269s aipsniai a icles bo um Li whanio um, eas e n P ūsijos
esMiniai ŽodŽiai: au o ys ė, okiečių–lie u ių kalbų žodynas, Obse a io de o igine Ve -
leksikog a ija, ied ichas Wilhelmas haackas, baumga enas. / La
le e es édigée pa un p o esseu de li é a u e de l'uni e si é de P usse.
keyWo ds: au ho ship, ge manLi huanian dic iona y, Obse a io de o igine
Ve bo um Li whanio um, lexicog aphy o eas e n P ussia, ied ich Wilhelm
haack, baumga en.
iLja LeMeŠkin
Uni e si é ka olis de P ahosa
Les di ec ions de eche ches scien i iques: ieille bal es
li é a u e e aš ija, compa a i ji olklo is ika, lexikog aphija, bal is ikos his oi e.
P ahos VokieČių–Lie uVių
ank aŠ inio Žodyno
au o ys ės kLausiMu1 on he issue o
au ho ship o he P ague manusc ip
ge manLi huanian dic iona y ano acija
Le dic ionnai e de P ahos appelé manusc i inis XViii a. oisièmequa ième décennies da é le a ail de
lexicog aphie es ac uellemen conse é clemen inum, la Biblio hèque na ionale de la République chèque
dans le dépa emen des manusc i s e des anciennes édi ions (Ná odní kniho na Oddělení ukopisů a
s a ých isků), signa ū a XVi. .30. Li uanis es pou la p emiè e ois il a é é p ésen é au semina
Ak ualiausios Šiau ės i Ry ų Eu opos kalbų y imų k yp ys, lequel 2011 m. jan ie 27 d. su engė eu opos
kalbų i kul ū ų dialogo y ėjų asociacija. P anešime Li uu ių leksikog a ijos paminklai Čekijoje: ied ichui
Wilhelmui haackui a ibué es P ahos manusc ip inis okiečių lie u ių kalbų žodynas a ec jusqu'alo s
inconnu li uanis iniu moninklu p incipalemen a é é supažindin a du poin de ue a cheog aphe, aussi bien
pa lée su le u iniu du li e, en isus inu inu un lien ex ologis a ec le di eau k auzės. 2012 m. eu opos
langues e cul u es dialogue des che cheu s associa ion publiée dans 3ème Kalbų i kul ū ų sanki ų a chi ų
ome appa u un p emie a icle (Lemeškin 2012), des iné à ce eas e n P ussijos leksikog aphiiniam a ail. il
y a é é g ildenés deux aspec s: 1) lexikog aphies monumen inklo adimo en i onnemen s e son lieu XiX a.
čeků li uanis ikoje e 2) communs a cheog aphis e dyno popisas. Ce a icle s'es e miné pa
cons a a ion que le dic ionnai e connaissance seulemen 1 a icle es p épa é dans le cad e d'un p oje
inancé pa l'É a Li uanienne de la langue commission F ied ich Wilhelm Haacku a ibué manusc i du
dic ionnai e des langues okiečiųlie u ių (XVIII a. p .) é ude e p épa a ion à la p esse (su a ies n . k-4/2012,
suda y a 2012-02-01).
270 ac a Linguis ica Li huanica LXIX commence e en de nomb euses ques ions pou l'ins an il es
iLja LeMeŠkin
possible de épond e seulemen p eliminè emen . pa mi ac uali és u u s âches, a é é men ionnée
le mo au o ys ės p oblema ika, qui es é oi emen liée a ec une p o eniencijos in e p é a ion.
Men ionnée di ec ionmi ise combien en a an à a ance dans ce a icle.
