S aipsniai / A icles 129
JANINA ŠVAMBARYT-VALUŽIEN
L'is i u o delle lingue Lie u ių
Di ezioni di ice che scien i iche: sc i i iche on i a mės
analizė, a mių leksikog a ija i leksikologija, socioling is ica, sin aksė.
LINA KAZLAUSKAIT Šiaulių
Auš os museius
Le ice che scien i iche di ezioni: s ilis ica, sin aksė.
MARIAUS KATILIŠKIO LETTER
PALYGINIMAI: KALBIN TERP
NAUJA PRASM
Compa i ion o Tex s by Ma ius Ka iliškis:
Linguis ic En i onmen and New Meaning
ANOTATIA
S aipsnyje scienza collomene p esen a e due dello sc i o e Ma iaus Ka iliškio omanų
Miškais a ena uduo e Išėjusiems neg įž i a inės p iemonės palyginimo analizė i g e inimas.
Ap a ian menzioni Ka iliškio omanų palyginimus si no a che omanų kalbinė e pė
cos i uisce condizioni palyginimus p aplės i supplemen omąja apsup imi. Allo a l'immagine
non enka compa azione unzioni, è scompos o a singole pa ole di pa agone. Pe an o al
le o e non iene lascia a spazi pe il pa agone pe cepi e adizionalmen e, pe ché Ka iliškis
c ea ale immagine, qualui le o e non si aspe a.
ESMINIAI VODŽIAI: pa aginasis, emi e ideo appo ois, pa agonimo sanda a,
supplemen a iaji pa agino abbup is.
ANNOTATION
The a icle p esen s he scien i ic socie y wi h he analysis and compa ison o wo
no els by Ma ius Ka iliškis Miškais a eina uduo and Išėjusiems neg įž i in e ms o he
li e a y de ice o simile. While discussing he similes used in he a o emen ioned no els by
Ka iliškis, he au ho obse es ha he linguis ic en i onmen o he no els c ea es
condi ions o expand he similes by complemen a y su ounding. Then he image loses
JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ
130 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII he unc ion o compa ison and is di ided among
indi idual wo ds o he simile. Hence, he e is no space o he eade o comp ehend he
simile in a adi ional manne , because Ka iliškis c ea es such an image which he eade does
no e en expec . KEYWORDS: simile, heme-image ela ionship, composi ion o he simile,
complemen a y su ounding o he simile.
ĮVADAS
Asocia i usis pensa eym ques o ik o ės a spindėjimo sąmonėje p ocesas,
džian is g e in i pagal kokį šalu inį požymį i gana a imus, i ne isai ski in-
gus daik us, gy ūnus, augalus i pan. Kalbos eksp esy inimas lyginimu, adi-
leinamasis palyginimas, equen e non solo disco so, ma e g ožinės, publicis inės,
anche scien i iche le e a u e es i. Secondo Juozo Pikčilingio, il con on o con
un p esesino ogge o, anche e mažmožį ende à in occhi k in an į (Pikčilingis 1989:
43). Palyginimo è enomškinyo dello s udio in e disciplina io: è į en izo e al
lingubinis i (s ilis am, sin aksininkam) come leksinė e seman inė, s uk ū inė e
g ama inė jung is, e li e a u ologam, come meninė aiškos p iemonė. Gelenici e
ussi s ilis i delle lingue classi icano pa agini ai opù (Я 1998: 520 521; Брандес 1983:
140). S ilis i Lie u ių pa agione desc i ono come s umen o a as e el ine
signi ica o di so ge e, come me a o izazione base (Pikčilingis 1975: 352356; Župe ka
1980: 1819). Lenkų e la ių kalbininkai anche accen uano p ocesso me a o izacijosą
(Ku kowska, Sko upka 2001: 202; Jenke ics 1967: 140). E s ilis ikos ice ca o i, e
le e ū ologi pa agione la pe cepisce come complica a aiškos p iemonę. Egli più
spesso conside a o d ina e cos uzione (Zabo skai ė 1982: 106; Ramonai ė 1972:
1822; Голуб 1986: 238; Брандес 1983: 140; Koženiauskienė 2013: 151152). Esis e e al e
opinioni, che ol e a quello che si con on a, e l'ogge o con cui si con on a,
indica o e e ium compa a iones ( e ziamo memb o, plg.: Župe ka 1997: 59).
A icipsnyje il con on o è pe cepi o come ina is uni à: ema, immagine ( ema)
e base di con on o (Kazlauskai ė
2006: 66–74).
