex 77a; C II 500; Q 466; [K424]; N 516; KŽ 2397; LKŽ XIV 655).
šerpė “kuşak; atkı”; karşılaştırınız Alm. Schärpe “aynı anlamda” (LKŽ XIV 662). Sözcük Almancaya XII. yüzyılda Orta Felemenkçe aracılığıyla Eski Fransızcadan geçmiştir; karşılaştırınız Fr. escherpe “hacının çantası”. Fransızlar sözcüğü Latinceden almıştır; karşılaştırınız Lat. scirpea “sazlardan yapılmış çanta”. Orta Yüksek Almanca schirpe de o dönemde hacı çantası anlamına geliyordu. XVII. yüzyılda Almanlar bir kez daha
109
Page 11bu sözcüğü Fransızcadan ödünç almıştır; Fransızcada sözcük zaten biraz farklı bir biçim ve anlam kazanmıştı; krş. Fr. écharpe “kol bağı” (Kluge 637; Pfeifer 1183; Klein 1393; Dauzat 262—3).
Litvanca adlandırma, XIX—XX. yüzyıllara ait birkaç sözlükte görülür; J. Jablonskis ve J. Balčikonis tarafından kullanılmıştır (KII 148; KŽ 2398). Suvalkija’nın bazı yörelerinde de görülür.
Bu sözcük Avrupa’nın tamamında yaygındır; krş. İng. scarf “atkı”, İsveç. scarf “aynı anlamda”, Holl. sjerp “atkı; kol bağı”, İt. sciarpa “aynı anlamda”, İsp. charpa “kol bağı”, Rus. шарф “atkı”, Leh. szarfa “şerit”⁷.
şydas “yüzü örtmek için ince tül, peçe”, krş. Aşağı Alm. sïde “ipek” (FrnW 979). Almancaya halk Latincesinden geçmiştir; krş. Lat. sēta “ipek” (Kluge 699; Pfeifer 121).
Litv. şydas bazı yazılı kaynaklarda görülür ve standart dilde kullanılır (N 517; KŽ 2403; LKŽ XIV 733; D޹ 811). Yazı dilinde sözcük XVII. yüzyıldan itibaren kullanılagelmiştir; ancak o dönemde anlamı “yarı saydam, ince, seyrek dokunmuş kumaş” idi (Lex 423; Q 292; MŽ 411; [K 426]).
Bu ödünç sözcük Letoncada da vardır; krş. Let. zīde, zīds “ipek”; standart dilde kullanılan bir sözcüktür (Sehwers 165; ME IV 732; LWV 873). Ayrıca Estonlarda da görülür; krş. Est. siit “ipek”.
šiōlė, šiōlė, šiōlė “atkı, boyun şalı”, krş. Alm. Schal “aynı anlamda” (LKŽ XIV 833). Adlandırma Almancaya İngilizceden geçmiştir; krş. İng. shawl “şal, örtü”; XIX. yüzyılın başlarında yaygınlaşmıştır. Sözcük Farsça kökenlidir; krş. Far. šāl “omuzlara alınan şal”; adını Hindistan’daki Shāliat kentinden almıştır (Kluge 632; Pfeifer 1177; Klein 1432; Oxford 817).
Litv. šiōlė seyrek kullanılan bir sözcüktür; Jurbarkas ve Šakiai çevresinde kullanılır ve XX. yüzyıla ait bazı sözlüklerde görülür (KŽ 2409; Rtr 1166).
šyras “peçe”, krş. Doğu Prusya Alm. schir “ince keten kumaş; peçe” (Alm 126; FrnW 986). Almanca sözcük bu anlamı XVI. yüzyılda kazanmıştır; o dönemde “hafif, hızlı” anlamındaki schier sıfatı adlaşmıştır (Kluge 647).
Adlandırma Litvanya’nın Küçük Litvanya bölgesinde kullanılmıştır. Yazı dilinde XIX. yüzyılın ortalarından itibaren kaydedilmiştir (N 519; K 426; II 158; KŽ 2410; BsO 388; KlvD 201; LKŽ XIV 845). Ayrıca bkz. šyras.
šiurčas “önlük”, krş. Alm. ağızlarında šart, šorts ve Alm. Schürze “aynı anlamda” (Alm 122; FrnW 995). J. Bretkūnas’ın 1590 tarihli İncil çevirisinde görülür (BB 1 Moz 3,7) ve bazı dilbilimsel çalışmalarda geçer (BzB 330; LKŽ XIV 948). Ayrıca bkz. žiūrstas, šarcas.
šiuršis, šiurkšis, šiuršas, šiuršė, šiulšis “önlük; uzun elbise; sıcak yelek; sütyen; jüpon”, krş. Alm. Schürze ve Doğu Prusya Alm. šorz, šerts “önlük” (Alm 127; FrnW 995; Užpurvis 164). XIX—XX. yüzyıllara ait halkbilimi derlemelerinde ve sözlüklerde görülür (LB 36; KlpD 4; Kos 35, 159; J; KŽ 2416; LKŽ XIV 952, 966). Žemaitija’da yaygındır. Ayrıca bkz. žiūrstas.
šiurštas, šiurštas, šiurkštas “önlük”, krş. Doğu Prusya Alm. šorst, šerst “aynı anlamda” (Alm 127; FrnW 995). Litvanya’nın Küçük Litvanya bölgesine ait XIX—XX
7 S a b a l i a u s k a i t ė D. Šerpė. — Kalbos kultūra 64, 1993, 83—85.
110
Page 12a. folklor derlemelerinde, sözlüklerde (RD 12; KlvD 249; MŽ 283, 348, 426; K 430; N 524; KŽ 2416; LKŽ XIV 953, 966). Ayrıca bk. žiūrstas.
