LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XL (1998)

Aloyzas VIDUGIRIS

Istituto di lingua lituana, Vilnius

GLI ZANAVYKAI – DISCENDENTI DEI SUDOVI O DEI SAMOGIZI

Il prof. Juozas Pikčilingis mi ha incoraggiato ad approfondire il dialetto degli zanavykai. Questo lavoro, sebbene tardivo, sia l’adempimento della volontà del defunto professore in occasione del settantesimo anniversario della sua nascita e del 450º anniversario del primo libro lituano, nonché espressione dei sentimenti personali dell’autore per questa regione.

Con il nome di zanavykai si indica comunemente il sottodialetto settentrionale dei dialetti sudoccidentali dell’altopiano, cioè uno dei dialetti della varietà kauniškiai. È la parte più settentrionale della cosiddetta Užnemunė, o Sūduva, situata tra i fiumi Nemunas, Šešupė e Višakis. Quasi tutta ricade nell’attuale distretto di Šakiai (oggi appartenente alla contea di Marijampolė). Il dialetto degli zanavykai, insieme a quello dei vicini kapsai, è uno dei dialetti più importanti alla base della lingua lituana standard. Questa zona ha dato i natali al padre stesso della lingua lituana standard, Jonas Jablonskis, e a molti altri eminenti protagonisti della cultura della nazione e dello Stato lituani in rinascita.

Il nome stesso zanavykų è di formazione non lituana: deriva dal nome slavizzato del fiume Nõva, Nava (negli inventari del 1561 è attestato come Navupe), e dal prefisso slavo za- ‘oltre’, cfr. i derivati di formazione analoga zanemùnščikas, zanemùnščikai, oppure zalemùnščikai (in quest’ultima forma la consonante l al posto di n è comparsa per dissimilazione), e i toponimi Zadvariškė, Zagriaūžis, Zapùrvė. Pertanto, in lituano gli zanavykai dovrebbero essere chiamati «quelli di oltre la Nava». Il nome zanavykai è comunemente usato dai loro vicini meridionali, i kāpsai (che al posto della parola kaĩp dicono kāp), per sottolineare l’accento circonflesso tipico degli zanavykai, pronunciato su entrambi gli elementi dei dittonghi e dei gruppi vocalici, e la conservazione integra della preposizione kaĩp. Di solito si considera confine tra kapsai e zanavykai il Višakis, affluente di destra della Šešupė, e il corso medio della Šešupė fino a Kudirkos Naumiestis. Il nome zanavykai è puramente geografico e non del tutto preciso. Gli zanavykai propriamente detti iniziano già prima della Nõva, subito oltre il corso medio della Šešupė e la confluenza del Višakis, e terminano un po’ oltre il corso medio della Nõva, oltre Griškabūdis, poiché nelle zone di Sintautai, Lukšiai e Lekėčiai non si conserva più sempre bene la quantità delle vocali lunghe atone in posizione finale aperta. Alcune differenze del dialetto degli zanavykai sono state determinate da circostanze storiche e politiche.

Dalla storia sappiamo che in tutta la Užnemunė e molto più a sud e a sud-est, fino alla seconda metà del XIII secolo, visse una distinta tribù dei Balti occidentali, nota dalle cronache con diversi nomi regionali, oggi raggruppati sotto denominazioni generali: sūduviai (attestati nelle cronache dell’Europa occidentale e dei Cavalieri Teutonici), jōtvingiai (nelle fonti slave), daināviai (in quelle lituane), palekiai o palekšenai (in quelle polacche). I sūduviai, in quanto una delle tribù più numerose e organizzate dei Balti occidentali, che difese valorosamente la propria esistenza, un tempo occupavano, secondo quanto si ritiene, una parte considerevole dell’attuale Polonia nordorientale, della Bielorussia occidentale e della Lituania meridionale. Stretti da vicini più potenti, nel XIII secolo si ritrovarono quasi confinati tra il Nemunas a nord e a est, il fiume Bebras a sud, la foresta di Raminta e, all’incirca, l’attuale confine con la regione di Königsberg (Kaliningrad) a ovest. Alla fine del XIII secolo furono definitivamente sconfitti e brutalmente devastati dai Cavalieri Teutonici. Si ritiene che gran parte della Sūduva fosse diventata quasi completamente deserta (Totoraitis 1938: 1–15). La sopravvivenza, per molto tempo ancora, di gruppi sūduviai nell’attuale Užnemunė lituana è attestata da un considerevole strato di antichi toponimi e da diverse caratteristiche linguistiche conservatesi. Che i sūduviai vivessero anticamente anche nella Lituania meridionale è indicato da tratti fonetici, morfologici e lessicali, seppur isolati, ma caratteristici di tutta la Lituania occidentale (si veda sotto).

22

Il territorio, secondo quanto si ritiene, un tempo occupato dai sūduviai comprendeva una parte considerevole dell’attuale Polonia nordorientale, della Bielorussia occidentale e della Lituania meridionale. Stretti da vicini più potenti, nel XIII secolo si ritrovarono quasi confinati tra il Nemunas a nord e a est, il fiume Bebras a sud, la foresta di Raminta e, all’incirca, l’attuale confine con la regione di Königsberg (Kaliningrad) a ovest. Alla fine del XIII secolo furono definitivamente sconfitti e brutalmente devastati dai Cavalieri Teutonici. Si ritiene che gran parte della Sūduva fosse diventata quasi completamente deserta (Totoraitis 1938: 1–15). La sopravvivenza, per molto tempo ancora, di gruppi sūduviai nell’attuale Užnemunė lituana è attestata da un considerevole strato di antichi toponimi e da diverse caratteristiche linguistiche conservatesi. Che i sūduviai vivessero anticamente anche nella Lituania meridionale è indicato da tratti fonetici, morfologici e lessicali, seppur isolati, ma caratteristici di tutta la Lituania occidentale (si veda sotto).