Secondo la s u u a il pa agone può esse e pieno e incomple e, e ques o ledia
seminė composizione delle pa ole. Palyginimas, come sin aksinė kons ukcija,
g amma iciniu e s u u iniu pun o di is a sa i a. Li u ians e usų kalbininkai
sono išsky ę p on uosius e išplės inius palyginimus. Sem as ųjų classi icazione è
de aglia amen e desc i a da Vale ijas Ramonai ės (1972: 1822). Rusų e okiečių
lingue dis ingue delle compa a i e cos uzioni meno (Розенталь 1987: 379; Брандec
1983: 141). Lenkai pa aginimen o nusako jak, jako, niby, ni o, na ksz al , jak gdyby
(Ku kowska, Sko upka 2001: 201), o la iji kā, nekā, i kā, jo-jo (MLGLV I 1959: 771773;
LVG 2015). Ramonai ė dis ingue pe sino no e semplici cos uzioni dei pa agoni:
pa agioni, uni i come, a y um, a si, come, nonyginan , i , nei; innagnaio più
A icoli A icles 131 /
Ma iaus Ka iliškio aš ų palyginimai:
kalbinė e pė i nauja p asmė
di e i i esp essi pa agini; co elia i ie (san ykinie) compa a ie; pa agioni con con
p ielinksniu p ieš; palyginimai su eiksmažodžiais mena, p imena; palyginimai
būd e džiais panašus, uguago e e o, pa agioni, supplemen a i modalinie pa ole
mos os, semb a, saky um e pan. ; nega i amiei pa agioni. Kad esis a es ese dei
pa agoni, cos i ui i da di e se asi e po enzia e abb accia e anche in e o
pa ag a o, iene indica o non solo li a ians, ma e la ians, usų kalbų šal iniuose
(Розенталь 1987: 379; Голуб 1986: 239240). Nel linguo ypo Li uanio engono u ilizza i
al i due e mini: posaccio pa agonabile e ase pa agonabile (LKG 3 1976: 653689;
Gai enis, Keinys 1990: 116). Ques i e mini desc i ono i legami g amma icali a
pa ole nella ase e espandono ma omąjį, ju iminį del con on o immagą (DLKG 1997:
634). Paliginimo e mine iene usa o e azeologijoje, e desc i o come kogni y inė
me a o a (Ma cinke ičienė 1994: 14; Koženiauskienė 2001: 206215; 2013: 153160)1.
TIRIAMOJI MEDŽAGA, OBBISLES,
METODI E UZDAVINIAI
Uno degli au en iškissimi e o linghi più sc i o i della Li uania se en ionale
le e ū ologų iconosciu o Ma ius Ka iliškis (Albinas Vai kus, 19141980). Ci ca il suo
omanò linguà esama d ejopos opinioni. Uneni gi ia Ka iliškį pe e bigumą, linguaggio
sub ilumą (Kubilius 1995: 453; Bukelienė 1999: 7699; Sp indy ė 2012: 49 53), men e al i
dicono che e bigumus oppoely complica la pe cezione della men e (Raila 1991: 549;
Nyka-Niliūnas 1996: 213). Ka iliškis mol o app ezza a la pa ola, semp e en a izza a
giuno s dei quali solo uno al o pa lininkas esup an ąs, ma sen ia, che col passa e
del empo emig azione a sc i e e di eni a semp e più di icile: Nė a quel suolo, cui
lingua nu in ų. A i ūkom dal na o molio. (Macijauskienė 1981: 56). S aipsnyje
esamina i omanų Miškais a eina uduo (1957) e Išėjusiems neg įž i (1958) eikėjus
ka ak e izuojan ys palyginimai. Me odiaga accol a dal 1991 m. omanų pe laidos,
allo scopo i ela e Ka iliškio compa azioni a iazioni e c ea a cul u ali à pa agimo
senso. A ale scopo si pongono i seguen i compi i: seleziona e, s u u a e e
discu e e Ka iliškio omanų Miškais a ina uduo e Išėjusiems neg įž i palyginimus
secondo la base di pa agone; sug e i i en ambi omanų palyginimus e le lo o
a iazioni; app ezza si c ea i con on i supplemen a ìa assup ì (p epozicinį o
pos pozicinį pažyminį, in o noybę) e es yškin i Ka iliškio omanų palyginimų
peculia umą. Aggiun i ma e iali applica i me odi di analisi, ag e imen o e
gene end inamen o.
