SONATA VAIČIAKAUSKIENĖ

Lietuvos edukologijos universitetas

Domaines de recherche: morphologie synchronique et diachronique, formation des mots.

DÉCLINAISON DES NUMÉRAUX DANS LE ZIWATO¹ DE 1759 ET LEUR ÉVOLUTION

Déclinaison des numéraux dans le ZIWATAS de 1759 et leur évolution

R É S U M É

L’article analyse la déclinaison des numéraux et leur évolution dans le meilleur monument écrit du XVIIIe siècle du sous-dialecte de Kretinga du samogitien du Nord, le Ziwato de 1759. L’objectif de la recherche est d’analyser et de présenter une description synchronique de la déclinaison des numéraux dans le sous-dialecte du Ziwato, et de comparer les paradigmes de déclinaison des numéraux du sous-dialecte actuel de Kretinga du samogitien du Nord-Ouest² et du sous-dialecte analysé. Les méthodes de reconstruction interne et comparative ont permis de reconstruire le système de déclinaison des numéraux du sous-dialecte ŠVŽK du XVIIIe siècle.

R É S U M É

L’article analyse la déclinaison des numéraux dans le meilleur monument écrit du XVIIIe siècle du sous-dialecte de Kretinga du samogitien du Nord, le ^th18Ziwatas de 1759, ainsi que leur évolution. L’objectif de la recherche est d’analyser et de présenter une description synchronique de la déclinaison

¹ ZIWATAS PONA YR DIEWA MUSU JEZUSA CHRISTUSA. Metų̨ Pona 1759. Dabartine bendrine kalba knygos pavadinimas reikštų Mūsų Viešpaties ir Dievo Jėzaus Kristaus gyvenimas. Mokslo darbuose ji vadinama tiesiog Ziwatu.

² Dans la suite du texte, ce sous-dialecte sera abrégé en ŠVŽK.

M O T S - C L É S: numéral, sous-dialecte du Ziwato, Samogitiens du Nord de Kretinga, déclinaison, terminaison.

M O T S - C L É S: numéral, sous-dialecte du Ziwatas, dialecte samogitien du Nord de Kretinga, déclinaison, terminaison.

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du numéral du sous-dialecte du Ziwatas; comparer les paradigmes de déclinaison du numéral dans le sous-dialecte contemporain de Kretinga, en samogitien du Nord-Ouest, et dans le sous-dialecte étudié. Les méthodes de reconstruction interne et de comparaison ont permis de reconstituer le système de déclinaison du numéral dans le sous-dialecte de Kretinga, en samogitien du Nord-Ouest, au XVIII^the siècle.

INTRODUCTION

Les chercheurs en morphologie historique et en dialectologie³ considèrent le Ziwat de 1759 comme le meilleur monument du sous-dialecte kretingien du samogitien du Nord. Dans cet ouvrage, le système phonologique ainsi que la structure grammaticale et morphologique du sous-dialecte SNK sont présentés clairement et systématiquement, à l’aide des caractères probablement polonais de l’époque⁴.

Les systèmes phonologique et morphologique du sous-dialecte du Ziwato ont été étudiés assez en détail⁵ (voir plus largement Girdenis, Girdenienė 1997: 19–44; voir aussi la note 3). Le système de déclinaison des mots nominaux de ce monument écrit a également fait l’objet d’une étude et d’une description systématiques⁶ (voir Vaičiakauskytė 2002b). La morphologie du sous-dialecte du Ziwato est archaïque; son analyse systématique met donc en lumière l’évolution et les tendances au changement de la morphologie nominale du sous-dialecte SNK. La comparaison des paradigmes nominaux du sous-dialecte du Ziwato avec ceux du SNK révèle les traits d’évolution des mots nominaux dans le sous-dialecte étudié ainsi que le mélange des thèmes.

³ Pour établir que le Ziwatas a été écrit dans le sous-dialecte samogitien côtier des environs de Kretinga, voir plus largement Girdenis 2000a: 237–257; Girdenis, Girdenienė 1997: 11–19; Girdenis, Skirmantas 1998: vii–xiv; Vaičiakauskytė 2002b: 4–7. Vladas Grinaveckis (1973: 292, 365 et suiv.) s’est appuyé sur le texte du Ziwato pour expliquer la formation des distinctions entre affriquées dans les dialectes samogitiens. À propos de l’implantation progressive du samogitien dans la langue des écrits lituaniens au XVIIIe siècle, Zigmas Zinkevičius a classé le Ziwatas parmi les textes « entièrement écrits en samogitien » et a relevé les principales caractéristiques phonologiques et morphologiques de ce monument écrit (1966: 217–218 et suiv.; 1980: 196 et suiv.). Giedrius Subačius (1998: 38, 44–58) s’est intéressé aux traits samogitiens de l’ouvrage; il a déterminé ceux que les Samogitiens repéraient le plus facilement et le plus difficilement et a souligné les innovations orthographiques du Ziwato de l’époque. Dans son analyse de la langue des écrits religieux du XVIIIe siècle, Jonas Palionis (1979: 114–115; 1995: 122) a souligné que le Ziwate présente une nette tendance à abandonner certaines formes du dialecte samogitien côtier et à rapprocher la langue du haut lituanien. L’auteur a indiqué les formes haut-lituaniennes les plus fréquemment employées dans le texte, dont l’usage était probablement déterminé par la tradition orthographique des textes haut-lituaniens de l’époque.

⁴ Apie Ziwato grafiką ir rašybą jau ne kartą rašyta (plačiau žr. Girdenis 2000a: 233–257; 2000b: 183–190; 2001: 292–326; Girdenis, Girdenienė 1997: 11–44; Girdenis, Skirmantas 1998: vii–xiv; Vaičiakauskytė 2001: 119–133; 2002a: 223–236; 2002b: 4–7), todėl šiame straipsnyje apie tai nesikartojama.

⁵ Jau Kazimieras Būga (1958: 561–578) analizuodamas fonetinius balsių pakitimus lietuvių tarmėse dažnai rėmėsi Ziwate fiksuotomis formomis. Albertas Rosinas (1995: 25 ir kt.) rekonstruodamas baltų kalbų įvardžių kait ymo paradigmas pasinaudojo Ziwate paliudytomis participinių įvardžių formomis.

⁶ Sur le système et l’évolution de la déclinaison des noms dans le Ziwatas, voir aussi Vaičiakauskytė 2001; 2002a; Vaičia-kauskienė 2005; 2013; sur la déclinaison et l’évolution des pronoms, voir Vaičiakauskienė 2004a; 2004b.