anno a ion an a icle is de o ed o he lexicog aphical he i age o he hi d and ou h decades o
he 18 cen u y, in pa icula o he ques ion o he au ho ship. Main accen is pu on he s uc u e
o he codex including wo independen pa s which om he poin o he au ho ship should be
conside ed sepa a ely. as o he ge manLi huanian dic iona y we canno speak abou he
au ho ship because i is only ano he copy o an olde documen . bu Obse a io de o igine
Ve bo um Li whanio um can be desc ibed as c ea i e and o iginal. i is supposed ha ew i e
au ho o obse a ion o o igins o Li huanian wo ds is he same pe son ha ing deep linguis ic
o *P Pk (i.e. p o og aph o he ge man–Li huanian dic iona y ound in P ague) and he
knowledge. i is qui e possible ha i was he eason why in he 18 cen u y ied ich wilhelm haack
was ecognized as he au ho . howe e he close analysis o he oldes wo ks sugges s ha he
abo e men ioned conclusion was no co ec . o ha eason he i le Hacke. Lexicon Li huanicum
w i en on he back o he codex should be e i ied oo. Commençons pa la dé ini ion du mo de
P ahos. Le nommage demande immédia emen cla i ica ion e succinc issemen , ca ou d'abo d
p a a u éclai c i, de qui e de quelle na u e le a ail linguis ique au eu es pa lé? À P aho
conse és li uanis inis lexicog aphe monumen le poin de ue du gen e incomaly is. en éali é il es
ko dek sas, qui es cons i ué deux sa a ankiškos leksikog a inées pa ies. La p emiè e e plus
g ande pa ie (2 344 ) es le dic ionnai e des langues okiečiųlie u ių, p oche pa en é de nos jou s
pa enus Lexicon Li huanicum2, k auzės dic ionnai e3, ich e io (ou klaipėdiškių) dic ionnai e4,
Cla is Ge manicoLi h ana5. elle n'a pas son au hen ique nom, i. i. el, au suje duquel 'en sau ais
o emen qu'il a é é donné dicyny ku ian (i. i. pe ašan e complan an ) ou peu de emps ap ès
cela. Ce e pa ie commence habi uelle e ike ine o mule Su Diewo Pagalba, ensui e déjà p ésen és
les p emie s a icles du dic ionnai e. elle u ilisé papiè es (sąs. 143) da o ines 16831712 m. (Lemeškin
2012: 5253). la deuxième pa ie, à laquelle cons i uan le codex a é é ūpes emen p é u pas an peu
de place (sąs. 4446), le i e a: obse a io de o igine Ve bo um Li whanio um. Pos ebėjimai apie
lie u iškų žodžių kilmę se compose de pai e leksikog a inių 2 XVii a. médiu ys; p o égé LMab s: .
13710; aksimilée: Lexicon Li huanicum 1987. 3iii a. oisièmequa ième siècle; LL saugomas ib : .
15792. pou la da a ion du manusc i oi d o inas 1984.
4 da é de 1728 m.; conse é ancke des ins i u ions en a chi e halée: a s j 84. 5 conse é
LMab s: . 137 1314; éluissé Vincen o d o ino 19951997 m. Cla is Ge manico a icles, où
Li uanie 19951997.
271s ai sniai a icles /
P ahos okiečių–lie u ių ank aš inio žodyno
au o ys ės klausimu
mu uellemen je inama les langues li ou es e g eques lexique. Pas ebėjimams,
con ai emen ni à la p emiè e pa ie, ko mieux, en ain éško umes kilme gimininges œu es,
pasi a na usių pama u. Ce e pa ie cons i uan s sąsiu iniai on andenženk lių, da uo inų
nezommiai plus a d (nuo 1701 m.) emps (Lemeškin 2012: 53). aigi la p emiè e pa ie peu ê e
considé ée complè e e e minée, au e es agmen iška. Le p emie ji collec i e inis, un
ce ain sens mechaninis linguis ique a ail, e la seconde compa a ion lingubinis
sumanymas naujo iškas (paluginus a ec p emiè eja pa ie du codekso) e au en iškas. à
cause de ce e lis és des pa ies cons i uan es du code au o i é oli g ažu n'es pas
