LAIMUTIS BILKIS

Institut de langue lituanienne

Axes de recherche: toponymie, anthroponymie.

SUR LA DOUBLE INTERPRÉTATION DE LA FORMATION ET DE L’ORIGINE DE CERTAINS OÏCONYMES LITUANIENS

Sur la dualité de la formation et de l’origine de certains oïconymes lituaniens

RÉSUMÉ

L’article attire l’attention sur le fait que les recherches consacrées à la formation et à l’origine des oïconymes lituaniens proposent souvent deux mots possibles comme base ou étymon, généralement des appellatifs et des noms de personnes. Ces interprétations ne sont toutefois pas précises; l’article s’efforce donc de trouver des moyens permettant d’établir exactement la base de formation ou l’origine. L’analyse des sources historiques est considérée comme la méthode la plus fiable: lorsque les données qu’elles contiennent montrent qu’un nom de personne de même radical était porté dans le village désigné par l’oïconyme ou dans un village tout proche, le nom du lieu habité est d’origine anthroponymique. À partir d’exemples de tels cas, certaines interprétations antérieures de la formation et de l’origine des oïconymes sont également corrigées.

RÉSUMÉ

L’article attire l’attention sur le fait que les recherches sur la formation et l’origine des oïconymes lituaniens présentent souvent deux mots susceptibles d’en être la base ou l’étymon, généralement des appellatifs et des noms de personnes. Ces interprétations manquent toutefois de précision; l’article cherche donc des moyens de déterminer avec exactitude la base de formation ou l’origine. L’analyse des sources historiques est considérée comme la méthode la plus fiable: lorsque les données qu’elles contiennent montrent qu’un nom de personne de même radical se rencontre dans le village portant le nom de l’oïconyme ou à proximité, le nom de ce lieu habité dérive assurément d’un nom de personne. En donnant des exemples de tels cas, certaines interprétations jusqu’ici avancées quant à la formation et à l’origine des oïconymes sont également corrigées.

MOTS-CLÉS: formation des oïconymes, origine des oïconymes, oïconymes historiques, anthroponymes historiques.

MOTS-CLÉS: formation des oïconymes, origine des oïconymes, oïconymes historiques, anthroponymes historiques.

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La formation et l’origine des toponymes sont particulières, car leur base de formation ou d’origine peut être constituée non seulement de mots communs, mais aussi de noms propres — anthroponymes et autres toponymes¹. Cette caractéristique rend l’étude des toponymes plus complexe, car il est souvent difficile de déterminer avec précision de quelle partie du lexique tel ou tel nom de lieu est issu.

Dans les travaux de plus grande ampleur consacrés à l’oïconymie (toponymie) lituanienne, on peut distinguer plusieurs cas où sont indiqués deux (ou plusieurs) mots sources possibles pour un nom de lieu habité, appartenant à des couches lexicales différentes — les appellatifs et les onymes, plus précisément les anthroponymes. Ces mots peuvent généralement être:

1) des termes physiographiques et des anthroponymes ayant la même racine (le même thème), par exemple: Mūrlškės k. Zr: murlia « lieu marécageux, bourbier » ou le nom de personne Murlis < mūrlis « au museau court »; Pakeliškė k. Mrj: pakelė ou le nom de personne *Pakelis, *Pakelys, cf. Pakeliūnas; Šluiniškės k. V: šluina « terrain argileux » ou le nom de personne *Šluinas (< šluīnas « boiteux »); Šmōtiškiai k. Kdn: nom de personne Šmōtas ou šmōtas « parcelle de terre, morceau, lopin » (Razmukaitė 1998: 20, 21, 106); Miškiniai k., vs. Pkr: nom de personne Miškinis ou miškas (Endzelytė 2005: 30); Grubynai k. Jnš: nom de personne Grūbis, Grubys ou cf. grubynė « endroit où abondent les mottes de terre »; Valakai k. Jnš: nom de personne Valākas ou valākas « lopin de terre d’environ vingt dessiatines » (Bartkutė 2008: 36, 33); Trakai k. Tlpk, Trakai vs. Pbs: trākas « endroit de la forêt défriché ou brûlé » ou le nom de personne Trākas; Trakiniai k. Vdšk: trākas ou le nom de personne Trakinis (Zinkevičius 2011: 122);

2) des noms de plantes et des anthroponymes ayant la même racine (le même thème), par exemple: Karčiškiai k. Jon: karčius « souche, touffe » ou les noms de personne Kartys, Karčiauskas; Želmeniškė k. Ign: želmuo, želmenys ou le nom de personne *Želmenis, cf. Zelmenavičius (Razmukaitė 1998: 106); Žilvičiai k. Tl: nom de personne Žilvitis ou žilvitis « saule arbustif au feuillage abondant, plus rarement arbre » (Mickienė 2001: 63); Baravŷkai k., vs. Jnš: baravŷkas ou le nom de personne Baravŷkas; Jovarai k. Pkr: jõvaras ou le nom de personne Jõvaras; Meldiniai k. Pkr: nom de personne *Meldinis, cf. Meldŷs, Meldeikis, ou maļdas « massette »; Šermūkšniai k. Ps: šermūkšnis ou le nom de personne Šermūkšnis (Endzelytė 2005: 42, 30);

3) des noms d’animaux et des anthroponymes ayant la même racine (le même thème), par exemple: Gerviniai k. Trak: gérvė ou le nom de personne Gérvė; Kumelyne k. Mlt, vs. Švnč: nom de personne Kumelys ou kumėlė; Kurāpkiškiai k. Kp: kurapkà ou le nom de personne Kurapkà; Taurinė k. Pn: taūras ou les noms de personne Taūras, Taurà (Razmukaitė 1998: 50, 106); Varniškiai k. Tl: nom de personne Varnas ou varnas « grand oiseau noir, corbeau »; Kiškėliečiai k. Tl: nom de personne Kiškėlis ou kiškėlis et lieu (Mickienė 2001: 65, 68); Katinai k. Jnš: kātinas ou le nom de personne Kātinas; Sakalai k. Pkr: sākalas ou le nom de personne Sākalas; Vanagai k. Jnš: vānagas ou le nom de personne Vānagas; Vilkai k. Žg: vīlkas ou le nom de personne Vilkas (Endzelytė 2005: 42); Vėpriai k., mstl. Ukm: vėpris « verrat sauvage, sanglier » ou le nom de personne Vėpris (Zinkevičius 2011: 95);

¹ Pour plus de détails à ce sujet, voir LVŽ I XXXIX–XLVI.

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Dėl kai kurių lietuvių oikonimų darbovos ir kilmės dvejopumo

4) des désignations de personnes et des anthroponymes ayant la même racine (le même thème), par exemple: Gudienà k. Kš, Gudìnė k. Mrj: nom de personne Gùdas ou ethnonyme gūdai, gūdas; Jenerališkė k. Švnč: nom de personne *Jeneralas ou *jeneralas « général »; Kuniginė k. Krkn: kùnigas ou le nom de personne *Kunigas; Mazūranka k. Trak: nom de personne Mazūras ou ethnonyme mazūras; Pekoriškė k. Ign: nom de personne Pėkorius ou pėkorius « boulanger »; Pitiškis k. Brž: pìtas « rond » ou le nom de personne *Pitas, cf. Pìtelis; Totoriškė k. Ign: nom de personne Totòrius ou ethnonyme totòrius; Žydáuka k. Trak: ethnonyme žýdai, žýdas ou cf. les noms de personne Žydáitis, Žydėlis (Razmukaitė 1998: 47, 49, 52, 54, 56, 106); Degùčiai k. Tl: nom de personne Degutis ou degùtis « personne qui produit du goudron, qui en fait son métier »; Dilbai k. Tl: nom de personne Dilbà ou dilba « personne qui regarde sous ses sourcils, renfrogné »; Gùdiškė k. Tl: nom de personne Gùdas ou ethnonyme gùdas (Mickienė 2001: 61, 65); Gudiškiai k. Ps: nom de personne Gùdas ou ethnonyme gùdas; Kalniškiai vs. Klov: kalniškis « personne vivant sur une colline; montagnard » ou le nom de personne Kalniškis; Pakalniškis vs. Kri: pakalniškis « personne habitant au pied d’une colline » ou le nom de personne Pakalniškis (Endzelytė 2005: 29, 41, 42); Švėdlaukis k. Jnš: švėdas ou le nom de personne Švėdas (Bartkutė 2008: 37);

5) divers autres mots communs et des anthroponymes ayant la même racine (le même thème), par exemple: Degùtinė k. Mlt, Degutinė k. Šk: nom de personne Degùtis ou degùtas; Klėtiškė k. Klm: klėtis ou le nom de personne *Kletis, cf. Klėtkus; Pavietavà k. Jrb: pavìėtas « district, pays, région » ou le nom de personne Pavìėtas; Vytėlinė k. Rk: vytėlė ou le nom de personne Vytėlis (< Vytas) (Razmukaitė 1998: 49, 106); Kūpeliškės k. Jnš: nom de personne *Kupelis, cf. le nom de famille Kūpas, Kupáitis, ou kūpelis « perches croisées sur un toit » (Endzelytė 2005: 56); Žalgiriai k. D1: žalias + girià ou cf. le nom de personne Žalgirýs (Zinkevičius 2011: 122); Žagarai k. Klp, Mlt, Žagariai k. Al, Lzd, Prn, Vrn, Zr, Žagariškė k. Šl, Žagariškė k. Mrj, Žagariškės k. V: žagaras « tige fine et sans feuilles d’une plante, grosse branche; brindille sans feuilles (généralement sèche), fagot » ou les noms de personne Žágaras, Žagarỹs, Žagãrius (Vanagas 1996: 298).