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L’objectif de cette étude est d’analyser et de présenter une description synchronique de la déclinaison du numéral dans le sous-dialecte du Ziwato, et de comparer les paradigmes de déclinaison des numéraux du SNK et du sous-dialecte étudié. L’article examine l’évolution des mots nominaux, traite de l’origine des désinences et tente d’expliquer les causes et les motifs du changement. Les méthodes de reconstruction interne et de comparaison ont permis de reconstituer le système de déclinaison des numéraux dans le sous-dialecte SNK du XVIIIe siècle.

Dans le texte du Ziwato, on trouve des numéraux cardinaux et ordinaux. Des phrases comportant des numéraux multiplicatifs ont été relevées, ainsi qu’une phrase avec un numéral collectif et une autre avec un numéral fractionnaire. Nous examinerons d’abord les paradigmes de flexion des numéraux cardinaux, puis ceux des numéraux ordinaux. Cet ordre de présentation des numéraux est généralement suivi dans les grammaires (cf. DLKG 239–244).

NUMÉRAUX CARDINAUX

Dans le texte étudié, les numéraux cardinaux sont les plus fréquemment employés; ils diffèrent peu des formes utilisées dans le sous-dialecte de Kretinga. Nous les examinerons en premier lieu.

Numéraux cardinaux

1. Dans le texte étudié, on trouve wynas 31₂₃, wynt s 40₁₁, wyina 13₂₂. Les numéraux mentionnés peuvent également remplir des fonctions pronominales (cf. LKG 693); l’emploi des numéraux dans le texte analysé le confirme, par exemple: Tada wyiny kalbėję, jog ira czernakrižniks, ne užlaykus Zokana židu 179_6–8. Les désinences casuelles de ces numéraux correspondent, dans le Ziwate comme dans le sous-dialecte actuel de Kretinga, aux paradigmes des adjectifs à thème en o (f. ā) (pour plus de détails, voir Vaičiakauskytė 2002b: 69–75; cf. aussi Aleksandravičius 1967: 237); l’article ne traite donc que des particularités de ces paradigmes qui sont pertinentes pour l’évolution des numéraux en question. Le sous-dialecte du Ziwato a très bien conservé le paradigme du singulier des numéraux mentionnés.

Singulier

Pluriel

N. wynt s 40₁₁, wync 109₁₁, wyinas 31₂₃ ~ vên(t)s

N. wyiny 48₂₇ ~ vėinė

G. wyina 14₂₀ ~ vėina

G. –

D. wyinam 200₂₆ ~ vėinâm

D. –

A. wyina 70₁₀ ~ vėina

A. wyinus 121₂₁ ~ vėinùs

I. wyinu 86₂₀ ~ vėinò

I. –

Vt. wyinamy 319₈ ~ vėinarnè

Vt. –

Š. –

Š. –

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Singulier

V. wyina₂₂ 13₂₂ ~ vęinà

K. wyinos 24₂₂ ~ vę́iniuos

G. wyina 94₄ ~ vę́inâ⁷ / vęinâ

G. wyina 114₁ ~ vęina

Įn. wyinu 56₁ ~ vęinò

Vt. wyino 59₅, wyinoy 66₁₁, wyinoj 69₈ ~ vęinũo

Š. wyina 177₁₄ ~ vęinà

1. Les désinences du nominatif singulier sont -as, -a, par exemple: Yr teyp milawſis Pona Jezufas Karalus wyſa ſwieta, wyinas yſzeje, nes dabar Mokityniu neturjeje 53₁₇–₁₉; Tu Maria wyina yſź gymynes źmoniu, kurę mes figurowojom, yr apſakjem 289₂₁–₂₃.

Dans le dialecte de comparaison, la voyelle a est tombée à la désinence du nominatif singulier masculin, d’où la forme en -s, tandis que le féminin a -a (vę̇ns ~ vienas, vę̇inà ~ vienà). Dans le Ziwate, la forme haut-allemande du nominatif masculin en -as prédomine. Les formes à désinence samogitienne ne sont employées que trois fois environ dans le texte analysé, par exemple: [...] kada Motinas apſykabyna, nes netoly nu wyns antra buwa [...] 20₂₇–₂₈; Giwena tyn kieles dynas, anyi waykiele ſzwęty Jezufas yr Jonas loſkaway ant wynts antra weyziedamy, yr źierta wodamy 40₉–₁₁; [...] jus ne źynote, muſyi wyn c źmogus numyrty už wyſa ſwieta, ne kaypo turietum wyſas ſwietas prapulty 109₁₁–₁₂.

La voyelle de la désinence des formes du nominatif masculin du numéral étudié est tombée alors que la racine comportait encore ė, c’est-à-dire *vę̇nas; les formes dialectales authentiques sont donc wyns, wyn c et wynts.

2. Les formes de l’accusatif singulier des numéraux masculins et féminins ont toutes deux la désinence -a, par exemple: O anyi pakiely akis fawa nieka neregjeje, tyktay wyina Jezula Chriſtuſa 89₁₇–₁₈; Pyrmu wyina rąka ſugroby, yr ne afzryję wyny prymuſie, jog až gilas y ąntrapufy Kriziąws yſzeje 223₂₅–₂₆.

Dans le parler comparé, la forme de l’accusatif singulier est également réduite à -a (vę̇inâ ~ viéną), issue de *-an̄⁸.

3. La désinence de l’instrumental singulier est -u = [ọ]⁹, par exemple: Tynay priſz anà wyinu kielu kławpynieje, yr abłudnay ij ſweykyna kalbiedamy 205₂₆–₂₇; Pyrmu dydy pakara Jezula milawſe: Kurſay ju wyinu Motryſzky gylus dayktus apey yſzganima kalbieje [...] 78₁₃–₁₅.

Dans le parler comparé, la désinence de l’instrumental singulier est -o, comme l’atteste Ziuwatas (vę̇inò ~ viénu, viéna). L’accusatif singulier des numéraux examinés

7 Il convient de noter que, dans le texte analysé, la forme féminine est employée avec une monophtongue (pour plus de détails sur ces formes, voir Vaičiakauskytė 2002b: 17).

8 Plačiau dėl šios galūnės kilmės žr. Vaičiakauskytė 2002b: 15, 36.

9 Ici et dans la suite du texte, les désinences phonétiques dialectales translittérées sont données entre crochets selon la graphie et l’orthographe du Ziwato; elles ne concordent pas avec l’orthographe du texte.

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la flexion de la forme est –a, tandis que celle de la forme instrumentale est –o. Cela s’explique par le fait que, dans le dialecte des Samogitiens du Nord, les désinences longues non accentuées à circonflexe se sont abrégées avant celles à accent aigu (cf. Girdenis 2001: 174; voir aussi Vaičiakauskytė 2002b: 37).

