LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

Instituto da Língua Lituana

Áreas de investigação: morfossintaxe da língua lituana, morfossintaxe tipológica, valência.

NOMINATIVO E INSTRUMENTAL DO SUBSTANTIVO EM BŪTI FINITOS ASCRITIVOS

Substantivo no nominativo e no instrumental em frases finitas e ascritivas de būti (to be)

RESUMO

Straipsnyje kalbama apie predikatyvu einančio daiktavardžio žymėjimo galimą sąsają su nuosakomis reiškiamu modalumu. Nagrinėjamą medžiagą sudaro iš Dabartinės lietuvių kalbos tekstyno (DLKT) rinkti askriptyviniai finitini jungties būti sakiniai, kuriuose teigiamas predikatas pasakomas skirtingų nuosakų formomis. Laikomasi nuomonės, kad vertinamojo ir irealaus modalumo atžvilgiu morfosintaksinis žymėjimas yra laipsniškas ir preliminariai galima kalbėti apie santykinį polinkį dažniau vartoti predikatyvu einančio daiktavardžio įnagininką skalių episteminis > deontinis (tiesioginė > liepiamoji nuosaka) ir realus > irealus (tiesioginė > tariamoji nuosaka) atžvilgiu.

RESUMO

O artigo aborda a possível relação entre a marcação dos predicativos nominais e a modalidade expressa pelos modos. O material analisado no artigo consiste em frases finitas ascritivas com a cópula būti (to be), recolhidas do Corpus of the Contemporary Lithuanian Language (CCLL), em que um predicado afirmativo é expresso por formas de diferentes modos. Segue-se a hipótese de que, no que diz respeito à modalidade avaliativa e irreal, a marcação morfossintática é gradual e, em termos preliminares, pode-se falar numa tendência relativa para usar o instrumental do substantivo que funciona como predicativo nas escalas epistémica > deôntica (modo indicativo > imperativo) e real > irreal (modo indicativo > subjuntivo).

PALAVRAS-CHAVE: modalidade, predicativo nominal, marcação morfossintática.

PALAVRAS-CHAVE: modalidade, predicativo nominal, marcação morfossintática.

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0. OBSERVAÇÕES INTRODUTÓRIAS

Em obras clássicas da gramática lituana, afirma-se que a marcação de um substantivo que funciona como predicativo¹ com um caso concordante e/ou não concordante em orações com o verbo de ligação būti (ing. copular sentence, al. Prädikativsatz2), por exemplo, Prisėsk, būsi svečias (cf. svečiu), está relacionada com critérios semânticos e formais. Além da ideia, já tornada proverbial, de que o caso do substantivo é determinado pelo estado permanente ou temporário do referente expresso pelo predicativo³, afirma-se também que a expressão do predicativo está relacionada à forma flexionada do verbo de ligação būti. Por exemplo, observa-se que o instrumental do substantivo é «muito mais frequente com būti no futuro», que «não é particularmente frequente» com būti no modo condicional, e que com o verbo de ligação no imperativo «também não é frequente» (Itálico meu. – L. V.-S.) (Šukys 1998: 245–247). Em outros lugares, sustenta-se que «o instrumental do substantivo é mais frequentemente usado com o verbo de ligação no futuro ou no modo condicional e menos frequentemente com o verbo de ligação em outras formas» (Itálico meu. – L. V.-S.) (Ambrazas, ed., 2006: 505–506, cf. Ulvydas, ed., 1976: 364).

A opinião acima mencionada e a ideia de que a forma flexionada do verbo de ligação būti influencia mais a marcação morfossintática do substantivo usado predicativamente do que o estado permanente ou temporário do referente expresso pelo próprio predicativo⁴, juntamente com os dados do Corpus de textos da língua lituana contemporânea⁵ (doravante DLKT), levaram-me a investigar se / como, em orações afirmativas finitas com būti, o caso do substantivo que funciona como predicativo se correlaciona com a modalidade expressa pelos modos verbais.

No artigo, levando em conta as opiniões anteriormente mencionadas, procuram-se respostas às seguintes perguntas:

(i) Se o instrumental de um substantivo que funciona como predicativo, digamos, é mais frequente com o verbo de ligação no futuro (cf. Šukys 1998), então seu uso pode-

¹O termo «predicativo» é usado conforme Artūras Judžentis (2012: 69): trata-se de uma palavra sintaticamente dependente do verbo, mas semanticamente relacionada não só com ele, como também com o sujeito ou o complemento. A dependência sintática dessa palavra pode ser expressa por modificação ou regência.

² Na linguística lituana, tais orações são geralmente chamadas de nominais (Ambrazas, ed., 2006: 612). O artigo examinará orações ascriptivas (ing. ascriptive) com o verbo de ligação būti, deixando de lado as chamadas orações equativas (ing. equative), que se distinguem com base na unicidade (ing. uniqueness) do referente da palavra que funciona como predicativo, cf.: Jonas yra mokytojas vs. Jonas yra mano geriausias draugas; Aš esu Loreta (para mais detalhes, Hengeveld 1992: 73–105). Orações ascriptivas prototípicas têm um sujeito definido (al. definit) e um predicativo indefinido (al. indefinit). Nas orações equativas, tanto o sujeito quanto o predicativo são, prototipicamente, definidos.

³ Para mais detalhes, consulte Semėnienė 2004 e a bibliografia discutida nesse trabalho.

⁴ Para mais detalhes, consulte Semėnienė 2004 e a bibliografia discutida nesse trabalho. Compare também os exemplos apresentados mais adiante no artigo.

⁵ Acesso online: http://donelaitis.vdu.lt.

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disso estar relacionado à categoria de tempo do verbo. Ou será que o uso mais frequente do substantivo no instrumental com a forma de futuro de ser se correlaciona não (apenas) com o tempo gramatical, mas também (talvez) com a modalidade (de modo semelhante ao caso do modo subjuntivo) (cf. Ambrazas 2006)⁶?