En raison de la possibilité de deux interprétations, la formation et l’origine des oïconymes du même type sont souvent traitées de manière disparate. Ainsi, pour certains noms « animaliers », deux origines possibles sont indiquées, en mentionnant d’abord l’appellatif ou le nom de personne, par exemple: Katinai k. Jnš: kātinas ou le nom de personne Kātinas; Sakalai k. Pkr: sākalas ou le nom de personne Sākalas; Vanagai k. Jnš: vānagas ou le nom de personne Vānagas; Vilkai k. Žg: vìlkas ou le nom de personne Vìlkas; Stumbrìškis k. Jnšk: noms de personne Stumbrà, Stum̃bras, Stumbrỹs ou stum̃bras « grand mammifère sauvage ressemblant à un bœuf »; Svirpliškis k. Ps: nom de personne Svirplỹs ou svirplỹs « insecte qui stridule la nuit »; pour d’autres, seule est proposée une origine anthroponymique, par exemple: Kiaũliškis dv. Pkr: nom de personne Kiaulỹs; Pelėdiškis vs. Jnšk: nom de personne Pelėda; Sakališkis k. Lgm: nom de personne Sākalas; d’autres encore sont dérivés uniquement d’appellatifs, par exemple: Bėbrai k. Slč: bėbras, Ožkyčiai k. Ps: ožkytis (Endzelytė 2005: 42, 59, 60). Une démarche semblable est adoptée pour les oïconymes « professionnels »; ainsi, Kubìliškė k. Jrb, Rs, Skd est dérivé du nom de personne Kubìlius ou de l’appellatif kubìlius, tandis que Beñdoriškė k. Ign est dérivé uniquement du nom de personne Beñdorius (Razmukaitė 1998: 51, 52), bien que ce nom puisse lui aussi être déappellatif, cf. beñdorius « fabricant de baquets ».

En raison de ces possibilités doubles de formation (mot de base) et d’origine, un même oïconyme peut même être interprété différemment par plusieurs chercheurs, par exemple: Baravykai k. Jnš: baravỹkas

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arba avd. Baravỹkas (Endzelytė 2005: 42) ir tik iš avd. Baravỹkas (Bartkutė 2008: 31); Ùžbalai k. Jnš: užbalis ‘vieta už balos, pabalẏs’ (Endzelytė 2005: 43) ir iš avd. Ùžbalis (Bartkutė 2008: 31); Lazdýniškiai k. Jnš: lazdýnas (Razmukaitė 1998: 23; Endzelytė 2005: 58) ir iš avd. Lazdýnas (Bartkutė 2008: 36); Katìliškės k. Jnš: avd. Katìlius arba katìlius ‘katilų dirbėjas, taisytojas ar pardavėjas’ (Razmukaitė 1998: 59) ir tik iš avd. Katìlius (Endzelytė 2005: 56; Bartkutė 2008: 36); Vìksviniai vs. Žl: viksvȧ (Razmukaitė 1998: 19) ir iš avd. Vìksvinis (Zinkevičius 2011: 97); Varnìškiai k. Tl: avd. Vȧrnas (Razmukaitė 1998: 77) ir iš avd. Vȧrnas arba vȧrnas ‘didelis juodas paukštis, kranklys’ (Mickienė 2001: 65).

Il est évident que, lorsqu’on étudie les oikonimes en question, il est difficile d’éviter le relativisme, les incohérences et les hypothèses. Il convient donc de rechercher des moyens plus fiables de déterminer leur formation et leur origine. L’un de ces moyens pourrait être de comparer la répartition de l’oikonime et celle d’un nom de personne de même racine (ou de même thème): si le nom d’un lieu habité et le nom de famille se rencontrent dans le même territoire géographique ou linguistique (commune, région, parler, etc.), il est fort probable que l’oikonime soit d’origine anthroponymique (cf. Bartkutė 2008: 31, note 23). Cette méthode reste toutefois par trop abstraite. En outre, tous les noms de personnes qui ont pu exister au moment de la formation des oikonimes ne nous sont pas parvenus.

La formation et l’origine des oikonimes peuvent sans doute être déterminées avec le plus de précision lorsqu’on dispose d’informations indiquant si un nom de personne de même racine est (ou était) présent dans le même lieu habité désigné par l’oikonime. Dans ce cas, les données des sources historiques les plus anciennes possible, où sont consignés tous les habitants ou certains d’entre eux, sont particulièrement utiles².

L’examen d’un grand nombre d’oikonimes tirés des registres paroissiaux de baptêmes, de mariages et de décès de plusieurs paroisses a révélé qu’à côté de nombreux noms de lieux habités susceptibles d’une double interprétation figuraient aussi des noms de personnes de même racine. Ainsi, dans ces cas, les véritables mots de base (étymons) des oikonimes apparaissent, et il n’est plus nécessaire d’interpréter leur formation et leur origine de deux manières.

Il convient tout d’abord de prêter attention aux oikonimes qui, au regard des tendances générales de formation et d’origine des noms de lieux, sembleraient dériver de termes physiographiques, mais sont en réalité d’origine anthroponymique.

Galālaukiai, village. Ddsl: Martini Galalow Juchniela de Galalowki 1764 AdKr_III 34: anthroponyme *Galėlis + laukas « champ »; cf. le terme physiographique galālāukis, gālalaukis³ « bout du champ ». Ainsi, du point de vue de la motivation (sémantique), il s’agit des « champs de Galėlis », et non du « bout des champs ».

Girūčiai, village. Pst: Stephanu... Girucis de Girucie 1747 ŠvnčJn 19, Casimirus Girucis de Girucie 1755 ŠvnčKr_II 23: anthroponyme Girūtis; cf. girià « grande forêt ».

² Lors de la collecte de données destinées au fichier des noms historiques de lieux constitué par la section d’onomastique de l’Institut de langue lituanienne, on s’efforce de vérifier si, dans le document historique, un nom de personne de même racine figure à côté du nom du lieu habité. Si c’est le cas, il est consigné à côté de l’oikonime.

³ Les mots communs et leurs significations sont indiqués d’après LKŽe.

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Sur la double interprétation de la formation et de l’origine de certains oikonymes lituaniens

Village de Kėmšiai, Sk: Matyasz Kiamłas de Kiemłow 1649 ŽgKr 11: nom de famille *Kėmšis ou forme similaire; comparer kėmsas « souche ou monticule de terre couvert de mousse ou d’herbe, kėsas », comparer aussi kemšys « personne de petite taille mais trapue, nabot ». Dans les études toponymiques, il est considéré comme dérivé d’un nom de personne (Bartkutė 2008: 31) aussi bien que d’un nom commun (Endzelytė 2005: 44).

*Village de Linkos, Lkm: Adamus Linka de Linki 1750 LkmKrII 10: nom de famille Linka; comparer linka « terrain bas, dépression, ravin, creux ».

Village de Molyǩai, Ml: Adam Malik de Maliki 1755 TvrKrI 2, Mariannæ Malikowna de Maliki 1777 TvrKrI 151: nom de famille *Molyǩas ou forme similaire; comparer mólis « terre argileuse, malléable (lorsqu’elle est humide), utilisée pour la construction, la fabrication d’objets en céramique, le modelage, etc. ».

Village de Pušynai, Mnd: Stephani Pułzynas de Pułzynu, Gaspar Pułzynas de Pułzyny 1681 MltKr 1, Stanislau[m] Pułzynis de Pułzynu 1682 MltJn 2, Ioannis Pułzynis de Pułzy-ni 1683 MltKr 3, Eua Pułzynienia de Pułzynu 1684 MltKr 8, Iozeph[us] Pułzynas de Pułzynu 1684 MltKr 10, Kasprum Sosnowski⁴ de Pułzyn[...] 1684 MltJn 3, Ioannis Pułzynas de Pułzynu 1685 MltKr 13, Pauli Pułzynas de Pułzyny 1689 MltKr 30 (Garliauskas 2004: 67, 139, 70, 77, 79, 141, 84, 106): nom de famille Pušynas; comparer pušynas « forêt de pins ».

village de Traǩėliai, Svrk: Iosephg Trakielis de Trakiele1748 ŠvnčJn 20: nom de lieu Traǩelis; cf. traǩėlis: trākas « prairie élevée et sèche, couverte de buissons et d’arbres clairsemés, clairière forestière; endroit défriché ou brûlé dans la forêt, coupe; chemin ou sentier forestier (parfois aussi champêtre). »

*Upelninkai k. On: Vpelnicas de Vpolniki 1734 OnKr 116: avd. *Upelninkas; plg. upėlis ‘maža upė’.

village de Žūy̌riai, Tvr: Georgio Zwirinis de Zwiry1755 TvrKrI 4: nom de lieu *Žūyris, *Žūyrius; cf. žūyrius « terre, sol contenant beaucoup de gravier ».

Les graphies historiques examinées montrent que de nombreux oikonymes susceptibles d’être associés à des noms d’animaux sont également d’origine anthroponymique, puisque des noms de personne de même racine (issus du même thème) sont attestés à côté d’eux.

*village d’Apuokai, Dgl: Casimirus Apuokas de Apuoki1685–1731 DglJn 207: nom de lieu Apúokas; cf. apúokas « espèce d’oiseau de la famille des hiboux »; cf. également le sens de ce nom commun: « fig. personne un peu folle, étourdie, stupide ».

village d’Aveliškės, Mnd: dorotha Aueniela de Auiely1689 MltKr 30 (Garliauskas 2004: 107): nom de lieu Avėlis, Avelýs; cf. avėlė « brebis »; cf. également le sens figuré de ce mot: « à propos d’une personne douce et peu rusée ».

village de Čiūyliai. Comparer: Catharina Cziuilicie de Czyuiliu1690 MltKr 37 (Garliauskas 2004: 117): nom de personne Čiūylis; cf. čiūylis « oiseau de la famille des fringillidés (Carduelis cannabina), cf. aussi le sens de cet appellatif: « fig. à propos d’un petit homme chétif ».

⁴ Il est évident que ce nom de personne est traduit du lituanien Pušynas; par conséquent, les variantes Sasnáuskas, Sasnaũskas Mlt (voir LPŽ II 680) sont sans aucun doute le résultat d’une slavisation lexicale.