šiurštokas, šiurčiukas, šerštukas “önlük, deri önlük”, žerštūkas, žerstukas “etek; ev yapımı kumaştan etek”, karşılaştırınız Doğu Prusya Almancası šorštuch, šerštuch, Alm. Schuztuch “aynı anlamda” (Alm 127; FrnW 995). Almanca biçimler iki sözcükten oluşmuştur: šoršt, šeršt, Schurz “aynı anlamda” + Tuch “başörtüsü, bez” (Grimm XV 2070).
šiurštokas ve šiurčiukas biçimleri Küçük Litvanya’da kullanılmış, bölgenin yazı dilinde daha XVI. yüzyıldan itibaren kaydedilmiştir (BB 1 Moz 3,7; N 524; K 430; BzB 330; KŽ 2416; LKŽ XIV 967). šerštukas, žerštūkas, žerstukas biçimlerinin coğrafi dağılımı kuşku uyandırmaktadır: Doğu Litvanya’da ve Güney ile Güneybatı Litvanya’nın bazı yerlerinde görülürler (LKŽ XIV 667; LKŽ K; LKA I 193; LEB 344). Lehçe aracılığıyla gelmiş olabilirler; karşılaştırınız Lehçe szorstuch “aynı anlamda”. Ayrıca bk. žiurštokas, šerdokas.
Letonca skuōrtele, skuōtele “önlük, zanaatkâr önlüğü”, Orta Aşağı Almanca schorteldōk “aynı anlamda” ile veya Orta Aşağı Almanca schōtvel ile ilişkilendirilir (Sehwers 108; ME III 910, 911; Karulis II 220).
šiurštolius “önlük, deri önlük”; karşılaştırınız Doğu Prusya Almancası šoršt “önlük”. K. Alminauskis’e göre Litvanca bir ekle türetilmiştir; karşılaştırınız senōlis, senōlius (Alm 127; FrnW 995). XIX–XX. yüzyıllara ait bazı sözlüklerde bulunur (MŽ 283, 348, 426; N 524; KŽ 2416). Ayrıca bk. žiūrstas, žiurštolius.
šlafrokas, šloprukas, šleprokas, šlepriokas “ev sabahlığı; eski püskü, yıpranmış palto”, karşılaştırınız Almanca Schlafrock “sabahlık” (Alm 129). Cermen kökenli bir sözcüktür; karşılaştırınız Felemenkçe slaaprok “aynı anlamda” (Kluge 652); ayrıca Almanca Schlaf “uyku” + Rock “ceket”.
Skuodas, Joniškis, Raseiniai ve Radviliškis çevresinde kullanılır. šlafrokas biçimi XX. yüzyıla ait birkaç sözlükte kaydedilmiştir (NdŽ IV 509; LL 248; LKŽ XIV 993, 1046).
šlebe, šlebė, šlebė, šliobė “kadınların ya da çocukların baştan geçirilerek giydiği, uzun kollu üst giysi; kısa, kolsuz üst giysi (genellikle sıcak tutan, kürklü), yelek; eteğe dikilmiş bir kiklik ile oluşturulan etek; etek”, karşılaştırınız Almanca ağız schlabbe “(çocuk) önlüğü, önlük” (LKŽ XIV 1031—1032, 1074; Fr II 277). Almanca kökenli bir sözcüktür; karşılaştırınız Almanca schlabbern “şapırdatmak, höpürdetmek” (Grimm XV 229, 230).
Litvanca adı XX. yüzyıla ait birçok sözlükte bulunur; Suvalkija’da ve Batı Žemaitija’da kullanılır.
šlejeris, šleieris “gelinin baş örtüsü, duvak”; karşılaştırınız Almanca Schleier “peçe” (Alm 128). Almanca sözcüğün kökeni tam olarak açık değildir; kimi zaman Orta Felemenkçe slōien “(toprağı) sürüklemek, sürükleyip götürmek”, slōi, slōie “giysi eteği” ile ilişkilendirilmeye çalışılır (Kluge 655; Pfeifer 1210).
Litvancada bu sözcük nadirdir. Naujoji Akmenė ve Šilutė çevresinde kullanılır, F. Kuršaitis’in sözlüğünde kaydedilmiştir (K II 158; LKŽ XIV 1037). Küçük Litvanya’da biliniyordu.
šliopmučia, šliopmicė “gecelik başlığı”, šliōpmučė, šliōkmučė “basit başlık”; karşılaştırınız Almanca Schlafmütze, Almanca ağız šlopmezz “gecelik başlığı” (Alm 128; LKŽ XIV 1075, 1077). Almanca sözcük XVII
111
Page 13vb.: Alm. Schlafmütze<Schlaf“uyku” + Mütze“başlık” (Kluge 625; Pfeifer 1204).
šliopmicė biçimine, XVIII. yüzyılın başlarına ait Krauzė sözlüğü denilen eserde; šliopmučia biçimine ise F. Kuršaitis’in sözlüğünde rastlanır (Q 359; K II 156). Kötü bir başlığı ifade eden adlar Šakiai ve Jurbarkas çevresinde kullanılır.
Letonlarda da “gecelik başlık” anlamında šļapmice ödünçlemesi bulunur (Sehwers 134, 243; ME IV 59).