4. La désinence de la forme masculine du locatif singulier est –amy = [amę], tandis que celles de la forme féminine sont –o, –oy et –oj, par exemple: Zwyczajus griekiey norint w yin a m y, kurflay ant fugriešiyima prymufyje 319_8–9; Tropyios w y i n o dyno fubatos, kada buwa Baźničioy, ftojos yr skayte knigas Izaiošiaws Praraka 59_5–7; Ateje dynoy w y i n o y Jezulas milawlis tamy Miefty Kafarnawy y namus S. Petra 66_11–12; Razkaźniamfis yr milawlis Ponas Jezufas, prašitas buwa w y i n o j dynoj ant pietu pry Symona rawputoje, o tafey buwa Lycemerniku 69_7–9.

Dans le parler ŠVŽK, les désinences du locatif singulier sont –amę et –uo (vė́inà–mė ~ vienamè, vė́inūo ~ vienol[jè]). Il convient de noter que, dans le texte, les variantes graphiques des désinences du locatif singulier du numéral féminin coïncident avec les formes des noms, c’est-à-dire que les désinences des deux catégories de mots variables sont accordées (cf. les exemples féminins cités).

5. La désinence des formes masculines du nominatif pluriel des numéraux est –y = [e], par exemple: Tada w y i n y kalbieje, jog ira czernakriźniks, ne užłaykus Zokana židu 179_6–8.

Dans le texte du Ziwato, la forme masculine du nominatif pluriel du numéral étudié (la forme féminine n’est pas attestée) coïncide avec celle employée dans le parler ŠVŽK (vė́inę ~ vienì). Cette désinence numérale est d’origine pronominale¹⁰.

6. Les formes masculines du génitif pluriel (la forme féminine n’est pas attestée) ont la désinence –us, par exemple: Kelfes Enoks yr Eliošius Prarakay, kurie w y i n u s wieroy patwirtins, kiy tus y wiera afabliway židus wers 309_17–19.

Les habitants actuels de Kretinga ont également la désinence –us dans la forme du génitif pluriel (vė́inʹūs ~ vienus). Pour la flexion des numéraux au cas considéré, –us a été emprunté à la flexion en u¹¹.

2. Ziwato Dans le dialecte de Ziwato, outre les numéraux qui viennent d’être examinés, les paradigmes des numéraux deux₄, deux₂₂ sont également assez bien conservés. Seules les formes locative et vocative ne sont pas attestées (voir le paradigme).

N. du 39₄ ~ dò N. dwy 331₂₂ ~ dvè G. dwyju 42₇ ~ dvėǰū G. dwyiu 106₂ ~ dvėǰū D. dum 266₁₀ ~ dòm D. dwym 61₅ ~ dvēm A. du 3₁ ~ dò A. dwy 20₈ ~ dvè I. dum 209₇ ~ dòm I. dwym 205₁₆ ~ dvēm Loc. – Loc. – Voc. – Voc. –

10 Plačiau apie šios galūnės kilmę ir raidą žr. Aleksandravičius 1967: 222; dar plg. Zinkevičius 1966: 271, žemėl. nr. 22; 309–310.

11 Plačiau dėl šios galūnės kilmės ir raidos žr. Vaičiakauskytė 2002b: 19.

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1. Les désinences du nominatif et de l’accusatif sont -u = [ọ], -y = [ẹ], par exemple: Akyjlmyrknju du Aniohu ftojos, yr kà anims ifakie Ponas Jezufas yfz prowije 57^12–13; Kada Daržėlie meldžiaws yfztekejie yfz munas Krawje lafzu afztunioleka tukftančiu d u šimtu d w y d e š i m - t y yr pækiy 331^21–22.

Dans l’aire du parler de Kretinga, on emploie les mêmes formes que celles relevées dans le Ziwatas (dọ̃ ~ dù, dvẹ̃ ~ dùi). La désinence du nominatif et de l’accusatif du numéral masculin -ọ s’est raccourcie (probablement sous l’effet de la proclise) à partir de *-ō, tandis que celle du féminin, -ẹ, provient de *-ę¹².

2. La désinence du génitif est -u, par exemple: Aynofius prakieyktafis yfzwidys Jezufa, d w y j u dayktu jo klawfe 174^3–4.

Dans le parler de comparaison, la forme du génitif coïncide avec celle attestée dans le texte analysé (dvẹjū̃ ~ dvijū̃). Toutefois, dans certains points du parler (Kretinga, Budria), l’ancienne consonne -n ou -m est conservée dans la désinence: dvẹjūn¹³ (cf. Aleksandravičius 1967: 238).

3. Les formes du datif et de l’instrumental s’emploient avec les désinences -um = [ọm], -ym = [ẹm], par exemple: Ponas Jezufas pafyrode d u m Mokityniurn Eytantyms y Ermaus 266¹⁰, Jog qnfay dabrawalnay diel yfzganima Swieta norjeje numyrty, o d u m dayktum dydefney aną apkalbieje [...]; Dyinu arba d w y m pyrmejney, diet pryfygatawoima ant węfeles 61^4–6; [...] Jpawzdamy jem ant Galwos Szwe, tos fu d w y m kartym [...] 205^15–16.

Dans le parler de Kretinga, les formes du datif et de l’instrumental ne diffèrent pas de celles attestées dans le Ziwate (dọm ~ dùm, dvẹm ~ dùim). Au féminin, le datif des numéraux ne se distingue de l’instrumental que par l’intonation et l’accent récessif qui lui est associé (cf. le paradigme; voir également Vaičiakauskytė 2002b: 39; Aleksandravičius 1963: 105). Les formes du dialecte actuel dum, dvim sont des formations récentes du samogitien, créées à partir du nominatif singulier et du formant -m, c’est-à-dire dọ + -m, dvẹ + -m (cf. Aleksandravičius 1967: 239; Girdenis 1962: 215; Kazlauskas 1968: 128).

3. Le paradigme du numéral cardinal tris 50₁ est lui aussi incomplet: dans le Ziwate, les formes locative et vocative de ce numéral ne sont pas attestées.

N. tris 50₁ ~ trĩs

G. tryju 14₂₂ ~ trẹjū

D. trims 156₂₆ ~ trĩms

A. tris 20₁₄ ~ trìs

I. trymis 115₁₄ ~ trèmìs

Loc. –

Voc. –

¹² Dar dėl lyčių du ir dvi kilmės žr. Zinkevičius 1981: 57–58.

