LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVI (1996)

LIETUVIŲ KALBA: TYRĖJAI IR TYRIMAI

Irena ANDRIUKAITIENĖ

HET BEGRIP KLEUR EN DE BENAMINGEN ERVAN IN HET LITOUWS

Kleur is een complex verschijnsel van de materiële wereld waarin veel wetenschappelijke disciplines geïnteresseerd zijn. De natuurkunde onderzoekt de energetische aard van kleur, de scheikunde — de afhankelijkheid van de kleur van organische verbindingen van hun structuur, de fysiologie — het vermogen van de gezichtsorganen om lichtgolven van verschillende lengten te onderscheiden, de biologie — de invloed van kleur op de organismen van dieren en planten, de psychologie — de psychische processen die verband houden met de waarneming van kleuren in de zichtbare wereld, enz. (LTE 1983: 322, 326). Dergelijk breed opgezet wetenschappelijk onderzoek naar kleuren helpt verbanden te vinden tussen het materiële verschijnsel dat de mens omringt en de psychofysiologische processen die in de mens plaatsvinden. Dankzij dat verband wordt ervaring van de geestelijke wereld opgedaan, die vervolgens in taal wordt gerealiseerd.

Uitgebreid taalkundig onderzoek naar kleurnamen vanuit verschillende invalshoeken heeft aangetoond dat in veel talen van de wereld: 1) het kleurenspectrum op uiteenlopende wijze wordt ingedeeld; 2) kleuren onnauwkeurig worden waargenomen en benoemd; 3) verschillende systemen van kleurnamen en betekenissen bestaan; 4) er bepaalde wetmatigheden zijn in het gebruik van namen voor specifieke kleuren. De gegevens uit de vergelijkende taalkunde, waarin lexemen voor specifieke kleuren met elkaar worden vergeleken, zijn in wezen niet in tegenspraak met deze observaties.

Er zijn veel talen in de wereld waarin geen woorden bestaan om kleur aan te duiden, maar wel woorden om donkerte en textuur, of duisternis en licht, te beschrijven. Om een specifieke kleur te benoemen, kiezen die talen het ene of het andere object uit de natuur; zo wordt bijvoorbeeld over geel gezegd dat het de kleur van de zon is, enz. Sommige talen hebben alleen woorden om zwart en wit aan te duiden, of zwart, wit en rood. Er zijn ook talen waarin tientallen namen bestaan om de kleur van vee te beschrijven, terwijl de primaire kleuren van het spectrum niet benoemd zijn, enz.

F. Šemiakin, die kleur en haar algemene karakteristieken heeft beschreven, stelt op basis van gegevens van verschillende onderzoekers dat het ontbreken van een naam voor een bepaalde kleur of tint in een taal nog niet betekent dat een volk die kleur (resp. tint) niet kende of niet onderscheidde. Heel vaak werd een kleur eenvoudigweg benoemd aan de hand van een concreet voorwerp dat die kleur had, bijvoorbeeld de kleur van aarde, een noot, sering, mos, enz. Bovendien wordt kleur in de ene of andere taal juist onderscheiden door nuances in kleurwaarneming die kenmerkend zijn voor de sprekers van die taal, of zelfs door tamelijk grote verschillen in de kleurwaarneming (Šemiakin 1960: 5—47).

In het grootste compendium van de Indo-Europese woordenschat — de studie van T. Gamkrelidze en V. Ivanov, ”De Indo-Europese taal en de Indo-Europe-

162

rs” — is geen afzonderlijk hoofdstuk gewijd aan de analyse van kleurnamen. De auteurs noemen kleurnamen alleen terloops wanneer zij het over metalen hebben. Volgens hun observatie wordt elk metaal genoemd naar zijn kenmerkende kleur; zo wordt de naam voor goud in sommige talen — Engels Gold, Duits Gold, Lets zelts — in verband gebracht met de Indo-Europese wortel *ghel- ’geel’; de Indo-Europese wortel *reudh- wordt in verband gebracht met de benaming voor koper, dat rood van kleur is, enz. (Gamkrelidze, Ivanov 1984: 710—714). Natuurlijk is het soms moeilijk te zeggen of de kleurkenmerken van het metaal aanleiding hebben gegeven tot de naam van een bepaalde kleur, of omgekeerd — of het kleurkenmerk een wezenlijk kenmerk was bij de naamgeving van dat lichaam of materiaal.