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Gaidžiai village. Čln: Marianna Geydzenia de Geydžiu 1683 MltKr 7 (Garliauskas 2004: 75): nom de famille Gaidỹs; cf. gaidỹs « oiseau domestique, coq (Gallus gallinaceus) », et aussi les sens de ce mot: « au fig. personne ou chose insignifiante, faible; au fig. querelleur, bagarreur ».

*Gaidžiai village. On: Gaidziowa de Gaydzie 1690 OnKr 8, Simon Gaydis de Gaydzie 1692 OnKr 26, Sophia Gaydienia de Gaydzie 1702 OnKr 53: nom de famille Gaidỹs; cf. gaidỹs.

Garniai village. Ck: Zofia Garnicia de Garnie 1749 ŠvnčKr₁ 1, Sophia Garničie de Garny 1750 ŠvnčKr₁ 16, Martinuf Garnis de Garniow 1751 ŠvnčKr₁ 14, Rosalia Garniowa de Garnie 1756, 1757 ŠvnčKr₁₁ 48, 54, Magdalena Garniowa de Gornie 1758 ŠvnčKr₁₁ 86: nom de famille Garnỹs; cf. garnỹs « oiseau ressemblant à une cigogne, mais plus petit, à tête pointue, long bec et long cou, longues pattes (Ardea); cigogne, gužas (Ciconia). »

Gervėlės village. DglšN: Agatha Girwelowna de Girwele 1771 DglšKr₁₁ 42: nom de famille Gervėlė; cf. gervėlė: gėrvė « grand oiseau des marais, au long bec et aux longues pattes (Grus grus). »

Katiniškė ferme, Katiniškis village. Sld: Andrea Katiniszkis de Kateniszki 1764 LkmKr₁₁₁ 31: nom de famille *Katiniškis; cf. kãtinas « chat mâle ». Dans ce cas, les données historiques permettent non seulement d’établir l’origine véritable, mais aussi de préciser deux points: 1) la forme officielle de l’oïkonyme est inexacte, car, dans la langue vivante, seul le nom Katiniškis, qui correspond au nom de personne historique attesté *Katiniškis, a été relevé aussi bien pendant l’entre-deux-guerres que plus tard; 2) du point de vue de la formation, il s’agit non pas d’un dérivé suffixal, mais d’un oïkonyme primaire, formé à partir du nom de personne *Katiniškis. Dans les études sur la formation des oïkonymes, ce nom est considéré comme suffixal, dérivé du nom de personne Kãtinas (Razmukaitė 1998: 52).

Kėkštai village. Ddsl: Casimiri Kiakſztas de Kiakſzty 1719 DglšKr₁ 40, Casimirg Kieksztas de Kiekszty 1725 DglšKr₁ 61, Iosephg Kiekſztas de Kiekszty 1774 TvrKr₁ 151, Christina Kiakxtowa de Kiakxty 1755 TvrKr₁ 3, Josephus Kiaksztas de Kiakszty 1792 TvrKr₁₁ 78: nom de famille Kėkštas; cf. kėkštas « oiseau forestier de l’ordre des passereaux ».

Kiškiai village. Lkm: Francisci Kiszki Kiszki 1772 LkmKr₁₁₁ 87, Thoma Kiszkisz Kisz-kie 1775 LkmKr₁₁₁ 107, Cristina Kifzkiowna Kifzkie 1777 LkmKr₁₁₁ 116, Jacobi Kiszk-kis Kiszkie 1781 LkmKr₁₁₁ 131, Theresia Kiszkio wa Kiszkie 1779 LkmKr₁₁₁ 124: nom de famille Kiškis; cf. kiškis « petit animal sauvage de la famille des rongeurs, lièvre (Lepus). »

*Paršiukai village. Mlt: Zophia Parſzukienia de Parſzuku 1683 MltKr 5 (Garliauskas 2004: 73): nom de famille Paršiūkas; cf. paršiūkas « petit du porc ».

Vãnagiškės village. Mnd: Zophia Vanagienia de Vanagi 1683 MltKr 2, Ioannis Vanagas de Vanagi 1686 MltKr 17 (Garliauskas 2004: 68, 88): nom de famille Vãnagas; cf. vãnagas « espèce de la sous-famille des buses, oiseau de proie au bec court et recourbé et aux serres acérées »; cf. aussi le sens de cet appellatif: « au fig., se dit d’un être prédateur, agressif ». Les études antérieures le considèrent également comme dérivé d’un nom de personne (Razmukaitė 1998: 63).

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Dėl kai kurių lietuvių oikonimų darybos ir kilmės dvejopumo

Le village de Várniškė, district de Lkm: Mathia Warna Warnifzki 1781 LkmKr_III 132: nom de famille Várna; cf. várna ‘oiseau de la famille des corvidés au plumage gris et noir (Corous corone)’, cf. également le sens de ce mot: ‘fig. personne sotte, benêt, badaud’. D’autres chercheurs considèrent également cet oikonyme comme dérivé d’un anthroponyme (voir Razmukaitė 1998: 56).

Le village de Versiai, district de Žg: Matei Weršialuytis de Weršiow 1650 ŽgKr 7: nom de famille Veršys ou apparenté, cf. veršis, veršys ‘veau; bovin mâle, taureau reproducteur’, cf. également le sens figuré de cet appellatif: ‘se dit d’une personne bonne à rien’. D’autres chercheurs expliquent cet oikonyme de manière diverse: ils avancent aussi bien deux possibilités d’origine — anthroponymique et appellative (Endzelytė 2005: 32) — que la seule origine anthroponymique (Bartkutė 2008: 31).

Le village de Zùikos, district d’Ign: Petri Zuyka de Zuyki 1706 DglšKr_I 2: nom de famille Zuikà; cf. zuìkis, zùikis ‘lièvre’.

Le village de Žukai, district de Švnč: Thomas Žuk Žuki 1825 ŠvnčKr_III 50: nom de famille Žùkas, cf. žùkas ‘coléoptère; scarabée’.

De nombreux oikonymes sont également dérivés d’anthroponymes, bien qu’on pourrait les rapprocher par ailleurs de diverses appellations communes de personnes. Il faut tout d’abord distinguer les noms de lieux habités « ethnonymiques », car, du point de vue de leur motivation, leur dérivation directe à partir d’ethnonymes semblerait très plausible. En réalité, toutefois, les noms présentés ici sont issus du modèle oikonyme ← anthroponyme ← ethnonyme.

Le village de Gudėliai, district d’Ad: Sophia Gudelowa de Gudele 1659 AdKr_I 14, Michael Gudian de Gudele 1680 AdKr_I 73, Nicolaq Gudian de Gudele 1681 AdKr_I 74: nom de famille Gudėlis; cf. gudėlis: gùdas ‘Biélorusse (parfois Polonais ou Russe)’.

Le village de Gudėliai, district de Sug: Agnes Gudenia de Gudeliu 1690 MltKr 37 (Garliauskas 2004: 117): nom de famille Gudėlis; cf. gudėlis: gùdas.

Le village de Gudėliai, district de Švnč: Bartholomeo et Marianna Gudełeytis de Dudele 1800 CkKr_II 28: nom de famille Gudėlis; cf. gudėlis: gùdas.

*Le village de Gudiškė, district d’On: Evæ Gudiszkíowa de Gudifzki 1692 OnKr 29: nom de famille Gudiškis; cf. gùdas.

Le village de Kazōkai, district de Luok: Catharina Kozakicie de Kozaki 1683 MltKr 3, Christophoro Kozak de Kozaki 1683 MltJn 3, Stephani Kozak de Kozaki 1687 MltKr 19, Andreas Kozakas, Isiodoro Kozak de Kozaki 1689 MltJn 10 (Garliauskas 2004: 69, 140, 92, 149): nom de famille Kazōkas; cf. kazōkas ‘en Russie, à partir du XVIIIe siècle, membre d’un corps militaire, originaire du Don, du Kouban, du Terek, d’Orenbourg ou d’autres régions militaires, tenu de servir dans l’armée ou y servant comme cavalier en échange de l’usage à titre privilégié de terres’.

Le village de Žydėliai, district d’Ign: Andrea et Agata Zydelis de Zydele 1799 CkKr_II 26: nom de famille Žydėlis; cf. žydėlis: žýdas ‘personne de nationalité juive’.

Sont également à considérer comme étant d’origine uniquement anthroponymique les oikonymes auxquels correspondent, en lituanien, divers autres noms communs de personnes de même racine, désignant une profession, des traits de caractère, des caractéristiques physiques, une position sociale, etc.

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LAIMUTIS BILKIS

village de Bandōriai, district de Žg: Antonẏ Bondar de Bondar 1650 ŽgKr 5: nom personnel *Bandōrius; cf. bandōrius « tonnelier ». Dans les travaux d’autres chercheurs, le nom de ce village est également considéré comme étant uniquement d’origine anthroponymique (Endzelytė 2005: 39; Bartkutė 2008: 31).