¹³ Il est probable que, déjà à l’époque du Ziwato, la désinence accentuée du génitif des noms se prononçait avec une voyelle nasale (voir plus en détail Vaičiakauskytė 2002b: 18); voir également Aleksandravičius 1963: 102.

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1. La terminaison du nominatif est -is, par ex.: Weyżiek ćion źmagau, t r i s cuday 50₁. Dans le parler comparé, la forme du nominatif du numéral étudié se termine par -īs (trīs ~ trȳs). La flexion du nominatif de ce numéral est issue du thème en i (pour plus de détails, voir Vaičiakauskytė 2002b: 51–52; voir également Būga 1958: 566).

2. La terminaison du génitif est -u, par ex.: Mokikes źmagau nu tos Pagonkas t r y ju dayktu 85₁₆–₁₇.

Dans la zone de Kretinga, la forme du génitif de ce numéral coïncide avec la forme de Ziwato (trėjū ~ trijų). Dans certains points du parler, la consonne finale -n ou -m s’est conservée au génitif (comme pour les autres noms): trėjūn (cf. Aleksandravičius 1967: 238).

3. Les formes du datif, de l’accusatif et de l’instrumental ont repris les désinences du thème en i: -ims, -is et -mis, par ex.: [...] potam pradieje fu dydziu fmutku t r i m s Mokitynems kalbiety [...] 156₂₆–₂₇; Apey tą, ką Jezus milawfis nu Dwilekas metu dare, yr fprowojos pakol deje t r i s defimtis 51₁–₂; Hey, Hey, Hey, Wach, kurfay griawni Baźńićiy Diewa, o t r y m i s dynomis ię pabudawoj 229₁₈–₂₀.

Dans la zone ŠVŽK, les cas datif et accusatif coïncident avec les formes du texte analysé (trīms ~ trìms, trīs ~ trīs, trę̀mìs ~ trimìs¹⁴). Il est vrai que, dans le parler kretingiškien actuel, on rencontre souvent aussi des formes instrumentales abrégées.

4. Les paradigmes des numéraux de 4 à 9 sont également incomplets:

V. six 19₃ ~ six V. quatre 37₂₂ ~ quatre K. cinq 102₈ ~ cinq K. quatre 208₂₇–₂₀₉₁ ~ quatre N. – N. – G. quatre 303₈, quatre 55₆ ~ quatre G. quatre 55₁ ~ quatre Įn. six 126₃, six 322₂₄ ~ six Įn. quatre 311₁₉ ~ quatre Vt. – Vt. – Š. – Š. –

1. Les désinences des numéraux masculins au nominatif sont -y = [ę], -i, tandis que celle des numéraux féminins est -es, par ex.: To paznoćiyma znokay f e p t i n y 325₁₁; Znokay to ira aſztuni 318₂₇–₃₁₉₁; Kada jaw k i e t u r e s deśimtis dienu yſz eje po pagimdima Sunaws Diewa [...] 37₂₂–₂₃.

Dans le parler ŠVŽK, les désinences des formes du nominatif des numéraux étudiés sont -ę et -ęs (šęšę ~ šeši, šę́šęs ~ šešios). Il convient de noter que la voyelle i de la désinence du nominatif du numéral aſztuni 319₁ n’a pas subi d’élargissement (voir l’exemple cité). Il s’agit probablement d’une coquille accidentelle ou du résultat d’une élévation sporadique vers le haut-aukštaitien.

2. La terminaison du génitif est -’u, par ex.: Jezufas milawfis Pylotuy nieka ne atlākie, o tay diel k i e t u r i u pryčinu 208₂₇–₂₀₉₁.

Le génitif des numéraux du parler kretingiškien coïncide avec la forme attestée dans le texte analysé (šęšū, ~ šešių).

14 Įnagininko forma šiaurės žemaičių gali būti ir trīms (plg. Girdenis 1996: 25).

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3. Les désinences de l’accusatif sont: -is, -’us et -es, par exemple: Apey kieturis dayktus paskučiavus: Apey fmerti, apey fuda, apey Pekla, yr apey amžyna garby 303_8–10; Uwōzok čionay kieturius duchawnus darbus, kuryi padeda, tay ira, ipatingas giwenymas, Madlitwa, poftyniks, yr kuna karoims 55_6–8; Potam kada kietures dešimtis dienu yr naktu yžeje, trofka qnlay, kurflay wyfa fwieta penieje yr žiwuje 55_18–20.

Dans le parler de Kretinga (šėšis ~ šėšis, šėšės ~ šėšias), les numéraux masculins ont la désinence de thème consonantique -is, qui, comme l’affirme Zigmas Zinkevičius (1981: 59), témoigne de la trace d’un ancien thème consonantique en r. Dans les parlers samogitiens du Nord, on dit aujourd’hui aussi keturius au lieu de la forme d’accusatif pluriel keturis (Girdenis 1996: 51, 56). Dans la région de Kretinga, ces formes sont même plus fréquentes. Les numéraux ont évidemment emprunté cette flexion à la paradigme des adjectifs (cf. žalius, gražius). Cette forme d’accusatif a été employée une fois dans le texte analysé (voir le deuxième exemple cité).

4. La forme de l’instrumental présente les désinences suivantes: -eys, -es = [e˙s], -’omis, par exemple: Regi dabar wyfa kuna muna fweyka, ale Petnic̄io yszwijfi, fu šiešiomis tukftančiomis, šiešies šimtas, šiešiomis dešimtymis, yr šiešiomis ronomis pry ftulpa fu ronita, yr dawgiesne 126_2–5; Afakims? Siešieys fpaabays 322₂₄.

Dans le parler de ŠVŽK, les formes de l’instrumental sont (šėšės ~ šėšiais, šėšioms ~ šėšiom(i)s). Dans le Ziwate, la forme instrumentale des numéraux masculins à désinence samogitienne monophtonguée -es et la forme aukštaitienne sont employées alternativement (cf. les exemples cités; pour plus de détails, voir Vaičiakauskytė 2002b: 17). La forme instrumentale des numéraux féminins (comme celle des noms et des adjectifs) est généralement employée dans le Ziwate sans encore être abrégée (pour plus de détails, voir Vaičiakauskytė 2002b: 44, 74).