1 Au o è non isolge p oblemi di compa azione eo iche, pe ché ques o sa ebbe un ema di a icolo sepa a o.
JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ
132 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII
ROMANO MIŠKAIS ATEINA RUDUO
PALGINIMAI
Pa agonamen o Ka iliškio pasi elkiamo non solo ai p incipali pe sonaggi omano
(Tiliui, Agnei, Monikai, Do eikai), ma e episodinei (Tugaudžiui, Raudonajam Pe ui,
Gužienei e k .) desc i e e. Tema di pa agone e ideo conne amoji analisi indica, che
Ka iliškio pe sonaggi engono pa agona i con umani quali àim, enominski di
na u a, bui i ogge i, s ampa, nau osakos pe soneii (ž . 1 allega o).
Pa agonamen o con i enomegni della na u a spesso nsacomo pa ole en os,
emp a, pe kūnija, sic a. Gi ūnija, come base di pa agone, į a dijama domes iiais
(a klys, shuo, ka inas, gaidys, žąsinas, pe ekšlė) e sel iniais gy ūnais, paukščiais e
e c. (le , ki mėlė, ž i blis, pempė, pe eliškė). Dal augmenija Ka iliškis più spesso
menziona šaką, medį, e škė ožę, zolę (ž . 1 diag amą). La lessica di pa agone
so os an e in u i i diag ammi iene p esen a a secondo la equenza di uso delle pa ole.
en o,
emp a,
pe kūnija,
sec a le ,
ki mėlė,
ghi blis,
pempė,
pe eliškė
base di
pa agone
na u a
ca klys,
shuo,
ka inas,
gaidys,
žė,
zolė pe ekšlė
šaka,
albe o,
e škė o-
žąsinas,
1 DIAGRAMMA A. Romano Miškais iene iene uduo pe sonaggi
A icoli A icles 133 /
Ma iaus Ka iliškio aš ų palyginimai:
kalbinė e pė i nauja p asmė
L'immagine dei palyginamen i spalancia o o sussuu ina o a i a io ìi pažyminiais, plg.:
(šuo) pikčiausiai pasiu ęs, (a klį) jauną ka š ak aujį, (šuo) be uodegos, (obuolys)
subuky as, s y uojančio an acqua gluosnio (šakelė), (be žas) p ag ęž u kamienu, ka
pa asa io (d elksmas), d ungnas as e e y hing (lie us), bijūno (žiš as), cui geis os
nusiskin i i p i p i sieg i, sia si si si su ian i (saus a), senas (ž i ) e pan. Ka iliškis,
pa agonando p o agonis i con la na u a, non solo e non an o pa yškina p o agonis i
un ce o ca a e e o es a i di aspe o, quan o c ea una nuo a lingubinę signi icanza,
che è non abi uale, non(si) ikė a, non adicinė, quindi pa agione impossibile pe cepi e
adizionalmen e, e įsp audžiamas nella pa igindo lessina signi ica o. Anašus immagine
iene c ea o e di quei pa agoni, il cui con on o base è umano (ne)kul ū inė, con lui
co ela a socialinė aplinka. Romane Miškais a ena uduo più spesso pa agona a
pa en inys ę nusakančiais pa ole (mad e, bambino, kūdikis). Ka iliškis come
pa agonamen o ondamen o p e e isce im i socialina dipendomybę žyminčius
(žemdi bys, ūkininkas, kaimie is) pa ole. Rašy ojo pasi enkami (ne) cul u u inę
(s ulpas, laik aščio skiau ė; šmėkla, gi uoklis, čigonas) senso u in ys pa ole (ž . 2
diag amą).
con on o con la na u a palo s, gio n aščio skiau ė ag idi bys,
ūkininkas, kaimie is
Pa agona-
nza di
base
umano
cul u ale
ambien e
šmėkla,
bi uokli-
mad e,
bambino,
s, kūdikis čigonas
2 DIAGRAMMA A. Romano Miškais ieneena uduo pe sonaggi di con on o con umano
ambien e cul u ine

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ
134 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII
la base di pa agone p opicia o o sussinu a o a i a io i pažyminiais, plg.:
pabaig u ėse do as (da bininkas), (ma ina) kūdikį, (pusme gė), išleis a išeigai,
bažnyčion o pas d auges, ik a gailes ingoji (sesuo), isai suaugęs ( y as), (kunigas) iš
sakyklos, šlubasis žiau iai sunioko as (žiki ), žaislinį (žiogą), (s mogai) , linų (pulpė) iš
kelių ma kos e panė.