Dopo il trattato di Melno (1422), la parte settentrionale della Sūduva (la cosiddetta regione degli zanavykai), fino a Kudirkos Naumiestis, alla Šešupė, al Višakis e alla foce del Nevėžis, appartenne all’anzianato di Samogizia. Per questo talvolta si ritiene che gli attuali abitanti della Užnemunė (Sūduva), cioè tutti gli altopiani sudoccidentali (i kauniškiai meridionali), siano discendenti degli altopiani della Samogizia di quell’epoca. Non di rado si scherza persino dicendo che un suvalkietis, soprattutto uno zanavykas, non sia altro che un samogizio catapultato oltre il Nemunas. A conferma di questa tesi, gli altopiani meridionali (o dzūkai occidentali) chiamano ancora oggi samogizi i loro vicini settentrionali, gli altopiani sudoccidentali. Si vorrebbe dunque precisare qui quanto vi sia di vero e quanto di fantasioso in queste affermazioni e, infine, come la cosiddetta terra desolata sia diventata la culla della lingua lituana standard e il centro della rinascita della Lituania.

I materiali dell’«Atlante della lingua lituana» consentono di esaminare più ampiamente il passato degli altopiani sudoccidentali (kauniškiai), o cosiddetti zanavykai, e dei loro vicini più prossimi, su tre livelli: fonetico, morfologico e lessicale. Di solito si considera di primaria importanza il livello fonetico. Anche gli altri livelli linguistici — le caratteristiche morfologiche e lessicali e la loro distribuzione — possono fornire dati supplementari altrettanto importanti. Per ricostruire il passato e le origini degli zanavykai, sono più rilevanti le caratteristiche dialettali variabili: alcune possono essere più antiche, altre più recenti; alcune provenire da certi dialetti, altre da altri; alcune essersi diffuse più ampiamente, altre più limitatamente. Proviamo dunque, sia pure in modo approssimativo, a determinare che cosa nel dialetto degli zanavykai sia comune ai lituani occidentali e che cosa sia peculiare, che cosa sia ereditato da epoche più antiche e che cosa sia stato acquisito dai dialetti vicini. In generale, il dialetto degli zanavykai, in quanto uno dei dialetti dell’area occidentale lituana, ha conservato un maggior numero di tratti arcaici. Lo mostrano molte delle caratteristiche presentate qui di seguito.

Per molte caratteristiche fonetiche, il dialetto degli zanavykai si inserisce armoniosamente nell’insieme dei dialetti di questa regione. Qui non si intende analizzare le caratteristiche fonologiche di questo dialetto originale e, per certi aspetti, unico; l’attenzione è invece rivolta alla loro distribuzione. Ciò permette di vedere più chiaramente a quali dialetti gli zanavykai siano maggiormente vicini e da dove provenga l’influenza. Cominciamo dalle caratteristiche diffuse su un’area più ampia e procediamo in ordine di diffusione decrescente.

23

1. Tutti i lituani occidentali (gli altai occidentali e meridionali e i samogiti, o almeno una parte considerevole di essi) sono accomunati dai seguenti arcaismi di tipo occidentale: a) la vocale accentata a non allungata nei pronomi māno, tāvo, sāvo (LKA 1982: 21–22. Carta n. 2.); b) le vocali accentate a, e non allungate negli infiniti bisillabici e nei prefissi verbali, per es.: kàst(i), nèšt(i), àpsuku, nènėšu, pàdeda, prãneša, tebèk.alba, tèšnekā (LKA 1982: 31–32. Carta n. 13.); c) la e breve accentata conservata nei suffissi degli aggettivi comparativi, per es.: aukštesnis, -ė, gerèsnis, -ė, jaunèsnis, -ė (LKA 1982: 32–33. Carta n. 14.); d) le brevi i, u accentate della radice non allungate, per es.: bùtas, bùvo, kìtas, lìže, lìbos, vìsas (LKA 1982: 37–38. Carta n. 19.); e) i dittonghi tautosillabici am, an, em, en non ristretti, per es.: kãmpas, lángas, lãnkas, pántis, sámtis, pémpė, péntis, pẽnktas, švẽntė, tẽmpti, tèšnekā (LKA 1982: 83–89. Carte nn. 68–72.).