Het ontstaan van het abstracte begrip kleur wordt door onderzoekers meestal in verband gebracht ”met de ontwikkeling van de wetenschap en haar behoeften, en met de ontwikkeling van de verfproductie en de verftechniek” (Malinauskienė 1983: 101). Zo neemt men bijvoorbeeld aan dat het Poolse czerwony ’rood’, het Russische червѣнь ’idem’ en enkele andere Slavische woorden voor rood dezelfde wortel hebben als het Russische червей ’schildluis’. Uit bepaalde insecten van deze soort schildluizen werd namelijk rode verf — karmijn — gewonnen (Uspenskij 1967: 284—285).

In het huidige Litouws wordt het begrip kleur uitgedrukt door het woord spalva (LKŽ XIII 315), een afleiding die gemeenschappelijk is aan de Oost-Baltische talen, dat wil zeggen het Litouws en het Lets. Volgens J. Pokorny is dit woord waarschijnlijk ontstaan uit de Indo-Europese werkwoordswortel *(s)p(h)el-, die een actieve handeling aanduidt: ’splijten, afsplinteren, afscheuren, lostrekken’; hiervan is met het achtervoegsel ų het zelfstandig naamwoord *spalvā afgeleid (Pokorny 1959: 985—986). V. Urbutis heeft aanvullende gegevens over de semantiek van *(s)p(h)el- aangevoerd in zijn analyse van de betekenissen en herkomst van het Letse bijvoeglijk naamwoord spalgs. Naast de wortel *(s)p(h)el- ’splijten’ vermeldde hij een variant van de wortel, *(s)p(h)el-g, met de betekenis ’schitteren, glanzen, flikkeren’ (Urbutis 1981: 180—184).

In het Lets betekent het woord spalva ’veer, dierenhaar’. En juist deze betekenis van het woord spalva is waarschijnlijk ouder. Maar ook in het Lets wordt het woord spalva in bepaalde gevallen gebruikt in de betekenis ’kleur’, wanneer het gaat om de kleur van vogels, vee en wilde dieren (Zinkevičius 1984: 337; Sabaliauskas 1990: 180; 1994: 269).

Ook in het Litouws en het Lets bestaan meer vergelijkbare gevallen waarin een woord zowel een concreet object als een kleur aanduidt. Dit bewijst dat twee verschillende betekenissen naast elkaar kunnen bestaan in één en hetzelfde woord. Zo heeft het Letse woord plauka en hebben de Litouwse woorden plaukas (LKŽ X 91), šerys (LKŽ XIV 654) de betekenis ’kleur’; vgl.: Kumeļš tumši dzeltena plauka ME III 324; Bēro plauko žirgelis, blizga tvaska balnelis LTR (Lnkv); Koks atjos bernelis, koks žirgo šerėlis (d.) Pin.

De verbindende schakel tussen de oude betekenis van het woord spalva, ’veer’, en de nieuwere betekenis, ’waarneembare lichttint’, zou zijn dat concrete objecten kleurkenmerken hebben (zowel veren als haar en borstels hebben uiteenlopende tinten en tonen — ze kunnen schitteren, glanzen, flikkeren, glinsteren, enz.).