(ii) A modalidade é expressa pelos modos verbais. Talvez exista uma tendência relativa a marcá-la adicionalmente (em inglês, redundant) também por meio de caso. Em outras palavras, talvez a modalidade seja expressa não apenas pelas categorias gramaticais do verbo, mas também pelas do substantivo⁷.

Para responder a essas perguntas, a seguir trata-se, em primeiro lugar, brevemente, do modo e da modalidade (ver 1), depois do tempo gramatical e da modalidade (ver 2). Por fim, examina-se a relação entre modalidade e a expressão do substantivo que funciona como predicativo (ver 3–4), e apresentam-se as conclusões (ver 5).

1. MODO E MODALIDADE

Nos estudos de gramática lituana, a categoria de modo é geralmente definida como a modalidade expressa por meios gramaticais do verbo, isto é, a relação do falante com a situação quanto à certeza, possibilidade, necessidade, condição etc. (cf. Jablonskis 1922/1957: 258; Ulvydas, ed., 1971: 55–56; Paulauskienė 1979: 141; Ambrazas, ed., 2006: 304; Valeckienė 1998: 73; Holvoet, Judžentis 2004: 77–78; Judžentis 2012: 165). O modo é classificado de maneiras distintas quanto ao significado e à expressão. Em algumas obras, atribuem-se a ele cinco membros (Ulvydas, ed., 1971: 65; Valeckienė 1998: 73); em outras, quatro (Jablonskis 1922/1957: 257; Ambrazas, ed., 2006: 304–305) ou três (Paulauskienė 1979: 165–166; 1983: 252–253; 1994: 310–311; Holvoet, Judžentis 2004: 80–82; Holvoet 2010; Judžentis 2012: 172–177). Pranas Gailiūnas, na Gramática da língua lituana acadêmica, e Adelė Valeckienė, na Gramática funcional da língua lituana, distinguiram o maior número — cinco modos. Na primeira, são tratados os modos indicativo, indireto, imperativo, subjuntivo e optativo; na segunda, os modos indicativo, indireto, imperativo, subjuntivo e interrogativo. Jonas Jablonskis, em Lituano

⁶ “Uma das constatações que ele [isto é, Ultan (1978)] relata é que marcadores de futuro são frequentemente usados em funções atemporais, especialmente em funções associadas ao modo e à modalidade. [...] Foram encontradas várias línguas com marcadores cuja função primária parecia expressar modo, mas que também podiam ser usados para expressar o tempo futuro” (Bybee 1985: 156; cf. também ibid.: 157–159). Cf. “Além disso, pelo menos na área principal, a da modalidade irrealis, os modos epistêmico e avaliativo se sobrepõem em grande medida e frequentemente compartilham sua codificação gramatical” (Givón 2001: 300–301; cf. também 358–361).

⁷ Por exemplo, na família de línguas tangick do norte da Austrália, a modalidade também é marcada pelo caso do substantivo (para mais detalhes, ver de Haan 2006: 40–41; sobre essa questão, cf. também ibid.: 43).

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gramática da língua trata dos modos indicativo, subjuntivo, imperativo e optativo, enquanto Vytautas Ambrazas, na Gramática do lituano contemporâneo, além dos modos indicativo, subjuntivo e imperativo, trata também do modo indireto. Nos trabalhos de Aldona Paulauskienė, Aksel Holvoet e Artūras Judžentis, distingue-se uma categoria de modo tripartida, composta pelos modos indicativo, subjuntivo e imperativo (cf. Holvoet 2010). O modo indireto é aqui incluído na categoria de evidencialidade (Holvoet, Judžentis 2004; Judžentis 2012) ou denominado “variante do indicativo formalmente expressa” (Paulauskienė 1979: 158; 165), enquanto o modo optativo (cf. tegul būna, tebūnie) é atribuído ao indicativo (Paulauskienė 1979: 160, 165; Holvoet 2010: 426).

Existem várias classificações dos significados modais (cf. inter alia Palmer 2001; Frawley (ed.) 2006; Bybee 1985: 165–189; Bybbe, Perkins, Pagliuca 1994: 176–242; Paulauskienė 1979: 137–141; Holvoet, Judžentis 2004: 82–85; Holvoet 2007: 16–22; Plungian 2011: 189–215; Judžentis 2012: 166–169 e a bibliografia ali discutida). Com base nas opiniões de linguistas estrangeiros, nos trabalhos mais recentes dedicados à linguística lituana (Judžentis 2012: 166; Holvoet 2007; 2010; Holvoet, Judžentis 2004: 82–85), distinguem-se dois tipos de modalidade avaliativa — segundo a forma como o falante avalia a situação e qual é sua relação com ela — (em inglês, speakers attitude, segundo Givón 2001: 300; cf. Plungian 2011: 189–190, 198): epistêmica e deôntica⁸. A modalidade epistêmica expressa a avaliação de uma afirmação ou situação pelo falante, com base em sua experiência ou percepção do mundo, quanto à certeza (ou probabilidade); a modalidade deôntica expressa diversos atos de vontade do participante da situação em questão (desejo, permissão, exigência, necessidade etc.) (Judžentis 2012: 166–167; Holvoet 2007: 16–17; Holvoet, Judžentis 2004: 82–83).

As frases que contêm um advérbio modal ou um verbo modal que expressa modalidade epistêmica ou deôntica podem ser parafraseadas transformando-o numa oração subordinada substantiva regida por um predicado superior que expressa modalidade epistêmica ou deôntica, por exemplo: Jonas certamente era professor, cf. É verdade que Jonas era professor; Você deve ser professor, cf. É preciso que você seja professor (Holvoet, Judžentis 2004: 83; cf. Holvoet 2007: 16–17).

A modalidade epistêmica é geralmente expressa por frases afirmativas declarativas no indicativo (Jonas é professor). O núcleo da modalidade deôntica é constituído pelas formas do imperativo (Jonai, seja professor⁹). Ela também é expressa, por exemplo, nos casos em que um verbo no indicativo é usado

⁸ “A distinção entre o epistêmico e o deôntico parece ser relevante, de certa maneira, para o modo. [...] Se a modalidade dinâmica não tem uma contraparte no domínio do modo, talvez seja porque pertence à periferia da modalidade” (Holvoet 2007: 18).