šlipna “kötü başlık”; Almanca ağızlarında kullanılan schlibb “eski başlık” ile karşılaştırınız (Alm 129). XIX–XX. yüzyıla ait bazı sözlüklerde ve dilbilim çalışmalarında kaydedilmiş nadir bir sözcüktür (K 433; LsB 366; NdŽ IV 519; KŽ 2423; LKŽ XIV 1080).
šlipsas, šlipsis “kravat”; Almanca Schlipps “aynı anlamda” ile karşılaştırınız (Alm 129). Bu, Almanca kökenli bir sözcüktür (Kluge 658).
Litvanca šlipsas, daha yakın dönemlere ait bir ödünçlemedir; pek çok ağızda kullanılır ve I. Simonaitvtė’nin eserlerinde görülür (LKŽ XIV 1080).
Bu ada Letoncada da rastlanır; Letonca šlipsts “aynı anlamda” ile karşılaştırınız (Rekēna 467).
šliūcas “yan yırtmaçlı etek”; Almanca Schlitz “etek yırtmacı” ile karşılaştırınız (Fr II 287; LKŽ XIV 1087). Cermen kökenli bir sözcüktür (Kluge 659).
Litvancada bu, çok nadir bir ödünçlemedir.
štrėplė “çorap”. XVII. yüzyıldan itibaren Küçük Litvanya sözlüklerinde kaydedilmiştir (Lex 85; R 153, 345; MŽ 281, 461; [K 439]; N 530; KŽ 2440; LKŽ XV 306).
Ayrıca strėplė maddesine bakınız.
štrikjakas “örgü hırka”; Almanca Strickjacke “örgü ceket” ile karşılaştırınız. Almanca kökenli bir sözcüktür; stricken “örmek” + Jacke “ceket, mont” ile karşılaştırınız (Duden 2524).
Batı Samogitya ağzında görülür (Vaičiulytė 122).
štriumpa, štrumpa, štriumpė, štrumpė “çorap”; Doğu Prusya Almancasındaki štrümp, strömp “aynı anlamda” ile karşılaştırınız (Alm 138; FrnW 1029). Almanca Strumpf Cermen kökenli bir sözcüktür; “çorap” anlamını XVI. yüzyılda kazanmıştır (Kluge 759; Grimm XX 116—118; Buck 427).
Litvanca sözcük Jurbarkas ve Šakiai çevresinde kullanılır; XIX–XX. yüzyıla ait bazı sözlüklerde ve folklor derlemelerinde yer alır (K 440; II 215; J; JD 1156; KŽ 2440; LKŽ XV 307, 308).
strimpa ve strumpis “çorap, konç” germanizmleri Letoncada da bulunur (Sehwers 125; ME III 1090).
uñdrokas “alt”, krş. Alm. Unterrock “iç etek” < unter “altında” + Rock “etek”. Batı Samogitya ağzında görülür (Vaičiulytė 123). Litvanya ağızlarında Slavlar aracılığıyla gelen biçimler çok daha yaygındır; krş. andarōkas, anderēkas, indarōkas vb. (LKA I 193).
ùndrūžes “alt pantolonu”, krş. Alm. Unterhose “aynı anlamda”. Almanca kökenli bir sözcüktür; krş. unter “altında” + Hose “pantolon” (Kluge 807). Muhtemelen Litvancaya Kuron dili ağzı aracılığıyla girmiştir; krş. Kuron. underūžes “aynı anlamda” (Pietsch 76,78). Batı Samogitya ağzında görülür (Vaičiulytė 123).
112
Page 14ūtkis “şapka”, krş. Alm. Hut (?) “aynı anlamda”. Bu şapka adı diğer Cermen dillerinde de yaygındır; krş. İng. hat, Dan. hat, İsveç. hatt vb. Cermen dillerindeki adların Hint-Avrupa dillerinin *kadh- “korumak, örtmek” köküyle bağlantılı olduğu düşünülmektedir (Kluge 322; Klein 707,741; Buck 433; Pokorny 516).
Litv. ūtkis Batı Samogitya ağzında görülür (Vaičiulytė 123).
vėstė, výstė, výstas, výstas “yelek, kısa yelek”, krş. Alm. Weste “yelek” (Alm 147; FrnW 1231; Čepienė 39). Bu ad Almancaya 17. yüzyılın sonlarında Fransızca aracılığıyla girmiştir; krş. Fr. veste “ceket, ceket, bluz”, İtalyancadan; krş. İt. veste “giysi, kıyafet”. Bunun kaynağı Lat. vestis “giysi” sözcüğüdür; bu sözcük Hititçe ues-, uas- “soyunmak”, Sanskritçe vastra-, Toharca B vastri, Yunanca ἔσθος, Gotça wasti “giysi, elbise” ile ilişkilendirilir (Kluge 857; Pfeifer 1560; Dauzat 748–749; Schrader I 591; Pokorny 1172–1173).
Litvanca ad, 18.–20. yüzyıl sözlüklerinde bulunur (R 339; MŽ 327, 404, 544; K 499; J; KŽ 2669). Samogitya ve Suvalkija’nın bazı yörelerinde görülür (Vaičiulytė 124; KudN 262; LKŽ K). Kuzey Litvanya’nın bazı yörelerine (Joniškis, Pasvalys, Biržai) Letoncadan gelmiş olabilir; krş. Let. veste “yelek”; bu ad da Letoncaya Almancadan geçmiştir (Sehwers 155, 232; ME IV 546). Bu, standart Letoncada kullanılan bir sözcüktür (LVV 851).