Semantische parallellen voor verbanden rond de betekenis ’kleur’ zijn in verschillende talen te vinden. Zoals etymologisch materiaal laat zien, wordt de semantische basis van ’kleur’ in sommige talen eveneens gevormd door objecten met kleurkenmerken, bijvoorbeeld een bloem,

163

dažai ir pan. (Malinauskienė 1983: 102–108 ir ten pateiktą bibliografiją). Akademiniame ”Lietuvių kalbos žodyne” užfiksuotos 3 žodžio spalva reikšmės: 1) regimas šviesos tonas; 2) išraiškos priemonė (ppr. pl. prk.); 3) vienų iš keturių kortų figūrų (LKŽ XIII 315). J. Laučiūtė ”Slavų kalbų baltizme žodyne” pateikia V. Nemėčenkos, tyrusio Lietuvos rusų tarmių lituanizmus, užfiksuotą žodį spalvos reikšmę ”pėstukiniai dažai”. Ją turi ir lietuvių žemaičių bei rytų aukštaičių šnektos (Laučiūtė 1982: 90–91). Tai būtų 4-oji dabartinio lietuvių kalbos žodžio spalva reikšmė.

Hoewel het onderzochte woord naar het lijkt niet in oude Litouwse geschriften is aangetroffen, wijzen sommige onomastische gegevens er toch op dat het ook in vroegere tijden bestond; vgl. rivier Spálvė, Spálvė (rechterzijrivier van de Dubysa) (Vanagas 1981: 311). J. Enzelynas vergelijkt het Letse hydroniem van dezelfde stam Spalvene met het Letse spalvů ‘veer’ (Feder) en, op basis van J. Gerulis, met de genoemde Litouwse riviernaam Spálvė (Endzelīns 1980: 177). De oorspronkelijke betekenis kan ‘glanzend, schitterend, kabbelend’ zijn geweest. De ouderdom van deze stam blijkt uit familienamen uit verschillende delen van Litouwen: Spalvis, Spalvys enz. (LPŽ 1989: 780–781).

Wanneer het woord spalva, dat inmiddels talrijke afleidingen heeft — atspalvis (LKŽ I 431), bespalvis (LKŽ I 781), spalvėti, spalvìnas, spalvỳnas, spalvìngas (LKŽ XIII 315), spalvònis, spalvìnti, spalvótas, spalvóti (LKŽ XIII 316), spalvuota (LKŽ XIII 317) enz. — in een abstracte betekenis in gebruik is genomen, is zonder een historisch woordenboek van het Litouws moeilijk vast te stellen. Mogelijk gebeurde dat ongeveer in dezelfde periode als bij het Letse woord krāsa, dat onder invloed van het Russisch de betekenis ‘kleur’ kreeg en volgens K. Karulis in de tweede helft van de XIXe eeuw gangbaar werd (Karulis 1992 (II): 418).

Minder vaak hebben ook de woorden dãžas, vooral gebruikt door de Samogitiërs (LKŽ II 344), en niúodažalas, niúodažė (LKŽ VIII 913) de betekenis ‘kleur’; vgl.: Keleriopo dažo šviesi orarykštė Žem; Nuo lytaus visas dažas nuėjo Bt; Tavo raudonas niúodažalas jau nustrynė nuog suknelės Nč; Violetinis nuodažas rs.; žiedas (LKŽ K; Lyberis 1981: 386), vgl.: Kokio žiedo matkos Kp, Ds, Jn; Pasisisius marškinėlius vieno lino žiedo NS 995; Parėdymais popiežų užgintus juos parduoti ir nudažyti kokiuomi žiedu A. Baran; Švenčiant linksmias paminklus, linksminančius mums dušias, parėdny žiedas esti žalias A. Baran; Panevėžio apskrityje sako: kokiu žiedu nudažei gijas? TS 1897, 36.