⁹ “Se aceitarmos que o imperativo é um modo, então, independentemente de formularmos semanticamente seu significado como baseado na volição ou pragmaticamente como expressão de diretivas, é obviamente conveniente que, no domínio da modalidade, haja uma modalidade deôntica de tipo volitivo que lhe corresponda” (Holvoet 2007: 17; cf. também ibid.: 22–23).

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com a partícula hortativa te(gu(l)) ou com o proclítico te⁻¹⁰ (Que Jonas seja professor). O indicativo é o membro não marcado do sistema de modos; está relacionado não apenas aos significados do modo epistêmico, mas também aos do modo deôntico (Holvoet, Judžentis 2004: 86–87, 102–103; Holvoet 2007: 23–24; cf. Jablonskis 1922/1957: 258). As formas do modo condicional, assim como as do indicativo, também são usadas em frases para expressar tanto o modo epistêmico como o deôntico (por exemplo, Jonai, se fosses professor, seria outra conversa; Mais valia que fosses professor). No entanto, opõe-se a ambos — ao indicativo e ao imperativo — segundo outro critério: o da irrealidade (não factualidade) (Holvoet, Judžentis 2004: 88; Holvoet 2007: 25; Judžentis 2012: 172–175).

A modalidade real e a irreal distinguem-se de acordo com a atitude do falante em relação à realidade dos assuntos em questão. A modalidade real corresponde a situações factuais que existem independentemente do ser humano. Tipicamente, são enunciadas em frases nas quais se usam formas do presente e do passado do indicativo. As situações de modalidade irreal são não factuais, imaginárias; a sua realidade não pode ser verificada, pelo menos no momento da fala. Tais situações podem ser enunciadas por meio das formas do futuro do indicativo¹¹, do imperativo e do condicional (Judžentis 2012: 168–169; cf. Holvoet, Judžentis 2004: 96–97, 104; Paulauskienė 1979: 141; 153; Plungian 2011: 124, 213–214). Além disso, as situações irreais também podem ser enunciadas por meio das formas já mencionadas do presente e do futuro do indicativo com tegu(l)¹².

Assim, o sistema de modos distingue-se segundo dois critérios independentes entre si. Quanto à factualidade, a oposição entre modalidade real e irreal (indicativo vs. condicional), cujo membro marcado (irrealis), expresso pelas formas do condicional, corresponde a uma não factualidade (irrealidade) acentuada. Segundo o tipo de modalidade avaliativa (epistêmica vs. deôntica), as formas do indicativo opõem-se às do imperativo. Se reconhecermos que a oposição entre modalidade real e irreal constitui a base do sistema de modos (Paulauskienė 1979: 141; 1994: 310–311; Holvoet, Judžentis 2004: 103; Holvoet 2007: 26, 59–60; Holvoet 2010: 441–442), então o imperativo deve ser classificado como modalidade real (Holvoet, Judžentis 2004: 103; Holvoet

¹⁰ Čia laikomasi panašios nuomonės kaip in Holvoet 2007: 39, Judžentis 2012: 172. Plg. „We will therefore describe teateina as an indicative and teateinie as a residual separate mood“ (Holvoet 2007: 39).

¹¹ Cf.: “Pode-se argumentar que o futuro é uma categoria irrealis prototípica porque se refere a acontecimentos que ainda não ocorreram e, por isso, são irreais” (de Haan 2006: 41). “Embora o futuro possa ser considerado uma categoria irrealis, visto que se refere a acontecimentos que ainda não ocorreram, ele é expresso pelo modo indicativo em latim” (de Haan 2006: 44).

¹² “A oposição fundamental entre os modos é aqui estabelecida com base em se o falante constata a ação como real (indicativo) ou como irreal — ordenada, desejada, suposta (imperativo e condicional)” (Paulauskienė 1979: 141). Cf. (ibid.: 165): “O condicional e o imperativo têm indicadores morfológicos próprios, que assinalam a irrealidade da ação, ao passo que o indicativo não tem um indicador específico; por isso, as suas formas podem expressar tanto uma ação real como uma irreal”.

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2007: 60¹³; Judžentis 2012: 173; para uma opinião diferente, cf. Paulauskienė 1979: 141, 153–154). Mais precisamente, no que diz respeito à (ir)realidade, o imperativo situar-se-ia no meio da escala real (indicativo) > irreal (condicional), de modo semelhante ao lugar do condicional na escala epistêmico (indicativo) > deôntico, no que respeita à modalidade (imperativo).

2.

TEMPO E MODALIDADE

O tempo gramatical, como categoria dêitica, localiza os eventos no eixo temporal a partir da perspetiva do momento da fala. Os tempos verbais simples (presente, passado, futuro) expressam oposições de tempo dêitico (presente, passado, futuro). Ao contrário das afirmações expressas no presente e no passado, as afirmações expressas no futuro não são verificáveis no momento da fala; são menos categóricas, porque o falante não pode garantir a sua veracidade (para mais pormenores, ver Holvoet, Pajėdienė 2004: 121–124). Assim, como já foi referido, as afirmações expressas no futuro em lituano estão associadas à modalidade irrealis, ao passo que, no que diz respeito à relação do falante com a realidade, o futuro está associado às modalidades epistêmica e deôntica. Coloca-se a questão de saber a que propriedades modais (para além do tempo gramatical) poderia estar associado o uso relativamente mais frequente do instrumental do substantivo em função predicativa (cf. de Haan 2006: 49–50).

As formas do imperativo e do condicional não têm marcadores morfológicos de expressão da categoria de tempo e não indicam relações temporais mais precisamente definidas. A ação expressa por estas formas simples ainda não ocorre no momento da fala e não ocorreu anteriormente. Com as formas do imperativo, a ação deve ser executada; com as formas do condicional, é (im)possível, apenas imaginada ou suposta (isto é, irrealis); assim, a ação pode começar e realizar-se já no próprio momento da fala (no presente) ou depois dele (no futuro) (Ulvydas, ed., 1971: 59).