žel̇pstbinderis “kravat”, krş. Alm. Selbstbinder “aynı anlamda”. Almanca kökenli bir sözcüktür; krş. selbst “kendi” + Binder “kravat”, binden “bağlamak” (Duden 2374).
Bu ad Batı Samogityalılar tarafından kullanılır (Vaičiulytė).
žėkė, žākė “kısa çorap”, krş. Doğu Prusya Alm. zōk, zōk “aynı anlamda” (Alm 150; FrnW 1296). Almanlar sözcüğü Latinceden almıştır; krş. Lat. soccus “bu tür hafif bir ayakkabı”; Latinceye ise Yunancadan geçmiştir; krş. Yun. σῦκχος “aynı anlamda”. Yunanca sözcüğün Doğu dillerinden, muhtemelen Frigceden geldiği düşünülmektedir (Kluge 713; Klein 1467).
Sözcük Samogitya’nın kuzey ve batı kesimlerinde yaygındır (Vaičiulytė 124; LKŽ K). Bazı sözlüklerde yer alır (K 515, 518; N 538, 541; KŽ 2727, 2736). Ayrıca bkz. dzěkė.
Bu ödünç sözcük standart Letoncada bulunur; krş. Let. zeķe “çorap” (Sehwers 162, 240; ME IV 703; LVV 871). Diğer Cermen dillerinde de yaygındır; krş. Dan. sok, İsveç. socka, Holl. sok, İng. sock. Fince sukka “aynı anlamda” sözcüğü Cermen dilleri kökenlidir.
žiuṙstas, žiuṙstė, žiuṙštas, žiuṙštas, žiuṙkštas “önlük”, krş. Doğu Prusya Alm. šoršt, šęršť “aynı anlamda” (Alm 150; FrnW 1316). Bunlar Alm. Schurtz, Schürze sözcüklerinin ağız biçimleridir. Ad Cermen kökenlidir; İng. shìrt “gömlek”, short “kısa” ile ilişkilendirilir (Kluge 685).
Bu ödünç sözcük Litvanya’nın tamamında yaygındır. 17. yüzyıldan itibaren birçok yazılı kaynakta görülür (Lex 77; C II 503; Q 466; Brand 190; R 190, 319; MŽ 348, 428; N 525; I). Ayrıca bkz. šiurštas.
žiuṙštokas, žiuṙstokas “önlük, basit önlük”, krş. Doğu Prusya Alm. šorštuch “aynı anlamda” (Alm 150). Küçük Litvanya’da biliniyordu, Suvalkija’nın bazı yörelerinde kullanılır (Urbanavičiūtė 159). Ayrıca bkz. šiurštokas.
113
Page 15žiurštolius “önlük”, krş. Doğu Prusya Alm. šoršt “aynı anlamda” (Alm 150). G.H.F. Nesselmanno’nun sözlüğünde bulunur (N 551). Ayrıca bkz. šiurštolius.
AYAKKABI
filcas “beyaz keçe ve deriden yapılmış çizme”, krş. Alm. Filz “keçe”. Samogitya’da ve Doğu Litvanya’nın bazı bölgelerinde görülür (LKŽ K). Ayrıca bkz. filcas “şapka”.
kárkė “ayakkabı, terlik”, krş. Alm. Korke “aynı anlamda” (Alm 63). Küçük Litvanya’da kullanılmıştır (K 168; N 180; KŽ 1045; LKŽ V 290). Ayrıca bkz. kùrkė.
kliùrė, kliùrkė “terlik”, krş. Doğu Prusya Alm. klorre “aynı anlamda” (Alm 68; FrnW 274; LKŽ VI 128, 129, 185). Küçük Litvanya sözlüklerinde bulunur (R 229; MŽ 306; K 192; N 221; KŽ 1155).
klùmpė, klùmpa, klùmpas, klùmpis, klùmpė, klùmbė, klùmbis, klùmbis “ağaçtan oyulmuş ayak giysisi; tahta tabanlı ayakkabı”, krş. Doğu Prusya Alm. klumpe, klompe “terlik, tahta ayak giysisi” (Alm 69; FrnW 275–276). Alm. Klumpen Germen kökenli bir sözcüktür; İng. clump “kütle, topak” ve Dan. klampe “kütük” ile ilişkilendirilir (Kluge 379; Pfeifer 675; Klein 303).
Bu ödünç sözcük özellikle Küçük Litvanya’da, Samogitya’da ve Suvalkija’da yaygındır; Aukštaitija ve Dzūkija’da ise daha seyrektir (DūnŽ 143; DrskŽ 158, 159; LEB 368, 378, 380; LKŽ VI 169, 170, 171, 172). K. Donelaitis’in eserlerinde ve çok sayıda sözlükte bulunur (Kabelka 115; R 209; MŽ 279; N 220; K 193; J II 172, 173). Standart dilde kullanılır (D޹ 317). klùmpė ödünç sözcüğü, Litvancadaki başka ayakkabı adlarının türetilmesinde de kullanılmıştır; krş. klùmbatis, klumbòkas, klùmpbatis, klùmpkurpė, klumpòkas, klùmpsopogis, medklumpis. “Aynı anlamda” klumpas, klumbas sözcükleri Letonlarda da vardır (Sehwers 52; ME II 234). Bu sözcük Litvancadan bazı Slav dillerine ödünçlenmiştir: Leh. klompie, klumpie, Belarusça клумба, Rusça ağızlarında клумба, клумпы, клумбы “aynı anlamda” vb. (Лаучюте 30, 31, 36; Zinkevičius I 265; II 49; III 126, 129).