2. Oltre che tra gli altai meridionali, le seguenti caratteristiche ereditate dall’antichità sono diffuse, in misura più o meno ampia, tra gli altai occidentali (kauniani, šiauliani e klaipėdiani) e talvolta anche in una parte considerevole dell’area samogita: a) si conservano le a, e lunghe accentate e non accentate della radice, per es.: kãsnis, grãžtas, grẽžt(i), skẽst(i), sprẽst(i), kãšnėlis, grãžtėlis, žãšėlės, grẽžimas, tẽsimas (LKA 1982: 61–63. Carte nn. 44–45.); b) nelle forme di accusativo singolare dei pronomi, la a accentata della desinenza aperta non si è abbreviata, per es.: aną, ką, katrą, tą (LKA 1982: 63. Carta n. 46.); c) insieme ai samogiti, all’incirca fino alla linea Žagarė–Šiauliai–Kėdainiai–Kaunas–Prienai–Krosna, la l davanti a e, ei, ę, ė non viene velarizzata, per es.: lėdas, leĩdžia, lẽkia, pelėnai, kiaũlė, pėlės, sáulę (LKA 1982: 33–35, 53, 66. Carte nn. 15–16, 34, 49.); d) l’y lunga è conservata in un’area un po’ più ampia nella desinenza della terza persona del futuro dei verbi misti, per es.: badýs, darýs, matýs (LKA 1982: 60–61. Carta n. 42.); e) la preposizione į è pronunciata lunga nell’area dei klaipėdiani tra gli altai occidentali, dei samogiti limitrofi e dei kauniani, fino a Vilkija, Kaunas e Marijampolė (LKA 1982: 68. Carta n. 53.); f) la vocale iniziale e è rimasta invariata non solo in una vasta area samogita, ma anche in una parte più ridotta dei kapsai, all’incirca fino a Skriaudžiai, Sasnava e Vištytis, sia da sola sia nei nessi ei, el, en, er, per es.: ẽglė, eketė, ẽsti, ežìa, eilė, eit(i), éln.ias, éngt(i), erškėtis (LKA 1982: 26–29. Carte nn. 9, 10.)

Occorre inoltre indicare le innovazioni dei zanavikai e dei dialetti limitrofi: a) probabilmente per analogia, la e si pronuncia anche nella parola ekmuõ nell’area di Eržvilkas, Jurbarkas, Šakiai e Kudirkos Naumiestis (LKA 1991: 34. Carta n. 27.); b) la e si è ristretta nella parola ẽsù ‘sono’ nell’area dei zanavikai fino a Kriūkai e Barzdai, nella parte dei kapsai fino a Vilkaviškis e a nord del Nemunas fino a Vilkyškiai, Šimkaičiai e Veliuona (LKA 1991: 82. Carta n. 78.) e così via.

3. Solo nell’area dei kauniani (soprattutto nella loro parte occidentale) si usano le seguenti caratteristiche antiche o più recenti, che in genere si estendono fino alla Lituania Minore: a) si è conservata, nelle forme del nominativo plurale del presente dei participi attivi, la a non accentata non abbreviata della desinenza aperta, per es.: kẽkią, láukią, sãką (LKA 1982: 64. Carta n. 47.); b) si è conservata, nella stessa posizione, la ę lunga nelle forme del nominativo singolare e plurale del preterito semplice dei participi attivi, per es.:

24

bijojęs, bijoję, buvęs, buvę, šakęs, šakę (LKA 1982: 66–67. Žemėl. nr. 50–51.); c) sukietėjęs bendraties priebalsis t išnykus balsiui i, pvz.: áust, bijót, nešt, pjáut (LKA 1982: 105–106. Žemėl. nr. 90.); d) kietai tariamas priebalsis l žodžiuose (skoliniuose) páltas, pőlka, válas (LKA 1982: 109–103. Žemėl. nr. 86.); e) žodyje pėsčias, -ia įterpiamas priebalsis k – pėkščias (LKA 1982: 117. Žemėl. nr. 100.); f) metatetinių žodžių primdėlė, pirmgalys vietoj pirmdėlė, pirmgalys vartojimas (LKA 1982: 121. Žemėl. nr. 104.); g) tvirtapradės šaknies būtojo laiko neveikiamųjų dalyvių kirčiavimas pirmąja kirčiuote, pvz.: pagirtas, -a, nušautas, -a, prikáltas, -a (LKA 1982: 127–128. Žemėl. nr. 108.) ir kt.

4. Solo i zanavikai, insieme ai veliuoniani occidentali, ai klaipėdiani, alla Lituania Minore e ai samogiti limitrofi, condividono la pronuncia con intonazione circonflessa su entrambi gli elementi dei dittonghi e dei gruppi consonantici, per es.: baĩgia, eĩna, kaũkia, lãukas, vaĩkas, bãlsas, dãlgis, dãržas, pẽršti, dūmblas, gūlt(i), kìmba, lìnksta, pìrštas, pū́rvas (LKA 1982: 39–40, 125. Carte nn. 21, 106.).