Do que foi brevemente dito até aqui, poder-se-ia concluir que, em lituano, a modalidade se correlaciona não apenas com as categorias gramaticais do verbo, mas talvez também com as do substantivo¹⁴. Considerando a modalidade como uma categoria composta do verbo — a chamada TAM (em inglês, time–aspect–modality; cf. Givón 2001: 285, 303–305,

¹³ Cf.: “Em si, o imperativo não pode, a priori, ser quantificado como realis ou irrealis. [...] Com o seu significado deôntico explícito, o imperativo opõe-se tanto ao indicativo como ao condicional. Se considerarmos a distinção realis: irrealis como o núcleo do sistema de modos, então o imperativo só pertence parcialmente ao modo: as suas funções podem ser definidas pragmaticamente e, na realidade, sobrepõem-se aos significados modais” (Holvoet 2007: 26; cf. ibid.: 60).

¹⁴ Cf.: “Os marcadores gramaticais de modalidade são muito variados. [...] Basicamente, existem três tipos de marcador: (i) sufixos, clíticos e particípios individuais, (ii) flexão e (iii) verbo modal” (Palmer 2001: 19; cf. de Haan 2006: 40–41).

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337 etc.) — parte (reconhecendo, naturalmente, que a modalidade e a predicação da frase podem ser expressas não apenas por um verbo), o artigo procura responder se / como a modalidade expressa por diferentes modos verbais pode influenciar as tendências de marcação casual do substantivo que funciona como predicativo. Ao comparar as tendências de expressão do substantivo predicativo, é possível, em geral, falar de uma tendência para marcar diferentemente tipos distintos de modalidade? O artigo tratará da modalidade em frases ascriptivas com a cópula ¹⁵būti em que um substantivo funciona como predicativo; analisam-se frases finitas com būti, cujo predicado afirmativo é expresso pelas formas do indicativo, do imperativo e do condicional. Começa-se por examinar a possível correlação entre a modalidade avaliativa e a marcação casual do substantivo predicativo (ver 3); em seguida, discute-se a relação entre a modalidade (ir)real e a expressão do substantivo usado predicativamente (ver 4); por fim, apresentam-se as conclusões (ver 5).

A expressão do substantivo que funciona como predicativo é analisada com base nos dados empíricos encontrados no DLKT. No total, foram recolhidas e analisadas no artigo 1462 frases ascriptivas finitas com būti, das quais 639 apresentam formas do indicativo, 351 formas do imperativo e 472 formas do condicional. Os dados disponíveis são resumidos estatisticamente.

3. MODALIDADE AVALIATIVA (EPISTÊMICA VS. DEÔNTICA) E EXPRESSÃO DO SUBSTANTIVO QUE FUNCIONA COMO PREDICATIVO

O núcleo da modalidade epistêmica é constituído por enunciados assertivos expressos por formas do indicativo, enquanto o da modalidade deôntica é constituído por diretivas expressas pelo imperativo. Por razões mencionadas anteriormente, deixemos por enquanto de lado as frases assertivas que usam formas afirmativas do futuro do indicativo de būti e comparemos, antes de mais, as frases com formas do presente e do passado do indicativo de būti com as frases em que se usa o imperativo, por exemplo:

(1) Dez anos mais velho do que eu. Bem, e então chegaram os alemães; depois vieram os russos, depois os alemães e, mais tarde, novamente os russos. O pai era pedreiro, se construía casas. DLKT

(2) Fomos ao baile e apareceu aquele Romas, de outro kolkhoz. Vinha à festa religiosa em Labūnava, onde estava a Ona. Vinha de camião, com muita gente a bordo. Ele era motorista. Chegou, trouxe-a até lá. Bem, foi assim que nos encontrámos e, de certo modo, começámos a namorar. Depois, à noite... ao anoitecer, voltámos para casa da prima, já de madrugada. DLKT

¹⁵ Cf. nota 2.

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(3) Ao longo da sua longa história, a VU desempenhou um papel especial na vida cultural do nosso Estado e não só. Durante séculos, foi uma universidade de nível europeu, onde estudaram e lecionaram representantes de vários países. DLKT

(4) O pedagogo e académico Juozas Brazaitis, segundo o já mencionado Stasys Yla, era um homem de luta — subtil, digno, resistente, certeiro e profundo. Se procurássemos exemplos no estrangeiro, de pessoas próximas dele neste pós-guerra, encontraríamos talvez três. DLKT

(5) Governa ou obedece! — eis o lema que está por trás de tal posição; ou então sê um Grande Homem, um Herói que desafia o destino e conquista a glória («quanto maior a queda, maior a glória» — diz Heraclito). DLKT

(6) No final da carta, três linhas escritas com a caligrafia miúda de Aleksandras Stulginskis: «Querida Aldute, termina os estudos com sucesso, sê uma boa pessoa; embora viva longe, estou sempre contigo em pensamento. Alegro-me contigo e orgulhar-me-ei de ti. Abençoo-te, que o Altíssimo te abençoe. Papá. DLKT

(7) Ouvimos as palavras de V. Krėvė, próximas das de Vydūnas: «Se és alguém para ti próprio, sê tu mesmo para ti próprio uma pessoa e procura o teu caminho, sem te apoiares na mão alheia». DLKT

(8) Há uns dias, a professora de lituano Eugenija encomendou aqueles. — Petrai, sê uma pessoa, despacha-te, faz um esforço, daqui a uma semana esperamos a visita de inspeção. Apressa-te, não ficarás em dívida comigo. — Ora, professora, por favor. DLKT

(9) «Acompanha-a!», diz. «Nem que seja até casa, sabes.» «Então», digo, «também queres que a deite na cama?» «Nem que seja até casa, sabes.» «Não, não», digo, «não a acompanho.» «Não.» «Andriau, sê um amigo, acompanha-me, tenho medo.» «Ora, vai, estou convencido!» «Ora, vai, ele está aqui comigo, caramba», diz, «metemo-nos numa bela encrenca. Agora, homem, há espíritos em casa. Vais ter de mandar dizer uma missa.» DLKT