*village de Bubeliai, district de Švnč: Mariana Bubeloẇna de Bubelow 1750 ŠvnčKr₁ 17, Martini Bu–belis de Villa Bubelė 1755 ŠvnčKr₂ 30, Magdalena Bubeloẇna de Bubele 1757 ŠvnčKr₂ 63: nom personnel Bùbelis; cf. bùbelis « habitant d’une chaumière, journalier, petit propriétaire ».

village de Bùrbos, district de ŠvnčI: Francisco Burba de Burby 1743 ŠvnčJn 3, Petrus Burba de Burby 1746 ŠvnčJn 13, Georgij Burba de Burby 1751 ŠvnčKr₁ 13, Georgius Burba de Burby 1751 ŠvnčKr₁ 14, Thomas Burba de Burby 1752 ŠvnčKr₁ 28, Anna Bur–bowa de Villa Burby 1755 ŠvnčKr₂ 23, Simon Burba de Villa Burby 1756 ŠvnčKr₂ 40; Georgius Burba de Villa Burby 1756 ŠvnčKr₂ 38: nom personnel Bùrba; cf. bùrba « personne qui parle beaucoup, bavard ».

village de Činčikos, district de Švnč: Georgium Czynczyk de Czynczyki 1745 ŠvnčJn 11, Michael Czynczyk de Czynczyki 1749 ŠvnčKr₁ 2, Casimirus Czynczyk Z Czynczykow 1750 ŠvnčKr₁ 8, Mariana Činčiukowa de Činčiuki 1750 ŠvnčKr₁ 16, Casimirus Czynczyk de Czynczyki 1755 ŠvnčKr₂ 23, Martinus Czynczyk de Villa Czynczyki 1758 ŠvnčKr₂ 72, Martin... et Criftina Cincika de Cincików 1792 CkKr₃ 5: nom personnel Činčikas; cf. činčikas, -ė « personne qui lésine, avare ».

*village de Derviniai, district de Tvr: Sophia derwinoẇna de derwini 1755 TvrKr₁ 4: nom personnel Dervìnis; cf. dervinis: dervà « bûchette à fendre pour en faire des échalas; éclat de bois, bardeau, bûche; souche de pin ou d’épicéa dont on tire le goudron; goudron ».

village de Dimbėliai, district de Ck: Eliȧ Dybėlis de Dybele 1713 DglšKr₁ 25, Nicolaus Dimbelis de Dimbeli 1755 TvrKr₁ 2; Chritophorus Dimbelis de Dimbeli 1755 TvrKr₁ 7, Marianna Dembeloẇa de Dembele 1768 TvrKr₁ 110, Catharina Dymbeloẇna de Dymbele 1774 TvrKr₁ 151: nom personnel Dimbėlis; cf. dimbėlis: dimba « personne très grande et mince, dégingandée; personne qui marche en se dandinant, traîne les pieds ».

village de Drūskiai, district de Vdn: Zophia Druskienia de Drusku 1691 MltKr 40, 1692 MltKr 44 (Garliauskas 2004: 124, 133): nom personnel Drūskis; cf. drūskis « personne qui aime manger salé ».

village d’Eglyniškė, district de Vdš: Marting Aglinis de Agliniszki 1706 DglšKr₁ 3, Marting Eglinis de Egliniszki 1707 DglšKr₁ 4, Casimirg Eglinis de Eglini 1707 DglšKr₁ 5. Les données historiques permettent d’affirmer que la forme véritable de cet oikonyme est Egli̇niškė, dérivée du nom personnel Eglìnis. Cf. eglìnis « qui habite près des épicéas, dans des pessières ». Dans les études antérieures, ce nom était considéré comme un dérivé suffixal du lituanien eglýnas (Razmukaitė 1998: 20).

village de Geležniṅkai, district de Čln: Georgius Geleznikas de Gelezniku 1691 MltKr 42 (Garliauskas 2004: 127): nom personnel *Geležniṅkas (dial. *Geležnẏkas); cf. geležninkas « vendeur de fer, forgeron ».

village de Gramantiškė, district de Rim: Xtophori Gramuntas de Gramunty 1707 DglšKr₁ 8: noms personnels Grāmantas, *Gramāntas; cf. gramāntas « grand gaillard, homme disgracieux, homme grossier ». D’autres chercheurs le considèrent également comme anthroponymique (voir Razmukaitė 1998: 52).

106

Acta Linguistica Lithuanica LXVI

Dėl kai kurių lietuvių oikonimų darybos ir kilmės dvejopumo

village de Gražūliai Švnč: Chrlfophorg Grazulis de Grazule 1744 ŠvnčJn 9, Michaelis et Cristinae Grazulow de Villa Grazuli 1753 ŠvnčKr₁ 33: nom de famille Gražulis; cf. gražūlis « bel homme, homme élégant ».

Juodagalviai || Juodagaliai village de Ml: Matthias Jodagalwis de Jodagalwie 1751 ŠvnčKr₁ 14, Laurentig Jodogalis de Jodgale 1756 TvrKr₁ 12, Mathias Jodagalwis de Jodagalwi 1762 TvrKr₁ 63, Agnes Jodgalowa de Jodogale 1762 TvrKr₁ 57, Stphani Jodogalis de Jodogale 1768 TvrKr₁ 112, Anathasia Jodegalwicia de Jodegalwie 1774 TvrKr₁ 151: nom de famille Juodagal̃vis, *Juodagalvỹs ir *Juodagãlis, *Juodagalỹs; cf. juodagal̃vis, juodagal̃vis « qui a la tête noire » et « noir, extrémité ».

Káiros (= *Kairiai?) village de Pst: Agatha Keyrowa de Koyry 1774 TvrKr₁ 153: nom de famille Káira, Kairỹs; cf. kairas, -à « qui se trouve du côté gauche », kairỹs « gaucher; qui se trouve du côté gauche ».

Kavõliai village de PnmR: Catharina Kowalowa de Kowale 1690 OnKr 13: nom de famille Kavõlis, Kavõlius; cf. kavõlis, kavõlius « forgeron ».

Kirkùčiai village de Švnč: Magdalenæ Kierkuciowa de Kierkucie 1749 ŠvnčKr₁ 5, Sophia Kyrkuciówna de Kyrkucie 1751 ŠvnčKr₁ 14, Christophorus Kirkucis de Kirkucie 1758 ŠvnčKr₂ 76: nom de famille Kirkùtis; cf. kirkùtis: kirkė, kirkė « personne ou animal maigre ».

Kirmėliškis village de Jdp: Gaspari Kirmielus de Kirmiele 1691 OnKr 24: nom de famille Kirmėlius; cf. kirmėlius « ramasseur, attrapeur de vers et de serpents; sorcier, enchanteur, charmeur de serpents; juron ». Jusqu’à présent, cet oïkonyme était considéré comme dérivé du nom d’animal kirmėlė « serpent » (voir Razmukaitė 1998: 22).

Klausùčiai village de Smrg: Georgius Kławsuc de Kławsucie 1758 ŠvnčKr₂ 78: nom de famille *Klausùtis; cf. klausùtis « personne qui a une bonne ouïe ».

Kliùkai village de Tvr: Christophorum Kluk de Kluki 1746 ŠvnčJn 12: nom de famille Kliùkas; cf. kliùkas « personne indolente, molle et peu intelligente, lourdaud, tête de linotte, balourd », cf. aussi kliùkis « bavard; personne un peu stupide ».

Kraujėliai village de Mnd: Andreae Kroujelis de Kreujelu 1684 MltKr 8 (Garliauskas 2004: 77): nom de famille Kraujėlis; cf. kraujėlis « personne qui arrête le saignement par des incantations ».

Kùksos village de Ddsl: Helena Kuksowa de Kuksy 1755 TvrKr₁ 4: nom de famille Kuksà; cf. kuk-sà « personne chétive, faible, voûtée; petite personne ou petit animal gros; celui qui hoquette; celui qui demande constamment “quoi” (dial. “ku?”) ».

*Kulbiškė village de Dglš: Anna Kulbacka ex Villa Kulbiszki 1736 DglšKr₁ 100: nom de famille Kùlbis, Kulbỹs; cf. kùlbis, -ė « boiteux ».

Kùpriai village de Lkm: Catarina Kuprowa de Kuprany 1761 LkmKr₃ 9, Catarina Kuprrowna de Kupry 1766 LkmKr₃ 49, Simonis Kuprys Kupry 1783 LkmKr₃ 143: nom de famille Kùpris; cf. kùpris, kùprius « personne bossue, qui a une bosse ».

Kvyk̇liai village d’Ut: Gaspar Kuiklis de Kuikliu 1683 MltKr 5 (Garliauskas 2004: 72): nom de famille Kvyklỹs; cf. kvyklỹs « celui qui pousse des cris; en polonais, réksnys, personne à la gorge retournée ».

Lepsiai village de Ck: Lucia Lapszowna de Lapszy 1804 CkKr₃ 36: nom de famille Lepsỹs, *Lėpšis; cf. lėpšis « personne molle et apathique, lourdaud ».

Straipsniai / Articles

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LAIMUTIS BILKIS

village de Liliškės: Piotrz Lilis de Lile 1651 ŽgKr 8: nom de famille Lilis, Lilyš; cf. lilius « personne qui parle beaucoup, bavarde, moulin à paroles ». D’autres chercheurs considèrent également que cet oikonyme est dérivé d’un nom de personne (voir Endzelytė 2005: 56; Bartkutė 2008: 36).

village de Mainėvos: Paulus Mayneywa de Moneywy 1690 OnKr 14, Catharina Mayneywowna de Moneywy 1693 OnKr 19, Ewa Mayneywowa de Mayneywy 1701 OnKr 49, Martius Mayneywa de Mayneywy 1703 OnKr 57: nom de famille *Mainėiva; cf. mainėiva « celui qui troque ».

village de Mažėliai: Alexandri Maželis de Maziele 1689 OnKr 1: nom de famille Mažėlis; cf. mažėlis: mažis « petit enfant, personne ou animal de petite taille ».

village de Melninkai: Joanēs Mielnik de Mielniki 1756 TvrKr₁ 11, Marianna Mielnikowa de Mielniki 1768 TvrKr₁ 110: nom de famille Mėlninkas; cf. mėlninkas « meunier ».

village de Melninkai: Martha Melnikowna de villa Melniki 1755 ŠvnčKr₂ 31, 36: nom de famille Mėlninkas; cf. mėlninkas.

village de Memėlišė: Anna Memelowa de Memelijzki 1752 ŠvnčKr₁ 53: nom de famille *Memėlis; cf. mėmelis, mėmelis « personne silencieuse, lente et peu bavarde, incapable, étourdie; personne qui parle de façon indistincte, marmonne ». D’autres chercheurs indiquent également que le nom de ce village repose sur un nom de personne (voir Razmukaitė 1998: 53).