équi alen e e doi ê e discu ée sépa émen . appliquan P ahos ocodino concep à à ou
le code, de ions ne pas oubliš i sa a ankiques Pas ebėjimų, qui, bien que e de néglès ies, du
con empo ain y ėjo a en ion a aukia comme a ancangi son con empmečio nauka
s udija. 1987 m. Vincas u bu is ès p udemmen pasisaké kininiško ich e io (ou
klaipėdiškių) dic ionnai e au o ys ės ques ionnan : 1728 m. le ocynas é oi emen lié a ec
P ūsų k aš o ašy inės lie u ių leksikog a ijos adicija, [...] ou e bemažo ou pe imée
d'ailleu s, e o iginalis laikis sluoksnis nes o as, e [...] à cause de cela ce manusc i peu
même plus ik e ne sa a ankišku dic ionnai e, où l'ancien dic ionnai e n'en a plus qu'un
pako egu e ajou é nuo a. [...] même au o iaus p oblème, lo squ'il appa aî qu'elle de
seulemen ųjų ouche pas ou le ocabulai e, mais seulemen ela i emen une pe i e
pa ie de celui-ci, de ai ê e ésolue quelque peu di é emmen e ne pa aî e plus aussi
impo an e (u bu is 1987: 5859). la même au di e e su le dic ionnai e de P ahosa,
c'es -à-di e su la p emiè e pa ie du code. aimen , pa lan de plus a dnius nuo ašus, qui
plus ou moins pa aulai a ka oja p o og a ą, le plus sou en 'a considé e su
pe ašy ojus, i. i. non p op e dicodyno, e son pa ienies nuo ašų au eu . cependan aussi
é idemmen que les modi ica ions exis an es couchesnis dans chacun de nuo aisons di è e
e que son aille e pobūdis (papildymai inclus p op e nuo ašo au o iaus kalbine
kompe encija ou pa ekę dans kompilaciju de quelque quel ie s de sou ce) nulimia
au o ys ės p oblem. na u el, que plus ce couoksnis plus e baling, plus au hen ique, le d oi
es plus dans la ansc i i e suppléusia e pe sonnage insé e co aau ho iaus signes.
nuo aissons amille, qu'elle cons i ue men ionnéeji ich e io, P ahos, k auzės žodynai,
Cla is Ge manicoLi h ana e neišlikusiu considé é dicynas signa ū a Msc. 84° (a an la
seconde gue e mondiale ancien ka aliaučiaus sec e ajame ka ališkajame a chy e ėzos
onde), kildinama de commun p o og a e, u bucium ma quan l'ab é ia ion *Q. ch is iane
schille le ma que *k ou *P k (P ä-Rich e K ause) (schille 2005, 2002). Ce ab é ia ion, il le
p aplė us é é ence dans P ahos slo yną *P Pk (P ä-Rich e P age K ause) sensuelle
adhé e /. Dans le li uanis ino science u boa à 2011 m. es i ué le dic ionnai e de P ahos
ligšiolinėje y ų P ussie handw i inių okiečiųlie u ių kalbų žodynų chaininėje occupe une
g andeį impo an e. son exis issemen a aisemblablemen é é p é u pa u bu is, qui dans
sa é ude exologique dé aillée le appelle anks ėlesniu (neišlikusiu) Q a ian u (u bu is 1987:
65). u bu ius u ilisé la ca ac é isa ion n'es pas ykęs, ca a ian es peu se considé e de
la sou ce commune p o enan ex es ou nuo ašą son o iginal au ega d. la ela ion en e P ahos e k auzės dicynų, semble ê e
272 ac a Linguis ica Li huanica LXIX au eoks. ko bon, c'es o iginalalo e nuo ašo
iLja LeMeŠkin
appo is, à cause de ce ega din de o iginalalo, . y. P ahos e dyno, pusės, a ian e
peu appele seulemen Li u iens li é a u es e nau osakos ins i u conse é à
biblio hèque lexiqog a inį monumen . que k auzé dic ionnai e n'éc is es du P ahos
dic ion, mon e aien des cas, quand o iginalalo apildymai, su P ahos nuo ašo euilles
se dis inguan couleu e g aphiquemen (įéc i en en e eilučių, pa aš ėse,
au eokiu ašalu, ki u kampu e e c.), k auzé dic ionne ombe dans le p incipal ex e.