(10) Não posso aceitar a tua oferta! Basta que pagues pelos animais. Depois, após uma breve pausa, disse: — Também eu gostaria de te oferecer algo. Sê meu amigo. Em nome da amizade eterna, os homens apertaram a mão um do outro, sem dizer palavra. DLKT

As frases (1)–(10) mostram que o substantivo que funciona como predicativo pode, em princípio, ocorrer tanto no nominativo como no instrumental. Estarão / como estarão as diferenças de modalidade expressas pelos modos verbais em questão relacionadas com as tendências de expressão do substantivo predicativo? Se admitirmos que, nas frases copulativas assertivas com formas do presente do indicativo de būti, o nominativo do substantivo é habitual, e que é um pouco menos frequente com as formas do passado, teremos de constatar que, nas frases com formas do imperativo de būti, há uma tendência maior para escolher o instrumental do substantivo. Mais concretamente, vê-se que, nas frases do tipo (5)–(10), o instrumental do substantivo predicativo é escolhido em 23,1% dos casos disponíveis (ou seja, em 81 das 351 frases), enquanto nas frases do tipo (1)–(4) o é em 7% dos casos (ou seja, em 10 das 146 frases) (sobre este tema, cf. ainda Semėnienė 2004).

Assim, se o instrumental do substantivo que funciona como predicativo é mais frequente em frases com a forma do imperativo, então poderia ser usado de modo semelhante também em frases com te(gu(l)), te- e formas do indicativo. Compare-se:

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(11) – Por aquele com os joelhos! – Pelo Ralph! Ralph! – Que aquele com a trombeta seja líder. Ralph levantou a mão para que todos se calassem. – Está bem. Quem quer que Jack seja o líder? Os coralistas ficaram carrancudos, mas levantaram as mãos. – E quem me quer? DLKT

(12) Uma das melhores maneiras de ajudar as crianças a compreender o conceito de respeito é tratá-las com respeito. Que, enquanto aprendem, sejam suas parceiras na aprendizagem. Incentive as crianças a expressarem suas sugestões, inclua-as em seus planos e valorize suas ideias. Ouça o que elas dizem. DLKT

(13) Não vos chameis também mestres, pois o vosso único Mestre é Cristo. Quem dentre vós for o maior, seja vosso servo. Pois quem se exalta será humilhado, e quem se humilha será exaltado. DLKT

(14) A colorida discografia do grupo oferece muito mais descobertas mágicas e momentos de êxtase rock’n’roll. Portanto, este álbum duplo seja apenas uma chave que permita a todos os interessados abrir as portas do mundo do heavy metal moderno. Um mundo cujos reis não coroados se tornaram os Judas Priest. DLKT

(15) Savanoriai tebūna mums pavyzdys. Partinius ir asmeninius ginčus atidėsime iki tos dienos, kada būsime visai laisvi ir tautiškai subrendę. Savanoriai ėjo mirti vardan Lietuvos. DLKT

(16) Uma traição dirigida contra a nação, sua solidariedade e sua vida. Por isso, nenhum lituano decente pode ser participante desta conferência. Se for forçado, não deve ir. Que sejam nosso exemplo estes dois homens lituanos: o dr. K. Grinius e o prof. J. Aleksa. DLKT

(17) Girdi, mokytojau, tebūsiu aš puokštė gėlių, kad tu uostum jų aromatą! Tegul aš būsiu šviežias skanus vaisius, kad tu mane skanautum! Tegul aš būsiu amžina glamonė, o tu skęsk manyje!.. DLKT

(18) Aš pats nenoriu (ir negaliu) būti liudytoju savųjų nesąmoningųjų potyrių. Tegu kitam aš tokių nesąmonės šaltinių būsiu. Jis įsižiūrėjo į savo atvaizdą veidrody, kabėjusiam čia pat, ant sienos. Dievė, iš veidrodžio į jį žvelgė nepažįstamas barzdotas vyras. DLKT

(19) Por favor, ouça. Eis que Aurimas será uma testemunha. Ele não deixará que mintam. DLKT

(20) A. Roslanas, que havia provado o pão dos campos de concentração soviéticos, respondeu: «Se eu fosse a Moscou, não o atacaria para condená-lo nem repreendê-lo. Não eu, mas Deus é seu juiz». DLKT

(21) Ši mūsų laida tebus jiems atminimo žvakelė. DLKT

Embora haja relativamente poucas frases do tipo (11)–(21) no DLKT, é possível falar das tendências de expressão do substantivo que funciona como predicativo. Nas frases em que a partícula te(gu(l)) é usada com uma forma de būti no presente ou no futuro do indicativo (cf. frases (11)–(12); (17)–(18)), é habitual o nominativo do substantivo que funciona como predicativo: no primeiro caso, é usado em 93,75% de todos os casos disponíveis (ou 15 frases em 16); no segundo, em 87,5% (7 frases em 8). O nominativo também é bastante frequente com a forma antiga tebūnie¹⁶: é escolhido em 87,2% das frases (ou em 34 frases de 39) (cf. frases (13)–(14)). Nas frases com tebūna (cf. frases (15)–(16)), o caso concordante do substantivo que funciona como predicativo corresponde a 66,7% dos casos (22 frases

16 Cf. «O permissivo (que historicamente dá continuidade ao optativo indo-europeu) está hoje extinto, tendo sido substituído por formas do indicativo: o equivalente contemporâneo de te-būnie seria te-būna ou tegul būna» (Holvoet 2010: 426; cf. Paulauskienė 1994: 311–312).

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de 33), e com tebus (cf. as frases (19)–(21)), 93% de todas as frases (ou 40 de 43)¹⁷. Parece que, no caso em questão, a escolha do caso do predicativo é influenciada não tanto pelo próprio tipo de modalidade deôntica, mas pela forma verbal: no caso de te-, há uma tendência adicional para escolher o instrumental do substantivo como marca de deonticidade.