kùrkė “terlik”, krş. Doğu Prusya Alm. kork “aynı anlamda” (Alm 56; FrnW 316). Terlik anlamında Alm. Kork Doğu Prusya ağızlarında kullanılmıştır (Trübner IV 236; Fr I 409). “Mantar tıpa” anlamındaki Alm. Kork Felemenkçeden ödünçlenmiştir; krş. Felemenkçe kurk “aynı anlamda”; bu sözcük İspanyolca aracılığıyla alınmıştır, krş. İsp. corcho “mantar meşesi”, Lat. cortex “kabuk” (Kluge 394). Sözcük Küçük Litvanya’da bilinirdi (R 229, 274; MŽ 306, 367; [K 212]; LKŽ VI 953). Ayrıca bkz. kárkė.
pantùpelis, patupelis “terlik”, krş. Alm. Pantoffel “aynı anlamda” (Alm 95; FrnW 537). Sözcük Almancaya XV. yüzyılda Fransızcadan girmiştir; krş. Fr. pantoufle “aynı anlamda” (ayrıca İt. pantofola ve Orta Lat. pantofla “aynı anlamda” ile krş.). Daha sonraki kökeni açık değildir; Yun. *παντόφελλος “mantar kabuğu, mantar ayakkabı” ile ilişkilendirilmesi denenmiştir. Ancak Yunanca metinlerde böyle bir sözcüğün tanıklanmadığını belirtmek gerekir (Kluge 529; Pfeifer 967; Klein 1121; Buck 430; Фасмер IV 127).
Küçük Litvanya’nın yazılı kaynaklarında bulunur (Q¹ 7; N 280; K 292, [299]; LKŽ IX 620, 639). Slav dilleri aracılığıyla gelen biçimler daha yaygındır: pantaflia, pantāflis, pantāple, pantāplis, pantēpelis, puntāplis; krş. Leh. pantofla, pantofel “bu tür ayakkabı”, Belarusça пантофель “terlik”.
114
Page 16šklumpė, šliumpė “klumpė”. Dzūkija’nın bazı yörelerinde kullanılır (LKŽ XIV 988). Bu tür bir ek ş, Litvanca lehçelerinde görülür; krş. škiṅka, škiūna “kuinas”, škrūptelėti (LD 191). Ayrıca bkz. klumpė.
šliūrė, šliurkė, šliūrkė, šliurpė “hafif (genellikle ev içi) ayakkabı; ahşap tabanlı ve deri ya da kumaş üstlü gündelik ayakkabı, terlik; eskimiş ayakkabı”; krş. Doğu Prusya Almancası šlore, Aşağı Almanca schlurre “terlik; eskimiş ayakkabı” (Alm 129; FrnW 1007). Almanca ad, “ayakları sürüyerek yürümek, terlik sesiyle yürümek” anlamındaki schlorren, schlurren, schlurfen fiilinden türemiştir (Grimm XV 766; Buck 431).
Bu, özellikle Litvanya’nın batı kesiminde yaygın, sık kullanılan bir sözcüktür (LKŽ XV 2–3, 5, 6). Standart dilde kullanılır (D޹ 819). XVIII. yüzyıldan itibaren birçok sözlükte ve halk edebiyatı derlemesinde yer alır (R 229; MŽ 306; N 528; K 433; RD 154; KlvD 107; KlpD 81; J).
Litvancadan Litvanya Rusçasına da шлоры “aynı anlamda” sözcüğü geçmiştir (Лаучюте 91). štyfelis “konçlu çizme”; krş. Almanca Stiefel “aynı anlamda” (Janavičienė 83). Almanca sözcük İtalyancadan alınmıştır; krş. İtalyanca stivale “aynı anlamda”. Roman dillerinden bu adı bazı diğer Cermen dilleri de almıştır; krş. Norveççe støvel, Danca støvle, İsveççe stövel “konçlu çizme, bot” (Kluge 749).
Žemaičių Naumiestis çevresinde görülen seyrek bir alıntı sözcüktür (Janavičienė 83). zandālė “sandalet”; krş. Almanca Sandale “aynı anlamda” (Janavičienė 83). Almancaya ve diğer bazı Avrupa dillerine Latince üzerinden geçmiştir; krş. Latince sandalium “belirli bir ayakkabı türü”, Yunancadan; krş. Yunanca σανδάλιον < σάνδαλον “ahşap ayakkabı”; bu sözcük muhtemelen Farsçadan alınmıştır; krş. Farsça sandal “ayakkabı” (Kluge 623—624; Klein 1380; Oxford 786).
Žemaičių Naumiestis çevresinde kullanılan seyrek bir biçimdir (Janavičienė 83). Standart dilde kullanılan daha yaygın biçim sandālas’tır (D޹ 681); bu biçim Litvancaya Almanca üzerinden geçmemiştir.