Munčėliai (= b. k. Mančėliai?) k. Švnč: Martinus Mączelewicz de Mączele 1750 ŠvnčKr₁ 17, Christophorus Mączelewicz de Mączele 1751 ŠvnčKr₁ 13, Martinus Mączelerwicz de Mączele 1755 ŠvnčKr₂ 26, Martinus Munczelis de Munczele 1756 ŠvnčKr₂ 51, Josephus Mączelis de Mączele 1757 ŠvnčKr₂ 59, Martinus Munczelis de Villa Munczele 1759 ŠvnčKr₂ 93: avd. Mančėlis (dial. Munčėlis); plg. mančėlis: mančius ‘kas turi daug mantos, turtuolis’.

village de Pagireikos: Anna Pagirejko de Villa Pagirejki 1758 ŠvnčKr₂ 91: nom de famille *Pagireika; cf. pagirėika « vantard ».

Pelėniai k. Lkm: Mathja Pelenis de Pelenje 1745, Michael Pelenis de Villa Pelėnie 1746, Petrj Pelenis de Pelenie 1746 LkmKr₂₂ 22, Jacobus Pelenis de Pelenie 1747 LkmKr₂₂ 24, Mathia Pelenis de Pelenie 1748 LkmKr₂₂ 28, Nicolai Pelenis de Pelenie 1749 LkmKr₂₂ 31, Petri Pelenis de Pelenie 1750 LkmKr₂₂ 35, Anna Peleniowa 1752 LkmKr₂₂ 40, Martini Pelenis de Pelenie 1754 LkmKr₂₂ 47, Martini et Catarina Pelenowie de Pelenie 1759 LkmKr₂₂ 66, Jacobi Pelenis, Joannes Pelenis de Pelenie 1763 LkmKr₃₃ 22, Simonis Pelenis de Pelenie 1774 LkmKr₃₃ 104: avd. Pelėnis; plg. pelėnis ‘kas darbuojasi virtuvėje prie pe leno; išsipel enavęs žmogus; apskretėlis, nevalei ka’.

village de Pli̇auškės: Josephg Pleuſzkie de Pleuſzkie 1743 ŠvnčJn 5, Chriſtophoro Pleuſzkie de Plouſzki 1744 ŠvnčJn 10, Georgium Plouſzkis de Plouſzki 1745 ŠvnčJn 10; Chriſtophori Plauſzkis de Plauſzkie 1749 ŠvnčKr₁ 1, Joseph… Plowsko de Plowski 1749 ŠvnčKr₁ 5, Iosephi Plawszka de Plawszki 1750 ŠvnčKr₁ 17, Anastasia Plawszkowa de Plawszki 1751 ŠvnčKr₁ 14, Christophorus Plowſzkia de Plowſzkie 1753 ŠvnčKr₁ 34, Anastazia Plowſzkowa de villa Plowſzki 1755 ŠvnčKr₂ 27, Josephus

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Acta Linguistica Lithuanica LXVI

Sur la double interprétation de la formation et de l’origine de certains oïkonymes lituaniens

Plowžkia de Plowžkie 1755 ŠvnčKrᵢᵢ 30, Josephi et Annæ Plowžkiow de Villa Plowžkie 1756 ŠvnčKrᵢᵢ 46: nom de famille Pliauškė, *Pliauška, *Pliauškis; cf. pliauškys, -ė « personne qui bavarde, dit des sottises, jacasse ».

Ráišiai village de Jdp: Magdalena Rayszenia de Rayszy 1701 OnKr 51, Catharina Rayszowa de Rayszy 1702 OnKr 51, Elijabet Rayszenia de Rayszy 1704 OnKr 60: nom de famille Ráišis; cf. ráišis « personne boiteuse, claudicante ».

Rekėčiai village de Dglš: Catharina Rakaciowa de Rakiecie 1706 DglšKrᵢ 3, Joannes Rakiecius de Rakiecie 1707 DglšKrᵢ 4, Agatha Rekeciewa de Rekecie 1802 CkKrᵢᵢᵢ 26: nom de famille *Rekėčius; cf. rekėtis « personne irascible, difficile à vivre ».

*Ribokai village de DglšN: Francisci Rybak de Rybaki 1765 DglšKrᵢᵢ 9: nom de famille Ribōkas; cf. ribōkas « pêcheur ».

*Skinderiškė village de Švnč: Rosalia Skinderowna, Mathias Skinder de Skinderyƒzki 1748 ŠvnčJn 20: nom de famille Skinderis; cf. skindėrius « personne dont les vêtements sont déchirés et en loques ».

*Šiaudiniai village de DglšN: Christophoruƒ Szaudinis de Szaudinie 1765 DglšKrᵢᵢ 5, Georgij et Mariannæ Szaudiniow De Szaudinie 1790 CkKrᵢᵢᵢ 2, Catarina Siawdzinowa de Siawdziniów 1792 CkKrᵢᵢᵢ 6, Matheo et Magdalena Szewdynis 1792 CkKrᵢᵢᵢ 7: nom de famille Šiaudinis; cf. šiaudinis: šiaudai « masse des tiges de céréales battues; au figuré, personne bonne à rien ».

Šiùlgos vs. Tvr: Petrus Szulga de Szulgi 1755 TvrKrᵢ 1, Catharina Szulgowa de Szulgi 1756 TvrKrᵢ 10, Georgius Szulga de Szulgi 1768 TvrKrᵢ 105, Catharina Szulgowa de Szulgi 1774 TvrKrᵢ 153; Mathia Szulga de Szulgi 1792 TvrKrᵢᵢ 77. Les graphies historiques permettent de supposer que la forme authentique de l’oïkonyme est Šùlgos, issue du nom de famille Šùlga; cf. šulģys « situé du côté gauche, gauche; gaucher », russe шулъга « main gauche » (Vasmer IV 485).

*Vaičiukai village de Ck: z Katarzyną Woyciukowną z Woyciukow 1806 CkKrᵢᵥ 9, Mateusz Woyciuk z Weyciuk 1814 CkKrᵥᵢ 6: nom de famille Vaičiukas; cf. vaičiùkas: vai̇tas « surveillant des serfs nommé par le domaine ».

*Veršiakiai village de Švnč: Martinus Werƒzekis de Werƒzeki 1744 ŠvnčJn 7: nom de famille Veršiakis, Veršiakỹs; cf. veršiakis, veršiakỹs « personne aux yeux très exorbités ».

*Valeikos || *Valeikiškė village de Lkm: Catarina Wałeykiowna de Wałeyki 1768 LkmKrᵢᵢᵢ 60, Michaelis Wałeyko Wałeykiszki 1779 LkmKrᵢᵢᵢ 124: nom de famille Valeikà; cf. valéika « personne propre et soignée ».

En l’absence de données historiques, deux oïkonymes d’origine anthroponymique pourraient être considérés comme dérivés de noms de plantes.

Lazinkos village de Ddsl: Petrus Łazinka de Łazinki 1768 TvrKrᵢ 106, Catarina Łazinkowa de Łazinki 1774 TvrKrᵢ 150: nom de famille *Lazinka; cf. biélorusse лазина « saule, osier⁵ (BRS 412).

⁵ Il semble qu’en le rattachant au nom de la plante, on ait proposé, dans l’entre-deux-guerres, d’employer la forme lituanisée de l’oïkonyme Karkliniai (voir VSV 40).

Straipsniai / Articles

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LAIMUTIS BILKIS

Village de Tribėržiai, district de Sug: Zophia Tryberzenia de Tryberziu 1685 MltKr 10, Zophia Tryberzenia de Tryberzu 1691 MltKr 42 (Garliauskas 2004: 80, 129): nom de personne *Tribėržis; comparer trois bouleaux.

Selon les tendances générales de formation des toponymes, quelques autres noms de lieux habités pourraient être issus de divers noms communs, mais ils sont en réalité des noms de personnes.

Village d’Abùgaliai, Abugaliaĩ, district de Vdš: Agtha Abugulowna de Abugule 1764 DglšKr_II 1: nom de personne *Abùgalis, *Abugalỹs; comparer abùgalis « aux deux bouts ».

*Village d’Avižieniai, district de Tvr: Gasparis Aviženis de Aviženie année 1774 TvrKr_I 151: nom de personne Avižienis; comparer avižienis « qui mange de l’avoine, mangeur d’avoine ».

*Village de Barčiukai, district de Mlt: [...]as barciukis de barciuku 1689 MltKr 29 (Garliauskas 2004: 105): nom de personne *Barčiukas; comparer barčiùkas: barčià, barčiùs « sorte de ruche suspendue pour les abeilles, nichoir ».

*Village de Varnalizdžiai, district de Lkm: Agatha Warnalizdowa de Warnalizdy 1781 LkmKr_III 131: nom de personne *Varnalizdis; comparer varnãlizdis, vãrnalizdis « nid de corbeau ». Ainsi, du point de vue sémantique (motivation), cela signifie « lieu d’habitation des Varnalizdžiai », et non « lieu où il y a beaucoup de nids de corbeaux ».

Village de Žagarai, district de Mnd: Ioannes Zagaras de Zagar 1685 MltKr 11 (Garliauskas 2004: 81): nom de personne Žãgaras; comparer žãgaras « tige mince sans feuilles d’une plante, grosse branche; petite branche sans feuilles (généralement sèche), fagot ».

Ville de Žagãrė, district de Jnš: Stefanus Žiogieruvytis de Žagory 1651 ŽgKr 8: nom de personne Žãgaras, Žagãris, Žagãrius; comparer žãgaras. Certains chercheurs en toponymie considèrent cet oïkonyme comme uniquement appellatif (Vanagas 1996: 297–298; Bartkutė, 2008: 34), tandis que d’autres indiquent que sa base de formation peut être aussi bien un nom commun qu’un nom de personne (Endzelytė 2005: 47).