Palyginemen quelques els exemples de:
PŽ 78 kŽ
165
PŽ 3 kŽ 7
273s ai sniai a icles /
P ahos okiečių–lie u ių ank aš inio žodyno
au o ys ės klausimu
PŽ 61 kZ 134 de ce e ma iè e idéo cla i ie baili k auzės dicino ans ašy ojo s a egia:
nu ašomojo in a pus du sou ce il dépend ie dans le ex e p incipal, mais ai cela (peu en
aison de son menques compé ences) sa o iquemen . Le dic ionnai e de P ahos con enan
in a pus il p ésen e, comme s'il eû éc i en e eilučių, mais o e dé a o iginal s ylisa ion
de ien aki aizdi, quand on compa e les dis ances en e eilučių (įp as us e quand son
en egis és le dic ionnai e de P ahos papildymai). aigi Le dic ionnai e de P ahos aide mieux
à comp end e la na u e du dic ionnai e k auzės ainsi que sa place dans l'énoncé de
dic ionnai es manusc i s, pa iculiè emen aspec au o i ai e. explique, que s y a im
en e ansc ip eu e co aau o eus ôles links a dans le p emie demię. À peine s'il se ai
du ou ici possible pa le de quelque quel inno acinį couoksnį p esque ien de soi
nep idėdamas (lie u iškų a liepimų dalyje) e , hélas, ce celui ex o pissan nuo ašo
au o ius aklai iosi nu ašomojo o iginalalo. à cause de ce p o og aphe *P Pk
econs uc ion K auzės dic ionn, de quoi mieux, de ien peu d quoi u ile. semble que
similai emen a aillai e le édac eu ich e io nuo axo. e il peu quoi a ai à p ichi e
p aplès i o iginalą, . i. neišlikusį *P Pk. À l'heu e ac uelle, an que dans la p esse enco e
nepasi odée schille es p épa é ich e io nuo ašas e leu s s a ios opiniès ce e
ques ion n'es pas décla ée spécialis es, a en i emen é udiinėję Mažosios Lie u os
leksikog a ijos monumen inklus, e čiau susilaiky i s ic es conclusions su nuo ašų
ecip ocio yšius nuo. cependan dans ce cas, si l'o iginal e nuo ašo ela ion en e P ahos
e k auzės dic ionnés es ondée, il es possible pa le de plus g and dic ionnai e de
P ahos au o inį p adą. semble, le ansc ip eu se a eu apčiuopiamesnę leksikog a inę
e o angą s'e o ce a pa ouilli e p épense la sou ce plus ancienne qu'il y a. Ce
e o a nulliqué le mul ipleslayoksniškumu de la p emiè e pa ie du code de P ahosa (jį bien

274 ac a
iLja LeMeŠkin
Linguis ica Li huanica LXIX
1 PaV. La page de i e du Codex de P ague é èle la copie de la page de i e p ésen ée ici).
Ce e o à son ou bien con ien e co espond au ca ac è e de la deuxième pa ie du
code. es le dic ionnai e des langues okiečiųlie u ių e le même code des Pos ebėjimų
l'au eu de la même pe sonne? À ce e ques ion il es aisemblablemen possible de
épond e oui. du code second ai Pas ebėjimai dans le kodeksą es en é a an le li e à
daliai naudo as y ų P ūsijoje maždaug uo pačiu laiku pagamin as popie ius. an a,
en 'išimą, e lui en 'išimas neloudo esąs plus a dsi. on peu considé e que l'homme,
e ec ué un plus ancien lexicog aphique sou ce ansc ip ion e complémen emen , à son
275s aipsniai a icles /
P ahos okiečių–lie u ių ank aš inio žodyno
au o ys ės klausimu
nuo acho ajou ai uščią ois sąsiu inių pa ie (an ą codekso sanda os poin de ue),
ou le bloc du li e su išo e commença à éc i e son Pas ebėjimus. Pe spec ions
agmen a ionnisme, non acheig ume pou ions explique p agma iques su mo i emen s
de acili é. Dé eloppe s udiją su les mo s li au iques kilmę ho s, déjà su iš os li e
con enu, ko ge o, appa é nep ak iška, ca éc i u e nécessi ai éguliè emen
in e oukinė i che chan de nou eaux explica ion al s leksemų. sans cela, Pas ebėjimų
Li u iško egis o lemų éc i u e appelle b aižą de la pa ie p incipale du dic ionnai e
Li u iškų a liepimų. samp o i a ions, mon an que Pas ebėjimų e la p emiè e pa ie du
code son la même pe sonne, de soi comp éhensible, élè e le dic ionnai e nu achi qui
homme au o i é. oisinage a ec Pas ebėjimais émoignen , que P ahos nuo ašo au eu
pou ai aimen ê e au eu . cela il se di é encie a de l'acciden el ansc ip eu , i.e. du
langage mokslui loin ain homme, qui pou un salai eï seulemen copie la sou ce lui donnée.