Daha önce belirtildiği gibi, K.Alminauskis Litvancaya geçmiş yaklaşık 2800 Almanca sözcük belirtir. Bunların yalnızca küçük bir bölümünü — yaklaşık 80 sözcüğü — giysi ve ayakkabı adları oluşturur. Gerçek sayı daha da düşüktür. Ele alınan sözcüklerden bazıları çok seyrektir, yalnızca Küçük Litvanya’da kullanılmış, diğer lehçelerde ya da yazılı kaynaklarda bulunmamıştır; krş. aubė, spaneris. Yazılı kaynaklarda kaydedilmiş, ancak Litvanya lehçelerinde bilinmeyen Cermen kökenli sözcükler de vardır; krş. katėkis, sūras, kozoliai. Bazı sözcükler belirli ağızlarda görülür, ancak son derece seyrektir; krş. nyderis, pliūstro kas, šliūcas. Litvanya lehçelerinde daha yaygın olan alıntı sözcükler klumpė, šlipsas, šliūrė, žiūrstas’tır. Bunlara Litvanya’nın hemen hemen her yerinde rastlanır. Diğer Cermen kökenli sözcükler çoğunlukla Küçük Litvanya’da, Žemaitija’da ve Suvalkija’da kullanılmış ya da kullanılmaktadır. Litvanya’nın doğu kesiminde aynı adlar çoğunlukla Slav dilleri aracılığıyla geçmiştir ve Cermen biçimi çoğu kez Slav biçiminden çok daha seyrektir; krş. alsdokas — galstukas, bliūzė — bliūzė, bliuzkė, jūpa — jupė, mufas — muftā, pantūpelis — pantāplis, mandūra — mundėrius. Ayrıca, kökeni belirsiz ve Litvancaya hem Almanca hem de Slav dilleri aracılığıyla geçmiş olabilecek 8 adın bulunduğunu belirtmek gerekir; krş. būksos, strėplė, lūčiuos vb.
Ele alınan Almanca kökenli giysi ve ayakkabı adlarının tümü içinde Litvanca
115
Page 17Standart dilde yalnızca 4’ü kullanılır: klàmpe, šérpe, šỹdas ve šliùre.
Letoncada durum farklıdır. Litvanca ve Letoncada ortak, Germen kökenli 25 ad saptanmıştır (elbette bunların fonetik biçimleri biraz farklı olabilir). Bunlardan 12’si standart Letoncada kullanılmaktadır. Bunlar temel giysi adlarıdır: bikses, blūze, mantelis, mice vb.
Litvancada bu alıntı sözcükler birkaç belirgin sözlüksel grupta toplanır: pelerin, ceket ya da yelek anlamına gelen sözcükler; önlük; başlıklar; peçe; çorap; kravat vb. Önlük anlamına gelen alıntı sözcüklerin bu kadar çok olması oldukça şaşırtıcıdır; krş. šarcas, širškai, šurčas, šiuršis, šiurkšis, šiuršas, šiuršė, šiurštas, šiurkštas, šiuštokas, šiurčtukas, šerštukas, šiurštolius, žiūrštas, žiurstė, žiurštas, žiūrštas, žiurkštas, žiurštokas, žiurštokas, žiurštolius. Peçe ve kravat adları, anlaşılan bazı başka adlar gibi, gerçek nesnelerle birlikte Litvanya’ya gelmiştir.
Aynı sözcüklerin fonetik biçimlerinde çok büyük bir çeşitlilik göze çarpar; krş. şlafrokas, šlioprukas, šleprokas, šlepriokas vb. Bu çeşitlilik çoğunlukla Litvancanın kendi zemininde ortaya çıkmıştır; ancak bazen bu sözcükler birkaç Alman lehçesinden ödünç alınmıştır. Örneğin, kedelys ir kietelis, iki farklı sözcük olarak kullanılan bu biçimler aynı kaynaktan türemiş, ancak Litvancaya ayrı lehçelerden geçmiştir. Bu tür sözcüklerden daha da vardır. Ödünçlemelerin çoğunu Doğu Prusya Alman lehçelerinden aldık.
Litvanca yazı dilinde kaydedilen ilk Germen kökenli giysi adları daha XVI. yüzyılda görülür. Bunlar šiurcas ve šiurštokas’tır. XVII. yüzyıl yazılı kaynaklarında bu sözlüksel gruptan 10 sözcük buluyoruz; bunların arasında, bu arada, žiūrštas da vardır; XVIII. yüzyılda ise 15 sözcük bulunur.
Almancadan ödünç alınan giysi ve ayakkabı adlarının yaklaşık yarısı Germen kökenlidir. Ancak bazı sözcüklerde Almanca yalnızca aracı olmuştur. Bu yolla Litvancaya Latince kökenli epeyce ad geçmiştir; krş. mantelis, šérpe, šỹdas; Yunanca kökenli birkaç ad, krş. žėke, belki de pantūpelis. Üç sözcüğün — jópė, kedelys, kietelis — kaynağı Arapçadır; šiolė ve belki de mačė ve zandālė sözcüklerinin kaynağı ise Farsçadır.
Litvancaya geçen bazı alıntı sözcükler Kuzey ve Orta Avrupa’da yaygındır; krş. bikses, mačė, šérpe, žėke.
İki Germanizm (klàmpe, šliùre) Litvancadan bazı Slav ağızlarına geçmiştir. Bu arada, Litvancadaki birkaç giysi ve ayakkabı adının Almanca ağızlarına da girdiği belirtilebilir; krş. Alm. ağızlarında Kicke, Kicks, Kurp, Muturas, Moteres, Naginne (Fr I 357, 359, 449; II 74, 83, 88).
KISALTMALAR
Borejszo — B o r e j s z o M. Nazwy ubiorów w języku polskim do roku 1600, Poznań, 1990.
Brand — B r a n d J. A. Reysen durch die Marck Brandenburg, Preussen, Churland, Liefland, Plesscovien, Gross-Naugardien, Tweeren und Moscovien, Wesel, 1702.
Brückner — B r ü c k n e r A. Słownik etymologiczny języka polskiego, Kraków, 1927.
116
Page 18Buck — B u c k C. D. A Dictionary of Selected Synonyms in the Principal Indo-European Languages, Chicago, 1949.