5. Dans le Ziwate, les formes du numéral dešimtis 225₁ sont le plus souvent employées au sens du pluriel. La forme du singulier n’apparaît qu’une fois. Le numéral en question se décline comme les noms à thème en i (cf. Vaičiakauskytė 2002a: 223–236; voir aussi Vaičiakauskytė 2002b: 50–62); cet aspect n’est donc pas repris dans le présent article. Seuls sont mentionnés les éléments pertinents pour l’évolution de la déclinaison du numéral en question. Son paradigme se présente ainsi:

N. dešimtis 225₁ ~ dèšimtis

G. defimtiu 95₁₆, dešimtu 51₅ ~ dèšimtũ / dèšimtũn¹⁵

D. –

A. dešimti 133₇, dešimtis 37₂₂ ~ dèšimt’i, dèšimtis

I. dešimtymis 126₄ ~ dèšimtėmis

L. –

T. –

¹⁵ Dans certains points du parler (comme pour les autres mots nominaux), le génitif a conservé -n ou -m (cf. Aleksandravičius 1967: 238; voir aussi la note 13).

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1. Dans la région de Kretinga, les formes du génitif pluriel (comme celles des autres noms) sont employées avec la désinence -u (dešimtū ~ dešimčių). La forme de génitif dešimtu relevée dans le texte étudié 51₅, c’est-à-dire dont la voyelle de désinence suit une consonne dure, « révèle » que ce numéral avait autrefois un thème consonantique (voir également Vaičiakauskytė 2002b: 57).

2. Les numéraux de 1 à 9 accompagnés du numéral dešimtis 225₁ peuvent s’écrire en un seul mot, mais sont le plus souvent écrits sous la forme de deux mots distincts, cf. trisdešimtis 295₁₆ et tris dešimtis 133₆. Le texte analysé montre qu’au milieu du XVIIIe siècle, les habitants de Kretinga employaient les formes non abrégées des numéraux de dizaines. Dans la langue, les numéraux (cf. Girdenis 1962: 215) remplissent en quelque sorte une fonction d’étiquette; leur composition phonémique, en particulier la fin du mot, est donc simplifiée. Toutefois, cette simplification dans le sous-dialecte de Kretinga semble s’être produite après le milieu du XVIIIe siècle.

3. Dans le sous-dialecte comparé, la forme instrumentale varie et peut présenter les désinences -ęms et -ęmis (dešimtèm(i)s¹⁶ ~ dešimtim(i)s), car les Samogitiens du Nord ont le mieux conservé les formes instrumentales plurielles complètes; cela vaut particulièrement pour les noms à thème en i (Zinkevičius 1966: 233; voir également Vaičiakauskytė 2002b: 59). Dans le Ziwate, les formes instrumentales plurielles du numéral dešimtis sont employées sans abréviation.

6. Dans le texte analysé, le paradigme des numéraux de 11 à 19 est incomplet: les formes locative et vocative n’y sont pas attestées. Ces numéraux sont des mots composés. Leur premier élément est constitué de certaines formes de numéraux, et le second de l’élément -leka¹⁷. Les anciens écrits montrent que les numéraux ordinaux correspondants étaient encore des groupes de mots aux XVIe et XVIIe siècles, tandis que les numéraux cardinaux avaient déjà acquis aux XVIe et XVIIe siècles des formes soudées du type actuel (Zinkevičius 1981: 60). Le Ziwatas n’atteste pas de telles formes.

V. dwileka 81₁₀ ~ dvîleka

K. dwilekas 152₁₄ ~ dvîlekas

N. dwilekay 46₁₆ ~ dvîlekâ

G. dwileka 152₁₄ ~ dvîleka

Instr. dwileku 143₄ ~ dvîlekǫ

Loc. –

Voc. –

1. Les formes nominative et accusative des numéraux discutés se terminent par la désinence -a, par exemple: Yr furinka kaypo butum dwileka pintyniu, truputiu kuriu lyka kur walgius 81_10–11; Mufu milawjis Ponas Jezujas, turiedamas metu dwileka, norieje uzlaykity pryfakimus Tiewa fawa 46_22–23.

¹⁶ À la fin du mot, le diphtongue secondaire bref présente souvent un ton moyen au lieu du ton continu attendu (Girdenis 1996: 25).

¹⁷ Dėl šio dėmens kilmės žr. Zinkevičius 1981: 61–63.

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Dans le sous-dialecte de Kretinga, la forme du nominatif coïncide également avec celle de l’accusatif (dvîlek̃a ~ dvýleka). Le texte étudié en témoigne également: seuls les cas nominatif et accusatif sont essentiellement employés¹⁸. Après la disparition du genre neutre en lituanien, la finale –a a probablement fini par être considérée comme la désinence du nominatif singulier des noms à thème en ā (*–ā) ou celle de l’accusatif (*–añ) (cf. LKG 1965: 620). Des formes du singulier des autres cas, sur le modèle des thèmes en ā, ont alors également été créées. Les données et l’analyse des dialectes samogitiens du Nord (Girdenis 1996: 214, 252) montrent que la voyelle a de la désinence du nominatif et de l’accusatif des numéraux en question est le plus souvent prononcée avec une forte réduction, voire n’est pas prononcée du tout. À en juger par l’orthographe, dans le sous-dialecte du Ziwato, elle était apparemment encore prononcée dans la désinence du nominatif et de l’accusatif.

Comme le montrent les exemples analysés présentés dans le texte, la voyelle du second élément –lek– des numéraux de 11 à 19 était encore ouverte. Comme on le sait, les Samogitiens ont ė à la place de e dans certaines morphèmes en position médiane non accentuée (cf. Zinkevičius 1966: 58; voir aussi Vaičiakauskytė 2002b: 53); la prononciation des Samogitiens du Nord varie donc: on trouve aussi bien e que ė. Les variantes avec ė sont plus fréquentes et, dans le parler des jeunes, elles sont probablement les seules (Girdenis 1996: 117). L’analyse du Ziwato étaye donc l’idée que la variante la plus archaïque est –lek– (cf. également Girdenis 1996: 252).

2. La désinence du génitif est –as, par exemple: O Tamofius wyinas, yłz dwilekas kurſay wadynas Newierniku, ne buwa ſu jeys, kad ateje Jezufas 271_5–7.

Dans le sous-dialecte de ŠVŽK, la forme du génitif coïncide avec celle attestée dans le Ziwate (dvîlekas ~ dvýlikos). La désinence samogitienne –as a apparemment été introduite par analogie avec le nominatif et l’accusatif, d’après le paradigme des noms à thème en ā (pour plus de détails, voir Vaičiakauskytė 2002b: 37).

3. La désinence de la forme du datif est –ay = [ɑː], par exemple: O nuto čiefa nerądama, apey darbus Jezufa milauſe, iki pat dwilekay metu 46_15–16.

Dans la forme du datif des numéraux en question dans le sous-dialecte de comparaison, on trouve, comme pour les noms à thème en ā, la désinence samogitienne monophtonguée –a (dvîlekâ ~ dvýlikai) (pour plus de détails, voir Vaičiauskytė 2002b: 36). La désinence –ay employée dans le Ziwate doit, bien entendu, être considérée comme le résultat d’une « hautaitisation »¹⁹.