5. Il dialetto zanaviko è diviso a metà (fino alla linea che da Sintautai passa tra Lukšiai e Griškabūdis, Jankai, Lekėčiai e Višakio Rūda, Zapyškis e Pažėrai) dalla diversa pronuncia delle vocali lunghe non accentate in fine di parola aperta: a) le desinenze -ą, -ę non accentate delle forme di accusativo singolare dei nomi restano lunghe solo nella parte meridionale dell’area kauniana, cioè nella parte meridionale dei zanavikai e nel dialetto dei kapsai; a nord della linea summenzionata, invece, quelle vocali si sono abbreviate, per es.: gẽrą kẽlią ~ gẽrą kẽlią, didelę ūpę ~ didelę ūpę (LKA 1982: 64–66. Carte nn. 47–49.); b) le ė, o in fine di parola aperta restano inalterate a sud della linea summenzionata non solo nella parte meridionale degli altai occidentali, ma anche in tutta l’area degli altai meridionali; a nord di essa, invece, quelle ė, o, come nel dialetto dei veliuoniani, si sono trasformate nelle brevi i, u, per es.: kárvi ~ kárve, lãpi ~ lãpe, lĩepi ~ lĩepė, mãti ~ mãtė, bróliu ~ brólio, laũku ~ laũko, bū́vu ~ bū́vo, sãku ~ sãko (LKA 1982: 49–50, 56–57. Carte nn. 32, 38); c) in tutta la Lituania meridionale, analogamente, si conservano non abbreviate le vocali į, ų della desinenza aperta (acc. sing.), mentre nella parte settentrionale dell’area zanavika, fino alla linea summenzionata, esse sono brevi, per es.: geležini peili ~ geležini peilį, sáldu mẽdu ~ sáldų mẽdų (LKA 1982: 70. Carte nn. 56–57). Si ritiene che l’abbreviazione di queste desinenze non sia avvenuta prima del XVII secolo (Salys 1966: 37). A quanto pare, l’onda di abbreviazione delle desinenze si è propagata contemporaneamente sia nella parte settentrionale dell’area zanavika, sia in tutto il cosiddetto sottodialetto striukiai della Lituania Minore. Ne consegue che, fino a quel momento, tutti gli altai occidentali meridionali, come gli altai meridionali, non abbreviavano le desinenze in quella posizione.

6. Per la pronuncia delle vocali ė, o non accentate e non abbreviate in desinenza chiusa, gli altai meridionali concordano con quasi tutti i kauniani (cioè i kapsai, i zanavikai e la parte meridionale dei veliuoniani), per es.: le ė e (i)ã delle radici al genitivo singolare e al nominativo plurale: lãpės, medìnės, pẽmpės, lū́pos, sáujos.

Dalla diversa distribuzione delle caratteristiche fonetiche esaminate sopra si può dedurre che nel dialetto zanaviko si siano incontrati due flussi d’influenza: uno proveniente da nord (e forse da nord-ovest), l’altro da sud-est (Zinkevičius 1987: 246). Tuttavia, al tempo stesso non si può ignorare che, sulla base della lingua baltica occidentale, nella Lituania meridionale,

25

ancora prima della devastazione dei sudovi, doveva essersi già formata, o almeno aver cominciato a formarsi, la sottovarietà degli altai occidentali lituani e la sua variante meridionale. La precoce lituanizzazione dei baltici occidentali (Mažiulis 1994: 4–6; 1995: 465–469) fu favorita dall’irruenta avanzata degli slavi nelle terre baltiche, dal rapido processo di formazione della nazionalità lituana che iniziò poco dopo e dall’infiltrazione di emigrati provenienti dalle terre baltiche orientali. La parte nordoccidentale degli altai meridionali, il cosiddetto priedzukis, mostra quanto diversamente le caratteristiche linguistiche orientali si siano fatte strada verso ovest (Morkūnas 1994: 84–92). Il confine orientale dei baltici occidentali era un tempo, a quanto pare, vicino all’isofona delle am, an, em, en tautosillabiche conservate, che a nord coincideva quasi con il confine tra i samogiti e le terre di Upytė (Maksimaitienė 1986: 22), mentre a sud, da Ūkainiai (a sud di Ramygala), coincideva con il confine orientale del voivodato di Trakai.

Secondo molte caratteristiche morfologiche di flessione e formazione delle parole, gli zanavykai non si distinguono dai dialetti dei vicini, soprattutto degli aukštaičiai. Per alcune caratteristiche si collegano ai vicini veliuoniškiai (kauniškiai settentrionali) e ai žemaičiai, per altre formano, insieme ai vicini aukštaičiai kauniškiai e klaipėdiškiai, una sorta di area peculiare; per altre ancora, è come se si trovassero a un crocevia tra est e ovest.

1. I samogiti, gli altai occidentali e gli altai meridionali fino circa alla linea Kriukai–Pašvitinys–Lygumai, a est di Baisogala–Šėta–Gegužinė–Nerimė–Vokė–Rūdninkai–Butrimonys–Varėnavas (Balatna), presentano la stessa pronuncia della desinenza dei verbi alla 3ª persona del passato remoto kišo, kniso, rišo (LKA 1991: 102. Carta n. 97.).

2. In base alla desinenza del dativo plurale dei diversi temi, il territorio degli zanavykai (soprattutto la sua parte occidentale, fino a Lekėčiai, Griškabūdis e Barzdai), come quello dei veliuoniškiai (fino alla linea Jurbarkas–Girkalnis–medio corso della Dubysa), è coperto da due strati: uno più arcaico, che si estende attraverso i kauniškiai settentrionali fino ai samogiti (per es.: vyrams, peiliams, boboms, gražioms, akims, nosims, vagims, sūnims, seserims), e uno più moderno e semplificato, proveniente dai dialetti degli altai, cioè privo della desinenza -s (per es.: vyram, peiliam, bobom, gražiom, akim, nosim, vagim, seserim, sūnim; accanto alle forme dei veliuoniškiai e di altri altai orientali e meridionali sūnām, e dei samogiti sūnāms) (LKA 1991: 61–65. Carte nn. 56–61.).