Čepienė — Č e p i e n ė N. Küçük Litvanya'nın batı Aukštaitija lehçesinde XVII. yüzyıl Germanizmleri (“Lexicon Lithuanicum” temelinde).— Lietuvių kalbotyros klausimai 30, 1993, 37—46.
Dauzat — D a u z a t A. Dictionnaire étymologique de la langue française, Paris, 1954.
Duden — Duden. Das große Wörterbuch der deutschen Sprache. Herausgegeben und bearbeitet vom Wissenschaftlichen Rat und den Mitarbeiter der Dudenredaktion unter Leitung von Günther Drosdowski 1—6, Mannheim etc., 1976—1981.
EH — E n d z e l ī n s J., H a u z e n b e r g a E. Papildinājumi un labojumi K. Mūlenbacha Latviešu valodas vārdnīcai 1—2, Rīgā, 1934—1946.
Grimm — G r i m m J., G r i m m W. Deutsches Wörterbuch 1—33, München, 1984.
Hinze — H i n z e F. Zwei Deutsche Lehnwörter im Baltischen. — Baltistica 21(1), 1985, 33—36.
Janavičienė — J a n a v i č i e n ė J. Žemaičių Naumiesčio lietuvininkai, Vilnius, 1992.
Kabelka — K a b e l k a J. Kristijono Donelaičio raštų leksika, Vilnius, 1964.
Kapeleris — K a p e l e r i s K. Eski Lietuvininkai nasıl yaşardı. — Lietuvininkai, Vilnius, 1970, 339—454.
Karlovicz — K a r l o w i c z J., K r y ń s k i A., N i e d ź w i e d ź k i W. Słownik języka polskiego 1—8, Warszawa, 1900—1927.
Karulis — K a r u l i s K. Latviešu etimoloģijas vārdnīca 1—2, Rīgā, 1992.
Klein — K l e i n E. A Comprehensive Etymological Dictionary of the English Language 1—2, Amsterdam etc., 1966—1967.
Kluge — K l u g e F. Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache, Berlin, 1957.
KudN — Kudirkos Naumiestis, Vilnius, 1990.
LEB — Lietuvių etnografijos bruožai, Vilnius, 1964.
Lex — Lexicon Lithuanicum, V. Drotvinas tarafından hazırlanmıştır, Vilnius, 1987 (XVII. yüzyıla ait el yazması Almanca-Litvanca sözlük).
LKŽ — Litvanca Sözlük 3—15, Vilnius, 1956—1991; 2. baskı, 1—2, 1968—1969.
LKŽ K — Litvanca Sözlük fiş koleksiyonu.
LLVV — Leton Edebî Dili Sözlüğü 1—7, Rīga, 1972—1989.
LVV — Letonca Sözlük, Rīga, 1987.
117
Page 19Mastonytė — Mastonytė M. XIX. yüzyılın ikinci yarısında ve XX. yüzyılın başında Dzūkija kadınlarının giyimi. — Litvanya kültür tarihinden 3, Vilnius, 1961, 173—189.
ME — K. Mūlenbach’ın Letonca Sözlük. J. Endzelīns tarafından düzenlenmiş, genişletilmiş ve devam ettirilmiştir, 1—4, Rīga, 1923—1932.
ND — Litvanya Halk Şarkıları G. H. F. Nesselmann tarafından derlenmiş, eleştirel olarak yayına hazırlanmış ve vezinli biçimde çevrilmiştir, Berlin, 1853 (rakamlar şarkı numaralarını gösterir).
Oxford — Oxford İngilizce Etimoloji Sözlüğü. C. T. Onions tarafından düzenlenmiştir, Oxford, 1985.
Pfeifer — Almanca Etimoloji Sözlüğü... Wolfgang Pfeifer tarafından gözden geçirilmiş ve tamamlanmıştır, 1—2, Berlin, 1993.
Pietsch — Pietsch R. Fischerleben auf der Kurischen Nehrung, Berlin, 1982.
Pokorny — Pokorny J. Indogermanisches etymologisches Wörterbuch, Bern etc., 1959.
Rekēna — Rekēna A. Latgale'nin bazı güney ağızlarındaki zanaat söz varlığı ve Slav dillerindeki karşılık gelen adlandırmalarla ilişkisi, Rīga, 1975.
Sanders — Sanders D. Almanca Sözlük 1—2, Leipzig, 1860.
Schrader — Schrader O. Hint-Avrupa Eski Çağ Araştırmaları Sözlüğü 2. baskı, A. Nehring tarafından yayına hazırlanmıştır, 1—2, Berlin vb., 1917—1923.
SD3
— Üç Dilli Sözlük... Constantino Szyrwid... Üçüncü baskı... Vilnae... 1642.
Sehwers — Sehwers J. Letoncada Alman etkisi üzerine dilsel ve kültür-tarihsel incelemeler, Berlin, 1953.
Skardžius — Skardžius P. Eski Litvancadaki Slavca ödünç kelimeler. — Halk ve Söz 7, 1931, 1—252.
Sławski — Sławski F. Lehçe etimoloji sözlüğü 1—5, Kraków, 1952—1985.
Trübner — Trübners Deutsches Wörterbuch, hrsg. v. A. Götze 1—8, Berlin, 1939—1955.
Urbanavičiūtė — Urbanavičiūtė Ž. Priebalsių kietinimas Prūsų Lietuvos tarmėse. — Baltistica 6(2), 1970, 147—166.
Urbutis — Urbutis V. Senosios lietuvių kalbos slavizmai. — Baltistica 27(1), 1992, 4—15.