u bu is é ai d oi , en disan que l'au o iaus p oblème du p o og a e peu a olusių
nuo aissons cas n'es pas si impo an . cependan la ques ion de le dic ionnai e d'au eu
de P ahos mé i e aimen a en ion. ko bon, de ai se che che un homme, ayan eu
aimen neeilines habile és de aduc eu . la pénu ie des sc us e s a es en P ussia XVIII
a. dans la p emiè e moi ié aisemblablemen n'y a ai ; gabies lexikog aphes se
encon aien peu; o au eu s, qui éussi aien e p end aien si à éc i e li uanis ine
é imologine s udiją, enco e moins. e p obablemen p écisémen el homme edi bo *P Pk
P ahos en guise de dicino. n'es -ce pas ce e ci cons ance qui inci a un con empeneu à
a ibue li e à la pe sonnali é ied ich wilhelmo haacko? cependan e enons enco e à
la deuxième pa ie du code de P ague. Ape cep ions su l'o igine des mo s Li u iques
kų eks ą nė a leng a pa ikimai pe skai y i, ypač į adinį au o iaus pas a s ymą
agmen de pe i e po ée. smul okiečių langue. Pa yko déchi ue ce ex e (345 ):
345 PŽ obse a : de o igine Ve bo um Li whanio um es wi d on denen meis en
geleh en d. li ausche sp ache o ein Misch Masch gehal en: da soll nu eine
collec ion on Wö e [n] anges elle we d[en], d. aus embden sp ache[n] genoen:
Me as. heis . annus: de i : ετῶν. Luc 8. n. 42. . 120. τὸ τος ετεος. annus. le τος:
{es kan} leich das M. hinugese seÿn.
Meli. lieben: i. e dilec us: a g æc: το μέλι, τος Mel,
276 ac a Linguis ica Li huanica LXIX enka ès eg iles au i, que s udio nu ūks a os
iLja LeMeŠkin
commencée. se ai possible di e plus, si nous a ions une pai e ou au moins une pleine
euille. hélas, disposuojons de deux laconiškais a iclesis. e cependan d'en e eux il
es clai , que l'é ude de ai a oi lexiquog aphique a ail signes de. à la gauche es
p ésen é un egis e de mo s li auis sélec ionkames, à la d oi e il co espond ma é iel
de langues g ecques, qui, jugean selon le nom de l'é ude, de ai é éle e explique
lie u iškų leksemų kilmę. Dans les lakoniškues a icles l'au eu peu quoi explique, ne
pou sui , pou quoi les lemas Li uiniens g e ina p écisémen a ec ces leksemims g eikų,
e cela enco e encou age à in e p é e . de ces exemples se c ée l'imp ession que
l'au eu a aille quali biquemen au emen , que nous pou ions espé e . na u el
se ai d'a end e une é ude compa a i e, ondée su la mé hode a omis inie. ex e ne,
o malusis simili ude ( esp. apa us leksemų one inis sąskambis) ska in ų g . μέθυ
‘alkoholinis gė imas sug e in i a ec lie. mielus e midus. Pos ebissemen s au eu
nin oque pas lau eu de ces, appa emmen , pa allèles. egis, lui soucie de mon e , que
e un au e mo g ecques, u ilisé pou honui ma ke ė i, aussi anda e lindį des pa oles
Li uiniens, à cause de o g . μέλι, lo. mel g e ina a ec lie. on . dans l'a icle d'à cô é lie.