La formation et l’origine des noms de lieux habités peuvent aussi être établies avec précision lorsqu’il existe des noms de personnes historiques de même racine, attestés dans la même paroisse et à la même époque, mais pas dans le village désigné par l’oïkonyme étudié. Ces villages sont souvent très proches les uns des autres; même dans les autres cas, toutefois, leur présence dans la même paroisse doit être considérée comme un critère fiable.

Village de Gaurėliai, district de Ign: Uladylai Gaurialis de Afelnieny⁶ 1746 LkmKr_II 23: nom de personne Gaurėlis; comparer gaurėlis: gaurỹs « personne velue; personne qui raconte des sottises ». Le nom de famille Gaurėlis n’est attesté que dans les environs de Kelmė et de Kurtuvėnai (LPŽ I 633).

Village de Grikiapelė, district de Lkm: Grikopelicia de Potusze⁷ 1752 LkmKr_II 41: nom de personne Grìkiapelis; comparer grikiapelė « petit coléoptère rouge à points noirs, coccinelle ». Les données sur la répartition actuelle des noms de famille indiquent que le nom de personne Grikepelis (= Grìkiapelis) n’est répandu que dans les environs d’Utena et de Daugailiai (LPŽ I 715).

⁶ Le village *Asalnėnai n’existe plus; il devait se trouver près du lac Asalnai.

⁷ La distance entre Grikiapelė et Palūšė n’est que d’environ 6 km.

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Acta Linguistica Lithuanica LXVI

Sur la double motivation et l’étymologie de certains oïkonymes lituaniens

*Gudeliškis (← de Gudeliszki 1770 LkmKr_III 76) village de Lkm: Eva Gudelouna de Połusze 1770 LkmKr_III 77: anthroponyme Gudėlis; cf. gudėlis: gūdas. Le nom de famille Gudėlis est répandu dans l’est de la Lituanie, mais n’est pas attesté dans le district de Linkmenys (LPŽ I 736).

*Kalviai || *Kalviškė (← de Kalwiszki 1758 LkmKr_II 61, de Kowale 1769 LkmKr_III 64, de Kalwi 1770 LkmKr_III 76) village de Lkm: Martha Kalwicia de Kirdeyki 1755 LkmKr_II 48, Rossa Kowalewska de Assak 1769 LkmKr_III 69, Marianna Kalwiowna de Antaprudzie 1770 LkmKr_III 79, Stanislaus Kowalewski Mażuryszki 1778 LkmKr_III 119: anthroponyme Kálvis; cf. kálvis « celui qui exerce le métier de forgeron ». Le nom de famille Kálvis n’est répandu que dans l’ouest de la Lituanie, autour de Klaipėda, Kartena, Pagėgiai, Palanga et Šilutė (LPŽ I 902).

Kaukiškė village de Lkm: Elisabeta Kawkutowna de Lyngmiany⁸ 1763 LkmKr_III 19: anthroponyme Kaukas; cf. kaukas « esprit domestique porteur de richesses, aitvaras; personne vieillie, amaigrie et aux cheveux emmêlés; personne superstitieuse à l’ancienne ». D’autres chercheurs font également dériver l’oïkonyme uniquement de l’anthroponyme Kaukas (voir Razmukaitė 1998: 52).

Mėdinos village de Lkm: Agatha Miedinowna Meirany 1776 LkmKr_III 116, Agatha Medinowna Łamiesta⁹ 1779 LkmKr_III 125: anthroponyme *Mėdinas ou similaire; cf. mėdinas, -à « forestier, sauvage ». Le nom de famille *Mėdinas ne figure pas dans le LPŽ.

Pipiriškė village d’Ign: Stephanum Pipiras de Pakratonie¹⁰ 1741 LkmJn 2: anthroponyme Pipiras; cf. pipiras « fam. personne de petite taille ». Le nom de famille Pipiras est également attesté dans les environs d’Ignalina (LPŽ II 461). D’autres chercheurs considèrent aussi cet oïkonyme comme dérivé d’un anthroponyme (voir Razmukaitė 1998: 54).

Prūsočiškės village de Sld: Barbara Pruszakiewiczowa in Suis bonis Drobiszki¹¹ 1748 LkmKr_II 30: anthroponyme *Prūšokas; cf. prūšokas « habitant de l’ancienne Prusse-Orientale ou de la région de Klaipėda, Allemand; luthérien », cf. aussi prūšokas « insecte de l’ordre des blattes, blatte germanique (Blattella) ». Le nom de famille *Prūšokas ne figure pas dans le LPŽ. D’autres chercheurs indiquent eux aussi un anthroponyme comme mot de base de l’oïkonyme, tout en mentionnant également l’appellatif prūšokas (voir Razmukaitė 1998: 61).

Rýliškės village de Sld: Laurentium Ryliszkis de Gatakiemie¹² 1756 LkmJn 15, Andreas Ryliszkis de Gianakalnie¹³ 1756 LkmJn 16: anthroponymes Rýliškis, Rýliškis; cf. rylà « celui qui crie, parle pour ne rien dire ». Les deux noms de famille sont également répandus dans ces environs (LPŽ II 607). L’oïkonyme est considéré comme un dérivé suffixal en -iškės de l’anthroponyme Rylà (Razmukaitė 1998: 61), mais les données historiques indiquent qu’il s’agit plutôt d’une formation par désinence.

⁸La distance entre Kaukiškė et Linkmenys n’est que d’environ 4,5 km.

⁹La distance entre Medinos et Lamėstas n’est que d’environ 4,5 km.

¹⁰La distance entre Pipiriškė et Pakretuonė n’est que d’environ 5 km.

¹¹La distance entre Prūsočiškės et Drobiškis n’est que d’environ 1 km. Ces villages sont limitrophes.

¹²La distance entre Rýliškės et Gatakiemis n’est que d’environ 6,5 km.

¹³La distance entre Rýliškės et Geniakalnis n’est que d’environ 5 km.

Straipsniai / Articles

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LAIMUTIS BILKIS

Šárkiai k. Sld: Anna Szarhicia Maruszkienie de Untolksnie¹⁴ 1756 LkmKr_II 54: cf. Šarkis; comparer šarka « oiseau de la famille des corvidés, aux plumes blanches sur les ailes (Pica pica) »; comparer aussi les sens « fig. femme bavarde; fig. être maigre et fluet ». Le patronyme Šarkis est attesté dans des environs assez proches, ceux d’Utena et de Vyžuonos (LPŽ II 890).

Šiliniškės k. Lkm: Catarina Szylinowa de Lyngmiany¹⁵ 1758 LkmKr_II 63: cf. Šilinis; comparer šilinis « qui vit dans les pinèdes, dans une pinède ». Le patronyme Šilinis n’est pas attesté dans le district de Linkmenys (LPŽ II 927). Ce nom de village est également considéré comme anthroponymique par d’autres chercheurs (voir Razmukaitė 1998: 63).

Vėžiškės k. Sld: Lucia Wiezowna de Antalamestie¹⁶ 1769 LkmKr_III 67, Barbara Wiezowna de Alzutany¹⁷ 1769 LkmKr_III 67: cf. Vėžys; comparer vėžys « crustacé décapode à carapace, muni de pinces près de la tête (Astacus) »; comparer aussi le sens « fig. personne récalcitrante ». Le patronyme Vėžys est attesté dans les districts voisins de Kuktiškės et d’Utena (LPŽ II 1201).

Žvirbliškė k. Lkm: Regina Zwirbliowa de Mineyszan¹⁸ 1770 LkmKr_III 77: cf. Žvirblis; comparer žvirblis « petit oiseau de la famille des fringillidés, vivant près des habitations et dans les villes (Passer) »; comparer aussi le sens « fig. personne petite et faible ». Le patronyme Žvirblis s’est également maintenu dans le district de Linkmenys (voir LPŽ II 1354).

En présentant un ensemble d’oïkonymes d’origine anthroponymique, on n’entend pas affirmer que tous les noms de lieux habités lituaniens dont la formation et l’origine peuvent s’expliquer de deux façons sont issus (formés) d’anthroponymes. D’autre part, ces exemples mettent clairement en évidence les tendances générales.

CONCLUSIONS

1. Il est possible d’éviter une interprétation double, et donc assez imprécise, de la formation et de l’origine de nombreux oïkonymes en examinant leurs attestations dans les documents historiques.

2. La formation et l’origine peuvent être établies avec le plus de précision lorsque les données historiques montrent qu’un anthroponyme de même racine ou de même thème était présent dans le même lieu habité que celui désigné par l’oïkonyme étudié.

3. Lorsqu’il existe des anthroponymes historiques de même racine, attestés dans la même paroisse et à la même époque, mais non dans le lieu habité désigné par l’oïkonyme, mais dans un lieu voisin, les noms de lieux habités doivent également être considérés comme anthroponymiques.

¹⁴ La distance entre Šarkiai et Antalksnė est d’environ 11,5 km.

¹⁵ La distance entre Šiliniškės et Linkmenys est d’environ 9 km.

¹⁶ La distance entre Vėžiškės et Antalamestė est d’environ 2 km seulement.

¹⁷ La distance entre Vėžiškės et Alžutėnai est d’environ 6 km seulement.

¹⁸ La distance entre Žvirbliškė et Mineiškėmis est d’environ 8,5 km.

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Acta Linguistica Lithuanica LXVI

Dėl kai kurių lietuvių oikonimų darybos ir kilmės dvejopumo

4. Certains oïkonymes, dont les mots de base (étymons) possibles sont indiqués dans les travaux de toponymie comme étant des noms de personne et des noms communs, ou uniquement des noms communs, sont en réalité dérivés de noms de personne: Eglýniškė v. Vdš, Kemšiai v. Sk, Kirmėliškis v. Jdp, Prusoškiškės v. Sld, Veršiai v. Žg, Žagarė bourg. Jnš.

5. Les données historiques analysées permettent d’affirmer que, lorsqu’il existe une possibilité de formation et d’origine double — anthroponymique et appellative — des oïkonymes, il convient de privilégier leur dérivation à partir de noms de personne.