Voordat het woord spalva in het Litouws in abstracte zin in gebruik raakte, vervulden ook leenwoorden die functie: barvà, vgl. Pools barwa, dat in die taal sinds de XVde eeuw bekend is en uit het Middenhoogduitse varwe is ontleend (Slawski 1952–1956: 28), borvà, burvà (LKŽ I 673, 796, 1204), bormà (LKŽ 1941 I 673): Tatái yra barwa W. Christaus ^{DP 528₄₁–₄₂}; nūg anós borvós ir dáltumo giwo kuris' yra žiedė išgė^io prigimimo ^{DP 332₃₇–₃₈} (in M. Daukšas Postilė komt de vorm barva 1 keer voor, terwijl borva en de overige naamvallen ervan 5 keer voorkomen); Kokios barvōs kepurės nori? Kal; Šįmet nepeiktina linų borva Kp; Drabužis vienburvis, t.y. vienoniškos burovos J; Vienos bormōs' ana pasiuvo sau jupą, sijoną, t.y. vienos varsos J; vergelijk ook de zogenaamde Postilė van Jokūbas Morkūnas uit 1600, met barvička (Pools.

164

barwička) ‘gezichtsschmink’: Bij het kopen van kralen, kransen, broches, linten, barvička’s en andere voorwerpen MP III 37 (LKŽ I 673);

párbas, vgl. Duits Farbe, Duits dialect farw, nieuwer (dan barva uit Duits varwe) Pools leenwoord farba (Sławski 1952—1956: 28); het komt voor in de woordenboeken van Pilypas Ruigys (1747) en F. Nesselmann (1851) (LKŽ IX 408); varianten párva, párvas (LKŽ IX 439): Visokių parvų yr dangaus juosta Prk; Man mėlynasís párvas labiausiai patinka K II 19;

koleris, kolerius, vgl. Pools kolor (LKŽ VI 310);

mostis, mõstis, vgl. Wit-Russisch маць, Pools maść (LKŽ VIII 359): ‘Als je het koopt, kies dan zo dat het in mõstis is (éénkleurig) Btr;’

varsà, plg. brus. ворса (Būga 1959: 217; LKŽ K): Lino žiedo varsõs dalgis Kv; šis žodis reikšme ”vilnų kuokštas” užfiksuotas jau pirmajame lietuvių kalbos žodyne — K. Sirvydo ”Dictionarivm trivm lingvarvm” (SD³ 123).

Het overzicht van de ontwikkeling van de benamingen voor het begrip ‘kleur’ en hun betekenissen bevestigt dat zowel in de werkelijkheid als in de taal het waarnemen en benoemen van verschijnselen verloopt van concrete dingen naar het ontstaan van abstracte begrippen. Er bestaat dus een rechtstreeks verband tussen de dingen en verschijnselen die daadwerkelijk in de menselijke omgeving bestaan, en de woorden en begrippen die het mogelijk maken om in het taal- en denkproces de kenmerken van concrete objecten te abstraheren.

LITERATUUR EN BRONNEN

B ū g a K. 1959: Rinktiniai raštai 2, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

E n z e l ī n s J. 1980: Geselecteerde werken 3, 2, Rīga: Zinātne.

G a m k r e l i d z ē T. V., I v a n o v V i a č. Vs. 1984: Gamkrelidze T. V., Ivanov Vjač. Vs. Indo-Europese taal en Indo-Europeanen 2, Tbilisi: Uitgeverij van de Universiteit van Tbilisi.

K a r u l i s K. 1992: Lets etymologisch woordenboek 2, Rīga: Avots.

L a u č i ū t ē J. 1982: Лаучюте Ю. А. Словарь балтизмов в славянских языках, Ленинград: ”Наука”. Ленинградское отделение.

LKŽ I—XVI: Woordenboek van de Litouwse taal 1—16, Vilnius 1941—1945; 2e editie 1—2, 1968—1969. De afkortingen van bronnen en woonplaatsnamen die na de voorbeelden worden gegeven, zijn dezelfde als in LKŽ.

LKŽ K: kaartenbestand van het ”Woordenboek van de Litouwse taal”

LPŽ 1989: Lietuvių pavardžių žodynas 2, Vilnius: Mokslas.