3. Gli zanavykai (esclusa Lekėčiai), insieme alla parte occidentale dei veliuoniškiai (ma non a Veliuona), agli altai occidentali klaipėdiškiai e ai samogiti, condividono la conservazione del suffisso -ininkas, per es.: darbininkas, daržininkas, šeimininkas (LKA 1991: 128–129. Carta n. 115.). Analogamente, nella stessa area (questa volta insieme a Lekėčiai e alla cittadina di Veliuona) si trova la parola a tema in bitis, accanto alla forma meno frequente bitė (LKA 1991: 33. Carta n. 23.).

4. Gli zanavykai, insieme a una parte dei veliuoniškiai e degli altai klaipėdiškiai, si collegano agli altai meridionali e orientali per la conservazione dei verbi alla 3ª persona del presente a tema in gāli, gùli, nóri (LKA 1991: 97–98. Carta n. 94.).

5. Solo in un’area più o meno ampia degli altai occidentali kauniškiai e dei vicini klaipėdiškiai, soprattutto lungo il confine con la regione di Karaliaučius (Kaliningrad), sono diffuse le seguenti caratteristiche (alcune delle quali sono indubbiamente arcaismi): a) accentua-

26

mo variantas musė (LKA 1991: 33. Žemėl. nr. 24.); b) nuosekliai išlaikytas u kamieno dgs. vardininkas sūnūs, pietūs (LKA 1991: 57–58. Žemėl. nr. 49.); c) geriausiai išlaikoma visų laikų ir nuosakų veiksmažodžių daugiskaitos 1 a. forma su galūne -e: dirbame, geriame, mylime, ėjome, bėgdavome (LKA 1991: 85–86. Žemėl. nr. 82.); d) esamojo laiko 3 a. forma pjauja (LKA 1991: 95. Žemėl. nr. 91.); e) priesagos -ėti vedinys (bendratis) gyvėt(i) ‘gyventi’ (LKA 1991: 151. Žemėl. nr. 142.); f) sutrumpėję prielinksniai gerý ‘geryn’, sený ‘senyn’, žemý ‘žemyn’ (LKA 1991: 153. Žemėl. nr. 144.);g) įjo kamieno vns. vardininko forma zuikys (LKA 1991: 25. Žemėl. nr. 6.).

La denominazione zuikis, zùikis, zuikys, diffusa soltanto nella Lituania occidentale, è anche una questione di lessico, poiché a est della linea Joniškis–Radviliškis–Kėdainiai–Jonava–Jiežnas–Druskininkai si usa già la parola kiškis. La parola stessa zuikis è ritenuta di origine curoniana (Kaukienė 1995: 473). Non è però chiaro quando abbia iniziato il suo viaggio nella storica Sūduva (in tutta l’Užnemunė e oltre), perché un tempo i sudovi chiamavano la lepre, come i prussiani, sasnis (cfr. il toponimo Sasnavà). È difficile che l’influenza del distretto samogita, che oltrepassò il Nemunas soltanto nel XV secolo, sia stata sufficiente a diffondere così ampiamente la parola zuikis. È probabile che i sudovi abbiano cominciato a usare questa parola durante la lituanizzazione, già prima della tragedia che li colpì alla fine del XIII secolo.

Altrettanto importanti sono gli altri dati lessicali, che suscitano varie riflessioni sull’origine, la diffusione ecc. delle singole parole. In base a molte denominazioni tradizionali, l’area del dialetto zanavykai è strettamente legata soprattutto agli altai occidentali. Talvolta i nomi (le parole) di singoli oggetti accomunano maggiormente tutti gli zanavykai, o specifiche parti del loro territorio, ai dialetti settentrionali degli altai occidentali e a dialetti più lontani; talvolta li collegano maggiormente a quelli meridionali, e in particolare alle parlate occidentali della Lituania Minore.

1. In tutta l’area sudoccidentale della lingua lituana (nei dialetti samogita, degli altai occidentali e meridionali), le seguenti cose hanno denominazioni pressoché uniformi: a) pelūdė «luogo o annesso sul bordo del fienile dove si versano le pula» (LKA 1977: 54. Carta n. 15.); b) erūkas, erūkas «agnello» (LKA 1977: 148–149. Carta n. 74.); c) gluosnis «albero o arbusto dai rami flessibili (Galix)» (LKA 1977: 164–165. Carta n. 90.); d) lydekà «pesce predatore d’acqua dolce (esox lucius)» (LKA 1977: 154. Carta n. 80.); e) šaltinis «sorgente che sgorga dal terreno» (LKA 1997: 180–181. Carta n. 104.); f) in un’area leggermente più ristretta della Lituania occidentale è sopravvissuta l’antica denominazione del maschio dell’anatra gaigalas (LKA 1977: 145–146. Carta n. 73.); g) dal̃gis «strumento per mietere i cereali o tagliare l’erba» (la forma maschile è usata nei dialetti degli altai occidentali e dei samogiti) (LKA 1977: 111. Carta n. 50.).