Dal omano Miškai iene iene uduo pe sone ca a e izzan i pa agoni si ede che
l'immagine p aplės a di ul e io e con es o (p epozicinio segno, es endes ino
pos pozicinio segno). Ka iliškis mol o inozamen e, di emmo, consape olmen e,
pa agione pama u e supplemen omąja assup imi nusako emi eiškinį, daik ą o
eiksmą, quindi adizionali pa agioni immagine imanendo lo s esso, solo
pascelkamas al o pa agione pama , aiu an e c ea e nuo o senso del eazione. Da
non adizionalmen e c ea i pa agoni b iskėja pe sonaggi adizionali es inzione
de agli. Le donne e le agazze sono solido sudėjimo, salu i, audonsk uos ės,
š iesiaplaukės (pa yみに, Agnė). I agazzi e gli uomini o i, al i (Každaila, Tilius),
ecce o quelli, che non hanno pe manen e abi azione. Lo o sono luoši
(Lau ynas) o seny o e à.
ROMANO IŠJUSIEMS NEGRĮŽTI
PALYGINIMAI Ques o omano p o agonis i abbas anza condizionale, ma la i a delle
pe sone omane abbas anza cao iška. accon a ojui, ėgli e ka iem, guido ybe,
s anie i, donne desc i i pa agioni engono o ni i allega o 2 dell a icolo. Gli
pe sonaggi di ques o omano sono anche pa agona i con la na u a. Solo qui animaliija,
augmenija e i enominski della na u a, con cui si con on a, Ka iliškio sono ido i
oppu e innominijami come nonuspėjami enominski. An ai eguagliamen i con shunimi,
ca liu, a inu, ka inu l'immagine p amplia o non solo pos poziciniais o p epoziciniais
pažyminais: pasiu ę (šunys), caccioklinis (šu a) akylai sekęs padė į e i, (kiaulė),
žydama į snukį iela, izda is (jau is) e pan.), ma e in o no mis: (a klys) ganykloje,
(a inas) ekis p o kaimenė abzdly ė p o lak os, plg (bu inė) siau ė lak os.: ply a ilio,
p iešakyje, (ka inas) į a nėno inkilą i pan. Palyginimų su žodžiais sk uzdėlė, bi ė,
imageo (bi ė) e pan. L'a e pa agona o con la pian a gėlė, ūglis, sly a sc i ojas
ap ima l'immagine con pažyminiais, plg.: puikią i e ą (gėlę), nuskin ą sodu e
gėlynuose, (sly a) pamėlyna ęs i nunokęs, ąšus s iebo (ūglis), g asin non ucus
apgalė i senąsio melgio kelmą e pan. Del con on o con i ichinii enomeni na u ali
(pu slas, g iausmas, c usha, ulana) la immagine si alla ga solo ol a a enen e
ulcano (ž . 3 diag amą e 2 abelę).
A icoli A icles 135 /
Ma iaus Ka iliškio aš ų palyginimai:
kalbinė e pė i nauja p asmė
šu a,
ka ina,
agno,
ca klys
pu slas,
g iausmas,
k uša,
ulkanas
base di
con on o
na u a
sk uzdėlė,
bi ės,
abzdžio
lėly ė gėlė,
ūglis, sly a
3 DIAGRAM A. Romano Iscesiemi neg įž i pe sonaggi pa agonamen o con la
na u a Romano Isesi eemi neg įž i pa agioni qual cosa adizciškesni, ečiau
limi a i i pažyminių, e Ka iliškis già pa agonamen o pag indu elkia skai y oją
indi iduali e cul u almen ees signi icamen i paieškoms.
Del con on o pag indo con umano cul u ine aplinka diag amma equen i pa ole
nebylys, nek ikš as, sa acėnas. Pažyminių, ibojančių palyginimo p asmę, omane
e a, plg.: nek ikš ų kūdikių, ik i sa acėnai, kokie sel aggi delle isole abi an i
o chidėjų ainikais e pan. Le pa ole apynžiais i ps is, lėlė, sėmenų maišas
pa agona a quasi be pažyminių. Pa agindo di pa agone pa ole Jū a ė, Samsonas, kinų
die ai is e k . o niscono al le o e più ampio non solo Li uania, ma e mondiinio
cul u a, le e a u e, musica signi icminį accen o. Pa agonazione base šmėkla,
dia ias u ilizza i senza pažyminių (ž . 4 diag amą).
Romano Išėjusiems neg įž i palyginimo pag indas a spindi Ka iliškio kul ū i-
nę i li e a ū inę pa i į, o palyginimai pa yškina pa ekusių į be il išką padė į
pe sonaggi emo iona condizione.
JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ
136 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII
nebylys, nek ikš as, sa acėnas
elnias, šmėkla
Basse di
con on o
umano
cul u ali à
ambien e
apyn i ps is,
lėlė, sėmenų
maišas
Jū a ė,
Samsonas,
kinų die ai is
4 D I A G R A M A. Romano Iscesaim neg įž i pe sonaggi pa agonamen o con umano cul u ü ine
ambien e Romano Iscesaim neg įž i pasako ojas pa agona o con a i a i animali, coseic i,
es yškinančiais e mezza e jausmingumą pe nonugebimen o nonduo i Tė ynės. Fėglia si
pa agonano non solo secondo es e io e segnoì, ma e po eks inio, ap en e emozionale klodą.
Vado ybę ca a e izzojančiais palyginimais si s en a esplicškin i umano ydas: šiu kš umą,
žiau umą, gobšumą, ine iškumą, pik umą. S imi, menkai conosciu i o sconosciu i pe sone si
pa agonano accen en ando kokì daic o, enomeno o azione coinciden imo con pa agona oio
uomo. Le donne sono pa agona e a pian e e a enomeni na u ali
IŠVADOS
Ma ius Ka iliškis pa agione enden e ad espande e aggiun i aia a up imi
(p epoziciniu o pos poziciniu pažyminiu, in o noybe). Viagdas quasi non enca
compa azione unzioni. A causa del compa a i o desc i i o ca a e e
seman ico ca ico si scompone a singole pa ole. Pe ciò pe pe cepi e il senso,
A icoli A icles 137 /
Ma iaus Ka iliškio aš ų palyginimai:
kalbinė e pė i nauja p asmė
bisogna i olge e a enzione non al cen ale pa ola di pa agone, ma in il insieme
del compoundo. Ques o modello di pa agone più ca a e is ico omanzu Miškais
a ena uduo. Romane Esesi e non i e s i ali pa agione sclaidi meno. Più spesso
essa si no a, quando l'au o e p akalba poe icamen e o pe me esi in epinio desc inamen o.
Se la compa azione umpasse, Ka iliškis compa aamo il con es o compensa il
pa agone base e mic ocon ex u. Romane Isiėjusiem neg įž i p e ala adizionali
pa agioni. Romano Miškais a eina uduo pa agimai non adicini e ku kas
is adingesni.
No e à che Ka iliškis cambia dell'immagine, che nella coscienza del le o e ha una
ce a de inizione, base di pa agone e escogi a al a appa enza o s a o
pa icola i à (caine ca klys (nusižio a au); come sly a (pamélęs) u o il co po,
non solo naso). Abbiamo omanì pa agoni acce inamen o conduce all'idea, che
sc i o ja linguà, come i ą o ganismą, cos an emen e keichia e col i a nuo o
lexic dei compoend. Romane Miškais a ena uduo osse ima pi minè nominazione.
Palyginimo può suona e anche come de inizione della pa ola p incipale. Qui u o è
in ini amen e ic ima e ik a: Ka iliškis similindando necessa iamen e de alizia,
come se o nepada ius compa aim lik ų nesup as as. Romano usci ii neg įž i
lingua passa a un più al o li ello (an inę nominację). Più spesso si desc i e solo
es e io e coincidenza cone inanziali cose, e il le o e ha da solo išši ua e codice
(especialmen e pa agioni, che zacodi icano la cul u a mondiale in senso ampio
(spe očius, le e a u a, eligione e e c.).
LITERATŪRA IR ŠALTINIAI
Bukelienė Elena Nijolė 1999: P ozos keliai keleliai. Vilnius: Saulės del a. DLKG Daba inės
lie u ių kalbos g ama ica. Vilnius: Mokslo e encyclopedijų Publishing Ins i u e, 1997.
Gai enis Kazimie as, Keinys S asys 1990: Kalbo y os e minų žodynas. Kaunas:
Š iesa.
Janke ics And is 1967: Piezīmes pa salidzinājumas pa ikulas kā lie ošānu. La iešu
alodas kul ū as jau ājumi. 3 laidienis. Ka iliškis Ma ius 1990: Užuo ėja. Esema a
non i o ni. Vilnius: Vaga. Ka iliškis Ma ius 1991: Miškais a ena uduo. Vilnius: Vy u ys.
Kazlauskai ė Lina 2006: Compa imen i che ca a e izzano I p incipali p o agonis i
Ma iaus Ka iliškio omane Miškais a eina uduo. Ac a humani a ica uni e si a is
Saulensis 1. Šiauliai: Šiaulių uni e si e o leidykla, 66–74.