LTE 1983: Lietuviškoji tarybinė enciklopedija 10, Vilnius: Vyriausioji enciklopedijų redakcija.

M a l i n a u s k i e n ē N. 1983: Žodžių, išreiškiančių spalvos sąvoką, semantikos raida senovės graikų kalboje. — Kalbotyra 34(2), 101—108.

ME: K. M ü l e n b a c h a Woordenboek van de Letse taal. Bewerkt, aangevuld en voortgezet door J. E n d z e l ī n s 1—4, Rīga, 1923—1932.

P o k o r n y J. 1959: Indogermanisches etymologisches Wörterbuch, Bern und München: Francke Verlag.

S a b a l i a u s k a s A. 1994: Iš kur jie?: Pasakojimas apie žodžių kilmę, Vilnius: Lietuvių k. inst.

S a b a l i a u s k a s A. 1990: Lexicon van de Litouwse taal, Vilnius: Mokslas.

165

^SD³: Dictionarium trium linguarum... Constantino Sz... Tertia editio... Vilnae... 1642. Het eerste woordenboek van de Litouwse taal, Vilnius, 1979: Mokslas, 568, 882).

Sławski F. 1952—1956: Słownik etymologiczny języka polskiego 1, A—J, Kraków: Uitgegeven door de Vereniging van liefhebbers van de Poolse taal.

Šemiakin F. 1960: Шемякин Ф. Н. К вопросу об отношении слова и наглядного образа (цвет и его названия). — Известия Академии педагогических наук РСФСР 113: Мышление и речь, Москва: Издательство академии педагогических наук РСФСР.

Urbūtis V. 1981: Baltų etimologijos etiudai, Vilnius: Mokslas.

Uspenskij L. 1967: Успенский Л. Почему не иначе? Москва: Издательство ”Детская литература”.

Vanagas A. 1981: Lietuvių hidronimų etimologinis žodynas, Vilnius: Mokslas.

Zinkevičius Z. 1984: Lietuvių kalbos istorija 1, Vilnius: Mokslas.

Begrip en benamingen van kleur in het Litouws

Samenvatting

In het artikel worden het begrip kleur en de benamingen ervan in het Litouws besproken, en wordt de ontwikkeling van hun betekenissen uitgelegd. Er wordt bevestigd dat de waarneming en benoeming van verschijnselen, zowel in de werkelijkheid als in de taal, uitgaat van concrete dingen en leidt tot het ontstaan van abstracte begrippen.

De abstracte betekenis ‘zichtbare lichttint’ van het hedendaagse Litouwse woord spalva ‘kleur’ lijkt niet oud te zijn. Ze is niet aangetroffen in oude geschriften, hoewel de wortel spalv- voorkomt in waternamen in Litouwen en Letland en in Litouwse familienamen. De semantische parallellen tussen het Lets en het Litouws maken de conclusie aannemelijk dat de oudere betekenis van het woord spalva ‘veer’ is, vgl. Lets spalva ‘veer, haar van dieren’. In een beperkter gebruiksgebied, doorgaans wanneer over dieren wordt gesproken, hebben Litouws pláukas (‘haar’), šerýs (‘borstelhaar’) en Lets plauka de betekenis ‘kleur’ (‘zichtbare lichttint’). Objecten die door kleurkenmerken worden aangeduid, vormen in andere talen meestal eveneens de basis van het semantische veld van woorden die het kleurbegrip benoemen, bijvoorbeeld gelė (‘bloem’), dažai (‘verf’) en dergelijke. Ook in sommige Litouwse dialecten of geschriften komen woorden met een dergelijke betekenis (‘kleur’) voor, bijvoorbeeld dažas, núodažalas, núodažas, žiedas.

In oude geschriften en dialecten worden ook leenwoorden gebruikt in de betekenis ‘kleur’: barvà, borma, borvà, burvà, kòleris, kòlerius, mostìs, mōstis, párbas, parwà, parvas, varsa.

166