Parece que chegou a hora de voltar às frases afirmativas com būti na forma do futuro do indicativo. Por exemplo:

(22) Assim, sei: serei escritor. Não professor, nem algum inspetor escolar, e tampouco docente ou estudioso de literatura (só de pensar nisso me apavoro!), mas um homem de letras que escreve. DLKT

(23) Adeus. Uma única noite. Em breve serei uma sombra. Em breve. Quero dizer-te quem foste para mim e quem és. Nunca foste apenas uma sombra. Dás-me a eternidade sem o saberes. DLKT

(24) Quando lhe perguntaram se era difícil tecer, Andrius, que frequentava o clube de tecelagem pelo terceiro ano, respondeu pensativo: «Não. Talvez, quando crescer, eu seja tecelão». E, ao perguntar aos alunos onde os antigos lituanos usavam objetos tecidos, a professora sorri e se alegra: «Quanto eles sabem...» DLKT

(25) Como imaginas o teu futuro? — Não se sabe como será depois da mutação. Se correr bem, agradecerei a Deus e talvez seja cantor. — É isso que te desejo sinceramente, Dima. DLKT

(26) Na sociologia persiste esta superstição, que mostra claramente que não há caminho curto para sair do pântano das nossas ideologias. (Se te tornaste hegeliano, serás sempre hegeliano.) A autorreflexão não pode substituir as ações práticas necessárias para estabelecer instituições democráticas. DLKT

(27) Estou a jogar pela segunda vez: na primeira, «falhei» um lançamento para um lado da pista de boliche; no segundo, para o outro. Pensei que seria uma âncora para os meus filhos, mas agora saí-me melhor do que os meus maridos. Estamos a planear firmemente ficar em terceiro lugar», disse ao Kauno diena a residente de Klaipėda Inga Briažalova. DLKT

(28) Johansen, sabes alguma coisa de navegação? — Não, senhor. — Bem, não importa! De qualquer forma, agora serás navegador. Leva os teus trapos para a cabina, para o beliche dele. — Às ordens, senhor — respondeu Johansen alegremente e foi para a proa. DLKT

(29) «Deus, estou condenado», gemeu Aichas. «Salva-me!» E o Senhor ouviu-o e teve piedade dele. «Homem, serás meu profeta!», disse o Senhor. «Vês a cidade? Chama-se Regabu. Os seus habitantes contaminaram a terra sob os pés, pois transgrediram as leis.» DLKT

(30) Não te esqueças de que sou um mercador, que pretende ficar no Egito e enriquecer. Os hititas dar-nos-ão a estabilidade de que precisamos. — Serás o meu ministro das Finanças, Raja. — Se os deuses permitirem, enriqueceremos. A guerra é passageira; o mais importante é manter-se à margem. DLKT

(31) Venham até mim — abençoar-vos-ei e dar-vos-ei uma profissão. Ao abençoar, destinava a cada um uma profissão. Dizia: «Serás professor, serás padre, tu serás médico, e tu — cientista». A outro — soldado, a outro ainda — artista... Teve pena dos que estavam presos na cela. DLKT

(32) Sabias de antemão? — Mandaram-me... — Conheces o «Ereliukas»? — Não, por Deus, juro! Só ouvi dizer que às vezes finge ser coxo. — E tu serás mudo! Enquanto esse coxo continuar vivo e a andar! — disse Antosė, fechando o coldre da pistola. O secretário tremia de tanto rir, sem conseguir conter o riso nervoso. — Furão! DLKT

¹⁷ Cf. «Esta construção [isto é, te būna] é agora livresca e, na língua falada, foi suplantada por construções com tegu(l)» (Holvoet 2010: 427).

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(33) Estava cheio de peixes. Pouco depois, apanharam tantos deles que mal conseguiram puxar a rede. Então Jesus disse a Simão, que mais tarde se tornou Pedro: Não tenhas medo! De agora em diante, serás pescador de homens! Os peixes eram grandes, e, vistos através da lupa, pareciam ainda maiores. Tinham os olhos brancos e esbugalhados; em vão pensavam que ficariam escondidos em segurança. DLKT

(34) Agora, o Meu veredicto será cruel: mas Tu não poderás viver sem Mim! Em todos os outros casos: tornar-te-ás uma Pessoa sem Fada – Guardiã!! Serás um lituano comum... Mas, querido Linas! Não quero assustar-te nem um pouco! DLKT

Como se vê nas frases (22)–(34), elas exprimem modalidade epistémica (cf. frases (22)–(27)) ou deôntica (cf. frases (28)–(34)). Tanto nas frases de modalidade epistémica como nas de modalidade deôntica, podem ser usados alternadamente ambos os modos de marcação do substantivo que funciona como predicativo — concordante e não concordante. No entanto, nota-se uma tendência para escolher o instrumental com um pouco mais de frequência nas frases de modalidade deôntica: nas frases com a cópula no futuro, que exprimem modalidade deôntica, o instrumental ocorre em 26% de todos os casos disponíveis (ou em 27 das 104 frases), enquanto nas frases de modalidade epistémica ocorre em 12,4% (ou em 31 das 250 frases).