6. Des recherches précises et motivées sur la formation et l’origine des oïkonymes sont impossibles sans données de toponymie et d’anthroponymie historiques; il est donc indispensable de les recueillir et de les analyser.

ABRÉVIATIONS

Ad – Adūtiškis (district de Švenčionys)

Al – Alytus

avd. – nom de personne

Brž – Biržai

Ck – Ceikiniai (district d’Ignalina)

Čln – Čiulėnai (district de Molėtai)

Ddsl – Didžiasalis (district d’Ignalina)

Dgl – Daugailiai (district d’Utena)

Dglš – Daugėliškis (district d’Ignalina)

DglšN – Naujasis Daugėliškis (district d’Ignalina)

Dl – Deltuva (district d’Ukmergė)

dv. – domaine seigneurial

Ign – Ignalina

Jdp – Juodupė (district de Rokiškis)

Jnš – Joniškis

Jnšk – Joniškėlis (district de Pasvalys)

Jon – Jonava

Jrb – Jurbarkas

k. – village

Kdn – Kėdainiai

Klm – Kelmė

Klov – Klovainiai (district de Pakruojis)

Klp – Klaipėda

Kp – Kupiškis

Kri – Krukai (district de Joniškis)

Krkn – Krekenava (district de Panevėžys)

Kš – Kaišiadorys

Kz – Kazliškis (district de Rokiškis)

Lgm – Lygumai (district de Pakruojis)

Lkm – Linkmenys (district d’Ignalina)

Luok – Luokesà (district de Molėtai)

Lzd – Lazdijai

Ml – Mielagėnai (district d’Ignalina)

Mlt – Molėtai

Mnd – Mindūnai (district de Molėtai)

Mrj – Marijampolė

On – Onuškis (district de Rokiškis)

Pbs – Pabaiskas (district d’Ukmergė)

Pkr – Pakruojis

Pn – Panevėžys

PnmR – Panemunis (district de Rokiškis)

Prn – Prienai

Ps – Pasvalys

Pst – Paštovys (Biélorussie)

Rim – Rimšė (district d’Ignalina)

Rk – Rokiškis

Sk – Skaistgirys (district de Joniškis)

Slč – Saločiai (district de Pasvalys)

Sld – Saldutiškis (district d’Utena)

Smrg – Smurgainys (Biélorussie)

Sr – Sariai (district de Švenčionys)

Str – Strūnaitis (district de Švenčionys)

Sug – Suginčiai (district de Molėtai)

Svrk – Svirkos (district de Švenčionys)

Šk – Šakiai

Šl – Šiauliai

Švnč – Švenčionys

Švnčl – Švenčionėliai (district de Švenčionys)

Straipsniai / Articles

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LAIMUTIS BILKIS

Tl – Telšiai

Tlpk – Tulpiakiemis (district d’Ukmergė)

Trak – Trakai

Tvr – Tverečius (district d’Ignalina)

Ut – Utena

V – Vilnius

Vdn – Vidėniškiai (district de Molėtai)

Vdš – Vidiškės (district d’Ignalina)

Vdšk – Vidiškiai (district d’Ukmergė)

Vrn – Varėna

vs. – hameau isolé

Zr – Zarasai

Žg – Žagarė (district de Joniškis)

Žl – Želva (district d’Ukmergė)

SOURCES HISTORIQUES

AdKr_I: Книга N1 о Родившихся Годущискаго РК Приходскаго Костела, съ 1655 Года по 1687. Conservé dans les archives de l’église d’Adutiškis.

AdKr_II: Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Hoduciskiego Od roku 1688. Obr~a 23º do roku 1699. Augusta 23º. Saugoma Adutiškio bažnyčios archyve.

AdKr_III: Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Hoduciskiego Od roku 1760. Obr~a 5º do roku 1767. Marca 5º dnia. Saugoma Adutiškio bažnyčios archyve.

AdMr: [Registre des décès de l’église d’Adutiškis. Du 6 avril 1720 au 23 octobre 1792]. Conservé dans les archives de l’église d’Adutiškis.

CkKr_I: Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Swięciańskiego od roku 1774. Apryla 17. do roku 1775. ocbr~a 27.– przy filii Ciekińskiej. Saugoma Ceikinių bažnyčios archyve.

CkKr_II: Registre des actes de baptême de l’église filiale de Cieykinskis, baptisés de la paroisse de Švenčionys, du 3 janvier 1790 au 1804. Ocbr~a. Conservé dans les archives de l’église de Ceikiniai.

CkKr_III: Registre des actes de baptême de l’église filiale de Cieykinskis, baptisés de la paroisse de Dawgieliskis, du 9 janvier 1790 au 11 octobre 1804. Conservé dans les archives de l’église de Ceikiniai.

CkKr_IV: Registre des actes de baptême de l’église filiale de Cieykinskis, baptisés de la paroisse de Švenčionys, du 1er janvier 1805 au 22 avril 1812. Conservé dans les archives de l’église de Cei- kiniai.

CkKr_V: Registre des actes de baptême de l’église filiale de Cieykinskis, baptisés de la paroisse de Dawgieliskis, du 1er janvier 1805 au 21 octobre 1813. Conservé dans les archives de l’église de Cei- kiniai.

CkKr_VI: Registre des actes de baptême de l’église filiale de Cieykinskis, baptisés de la paroisse de Švenčionys, du 5 mai 1812 au 31 octobre 1818. Conservé dans les archives de l’église de Ceikiniai.

CkKr_VII: Registre des actes de baptême de l’église filiale de Cieykinskis, baptisés de la paroisse de Dawgieliskis, du 25 janvier 1814 au 19 octobre 1820. Conservé dans les archives de l’église de Ceikiniai.

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Acta Linguistica Lithuanica LXVI

Sur la double origine et la formation de certains oïkonymes lituaniens

CkKr_VIII: Registre des baptêmes de l’église filiale de Cieybiń, des baptisés des paroisses de Święciany et de Dawgieliszki, du 5 janvier 1821 au 15 août 1831. Conservé aux archives de l’église de Ceikiniai.

CkKr_IX: Registre des baptêmes de la paroisse de Święciany, dans l’église filiale de Cieykinskim, des baptisés en 1833. Établi jusqu’au 8 décembre 1835. Conservé aux archives de l’église de Ceikiniai.

CkKr_X: Registre des baptêmes de la paroisse de Dawgieliszki, dans l’église filiale de Cieykinskim, des baptisés en 1833. Conservé aux archives de l’église de Ceikiniai.

CkKr_XI: Registre des baptêmes de l’église filiale de Cieykinski, paroisse de Święciany, établi en 1835. Conservé aux archives de l’église de Ceikiniai.

CkKr_XII: Registre des baptêmes de l’église filiale de Cieykinski, paroisse de Dawgieliszki, établi en 1835. Conservé aux archives de l’église de Ceikiniai.

DglJn: [Registre des mariages de la paroisse de Daugailiai, 1685–1731]. Conservé aux archives de l’église de Daugailiai.

DglŠKr_I: Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Dawgieliskiego Od roku 1706. Januar~ 6ᵒ. Do roku 1737. Obr~a 20ᵒ. LVIA F. 1329, Ap. 1, B. 1.

DglŠKr_II: Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Dawgieliskiego Od roku 1764. Obr~a 10. dnia Do roku 1774. Januar~: 9 dnia. LVIA F. 1329, Ap. 1, B. 8.

DglŠKr_III: Registre des baptêmes de l’église paroissiale de Dawgieliszki, du 16 janvier 1774 au 2 mai 1790. LVIA F. 1329, Ap. 1, B. 10.

LkmJn: Księga Metryk Ślubnych Kościoła Parafialnego Ł yngmianskiego od roku 1740. Junii 3. dnia do Roku 1760. Novembra 9. dnia. Saugoma Linkmenų bažnyčios archyve.

LkmKr_I: Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Ł yngmianskiego od Roku 1708. Januaryi 10. dnia do Roku 1740 Apryla 24. dnia. Saugoma Linkmenų bažnyčios archyve.

LkmKr_II: Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Ł yngmianskiego od roku 1740. Maia 22. dnia do Roku 1760. Oktobra 24. dnia. Saugoma Linkmenų bažnyčios archyve.

LkmKr_III: Registre des baptêmes de l’église paroissiale de Ł yngmianskiego, du 9 novembre 1760 au 25 novembre 1790. Conservé aux archives de l’église de Linkmenys.

MltJn: №1. Registre des mariages de l’église paroissiale de Malaty, du 13 janvier 1682 à novembre 1691; il comprend 14 feuillets numérotés et 121 actes numérotés. – G a r l i a u s k a s V i d a s. Registre des baptêmes et des mariages de l’église de Molėtai au XVIIe siècle. Vilnius: Institut d’édition scientifique et encyclopédique, 2004, p. 137–154.

MltKr: №1. Registre des baptêmes de l’église paroissiale de Malaty, du 13 janvier 1682 à août 1692; il comprend 45 feuillets numérotés et 661 actes numérotés. – G a r l i a u s k a s V i d a s. Registre des baptêmes et des mariages de l’église de Molėtai au XVIIe siècle. Vilnius: Institut d’édition scientifique et encyclopédique, 2004, p. 65–136.

Straipsniai / Articles

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LAIMUTIS BILKIS

OnKr: [Registre des baptêmes et des mariages de l’église catholique romaine d’Onuškis. 1685–1740]. LVIA F. 1299, Ap. 1, B. 12.

ŠvnčJn: Księga Metryk Ślubnych Kościoła Parafialnego Święciańskiego Od roku 1742. Julij: 13. Do roku 1748. Maia 12. dnia. Saugoma Švenčionių bažnyčios archyve.

ŠvnčKr^I: Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Święciańskiego Od roku 1749. Februar: 6. Do roku 1753. Marca 8. dnia. Saugoma Švenčionių bažnyčios archyve.