4. La forme de l’instrumental se termine par la désinence –u = [ɔ], par exemple: Ateje ſu dwileku Apaſztalu y Jeruzalu, idant tynay ſu anays, kaypo ſu ſawa milemays pyrmesney wećieriotum, ne kaypo ſu ieys parſyſtotum 143_3–6.

Dans le sous-dialecte de ŠVŽK, la forme de l’instrumental ne diffère pas de celle attestée dans le texte analysé (dvîlekò ~ dvýlika).

¹⁸ Un seul numéral, dwileka 81₁₀, est employé, outre les cas mentionnés, également aux formes du génitif, du datif et de l’instrumental (voir le paradigme), car ce numéral est associé au sacré, par exemple: ſu dwileku Apaſztalu 143_4–5, etc. La forme pſakiſlekas 25₁, employée une seule fois, constitue une exception.

¹⁹ Plačiau apie tai žr. Vaičiauskytė 2002b: 17.

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7. Dans le texte étudié, aucune forme nominative du numéral 100 (par ex.: šimta 64₁₂) n’apparaît, et seules sont employées les formes du pluriel. Ce numéral se décline comme les noms à thème en o, étudiés par Vaičiakauskytė (2002b: 12–27); cet article n’y revient donc pas. Dans le sous-dialecte de comparaison, les formes de ce numéral employées sont celles qui sont attestées dans le texte analysé. Le paradigme du numéral étudié est donc le suivant:

N. –

G. šimtu₈ ~ šimtų / šimtų

D. –

A. šimtus₁₆ ~ šimtùs

I. šimtas₃ ~ šimtãs

L. –

Abl. –

8. Parmi tous les numéraux cardinaux employés dans le Žiwate, il reste à examiner le numéral tukfątąnte 332₁₃. Comme le montre le texte étudié, dès le milieu du XVIIIe siècle, dans le sous-dialecte de Kretinga, ce numéral était passé de l’ancien thème en i au thème en ē²⁰; seule la forme instrumentale plurielle présente une désinence du thème en iā (voir le paradigme), qu’il conviendrait probablement d’interpréter comme une hypercorrection de l’auteur. La déclinaison de ce numéral coïncide avec celle des noms à thème en ē (cf. Vaičiakauskienė 2013: 62–65); l’étude examine donc les cas du paradigme pertinents pour l’évolution de la déclinaison du numéral en question.

Singulier

Pluriel

N. tukfątąnte₁₃ ~ túkstônte

N. tukfątąntes₁₅ ~ túkstôntes

G. tukfúntes₁₁ ~ túkstôntes

G. tukfątanciú₈₀ ~ túkstôņũ

D. –

N. –

G. mille₁₅ ~ deux mille^e

G. tukfąntes₁₀ ~ túkstôntes

Instr. –

Instr. tukfąntančiomis₁₂₆ ~ túkstôņčùomis

Loc. –

Loc. –

All. –

All. –

1. Terminaison -e de la forme du nominatif singulier, par ex.: Gałwo nu Erſzkiesiu²¹ couronnes (y kurę kietures dešimtis kartu wiezdays užgawa, tąnkiev ie dielodamy) buwa ronu gylu tukfątąnte 332_11–13

²⁰ Aleksandravičiaus (1967: 241) teigimu, šis skaitvardis dažniausiai linksniuojamas kaip i kamienis daiktavardis ir tik retkarčiais pasakomas su ē kamieno galūnėmis. Veikiausiai aptariamas skaitvardis yra visuotinai perėmęs ē kamieno fleksiją dabartinėje kretingiškių patarmėje. Tai liudytų ir analizuojamas tekstas.

²¹ Il s’agit probablement ici d’une erreur typographique, car, d’après la graphie et l’orthographe du texte (voir Vaičiakauskytė 2002b: 6), ce mot devrait s’écrire Erſzkieziu.

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Dans la région de Kretinga, comme cela a déjà été mentionné, ce numéral possède une désinence à thème en ē, -ę (tūkstōntę ~ tūkstantė). Ziwatas atteste une voyelle e non réduite²². Le caractère récent de la réduction vocalique est également indiqué par le e ouvert que possèdent d’autres parlers samogitiens; pour plus de détails, voir Girdenis 2000a: 232–236; Vaičiakauskytė 2002b: 49; comparer aussi Aleksandravičius 1963: 111; Būga 1958: 560.

2. L’instrumental du pluriel, comme déjà mentionné, présente la désinence du thème en iā –’omis, par exemple: Regi dabar wÿsa kuna muna śweyka, ale Petnicio yszwiji, Ju śiešiomis tu kʃftančio-mis […] 126_2–3.

La désinence de la forme instrumentale du pluriel kretingien est celle du thème en ē: –iems (tūkstōntiems ~ tūkstantėm(i)s). Comme le montre l’exemple cité, la forme instrumentale du numéral étudié Ziwato n’était pas encore réduite dans le parler, tandis que la désinence de thème en iā –’omis, comme déjà indiqué, doit être considérée comme un cas d’hypercorrection.

Numéraux collectifs

Dans le parler de Ziwato, les numéraux collectifs s’emploient, comme il est d’usage, avec des noms pluriels (voire peut-être des noms au duel). La forme à l’accusatif de ces numéraux est la plus fréquente. Outre cette forme, on a relevé des phrases comportant le nominatif et le génitif. La déclinaison de ces numéraux correspond à celle des adjectifs à thème en o (cf. Vaičiakauskytė 2002b: 72–73). On a ainsi pu établir le paradigme suivant des numéraux collectifs:

N. trejy 225₁ ~ trėjė²³

G. septineriu 52₂₁ ~ sèptìnėrū

D. –

Acc. trejus 217₃ ~ trėjùs

Instr. –

Loc. –

Voc. –

Numéraux collectifs

Dans le texte analysé, la forme à l’accusatif du numéral collectif piękieta a été employée une fois 81₂, à savoir: Ira ćionay wyinas waykielis, kurfay tur piękieta dunas bakanelu yr dwy źuwy [...] 81_1–3. En général, ces numéraux sont tout à fait atypiques chez les Samogitiens. Il convient de noter que les Samogitiens du Nord les emploient aujourd’hui uniquement dans le syntagme figé púors trẽits (cf. Aleksandravičius 1967: 243; voir aussi Girdenis 1996: 22).