2. Un’area con lessico peculiare, che coincide quasi interamente con il territorio degli altai occidentali kauniškiai (i cosiddetti kapsai, zanavykai e veliuoniškiai): a) pértráuktis «assicella che collega l’estremità anteriore del carro a quella posteriore, di solito insieme al traino» (LKA 1977: 90–91. Carta n. 35.); b) kám̃pa «traversa della slitta, balžienas oppure balžienas e raggio insieme» (LKA 1977: 101. Carta n. 44.); c) jungėlis, jūngas «legaccio che unisce il manico del correggiato al battitoio» (LKA 1977: 118–119. Carta n. 57.); d) skràn-

27

da ‘kailiniai’ (LKA 1977: 144–145. Žemėl. nr. 72.); e) vyturys ‘žvirblinių būrio paukštis giesmininkas, vieversys (Alanda arvensis)’ (LKA 1977: 151–152. Žemėl. nr. 79.); f) bulvė ‘daržovė, kurios valgomi šakniagumbiai turi daug krakmolo (Solanum tuberosum)’ (LKA 1977: 161. Žemėl. nr. 87.); g) kadugys, kãdugis ‘sausų vietų dekoratyvinis spygliuotis krūmas ar medis juodomis uogomis, kadagys (Juniperus)’ (LKA 1977: 165. Žemėl. nr. 91.); h) dilgėlė, ‘piktžolė, vaistinis, pluoštinis augalas, kurio stiebas ir lapai turi dilginamųjų plaukelių (Urtica)’ (LKA 1977: 167–168. Žemėl. nr. 94.); i) srãvažolė, stravažolė ‘graižažiedžių šeimos vaistinis augalas (Achillea)’ (LKA 1977: 168. Žemėl. nr. 95.); j) rikė ‘javų guba’ (LKA 1977: 186–187. Žemėl. nr. 109.); k) žiaunė ‘kepalo papentis, žiauberė’ (LKA 1977: 189–190. Žemėl. nr. 112.).

3. Denominazioni utilizzate prevalentemente solo dagli zanavykai e dai kapsai (kauniškiai della riva sinistra del Nemunas): a) kãimas «luogo di residenza e di lavoro dei contadini, podere» (i veliuoniškiai e i vicini žemaičiai hanno la variante kãima) (LKA 1977: 45–46. Carta n. 9.); b) išautys, išautis «parte del carro che collega l’avantreno al retrotreno» (LKA 1977: 90–91. Carta n. 35.); c) angis «serpente» (parola comune a sūduviai, prussiani e lituani, usata soprattutto dai kapsai e dagli zanavykai meridionali; ricorre anche nelle parlate vicine degli aukštaičiai meridionali, dei klaipėdiškiai e della Piccola Lituania) (LKA: 152. Carta n. 80.); d) statinė «grande recipiente ligneo cilindrico, formato da doghe» (LKA 1977: 68–69. Carta n. 22.).

4. Denominazioni o loro varianti usate solo nelle parlate degli zanavykai e dei veliuoniškiai (kauniškiai centrali e settentrionali): a) kašė, kašė «cesto, cesta intrecciata» (LKA 1977: 79–80. Carta n. 28.); b) avižė «grande insetto del gruppo delle libellule che vive presso l’acqua, libellula (Aeschna)» (LKA 1977: 158–159. Carta n. 85.).

5. Solo gli zanavykai hanno la parola sklendė «dispositivo per chiudere porte o finestre, chiavistello» (LKA 1977: 40–41. Carta n. 6.).

6. Nel territorio degli zanavykai si incontrano (talvolta dividendolo in parti) le seguenti denominazioni: a) a nord, fino alla linea Sintautai–Lekėčiai, si usa aslà per indicare il pavimento del fabbricato in cui si ammucchiano i cereali, mentre a sud, fino alla linea Šakiai–Lekėčiai, si usa gréndymas «pavimento battuto della capanna per la trebbiatura» (LKA 1977: 53–54. Carta n. 4.); b) a sud, fino a Šakiai–Lukšiai e Lekėčiai, si usa klúonas per il fabbricato in cui si ammucchiano i cereali; a nord, fino a Šakiai, Sintautai, Griškabūdis e Kazlų Rūda, si usa klojimas, mentre a ovest, fino a Kiduliai, Šakiai, Sintautai e Žvirgždaičiai, si usa il germanismo skūnia (LKA 1977: 53. Carta n. 14.); c) a sud-est, fino a Veliuona, Plokščiai, Lukšiai e Sintautai, si usa la parola krėslas «di norma la parte anteriore del carro in cui sono inserite le stanghe», mentre a nord-ovest si usa il composto ibrido gývrungis, proprio dei vicini aukštaičiai occidentali veliuoniškiai e della parte orientale dei klaipėdiškiai (LKA 1977: 93–95. Carta n. 37.); d) a est, fino a Šakiai e Plokščiai, si usa la denominazione rõgės «veicolo invernale che scivola su pattini», mentre a nord-ovest, fino a Žalioji (a sud di Kudirkos Naumiestis), Barzdai e Višakio Rūda, si usa šlajos (peraltro, nei dintorni di Šakiai, Lukšiai, Griškabūdis, Kudirkos Naumiestis e Barzdai, šlajos indica le slitte da lavoro, mentre rõgės indica un veicolo invernale più leggero, da parata) (LKA 1977: 100–101. Carta n.

28

43.); e) a sud, dalla media Šešupė fino a Barzdai, Griškabūdis, Lekėčiai e Zapyškis, la depressione allungata del terreno si chiama klonis, mentre a nord, fino a Kybartai, Vilkaviškis, Kazlų Rūda e Skriaudžiai, è diffusa la denominazione lomā (LKA 1977: 178–179. Carta n. 103.).