me as ou ni g . année ‘me ai. un el leksemų g e inimą peu ê e considé é comme un
suje ondé e du poin de ue con empo aine de langue. oswaldas szeme ényi
examinan bal es ma iè e a éc i su deux apelia i es, signi icme ‘me ai (*əm os e
*we os), con amina ion, e sains apelia y us anda g . μητος ‘de lius, une seule
collec e des éliaus e g . ()έτος ‘me ai (szeme ényi 1962: 198199). si Pas ebėjimai
nu ûk en , e e con inue aien se similai es dalykiškais g e inimais, ce main enan
au ions signi ica i ą e neeilinį eikalą. l'au eu p incipalemen opè e à pa i de
langues g eques e la ynes. hélas, à cause du ex e agmen iali é es e non clai ,
combien l'au eu é ai compé en en e mes d'au es langues. Payaigai es e
discu e XVIII a. midu io p o enienciju, dans laquelle ise à iden i ie P ahos ocodyne
au eu sų. nous pa lons de donacinį eco dą au débu du li e (1 ): auc o hacke
277s ai sniai a icles /
P ahos okiečių–lie u ių ank aš inio žodyno
au o ys ės klausimu
Wa P edige in Li hauen. ha zu
halle s udi . seine sp ach=
leh e soll au dem Weisenhause
ged uck seyn. dono dedi
[d]. baumga en
P o eniencję pou ions adui e: au o ius hacke é ai pamokslininkas en Li uanie. Mokėsi
halée. le langbinis a ail doi ê e son u bū élei us Weisenhause imp us u ée.
Pado anojo baumga enes. la plupa du emps la iniga de l'en egis emen e sa
in e p é a ion pose de l'inexplici é. le eé à cô é de la p énom Baumga en peu ê e
in e p é ée di é emmen , comme J ou D. P im uoju cas ce ma que ai le p op ié ai e
nom. Dans le cas de la le e D anschampen plusieu s possibili és. elle peu ê e
comp ise comme cons an us la yns donacinio en egis o comple igimu: Dono dedi
dedica i . dans le cas, si le la in donacinis en egis e u ilisé o me ab égée (e de els
exemples Dono dedi ‘do anai da ė su i ), la aide D pou ai ê e nusaky as sa ininko
baumga eno i ulas: Doc o . En in D peu ê e in e p é é e comme dominus ‘ponas.
cela signi ie ai alo s, que l'en egis emen laissa pas lui baumga enes, e quelquekoks
oisième pe sonne, qui considé ai e u de l'a en ion nush ies i his oi e du li e. sans
cela, en e eiluches au-dessus pa a dès Baumga en oi soi neišskai omas mo , ou
simplemen za iškęs ašalo lašas. aigi a ec pa aukliu émoigim, qui iden i ie P ahos
o dodyno au eu sų a ec ied ich Wilhelmu haacku, appa emmen , de ai se compo e
p udemmen . nous ne pou ons ê e sû s même à cause du ai qu'il soi laissé du
dic ionnai e p op ié ai e s. j. baumga eno, c. i. d'un homme, qui pou ai combien mieux
connai e a ec l'appa i ion du li e liés aux suje s. ch is iane schille e bi u ė iškai ė
olai se pa agè en des aleu s ema ques, impo an es in e p é an ainsi da an
discu able p o enienciju. dįse ais les men ionne b iè emen . schille ée a souligné que
disan soll au dem Weisenhause ged uck seyn ašan ysis en éali é n'es ai, ou haacko
kalbinis a ail aimen éleis us halėje našlaičių namų p us u ėje. il ne de ine qu'il.
che cheuse soulignai e ê e ai ca inium emps wa consomma ion, qui indique que la
no e ai e es déjà ap ès mo haacko. iškai ė pou ai de son ou u dalykiquemen
no e bi, que les de oi s du p édiklininko (P edige ) haackas ik p obablemen alle
seulemen po é udes halée. cela sou ien p élude à que l'éc i u e ai e haackui e ou nus
en eas e n P ussiją e , appa emmen , ap ès 1754 m. combien plus a d le da a ion de
l'éc i u e encou age à e i ie le li e nuga ėlée insc i e nom Hacke. Lexicon Li huanicum.
so que ce nom es secondai e, sie ine pas a ec l'appa i ion du codex, mais a ec
p o eniencijos emps d'en egis emen . donc le code a ibu ion de l'au eu isme haackui
au considé e non jus i iée. aigi à la ques ion, si le dic ionnai e de P ahos
a ibui ines haackui (p ospe ien lui e e nininko), a à épond e néga i emen .
P o eniencija, à laquelle igu e igu e le li e p op ié ai e baumga eno pau née, pose
non peu de dou es. peu de con iance semble e sa da a ion, e ce e dé ini ion de pe sonne qui a laissé ce eco d. donacinien en egis emen analyse encou age à agi a ec p udence e a ec codekso Hacke. Lexicon Li huanicum du nom. il le plus p obablemen