Do ponto de vista da modalidade avaliativa, resta discutir as frases com būti no modo condicional. Nessas frases, o grau de certeza epistémica e de manipulação deôntica expresso é menor (cf. Holvoet, Judžentis 2004: 88; Givón 2001: 313 an. lower certainty; weaker manipulation). Compare-se:

(35) Por fim, não me faltaria nenhuma perfeição, pois conceder-me-ia todas as perfeições cujas ideias tenho e, por isso, seria Deus. Não se deve pensar que é mais difícil adquirir as coisas que me faltam do que aquelas que já tenho. DLKT

(36) Gagarin, o primeiro homem a subir às alturas, não encontrou Deus. Os alunos também conversavam. Só as meninas. Entre as meninas de Dievažėnai, eu desapareceria, seria uma pequena toutinegra silenciosa entre as oriolas e os rouxinóis cantores. DLKT

(37) Espero que, algum dia, num futuro nebuloso, outros tradutores melhores e pensadores mais profundos continuem o trabalho iniciado. Mas seria hipócrita consolar-me apenas com o futuro. Espero que a minha tradução também não seja irremediavelmente má. DLKT

(38) — Vês, irmão, eu também poderia ter conseguido, graças à proteção dele, um bom cargo sob o regime soviético. Agora seria algum investigador, algum capitão da MGB chamado Jonaitis. Um título desses combina com o meu apelido, não achas? Agora desmontava-te os ossos, um por um. DLKT

(39) Não, claro, e também não é por ela estar grávida — embora eu não perceba por que quer ter descendentes com o aborrecido B retu... É porque ela quer que eu seja a sua madrinha. Bifė soltou uma risadinha. — Acho que é incrivelmente ousado. E tu não queres? — Eu? Com um vestido de cores femininas, parecido com um bolinho? Nem pensar! DLKT

(40) Também eu acalentava esse sonho, sobretudo porque o meu pai queria que eu fosse capitão de um submarino; eu destacava-me na praia das mulheres, junto à ponte de Palanga... DLKT

(41) — Curioso, como conseguiu tornar-se leitor universitário? — Neste clube eslavo, conheci o linguista Prof. Rozvadovski, que quis que eu fosse leitor de língua lituana na sua cátedra. DLKT

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(42) Gira elegantemente sobre uma única perna e salta até à caixinha. Com o mesmo carinho, pega noutro cogumelo. Se ao menos, neste instante, eu fosse cogumelo... Depressa! Mais depressa, em frente; dentro de uma hora, tudo tem de estar colhido. E nós também ceifamos. Sem qualquer delicadeza. Não temos nem machetes nem foices. DLKT

(43) Junto à Lagoa da Curlândia, numa aldeia de pescadores, vivia um pequeno barquinho de pesca que desejava muito tornar-se um grande navio e ver o mar. «Ah, se eu fosse um grande navio, então navegaria até ao mar bravio», pensava ela, suspirando. DLKT

(44) Legalizar um dia ou uma semana de trabalho mais curtos, conceder alguns dias de folga por mês, «dispensá-las» das horas extraordinárias ou do trabalho aos fins de semana. Mais valia ser desempregada. Quando finalmente consegui arranjar trabalho, «empurravam-me» tanto quanto o chefe me sobrecarregava. Fico calada, embora tenha de permanecer no trabalho até tarde e sacrificar os dias de descanso. DLKT

(45) Ao ver os olhos do soldado congestionados de sangue, com o olhar cravado neles, Jakov pensou apressadamente: quem me dera que tu fosses chacal, e que os lobos e os cães selvagens te atacassem e te mordessem, que tivesses medo do homem e te alimentasses apenas de carniça! E calou-se, à espera. DLKT

Nas frases (35)–(38), exprime-se modalidade epistémica, e nas (39)–(45), modalidade deôntica. Os dados disponíveis do DLKT permitem afirmar que, nas frases de modalidade deôntica com būti no modo condicional, é mais frequente escolher o caso instrumental do substantivo que funciona como predicativo: este ocorre em 31,6% de todos os casos (ou seja, em 24 das 76 frases). Nas frases do tipo (35)–(38), o instrumental do substantivo representa 4,5% de todas as frases (isto é, ocorre em 18 das 396 frases).

Assim, do que foi dito, fica claro que a tendência relativa para usar com maior frequência o caso instrumental do substantivo que funciona como predicativo está correlacionada não só com a própria forma finita do verbo, mas também com a modalidade deôntica (cf. ainda adiante). Por outro lado, se se tomar a oposição real / irreal como fundamento do sistema dos modos e se afirmar que o modo condicional não está ligado por relações especiais nem à modalidade epistémica nem à deôntica, e que a sua função em frases deste tipo, como (35)–(45), é essencialmente a mesma (cf. Holvoet, Judžentis 2004: 88–95, 101–103; Holvoet 2010: 431–432; Judžentis 2012: 174–175) — exprime situações irreais (de não factualidade enfática) —, passa-se a discutir a relação entre a modalidade (i)real e as tendências de expressão do substantivo que funciona como predicativo.

4. MODALIDADE (I)REAL E EXPRESSÃO DO SUBSTANTIVO QUE FUNCIONA COMO PREDICATIVO

Como já foi dito, a expressão típica da modalidade real é o modo indicativo do verbo, sobretudo as formas do presente e do passado. O falante afirma a ação como um facto real (verdadeiro) do presente ou do passado¹⁸. A modalidade irreal é tipicamente expressa pelo modo condicional

¹⁸ «Ao constatar uma ação como verdadeira, indica-se também a sua localização num determinado tempo — no passado, no presente ou no futuro» (Paulauskienė 1979: 153).

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modo. Com todas as outras formas modais, o grau de realidade expresso é menor. Como/será que isso se correlaciona com a marcação do substantivo que funciona como predicativo?

Além do que já foi dito sobre a marcação do substantivo que funciona como predicativo com formas de diferentes tempos do indicativo, é preciso mencionar ainda que, nas frases com a forma de futuro de būti, o instrumental do substantivo que funciona como predicativo é usado em 16,4% de todos os casos disponíveis (ou seja, em 58 das 354 frases). Já nas frases com formas do subjuntivo, o instrumental é escolhido em 8,9% de todos os casos disponíveis (em 42 das 472 frases). Assim, fica claro que, nas frases com o subjuntivo, indicador de irrealidade enfática (isto é, de não factualidade), o instrumental do substantivo é usado com menos frequência do que com formas que não são marcadas dessa maneira, ou seja, formas que expressam um grau maior de realidade (por exemplo, as formas do futuro do indicativo ou do imperativo).