Užpurvis — Užpurvis J. Trys kalbinės studijos (Drei sprachwissenschaftliche Studien) 1, Chicago, 1990.
118
Page 20Vaičiulytė — Vaičiulytė O. Klaipėdos šnektos žodynas (valstiečių buitiškoji leksika). Vilniaus valstybinio universiteto diplominis darbas. Vad. dr. V. Vitkauskas, Vilnius, 1977.
Voelkel — Voelkel M. I. A. Die lettischen Sprachreste auf der Kurischen Nehrung, Heidelberg, 1879.
Zinkevičius — Zinkevičius Z. Lietuvių kalbos istorija 1—5, Vilnius, 1984—1992.
Ат Пр — Историко-этнографический атлас Прибалтики. Одежда, Рига, 1986.
Лаучюте — Лаучюте Ю. Словарь балтизмов в славянских языках, Ленинград, 1982.
Фасмер — Фасмер М. Этимологический словарь русского языка 1—4, Москва, 1964—1973.
ЭСБМ — Этымалагічны слоўнік беларускай мовы. Рэд. В.У.Мартынаў 1—4, Мінск, 1978—1988.
DİĞER KISALTMALAR
air. — İrlandaca
angl. — İngilizce
arab. — Arapça
a. — Aukštaitija lehçesi
brus. — Belarusça
dab. — günümüz
dan. — Danca
dial. — ağız özelliği taşıyan
est. — Estonca
got. — Gotça
gr. — Yunanca
hetit. — Hititçe
ide. — Hint-Avrupa dilleri
isl. — İzlandaca
isp. — İspanyolca
it. — İtalyanca
kaş. — Kaşupça
kuršinink. — Kuršininkçe
lat. — Letonca
lenk. — Lehçe
liet. — Litvanca
lot. — Latince
nl. — Felemenkçe
norv. — Norveççe
oland. — Hollandaca
pers. — Farsça
plg. — karşılaştırınız
pranc. — Fransızca
rus. — Rusça
sanskr. — Sanskritçe
s. — eski
İsveççe — İsveç dili
Toharca B — Toharca B
ayrıca — aynı zamanda
119
Page 21Orta — orta
Almanca — Alman dili
har. — harita
Samogitçe — Samogit dili
Bu listeye alınmayan kısaltmalar, LKK’deki kısaltmalarla aynıdır (sözlüklerin yanında verilen sayı sayfayı gösterir).
LİTVANCADA GİYİM VE AYAKKABIYA İLİŞKİN ALMAN KÖKENLİ ADLANDIRMALAR
Özet
Makalede, Litvancada giyim ve ayakkabıya ilişkin Alman kökenli adlandırmalar ele alınmaktadır. Yaklaşık 80 adlandırma saptanmıştır (fonetik varyantlar sayılmamıştır). Bunlardan bazıları yalnızca Küçük Litvanya’da biliniyordu; günümüzde artık kullanılmamaktadır. Bu türden başka Germanizmler yazılı anıtlarda kaydedilmiş olsa da canlı dilde hemen hemen hiç kullanılmamaktadır. Yalnızca belirli yörelerde görülen Germanizmler de vardır. Litvanya’nın tamamında yaygın olan Alman kökenli adlandırmalar ise azdır. Bunlar çoğunlukla Küçük Litvanya’da, Suvalkija’da ve Žemaitija’da kullanılmış ya da kullanılmaktadır. Doğu Litvanya’ya aynı alıntı sözcükler çoğunlukla Slav dilleri üzerinden gelmiş; çoğu zaman Almanca biçimi, Slavca biçimine göre daha az yaygın olmuştur. Ele alınan tüm Germanizmlerden Litvanca standart dilinde yalnızca dördü kullanılmaktadır (klumpė “tahta ayakkabı”, šerpė “kuşak”, šydas “peçe”, šliaurė “tozluk”).
Litvanca ve Letoncada ortak olan, Alman kökenli 25 adlandırma saptanmıştır (elbette bunların fonetik biçimleri farklılık gösterebilir): Litv. bikšės, Let. bikses “pantolon”; Litv. blūzė, Let. blūze “bluz”; Litv. jēkė, Let. jaka “ceket”; Litv. kamziolė, Let. kamzolis “kamisol”; Litv. plioras, Let. pluore “flor” vb. Bunların yarısı Letonca standart dilinde kullanılmaktadır.
Litvancada bu sözcükler birkaç sözlüksel gruba ayrılmıştır. Bunlar önlükleri, paltoları, başlıkları, peçeleri, çorapları, kravatları vb. ifade eden Germanizmlerdir. Önlüklere ilişkin adlandırmalar özellikle çoktur.
Aynı sözcüklerin fonetik çeşitliliği dikkat çekicidir. Bu çeşitlilik çoğunlukla Litvanca içinde ortaya çıkmıştır. Bazen aynı sözcük Litvancaya farklı Almanca ağızlarından geçmiştir. Alıntı sözcüklerin çoğu Doğu Prusya’nın Almanca ağızlarından gelmiştir.
Alman kökenli giyim ve ayakkabı adlandırmalarının ilk örnekleri Litvancada 16. yüzyılda kaydedilmiştir.
Bu tür alıntıların yaklaşık yarısı Germen kökenlidir. Bazı sözcüklerde Almanca yalnızca aracı dil olmuştur. Böylece Litvancaya Latin kökenli birçok sözcük ile Yunan, Arap ve Fars kökenli bazı adlandırmalar geçmiştir. Bunlardan bazıları Kuzey ve Orta Avrupa’da yaygındır.
120