²² Plačiau apie šios galūnės raidą žr. Vaičiakauskytė 2002b: 46; Vaičiakauskienė 2013: 62. Nesusiaurėjusi balsį e Ziwatas fiksuoja ir šio skaitvardžio daugiskaitos vardininko ir galininko formose, pvz.: Diel tyrionyfzka ſuronyima Gałwos karunu, yfzekieje krawje łafzu tris t u kʃt ą n t e s […] 332₁₄–₁₅; Kada par piękes t u kʃt a n t e s metu yr daugiaws mizerna gymyne zmonia karota buwa ant prapulties 1_10–12.

²³ Les Samogitiens du Nord disent souvent mèts plutôt que metâ; ainsi, à côté des expressions habituelles trėjė metâ, trėjùs mèts, on rencontre aussi des combinaisons telles que, par exemple, trīs metâ, trīs mèts (cf. Girdenis 1996: 69).

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Numéraux fractionnaires

Dans le Ziwate, le numéral fractionnaire puskietwyrtas a également été employé une fois 309₂₂. Comme le montre la forme attestée, le génitif présente dans le texte analysé la terminaison samogitienne –as, par exemple: [...] yr gulieley kunay anu p a r p u s k i e t w y r t a s dienos Jeruzaluy regiemay, ku-ryi anus užmufz tiesijes 309_21–23.

NUMÉRAUX ORDINAUX

1. Dans le texte du Ziwato, les numéraux ordinaux sont employés relativement fréquemment. Les plus fréquents vont de 1 à 10. Il convient de noter que, dans le dialecte du Ziwato, on employait encore les ordinaux Sekmas 288₁₉ ‘septième’ et afzmus 288₂₅ ‘huitième’. Dans le dialecte de comparaison, ces numéraux ne sont, pour ainsi dire, plus employés; les personnes âgées les utilisent rarement, de manière facultative. On relève aussi quelques formes de numéraux ordinaux composés, telles que kieturiolektay 37₁₅, piɛkiolektamy 298₂. Il faut également noter que seules les formes singulières des numéraux ordinaux sont employées. L’exception est une forme de génitif masculin pluriel attestée une seule fois, antru 312₂₃. Les numéraux ordinaux se déclinent et s’accentuent comme les adjectifs à thème o (f. ā) (cf. Vaičiakauskytė 2002b: 68–95). Sont examinés ici les cas du paradigme de ces numéraux qui sont pertinents pour l’évolution de la déclinaison.

Masculin Féminin N. ąntras 160₁₀, pęnkts 310₁₆ ~ õntros, pęnkts N. ąntra 209₅ ~ õntrà G. antra 20₂₈ ~ õntra G. àntros 4₂₂ ~ õntrùos D. antram 147₇ ~ õntrâm D. àntray 20₁₂ ~ õntrā; / ontrâ: A. àntra 136₂₄ ~ õntra A. àntra 224₉ ~ õntra I. pyrmu 196₁₆ ~ pẽrmò I. – Loc. àntramy 295₁₂ ~ õntràmè Loc. antroy 258₂ ~ õntrũo Instr. – Instr. –

1. Vyriškosios giminės skaitvardžių vardininko formos galūnės yra –as, –s, –us = [ɔs], o moteriškosios – –a, pvz.: Apaſztalu qn t r a s apłakimas 160₁₀; Pęnkts znoks 310₁₆; Sekmus znoks 312₁₇; Antra karuna wadinta ira Panelu, o ta Paneliems ira duta, apey kures gieda Bažnicia Szwęta 294_14–16; Aſzmus Chors prieme ę, Cherubynay, garbindamy jos Wiera [...] 288_25–26.

Dans le dialecte de comparaison, les formes du nominatif singulier sont les mêmes que celles attestées dans le Ziwate (õntrˢə ~ àntras, pęnkts ~ pẽnktas, õntrā ~ antrà). Comme le montrent les exemples du texte analysé, les formes nominatives des ordinaux masculins en –as sont de type aukštaitien. Cela est démontré de la manière la plus probante par l’emploi de formes en –us = [ɔs] (pour plus de détails, voir Vaičiakauskytė 2002b: 13; comparer aussi Girdenis, Girdenienė 1997: 22).

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2. Les désinences du génitif singulier sont –a et –os, tandis qu’au génitif pluriel on trouve –u, par exemple: Givena tyn kielės dynas, anyi waykiele fzwaty Jezusas yr Jonas loskaway ant wyn̄ts a n t r a weyzīedamy, yr zīertawodamy 40_9–11; [...] ylz a n t r o s fzalyis fiedieje Motina ano kaypo fzul̄yne wyfokios milašyr̄dites 136–137_26–1; Kada ant kal̄na Aliwu fiefes Majeftoty fawa, terp Aniolu, fufyrinkufes regies wyfas gymynes, yr atlacis wyinus nu a n t r u [...] 312_21–23.

Dans la zone de Kretinga, les formes des numéraux ordinaux masculins coïncident avec celles du Ziwato, tandis que le génitif des numéraux féminins, dans le dialecte samogitien du Nord, porte généralement l’accent sur le radical plutôt que sur la désinence (õntrᵃs ~ añtros) (Girdenis 1996: 145). Ziwate, la forme étudiée en –os indique que cette forme était auparavant accentuée sur la désinence dans le dialecte (voir le paradigme présenté; comparer aussi Vaičiakauskytė 2002b: 36).

3. Les désinences du datif sont les suivantes: –am et –ay = [aˑ], par exemple: Jey tada afz numazgojaw koies jufu, Ponas Mokitojes: yr jus kalty efte wyinas a n t r a m kojes mazgoty 147_5–7; [...] yr teyp dydes linkfmybes paſakoie wyina ą n t r a y [...] 20_11–12.

Dans le parler de ŠVŽK, la forme du datif des numéraux masculins coïncide avec celle du sous-dialecte du Ziwato, tandis que les numéraux féminins ont une désinence monophtonguée –a (ontrâm ~ antrám, õntrâˑ / ontrâˑ ~ añtrai). Dans le Ziwate, on écrit la désinence haut-lituanienne –ay (pour plus de détails, voir Vaičiakauskytė 2002b: 17). Il convient de noter que, dans le texte étudié, une forme féminine du datif singulier avec monophtongue apparaît une fois: trete 8₄ ~ tretê « à la troisième ».

4. La désinence de la forme locative des numéraux ordinaux masculins est –amy = [amę], tandis que les formes féminines sont indiquées par les variantes graphiques –o, –oy, –oj, par exemple: Pęnkta karuna ira žiwata, apey kurę parašie Jonas fzwętas Apokalipfiu (kures wadȳnama knigas taiemničiu Diewa) ą n t r a m y k apytuly 295_10–12; A n t r o y dynoj, tay ira, Subatoj, eje Biskupay židu pry Pylota, kalbiedamy [...] 258_1–2; Kada ateje dyn̄a Szwętes weliku, kurioy dynoj mufyie užmufzty ant wakara awyneli, tay ira k i e t w y r t o dešimtoj dynoj Mienelys pyrmoie (tay ira) Marčiawa: o p ę k t o dešimto dynoj, praſydieje Szwęte weliku [...] 138_4–7.