5. CONCLUSÕES FINAIS

Considerando o sistema modal como bipolar e classificando-o segundo dois critérios independentes entre si — o avaliativo (a relação do falante com a situação) e o de irrealidade (a perspectiva do falante sobre a realidade das coisas de que se fala) —, distingue-se uma escala de formas de modalidade epistémica e deôntica e de formas de não factualidade enfática e formas que não são marcadas dessa maneira (indicativo > imperativo e indicativo > subjuntivo).

A relação entre o indicativo e o imperativo é assimétrica: o núcleo da modalidade deôntica é constituído pelo imperativo, e o da modalidade epistémica, pelo indicativo, cujas formas também são usadas deonticamente. Em princípio, é característica das formas modais pertencentes a diferentes tipos de modalidade uma marcação relativamente distinta do substantivo usado predicativamente. A expressão não marcada (básica) da modalidade deôntica é o imperativo: nessas frases afirmativas com a cópula būti, observa-se uma tendência relativa a usar com maior frequência o instrumental do substantivo que funciona como predicativo. Tendências relativas de expressão semelhante, isto é, uma propensão a escolher o instrumental do substantivo, também se observam com formas de outros modos usadas deonticamente; nesses casos, o instrumental é escolhido ainda mais frequentemente do que com as formas do imperativo. Quando se usam deonticamente formas modais atípicas (isto é, o indicativo ou o subjuntivo, em vez do imperativo), há uma tendência para marcar a modalidade em questão com maior frequência por meio do instrumental do substantivo que funciona como predicativo (cf. Holvoet 2007: 68). E, inversamente, o indicativo, que constitui o núcleo da modalidade epistémica e cuja marcação característica do substantivo que funciona como predicativo é a concordância, encontra um correspondente relativo também nas frases com outras formas modais usadas epistemicamente (cf. o subjuntivo). Assim, ao observar a expressão do substantivo que funciona como predicativo em frases finitas ascritivas com būti, constata-se que as tendências de uso do caso do predicativo estão relacionadas com a modalidade avaliativa. É de esperar um uso relativamente mais frequente do instrumental do substantivo que funciona como predicativo ao longo da escala de modalidade epistémica > deôntica, ou, por outras palavras, no que diz respeito à modalidade avaliativa, par-

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tendo como ponto de partida as formas do presente do indicativo que exprimem modalidade epistémica e contrapondo-as relativamente às formas do imperativo, que exprimem modalidade deôntica, seria possível falar de uma escala gradual (hierarquia) indicativo > imperativo, na qual, do ponto de vista da expressão do substantivo, se situam internamente na hierarquia as outras formas modais.

Do ponto de vista da irrealidade, entre o indicativo e o subjuntivo, distinguidos assimetricamente, situam-se outras formas finitas de būti, com um grau de irrealidade inferior ao do próprio subjuntivo, isto é, tegul no presente e no futuro, as formas do futuro e o imperativo¹⁹. Quanto à possível correlação entre a expressão do substantivo que funciona como predicativo e a irrealidade, observa-se uma maior tendência para escolher o instrumental do substantivo não com o subjuntivo, que exprime tipicamente a irrealidade, mas com formas de outros modos (isto é, do indicativo e do imperativo), que exprimem situações menos reais. A irrealidade típica é geralmente marcada pelo subjuntivo do verbo. A expressão de um grau menor de irrealidade parece correlacionar-se não só com o modo, mas também com as tendências de expressão do substantivo que funciona como predicativo.

Assim, por um lado, parece possível falar de uma correlação relativa fundamental entre a expressão do substantivo que funciona como predicativo e a modalidade entre os membros distinguidos assimetricamente das escalas epistémico > deôntico e real > irreal; por outro, nos casos em que a modalidade é expressa de forma atípica, observa-se uma tendência para marcá-la adicionalmente, usando também o instrumental do substantivo que funciona como predicativo.

ŠALTINIAI

DLKT – Dabartinės lietuvių kalbos tekstynas, sud. Kauno Vytauto Didžiojo universiteto Kompiuterinės lingvistikos centras (prieiga internete http://donelaitis.vdu.lt).

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¹⁹ Plg. „..Kalbant apie realaus / nerealaus veiksmo priešpriešą, būtina pažymėti, kad ji yra pačios tiesioginės nuosakos viduje: tai, kas įvyko praeityje, realiau ir konkrečiau negu tai, kas bus po kalbamojo momento. Todėl nereal(a)us veiksmo modaliniuose kontekstuose būtojo laiko formos nevartojamos. Čia tinka tik į ateitį projektuojamos esamojo ir būsimojo laiko formos“ (Paulauskienė 1994: 311).

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Noun in the Nominative and Instrumental Case in Finite and Ascriptive Sentences of būti (to be)

SUMMARY

The article deals with the possible connection between the marking of noun predicatives and the modality expressed by moods. The material analysed in the article consists of ascriptive finite sentences of the copula būti (to be) collected from the Corpus of the Contemporary Lithuanian Language (CCLL) where a positive predicate is expressed in the forms of different moods.

When the system of mood is considered bipolar and divided under two independent criteria – evaluative (speaker’s relationship with the situation) and irreality (speaker’s approach towards the reality of the subject of speaking), the scale of epistemic and deontic forms of modality and the forms of highlighted non-fact as well as the forms not marked like that (indicative > imperative mood and indicative > subjunctive mood) are singled out.

In principle, the moods belonging to different modality types can be characterised by a relatively different marking of the noun used as a predicative. The opinion is followed that in terms of evaluative and irreal modality, morphosyntactic marking is gradual and we can speak about the relative tendency to use the instrumental of the noun used as a predicative in respect of the scales epistemic > deontic (indicative > imperative mood) and real > irreal (indicative > subjunctive mood). On the other hand, in cases when the expression of modality by moods is less typical, a relative tendency can be observed to use the instrumental of the noun used as a predicative in a redundant manner and to use it even more often. The more atypical modality is expressed by the forms of verbal moods, the more the instrumental of the noun used as a predicative is likely.

Įteikta 2013 m. gruodžio 3 d.

LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva

[email protected]

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