ŠvnčKr^II: [Registre des baptêmes de l’église paroissiale de Švenčionys, 1753–1759]. Conservé aux archives de l’église de Švenčionys.

ŠvnčKr^III: Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Święciańskiego Od roku 1823. Marca 24. dnia Do roku 1827. Obra~ 26. dnia. Conservé aux archives de l’église de Švenčionys.

TvrKr^I: Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Twereckiego od roku 1755. Januar~: 1º do roku 1778. Apryla 1º. LVIA F. 1332, Ap. 1, B. 2.

TvrKr^II: Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Twereckiego. Od roku 1778. Apryla 5º: do roku 1799 obcr~a 27º. LVIA F. 1332, Ap. 1, B. 3.

ŽgKr: [Registre des baptêmes de l’église catholique romaine de Žagarė. 1650–1654]. LVIA F. 1191, Ap. 1, B. 2.

BIBLIOGRAPHIE ET SOURCES

Bartkutė Nerija 2008: Joniškio rajono teritorijos toponimija: daryba ir raidos polinkiai. Daktaro disertacija. Šiauliai: Vytauto Didžiojo universitetas, Šiaulių universitetas.

BRS – Dictionnaire biélorusse-russe, sous la direction de Kondrat Kondratovitch Krapiva. Moscou: Éditions nationales des dictionnaires étrangers et nationaux, 1962.

Endzelytė Renata 2005: Šiaurės vidurio Lietuvos vietovardžiai. Daktaro disertacija. Kaunas: Vytauto Didžiojo universitetas.

Garliauskas Vidas 2004: XVII a. Molėtų bažnyčios krikšto ir santuokos metrikų knyga. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas (t. I–XX, 1941–2002): elektroninis variantas. Redaktorių kolegija: Gertrūda Naktinienė (vyr. redaktorė), Jonas Paulauskas, Rimutė Petrokienė, Vytautas Vitkauskas, Jolanta Zabarskaitė. – Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005. Prieiga internete: www.lkz.lt.

LPŽ I–II – Dictionnaire des noms de famille lituaniens 1–2, dir. Aleksandras Vanagas. Vilnius: Mokslas, 1985–1989.

LVŽ I – Bilkis Laimutis, Maciejauskienė Vitalija, Razmukaitė Marija: Dictionnaire des noms de lieux de Lituanie 1. Vilnius: Institut de langue lituanienne, 2008.

Mickienė Ilona 2001: Telšių rajono toponimų daryba. Daktaro disertacija. Kaunas: Vytauto Didžiojo universitetas.

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Acta Linguistica Lithuanica LXVI

Sur la double possibilité de formation et d’origine de certains oikonymes lituaniens

Razmukaitė Marija 1998: Lietuvos priesaginiai oikonimai. Daktaro disertacija. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, Vytauto Didžiojo universitetas.

Vanagas Aleksandras 1996: Lietuvos miestų vardai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Vasmer IV – Fasmer, Max. Dictionnaire étymologique de la langue russe 4. Moscou: Progress, 1973.

VSV – Noms de lieux de la région de Vilnius. Vilnius, 1945 (épreuves).

Zinkevičius Zigmas 2011: Ukmergės rajono gyvenviečių vardynas. Pavadinimų kilmė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Sur la double possibilité de formation et d’origine de certains oikonymes lituaniens

R É S U M É

Dans les études de grande ampleur consacrées à l’oikonymie (toponymie) lituanienne, on peut relever plusieurs cas où sont proposés deux mots possibles, de base ou originels, à l’origine du nom d’un établissement humain, appartenant à différentes couches lexicales — plus précisément, aux appellatifs et aux onyms, c’est-à-dire aux anthroponymes. Il peut généralement s’agir: 1) de termes physiographiques et de noms de personnes de même racine (radical) (Šmotiškiai: nom de personne Šmõtas ou šmõtas « superficie, parcelle, terrain », Miškiniai: nom de personne Miškinis ou miškas, Valākai: nom de personne Valākas ou valākas « parcelle d’environ vingt dessiatines »; 2) de noms de plantes et de noms de personnes de même racine (radical) (Žilvičiai: nom de personne Žilvitis ou žilvitis, Baravykai: baravykas ou nom de personne Baravykas, Jovarai: jõvaras ou nom de personne Jõvaras; 3) de noms d’animaux et de noms de personnes de même racine (radical) (Gerviniai: gérvė ou nom de personne Gérvė, Kurãpkiškiai: kurapkà ou nom de personne Kurapkà; 4) de noms de personnes et de noms propres de même racine (radical) (Gudìnė: nom de personne Gùdas ou ethnonyme gùdai, gùdas, Pekoriškė: nom de personne Pėkorius ou pėkorius « boulanger », Totõriškė: nom de personne Totõrius ou ethnonyme totõrius, Degùčiai: nom de personne Degùtis ou degùtis « personne qui fabrique du goudron et en tire sa subsistance »; 5) de divers autres noms communs et noms de personnes de même racine (radical) (Degùtinė: nom de personne Degùtis ou degùtas, Pavietavà: pavietas « comté, pays, région » ou nom de personne Pavìėtas.

En raison de ces interprétations possibles en deux sens, l’analyse de la formation et de l’origine d’oikonymes du même type diverge souvent. Ainsi, pour certains noms « d’animaux », deux possibilités d’origine sont avancées: l’appellatif ou le nom de personne est placé au premier plan; dans d’autres cas, seule l’origine à partir d’un nom de personne est proposée; d’autres encore sont dérivés exclusivement d’appellatifs. Les oikonymes « professionnels » sont traités de manière similaire: certains sont dérivés de noms de personnes ou d’appellatifs, tandis que d’autres le sont d’anthroponymes. En raison des possibilités évoquées plus haut de double interprétation de la formation (mot de base) et de l’origine, les mêmes oikonymes sont interprétés différemment par différents chercheurs.

Il est difficile d’éviter la relativité, l’incohérence et les conclusions hypothétiques dans l’analyse de tels oikonymes. Il convient donc de rechercher des moyens plus fiables de déterminer la base de

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LAIMUTIS BILKIS

leur formation et leur origine. Les résultats les plus précis concernant la formation et l’origine des oïkonymes peuvent probablement être obtenus lorsqu’on dispose de données indiquant si des anthroponymes de même racine ont été ou sont employés dans la même localité désignée par un oïkonyme.

L’examen d’un certain nombre d’oïkonymes relevés dans les registres paroissiaux de baptêmes, de mariages et de décès de plusieurs paroisses a révélé que des anthroponymes de même racine apparaissaient à côté de plusieurs noms de localités susceptibles de recevoir une double interprétation. Ces cas permettent donc d’identifier les véritables mots de base (originels) des oïkonymes, sans qu’il soit nécessaire de proposer une double interprétation de leur formation et de leur origine, par exemple, Pušýnai: Stephani Pułzynas de Pułzynu, Gaspar Pułzynas de Pułzynu, Ioannis Pułzynas de Pułzynu: anthroponyme Pušýnas; cf. pušýnas « pinède », Garniai: Zofia Garnicia de Garnie, Martinuł Garnis de Garniow: anthroponyme Garnýs; cf. garnýs, Kazõkai: Catharina Kozakicie de Kozaki, Christophoro Kozak de Kozaki, Stephani Kozak de Kozaki: anthroponyme Kazõkas; cf. kazõkas, Bandõriai: Antonÿ Bondar de Bondar: anthroponyme *Bandõrius; cf. bandõrius « tonnelier », *Varnalizdžiai: Agatha Warnalizdowa de Warnalizdy: anthroponyme *Varnalizdis; cf. varnálizdis, vārnalizdis « nid de corneille », etc.

La formation et l’origine exactes des noms de localités peuvent également être établies lorsque des anthroponymes historiques de même racine sont attestés au même moment dans la même paroisse, mais dans un autre village désigné par un oïkonyme. Les villages sont souvent proches les uns des autres; leur appartenance à la même paroisse est néanmoins considérée comme un critère fiable, par exemple, Kaũkiškė: Elisabeta Kawkutowna de Lyngmiany: anthroponyme Kaũkas; cf. kaũkas « esprit domestique apportant la richesse, également appelé aitvaras; homme maigre, aux cheveux emmêlés, ayant dépassé l’âge mûr; homme démodé et superstitieux », Pipìriškė: Stephanum Pipiras de Pakratonie: anthroponyme Pipìras; cf. pipìras « fig. homme de petite taille », Prūsoškiškės: Barbara Pruszakiewiczowa in Suis bonis Drobiszki: anthroponyme *Prūšõkas; cf. prūšõkas « habitant de l’ancienne Prusse-Orientale, de la région de Klaipėda, Allemand, luthérien », Šilìniškės: Catarina Szylinowa de Lyngmiany: anthroponyme Šìlinis; cf. šìlinis « celui qui vit dans une pinède », Vėžiškės: Lucia Wiezowna de Antalamieście, Barbara Wiezowna de Alzutany: anthroponyme Vėžỹs; cf. vežỹs, cf. le sens de ce mot: « fig. personne obstinée », etc.

Certains oïkonymes, auxquels les travaux de toponymie attribuent comme mots de base (originels) possibles des anthroponymes et des noms communs, ou uniquement des noms communs, dérivent en réalité d’anthroponymes: Eglynìškė village Vdš, Kẽmšiai village Sk, Kirmėliškis village Jdp, Prūsoškiškės village Sld, Veršiai village Žg, Žagãrė ville Jnš.

Les données historiques analysées conduisent à conclure que, lorsque la formation et l’origine des oïkonymes admettent une double possibilité — anthroponymique et appellative —, la priorité doit être accordée à leur dérivation à partir d’anthroponymes.

Une étude précise et solidement étayée de la formation et de l’origine des oïkonymes est impossible sans les données de la toponymie et de l’anthroponymie historiques; il est donc essentiel de les recueillir et de les analyser.

Reçu le 23 mars 2012.

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