Dans le parler de Kretinga, les formes en question ont subi un raccourcissement morphologique (õntrám ~ antram[è], õntrũo ~ antro[jè]), tandis qu’ailleurs dans le sous-dialecte comparé, on trouve des formes non abrégées. Comme les autres noms (pour plus de détails, voir Vaičiakauskytė 2002b: 15–16), la forme locative masculine des numéraux ordinaux n’était pas encore abrégée.

2. Dans le texte étudié sont employées les formes de degré comparatif et superlatif du numéral pirmas, pirma²⁴. Voici quelques phrases particulièrement intéressantes contenant des formes comparatives et superlatives, par exemple: O milawfis Jezusas anims tare: Užtyj̄a užtyj̄a ſakaw jums, jog p y r m e s n i s ne kaypo Abrahamas buwa 102_10–11; Tą p y r m i a w ſi znoka yr cuda Padare Ponas Jezusas yr itykeje i ang Mokityney jo 62_7–9.

²⁴ Pour en savoir davantage sur les formes des degrés de l’adjectif, voir (DLKG 245; voir aussi Paulauskienė 1994: 245–246, entre autres).

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3. Tous les numéraux ordinaux peuvent avoir des formes pronominales (cf. DLKG: 245). Ziwate emploie également des numéraux ordinaux pronominaux²⁵. Voici quelques phrases intéressantes comportant des numéraux ordinaux pronominaux, tirées du texte analysé, par exemple: Pa-layminty ira ubagay dwåsioy (tay ira pyrmyi žodey) nes anu ira Karalifte Dangaws 63_19–21; [...] garby tu, kuri ira po Diewa pyrmoj, ant amžiu amžinuju 292_9–10; [...] kur buwa paskutyne wečiere, giwena, iki dėsìmtofes dyinos, tay ira, iki Sekminiu 276_12–14; Jezus milawfis tuo cieflu pry Motinas žiwaty giwena iki dewintoje mienefys 24_7–8.

CONCLUSIONS

Après avoir analysé les numéraux du dialecte de Ziwato et les avoir comparés à ceux du dialecte ŠVŽK, on peut tirer les conclusions générales suivantes.

1. Comme le montre le texte étudié, au milieu du XVIIIe siècle, dans le dialecte des habitants de Kretinga, la forme du numéral dešimtis n’avait pas encore été abrégée; les formes des dizaines étaient donc généralement employées sans abréviation.

2. La forme du génitif pluriel du numéral dešimtys, dešimtu 51₅, à côté de defimtiu 95₁₆, montre que ce numéral avait autrefois un thème consonantique.

3. La voyelle du second élément des numéraux composés -lek- n’était pas encore réduite. L’analyse de Ziwa-to montre que la variante la plus archaïque est -lek-. Dans le dialecte actuel des habitants de Kretinga, au nord du samogitien, les formes en -lek- et en -lęk- sont employées facultativement; les formes dont la voyelle finale est réduite sont plus fréquentes.

4. Dès le dialecte de Ziwato, le numéral tūkstantis était passé de l’ancien thème en i au thème en ē.

5. Au milieu du XVIIIe siècle, les habitants de Kretinga employaient encore les numéraux ordinaux sek­mus 288₁₉ « septième » et afzmus 288₂₅ « huitième ». Ces numéraux ont aujourd’hui disparu du dialecte comparé.

LITERATŪRA

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²⁵ Kelintinių skaitvardžių įvardžiuotinės formos sutampa su atitinkamų būdvardžių formomis (plg. Vaičiakauskytė 2002b: 90–95).

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Vaičiakauskienė Sonata 2004a: 1759 metų Ziwato gimininiai įvardžiai ir jų raida. – Kalbotyra 53, 81–91.

Vaičiakauskienė Sonata 2004b: 1759 metų Ziwato negimininiai įvardžiai ir jų raida. – Baltistica 39(2), 279–287.

Vaičiakauskienė Sonata 2005: 1759 metų „Ziwato“ u ir iu kamieno daiktavardžiai ir jų raida. – Acta Linguistica Lithuanica 53, 91–99.

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Vaičiakauskienė Sonata 2013: 1759 metų Ziwato moteriškojo linksniavimo daiktavardžiai ir jų raida. – Acta Linguistica Lithuanica 68, 51–70.

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Zinkevičius Zigmas 1981: Lietuvių kalbos istorinė gramatika 2. Vilnius: Mokslas.

Declension of Numerals in the 1759 ZIWATAS and Their Development

SUMMARY

The article analyses the declension of numerals in the best 18^th century monument of writing of the North Samogitian sub-dialect of Kretinga, the 1759 Ziwatas, and their development. The goal of research is to analyse and provide a synchronic description of declension of the numeral of the sub-dialect of the Ziwatas; to compare the declension paradigms of the numeral in contemporary Northwest Samogitian sub-dialect of Kretinga and the sub-dialect under analysis. The paper focuses on the development of the nominal; it discusses the origin of endings and tries to explain the reasons and motives of change. Internal reconstruction and comparative methods enabled the reconstruction of the declension system of the numeral of the 18^th century North Samogitian sub-dialect of Kretinga.

The analysis of numerals in the sub-dialect of the Ziwatas and their comparison with contemporary North Samogitian sub-dialect of Kretinga revealed that in the mid-18^th century the sub-dialect of Kretinga still featured an un-shortened form of the numeral dešimtis (ten); therefore, the forms of tens are universally used un-shortened. What is more, the plural genitive form of the numeral dešimtys, dešimtų 51₅ next to dešimčių 95₁₆, shows that the numeral used to have a consonantal stem.

The study of numerals in the sub-dialect under analysis shows that the vowel of the second component -lek- in compound numerals was still not narrowed. The analysis of the Ziwatas validates the idea that -lek- is a more archaic variant. Contemporary North Samogitian sub-dialect of Kretinga uses the forms with -lek- and -lęk- optionally; more common forms are those with a narrowed vowel of the ending.

The study leads to the conclusion that in the sub-dialect of the Ziwatas the numeral tūkstantis (thousand) had already shifted from the old i stem to ē stem.

Įteikta 2014 m. balandžio 16 d.

SONATA VAIČIAKAUSKIENĖ

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Acta Linguistica Lithuanica LXX