7. Queste diverse denominazioni, etnografismi e prestiti accomunano gli aukštaičiai occidentali (kauniškiai, klaipėdiškiai o parte di essi) e aree più o meno estese dei dialetti vicini a quelli della Piccola Lituania: a) būtas «ingresso, anticamera» (LKA 1977: 38–39. Carta n. 5.); b) stubà «casa abitativa dei contadini, casa, capanna» (nell’area dei kauniškiai avrebbe probabilmente soppiantato la parola più antica trobà) (LKA 1977: 34. Carta n. 2.); c) dyselýs, dýselis «timone del carro, asta per guidare il carro a due cavalli» (LKA 1977: 93. Carta n. 36.); d) šlaunys «parte del carro a due cavalli degli aukštaičiai occidentali, kauniškiai, che serve a fissare il timone» (LKA 1977: 93. Carta n. 36..); e) skiètas «traversa del carro a cui si agganciano i brancardi, diffusa soltanto in una zona ristretta della Lituania occidentale» (LKA 1977: 91–92. Carta n. 36.); f) bùkšas, bukš(w)à «mozzo della ruota» (LKA 1977: 100. Carta n. 40.); g) kripė, kripės «sponda del carro, staccionata laterale del carro» (LKA 1977: 99–100. Carta n. 39.); h) špykis, špykis «raggio della ruota» (LKA 1977: 98. Carta n. 41.); i) rinkùtė, rinkėlė «parte del collare della falce, anello» (LKA 1977: 114–115. Carta n. 53.); j) pãkalas, prãkalas «cuneo della falce, zeppa» (LKA 1977: 115–116. Carta n. 54.); k) brókštas, brokštėlis «recipiente di legno per sbattere il burro, zangola» (LKA 1997: 141–142. Carta n. 71.) ecc.

8. Queste denominazioni accomunano gli aukštaičiai meridionali alla parte meridionale degli aukštaičiai occidentali e, talvolta, soltanto ai kauniškiai della riva sinistra del Nemunas: a) tvãrtas «edificio per tenere il bestiame» (LKA 1977: 49–50. Carta n. 13.); b) vežimas «veicolo trainato da cavalli, carro» (LKA 1977: 89–90. Carta n. 34.); c) keltuvė «manico del correggiato» (LKA 1997: 116–117. Carta n. 55.); d) mėkšras «piccolo pesce d’acqua dolce della famiglia dei ciprinidi, piatto, gardon (Rutilus rutilus)» (denominazione diffusa nel sud e nel nord-ovest della Lituania, la cui area di diffusione arriva solo fino al Nemunas) (LKA 1977: 153–154. Carta n. 82.); e) apsiaùti (kėlinės) «infilarsi» (LKA 1977: 192–193. Carta n. 110.) ecc.

Il lessico qui elencato è piuttosto eterogeneo. Accanto al lessico antico, ereditato, vi sono anche elementi del tutto nuovi: un considerevole strato di prestiti, soprattutto germanismi. Non ci si può quindi basare su di esso senza riserve. Tuttavia, per determinare le direzioni dell’influenza, la sua importanza non è inferiore a quella del livello fonetico.

Conclusioni. L’area delle parlate dei cosiddetti zanavykai coincide quasi completamente con i confini dell’attuale distretto di Šakiai. Sebbene la denominazione zanavykai sia puramente geografica e non del tutto precisa, la parola è ormai saldamente entrata nell’uso: esce il settimanale «Zanavykai» e sono attivi i club degli zanavykai della regione. Gli zanavykai costituiscono una delle parlate della sottovarietà kauniškiai degli aukštaičiai occidentali. Formano la parte occidentale dei kauniškiai centrali e si integrano armoniosamente nel sistema dei dialetti della lingua lituana.

Storicamente, gli zanavykai occupano la parte settentrionale dell’antica Sūduva, che, secondo quanto si ritiene, fu la prima a risentire dell’influenza della nazionalità e della lingua lituane in via di formazione. Nel Medioevo qui sorse una dy kra, di cui parlano le cronache dei Cavalieri Teutonici,

29

fu il risultato di lotte e campagne contro lo Stato lituano, protrattesi senza interruzione per oltre duecento anni. Tuttavia, quella zona deserta non era del tutto tale, ma solo in senso relativo. Sebbene nel XV–XVII secolo l’area degli Zanavykai appartenesse all’anzianato di Žemaitija, è improbabile che l’influenza del dialetto degli altopiani occidentali dei vicini più prossimi di quell’anzianato (i cosiddetti veliuoniškiai) sia stata determinante. Il flusso d’influenza che proveniva da nord e si dirigeva verso le zone più lontane a sud-est era fortemente frenato da un flusso analogo di influenze, proveniente dai dialetti limitrofi del voivodato di Trakai. Tuttavia, il dialetto meridionale del voivodato di Trakai non era omogeneo. Era composto da due strati: il primo, più antico e di carattere occidentale, formatosi probabilmente già sulla base della lingua dei Balti occidentali, i Sūduviai; il secondo, uno strato di tratti orientali che si era infiltrato nel primo in misura maggiore o minore, oppure lo aveva ricoperto. La maggior parte di tali caratteristiche, che non hanno raggiunto il dialetto degli Zanavykai, si è arrestata nella fascia di transizione tra la zona sud-orientale dei Kauniškiai, dialetto degli altopiani occidentali, e il margine nord-occidentale degli altopiani meridionali. Inoltre, il margine occidentale dei Kauniškiai, dialetto degli altopiani occidentali, e dunque anche il dialetto degli Zanavykai, è stato costantemente influenzato in modo diretto dai dialetti delle varietà meridionali degli altopiani occidentali della Lituania Minore. Per questo, la parte settentrionale del dialetto degli Zanavykai è essenzialmente la continuazione del dialetto dei cosiddetti striukiai. Pertanto, il dialetto degli Zanavykai, formatosi sulla base dei dialetti dei lituani occidentali, è una particolare varietà del dialetto degli altopiani occidentali meridionali e, nelle sue radici, risale ancora alla componente Sūduviai degli antichi abitanti di questa regione.

Ricevuto il 17/04/1998

LITERATŪRA

K a u k i e n ė A. 1995: Kaip kalbėjo kunigaikštienė Birutė. – Lietuvininkų žodis, Kaunas: Lite-rae universitatis, 469–478.

L K A 1977: Lietuvių kalbos atlasas 1. Leksika, Vilnius: Mokslas.

L K A 1982: Lietuvių kalbos atlasas 2. Fonetika, Vilnius: Mokslas.

L K A 1991: Lietuvių kalbos atlasas 3. Morfologija, Vilnius: Mokslas.

M a k s i m a i t i e n ė O. Upytės senovė. – Upytė. Vilnius: Mintis, 21–30.

M a ž i u l i s V. 1994: Prūsai ir kiti baltai. – Prūsijos kultūra, Vilnius: Academia, 4–6.

M a ž i u l i s V. 1995: Dėl Prūsijos lietuvių kilmės. – Lietuvininkų žodis, Kaunas: Litterae universitatis, 465–469.

M o r k ū n a s K. 1994: Dėl priedzukio ir jo ribų. – Lietuvių kalbotyros klausimai 34, Vilnius, 84–92.

S a l y s A. 1966: Zanavykai. – Lietuvių enciklopedija 35, Boston: Lietuvių enciklopedijų leidykla, 34–38.

T o t o r a i t i s J. 1938: Sūduvos Suvalkijos istorija, Kaunas.

Z i n k e v i č i u s Z. 1987: Lietuvių kalbos istorija, Vilnius: Mokslas.

SIND DIE ZANAVYKAI NACHKOMMEN DER SŪDUVAI ODER DER ŽEMAIČIAI

Zusammenfassung

Die Grenzen des Gebietes der sog. Zanavykai stimmen beinahe ganz überein mit denen des heutigen Bezirkes Šakiai. Die Bezeichnung zanavykai ist eine rein geographische, nicht sehr

30

genaue: eigentlich bedeutet es das „Zanavykische“ und ist eine Mundart des Kaunaser westaukštaitischen Dialektes, die jedoch nur den zentralen Westteil des Kaunaser Dialektes umfaßt. Historisch gesehen nimmt das Zanavykische den nördlichen Teil der alten Süduva ein, der – wie es angenommen wird – als erster unter den Einfluß des entstehenden litauischen Volkstums und der sich herausbildenden litauischen Sprache geriet. Das Land verödete im Mittelalter, wohl nur relativ, infolge der beinahe zwei Jahrhunderte andauernden Kriegszüge des Ritterordens und seiner Kämpfe mit dem litauischen Staat. Das Problem der Herkunft der Zanavykai wurde gelöst vor allem aufgrund des in „Lietuvių kalbos atlasas“ / „Atlas der litauischen Sprache“ (Bd. 1–3) vorliegenden Stoffes.

Obwohl das Zanavykai – Gebiet im 15.–17. Jh. zum žemaitischen Bezirk gehörte, war wohl kaum der Einfluß der Mundart, die von den nächsten Nachbarn dieses Bezirkes gesprochen wurde – das Westaukštaitische der Nordkaunaser (das sog. „Veliuonaer“) von Bedeutung. Der Einfluß anderer Dialekte – der in der Nähe von Trakai gesprochenen – verhinderte die Verbreitung der aus dem Norden ins südöstliche Gebiete strömenden Mundart. Der Süddialekt des Bezirkes von Trakai jedoch war nicht einheitlich. Er bestand aus zwei Schichten: die erste, die ältere, die westlich gestaltete, die sich wohl aufgrund der Sprache der westbaltischen Suduwen / Süduviai entwickelte und die zweite, die östlich gestaltete, die die erste stärker oder schwächer durchsetzte oder sie überlagerte. Die meisten Eigenheiten, die das Zanavykische nicht erreichten, blieben stecken am Rande des Gebietes, das den Übergang vom südöstlichen Kaunaser Westaukštaitischen zum nordwestlichen Südaukštaitischen bildete. Außerdem befand sich das westliche Randgebiet des Kaunaser Westaukštaitischen, also auch das Zanavykische ständig unter dem Einfluß der Mundarten des Südwest aukštaitischen von Kleinlitauen. Deshalb wird das Nordzanavykische eigentlich als eine Fortsetzung der sog. Striukiai – Mundart betrachtet. Also ist das Zanavykische, besonders das Südzanavykische, das sich aus den westlitauischen Mundarten entwickelt hat, ein eigenständiger Dialekt, der zum Südwestaukštaitischen gehört und noch Spuren des Süduvischen (die Süduviai sind die Ureinwohner dieses Gebietes) aufweist.

31